Möge Allah Sie mit Güte belohnen. Arabisches Gebet im Namen Allahs. Dua für Schaden und bösen Blick

بسم الله الرحمن الرحيم 1. Woher nimmt ein Muslim seinen Glauben? - Aus dem Koran und der Sunnah. 2. Wo ist Allah? - Über den sieben Himmeln, über deinem Thron. 3. Welche Beweise deuten darauf hin? - Der Allmächtige sagte: „Der Barmherzige ist auf den Thron gestiegen.“ (20:5). 4. Was bedeutet das Wort „aufgestiegen“? - Er ist auferstanden. 5. Warum hat Allah Dschinn und Menschen erschaffen? - Zu dem Zweck, dass sie Ihn allein anbeten, ohne Partner bei sich zu haben. 6. Was ist der Beweis dafür? - Der Allmächtige sagte: „Ich habe Dschinn und Menschen nur erschaffen, damit sie mich anbeten.“ (51:56). 7. Was bedeutet „anbeten“? - Das heißt, sie bekannten sich aufrichtig zum Monotheismus. 8. Was bedeutet das Zeugnis „Es gibt keinen Gott, der es wert ist, angebetet zu werden, außer Allah – la ilaha illa Allah“? - Niemand außer Allah ist der Anbetung würdig. 9. Was ist der wichtigste Gottesdienst? - Tawhid (Monotheismus). 10. Was ist die größte Sünde? - Shirk (Polytheismus). 11. Was bedeutet Tawhid? - Anbetung Allahs allein, ohne etwas als Partner zu geben. 12. Was bedeutet Schirk? - Jemanden oder etwas außer Allah oder mit Ihm verehren. 13. Wie viele Arten von Tawhid gibt es? - Drei. 14. Welche? - Monotheismus in der Herrschaft, im Gottesdienst und im Besitz von Namen und Attributen. 15. Was ist Monotheismus in der Herrschaft? - Die Taten Allahs, wie zum Beispiel: Schöpfung, Versorgung und Unterhalt, Wiederbelebung und Tod. 16. Was ist die Definition von „Monotheismus im Gottesdienst“? - Dies ist die Anbetung des einzigen Gottes durch Menschen, zum Beispiel durch die Widmung von Gebeten, Opfern, Niederwerfungen und anderen ähnlichen Handlungen. 17. Hat Allah Namen und Eigenschaften? - Ja auf jeden Fall. 18. Wie erfahren wir etwas über die Namen und Eigenschaften Allahs? - Aus dem Koran und der Sunnah. 19. Sind die Eigenschaften Allahs unseren Eigenschaften ähnlich? - Nein. 20. Welcher Vers besagt, dass die Eigenschaften Allahs nicht den Eigenschaften der Geschöpfe ähneln? - „Es gibt niemanden wie ihn, und er ist der Hörer, der Seher.“ (42:11). 21. Koran – wessen Rede? - Allah. 22. Herabgesandt oder erschaffen? - Offenbart (ist das Wort Allahs) 23. Was bedeutet Auferstehung? - Wiederbelebung von Menschen nach ihrem Tod. 24. Welcher Vers weist auf den Unglauben derer hin, die die Auferstehung leugnen? - „Die Ungläubigen glauben, dass sie nicht auferstehen werden ...“ (64:7). 25. Was ist der Beweis aus dem Koran, dass Allah uns auferwecken wird? - „Sprich: „Im Gegenteil, bei meinem Herrn, ihr werdet gewiss auferstehen ...“ (64:7). 26. Wie viele Säulen gibt es im Islam? - Fünf. 27. Listen Sie sie auf. - Bescheinigung über „La ilaha illa Allah“, Gebet, Zahlung der Zakat, Fasten im Monat Ramadan und Hadsch, wenn möglich. 28. Wie viele Säulen des Glaubens? - Sechs. 29. Listen Sie sie auf. - Glaube an Allah, an Engel, an die Heiligen Schriften, an Gesandte, an den Jüngsten Tag und an die Vorherbestimmung von Gut und Böse. 30. Wie viele Säulen der Aufrichtigkeit gibt es im Gottesdienst? - Eins. 31. Was ist sein Wesen? -Du verehrst Allah, als ob du Ihn sehen würdest, denn selbst wenn du Ihn nicht siehst, sieht Er dich immer noch. 32. Was bedeutet Islam kurz gesagt? - Unterwerfung unter Allah durch Einhaltung des Monotheismus und Gehorsam ihm gegenüber durch Unterwerfung sowie Verzicht auf Schirk und Polytheisten. 33. Was bedeutet Glaube? - Sie drückt sich in frommen Worten, in wahrer Überzeugung im Herzen und in der Ausführung rechtschaffener Taten mit dem Körper (Gebet, Fasten...) aus, nimmt durch Gehorsam gegenüber dem Herrn zu und nimmt aufgrund von Sünden ab. 34. Für wen schlachten wir Opfertiere und vor wem verneigen wir uns zu Boden? - Nur um Allahs willen und nur vor Ihm, ohne dabei Partner einzubeziehen. 35. Ist es möglich, ein Tier nicht um Allahs willen zu schlachten und ist es möglich, das Geschöpf anzubeten? - Nein, es ist verboten. 36. Welchen Stellenwert haben solche Handlungen? - Das ist ein großer Scheu. 37. Wie fällt das Urteil über jemanden, der nicht im Namen Allahs schwört, zum Beispiel sagt: „Ich schwöre beim Propheten“ oder „Ich schwöre bei deinem Leben“...? - Es fließt in einen kleinen Shirk. 38. Welcher Vers besagt, dass Allah ihm nicht vergeben wird, wenn ein Polytheist stirbt und nicht zuerst Buße tut? - „Wahrlich, Allah verzeiht nicht, wenn Ihm Partner beigesellt werden...“ (4:48). 39. Ist es erlaubt, sich vor Sonne und Mond zu verneigen? - Nein. 40. Welcher Vers weist auf das Verbot hin, sie anzubeten? - „Wirf dich nicht vor der Sonne und dem Mond nieder, sondern wirf dich vor Allah nieder, Der sie erschaffen hat...“ (41:37). 41. Welcher Vers weist auf die Verpflichtung hin, Allah allein anzubeten, und auf das Verbot, Partner zu gesellen? - „Bete Allah an und geselle Ihm keine Gefährten bei.“ (4:36). 42. Welche Beweise gibt es im Koran hinsichtlich der Verpflichtung, nur Allah anzuflehen? - „Moscheen gehören Allah. Appelliere an niemanden außer Allah.“ (72:18). 43. Welcher Hadith weist auf das Verbot hin, Tiere nicht um Allahs willen zu schlachten? - „Allah verfluchte denjenigen, der ein Tier nicht um Seinetwillen schlachtete.“ 44. Wann ist es erlaubt, jemanden um Hilfe zu bitten? - Wenn eine Person lebt, in Ihrer Nähe ist und helfen kann. 45. Und wann kann man sie nicht um Hilfe bitten? - Wenn die Person tot oder abwesend ist (an einem anderen Ort...) oder nicht helfen kann. 46. Wer ist der erste Bote? - Nun, Friede sei mit ihm. 47. Wer ist der letzte Bote? - Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm. 48. Was ist die Mission der Boten, Friede sei mit ihnen? - Sie forderten Monotheismus und Gehorsam gegenüber dem Herrn, verbotenen Polytheismus und Ungehorsam gegenüber seinen Geboten und Verboten. 49. Was hat Allah am Anfang für die Söhne Adams angeordnet? - Er befahl, aufrichtig an ihn zu glauben und falsche Gottheiten abzulehnen. 50. Sind Juden Muslime? - Nein. 51. Warum? - Weil sie sagen, dass Uzair der Sohn Gottes ist und die Wahrheit, mit der der Prophet Muhammad, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, kam, nicht akzeptierte. 52. Sind Christen Muslime? - Nein. 53. Warum? - Weil sie sagen: „Der Messias Isa ist der Sohn Gottes“, und sie widersetzten sich der Wahrheit, mit der der Prophet Muhammad, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, kam. 54. Hat Allah einen Sohn? - Nein. 55. Welche Verse beweisen dies? „Er hat weder geboren noch wurde er gezeugt.“ (112:3) und viele andere. 56. Warum sind Majus Ungläubige? - Weil sie das Feuer verehren.

