Slawische Runen sind Amulette. Slawische Runen: Bedeutung, Beschreibung und ihre Interpretation. Definition und Grundkonzepte

Ursprünglich wurden Runen als Alphabet verwendet, sie wurden verwendet, um die Zukunft vorherzusagen, sie wurden verwendet, um verschiedene Gegenstände zu schmücken und so gewöhnliche Dinge in Talismane zu verwandeln. Es gibt Amulette für Männer, Frauen und Kinder, für Zuhause und für die Arbeit. Unsere Vorfahren trugen Runentalismane bei sich, insbesondere wenn sie schwierige oder gefährliche Arbeiten verrichten mussten. Schmuck mit solchen Symbolen machte den Charme von Frauen unwiderstehlich, und Kinderkleidung schützte die Gesundheit der Kinder, schützte sie vor Schäden und gab ihnen Kraft.

Welche Runen können als Amulette verwendet werden?

Alte Runensymbole haben Kraft, Energie und helfen, Träume und Wünsche wahr werden zu lassen. Diese Zeichen entwickeln die Charaktereigenschaften, die notwendig sind, um Erfolg zu erzielen und aufrechtzuerhalten.

Als Amulette werden sowohl skandinavische als auch slawische Runen verwendet. Wählen Sie diejenigen aus, die Sie ansprechen. Das Amulett muss seinem Besitzer gefallen. Symbole werden auf Schmuck aufgetragen, in Stickmuster eingewebt und in Schalen geschnitzt.

Jede Rune hat eine bestimmte mystische Bedeutung

skandinavisch

Eine solche Reihenfolge wie in der Runenschrift gibt es nirgendwo anders. Es besteht aus drei Clans (Attirs), von denen jeder 8 Runen hat.

Symbolbedeutungen:

• Anzus verbessert die Beziehungen zwischen Partnern; Zur Behandlung von Unfruchtbarkeit wird die Rune dreimal mit roten Fäden auf Unterwäsche gestickt.
• Manas – dient dazu, Potenziale freizusetzen;
• Teivas eignet sich für Geschäftsleute und hilft ihnen, sich auf das Erreichen ihrer Ziele zu konzentrieren; macht einen Mann entscheidungsfreudiger, lässt ihn aber in einer kritischen Situation nicht den Kopf verlieren;
• Urus – verleiht körperliche Stärke, Ausdauer, Energie.

Diese Zeichen lassen sich am besten auf Amuletten aus Eiche, Zeder oder Esche schnitzen.

Futhark – so heißt dieses Alphabet

Für Zuhause und Familie

Harmonie und Trost in der Familie sind das Vorrecht von Odin und Braga. Zum Schutz vor Räubern und Feuer können Sie ein Holzamulett mit den darauf eingravierten Inguz- und Algiz-Runen herstellen.

Wohlstand wird durch dieselben zwei Symbole plus Fehu gewährleistet. Ihr Zuhause wird immer ein gemütlicher Ort sein, an dem niemand Hunger oder Mangel an Wärme und Fürsorge verspürt. Auf Leinen- oder Baumwollstoff gestickt und in der Nähe der Haustür platziert.

Fotogalerie: Runen für zu Hause

Rune der Fruchtbarkeit, Fortpflanzungskraft, Lichtenergie. Rune des Schutzes, Schutz der Götter. Rune des Wohlstands und Reichtums

Vom bösen Blick

Die Runen, die einen magischen Schutzschild vor negativer Energie bilden, sind Teyvaz und Thurisaz. Sie sollten ausgeschnitten oder in den Tür- und Fensterrahmen eingraviert werden, um zu verhindern, dass böse Mächte in das Haus eindringen.

Die Thurisaz-Rune symbolisiert den Hammer des skandinavischen Gottes Thor

Für ein gutes Studium

Yera und Ansuz helfen, Faulheit loszuwerden, sich auf das Lernen zu konzentrieren und wirken als Stimulanzien auf das Unterbewusstsein. Das Mannaz-Symbol beeinflusst das Bewusstsein.

Andere Runen zum guten Lernen:

• Gebo vermittelt die Idee, dass Bildung der Schlüssel zum Erfolg im Leben ist;
• Urus und Ansuz ermutigen Sie, unermüdlich Informationen aufzunehmen;
• Dagaz und Fehu klären den Geist und ermutigen dazu, nach Selbstverbesserung zu streben.

Dieses Runenskript ermutigt Sie, an sich selbst und Ihren akademischen Leistungen zu arbeiten.

Slawische Symbole

Wenn Sie sich für slawische Runen entscheiden, finden Sie zuerst Ihren Palast heraus – das slawische Tierkreiszeichen, davon gibt es insgesamt 16. So finden Sie Ihren heidnischen Schutzpatron heraus und dann das Zeichen für das Amulett, das Sie benötigen:

• Für eine erfolgreiche Reise ist der Regenbogen, die Rune des Weges, geeignet, er hilft auf dem Weg und sorgt auch in einer verwirrenden Situation für einen günstigen Ausgang;
• Stehlen ist ein Zeichen der Wahrheit, hilft, den Geist zu reinigen, sich auf das Ziel zu konzentrieren und zu erkennen, was man will;
• Stärke ist ein Symbol für Stärke und Wissen, Verbesserung, den Weg zum Triumph;
• Wind ist eine Rune für kreative Menschen, die Inspiration und Willenskraft verleiht, um das zu vollenden, was sie begonnen haben;
• Bereginya ist ein Zeichen von Erde und Mutterschaft, Weiblichkeit, Fruchtbarkeit und Reichtum;
• Oud – verkörpert Liebe und Jugend, Liebesflamme, die Kraft der Jugend, Liebe zum Leben, die Vereinigung der Gegensätze, Befruchtung;
• Lelya ist ein Symbol für lebendiges Wasser, verantwortlich für Anziehung, Intuition und weibliche Weisheit;
• Quelle – Rune der Stagnation, Eis; wird Ihnen helfen, Kraft zu sammeln und auf den richtigen Moment zu warten.

Von unseren Vorfahren sind uns nur 18 Runensymbole überliefert.

Runen-Tattoos

Runen-Tattoos sind seit der Antike beliebt. Es sei daran erinnert, dass die falsche Anwendung heiliger Symbole und die Verletzung von Sicherheitsvorschriften zu Problemen in verschiedenen Bereichen des menschlichen Lebens führen.

Sie können sich auf herkömmliche Weise tätowieren lassen, manche Menschen ziehen es jedoch vor, Narben zu hinterlassen oder temporäre Bilder mit Henna auf die Haut aufzutragen.

Mit Henna gezeichnete Runen sind zur Lösung einfacher Probleme gedacht, da sie nach einigen Wochen abgewaschen werden. Gleiches gilt für Tätowierungen, die mit Gouache oder Aquarell hergestellt wurden. Wenn Sie ein ernstes Problem lösen müssen, ist diese Methode nicht geeignet.

Sie sollten kein Runensymbol als Tattoo wählen, geschweige denn eine Kombination davon, wenn Sie die Essenz der alten Zeichen nicht verstehen. Nach dem Auftragen auf die Haut beginnen sie ihre volle Wirkung zu entfalten und haben einen erheblichen Einfluss auf das Schicksal eines Menschen.

Wenn Sie gerade erst begonnen haben, sich für Runen zu interessieren, ist es ratsam, einige Zeichen vorerst nicht anzufassen: Sie sind zu stark, sodass Sie beim kleinsten Fehler beim Zeichnen in Gefahr geraten können. Anstatt Probleme loszuwerden, werden Sie neue anziehen. Zunächst geht es um folgende Runen:

• Hagalaz;
• Nautiz.

Diese Runentriade wird auch die Macht der Verderbnis genannt. Beim Umgang mit Turisaz, Perth und Soulu sollten Sie nicht nachlässig sein. Die Kraft von Thurisaz muss gelenkt und kontrolliert werden, daher eignet sich das Zeichen zur Meditation und zum Lehren klarer Träume. Perth ist ein Symbol der absoluten Wiedergeburt. Das Sonnensymbol von Soulu wird Sie verbrennen, wenn Sie seine Kraft nicht zähmen.

Runen sollten so auf den Körper gezeichnet werden, dass sie gut lesbar sind

Es gibt eine Reihe nicht so mächtiger und gefährlicher, aber sehr nützlicher Symbole:

• Wenn Sie sich von Gebo tätowieren lassen, schließen Sie Frieden mit Ihrem Liebsten.
• Fehu hilft in Geldangelegenheiten;
• Ansuz ist gut darin, intellektuelle Streitigkeiten behutsam zu lösen und Kompromisse zu finden.

Runen-Tattoos werden am besten in Rot ausgeführt. Anhänger der Tradition fügen der Farbe einen Tropfen ihres Blutes hinzu, dies ist jedoch keine notwendige Voraussetzung, um die magische Kraft der Zeichnung zu aktivieren.

In der Regel wird das Zeichen an jeder Hand angebracht, Geschäftsleuten und Personen, die in Strafverfolgungsbehörden tätig sind, wird jedoch empfohlen, die dominante Hand zu wählen.

So machen Sie es selbst

Sie können Amulette in einem Souvenirladen kaufen, aber diejenigen, die Sie selbst herstellen, haben die größte Kraft. Um das einfachste Amulett herzustellen, benötigen Sie nur einen Stift und Papier. Übertragen Sie das Bild der ausgewählten Rune auf ein Blatt Papier oder Pappe und platzieren Sie es in dem Teil des Hauses, in dem Sie am häufigsten versuchen, eine Lösung für die aufgetretenen Schwierigkeiten zu finden. Wenn Sie beispielsweise Probleme im Privatleben oder in der Familie haben, ist es ratsam, das Amulett im Schlafzimmer zu platzieren. Wenn Sie sich auf Ihre Karriere konzentrieren – in Ihrem Büro oder Arbeitsplatz, aber damit das Runenzeichen für andere unsichtbar bleibt.

Um alltägliche Sorgen und innere Probleme zu bewältigen, können Sie eine Rune auf Ihr Handgelenk oder einen anderen Körperteil zeichnen. Oder auf Karton in der Größe einer Baseballkarte. Stellen Sie auf der Rückseite ein Symbol Ihres Ziels dar oder beschreiben Sie es kurz und prägnant.

Tragen Sie das Amulett bei sich. Es wird nicht nur Sie betreffen, sondern auch die Menschen um Sie herum.

Einige zeichnen ausgewählte Symbole auf Geld oder eine Brieftasche (um Reichtum anzuziehen), Möbel (um das Haus vor negativer Energie zu schützen), die Haustür (um Gefahren fernzuhalten) und auf Kleidung, Spielzeug und Handtücher gestickt. Die folgenden Materialien werden auch zur Herstellung von Runenamuletten verwendet:

• Baum;
• Leder;
• Gefieder;
• Steine;
• Ton;
• Knochen;
• Gold;
• Silber.

Wenn Sie sich entscheiden, eine Rune auf einen Plastikgegenstand zu kleben, verschwenden Sie nur Ihre Zeit. Dieses Material ist kein Leiter der Naturkräfte.

Um den Effekt zu verstärken, wird nicht eine Rune angewendet, sondern mehrere. Dies wird Runenskript, Stav oder Runenskript genannt. Es wird jedoch nicht empfohlen, eine Gruppe von Symbolen für eine Inschrift selbst auszuwählen. Es ist besser, sich an einen Spezialisten zu wenden, da nicht alle antiken Symbole miteinander kompatibel sind. Eine falsch zusammengesetzte Ligatur verursacht Schaden statt Nutzen.

Diese Runenschrift dient der Beseitigung von Schäden, dem Schutz vor Krankheiten und Sorgen und der Stärkung des Immunsystems.

Der Herstellungstag wird je nach Verwendungszweck des Amuletts gewählt:

• Montag – Liebe finden und bewahren, sich vor dem bösen Blick schützen;
• Dienstag – um das Geschäft zu schützen und Karriere zu machen;
• Mittwoch – um Krankheiten und Beschwerden abzuwehren;
• Donnerstag – um Reichtum und Wohlstand anzuziehen;
• am Freitag basteln sie Kinder- und Liebesamulette für eine erfolgreiche Ehe;
• am Samstag - um das Schicksal zu korrigieren;
• Der Sonntag eignet sich für Amulette, die die Gesundheit und die Beziehungen zu Haushaltsmitgliedern verbessern sollen.

Anhänger sollten auf einer ebenen, gut polierten Oberfläche ohne Rillen oder Unebenheiten geschnitten werden.

Video: Wie man Runen richtig schreibt und schneidet

Männerstäbe

Männeramulette sollen Kraft, Mut und Intelligenz vermitteln und diese Eigenschaften auch steigern. Der Wunsch nach Macht, Karrierewachstum und Bereicherung ist der starken Hälfte der Menschheit nicht fremd. Mit Geschäftsmagie ausgestattete Runen können Geschäftsleuten helfen, ihre Ziele zu erreichen. Die beliebtesten Wetten:

• Gebo-Uruz-Dagaz-Inguz – geeignet für Männer jeden Alters; Gebo wird dazu beitragen, eine vertrauensvolle Beziehung zu Ihrer Geliebten zu stärken, wird sexuelle Energie vermitteln, Inguz wird am Scheideweg des Schicksals in die richtige Richtung weisen, die Intuition schärfen, Dagaz wird wahres Potenzial offenbaren, bei der Verwirklichung von Talenten helfen, der Hauptquelle der Männlichkeit ist die Uruz-Rune;
• Männergesundheit – gedacht für Herren ab 40 Jahren; Erhält die körperliche Stärke und den sexuellen Appetit, hilft, in Form zu bleiben und das Interesse an den Augen der Dame nicht zu verlieren, verbessert die Stimmung; vorzugsweise auf Knochen geschnitten;
• Runen des Charismas – dieses Werden macht einen Mann unglaublich attraktiv; Kenaz ist für Sexualität verantwortlich, Soulu verleiht die positive Kraft der Sonne, Teyvaz und Ingvaz – Willenskraft, Kraft, Mut; Amulette werden aus Holz, Stein und Leder hergestellt.

Damenamulette

Die schöne Hälfte der Menschheit findet in Runen eine Möglichkeit, die Jugend zu verlängern, die Schönheit zu bewahren und während der Zeit der Geburt eines Kindes zu schützen. Auch alte Symbole werden verwendet, um den Mann, den man mag, zu verzaubern. Sie werden auf Holzkämme, Shampooflaschen oder Cremetuben aufgetragen. Es gibt sogar Runen zur Gewichtsabnahme.

