Brahmi pismo. Lingvistički enciklopedijski rječnik

Brahmi je jedna od najstarijih varijanti indijskih slogova; napisano s lijeva na desno.

Distribucija - Južna Azija
Vrijeme - 6. vijek. BC. - 4. vek AD

Iako je Brahmi predak gotovo svih autohtonih pisama južne i jugoistočne Azije (osim onih zasnovanih na kineskim znakovima ili latinici), ovo pismo je zaboravljeno već u srednjem vijeku. Brahmi je dešifrovan krajem 18. veka. trudom nekoliko lingvista, među kojima je najznačajniju ulogu imao indijski numizmatičar James Prinsep.
Najpoznatiji spomenici: bakarna ploča iz Sokhgaure, okrug Gorakhpur (IV vek pne), edikti cara Ašoke (III vek pne). Kao rezultat nedavnih arheoloških istraživanja, primjeri južne verzije brahmi alfabeta pronađeni su na keramici iz Južne Indije i Šri Lanke (6. vek pr.
Na osnovu Brahmija razvila su se tri grana indijskog pisanja: sjeverna, južna i jugoistočna.
sjeverna grana:
-gupta
-Tibetan
-nagari, njegov kasniji oblik je devanagari (najčešće korišten u sjevernoj Indiji za hindi, marati i druge jezike)
-šarada
-Newari (potisnuti devanagari)
-Bengali
-Orija
-Gudžarati
Gurmukhi itd.
južna grana:
-grantha, predstavljen sa četiri pisma modernih književnih jezika južne Indije (kannada, telugu, malajali i tamilski).
- Jugoistočni ogranak (pisma razvijena izvan Indije, uglavnom zasnovana na drevnom pali pismu):
-Sinhalski
-Burmanski
-Khmer
-Laoški
-Tajlandski
-stara pisma Indokine i Indonezije.

Postoje brojne hipoteze o poreklu brahmi pisma. Općenito je prihvaćeno među indijskim učenjacima da je brahmi pismo indijskog porijekla. Neki naučnici se pozivaju na spomenike protoindijskog pisanja (III-II milenijum pre nove ere), otkrivene tokom iskopavanja gradova Harappa i Mohenjo-Daro (prema jednoj hipotezi, pismo doline Inda je, kao i Brahmi, azbučni slog ). Među istoričarima koji pišu izvan Indije, preovladava stav da je Brahmi nastao iz aramejskog pisma, što potvrđuje i vanjska sličnost velikog broja znakova.
Tačno vrijeme Brahmijevog porijekla nije poznato; najvjerovatniji datum je 8. ili 7. vijek. BC e.

Izvor: http://alfavit.ucoz.ru/publ/brakhmi/1-1-0-10

Recenzije

Portal Proza.ru autorima pruža mogućnost da slobodno objavljuju svoja književna djela na internetu na osnovu korisničkog ugovora. Sva autorska prava na radove pripadaju autorima i zaštićena su zakonom. Reprodukcija radova je moguća samo uz suglasnost autora, kojeg možete kontaktirati na njegovoj autorskoj stranici. Autori snose odgovornost za tekstove radova samostalno na osnovu

Sva ostala indijska pisma su izvedena iz Brahmi pisma i obično se pišu s lijeva na desno.

Naslovi

Postoji određena zbrka i nedosljednost u njihovim nazivima, budući da u većini slučajeva u indijskoj tradiciji nije bilo posebnih naziva za pojedine vrste pisanja. Nazivi koji se sada koriste su donekle proizvoljni i uglavnom su izvedeni ili iz imena vladajućih dinastija (Kadamba, Pallava, Gupta, Shunga, Kushan, itd.) ili iz jezika koji se koriste (toharski, saka), uključujući i retrospektivno (stari kannada, stari bengalski) ili opisno (kosi brahmi, „skripta sa kutijom“). Čak su i imena "Brahmi" i "Kharoshtha" moderni istraživači rekonstruisali na osnovu retkih pominjanja u budističkim i džainističkim rukopisima.

Priča

III vek pne e. - III vek nove ere e.