Nützliche muslimische Phrasen auf Arabisch mit Übersetzung الله أكبر – Allahu akbar (Allah akbar) – Allah ist groß (der Größte). Lob (Takbir). Wird verwendet, wenn ein Gläubiger sich an die Größe Allahs erinnern möchte الله عالم – Allahu alim – Allah weiß es am besten (Allah weiß es am besten) عليه السلام – Alaihi salam (a.s.; a.s.) – Friede sei mit ihm. Es wird nach den Namen der Propheten, Gesandten und höchsten Engel (Jibril, Mikail, Azrael, Israfil) gesagt الحمد لله - Alhamdulillah (Al-Hamdu Lil-Lyah) - Lob sei Allah. Так мусульмане часто комментируют что-либо, например, когда говорят об успехе и когда отвечают на вопросы «как дела», «как здоровье» الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ - АльхамдулиЛляхи раббиль "алямин - Хвала Аллаху, Господу миров! السلام عليكم - Ассаламу алейкум - Мир вам (приветствие) أستغفر الله - АстагфируЛлах - Прошу прощения у Аллаха أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ - Аузу билляхи мин аш-шайтани р-раджим - Прибегаю к защите Аллаха от проклятого (побиваемого) сатаны أخي - Ахи - (Мой) брат بَارَكَ اللهُ - БаракаЛлах - Да благословит тебя Аллах بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - БисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим - Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Эти слова следует произносить перед любым важным делом (сунна – произносить эту фразу перед едой, перед омовением, при входе в дом и т.д.) ‏وعليكم السلام - Ва алейкум ассалам - «И вам мир» (Ответ на приветствие) جزاك اللهُ خيرًا - ДжазакАллаху Хайран (ДжазакАллаху) - Да воздаст тебе Аллах благом! Форма выражения благодарности, аналог « Danke". Gleichzeitig wird „JazakA Allahu Khayran“ gesagt, wenn man einen Mann anspricht; „JazakI Allahu Khayran“ – wenn man eine Frau anspricht; „JazakUMA Allahu Khayran“ – wenn man zwei Personen anspricht; „JazakUMU Allahu Khairan“ – wenn mehrere Personen angesprochen werden وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا – Wa antum fa jazakumu Allahu Khairan – Antwort auf die obige Dankbarkeit. Kurze Antwort: „Wa yakum“ (وإيّاكم) – und lass dich auch von ihm belohnen, „wa yaka“ – (männlich), „wa yaki“ – (weiblich) إن شاء الله – InshaAllah – Wenn es der Wille Allahs ist يهديكم الله - Yahdikumullah - Möge Allah dir den richtigen Weg zeigen! لا إله إلاَّ الله – La ilaha illa Allah – Es gibt keinen Gott außer Allah (es gibt niemanden und nichts, was der Anbetung würdig wäre außer dem Einen Gott, Allah). Der erste Teil der Shahada ما شاء الله - MashaAllah (Masha "Allah) - So wollte Allah; Allah hat es so entschieden. Es wird beim Kommentieren von Ereignissen verwendet, um die Unterwerfung unter den Willen Allahs auszudrücken, unter das, was Er einer Person vorherbestimmt hat Sie sagen auch „MaschaAllah“, wenn sie jemanden loben, seine Schönheit bewundern (besonders ein Kind), um es nicht zu verhexen. صلى الله عليه وسلم – Sallallahu alayhi wa sallam , saw, saaw, pbuh) – Möge Allah Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) segnen und grüßen. Wenn sie den Propheten Muhammad erwähnen, sagen sie: „Friede und Segen seien auf ihm“ سبحان الله – SubhanAllah – Allerreinster (Heiliger) Allah. Alles, was geschieht oder nicht geschieht, geschieht durch den Willen Allahs, der keine Fehler hat. Muslime sagen oft „SubhanAllah“ im Gespräch oder im Stillen, um (jemanden oder sich selbst) daran zu erinnern سبحانه و تعالى – Subhanahu wa Ta'ala – Heilig ist Er (Allah) und groß. Diese Worte werden normalerweise nach dem Aussprechen des Namens Allahs أختي gesagt - Ukhti - Meine Schwester في سبيل الله - Fi Sabilil-Lah (fi sabilillah, fisabilillah) - Auf dem Weg des Herrn

Muslime auf der ganzen Welt versuchen, nach der Sunnah zu leben – den Regeln und Normen, denen der Prophet (Friede sei mit ihm) folgte, das heißt, göttliche Taten zu vollbringen. Eine davon besteht darin, einer Person zu danken, wenn sie einem etwas Gutes getan hat, und gleichzeitig zu sagen: „Jazakallahu Khairan.“ Was bedeutet dieser Ausdruck und warum verwenden Muslime in ihrer Rede Wörter aus dem Arabischen, obwohl sie keine einheimischen Araber sind?

