Демокрацията като форма на организация на политическия живот на обществото. Демокрацията нейните основни ценности и характеристики план Планирайте демокрацията нейните основни ценности и характеристики

Политически режим- съвкупност от средства, методи и похвати за упражняване на властта и постигане на политически цели.

Универсални институции на демокрацията- това са организационните форми, чрез които се осъществяват демократичните принципи. Те включват: избор на висшите органи на държавата; отговорност на изборните органи пред избирателите или техните представители (заместници); смяна на изборните държавни органи след изтичане на мандата им.

Гражданското общество- е относително независима от държавата и самоорганизираща се система от социални, икономически и политически отношения, която включва различни форми на сдружаване на хора с цел задоволяване на техните собствени материални и духовни нужди.
Предназначениегражданското общество е да се постигне оптимално и хармонично съчетаване на частни и обществени интереси.
Условия за съществуване на гражданско общество:
- върховенство на закона;
- частната собственост като икономическа основа на гражданското общество;
- създаване на условия за гражданска инициатива в различни сфери на обществения живот;
- дейност на политически организации в полза на всички членове на обществото в рамките на закона;
- достъпност и разнообразие на образованието;
- наличието на силна „четвърта власт” – независими медии.

Конституционна държава- демократична държава, в която се зачитат принципите на правовата държава, правата и свободите на човека и гражданина са най-висша ценност.

Признаци на правовата държава

Московски отдел на образованието

Централен районен отдел по образование

Държавно бюджетно професионално учебно заведение

на град Москва "Колеж № 3 на сектора на услугите"

Методическа разработка на учебен урок по дисциплината социални науки на тема:

учител по социални науки

Москва, 2014 г

Тема на тренинга:„Демокрацията, нейните основни ценности и характеристики. Конституционна държава“.

Мишена: Подобряване на знаниятаза политическата система на обществото, демократичния политически режим и правовата държава.

Задачи:

Образователни:

Развийте разбиране за функциитедемократичен политически режим и правова държава.

Да се ​​формират представи за характеристиките на правовата държава и характеристиките на демократичния режим.

Запознайте се с характеристиките на формирането на демокрацията в съвременна Русия;

Образователни:

Образователни:

Формиране на активна жизнена позиция

Формиране на политическа грамотност на учениците

Тип урок: усвояване на нови знания

Тип урок: комбинирани, с елементи на игра и дискусия

Основни методи на обучение:

• проблемно-евристичен (идентифициране на проблемите на съществуването на върховенството на закона и гражданското общество в Русия с помощта на метода „Седемте шапки“)
• метод на игра (гласуване)

Материално-техническо, учебно-методическо оборудване:

компютър;

Мултимедиен проектор;

Прожекционен екран;

Презентация по темата на урока;

Очакван резултат:

Лични резултатиизучаване на темата са следните компетенции на студентите:

• Развитие на мотивация за изучаване на раздел от социалната дисциплина "“, за да продължи самостоятелно изучаването на тази тема.

Метапредметни резултати(в четири блока):

Информационен блок:

Комуникационен блок:

Самоорганизация:

Самообучение:

Резултати от предметаИзучаваните теми са следните компетенции:

Метасубектни връзки:

История :

Математика:

Компютърни науки и ИКТ:

Вътрешнопредметни връзки:

Насоки за изучаване на темата „Демокрацията, нейните основни ценности и характеристики. Конституционна държава“.

Цел на изучаването на темата:Изучавайте и се научете да прилагате знания за политическата сфера на обществото; демократичен политически режим и неговите ценности; идеалът на управлението – правовата държава; за проблема с формирането на правовата държава и гражданското общество в съвременна Русия.

Учебни въпроси.

1. Определение за демокрация
2. История на демокрацията
3. Конституционна държава
4. Гражданското общество

Целеви задачи:

1. Въз основа на познания за политическата система, политическия режим, ценностите на демокрацията, принципите на правовата държава, формирайте представа за съществуването на гражданско общество и правова държава в Русия.

2. Логично и разумно е да изразите своята позиция по този въпрос.

Лекционен материал за изучаване на темата

1. Определение за демокрация

В края на 20 век в западния свят се проведе кампания за честване на 2500 години демокрация (от реформите на Клистен 508/507 г. пр.н.е.). Какви асоциации предизвиква думата „демокрация“?

демокрация ("Силата на хората") -политико-правен режим , която се основава на метода на колективавземане на решение с еднакво влияние на участниците върху резултата от процеса или върху неговите значими етапи. Този режим се основава на признаването на народа като източник и субект на властта.

1. История на демокрацията

Първите форми на колективно вземане на решения се появяват още в древността – това е така наречената примитивна или комунална демокрация.

Приблизително отспоред BC д. V атинянин политика съществуваше демократична форма на управление . Наричат ​​я първата демократична система в света. Всеки гражданин имаше право (и дори задължение) да участва в работата на Народното събрание. Около една трета от гражданите биха могли едновременно да заемат една или друга държавна длъжност.

До 18 век най-известният модел на демокрация епряка демокрация , Където граждани практикуваше процедурата на подчинение на малцинството на мнозинството. Справедлива ли е такава система?

IN представителна демокрация гражданите делегират част от собствените си права на избраните от тях депутати или други длъжностни лица. Избраните депутати вземат решения, като вземат предвид мнението на избирателите и носят отговорност пред тях за своите действия.

1. Признаци и ценности на демокрацията

Признаците на демокрацията са:

1. Лидерите се назначават чрез честни,състезателен , конкурентен Избори .
2. хора признат за източник на сила.
3. общество извършва самоуправление за задоволяване на общи интереси.

Има редица ценности, свързани с демокрацията:законност , равенство , Свобода , право на самоопределение , човешки права и т.н.

Основната цел на демокрацията е да ограничи произвола на властта. За постигане на тази целчовешки права се признават за основна ценност и е изградена система за ефективната им защита отвънлегална система .

В съвременния свят най-често срещаният модел е моделътлиберална демокрация. Включва периодичниуниверсално e избори, в които кандидатите се състезават за гласовеизбиратели ; върховенството на закона ; принцип разделение на силите ; конституционен ограничения на властта на мнозинството.

1. Конституционна държава

В съвременния свят идеалът за управление е демократична правова държава, тоест държава, която функционира в границите, определени от закона и гарантира правната защита на гражданите.

Идеята за правова държава вече е засегната в произведенията на Платон и Аристотел, но е най-пълно развита в произведенията на Монтескьо и Кант.Според Аристотел властта не е на члена на съда, съвета или събранието, а на самия съд, съвет или събрание.

Признаците на правовата държава са:

1. Върховенството на закона и правата, тоест всички длъжностни лица, държавни органи, обществени сдружения и граждани са длъжни да спазват закона. Законите от своя страна трябва да бъдат законни, приети от компетентни органи и максимално да отговарят на представите на обществото за справедливост.
2. Гарантиране на правата и свободите на човека.
3. Принципът на разделение на властите на законодателна, изпълнителна и съдебна като система от „контрол и противовеси”, с цел взаимен контрол и ограничаване.
4. Взаимна отговорност на държавата и гражданите, гарантирана от независим съд.
5. Съответствие на законите с международните правни стандарти.

