Ако семейната двойка няма деца поради безплодие и лекарите са безсилни да премахнат този проблем, човек може само да се надява на чудо. Но за да се случи това чудо, е необходимо да се отправи подходяща молба към Висшите сили. Хората от средите на православните християни знаят към кого трябва да отправят тайната си молба за дарение на дете: вярващите в един Бог винаги са се молили в такива ситуации на праведните Йоаким и Анна. Тези съпрузи бяха родители на Пресвета Богородица и самите те нямаха деца по време на земния си живот много дълго време. На 22 декември Църквата отбелязва важен празник - Зачатие на Пресвета Богородица.

Предистория на събитието

Праведната Анна произхожда от рода на Аарон, племето на Леви. Тя беше естествена дъщеря на свещеник на име Матан. Съпругът на бъдещата майка на Божията майка принадлежал към дома на цар Давид, семейство от племето на Юда. Именно от последния, според древното пророчество, трябваше да дойде Спасителят. Както виждаме, този, който е пророкувал това, не е сгрешил.

Местообитанието на двойката беше град Назарет. Съпругът и съпругата страдаха от безплодие и бяха много притеснени от това, защото смятаха това състояние на нещата за Божие наказание за греховете им. Въпреки това Йоаким и Анна продължаваха усърдно да се молят на Бог от година на година да ги дари с щастието да станат родители. Те редовно даряваха лъвския пай от собствения си доход - 2/3 - на бедните и главния храм на Йерусалим.

Един ден имаше голям празник в земята на Юдея. И на големи религиозни дати вярващите обикновено носели дарове на Създателя, които оставяли в стените на вече споменатия Йерусалимски храм. Така направи и праведният Йоаким. Първосвещеникът обаче не приел жертвата на вярващия, защото решил, че Божието благословение не може да почива върху бездетен човек. Разбира се, случилото се неизказано помрачи настроението на праведника. Светецът изучава родословието му и установява, че само той няма продължение. Тогава Йоаким решил да не се връща у дома. Отишъл в пустинята, където живял 40 дни, като прекарал в строг пост и горещи молитви към Господа.

Праведната Анна, без да чака съпруга си, научила малко по-късно за извършения подвиг. Горката жена остро се чувстваше виновна за факта, че в семейството им няма деца. Един ден й се явила следната картина: птичка свила гнездо на едно дърво и в него седели много малки пиленца. Сърцето на Анна беше притиснато от ледената ръка на тъгата и в отчаяние тя се молеше на Създателя за изцеление от безплодие. В замяна праведната жена обеща на Господ да даде бебето на служба на Висшите сили. И - о, чудо! - след изричането на тези думи на света Анна се явил Божи ангел, който съобщил на жената, че молбата й е изпълнена. Небесният пратеник разкри на праведната жена, че ще има дъщеря на име Мария и благодарение на това момиче цялото човечество ще получи благословението на Господа.

Зачатие Богородично

Научавайки благата вест, Света Анна отишла в Йерусалимския храм, от който преди това първосвещеникът изгонил Йоаким с даровете си. Докато била в Божия дом, праведната жена повторила думите на дадения обет и благодарила на Създателя за оказаната му милост.

Междувременно Йоаким също видя Ангела в своята пустиня. Божият служител изпратил праведника в Йерусалим, където в този момент била жената на светеца. Когато двойката се срещна в Светите земи, Анна зачена дете от съпруга си, което самият Бог им даде. В Йерусалим Дева Мария се ражда 9 месеца по-късно. Трябва да се отбележи, че по времето, когато са били освободени от безплодие, праведните съпрузи вече са били в напреднала възраст. Но за Създателя броят на годините, които човек е живял, няма значение - чудо, както се вижда от описаните събития, може да се случи във всеки период от живота на обикновен смъртен, който гравитира към Божествената сила.

Праведната Анна почина като 79-годишна старица. До смъртта си тя остава до дъщеря си в храма, където е отгледана Мария. Йоаким почина малко по-рано на 80-годишна възраст.

Иконопис на празника

Три свети образа са посветени на датата 22 декември, която в православното християнство отбелязва зачатието на майката на Исус от праведната Анна. Една от тях се нарича: „Среща на Йоаким и Анна при Златната порта“. Втората свята картина изобразява праведната майка на Дева Мария, която държи малката си дъщеря в лявата си ръка.