Eine glückliche Frau werden

In diesem Runenskript werden folgende Zeichen verwendet: Berkana, Nautiz und das Symbol der Träume und Träume von Perthro. Wenn Sie leidenschaftlich nach etwas streben, zeichnen Sie diese Runen auf ein Stück Leder und nehmen Sie es immer bei sich. Dann haben Sie die Möglichkeit, Ihren Traumjob zu bekommen, eine aufregende Kreuzfahrt zu unternehmen oder sich einen anderen geliebten Wunsch zu erfüllen.

Charme, Zauber

Um jemanden zu bezaubern, verwenden Sie die Kombination aus Laguz, Berkana (Rune der Weiblichkeit), Gebo und Soulu. Die letzten beiden Symbole helfen dabei, eine Verbindung zu finden, die dem Besitzer des Talismans Freude bereitet. Verheirateten Frauen wird empfohlen, den Talisman unter dem Bett aufzubewahren, und wer einfach nur auf der Suche nach einem passenden Begleiter ist, dem empfiehlt es sich, ihn immer bei sich zu haben.

Mit Hilfe einer richtig gezeichneten Daube können Sie den Mann Ihrer Träume bezaubern.

Zur Empfängnis

Manche Frauen zeichnen Inguz und Berkano auf das hölzerne Kopfteil des Bettes, wenn sie nicht schwanger werden können. Durch die Nutzung der verborgenen Kräfte des Körpers bereiten die Runen ihn darauf vor, ein Kind zu zeugen. Dann Algiz – für eine komplikationslose Geburt. Darüber hinaus - Yera und Fehu.

Für eine perfekte Figur

Evaz-Mannaz-Ansuz-Soulu-Ansuz-Nautiz-Yera-Laguz-Soulu-Raido. Diese Symbolfolge macht eine Frau so, wie sie sich im Spiegel sehen möchte. Vor dem Verzehr werden Runen auf ein Glas Ihrer Lieblings-Körperlotion gezeichnet und in die Frucht geschnitzt. Kann auf einen kleinen Holzgegenstand aufgetragen und mitgenommen werden.

Soulu hilft dabei, überschüssige Fettdepots zu verbrennen, Raido hilft, sich auf das Ziel zu konzentrieren und die Kombination anderer Symbole ermöglicht es Ihnen, das Ideal zu erreichen.

Aktivierung und ordnungsgemäße Verwendung

Aktivierung ist der Prozess der Vereinigung menschlicher Energie mit Runen, von denen jede ihr eigenes Element hat. Um das Amulett zu aktivieren, empfiehlt es sich, ein Ritual durchzuführen. Sie benötigen einen Talisman und Gegenstände, die die vier Elemente darstellen:

• neue Kerze (Feuer);
• grobes Salz (Erde);
• eine Schüssel mit sauberem, ungekochtem Wasser (Wasser);
• Räucherstäbchen (Luft).

Platzieren Sie das Amulett in der Mitte des Tisches, platzieren Sie alles andere im Uhrzeigersinn in den Ecken: eine Kerze und einen vertikalen Stab in den entfernten Ecken – links bzw. rechts; Salz wird in die nahe linke Ecke gegeben, Wasser wird in die rechte Ecke gegeben.

Führen Sie das Ritual alleine und in Stille durch (es sollten sich nicht einmal Haustiere im Raum befinden) und schalten Sie Ihr Mobiltelefon und Ihren Fernseher aus.

Um mit der Energie der Elemente aufzuladen, berühren Sie zunächst jedes Symbol, zünden Sie eine Kerze und Räucherstäbchen mit Streichhölzern an und rufen Sie nacheinander Feuer, Erde, Wasser und Luft um Hilfe in den Kreis. Drücken Sie dann das Amulett an Ihre Brust und stellen Sie sich vor, dass Sie und es nun eins sind. Bewahren Sie den Talisman dann noch einige Tage unter Ihrem Kissen auf, damit er gut mit Ihrer Energie gesättigt ist.

Das für die Zeremonie verwendete Geschirr muss sauber sein.

Sie können das Amulett nur in einem guten Geisteszustand aktivieren. Unter keinen Umständen sollten Sie dies tun, wenn Sie krank oder nervös sind.

Video: So aktivieren Sie Runen

Mit Luft aktivierbar. Legen Sie dazu das hergestellte Amulett in ein nicht brennendes, aber rauchiges Feuer, in das Sie vorab nasse Blätter oder frisches Gras geben. Dabei wird das Produkt mit Rauch begast. Diese Methode eignet sich am besten für Menschen mit dem Luftelement.

Eine andere Methode ist das Atmen: Atmen Sie tief ein, halten Sie die Luft in Ihren Lungen und sagen Sie mit geschlossenen Augenlidern im Geiste die Ihrem Talisman zugewiesene Aufgabe. Atmen Sie dann den formulierten Satz auf das Runenmuster aus.

Auf Papier eingeschriebene Runen können aufgeladen werden, wenn Sie sie in Ihrer Fantasie verbrennen. Auf diese Weise wird das Amulett mit größerer Kraft ausgestattet.

Wenn Sie sich für die Visualisierung entscheiden, müssen Sie keine Symbole zeichnen oder ausschneiden. Sie erstellen einfach ein Bild in Ihrem Kopf und stellen sich Zeichen vor, bei denen Sie einen Bedarf dafür sehen. Geistig aufladen und loslassen. Die Hauptsache ist, die Visualisierung richtig auszurichten. Wenn Sie beispielsweise eine Person dazu zwingen wollen, sich auf eine für Sie vorteilhafte Weise zu verhalten, stellen Sie sich brennende Runen auf ihrer Haut vor. Wenn Sie in einen Rechtsstreit verwickelt sind, stellen Sie sich das Gericht vor und stellen Sie sich die dortigen Symbole vor.

Video: Russische Runen – Aktivierung

Runen werden mit Magie und Wahrsagerei in Verbindung gebracht. Bei richtiger Anwendung werden sie zu kraftvollen Amuletten, die in vielen Aspekten des Lebens hilfreich sind.

Das Wort lebender Legenden,
Kraftvolles, ewiges Wort,
Ein heller, sprudelnder Frühling,
Eine Schatzkammer einheimischen Reichtums.
Volkskunst

Wie slawische Runen gefunden wurden

Die ersten Argumente für die Existenz der slawischen Runenschrift wurden Anfang bis Mitte des letzten Jahrhunderts vorgebracht; Einige der damals vorgelegten Beweise werden heute dem glagolitischen Alphabet und nicht dem „Runen“-Alphabet zugeschrieben, einige erwiesen sich als einfach unhaltbar, aber eine Reihe von Argumenten sind bis heute gültig.

Eine Untersuchung des slawischen Tempels von Retra weist darauf hin, dass die Idole des Tempels mit „besonderen“, nichtgermanischen Runen beschriftet waren. Es wäre völlig absurd anzunehmen, dass Thitmar als gebildeter Mensch die kleinen skandinavischen Standardrunen nicht erkennen könnte, wenn die Namen der Götter auf den Idolen damit eingraviert wären.

Viele archäologische Daten weisen auch auf die Existenz einer Runenschrift bei den Slawen hin. Die ältesten davon sind Keramikfunde mit Inschriftenfragmenten aus der archäologischen Kultur von Tschernjachow, die eindeutig mit den Slawen in Verbindung gebracht werden und aus dem 1. bis 4. Jahrhundert n. Chr. stammen. Bereits vor dreißig Jahren wurden die Zeichen auf diesen Funden als Schriftspuren identifiziert.

Ein Beispiel für die slawische Runenschrift „Tschernjachowski“ finden sich in Keramikfragmenten aus Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes. Lepesovka (südliches Wolyn) oder eine Tonscherbe aus Ripnev, die derselben Tschernjachow-Kultur angehört und wahrscheinlich ein Fragment eines Gefäßes darstellt. Die auf der Scherbe sichtbaren Zeichen lassen keinen Zweifel daran, dass es sich um eine Inschrift handelt. Leider ist das Fragment zu klein, um die Inschrift entziffern zu können. Im Allgemeinen bieten die Keramiken der Tschernjachow-Kultur sehr interessantes, aber zu knappes Material für eine Entzifferung.

So wurde 1967 bei Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes Voiskovoe (am Dnjepr) ein äußerst interessantes slawisches Tongefäß entdeckt. Auf seiner Oberfläche ist eine Beschriftung mit 12 Positionen und 6 Zeichen angebracht. Die Inschrift kann weder übersetzt noch gelesen werden, obwohl Versuche unternommen wurden, sie zu entziffern. So wurde einmal vermutet, dass diese Zeichen, gemessen an der Anzahl der Positionen, die Anfangsbuchstaben der Monatsnamen sein könnten und die Inschrift als Ganzes ein Kalender sein könnte. Allerdings gibt es leider keine einzige slawische Sprache, weder alt noch modern, in der die Namen von vier Monaten mit einem Buchstaben beginnen würden, drei mit einem anderen, zwei mit einem dritten und die restlichen drei Monate mit drei verschiedenen Buchstaben.

Eine weitere – spätere – Gruppe von Beweisen für die Verwendung der Runenschrift durch die Slawen bilden Denkmäler, die mit den Wenden, den baltischen Slawen, in Verbindung gebracht werden. Von diesen Denkmälern möchten wir vor allem auf die sogenannten Mikorzyn-Steine ​​hinweisen, die 1771 in Polen entdeckt wurden. Ein weiteres – wirklich einzigartiges – Denkmal der „baltischen“ slawischen Rune sind die Inschriften auf religiösen Gegenständen aus dem slawischen Radegast-Tempel in Retra, der Mitte des 11. Jahrhunderts während der deutschen Eroberung zerstört wurde. Es lohnt sich, diese Artikel etwas genauer zu betrachten.

Thietmar von Merseburg (976-1018) beschreibt den westslawischen Festungstempel Retra (Radigosch, Radogost, Radegast) auf der Insel Rügen und schreibt, dass auf jedem der Idole im Heiligtum der Name der Gottheit eingraviert war:

Nach der Zerstörung des Tempels galten seine materiellen Werte lange Zeit als verloren oder gestohlen, bis ein Teil davon nach mehr als einem halben Jahrtausend wieder auftauchte. Im Boden des Dorfes Prillwitz wurden Ende des 17. Jahrhunderts bronzene Götterbilder und Ritualgegenstände aus dem Rethrin-Tempel gefunden; viel später wurden sie von einem gewissen Andreas Gottlieb Masch erworben, beschrieben und Stiche in Auftrag gegeben. Diese Materialien wurden von ihm 1771 in Deutschland veröffentlicht. Sein Buch enthält Stiche von mehr als sechs Dutzend Skulpturen und anderen Objekten.

In Russland halten die meisten Forscher diese Objekte für Fälschungen, während westliche Runologen lieber dem Urteil einer Sonderkommission folgen, die sich zwei Jahre lang mit diesem Thema befasste und zu dem Schluss kam, dass die Objekte echt seien. Darüber hinaus ist unserer Meinung nach ein sehr überzeugendes Argument für die Echtheit der Objekte aus Retra die Tatsache, dass der ursprüngliche Besitzer der Denkmäler ein katholischer Priester war. Wir würden viel lieber von einem Priester erwarten, dass er Denkmäler heidnischer Religion zerstört (was er in Bezug auf einige der Objekte tat), aber schon gar nicht, dass er Statuen heidnischer Götter mit heidnischen Inschriften anfertigt ...

Es ist merkwürdig, dass sich ein solcher „Nihilismus“ russischer Forscher gegenüber der slawischen Runenkultur auch auf Denkmäler erstreckt, deren Echtheit überhaupt nicht in Frage gestellt werden kann. Beispielsweise wird derzeit in Moskau eine private Sammlung von Objekten mit Runeninschriften aufbewahrt, die bei archäologischen Arbeiten in Weißrussland entdeckt wurden.

Die slawische bis „kyrillische“ Schrift wurde in der Wissenschaft „Chery und Rezy“ genannt. Diese Art des Schreibens wurde aus vielen Gründen von der offiziellen Wissenschaft nicht vollständig akzeptiert. Die unterschiedlichen Designs scheinbar ähnlicher Runen in unterschiedlichen Inschriften, kein klares Entschlüsselungsschema, verwirren Wissenschaftler und die Tatsache, dass möglicherweise einige der Denkmäler gefälscht sind.

In dieser Arbeit werde ich versuchen, alle gesammelten Erfahrungen zu diesem Problem zu systematisieren.

Chernorizets Khrabr schreibt in seiner „Geschichte über die Entstehung der slawischen Schrift“ über die Existenz einiger Zeichen zum Schreiben und Wahrsagen („Linien und Schnitte“) unter den heidnischen Slawen – wörtlich „... es ist nicht die Omaha-Schrift.“ verwüstet, aber die Merkmale und Schnitte von Chitahu und Gadakha...“, was tatsächlich der allgemeinen Definition von Runen entspricht. Er sowie eine Reihe anderer Autoren des 10.-11. Jahrhunderts. - Ibn Fadlan, Ibn El-Nedim, Titmar von Mezerbur und andere erwähnen bestimmte von den Slawen verwendete „Schriften“.

Ibn Fadlan, der arabische Botschafter an der Wolga-Bulgarien im Jahr 922, spricht über die Sitten und Gebräuche der Rus, die in Handelsangelegenheiten nach Bulgarien kamen. Nach der rituellen Verbrennung eines verstorbenen Stammesgenossen hinterließen die Rus eine Inschrift auf dem Grab:

„Dann bauten sie an der Stelle dieses Schiffes, das sie aus dem Fluss zogen, so etwas wie einen runden Hügel und legten ein großes Stück Hadanga (Weißpappel oder Birke) in die Mitte und schrieben darauf den Namen des.“ [verstorbener] Ehemann und der Name des Königs der Rus und ging.“

Wir haben oben ein Beispiel mit einer Schüssel gegeben (leider sagt eine Quelle, dass dort „Gewürz“ steht, in der zweiten „Senf“).

