Wo Hindi gesprochen wird. Fremdsprachen – Hindi. Historische Erklärung der Besonderheiten des Landes

Das Gebet (Namaz) ist eine der obligatorischen Säulen der islamischen Religion. Es muss von jedem wahren Gläubigen befolgt werden. Das Gebet befreit den Geist, beruhigt die Seele und reinigt das Bewusstsein. Namaz ist ein fünffaches Gebet, das Muslimen hilft, sich an Gott zu wenden und schwierige Situationen zu bewältigen. Aber um Namaz richtig zu lesen, ist es notwendig, bestimmte Regeln zu befolgen und Namaz zu bestimmten Tages- und Nachtzeiten durchzuführen.

Zeiten und Namen der Gebete

Jedes Gebet umfasst mehrere Rak'ahs, Handlungsabfolgen. Sie bestehen aus dem Lesen bestimmter Suren des Korans im Stehen und zwei Arten von Verbeugungen: zur Taille und zum Boden.

• Das Morgengebet heißt Fajr und besteht aus 2 Rak'ahs. Es wird vom ersten Anzeichen der Morgendämmerung bis zum endgültigen Sonnenaufgang durchgeführt. Das Gebet hört auf, sobald die Sonne den Horizont vollständig verlässt.
• Mittagessen – Zuhr – 4 Rakats. Beginnt ein paar Minuten nach Mittag.
• Nachmittag – Asr – 4 Rak'ahs. Es findet einige Stunden vor Sonnenuntergang statt. Grundsätzlich ist es notwendig, das Gebet zu beenden, bevor die Sonne hinter dem Horizont verschwindet.
• Abend - Maghrib - 3 Rak'ahs. Es wird unmittelbar nach Sonnenuntergang durchgeführt, aber bevor das Abendlicht verschwunden ist.
• Nacht - Isha - 4 Rak'ahs. Fertig am späten Abend. Die Gebetszeit dauert bis zum Morgengrauen. Es ist jedoch besser, das Gebet nicht zu verzögern und rechtzeitig zu verrichten.

Zusätzlich zu den grundlegenden Handlungen gibt es wünschenswerte Gebete, für die Allah die Gläubigen belohnen wird. Für Anfänger reicht es natürlich zunächst aus, den Hauptteil des Rituals zu lernen und sich an einen regelmäßigen Zeitplan mit fünf Gebeten zu gewöhnen. Aber nachdem dies zur Gewohnheit geworden ist, ist es ratsam, die restlichen Sunnat-Gebete hinzuzufügen.

Vorbereitung auf das Gebet

Bevor Sie mit dem Beten beginnen, müssen Sie:

• Reinigen Sie den Körper: Führen Sie eine kleine Waschung durch, Wudu. Wenn nötig, muss der Gläubige Ghusl machen.
• Tragen Sie saubere und ordentliche Kleidung: Muslimische Frauen müssen ihre Awrah bedecken, ihr Gesicht, ihre Füße oder Hände dürfen sie jedoch nicht bedecken. In diesem Fall sollten die Haare unter der Kleidung versteckt werden. Männer müssen ihren Kopf nicht bedecken.
• Beachten Sie den Zeitpunkt eines bestimmten Gebets.
• Wenden Sie sich der Qibla zu, dem Schrein der Kaaba, der sich in Mekka, Saudi-Arabien, befindet.
• Legen Sie einen Gebetsteppich, ein sauberes Handtuch oder Laken aus.
• Nehmen Sie eine Pose ein. Frauen sollten gerade stehen, die Beine zusammenlegen und die Arme am Körper entlangführen. Männer sollten ihre Füße schulterbreit auseinander stellen, ihre Arme frei senken und nach unten schauen.
• Drücken Sie im Geiste die Absicht in Ihrem Herzen aus, das Gebet zu lesen. Jeder Muslim muss eine so wichtige Aufgabe mit Aufrichtigkeit und Respekt beginnen und mit voller Verantwortung an die Absicht herangehen, Gebete zum Wohlgefallen des allmächtigen Gottes zu verrichten.

Sobald alle oben genannten Punkte erfüllt sind, kann der Gläubige mit dem Gebet beginnen.

So lesen Sie Namaz richtig

Wenn die Absicht im Stillen ausgesprochen wird, wird alles andere – die einleitenden Takbir, Dua, Suren des Korans – laut ausgesprochen. Nicht unbedingt mit voller Stimme, vielleicht im Flüsterton, denn die Situation ist nicht immer förderlich für völlige Einigkeit.

1. Heben Sie aus der Position, in der Sie stehen, Ihre Handflächen zu Ihren Schultern und sagen Sie laut den Ausdruck „Allahu Akbar!“ Dies wird der Eröffnungs-Takbir sein. Achten Sie auf die Aura: Die Ärmel dürfen nicht herunterfallen. Andernfalls wird das Gebet nicht verrichtet.
2. Verschränken Sie Ihre Arme auf Brusthöhe. Legen Sie Ihre rechte Handfläche darauf. Lesen Sie Sure Al-Fatihah.
3. Schleife an der Taille. Denken Sie daran, dass Männer sich tiefer verneigen als Frauen und auf ihre Füße schauen sollten. Legen Sie Ihre Hände auf die Knie, aber verschränken Sie sie nicht.
4. Kehren Sie in die Ausgangsposition zurück.
5. Machen Sie eine Niederwerfung und sagen Sie gleichzeitig den Satz „Allahu Akbar“. Knien Sie sich dazu hin, stützen Sie sich dann auf Ihre Handflächen und Ellbogen und berühren Sie mit Nase und Stirn den Boden. Drücken Sie dabei Ihre Zehen in den Boden.
6. Gehen Sie mit denselben Worten in eine sitzende Position und sagen Sie den Satz „Subhanallah“.
7. Werfen Sie sich erneut nieder und sagen Sie gleichzeitig den Satz „Allahu Akbar“.
8. Kehren Sie in die Ausgangsposition zurück, um die zweite Rak'ah zu machen.

1. Beginnen Sie wie ganz am Anfang mit der Lektüre der Sure Al-Fahita. Sie können die Worte des Dhikr wählen und eine kleine Sure lesen.
2. Verneigen Sie sich nun bis zur Taille und zum Boden, wie Sie es bei der ersten Rak'ah getan haben.
3. Setzen Sie sich auf Ihre Füße, sodass Ihre Handflächen auf Ihren Knien liegen und beide Beine zur rechten Seite gedreht sind. Auf diese Weise sitzen Sie nicht auf Ihren Füßen, sondern auf dem Boden. Rezitiere in dieser Position das Dua Attahiyat. Wenn Sie anschließend das Fajr-Gebet verrichten, sagen Sie das Ende des Gebets.

Wenn Sie ein Gebet lesen, das aus drei oder vier Rakats besteht, ändern Sie nach dem Dua Ihre Position: Stehen Sie auf, stellen Sie sich gerade hin und sprechen Sie die nächsten Rakats. Dann können sich Muslime in freier Form in jeder Sprache mit Gebeten und Bitten für persönliche Angelegenheiten an Allah den Allmächtigen wenden. Der Herr wird Sie nach dem Gebet auf jeden Fall erhören und Ihnen helfen.

Besteht aus zwei Krebsarten der Sunnah und zwei Krebsarten der Farza. Zuerst werden 2 Krebsarten der Sunnah durchgeführt, dann 2 Krebsarten der Farza.