Предпоставките за създаване на правова държава са:

1. Разнообразие от форми на собственост, свобода на предприемачеството, икономическа независимост и независимост на гражданите.
2. Демократичен правен режим, наличие на парламентаризъм.
3. Единна и последователна законодателна система.
4. Високо ниво на правна култура и правно съзнание на гражданите.
5. Наличие на гражданско общество.

5. Гражданско общество

Едно от условията за съществуването на правова държава е наличието на гражданско общество, тоест система от отношения между хората, която осигурява задоволяването на техните права и интереси въз основа на самоуправление и свобода.

Гражданското общество е съвкупност от сдружения на граждани, които са независими от държавата и не позволяват на държавата да узурпира индивида. Също така гражданското общество е съвкупност от национални, социално-икономически, религиозни, морални, семейни отношения и институции. Взаимодействието на гражданското общество и правовата държава създава сферата на публичната политика.

Основният принцип на гражданското общество е, че държавата съществува за индивида, а не индивидът за държавата. Правителството трябва да забрани всичко, което не е позволено от закона. За гражданите е позволено всичко, което не е забранено от закона. Гражданското общество е независимо от държавата и е в състояние да ограничи влиянието на държавата и да гарантира правата и свободите на човека. В доброволните граждански сдружения се ражда гражданска активна личност.

Гражданското общество включва три нива на социални отношения. Първото ниво е свързано със семейството, бита, възпитанието и културата. Второто ниво включва икономическата сфера на обществото. Третото ниво обхваща политическата сфера.

1. Проблемът за върховенството на закона и гражданското общество в съвременна Русия

Втората част от тренировката се провежда по метода на шестте шапки. Учениците предварително се разделят на групи, на които се дава домашна работа в съответствие с цвета на шапката да подготвят изказване „за” или „против” зададените въпроси.

Червена шапка. Емоции, интуиция, чувства. Няма нужда да се оправдавате с нищо. Вашите чувства съществуват, а червената шапка дава възможност да ги изразите.

Жълта шапка. Оптимизъм. Опитваме се да намерим предимства и предимства, да идентифицираме скритите ресурси.

Черна шапка. Внимание. Черната шапка е начин на критика и оценка, тя посочва недостатъците и рисковете.

Зелена шапка. Енергия, живот. Зелената шапка е начин на творчество, генериране на идеи, нестандартни подходи и алтернативни гледни точки.

Бяла шапка. Белият цвят ви кара да мислите за хартия. В този режим ние се фокусираме върху информацията, която имаме или която е необходима, за да вземем решение: само факти и цифри.

Синя шапка. Използва се в началото на дискусиите, за да поставим мисловен проблем и да решим какво искаме да постигнем като резултат. Това е режим на наблюдение и управление на самия мисловен процес (формулиране на цели, обобщаване на резултатите и др.).

Въпроси за обсъждане:

1. Можем ли да кажем, че в Русия има правова държава?
2. Имат ли законите най-висока юридическа сила?
3. Съществува ли принципът на разделение на властите?
4. Взаимна отговорност на гражданите и държавата?
5. Има ли реални гаранции за правата и свободите на гражданите?
6. Има ли гражданско общество в Русия?

Технологична карта на часовете по дисциплината "обществени науки"

предмет: " Демокрацията, нейните основни ценности и характеристики. Конституционна държава»

GBPOU SPO College of Services № 3

учител по социални науки Т. В. Блатнер

Обяснителна бележка

Обучителна сесия „Демокрацията, нейните основни ценности и характеристики. Върховенство на закона" се осъществява като част от изучаването на темата "Политика и власт. Държавата в политическата система"В глава" Политиката като социален феномен» във втора година по професия 260807.01 Готвач, сладкар.

Изучаването на тази тема е уместно, тъй като осигурява формирането на умения и знания, които са в основата на личните и професионалните компетенции.Този урок се провежда след изучаване на теоретични въпроси и основни понятия, свързани с политическата сфера на обществото.

Целта на урока: Подобряване на знаниятаза политическото развитие на Русия, като се фокусира върху проблемите на демокрацията и върховенството на закона.

Цели на урока:

Образователни:

Развийте разбиране за характеристиките на демократичния политически режим;

Запознайте се с историята на формирането на демокрацията;

Разберете характеристиките на съвременното развитие на демокрацията и формирането на върховенството на закона в съвременна Русия.

Образователни:

Осигуряват условия за формиране на научен светоглед

Да насърчава развитието на способността за формулиране на мисли устно и писмено

Да се ​​насърчи развитието на способността правилно да се обобщават данни и да се правят заключения.

Образователни:

Формиране на активна жизнена позиция

Формиране на политическа грамотност и гражданска позиция

Тип урок: Урок за усвояване на нови знания

Тип урок: комбинирани, с игрови елементи

Основни методи на обучение, използвани в урока:

• словесно (обяснение, разговор, разказ)
• визуален (демонстрация на презентация)
• проблемно-евристичен
• метод на игра (гласуване)

Материално, техническо, учебно и методическо оборудване на урока:

компютър;

Мултимедиен проектор;

Прожекционен екран;

Презентация по темата на урока;

Учебник "Обществени науки", А. Г. Важенин; - М., 2012

Материали за студенти

Очакван резултат:

Лични резултатиизучаване на темата са следните уменияза студенти:

• Усвоете представения в урока материал и се научете да прилагате придобитите знания на практика.
• Развитие на мотивация за изучаване на раздел от дисциплината социални науки"Политиката като социален феномен"самостоятелно да продължат да изучават тази тема.

Интердисциплинарни резултати(в четири блока):

Информационен блок:

• Способност за използване на информационни и комуникационни технологии.
• Желание и способност за самостоятелно намиране на информация върху изучавания материал.

Комуникационен блок:

• Умение за общуване в група и взаимодействие по време на урока, за вземане под внимание на други мнения.
• Способността ясно, логично и точно да изразява своята гледна точка и да развива компетентна реч.

Самоорганизация:

• Способността самостоятелно да определя цели и планове за своята работа и самостоятелно да ги изпълнява.
• Притежаване на умения за когнитивна, образователна и изследователска дейност, способност за самостоятелно търсене на методи за решаване на социални и професионални проблеми.

Самообучение:

• Желанието за самостоятелно получаване на информация и разширяване на хоризонтите, желанието за самоусъвършенстване.

Резултати от предметаизучаване на темата са следните умения:

• Усвояване на представения в урока материал и прилагане на знанията по темата„Демокрацията, нейните основни ценности и характеристики. конституционна държава"на практика, с цел по-нататъшна успешна социализация и професионално обучение.

Метасубектни връзки:

История :

Компютърни науки и ИКТ

Математика

Вътрешнопредметни връзки:

Теми: „Понятието власт. Видове публична власт. Политическа система, нейната вътрешна структура“, „Политически режим. Типология на политическите режими“.

Надписи на слайдове:

Методическа разработка на учебна сесия по дисциплината социални науки

Терминът "демокрация" буквално означава власт на народа, демокрация.

Критерии за демократичност:представителство на интереси, легитимен плурализъм, участие на гражданите в решаването на политически въпроси, просветен избор, взаимна отговорност на правителството и народа.