Warum ist Arabisch für Muslime so wichtig?

Der Ursprung des Islam als Religion liegt bei arabischen Stämmen, und daher wurde Arabisch zur Sprache des Gottesdienstes, ebenso wie Latein bei katholischen Christen und Kirchenslawisch bei orthodoxen Christen. Das bedeutet, dass jede Religion ihre eigene Sprache hat, was ihr besonderes Merkmal darstellt und es ermöglicht, sie von anderen Religionen zu unterscheiden. Der wichtigste Gottesdienst im Islam, der Kenntnisse der arabischen Sprache erfordert, ist Namaz, das fünffache Gebet, das von allen Menschen ab einem bestimmten Alter verrichtet wird, und Azan – der Aufruf zum Gebet. Warum?

Das Lesen von Gebeten auf Arabisch ermöglicht es Ihnen, Muslime auf der ganzen Welt zu vereinen: Sie alle verrichten das Gebet, wie es der Prophet Muhammad (s.a.s.) vorgeschrieben hat.
Die arabische Sprache im Adhan ermöglicht es Ihnen, den Gebetsruf überall auf der Welt zu erkennen und ihn nicht zu verpassen, da dies als Sünde gilt.

Die Worte des Gebets sind Suren aus dem Koran, und Allah sagt im Heiligen Buch, dass er diese Schriftstelle bis zum Tag des Jüngsten Gerichts unverändert lassen wird, und deshalb ist sie in ihrer ursprünglichen Form erhalten geblieben, da es verboten ist, irgendetwas zu bearbeiten.

Somit hat die arabische Sprache zwei wichtige Funktionen:

Religion und Schriften unverändert lassen;
vereinen alle Muslime der Welt zu einem einzigen Ganzen.

Dies erklärt die Bedeutung der arabischen Sprache.

Was bedeutet „Jazakallahu khairan“?

Wenn man den Wert der arabischen Sprache für Muslime und den Wunsch versteht, den Taten des Propheten Muhammad (s.a.s.) zu folgen, ist es leicht, die Verwendung nicht-ritueller Wörter und Ausdrücke in dieser Sprache wie „Bismillah“ im Alltag zu erklären. , „SubhanAllah“ oder „Jazakallahu khairan“.

Auf Arabisch haben diese Worte eine große Bedeutung und Muslime glauben, dass ihre Verwendung als eine gute Tat gilt, für die der Allmächtige eine Belohnung gibt. Deshalb versuchen sie bei jeder Gelegenheit, sie auszusprechen.

Was bedeutet „Jazakallahu khairan“? Dieser Ausdruck wird mit „Möge Allah dich mit Gutem belohnen!“ oder „Möge Allah dich mit Gutem belohnen!“ oder „Möge Allah dich mit Gutem belohnen“ übersetzt. Es ist eine beliebte Phrase zum Ausdruck von Dankbarkeit, identisch mit dem russischen „Danke“ oder „Danke“. Diese Anredeform ist für Männer akzeptabel.

Wenn sie einer Frau ihre Dankbarkeit ausdrücken, sagen sie „Jazakullah khairan“, und wenn sie sich bei mehreren Personen bedanken, dann sagen sie „Jazakullah khairan“. Es ist erlaubt, Ausdrücke auf die Wörter „JazakAllahu khair“ (JazakiLlahi/Jazakumullahu khair) zu kürzen und sie auch ohne das Wort „khair“ zu verwenden.

Manchmal verwenden Muslime diese Wörter schriftlich, und hier kommt ein wichtiger Punkt zum Vorschein: Im Arabischen ändern einige Wörter ihre Bedeutung ins Gegenteil, wenn man ihre Schreibweise ändert. Daher ist es wichtig zu wissen, wie man „Jazakallahu khairan“ in russischen Buchstaben und mit der genauen Transkription in Kyrillisch schreibt – eine fortlaufende Schreibweise und unbedingt den Namen des Allmächtigen mit einem Großbuchstaben. Zwei weitere Optionen sind ebenfalls möglich – „Jaza ka Allahu khairan“ und „Jaza-ka-Llahu khairan“.

Wie sollte ein Muslim reagieren, wenn ihm diese Worte gesagt werden?

Dankbarkeit als Gegenleistung für einen Gefallen oder angenehme Worte ist ein Zeichen von Höflichkeit, was ebenfalls Sunnah ist. Wenn daher einem Muslim die Worte „Jazakallahu khairan“ gesagt wurden, sollte die gleiche Antwort entsprechend dem Geschlecht der Person und der Anzahl der Personen gegeben werden. Es gibt auch eine kurze Antwort, die dem russischen „Reciprocally“ ähnelt und als „Va yaki“ oder „Va yaki“ ausgesprochen wird. Eine andere, weniger verbreitete Form der Antwort ist die Form: „Wa antum fa jazakAllahu khairan“, was übersetzt „Ich sollte dir danken, nicht du“ bedeutet. Diese Form variiert, wie die vorherigen, je nach Geschlecht und Anzahl. Es gibt einen Hadith, der auf eine Form der Dankbarkeit hinweist, die ebenfalls verwendet werden kann – dies ist „Amal ul-yaum wal-layl“, was übersetzt „Möge Allah dich segnen“ bedeutet. ”

Die Bedeutung der Aussprache der Worte „Jazakallahu khair“

Es gibt viele Beispiele im Koran, die davon sprechen, wie wichtig es ist, als Reaktion auf einen Gefallen oder angenehme Worte Dankesworte zu sagen. Ein Beispiel für einen Vers aus der Sure Ar-Rahman über die Bedeutung der Dankbarkeit lautet: „Wird Güte anders als mit Güte belohnt?“ Einer der Hadithe über die Bedeutung der Dankbarkeit wurde von Tirmidhi, einem berühmten Hadith-Gelehrten, übermittelt: „(Wenn) Derjenige, dem Gutes getan wird, sagt zu dem, der es getan hat: „Möge Allah dich mit Gutem belohnen! (Jazakallahu khairan!)“ – dann wird er seine Dankbarkeit sehr schön zum Ausdruck bringen.“

Welche Ausdrücke können Muslime zueinander sagen?

