Altgläubige Kirche auf Weißrussisch. BC Weißes Quadrat. Bezirk Weißrussland

BC White Square – dieser Ort zieht mich unglaublich an. Hier kommt es einem vor, als sei man für einige Minuten im Ausland. Der Geist des Westens lebt hier wirklich. Im White Square Business Center werden Bürogebäude unterschiedlicher Größe von namhaften Unternehmen wie PriceWaterhouseCoopers, Deloitte & Touche, McKinsey, Microsoft, Swedbank angemietet. Lass uns nachsehen:

Kirche auf Belorusskaya

Das Triumphtor stand etwas mehr als hundert Jahre lang. Doch 1936 wurde der Bereich in der Nähe des Weißrussischen Bahnhofs komplett umgestaltet und der Bogen abgebaut. Nach dem Plan für den Wiederaufbau des Platzes wurde davon ausgegangen, dass er dort wieder aufgebaut werden würde, aber aus irgendeinem Grund wurde der Plan in diesem Teil nicht umgesetzt. In zerlegter (und natürlich gestohlener) Form lag es 30 Jahre lang irgendwo in Lagerhäusern. Nur 1966–1968. Schließlich wurde beschlossen, es zu restaurieren, allerdings an einem anderen Ort, am Kutusowski-Prospekt, neben dem Panoramamuseum der Schlacht von Borodino. Wir mussten hart arbeiten: Im Werk Mytischtschi wurden 12 Säulen aus der einzigen erhaltenen Säule gegossen.
Auch aus architektonischer Sicht ist der Weißrussische Bahnhof selbst interessant. Das erste Gebäude wurde 1871 erbaut. Zu Sowjetzeiten trug es den Namen „Tor zu Europa“. Von hier aus fuhren Züge nach Berlin und Paris.
In den kommenden Jahren wird sich das Großraumgebiet erneut verändern. Es wird erwartet, dass es einen kleinen Parkbereich und einen beeindruckenden unterirdischen Einkaufskomplex geben wird.
Wenn Sie die U-Bahn-Station verlassen und den Schildern zur Lesnaja-Straße folgen, sehen Sie eine sehr schöne strenge Altgläubigenkirche aus dem frühen 20. Jahrhundert. Mit einem für Moskauer Kirchen ungewöhnlichen malerischen Ornament.

01.

02.

03.

04.

05

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

16

17

Klicken

PS: Ja, mit solchen Trollen in den Kommentaren habe ich nicht gerechnet. Um ehrlich zu sein, beleidigt mich diese ganze Redewendung überhaupt nicht, sondern spricht nur von Ihrer Einseitigkeit. Ich habe nicht gut oder schlecht gesagt, ich habe nur die Bilder gezeigt und das hat so viel, entschuldigen Sie, Mist und Gejammer verursacht – „wie gut es vorher war, vor hundert Jahren.“ Sie können einen Trupp zusammenstellen und dieses Zentrum in die Luft jagen, da es von allen so gehasst wird, dass nur das dumme Arschloch mit dem Schreiben aufhört. Dieses mittelmäßige Fluchen und andere Dinge werden nichts ändern, aber die Wortwichser freuen sich und drücken härter auf die Knöpfe, damit sie das alles genießen können. Wenn das Wort „Westen“ für Sie höllisch ist, dann gehen Sie in andere Städte und leben Sie dort, gründen Sie Ihre eigene Bewegung, suchen Sie nach Gleichgesinnten, wie zum Beispiel Ökodörfern in Sibirien. Alles, was hier geschrieben steht, ist direkt auf Lehre 77 zurückzuführen, es ist sehr ähnlich. Ich wünsche Ihnen viel Glück in der Nostalgie nach Moskau, das es nicht mehr gibt, in der Gegenwart zu leben und nicht in Pseudostolz auf die Stadt, die, da bin ich mir sicher, für die Mehrheit, nicht Ihre Heimat ist und nie Ihre Heimat war, aber sie ist es Es ist mittlerweile in Mode, alles zu beschissen und lächerlich zu machen, wie man an den Antworten sehen kann! Es ist in Mode, unhöflich zu sein und völligen Unsinn zu schreiben, nur damit jemand es bemerkt und mit demselben Unsinn reagiert. Ich mag dieses Zentrum, obwohl es sich nicht in die umliegenden Gebäude einfügt, aber an sich ist es sehr organisch. Jemand hat davon gesprochen, sich an die Kirche zu „klammern“ – das stimmt, aber die Architektur ist speziell so durchdacht, dass man sie aus jeder Ecke sehen kann und nicht vergisst, dass man sich in Russland befindet. Viel Glück.

Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus in Tverskaya Zastava (Altgläubiger) – erbaut an der Stelle einer Holzkapelle. Der Bau des Tempels begann 1914 und dauerte bis 1921. Am 16. März 1914 fand in der alten Kapelle der letzte Gottesdienst mit der Entfernung von Ikonen und Utensilien statt. Während des Baus hat der Autor des Projekts, der Architekt I.G. Kondratenko wurde aus geschäftlichen Angelegenheiten entlassen und die Bauaufsicht wurde seinem Kollegen A.M. anvertraut. Gurdschienko. Zur Zeit der Oktoberrevolution war der Tempelbau fast fertig und die Glocken wurden sogar auf den Glockenturm erhoben. Die Fertigstellung dauerte jedoch so lange, dass der Hauptaltar des Tempels (Hl. Nikolaus der Wundertäter) im Jahr 1921 geweiht wurde, was für diese Jahre ein einzigartiger Fall ist. Zu Ehren des Propheten Elia wurde im Glockenturm eine Kapelle geweiht. Das Leben im Tempel dauerte nur 14 Jahre. 1935 wurde es geschlossen.

In den 1940er Jahren Der Tempel beherbergte ein Luftverteidigungslager. Später beherbergte es die Werkstatt des Bildhauers S.M. Orlowa. Hier arbeitete er am Denkmal für Juri Dolgoruki. Dann die Werkstatt der nach ihr benannten All-Union Art and Production Plant. E.V. Vuchetich.

1993 wurde der Tempel in die Old Believer Metropolis verlegt. Der erste Gebetsgottesdienst in der Kapelle des Propheten Elias fand am 2. August 1995 statt. In der Kirche befindet sich der größte Buchladen Moskaus, der altgläubige Literatur verkauft (eröffnet 1993).

Die Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus an der Twerskaja Zastava ist ein altgläubiger Tempel. erbaut an der Stelle einer Holzkapelle am Twerskaja-Sastawa-Platz.

Der Bau des Tempels begann im Jahr 1914 und wurde 1921 geweiht. Er ist ein architektonisches Denkmal. Der erste Entwurf des Tempels wurde 1908 von I. G. Kondratenko (1856-1916) im Auftrag des altgläubigen Kaufmanns I. K. Rakhmanov ausgeführt, der ein Grundstück auf der Landzunge des Butyrsky Val und der Lesnaya-Straße im Stil von Wladimir aus weißem Stein besaß die Architektur. Für Kondratenko, der Dutzende Wohnhäuser baute, war dies sein erstes Projekt im Tempelbau. Das Projekt wurde daraufhin von der Stadtregierung genehmigt, der Bau wurde jedoch aus unbekannten Gründen verschoben. Sechs Jahre später beauftragte die Gemeinde einen anderen Architekten – A. M. Gurzhienko (1872 – nach 1932), der ein völlig anderes Projekt vollendete. Für Gurzhienko, einen Spezialisten für Straßenbau und Wiederaufbau alter Gebäude, war dies auch das erste Tempelprojekt.

Als Gurzhienko aufgerufen wurde, war der Nullzyklus wahrscheinlich bereits abgeschlossen, da die äußeren Umrisse des Gebäudes genau mit Kondratenkos Entwurf übereinstimmen. Aber der Tempel selbst ist im Stil der frühen Nowgorod-Architektur erbaut und ähnelt der historischen Erlöserkirche auf Nereditsa, während er im Inneren säulenlos ist (die von Kondratenko hat sechs Säulen). Auch der Zeltglockenturm des Tempels imitiert die Glockentürme von Nowgorod. Der Bau während des Ersten Weltkriegs wurde von P. V. Ivanov, A. E. Rusakov und anderen finanziert. Zu dieser Zeit gab es in der Nähe der Twerskaja Zastava zwei weitere große Kirchen im russischen Stil: die Kathedrale St. Alexander Newski (Architekt A. N. Pomerantsev, 1915) auf dem Miusskaja-Platz und die Heilig-Kreuz-Kirche an den Jamski-Schulen (1886). Beide wurden zerstört.

