Ako sam prespavao, post se nastavlja. Šta se dešava ako prespavate tokom Suhoora? Nevjerovatan fenomen mjeseca Ramazana

Po čemu se suhur i iftar razlikuju od redovnog doručka ili večere?

Za vrijeme ramazanskog posta, sunnet je dva obroka: predzorni obrok (suhur) i prekid posta (iftar). Suhur i iftar su ibadeti koje treba shvatiti ozbiljnije od uobičajenog doručka ili večere. Ispravan pristup organizovanju ovih obroka doprinosi ispunjenju posta.

Da li je istina da je razlika između posta muslimana i posta ljudi iz knjige suhur?

Da, tako je, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, razlika između našeg posta i posta ljudi iz knjige je suhur.” Suhur je važna zapovijed i milost Uzvišenog za muslimane. Jedenje obroka prije zore je veliki blagoslov. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je također rekao: “Uistinu, Allah i meleki Njegovi blagosiljaju one koji obavljaju suhur” (Imam Ahmed); “Jedite prije zore, jer na Suhuru je blagoslov (barakat)” (El-Buhari i Muslim).

U koje vrijeme se uzima Suhur tokom Ramazana?

Uzmite suhur prije drugog ezana za jutarnji namaz. Pokušajte se probuditi na vrijeme kako biste jeli polako.

Koliko vremena treba proći između ezana i suhura?

Na ovo pitanje postoji odgovor u hadisu. Zejd bin Thabit, radijallahu anhu, rekao je: “Toliko (što se moglo pročitati) je pedeset ajeta” (El-Buhari i Muslim)

U koje vrijeme treba prestati uzimati suhur?

Hrana postaje zabranjena kada se pojavi prava zora - signal za početak posta i jutarnje molitve (fadžr). Nije propisano uzdržavanje od jela i pića prije sabah-namaza.

Šta ako ste čuli drugi ezan dok uzimate suhur?

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Ako neko od vas čuje ezan, a neko od vas ima posudu u ruci, neka je ne odlaže dok ne zadovolji svoju potrebu. od toga.”

Ako nemate vremena za dobar doručak, šta je najbolje jesti za Suhoor?

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Postoji blagodat u obroku prije zore. Napravite suhur sa barem gutljajem vode” (Imam Ahmad). I također: “Lijep suhur vjernika su hurme” (Ebu Davud)

Koje su zdravstvene prednosti suhura?

Prema riječima ljekara, suhur puni organizam energijom za efikasan rad tokom prve polovine dana. U popodnevnim satima tijelo se napaja energijom iz razgradnje ugljikohidrata i nekih masti. Dakle, metabolički procesi u tijelu ostaju normalni.

Koliko tečnosti treba da popijete na Suhooru da biste izbegli žeđ tokom dana?

Za Suhoor je bolje ograničiti se na 1-2 čaše vode, idealno 20 minuta nakon jela, kako ne biste razrijedili želudačni sok potreban za probavu.

Kako pravilno piti vodu i napitke tokom ramazanskog posta?

Preporučljivo je piti oko 2 litre čiste vode za piće dnevno, ali za Suhoor je bolje ograničiti se na 1-2 čaše vode. Ostatak vode treba dopuniti ako je moguće na iftaru i/ili u pogodno vrijeme noću.

Kao piće, zeleni čaj je bolji od crnog čaja i kafe; Mnogo zdravija su pića od fermentisanih mlečnih proizvoda, začinjena solju, biljem i biljem. Nakon što ih konzumirate, rijetko osjećate žeđ.

U hrani treba ograničiti ono što izaziva žeđ: masnu, prženu, dimljenu i slanu hranu, kao i ribu, nakon koje obično osjećate žeđ. Bolje je isključiti brzu hranu, prženi krompir, tradicionalne sendviče, puter, peciva i kolače, čips.

Koje proizvode je bolje izabrati za suhor i iftar?

Preporučamo namirnice koje sadrže složene ugljikohidrate i masne kiseline, pa je stoga potrebno duže da se apsorbiraju u tijelu, što stvara dugotrajan osjećaj sitosti i ne dovodi do pretilosti. Obratite pažnju na svježe povrće i voće, začinsko bilje, maslinovo ulje, smeđi pirinač, zobene pahuljice, heljdinu kašu, hljeb od cjelovitih proklijalih žitarica ili integralnog brašna, hljeb od mekinja, svježi voćni sok bez šećera, tjesteninu od durum pšenice, sušeno voće (urme i sl. .)

Kako se hraniti tokom posta uz veliku fizičku aktivnost?

U tom slučaju su vam potrebni proteini kojima je potrebno oko 8 sati za varenje: kuhano ili pečeno nemasno meso (govedina, piletina itd.), jaja, gljive, mliječni i sojini proizvodi, grašak, crveni pasulj, sočivo.

Kada je pravo vrijeme za početak iftara?

Preporučljivo je započeti prvi dio iftara odmah nakon zalaska sunca i prije večernjeg magrib namaza. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ljudi neće prestati biti u blagostanju sve dok žure da prekinu post” (el-Buhari, 1957., Muslim, 1092.)

Zašto je važno prekinuti post na vrijeme?

“Prilikom svakog prekida posta Allah će izabrati ljude oslobođene vatre” (Ahmad, 5/256, Sahih at-Targhib, 1/419)

Šta znači "žuriti da prekinemo post"?

Svaki dio Zemlje ima svoje vrijeme zalaska sunca, koje se ne poklapa uvijek sa astronomskim proračunima. Stoga, ako neko može svojim očima vidjeti položaj sunca, treba, bez obzira na raspored, ubrzati ono što nam je Svevišnji naredio. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je pažljivo čuvao ovaj sunnet, podučavajući ga i prakticirajući ga.

Kako prekinuti post tokom Ramazana?

Nakon ezana za akšam-namaz, preporučuje se pojesti malo hurmi ili popiti vodu (oko čaše). Neki ljudi prekidaju post pecivom, voćem ili sušenim voćem, sokom itd. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Kada neko od vas prekine post, neka se prekine sa hurmama, a ako ne nađe hurme, neka se prekine s vodom, jer je to zaista čisti” (Ebu Davud, 2355, at-Tirmizi, 658, Ibn Madže, 1699)

Kako je naš Poslanik, mir i blagoslov na njega, prekinuo svoj post?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, bi pojeo tri hurme, zatim klanjao Magrib, a onda bi ponovo jeo ako bi osjetio da mu treba večera.

Šta je bolje za prekid posta: hurme ili voda?

Prema riječima ljekara, urme brzo zasićuju krv glukozom, koja nakon 20 minuta aktivira centar za glad i sitost u mozgu, koji reguliše apetit. Kada pijete vodu, mozak reaguje na sličan način kao i težina u želucu.

Kada počinje glavni obrok, koji se često shvata kao “iftar”?

Drugi dio iftara - večera sa porodicom ili sa ostalim članovima zajednice - počinje nakon namaza.

Treba li ograničiti unos hrane za iftar?

Prilikom organiziranja takve večere treba imati na umu umjerenost - hrane može biti puno, ali previše jesti je grešno. Prenosi se da je supruga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Aiša, radijallahu anhu, rekla: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je umro, a nikada nije imao priliku da jedite dovoljno hleba i maslinovog ulja dva puta dnevno.” .

Koju hranu kuvati za iftar tokom ramazanskog posta?

Prednost treba dati salatama od svježeg povrća, jelima od žitarica, jelima od povrća, mesa ili ribe. Preporučljivo je ograničiti prženu, masnu, brašnatu i slatku hranu, te isključiti, ako je moguće, proizvode brze hrane (sublimirana hrana, kobasice i sl.), koji se brzo apsorbiraju u tijelu bez zasićenja potpunim proteinima i ugljikohidratima.

Koja se jela tradicionalno pripremaju za iftar?

Svaki lokalitet, a posebno svaka porodica, ima svoje posebne recepte za jela za suhur i iftar. Podsjetimo samo da jelovnik diverzificira nemasni pilav, špagete, italijanske lazanje, piletinu sa povrćem, gulaš, posni juneći ćevap, hinkal od kukuruznog brašna ili krupne pšenice; pečena riba, povrće kuvano na pari, salata od svežeg povrća, fritule, sirna supa sa povrćem itd.

Kako se pravilno hraniti ako uoči posta imate zdravstvenih problema?

U tom slučaju, bolje je konsultovati se sa nutricionistom koji će vam pomoći da prilagodite svoju ishranu za to vreme.

Ako ste prespavali suhur i niste ništa jeli ili pili tokom dana, da li bi se to smatralo kršenjem posta?