Es gibt auch indirekte Hinweise auf die Präsenz der Schrift bei den Slawen, so berichtet beispielsweise der arabische Schriftsteller Ibn al-Nadim im „Buch der Liste der Nachrichten über Wissenschaftler und die Namen der Bücher, die sie geschrieben haben“ (987–988). :

„Russische Briefe. Einer erzählte mir, auf dessen Wahrhaftigkeit ich vertraue, dass einer der Könige des Berges Kabk [Kaukasus] ihn zum König der Rus geschickt habe; er behauptete, sie hätten in Holz geschnitzte Schriften gehabt. Er zeigte mir ein Stück weißes Holz, auf dem Bilder waren, ich weiß nicht, ob es Wörter oder einzelne Buchstaben waren, so wie dieses.“

Von Ibn al-Nadim erhaltene Inschrift, stilisiert als arabische Schrift. Es ist so verzerrt, dass es bis heute nicht möglich ist, es zu entziffern. Es wird angenommen, dass es sich bei dem weißen Schreibholz lediglich um Birkenrinde handelte. Die von Ibn al-Nadim achtlos kopierte „russische“ Runeninschrift sieht aus wie ein skandinavisches Runenmonogramm. Ähnliche Monogramme waren beispielsweise auf den Ringen skandinavischer Krieger abgebildet, die in der Kiewer Rus dienten. Befürworter der Existenz slawischer Runen entschlüsseln die Inschrift, aber jeder auf seine Weise gemäß seiner eigenen Theorie.

Das im Vorwort des Buches gegebene Beispiel dient auch als Beweis für die Runenschrift.

Der Schöpfer des slawischen Alphabets, Kirill, sah lange bevor er dieses Alphabet schuf, auf seiner Reise durch die Krim in Korsun (Chersones) ein russisches Evangelium und einen Psalter in russischen Schriftzeichen: „Sie werden dieses Evangelium und diesen Psalter in russischer Sprache finden.“ Charaktere, und ich fand einen Mann, der mit diesem Gespräch sprach“ und unterhielt mich mit ihm und empfing die Kraft des Sprechens. Ich wandte verschiedene Buchstaben auf mein Gespräch an, Vokale und Konsonanten, und sprach ein Gebet zu Gott. Bald begann ich zu ehren und zu sagen: und vermehre die Wunder für ihn ...“, heißt es im „Pannonischen Leben“ (Kirill).

Archäologen haben uns viel Stoff zum Nachdenken geliefert. Besonders interessant sind die Münzen und einige Inschriften, die in der archäologischen Schicht gefunden wurden? die auf die Herrschaft des Fürsten Wladimir zurückgeht.

Bei Ausgrabungen in Nowgorod wurden Holzzylinder aus der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch, dem späteren Täufer der Rus, in Nowgorod (970-980) gefunden. Die Inschriften des wirtschaftlichen Inhalts auf den Zylindern sind in kyrillischer Sprache gehalten, und das fürstliche Zeichen ist in Form eines einfachen Dreizacks geschnitten, der nicht als Ligatur, sondern nur als totemisches Zeichen des Eigentums erkannt werden kann, das von einem einfachen modifiziert wurde Zweizack auf dem Siegel von Fürst Swjatoslaw, dem Vater von Wladimir, und behielt die Form eines Dreizacks für eine Reihe nachfolgender Fürsten bei. Das fürstliche Zeichen erhielt das Aussehen einer Ligatur auf Silbermünzen, Münzen, die nach byzantinischem Vorbild von Fürst Wladimir nach der Taufe der Rus ausgegeben wurden, d. h. es gab eine Komplikation des zunächst einfachen Symbols, das als Ahnenzeichen von die Rurikovichs könnten durchaus von der skandinavischen Rune stammen. Der gleiche fürstliche Dreizack von Wladimir ist auf den Ziegeln der Zehntenkirche in Kiew zu finden, aber sein Design unterscheidet sich deutlich vom Bild auf den Münzen, was deutlich macht, dass die ausgefallenen Locken keine andere Bedeutung haben? als nur ein Schmuckstück.

Der Wissenschaftler N. V. Engovatov unternahm Anfang der 60er Jahre einen Versuch, das kyrillische Alphabet zu entdecken und sogar zu reproduzieren, basierend auf der Untersuchung mysteriöser Zeichen, die in den kyrillischen Inschriften auf den Münzen russischer Fürsten des 11. Jahrhunderts gefunden wurden. Diese Inschriften sind normalerweise nach dem Schema „Wladimir auf dem Tisch (Thron. - G.G.) und sein ganzes Silber“ aufgebaut, wobei sich nur der Name des Prinzen ändert. Viele Münzen haben Striche und Punkte anstelle fehlender Buchstaben.

Einige Forscher erklärten das Auftreten dieser Striche und Punkte mit dem Analphabetismus russischer Graveure des 11. Jahrhunderts. Die Wiederholung derselben Zeichen auf den Münzen verschiedener Fürsten, oft mit derselben Klangbedeutung, machte diese Erklärung jedoch nicht überzeugend genug, und Engovatov erstellte unter Ausnutzung der Einheitlichkeit der Inschriften und der Wiederholung mysteriöser Zeichen darin eine Tabelle mit Hinweisen ihre angebliche Klangbedeutung; Diese Bedeutung wurde durch die Position des Zeichens in dem in kyrillischen Buchstaben geschriebenen Wort bestimmt.

Über Engovatovs Arbeit wurde auf den Seiten der wissenschaftlichen und Massenpresse gesprochen. Die Gegner mussten jedoch nicht lange warten. „Geheimnisvolle Zeichen auf russischen Münzen“, sagten sie, „sind entweder das Ergebnis der gegenseitigen Beeinflussung kyrillischer und glagolitischer Stile oder das Ergebnis von Graveurfehlern.“ Sie erklärten die Wiederholung der gleichen Zeichen auf verschiedenen Münzen erstens damit, dass für die Prägung vieler Münzen derselbe Stempel verwendet wurde; zweitens dadurch, dass „unzureichend kompetente Graveure die Fehler der alten Stempel wiederholten“.

Nowgorod ist reich an Funden, wo Archäologen oft Birkenrindentafeln mit Inschriften ausgraben.

Die wichtigsten und gleichzeitig umstrittensten sind Kunstdenkmäler, daher besteht kein Konsens über das „Veles-Buch“.

Versuchen wir, das Schicksal dieses Buches herauszufinden.

„Das Buch des Waldes“ bezieht sich auf Texte, die auf 35 Birkenholztafeln geschrieben sind und die Geschichte Russlands über eineinhalb Jahrtausende ab etwa 650 v. Chr. widerspiegeln. e. Es wurde 1919 von Oberst Isenbek auf dem Anwesen der Kurakin-Fürsten in der Nähe von Orel gefunden. Die durch Zeit und Würmer stark beschädigten Tafeln lagen unordentlich auf dem Boden der Bibliothek. Viele wurden von Soldatenstiefeln zerquetscht. Isenbek, der sich für Archäologie interessierte, sammelte die Tafeln und trennte sich nie von ihnen. Nach dem Ende des Bürgerkriegs landeten die „Planken“ in Brüssel. Der Schriftsteller Yu. Mirolubiv, der davon erfuhr, entdeckte, dass der Text der Chronik in einer völlig unbekannten altslawischen Sprache verfasst war. Das Umschreiben und Transkribieren dauerte 15 Jahre. Später beteiligten sich ausländische Experten an der Arbeit – der Orientalist A. Kur aus den USA und S. Lesnoy (Paramonov), der in Australien lebte. Letzterer gab den Tafeln den Namen „Buch von Vles“, da das Werk im Text selbst als Buch bezeichnet wird und Veles in irgendeinem Zusammenhang damit erwähnt wird. Aber Lesnoy und Kur arbeiteten nur mit Texten, die Mirolyubov kopieren konnte, da die Tafeln nach Isenbeks Tod im Jahr 1943 verschwanden.

Einige Wissenschaftler halten das „Wlesow-Buch“ für eine Fälschung, während bekannte Experten der alten russischen Geschichte wie A. Artsikhovsky es für sehr wahrscheinlich halten, dass das „Wlesow-Buch“ das echte Heiden widerspiegelt; die Vergangenheit der Slawen. Ein bekannter Spezialist für antike russische Literatur, D. Schukow, schrieb in der Aprilausgabe 1979 der Zeitschrift „New World“: „Die Echtheit des „Vlesrva-Buches“ wird in Frage gestellt, und dies erfordert umso mehr seine Veröffentlichung in unserem Land und eine gründliche, umfassende Analyse.“

Yu. Mirolyubrv und S. Lesnoy gelang es im Grunde, den Text des „Vlesovaya-Buches“ zu entschlüsseln;

Mirolyubov hat den Text des „Wlesowaja-Buches“ zu Ende gelesen. Nachdem er den vollständigen Text des Buches veröffentlicht hat, schreibt er Artikel: „Vlesova-Buch“ – eine Chronik heidnischer Priester des 9. Jahrhunderts, eine neue, unerforschte historische Quelle“ und „Waren die alten „Russen“ Götzendiener und brachten sie Menschenopfer? “, den er an das Slawische Komitee der UdSSR weiterleitet und die sowjetischen Spezialisten auffordert, die Bedeutung des Studiums der Isenbek-Tafeln anzuerkennen. Das Paket enthielt auch das einzige erhaltene Foto einer dieser Tafeln. Beigefügt waren der „entschlüsselte“ Text der Tafel und eine Übersetzung dieses Textes.

Der „entschlüsselte“ Text klang so:

1. Vles book syu p(o)tshemo b(o)gu n(a)shemo u kiye bo natürliche pri-zitsa Stärke. 2. In der einzigen Zeit (e)meny bya menzh yaki bya bl(a)g a d(o)näher b(ya) an (o)ts in r(u)si. 3. Ansonsten<и)мщ жену и два дщере имаста он а ск(о)ти а краве и мн(о)га овны с. 4. она и бя той восы упех а 0(н)ищ(е) не имщ менж про дщ(е)р(е) сва так(о)моля. 5. Б(о)зи абы р(о)д егосе не пр(е)сеше а д(а)ж бо(г) услыша м(о)лбу ту а по м(о)лбе. 6. Даящ (е)му измлены ако бя ожещаы тая се бо гренде мезе ны.,.

Der erste Mensch in unserem Land, der vor 28 Jahren eine wissenschaftliche Untersuchung des Textes der Tafel durchführte, war L.P. Schukowskaja ist Linguistin, Paläographin und Archäographin, heute Chefforscherin am Institut für Russische Sprache der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Doktorin der Philologie und Autorin zahlreicher Bücher. Nach einer gründlichen Untersuchung des Textes kam sie zu dem Schluss, dass das „Vlesova-Buch“ eine Fälschung ist, da die Sprache dieses „Buches“ nicht mit den Normen der altrussischen Sprache übereinstimmt. Tatsächlich hält der „altrussische“ Text der Tafel keiner Kritik stand. Es gibt viele Beispiele für die festgestellte Diskrepanz, aber ich beschränke mich auf nur eines. Somit ist der Name der heidnischen Gottheit Veles, die dem genannten Werk den Namen gab, genau so, wie er schriftlich aussehen sollte, da die Besonderheit der Sprache der alten Ostslawen darin besteht, dass die Kombinationen der Laute „O“ und „E“ vor R und L in der Position zwischen Konsonanten wurden nacheinander durch ORO, OLO, EPE ersetzt. Daher haben wir unsere eigenen ursprünglichen Wörter – CITY, SHORE, MILK, aber gleichzeitig blieben auch die Wörter Breg, Chapter, Milky usw. erhalten, die nach der Annahme des Christentums (988) eingeführt wurden. Und der korrekte Name wäre nicht „Vlesov“, sondern „Veles‘ Buch“.

L. P. Zhukovskaya vermutete, dass die Tafel mit dem Text höchstwahrscheinlich eine der Fälschungen von A. I. Sulukadzev ist, der zu Beginn des 19. Jahrhunderts alte Manuskripte aus Lumpen kaufte. Es gibt Hinweise darauf, dass er einige Buchenbretter hatte, die aus dem Blickfeld der Forscher verschwanden. In seinem Katalog gibt es einen Hinweis darauf: „Patriarsi auf 45 Buchenbrettern von Yagip Gan stinken in Ladoga, 9. Jahrhundert.“ Über Sulakadzev, der für seine Fälschungen berühmt war, hieß es, er habe in seinen Fälschungen „die falsche Sprache aus Unkenntnis der richtigen, manchmal sehr wilden“ verwendet.

Und doch interessierten sich die Teilnehmer des Fünften Internationalen Slawistenkongresses, der 1963 in Sofia stattfand, für das „Vlesova-Buch“. In den Berichten des Kongresses wurde ihr ein besonderer Artikel gewidmet, der in den Kreisen der Geschichtsinteressierten eine lebhafte und scharfe Reaktion und eine neue Artikelserie in der Massenpresse hervorrief.

1970 schrieb der Dichter I. Kobzev in der Zeitschrift „Russian Speech“ (Nr. 3) über das „Vlesovaya-Buch“ als herausragendes Denkmal der Schrift; 1976 verfassten die Journalisten V. Skurlatov und N. Nikolaev auf den Seiten von „The Week“ (Nr. 18) in Nr. 33 desselben Jahres einen ausführlichen Popularisierungsartikel, ihnen schloss sich der Kandidat der Geschichtswissenschaften V. an; . Vilinbakhov und der berühmte Epenforscher, Schriftsteller V. Starostin. Artikel von D. Schukow, dem Autor einer Geschichte über den berühmten Sammler antiker russischer Literatur V. Malyshev, wurden in Novy Mir und Ogonyok veröffentlicht. Alle diese Autoren plädierten für die Anerkennung der Echtheit des „Wlesowaja-Buches“ und brachten ihre Argumente dafür vor.

Eines dieser Argumente (das Hauptargument) war die Annahme, dass das „Buch“ in einem der „territorialen Dialekte“ der altrussischen Sprache verfasst wurde, die uns unbekannt sind und auch dem westslawischen Einfluss unterliegen, wie solche Formen belegen als „menge“, „grende“. Es wurde sogar vermutet, dass „dem Präsentationsstil nach zu urteilen“ mehrere Autoren an der Erstellung der Tafeln beteiligt waren, und einer von ihnen war offenbar ein Proto-Pole.

Dem können wir nicht zustimmen. Der Punkt ist offenbar ein anderer. Wenn wir davon ausgehen, dass das „Vlesova-Buch“ keine Fälschung ist, bleibt eine und scheinbar einzige Annahme, dass die Zeichen der Tafeln falsch ausgesprochen wurden, was letztendlich zu einem so katastrophalen Ergebnis führte.

