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Theorien und Konzepte der frühen Adoleszenz. Das Problem der Adoleszenz in der Geschichte der Psychologie. Geheime Welt eines Teenagers

Thema 8. Ansätze zur Untersuchung von Krisen im Jugendalter

1. Die Teenagerkrise verstehen

Zur Krise im Jugendalter gibt es unterschiedliche Ansichten. Seit Mitte des 19. Jahrhunderts beschäftigen sich Wissenschaftler verschiedener Schulen und Richtungen mit diesem Problem.

Also der „Vater“ der Jugendpsychologie und der Kinderpsychologie im Allgemeinen Stanley Hall Wenn man ein bestimmtes Problem untersucht, betrachtet man es anhand der Hauptideen Rekapitulationstheorie. Stanley Hall charakterisierte die Jugend und glaubte, dass diese Periode der Ära der Romantik entspricht – einem Zwischenstadium zwischen der Kindheit – der Ära des Jagens und Sammelns und dem Erwachsenenalter – der Ära der fortgeschrittenen Zivilisation. Die Adoleszenz ist eine Ära des Chaos, in der halbbarbarische animalische Tendenzen mit den Anforderungen des gesellschaftlichen Lebens kollidieren. Eine Krise gilt als unmittelbar bevorstehend. In dieser Entwicklungsphase herrschen Instabilität, Begeisterung, Verwirrung und das Gesetz der Kontraste.

Stanley Hall identifiziert diese als Ambivalenz und paradoxen Charakter. Hebt altersbedingte Widersprüche hervor: verrückte Fröhlichkeit weicht Verzweiflung; Selbstvertrauen verwandelt sich in Schüchternheit; hohe moralische Motive werden durch Lebensmotive ersetzt; Übermäßige Aktivität kann zu Erschöpfung führen.

Kunst. Hall nannte die Jugend eine Zeit des „Sturms und Drangs“. Der Hauptinhalt der Teenagerkrise ist Identitätskrise, Nach der Überwindung erlangt der Mensch ein „Gefühl für Individualität“.

Charakterisierende Jugend, E. Spranger identifiziert den chronologischen (zeitlichen) Rahmen dieses Zeitraums für junge Männer im Alter von 14 bis 21 Jahren; für Mädchen – 13-19 Jahre alt.

Er entwickelte kulturpsychologisches Konzept Die Adoleszenz ist das Zeitalter des Hineinwachsens in die Kultur. Er legte den Grundstein für eine systematische Untersuchung des Selbstbewusstseins, der Wertorientierungen und der Weltanschauungen Jugendlicher.

E Spranger versuchte, eine der tiefsten Erfahrungen im Leben eines Menschen zu verstehen – die Liebe und ihre Manifestationen im Jugend- und Jugendalter. Er gab eine psychologische Beschreibung der beiden Seiten der Liebe – Erotik und Sexualität, die sich als Erfahrungen stark voneinander unterscheiden. Erotik und Sexualität gehören nach E. Spranger zu unterschiedlichen Schichten der Psyche. Diese Phänomene rufen in den Köpfen der Heranwachsenden verschiedene Ängste hervor, die wiederum zum Entstehen einer Krise führen, nämlich „...eine fieberhafte, schwüle Erregung tritt auf..., die nicht von der körperlichen Seite kommt, sondern von der Fantasie, die.“ begleitet es.“ Um einem Teenager bei der Bewältigung aller Ängste und Krisensituationen zu helfen, braucht es, wie E. Spranger feststellt, nur große, reine Liebe und die Kraft idealer Sehnsüchte, „die jedoch vor diesem Rausch geweckt werden müssen“.

E. Spranger hält die Kohärenz dieser beiden Momente (Erotik und Sexualität) „in einem großen Erlebnis und dem damit verbundenen Akt der Befruchtung“ für ein „Symptom der Reife“.

Auch E. Spranger hervorgehoben Merkmale der geistigen Entwicklung während einer Krisenzeit. Dieser Zeitraum ist geprägt Krise, dessen Inhalt ist Befreiung von der Kindersucht. Geistige Entwicklung ist das Heranwachsen der individuellen Psyche zum objektiven und normativen Geist einer bestimmten Zeit.