Zusätzlich zum Ausdruck von Dankbarkeit verwenden Muslime im Alltag die folgenden Ausdrücke:

„Alhamdulillah“ (Gelobt sei Allah!) soll etwas oder jemanden loben, aber auch eine Antwort auf die Frage „Wie geht es dir?“ sein.
„Bismillah“ (im Namen Allahs!) sind die Worte, mit denen Muslime jeder Handlung vorangehen.
„InshaAllah“ (durch den Willen Allahs/wenn Allah will!/wenn Allah will) sind Wörter, die verwendet werden, wenn über zukünftige Pläne und Absichten gesprochen wird.
„Astaghfirullah“ (möge Allah vergeben) sind Worte, die gesprochen werden, wenn eine Person unwissentlich einen Fehler oder eine Sünde begangen hat, sie verstanden hat, beschlossen hat, sie zu korrigieren, und zunächst den Allmächtigen um Vergebung bittet.

Die ausführlichste Beschreibung: Arabisches Gebet im Namen Allahs – für unsere Leser und Abonnenten.

Allah ist groß (der Größte).

Lob (Takbir). Wird verwendet, wenn ein Gläubiger sich an die Größe Allahs erinnern möchte

Allah weiß es am besten (Allah weiß es am besten)

Gesprochen nach den Namen von Propheten, Boten und höchsten Engeln (Jibril, Mikail, Azrael, Israfil)

So kommentieren Muslime oft etwas, zum Beispiel wenn sie über Erfolg sprechen und auf Fragen „Wie geht es Ihnen“, „Wie ist Ihre Gesundheit“ antworten?

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Alhamdulillahi Rabbil ‘alamin

Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten!

Friede sei mit dir (Grüße).

Ich bitte Allah um Vergebung

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Auzu billahi min ash-shaitani r-rajim

Ich suche den Schutz Allahs vor dem verfluchten (geschlagenen) Satan

(Barakallahu – بارك الله)

Möge Allah dich segnen!

Eine Ausdrucksform der Dankbarkeit, analog zu „Danke“. Gleichzeitig wird „Barakallahu fiqa“ gesagt, wenn man einen Mann anspricht; „Barakallahu fiki“ – wenn man eine Frau anspricht; „Barakallahu fikum“ – wenn man mehrere Personen anspricht. Antwort an Barakallahu fikum: „Wa fikum“ (وإيّاكم)– und du, „wa fika“ – (männlich), „wa fiki“ – (weiblich)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

Im Namen Allahs, des Wohltätigen, des Barmherzigen.

Diese Worte sollten vor jeder wichtigen Aufgabe gesagt werden (Sunnah – sagen Sie diesen Satz vor dem Essen, vor der Waschung, beim Betreten des Hauses usw.)

„Friede sei auch mit dir“ (Antwort auf eine Begrüßung).

جزاك اللهُ خيرًا

Möge Allah Sie mit Güte belohnen!

Eine Ausdrucksform der Dankbarkeit, analog zu „Danke“.

Zur gleichen Zeit, Jazak A Allahu Khairan“ wird gesagt, wenn man einen Mann anspricht; „Jazak Und Allahu Hayran“ – wenn man eine Frau anspricht; „Jazak verrückt Allahu Khairan“ – wenn man sich an zwei Personen wendet; „Jazak unglaublich Allahu Hayran“ – wenn man sich an mehrere Personen wendet

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Wa antum fa jazakumu Allahu khairan

Antwort auf das obige, danke.

Kurze Antwort: „Va Yakum“ (وإيّاكم)- und lass dich auch von ihm belohnen, „va yaka“ – (männlich), „va yaki“ – (weiblich)

Glückwünsche zu einem gesegneten Freitag

Universelle Feiertagsgrüße

Wörtlich: gesegneter Feiertag

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Wahrlich, Allah ist mit denen, die geduldig sind.

Eine Erinnerung daran, geduldig zu sein, um das Wohlgefallen des Allmächtigen zu erlangen

Wenn es der Wille Allahs ist

Möge Allah dir den richtigen Weg zeigen!

يهديكم الله و يصلح بالكم

Yahdmikumullah wa yuslihu balyakum

Möge Allah Ihnen den richtigen Weg zeigen und möge Er alle Ihre Angelegenheiten in Ordnung bringen!

Durch Allahs Anordnung

لا إله إلاَّ الله

Es gibt keinen Gott außer Allah (es gibt niemanden und nichts, was es wert wäre, angebetet zu werden, außer dem Einen Gott, Allah).

Allah hat es so gewollt; Allah hat es so entschieden.

Es wird bei der Kommentierung von Ereignissen verwendet, um die Unterwerfung unter den Willen Allahs zum Ausdruck zu bringen, unter das, was Er dem Menschen vorherbestimmt hat. Sie sagen auch „Masha Allah“, wenn sie jemanden loben oder die Schönheit einer Person (insbesondere eines Kindes) bewundern, um sie nicht zu verhexen

Möge Allah mit ihnen zufrieden sein.

Wird nach den Namen der Ehefrauen, Kinder und Gefährten des Propheten Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, sowie nach den Namen großer Theologen und Imame verwendet

„Radhiallahu ankh“ wird den Männern gesagt

„Radiallahu anha“ – an Frauen gerichtet

„Radiallahu anhuma“ – an zwei Personen gerichtet, unabhängig vom Geschlecht

„Radiallahu anhum“ – an eine Gruppe von Menschen gerichtet

صلى الله عليه وسلم‎‎

Sallallahu alayhi wa sallam

(s.a.v., sah, sah, Friede sei mit ihm)

Möge Allah Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) segnen und grüßen.

Wenn sie den Propheten Muhammad erwähnen, sagen sie: „Friede und Segen seien auf ihm.“

سلام الله علیها‎

Wird nach den Namen rechtschaffener muslimischer Frauen verwendet – Asia, die Frau des Pharaos, und Maryam, die Mutter von Isa (Jesus), Friede sei mit ihnen

Der Reinste (Heiligste) ist Allah.

Alles, was geschieht oder nicht geschieht, geschieht durch den Willen Allahs, der keine Fehler hat. Muslime sagen im Gespräch oder zu sich selbst oft „SubhanAllah“, um (jemanden oder sich selbst) daran zu erinnern

Er (Allah) ist heilig und groß.

Diese Worte werden normalerweise gesagt, nachdem der Name Allahs ausgesprochen wurde

Ich liebe dich um Allahs willen.

„Ukhybbu-kya fi-Llyakhi“ – wenn man einen Mann anspricht; „uhybbu-ki fi-Llyahi“ – wenn man eine Frau anspricht

أَحَبَّـكَ الّذي أَحْبَبْـتَني لَه

Ahabba-kya-lyazi ahbabta-ni la-hu

Möge Er, um dessentwillen du mich geliebt hast, dich lieben.