Ako ne ustanete ujutro za Suhoor, to vam ne prekida post. Glavna stvar je da prije iftara ne smijete jesti ni piti. Ali pokušajte da ne propustite suhur, jer je naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Poštujte suhur, zaista ima blagodati u suhuru” (Imam Buhari 1923., Imam Muslim 1095.)

Koja je vrijednost Suhoor vremena?

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Suhur je uvijek blagoslovljeno vrijeme, zato ga nemojte propustiti i neka svako od vas popije barem gutljaj vode, jer Allah i meleki Njegovi, uistinu, blagoslovi one koji jedu ili piju prije zore."

Da li je dozvoljeno konzumirati hranu ili piće nakon sabah-namaza prije izlaska sunca?

Ne možeš. Neophodno je prestati jesti 10 minuta prije zore. “Jedite i pijte dok ne razlikujete bijelu nit zore od crne, a zatim postite do noći” (Kuran 2:187)

Zašto je važno žuriti da prekinemo post tokom Ramazana?

Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je žurio da i sam prekine post i ohrabrivao je druge da učine isto: “Ljudi će živjeti u blagostanju sve dok se žure da postanu” (Al. -Buhari br. 1957, Muslim br. 1098)

Koji je najbolji način da prekinete post tokom Ramazana?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko ima hurme, neka se počasti njima, a ko ih nema neka se prekine vodom, jer ona čisti” (Ahmed br. 15798, Kod Tirmizija br. 695, Ebu Davuda br. 2355)

Hoće li vam post biti prekinut ako u toku dana nenamjerno (zbog zaborava) uzmete hranu ili pijete vodu?

Nenamjerno uzimanje hrane i vode ne prekida post. Čim se sjetite da postite, morate odmah prestati da jedete.

U ovom slučaju postoji vjerodostojan hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko je jeo ili pio dok je zaboravio, neka nastavi postiti, jer ga je Allah nahranio i dao mu da pije” (Al. -Buhari br. 6669)

Da li je moguće postiti neprekidno, na primjer, dva dana zaredom, a da se ne prekida post?

Ne možeš. Prenosi se iz riječi Ebu Seida, radijallahu anhu, da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Nemojte stalno postiti, a ko od vas to želi, neka prekine post prije zore (sljedećeg dana). )" (Al Bukhari br. 1963.)

Šta treba reći prije suhura (jutarnjeg obroka)?

Trebate reći namjeru posta (nijat): “Namjeravam da postim mjesec ramazan zarad Uzvišenog Allaha.”

Šta treba da kažete nakon prekida posta?

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر الله

Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

ili “Hvaljen neka je Gospod, koji mi je pomogao da postim i dao mi ono čime sam prekinuo post.”

Šta je naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao nakon prekida posta?

Postoji nekoliko dova na ovu temu: “Žeđ je nestala, vene su ispunjene vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće” (Ebu Davud 2357, al-Bayhaqi 4/239)

“O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekinuo sam post Tvojom hranom. O Praštajući, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti.”

Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allahu te'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart

O Svemogući, postio sam radi Tebe [da bi Ti bio zadovoljan sa mnom]. Završio sam svoj post onim što si mi dao. Oslonio sam se na Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su se napunile vlagom, a nagrada je utvrđena, ako želite. Vlasnik bezgraničnog milosrđa, oprosti mi grijehe. Hvala Gospodu, koji mi je pomogao da postim i dao mi ono čime sam prekinuo post.

Šta prvo treba učiniti kada dođe vrijeme za iftar: klanjati akšam-namaz ili prekinuti post?

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Sve dok muslimani žure da prekinu post, uvijek će biti uspješni” (Buhari, Saum, 45)

Masruk, radijallahu anhu, je rekao Aiši, radijallahu anhu: “Među ashabima ima dvoje ljudi koji uvijek pokušavaju činiti bogobojazna djela. Ali u jednom se razlikuju: jedan od njih uvijek radije čita akšam-namaz i što prije sjedne za sto, dok drugi žuri da prekine post i kasnije obavi namaz.” Aiša, radijallahu anhu, upitala je: "A ko je taj koji je žurio da prekine post?" I, čuvši u odgovoru "Abdullah ibn Mesuda", rekla je: "Ovo je ono što je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, uvijek radio" (Muslim, "Syyam", 49-50)

namazvdom   |   27.05.2017

U ime Allaha, Milostivog i Milostivog! Neka je salavat i selam na njegovog poslanika Muhammeda i sve one koji su slijedili njegov put!

Za mnoge od nas Ramazan gubi svoje duhovno značenje i postaje više napamet nego oblik ibadeta. Mi postimo od zore do sumraka, jednostavno zato što to rade svi oko nas. Zaboravljamo da je ovo vrijeme čišćenja naših srca i duša od zla i grijeha. Zaboravljamo da učinimo dovu, zaboravljamo da zamolimo Allaha da nam oprosti naše grijehe, zaboravljamo da Ga zamolimo da nas izbavi od džehennemske vatre. Da, uzdržavamo se od jela i pića, ali to je sve što radimo. Pogledajmo najčešće ramazanske greške.

Previše brige oko jela i pića

Za neke ljude, Ramazan je isključivo hrana. Cijeli dan provode planirajući jelovnike, kupuju namirnice, pripremaju hranu, razmišljaju o hrani, umjesto da se fokusiraju na namaz, učenje Kur'ana i druge ibadete. Sve o čemu razmišljaju je hrana, pa mjesec dana posta pretvaraju u mjesec poslastica.

“Jedite i pijte, ali ne pretjerujte, On (Allah) zaista ne voli one koji pretjeraju” (7:31).

Pogotovo neke od običnih žena su toliko zauzete pripremanjem hrane za iftar da nemaju snage ni da čitaju išu, a da ne spominjemo teravih dove, tahadžud ili čitanje Kur'ana. Mjesec je milosti i oprosta, pa ugasi peć i upali iman!

Pretjerano jedenje

Neki ljudi jedu do mile volje za suhur jer misle da će na taj način izbjeći osjećaj gladi tokom dana i jedu iftar kao da im je to posljednji obrok u životu jer smatraju da treba da nadoknade nedostatak hrane tokom dana. Međutim, takvo ponašanje je u suprotnosti sa sunnetom. Ključ svega treba biti umjerenost.

Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

“Zaista, Adamov sin nikada nije napunio posudu gore od svog stomaka! Dovoljno mu je nekoliko komada hrane da održi snagu, a ako je neminovno da jede više, neka trećina njegovog stomaka bude za hranu, trećina za piće, a druga trećina za lakše disanje" (U -Tirmizi, 2380).

Previše hrane odvlači osobu od obaveznog i poželjnog ibadeta, čineći njegovo srce bezbrižnim. Ako nastavite da kontrolišete apetit tokom iftara, vaš post nije bio uzaludan. Prejedanje vas čini lijenijim i sprečava vas da izvršite taraviju.

Spavaj cijeli dan

Neki ljudi provode cijeli dan posta (ili veći dio) spavajući. Da li je san ono što se od nas traži tokom ovog plemenitog mjeseca? Ovi ljudi su, provodeći cijeli dan u snu, prespavali glavnu svrhu Ramazana, jer su postali robovi svoje želje za udobnošću i lakoćom. Spavaju jer nisu u stanju da izdrže malo gladi i malo se samokontrole. Za osobu koja poste provesti veći dio dana spavajući nije ništa manje nego nemar s njegove strane.

Gubljenje vremena

Vrijeme mjeseca Ramazana je veliko bogatstvo, prije nego što ga shvatimo, završio je još jedan mjesec milosti i oprosta. Zato treba da se trudimo da svaki minut ovog mjeseca provedemo u ibadetu Allahu i primimo što više njegovih blagoslova. Međutim, neki od nas provode cijeli dan igrajući video igrice, ili još gore, slušajući muziku i gledajući filmove i TV emisije sumnjivog sadržaja. Ne možete udovoljiti Allahu dok mu istovremeno niste poslušni!

Postite, ali ne uzdržavajte se od zabranjenih stvari

Mnogi od nas poste, ali se ne suzdržavaju od ogovaranja, svađa, psovki, uvreda i sličnih stvari. A drugi se nastavljaju baviti zabranjenim stvarima - prodajom alkohola, promiskuitetom itd.

Kuran kaže:

„O vjernici! Post vam je propisan kao što je propisan i onima koji su bili prije vas, možda ćete postati bogobojazni (al-muttaqun)” (2:183).

Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

“Ako neko od vas ne prestane lagati i činiti druga djela (vremena) neznanja, onda Allahu nije potrebno da odbija hranu i piće” (Buhari).