E. Spranger unterscheidet 3 Phasen der Adoleszenz:

1. Ein scharfer, stürmischer Krisenverlauf, bei dem die Adoleszenz als zweite Geburt erlebt wird – ein neues „Ich“ entsteht.

Sanftes, langsames, allmähliches Wachstum, wenn ein Teenager ohne tiefgreifende und schwerwiegende Veränderungen in seiner eigenen Persönlichkeit in das Erwachsenenleben einsteigt.

Der Entwicklungsprozess, bei dem ein Teenager sich aktiv und bewusst gestaltet und weiterbildet und dabei innere Ängste und Krisen durch Willenskraft überwindet. Charakteristisch für Menschen mit einem hohen Maß an Selbstbeherrschung und Disziplin.

E. Spranger bemerkt auch die Entstehung des Mains Neoplasien die während der Adoleszenz entstehen: die Entdeckung des „Ich“; die Entstehung der Reflexion; Bewusstsein für die eigene Individualität.

Nicht weniger interessant Der Ansatz von Charlotte Bühler zur Untersuchung der Krise im Jugendalter. Der Autor glaubt, dass die Pubertät auf der Grundlage der Pubertät bestimmt wird – der Reifezeit, dem Stadium, in dem ein Mensch geschlechtsreif wird. S. Bühler bezeichnet die Zeit vor Beginn der Pubertät als menschliche Kindheit und den letzten Teil der Pubertät als Adoleszenz.

Die Phase der Pubertät, der Reifung, findet sich nach S. Bühler beim Menschen in besonderen seelischen Phänomenen, die der Autor geistige Pubertät nennt, die bereits vor der körperlichen Reifung als deren Vorläufer auftritt und noch lange danach anhält. Die körperliche Pubertät wiederum tritt bei Jungen im Durchschnitt zwischen 14 und 16 Jahren ein, bei Mädchen zwischen 13 und 15 Jahren.

Psychische Symptome im Jugendalter treten meist deutlich früher auf. Bestimmte „psychische Symptome“ treten bereits im Alter von 11 bis 12 Jahren auf: Teenager sind ungezügelt und streitsüchtig, die Spiele älterer Teenager sind für sie noch unverständlich und sie halten sich für Kinderspiele für zu groß. Sie sind noch nicht in der Lage, von persönlichem Stolz und hohen Idealen durchdrungen zu werden, und gleichzeitig haben sie keine kindische Unterwerfung unter Autoritäten.

Merkmale der geistigen Entwicklung während einer Krisenzeit.- Highlights von S. Bühler 2 Entwicklungsphasen- Pubertätsstadium und Jugend. Die Grenze zwischen ihnen beträgt 17 Jahre. Kriterium für den Übergang in die Adoleszenz ist eine Veränderung der Grundhaltung gegenüber der Welt um uns herum: Auf die der Pubertät innewohnende Lebensverleugnung folgt die Lebensbejahung, die die Jugendphase kennzeichnet.

Hauptmerkmale der negativen Phase: 1. „Erhöhte Sensibilität und Reizbarkeit, ein unruhiger und leicht erregbarer Zustand“ sowie „körperliches und geistiges Unwohlsein“, das sich in Kampfeslust und Launen äußert. 2. Jugendliche sind mit sich selbst unzufrieden, ihre Unzufriedenheit überträgt sich auf die Welt um sie herum.

Selbsthass und Feindseligkeit gegenüber der Außenwelt können gleichzeitig vorhanden sein und miteinander in Verbindung stehen, oder sie können sich abwechseln und einen Teenager zu Selbstmordgedanken verleiten. Hinzu kommen eine Reihe neuer innerer Reize „zum Geheimnisvollen, Verbotenen, Ungewöhnlichen, zu dem, was über die Grenzen des gewohnten und geordneten Alltags hinausgeht.“

Ungehorsam und verbotene Aktivitäten üben in dieser Zeit eine besondere Anziehungskraft aus. Der Teenager fühlt sich im Leben der Erwachsenen und Gleichaltrigen um ihn herum einsam, fremd und unverständlich. Hinzu kommen Enttäuschungen. „Überall wird zuerst das Negative wahrgenommen.“

Die häufigsten Verhaltensweisen sind „passive Melancholie“ und „aggressive Selbstverteidigung“.