Rani Brahmi(III-I stoljeće prije nove ere) bilo je relativno ujedinjeno u cijeloj Indiji, u prosjek perioda (I-III vek nove ere), razlike između severnih i južnih sorti se povećavaju. U to vrijeme, u sjevernoj Indiji, stilovi Maurya, Shunga, Kushan i Kshatrapa su se sukcesivno mijenjali.

U južnoj Indiji poznate su sljedeće sorte:

• Kalinga- postojala do 6. veka nove ere. e.;
• Tamil Brahmi, poznat po pokušaju da preispita značenje osnovnog sloga;
• bhattiprolu- 10 malih prakritskih natpisa pronađenih na mjestu drevnog grada Bhattiprolu (moderni Andhra Pradesh).

IV-VII veka nove ere e.

Tokom pokojni Brahmi(IV-VII stoljeće nove ere) uobičajeno je govoriti o određenim vrstama pisanja. Na severu Indije ovo je pismo Gupta (IV-VI vek), u centralnoj Aziji poseban kosi brahmi (srednjoazijski brahmi), poznat u najmanje tri varijante: toharski, saka i ujgurski.

Na jugu Indije pojavljuje se nekoliko novih varijanti Brahmi pisanja, koje karakteriziraju zaokruženi obrisi slova i zamjenjuju ranije varijante:

• kadamba, koji se razvio u čalukije, a zatim činio osnovu starog kannada pisma, iz kojeg su se razvila moderna telugu i kanada pisma;
• pallava, koji je postao glavni izvor ogromnog broja spisa Jugoistočna Azija;
• grantha, iz koje je rano nastao tamilski sa kurzivnom verzijom Vatezhuttua, a malajalamski pisanje mnogo kasnije;
• Sinhala, čiji su rani oblici bliski sjevernoindijskim pismima, a kasniji su nastali na osnovu južnoindijskih.

iz 7. veka nove ere e.

Dominantno slovo na sjeveru je od ser. VI vijek je postao siddhamatrika(Siddham, kutila), u 7.-8. vijeku iz njega su se razvili:

• Tibetan; na osnovu njega su kasnije razvijeni:
  • mongolsko kvadratno slovo (pagba)
  • nekoliko pisama za male jezike Himalaja: Limbu, Lepcha, itd.
• charade(u sjeverozapadnoj Indiji); iz nje su se razvila pisma Landa, Gurmukhi, Sindhi, Takri i Kashmiri, nekada rasprostranjena u Pendžabu, Kašmiru, Sindu i susjednim područjima, ali kasnije snažno potisnuta arapskim i devanagarskim jezikom, koja su preživjela samo u Pendžabu (Gurmukhi, uveden od Sikha u 16. stoljeća) i za nekoliko malih jezika u sjeverozapadnoj Indiji (države Jammu i Kashmir, Himachal Pradesh).
• čađ(u centru i istoku Indije). Iz njega se razvilo nekoliko vrsta pisanja:
  • ardhanagari
  • Nandinagari - sporadično se koristi u Karnataki;
  • Newar (Ranjana) - od 11. veka do danas u Nepalu za nevarski jezik, takođe je poslužio kao osnova za mongolsko pismo Soyombo,
  • Devanagari - na njegovoj osnovi razvilo se nekoliko kurzivnih oblika (Mahajani u Rajasthanu, Modi u Maharaštri, Kaithi u Biharu, Gujarati), koji su koegzistirali i kasnije su njime gotovo istisnuti (osim Gudžaratija). Sam devanagari se tokom 20. veka raširio širom severne Indije i Nepala, a koristio se za hindi, sanskrit, marati, nepalski i mnoge druge jezike.
  • istočni Nagari (proto-bengalski) - od njega su se razvila bengalska, asamska, orija, manipuri i neka druga pisma u istočnoj Indiji.

