У дома · На бележка · Кой е най-древният манастир в Русия. Списък на действащите мъжки и женски манастири в Русия. Най-красивите, древни и известни манастири в Русия

Кой е най-древният манастир в Русия. Списък на действащите мъжки и женски манастири в Русия. Най-красивите, древни и известни манастири в Русия

Соловецкият манастир е независим манастир на Руската православна църква. Намира се в Бяло море на Соловецките острови. Основата на манастира датира от 40-те години на 15-ти век, когато монахът Зосима и неговият приятел избират остров Болшой Соловецки за свое място на пребиваване. Той направил такъв избор неслучайно - монахът видял църква с невиждана красота. Разпознавайки съня си като знак свише, Зосима започва да строи дървен храм с параклис и трапезария. С изграждането му той почете Преображение Господне. След кратко време Зосима и Герман построили църква. С появата на тези две сгради, които по-късно стават главни, започва устройването на територията на манастира. Впоследствие архиепископът на Новгород издава документ на манастира, потвърждаващ вечната му собственост върху Соловецките острови.

Скитът Света Введенская Оптина е ставропигиален манастир, чиито служители са мъже монаси. Негов създател е разбойникът Опта, или Оптия, който в края на 14в. се покаял за действията си и приел монашество. Като духовник е известен под името Макарий. През 1821 г. към манастира е създаден манастир. Обитаван е от т. нар. отшелници – това са хора, прекарали дълги години в пълна самота. Наставник на манастира бил „старецът“. С течение на времето Оптина Пустин се превърна в един от водещите духовни центрове. Благодарение на многобройни дарения територията му е попълнена с нови каменни сгради, мелница и земя. Днес манастирът се счита за исторически паметник и има друго име - „Музей на Оптина Пустин“. През 1987 г. е включен в списъка на обектите на Руската православна църква.

Новодевичският манастир, построен през 16 век, по това време се намираше на Самсоновата поляна. Днес тази местност се нарича Момино поле. Катедралната църква в манастира е построена по подобие на катедралата Успение Богородично - „съседът“ на Московския Кремъл. Манастирските стени и кули са строени през 16-17 век. Като цяло архитектурата на манастира предава стила на "московския барок". Манастирът дължи славата си на семейство Годунов. Тук е живял Борис Годунов преди избирането му за цар със сестра си Ирина. Ирина Годунова взе монашески обети с името Александър и живееше в отделни стаи с дървена кула. В края на 16в. Територията на манастира е допълнена с каменни стени и дузина кули. На външен вид те приличаха на сградите на Кремъл (в стените имаше квадратни кули, а в ъглите - кръгли). Горните им части бяха украсени със зъбци. Днес Новодевическият манастир съчетава едновременно музей и манастир.

Кирило-Белозерският манастир се намира на брега на езерото Сиверское. Дължи появата си на св. Кирил, който я основава през 1397 г. Строителството започва с устройването на килия-пещера и поставянето на дървен кръст над нея. През същата година се състоя осветяването на първата светиня - това беше дървена църква, построена в името на Успение на Пресвета Богородица. Към 1427 г. в манастира е имало около 50 монаси. През първата половина на 16в. в манастира започва нов живот - всички московски благородници и царе започват редовно да идват в него на поклонение. Благодарение на богатите си дарения монасите бързо застрояват манастира с каменни сгради. Основната му забележителност е катедралата "Успение Богородично". Появявайки се през 1497 г., тя става първата каменна сграда на север. Манастирският комплекс претърпява различни архитектурни промени до 1761 г.

Валаамският манастир е ставропигиална институция на Руската православна църква, която заема островите от Валаамския архипелаг (Карелия). Първите споменавания за него се намират в летописи от 14 век. Така „Легендата за Валаамския манастир“ съобщава за датата на основаването му - 1407 г. В рамките на няколко века в манастира живеят 600 души монаси, но поради многократните нашествия на шведските войски островът започва да запада . След още 100 години територията на манастира започва да се запълва с килийни сгради и помощни помещения. Но основните сгради на манастирския двор бяха църквата "Успение Богородично" и катедралата "Преображение Господне". Желаейки да създадат Новия Йерусалим от собствения си манастир, аскетите на Валаам използваха имената от новозаветния период, когато подреждаха своите обекти. През годините на своето съществуване манастирът е претърпял много промени и до днес остава един от привлекателните исторически паметници на Русия.

Александър Невската лавра е основана през 1710 г. на кръстовището на река Монастирка с Нева. Решението за построяването му е взето от самия Петър I, който желае да увековечи победата над шведите през 1240 и 1704 г. в този район. През 13 век Александър Невски се бори срещу орди от шведи, така че впоследствие е канонизиран за добри дела пред Отечеството. Манастирът, построен в негова чест, е наричан от народа Александровски храм и с построяването му започва разширяването на територията на манастира Света Троица Александро-Невски или лавра. Прави впечатление, че манастирските сгради са били разположени „в покой“, т.е. във формата на буквата „П” и са били украсени с църкви в ъглите. Озеленяването на двора се състоеше от градина с цветна леха. Основният празник на лаврата е денят 12 септември - именно на тази дата през 1724 г. са пренесени светите мощи на Александър Невски.