Durch die Bemühungen der Gemeinde wurde der Tempel 1921 fertiggestellt und geweiht. Das Leben im Tempel dauerte nur 20 Jahre. Im Jahr 1941 wurde es von den sowjetischen Behörden geschlossen. Zu Beginn des Großen Vaterländischen Krieges befand sich in der Kirche ein Lager für die örtliche Luftverteidigung. Später befand sich dort die Werkstatt des Bildhauers S. M. Orlov. Hier arbeitete er am Denkmal für Yuri Dolgoruky, dann an der nach ihm benannten Werkstatt der All-Union Art and Production Plant. E. V. Vuchetich.

1993 wurde der Tempel an die Russisch-Orthodoxe Altgläubige Kirche zurückgegeben. Der erste Gebetsgottesdienst in der Kapelle des Propheten Elias fand am 2. August 1995 statt. Im Tempel gibt es einen Buchladen für Altgläubige.

http://tver-msk.ru/

Mitte des 19. Jahrhunderts wurde in der Nähe der Twerskaja Zastava auf dem Land, das den berühmten Kaufleuten Rachmanows gehörte, eine Gemeinschaft von Altgläubigen gegründet. In ihrem Besitz befanden sich zwei Kirchen: eine Holzkapelle und ein Hausgebetsraum. Im Jahr 1914 wurde beschlossen, am Außenposten Twerskaja eine neue Altgläubigenkirche zu bauen. Der Bau des Tempels begann 1914 und dauerte bis 1921. Am 16. März 1914 fand in der alten Kapelle der letzte Gottesdienst mit Entnahme von Ikonen und Utensilien statt. Am 29. Juni segnete Erzbischof Johannes von Moskau den Bau.

Gestern habe ich den Feed meines Freundes durchgesehen und bin zufällig auf eine Reihe von Beiträgen von Michail Pankratow über die Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus in Tverskaya Zastava gestoßen, die sich im Bereich der U-Bahn-Station Belorusskaya oder Tverskaya Zastava befindet. wie dieser Ort früher genannt wurde. Als ich vorbeikam, hätte ich nie gedacht, dass es sich bei diesem Tempel um einen altgläubigen Tempel mit einer sehr interessanten Geschichte handelt. Das interessierte mich und so besuchte ich heute den Gottesdienst, der zweimal pro Woche im Tempel stattfindet, schaute mich im Tempel um und erfuhr viel über den Tempel und die Altgläubigen. Ich denke, dass Sie auch interessiert sein werden.

1. Kurz über die Altgläubigen. Die in den 1650er und 1660er Jahren von Patriarch Nikon und Zar Alexei Michailowitsch durchgeführte Kirchenreform, deren Ziel die Vereinigung der liturgischen Riten der russischen Kirche mit der griechischen Kirche war, führte zu einer Spaltung der russischen Kirche. Bis zum 17. April 1905 wurden Anhänger der Altgläubigen im Russischen Reich offiziell als „Schismatiker“ bezeichnet und von kirchlichen und weltlichen Behörden verfolgt. Im 20. Jahrhundert schwächte sich die Position des Moskauer Patriarchats (ROC) in der Altgläubigenfrage deutlich ab, aber die Altgläubigen betrachten nach wie vor nur sich selbst als vollständig orthodoxe Christen, was das ROC des Moskauer Patriarchats als heterodox einstuft. Altgläubige betrachten Neugläubige als Ketzer, und um in die Gebetsgemeinschaft aufgenommen zu werden, müssen diejenigen, die zu den Altgläubigen konvertieren, erneut getauft werden.

„Nikita Pustosvyat. Streit um den Glauben.“ (Wassili Perow, 1880-1881). Eine Illustration eines historischen Ereignisses des 17. Jahrhunderts – der sogenannten „Glaubensdebatte“, die am 5. Juni 1682 in der Facettenkammer des Moskauer Kremls in Anwesenheit von Prinzessin Sophia stattfand.