Glavne karakteristike

Osnovna struktura konsonantsko-silabičkih indijskih pisama izvorno je izgrađena na srednjoindijskim fonološkim sistemima sa nedostatkom zatvorenih slogova. Svaki znak (akšara) označava ili poseban samoglasnik ili suglasnik + osnovni samoglasnik (obično kratak /a/, rjeđe kratak /o/). Slogovi s drugim samoglasnicima se formiraju standardnom modifikacijom osnovnog znaka ili dodavanjem posebnih znakova lijevo, desno, iznad ili ispod. Odsustvo samoglasnika na kraju riječi označava se indeksom "virama". Kombinacije suglasnika često se označavaju složenim znakovima - ligaturama. uključujući karakteristične elemente znakova uključenih u njih. U tipografskom pisanju takvi znakovi zahtijevaju odvojene znakove, čiji ukupan broj dostiže, na primjer, u devanagariju šest stotina (sa 50 osnovnih znakova).

Uporedne tabele

Ispod su tabele znakova iz nekih od glavnih indijskih pisama. Izgovor je dat u transkripciji Nacionalne biblioteke u Kalkuti u romanizaciji i u IPA. Izgovor je dat tamo gdje je to moguće za sanskrit; u ostalim slučajevima - za odgovarajući jezik. Neki znakovi nisu prikazani u tabelama.

Konsonanti

Samoglasnici

Svaki stupac na lijevoj strani predstavlja samostalne znakove za samoglasnike, na desnoj - u kombinaciji sa suglasnikom "k" (tj. ku, ko itd.).

• BRAHMI
  
• BRAHMI
  jedna od najstarijih varijanti indijskog sloga; napisano s lijeva na desno. Najraniji spomenici glase: bakarna ploča iz Sokhgaure, okrug Gorakhpur...
• BRAHMI u Modernom enciklopedijskom rječniku:
  
• BRAHMI u Enciklopedijskom rječniku:
  jedna od najstarijih varijanti indijskog slogovnog (silabičkog) pisanja. Najraniji pisani spomenici koji se čitaju datiraju iz 3. stoljeća. BC. Smjer…
• BRAHMI u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
  BRAHMI, jedna od najstarijih indijskih sorti. slogovno pismo, koje je nastalo u 3. veku. BC. Većina modernih vremena seže u B. vrsta...
• BRAHMI u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
  jedna od najstarijih varijanti indijskog slogovnog pisanja, koja je nastala u 3. veku. BC e. Većina modernih vrsta seže do Brahmija...
• ABECEDA u Drvetu pravoslavne enciklopedije:
  Otvorena pravoslavna enciklopedija "DRVO". Ovaj članak sadrži nepotpune oznake. Abeceda, od imena prva 2 slova grčkog. abeceda - "alfa" ...
• TELUGU u Književnoj enciklopediji:
  je jedan od najvažnijih dravidskih jezika Indije. Područje rasprostranjenja T. je uglavnom Dekan; broj T. zvučnika - ...
• TAMIL u Književnoj enciklopediji:
  je najvažniji od dravidskih jezika. Područje rasprostranjenja T. i. - jugoistočni dio Indijskog poluotoka (južno od predsjedništva Madrasa i sjeverni ...
• INDIJSKI JEZICI. u Književnoj enciklopediji:
  Tristo miliona stanovnika Indije (ne računajući Burmu i Beludžistan) govori nekoliko desetina jezika. Ako oduzmemo nekoliko nepisanih priloga (“munda” i ...
• TOHARSKI JEZICI u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  grupa izumrlih srodnih jezika koji pripadaju indoevropskoj porodici jezika. Samoime govornika toharskih jezika je nepoznato, pa se jedan od toharskih jezika zove ...
• TIBETANSKI JEZIK u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  tibetanski jezik. Pripada kinesko-tibetanskoj porodici jezika. Tibetansko pisanje datira iz...
• TAMIL u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  Službeni jezik indijske države Tamil Nadu. Pripada dravidskim jezicima. Tamilsko pismo datira iz...
• SINHALESE u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  pripada indijskoj grupi indoevropske porodice jezika. Službeni jezik Republike Šri Lanke. Pisanje sinhalskim pismom, koje datira iz...
• SANSKRIT u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  (od sanskrita Samskrta lit. - obrađen), književno obrađena varijanta staroindijskog jezika indoevropske jezičke porodice. Poznati su spomenici iz 1. vijeka. BC ...
• PUNJABI u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  (Punjabi) je jezik Pandžabijaca i pripada indijskoj grupi indoevropske porodice jezika. Službeni jezik Indije Punjab. Pisanje u Indiji zasnovano na...
• MALAYALAM u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  jezik naroda Malayali. Pripada dravidskim jezicima. Abeceda datira iz...
• KANNADA u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  (Kannara) jezik, pripada dravidskim jezicima. Službeni jezik Indije Karnataka. Pisanje zasnovano na kanadskom alfabetu, koje datira iz...
• INDIAN LETTER u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  opšti naziv za jugoistočna slogovna pisma. Azija, povezana zajedničkim poreklom i jedinstvenim principom strukture abecede (vidi Brahmi, ...
• DEVANAGARI u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  sistem pisanja slogova koji datira iz drevnog indijskog brahmi pisma. Koristi se u sjevernim jezicima. Indija (hindi, marati, nepalski, itd.), kao i...
• BENGALI u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  (Bengali) jezik Bengalaca. Pripada indijskoj grupi indoevropske porodice jezika. Službeni jezik Bangladeša i kom. Zap. Bengal u Indiji. Abeceda …
• ASAMSKI JEZIK u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  pripada indijskoj grupi indoevropske porodice jezika. Službeni jezik kom. Assam u Indiji. Pisanje datira iz...
• FENIČKO PISMO u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  pismo, vrsta pisanja koju su koristili Feničani i Kartaginjani, kao i stari Hebreji i Moavci. Spomenici v iz 2. polovine 2. milenijuma ...
• PISMO u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  znakovni sistem za snimanje govora, koji omogućava da se uz pomoć deskriptivnih (grafičkih) elemenata prenese govorna informacija na daljinu i konsoliduje u vremenu. ...
• INDIAN LETTER u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  pisanje, opsežna grupa pisama u jugoistočnoj Aziji, povezanih zajedničkim porijeklom i jedinstvenim principom strukture abeceda. Pored teritorije Indije, Bangladeša, Pakistana, Nepala...