Троице-Сергиевата лавра е основана през първата половина на 14 век. Преподобни Сергий Радонежски, син на обеднял благородник. Според плана на духовника дворът на манастира е подреден под формата на четириъгълник, в центъра на който над килиите се издига дървената катедрала Троица. Манастирът е бил ограден с дървена ограда. Над портата е имало малка църква в чест на Св. Дмитрий Солунски. По-късно всички останали манастири приемат този архитектурен план, което потвърждава мнението, че Сергий е „глава и учител на всички манастири в Русия“. С течение на времето в близост до катедралата Троица се появява църквата Свети Дух, чиято сграда съчетава храм и камбанария („като камбаните“). От 1744 г. величественият манастир е преименуван на Лавра.

Спасо-Преображенският манастир е монашеска обител в Муром, основана от княза страстотерпец Глеб. След като получи града като наследство, той не искаше да се установи сред езичниците, затова реши да създаде княжески двор над Ока. След като избра подходящо място, Глеб Муромски построи върху него първия си храм - така той увековечи името на Всемилостивия Спасител. По-късно той добавя към него монашески манастир (помещенията са използвани за обучение на жителите на Муром). Според хрониката "манастирът на Спасителя в гората" се появява през 1096 г. Оттогава много духовници и чудотворци са посетили стените му. С течение на времето на територията на манастира се появява Спаската катедрала - чрез нейното изграждане Иван Грозни увековечи датата на превземането на Казан. За обзавеждането на помещенията на новия храм царят отпуска икони, църковна утвар и книжнина, облекло за служителите. Покровската църква с камари, пекарна, брашнарница и готварница е построена през втората половина на 17 век.

Серафимо-Дивеевският манастир е манастир, основан през втората половина на 18 век. За сметка на майка Александра за първи път е положена основата на Казанската църква. Пахомий, майстор, известен със строителството на Саровската пустиня, отговаря за освещаването му, когато строителството приключи. Църковните помещения са оборудвани с 2 параклиса – на името на архидякон Стефан и на Св. Николай. Тогава в Дивеево се появиха катедралите Троица и Преображение. Последният е построен със значителни дарения, тъй като за първи път в строителството му е използван стоманобетон (по-рано такъв материал не е използван при изграждането на светилища). Но главният храм тук се счита за катедралата Троица, в която почиват мощите на Серафим Саровски. Всички, които искат да получат благодатна помощ и изцеление, специално се събират в светилището с мощите на монаха.

Манастирите, както знаете, са неразделна част от историята и културата на Русия. Всеки древен град в Русия радва жителите и гостите със зашеметяваща картина - величествените куполи на храмове, манастири и катедрали. Руската православна църква има около 804 манастира, число, което заслужава възхищение и уважение. Много хора се интересуват от това кой е най-древният манастир в Русия, ще се опитаме да го разберем в тази статия.

Струва си да се отбележи, че думата „манастир“ в превод означава един, тоест такава сграда дава възможност да мислите насаме със себе си за вечните жизнени ценности.

Древният руски град, наречен Новгород, изигра огромна роля в развитието на цялата държава. Именно в този град се намира световноизвестният Юриевски манастир. Много учени смятат, че точно тази сграда може да се счита за най-древния манастир.

По-конкретно, величествената структура е разположена на брега на красивата река Волхов. Представеният манастир е основан от Ярослав Мъдри. Първоначално владетелят издига дървена църква, а по-късно започва историята на самия Юриевски манастир.

Заслужава да се отбележи, че в Русия манастирът е функционирал като крепост, тъй като враговете са обсадили стените на такава сграда дълго време. За съжаление именно манастирите са първите, които поемат удара по време на нападения и войни. Манастирите също се считат за центрове на образованието, тъй като тук са концентрирани библиотеки, училища и работилници. Ако настъпят трудни времена, манастирите раздават храна и дрехи на всички, които имат нужда.

Както знаете, Руската империя се разпада през 20 век след революцията. В СССР нямаше място за религия. Колкото до манастирите, те се затвориха и фалираха, в сградите се отвориха кафенета и клубове. Манастирите започват своята дейност, когато комунистите вземат властта. Нови манастири продължават да се откриват в Русия и до днес.

Най-известните манастири

Новоспаският манастир е един от най-старите манастири от мъжки тип, който се намира отвъд Таганка. Този манастир е основан през 1490 г., когато царува Иван I.

Манастирът Борис и Глеб, датиращ от времето на Д. Донской, също се счита за известен в Русия. Освен това хората почитаха Троице-Сергиевата лавра. Най-вероятно този манастир е бил най-големият в Русия. Тази сграда изигра голяма роля в развитието на православието.

Заслужава да се спомене Псковско-Печерският манастир, създаден през 1473 г. Що се отнася до манастира, той е бил заобиколен от здрави стени с бойници и кули.

Суздалските манастири са истинска украса на Владимирска област.

Много учени са уверени, че Спасо-Преображенският манастир в Муром може да се счита за най-старият в Русия. Този манастир приятно изненадва с разнообразието от икони с необичайни разкази.

Всяка от тези сгради, в различни исторически източници, твърди, че е най-древният манастир в Русия.