Die Folge dieser Phänomene- ein allgemeiner Leistungsabfall, Isolation von anderen oder eine aktiv feindselige Haltung ihnen gegenüber und verschiedene Arten von asozialem Verhalten. All dies wird zu Beginn der Phase notiert.

Das Ende der negativen Phase ist das Ende der körperlichen Reifung. Die allgemeine Angst bleibt immer noch bestehen, aber es ist „nicht so sehr die Angst der Verzweiflung, die gegen den eigenen Willen und sogar gegen den eigenen Willen entsteht und einem die Kraft nimmt, sondern vielmehr die Freude an wachsender Kraft, geistiger und körperlicher schöpferischer Energie, die Freude an …“ Jugend und Wachstum.“ Und hier beginnt die zweite Phase - positiv.

- Positiver Zeitraum kommt nach und nach. Es beginnt damit, dass sich dem Teenager neue Quellen der Freude eröffnen, für die er bis dahin nicht empfänglich war.

- An erster Stelle steht das „Naturerlebnis“ – das bewusste Erleben als etwas Schönes. Unter günstigen Bedingungen dienen Kunst und Wissenschaft als Quelle der Freude.

- Doch das freudige Lebensgefühl der Jugend wird oft überschattet von Enttäuschungen, alltäglichen Pflichten, Gedanken über Beruf und Weltanschauung, Leidenschaften und Sorgen um ein Stück Brot.

V. Stern betrachtete die Adoleszenz als eine der Phasen der Persönlichkeitsbildung. Dabei kommt es bei der Persönlichkeitsbildung entscheidend darauf an, welchen Wert ein Mensch als höchstes, lebensbestimmendes Wesen empfindet. Je nachdem, welcher Wert als höchster, lebensbestimmender Wert erlebt wird, bildet sich die Persönlichkeit auf ganz unterschiedliche Weise. Erlebte Werte bestimmen den Typus der menschlichen Persönlichkeit.

Das Übergangszeitalter zeichnet sich nicht nur durch eine besondere Ausrichtung der Gedanken und Gefühle, Wünsche und Ideale aus, sondern auch durch eine besondere Art des Handelns. Das Übergangsalter liegt zwischen dem kindlichen Spiel und der ernsthaften verantwortungsvollen Tätigkeit eines Erwachsenen – „ernsthaftes Spiel“. Beispiele für ernsthafte Spiele – Spiele mit Liebescharakter (Koketterie, Flirten, verträumte Anbetung); einen Beruf wählen und sich darauf vorbereiten; Sport treiben und in Jugendorganisationen mitwirken. Darin lernt der Teenager, „seine Ziele zu mäßigen, seine Kräfte zu zügeln, eine Haltung gegenüber den verschiedenen Arten von Interessen zu entwickeln, die in ihm schlummern und die er verstehen muss.“

Ein Teenager, glaubt V. Stern, blickt mit einer gewissen Verachtung auf Kinderspiele; Er möchte sich nicht mehr mit dem Spielzeug auseinandersetzen, das bis vor Kurzem sehr beliebt war. Alles, was er unternimmt, ist ernst, und auch seine Absichten sind sehr ernst. Aber gleichzeitig ist alles, was er tut, noch keine ganz ernste Angelegenheit, sondern nur ein Vorversuch.

G. Getzer unterscheidet 2 Entwicklungsphasen im Jugendalter: positiv und negativ.

Am Ende der negativen Phase zeigten die meisten Mädchen Versuche, literarisch zu schreiben: Briefe schreiben, Tagebücher führen, Gedichte verfassen. Es muss gesagt werden, dass bei Mädchen, die sich vor der negativen Phase mit literarischer Kreativität beschäftigten, diese Kreativität während der negativen Phase unterbrochen wurde.