2 Krebsarten der Sunnah von Fajr

1. Krebs"bei:

1. Stellen Sie sich in Richtung der Qibla hin, sodass der Abstand zwischen Ihren Füßen 4 Finger breit ist.
2. Absicht: „Ich beabsichtige, um Allahs Willen zwei Krebsarten der Sunnah des heutigen Fajr-Gebets zu verrichten.“
3. Führen Sie mit den Worten „Allahu Akbar“ den Eröffnungs-Takbir durch. Männer heben ihre Hände und richten ihre Handflächen auf die Qibla – so dass die Daumenballen ihre Ohrläppchen berühren. Frauen heben ihre Hände, die Handflächen zeigen mit geschlossenen Fingern zur Qibla, so dass sich die Fingerspitzen auf Schulterhöhe befinden.
4. Qiyam – nach dem Takbir stehen. Die Hände sind geschlossen, es ist ratsam, auf den Ort der Sajda zu schauen. Männer sollten ihre rechte Hand auf ihre linke Hand legen, wobei der kleine Finger und der Daumen der rechten Hand ihre linke Hand umfassen. In dieser Position sollten Ihre Hände knapp unterhalb des Nabels auf dem Bauch liegen. Frauen legen ihre rechte Hand auf ihre linke und halten sie auf Brusthöhe.
5. In der Qiyam-Position (stehend) werden die Dua „Subhanaka“, „A“uzu-Bismillah“, die Sure „Al-Fatihah“ und die Sure aus dem Koran nacheinander gelesen.
6. Ruku"u – Verbeugung aus der Taille. Machen Sie mit den Worten „Allahu Akbar“ eine Verbeugung aus der Taille und lesen Sie in dieser Position:

Subhana Rabbi al „Azym“- dreimal

Bedeutung: „Gelobt sei mein großer Herr.“

Männer legen ihre Hände mit gespreizten Fingern auf ihre Knie und halten ihre Beine und ihren Rücken gerade. Bei Frauen sind Knie und Rücken nicht vollständig gebeugt, sondern ihre Finger sind zusammengezogen.

1. Aufrichten mit der Hand mit den Worten:

Sami"Allahu liman hamidah

Bedeutung: „Der Allmächtige hört diejenigen, die ihn preisen.“

Richten Sie sich vollständig auf und sprechen Sie aus:

Rabbana lakal hamd

Bedeutung: „Unser Herr, nur Du bist der Lobpreis.“

1. Sujud – Niederwerfung. Nachdem Sie „Allahu Akbar“ gesagt haben, berühren Sie den Boden zuerst mit Ihren Knien, dann mit Ihren Händen, dann mit Ihrer Stirn und Nase; In diesem Fall befindet sich der Kopf zwischen den Händen, die Beine verlassen nicht den Boden, die Augen blicken auf die Nasenspitze. Wiederholen Sie in dieser Position dreimal:

Subhana Rabbi al-A'la

Während der Sajda berühren die Ellenbogen der Männer nicht den Boden und werden seitlich abgespreizt. Die Füße stehen parallel zueinander, die Zehen sind zur Qibla gerichtet. Bei Frauen sind die Ellenbogen zur Seite gedrückt, die Beine befinden sich in der gleichen Position wie bei Männern.

1. Ku'ud – zwischen zwei Sujuds sitzen: Heben Sie mit den Worten „Allahu Akbar“ Ihre Stirn vom Boden und setzen Sie sich auf Ihre Knie. Legen Sie Ihre Hände auf Ihre Knie und schauen Sie auf Ihre Hüften.

Männer sitzen auf ihrem linken Bein, die Zehen des rechten Beins sind angewinkelt und zeigen in Richtung Qibla. Frauen sitzen auf ihrem linken Oberschenkel, ziehen beide Beine unter sich und richten ihre Füße nach rechts, wobei ihre Zehen auf die Qibla zeigen.

1. Mit den Worten „Allahu Akbar“ wird der zweite Sujud durchgeführt und in dieser Position gelesen:

Subhana Rabbi al A'la- dreimal

Bedeutung: „Gelobt sei mein Herr, der über allem steht.“

1. Verlassen Sie Sujud. Zuerst sollten Sie Ihren Kopf heben, dann Ihre Hände vom Boden heben, sie auf Ihre Hüften legen und sich von Ihren Knien erheben. Stehen Sie mit den Worten „Allahu Akbar“ (um den zweiten Krebs zu lesen) auf und schließen Sie in der Qiyama-Position (Stehen) Ihre Hände auf Ihrem Bauch (Männer) oder Ihrer Brust (Frauen).

Die oben genannten Punkte (vom 1. bis 11.) stellen den 1. Krebs dar.

2. Krebs"bei:

1. Lesen Sie im Stehen nacheinander Bismillah, Sure Al-Fatiha und eine Sure aus dem Koran.
2. Machen Sie wie beim ersten Krebs mit den Worten „Allahu Akbar“ eine Verbeugung und sagen Sie:

„Subhana Rabbi al „Azym“- dreimal

1. Richten Sie sich mit den Worten „Sami“ Allahu liman hamidah auf, richten Sie sich vollständig auf und sagen Sie:

„Rabbana lakal hamd.“

1. Machen Sie mit den Worten „Allahu Akbar“ die Sajdah. In dieser Position wird „Subhana Rabbi al A'la“ dreimal gelesen.
2. Setzen Sie sich mit den Worten „Allahu Akbar“ zwischen Sajdas.
3. Führen Sie mit den Worten „Allahu Akbar“ den zweiten Sujud aus und sagen Sie dreimal „Subhana Rabbi al A'la“.
4. Letzter Platz. Sagen Sie „Allahu Akbar“, erheben Sie sich aus der Sajdah-Position und setzen Sie sich auf die Knie. Die Hände liegen auf den Knien, die Augen blicken auf die Hüften. Männer sitzen auf ihrem linken Bein, die Zehen des rechten Fußes sind angewinkelt und zeigen in Richtung Qibla. Frauen sitzen auf ihrem linken Oberschenkel, ziehen beide Beine unter sich und richten ihre Füße nach rechts, wobei ihre Zehen in Richtung der Qibla zeigen.
5. Lesen Sie im Sitzen nacheinander „Tashahhud“, „Salavat“, „Rabbana“.
6. Salam – Drehen Sie zunächst Ihren Kopf nach rechts (während Sie auf Ihre Schulter schauen) und sagen Sie:

„Assalamu alaikum wa rahmatullaah.“

Bedeutung: „Friede sei mit dir und die Barmherzigkeit Allahs.“

1. Drehen Sie außerdem Ihren Kopf nach links und sagen Sie:

« „Assalamu alaikum wa rahmatullaah“.

1. Heben Sie Ihre Hände auf Schulterhöhe, die Handflächen zeigen nach oben, und lesen Sie „du „a after salam“:

„Allahumma antassalamu wa minkassalamu tabarakta ya zal jalayali wal ikram.“

Anschließend wischen Sie Ihr Gesicht mit den Handflächen ab.

Zwei Krebse der Sunnah des Fajr-Gebets sind abgeschlossen.

Ildus Hazrat Fayzov, speziell für die Website

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22:12 2014

Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Bete, wie du mich beten gesehen hast“(Buchari)

Nachfolgend haben wir für Sie Schulungsvideos und eine detaillierte Beschreibung des gesamten Gebets von Anfang bis Ende zusammengestellt. Möge dieses Material den Muslimen zugute kommen.