Древни храмове на древна Рус

Ако говорим за църкви, те заемат най-важното място в живота на всеки православен човек. Ето защо се отделя голямо значение на въпроса за изграждането и украсата на храмове. По правило храмовете са били построени на хълмове, на най-доброто място в града. Храмовете са посветени на Христос Спасителя, Животворящата Троица, Божията майка, а също и на светци. Понякога името на храма е основата за името на целия град. Храм-паметниците много често са издигани на места на паметни битки.

Строителството на храмове се основава на развитието на архитектурата на Древна Рус. Такива величествени сгради като Киевската катедрала "Св. София", Новгородската катедрала "Св. София", Владимирската катедрала "Успение Богородично" и други са признати за истински паметници на световното изкуство.

Видео: Велики Новгород. Георгиевски манастир

Прочетете също:

  • Кой е най-древният град в Русия? Този въпрос е много често срещан сред учените, тъй като те все още не могат да стигнат до еднозначен отговор. Освен това дори археолозите с всички възможности и перспективи също не могат да стигнат до конкретно решение. Има 3 най-често срещани версии,

  • Много учени отдавна се интересуват от въпроса за възникването на древната руска държава. Така че кога точно се е появила Древна Рус, все още е невъзможно да се каже със сигурност. Повечето учени стигат до извода, че формирането и развитието на древноруската държава е постепенен политически процес

  • Ежедневието е част както от физическия, така и от социалния живот на човека, което включва задоволяване на материални и различни духовни потребности. В тази статия ще се опитаме да разгледаме темата за „необичайния живот на народите на севера“.

  • Струва си да се отбележи, че социалната система на древната руска държава може да се нарече доста сложна, но характеристиките на феодалните отношения вече бяха видими тук. По това време започва да се формира феодална собственост върху земята, което води до разделяне на обществото на класи - феодали и

  • Australopithecus е името на човекоподобните маймуни, които се придвижвали с два крака. Най-често австралопитекът се счита за едно от подсемействата на семейството, наречено хоминиди. Първата находка включваше череп на 4-годишно дете, открито в Южна

  • Не е тайна, че жителите на Севера са се занимавали предимно с риболов, лов на горски животни и др. Местни ловци са отстреляли мечки, белки, лещарки, белки и други животни. Всъщност северняците са ходили на лов за няколко месеца. Преди пътуването те натовариха лодките си с различни хранителни продукти

Най-старият манастир в Русия се намира в Муром. Територията на манастира все още прилича на строителна площадка: военното поделение не толкова отдавна прехвърли манастира на духовните власти. Казармите и другите сгради са в процес на преустройство и приспособяване за монашеските нужди. Възстановената Преображенска катедрала изненадва с изобилието от древни икони с необичайни сюжети. Това място на високия бряг на Ока все още помни светия мъченик княз Глеб! Точната дата на основаването на манастира не е известна, но това се е случило по-рано от 1096 г. (тази година манастирът е споменат за първи път в руските летописи)! Първо княз Глеб построи храм в името на Най-милостивия Спасител. През 1096 г. в манастира е погребан синът на Владимир Мономах, княз Изяслав, който умира в междуособици с муромския княз Олег („Олег отиде в града и постави Изяслав в манастирите на Светия Спасител“). Старата (Глебовска) църква вече не съществува - твърде много исторически бури връхлетяха манастирската земя: в началото на 17 век. той е разграбен от поляците и Литва, а по време на реформите на Петър I губи по-голямата част от имуществото си. Сегашната катедрала (храм в чест на Преображение Господне) е построена през 1553-1556 г. според обета на цар Иван Грозни, който спрял в манастира на път за Казан.

Разговаряме с игумена на Спасо-Преображенския Муромски манастир игумен Кирил (Епифанов), настоятел на югоизточния окръг на Владимирска епархия.

Отче, манастирът е на около хиляда години, не може да се разкаже цялата му история. Бих искал да знам за следреволюционната съдба на манастира.

Най-важното събитие, което определя историята на манастира, е неговото разпръскване през 1918 г. Като цяло манастирът е разрушаван няколко пъти през дългата си история, като се започне от татаро-монголското нашествие. Но никой не можа да го съсипе като болшевишкото иго. Тогавашният ректор епископ Митрофан (Звездински) е репресиран, а братята разпръснати. Епископът беше обвинен в подкрепа на бунта на белогвардейците, но това не беше така: Църквата беше извън политиката, но подкрепяше семействата на репресирани или унищожени благородници и търговци. Манастирът е един от първите ликвидирани в Русия и до 1995 г. е извън службата на Църквата. Но несъмнено Божията служба тайнствено продължи. Всички храмове са запазени, въпреки че на територията на манастира първо е имало концлагер (през 20-те години на ХХ век), а от началото на 30-те години на миналия век. - военна част.

- Пише ли се историята на манастира?

Много е трудно да се събере информация, тъй като Муром беше затворен град и сега е почти невъзможно да се намери нещо. През 1934 г. тук е разположен свързочен полк със специално подчинение на Генералния щаб на въоръжените сили на СССР. През 1995 г. получихме манастир в руини, казармата, въпреки финансирането, също беше в окаяно състояние. Това е парадоксално - очевидно Господ е подготвял военното поделение за изселване. През 1996 г. манастирът навършва деветстотин години. Първото споменаване за него в хрониката датира от 1096 г. Там се появява като манастира на Спасителя на Бор в Муром.