Основни компоненти на механизма на демокрацията: законодателна консолидация на правата на човека, парламентаризъм, избор, придържане към принципа на мнозинството, многопартийна система, лоялна опозиция, разделение на властите, система за контрол върху действията на властите.

Принципи на демокрацията. Принципът на суверенитета на народа, принципът на равните права на гражданите да участват в управлението на държавата и обществото, принципът на вземане на решения от мнозинството и подчинението на малцинството на мнозинството при тяхното изпълнение, принципът избор на основните органи на държавата, реално участие на народа в управлението, реално политическо равенство, социална справедливост, отговорност на управляващите елити пред народа - това са критериите, които характеризират съдържанието на демокрацията.

Механизмът за формиране на демокрацията включва следните компоненти:

а) законодателно консолидиране на основните икономически, социални и политически права на човека;

б) свободни, равни, преки, тайни избори на представителни органи на управление;

в) политически плурализъм, т.е. наличието на алтернативни идеологии на поне две политически партии;

г) наличие на противопоставяне;

д) разделение на властите на законодателна, изпълнителна и съдебна с тяхната относителна самостоятелност в рамките на законодателно установени правомощия;

е) независимост на съда.

Основни характеристики на демокрацията.

демокрация- политически режим, основан на метода на колективно вземане на решения с равно влияние на участниците върху резултата от процеса или върху неговите важни етапи. Въпреки че този метод е приложим за всяка социална структура, днес най-важното му приложение е държавата, тъй като тя има голяма власт. В този случай определението за демокрация обикновено се стеснява до едно от следните знаци:

Лидерите се назначават от хората, които ръководят, чрез честни и конкурентни избори.

Народът е единственият законен източник на власт.

Обществото упражнява самоуправление за общо благо и задоволяване на общи интереси. Народното управление изисква осигуряване на редица права за всеки член на обществото. Редица ценности са свързани с демокрацията: законност, равенство, свобода, право на самоопределение, права на човека и др.

Форми на демокрация.

Демокрацията, като система на демокрацията, е универсалната основа за политическото развитие на човечеството в съвременната епоха. Опитът от това развитие ни позволява да разграничим няколко форми на демокрация:

Пряка демокрация- форма на демокрация, основана на вземане на политически решения директно от всички граждани без изключение (например по време на референдум).

Плебисцитарна демокрация- форма на демокрация със силни авторитарни тенденции, при която лидерът на режима използва одобрението на масите като основно средство за легитимиране на своите политически решения. Историческият предшественик на пряката и плебисцитарната демокрация е т.нар. „военна демокрация”, основана на елементи от родово-общинния строй.

Представителна или плуралистична демокрация- форма на демокрация, при която гражданите участват във вземането на политически решения не лично, а чрез свои представители, избрани от тях и отговорни пред тях.

Демокрация на преброяването- вид представителна демокрация, при която правото на глас (като основно право, гарантиращо участие в политическия процес) принадлежи на ограничен кръг граждани. В зависимост от характера на ограниченията квалифицираната демокрация може да бъде елитарна (включително либерална), класова (пролетарска, буржоазна демокрация).

Концепции за демокрация.

Всяка демокрация има своите ограничения и често свободата на едни социални групи значително ограничава жизненото пространство на други. Следователно има различни концепции за демокрация. Нека разгледаме някои от тях.

Концепцията за либерална демокрацияпредполага: признаване на народа като субект на властта; приоритет на индивидуалната свобода пред обществото и държавата; свобода на частната собственост и предприемачество.

Концепция за колективистична демокрацияпротивопоставя колективистичните форми на живот и разбиране за права и свободи на либералния индивидуализъм; приоритет на държавата и обществото пред индивида. Тип колективистична демокрация е социалистическата демокрация.

Концепцията за плуралистична демокрация.Тази концепция наследи от либерала такива основни ценности като разделение на властите, зачитане на правата на човека и лична свобода. Плуралистичната демокрация е предпочитана от повечето от най-развитите страни в света.

Концепцията за елитна демокрация.Съгласно него властта в страната се упражнява от конкуриращи се елити, а участието на хората в управлението на държавата се ограничава до правото да се даде предпочитание на един или друг елит, претендиращ за власт или управляващ.

Има и други концепции за демокрация, които поради ограничения обхват на тази работа нямаме възможност да разгледаме.

Концепции за демокрация.

1. Концепцията за демокрация. Демокрацията е нормативна и емпирична.

Принципи на организация на емпиричната демокрация.

1. Основни теории на демокрацията.
2. Пряка и представителна демокрация.
3. Условия и предпоставки за съществуване на демокрация и път за преход към демокрация.

І . Световният опит показва, че посоката на модернизация на политическата система и обществената структура е движението към демокрация. Демокрацията е идеалът, към който се стремят почти всички страни по света. Британският министър-председател У. Чърчил твърди, че демокрацията е нещо ужасно, но човечеството все още не е измислило нещо по-добро от нея.

Какво е демокрация? Откриването на това е важно не само от гледна точка на разбирането на същността на демокрацията, но и защото досега нито една политическа система в света не е въплътила нейните идеали. А самото понятие демокрация е сложно, противоречиво, има специфични национални конотации и е многостранно. Сега се използва в много значения - за характеризиране на типа държава; форми на организация на всяка организация, движения; исторически етап от развитието на страната и др. И така, какво е демокрация?

Понятието "демокрация" е въведено в обращение през 5 век пр.н.е. гръцкия учен Херодот и буквално означава „демокрация“ (демос - хора + кратос - власт). Конкретизирайки нейната същност, американският президент А. Линкълн каза, че демокрацията е „управление на народа, избрано от народа и за народа“.

Понятието демокрация като демокрация е нормативно и идеално. Същността на тази концепция е, че властта на народа означава самоуправление, свобода, равенство и липса на политическо господство на държавата като една от формите на нейната организация. С други думи, истинската демокрация е несъвместима с държавата и политическата власт, но това го няма и не може да съществува никъде в реалната практика. Премахването на държавата и въвеждането на самоуправление е утопия, поне в обозримо бъдеще. Демокрацията, като демокрация от хората, е в много отношения идеал, който има важно нормативно значение. Той действа като насока, цел на политическото развитие. Чешкият президент В. Хавел каза: „демокрацията в пълния смисъл на думата винаги е била нищо повече от идеал. Можете да подходите към него като към линията на хоризонта - по най-добрия или най-лошия начин, но това е невъзможно да се постигне.

Емпиричната реална демокрация, реализирана на практика, се различава съществено от нормативната демокрация. В момента демокрацията, като организация на политическото и гражданското общество, е нещо средно, балансиращо между самоуправление и политическа власт. В някои случаи демокрацията се доближава до самоуправлението и се слива с него, в други се свързва със силна политическа власт.