Zanemarivanje suhoora

Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

“Jedite suhur jer sadrži barakat (milost)” (Buhari, Muslim).

I još je rekao:

“Razlika između vašeg posta (koji je propisan za našu zajednicu) i posta ljudi iz Knjige je jelo tokom suhura (prije zore)” (Muslim).

Odbijanje posta ako prespavate Suhoor

Neki ljudi se boje postiti ako su prespavali Suhur. Međutim, to je neka vrsta kukavičluka i sklonosti da se živi olako. Šta je toliko loše u tome da ne pojedete nekoliko zalogaja viška hrane? Nećete umreti od ovoga, pa neka vaš um preuzme vaše telo. Zapamtite, nada i vjera u Allaha pobjeđuju sve.

Propuštate priliku da prihvatite dovu

Poznato je da se dova postača prima u vrijeme kada počne postiti.

Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

“Dova troje ljudi neće biti odbijena: dova oca (za djecu), dova postača (kada prekrši post) i dova putnika” (Buhari).

Umjesto da sjede i čine dovu u ovo dragocjeno vrijeme, mnogi ljudi propuštaju svoju priliku pripremajući hranu, provode vrijeme u besposlenim razgovorima, sjedeći jedući, puneći svoje tanjire i čaše... Da li je hrana važnija od mogućnosti da dobiju oproštenje grijeha i ispunjenje vaših molitava? Odvojite pet minuta prije početka posta i obratite se Allahu iz dubine duše sa svojim potrebama, ne zaboravljajući, naravno, potrebe drugih muslimana.

Posti ali ne moli

Mnogi ljudi poste, ali ne klanjaju pet obaveznih namaza, posebno sabah-namaz nakon suhura. Ova vrsta lenjosti treba da prestane. Obavljanje pet namaza je ista obaveza kao i post. Ako namjerno izbjegavate molitvu, kolika je šansa da će vaš post biti prihvaćen?

Zanemarivanje Kurana

Uvjerite se da vaš Kur'an ne stoji na polici i skuplja prašinu ovog Ramazana. Moramo to podići na viši nivo. Ako ne čitate dobro arapski, poboljšajte svoje čitanje. Počnite čitanjem najmanje dva ajeta svaki dan – kako se vaš iman povećava, moći ćete čitati sve više i više. Savjetujem vam da uzmete dvadeset kratkih sura i proučite ih: pročitajte, ponovite, pročitajte komentare naučnika o njima.

Nedostaje radno mjesto zbog posla ili ispita

Ispit i rad ne daju osobi mogućnost da preskoči postove. Ako budeš držao svoje vjerske dužnosti, Allah će ti olakšati rad i pomoći u onome što radiš.

“... i daće mu [onom koji je oprezan] hranu [će lakše dobiti nasljedstvo], od koje ne očekuje. A ko se pouzda u Allaha [Njemu u potpunosti povjeri svoje poslove], on mu je dovoljan.” (65:3)

Surfanje na društvenim mrežama

Miješanje posta i dijete

Post ima svoju svrhu. Naravno, čovjek se može motivirati na post jer vjeruje da će mu post pomoći da smrša i vodi zdraviji način života, ali ako posti upravo iz tog razloga (dijeta, mršavljenje), to će poništiti svrhu ibadeta.

Žene smanjuju intenzitet svog obožavanja tokom haide

Sestre, ne gubite vrijeme tokom Haide. Slušajte Kuran, čitajte zikr i salavate. Pokažite ljubaznost i velikodušnost tokom ovog vremena pomažući u pripremi iftara ili ugošćujući iftare kod sebe. Bićete veoma nagrađeni za ova dobra djela, inšaAllah.

Ne propustite priliku I'tikafa

Ako imate priliku da posljednjih deset dana ramazana provedete u itikafu, nemojte to zanemariti. Efekat ove vrste ibadeta je ogroman. Međutim, ako ove dane provedete u džamiji, to ne znači da ovo vrijeme možete provesti u razgovoru sa prijateljima, provjeravajući vijesti na telefonu, čitajući časopise. Zajedno sa ostalom braćom koja su prisutna u džamiji u ovo vrijeme, napravite sebi raspored za to vrijeme. Ako imate konkretan plan akcije, neće vam biti dosadno jer ćete u svakom trenutku znati šta da radite.

Provedite noć u ibadetu samo u noći Ramazana 27

Neki ljudi provode noć u ibadetu tek 27., zanemarujući druge neparne noći, uprkos činjenici da ne znamo tačan datum Lejletul Kadra. Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao:

“Potražite Lejletul Kadr među neparnim noćima posljednjih deset dana Ramazana” (Buhari, Muslim).

Može se desiti da ova noć zaista padne 27., kako pišu mnogi učenjaci, ali nam je naređeno da je čekamo svake noći posljednjih deset dana Ramazana.

Prenosi se od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

“Ko u mjesecu ramazanu posti iskrenom vjerom, nadajući se Allahovom oprostu, Allah će mu oprostiti sve grijehe iz prošlosti; a onome ko je u noći Lejletul-kadr ustao na namaz sa iskrenom vjerom, nadajući se Allahovoj nagradi, tada će mu svi prijašnji grijesi biti oprošteni.”

Osim toga, nema potrebe ograničavati Allahovu velikodušnost. Ako hoće, može vam dati nagrade 200 godina. Ovo je mudrost Uzvisenog da ne znamo u koju noc ce pasti Noc Sudbine, pa cak i ako se ispostavi da ste propustili Noc Sudbine, znajte da je Allah izvor svega, ako On zeli, vi će dobiti nagradu za ovu noć u kojoj - to je drugo vrijeme.

Provodeći posljednje dane Ramazana pripremajući se za Ramazanski bajram

Neki ljudi provode posljednjih deset dana Ramazana pripremajući se za praznik, kupujući namirnice, posjećujući trgovačke centre, što dovodi do propuštanja namaza i zanemarivanja ibadeta na kraju Ramazana, posebno zanemarivanja zahtjeva da ih se poštedi kazne i džehennemske vatre. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je pojačao svoj ibadet u posljednjim danima ramazana i pohrlio sa dovom Allahu, a ne pijacama. Sunnet je lijepo izgledati i ponašati se prema gostima, ali ne treba gubiti posljednje dane ovog blagoslovljenog mjeseca na to.

Aiša, radijallahu anhu, prenosi:

“Kada su počeli posljednji dani ramazana, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je stegao kaiš (tj. pojačao ibadet i uzdržavao se od intimnosti sa svojim ženama), ostao je budan noću i probudio svoju porodicu” (Buhari, Muslim).

Ali ibn Ebu Talib, radijallahu anhu, prenosi:

“Upitao sam: “O Allahov Poslaniče, koja su najbolja djela u ovom mjesecu?” On je odgovorio: “O, Ebu Hasane, najbolje stvari koje možete učiniti tokom ovog mjeseca je da se distancirate od svega što je Allah zabranio.”

Neka Allah pomogne svim muslimanima da izbjegnu ovakve greške i provedu svoj ramazan sa maksimalnom koristi! Obavezno podijelite ovaj članak i ne zaboravite se pretplatiti na kanal projekta Namazvdom -

Značaj posta u mjesecu Ramazanu

Uzvišeni kaže u Kuranu (što znači): "O vjernici, propisan vam je post, kao što je propisan i prethodnim narodima, možda ćete izbjeći grijehe!" (Sura Al-Baqarah, 183. ajet).

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Hadis Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Islam se zasniva na pet temelja: šehadu... i postu u mjesecu ramazanu”(al-Buhari)

بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Kada počinje Ramazan?

Ramazan počinje nakon mjeseca šabana.

U koje vrijeme počinje post u mjesecu Ramazanu?

Post u mjesecu ramazanu počinje u zoru i završava se zalaskom sunca. Muslimani ustaju prije zore da bi prestali jesti prije ezana, tj. prije vremena sabah-namaza, koje je naznačeno u rasporedu namaza za svaki lokalitet. Vjernici koji tek počinju sa vjerskom praksom moraju znati da se vrijeme namaza svaki dan mijenja za nekoliko minuta, pa je potrebno voditi računa o tome i ne završavati suhur svaki dan u isto vrijeme. Takođe se preporučuje da prestanete da jedete 20 minuta pre ovog „vremena X“ kako biste izbegli greške zbog netačno naznačenog vremena, kao i da biste se rešili ostataka hrane koji su možda ostali u usnoj duplji.

Šta je “nijat” koji je neophodan za post u mjesecu ramazanu?