И накрая, в третото изображение можете да видите Пречистата Дева, която тъпче с краката си пълзящо влечуго. Това изображение е от най-голям интерес за зрителя. Богородица на него е изобразена от иконописеца да се носи във въздуха с разперени като криле ръце. Под нозете на Пречистата има топка, върху която лежи змия. Не е трудно да се досетите, че в образа на влечугото художникът е уловил самия Сатана. Той съдържа и допълнително значение: змиите са падналите предци на Божията майка. Святото изображение е завършено от изображения на праведните родители на Мария. На иконата са изписани Божиите отци с молитвено скръстени ръце.

Религиозна дата в народната традиция

Празникът, който разглеждаме в тази статия, се наричаше съвсем различно от нашите предци: „Тъмна Анна“. Датата имаше и други синонимни имена: „Анна бездетна“, „Анна на зимата“. 22-ият ден от първия месец на зимата се смята от славяните за най-краткия ден в сравнение с останалите. Руснаците вярваха, че с него ще започне студеният сезон. Украинците празнуваха Нова година на 22 декември. Беларусите бяха сигурни, че оттук нататък лятото е точно зад ъгъла.

В онези далечни времена денят на Зачатието на Пресвета Богородица е бил от основно значение за бременните жени. Бременните жени трябваше да спазват строг пост през целия ден на 22 декември, да не поемат никаква работа и да не напускат стените на собствения си дом, освен ако не е наложително. Като цяло, на празника на Анна Тъмната, жените, носещи дете под сърцето си, бяха длъжни да се грижат за бебето повече от зеницата на окото си. Освен това на 22 декември бременните жени горещо се молеха на Бог за бързо и лесно освобождаване от бремето.

В народната традиция има много знаци, свързани с тази религиозна дата. Например се смяташе, че от 22 декември вълците започват да се събират в глутници. Тази вяра е увековечена в поговорката: „На зачатието на Св. Анна, вълците се стадо, а след Богоявление се разпръсват.” Суеверните руснаци бяха дълбоко убедени, че в деня на зачатието силите на доброто влизат в битка със силите на злото. А на този празник пчеларите извършвали своеобразен ритуал, за да увеличат плодовитостта на своите питомци и произведената от тях продукция. В края на литургията те отидоха в помещенията, наречени омшаници, разбъркаха кошерите и казаха: „Как вие, самодоволни мухи, сте заченати като деца от всемилостивия Бог и нашия Спасител Исус Христос за работа; Роди бял и жълт восък и гъст мед за Господа Бога и за чудотворците Зосима и Савватий и за мен, раба Божий, като прехрана.

Никой, като запали свещ, не я покрива със съд или я слага под леглото, а я поставя на свещник, за да виждат светлината влизащите. Защото няма нищо скрито, което да не стане явно, нито скрито, което да не стане известно и да не се открие. И така, внимавайте как слушате: защото който има, ще му се даде, а който няма, ще му се отнеме и това, което мисли, че има (Лука 8:16-18).

Авраам имаше двама сина, единият от робиня, а другият от свободна жена. Но който е роб, се ражда по плът; и който е свободен, според обещанието. В това има алегория. Това са два завета: един от планината Синай, раждащ в робство, което е Агар, защото Агар означава планината Синай в Арабия и съответства на сегашния Ерусалим, защото той е с децата си в робство; и горният Ерусалим е свободен: той е майка на всички нас. Защото е писано: Радвай се, безплодна, непоносима; викайте и викайте, вие, които не страдахте от раждане; защото изоставената има много повече деца от тази, която има мъж. Ние, братя, сме деца на обещанието според Исак. Но както тогава роденият по плът гонеше родения по Дух, така е и сега. Какво казва Писанието? Изгонете робинята и нейния син, защото синът на робинята няма да бъде наследник заедно със сина на свободната жена. Така че, братя, ние не сме деца на роби, а на свободна жена (Гал. 4:22-31).

Днес Светата Църква чества Зачатието на Пресвета Богородица от праведната Анна, онази Жена, чието Семе - Спасителят на света Христос - ще заличи главата на змията. Освен радостта от сбъдването на пророчеството, дадено на хората в рая, този празник ни учи да вярваме, да се надяваме и да не се предаваме в духовната битка, дори понякога да ни се струва, че сме духовно безплодни. Все пак Св. точно Йоаким и Анна остаряха в молитва, понасяйки укори от околните за бездетността си, преди Бог да чуе молитвата им. Но плодът на утробата, даден им за тяхното търпение във вярата, надмина по слава и съвършенство не само всички хора, които живееха на земята, но и безплътните ангели, защото от тяхната Дъщеря, Която е благословена от всички поколения, спасението на света дойде.