Kann man davon ausgehen, dass das „Vlesova-Buch“ keine Fälschung ist? Genauer gesagt, nicht das „Vlesov-Buch“, sondern diese einzelne Tafel, deren Foto die einzige ist, die uns zur Verfügung steht (über die anderen Tafeln können wir nicht urteilen – ob sie existierten oder nicht). Ich gebe zu. Und hier ist die Basis.

„Der auf dem Foto gezeigte Text ist in einem Alphabet geschrieben, das dem kyrillischen Alphabet ähnelt“, bemerkte L.P. einmal. Schukowskaja. Der Text besteht aus 10 Zeilen. Jede Zeile enthält 41 bis 50 Zeichen. Der Gesamtumfang des Textes beträgt 465 Zeichen, und es gibt 45-47 verschiedene Zeichen darin (Kyrillisch hatte nach den uns erhaltenen Manuskripten 43 Buchstaben, Glagolitisch hatte nach Denkmälern aus derselben Zeit 40 Buchstaben). Dennoch gab es unter dieser „überschätzten“ Anzahl von Zeichen für einen alphabetischen Buchstaben keinen Platz für Zeichen, die den Laut ы und ultrakurze Vokale bezeichnen, für die das kyrillische Alphabet seine eigenen Bezeichnungen hat – b und b.

Gennady Grinevich hat ein wenig recherchiert. Ich nahm mehrere Auszüge aus „Die Geschichte von Igors Feldzug“, deren Umfang dem Umfang des Textes auf der Tafel entsprach, und berechnete, wie oft die Zeichen ы, Ъ und b darin vorkamen. Es stellte sich heraus, dass das Ъ-Zeichen im Durchschnitt fünfmal, das b-Zeichen siebenmal und das b-Zeichen 30-mal vorkommt.

Im vorrevolutionären Russland wurde das Kommersant-Zeichen sozusagen angemessen und unangemessen verwendet. Jeder hat wahrscheinlich die alten Schilder gesehen, auf denen sogar die Namen der Besitzer einiger Betriebe mit dem Ъ-Zeichen endeten: BAGROV, FILIPOV, SMIRNOV usw. Der Fälscher, derselbe Sulukadzsv, ist also, wie Sie wissen, eine gebildete Person, die Wenn er seiner Fälschung ein authentisches Aussehen verleihen wollte, hätte ich wahrscheinlich mindestens ein B-Zeichen darin angebracht.

Im Silbenbuchstaben vom Typ „Teufel und Schnitte“ gab es und konnte es keine separaten Zeichen für die Laute geben, die wir in unserem Alphabet mit den Zeichen (Buchstaben) ы, b und b bezeichnen, und dieser Umstand weist, wenn auch indirekt, darauf hin die Verbindung des Buchstabens „Vlesova“ mit Silbenschriften wie „Devils and Cuts“. Darüber hinaus ist die überwiegende Anzahl der Zeichen im „Vlesovaya-Buch“ grafisch absolut identisch mit den Zeichen des letzteren. Aus dem oben Gesagten können wir schließen, dass es sich bei dem Buchstaben des „Vlesovaya-Buches“ offenbar um eine Übergangsform des Schreibens von der Silben- zur Alphabetschrift handelt, in der es neben Zeichen, die einzelne Laute übermitteln, auch Zeichen geben kann, die ganze Silben übermitteln Zeichen, die in verschiedenen Positionen unterschiedlich klingen.

In ihrem ersten Artikel, der in der Zeitschrift „Issues of Linguistics“ (Nr. 2 für 1960) veröffentlicht wurde, schrieb L.P. Zhukovskaya, indem sie den Text der „Tafel“ analysierte: „Für die Antike (Tafeln. - G.G.) die sogenannte „Tafel.“ „Spricht“-Schrift, bei der die Buchstaben scheinbar an der Zeile der Zeile hängen, anstatt darauf platziert zu sein. Für das kyrillische Alphabet ist dieses Merkmal nicht spezifisch; es führt eher zu östlichen (indischen) Beispielen. Im Text ist die Signallinie relativ gut erhalten und verläuft bei allen Zeichen in der Mitte ihrer Höhe, was für die größte Wahrscheinlichkeit der Antike des vorkyrillischen Denkmals spricht.“

Im Jahr 1982 gab Olga Skurlatova in dem Buch „Geheimnisse der Zeitalter“ archäologische und historische Informationen zum Veles-Buch. Der stärkste Punkt der Studie ist die folgende Tatsache: „Das „Vlesovaya-Buch“ beschreibt detailliert, wie ein Teil unserer Vorfahren aus Semirechye durch die Berge nach Süden (anscheinend nach Indien) wanderte und der andere Teil nach Westen „in die Karpaten“ ging Wenn die im „Wlesowaja-Buch“ beschriebenen Ereignisse Fälschungen wären, wie hätte der Fälscher dann diese erstaunliche und unerwartete Tatsache der Geschichte der antiken Viehzüchter vorhersagen können, die erst vor kurzem nach der Veröffentlichung des „Wlesowaja-Buches“ archäologisch bestätigt wurde? „?“

Überzeugende Argumente weder dafür noch dagegen wurden nie vorgebracht. In diesem historischen Zeitraum bleibt die Frage offen.

Festzuhalten ist nur, dass die vorchristliche Schrift „Devil and Rez“ in Russland noch existierte. Wir können nicht beurteilen, wie entwickelt und logisch dieses System war. Viele Wissenschaftler haben versucht, es zu entschlüsseln und eine logische Struktur bereitzustellen: G. Chudinov, V. Chudinov. Doch ihre Theorien sind noch immer nicht von der Wissenschaft akzeptiert. Das Nacherzählen dieser Theorien passt nicht zur Logik dieses Buches.

Es sollte beachtet werden, dass die Runenkultur viel umfassender verstanden werden sollte als nur grundlegende Schreibfähigkeiten – sie ist eine ganze kulturelle Schicht, die Mythologie, Religion und bestimmte Aspekte der magischen Kunst umfasst. Bereits in Etrurien und Venedig (den Ländern der Etrusker und Wenden) wurde das Alphabet als ein Objekt göttlichen Ursprungs behandelt, das eine magische Wirkung entfalten konnte. Dies belegen beispielsweise Funde in etruskischen Gräbern, auf denen Tafeln mit Buchstaben aufgeführt sind. Dies ist die einfachste Art der Runenmagie, die in Nordwesteuropa weit verbreitet ist.
Wenn man also über die alte slawische Runenschrift spricht, kommt man nicht umhin, die Frage nach der Existenz der alten slawischen Runenkultur als Ganzes anzusprechen. Viele Arten der Runenschrift sind erhalten geblieben. Daher das Problem der Entzifferung der Inschriften. Es gibt kein einheitliches Schema zum Zeichnen von Runen. Dies ist auf die unterschiedliche geografische Verteilung der slawischen Stämme zurückzuführen. Einer der häufigsten. Werfen wir einen Blick auf Slavyanitsa. Wir werden nicht über die Echtheit dieses Runendiagramms sprechen. Wir werden es einfach analysieren und Sie darauf aufmerksam machen.

Wir haben diese Version der Rune (genannt „Velesovitsa“) aus dem einzigen Grund gewählt, dass sie die kulturellen Informationen über die alten Slawen möglichst umfassend vermittelt.

In diesem slawischen kleinen Futhark (das Wort ist der skandinavischen Runenschrift entlehnt und wurde nach dem Prinzip der ersten zwei, drei Zeichen des alphabetischen Systems Fa-Ur-THOR, wie Alpha-Vita – Alphabet und Az- gebildet. Buki – ABC), das den Namen Slavyanitsa trägt, enthält 18 Runen, die eine große Menge an Informationen enthalten, eingebettet in die bildliche Bedeutung jeder Rune. Natürlich bezeichnete jede Rune beim Schreiben einen Buchstaben, aber zusätzlich zu dieser Nominativfunktion hatte die Runenschrift die folgenden semantischen Funktionen: Bezeichnung slawischer Götter (Lelya, Dazhbog), räumliche Orientierungspunkte (Alatyr, Istok), Rituale und Handlungen (Krada, Treba). Die spezifische Kompatibilität der Runen (nebeneinander eingraviert) bezeichnete eine einzigartige figurative Semantik, zum Beispiel: Frieden und Dazhbog (Enkel von Dazhbog), Fels und Regenbogen (Ihr Lebensweg oder Ihr Schicksal).
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A. Dugin „Zur Frage der slawischen Runen“

Es ist erstaunlich, wie ähnlich die Zeichen der „Bojan-Hymne“ und des „Buches Veles“ den germanischen Runen sind. Obwohl nicht ausgeschlossen werden kann, dass Sulakadzev, bei dem alle Fäden der Geschichte im „Buch von Veles“ zusammenlaufen, über seine freimaurerischen Kanäle auf die „Chroniken von Ura-Linda“ aufmerksam geworden sein könnte, die ebenfalls als Runenschrift stilisiert sind. In diesem (nicht völlig auszuschließenden) Fall geht der Wert seiner Unterlagen verloren. Gleichzeitig ist es möglich, dass es sich, wie im Fall von „Ura-Linda“, um eine spätere Verarbeitung eines wirklich antiken Dokuments handelt. Wichtig ist nur, objektiv und unvoreingenommen an dieses Thema heranzugehen, ohne in vorzeitige Begeisterung zu verfallen, aber auch ohne bewusste Vorurteile.

Unabhängig davon, ob die Fragmente der Sulakadze-Sammlung authentisch sind oder nicht, müssen die Slawen Runensysteme gehabt haben, deren Fragmente wir unverkennbar in traditionellen slawischen Stickereien, mythologischen Themen, Ornamenten, Ritualen und Glaubensvorstellungen finden.

Anton Platov „Slawische Runen“

2. Tschernobog
Im Gegensatz zur Friedensrune stellt die Tschernobog-Rune die Kräfte dar, die die Welt ins Chaos treiben. Der magische Inhalt der Rune: Zerstörung alter Verbindungen, Durchbruch des magischen Kreises, Austritt aus jedem geschlossenen System.

3. Alatyr
Die Alatyr-Rune ist die Rune des Zentrums des Universums, die Rune des Anfangs und Endes aller Dinge. Darum dreht sich der Kampf zwischen den Kräften der Ordnung und des Chaos; der Stein, der am Grundstein der Welt liegt; Dies ist das Gesetz des Gleichgewichts und der Rückkehr zum Ausgangspunkt. Der ewige Kreislauf der Ereignisse und ihr unbewegliches Zentrum. Der magische Altar, auf dem das Opfer dargebracht wird, ist ein Spiegelbild des Alatyr-Steins. Dies ist das heilige Bild, das in dieser Rune enthalten ist.

4. Regenbogen
Rune der Straße, der endlose Weg nach Alatyr; ein Weg, der durch die Einheit und den Kampf der Kräfte von Ordnung und Chaos, Wasser und Feuer bestimmt wird. Eine Straße ist mehr als nur Bewegung in Raum und Zeit. Die Straße ist ein besonderer Zustand, der sich gleichermaßen von Eitelkeit und Frieden unterscheidet; ein Zustand der Bewegung zwischen Ordnung und Chaos. Der Weg hat weder Anfang noch Ende, aber es gibt eine Quelle und ein Ergebnis ... Die alte Formel: „Tu, was du willst, und komme, was auch immer“ könnte als Motto dieser Rune dienen. Die magische Bedeutung der Rune: Stabilisierung der Bewegung, Hilfe beim Reisen, günstiger Ausgang schwieriger Situationen.

5. Bedarf
Rune Viy – der Gott von Navi, der Unterwelt. Dies ist die Rune des Schicksals, dem man nicht entgehen kann, Dunkelheit, Tod. Rune des Zwanges, Zwanges und Zwanges. Dies ist ein magisches Verbot, diese oder jene Handlung auszuführen, sowie materielle Zwänge und jene Bindungen, die das Bewusstsein einer Person fesseln.

6. Stehlen
Das slawische Wort „Krada“ bedeutet Opferfeuer. Dies ist die Rune des Feuers, die Rune des Strebens und der Verkörperung des Strebens. Aber die Verkörperung eines jeden Plans ist immer die Offenbarung dieses Plans an die Welt, und deshalb ist die Rune von Krad auch die Rune der Offenlegung, die Rune des Verlusts des Äußeren, Alluvialen – das, was im Feuer des Opfers brennt. Die magische Bedeutung der Krada-Rune ist Reinigung; Befreiungsabsicht; Verkörperung und Umsetzung.

7. Treba
Rune des Kriegers des Geistes. Die Bedeutung des slawischen Wortes „Treba“ bedeutet Opfer, ohne das die Verkörperung von Absichten auf der Straße unmöglich ist. Dies ist der heilige Inhalt dieser Rune. Aber Opfer sind kein einfaches Geschenk an die Götter; Die Idee des Opferns impliziert, sich selbst zu opfern.

8. Stärke
Stärke ist das Kapital eines Kriegers. Dies ist nicht nur die Fähigkeit, die Welt und sich selbst darin zu verändern, sondern auch die Fähigkeit, dem Weg zu folgen, Freiheit von den Fesseln des Bewusstseins. Die Rune der Stärke ist gleichzeitig die Rune der Einheit und Integrität, deren Erreichung eines der Ergebnisse der Bewegung entlang des Weges ist. Und dies ist auch die Rune des Sieges, denn der Krieger des Geistes erlangt Stärke nur dadurch, dass er sich selbst besiegt, nur indem er sein äußeres Selbst opfert, um sein inneres Selbst zu befreien. Die magische Bedeutung dieser Rune steht in direktem Zusammenhang mit ihren Definitionen als Siegesrune, Machtrune und Integritätsrune. Die Rune der Stärke kann eine Person oder Situation zum Sieg und zur Erlangung von Integrität führen, sie kann dabei helfen, eine unklare Situation zu klären und die richtige Entscheidung herbeizuführen.

9. Wind
Dies ist die Rune des Geistes, die Rune des Wissens und des Aufstiegs zur Spitze; Rune des Willens und der Inspiration; ein Bild vergeistigter magischer Kraft, die mit dem Element Luft verbunden ist. Auf der Ebene der Magie symbolisiert die Windrune Windkraft, Inspiration und kreativen Impuls.

10. Bereginya
Bereginya ist in der slawischen Tradition ein weibliches Bild, das mit Schutz und Mutterschaft verbunden ist. Daher ist die Beregini-Rune die Rune der Muttergöttin, die sowohl für die irdische Fruchtbarkeit als auch für das Schicksal aller Lebewesen verantwortlich ist. Die Muttergöttin gibt den Seelen Leben, die auf der Erde inkarnieren, und nimmt ihnen das Leben, wenn die Zeit gekommen ist. Daher kann die Beregini-Rune sowohl die Rune des Lebens als auch die Rune des Todes genannt werden. Dieselbe Rune ist die Rune des Schicksals.