"niyat" prevedeno kao "namjera". Da bi post bio validan, treba imati namjeru da ga se pridržava. Namjeru je poželjno izgovoriti naglas, ali je dovoljna i iskrena želja za postom. U hanefijskom mezhebu namjera se čini svaki dan u intervalu od akšam-namaza do trenutka jedan sat prije namaza. Primjer teksta namjere:

Namjeravam sutra da poštujem obavezni post ovog mjeseca Ramazana, za ime Uzvišenog Allaha.

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ اَدَاءِ فَرْضِ صَوْمِ رَمَضَانَ هَذِهِ السَّنَةٍ لِلَّهِ تَعَالَي

Prema Malikijskom mezhebu Dozvoljeno je izvršiti namjeru za cijeli mjesec. Prema šafijskom mezhebu namjera je napravljena na isti način kao i na hanefijski način, tj. svaki dan, ali s tom razlikom što se to može učiniti samo prije vremena jutarnjeg namaza.

Od trenutka kada post počne do kraja, muslimani ne jedu i ne piju.

Šta prekida post?

Ako postoji vitalna potreba za uzimanjem lijekova, to se mora učiniti, ali post se prekida i nema potrebe da se više pridržava tog dana.

Ako tečnost uđe unutra kroz nazalne, ušne ili usne otvore, ili postoji potreba da se tamo ukapaju lekovi, tada se i post prekida i postaje neophodno da ga nadoknadite. Međutim, ovdje treba uzeti u obzir da ako voda slučajno uđe unutra tokom ritualnog abdesta, onda se post ne prekida - ako osoba nije pokazala pretjeranu revnost prilikom ispiranja nosne i usne šupljine.

Kupanje ili plivanje u ribnjaku ne prekida post ako nema prodiranja tečnosti kroz nos, uši ili usta.

Intravenske i intramuskularne injekcije ne prekidaju post ni prema hanefijskom ni šafijskom mezhebu. Kapi za oči takođe ne prekidaju post.

Pušenje prekida post.

Ako desni krvare, ako se proguta krv, post se prekida i po hanefijskom i po šafijskom mezhebu. Izuzetak su samo oni koji imaju stalno krvarenje i nema načina da ga zaustave, ali moraju učiniti sve da se zaštite od gutanja pljuvačke sa krvlju, neprestano je ispljuvajući.

Prašina unesena vjetrom u respiratorni trakt ili usta ne prekida post.

A šta da radite ako je vaš post tokom mjeseca Ramazana prekinut?

Ako je post prekinut, postač je dužan nadoknaditi ovaj dan posta, čak i ako ga nije držao samo jednu minutu. Prekidanje posta je grješno, a ako se to dogodi, onda se osoba mora odmah, kada shvati grešku, pokajati (očiniti tevbu) i nadoknaditi post na kraju obaveznog mjeseca posta.

Šta je to krajnja potreba koja opravdava prekid posta tokom mjeseca Ramazana?

Opasnost po život ili zdravlje ljudi. Počinje menstruacija kod žene. Radovi su počeli. Ako osjećaj gladi ili žeđi postane krajnje nepodnošljiv za čovjeka, može prekinuti post, nadajući se milosti Svemogućeg, ali sutradan mora ozbiljnije razmisliti o svojoj ishrani na suhuru (doručak prije jutarnje molitve).

Kako provesti jutro prije posta u mjesecu Ramazanu?

Bilo bi dobro započeti noćnim namazom, jer vrijeme kada se ustaje na suhur je vrijeme trećeg dijela noći kada se namaz najbolje prima. Dakle, dok se vaš doručak priprema, vrijeme čekanja možete iskoristiti u svoju korist. Bolje je razmišljati o doručku na način da dobijene hranjive tvari budu dovoljne za cijeli dan. Prekomjerno spavanje tokom Suhoora je veoma nepoželjno.

Hadis Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Ustanite na suhur, zaista ima blagodati u tome” (el-Buhari i Muslim).

تسحروا فان السحور بركة

Ako čovek jednostavno ne može da se natera da ustane, onda bar neka popije čašu vode, postavljenu uveče pored kreveta.

Da li je post u mjesecu ramazanu prihvatljiv ako čovjek spava cijeli dan?

Ako je bio budan barem minut, onda je prihvaćen. Ako ste čvrsto spavali tokom posta, ne. Ali ovdje je vrijedno napomenuti da post nije samo fizičko stanje. Veoma je važna i duhovna komponenta posta, a osoba koja je puno spavala i ništa nije radila tokom Ramazana propušta priliku da dobije nagradu.

Da li treba da idete na odmor tokom mjeseca posta Ramazana?

Ako je moguće uzeti godišnji odmor za mjesec Ramazan, onda je to dobro, ali u ovom slučaju je bolje imati namjeru da ovaj odmor iskoristite ne za lijenost i nerad, već za marljivost u ibadetu. Ovo će biti najbolje ovog mjeseca.

Šta ako je osoba prespavala Suhoor i nije napravila namjeru?

U tom slučaju može imati namjeru da posti do sat vremena prije namaza za ručak, ali samo ako nije učinio ništa čime se post prekida. U suprotnom, dužan je da se uzdrži od jela i vode, kao i svega što prekida post do akšam-namaza, a zatim to nadoknadi.

Šta ako je osoba pogriješila oko vremena početka ili završetka posta u mjesecu Ramazanu?

Ovaj dan posta se mora nadoknaditi.

Šta je “iftar” u ramazanu i kako to učiniti?

Iftar- ovo je prekid posta nakon posta, njegov završetak. Post se završava početkom akšam-namaza, ezana. Prvo, bolje je napraviti dovu tražeći od Svevišnjeg da prihvati post.

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر أن شاء اللة

“O Allahu, radi tebe sam postio, zahvaljujući tvom bogatstvu postio sam, žeđ je prošla, vlaga je ovlažila moje vene i nagrada je osigurana, ako Allah hoće.”

A onda, pošto je već vrijeme za molitvu, ne treba gubiti vrijeme na dugu gozbu, užinu, popiti vodu, zatim klanjati molitvu, a kasnije imati punu večeru.

Brzo- Ovo nije samo odbijanje jela. Još uvijek ima mnogo važnih duhovnih komponenti.

Ako je čovjek sposoban da posti, onda samo postom treba nadoknaditi post koji se iz ovih ili onih razloga nije pridržavao. Pogodnije je postiti zimi, kada su dani najkraći. Kažu da je „zima vernikovo proleće. U kratkim zimskim danima obavlja dodatni post, a u dugim zimskim noćima moli se.” Inače, ne postoji obaveza nadoknađivanja propuštenih dana posta za redom, sasvim je prihvatljivo da ih nadoknadite na osnovu prilika, životnog ritma, rasporeda radne nedelje itd.

Rok za završetak posta

Mora se napuniti prije sljedećeg mjeseca Ramazana. Dojilje su, naravno, izuzetak.

Ako čovjek nije imao vremena da to nadoknadi prije sljedećeg Ramazana, šta bi onda trebao učiniti? Obaveza dopune ostaje mu dug, koji se mora vratiti bez odlaganja. Ne radi ništa dodatno - samo nadoknađuje propuštenu objavu.

Da li je moguće poštovati dodatni, poželjni (sunnet, nafilija) post, a da se ne nadoknadi obavezan dug? To je kanonski moguće, ali nadopuna duga je i dalje najvažnija.

Fidya sadaka

Ali plaćanje fidya-sadaqe je relevantno za one koji vjerovatno više neće imati fizičku sposobnost postiti. Fidya sadaka- ovo je milostinja koja se sastoji u tome da se za svaki propušteni dan obaveznog posta mora nahraniti jednog prosjaka tako da se na njega potroši otprilike onoliko novca koliko košta prosječan ručak (ili bolje, na osnovu prosječne dnevne troškove vlastite hrane) da nadoknadi tako propuštene dane posta.

Završavanje posta za pokojnika

Za umirućeg je preporučljivo da uzme u obzir propuštene dane posta i sačini testament nasljednicima da za te dane plate fidju sa svoje imovine. Djeca umrlog također mogu platiti fidju od svoje lične ušteđevine u njegovo ime.

“Ako je osoba propustila određeni broj dana posta iz opravdanog razloga i umrla a da nije imala fizičku mogućnost da to nadoknadi, onda se ti dani ne nadoknađuju postom, već se plaća fiđa. Ako je imao priliku, ali nije postio, odloživši to za kasnije, pa je iznenada umro, onda je poželjno da za njega posti neko od njegovih rođaka ili, što je takođe moguće, sirotinja, sirotinja, čiji broj određuje se brojem propuštenih dana, hrani se, odnosno plaća se fiđa."