самоуправление

ДЕМОКРАЦИЯ

политическа власт

Днес, според американския учен Р. Дал, 20 страни в света са демократични, а други 40 се доближават до тях. Във всички тези страни демократичната структура на обществото има свои нюанси, определени характеристики, но те имат и общи черти и принципи. Най-важните характеристики (показатели) на съвременната реална демокрация са:

1. Суверенитет на народа. Състои се в това, че хората осъзнават основната си политическа същност - да бъдат източник на власт. Суверенитетът на народа в съвременните демократични държави означава, че гражданите имат право пряко да участват в изборите на представителни органи на властта, да ги отстраняват, да приемат закони и да контролират властта чрез създадените от тях сдружения и медиите.

2. Законодателно утвърждаване на широки икономически, социални, политически права и свободи на човека, създаване на механизъм за тяхното прилагане.

Правата на човека са призната и гарантирана способност да се извършват определени действия в личен интерес по собствена воля и да се търси тяхната защита. Ръководство за правата и свободите за всички демократични страни е „Всеобщата декларация за правата на човека“, приета от ООН на 10 декември 1948 г. Тя провъзгласява широк набор от лични, социално-икономически, политически и културни права и свободи.

ДА СЕ личниправата и свободите включват правото на живот, лична неприкосновеност, включително свобода от изтезания и жестокост; свобода на религията, движението, право на защита от закона и др.;

Социално-икономическиправата включват правото на собственост, свободата на избор на работа, правото на почивка и свободно време, здравни грижи и обезщетения за болест и старост.

Политическиправата и свободите са представени от правото на свобода на мнение и изразяване, на получаване и разпространение на информация, право на съюзи, демонстрации, на участие в политически и държавни дела, на гражданство.

Социално-културенправа – право на образование, задоволяване на културни потребности и защита на интелектуалната собственост и други.

3. Предоставяне на изключително широк кръг от лица правото да избират и да бъдат избирани в държавни и обществени структури.

4. Свободни и строго периодични избори. Техният ред и периодичност са законово установени. При този механизъм изборите се превръщат в средство за влияние върху управлението на гражданите, които по този начин защитават своите интереси чрез законна и мирна смяна на властта.

5. Решаване на въпросите с мнозинство при твърдо гарантиране на правата на малцинството. Това означава, че малцинството, признавайки волята на мнозинството, запазва възможността открито да защитава своята гледна точка, да разпространява своето мнение с надеждата да постигне числено превъзходство в бъдеще. Тази ситуация прави мнозинството нестабилно и не позволява победата му да прерасне в диктатура и тирания.

6. Комбинация от форми на пряка демокрация (референдум, плебисцит) и представителна демокрация (изразяване на волята на народа чрез номиниране на техни представители в изборни органи).

7. Реално разделение на властите на законодателна, изпълнителна и съдебна с правомощия и отговорности, ясно определени от закона. Освен това всяка сила е относително независима и действа като противотежест и контрол на другата.

8. Многопартийна система и главно наличието на поне две конкуриращи се партии, които контролират властта една друга, предотвратявайки узурпирането на властта от една политическа партия. Съперничещите партии действат в рамките на закона и спазват определени „правила на играта“, като се сменят на власт без насилие.

9. Плурализъм, който се изразява в разнообразие на възгледи, наличие на алтернативни източници на информация и свободна преса.

10. Независимост на съда. Това гарантира обективност при разглеждането на всички спорни въпроси и защита на правата на хората от всякакви посегателства.

Има и други общи черти на истинската демокрация. Взети заедно, те позволяват да се осигури реалното участие на хората в управлението на държавните и обществените дела, основано на зачитането на правата и свободите на човека и гражданина.

Така демокрацията се проявява в два аспекта: като идеал, норма и като реална емпирична практика. Съвременната демокрация е комбинация от две тенденции, движещи се една към друга, от идеал към реалност и от реалност към идеал.

демокрацияе организация на политическото и гражданското общество, която осигурява демокрацията и утвърждаването на правата и свободите на гражданите.

ІІ. В ранните исторически периоди, от Древна Гърция до Френската буржоазна революция, въпросите за демокрацията са сведени до доктрини за формите на държавата. В Древна Гърция и впоследствие демокрацията се разбира като форма на организация на държавата, в която властта се упражнява не от един човек (както при монархията, тиранията и т.н.) или от група лица (както при аристокрацията, олигархията и т.н. .), и правителство, в което всички свободни граждани се ползват с равни права на управление. Днес в научната литература има различни теории за демокрацията. Основният критерий за тяхното идентифициране са два кардинални въпроса: „Кой управлява? и „Как управляват?“

В съответствие с тези два критерия те разграничават: колективистични, либерални, плуралистични теории за демокрацията, теории за пряка, представителна, политическа, социална и други демокрации.

Идеи колективистдемокрации се съдържат в трудовете на социалистите - утописти Т. Мор, Е Кабе, френски просветители (особено Ж.-Ж. Русо), идеолози на комунизма В. Ленин, И. Сталин, теоретици на съвременния комунизъм.

Исторически античната демокрация е първата, която гравитира към колективистичния модел. Тя се основава на равенството, общия интерес на свободните граждани в поддържането на робството, което е предимно общо, съвместно и редица социални привилегии за свободните граждани. Древната демокрация се характеризира със замяната на изборите с жребий, практиката на остракизъм (изгонване на нежелани), действителното отъждествяване на народа с мнозинството от населението (решенията се вземат с мнозинство), както и неограничената власт на мнозинството над малцинството и беззащитността на индивида спрямо държавата. Примери за това са колективното осъждане на смърт на философа Сократ, изгонването на философа Анаксагор и т.н. Тази демокрация има тенденция да се изроди в охлокрация - управление на тълпата, тълпата и след това в диктатура.

Идеите на колективистичната демокрация са отразени по-ясно в комунистическите утопични учения на Т. Мор, Е. Кабе, трудовете на Ж.–Ж. Русо. По-специално, теорията за демокрацията на J.–J. Русо изхожда от предположението, че цялата власт принадлежи на хората, образовани чрез доброволно сливане. Образуването на един народ като цяло означава пълно отчуждаване на правата на всеки в полза на цялата общност (Виж Ж.–Ж. Русо, Трактати. М. 1969, стр. 161). От този момент нататък индивидът губи правата си, той не се нуждае от тях, защото цялата държава се грижи за своите членове, а гражданите от своя страна са длъжни да мислят за доброто на цялото – държавата.

При такава демокрация се елиминират противоречията и конфликтите между индивидите и държавата и в резултат на това се елиминира основата за протести и частни интереси. Особен интерес представлява патологията и затова се потиска. Народът е този, който има обща воля и неотменим суверенитет. Хората могат да бъдат представлявани само от себе си, а не от избрани представители; те представляват законите и дейностите на правителството. „Ако някой“, пише J.-J. Русо, „отказва да се подчини на общата воля, тогава той ще бъде принуден да го направи от целия организъм, а това не означава нищо повече от това, че той ще бъде принуден със сила да бъде свободен“ (пак там, стр. 164). Подобно твърдение беше повторено от лозунга, който украсяваше портите на съветския концентрационен лагер Соловецки през 30-те години на миналия век. 20 век „С желязна ръка ще доведем цялото човечество към щастието!“

Идеите на J.J. Русо (принципът на народния суверенитет, прякото гласуване и др.) намериха израз във френската конституция от 1789 г. и послужиха за оправдание на якобинския терор.