11. Oud
Ausnahmslos in allen Zweigen der indogermanischen Tradition wird das Symbol des männlichen Penis (das slawische Wort „Ud“) mit der fruchtbaren schöpferischen Kraft in Verbindung gebracht, die das Chaos verwandelt. Diese feurige Kraft wurde von den Griechen Eros und von den Slawen Yar genannt. Dies ist nicht nur die Kraft der Liebe, sondern auch eine Leidenschaft für das Leben im Allgemeinen, eine Kraft, die Gegensätze vereint und die Leere des Chaos befruchtet.

12. Lelya
Die Rune wird mit dem Element Wasser in Verbindung gebracht, und zwar mit lebendigem, fließendem Wasser in Quellen und Bächen. In der Magie ist die Lelya-Rune die Rune der Intuition, des Wissens jenseits der Vernunft sowie des Frühlingserwachens und der Fruchtbarkeit, Blüte und Freude.

13. Rock
Dies ist die Rune des transzendentalen, nicht manifestierten Geistes, der der Anfang und das Ende von allem ist. In der Magie kann die Doom-Rune verwendet werden, um ein Objekt oder eine Situation dem Unerkennbaren zu widmen.

14. Unterstützung
Dies ist die Rune der Grundlagen des Universums, die Rune der Götter. Die Stütze ist eine schamanische Stange oder ein Baum, an dem der Schamane in den Himmel reist.

15. Dazhdbog
Die Dazhdbog-Rune symbolisiert das Gute im wahrsten Sinne des Wortes: vom materiellen Reichtum bis zur Freude, die mit der Liebe einhergeht. Das wichtigste Attribut dieses Gottes ist das Füllhorn oder, in einer älteren Form, ein Kessel mit unerschöpflichen Gütern. Der Fluss der Gaben, der wie ein unerschöpflicher Fluss fließt, wird durch die Rune Dazhdbog dargestellt. Die Rune bedeutet die Gaben der Götter, den Erwerb, den Erhalt oder die Hinzufügung von etwas, die Entstehung neuer Verbindungen oder Bekanntschaften, das Wohlbefinden im Allgemeinen sowie den erfolgreichen Abschluss eines jeden Geschäfts.

16. Perun
Rune von Perun – der Donnergott, der die Welten der Götter und Menschen vor dem Einsetzen der Kräfte des Chaos schützt. Symbolisiert Kraft und Vitalität. Die Rune kann das Auftauchen mächtiger, aber schwerer Kräfte bedeuten, die die Situation aus einem toten Punkt verschieben oder ihr zusätzliche Energie für die Entwicklung geben können. Es symbolisiert auch persönliche Macht, aber in manchen negativen Situationen auch Macht, die nicht durch Weisheit belastet ist. Dies ist auch der direkte Schutz der Götter vor den Kräften des Chaos, vor den zerstörerischen Auswirkungen geistiger, materieller oder anderer zerstörerischer Kräfte.

17. Ja
Die Rune des Lebens, der Beweglichkeit und der natürlichen Variabilität der Existenz, denn Unbeweglichkeit ist tot. Die Rune symbolisiert Erneuerung, Bewegung, Wachstum und das Leben selbst. Diese Rune stellt jene göttlichen Kräfte dar, die Gras wachsen lassen, die Säfte der Erde durch Baumstämme fließen lassen und das Blut im Frühling schneller in den menschlichen Adern fließen lassen. Dies ist die Rune des Lichts und der strahlenden Vitalität und des natürlichen Bewegungsdrangs aller Lebewesen.

18. Quelle
Für ein korrektes Verständnis dieser Rune sollte man bedenken, dass Eis eines der kreativen Urelemente ist und ruhende Kraft, Potenzialität und Bewegung in Stille symbolisiert. Die Rune der Quelle, die Rune des Eises bedeutet Stagnation, eine Krise im Geschäft oder in der Entwicklung einer Situation. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass der Zustand des Erstarrens, des Mangels an Bewegung, die potenzielle Kraft der Bewegung und Entwicklung enthält (gekennzeichnet durch die Rune Is) – genauso wie Bewegung das Potenzial für Stagnation und Erstarren enthält.

Slawische Runen

Über das Verhältnis der germanischen zur slawischen Sprache ist derzeit schon viel gesagt worden. Tatsächlich handelt es sich bei beiden um zwei Zweige derselben Sprache, die sich im Laufe der Zeit fast bis zur Unkenntlichkeit verändert haben. Allerdings scheint diese alte Sprache immer noch durch die Dunkelheit späterer Transformationen und Schichten hindurch. Interessanterweise haben die Slawen diese alte Sprache in einer viel reineren Form bewahrt. So gehören das russische Wort Brot und das abgeleitete Wort Scheune zu dieser Sprache, die Deutschen jedoch bereits im 1. Jahrtausend n. Chr. verlor sie und ersetzte sie durch modernes Brot. Das scheinbar rein skandinavische Wort „Jarl“ (edler Heerführer) kommt vom alten Adler – dem Kampfspitznamen des Stärksten im Trupp; aber jetzt ist der Adler nur noch bei den Slawen erhalten, während die Deutschen (z. B. die Engländer) das Wort Adler verwenden.

Es gibt viele ähnliche Beispiele, und eines davon – die Etymologie des Begriffs „Rune“ – lohnt es sich, etwas genauer zu untersuchen, da es am direktesten mit dem Thema dieses Abschnitts zusammenhängt.

Die heute traditionelle Interpretation des Wortes Rune wurde Ende des letzten Jahrhunderts in der wissenschaftlichen Gemeinschaft etabliert. Völlig zu Recht wird die germanische Rune, Rune, die den Buchstaben der Runenschrift bezeichnet, mit dem gotischen rыna – „geheim“ und anderen deutschen Wörtern in Verbindung gebracht. das Verb rnen (modernes Deutsch raunen) bedeutet „flüstern“. Etwas Abwechslung in der Interpretation des Wortes Rune wurde von Nigel Pennick eingeführt, der auf seine nicht-nordeuropäischen Parallelen hinwies: altkeltisch. Lauf, Mittelwand rhin bedeutet „flüstern“, „flüstern“; modern irl. „geheim“ ausführen; Schottisch Gälisch „Los“ ausführen. Allerdings verlieren fast alle modernen Forscher die slawischen Sprachen aus den Augen (übrigens viel näher an den skandinavischen als an den keltischen). Dies war Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts, in der Blütezeit der slawischen Runenforschung, nicht der Fall.

Also habe ich einmal versucht, das Wort Rune mit Serbisch zu verbinden. gronic „sprechen“ polnischer Slawist A. Kucharsky. Aber V. Tsybulsky und I. Yagich lehnten diese Interpretation gleichermaßen ab und fanden sie „verrückt“. Doch gegen die spätere Annahme von D. Schunkowitsch konnte kein einziger Forscher Gegenargumente vorbringen. Schunkowitschs Version geriet einfach in Vergessenheit, wie es auf dem Gebiet der slawischen Runologie oft vorkam ...

Lassen Sie uns ein wenig abschweifen. Spätestens zu Beginn des 10. Jahrhunderts schrieb der Mönch Brave in Bulgarien Zeilen, die bis heute erhalten sind und heute so viele widersprüchliche, manchmal völlig gegensätzliche Urteile hervorrufen: „Vorher hatte ich keine Schrift, Nun, mit den Teufeln und Schnitten, die ich gelesen habe, und Gataahu, dem echten Müll …“ Wir werden die Worte von Brave hier nicht kommentieren (es gibt genug Kommentatoren ohne uns), sondern wir werden sie einfach im Hinterkopf behalten.

Einmal kam ich zufällig zu derselben Schlussfolgerung wie Schunkowitsch, unabhängig von diesem Forscher. Ich war beeindruckt von der Existenz vieler slawischer Flüsse, die den mysteriösen Namen Runa tragen. In den meisten Fällen gilt die Etymologie dieser Namen als unklar. Aber es gibt eine alte slawische Wurzel der Runen: Von ihr stammen die Russen. verwunden, verletzen, graben, ukr. rillya – „Furche“. Laut Schunkowitsch enthält dieselbe Wurzel das Verb ruti – „schneiden“ und das Substantiv runa, das „schneiden“, „furchen“, ... SCHNEIDEN bedeutet. Sind es nicht diese Schnitte, die die alten Slawen zu Ehren und Gataahu verwendeten?

Die Basis run/ran mit der Bedeutung „schneiden“, „verwunden“ war auch den alten Germanen bekannt – und es ist überraschend, warum Forscher dieser Tatsache keine Beachtung schenken! So trägt die berühmte Speerspitze aus Damsdorf aus der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends die Runeninschrift RANJA, übersetzt „Durchbohren“, „Verwundung“, „Verwundung“.

Wahrscheinlich stammt der Begriff Rune immer noch von der alten slawisch-nordeuropäischen Basis mit der Bedeutung „schneiden“ (was natürlich aussieht), während europäische Wörter mit derselben Wurzel, die aber bereits die Bedeutung „geheim“ tragen, auftauchen. „In Stille sprechen“ ist zweitrangig und wird mit der magischen Verwendung antiker geschnitzter Zeichen in Verbindung gebracht. Alte Runen.

Die ersten Argumente für die Existenz der slawischen Runenschrift wurden Anfang bis Mitte des letzten Jahrhunderts vorgebracht; Einige der damals vorgelegten Beweise werden heute dem glagolitischen Alphabet und nicht dem „Runen“-Alphabet zugeschrieben, einige erwiesen sich als einfach unhaltbar, aber eine Reihe von Argumenten sind bis heute gültig. Daher ist es unmöglich, mit der Aussage von Thietmar zu streiten, der bei der Beschreibung des slawischen Tempels von Rethra darauf hinweist, dass die Idole des Tempels mit „besonderen“, nichtgermanischen Runen beschriftet waren. Es wäre völlig absurd anzunehmen, dass Thithmar als gebildeter Mensch die kleinen skandinavischen Standardrunen nicht erkennen könnte, wenn die Namen der Götter auf den Idolen damit eingraviert wären. Massudi erwähnt in der Beschreibung eines der slawischen Tempel bestimmte in Steine ​​gemeißelte Zeichen. Ibn Fodlan weist in seiner Rede über die Slawen am Ende des 1. Jahrtausends auf die Existenz von Grabinschriften auf ihren Säulen hin. Ibn El Nedim spricht über die Existenz slawischer vorkyrillischer Schrift und gibt in seiner Abhandlung sogar eine Zeichnung einer in ein Stück Holz geschnitzten Inschrift (die berühmte Nedimov-Inschrift). In dem tschechischen Lied „Lubusha's Court“, das in einer Kopie aus dem 9. Jahrhundert erhalten ist, werden die Pravodatne-Schreibtische erwähnt – Gesetze, die in einer Art Schrift auf Holztafeln geschrieben sind.

Viele archäologische Daten weisen auch auf die Existenz einer Runenschrift bei den Slawen hin. Die ältesten davon sind Keramikfunde mit Inschriftenfragmenten aus der archäologischen Kultur von Tschernjachow, die eindeutig mit den Slawen in Verbindung gebracht werden und aus dem 1. bis 4. Jahrhundert n. Chr. stammen. Bereits vor dreißig Jahren wurden die Zeichen auf diesen Funden als Schriftspuren identifiziert.

Ein Beispiel für die slawische Runenschrift „Chernyakhov“ können Keramikfragmente aus Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes Lepesovka (südliches Wolyn) oder eine Tonscherbe aus Ripnev sein, die zur gleichen Chernyakhov-Kultur gehört und wahrscheinlich ein Fragment eines Gefäßes darstellt. Die auf der Scherbe sichtbaren Zeichen lassen keinen Zweifel daran, dass es sich um eine Inschrift handelt. Leider ist das Fragment zu klein, um die Inschrift entziffern zu können. Im Allgemeinen bieten die Keramiken der Tschernjachow-Kultur sehr interessantes, aber zu knappes Material für eine Entzifferung.

So wurde 1967 bei Ausgrabungen in der Nähe des Dorfes Voiskovoe (am Dnjepr) ein äußerst interessantes slawisches Tongefäß entdeckt. Auf seiner Oberfläche ist eine Beschriftung mit 12 Positionen und 6 Zeichen angebracht. Die Inschrift kann weder übersetzt noch gelesen werden, obwohl Versuche unternommen wurden, sie zu entziffern. So wurde einmal vermutet, dass diese Zeichen, gemessen an der Anzahl der Positionen, die Anfangsbuchstaben der Monatsnamen sein könnten und die Inschrift als Ganzes ein Kalender sein könnte. Allerdings gibt es leider keine einzige slawische Sprache, weder alt noch modern, in der die Namen von vier Monaten mit einem Buchstaben beginnen würden, drei mit einem anderen, zwei mit einem dritten und die restlichen drei Monate mit drei verschiedenen Buchstaben.

Im Allgemeinen spielt es keine Rolle, ob es sich bei dieser Inschrift um eine Inschrift im wahrsten Sinne des Wortes handelt oder ob es sich um eine bedeutungsvolle Zeichenkette handelt. Dem Leser ist möglicherweise bereits eine gewisse Ähnlichkeit zwischen den Grafiken dieser Inschrift und den Runengrafiken aufgefallen. Das ist tatsächlich so. Es gibt Ähnlichkeiten und nicht nur Ähnlichkeiten – die Hälfte der Zeichen (drei von sechs) stimmt mit den Futhark-Runen überein. Dies sind die Runen Dagaz (Futark, 24), Gebo (Futark, 7) und eine Nebenversion der Inguz-Rune (Futark, 22) – eine oben platzierte Raute.

Eine weitere – spätere – Gruppe von Beweisen für die Verwendung der Runenschrift durch die Slawen bilden Denkmäler, die mit den Wenden, den baltischen Slawen, in Verbindung gebracht werden. Von diesen Denkmälern möchten wir vor allem auf die sogenannten Mikorzyn-Steine ​​hinweisen, die 1771 in Polen entdeckt wurden. Ein weiteres – wirklich einzigartiges – Denkmal der „baltischen“ slawischen Rune sind die Inschriften auf religiösen Gegenständen aus dem slawischen Radegast-Tempel in Retra, der Mitte des 11. Jahrhunderts während der deutschen Eroberung zerstört wurde. Es lohnt sich, diese Artikel etwas genauer zu betrachten.