U nizu hadisa Imama et-Tirmizija citiraju se riječi Ibn Omera: “Ako neko umre i na njemu ostane dug posta, neka nahrani jednog prosjaka za svaki propušteni dan posta.” U hadisima El-Buharija i Muslima se prenosi od Aiše da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Ako neko umre i na njemu ostane dug posta, neka rođak posti njega.”

Većina muslimanskih učenjaka (džumhur) smatra da rođak nije dužan postiti za umrlog, čak i ako je ovaj ostao dužan. Glavno mišljenje naučnika (uključujući i mišljenje teologa šafijskog i hanefijskog mezheba) je da se „post, kao namaz, ne drži za umrlog“, samo jedan može hraniti siromašne i prenositi fidju u njegovo ime. da brzo otplatim dug. Na ovaj način tumače ono što se spominje u hadisu “neka rođak posti za njega”. U tome se oslanjaju na riječi Ibn 'Abbasa da se “ne moli za drugoga i ne posti”. Oni se također oslanjaju na riječi Aiše, citirane u St. X. Abdur-Razzaq: “Ne postite za svoje mrtve, nego se hranite u njihovo ime (platite fidju).” Čuveni muhadis Imam al-Askalani primjećuje nizak stepen pouzdanosti oba gore navedena citata, i poziva se na riječi Aiše o neprihvatljivosti kao generalno nepouzdane (da'if jidden), odnosno da nemaju nikakve veze sa ona. Osim toga, riječi Ibn 'Abbasa ("ne moli se za drugoga i ne posti") mogu se pripisati i "za života" i "poslije smrti". Napominjem da je hadis koji je prenijela Aiša i gore citiran od sv. X. al-Buhari (br. 1952) i Muslim je apsolutno pouzdan hadis od Poslanika, koji nedvosmisleno dozvoljava post u ime umrlog njegovim rođacima ili prijateljima. Također bih skrenuo pažnju čitatelja na činjenicu da je u komentaru imama al-'Askalyanija na hadis br. 1953, sv. X. al-Bukhari kaže da oni (posti u ime umrlog) mogu biti ne samo krvni srodnici, već i svaka bliska osoba.

Dozvolite mi da vas podsjetim na osnovno mišljenje muslimanske teologije o tome “može li jedno zamijeniti drugo”: neprihvatljivo je obavljati bilo kakav oblik fizičkog (tjelesnog) ibadeta za drugoga, bilo za vrijeme života ili nakon smrti. Izuzetak su oni slučajevi za koje postoje direktni argumenti, na primjer vjerodostojan hadis. Upravo to je slučaj koji razmatramo.

Pitanja na temu završetka posta i plaćanja fidje sadake

Nisam postio do zadnja 3 dana Ramazana. U danima kada ga nisam držao, besramno sam pušio marihuanu, bilo je razloga za to. Tek od posljednje sedmice ramazana počeo sam postiti i držao ga zadnja 3 dana. I nakon diplomiranja, dozvolila sam sebi da se opustim na jedan dan, ali stvarno se kajem.

Imam dobrog prijatelja koji je rekao da mogu postiti i nakon Ramazana. Sada već drugi dan postim. Ja čak i ne pušim cigarete. Reci mi da li radim pravu stvar? Radik.

Sve propuštene dane obaveznog posta morate nadoknaditi jedan na jedan.

Što se tiče pušenja marihuane i cigareta, toplo vam savjetujem da pročitate moju knjigu “Muškarci i islam”. Proučite koje kvalitete i karakteristike muslimanski muškarac treba da ima.

Prespavali smo suhur i namaz, nažalost. Mama je ustala kada je sunce već izašlo i popila vodu, rekavši da treba zatvoriti usta (tj. početi da posti). Tada je izrekla svoju nameru. Za to je čula od svoje prijateljice. Pročitao sam sve informacije o postu na sajtu našeg muftijstva i pitanja i odgovore na vašem sajtu i došao do zaključka da moja majka treba da nadoknadi post za ovaj dan. Jedan na jedan. Šta je tačno? Maksat, Kazahstan.

Nije mogla piti vodu ako je namjeravala da posti. Moraćemo da nadoknadimo ovaj dan.

Dragi Šamile Rifatoviču, činjenica je da sam propustio suhur, a moji roditelji nisu bili sretni što postim, pa su insistirali da doručkujem. Ja sam star 16 godina. Kako se iskupiti za svoju krivicu? Šta biste preporučili kako biste izbjegli takve situacije u budućnosti? Azamat.

Kratko spavanje tokom dana pomoći će vam da ustanete rano ujutro za Suhoor. Ako je propušten post navedenog dana, nadoknadite ga krajem mjeseca Ramazana.

Prespavao sam jutarnji obrok i zato nisam postio tog dana.Da li je moguće da nadoknadim ovaj dan nakon završetka mjeseca Ramazana? Mislio sam da se ovo može uraditi! Ruslan.

Ovaj dan morate nadoknaditi nakon završetka mjeseca posta. Ako ste iznenada prespavali jutarnji obrok, ipak bi trebalo da postite.

Kada sam prošle godine bio na putu, propustio sam nekoliko dana (4-7 dana) zbog tretmana. Kako da dobijem nadoknadu, ne sećam se koliko sam dana propustio. F.

Nadoknadite procijenjeni broj propuštenih dana. Najvažnije je da ne propustite nijedan dan u nadolazećem mjesecu Ramazanu. Ne odlažite nadoknadu propuštenih dana za neodređeno "kasnije".

Imam nekoliko dana duga zbog posta, ali je ostalo jako malo vremena, a računao sam da će jedan dan ipak ostati dug. Može li se to nadoknaditi nakon ove sezone? Hoće li se prošlogodišnji post smatrati važećim ili ne? Moldir.

Trebali biste dopuniti nakon završetka predstojećeg mjeseca Ramazana i sve će se smatrati završenim.

Ako propustim jedan dan posta bez dobrog razloga, da li je tačno da moram postiti 30 dana nakon mjeseca Ramazana? Mikail.

Ako osoba slijedi vjersku praksu nekoliko godina, a zatim odustane, uključujući i neposti tokom ramazana, da li to znači da će svaki propušteni dan morati nadoknaditi sa 60 dana posta? Alibek.

Nije istina. Svaki propušteni dan mora se nadoknaditi jednim danom posta.

Imam manjih uroloških zdravstvenih problema, a kako i sam studiram za doktora (student 5. godine), odlučio sam da ne odugovlačim i da se bavim ovim pitanjem. Ali problem je u tome što nisam imao vremena da se testiram u školskim satima i ostavio sam ga do ljeta. Ljeti je pušten tek 1. avgusta.

Doktor mi je predložio operaciju, ali ne bih volio da propustim više od nedelju dana posta. Odlučio sam da uradim spermogram i u zavisnosti od rezultata odlučim da li da operišem odmah ili da sačekam zimske praznike. Tog dana sam uradila testove sperme, i koliko znam, ovo prekida post. Ako krši, kako to mogu nadoknaditi? Islam.

Upotpunite jednim danom posta.

Dijagnosticirana mi je neizlječiva nasljedna bolest i moram doživotno biti na posebnoj dijeti i lijekovima. Lijekove treba uzimati 4 puta dnevno. Ako se odbiju, može doći do smrti ili ozbiljnih komplikacija. Postio sam svake godine tokom svetog mjeseca Ramazana i volio bih da tako nastavim, ali mi bolest ne daje takvu priliku. Drugi put neću ni moći da nadoknadim post, jer se, ponavljam, lekovi prepisuju doživotno. Čuo sam da u ovom slučaju čovjek mora nahraniti sirotinju za svaki propušteni dan posta.

1. Recite mi da li sam u pravu i kako da to uradim? Odnosno, da li treba da distribuiram hranu dnevno ili mogu da izračunam koliko u prosjeku trošim na hranu dnevno i da ovaj iznos dajem ljudima kojima je potrebna svaki dan? Ili mogu da izračunam koliko mjesečno trošim na hranu i da sve to dam na početku Ramazana?

2. Ako dajem novac ljudima umjesto da poklanjam hranu, da li je bitno da li novac ide za hranu ili ne? Šta ako, na primjer, uzimaju lijekove? TO.

1. Sve tri opcije su moguće. U trećem je bolje sačekati kraj mjeseca Ramazana.

2. Glavna stvar je sa kojom namjerom ovaj novac prenosite siromašnima ili na druge načine prijenosa zekata. Kako on ili oni to troše nije vaša stvar.