Betrachtet man den Verlauf der negativen Phase bei Jungen, stellt er fest, dass Jungen während der negativen Phase „Sehnsucht nach einem Freund“ verspüren, diese jedoch sozusagen noch passiv ist. Am Ende der negativen Phase sucht der Teenager aktiv nach einem Freund und findet ihn (subjektiv), obwohl die Freundschaft anschließend möglicherweise nicht mehr aufrechterhalten wird. Das Bedürfnis nach einem Freund und das Finden eines Freundes ist ein weiteres Merkmal, das den Moment des Übergangs von einer negativen zu einer positiven Phase charakterisiert.

E. Erickson betrachtete die Adoleszenz als die wichtigste und schwierigste Phase des menschlichen Lebens und betonte, dass die psychologische Spannung, die mit der Bildung persönlicher Integrität einhergeht, nicht nur von der physiologischen Reifung der persönlichen Biographie abhängt, sondern auch von der spirituellen Atmosphäre der Gesellschaft, in der ein Mensch lebt , über die innere Widersprüchlichkeit der sozialen Ideologie.

Dieser Zeitraum entspricht Identitätskrise. Gleichzeitig erfolgt die Bildung und Optimierung des Bildes vom eigenen „Ich“. Junge Menschen müssen mit unterschiedlichen sozialen Rollen und Selbstbildern experimentieren, um ihr eigenes zu finden.

Wer kein Identitätsgefühl entwickelt, wird in eine Identitätskrise geraten. Die Folge davon: Abbruch vom normalen Lebensweg (Bildung, Arbeit) oder einem asozialen Entwicklungsweg (Drogen und Kriminalität).

Diejenigen, denen es gelungen ist, ein Identitätsgefühl zu entwickeln, sind am besten auf die Probleme der Erwachsenen vorbereitet.

In Hinsicht auf J. Piaget Im Alter von 11–12 Jahren und bis zu 14–15 Jahren kommt es zur letzten grundlegenden Dezentrierung – das Kind wird von der spezifischen Bindung an im Wahrnehmungsbereich gegebene Objekte befreit und beginnt, die Welt unter dem Gesichtspunkt des Wie zu betrachten es kann geändert werden.

In diesem Alter wird die Persönlichkeit endgültig geformt, ein Lebensprogramm aufgebaut, das die Entwicklung des formalen Denkens erfordert. Beim Erstellen eines Plans für sein zukünftiges Leben schreibt sich der Teenager eine bedeutende Rolle bei der Erlösung der Menschheit zu und organisiert seinen Lebensplan in Abhängigkeit von diesem Ziel. Mit solchen Plänen und Programmen treten Jugendliche in die Erwachsenengesellschaft ein und wollen diese verändern. Durch die Erfahrung von Hindernissen durch die Gesellschaft und die Abhängigkeit von ihr werden Jugendliche nach und nach sozialisiert. Und nur professionelle Arbeit hilft, es vollständig zu überwinden Anpassungskrise und zeigt den endgültigen Übergang ins Erwachsenenalter an.

K. Levin stellte fest, dass es in der modernen Gesellschaft getrennte unabhängige Gruppen von Erwachsenen und Kindern gibt. Jeder hat Privilegien, die der andere nicht hat.

Die Besonderheit der Position des Teenagers besteht darin, dass er sich zwischen diesen beiden Gruppen befindet, weil er möchte nicht mehr zur Gruppe der Kinder gehören und strebt den Übergang in die Gruppe der Erwachsenen an, aber sie akzeptieren ihn immer noch nicht – das ist die Ursache, die Quelle der Krise.

Je größer die Kluft zwischen diesen beiden Gruppen und je länger die Phase der Unruhe des Teenagers ist, desto schwieriger ist die Teenagerzeit.

L. S. Wygotski glaubte, dass alle psychologischen Funktionen eines Menschen in jedem Entwicklungsstadium, einschließlich der Adoleszenz, nicht unsystematisch, nicht automatisch und nicht zufällig ablaufen, sondern in einem bestimmten System, das von spezifischen Bestrebungen, Trieben und Interessen geleitet wird, die im Individuum hinterlegt sind.

Während der Adoleszenz gibt es eine Zeit der Zerstörung und des Todes alter Interessen und eine Zeit der Reifung einer neuen biologischen Grundlage, auf der sich anschließend neue Interessen entwickeln.