- Кои са основните светини на манастира сега?

В манастира не е имало свети мощи. Манастирите в предмонголската епоха са основани от принцове. Нашият манастир е основан от светия благороден княз Глеб, син на светия равноапостолен княз Владимир, покръстителя на Русия и първия руски светец. Тук, сред езическото племе Муром, той построил първия християнски храм на Всемилостивия Спасител. Това е първата православна църква в Североизточна Рус. На мястото на неговия княжески двор (т.е. замъка) е основан този манастир. Впоследствие този манастир става мисионерски център. И голямата светиня на нашия манастир днес е иконата на Божията Майка „Бързослушна“. Тази икона е донесена от светата гора Атон от настоятеля на нашия манастир архимандрит Антоний (Илинов) през 1878 г. Когато той дойде да управлява този манастир, манастирът беше в развалини и той възложи цялата си надежда на Божията Майка. Самият аз отидох в Атон, донесох тази икона и образът на „Бързослушния“ веднага започна да върши чудеса. И все още прави чудеса.

- Отец Кирил, разкажете ни поне за няколко такива случая.

Тя се яви, например, на търговците и каза: „Уредете ме - и аз ще уредя вашите дела“. Търговците оборудваха храма, реставрираха го, направиха богати депозити - и Богородица им помогна в търговските им дела. А днес чудесата от тази икона са просто безкрайни... Ето само няколко примера. Имаше случай: войник изчезна в Чечня. Идват родители и питат как да се молят за него: за здраве или за мир? Ние казваме: „Не се молете, сякаш сте мъртъв, молете се, сякаш сте живи“. Поръчват сврака за здраве на войника и се молят. След това идва съобщение, че тялото му е идентифицирано; той е загинал в битка. Съветът на ветераните от Чечня вече помогна за изкопаването на гроба, но в момента, когато чакаха галванизирания ковчег, той се върна от плен, жив и здрав. Друг пример. Наскоро пристигна писмо от Сибир. В нашия манастир хората поръчаха молитви към „Бързослушните” за здравето на мъж, който беше парализиран от три години и дори не беше проговорил. Отслужихме молебени и изпратихме умалено копие на нашата икона в Сибир. И тук в писмото има изповед: щом болният се докоснал до нашата икона, веднага оздравял и първите му думи били: „Мамо Мария“. Благодарим на Бог и Небесната Царица за всички тези чудеса, които се случват в полза на хората. Когато отслужваме молебен на Богородица, в манастира има повече хора, отколкото на големи празници. Не знам дали това е добро или лошо, но е вярно. Хората плачат, хората са на колене, хората получават отговор от самата Небесна Царица.

- Колко братя има сега в най-стария манастир в Русия?

- В нашия манастир никога не е имало много монаси, дори преди революцията. Той беше административен център, негов ректор винаги беше епископът на Муром. Манастирът живеел според Атонската харта. И тогава в щата имаше само десет монаси. И сега е същото. Но имаме много голяма мисионерска служба и включваме и енориаши в тази работа. Освен това имаме и специален вид обитатели, които живеят в нашия Дом на милосърдието. Обособихме отделна сграда за тези хора, които се наричат ​​„бездомници“. През зимата има особено много от тях. Това са хората, които идват от затвора, без документи, това са хората, които не са нужни на никого. Естествено, те не остават дълго с нас. Съдействаме им за получаване на паспорти и първична социална рехабилитация. Лекуваме ги от краста, диагностицираме туберкулоза и други сериозни заболявания. Това е тежка мисия, но изцяло наша, монашеска. Не трябва да губим тези хора. Имаме много поклонници. Оставяме до 60 души на ден в манастира за нощувка. А колко хора идват без нощувка! Така че всеки ден, изповедници, причастници – има много работа.

- Божията благодат е ясно осезаема в манастира.

Да, представете си - дори в нашите руини се чувства така. Вече сме осветили три църкви в манастира, основната от които е Преображенската катедрала. Има и църквата "Покров на Пресвета Богородица", а в сградата на ректората над трапезарията - църквата "Св. Василий Рязански". Интересно е, че точно преди завръщането ни в манастира, преди осем години, имаше случаи, когато войници изтичаха ужасени от казармите, тъй като имаше явления на монаси-схими, които вече бяха започнали да ни помагат духовно по въпроса за връщането на манастир. Един войник идва през нощта в квартирата и вижда схимонах да стои с кръст. Така военните власти просто бяха принудени да напуснат манастира. В края на краищата, на тази монашеска земя, от хиляда (!) години се отслужва схимната молитва. Дори е трудно да си го представим. Свята, благословена земя. Две московски православни светини също са посетили тук през 1812 г.: по време на нашествието на Наполеон тук са донесени чудотворните икони на Владимирската Божия Майка (сега тази светиня е в Третяковската галерия) и Иверската Божия Майка. В нашия манастир св. Теофан Затворник е служил в сан Владимирски епископ. Текстът на произнесената от него проповед и до днес се пази в манастира. Негово Светейшество патриарх Московски и на цяла Рус Пимен също беше тук, но все още в чин йеромонах, веднага след репресиите на СМЕРШ. Служи малко повече от година през 1945-1946 г. в единствената действаща църква в Муром.