Ние, които вървим по духовния път, когато внезапно видим, че вече сме напуснали света на обикновените хора, Египет на страстите и още не сме пристигнали в Обетованата земя, заседнали някъде в безплодна пустиня, започваме да ставаме унили и завиждащи на тези, които са успели в светските неща. В резултат надеждата ни отслабва, вярата ни се колебае, а врагът, възползвайки се от момента, насажда различни съмнения.

Но не бива да забравяме, че целите ни са неизмеримо по-високи и изискват повече сила, работа и голямо търпение и трябва да издържаме не само на другите, но и на себе си. Точно както небето е далеч от земята, така духовното съвършенство превъзхожда всички светски цели по стойност. Да, по принцип е непостижимо сами без Бога и за да получим Неговата помощ, трябва да се смирим хиляди пъти, иначе Той няма да живее и действа в нас.

Днес почитаме паметта на друга света Анна, майката на пророк Самуил, чието житие е не по-малко поучително и говори за същото. Тя беше втората съпруга на съпруга си и, за разлика от първата, не можеше да му даде деца в продължение на много години, но не падна духом и продължи да се моли с вяра. Веднъж, когато тя се молеше на стълбите на храма, мълчаливо движейки устни и обещавайки да посвети нероденото си дете на Бога, свещеникът Илий дори помисли, че тя е пияна. Ето как изглежда нашата вяра в очите на рационалния ум. Но тя, като пророчица, отговори: "Не, не съм пияна, но изливам душата си на Господа." Бог щедро възнагради нейната силна вяра и надежда, давайки й не само небесни плодове - славата на Израил, последния съдия и пророк Самуил, но и земна радост, защото след това тя роди на съпруга си още трима сина и две дъщери.

Наистина, " радвай се ти, безплодна, която никога не раждаш, викни и викай, ти, която не си измъчвана от раждането, - както казва днес апостол Павел по думите на пророк Исая, - защото изоставената има много повече деца от тази, която има мъж" Господ понякога нарочно оставя децата Си, за да се научат да действат самостоятелно. Духовният плод изисква повече време, за да узрее, но достойнството му в очите на Бога е несравнимо по-високо. Да, християнският и особено монашеският подвиг не се виждат отвън и са непонятни за хората по света, но рано или късно той ще се прояви и ще блесне.

Днешното Евангелие говори за това: „ Никой, като запали свещ, не я покрива със съд или я слага под леглото, а я поставя на свещник, за да виждат светлината влизащите." Така че Бог, като ни е призовал на този път, ще се погрижи светлината на душите ни да бъде видима, независимо дали тук или в Царството на Светлината. " Защото няма нищо скрито, което да не се разкрие...„Това се отнася както за скритата добродетел, която е предназначена да бъде разкрита, така и за тайните грехове. Ако не се борите с тях и не се покаете за тях, те ще станат по-силни и един ден ще станат очевидни за всички. Евангелието на деня припомня Юда, който беше толкова заслепен от страстта на любовта към парите, че не се срамуваше да предаде своя Приятел и Учител, погубвайки душата си и превръщайки се в най-презряната личност в историята.

И така, Господ ни призовава да не отслабваме във вярата и в духовните постижения, уповавайки се на Бога и не обръщайки внимание на присмеха и неразбирането на хората по света. Но какво можем да кажем за замесените в „земята“ или езичниците, ако дори представителите на основните монотеистични световни религии не могат да разберат същността и величието на православието в умовете си?! В апостолското четиво за зачатието на Св. Павел прави дълбока аналогия между двата завета на Бог с човека и децата на патриарх Авраам. Единият му син, Исмаил, е роден от робинята Агар, а другият, Исак, от свободна жена, т.е. от Сара. Първият е роден по плът и обречен да бъде роб на плътта и буквата, а вторият се е появил по чуден начин според обещанието да наследи свободата. Апостолът включва сред децата на Агар юдеите, които са в робство на закона и плътта, децата на днешен Йерусалим, към които по-късно се присъединяват и самите агаряни – мюсюлмани, които в своята религиозност също се ограничават до изпълнението на определени ритуали, намирайки се в връзките на плътта.