Kurze Schulung im Gebet. Für diejenigen, die lernen möchten, aber nicht wissen, wo sie anfangen sollen.

Jeder Muslim sollte wissen, dass die Akzeptanz seiner Handlungen durch Allah den Allmächtigen davon abhängt, dass er die folgenden zwei Bedingungen erfüllt: Erstens muss die Handlung aufrichtig und nur für Allah den Allmächtigen erfolgen. Gleichzeitig sollte ein Muslim bei der Ausführung dieser Tat nur Allah fürchten, ihn mehr als alles andere lieben und nur auf seine Barmherzigkeit hoffen. Zweitens muss ein Muslim diese oder jene Handlung auf die gleiche Weise ausführen, wie der Prophet Muhammad, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, es getan hat, d. h. in Übereinstimmung mit seiner Sunnah.

Das Fehlen einer dieser Bedingungen macht das Ritual der Anbetung ungültig, sei es Gebet, Waschung, Fasten, Zakat usw. Um Meinungsverschiedenheiten und Missverständnissen im Zusammenhang mit Gebet und Reinigung ein Ende zu setzen, haben wir uns beim Verfassen dieses Artikels daher ausschließlich auf die Verse des Heiligen Korans und die authentischen Hadithe des Gesandten Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, verlassen auf Ihm.

ETIKETTE DER NATÜRLICHEN BEDÜRFNISSE

1. Eine Person, die natürliche Bedürfnisse erfüllt, muss einen Ort wählen, an dem Menschen sie nicht sehen, Geräusche während der Freisetzung von Gasen hören und Exkremente riechen können.

2. Es ist ratsam, vor dem Betreten der Toilette die folgenden Worte zu sagen: „Allahumma inni a’uzu bika mina-l-khubusi wa-l-habais!“ („O Allah! Ich greife zu Dir von den abscheulichen männlichen und weiblichen Teufeln!“).

3. Eine Person, die natürliche Bedürfnisse ausübt, sollte mit niemandem sprechen, Grüße sagen oder auf den Anruf anderer reagieren, es sei denn, dies ist notwendig.

4. Eine Person, die aus Respekt vor der heiligen Kaaba natürliche Bedürfnisse erfüllt, sollte ihr weder ihr Gesicht noch den Rücken zuwenden.

5. Der Kontakt mit Exkrementen (Kot und Urin) am Körper und an der Kleidung ist zu vermeiden.

6. Es ist notwendig, die Ausübung natürlicher Bedürfnisse an Orten zu vermeiden, an denen Menschen gehen oder sich ausruhen.

7. Der Mensch sollte seine natürlichen Bedürfnisse nicht in stehenden Gewässern oder im Wasser, in dem er badet, befriedigen.

8. Es ist nicht ratsam, im Stehen zu urinieren. Dies ist nur möglich, wenn zwei Bedingungen erfüllt sind:

A. wenn Sie sicher sind, dass kein Urin auf Ihren Körper oder Ihre Kleidung gelangt;

B. wenn eine Person sicher ist, dass niemand ihre Intimbereiche sehen wird.

9. Es ist notwendig, beide Durchgänge mit Wasser oder Steinen, Papier usw. zu reinigen. Am meisten bevorzugt wird jedoch die Reinigung mit Wasser.

10. Sie müssen beide Passagen mit der linken Hand freiräumen.

11. Nach dem Verlassen der Toilette empfiehlt es sich, folgende Worte zu sagen: „Gufranak!“ („Ich bitte um deine Vergebung, Herr!“)

12. Es empfiehlt sich, die Toilette mit dem linken Fuß zu betreten und mit dem rechten Fuß zu verlassen.

KLEINE WASCHE

Allah der Allmächtige sagte: „O ihr, die ihr glaubt! Wenn Sie zum Gebet aufstehen, waschen Sie Ihr Gesicht und Ihre Hände bis zu den Ellbogen, wischen Sie Ihren Kopf ab und waschen Sie Ihre Füße bis zu den Knöcheln“ (al-Maida, 6).

Bedingungen für die Durchführung der Waschung

Eine Person, die die Waschung durchführt, muss:

1. ein Muslim sein;

2. volljährig sein (nach Ansicht einiger Wissenschaftler);

3. nicht psychisch krank sein;

4. Nehmen Sie sauberes Wasser mit;

5. die Absicht haben, eine kleine Waschung durchzuführen;

6. Entfernen Sie alles, was verhindert, dass Wasser in die Waschorgane gelangt (Farbe, Lack usw.), und lassen Sie bei der Durchführung einer kleinen Waschung keinen Teil der Waschorgane trocken.

7. den Körper von Unreinheiten reinigen;

8. Kot und Urin loswerden.

Handlungen, die Wudu ungültig machen

1. Aus dem Anus oder Anus austretende Ausscheidungen wie Urin, Kot, Prostatasaft, Blähungen, Blutungen usw.

2. Tiefschlaf oder Bewusstlosigkeit.

3. Kamelfleisch essen.

4. Direktes Berühren der Genitalien oder des Anus (nach Ansicht einiger Wissenschaftler).

Handlungen, die das Wudu nicht ungültig machen

1. Alles, was vom menschlichen Körper ausgeschieden wird, mit Ausnahme von Exkrementen, die aus dem Anus und den vorderen Passagen stammen.

2. Eine Frau berühren.

3. Auf dem Feuer gekochtes Essen essen.

4. Zweifel an der Gültigkeit der Waschung.

5. Lachen oder Lachen.

6. Den Verstorbenen berühren.

8. Nickerchen.

9. Unreinheit berühren. (Wenn Sie Schmutz berühren, waschen Sie ihn einfach mit Wasser ab).

Verfahren zur Durchführung einer kleinen Waschung

Eine Person, die eine kleine Waschung durchführt, muss die Absicht haben, sie in ihrer Seele durchzuführen. Es besteht jedoch keine Notwendigkeit, die Absicht laut auszusprechen, da der Prophet, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, die Absicht vor der Waschung, dem Gebet und anderen Anbetungsriten nicht laut ausgesprochen hat. Zu Beginn der kleinen Waschung müssen Sie sagen: „Bi-smi-llah!“ ("Im Namen Allahs!"). Dann müssen Sie Ihre Hände dreimal waschen. Dann müssen Sie Ihren Mund und Ihre Nase dreimal ausspülen und Ihr Gesicht dreimal von einem Ohr zum anderen und von dort, wo die Haare wachsen, bis zum Ende des Kiefers (oder Bartes). Anschließend müssen Sie beide Hände dreimal von den Fingerspitzen bis zu den Ellenbogen waschen, beginnend mit der rechten Hand. Dann müssen Sie Ihre Handflächen befeuchten und Ihren Kopf damit reiben. Wenn Sie Ihren Kopf abwischen, müssen Sie mit den Händen vom Ende der Stirn bis zum Anfang des Halses darüber streichen und dann in die entgegengesetzte Richtung. Dann müssen Sie Ihre Zeigefinger in die Ohrlöcher stecken und mit den Daumen über die Außenseite der Ohren wischen. Dann müssen Sie Ihre Füße von den Zehen bis zu den Knöcheln waschen, beginnend mit dem rechten Fuß. Es ist notwendig, die Zehenzwischenräume zu waschen und darauf zu achten, dass das Wasser bis zu den Fersen gelangt. Nach Abschluss der Waschung ist es ratsam zu sagen: „Ashhadu alla ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh, allahumma-j'alni mina-t-tavvabina wa-j'alni mina-l.“ -mutatahhirin! („Ich bezeuge, dass es keine Gottheit außer Allah allein gibt, der keine Partner hat, und ich bezeuge, dass Muhammad sein Diener und Gesandter ist! O Allah! Mach mich zu einem der Reumütigen und mach mich zu einem der Selbstläuternden!“)

TOLLE WASCHE

Fälle, in denen eine große Waschung obligatorisch wird

1. Nach dem Geschlechtsverkehr (auch wenn keine Ejakulation stattgefunden hat) sowie nach einem Samenerguss oder einer Ejakulation, die aus leidenschaftlichem Verlangen resultiert.