ogromna grupa pisama Južne i Jugoistočne Azije, povezanih zajedničkim porijeklom i jednim (fonetskim) principom strukture pisma. Pored teritorije same Indije, Bangladeša, Pakistana, Nepala i Šri Lanke, varijante indijskog pisanja bile su manje ili više rasprostranjene u susjednim područjima: na sjeveru - u Tibetu i centralnoj Aziji, do Mongolije, na jugoistoku - u Burma, na poluostrvu Indokina i Indonezija. Prodor indijskog pisanja u zemlje susjedne Indiji, koji se dogodio uglavnom u 1. milenijumu nove ere. e., uvelike je bila posljedica širenja budističke religije i književnosti na ovim prostorima. Broj varijanti indijskog pisanja doseže nekoliko desetina; samo su najvažnije od njih navedene u nastavku.

Brahmi pismo.

U samoj Indiji pismo postoji najmanje 5 hiljada godina. Njegov najstariji tip predstavljaju hijeroglifski natpisi na pečatima iz 3.-2. milenijuma prije Krista. e. iz doline Inda (Mohenjo-Daro i Harappa). Dešifrovanje ovog pisma još nije završeno, a njegova veza sa kasnijim tipovima indijskog pisanja se još ne može utvrditi. Najraniji čitani pisani spomenici (3. vek pre nove ere) napisani su u slogu Brahmi, koji je bio predak kasnijih indijskih spisa i pisan je, kao i oni, s leva na desno. Zajedno sa Brahmijem u 3. vijeku. BC e. - 5. vek n. e. u sjeverozapadnoj Indiji postojalo je kharosthi pismo, pisano s desna na lijevo, koje je postepeno zamijenjeno prethodnim. Već u ranim spomenicima brahmi pisanja razlikuju se njegove lokalne varijante, na osnovu kojih su se kasnije razvile 3 glavne grane indijskog pisanja: sjeverna, južna i jugoistočna.