Тоталитарната насоченост на теорията за демокрацията Ж.–Ж. Русо получава по-нататъшно развитие и практическа завършеност в теориите за демокрацията на Ленин и Сталин, както и в реални модели на „социалистическа демокрация”. Политиката за реализиране на идеите на социалистическата колективистична демокрация доведе до появата на нова класа - номенклатурата, до тоталитаризъм, потъпкване на всяка свобода на личността и терор срещу инакомислещите.

Като цяло колективистичните теории за демокрацията се характеризират с:

Отричане на личната автономия, разглеждането й като колело, зъбно колело на единен национален организъм;

Първенството на народа в изразяването на общата воля (народът иска, народът изисква и т.н.);

Хомогенност, еднородност на хората в състава, което елиминира основата за конфликти;

Неограничена, абсолютна власт на мнозинството над малцинството, включително индивида;

Премахване на самия проблем с човешките права, тъй като няма конфликти, а цялата държава се грижи за правата на всеки и т.н.

Теориите за колективистичната демокрация показаха своята практическа непоследователност и несъвместимост с демокрацията. Те водят до тоталитаризъм, потъпкване на личната свобода и масов терор. Властта на народа не може да бъде реална без гарантирана индивидуална свобода. Животът показва, че така наречената „обща воля“, общите интереси на хората“ е мит, който оправдава политическото господство на един човек или група.

Идеите за личната автономия, нейното първенство по отношение на хората, тяхната воля са разработени в либералентеории на демокрацията. Тези теории се съдържат в трудовете на К. Монтескьо, Е. Байго, А. Токвил и др.

За разлика от колективистичните теории, които не правят разлика между държавата, обществото и индивида, либералните теории изтъкват индивида. Те отделят първостепенно внимание на създаването на институционални и други гаранции за свободата на личността, недопускащи всяко потискане на личността от власт. Тези теории се характеризират с:

Признаване на индивида като основен, основен източник на власт, приоритет на правата на човека над правата на държавата;

Разбиране на свободата като липса на ограничения, нежелана намеса на правителството, ограничаване на властта на мнозинството над малцинството, осигуряване на индивидуална и групова автономия и свобода;

Ограничаване на компетентността и сферата на дейност на държавата предимно до защитата на обществения ред, безопасността на гражданите, социалния мир, нейната ненамеса в делата на гражданското общество, приоритета на пазарното саморегулиране на обществото над държавата ;

Разделяне на властите, създаване на контрол и баланс като условие за ефективен контрол на гражданите върху държавата, предотвратяване на злоупотреби с власт. Още през 18 век. К. Монтескьо отбелязва, че обществото е в състояние да контролира само тази власт, която е фрагментирана и чиито отделни части са противопоставени една на друга.

Междинно положение между двете изброени по-горе теории заема третата група теории за демокрацията – плуралистиченконцепции. Автори на тези теории са А. Бентли, Г. Уолъс, Дж. Мадисън, Г. Ласки, Р. Дал, както и австрийският политолог Й. Шумпетер.

Плуралистичните теории изхождат от факта, че не индивидът, не самотният ентусиаст и не хората са основните движещи сили на политиката в една демократична държава. Политиката се определя от управляващите елити. Според авторите на тези теории хората не могат да бъдат основен субект на политиката, тъй като те представляват сложно противоречиво образувание. Остават му две функции: да избира политическото ръководство и да го отстранява. Плуралистичната демокрация е форма на управление, която дава на всички граждани правото да създават множество (следователно плуралистични) независими центрове на политическо влияние (партии, фронтове, блокове) и да намират компромисни решения в конкурентната борба на тези групи.

Плуралистичните теории по-реалистично отразяват съществуващата ситуация в обществото. Те обаче абсолютизират груповата диференциация на обществото и смятат конкуренцията и баланса на груповите интереси за основа на демокрацията. Подобни концепции по същество оправдават мафията и лобистките групи, ограничават ролята на избраните органи (например парламент) и т.н. Това им е минусът.

Следователно съществуват различни теории за демокрацията. Тяхното присъствие се свързва преди всичко с исторически алтернативни насоки във формирането на демокрацията като идея и практика. Оказва се, че оптималната практика е тази, която съчетава елементи на колективистична, либерална и плуралистична демокрация.

Теориите за колективистичната, либералната, плуралистичната демокрация отговарят на въпроса „Кой управлява?“

ІІІ. В зависимост от това как хората участват в управлението, кой и как пряко изпълнява властови функции, демокрацията се дели на пряка и представителна.

Направо(пряката) демокрация е форма и организация на управление, при която хората или техните представители участват пряко в подготовката, обсъждането и вземането на решения на събрания, конгреси и форуми. Тази форма е по-характерна за древните демокрации, народния съвет в Древен Полоцк и Новгород. Сега, в действителност, той е въплътен в малки екипи (студентски групи, потоци, екипи, малки предприятия), когато е възможно да се съберат всички и колективно открито да решават належащи проблеми. В съвременния свят пряката демокрация се среща главно на ниво местно управление, например в американските и швейцарските общности, в израелските кибуци и др.

Теорията за пряката демокрация намира израз и в концепциите за партиципаторната - плебисцитарна демокрация и теорията за императивния мандат.

Съучастиедемокрация (демокрация на участието, съучастие) са всички видове участие на хората в политическия живот, с цел да се повлияе върху вземането на решения (стачки, избори, митинги, писма, заповеди и др.). Нейните привърженици Б. Гутенберг, Д. Нолен, Й. Шумпетер обосновават необходимостта от участие на широки слоеве от населението не само в изборите на техни представители, в референдуми, събрания, но и непосредствено в политическия процес - в подготовката на , приемане и изпълнение на решения, както и контрол върху изпълнението им. Такова участие е необходимо, според авторите, във всички области и преди всичко в тези, които имат личен интерес за гражданина: на работното място, по местоживеене, в сферата на свободното време и др. По принцип това е правилният подход, защото няма сфери в обществото, които да са извън политиката и да не позволяват демократично участие. Основните цели на участието са цялостна демократизация на обществото, както и социална еманципация и себереализация на личността.

Видовете пряка демокрация включват теория и реална практика плебисцитарендемокрация (от думата плебисцит, референдум). Подобно е на пряката демокрация. Различията им се състоят в това, че пряката демокрация предполага участието на гражданите във всички най-важни етапи от властовия процес (подготовка, вземане на решения, контрол върху тяхното изпълнение), докато при плебисцитарната демокрация възможностите за пряко влияние са ограничени. Населението на референдум гласува само „за” или „против”, а всичко останало се прави без него.

Референдумите, като вид пряка демокрация, навлязоха в политическия живот на суверенна Беларус. В републиката през първата половина на 90-те години на ХХ век са проведени три референдума.