2. Nach dem Ende der Menstruation und der Nachblutung.

3. Das Freitagsgebet verrichten.

4. Nach dem Tod: Der verstorbene Muslim sollte gewaschen werden, es sei denn, er ist ein Märtyrer, der auf dem Weg Allahs gefallen ist.

5. Bei der Annahme des Islam.

Fälle, in denen eine gründliche Waschung ratsam ist

1. Große Waschung einer Person, die einen Toten wusch.

2. Vor dem Betreten des Ihram-Zustandes zur Verrichtung der Hajj oder Umrah sowie vor dem Betreten von Mekka.

3. Um wieder Geschlechtsverkehr zu haben.

4. Für eine Frau mit chronischen Blutungen ist es ratsam, vor jedem Gebet eine lange Waschung durchzuführen.

Verfahren zur Durchführung einer großen Waschung

Nachdem eine Person beabsichtigt, eine große Waschung durchzuführen, muss sie sagen: „Bi-smi-l-lyah!“ („Im Namen Allahs!“) und wasche deine Hände. Dann muss er die Genitalien und den Anus waschen und dann die Waschung durchführen. Dann müssen Sie dreimal Wasser auf Ihren Kopf gießen und dabei Ihr Haar mit den Händen kämmen, damit das Wasser die Haarwurzeln erreicht. Anschließend müssen Sie alle verbleibenden Körperteile dreimal waschen. Anschließend sollten Sie Ihre Füße dreimal waschen. (So ​​führte der Prophet Muhammad, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, eine große Waschung durch).

Wenn ein medizinischer Verband oder ein medizinisches Pflaster an einem Organ des Körpers angebracht wird, ist es bei einer kleinen oder großen Waschung erforderlich, gesunde Körperbereiche zu waschen und den Verband oder das Pflaster mit einer nassen Hand abzuwischen. Wenn das Abwischen eines Verbandes oder Pflasters mit nasser Hand das beschädigte Organ schädigt, sollten Sie in diesem Fall ein Sandbad durchführen.

WASCHEN MIT SAND (TAYAMMUM)

Sandwaschen ist zulässig, wenn:

1. Es ist kein Wasser vorhanden oder es ist nicht genug Wasser vorhanden, um eine kleine oder große Waschung durchzuführen.

2. ein verwundeter oder kranker Mensch befürchtet, dass sich sein Zustand durch eine kleine oder große Waschung verschlimmert oder seine Krankheit verlängert;

3. Es ist sehr kalt und eine Person kann kein Wasser für kleine oder große Waschungen verwenden (erhitzen usw.) und hat Angst, dass das Wasser ihr schaden könnte.

4. es gibt wenig Wasser und nur genug zum Trinken, Kochen und für andere notwendige Zwecke;

5. es unmöglich ist, zum Wasser zu gelangen, beispielsweise wenn ein Feind oder ein Raubtier keine Gelegenheit gibt, sich dem Wasser zu nähern, oder wenn eine Person um ihr Leben, ihre Ehre oder ihr Eigentum fürchtet oder wenn sie inhaftiert ist oder wenn er ist nicht in der Lage, Wasser aus einem Brunnen usw. zu schöpfen.

Handlungen, die die Sandwaschung ungültig machen

Alles, was Wudu ungültig macht, und Wudu, wie bereits erwähnt, wird auch Wudu ungültig machen. Wenn nach der Sandwaschung Wasser gefunden wird oder dessen Nutzung möglich wird, wird auch die Sandwaschung ungültig. Eine Person, die Namaz durchgeführt hat, nachdem sie die Waschung mit Sand durchgeführt hat, sollte dieses Namaz nicht noch einmal durchführen, wenn sie Wasser gefunden hat. Das Ablaufen eines bestimmten Gebets macht die Sandwaschung nicht ungültig.

Verfahren zur Durchführung einer Sandwaschung

Nachdem jemand beabsichtigt, ein Sandbad zu machen, muss er sagen: „Bi-smi-l-lyakh!“ („Im Namen Allahs!“) und legen Sie dann Ihre Handflächen einmal auf den Ort, der für die Waschung mit Sand ausgewählt wurde. Dann müssen Sie Ihre Handflächen vom Sand befreien, indem Sie darauf blasen oder sie zusammenklatschen. Anschließend sollten Sie Gesicht und Hände mit den Handflächen abwischen.

Sandwaschen ist nur mit sauberem Sand oder ähnlichen Substanzen zulässig.

Sie können keine Waschung mit Sand in Gegenwart von Wasser durchführen, da dies gegen die Scharia verstößt. In diesem Fall wird das verrichtete Gebet als ungültig betrachtet. Daher können Sie keine Waschung mit Sand in Gegenwart von Wasser durchführen, selbst wenn die Gebetszeit zu Ende geht: Sie müssen eine kleine oder große Waschung mit Wasser durchführen und dann das Gebet verrichten.

NAMAZ

Allah der Allmächtige sagte: „Aber ihnen wurde nur befohlen, Allah anzubeten und ihm aufrichtig zu dienen, wie Monotheisten, Gebete zu verrichten und Zakat zu zahlen.“ Das ist der richtige Glaube“ (al-Bayyina, 98:5).

Malik ibn al-Khuwayris, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtete, dass der Prophet, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, sagte: „Beten Sie wie ich.“

Voraussetzungen für die Durchführung von Namaz

Jeder Muslim, der volljährig und geistig gesund ist, ist verpflichtet, Namaz zu verrichten. Um ein Gebet zu verrichten, müssen folgende Bedingungen erfüllt sein:

1. Reinigung, d.h. Sie müssen eine kleine (oder gegebenenfalls eine große) Waschung durchführen oder bei Bedarf eine Ersatzwaschung mit Sand durchführen;

2. Namaz zu einem dafür genau festgelegten Zeitpunkt durchführen;

3. Der Körper und die Kleidung des Betenden sowie der Ort, an dem das Gebet verrichtet wird, müssen von Verunreinigungen gereinigt werden.