2. Die Kirche St. Nikolaus des Wundertäters wurde 1914 an der Stelle einer Holzkapelle gegründet, die nach dem höchsten Erlass „Über die Stärkung der Grundsätze der religiösen Toleranz“ errichtet wurde, der unter anderem gesetzliche Beschränkungen für Schismatiker aufhob. Das Dekret gab den Altgläubigen die Möglichkeit, offen religiöse Prozessionen zu organisieren, Glocken zu läuten und Gemeinschaften zu gründen. Die Weihe des Grundsteins der altgläubigen Kirche St. Nikolaus des Wundertäters an der Twerskaja Zastava wurde vom Moskauer Erzbischof Johannes (Kartuschin) durchgeführt und fand am 29. Juni 1914 statt. Es ist überraschend, dass der Tempel selbst war nach der Oktoberrevolution im Jahr 1921 geweiht. Sie sagen, dass dies aufgrund der hohen Stellung eines Verwandten eines Gemeindemitglieds möglich wurde. Die Innenausstattung wurde bis 1926 durchgeführt.

3. Der erste Entwurf des Tempels wurde 1908 von I. G. Kondratenko (1856-1916) im Auftrag des altgläubigen Kaufmanns I. K. Rakhmanov ausgeführt, der ein Gelände im Stil von Weißgläubigen auf der Landzunge des Butyrsky Val und der Lesnaya-Straße besaß. Stein-Wladimir-Architektur. Für Kondratenko, der Dutzende Wohnhäuser baute, war dies sein erstes Projekt im Tempelbau. Das Projekt wurde daraufhin von der Stadtregierung genehmigt, der Bau wurde jedoch aus unbekannten Gründen verschoben. Sechs Jahre später beauftragte die Gemeinde einen anderen Architekten – A. M. Gurzhienko, der ein völlig anderes Projekt fertigstellte. Als Gurzhienko aufgerufen wurde, war der Nullzyklus wahrscheinlich bereits abgeschlossen, da die äußeren Umrisse des Gebäudes genau mit Kondratenkos Entwurf übereinstimmen. Aber der Tempel selbst ist im Stil der frühen Nowgorod-Architektur erbaut und ähnelt der historischen Erlöserkirche auf Nereditsa, während er im Inneren säulenlos ist (die von Kondratenko hat sechs Säulen). Auch der Zeltglockenturm des Tempels imitiert die Glockentürme von Nowgorod. Der Bau während des Ersten Weltkriegs wurde von P. V. Ivanov, A. E. Rusakov und anderen finanziert.

Foto von pastvu.com

4. Die Politik der Sowjetregierung gegenüber den Altgläubigen änderte sich Ende der 1920er Jahre dramatisch, als im Zuge der Kollektivierung der Landwirtschaft in der UdSSR eine Kampagne zur „Beseitigung der Kulaken als Klasse“ gestartet wurde. Die Mehrheit der altgläubigen Bauernwirtschaft war wohlhabend, und dies gab N.K. Krupskaja Anlass zu der Aussage, dass „der Kampf gegen die Kulaken gleichzeitig ein Kampf gegen die Altgläubigen ist“. Als Folge der Massenrepressionen gegen Altgläubige in den 1930er Jahren wurden alle Klöster und Kirchen geschlossen und die überwiegende Mehrheit der Geistlichen verhaftet. Bei der Schließung von Kirchen und Klöstern wurden Ikonen, Geräte, Glocken, Gewänder und Bücher vollständig beschlagnahmt und viele Bibliotheken und Archive zerstört. Mitte der 20er Jahre wurde den Altgläubigen ein Teil der Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus in Twerskaja Zastawa weggenommen, und 1941 wurde die Kirche endgültig geschlossen. 1947 wurden die Kuppeln abgerissen, der Tempel im Zentrum Moskaus blieb jedoch erhalten. Zu verschiedenen Zeiten gab es: ein Luftverteidigungslager, eine Werkstatt des Bildhauers S. M. Orlov (hier arbeitete er am Denkmal für Juri Dolgoruky), eine Werkstatt des nach ihm benannten All-Union-Kunst- und Produktionswerks. E. V. Vuchetich.