Antworten Sie auf den obigen Satz

(fi sabilillah, fisabilillah)

Auf dem Weg des Herrn

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Der Heilige Koran auf der Website wird aus der Übersetzung der Bedeutungen von E. Kuliev (2013) Koran online zitiert

Muslimische Gebete

Muslimische Gebete sind die Grundlage des Lebens eines jeden Gläubigen. Mit ihrer Hilfe hält jeder Gläubige den Kontakt zum Allmächtigen aufrecht. Die muslimische Tradition sieht nicht nur die obligatorischen fünf täglichen Gebete vor, sondern auch die persönliche Appellation an Gott zu jeder Zeit durch das Lesen von Duas. Für einen frommen Muslim ist das Beten sowohl in Freude als auch in Trauer ein charakteristisches Merkmal eines rechtschaffenen Lebens. Egal mit welchen Schwierigkeiten ein wahrer Gläubiger konfrontiert ist, er weiß, dass Allah immer an ihn denkt und ihn beschützen wird, wenn er zu ihm betet und den Allmächtigen verherrlicht.

Der Koran ist das heilige Buch des muslimischen Volkes

Der Koran ist das wichtigste Buch der muslimischen Religion; er ist die Grundlage des muslimischen Glaubens. Der Name des heiligen Buches leitet sich vom arabischen Wort für „Vorlesen“ ab und kann auch mit „Erbauung“ übersetzt werden. Muslime sind sehr sensibel gegenüber dem Koran und glauben, dass das heilige Buch die direkte Rede Allahs ist und dass es schon immer existiert hat. Nach islamischem Recht darf der Koran nur in saubere Hände genommen werden.

Gläubige glauben, dass der Koran von den Jüngern Mohammeds aus den Worten des Propheten selbst niedergeschrieben wurde. Und die Übermittlung des Korans an die Gläubigen erfolgte durch den Engel Gabriel. Mohammeds erste Offenbarung erfolgte, als er 40 Jahre alt war. Danach erhielt er im Laufe von 23 Jahren zu unterschiedlichen Zeiten und an unterschiedlichen Orten weitere Offenbarungen. Letzteres erhielt er im Jahr seines Todes. Alle Suren wurden von den Gefährten des Propheten aufgezeichnet, aber erstmals nach dem Tod Mohammeds – während der Herrschaft des ersten Kalifen Abu Bakr – zusammengefasst.

Seit einiger Zeit nutzen Muslime einzelne Suren, um zu Allah zu beten. Erst nachdem Osman der dritte Kalif geworden war, ordnete er an, die einzelnen Aufzeichnungen in einem einzigen Buch zu systematisieren (644-656). Zusammengenommen bildeten alle Suren den kanonischen Text des Heiligen Buches, der bis heute unverändert erhalten ist. Die Systematisierung erfolgte hauptsächlich nach den Aufzeichnungen von Mohammeds Gefährten Zayd. Der Legende nach vermachte der Prophet die Suren in dieser Reihenfolge zur Nutzung.

Tagsüber muss jeder Muslim fünfmal beten:

Das Morgengebet wird von der Morgendämmerung bis zum Sonnenaufgang verrichtet;
Das Mittagsgebet wird in der Zeit verrichtet, in der die Sonne ihren Höhepunkt erreicht, bis die Länge der Schatten ihre Höhe erreicht;
Das Vorabendgebet wird von dem Moment an gelesen, in dem die Schatten ihren Höhepunkt erreichen, bis zum Sonnenuntergang;
Das Sonnenuntergangsgebet wird in der Zeit vom Sonnenuntergang bis zum Beginn der Abenddämmerung verrichtet.
Dämmerungsgebete werden zwischen Abend- und Morgendämmerung gelesen.

Dieses fünffache Gebet wird Namaz genannt. Darüber hinaus gibt es im Koran weitere Gebete, die ein wahrer Gläubiger bei Bedarf jederzeit lesen kann. Der Islam bietet Gebete für alle Gelegenheiten an. Muslime beten beispielsweise oft, um ihre Sünden zu bereuen. Besondere Gebete werden vor dem Essen und beim Verlassen oder Betreten des Hauses gelesen.

Der Koran besteht aus 114 Kapiteln, die Offenbarungen sind und Suren genannt werden. Jede Sure enthält separate kurze Aussagen, die einen Aspekt der göttlichen Weisheit offenbaren – Verse. Im Koran gibt es davon 6500. Außerdem ist die zweite Sure mit 286 Versen die längste. Im Durchschnitt enthält jeder einzelne Vers 1 bis 68 Wörter.

Die Bedeutung der Suren ist sehr vielfältig. Es gibt biblische Geschichten, mythologische Handlungsstränge und Beschreibungen bestimmter historischer Ereignisse. Der Koran legt großen Wert auf die Grundlagen des islamischen Rechts.

Um die Lektüre zu erleichtern, ist das heilige Buch wie folgt unterteilt:

Für dreißig etwa gleich große Stücke – Juzes;
In sechzig kleinere Einheiten – Hizbs.

Um das Lesen des Korans unter der Woche zu vereinfachen, gibt es außerdem eine bedingte Einteilung in sieben Manazils.

Der Koran als heilige Schrift einer der bedeutendsten Weltreligionen enthält die für einen Gläubigen notwendigen Ratschläge und Anweisungen. Der Koran ermöglicht jedem Menschen, direkt mit Gott zu kommunizieren. Trotzdem vergessen die Menschen manchmal, was sie tun und wie sie richtig leben sollen. Daher fordert der Koran den Gehorsam gegenüber den göttlichen Gesetzen und dem Willen Gottes selbst.

Wie man muslimische Gebete richtig liest

Es wird empfohlen, Namaz an einem speziell für das Gebet vorgesehenen Ort durchzuführen. Diese Bedingung muss jedoch nur erfüllt sein, wenn eine solche Möglichkeit besteht. Männer und Frauen beten getrennt. Ist dies nicht möglich, sollte die Frau die Gebetsworte nicht laut aussprechen, um den Mann nicht abzulenken.

Eine Voraussetzung für das Gebet ist die rituelle Reinheit, daher ist vor dem Gebet eine Waschung erforderlich. Die betende Person muss saubere Kleidung tragen und zum muslimischen Schrein der Kaaba blicken. Er muss eine aufrichtige Absicht haben zu beten.

Das muslimische Gebet wird auf den Knien auf einem speziellen Teppich verrichtet. Im Islam wird viel Wert auf die visuelle Gestaltung des Gebets gelegt. Wenn Sie beispielsweise heilige Worte aussprechen, sollten Sie Ihre Füße so halten, dass Ihre Zehen nicht in verschiedene Richtungen zeigen. Die Arme sollten vor der Brust verschränkt sein. Es ist notwendig, sich zu beugen, damit sich die Beine nicht beugen und die Füße gerade bleiben.