Ние, децата на Новия завет, сме свободни от буквата на закона и не сме обвързани с плътта, защото Христос ни освободи, правейки ни духовни. Нашата майка - Йерусалим на високо, Светата Църква - ражда деца не за този свят, в очите на който изглежда безплодна и нераждаща, безполезна, а за Небето. И тези деца са много повече, защото те са свети и славни пред Бога и това е условие за вечен живот, докато по-големите деца на земята, отдалечили се от Бога, не са се реализирали във вечността.

Какво съветва апостолът децата на светлината? С думите на Писанието той казва: „ Изгонете робинята и нейния син, защото синът на робинята няма да бъде наследник заедно със сина на свободната жена." Тези. изгони страстите от душата си като робство на плътта, изгони формализма и юриспруденцията като робство на формата, буквата и човешките традиции. Всичко това умъртвява, отнема от живота, докато духът дава живот. Станете духовни, което означава наистина свободни, и тогава ще бъдете плодовити и ще имате много деца и ще наследите Божието имущество, вечното Царство на Христос, приготвено за мъдрите, верните, търпеливите и които твърдо се доверяват на Бог, който спасява онези, които обичам го. амин

Игумен Леонтий (Козлов)

За Руската духовна мисия История на мисията Образование и просвета Личности
• Проповеди
Преса за нас

График на услугите и изисквания

ПОРЪЧАЙТЕ ПОМЕН В ХРАМОВЕТЕ НА РУСКАТА ДУХОВНА МИСИЯ НА МОСКОВСКАТА ПАТРИАРШИЯ

Подробна информация за това как можете да поръчате помен за здраве или упокой за шест месеца, година или 40 години в Троицката катедрала на Руската духовна мисия в Йерусалим и Горненския манастир в Ейн Карем...

Зачатие от праведната Анна
Света Богородица

22 декември Празнуват вярващите на православната църква
Зачатието на Пресвета Богородица от праведната Анна

Според легендата родителите на Дева Мария са праведният Йоаким, който идва от град Назарет в Галилея (северната част на Палестина), от царското семейство на Давид, от месианското „племе“ на Юда, и Анна - от Витлеем, от епископския род на Аарон, от свещеническото „племе” Левия.

Йоаким и Анна бяха женени в продължение на 20 години, водеха праведен живот, проявяваха милост към бедните и странниците, носеха дарения за Божия храм. Йоаким каза: „Нека бъде от моето богатство за всички хора и нека бъде за мен като опрощение като умилостивение към Господа.“ Но Бог не им даде деца; те бяха безплодни. Когато Йоаким дойде в Ерусалим на един от празниците, първосвещеникът Рувим не прие даровете му с мотива, че не е оставил потомство за Израел. След като прегледа генеалогията на дванадесетте племена, Йоаким видя, че всички праведници имат деца. Огорчен, Йоаким отиде в пустинята, където постеше и се молеше на Господа четиридесет дни и четиридесет нощи. След това време ангел му съобщи за бъдещото раждане на дъщеря му Мария: "Йоаким, Йоаким, Бог чу молитвата ти. Тръгни си оттук, защото жена ти Анна ще зачене в утробата си."

Анна, останала без Иоаким, също се молела на Господа да й даде дете; В същото време Анна даде обет да посвети детето си на Бога. Ангел Господен се явил пред нея и казал: „Анна, Анна, Господ чу молитвата ти, ти ще заченеш и ще родиш и за твоето потомство ще се говори по целия свят“.

Ангелът казал на Анна да отиде в Йерусалим, предсказвайки, че тя ще срещне съпруга си при Златната порта. Така и стана. Златната порта беше символ на непорочното зачатие на Мария. Йоаким и Анна принесоха благодарствени жертви в Божия храм. На днешния ден - 9 (22) декември - Православната църква чества Зачатието на Пресвета Богородица от праведната Анна.

След известно време Пресвета Дева се родила в град Назарет; според еврейския обичай на 15-ия ден след раждането на бебето Тя получава името, посочено от Божия ангел - Мария, което означава: „висока“, „превъзходна“, „господарка“, „надежда“ (еврейски ). Истински празник, според учението на Св. Андрей Критски, има „началото на празниците: то служи като врата към благодатта и истината“. Според Св. Йоан Дамаскин, „денят на Рождество Богородично е празник на всеобщата радост, защото чрез Богородица се обнови целият човешки род и скръбта на прародителката Ева се промени в радост“.