- Как манастирът е свързан с името на цар Иван Грозни?

По време на похода си срещу Казан цар Йоан разпънал шатрата си точно до манастира. От тази палатка той наблюдаваше преминаването на войските си през река Ока. Той се моли в манастира и дава обет пред Бога: ако кампанията е успешна, той ще построи катедрала в манастира. Преображенската катедрала е катедралата на Иван Грозни.

- Вашите принципи на духовното устройство на манастира.

Най-важният принцип се намира в Евангелието. Това е принципът на любовта.
Мелник Владимир Иванович, доктор по филология, професор, Муром - Москва

7 места на силата, които всеки трябва да посети

Има места на земята, след посещението на които казват, че човек се зарежда с положителна енергия и започва да гледа оптимистично на света. Или обратното – научава много за света и себе си – много нови неща. Пътищата на поклонници от цял ​​свят не обрастваха до такива места.

Намерих интересен сайт - Съвети за бюджетно пътуване!
Има новини, бележки за пътуване, съвети от нискотарифен експерт (това е името на този сайт), икономични маршрути, информация за авиокомпании и онлайн сайтове за проследяване на самолети, благодарение на които можете да проследявате полети в реално време. За мен лично това е много важно удобство, което ви позволява да следите полетите в реално време. Знаейки точно къде се намира самолетът, който ни интересува, е много удобно, особено при липса на мобилни комуникации. Можете обаче да прочетете за това подробно на самия уебсайт.

И така, 7 места на сила, които поне всеки руснак трябва да посети.

Света Введенская Оптина е един от най-старите манастири в Русия, разположен на брега на река Жиздра близо до град Козелск. Произходът на Оптина остава неизвестен. Може да се предположи, че тя е построена не от князе и боляри, а от самите подвижници, чрез призоваване свише чрез покайни сълзи, труд и молитва. Какво търсят поклонниците в Оптинската пустиня? На езика на вярващите това се нарича благодат, тоест специално състояние на душата, което не може да се изрази с думи.

Дивеево се нарича Четвъртият лот на Богородица на земята. Основната светиня на Дивеевския манастир са мощите на Свети Серафим Саровски. Светият старец невидимо, но ясно утешава, увещава, лекува, отваря закоравелите души на хората, които идват при него, към Божествената любов и води към православната вяра, към Църквата, която е основата и утвърждаването на руската земя. Поклонниците идват да налеят светена вода от 4 извора, да се поклонят на мощите и да се разходят покрай свещения ров, който според легендата Антихристът няма да успее да премине.

Този манастир с право се счита за духовен център на Русия. Историята на манастира е неразривно свързана със съдбата на страната - тук Дмитрий Донской получи благословията си за битката при Куликово, местните монаси, заедно с войски, се защитаваха срещу полско-литовските нашественици в продължение на две години, тук бъдещият цар Петър I положи клетва на болярите.И до днес поклонници от целия православен свят идват тук, за да се помолят и да почувстват благодатта на това място.

Малко градче, изгубено сред езерата на Вологодска област, от векове е център на духовния живот на целия руски север. Тук, на брега на езерото, се намира Кирило-Белозерският манастир - град в града, най-големият манастир в Европа. Гигантската крепост не веднъж е устоявала на вражеска обсада - по триетажните й стени лесно се разминават две коли. Най-богатите хора на своето време са постригани тук, а престъпниците на суверена са държани в подземията. Самият Иван Грозни облагодетелства манастира и инвестира значителни средства в него. Тук има някаква странна енергия, която дава спокойствие. В съседство са още две перли на Севера - Ферапонтов и Горицки манастир. Първият е известен със своите древни катедрали и стенописи на Дионисий, а вторият с монахини от знатни семейства. Тези, които поне веднъж са посетили околностите на Кирилов, се връщат тук.

Едно почти митично място на картата на Русия – Соловецкият архипелаг се намира насред студеното Бяло море. Дори в езически времена островите са били осеяни с храмове, а древните саами са смятали това място за свято. Още през 15 век тук възниква манастир, който скоро се превръща в основен духовен и социален център. Поклонението в Соловецкия манастир винаги е било велик подвиг, който малцина са се осмелявали да предприемат. Благодарение на това до началото на 20-ти век монасите успяха да запазят тук специална атмосфера, която, колкото и да е странно, не изчезна през годините на трудни времена. Днес тук идват не само поклонници, но и учени, изследователи и историци.

Имало едно време там една от главните уралски крепости, от която са останали няколко сгради (местният Кремъл е най-малкият в страната). Този малък град обаче стана известен не със славната си история, а с голямата концентрация на православни църкви и манастири. През 19 век Верхотурие е център на поклонение. През 1913 г. тук е построена третата по големина катедрала на Руската империя - катедралата Въздвижение на кръста. Недалеч от града, в село Меркушино, живял чудотворецът Симеон Верхотурски, покровителят на Урал. Хора от цялата страна идват да се помолят пред мощите на светеца - смята се, че те лекуват болести. Верхотурие беше включено в нашия списък като уникално място за молитва, за което, за съжаление, малко хора знаят.