4. Bedecken der Körperteile, deren Bedeckung die Scharia während des Gebets vorschreibt;

5. Das Gesicht der heiligen Kaaba zuwenden.

6. Absicht (in der Seele), das eine oder andere Gebet zu verrichten.

Handlungen, die das Gebet ungültig machen

1. Abfall vom Glauben (möge Allah der Allmächtige uns davor beschützen!);

2. vorsätzliche Nichteinhaltung einer Säule, Pflichthandlung oder Gebetsbedingung;

3. bewusst Worte aussprechen und Handlungen ausführen, die nichts mit dem Gebet zu tun haben;

4. Fügen Sie im Stehen oder Sitzen absichtlich unnötige Verbeugungen oder Verbeugungen zum Boden hinzu.

5. absichtliche Verzerrung von Lauten oder Wörtern oder Änderung der Reihenfolge der Verse beim Lesen koranischer Suren, da dies der Reihenfolge widerspricht, in der Allah diese Suren gesandt hat;

6. absichtliches Essen oder Trinken;

7. Lachen oder Lachen (mit Ausnahme eines Lächelns);

8. Die während des Gebets ausgesprochenen Säulen und obligatorischen Dhikrs bewusst in der Seele aussprechen, ohne die Zunge zu bewegen;

9. Wasser finden, nachdem man mit Sand gewaschen hat.

Handlungen, die während des Gebets unerwünscht sind

1. nach oben schauen;

2. Den Kopf ohne Grund zur Seite drehen;

3. Schauen Sie sich Dinge an, die vom Gebet ablenken;

4. Legen Sie Ihre Hände an Ihren Gürtel.

5. Legen Sie Ihre Ellbogen auf den Boden und verbeugen Sie sich dabei vor dem Boden.

6. Schließe deine Augen;

7. Machen Sie ohne Grund unnötige Bewegungen, die das Gebet nicht ungültig machen (Juckreiz, Taumeln usw.);

8. Führen Sie Namaz durch, wenn es bereits serviert wurde;

10. Stehen Sie zum Gebet auf, während Sie Urin, Kot oder Blähungen halten;

11. Führen Sie Namaz mit hochgekrempelten Ärmeln Ihrer Jacke oder Ihres Hemdes durch.

12. Gebete mit bloßen Schultern verrichten;

13. Gebete in Kleidung mit Abbildungen von Lebewesen (Tieren, Menschen usw.) verrichten sowie Gebete an solchen Bildern verrichten oder ihnen gegenüberstehen;

14. Stellen Sie sich kein Hindernis in den Weg;

15. die Absicht aussprechen, mit der Zunge zu beten;

16. Strecken Sie Ihren Rücken und Ihre Arme nicht, wenn Sie sich aus der Taille beugen.

17. Versäumnis, die Reihen der Gläubigen auszurichten, und das Vorhandensein freier Sitze in den Reihen, wenn Gruppengebete verrichtet werden;

18. Bringen Sie Ihren Kopf nahe an Ihre Knie und drücken Sie Ihre Ellbogen an Ihren Körper, während Sie sich zum Boden verneigen;

19. Seien Sie dem Imam voraus, wenn Sie Gruppengebete verrichten.

20. Den Koran lesen und dabei Verbeugungen oder Niederwerfungen machen;

21. Führen Sie Namaz in der Moschee immer bewusst am selben Ort durch.

Orte, an denen das Gebet verboten ist

1. entweihte Orte;

2. auf dem Friedhof sowie am Grab oder davor (mit Ausnahme des Trauergebetes);

3. im Badehaus und in der Toilette;

4. an einem Rastplatz für Kamele oder in einem Kamelstall.

AZAN

„Allahu Akbar!“ („Allah ist groß!“) – 4 Mal;

„Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!“ („Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt!“) – 2 Mal;

„Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah“ („Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist!“) – 2 Mal;

„Hayya Ala-s-salah!“ („Beeil dich zum Gebet!“) – 2 Mal;

„Hayya ala-l-falyah!“ („Beeil dich zum Erfolg!“) – 2 Mal;

IKAMA

„Allahu Akbar!“ („Allah ist großartig!“) – 2 Mal;

„Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!“ („Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt!“) – 1 Mal;

„Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah“ („Ich bezeuge, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist!“) – 1 Mal;

„Hayya Ala-s-salah!“ („Beeil dich zum Gebet!“) – 1 Mal;

„Hayya ala-l-falyah!“ („Beeil dich zum Erfolg!“) – 1 Mal;

„Kad kamati-s-salah!“ („Namaz hat bereits begonnen!“) – 2 Mal;

„Allahu Akbar!“ („Allah ist großartig!“) – 2 Mal;

„La ilaha illa-l-lah“ („Es gibt keinen Gott außer Allah!“) – 1 Mal.

VERFAHREN ZUR DURCHFÜHRUNG VON NAMAZ

Eine Person, die Namaz durchführt, muss ihren ganzen Körper der heiligen Kaaba in Mekka zuwenden. Dann muss er in seiner Seele die Absicht haben, das eine oder andere Gebet zu verrichten. Dann muss er seine Hände auf Schulter- oder Ohrhöhe heben und sagen: „Allahu Akbar!“ ("Allah ist großartig!"). Dieser anfängliche Takbir wird auf Arabisch „Takbirat al-ihram“ (wörtlich „Takbir verbieten“) genannt, da nach seiner Aussprache der Person, die mit dem Gebet beginnt, bestimmte Handlungen verboten sind, die außerhalb des Gebets erlaubt sind (Sprechen, Essen usw.). . ). Dann sollte er die Handfläche seiner rechten Hand auf die Hand seiner linken legen und beide Hände auf seine Brust legen. Dann muss er das Eröffnungsgebet sprechen: „Subhanaka-llahumma wa bi-hamdika wa tabaraka-smuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha gairuk!“ („Gepriesen bist Du, o Allah! Gelobt seist Du! Gesegnet ist Dein Name! Hoch ist Deine Größe! Es gibt keinen Gott außer Dir!“)

Dann muss der Anbeter sagen: „A’uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!“ („Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Satan!“) Dann muss er Sure al-Fatihah („Der Öffner des Korans“) rezitieren:

„Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!“

1. „Al-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin!“

2. „Ar-rahmani-r-rahim!“

3. „Maliki yaumi-d-din!“

4. „Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in!“

5. „Ikhdina-s-sirata-l-mustagim!“

6. „Sirata-l-lyazina an’amta aleikhim!“

7. „Gairi-l-magdubi aleihim wa la-d-dallin!“

(„Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen!

1. Lob gebührt Allah, dem Herrn der Welten,

2. Gnädig, barmherzig,

3. Herr des Tages der Vergeltung!

4. Dich allein beten wir an und Dich allein beten wir um Hilfe.

5. Führe uns auf den geraden Weg,

6. auf dem Weg derer, die du gesegnet hast,

7. nicht diejenigen, auf die der Zorn gefallen ist, und nicht diejenigen, die verloren sind“).

Dann muss er sagen: „Amen!“ („Herr! Erhöre unser Gebet!“). Dann muss er jede Sure (oder jede Sure) des Korans rezitieren, die er auswendig kann.

Dann muss er seine Hände auf Schulterhöhe heben und mit den Worten „Allahu Akbar!“ eine Verbeugung aus der Taille machen, um Allah den Allmächtigen zu preisen. Es empfiehlt sich, dass er seinen Rücken und Kopf parallel zum Boden aufrichtet und die Handflächen mit gespreizten Fingern auf die Kniescheiben legt. Während er sich aus der Hüfte verbeugt, muss er dreimal sagen: „Subhana rabbiyal-azim!“ („Rein ist mein großer Herr!“) Es ist ratsam, die Worte hinzuzufügen: „Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik!“ Allahumma-gfirli! („Gepriesen seist Du, o Allah, unser Herr! Gelobt seist Du! O Allah! Vergib mir!“).

Dann muss er sich aus der Hüftbeuge erheben. Als er aufsteht, muss er sagen: „Sami’a-l-lahu liman hamidah!“ („Möge Allah denjenigen hören, der Ihn lobt!“) und heben Sie Ihre Hände auf Schulterhöhe. Nachdem er sich vollständig aufgerichtet hat, muss er sagen: „Rabbana wa-laka-l-hamd!“ („Unser Herr! Lob sei Dir!“) oder: „Rabbana wa laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil'a-s-samawati wa-mil'a-l-ardi wa-mil'a ma.“ Shi' ta min sheyin ba'd!