U sjevernoj grani, čije abecede karakteriziraju ugaoni obrisi slova s ​​ravnim okomitim i horizontalnim potezima, razlikuju se sljedeće glavne vrste pisanja:

a) vertikalni i nagnuti srednjoazijski brahmi (tzv. Gupta), korišćeni u 6.-10. veku. u centralnoj Aziji za snimanje tekstova na sanskritu, saka, kučan i drugim jezicima;

b) tibetansko pismo (korišćeno u nekoliko varijanti od 7. veka do danas);

c) nagari pismo, razvijeno od 7. do 8. vijeka. (monumentalni tip) i posvjedočen u rukopisima iz 10.-11. stoljeća; njegov kasniji oblik - devanagari - zauzeo je centralno mjesto među alfabetima sjeverne Indije, korišćen za hindi, marathi, itd., kao i za snimanje i objavljivanje sanskritskih tekstova;

d) šarada, korišćena od 8. veka. u Kašmiru;

abecede u kojima nema podjele na nizove i nema dijakritičkih znakova za označavanje tonova, nezavisni glasovni znakovi u većini sistema pisanja su neuobičajeni ili ih nema, a inicijali samoglasnika, po analogiji sa suglasnicima, označeni su posebnom "nemom" akšarom s odgovarajućim dijakritičkim znakovima (ovo osobina je karakteristična i za neka pisma prvih grupa); ovo uključuje pisma Malajskog arhipelaga i Filipina, a unutar grupe, na osnovu obrisa likova, mogu se razlikovati, s jedne strane, Buginese-Makassar, Batak, Ka-ga-nga, Tagalog, Pangasinan i druge vrste pisanja, koje su po formi uvelike pojednostavljene, a sa druge strane - javansko pismo Charakan. Čamsko pismo se izdvaja, zadržavajući svoju strukturnu blizinu indijskim pismima.

U posuđivanju pisanja ispoljila se opšta tendencija u percepciji indijske kulture – da se pozajmljuje „knjižno“ sanskritsko učenje kako bi se približili kanonskim uzorima (iako u oblasti pisanja, zbog nepostojanja strogog kanona, lokalne modifikacije nisu mogle a da ne budu posuđene). Posljedica toga je izvjesna ujednačenost ranog pisanja u cijeloj jugoistočnoj Aziji i prenošenje strukturnih karakteristika lokalnih jezika ​​putem indijskog pisanja, bez uvođenja novih dijakritičkih znakova (na primjer, "schwa" indonezijskih jezika može se prenijeti kroz -a-, kroz ø i udvostručavanjem sljedećeg suglasnika).

Prvi opsežni pisani tekst iz jugoistočne Azije - Vo-kan natpis sa teritorije države Funan (?) (regija Nha Trang, savremeni Južni Vijetnam, 3. vek) - blizak je stilu pisanja južnoindijskim natpisima iz dinastija Ikshvak. Pisanje epigrafike jugoistočne Azije 4. - ranog 7. stoljeća, koje otkriva sličnosti sa južnoindijskom Pallavom - varijantom Grantha, obično se naziva "ranom Pallavom", a njena sljedeća faza [sredina 7. - sredina (na Javi) ili kasno 8. stoljeće], koja se prije ukupno razlikuje, jednačina za visinu akšara je „kasna pallava“. U manjoj mjeri i uglavnom u budističkim tekstovima, korišten je „rani nagari“ (siddha-matrika), ali nije imao utjecaja na moderna pisma.

Od sredine 8. veka. Nastaju jugoistočnoazijske modifikacije samog Brahmija, koje nemaju direktne indijske prototipove [prvi spomenik je natpis Plumpungan (Hampran) sa središnjeg dijela otoka. Java, 750]. Uvode se novi dijakritički znakovi, formiraju se grafičke karakteristike koje karakteriziraju moderna pisma (pisanje određenog broja kmerskih akšara s dodatnim gornjim elementom, itd.), ali princip snimanja i dalje odgovara sanskritskoj fonetici.