Ja sam preobraćeni musliman. Postim, ali sam osetio bolove u predelu jetre, pretpostavio sam da je to zbog mog hroničnog hepatitisa B. Verovatno će vam doktor reći da se suzdržite od posta. Ako prestanem da postim, da li sam pravilno izračunao fidju-sadaku: svaki dan treba da dam 1,75 kg brašna. Njegova cijena je 15 rubalja. po kg. To znači da je 1,75x15x31(dan)=813,75 moja fidija za Ramazan. Da li je istina? Ovo pitanje je važno za mene jer mi je ovo prvi ramazan i imao sam iskrenu namjeru da postim. Leon.

Netačno i netačno ste informisani. Ako ste u stanju da postite, nadoknadite post postom. Ali plaćanje fidya-sadaqah je relevantno za one koji vjerovatno više neće imati fizičku sposobnost postiti. Fidya-sadaka je milostinja-okajanje, koja se sastoji u tome da se za svaki propušteni dan obaveznog posta mora nahraniti jednog prosjaka tako da se na njega potroši otprilike isto toliko novca, koliko košta prosječan ručak (ili još bolje, na osnovu prosječne dnevne cijene vaše vlastite hrane)čime nadoknađujemo propuštene dane posta.

Imam dijabetes tipa 2. Ako ne jedemo na vrijeme, počinje hipoglikemija. Kako da se nosim sa takvom situacijom? Denis.

Nemojte postiti i plaćati fidya sadaku.

Postim tokom ramazana, ali problem je sto tablete uzimam 3 puta dnevno uz obroke (i perem ih vodom). sta da radim? Da li treba da uzimam tablete ili da se uzdržim od posta, a zatim da postim kada završim sa lečenjem? Orhan.

Ako vam je ovaj tretman izuzetno potreban sa stanovišta očuvanja zdravlja i života, onda ga morate završiti, a propuštene dane posta nakon mjeseca Ramazana nadoknaditi jedan prema jedan.

Ja molitvu čitam od svoje 26. godine, molitvu držim od svoje 27. godine. Moj prijatelj, koji čita molitvu, rekao je da imam dug za namaz 13 godina (od 13 do 26 godina) i za namaz - 14 godina (od 13 do 27 godina). Da li je u pravu? Zhomart.

1. Osoba koja je svjesno postala muslimanka ne treba da nadoknađuje ništa iz prošlosti. Jedino, ako, na primjer, primivši islam, nije odmah počeo klanjati obavezni namaz ili propustio obavezni post, onda se sve to mora nadoknaditi.

2. Ako je neko bio apsolutni nevjernik, ali iz redova „etničkih muslimana“, onda, počevši da obavlja vjersku praksu, on, baš kao i neofit, ništa ne obnavlja.

3. U slučaju da je osoba bila nosilac načela vjere, a nije se pridržavala vjerske prakse, potrebno je sve nadoknaditi, počevši od puberteta.

Ove godine sam postio samo prvu sedmicu Ramazana. Tada sam morao prekinuti post zbog curenja iz nosa, koja još uvijek traje.

Da li će mi biti dat isti savab za post na dan dopune kao i za dan posta u mjesecu Ramazanu? Dina.

U svakom slučaju, treba nadoknaditi propuštene dane posta, a to je obaveza pred Bogom, a kolika će biti nagrada zna samo Svevišnji. I dalje ne bih klasifikovao curenje iz nosa kao ozbiljnu bolest koja zahteva prekid posta.

Ovdje je korisno podsjetiti na hadis: “Ako vjernik, koji nije pripadao nijednoj od kategorija izuzetih od posta, nije postio jednog od dana mjeseca ramazana, [onda mu neka zna da] će ne mogu nadoknaditi ovaj dan čak ni cijelim vijekom posta . [Odnosno, svaki dan obaveznog posta je izuzetno važan i vrijedan. Ako osoba za koju je post obavezan zanemari ovo, zanemari ovaj oblik obožavanja Stvoritelja i propusti jedan dan, onda ni jedan dan zemaljskog života neće moći nadoknaditi ovaj gubitak. Razmjer je ogroman i izuzetan. Naravno, vjernik nadoknađuje ono što je propušteno u budućnosti, ali nijedan drugi dan u godini nema poseban značaj za svaki dan mjeseca Ramazana.“

Mogući izuzeci su navedeni u mom materijalu “Posti ženu”.

Vidi: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. U 3 toma, T. 3. P. 263.

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Ako osoba nadoknadi propušteni obavezni post, onda mora da bira: ili u slomu ili u nizu [svi propušteni dani jedan za drugim].“ Vidi, na primjer: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar [Postizanje ciljeva]. U 8 tomova, Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995. Tom 4, str. 248, hadis br. 1690.

Postoji nekoliko hadisa o ovom pitanju. Njihov stepen pouzdanosti nije visok, ali u opštoj masi imaju težinu, daju osnovu za upravo takav teološki zaključak, pa se većina naučnika (džumhur) složila sa mogućnošću izbora po ovom pitanju. Vidi, na primjer: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 248; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova, T. 5. P. 236.

Vidi, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 5. P. 239; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Islamsko pravo i njegovi argumenti]: U 11 tomova, Damask: al-Fikr, 1997. T. 3. P. 1735; al-Buty R. Ma'a an-nas. Mashurat wa Fatawa. P. 44.

Vidi, na primjer: Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. U 2 toma Kairo: al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. str. 47.

Treba napomenuti da postoji mjerodavno mišljenje da ako neko zakasni da nadoknadi propušteni mjesec obaveznog posta, onda posti u predstojećem ramazanu, a zatim nadoknađuje ono što je ranije propustio, dodatno nahranivši jednog siromaha. za svaki dan (fidija). Napominjem da nema pouzdanih hadisa o ovom pitanju. U teološkoj literaturi ovo se spominje kao mišljenje nekoliko ashaba. Većina muslimanskih teologa (uključujući šafijske teologe) govori o potrebi za ovim. Neki učenjaci, uključujući teologe hanefijskog mezheba i Imama el-Buharija, nisu se složili sa ovim, rekavši da je post dovoljan, ali nije bilo odgovarajućih argumenata za nešto više. Imam al-Shavkyani je također mislio isto. Za više informacija o ovome, pogledajte, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 5. P. 237–239; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. S. 1735, 1746; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 249, 250; al-Buty R. Mashurat ijtima‘iyya [Savjet ljudima]. Damask: al-Fikr, 2001. str. 41.

Za informacije o tome koje dane osim mjeseca Ramazana je poželjno postiti, pročitajte relevantni materijal.

Vidi, na primjer: Al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 249, 250; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 5. P. 237; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. P. 1746.

Ovo možete pretvoriti u novčani ekvivalent, prenijeti u novcu u onim područjima u koje se prenosi godišnji zekat. Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. S. 1743, 1744.

Vidi, na primjer: Al-Buty R. Ma'a an-nas. Mashurat wa Fatawa. P. 44.

Vidi, na primjer: Amin M. (poznat kao Ibn 'Abidin). Radd al-mukhtar. T. 1. str. 355.

Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. P. 1700.

Vidi: Et-Tirmizi M. Sunan at-Tirmizi. 2002. str. 236, hadis br. 717; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 249, hadis br. 1693; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. T. 4. str. 1408, hadis br. 2034.

Hadis od Aiše; St. X. al-Buhari, Muslim, Ahmad i Ebu Davud. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 543, hadis br. 9038, "sahih"; al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kompendij hadisa Imama al-Bukharija]. U 5 tomova Bejrut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Tom 2, str. 580, hadis br. 1952; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 251, hadis br. 1696; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. U 10 tomova, T. 4. P. 1408, hadis br. 2033.

Za više informacija o svemu ovome pogledajte, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 18 tomova T. 5. str. 241–243, hadisi br. 1952, 1953 i komentari na njih; al-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. str. 250–253, hadis br. 1696 i komentari na njega; al-Qari 'A. Mirkat al-mafatih sharkh miskyat al-masabih. T. 4. P. 1408, 1409, hadisi br. 2033–2035 i komentari na njih.

Napominjem da je u pogledu namaza namaza jednoglasno mišljenje naučnika, odnosno da nema neslaganja oko toga da se ne može klanjati namaza za drugoga, ni za života ni nakon smrti. Oni koji su danas živi ne klanjaju obavezne namaze za umrle. Vidi, na primjer: Al-Qurtubi M. Al-Jami' li ahkyam al-qur'an. U 20 tomova, T. 17. P. 75; Amin M. (poznat kao Ibn 'Abidin). Radd al-mukhtar. T. 1. str. 355.

Vidi, na primjer: Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. U 2 toma Kairo: al-Ma'arif, [b. G.]. T. 2. str. 60.

Više o tome pročitajte u mom materijalu „60 dana ili ne? Namjerno kršenje posta."