Празникът на зачатието на Света Анна е особено почитан в Русия от жените, които се подготвят за майчинство. На този празник са посветени много икони.

...О, как тя, полетяла в ръцете му,
тя сложи ръце на гърдите му
Като прекрасното й алено наметало
трепереше от внезапен импулс
Как тя вдигна лице и засия,
изпълнен с голяма радост,
голяма нежност. На кого?
На него? За себе си?
Нежност, любов към съдбата
В тази съдба беше нейната надежда
И Йоаким я прие
зеленото му наметало се развя
с лявата си ръка я хвана под десния лакът
и стъпи тихо с десния си крак
на лявата й обувка от червено мароко.
Гунар Екелоф, "Йоахим и Анна"

Молитва на съпрузите за дарение на деца

Чуй ни, Милосърдни и Всемогъщи Боже, нека Твоята благодат се изпрати чрез нашата молитва. Бъди милостив, Господи, към нашата молитва, помни Твоя закон за умножаването на човешкия род и бъди милостив Покровител, та с Твоя помощ да се запази това, което си установил. С Твоята суверенна сила Ти създаде всичко от нищото и постави основата на всичко, което съществува в света - Ти създаде човека по Твой образ и с възвишена мистерия освети съюза на брака и предобраза на мистерията на единството на Христос с Църквата. Погледни, Милосърдни, тези Твои слуги (имена), обединени в брачен съюз и молещи за Твоята помощ, нека бъде Твоята милост върху тях, нека бъдат плодовити и нека видят сина на синовете си дори до третия и четвърто поколение и доживее желаната старост и ще влезе в Царството Небесно чрез нашия Господ Исус Христос, на Когото се дължи всяка слава, чест и поклонение със Светия Дух завинаги. амин

Датата на честването 9/22 декември е определена въз основа на датата на Рождество на Пресвета Богородица, която е определена преди 9 месеца - 8 септември (стар стил). Това събитие е известно от апокрифното протоевангелие на Яков 1, датиращо от 2 век. Споменава се и в канона на Андрей Критски, известен от 8-9 век и четен в първата седмица на Великия пост, както и в тълкуването на пасажи от Светото писание на Йоан Евбейски и проповедта на Георги от Никомедия.

Щастливо събитие - зачеването от Света Анна на нейната дъщеря Мария, бъдещата Богородица, се случи в семейството на свети Йоаким и Анна, когато Свети Йоаким беше вече на 77 години, а света Анна беше на 74 години. Възрастта на родителите на Богородица свидетелства, че зачатието на Пресвета Дева, Небрачната невяста, от Света Анна е Божие провидение.

Света праведна Анна се почита като покровителка на бъдещите майки, те се молят на нея, така че бременността да протече гладко, без усложнения и бебето да се роди здраво. Също така, в случаите, когато има някакви проблеми със зачеването, светите Йоаким и Анна се молят за дара на потомство.

Зачатието на Пресвета Богородица от Света Анна е безпрецедентно събитие в историята на християнството. Чрез нея и нейния свети съпруг се роди тя, Небесната Царица, нашата Майка Застъпница, която роди на света Бог Слово, с което истинското Безсмъртие дойде в света. В Нейното Рождество вече беше заложено Рождеството на Този, Сина Божий, с Когото вече ни се разкри бъдещият Велик Великден, мисълта за който ни дава сили да бъдем безстрашни с едно особено, християнско безстрашие и в лицето на физическата смърт, защото Той потъпка смъртта за всеки, който вярва в Него. Но още по-рано, в книгата Битие, се споменава, че проклинайки змията изкусител Бог говори за Онзи, който ще стъпче змията (Битие: 3, 15).

Зачатието на Пресвета Богородица от Нейните родители в напреднала възраст, разбира се, е чудо. Но най-голямото чудо все още е хармонията и хармонията на Божието провидение, което от времето на Адам вече е привело света в творческо съответствие, а според пророк Исая Раждането на Богородица е възвестено в най-древни времена преди Христос (Ис. 7:14). И колкото по-малко грях носим в света, колкото повече душите на хората се стремят към тази хармония, толкова по-скоро ще дойде Царството Небесно, което, както знаем, се намира преди всичко в нас.

________________________________________
1 протоевангелие на Яков - апокрифно евангелие на апостол Яков; описва земния живот на Дева Мария в ранните й години и разказва за събитията по време на Рождеството на Иисус Христос.