Pojava sistema pisanja drugačijih od indijskih, karakterističnih za moderne jezike, datira iz kasnog srednjeg vijeka. Dakle, na Javi najkasnije do 15. veka. Samoglasnički inicijali slogova se bilježe po analogiji sa suglasnicima pomoću „tihe“ akšare ha‑. Ova tendencija se konačno ostvaruje u buginjesko-makasarskom pismu, spisima nekih tajlandskih jezika, u kojima nema samostalnih samoglasničkih znakova, a na odsustvo suglasnika na početku sloga ukazuje poseban uslovni grafem (grafeme), koja nema samostalno čitanje i služi kao „podrška“ za inherentnu samoglasničku ili dijakritičku ikonu.

U kmerskom i većini tajlandskih jezika, očuvanje u pisanju razlike između bezglasnih i zvučnih zastoja istog porijekla, koje su u većini slučajeva nestale u izgovoru, dovelo je do stvaranja sistema „dvije serije“: prvog ili visokog (koji uključuje etimološki bezvučne suglasnike), i drugi, ili niski (koji uključuje etimološki zvučne), a ovaj sistem je zauzvrat korišten za snimanje bogatijih vokalizama ili tonova nego u sanskrtu. Dakle, u kmerskom jeziku homofoni različitih serija imaju različite inherentne samoglasnike, a isti dijakritički znakovi se u pravilu različito čitaju ovisno o seriji. Princip „dva niza“ je doveden do svog logičnog zaključka na jeziku Ly: ako je u kmerskom i tajlandskom jeziku podela na serije u osnovi etimološki opravdana, onda u Lyu nakon reforme pisanja 1956. godine, svi grafemi, bez obzira na poreklo, dobio dva pravopisa za dvije serije.

Indijski sistem pisanja sačuvan je u nekim modernim jezicima (kmerski, javanski, itd.) za sanskrit, pali i njegove vlastite drevne tekstove.

• Cœdes G., Istorija tajlandskog pisanja, Bangkok, ;
• Damais L.Ch., Les écritures d’origine indienne en Indonésie et dans le Sud-Est Asiatique continental, “Bulletin de la Société des Études Indochinoises”, Nouv. ser., 1955, XXX, br. 4;
• Casparis J. G. de, indonežanska paleografija. Istorija pisanja u Indoneziji od početaka do c. A. D. 1500, Leiden - Köln, 1975.

Teorije o porijeklu Brahmi pisma mogu se grupisati u dvije glavne grupe: prve su one koje sugeriraju indijsko porijeklo za Brahmi, druge su one koje traže vanjski izvor za njega.

1) Mnogi naučnici, poput Edvarda Tomasa, mislili su da su brahmi pismo stvorili Dravidi; Cunningham, Dawson i drugi vjerovali su da su ga razvili indijski svećenici na osnovu slikovnog pisanja. Nakon otkrića civilizacije u dolini Inda, spisi koji su tamo otkriveni počeli su se smatrati potvrdom potonje teorije. To dijele i mnogi indijski naučnici; Iznad smo već rekli zašto to ne bi trebalo činiti.

2) Sljedbenici druge teorije se zauzvrat pridržavaju dva smjera.

a) James Prinsep, Raoul de Rochette, Otfried Muller, Emile Senard, Goblet d'Alviella i drugi smatraju da je Brahmi pismo poteklo iz grčkog. Helenistički uticaj na Brahmija su pretpostavili i Joseph Halevi, Wilson i drugi. Mi to ne smatramo teoriju zadovoljavajuću, jer: 1) Indijanci su došli u direktan kontakt s grčkom kulturom nakon što su bili u dugom kontaktu s drugim narodima koji su poznavali abecedno pismo; i, osim toga, Brahmi je rođen najmanje jedan ili dva stoljeća prije uspostavljanja najranije indijsko-grčke kulturne veze; 2) glavna prednost grčkog alfabeta u odnosu na semitsko bilo je uvođenje samoglasnika, dok je glavna slabost indijskog pisanja upravo nezadovoljavajuće rješenje problema samoglasnika.

b) Drugi istoričari pisanja (većina njih) smatraju brahmi pismo derivatom semitskog. Ovu teoriju, koju je 1806. iznio Jones, a zatim 1811. von Seetzen, 1821. Copp i 1834. Lepsius, razvili su 1834. Weber i krajem prošlog vijeka Bühler.