Fidija se može prenositi u novcu u onim područjima u kojima se prenosi godišnji zekat. Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. S. 1743, 1744.

Za više informacija o ovim smjernicama, pogledajte moj prijevod značenja Časnog Kur'ana (9:60). T. 2. str. 194, 195.

“...Oni koji ne mogu nadoknaditi post [postom] drugih dana [zbog senilne nemoći ili neizlječive bolesti] moraju hraniti sirotinju [od prosječnog, običnog, čime prehranjuju porodicu]. Ko radi više [nego što hrani siromašne], bolje je za sebe...” (vidi: Časni Kur'an, 2:184). Također vidjeti, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. S. 1743, 1744.

“...Od prosječnog [običnog], čime hraniš svoju porodicu” (vidi: Časni Kuran, 5:89). Za više informacija o tome kako se fidja može mjeriti i da sunnet ne definira njenu veličinu i nije ograničen ni na jedan prehrambeni proizvod, pogledajte, na primjer: Ash-Shavkyani M. Neil al-avtar. U 8 tomova T. 4. P. 247; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. P. 1743; ash-Shurunbulaliy H. Maraki al-falyah bi imdadi al-fattah [Faze uspjeha uz pomoć Gospodina koji sve otkriva]. Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995. str. 244; al-Qari 'A. (umro 1014. po Hidžri). Mirkat al-mafatih sharkh miskat al-masabih: U 10 tomova Bejrut: al-Fikr, 2002. T. 4. P. 1408.

Možete ovo (prosječne dnevne troškove hrane) pretvoriti u novčanu protuvrijednost, prenijeti u novcu u one oblasti u koje se prenosi godišnji zekat. Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. S. 1743, 1744.

Za više informacija o ovim smjernicama, pogledajte moj prijevod značenja Časnog Kur'ana (9:60). T. 2. str. 194, 195.

Neofit je novi sljedbenik religije.

Hadis od Ebu Hurejre; St. X. Ahmad, Ebu Daud, Ibn Majah i dr. Vidi, na primjer: Et-Tirmizi M. Sunan at-Tirmizi [Kodeks hadisa Imama et-Tirmizija]. Bejrut: Ibn Hazm, 2002. str. 238, hadis br. 722; Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Kompendij hadisa Ebu Davuda]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. str. 272, hadis br. 2396; Ibn Majah M. Sunan [Kompendij hadisa]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. str. 183, hadis br. 1672; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Mala zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. P. 517, hadis br. 8492, “Hasan”; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra [Moderne fetve]. U 2 toma, Bejrut: al-Kalam, 1996. T. 1. P. 308.

Pitanje: Recite mi kada počinje Oraza 2016. godine?
Azan.kz: Ako Allah hoće, ovogodišnji praznik počinje 6. juna i završava se 4. jula.

Pitanje: Gdje mogu preuzeti "raspored posta" za Almati i za sve gradove Kazahstana?

Azan.kz: “Raspored posta” možete preuzeti na našoj web stranici. Kliknite na link "raspored preuzimanja" i odaberite grad koji vam je potreban .

Pitanje: Nikada nisam držao na oku. Kako pravilno držati orazu? Šta je moguće, a šta nije?

Pitanje: Da li je moguće zadržati orazu ako ne klanjam?

Azan.kz: Da, možete. Pošto je Oraza jedan od pet stubova islama. Insha Allah, tvoj post će biti prihvaćen od strane Uzvišenog.

Pitanje: Šta treba reći prije suhura?

Azan.kz: Namjera posta (nijat):

“Namjeravam da postim u mjesecu ramazanu radi Uzvišenog Allaha.”

Pitanje: Šta treba da kažete pre prekida posta (auyz ashu)?
Azan.kz: Riječi koje postač izgovara kada prekida post:

“Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insha-Allah”

Žeđ je prošla, a vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće.” (Ebu Davud 2357)

“Allahum ma, lyakya sumtu, wa bikya amantu, wa “alai-kya tawakkyaltu, wa “ala rizkykya aftartu”

Prijevod: “O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, i prekinuo sam post darom koji si mi dao.”

Pitanje: Šta je najbolje raditi dok postite?
Azan.kz: Treba pokazati revnost u ibadetu, davati milostinju, činiti dobro ljudima, čitati Kuran. Ako je moguće uzeti godišnji odmor za vrijeme posta, bolje je to učiniti kako biste imali više vremena za dolazak u džamiju sa namjerom klanjanja Uzvišenom.

Pitanje: Koliko je važno uzimati suhur? Ako sam prespavao suhur i nisam ništa jeo ili pio tokom dana, zar se to ne bi smatralo prekršajem?
Azan.kz: Ako ujutro ne ustanete za Suhur, to vam ne prekida post. Glavni uslov je da se prije iftara ne smije jesti niti piti. Ali pokušajte da ne preskočite suhur.

U ramazanu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, požurio da i sam prekrši post i podsticao druge da učine isto. Osim toga, on je, sallallahu alejhi ve sellem, ohrabrivao ljude da jedu prije zore i, ako je moguće, da to čine neposredno prije zore.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Suhur je uvijek blagoslovljeno vrijeme, zato ga nemojte propustiti i neka svako od vas popije barem gutljaj vode, jer Allah, uistinu, Njegovi anđeli blagosiljaju one koji jedu ili piju prije zore” (Ahmad).

Pitanje: Da li je važno žuriti da prekinete post?
Azan.kz: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Svi će biti dobro dokle god žure da prekinu post.” (Al Bukhari br. 1957, Muslim br. 1098)

Pitanje: Koji je najbolji način da prekinete post?
Azan.kz: Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Ko ima hurme neka se posti njima, a ko ih nema neka se prekine vodom, jer ona čisti.” (Ahmad br. 15798, At Tirmizi br. 695, Ebu Davud br. 2355)

Pitanje: Da li je moguće jesti nakon sabah-namaza prije izlaska sunca?
Azan.kz: Nakon sabah-namaza ne možete jesti. Neophodno je prestati jesti 10 minuta prije zore.

“Jedite i pijte dok ne možete razlikovati bijelu nit zore od crne, a onda postite do noći.” (Kuran 2:187)

Pitanje: Ako sam, iz zaborava, jeo hranu i pio vodu tokom dana, da li je moj post prekinut?
Azan.kz: Jedenje hrane i vode iz zaborava ne prekida post. Čim se sjetite da postite, morate odmah prestati da jedete.

Postoji hadis Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko je jeo ili pio dok je zaboravio, neka nastavi svoj post, jer je Allah taj koji ga je nahranio i napojio.” (El-Buhari br. 6669)

Pitanje: Da li je moguće postiti u kontinuitetu, na primjer, 2 dana zaredom, bez prekida posta?
Azan.kz: Ne, ne možete.

Prenosi se iz riječi Ebu Seida, radijallahu anhu, da je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Nemojte stalno postiti, a ko od vas to želi , neka prekine post prije zore (sutradan)". (Al Bukhari br. 1963.)

Pitanje: Da li je moguće držati orazu nekoliko dana? Na primjer, 3 dana na početku i 3 dana na kraju?
Azan.kz: Ne, ovo je zabranjeno.

“U mjesecu ramazanu objavljen je Kur'an – prava uputa za ljude, jasan dokaz ispravnog smjera i razlučivanja. Koga ovaj mjesec nađe među vama neka posti.” (Kuran 2:185)

Pitanje: Za vrijeme oraza šaljem se na službeni put u drugi grad. Mogu li pauzirati svoj post?
Azan.kz: Allah je dozvolio putniku da obustavi post, čak i ako ne doživi nikakve poteškoće tokom putovanja. Nakon završetka perioda, moraćete da nadoknadite propuštene dane. Svemogući je rekao:

“A ako je neko bolestan ili je na putu, neka posti isto toliko dana u drugim vremenima. Allah vam želi olakšanje, a ne želi vam teškoću.” (Kuran 2:185)

Pitanje: Mogu li postiti iako idem na službeni put u drugi grad?
Azan.kz: Da, možete.

Hamza ibn Amr el-Eslami, radijallahu anhu, upitao je Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “O Allahov Poslaniče, osjećam da imam dovoljno snage da postim na putu, pa će tako i biti. budi na meni da li je greh ako ovo uradim? Poslanik je rekao: “Ovo je dopuštenje (opuštanje) od Allaha, i onaj ko je iskoristi dobro će učiniti, a ko želi da posti, na njemu nema grijeha.” (Muslimanski br. 1891)

Pitanje: Da li je moguće obaviti obrezanje (venčanje, itd.) tokom posta?