Die Prostration sollte wie folgt durchgeführt werden:

Geh runter auf deine Knie;
Sich bücken;
Küsse den Boden;
In dieser Position für eine gewisse Zeit einfrieren.

Jedes Gebet – ein Appell an Allah – sollte selbstbewusst klingen. Aber gleichzeitig sollten Sie verstehen, dass die Lösung all Ihrer Probleme von Gott abhängt.

Muslimische Gebete können nur von wahren Gläubigen verwendet werden. Wenn Sie jedoch für einen Muslim beten müssen, können Sie dies mit Hilfe des orthodoxen Gebets tun. Sie sollten jedoch bedenken, dass dies nur zu Hause möglich ist.

Aber auch in diesem Fall ist es notwendig, am Ende des Gebets die Worte hinzuzufügen:

Sie müssen Namaz nur auf Arabisch verrichten, alle anderen Gebete können jedoch in Übersetzung gelesen werden.

Unten finden Sie ein Beispiel für die Verrichtung des Morgengebets auf Arabisch und übersetzt ins Russische:

Der Betende wendet sich nach Mekka und beginnt das Gebet mit den Worten: „Allahu Akbar“, was übersetzt „Allah ist der Größte“ bedeutet. Dieser Satz wird „Takbir“ genannt. Danach faltet der Anbeter seine Hände auf der Brust, wobei die rechte Hand über der linken liegen sollte.
Als nächstes werden die arabischen Wörter „A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim“ ausgesprochen, was übersetzt „Ich wende mich an Allah um Schutz vor dem verdammten Schaitan“ bedeutet.
Folgendes wird aus der Sure Al-Fatiha gelesen:

Sie sollten wissen, dass Sie, wenn ein muslimisches Gebet auf Russisch gelesen wird, sich mit der Bedeutung der gesprochenen Sätze befassen müssen. Es ist sehr nützlich, sich Audioaufnahmen muslimischer Gebete im Original anzuhören und sie kostenlos aus dem Internet herunterzuladen. Auf diese Weise lernen Sie, wie Sie Gebete mit der richtigen Betonung richtig aussprechen.

Arabische Gebetsoptionen

Im Koran sagt Allah dem Gläubigen: „Rufe mich mit Dua an und ich werde dir helfen.“ Dua bedeutet wörtlich „Flehen“. Und diese Methode ist eine der Arten der Anbetung Allahs. Mit Hilfe von Dua rufen Gläubige Allah an und wenden sich mit bestimmten Bitten an Gott, sowohl für sich selbst als auch für ihre Lieben. Für jeden Muslim gilt das Dua als eine sehr mächtige Waffe. Aber es ist sehr wichtig, dass jedes Gebet von Herzen kommt.

Dua für Schaden und bösen Blick

Der Islam leugnet Magie vollständig, daher gilt Hexerei als Sünde. Dua gegen Schaden und den bösen Blick ist vielleicht die einzige Möglichkeit, sich vor Negativität zu schützen. Solche Appelle an Allah sollten nachts gelesen werden, von Mitternacht bis zum Morgengrauen.

Der beste Ort, um sich mit Dua gegen Schaden und den bösen Blick an Allah zu wenden, ist die Wüste. Es ist jedoch klar, dass dies keine zwingende Bedingung ist. Dies wird allgemein akzeptiert, da ein Gläubiger an einem solchen Ort völlig allein sein kann und niemand oder nichts seine Kommunikation mit Gott stört. Um ein Dua gegen Schaden und den bösen Blick zu lesen, ist ein separater Raum im Haus, den niemand betritt, durchaus geeignet.

Wichtige Bedingung: Diese Art von Dua sollte nur gelesen werden, wenn Sie sicher sind, dass dies negative Auswirkungen auf Sie hat. Wenn Sie von kleineren Fehlern heimgesucht werden, sollten Sie ihnen keine Beachtung schenken, da sie Ihnen vom Himmel als Vergeltung für eine Missetat geschickt werden können.

Effektive Duas helfen Ihnen, den bösen Blick und Schaden zu überwinden:

Die erste Sure des Korans Al-Fatiha, bestehend aus 7 Versen;
112 Sure des Korans Al-Ikhlas, bestehend aus 4 Versen;
113 Sure des Korans Al-Falyak, bestehend aus 5 Versen;
114. Sure des Korans An-Nas.

Bedingungen zum Lesen des Dua gegen Schaden und den bösen Blick:

Der Text muss in der Originalsprache gelesen werden;
Während der Aktion sollten Sie den Koran in Ihren Händen halten;
Während des Gebets müssen Sie einen gesunden und nüchternen Geist haben und dürfen auf keinen Fall Alkohol trinken, bevor Sie mit dem Beten beginnen.
Die Gedanken während des Gebetsrituals sollten rein und die Stimmung positiv sein. Sie müssen den Wunsch aufgeben, sich an Ihren Tätern zu rächen;
Die oben genannten Suren können nicht ausgetauscht werden;
Das Ritual der Schadensbeseitigung sollte eine Woche lang nachts durchgeführt werden.

Die erste Sure ist die Eröffnung. Es verherrlicht Gott:

Der Gebetstext lautet wie folgt:

Sure Al-Ikhlas spricht über menschliche Aufrichtigkeit, Ewigkeit sowie die Macht und Überlegenheit Allahs über alles auf der sündigen Erde.

112. Sure des Korans Al-Ikhlas:

Die Worte des Duas lauten wie folgt:

In der Sure Al-Falyak bittet der Gläubige Allah, der ganzen Welt eine Morgendämmerung zu schenken, die zur Erlösung von allem Bösen führen wird. Gebetsworte helfen, sich von aller Negativität zu befreien und böse Geister zu vertreiben.

113. Sure des Korans Al-Falyak:

Die Worte des Gebets sind:

Surah An-Nas enthält Gebetsworte, die alle Menschen betreffen. Indem der Gläubige sie ausspricht, bittet er Allah um Schutz für sich und seine Familie.

114. Sure des Korans An-Nas:

Die Worte des Gebets klingen so:

Dua, um das Haus zu reinigen

Das Zuhause nimmt im Leben eines jeden Menschen einen bedeutenden Platz ein. Deshalb braucht Wohnraum stets zuverlässigen Schutz auf allen Ebenen. Es gibt bestimmte Suren im Koran, die Ihnen dies ermöglichen.

Der Koran enthält ein sehr starkes universelles Gebetsamulett des Propheten Muhammad, das jeden Tag morgens und abends rezitiert werden muss. Es kann bedingt als vorbeugende Maßnahme betrachtet werden, da es den Gläubigen und sein Zuhause vor Schaitanen und anderen bösen Geistern schützt.