Foto von pastvu.com

5. Im Jahr 1993 wurde der Tempel an die Russisch-Orthodoxe Altgläubige Kirche übertragen. Im Laufe von zwei Jahren wurden Restaurierungsarbeiten durchgeführt und am 2. August 1995 fand der erste Gebetsgottesdienst in der Kapelle des Propheten Elias statt. Im Tempel gibt es einen Buchladen für Altgläubige. Der Rektor des Tempels ist Priester Alexey Lopatin. Diakon - Wassili Tryfan. Vorsitzender der Gemeinschaft ist Alexander Wassiljewitsch Antonow. In den 2000er Jahren wurden die historischen Gebäude neben dem Tempel zerstört und an ihre Stelle traten mehrstöckige Gebäude neuer Architektur.

6. Natürlich gingen meine Frau und ich in den Tempel. Während des Gottesdienstes war es nicht überfüllt, nur Altgläubige haben Zutritt zum Tempel, Neugläubige können dem Gottesdienst beiwohnen, den Gesängen lauschen und im Narthex des Heiligen Nikolaus Kerzen anzünden. Das Gebiet ist in Frauen- und Männergebiete unterteilt. Viele waren mit Kindern. Mädchen und Frauen tragen traditionelle russische Kleidung, ihre Köpfe sind mit Schals bedeckt. Das Fotografieren ist nur mit Genehmigung des Rektors des Tempels gestattet, der jedoch heute nicht vor Ort war.

7. Interessiert? Am Samstag findet der Gottesdienst von 16:00 bis 21:00 Uhr statt, am Sonntag von 7:30 bis 12:00 Uhr. In der restlichen Zeit ist der Tempel geschlossen und es ist unmöglich, hineinzukommen. An Feiertagen gibt es einen Kreuzzug, der im Uhrzeigersinn stattfindet und nicht dagegen, wie in kanonischen (neuen Riten) orthodoxen Kirchen.

Die neuesten Dinge können Sie auf meiner Website sehen.

Nun, was ist mit anderen! Aufgrund des Verlusts aller meiner Sammlungen unserer St.-Nikolaus-Kirche, im Volksmund „auf Weißrussisch“, werde ich damit beginnen, alte und nicht ganz so alte Fotos erneut zu veröffentlichen. Ich werde versuchen, einige Erklärungen zu geben.

Zunächst eine kleine Information: Die Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus in Twerskaja Zastawa, erbaut an der Stelle einer Holzkapelle am Twerskaja-Sastawa-Platz. Der Bau des Tempels begann im Jahr 1914.
Der erste Entwurf des Tempels wurde 1908 von I. G. Kondratenko (1856-1916) fertiggestellt, im Auftrag des altgläubigen Kaufmanns I. K. Rachmanow, der ein Grundstück auf der Landzunge Butyrsky Val in der Lesnaja-Straße im Stil der Wladimir-Architektur aus weißem Stein besaß. Für Kondratenko, der Dutzende Wohnhäuser baute, war dies sein erstes Projekt im Tempelbau. Das Projekt wurde daraufhin von der Stadtregierung genehmigt, der Bau wurde jedoch aus unbekannten Gründen verschoben. Sechs Jahre später wandte sich die Gemeinde an einen anderen Architekten, A. M. Gurzhienko, der ein völlig anderes Projekt fertigstellte. Für Gurzhienko, einen Spezialisten für Straßenbau und Wiederaufbau alter Gebäude, war dies auch das erste Tempelprojekt.

Dank der Bemühungen der Gemeinde wurde der Tempel 1920 geweiht. In den 30er Jahren wurde die Gemeinschaft der Altgläubigen „verdichtet“... es gab im ganzen Land Gemeinschaftswohnungen, und so beschlossen sie. Der Keller wurde den Siebenten-Tags-Adventisten überlassen, wo protestantische Gottesdienste abgehalten wurden. Das Leben im Tempel dauerte nur 20 Jahre. Vor dem Zweiten Weltkrieg im Jahr 1940. geschlossen wurde, beherbergte der Tempel ein Lagerhaus für die örtliche Luftverteidigung. Später beherbergte es die Werkstatt des Bildhauers S. M. Orlov. Hier arbeitete er am Denkmal für Juri Dolgoruki. Damals befand sich hier die Werkstatt des nach E. benannten All-Union Art and Production Plant. V. Vuchetich.
Im Jahr 1993 wurde der Tempel in die russisch-orthodoxe Altgläubige Kirche überführt. Der erste Gebetsgottesdienst in der Kapelle des Propheten Elias fand am 2. August 1995 statt. Im Tempel gibt es einen Buchladen für Altgläubige. Der Rektor des Tempels ist Pater Dr. Alexy Lopatin.