Dann muss er sich mit Demut vor Allah und Ehrfurcht vor Ihm zu Boden verneigen. Beim Abstieg muss er sagen: „Allahu Akbar!“ Bei der Niederwerfung muss er seine Stirn und Nase, beide Handflächen, beide Knie und die Zehenspitzen beider Füße auf den Boden legen, seine Ellbogen vom Körper wegbewegen und darf sie nicht auf den Boden legen, sondern mit den Spitzen auf den Boden zeigen seine Finger in Richtung Mekka bewegen, seine Knie voneinander wegbewegen und die Füße verbinden In dieser Position muss er dreimal sagen: „Subhana rabbiyal-a’la!“ („Rein ist mein Höchster Herr!“) Es ist ratsam, die Worte hinzuzufügen: „Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik!“ Allahumma-gfir li!

Dann muss er seinen Kopf aus einer Verbeugung zum Boden heben und dabei „Allahu Akbar!“ sagen. Danach muss er sich auf sein linkes Bein setzen, seinen rechten Fuß senkrecht stellen, die Zehen seines rechten Fußes auf die Kaaba richten, seine rechte Handfläche auf seinen rechten Oberschenkel legen, während er seine Finger öffnet, und seine linke Handfläche darauf legen weit auf seinem linken Oberschenkel. In dieser Position muss er sagen: „Rabbi-gfir li, va-rhamni, va-khdini, va-rzukni, va-jburni, va-afini!“ („Herr! Vergib mir! Erbarme dich meiner! Führe mich auf dem geraden Weg! Schenke mir das Erbe! Korrigiere mich! Mach mich gesund!“) Oder er sollte sagen: „Rabbi-gfir!“ Rabbi-gfir!“ („Herr, vergib mir! Herr, vergib mir!“)

Dann muss er Demut vor Allah zeigen und Ihn respektieren und mit den Worten „Allahu Akbar!“ Machen Sie eine zweite Niederwerfung auf die gleiche Weise wie bei der ersten und sprechen Sie dabei dieselben Worte aus. Damit ist der erste Rak'at des Gebets abgeschlossen. Dann muss er aufstehen und dabei „Allahu Akbar!“ sagen. Nachdem er aufgestanden ist, muss er in der zweiten Rak'ah alles tun, was er in der ersten getan hat, mit Ausnahme des Eröffnungsgebets. Nachdem er den zweiten Rak’at beendet hat, sollte er „Allahu Akbar!“ sagen. Heben Sie Ihren Kopf aus der Niederwerfung und setzen Sie sich auf die gleiche Weise hin, wie er zwischen zwei Niederwerfungen saß, aber gleichzeitig muss er den Ringfinger und den kleinen Finger seiner rechten Hand auf seine Handfläche drücken, Mittel- und Daumen verbinden und zeigen den Zeigefinger in Richtung Kaaba. Er muss die Gebete „Tashahhud“, „Salyavat“ und „Isti’aza“ rezitieren.

Tashahhud: „At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu aleyka eiyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu aleyna wa ala ibad-llahi-s-salihin! Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh!“ („Alle Grüße gebührt Allah, alle Gebete und rechtschaffenen Taten! Friede sei mit dir, oh Prophet, die Barmherzigkeit Allahs und sein Segen! Friede sei mit uns und allen rechtschaffenen Dienern Allahs! Ich bezeuge, dass es keinen anderen Gott gibt als Allah, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist!“)

Salawat: „Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama salleyta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! Wa barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! („O Allah! Lobe Muhammad und seine Familie, so wie du Ibrahim und seine Familie gepriesen hast! Wahrlich, Du bist lobenswert, herrlich! Und segne Muhammad und seine Familie, so wie du Ibrahim und seine Familie gesegnet hast! Wahrlich, Du bist lobenswert, herrlich!“ ")

Istia'za: „Allahumma inni a'uzu bika min azabi-l-kabr, wa min azabi jahannam, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamat, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!“ („O Allah! Wahrlich, ich wende mich an Dich vor der Qual im Grab und vor der Qual in der Hölle und vor den Versuchungen im Leben und nach dem Tod und vor der Versuchung des Antichristen!“)

Danach kann er Allah um irgendeinen Nutzen sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits bitten. Dann muss er seinen Kopf nach rechts drehen und sagen: „As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah!“ („Friede sei mit dir und die Barmherzigkeit Allahs!“) Dann sollte er seinen Kopf auf die gleiche Weise nach links drehen und dasselbe sagen.

Wenn das Gebet aus drei oder vier Rak'ats besteht, muss er „Tashahhud“ bis zu den Worten lesen: „Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh!“ und dann mit den Worten „Allahu akbar!“ Stellen Sie sich auf die Füße und heben Sie die Hände auf Schulterhöhe. Dann muss er die restlichen Rak'ats des Gebets auf die gleiche Weise verrichten wie den zweiten Rak'at, mit dem einzigen Unterschied, dass es in den nachfolgenden Rak'ats nicht notwendig ist, die Sure nach der Sure al-Fatiha zu lesen. Nach Abschluss der letzten Rak'ah muss sich der Gläubige auf die gleiche Weise hinsetzen, wie er sich zuvor hingesetzt hat, mit dem einzigen Unterschied, dass er den Fuß seines linken Fußes unter das Schienbein seines rechten Fußes legen und sich auf den Sitz setzen muss. Dann muss er den gesamten Taschahhud bis zum Ende lesen und seinen Kopf nach rechts und links drehen und in beide Richtungen sagen: „As-salamu alaikum va-rahmatu-llah!“

ZIKRAS SAGTE NACH NAMAZ

3 Mal: ​​„Astagfiru-llah!“ („Ich bitte Allah um Vergebung!“)

„Allahumma anta-sa-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalyali wa-l-ikram!“ („O Allah! Du bist Frieden, und von Dir kommt Frieden! Gesegnet bist Du, oh Besitzer von Größe und Großzügigkeit!“)

„La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ala kuli sheyin kadir!“ Allahumma la mani'a lima a'tayt, wa la mu'tiya lima mana't, wa la yanfa'u zal-jaddi minka-l-jadd!“ („Es gibt keine Gottheit außer einem Allah, der keine Partner hat! Ihm gehören Macht und Lob! Er ist zu allem fähig! O Allah! Niemand kann Dich davon abhalten, zu geben, was Du wünschst! Niemand kann geben, was Du tust.“ nicht wünschen! O Besitzer der Größe! Seine Größe wird niemanden vor Dir retten!“

„La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu wa huwa ala kulli shey’in kadir!“ La hawla wa la quwwata illya bi-llah! La ilaha illa-llahu wa la na’budu illa iyyah! Lyahu-n-ni'matu wa-lahu-l-fadlu wa-lahu-s-sana'u-l-hasan! La ilaha illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina wa lau kariha-l-kafirun!“ („Es gibt keine Gottheit außer Allah allein, der keine Partner hat! Ihm gehören Macht und Lob! Er ist zu allem fähig! Es gibt keine Kraft und Macht außer bei Allah! Es gibt keine Gottheit außer Allah, und das tun wir nicht.“ Verehre jeden außer Ihm! Ihm gehören Segen, Überlegenheit und wunderbares Lob! Es gibt keinen Gott außer Allah. Wir verehren ihn, auch wenn es den Ungläubigen nicht gefällt!