Hören Sie sich das Dua an, um das Haus zu reinigen:

Auf Arabisch lautet das Gebet so:

Übersetzt klingt dieses Gebet so:

Ayah 255 „Al-Kursi“ der Sure „Al-Bakara“ gilt als die mächtigste zum Schutz des Hauses. Sein Text hat eine tiefe Bedeutung mit mystischer Ausrichtung. In diesem Vers erzählt der Herr den Menschen in zugänglichen Worten von sich selbst und weist darauf hin, dass er mit nichts und niemandem in der von ihm geschaffenen Welt verglichen werden kann. Durch das Lesen dieses Verses denkt eine Person über seine Bedeutung nach und versteht seine Bedeutung. Beim Aussprechen von Gebetsworten ist das Herz des Gläubigen von aufrichtiger Überzeugung und dem Glauben erfüllt, dass Allah ihm helfen wird, den bösen Machenschaften Satans zu widerstehen und sein Zuhause zu beschützen.

Die Worte des Gebets lauten wie folgt:

Die Übersetzung ins Russische klingt so:

Muslimisches Gebet für viel Glück

Der Koran enthält viele Suren, die als Glücksgebete verwendet werden. Sie können jeden Tag verwendet werden. So können Sie sich vor allen möglichen Alltagsproblemen schützen. Es gibt ein Zeichen dafür, dass man beim Gähnen den Mund bedecken sollte. Andernfalls könnte der Shaitan in Sie eindringen und beginnen, Ihnen Schaden zuzufügen. Darüber hinaus sollten Sie sich an den Rat des Propheten Muhammad erinnern: Damit Widrigkeiten an einer Person vorbeigehen, müssen Sie Ihren eigenen Körper in ritueller Reinheit halten. Es wird angenommen, dass ein Engel einen reinen Menschen beschützt und Allah um Gnade für ihn bittet.

Bevor Sie das nächste Gebet lesen, müssen Sie unbedingt eine rituelle Waschung durchführen.

Der Gebetstext auf Arabisch lautet wie folgt:

Dieses Gebet wird helfen, alle Schwierigkeiten zu bewältigen und Glück in das Leben eines Gläubigen zu bringen.

Der ins Russische übersetzte Text lautet wie folgt:

Sie können Suren aus dem Koran entsprechend ihrem Inhalt auswählen und dabei auf Ihre eigene Intuition hören. Es ist wichtig, mit voller Konzentration zu beten und sich darüber im Klaren zu sein, dass dem Willen Allahs gehorcht werden muss.

Muslimischer Gebetstext

Bismillahi r-rahmaani r-rahim.

Alhamdu lillahi Rabbil 'alamin.

Arrahmaani r-rahim. Maaliki Yaumiddin.

Iyyakya na'budu va iyayakya nasta'iin.

Ikhdina s-syraatal mystakyim.

Syraatallyazina an'amta aleikhim.

Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin…“

Aamin!. . (Still ausgesprochen)

Al-Hamdu Li Lahi. Gelobt sei Allah

Robbie l'alya min, Herr der Welten

ar-rokhmani r-rohim dem Gnädigen, dem Barmherzigen

maliki yau` middin zum Beleuchter des Tages des Gerichts

iyakya na`budu ya iyakya nasta`in, Wir beten Dich an und beten zu Dir um Hilfe

Ikhdinas-syrotal-mustakyym, Führe uns auf den geraden Weg

damp-tallaziyna әn`amta `Aleihim auf dem Weg derer, die Du gesegnet hast

Gairil Magdubi `aleihim nicht diejenigen, die unter Deinem Zorn gefallen sind

wa lyaddoooolliin (Amin) und nicht (von) den Verlorenen

Bismillahir Rahmanir rahim!

Al-hamdu lil-llayahi robil yaalamiin.

Ar-rokhmaanir-rohiim. Maaliki yaumid-diin.

Iyaaka nabudu ya iyaaka nastaiin.

Syrootal-laziina an'amta aleikhim.

Goiril-Magduubi galeihim wa lad-doolliin!

Allbarmherzig und barmherzig!

Er allein ist allbarmherzig und barmherzig,

Am Tag des Gerichts allein ist Er der Herr.

Wir beugen unsere Knie nur vor Dir

Und wir schreien nur zu Dir um Hilfe:

"Führe uns auf den richtigen Weg,

Was hast Du für diejenigen gewählt, die mit Deiner Barmherzigkeit begabt sind?

Wenn Ihnen jemand etwas Gutes getan hat, fordert der Islam Sie auf, mit einem Wunsch nach dem Guten zu reagieren.

Im Heiligen Koran fragt Allah, der Gepriesene, rhetorisch:

„Gibt es eine andere Belohnung für das Gute als für das Gute?“(Koran, 55:60)

Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte:

„Wer den Menschen nicht dankt, dankt Allah nicht“ (Abu Dawud, Tirmidhi).

Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte auch:

„Derjenige, dem [etwas] als Geschenk gegeben wurde, wenn er [etwas Besitzendes] zum Verschenken gefunden hat, soll er geben (als Zeichen der Dankbarkeit), und wenn nicht, [hat er es nicht gefunden oder es gibt keine Gelegenheit dazu.“ gib], dann lass ihn diese Person loben, und das wird Dankbarkeit sein, aber wer es verbirgt, der hat Undankbarkeit gezeigt“ (Tirmidhi)

Daher ist es notwendig, zu versuchen, eine gute Tat durch ein Geschenk, eine gegenseitige Höflichkeit oder einen Gefallen zu erwidern. Aber manchmal kommt es vor, dass es nicht möglich ist, einer Person auf die gleiche Weise zu antworten – in solchen Fällen fordert der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) dazu auf, für diese Person ein Dua zu machen:

„Belohnen Sie denjenigen, der Ihnen Gutes tut, und wenn Sie nichts finden, womit Sie ihn belohnen können, dann wenden Sie sich mit Gebeten für eine solche Person an Allah, bis Sie sehen, dass Sie ihm bereits gedankt haben“ (Abu Dawud)

Ein solches Dua ist „jakAllahu khairan“, was „Möge Allah dich mit Güte belohnen“ bedeutet.

Von Osama Ibn Zayd (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte:

„(Wenn) derjenige, dem sie Gutes tun, zu dem sagt, der es getan hat: „Möge Allah dich mit Gutem belohnen!“ (Jaza-ka-Llahu khairan!), dann wird er seine Dankbarkeit sehr schön zum Ausdruck bringen“ (Tirmidhi).