1916 (wahrscheinlich das älteste Foto)

1917. „L. G. Kornilow reiste über Moskau nach Mogilev, wo damals das Staatstreffen stattfand. Am 13. August, am zweiten Tag des Treffens, wurde General Kornilow am Alexanderplatz begrüßt. Die Ankunft des Oberbefehlshabers- Der Oberbefehlshaber stellte sich feierlich mit entfaltetem Banner auf und begleitet von einem Chor voller Musik. Auf seiner linken Seite standen die Abordnungen der Union von Heer und Marine Offiziere, die Union der St.-Georgs-Kavaliere, die Union der Kosakentruppen, die Union der aus der Gefangenschaft geflohenen Soldaten, die 6. Schule der Fähnriche, das Todesbataillon der Frauen. Unter denen, die sich trafen, waren der Ataman der Don-Armee Kaledin, Generäle, der Bürgermeister, Mitglieder der Staatsduma und der Kommissar der Provisorischen Regierung in Moskau. Es fand eine Überprüfung der Kadetten der Alekseevsky-Schule statt.

Zeitschrift „Prozhektor“ Nr. 4 für 1923.
Treffen des Moskauer Proletariats von 23 Kommunisten, angeführt von einem von der Sowjetregierung aus polnischen Gefängnissen entlassenen Genossen. Dombalem.

1928 Wochenschau von Tverskaya Zastava.

Twerskaja Zastawa. Blick vom Dach des Hauses Nr. 12 auf der Leningradskoje-Autobahn, 1930

Wachhaus in der Nähe des Weißrussischen Bahnhofs, 1931

Adresse: Russland, Moskau, Butyrsky Val, 8
Wegbeschreibung: m. „Belorusskaja“
Architekt: I.G. Kondratenko (Projekt), A.M. Gurdzhienko (Arbeitsleitung)
Architekturstile:Moderner, neorussischer Stil
Baujahr: Zwischen 1914 und 1921.
Kirche. Gültig.

Throne: Nikolaus der Wundertäter, Elias der Prophet
Belokrinitskys Zustimmung
Koordinaten:55.77775, 37.5857
Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus an der Twerskaja Zastava (Altgläubiger) – erbaut an der Stelle der Holzkapelle der Rachmanows. Der Bau des Tempels begann 1914 und dauerte bis 1921. Am 16. März 1914 fand in der alten Kapelle der letzte Gottesdienst mit der Entfernung von Ikonen und Utensilien statt. Während des Baus hat der Autor des Projekts, der Architekt I.G. Kondratenko wurde aus geschäftlichen Angelegenheiten entlassen und die Bauaufsicht wurde seinem Kollegen A.M. anvertraut. Gurdschienko. Die Baumittel wurden von den größten Vertretern der Moskauer Handels- und Industriewelt bereitgestellt: P. V. Ivanov, A. E. Rusakov und anderen. Zur Zeit der Oktoberrevolution war der Tempelbau fast fertig und die Glocken wurden sogar auf den Glockenturm erhoben. Die Fertigstellung dauerte jedoch so lange, dass der Hauptaltar des Tempels (Hl. Nikolaus der Wundertäter) im Jahr 1921 geweiht wurde, was für diese Jahre ein einzigartiger Fall ist. Zu Ehren des Propheten Elia wurde im Glockenturm eine Kapelle geweiht. Das Leben im Tempel dauerte nur 14 Jahre. 1935 wurde es geschlossen.
In den 1940er Jahren befand sich im Tempel ein Luftverteidigungslager. Später beherbergte es die Werkstatt des Bildhauers S.M. Orlowa. Hier arbeitete er am Denkmal für Juri Dolgoruki. Dann die Werkstatt der nach ihr benannten All-Union Art and Production Plant. E.V. Vuchetich.
1993 wurde der Tempel in die Old Believer Metropolis verlegt. Der erste Gebetsgottesdienst in der Kapelle des Propheten Elias fand am 2. August 1995 statt. In der Kirche befindet sich der größte Buchladen Moskaus, der altgläubige Literatur verkauft (eröffnet 1993).