На 17 март 1991 г. в Беларус и редица други републики от бившия Съветски съюз е поставен на референдум въпросът: „Смятате ли за необходимо да се запази Съюзът на съветските социалистически републики като обновена федерация на равнопоставени суверенни републики , в който правата и свободите на всяка националност ще бъдат напълно гарантирани? 82,6% от гласувалите са гласували „за“ запазването на такъв съюз, 16% са гласували „против“

На референдума на 14 май 1995 г. 83,1% от гласувалите са за приравняване на руския език с беларуския; 75% са гласували за създаването на нови държавни символи. На въпроса: „Подкрепяте ли действията на президента на Република Беларус, насочени към икономическа интеграция с Руската федерация?“ 82,4% бяха „за“. На въпроса: „Съгласни ли сте с необходимостта от изменение на Конституцията на Република Беларус, която предвижда възможността за предсрочно прекратяване на правомощията на Върховния съвет от президента на Република Беларус в случаи на систематично или грубо нарушение на конституцията?“, са отговорили положително 77,6% от участниците в референдума. Общо 54,5% от регистрираните избиратели взеха участие в този референдум.

Третият референдум се провежда на 24 ноември 1996 г. В него бяха внесени 7 въпроса - 4 въпроса бяха инициирани от президента на Република Беларус и 3 въпроса от Висшия съвет. Президентът постави на народно гласуване следните въпроси: „Преместете Деня на независимостта на Република Беларус (Деня на републиката) на 3 юли – Деня на освобождението на Беларус от нацистките нашественици във Великата отечествена война“ („за“ - 88,18%, „против“ - 10,46% ); „Приемане на Конституцията на Република Беларус от 1994 г. с изменения и допълнения (нова редакция на Конституцията на Република Беларус), предложени от президента на Република Беларус А.Г. Лукашенко” („за” – 70,45 %, „против” – 9,39 %); „За свободна, без ограничения покупка и продажба на земя ли сте?“ („за” – 15,35 %, „против” – 82,88 %); „Подкрепяте ли премахването на смъртното наказание в Република Беларус?“ („да“ – 17,93%, „против“ – 80,44%).

Върховният съвет на Република Беларус предложи следните въпроси: „Приемане на Конституцията на Република Беларус с изменения и допълнения, предложени от депутатите от комунистическите и аграрните фракции“ („за“ - 7,93%). „против” 71,2%)); „За това ръководителите на местната изпълнителна власт да се избират пряко от жителите на съответните административно-териториални единици ли сте? („за” – 28,4 %, „против” – 69,92 %); Съгласни ли сте, че финансирането на всички клонове на властта трябва да става прозрачно и от държавния бюджет? („за” – 32,18%, „против” –65,85%).

На 17 октомври 2004 г. президентът на Република Беларус внесе на национален референдум въпроса „Позволявате ли на първия президент на Република Беларус А. Г. Лукашенко да участва като кандидат за президент на Република Беларус в президентските избори? и приемате ли част първа от член 81 от Конституцията на Република Беларус в следващите редакции:

„Президентът се избира за пет години пряко от народа на Република Беларус въз основа на всеобщо, свободно, равно и пряко избирателно право с тайно гласуване.“? За този въпрос са се обявили 79,42% от избирателите от общата им листа.

Плебисцитарната демокрация, особено когато има неяснота във формулировката на въпроси, внесени за референдум или плебисцит, е важен фактор за манипулиране на волята на народа. В същото време референдумите се превърнаха в неразделна част от политическия живот на много страни, вкл. и Беларус.

Пряката демокрация включва теория и практика императивенмандат в сила в Съединените щати. Той предполага задължението на избраните представители да гласуват стриктно в съответствие с указанията на избирателите, тяхната воля. Избирателната колегия на президента на Съединените щати, която е длъжна да гласува за кандидата, спечелил съответните щати, има характер на императивен мандат. Императивният мандат изглежда запазва волята на избирателите, като не позволява на носителите му да участват в обсъждането и приемането на компромисни решения.

Като цяло, според привържениците на пряката, непосредствена демокрация, само тя представлява истинска демокрация и дава възможност за по-пълно изразяване на волята и интересите на народа. Предимствата му са, че осигурява:

Силна легитимация на властта;

Осигурява най-пълното участие на хората в управлението;

Повишава политическата стабилност на обществото и ефективността на управлението;

Разширява интелектуалния потенциал на политическите решения чрез участието на гражданите, увеличава вероятността за тяхното оптимизиране;

Развива социалната активност на населението, насърчава свободната самореализация на индивида, неговото развитие като цяло;

Осигурява ефективен контрол върху политическите институции и длъжностните лица, предотвратява злоупотребата с власт, отделянето на управляващия елит от народа и бюрократизирането на длъжностните лица.

Пряката демокрация обаче има и редица недостатъци: първо, тя се характеризира с ниска ефективност на взетите решения поради недостатъчната компетентност на гражданите, участващи във вземането на решения, както и минимална отговорност на длъжностните лица, тъй като най-важните решения се вземат от широк кръг непрофесионалисти, неконтролирани от никого и неносещи отговорност за това;

второ, увеличава опасността от тоталитаризъм или популистки авторитаризъм поради обвързаността на хората с идеологически влияния и склонността им към егалитаризъм, нарушаване на свободата за сметка на равенството;

трето, създава трудности и е скъпа процедура при практическо изпълнение;

четвърто, не позволява привличането на мнозинството от гражданите към системно участие в управлението без принуда, нарушаване на личната свобода, тъй като по-голямата част от населението не иска доброволно да се занимава сериозно с политика;

Теориите и практическото приложение помагат да се преодолеят тези недостатъци Представител(представителна) демокрация. Тя предполага компетентно и отговорно представително управление пред народа чрез неговите избрани представители - депутати, делегати, членове на бюрото и други представителни органи.

Представителната демокрация позволява по-ясно прилагане на принципа на отговорност на всички нива на управление и управление, като в същото време с нея принципът на гражданското участие остава на заден план, въпреки че като цяло не се отхвърля, тъй като без признаването на народа като източник и върховен контролер на властта, демокрацията е невъзможна. Волята на народа се изразява пряко в изборите и в делегирането на техните правомощия на депутатите. Отношенията между хората и техните представители се изграждат на основата на контрол (чрез събрания, отчети и др.), доверие и конституционни ограничения на компетентността на избраните власти. Представителната демокрация намира израз в развитието на парламентаризма, различни видове представителство и в избирането на президента като народен представител.

Разновидности на теориите за представителната демокрация са концепциите за елитна, системна и корпоративна демокрация.

Според теорията елитаренПри демокрацията реалната власт трябва да принадлежи на политическия елит, а хората да имат право на периодичен, предимно изборен, контрол върху неговия състав.

Демокрацията в този случай се свежда до метод за формиране на властта, чието предимство пред другите форми на управление е да се осигури прозрачност, конкурентна борба на елитите и тяхната смяна в процеса на народни избори. Елитната демокрация не е за разширяване на прякото участие на масите в политическия процес, а за създаване на ефективни механизми за набиране на ефективен, ефикасен елит, контролиран от хората.

Особено значение се отделя на развитието на нормативните предпоставки за представителна демокрация теории на демокрациятаН. Луман. Според Н. Луман ние се намираме в един безкрайно отворен, изключително сложен и по същество несигурен свят. В тези условия политиката трябва непрекъснато да се грижи за разработването на система от алтернативни основи и критерии за решенията, които взема.