Niemand belohnt besser als Allah (Gepriesen sei er), deshalb bitten wir ihn, die Person zu belohnen, die uns Gutes getan hat, und wir sollten dafür die besten Worte verwenden – das ist wirklich eine wunderbare Art, unsere Dankbarkeit zu zeigen.

Ein klares Beispiel dafür, wie der Gesandte Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) dieses Gebet verwendete, wird von Ibn Hibban in seinem Sahih sowie von Ibn Abu Shaybah in Musannaf gegeben.

Die Sahabah pflegte auch „jazak Allahu khairan“ zu sagen.

Usaid ibn Khudayr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte zu Aisha:

„Möge Allah dich mit Güte belohnen! Ich schwöre bei Allah, dir passiert nichts Unangenehmes, außer dass Allah dir und den Muslimen Gutes tut.“ (Bukhari)

Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte:

„Ich war bei meinem Vater dabei, als er niedergeschlagen wurde. Sie sprachen freundlich über ihn und sagten: „Möge Allah dich mit Güte belohnen!“ Und er sagte: „Ich verlange (die Barmherzigkeit Allahs) und fürchte (seinen Zorn)“ (Muslim).

Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte:

„Wenn Sie wüssten, wie viel Gutes in den an Ihren Bruder gerichteten Worten „JazakAllahu khairan“ steckt, würden Sie sie öfter zueinander sagen“ (Ibn Abu Shaybah).

Muhaddith Sheikh Muhammad Abasoomer sagte: „Wir konnten keinen Hadith finden, in dem nur „JazakAllahu“ (ohne „hairan“) vorkam.“

Daher ist es besser, „jazakAllahu khairan“ zu sagen, wie im Hadith berichtet, aber auch einfach „jazakAllahu“ ist akzeptabel, da Arabisch – wie jede andere Sprache – das Weglassen einiger Wörter erlaubt (es gibt hierzu bekanntlich ungeschriebene Regeln). an alle). Wenn wir also sagen: „Möge Allah dich belohnen“ (jazakAllahu), meinen wir damit die Belohnung mit Gutem (khayran).

Antwort auf „jazakAllahu khair“

Aus dem oben Gesagten geht klar hervor, dass der Wunsch „jazakAllahu khairan“ eine Antwort an sich ist und daher keiner Antwort bedarf.

Scheich Muhammad Abasumer sagte:

„Ich habe in den Hadithen nie eine Antwort gefunden. Manchmal sagen sie „Amen“ (lass es so) oder „wa iyak“ (und zu dir). Beide Antworten sind logisch und es ist nichts Falsches daran, sie zu verwenden. Dies wurde jedoch nicht durch Hadithe bewiesen, daher können solche Antworten nicht als Sunna betrachtet werden.“

Leider kommt es vor, dass den Antworten „Amen“ und „wa iyaq“ mehr Bedeutung beigemessen wird, als ihnen laut Scharia zusteht. Einige, die jemandem „jazakAllahu khairan“ gewünscht haben, warten auf eine Antwort, so wie sie nach dem Niesen auf „alhamdulillah“ warten. In der Zwischenzeit sollte man nicht davon ausgehen, dass eine Antwort auf „jazakAllahu khairan“ obligatorisch ist.

Manchmal zitieren sie einen Hadith aus Ibn Hibbans Sahih, in dem es heißt: „Wa antum fa jazakAllahu khairan.“ Laut Scheich Abasumer ist dies ein Trugschluss.

„Dies wird durch die Tatsache erklärt, dass, als der Sahab, möge Allah mit ihm zufrieden sein, zum Gesandten sagte: „JazakAllahu khairan“, antwortete der Gesandte, Friede sei mit ihm: „Wa antum fa jazakAllahu khairan.“ “ (Vielmehr verdienen Sie die Worte „jazakallahu khairan“) und außerdem begann der Prophet, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, die Tugenden dieses Ansar zu preisen.

Tatsächlich meinte der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm: „Ich bin es, der dir danken sollte, nicht du.“

Dies erklärt, warum der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, auf diese Weise reagierte. Das bedeutet nicht, dass „wa antum fa jazakAllahu khairan“ die Standardantwort auf dieses Dua ist.“

Ein weiterer Hadith, der den Eindruck erwecken könnte, dass es eine Masnun-Antwort auf „jazakAllahu khairan“ (von der Sunnah vorgeschrieben) gibt, ist ein Hadith aus der Sammlung von Imam Nasai „Amal ul-yaum wal-layl“, er lautet:

Als dem Propheten, Friede sei mit ihm, ein Schaf gegeben wurde, sagte er zu Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sie solle das Tier schlachten und sein Fleisch verteilen. Dann befahl Aisha dem Diener, dies zu tun. Als der Diener zurückkam, fragte Aisha, was sie zu ihm gesagt hätten, und er antwortete: „Möge Allah dich segnen.“ Dann sagte Aisha: „Möge der Allmächtige auch dich segnen.“ Dann fuhr sie fort: „Wir haben für sie das gleiche Dua gemacht wie sie, und außerdem bleibt uns die Belohnung für die Sadaqah.“

Dieser Hadith kann aus mehreren Gründen nicht als Beweis für die Notwendigkeit einer Antwort auf „jazakAllahu khairan“ verwendet werden.

Wenn eine Antwort notwendig wäre, würde dies zu einer endlosen Reihe von Bemerkungen führen, da die Person, die die Antwort gehört hat, antworten müsste und der Gesprächspartner wiederum nicht in Schulden bleiben sollte und so weiter bis ins Unendliche. Darüber hinaus erfolgte die Antwort von Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) in Abwesenheit derjenigen, die sagten: „Möge Allah dich segnen.“

Es gibt andere verlässliche Beispiele dafür, dass die Sahaba „jazakAllahu khairan“ sagte, aber wie Scheich Muhammad betont, gibt es keinen einzigen Bericht darüber, dass sie auf einen solchen Wunsch reagiert hätten. Und es ist kein einziger Hadith bekannt, in dem der Gesandte (Frieden und Segen seien auf ihm) ihnen irgendeine Antwort lehrte.

Abschließend möchte ich betonen, dass die Worte „jazakAllahu khairan“ an sich eine Reaktion auf die Freundlichkeit einer Person sind und es daher keinen Sinn macht, weitere Wünsche auszutauschen.

Beachten wir, dass es zulässig ist, die Übersetzung „jazakAllahu khairan“ – „Möge Allah dich mit Gutem belohnen“ / „Möge Allah dich mit Gutem belohnen“ zu verwenden.

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