In dieser Zeit beherrscht der Teenager den Prozess der Konzeptbildung, der zu einer höheren Form der intellektuellen Aktivität und neuen Verhaltensweisen führt.

Beeinflusst durch abstraktes Denken Vorstellung„Geht ins Reich der Fantasie.“ L.S. spricht über die Fantasie eines Teenagers. Wygotski bemerkte, dass „es für ihn zu einer intimen Sphäre wird, die den Menschen normalerweise verborgen bleibt, die zu einer ausschließlich subjektiven Form des Denkens wird, das ausschließlich für sich selbst denkt.“

Wie L.S. glaubte Wygotski, eine Krise Die Adoleszenz ist mit zwei Faktoren verbunden: der Entstehung neuer Formationen im Bewusstsein eines Teenagers; Umstrukturierung der Beziehung zwischen Kind und Umwelt: Diese Umstrukturierung bildet den Hauptinhalt der „Krise“.

Der Teenager entwickelt neue Interessen (Dominanten): „egozentrischer Dominant“ (das Interesse des Teenagers an seiner eigenen Persönlichkeit); „dominante Distanz“ (die Konzentration des Teenagers auf weite, große Maßstäbe, die für ihn subjektiv viel akzeptabler sind als die nahegelegenen, aktuellen, heutigen); „dominante Anstrengung“ (das Verlangen eines Teenagers nach Widerstand, Überwindung und willkürlicher Spannung, das sich manchmal in Sturheit, Rowdytum, Kampf gegen die Bildungsbehörde, Protest und anderen negativen Erscheinungsformen äußert); „dominante Romantik“ (der Wunsch des Teenagers nach dem Unbekannten, Risiko, Abenteuer, Heldentum).

Neubildungen die als Folge der Krise entstehen: die Entwicklung der Reflexion und darauf aufbauend des Selbstbewusstseins; tieferes und umfassenderes Verständnis für andere Menschen; Das „nach innen übertragene“ soziale Bewusstsein ist Selbstbewusstsein. Bewusstsein bedeutet geteiltes Wissen. Das ist Wissen in einem System von Beziehungen. Und Selbstbewusstsein ist soziales Wissen, das auf die innere Ebene des Denkens übertragen wird.

D. B. Elkonin glaubte, dass die Adoleszenz mit Neoplasien verbunden ist, die aus den Hauptaktivitäten der vorherigen Periode entstehen. Bildungsaktivitäten erzeugen eine „Wende“ von der Konzentration auf die Welt hin zur Konzentration auf sich selbst.

Dieser Zeitraum ist gekennzeichnet durch:

1 ‑ Kinderunternehmen (auf der Suche nach einem Freund, auf der Suche nach jemandem, der dich verstehen kann). Das Kind beginnt, ein Tagebuch zu führen. Viele der Forscher berichteten von „geheimen Notizbüchern und Tagebüchern“, in denen der Teenager „eine äußerst freie Zuflucht findet, in der ihn niemand und nichts einengt“;

2 ‑ Perfekte Form - Was ein Kind in diesem Alter beherrscht, womit es tatsächlich interagiert, sind die Bereiche moralischer Normen, auf deren Grundlage soziale Beziehungen aufgebaut werden. Die Kommunikation mit Gleichaltrigen ist in diesem Alter die wichtigste Aktivität. Hier werden die Normen des Sozialverhaltens, die Normen der Moral beherrscht, hier werden sie durch Gleichberechtigung und Respekt voreinander begründet;

3soziale Reife entsteht bei Bedingungen der Zusammenarbeit zwischen einem Kind und einem Erwachsenen bei verschiedenen Aktivitäten, bei denen ein Teenager den Platz des Assistenten eines Erwachsenen einnimmt;

4 ‑intellektuelles Erwachsensein drückt sich im Wunsch eines Teenagers aus, etwas wirklich zu wissen und tun zu können. Dadurch wird die Entwicklung kognitiver Aktivitäten angeregt, deren Inhalte über den schulischen Lehrplan (Vereine, Museen etc.) hinausgehen. Ein erheblicher Teil des Wissens bei Jugendlichen ist das Ergebnis selbständiger Arbeit. Für solche Schüler erhält das Lernen eine persönliche Bedeutung und wird zur Selbstbildung.