Nach der Zerstörung des Tempels galten seine materiellen Werte lange Zeit als verloren oder gestohlen, bis ein Teil davon nach mehr als einem halben Jahrtausend wieder auftauchte. Im Boden des Dorfes Prillwitz wurden Ende des 17. Jahrhunderts bronzene Götterbilder und Ritualgegenstände aus dem Rethrin-Tempel gefunden; viel später wurden sie von einem gewissen Andreas Gottlieb Masch erworben, beschrieben und Stiche in Auftrag gegeben. Diese Materialien wurden von ihm 1771 in Deutschland veröffentlicht. Sein Buch enthält Stiche von mehr als sechs Dutzend Skulpturen und anderen Objekten.

In Russland halten die meisten Forscher diese Objekte für Fälschungen, während westliche Runologen lieber dem Urteil einer Sonderkommission folgen, die sich zwei Jahre lang mit diesem Thema befasste und zu dem Schluss kam, dass die Objekte echt seien. Darüber hinaus ist meiner Meinung nach ein sehr überzeugendes Argument für die Echtheit der Objekte aus Retra die Tatsache, dass der ursprüngliche Besitzer der Denkmäler ein katholischer Priester war. Wir könnten viel eher von einem Priester erwarten, dass er Denkmäler heidnischer Religion zerstört (was er in Bezug auf einige der Objekte tat), aber sicherlich nicht, dass er Statuen heidnischer Götter mit heidnischen Inschriften anfertigt ...

Es ist merkwürdig, dass sich ein solcher „Nihilismus“ russischer Forscher gegenüber der slawischen Runenkultur auch auf Denkmäler erstreckt, deren Echtheit überhaupt nicht in Frage gestellt werden kann. Beispielsweise wird derzeit in Moskau eine private Sammlung von Objekten mit Runeninschriften aufbewahrt, die bei archäologischen Arbeiten in Weißrussland entdeckt wurden. Diese Sammlung wurde nie in wissenschaftlichen Publikationen veröffentlicht, aber dank der Hilfe von A.A. Bychkov haben wir die Möglichkeit, Zeichnungen einiger dieser Denkmäler hier zu platzieren.

Es macht wahrscheinlich keinen Sinn, die Liste solcher Denkmäler hier fortzusetzen, deren Zahl recht groß ist.

Wie die Runen der Skandinavier- und Kontinentaldeutschen gehen auch die slawischen Runen offenbar auf die norditalienischen (alpinen) Alphabete zurück. Es sind mehrere Hauptvarianten der alpenländischen Schrift bekannt, die neben den nördlichen Etruskern auch den in der Umgebung lebenden slawischen und keltischen Stämmen gehörten. Die Frage, wie genau die italische Schrift in die spätslawischen Gebiete gelangte, bleibt derzeit völlig offen, ebenso wie die Frage nach der gegenseitigen Beeinflussung der slawischen und germanischen Runen.

Es sollte beachtet werden, dass die Runenkultur viel umfassender verstanden werden sollte als nur grundlegende Schreibfähigkeiten – sie ist eine ganze kulturelle Schicht, die Mythologie, Religion und bestimmte Aspekte der magischen Kunst umfasst. Bereits in Etrurien und Venedig (den Ländern der Etrusker und Wenden) wurde das Alphabet als ein Objekt göttlichen Ursprungs behandelt, das eine magische Wirkung entfalten konnte. Dies belegen beispielsweise Funde in etruskischen Gräbern, auf denen Tafeln mit Buchstaben aufgeführt sind. Dies ist die einfachste Art der Runenmagie, die in Nordwesteuropa weit verbreitet ist.

Wenn man also über die alte slawische Runenschrift spricht, kommt man nicht umhin, die Frage nach der Existenz der alten slawischen Runenkultur als Ganzes anzusprechen. Diese Kultur war im Besitz der Slawen der heidnischen Zeit; es blieb offenbar im Zeitalter des „Doppelglaubens“ (der gleichzeitigen Existenz von Christentum und Heidentum in Russland im 10.-16. Jahrhundert) erhalten.

Ein hervorragendes Beispiel hierfür ist die weit verbreitete Verwendung der Freyr-Inguz-Rune durch die Slawen, die wir in Kapitel drei beschrieben haben.

Ein weiteres Beispiel ist einer der bemerkenswerten Vyatic-Tempelringe aus dem 12. Jahrhundert. Auf seinen Klingen sind Zeichen eingraviert – das ist eine weitere Rune. Die dritte Klinge von den Kanten trägt das Bild der Algiz-Rune, und die mittlere Klinge ist ein Doppelbild derselben Rune.

Wie die Freyr-Rune erschien auch die Algiz-Rune erstmals als Teil des Futhark; Es existierte etwa tausend Jahre lang unverändert und war in allen Runenalphabeten enthalten, mit Ausnahme der späteren schwedisch-norwegischen, die nicht für magische Zwecke verwendet wurden (etwa im 10. Jahrhundert). Das Bild dieser Rune auf dem Schläfenring ist kein Zufall. Die Algiz-Rune ist eine Schutzrune. Eine ihrer magischen Eigenschaften ist der Schutz vor der Hexerei anderer Menschen und dem bösen Willen anderer.

Die Verwendung der Algiz-Rune durch die Slawen und ihre Vorfahren hat eine sehr alte Geschichte. In der Antike wurden vier Algiz-Runen oft so verbunden, dass ein zwölfzackiges Kreuz entstand, das offenbar die gleichen Funktionen hatte wie die Rune selbst. Gleichzeitig ist zu beachten, dass solche magischen Symbole bei verschiedenen Völkern und unabhängig voneinander auftreten können (wie in Abschnitt 6 des zweiten Kapitels beschrieben). Ein Beispiel hierfür kann beispielsweise eine mordwinische Bronzetafel vom Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. sein. aus der Armyevsky-Grabstätte.

Eines der sogenannten nichtalphabetischen Runenzeichen ist das Hakenkreuz, sowohl vier- als auch dreiarmig. Bilder des Hakenkreuzes finden sich überall in der slawischen Welt, wenn auch nicht oft. Das ist natürlich – das Hakenkreuz, ein Symbol des Feuers und in bestimmten Fällen der Fruchtbarkeit, ist ein Zeichen, das zu „mächtig“ und zu bedeutsam ist, als dass es weit verbreitet verwendet werden könnte. Wie das zwölfzackige Kreuz ist auch das Hakenkreuz bei den Sarmaten und Skythen zu finden.

Von äußerstem Interesse ist der einzigartige Schläfenring, wiederum Vyatic. Auf seinen Klingen sind mehrere verschiedene Zeichen gleichzeitig eingraviert – dies ist eine ganze Sammlung von Symbolen der alten slawischen Magie. Die zentrale Klinge trägt eine leicht modifizierte Inguz-Rune, die ersten Blütenblätter aus der Mitte sind ein Bild, das noch nicht ganz klar ist. Die zweiten Blütenblätter aus der Mitte tragen ein zwölfzackiges Kreuz, das höchstwahrscheinlich eine Abwandlung des Kreuzes aus vier Algiz-Runen ist. Und schließlich tragen die äußersten Blütenblätter das Bild eines Hakenkreuzes. Nun, der Juwelier, der an diesem Ring gearbeitet hat, hat einen mächtigen Talisman geschaffen.

Die Beschreibung dieses einzigartigen Tempelrings rundet unseren kurzen Überblick über die Denkmäler der Runenkunst der alten Slawen ab. Wenn wir breiter blicken und über slawische Materialdenkmäler der antiken Künste im Allgemeinen sprechen, einschließlich der angewandten Magie im Besonderen, dann ist anzumerken, dass das Materialvolumen hier enorm ist. Der größte Verdienst bei der Untersuchung und Systematisierung dieses Materials gebührt dem herausragenden russischen Historiker und Archäologen, dem Akademiker B.A. Seine Monographien „Heidentum der alten Slawen“ (Moskau, 1981) und „Heidentum der alten Rus“ (Moskau, 1987) sind derzeit zweifellos die detailliertesten Grundlagenstudien zu diesem Thema.

Anmerkungen

1. I.V. Yagich-Frage zu Runen bei den Slawen // Enzyklopädie der slawischen Philologie. Veröffentlichung der Abteilung für russische Sprache und Literatur. Kobold. Akademiemitglied Wissenschaft. Heft 3: Grafiken unter den Slawen. St. Petersburg, 1911.
2. N. Pennick. Runenmagie. L., 1992; Die geheime Überlieferung von Runen und anderen alten Alphabeten. L., 1991.
3. D. Zukovic. Die slawische Vorzeit. Maribor, 1918.
4. Als Beispiel nenne ich den Fluss Runa, der an der Grenze der Regionen Twer und Nowgorod in die Oberen Wolga-Seen mündet.
5. Der Autor bittet darum, die von ihm im ersten Abschnitt dieses Kapitels gegebene Definition von Runenkunst und Runenzeichen zu berücksichtigen.
6. Siehe zum Beispiel: M.A. Tikhanova. Spuren der Runenschrift in der Tschernjachow-Kultur. Im Buch: Medieval Rus'. M., 1976.
7. A. V. Platov. Kultbilder aus dem Tempel in Retra // Mythen und Magie der Indoeuropäer, Heft 2, 1996.
8. A. G. Masch. Die Gottesdienstlichen Alfermänner der Obotriten, aus dem Tempel zu Rhetra. Berlin, 1771.
9. Weitere Einzelheiten finden Sie unter: A.V.Platov. Denkmäler der Runenkunst der Slawen // Mythen und Magie der Indoeuropäer, Heft 6, 1997.

Liebhaber der Esoterik entdecken heute die Merkmale der heidnischen Kultur: die Luticians, Skythen, Drevlyaner und andere Nationalitäten. Slawische Runen sind Teil dieser Kultur. Diese Runen wurden einst sehr verehrt und nicht nur als Symbole des Alphabets, sondern auch als Schutz verwendet.

Eine kleine Geschichte

Über den Zeitpunkt des Aufkommens der Runenschrift unter den Slawen sind sich Historiker noch immer nicht einig. Sie sind sich jedoch einig, dass dieser Buchstabe so alt ist wie keltische und etruskische Symbole.

Ein berühmter deutscher Chronist, Thietmar von Merseburg, der Ende des 10. und Anfang des 11. Jahrhunderts lebte, erwähnte bei der Beschreibung eines slawischen Tempels im Land der Lyutichs Götzen mit seltsamen Zeichen. Wahrscheinlich, er konnte skandinavische oder germanische Runen erkennen.

Diese Bilder wurden auch von dem arabischen Schriftsteller Ibn Al Nedim beschrieben, der zur gleichen Zeit lebte. Er erwähnte diese alte vorkyrillische Schrift, die er auf den Grabsteinen slawischer Bestattungen entdeckte.

Aufgrund dieser Tatsachen können wir mit Sicherheit sagen, dass das älteste Alphabet unserer Vorfahren die altslawischen Runen waren.

Darauf deuten archäologische Funde hin dass alte Handwerker sogar Runenzeichen auf ihre Haushaltsgegenstände anbrachten. Dies wird durch einen Tontopf belegt, der im Dorf Voyskovoe am Dnjepr gefunden wurde und eine Inschrift mit 12 Wörtern enthält, für die 6 Zeichen verwendet wurden. Zu den skandinavischen Runen gehörten drei Symbole. Dies deutet darauf hin, dass sich die Kulturen dieser Völker überschnitten.

Dieselben Runensymbole wurden auf religiösen Gegenständen des antiken Tempels von Radagast entdeckt, der im 11. Jahrhundert zerstört wurde. Der Tempel gehörte früher den polabischen Slawen. Allerdings sollten Sie altslawische Runen nicht ausschließlich als Zeichen der Schrift wahrnehmen. Sie hatten auch großen Einfluss auf das Leben der alten Heiden. Die Runen wurden auf Folgendes angewendet:

• Körper.
• Steine.
• Vieh.
• Gerichte.
• Idole und andere Gegenstände, die für das Leben und den Glauben wichtig sind.

Wie bereits erwähnt Diese Schrift hat keltische und etruskische Wurzeln, da diese Völker buchstäblich neben den Slawen lebten. Runensymbole wurden nicht nur zum Schreiben verwendet, es gab auch einen Kult, dem zufolge diese Symbole als heilig galten. Es wurde angenommen, dass die Runen den Menschen von den Göttern gegeben wurden. So wurden beispielsweise verschiedene Tafeln mit Symbolen in Bestattungen gelegt, und Steine, auf denen die Zeichen angebracht waren, dienten als Amulette.

Diese magischen Symbole wurden nicht nur in heidnischen Zeiten verwendet, sondern auch nach der Annahme des Christentums durch die Slawen. Beispielsweise war es üblich, die Algiz-Rune in Tempelringen darzustellen, da sie als starker Schutz vor dem bösen Blick und der Hexerei anderer Menschen gilt. Um seine Kraft zu steigern Häufig wurden wiederholte Bilder dieses Symbols verwendet.

Derzeit sind insgesamt 18 Runen bekannt:

Altslawische Runen sowie Amulette, auf denen diese Symbole angebracht sind, haben eine bestimmte Bedeutung und Superkräfte.

Symbole des Guten

Die Slawen glaubten, wie die meisten alten Völker, dass die ganze Welt von bösen und guten Mächten kontrolliert wurde. Unter ihren Göttinnen und Göttern gibt es diejenigen, die den Menschen helfen und sich auch um sie kümmern. Es gab auch Gottheiten, die den Menschen Angst und Schrecken einflößten. Auch altslawische Runen entgingen diesem Schicksal nicht. Deshalb findet man sie unter ihnen als Zeichen der Güte. und Schutzzeichen. Zu diesen Runen gehören die folgenden:

Runen der Familie und ihre Bedeutung im Leben der alten Heiden ist ein äußerst interessantes Thema. In der Antike spielten diese Symbole eine große Rolle im Leben der slawischen Völker.

Runen des Todes

Unabhängig vom Entwicklungsstand der Zivilisation und dem Glauben der Menschen hatten alle Völker Angst vor dem Tod. Das Unbekannte, das hinter dem Tod steckt, macht jedem Menschen Angst. Die alten slawischen Völker hatten ihre eigenen Mythen über das Leben nach dem Tod, und manche Gedanken werden mit dem Tod oder dem Schicksal in Verbindung gebracht, vor dem sich selbst die Götter nicht schützen können.