U okviru ove opšte teorije, predložena su četiri specifična rešenja problema:

1) Takvi izvanredni naučnici kao što su Benfey, Weber, Buhler, Jensen i drugi vjerovali su da brahmi pismo potiče iz feničanskog alfabeta. Smatrajući da je otprilike trećina feničanskih slova identična najstarijim oblicima odgovarajućih Brahmi znakova, pokušali su utvrditi određenu sličnost za drugu trećinu, kao i pronaći relativno podudarnost i oblike preostalih slova. Glavni argument protiv ovog gledišta je činjenica da u vrijeme koje nas zanima nije bilo direktnih veza između Indije i istočne obale Mediterana, pa je teško pretpostaviti da su Feničani mogli imati bilo kakav utjecaj na porijeklo pisanja zemalja koje se nalaze istočno od njih.

2) Prema Deeckeu, Kanen Tayloru, kao i profesoru Zetheu, brahmi pismo potiče iz južnosemitskog alfabeta. Ovo gledište je takođe neprihvatljivo. Iako se postojanje direktnih veza između Indije i južne Arabije može smatrati sasvim vjerojatnim, malo je vjerovatno da će se kulturni utjecaj ove druge na prvu dogodio u tako ranom periodu; Štaviše, sličnost između južnosemitskih slova i brahmi slova je vrlo mala.

3) Još manje vjerovatna je pretpostavka koja prati brahmi pismo do klinastog pisma. Ovu tačku gledišta iznosi profesor Rhys Davids: „Jedina stvar koja može povezati ova otkrića je teorija koja prati indijska slova ne do sjevernosemitskog ili južnosemitskog alfabeta, već do izvora iz kojeg oba potiču, tj. , na predsemitski oblik pisanja, koji se koristio u dolini Eufrata." Ovaj veliki stručnjak za budističku književnost potpuno je sam u svojoj teoriji, koja, osim toga, nije potkrijepljena nijednim činjenicama vrijednim pažnje.

4) Povijesne i kulturno-povijesne podatke najbolje usklađuje teorija koja smatra da je aramejsko pismo prototip brahmi pisanja. Sličnost Brahmi znakova sa feničanskim slovima seže do drevnih aramejskih slova; Osim toga, čini mi se nesumnjivo da su Aramejci bili prvi od svih Semita koji su uspostavili direktne kontakte sa indoarijskim trgovcima.

Međutim, brahmi pismo ne treba smatrati direktnim derivatom aramejskog alfabeta. Vjerovatno je prva usvojena samo ideja o alfabetskom pisanju, iako oblik mnogih brahmi znakova i originalni smjer brahmi pisma - s desna na lijevo - ukazuju na direktan semitski utjecaj. Općenito je prihvaćeno da je najstariji poznati oblik brahmija pismo koje su bramani stvorili za sanskrit, pa se, osim same ideje pisanja, brahmani mogu smatrati izumiteljima onoga što je u suštini nacionalni brahmi. abeceda. Duboko razvijen Brahmi sistem - plod zadivljujuće filološke i fonološke tačnosti, u kojem su stari Indijanci nadmašili sve savremene narode - neobično tačno odražava fonetske karakteristike svih brojnih indijskih jezika.

Ostaje neriješeno (sasvim, ali beznačajno) pitanje ko je abecedu donio u Indiju - Aramejci ili indijski trgovci, koji su je sami upoznali bilo u Babiloniji ili negdje drugdje.