St. Nikolaus der Wundertäter im Tverskaya Zastava, Tempel
Die Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus an der Twerskaja Zastawa ist ein altgläubiger Tempel. erbaut an der Stelle einer Holzkapelle am Twerskaja-Sastawa-Platz.
Der Bau des Tempels begann im Jahr 1914 und wurde 1921 geweiht. Er ist ein architektonisches Denkmal.
Der erste Entwurf des Tempels wurde 1908 von I. G. Kondratenko (1856-1916) im Auftrag des altgläubigen Kaufmanns I. K. Rakhmanov ausgeführt, der ein Grundstück auf der Landzunge des Butyrsky Val und der Lesnaya-Straße im Stil des Wladimir aus weißem Stein besaß die Architektur. Für Kondratenko, der Dutzende Wohnhäuser baute, war dies sein erstes Projekt im Tempelbau. Das Projekt wurde daraufhin von der Stadtregierung genehmigt, der Bau wurde jedoch aus unbekannten Gründen verschoben. Sechs Jahre später beauftragte die Gemeinde einen anderen Architekten – A. M. Gurzhienko (1872 – nach 1932), der ein völlig anderes Projekt vollendete. Für Gurzhienko, einen Spezialisten für Straßenbau und Wiederaufbau alter Gebäude, war dies auch das erste Tempelprojekt.
Als Gurzhienko aufgerufen wurde, war der Nullzyklus wahrscheinlich bereits abgeschlossen, da die äußeren Umrisse des Gebäudes genau mit Kondratenkos Entwurf übereinstimmen. Aber der Tempel selbst ist im Stil der frühen Nowgorod-Architektur erbaut und ähnelt der historischen Erlöserkirche auf Nereditsa, während er im Inneren säulenlos ist (in Kondratenko hat er sechs Säulen). Auch der Zeltglockenturm des Tempels imitiert die Glockentürme von Nowgorod. Der Bau während des Ersten Weltkriegs wurde von P. V. Ivanov, A. E. Rusakov und anderen finanziert. Zu dieser Zeit gab es in der Nähe der Twerskaja Zastava zwei weitere große Kirchen im russischen Stil: die Kathedrale St. Alexander Newski (Architekt A. N. Pomerantsev, 1915) auf dem Miusskaja-Platz und die Heilig-Kreuz-Kirche an den Jamski-Schulen (1886). Beide wurden zerstört.
Durch die Bemühungen der Gemeinde wurde der Tempel 1921 fertiggestellt und geweiht. Das Leben im Tempel dauerte nur 20 Jahre. 1941 wurde es von den sowjetischen Behörden geschlossen.
Zu Beginn des Großen Vaterländischen Krieges beherbergte der Tempel ein örtliches Luftverteidigungslager.
Später beherbergte es die Werkstatt des Bildhauers S. M. Orlov. Hier arbeitete er am Denkmal für Juri Dolgoruki.
Dann die Werkstatt der nach ihr benannten All-Union Art and Production Plant. E. V. Vuchetich.
1993 wurde der Tempel an die Russisch-Orthodoxe Altgläubige Kirche zurückgegeben. Der erste Gebetsgottesdienst in der Kapelle des Propheten Elias fand am 2. August 1995 statt. Im Tempel gibt es einen Buchladen für Altgläubige.

Der Name der Siedlung Yamskaya Tver wurde nach der hier existierenden Kutschersiedlung gegeben. Die Bildung von Yam-Siedlungen begann Ende des 16. Jahrhunderts, als die Notwendigkeit einer regelmäßigen Kommunikation innerhalb des Landes entstand. So siedelte Boris Godunow am Twerer Tor der Holzstadt eine ganze Kutschersiedlung an, deren Aufgabe die Jamskaja-Jagd war – die Zustellung von Post und königlichen Boten entlang der Straße, die die Hauptstadt mit Twer und Nowgorod verband. Die Siedlung wuchs im Laufe der Zeit und wurde mit langen parallelen Häuserreihen entlang der Hauptstraße bebaut. Die daraus resultierenden Straßen wurden unter verschiedenen Nummern Twerskoje-Jamskije genannt. Und im Laufe der Zeit wurde die Yamskaya-Arbeit durch den Eisenbahnverkehr verdrängt, und die ehemalige Yamskaya-Siedlung wurde zu einem gewöhnlichen Stadtteil.