Валаам е доста голям за прясна вода, скалист и горист архипелаг в северната част на Ладожкото езеро, чиято територия е заета от една от двете „монашески републики“, съществували в Русия. Постоянното население на архипелага е няколкостотин души, предимно монаси, рибари и лесовъди. Освен това на островите има военна част и метеорологична станция.

Времето на основаването на православния манастир на островите е неизвестно. По един или друг начин, в началото на 16 век манастирът вече съществува; през 15-16 век в манастира са живели около дузина бъдещи светии, включително, например, бъдещият основател на друга „монашеска република“ Савватий Соловецки (до 1429 г.) и Александър Свирски. По това време монашеските скитове се появяват в големи количества на съседните острови. За разлика от Соловецкия архипелаг, където собственикът е музей-резерват, на Валаам монашеските традиции са възродени почти напълно. Тук работят всички манастири, манастирът изпълнява и административни функции на островите, а по-голямата част от посетителите на Валаам са поклонници. В същото време монасите не са единствените жители на Валаам. Тук има няколко рибарски селища, но монасите и миряните живеят изолирани един от друг. По цялата площ на острова има манастири, "клонове" на манастира, общо около десет. Несравнимата природа на архипелага Валаам - един вид „квинтесенция“ на природата на Южна Карелия - допринася за желанието на поклонника да се отдалечи от суетата на света и да дойде на себе си. По материали от http://russian7.ru

15:18 — REGNUM

В дните на пост, по време на период на специално въздържание и усърдна молитва, православните християни правят поклонения до свети места и извори. Предлагаме селекция от най-старите манастири в Русия, където можете да отидете тези дни с екскурзионна програма или за послушание.

Най-старите манастири се намират в осем региона на Русия – Архангелска, Владимирска, Вологодска, Нижегородска, Новгородска, Калужка, Псковска области и Карелия.

1. Георгиевски манастир

Според легендата манастирът във Велики Новгород е основан от княз Ярослав Мъдри, кръстен Георги. Там князът построил дървена църква в името на Свети великомъченик Георги. Дълго време манастирът е притежавал обширни земи и е извършвал сложна земеделска дейност. От летописа се знае, че през 1333 г. стените на манастира са укрепени „на 40 сажена с плетове...”.

При Екатерина II обаче част от земите на Юриевския манастир отидоха в държавата, но манастирът все още остана в списъка на 15-те най-значими манастири в Русия. Манастирът ще получи нов живот през 19 век, при игумена отец Фотий. На територията са построени нови катедрали и килии, камбанария, в манастира се появяват редки и скъпи икони.

Възраждането на древния манастир не трае дълго: още през 20-те години на 20 век манастирът е затворен и разграбен. По време на Великата отечествена война в манастира са били разположени немски и испански части, а в мирно време тук е имало техникум, поща, училище, музей, живеели са бездомни хора. През 1991 г. манастирът е върнат на църквата. Оттогава монашеският живот постепенно започнал да се връща в манастира, камбаните започнали да бият и Божествената литургия се отслужвала всеки ден.

2. Спасо-Преображенски Соловецки манастир

Манастирът е основан от монасите Зосима и Герман, които пристигат в средата на 15 век на остров Болшой Соловецки и се заселват край морето. Според легендата Зосима видял бяла църква в небесното сияние, където впоследствие била издигната дървена църква с енория и трапезария. От средата на 16 век територията на манастира се превръща в пасища и земеделски земи. Монасите варели сол и се занимавали със земеделие. Манастирът се превръща в мощен форпост на северната граница на страната. За да поддържа боеспособността си, Иван Грозни предоставя на манастира собствена артилерия и укрепва стените на манастира.

Към манастира е имало и затвор. Още преди идването на съветската власт, родоотстъпниците и държавните престъпници бяха изпратени в Соловецките койки. През съветските времена Соловецкият манастир придобива изключително негативна конотация. Тук са изпратени политически затворници и духовници. Заедно с конвоя броят на затворниците не надвишава 350 души.

По време на войната на Соловки е открито училище за кабинни момчета на Северния флот, което е превърнато в Соловецки резерват, който продължава да съществува дори след възобновяването на монашеската общност.

През 1992 г. комплексът на Соловецкия манастир е включен в Списъка на световното наследство на ЮНЕСКО, а три години по-късно в Държавния кодекс на особено ценните обекти на културното наследство на народите на Руската федерация.

3. Кирило-Белозерски манастир

Манастирът е основан от последователи на Сергий Радонежски: Кирил и Ферапонт Белозерски изкопават пещера на брега на Сиверското езеро, от която започва създаването на манастира. Територията на манастира постепенно се разраства и още в средата на 15 век монасите започват да търгуват активно с риба и сол, което го превръща в основен икономически център.

Основната атракция беше манастирската библиотека. Тук се съхраняват колекции и хроники от минали векове, тук е съставена и окончателната редакция на „Задонщина“.

Известно е, че през 1528 г. Василий III идва тук със съпругата си Елена Глинская, за да се моли за наследник. След тази молитва се ражда бъдещият цар Иван Грозни, а до последните си дни Василий III изпитва особени чувства към манастира и преди смъртта си приема схима и става подвижник на Кирило-Белозерския манастир; Самият Иван Грозни отиде там преди смъртта си.