33 Mal: ​​„Subhan-Allah!“ („Ehre sei Allah!“)

33 Mal: ​​„Al-hamdu li-llah!“ ("Gott sei Dank!")

33 Mal: ​​„Allahu Akbar!“ ("Allah ist großartig!")

Und am Ende 1 Mal: ​​„La ilaha illya-l-lahu wahdahu la sharika lakh, lahu-l-mulku wa-lyahu-l-hamdu wa-huva ala kulli shey’in kadir!“ („Es gibt keine Gottheit außer Allah allein, der keine Partner hat! Ihm gehören Macht und Lob! Er ist zu allem fähig!“)

Es ist ratsam, nach jedem Gebet „Ayat al-Kursi“ („Ayat auf dem Thron“) zu lesen: „Allahu la ilaha illya huwa-l-hayyu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun wa la naum, lahu ma fi.“ -s-samawati wa ma fi-l-ard, man za-l-lyazi yashfa'u indahu illya bi-iznih, ya'lyamu ma beina eidihim wa ma halfahum, wa la yuhituna bi shey'in min ilmihi illya bi-ma sha, wasi' und kursiyuhu-s-samavati wa-l-arda wa-la ya'uduhu hifzukhuma, wa-huwa-l-aliyyu-l-azim!“ („Allah – es gibt keine Gottheit außer Ihm, dem Lebendigen, dem Allmächtigen. Weder Schläfrigkeit noch Schlaf überkommen Ihn. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wer wird ohne Seine Erlaubnis vor Ihm Fürsprache einlegen? Er kennt sie.“ die Zukunft und die Vergangenheit, während sie aus Seinem Wissen nur das begreifen, was Er will. Sein Thron (der Fuß des Thrones) umfasst die Himmel und die Erde, und Er ist nicht durch ihren Schutz belastet. Zwischen denen, die diesen Vers nach dem Gebet und dem Himmel lesen, wird es nur den Tod geben.

Es ist auch ratsam, nach dem Gebet die Sure al-Ikhlas (Aufrichtigkeit) zu lesen: „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!“ Kul huwa-llahu ahad! Allahu samad! Lam yalid wa lam yulid! Wa lam yaku-l-lyahu kufuvan ahad!“ („Im Namen Allahs, des Wohltätigen, des Barmherzigen! Sagen Sie: „Er ist Allah der Eine, Allah der Selbstgenügsame. Er hat nicht gezeugt und wurde nicht gezeugt, und es gibt niemanden, der Ihm gleich ist.““) .

Sure „al-Falyak“ („Morgendämmerung“): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-l-falyak! Min sharri ma halyak! Wa min sharri gasikin iza vakab! Wa min sharri-n-naffasati fi-l-ukad! Wa min sharri Hasidin iza Hasad!“ („Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen! Sag: „Ich suche Zuflucht beim Herrn der Morgenröte vor dem Bösen dessen, was Er geschaffen hat, vor dem Bösen der Dunkelheit, wenn es …“ kommt, von der Bosheit der Hexen, die auf Knoten spucken, von der Bosheit des Neidischen, wenn er neidisch ist.“

Sure „an-Nas“ („Menschen“): „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-n-us! Maliki-n-us! Ilyahi-n-us! Min sharri-l-waswasi-l-khannas! Al-lyazi yuvasviu fi suduri-n-us! Mina-l-jinnati va-n-us!“ („Im Namen Allahs, des Wohltätigen, des Barmherzigen! Sagen Sie: „Ich suche Zuflucht beim Herrn der Menschen, dem König der Menschen, dem Gott der Menschen, vor dem Bösen des Versuchers, der sich zurückzieht (oder zurückschreckt). Gedenken an Allah, der die Herzen der Menschen inspiriert und von den Dschinn und Menschen stammt.“

Sagen Sie zehnmal nach dem Morgen- und Sonnenuntergangsgebet: „La ilaha illa-l-lahu wahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu yukhyi va-yumit, wa-huva ala kulli shey’in kadir!“ („Es gibt keine Gottheit außer Allah allein, der keine Partner hat! Ihm gehören Macht und Lob! Er gibt Leben und tötet! Er ist zu allem fähig!“)

Es ist auch ratsam, nach dem Morgengebet zu sagen: „Allahumma inni as’aluka ilman nafi’a, wa rizkan tayyiba, wa amalyan mutakabbala!“ („O Allah! Ich bitte Dich um nützliches Wissen, ein wunderbares Schicksal und Taten, die Du annehmen wirst!“)

Die Absicht zu beten muss von Herzen kommen. Bevor Sie mit dem Gebet beginnen, müssen Sie diese Absicht erkennen und verstehen. Es ist nicht notwendig, etwas laut auszusprechen, die Absicht muss von Herzen kommen.

• Sie können darüber nachdenken, wie viele Rakats Sie zu welchem ​​Zweck anbieten möchten. Was auch immer es ist, das Gebet muss aufrichtig sein.

Heben Sie Ihre Hände auf Ohrhöhe und sagen Sie in ruhigem Ton: „Allah ist Akbar“ (الله أَكْبَر).„Frauen sollten ihre Arme auf Schulterhöhe heben, die Handflächen nach oben. Das bedeutet: „Allah ist großartig.“ Dies geschieht im Stehen.

Es beginnt im Morgengrauen und dauert bis zum Sonnenaufgang. Das Morgengebet besteht aus vier Rak'ahs, von denen zwei Sunnah und zwei Fard sind. Zuerst werden 2 Rak'ahs Sunnah durchgeführt, dann 2 Rak'ahs Fard.

Sunnah des Morgengebetes

Erste Rak'ah

„Um Allahs willen beabsichtige ich, zwei Rakats der Sunnah des Morgengebetes (Fajr oder Subh) zu verrichten.“. (Abb. 1)
Heben Sie beide Hände, die Finger auseinander, die Handflächen zeigen zur Qibla, auf Ohrhöhe, berühren Sie Ihre Ohrläppchen mit den Daumen (Frauen heben ihre Hände auf Brusthöhe) und sagen Sie „Allahu Akbar“
, dann und (Abb. 3)

Sagen Sie mit gesenkten Händen: „Allahu Akbar“ „Subhana-Rabbiyal-„aziym“ „Samigallahu-limyan-hamidah“ sprich danach „Rabbana wa lakal hamd“(Abb. 4) Dann sprich „Allahu Akbar“ „Subhana-Rabbiyal-Aglya“ „Allahu Akbar“

Und noch einmal in Worten „Allahu Akbar“ versinke wieder in Ruß und sage noch einmal: „Subhana-Rabbiyal-Aglya“- dreimal. Danach mit den Worten „Allahu Akbar“ Erhebe dich vom Ruß zur zweiten Rak'ah. (Abb. 6)

Zweite Rak'ah

Sprechen „Bismillahi r-rahmaani r-rahim“(Abb. 3)

Sagen Sie mit gesenkten Händen: „Allahu Akbar“ und mache eine Hand“ (Hüftbeuge). Sagen Sie beim Verbeugen: „Subhana-Rabbiyal-„aziym“- dreimal. Richten Sie Ihren Körper nach der Hand in eine vertikale Position und sagen Sie: „Samigallahu-limyan-hamidah“ sprich danach „Rabbana wa lakal hamd“(Abb. 4) Dann sprich „Allahu Akbar“, Sajda (Niederwerfung) durchführen. Beim Rußvorgang müssen Sie sich zunächst hinknien, sich dann auf beide Hände stützen und erst danach den Rußbereich mit Stirn und Nase berühren. Sagen Sie beim Verbeugen: „Subhana-Rabbiyal-Aglya“- dreimal. Danach mit den Worten „Allahu Akbar“ Erheben Sie sich aus dem Ruß in eine sitzende Position, nachdem Sie in dieser Position 2-3 Sekunden lang innegehalten haben (Abb. 5).