Поддръжници корпоративенДемокрациите го разглеждат като предимно консенсусно, неконкурентно управление от лидерите на големи производствени корпорации, служители и предприемачи, както и партии, с арбитражната роля на държавата. В същото време корпорациите, в замяна на определени самоограничения, получават правото да представляват всички работници в дадена индустрия. Корпоративистите отричат ​​конкуренцията на елита, поставяйки на нейно място хармонични, консенсусни методи за вземане на решения.

Трябва да се отбележи, че в реалната практика корпоративизмът е намерил широко практическо приложение в регулирането на социалните отношения - въпроси на заплатите и защитата на труда, работното време, социалното осигуряване, когато сплотените социални групи (например военните, разузнавателните служби са постигнали определени привилегии). ). То обаче не може да се разпростре върху цялата държавна структура, защото накърнява правата на личността в полза на големи сдружения на бюрокрацията.

Представителната демокрация също има своите предимства и недостатъци. Сред основните му предимства трябва да се отбележи, че:

първо, представителната демокрация гарантира по-голяма политическа стабилност, ред, защитава обществото от моментни масови увлечения и настъпващи настроения, идеологически ирационализъм, егалитарни (държавни, национални) стремежи на широки слоеве от народа;

второ, осигурява рационална организация на политическата система с ясно разделение на труда, по-висока в сравнение с пряката демокрация компетентност и отговорност на вземащите решения.

Недостатъците на представителната демокрация са:

първо, той всъщност отстранява хората от властта в интервалите между изборите и по този начин се отдалечава от демокрацията; второ, поражда сложна йерархична система на управление, бюрократизация и олигархизация на властта, отделяне на депутатите и чиновниците от народа; трето, поражда приоритетно влияние върху политиката от най-мощните групи по интереси и възможност за подкупване; четвърто, засилва нарастването на авторитарните тенденции в държавата поради постепенното изтласкване на законодателите от изпълнителната власт; пето, прави легитимността на правителството слаба поради отчуждението на хората от него; шесто, нарушава политическото равенство на възможностите за участие на всеки в управлението и вземането на решения; седмо, позволява ви да манипулирате мнението на хората.

В зависимост от характера на осигуряваното от държавата равенство се разграничават: политическа, социална, деспотична, тоталитарна, конституционна, народна и други демокрации.

Политическидемокрацията е демокрация, която предполага формално равенство, равенство на правата. Социални – основани на равенство на реалните възможности на гражданите да участват в управлението. Целта за създаване на такава демокрация си поставят западните социалдемократически партии.

Деспотичендемокрацията предполага абсолютизъм, неограничена власт на мнозинството, а тоталитаризмът предполага пълно подчинение на индивида на мнозинството, установяване на постоянен всеобхватен контрол върху него. Конституционен– поставя властта на мнозинството в определени рамки, ограничава неговите правомощия и функции с помощта на Конституцията и разделението на властите. Общ– в нея цялото пълнолетно население има равни политически права.

Така съвременният политически живот се характеризира с наличието на голям брой теории за демокрацията, които имат предимства и недостатъци. Опитът на много демократични държави показва, че негативните аспекти на дадена концепция могат да бъдат неутрализирани. Реално функциониращата демокрация в индустриалните страни е склонна да комбинира в по-голяма или по-малка степен идеите за пряка и представителна демокрация на практика. Там пряката демокрация се осъществява на местно, частично производствено ниво, а представителната демокрация се осъществява в мащаба на цялото общество, под формата на парламентаризъм. Парламентаризмът е система на управление, която се основава на разделението на властите и върховенството на властта на парламента, делегирана му от народа. Парламентаризмът включва различни видове представителство - териториално, партийно, корпоративно, етническо. Демократичният механизъм се основава на конкурентното съперничество на много партии и интереси.

IV.Историята показва, че демокрацията е благословия само когато отговаря на определено ниво от необходими предпоставки и условия. При липсата на тези условия демокрацията може да бъде по-лоша за гражданите и обществото от авторитаризма. Някои авторитарни и тоталитарни режими постигнаха по-справедливо разпределение и по-ефективна защита на безопасността на гражданите, отколкото слабите или корумпирани демокрации.

За нормалното функциониране на демокрацията са необходими вътрешни и външни предпоставки.

Вътрешни предпоставкивключват икономически, социални, политически и културни условия.

Икономически условияпредполагат на първо място наличието на пазарна и конкурентна икономика. Всъщност самата демокрация е подобие на политически пазар със своята конкуренция, конкурентоспособност и желание да се „продават“ идеи, възгледи, програми и позиции по-изгодно. За да съществува такъв политически пазар, е необходимо да има диференциация (и следователно конкуренция) на политическите интереси. Те възникват на базата на разнообразни форми на собственост - частна, държавна, акционерна, кооперативна и други, съществуващи в пазарни условия. Разнообразните форми на собственост не само диференцират интересите на гражданите, но и създават условия за свобода на избора и икономическа независимост на човек. Само независим, икономически свободен гражданин може да направи свободен избор. И обратното, когато средствата за производство са монополизирани и са в едни и същи ръце, било то държава или монопол, няма свобода на избор за работещите за този собственик.

Пазарната икономика предотвратява концентрацията на икономическа и политическа власт в едни ръце и няма значение кой е пазарният субект - частен или колективен собственик. Основното е, че те са надарени с правилата на свободното предприемачество и управленските дейности. Именно тази ситуация осигурява автономия, независимост на индивида, стимулира инициативата да прави избори и да носи отговорност за тях.

Важна икономическа предпоставка за демокрацията е и високото ниво на индустриално и икономическо развитие на обществото като цяло, неговата урбанизация. Индустриалното развитие позволява на страната да се осигурят материални и духовни блага и я освобождава от недоимъка - бича на недемократичните режими. Освен това води до увеличаване на градското население, което е по-подготвено за демократизация от селското.

Друго необходимо условие за демокрацията е свързано с високото ниво на икономическо развитие - развитието на средствата за масова комуникация (железопътни линии и магистрали, телефон, радио, телевизия, преса и др.). Всичко това в по-голяма степен образова населението и улеснява процеса на участие в една демократична държава.

Към социалнитеУсловията на демокрацията включват осигуряване на относително високо ниво на благосъстояние на гражданите. Високото благосъстояние прави възможно смекчаването на социалните конфликти, постигането на съгласие и преодоляването на социалното неравенство. Когато има голяма поляризация на богатството в обществото между бедните и много богатите, демократичната форма на управление е изключена. Демокрацията е невъзможна и при изравнено централизирано разпределение на благата в условията на обща бедност и пренаселеност.

Особено важно в тези условия е наличието на солидна средна класа, която включва заможни и висококвалифицирани граждани и преди всичко слоеве от предприемачи. Средната класа формира основата, ядрото на стабилността на интересите в едно демократично общество. Той играе ролята на един вид котва, която не позволява на обществото да плава към опасности и социални катаклизми. Широко разпространеното мнение, че социално хомогенното общество е гарант за стабилност и просперитет, е неправилно. Това общество е изпълнено с разрушителен социален взрив, тъй като въображаемото единство води до заглушаване на конфликта, неговото изкуствено ограничаване и натрупаната енергия на разрушение.