Подобно на много други северни манастири, Кирило-Белозерски е служил като място за лишаване от свобода за духовенството и благородството. Например тук са гостували опозореният патриарх Никон, Иван Шуйски и др.

До времето на Петър Велики манастирът е концентрирал културни, исторически, икономически и отбранителни функции, той е бил истинска крепост на Вологодския регион. Въпреки това, с присъединяването на Екатерина II към трона, част от земята е извадена от собствеността и град Кирилов е организиран от манастирското селище.

През годините на безбожието манастирът е разграбен, а игуменът му Кириловският епископ Варсонуфий е разстрелян. Територията се превръща в музей-резерват и едва през 1997 г. манастирът е върнат на Руската православна църква.

4. Депониране на манастира Robe

Манастирът е основан в началото на 13 век с изключително дървени сгради. Няколко века по-късно на територията започват да се появяват каменни конструкции, а най-старата, оцеляла до наши дни, е колекцията Robe, издигната в началото на 16 век. През 1688 г. входът на манастира е украсен с двукрили порти.

До манастира е имало още един манастир, построен сякаш допълнително - Троица, който е бил предназначен за вдовици, взели монашески обети. Техните територии са били в тясна връзка и през 1764 г. Троицкият манастир е премахнат и земите преминават към „по-големия брат“.

В началото на 19 век в чест на победата над Наполеон в манастира е издигната 72-метрова камбанария. През 1882 г. манастирът получава още една сграда - Сретенската трапезна църква. В този момент завършва периодът на развитие на Отлагането на манастира Робе, отстъпвайки място на теомахизма.

През 1923 г. манастирът е затворен, камбаните му са изпратени за претопяване, а в помещенията са разположени пазачи от политическия изолатор, намиращ се в съседния манастир. В Катедралата на мантията е изградена електроцентрала, а светите порти са използвани като гореща складова зона.

През 1999 г. манастирът е прехвърлен на Руската православна църква и е отворен отново като Метох на мантия.

5. Муромски Спасо-Преображенски манастир

Според легендата манастирът е основан през 1015 г. и основаването му се свързва с муромския княз Глеб Владимирович, но „Приказка за отминалите години“ сочи стените на манастира през 1096 г., когато княз Изяслав Владимирович умира.

В средата на 16 век, след успешната кампания на Иван Грозни срещу Казан, по заповед на царя в Муром са издигнати няколко църкви, включително главната катедрала на Преображенския манастир. Икономическият просперитет на манастира се свързва и с името на Иван Грозни, който дарява манастира с множество земи и имоти. В описите на Муром от средата на 17 век манастирът е посочен като „здание на суверена“.

През вековете манастирът сменя игумени и разширява територията си. Така по време на управлението на патриарх Никон Спасо-Преображенският манастир остава крепост на староверците и отказва да се подчини на нововъведенията. За което игуменът, въпреки покаянието, беше заточен в Кирило-Белозерския манастир.

През 1887 г. в манастира от Атон е донесено точно копие на иконата на Божията майка „Бързослушна“. И до началото на 19 век храмът активно се застроява и реконструира.

След революцията от 1917 г. игуменът на манастира е обвинен в съучастие във въстанието, манастирът е затворен, като остава действаща само енорийската църква. Но това не продължи дълго. През 20-те години на миналия век храмът е превърнат в музей, но през 1929 г. манастирските помещения са заети от военни и части на НКВД.

Възраждането започва през 1990 г. след писмо от жители на града с молба за възстановяване на храма.

Пет години по-късно властите отговарят на писмото, военното поделение напуска манастира, назначава се настоятел на манастира и започва възстановяване. До 2009 г. реконструкцията е завършена и същата икона на Богородица „Бързослушлива“ се завръща в манастира.

6. Манастир "Рождество Богородично".

Преди основаването на Троице-Сергиевата лавра Владимирският манастир е бил център на монашеския живот в Североизточна Рус. От манастира излиза Лаврентийската хроника.

Манастирът е основан лично от княз Всеволод Юриевич през 1191 г. През 1237 г. манастирът е разграбен от татарите и частично разрушен. По същото време са убити игуменът на манастира и част от братята.

През 1263 г. Александър Невски, който умира на връщане от Ордата, е погребан в църквата на манастира Рождество Христово. Дълго време мощите му остават отворени, но през 1723 г. по заповед на Петър Велики са пренесени в Санкт Петербург.

До края на 19 век манастирът постоянно сменя своя статут и игумени. Въпреки това през 20-те години на 20 век е сполетян от съдбата да бъде изоставен и ограбен. От 1921 г. тук се намират следствен арест, звена на НКВД и КГБ. От 1930 до 1950 г. в сградите на манастира са извършвани екзекуции на репресирани хора, които са били погребвани точно там.

На юбилея от 800-годишнината на манастира започва строителство и реконструкция на сгради. На този ден в манастира се състоя шествие. Самият манастир влиза във владение на Руската православна църква.

7. Манастир Благовещение

Манастирът е основан в годината на основаването на Нижни Новгород - през 1221 г. Но няколко години по-късно той е напълно разграбен и опожарен, а сто години по-късно нововъзстановеният манастир е покрит със сняг. Жителите са убити, а сградите са разрушени.