Und wieder, mit den Worten „Allahu Akbar“, tauchen Sie wieder in Ruß ein und sagen Sie noch einmal: „Subhana-Rabbiyal-Aglya“- dreimal. Dann sage „Allahu Akbar“ Erheben Sie sich aus dem Ruß in eine sitzende Position und lesen Sie den Bogen von Attahiyat „Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Dann lesen Sie Salavat: „Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya X amidum- Majid „Dann lesen Sie das Dua von Rabban (Abb. 5)

Sagen Sie eine Begrüßung: Drehen Sie Ihren Kopf zuerst zur rechten Schulter und dann zur linken. (Abb. 7)

Damit ist das Gebet abgeschlossen.

Dann rezitieren wir zwei Rak’ats Fard. Fard des Morgengebets. Im Prinzip unterscheiden sich Fard- und Sunnah-Gebete nicht voneinander, nur die Absicht, dass Sie Fard-Gebete verrichten, ändert sich und für Männer sowie diejenigen, die Imame geworden sind, müssen Sie Suren und Takbirs im Gebet laut vorlesen „Allahu Akbar“.

Fard des Morgengebets

Der Fard des Morgengebetes unterscheidet sich im Prinzip nicht von der Sunnah des Gebets, nur die Absicht, dass Sie das Fard-Gebet verrichten, ändert sich und für Männer sowie diejenigen, die Imame geworden sind, müssen Sie im Gebet Sure lesen al-Fatiha und eine kurze Sure, Takbirs „Allahu Akbar“, einige Dhikrs laut.

Erste Rak'ah

Machen Sie im Stehen die Absicht (Niyat), Namaz auszuführen: „Um Allahs willen beabsichtige ich, zwei Rak'ahs des morgendlichen Fard-Gebets (Fajr oder Subh) zu verrichten.“. (Abb. 1) Heben Sie beide Hände, die Finger auseinander, die Handflächen in Richtung der Qibla, auf Ohrhöhe, berühren Sie Ihre Ohrläppchen mit den Daumen (Frauen heben ihre Hände auf Brusthöhe) und sagen Sie „Allahu Akbar“, legen Sie dann Ihre rechte Hand mit der Handfläche Ihrer linken Hand zusammen, legen Sie den kleinen Finger und den Daumen Ihrer rechten Hand um das Handgelenk Ihrer linken Hand und senken Sie Ihre gefalteten Hände auf diese Weise direkt unter Ihren Nabel (Frauen legen ihre Hände auf). Brusthöhe). (Abb. 2)
Lesen Sie in dieser Position das Du'a Sanaa „Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, walaya ilyayahe gairuk“, Dann „Auzu billahi minashshaitaanir-rajim“ Und „Bismillahi r-rahmaani r-rahim“ Nachdem Sie Sure al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil“ Alamin gelesen haben. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na „bydy va iyayakya nasta“yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an „amta“ aleihim gairil magdubi „aleihim valad-daaaalliin. Aamin!“ Nach der Sure al-Fatiha lesen wir eine weitere kurze Sure oder einen langen Vers, zum Beispiel die Sure al-Kawsar „Inna a“taynakya l Kyausar. Fasalli li Rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar“ „Amin“ lautlos ausgesprochen (Abb. 3)

Sagen Sie mit gesenkten Händen: „Allahu Akbar“ „Subhana-Rabbiyal-„aziym“- dreimal. Richten Sie Ihren Körper nach der Hand in eine vertikale Position und sagen Sie: „Samigallahu-limyan-hamidah“ „Rabbana wa lakal hamd“(Abb. 4)
Dann sprich „Allahu Akbar“ „Subhana-Rabbiyal-Aglya“- dreimal. Danach mit den Worten „Allahu Akbar“

Und noch einmal in Worten „Allahu Akbar“ „Subhana-Rabbiyal-Aglya“- dreimal. Danach mit den Worten „Allahu Akbar“(Imam und Männer lesen laut vor) Erheben Sie sich vom Ruß zur zweiten Rak'ah. (Abb. 6)

Zweite Rak'ah

Sprechen „Bismillahi r-rahmaani r-rahim“ Dann lesen Sie Sure al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil“ alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na „bydy va iyayakya nasta“yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an „amta“ aleihim gairil magdubi „aleihim valad-daaaalliin. Aamin!“ Nach der Sure al-Fatiha lesen wir eine weitere kurze Sure oder einen langen Vers, zum Beispiel die Sure al-Ikhlas „Kul huva Allahahu Ahad. Allahahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulyad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad“(Die Sure al-Fatiha und eine kurze Sure werden sowohl vom Imam als auch von Männern laut vorgelesen. „Amin“ lautlos ausgesprochen) (Abb. 3)

Sagen Sie mit gesenkten Händen: „Allahu Akbar“(Der Imam und die Männer lesen laut vor) und führen Sie „Ruku“ (Hüftverbeugung) aus. Während Sie sich verbeugen, sagen Sie: „Subhana-Rabbiyal-„aziym“- dreimal. Richten Sie Ihren Körper nach der Hand in eine vertikale Position und sagen Sie: „Samigallahu-limyan-hamidah“(Imam und auch Männer lesen laut vor) Sagen Sie dann „Rabbana wa lakal hamd“(Abb. 4)
Dann sprich „Allahu Akbar“(Imam und auch Männer lesen laut vor), führen Sie Sajda (Verbeugung vor dem Boden) aus. Beim Rußvorgang müssen Sie sich zunächst hinknien, sich dann auf beide Hände stützen und erst danach den Rußbereich mit Stirn und Nase berühren. Sagen Sie beim Verbeugen: „Subhana-Rabbiyal-Aglya“- dreimal. Danach mit den Worten „Allahu Akbar“(Imam sowie Männer lesen laut vor) Erheben Sie sich aus dem Ruß in eine sitzende Position, nachdem Sie in dieser Position 2-3 Sekunden lang innegehalten haben (Abb. 5)
Und noch einmal in Worten „Allahu Akbar“(Imam, wie auch Männer, die laut vorlesen) fallen wieder in Ruß und sagen noch einmal: „Subhana-Rabbiyal-Aglya“- dreimal. Dann sage „Allahu Akbar“(Imam und Männer lesen laut vor) Erheben Sie sich vom Sajd in eine sitzende Position und lesen Sie den Bogen von Attahiyat „Attakhiyaty lillahi vassalawaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayuhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatyh. Assalamy aleina va gala gyibadillahi s-salihiin. Ashhady alla illah und illallah. Dann lesen Sie Salavat: „Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya X amidum- Majid „Dann lies das Du“ von Rabban „Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‚azaban-nar“. (Abb. 5)

Sagen Sie zur Begrüßung: „Assalamu galekum wa rahmatullah“(Der Imam und auch die Männer lesen laut vor), wobei der Kopf zuerst zur rechten Schulter und dann zur linken Schulter gedreht wird. (Abb. 7)

Hebe deine Hand, um ein Dua zu machen „Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram“ Damit ist das Gebet abgeschlossen.