Laut D.B. Elkonin ist typisch für eine Teenagerkrise Symptome: Im Umgang mit Erwachsenen treten wieder Schwierigkeiten auf: Negativismus, Sturheit, Gleichgültigkeit gegenüber der Erfolgsbeurteilung, Schulabbruch, da das Wichtigste für das Kind nun außerhalb der Schule passiert. Das Kind wendet sich an sich selbst. In allen Symptomen steckt die Frage „Wer bin ich?“ Selbstveränderung entsteht und beginnt sich zunächst psychologisch durch die Entwicklung pädagogischer Aktivitäten zu verwirklichen und wird nur durch körperliche Veränderungen verstärkt. Dadurch wird es noch intimer, sich selbst anzugreifen. Ein Teenager verlangt, wie ein Erwachsener behandelt zu werden, weil... Wenn er sich mit einem Erwachsenen vergleicht, kommt er zu dem Schluss, dass zwischen ihm und einem Erwachsenen kein Unterschied besteht. Er verlangt von seinen Mitmenschen, dass er nicht länger als klein angesehen wird; er erkennt, dass er auch Rechte hat.

Zentrales Neoplasma- die Entstehung einer Vorstellung von sich selbst als „kein Kind“; Der Teenager beginnt sich wie ein Erwachsener zu fühlen, strebt danach, erwachsen zu sein und als Erwachsener betrachtet zu werden, lehnt seine Zugehörigkeit zu Kindern ab, aber er hat noch kein Gefühl des echten, vollwertigen Erwachsenseins, aber es besteht ein großes Bedürfnis nach Anerkennung für ihn Erwachsensein durch andere.

Es wird eine Nachahmung äußerer Zeichen des Erwachsenseins beobachtet – Rauchen, Kartenspielen, Weintrinken, ein besonderer Wortschatz, der Wunsch nach Erwachsenenmode in Kleidung und Frisur, Kosmetik, Schmuck, Koketterietechniken, Entspannungsmethoden, Unterhaltung, Werbung. Sport wird oft zu einem Mittel der Selbstbildung.

L.I. Bozovic glaubt, dass ein Teenager neue, umfassendere Interessen, persönliche Hobbys und den Wunsch entwickelt, eine unabhängigere, „erwachsenere“ Position im Leben einzunehmen. Allerdings gibt es im Jugendalter noch keine Möglichkeiten (weder intern noch extern), diese Position einzunehmen. Alle früheren Beziehungen des Kindes zur Welt und zu sich selbst werden abgebrochen und neu aufgebaut. Es entwickeln sich Prozesse der Selbsterkenntnis und Selbstbestimmung, die zu der Lebensposition führen, von der aus der Schüler sein unabhängiges Leben beginnt. Motive sind hierarchisiert. Es entstehen eine Weltanschauung und Pläne für die Zukunft. Moralische Überzeugungen werden gebildet und formalisiert. Moralische Weltanschauung – Hierarchisierung im Motivationssystem, der führende Platz beginnt von moralischen Motiven eingenommen zu werden – Stabilisierung der Persönlichkeitsqualitäten – Bestimmung ihrer Richtung.

Neubildung: Selbstbestimmung – Bewusstsein, sich selbst als Mitglied der Gesellschaft zu verstehen und in einer gesellschaftlich bedeutsamen Position konkretisiert zu werden. Es basiert auf den bereits fest verankerten Interessen und Bestrebungen des Fachs, beinhaltet die Berücksichtigung der eigenen Fähigkeiten und äußeren Umstände, basiert auf dem entstehenden Weltbild eines Teenagers und ist mit der Berufswahl verbunden.

Ein Ansatz M. Mead.Die führende Rolle in der geistigen Entwicklung spielen soziokulturelle Faktoren.

Beim Vergleich der Merkmale der Pubertät, der Bildung der Struktur des Selbstbewusstseins und des Selbstwertgefühls bei Vertretern verschiedener Nationalitäten betonte Margaret Mead die Abhängigkeit dieser Prozesse vor allem von kulturellen Traditionen, den Merkmalen der Kindererziehung und -erziehung sowie den vorherrschenden Kommunikationsstil in der Familie.