Според легендата митрополит Алексий видял разрушения манастир и дал обет пред Бога, че ако походът срещу Ордата завърши успешно, той ще възстанови манастира. Митрополитът се завърна с чест, защото... Той излекува съпругата на татарския хан от слепота. Набезите спират и обетът е изпълнен през 1370 г. Тази дата може да се счита за второто раждане на манастира.

Сред настоятелите на манастира е Осип Ермолов, пряк предшественик на генерал Ермолов.

През 18 век в манастира е намерен ръкописен кондакар, наречен Благовещение или Нижни Новгород.

След революцията манастирът е затворен, а след войната в сградата на Аликсиевската църква е основан планетариум, който съществува там до 2005 г.

През 2007 г. е монтиран порцеланов иконостас в църквата "Св. Алексий". Подобни има само в няколко църкви в Москва, в Екатеринбург и на Валаам.

Преди революцията в манастира е имало копие на Корсунската икона на Божията майка, която е преживяла няколко пожара, но този път е изгубена. Към реставрирания манастир беше добавен актуализиран списък.

8. Псковско-Печерски манастир

Хрониката на манастира сочи, че още преди полагането на камъка на първия събор на манастира, ловците в гората чули пеене. И по-късно, когато земите бяха дадени на местни селяни, когато дърветата бяха отсечени под корените на един от тях, се отвори вход към пещера с надпис „Пещери, създадени от Бога“. Известно е, че някога в този район са живели монаси от Киево-Печерската лавра, които са избягали от набезите на кримските татари. По-късно, вече през 1473 г., близо до потока е прокопан Каменец. На това място е основан манастирът.

Това е един от малкото манастири, които не са прекратили живота си през съветските времена. Но по време на Великата отечествена война стените и сградите са силно повредени от фашистката артилерия. След войната седем валаамски старци дойдоха в Псково-Печерския манастир. Много игумени и монаси, които са служили тук, впоследствие са канонизирани. Общата дължина на пещерите е около 35 метра. В долните пещери температурата е 10 градуса.

Псковско-Печерският манастир е място за поклонение на православните християни от цял ​​свят. Тук започва своя монашески път епископ Тихон Шувкунов. По неговите бележки е заснет филмът „Псково-Печерският манастир“, а през 2011 г. е публикувана книгата „Нечестиви светци и други истории“, в която много глави са свързани с Псковския манастир.

9. Введенская оптина пустин

Точната дата на основаването на манастира не е известна, но според легендата на тези места в края на 14-ти век разкаялият се разбойник Опта основал убежище за старейшини и старейшини, живеещи в различни секции под ръководството на един изповедник.

В продължение на много векове пустинята сменя ментори и се разширява. На територията се появиха катедрали, трапезария и килии. Тук се заселвали и отшелници, хора, които дълго време живеели в уединение и уединение. Известно е също, че Владимир Соловьов е донесъл в Оптина скита на Фьодор Достоевски, който току-що е загубил сина си. Веднага великият писател осветява някои подробности от живота на монасите, които по-късно се появяват на страниците на „Братя Карамазови“. Прототипът на стареца Зосима от романа беше старецът Амвросий, който по това време живееше в манастир и по-късно беше канонизиран след смъртта си.

През съветските времена Оптина Пустин също е разрушена и затворена. Отначало тук имаше селскостопански артел, а след това къща за почивка на името на Горки. По време на Великата отечествена война на територията на манастира са разположени военна болница и филтрационен лагер на НКВД. По-късно тези сгради ще бъдат прехвърлени на военно поделение, което ще напусне територията едва през 1987 г. Година по-късно в стените на манастира се състоя първата божествена литургия.

10. Валаамски Спасо-Преображенски манастир

Според една легенда Андрей Първозвани инсталирал каменен кръст на мястото на бъдещия манастир, а според друга легенда двама монаси - Сергий и Герман - основали монашеско братство на Валаам. Първото споменаване през 1407 г. се счита за годината на основаването на манастира. Един век по-късно на острова живеят около 600 монаси, но постоянните набези на шведите довеждат икономиката до запустение.

След края на Северната война територията на манастира се разраства с нови земи и катедрали.

По време на войната в манастира е организирано училище за боцмани и момчета, които отиват да защитават Ленинград. През 1950 г. в манастира е организиран Дом на военноинвалидите и труда.

Десетилетие по-късно на светия остров пристигат първите туристи, за които е организиран музей-резерват. Поради нарастващата популярност на мястото, през 1989 г. е решено манастирът да бъде прехвърлен към Ленинградската епархия. На 13 декември шестима монаси стъпват на острова.

Около половината от онези, които се опитват да започнат монашески живот на Валаам, напускат острова. Всяка година във Валаамския манастир пристигат около 100 хиляди поклонници, 90 хиляди от които са туристи.

На Валаам се намират мощите на основателите на манастира, светиите Сергий и Герман Валаамски, чудотворната икона на Божията Майка „Валаамска“, която лекува болести, и иконата на Света праведна Анна, която помага при безплодие.

Обзор на най-старите манастири в Русия беше предоставен от Федералната агенция по туризъм.