Neki znanstvenici vjeruju da indijsko pismo nije moglo nastati iz abecede, jer spolja izgleda slogovno - uostalom, abecedno pisanje je nesumnjivo razvijenije od slogovnog pisanja. Očigledno ovi učenjaci zaboravljaju da semitsko pismo nije imalo samoglasnike 1 Kao što je gore navedeno, originalno sjevernosemitsko pismo može se smatrati slogovnim ili polusloženim. - Pribl. ed.; ali ako je u semitskim jezicima moguće bez znakova samoglasnika, onda je za indoevropske jezike to potpuno nemoguće. Grci su problem vokalizacije riješili sasvim zadovoljavajuće; Indijanci su imali nešto manje sreće. Možda izumitelj Brahmija nije razumio suštinu abecednog sistema pisanja. Vjerovatno mu se semitsko pismo, kao izvornom govorniku indoevropskog jezika, činilo polusloženim.

Zaista, da bi označili bilo koju riječ povezanu s konceptom "pisanja", Jevreji pišu k-t-b, ali je nikada ne čitaju ktb, a prema značenju rečenice, ili katāb je napisao" ili kōteb "on piše". U međuvremenu, u indoevropskom jeziku, riječ napisana samo sa suglasnicima bi imala ili više značenja odjednom, ili nijedno (na primjer, na engleskom c-t može značiti mačka "mačka", rez "rez", krevetac "krevet" , grad "grad"", sladak "pametan", djelo "poslovno", akutno "oštar" ili ne bi značilo baš ništa).

Činjenica da se glas a podrazumijeva u svim suglasničkim znakovima indijskog pisma, osim ako nije posebno naznačeno, vjerovatno je posljedica utjecaja aramejskog jezika, gdje prevladava završni alef 2 Ako uzmemo u obzir da je i starosemitsko pismo bilo slogovno, ovaj fenomen se može objasniti mnogo jednostavnije. - Pribl. ed..

Vrijeme nastanka brahmi pisma nije tačno poznato; najvjerovatnijim datumom bi se, možda, trebalo smatrati 8. ili 7. vijek. BC.

Prije više od šezdeset godina, R. N. Cast, koji je tada bio počasni sekretar Kraljevskog azijskog društva, posvetio je članak ovom pitanju. Uprkos činjenici da su od tada napravljena mnoga nova otkrića na ovom području i da se o ovom problemu više puta raspravljalo u stotinama knjiga i članaka, i dalje sam sklon da prihvatim prva dva Casteova zaključka o pitanju porijekla Brahmi pismo:

„Ja. Indijska abeceda ni na koji način nije samostalan izum indijskog naroda, iako su Indijci zadivljujuće dobro obradili posuđeni materijal.”

„II. Nema razloga za sumnju da je ideja ​označavanja samoglasnika i suglasnika znakovima čisto abecedne prirode posuđena iz zapadne Azije." (Istina, indijsko pismo nije čisto abecedno, već poluabecedno.)

Indijski tipovi pisanja obično se klasifikuju kao slogovni. Zapravo, osim znakova za pojedinačne samoglasnike na početku riječi, odnosno koji također izražavaju slog, ali se u ovom slučaju sastoji od jednog samoglasnika, svi ostali nezavisni znakovi označavaju slogove koji se sastoje od suglasnika i samoglasnika; Znakovi za suglasnik s nultim samoglasnikom su sekundarni. Jedinstvenost ovog slogovnog sistema je samo upotreba sličnih znakova, odnosno varijanti istog znaka, za slogove sa istim suglasnicima, koji se razlikuju samo po samoglasnicima. Međutim, sve su to varijante osnovnih slogovnih znakova sa samoglasnikom a, a ne slovnim oznakama jednog, čak i suglasničkog, zvuka. Stoga se indijski sistem pisanja može smatrati poboljšanjem tog sistema slogova, gdje je svaki znak označavao suglasnik plus bilo koji samoglasnik; modifikacijom oblika ovih osnovnih znakova stvorene su posebne oznake za slogove sa različitim samoglasnicima sa istim suglasnikom ili sa samoglasnikom nula. Takav početni sistem mogao bi biti samo semitski (feničanski ili njegovi derivati). sri sličan razvoj od južnosemitskog pisma do glasnog etiopskog. - Pribl. ed.