На 22 декември Православието чества Зачатието на Пресвета Богородица от праведната Анна. Света Анна била дъщеря на Матан, свещеник от племето на Левин. Нейният съпруг Йоахим, един от потомците на цар Давид, е роден в Галия. Дълго време двойката не можеше да има деца, което ги натъжаваше изключително много. Веднъж дори свещеникът отказал да приеме даровете на праведния Йоаким към Бога, тъй като бездетността тогава се смятала за нечестна. Това подтикнало Йоаким, който вече бил доста стар, да отиде в пустинята и да прекара 40 дни в пост и молитва за даването на потомство. Тя искрено се молеше за детето и съпругата му също постеше. На молитвите им беше отговорено. Един ангел им донесе новината, че ще станат родители на дъщеря, която ще благослови цялата човешка раса.

Мария, Пресвета Богородица, според Божието обещание е зачената в Йерусалим, където се ражда 9 месеца по-късно, а Йоаким и Анна са почитани от църквата като отци на Бога, тъй като те са предците на Христос в плът.

Днес е труден празник,
Денят на Света Анушка дойде!
Нека тя пази дома ви
От всички кавги и обиди!

Нека комфорт царува в сърцето ви,
И късметът чака напред,
Нека вярата гори като свещ,
Ще ви предпази от нещастия!

Честит ден на благочестивата Анна!
Нека желанията ви се сбъднат
Небето дава надежда
И всички проблеми ще бъдат отстранени.

Ще има щастие и здраве,
Доброта и мир с любов,
Живот без кавги и без обиди -
И Господ винаги пази!

Скъпа моя Анюта! Нека в живота ви винаги има щастие и всички светии да ви пазят от неприятности. Нека любовта в живота ви винаги е взаимна и огромна, приятелите ви да са истински и верни, а успехът ви да е заслужен и стабилен. Пожелавам ви винаги да гори в душата ви тази ярка звезда на доброто, искреността, чистотата и истинската вяра. Честит празник на Света Анна!

Честит ден на ангела за теб, Анюта,
Нека успеете във всичко
И нека животът е всяка минута
Носи само радост и доброта!

Бъди винаги добър, руж,
Нека щастието царува в сърцето ти!
Нека Света Анна от небето
Пази те от сълзи и проблеми!

Рожден ден на Анна.
Нежно ви поздравявам,
Нека светецът пази
Нека съдбата се погрижи.

Името е чисто, добро
Нека той винаги ви дава сила,
Укрепва с бодър дух,
Води до праведна цел.

Поздравления за празника на Анна
Аз, Анюточка, ти.
И ти желая само щастие,
Станете по-добри ден след ден.

Покровителка от небето
Нека се скрие от тревогите,
Тя ще ви подкрепи в трудности,
Нека той ви даде сила и вяра.

Пожелавам ти, скъпа Анюта,
Нека всичките ви мечти се сбъднат в живота!
Нека всяка минута ви носи радост,
Да си винаги щастлив!

Света Анна да те пази,
Ще ти пратя здраве на този празник!
Нека късметът ви следва
И настроението расте през цялото време!

Анна, Аня, Анюта -
Колко нежност и комфорт
В твоето топло име.
Поздравления за този ден!

Той е благословен днес
Душата е лека, приятна,
За да бъде винаги така,
Всичко, което искам.

Нека небесният ангел
Ще те спаси
От глупавите, нечестните
Ще защити хората

Нищо чудно името ти
Носи благодат
Бъдете обичани от Бог
И пак се смея

Днес знам
Не можеш да си тъжен,
И аз те поздравявам
Анюта, ти!

Нека се грижи за теб, Анюта,
Всеки ден Света Ана!
Пожелавам ви земни благословии, комфорт,
Живейте щастливо!

Късметът да те следва
Винаги с вас по всички въпроси!
Пожелавам ти вечен цъфтеж,
Любов и радост в очите!

Честит ден на Анна, поздравявам ви,
Нека светецът пази
Нека светлината на доброто и светлината
Скоро ще светне в душата.

Питайте искрено и честно
Вашият глас ще бъде чут
Вярата ще рисува с ярки цветове
Прекрасен житейски пейзаж.

Успех, любов и надежда за вас,
Нека Анна защити от зло,
Нека пътят към смирението, изцелението
Винаги ще бъде отворено за вас.

Честито: 61 в стихове, 9 в прозата.