ПолитическиПредпоставките за демокрация са наличието на правова държава, гражданско общество, пълен плурализъм и развито самоуправление. Ако съществуват, хората свободно определят своите интереси, създават сдружения и групи в зависимост от тези интереси и изразяват своето отношение към властта чрез избор и контрол върху нея. В условията, когато държавата се стреми да навлезе във всички сфери на обществения живот, не остава място за свободното изразяване на волята на гражданите. Демонстрира тоталитарна система.

Сред условията, необходими за установяване на демокрацията, важно място принадлежи на фактора култура. Компетентността на политическите преценки на човек, неговото интелектуално развитие, свобода на мислене и чувство за лично достойнство пряко зависят от високото ниво на култура, образование и грамотност. Липсата на такова възпитание води до ирационално поведение, индивидуализъм, групов егоизъм и нежелание за компромис. Освен това високото ниво на култура допринася за формирането на демокрация, съобразена с националните традиции и национална идентичност.

Комбинацията от демократичен процес и национална култура предпазва обществото от пряко заимстване на опита на другите, осигурява силата на демокрацията и е гарант за обществена подкрепа.

Особено важен катализатор на демократичните процеси е високото ниво на политическа култура. Създава политически активна личност и ускорява демократичните процеси.

Външна политикаусловията също играят голяма роля за формирането и развитието на демокрацията. Те включват, първо, наличието на благоприятна международна ситуация, приятелски съседи, влиянието на примера и т.н., и второ, пряко политическо, икономическо, културно и информационно въздействие върху обществото на всяка друга страна. Пример за това може да бъде разпространението на американския тип демокрация в някои страни (Германия, Япония, Корея). Все пак трябва да се отбележи, че модел на социална структура, въведен отвън, включително демокрация, няма да бъде траен и жизнеспособен. Това изисква формирани вътрешни предпоставки, което само по себе си е труден и продължителен процес.

Стабилността на съществуването на демокрацията е силно повлияна от метода на преход към нея от недемократични форми на организация на властта. Според американския политолог С.П. Хънтингтън, минималното използване на насилие укрепва демокрацията. Обратно, жизнеспособна демокрация не може да бъде създадена чрез революционни средства, тъй като опозиционните сили, които идват на власт, установяват още по-репресивни режими.

Към днешна дата няколко преходни моделикъм демокрацията: класическа, циклична, диалектическа, китайска, либерална.

Разглежда се класическият път на демократизация британски начин. Същността му беше постоянното ограничаване на монархическата власт и разширяването на правата на гражданите и парламента. Първо гражданите получават граждански (лични) права, след това политически и социални права. Изборните цензи постоянно се ограничават и премахват. Парламентът става върховен законодателен орган и контролира правителството.

Цикличнимоделът се характеризира с редуване на демокрация и авторитарни форми на управление с положително отношение към демокрацията от страна на политическия елит. В този случай правителствата, избрани от народа, или са свалени от военните, или те сами се отказват от властта от страх да не я загубят, изправени пред нарастваща непопулярност и съпротива от страна на опозицията. Този модел е широко разпространен в Латинска Америка, Азия и Африка. То е проява на слабата зрялост на вътрешните предпоставки на демокрацията, ниската политическа култура на масите и може да бъде продължително и трудно.

По-обещаващо, отколкото циклично диалектическимодел на демократизация. Когато се осъществява, преходът към демокрация се осъществява под въздействието на достатъчно зрели вътрешни предпоставки: висока степен на индустриализация, голяма средна класа, високо ниво на образование и др. Влияние оказват и външните фактори – наличието на съседни демократични държави. Нарастването на тези фактори води до разпадане на недемократичните режими и настъпва преход към демократични форми на управление. Тук обаче връщането на авторитарното управление е възможно, но под влияние на господстващите предпоставки то е краткотрайно. Италия, Гърция, Испания, Австрия, Чили и други страни са минали по този път.

КитайскиМоделът на преход към демокрация се характеризира със запазване на силен център и използването му за провеждане на радикални икономически реформи, осигуряващи развитието на отворена към външния свят пазарна икономика. Провеждането на икономически реформи се съчетава с разширяване на личните права на гражданите, освобождавайки ги от тоталитарен контрол. Китай и Виетнам се развиват по този начин.

Пътека либераленпреходът към демокрация е характерен за бившите социалистически държави в Европа и СССР. Това е начинът за бързо въвеждане на демократични принципи, така наречената „шокова терапия“. Но при липса на вътрешни предпоставки за осъществяването му, той доведе до влошаване на социалното положение на хората, икономически упадък, разпадането на СССР, Югославия и др.

Република Беларус върви по собствен път - чрез запазване на силна президентска власт и постепенно увеличаване на демократичния потенциал.

Демокрацията (от гръцки Demokratia - власт на народа) е форма на управление, характеризираща се с участието на гражданите в управлението, равенството им пред закона и предоставянето на политически права и свободи на личността. Формата на осъществяване на демокрацията най-често е република или парламентарна монархия с разделение и взаимодействие на властите, с развита система на народно представителство. Демокрацията е многостранен феномен, който в политологията се разглежда като

• · форма на политически режим;
• · принципът на организация на обществения живот и дейността на политическите партии;

постигнатото ниво на осигуряване на правата, отговорностите и свободите на гражданите, тяхното участие в управлението.

Основният принцип на демокрацията е признаването на единствения източник на власт - властта на народа. Тази власт е предназначена да осигури волята на народа, изборите, отчетността, върховенството на закона, равенството и свободата на гражданите, тяхното активно участие в решаването на основните проблеми в живота на обществото, партията и организацията.

Конституционните характеристики на демокрацията са следните:

• · правно признаване и институционално изразяване на суверенитета, върховната власт на народа. Суверенитетът на народа се изразява в това, че той избира свои представители и може периодично да ги замества, а в много страни има и право да участва пряко в разработването и приемането на закони чрез народни инициативи и референдуми;
• · периодично избиране на основните органи на държавата;
• · равни права на гражданите за участие в управлението. Този принцип изисква равни права на глас. Той също така предполага свобода за създаване на политически партии и други сдружения за изразяване на волята на гражданите, свобода на мнение и право на информация.

вземане на решения въз основа на решението на мнозинството от участващите и подчиняване на малцинството на мнозинството в тяхното изпълнение. Тези изисквания са минималните условия, които ни позволяват да говорим за наличието на демократична форма на управление в дадена държава. Но реалните политически системи, основани на общите принципи на демокрацията, се различават значително една от друга, например древната и съвременната демокрация, американската и швейцарската демокрация и т.н.

Има различни класификации и видове демокрации, например охлократична демокрация, либерална демокрация, социалистическа демокрация и др.

Въздействието на икономическите и социалните фактори върху държавното устройство до голяма степен се определя от доминиращата политическа култура в обществото. Политическата култура е прилагането на политически знания, ценности, приети в обществото, модели на поведение на социален субект в исторически определена система от политически отношения и политическа дейност.

Според редица учени демокрацията се характеризира с най-висшия тип политическа култура - културата на гражданството", в която най-широко е осигурена комбинацията от свобода на членовете на обществото и стабилността на политическата система. В същото време различните демократични държави признават различни ценности и има различни символи на демокрацията.