Azan.kz: Da, tokom određenog vremenskog perioda možete da obrezujete svoje dete (proslavite venčanje, itd.). Ali u ovom slučaju, prazničnu poslasticu morate premjestiti na večer (nakon prekida posta).

Pitanje: Da li je moguće vježbati tokom posta?
Azan.kz: Da, možete, ali ne zaboravite da je tokom posta već teško za tijelo, pokušajte da ga ne opterećujete. Preporučljivo je napraviti pauzu tokom perioda posta.

Pitanje: Da li je moguće gutati pljuvačku tokom posta?
Azan.kz: Gutanje pljuvačke ne kvari sliku. Ali ne možete namjerno „akumulirati“ pljuvačku i progutati je, jer to kvari post.

Pitanje: Mogu li žvakati žvakaću gumu?
Azan.kz: Ne, ne možete. Žvakaća guma sadrži šećer (ili zamjenu).

Osim toga, kada se žvaće na prazan želudac, žvakaća guma stimulira proizvodnju želučanog soka, što doprinosi razvoju gastritisa ili pogoršanju peptičkih ulkusa.

Pitanje: Da li je moguće koristiti kreme tokom posta?
Azan.kz: Da, možete. Glavna stvar je da ih ne unosite u organizam.

Pitanje: Da li je moguće prati zube pastom za zube tokom posta bez gutanja pljuvačke?
Azan.kz: Upotreba paste za zube je dozvoljena, ali ona spada u kategoriju mekruha. Kada koristite pastu za zube, pljuvačka se ne guta dok ne prođe ukus. Dobijanje paste za zube u stomak prekida post. Morate temeljito isprati usta i biti izuzetno oprezni. Bolje je i sigurnije koristiti miswak. Ovo posljednje je sunnet.

Pitanje: Zubi mi često krvare u poslednje vreme, skupljam pljuvačku i ispljujem je, ponekad zaboravim da je progutam. Da li je post zbog toga prekinut i šta se može učiniti?
Azan.kz: Oraza se ne kvari, ali nema potrebe namjerno gutati krv. Preporučujemo da budete izuzetno oprezni.

Pitanje: Da li je tokom dana dozvoljeno pušenje tokom Oraza?
Azan.kz: Ne, nije dozvoljeno. Pušenje je općenito zabranjeno u islamu.

Pitanje: Da li je dozvoljeno konzumirati nasvay tokom oraza?
Azan.kz: Ne, nije dozvoljeno. Pošto se ovo odnosi na opojne supstance.

Pitanje: Da li je moguće tuširati ili kupati tokom oraza?
Azan.kz: Moguće, po potrebi. Budi pazljiv.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je tokom posta pratio zube sivakom i polivao glavu vodom. Ashabi su vidjeli kako je tokom posta on, a.s., polivao glavu vodom da bi izbjegao žeđ ili vrućinu. (Ahmad br. 15473, Abu Davud br. 2365)

Pitanje: Da li je moguće jednostavno isprati usta i nos tokom oraze?
Azan.kz: Ispiranje usta i čišćenje nosa vodom ne prekida post, čak i ako se ne radi tokom abdesta. Ako progutate vodu, post je pokvaren i mora se zamijeniti.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Dobro (duboko) isperite nos osim kada postite.” (Et-Tirmizi, 788)

Pitanje: Da li je moguće rezati nokte i kosu tokom posta?
Azan.kz: Možete ošišati nokte i kosu. Najbolje je to učiniti prije potpunog abdesta.

Pitanje: Tokom Oraze, tokom dana, imao sam seksualni odnos sa suprugom. Sada je 1 dan prekinut. Kako to mogu vratiti?
Azan.kz: Osobi koja ima seksualni odnos tokom dana tokom ramazana se krši, a ovaj dan posta mora nadoknaditi stalnim dvomjesečnim postom, a ako je to preko svojih snaga, onda mora da nahrani 60 siromašnih ljudi. (Ovo se navodi u hadisu od Ebu Hurejre ra. El Buhari br. 6087,6164. Muslim br. 1111)

Ako je do seksualnog kontakta došlo iz zaborava (bez namjere prekida posta), onda se u ovom slučaju oraza ne smatra pokvarenom. Čim shvatite da postite, potrebno je da prekinete seksualni odnos.

Pitanje: Da li je moguće da supružnici imaju seksualni odnos tokom oraza, noću (nakon prekida posta)?
Azan.kz: “U noći posta dozvoljena vam je intimnost sa svojim ženama (na kraju krajeva) one su za vas odjeća, a vi ste odjeća za njih” (Koran 2:187)

Pitanje: Da li je moguće grliti i ljubiti svoju ženu (muža) tokom posta?
Azan.kz: Aiša, radijallahu anhu, je rekla: “Za vrijeme posta Poslanik se često grlio i ljubio (međutim, njegove žene), kontrolisao se bolje od bilo koga od vas.” (Al Bukhari br. 1927)

Pitanje: Tokom posta sam ejakulirao, da li mi to kvari post?
Azan.kz: U slučaju nenamjerne ejakulacije, post se ne prekida. Morate učiniti potpuni abdest (ghusul).

Pitanje: Šta da radim ako mi menstrualni ciklus počne tokom oraze?
Azan.kz: Morate prekinuti post. U hadisu koji prenosi Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, kaže se: "Zar ne odustaje od namaza i posta kada počne menstruacija?" (El-Buhari, br. 1951, Muslim br. 889)

Nakon menstruacije, žena mora nadoknaditi propuštene dane posta.

Pitanje: Šta treba da radi majka koja doji tokom posta?
Azan.kz: Prema najispravnijem mišljenju, žena koja je trudna ili doji smatra se bolesnom, pa joj je dozvoljeno da ne posti, a mora samo nadoknaditi propuštene dane, bilo da se plaši za sebe ili za dijete. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Allah je putniku olakšao post i dio namaza, a trudnicama i dojiljama olakšao je dužnost posta.” (Et-Tirmizi, 3/85, rekao je - ovo je hasen hadis)

Pitanje: Ne osjećam se dobro, mogu li prekinuti post?
Azan.kz: Ako je nekim danima nekome teško da posti, tih dana mu je dozvoljeno da prekine post. Ponekad to čak postaje i obavezno (na primjer, po preporuci liječnika) - ako post nanosi značajnu štetu osobi. Uzvišeni Allah je spasio našu zajednicu od teškoća. Svemogući je rekao:

“On vam nije pravio nikakve poteškoće u vjeri.” (Kuran 22:78)

Osoba koja prekine post jer mu je bilo jako teško dužna je da nadoknadi propuštene dane nakon što se osjeća bolje.

Pitanje: Šta da rade slabi ljudi (neizlječivi ljudi)?
Azan.kz: Svako ko uopšte nije u stanju da posti (odnosno, nema nade da će ikada moći da posti, na primer, veoma stara, kao i smrtno bolesna osoba), ima pravo da ne posti. postiti, ali za svaki propušteni dan mora nahraniti jednog siromaha. Abdullah ibn Abbas, radijallahu anhu, pročitao je Riječi Uzvišenog: “A oni koji su u stanju da s mukom poste, treba da nahrane siromahe kao iskupljenje.” (Kuran 2:184)

Pitanje: Povraćao sam tokom posta. Je li moj post pokvaren?
Azan.kz: “Koga savlada povraćanje nije dužan da nadoknadi post, a onaj ko je namjerno izazvao povraćanje mora nadoknaditi post.” (Ahmad br. 10085, Ebu Davud br. 2370, At Tirmizi br. 720, Ibn Madže br. 1676)

Pitanje: Kako treba slaviti Oraza Ait?
Azan.kz: U Oraza Ait morate pripremiti svečanu trpezu, pozvati rodbinu i prijatelje. Možete i sami da posetite rodbinu. Najvažnije je da se osjećate kao da je praznik.

Pitanje: Čuo sam za dodatni post nakon oraza. Kakav je ovo post i kako ga treba čuvati?
Azan.kz: Post 6 dana nakon mjeseca ramazana u mjesecu ševvalu je sunnet. Možete postiti s prekidima, tj. 2 dana na početku, 2 dana u sredini, 2 dana na kraju. Takođe brzo na uobičajen način, tj. od zore do sumraka, odbijanje hrane, pića, intimnosti i drugih stvari koje krše post. Možete početi nakon praznika Oraza Ait.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko posti mjesec ramazan, nakon čega slijedi šest dana ševvala, jednak je onome koji posti cijelu godinu.” (Muslim)

Molimo da osobe koje kopiraju i distribuiraju bilo koji materijal sa resursa Azan.kz na društvenim mrežama i drugim stranicama moraju dati aktivnu vezu do izvora.