Zu den altslawischen Runen Zu den Dingen, die mit dem Tod oder dem Bösen in Verbindung gebracht werden, gehören:

Die alten slawischen Völker teilten Runen herkömmlicherweise in schwache und starke Runen ein und konnten ihre Wirkung je nach Situation durch wiederholte Wiederholung verstärken.

Moderne Experten für slawische Runen verstehen nicht alle Bedeutungen und Nuancen vollständig, wie es für altslawische Magier und Schamanen typisch war. In jenen Jahren war der Glaube an die Kraft der Runensymbole im Volk sehr groß, weshalb Amulette mit Runenzeichen besonders beliebt waren.

Sie wurden aus Steinen hergestellt, Holz, Silber oder Gold, es war auch üblich, Runensymbole auf Hemden zu sticken; Frauen stickten sie auf Bänder, die dann zu Zöpfen geflochten wurden. Am beliebtesten waren Amulette, die altslawische Runen darstellten, die mit Wohlbefinden, Reichtum, dem Erhalt des Familienherds und der Gesundheit verbunden waren. Als stärkste davon galten:

In gewissem Maße haben moderne Nachkommen der alten slawischen Völker die Traditionen ihrer Vorfahren übernommen, Runensymbole zum Schutz vor verschiedenen Problemen zu verwenden und Liebe, Reichtum und Erfolg in ihr Leben zu locken. Einige dieser Leute lassen sich tätowieren, andere benutzen Amulette.

Schutz von Familie, Haus und Eigentum

In mancher Hinsicht ähneln die alten Slawen in dieser Frage den Chinesen, die die Bedeutung der Verteilung der Qi-Energie und des gerichteten Flusses verstanden haben. Slawische Runen hatten, richtig geladen, die magische Eigenschaft, innere und äußere Räume zu verbinden. Einige von ihnen wurden verwendet, um den Herd zu erhalten, gesunde und schöne Kinder zur Welt zu bringen und zu schützen Wohlbefinden in der Familie sowie die Möglichkeit der Fortpflanzung. Zu diesen Runen gehören die folgenden:

Vor dem bösen Blick und Schaden

Magier könnten russische Runen leicht verwenden, um Schutzamulette und Amulette herzustellen, aber auch darauf basierende Zaubersprüche erschaffen. Abergläubische Menschen hatten schon immer Angst vor Schaden, dem Neid anderer Menschen und dem bösen Blick. Korrekt hergestelltes Amulett wird in der Lage sein, die an eine Person gesendete Negativität zu neutralisieren und ihrem Besitzer Schutzfunktionen zu bieten. Zu den Schutzrunen gehören:

Die alten slawischen Völker glaubten aufrichtig daran, dass ihre Vorfahren die Fähigkeit hatten, sie in schwierigen Zeiten zu beschützen und zu helfen. Die Kombination mehrerer mächtiger Symbole in einem Bild erhöhte die Ladung.

Achtung, nur HEUTE!

Die alten Slawen waren mit magischen Zeichen bestens vertraut und verwendeten sie im Alltag. Slawische Runen und ihre genaue Bedeutung haben uns nicht erreicht. Während der Verfolgung der heidnischen Kultur nach der Taufe der Rus ging viel Runenwissen verloren. Forschern der slawischen Kultur gelang es jedoch, 18 magische Zeichen zu finden und zu entschlüsseln.

Altslawische Runen und ihre Bedeutung

Um Runen verwenden zu können, müssen Sie ihre Symbolik kennen und die slawischen Bräuche und Kultur verstehen. Runen sind nicht nur Symbole, sie sind einzigartige Schlüssel, die den Weg zu den Göttern und ihrer Macht öffnen.

Die slawischen Runen und ihre Bedeutung sind einzigartig und müssen daher in Kombination miteinander interpretiert werden. Die Anzahl der Runen beim Arbeiten hängt vom Zweck ab. Runen werden nicht nur als Buchstaben, sondern auch als Bilder gelesen. Bei der Wahrsagerei helfen Runen dabei, den Ausgang einer Situation vorherzusagen. Dazu müssen Sie Ihren eigenen Mindestzeichensatz verwenden. Sie können aus Holz geschnitzt oder auf Papier gezeichnet werden. Die Hauptsache ist, ihre Bedeutung zu kennen.

Rune „FRIEDEN“. Das Schild sieht aus wie ein Baum mit Ästen oder wie eine Person, die ihre Hände hebt. Es bedeutet Hilfe von oben, Antworten auf Fragen, Schutz und Verständnis in einer ungelösten Situation. In magischen Ritualen - die Schirmherrschaft edler höherer Mächte. Wenn dieses Zeichen während der Wahrsagerei erscheint, können Sie bedenkenlos jedes Geschäft übernehmen. Sie können die Rune nicht für unangemessene Handlungen verwenden.

Rune „Tschernobog“. Das Zeichen gegenüber „FRIEDEN“ sieht gleich aus, nur die Äste (oder Arme) sind nach unten gerichtet. Die Bedeutung des Symbols ist absolut böse. Damit etwas Neues entsteht, müssen Sie sich auf die vollständige Zerstörung des Alten vorbereiten. Die etablierte Ordnung und Struktur wird zusammenbrechen und den Weg für völlig andere Prozesse frei machen. Aber dieses Übel ist nicht immer negativer Natur, denn der Mensch besteht gleichermaßen aus Bösem und Gutem. Daher wird Tschernobogs Sicht auf die Tat in einer bestimmten Situation völlig anders ausfallen. Im physischen Sinne bedeutet es den Tod. In der Magie hilft die Rune, aus einem alten Zirkel auszubrechen und langjährige unnötige Bindungen zu lösen.

Rune „Alatyr“. Die Essenz von allem und das Zentrum, um das sich das Universum dreht. Es ist alles und nichts zugleich. Sein Symbol bedeutet den Thron, auf dem der Hauptgott sitzt und von dem aus alle Wege beginnen. In der Magie ist Alatyr reine Energie, von der alles andere abhängt und beginnt. Wenn es während der Wahrsagerei auftaucht, müssen Sie nach den Gesetzen Ihrer Vorfahren handeln und alte Traditionen und Ihre Familie respektieren. Die Slawen nutzten es als Talisman für Kinder. „Alatyr“ ist die Rune der Ruhe und des Vertrauens in die Zukunft.

Rune „Regenbogen“. Der kürzeste Weg, der Punkt A mit Punkt B verbindet. Der Regenbogen symbolisiert Glück, das sich sanft vom Chaos zum Wohlstand bewegt. In der Magie – einem schwierigen Weg, der in die richtige Richtung geht und bald enden wird – werden alle Schwierigkeiten auf diesem Weg gelöst und überwunden. Bei der Wahrsagerei sammeln Sie unschätzbare Erfahrungen. Die Slawen verwendeten „Regenbogen“ zur Herstellung von Amuletten für diejenigen, die sich auf eine lange, gefährliche Reise begaben.

Rune „Bedürfnis“. Symbol für Schmerz und böses Schicksal. Es wird in zwei Bedeutungen verwendet: im Guten – Bewusstsein für die eigenen Probleme jeglicher Art, im Schlechten – Schwierigkeiten, Schmerz, Zwang, Melancholie. Wenn es während der Wahrsagerei platzt, müssen Sie den geplanten Plan aufgeben, da er nicht zum Erfolg führt. Wird als Talisman für Menschen verwendet, die verwirrt und verloren im Leben sind.

Rune „Stehlen“. Ein Zeichen des Opferfeuers, der Reinigung und der Verkörperung. Feuer wird alles Unnötige entfernen und einen klaren Weg ohne Unaufrichtigkeit und Lügen eröffnen. In der Magie wird es verwendet, um das zu verkörpern, was im Inneren verborgen ist. Bei der Wahrsagerei wird gewarnt, dass Geheimnisse gelüftet und öffentlich gemacht werden. Aber auch so wird das Ziel erreicht.

Rune „Treba“. Komplexes Symbol. Einerseits ist er ein siegreicher Krieger, andererseits ist er auf seiner Reise zu Opfern bereit. Ohne Verlust ist es unmöglich, das zu erreichen, was man will. „Anforderung“ ist die Notwendigkeit, Gott nicht nur etwas materiell Wertvolles, sondern auch sich selbst zu opfern. Wenn es bei der Wahrsagerei herausfällt, wird es eine große Abrechnung für vergangene Fehler geben. Es wird als Talisman von Menschen verwendet, die mit Kriminalität in Verbindung gebracht werden und dadurch in schwierige Situationen geraten.

Rune „Stärke“. Ein Zeichen von Macht und jeglicher Kraft, die sowohl auf eine Person als auch auf die umgebende Realität einwirkt. Jeder schwierige Weg wird von Erfolg gekrönt sein, auch wenn es einen Kampf sowohl mit der Außenwelt als auch mit sich selbst gibt. Bei der Wahrsagerei gibt es einen vollständigen Sieg. Schutz von Sportlern und Geschäftsleuten vor der Konkurrenz.

Rune „Wind“. Variabilität, schnelles Handeln, klare Wege. Es muss korrekt in Kombination mit anderen Runen verwendet werden, um keinen Schaden anzurichten. Bei der Wahrsagerei wird der Erfolg bei der Selbstverwirklichung vorhergesagt. Wird als Talisman für Spieler und diejenigen verwendet, die Glück brauchen.

Rune „Bereginya“. Ein Zeichen der Erde und der Mutter, die alles Lebendige zur Welt brachte. Bei der Wahrsagerei schützt sie wie die Mutter ihres Kindes alle Handlungen und Pläne. Bei den Slawen diente es als Talisman für schwangere Frauen und Mütter, die gerade entbunden hatten. Die Fruchtbarkeitsrune brachte den Bauern Glück.

Rune „Oud“. Ein Symbol für weibliche und männliche Energie, feurige Leidenschaft und Geschwindigkeit. Beim Wahrsagen - Erneuerung in allem. Es wurde in der Magie verwendet, um die andere Hälfte anzuziehen, sowie bei der Behandlung von Unfruchtbarkeit.

Rune „Lelya“. Ein Zeichen von Weichheit und Wärme. Jugend, Reinheit, Schönheit und Frühling. Der Beginn eines neuen Lebens für die Jugend und völliger Einklang mit der Natur. Ein Talisman gegen den bösen Blick einer neu gegründeten Familie.

Rune „Fels“. Unvermeidlichkeit, vorbereitet von höheren Mächten, Schicksal. Was passieren muss, wird passieren. Bei der Wahrsagerei rät er Ihnen, die Situation zu akzeptieren und sich damit abzufinden, da es keine Chance gibt und auch keine geben wird, sie zu ändern.

Rune „Unterstützung“. Ein Symbol für Schutz und Halt unter Ihren Füßen. Es bedeutet, dass Gott einen Menschen in schwierigen Situationen nicht im Stich lässt. Ein Talisman für Menschen in hohen Führungspositionen.

Rune „Dazhdbog“. Freundlichkeit und Fürsorge in allen Formen, das Ende aller Prüfungen. Für Männer – Gewinn machen, für Frauen – eine lang ersehnte Schwangerschaft. Wird als Talisman und Talisman verwendet, um Familie und Zuhause zu bewahren oder ein Unternehmen erfolgreich zu machen.

Rune „Perun“. Die mächtigste Rune mit kraftvoller Energie, der man nicht widerstehen kann. Wenn es einem Kunden während der Wahrsagerei passiert, ist es sinnlos, mit ihm zu konkurrieren. Talisman für Militär- und Rettungskräfte.

Rune „Ist“. Ein Zeichen von Leichtigkeit, Lächeln, Natur und Kreativität. Fördert Schriftsteller, Künstler und Schauspieler.

Rune „Quelle“. Anzeichen von Eis, mangelnde Bewegung. Bei der Wahrsagerei kommt es zu einer völligen Stagnation im Leben, einem Geschäftsstopp und es kann zu einer Krise kommen. Ruft nach Ruhe, um eine schwierige Zeit einfach abzuwarten.

Slawische Runen und ihre Bedeutung und Verwendung in der Antike:

Zum Schutz vor dem Bösen wurden Runen auf Kleidung gestickt und auf Geschirr und Haushaltsgegenstände aufgebracht.

– Bedeutung, Beschreibung und deren Interpretation – können in verschiedenen Lebenssituationen von großem Nutzen sein. Aber wenn Sie sich für ein bestimmtes Zeichen entscheiden, müssen Sie sich konzentrieren und seine Wärme in sich spüren. Wenn es funktioniert, wird die Rune funktionieren.

Heute entdecken viele Menschen die heidnische Kultur der alten Slawen – der Skythen, Lyutichs, Drevlyaner und anderer Völker. Die Verbindung zu den Traditionen und Überzeugungen unserer Vorfahren ist kein Zufall. Die Verbindung der damaligen Menschen mit der Natur und den Energien der Erde war zu stark, was es ihnen ermöglichte, im Einklang mit der Welt um sie herum zu leben, was dem modernen Menschen so fehlt.

Altslawische Runen sind Teil dieser Kultur. Einst wurden sie sehr verehrt und dienten nicht nur als Symbole des Alphabets, sondern auch zum Schutz.

Die Entstehungsgeschichte altslawischer Runen

Historiker sind sich nicht einig, wann die Runenschrift bei den Slawen auftauchte, sie sind sich jedoch einig, dass sie so alt ist wie keltische und etruskische Symbole.

Beispielsweise erwähnt der berühmte deutsche Chronist Thietmar von Merseburg, der Ende des 10. – Anfang des 11. Jahrhunderts lebte, bei der Beschreibung eines slawischen Tempels im Land der Lyutichs Götzenbilder mit unverständlichen Zeichen. Sicherlich würde er germanische oder skandinavische Runen erkennen.

Ähnliche Bilder wurden von Ibn El Nedim beschrieben, einem arabischen Schriftsteller, der zur gleichen Zeit lebte. Er erwähnt antike vorkyrillische Schriften, die er auf den Grabsteinen slawischer Bestattungen entdeckte.

Daher können wir mit Sicherheit sagen, dass das älteste Alphabet unserer entfernten Vorfahren altslawische Runen waren. Wenn Sie sich archäologische Funde ansehen, können Sie feststellen, dass antike Handwerker Runenzeichen auf Haushaltsgegenständen angebracht haben. Beispielsweise enthält ein Tontopf, der in der Nähe des Dorfes Voiskovoe am Dnjepr gefunden wurde, eine Inschrift mit 12 Wörtern, für die 6 Symbole verwendet wurden. Die Tatsache, dass drei von ihnen den skandinavischen Runen ähnelten, legt nahe, dass sich die Kulturen dieser Völker überschnitten.

Die gleichen Symbole wurden auf religiösen Gegenständen aus dem antiken Tempel von Radegast gefunden, der im 11. Jahrhundert zerstört wurde und den polabischen (baltischen) Slawen gehörte.

Altslawische Runen (und ihre Bedeutung ist eine direkte Bestätigung dafür) können nicht nur als Schriftzeichen wahrgenommen werden. Ihr Einfluss auf das Leben der alten Heiden war enorm: Diese Symbole wurden auf den Körper, Runensteine, Geschirr, Vieh, Götzenbilder und andere für das Leben und den Glauben wichtige Gegenstände aufgebracht.

Runenalphabet

Diese Schrift hat etruskische und keltische Wurzeln, da diese Völker neben den Slawen lebten. Neben der Tatsache, dass Runen zum Schreiben verwendet wurden, gab es einen Kult, nach dem diese Zeichen als heilig galten, da sie den Menschen von den Göttern geschenkt wurden. So wurden beispielsweise Runentafeln in Bestattungen gelegt und Kieselsteine ​​mit darauf angebrachten Zeichen dienten als Amulette.

Sie wurden nicht nur in heidnischen Zeiten verwendet, sondern auch nach der Annahme des Christentums durch die slawischen Völker. Dargestellt wurde beispielsweise die Algiz-Rune, da sie als starker Schutz vor der Hexerei anderer Menschen und dem bösen Blick galt. Um seine Wirkung zu erhöhen, könnten mehrere Bilder dieses Symbols angewendet werden.

Bisher sind 18 Runen bekannt: Frieden, Tschernobog, Regenbogen, Alatyr, Krada, Bedürfnis, Wind, Stärke, Ja, Treba, Bereginya, Lelya, Ud, Rock, Opora, Dazhdbog, Perun und Istok.

Altslawische Runen und Amulette mit aufgedruckten Symbolen hatten eine bestimmte Bedeutung und hatten Macht.

Runen sind Symbole des Guten

Wie bei fast allen antiken Völkern üblich, glaubten die Slawen, dass die Welt von guten und bösen Mächten regiert würde. Unter ihren Göttern und Göttinnen gibt es solche, die den Menschen helfen und sich um sie kümmern, und solche, die Schrecken hervorrufen.

Auch altslawische Runen konnten diesem Schicksal nicht entgehen. Darunter gibt es Schutzmaßnahmen, zu denen Folgendes gehört:

• Die Weltrune symbolisiert den Baum des Lebens und das Universum. Sie wird auch als der Weiße Gott und die Person bezeichnet, die seine Verkörperung ist. Die Rune ähnelt einem Baum mit zwei Zweigen. Sein Zentrum ist der Stamm des Weltenbaums oder die menschliche Wirbelsäule. Die Belbog-Rune bedeutet auch Rasse, Weltordnung und Harmonie. In der skandinavischen Mythologie entspricht es dem Gott Heimdall, der Ordnung und Frieden vor Chaos schützt.
• Regenbogen bedeutet eine Straße, die weder Anfang noch Ende hat. Es wurde als Talisman auf Reisen verwendet, um eine günstige Rendite zu erzielen, aber auch um eine schwierige Angelegenheit positiv zu beenden. Die Rune vermittelt einen Zustand auf dem Weg, der sich von der üblichen Hektik unterscheidet, als würde ein Mensch durch das Leben zwischen Ordnung und Chaos gleiten.

  

• Bei den alten Slawen bedeutete das Wort „stehlen“ Feuer, und eine Rune mit diesem Namen bedeutete Reinigung, die Offenlegung der eigenen Pläne gegenüber der Welt. Für magische Zwecke wurde es verwendet, um Absichten zu verkörpern und Masken und oberflächliche Wünsche loszuwerden. Sie hat dazu beigetragen, Träume wahr werden zu lassen. Das Symbol des Zeichens war Feuer und ein Verb („Wort“).
• Treba bedeutete Opfer, ohne das es unmöglich ist, seine Wünsche zu verwirklichen. Es wurde als Pfeil dargestellt, was darauf hindeutet, dass seine Hauptrichtung Entschlossenheit war, wie der Siegeswille eines Kriegers. Es ist unmöglich, neue Höhen zu erreichen, ohne auf Komfort und Gewohnheiten zu verzichten, und dieses Opfer muss jeder bringen, der einen neuen Weg betritt.
• Die Rune der Macht bedeutete die Fähigkeit, zwei Welten zu verändern – die innere des Menschen und dadurch die äußere. Das Symbol ist Krieger und die magische Bedeutung ist Einheit. Ein Mensch, der seine Integrität und Verbindung zur Natur verlor, stellte mit Hilfe dieser Rune das Gleichgewicht in seinem Bewusstsein wieder her und reinigte es. Die Krieger nahmen sie mit, um siegreich nach Hause zurückzukehren.
• Bereginya ist ein Symbol der Muttergöttin, die für alle Lebewesen auf der Erde verantwortlich ist und ihre Kinder beschützt. Einerseits verleiht es den Seelen, die auf die Welt kommen, einen neuen Körper, andererseits nimmt es ihnen das Leben, sodass es als Symbol sowohl für Leben als auch für Tod bezeichnet werden kann.

Altslawische Amulette, Runen und ihre Bedeutung im Leben der alten Heiden sind ein äußerst interessantes Thema. Diese Symbole spielten eine sehr wichtige Rolle. Der Glaube an die äußere Kontrolle über das Schicksal der Menschen durch Götter verlieh diesen Zeichen magische Kräfte, die unseren Vorfahren halfen, der Bedrohung durch Böses und Chaos standzuhalten.

Runen – Symbole des Todes

Unabhängig vom Entwicklungsstand der Zivilisation und dem Glauben der Menschen hatten sie immer Angst vor dem Tod. Das Unbekannte, das dahinter steckt, macht einem Menschen Angst. Die alten Slawen hatten ihre eigenen Mythen über das Leben nach dem Tod, und einige der Runen werden mit dem Tod oder dem Schicksal in Verbindung gebracht, vor dem sich selbst die Götter nicht verstecken können.

Altslawische Runen und ihre Bedeutung im Zusammenhang mit Bösem oder Tod:




Die alten Slawen teilten Runen herkömmlicherweise in starke und schwache Runen ein und konnten ihre Wirkung je nach Situation durch wiederholte Wiederholung verstärken.

Die mächtigsten Runen-Amulette

Moderne Runenexperten verstehen nicht alle Nuancen ihrer Bedeutung vollständig, wie es für altslawische Schamanen und Weise typisch war. Damals war der Glaube an ihre Macht im Volk sehr groß, weshalb Amulette mit Runenzeichen besonders beliebt waren.

Sie bestanden aus Steinen, Silber, Holz oder Gold, Runensymbole wurden auf Hemden gestickt und Frauen flochten damit Bänder in ihre Zöpfe. Am beliebtesten waren Amulette, die altslawische Runen darstellten (Fotos einiger davon werden im Artikel vorgestellt), die mit Reichtum, Wohlbefinden, Gesundheit und der Wahrung des Familienherds verbunden waren.

Unter ihnen waren die Stärksten:




In gewissem Maße haben die modernen Nachkommen der alten Slawen die Traditionen ihrer Vorfahren übernommen, Runen zum Schutz vor Problemen zu nutzen oder um Reichtum, Liebe oder Erfolg in ihr Leben zu locken. Einige von ihnen benutzen Amulette, andere lassen sich tätowieren. Altslawische Runen sind keine Hommage an die Mode, sondern eine tiefe Verbindung mit der Familie derer, die sie in sich selbst offenbaren konnten.

Schützen Sie Ihr Zuhause, Ihre Familie und Ihr Eigentum

Die Kenntnis der eigenen Familie und die Ehrung des Andenkens an Vorfahren und Familie waren im Leben der alten Slawen sehr wichtig. Sie wussten genau, woher und von wem ihre Familie kam, und gaben dieses Wissen an nachfolgende Generationen weiter. Rituale im Zusammenhang mit Bestattungen und der Geburt eines Menschen waren größtenteils mit natürlichen Energien verbunden, die Menschen nutzten, um die Toten zur Ruhe zu bringen oder Neugeborene zu schützen.

Die alten Slawen sind in dieser Hinsicht den Chinesen sehr ähnlich, die die Bedeutung des richtigen Flusses und der richtigen Verteilung der Qi-Energie verstanden haben. Altslawische Runen hatten, richtig geladen, die magische Eigenschaft, den Außen- und Innenraum zu harmonisieren. Einige von ihnen dienten dem Schutz des Herdes, dem Wohlergehen der Familie, der Geburt schöner und gesunder Kinder und der Möglichkeit der Fortpflanzung. Diese beinhalten:



Sie sind so interessant und vielfältig – altslawische Amulette, Runen und ihre Bedeutung. Tattoos mit ihnen gehören zu den beliebtesten unter modernen Menschen, da ihnen das Wohlergehen der Familie genauso wichtig ist wie ihren alten Vorfahren.

Runen vor dem bösen Blick und Schaden

Alte slawische Magier wussten nicht nur, wie man aus Runen Schutzamulette herstellt, sondern auch, wie man daraus Zaubersprüche erschafft. Abergläubische Menschen haben immer Angst vor Neid, Schaden und dem bösen Blick anderer. Ein richtig hergestelltes Amulett kann nicht nur Schutzfunktionen haben, sondern auch die an eine Person gesendete Negativität neutralisieren.

Zum Schutz verwendeten die Hexen beispielsweise:



Die alten Slawen glaubten aufrichtig, dass ihre verstorbenen Vorfahren sie beschützen und ihnen in schwierigen Zeiten helfen könnten. Die Kombination mächtiger Symbole in einer Zeichnung erhöhte die Ladung um ein Vielfaches. Dasselbe können Sie in unserer Zeit tun, indem Sie altslawische Runen und ihre Bedeutung studieren. Eine Tätowierung mit mehreren Symbolen bietet nicht nur einen starken Schutz, sondern zieht auch Glück oder Reichtum an.

Wahrsagerei mit Runen

Heutzutage gibt es nur wenige Menschen, die Runen so gut interpretieren können wie die Zauberer und Magier der Antike. Eine Möglichkeit, Ihr Schicksal herauszufinden oder einfach Ratschläge zu erhalten, was in einer bestimmten Situation zu tun ist, war die Wahrsagerei mit altslawischen Runen.

Je nachdem, wie sie herausfielen und auf welcher Seite das Zeichen lag, änderte sich seine Bedeutung und eine gute Rune konnte sich als schlecht herausstellen. Sachkundige Zauberer jener Zeit halfen den Menschen, Probleme zu vermeiden oder warnten sie vor möglichen Gefahren. Moderne Magier kennen nur die grundlegenden Bedeutungen von Runen in der Wahrsagerei, zum Beispiel:

• Die Alatyr-Rune könnte den Beginn eines neuen Geschäfts oder den bevorstehenden Weg bedeuten.
• Das Regenbogensymbol bedeutete ein erfolgreiches Ergebnis für etwas.
• Wenn während der Wahrsagerei ein Bedürfnis entstand, würde die Person mit geschäftlichen Hindernissen, dem Ruin oder sogar dem Tod konfrontiert sein.
• Die Krada-Rune ließ ahnen, dass ein Mensch etwas zum Leben erwecken musste, aber dafür musste er sein Bewusstsein klären.
• Wenn die Macht ausfiel, bedeutete das, dass die Person die richtige Lösung für ihre Situation finden würde.
• Die Windrune verkörperte die kreative Essenz eines Menschen und zeigte an, dass man sich Zeit nehmen sollte, um sein Potenzial freizusetzen.

Dies sind nicht alle Interpretationen altslawischer Runen, da bereits die Reihenfolge ihres Falls neue Optionen für die Entwicklung von Ereignissen im Schicksal eines Menschen bieten könnte. Manchmal benutzten sie Altkirchenslawisch (Runen), um nach Schätzen zu suchen. Da die alten Heiden glaubten, dass verborgene Schätze durch Zaubersprüche geschützt würden, schufen sie Verschwörungen und spezielle Runenkombinationen, die den Schatzsucher nicht nur an den richtigen Ort führen, sondern auch sein Leben retten sollten.

Runen in Tätowierungen

Heutzutage ist es in Mode, altslawische Runen und ihre Bedeutung in Tätowierungen zu verwenden. Wer sich dazu entschließt, seine Schutzkraft zu nutzen, sollte sehr vorsichtig sein, denn ohne Wissen und Vertrauen in ihre Kraft ist dies im besten Fall nur eine Zeichnung auf der Haut und im schlimmsten Fall ist es möglich, eine entgegengesetzte Wirkung zu erzielen war erwartet.



Es war der Glaube der Menschen, der den Runen Kraft verlieh, denn jede von ihnen war mit einem bestimmten Gott verbunden, zum Beispiel:

• Die Windrune symbolisierte Veles, der die Seelen der Toten in das Königreich Krapp überführte.
• Das Beregini-Zeichen wurde mit Makosha, der Göttin der Erde und der Ernte, in Verbindung gebracht.
• Rune Oud ist Yarilo.

Es war der Glaube an diese Götter und Göttinnen, der den Runen mächtige Energie verlieh. Die alten Slawen malten sie als Schutz vor dunklen Mächten oder um Glück anzulocken auf den Körper. Ebenso sollten die Menschen heute altslawische Runen verwenden. Ein Tattoo, unterstützt durch das Wissen um ihre Bedeutung und den Glauben an die alten Götter, wird für seinen Träger ein echtes Amulett sein.

Wie man ein Runenamulett herstellt

Es macht keinen Sinn, ein fertiges Amulett zu kaufen, aber wenn es nicht möglich ist, es selbst herzustellen, dann sollten Sie den Kauf zumindest korrekt abrechnen. Dazu müssen Sie es unter fließendem, klarem Wasser abspülen, dann eine Kerze über das Feuer halten, einen Tag lang in Salz legen und es dann mit Weihrauch ausräuchern. Alle 4 Elemente verleihen dem Amulett also ihre Stärke.



Der nächste Schritt besteht darin, Ihre Energie auf das Amulett zu übertragen, indem Sie an den Gott oder die Göttin, die durch die Rune symbolisiert wird, beten. Um Hilfe oder Schutz zu bitten, gibt ihm große Kraft.