M. Mead entdeckte keine Jugendkrise in der Entwicklung von Kindern unzivilisierter Stämme. M. Mead identifizierte und beschrieb den harmonischen, konfliktfreien Verlauf der Adoleszenz. Ich kam zu dem Schluss, dass die Jugend im Vergleich zur Kindheit und zum Erwachsenenalter die freiste und angenehmste Zeit ist.

Benedikt R. ist der Ansicht, dass der Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter in verschiedenen Gesellschaften unterschiedlich verläuft. In entwickelten Zivilisationen erwerben sie in der Kindheit Wissen, das nicht benötigt wird, und in niedrigeren Zivilisationen nur das, was notwendig ist. In vielen Kulturen wird der Kontrast zwischen einem Kind und einem Erwachsenen nicht betont; es gibt eine Wechselbeziehung in ihrer Beziehung. Kinder werden in die Arbeit der Erwachsenen einbezogen, haben Verantwortung und tragen Verantwortung. Wenn wichtige Anforderungen für Kinder und Erwachsene nicht übereinstimmen und gegensätzlich sind, entsteht eine ungünstige Situation: In der Kindheit lernt das Kind, was ihm als Erwachsener nicht nützt, und lernt nicht, was für die Zukunft notwendig ist. Daher erweist er sich als unvorbereitet darauf, wenn er die „formelle“ Reife erreicht. Unter diesen Bedingungen treten verschiedene Schwierigkeiten in der Entwicklung und Erziehung eines Teenagers auf.

Klassische Jugendstudien befassen sich mit der Entwicklung der Persönlichkeit in einem bestimmten historischen Zeitraum: Im 1. Drittel des 20. Jahrhunderts bildete sich die Kinderpsychologie als eigenständige Wissenschaft heraus und blieb in der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts unter dem Einfluss biologisierender Ideen. Studien zur Rolle der Umwelt bei der Entwicklung eines Jugendlichen.

Aufgaben für selbständiges Arbeiten

1. Beschreiben Sie, wie sich das „Gefühl des Erwachsenseins“ bei modernen Teenagern manifestiert.

2. Lesen Sie die Romane von F.M. Dostojewskis „Teenager“ und J. Salingers „Der Fänger im Roggen“. Vergleichen Sie die Probleme von Teenagern im 19. und 20. Jahrhundert.

Kunst. Hall glaubte, dass die Teenagerphase der Persönlichkeitsentwicklung der romantischen Ära der Menschheitsgeschichte entspricht. Das
Zwischenstadium zwischen der Kindheit – dem Zeitalter des Jagens und Sammelns – und dem Erwachsenenalter – dem Zeitalter der Entwicklung
Zivilisation.

Bei Jugendlichen: verrückte Fröhlichkeit weicht Verzweiflung, Selbstvertrauen wird zu Schüchternheit und Feigheit, Egoismus wechselt mit Altruismus, hohe moralische Ansprüche weichen niedrigen Motiven

E. Springer Die Adoleszenz ist das Zeitalter des Hineinwachsens in die Kultur, den Geist einer bestimmten Zeit.
Der erste Typ zeichnet sich durch einen scharfen, stürmischen Krisenverlauf aus – Wiedergeburt.
Zweite Typ Entwicklung - sanft, langsam, schrittweise.

Dritter Typ stellt einen Entwicklungsprozess dar, bei dem der Jugendliche selbst aktiv und bewusst gestaltet und erzieht
sich selbst, innere Ängste und Krisen mit Willenskraft überwinden.

Die wichtigsten Neubildungen sind die Entdeckung von „I

E. HORPERP betrachtete die Adoleszenz als eine der Phasen der Persönlichkeitsbildung. - „Sag mir, was dir wertvoll ist,
Was du als den höchsten Wert deines Lebens erlebst, und ich werde dir sagen, wer du bist.

sechs solcher Typen: theoretischer Typ - eine Person, deren gesamtes Streben auf objektive Kenntnis der Realität gerichtet ist;
ästhetischer Typ; Wirtschaftstyp - das Leben eines solchen Menschen wird von der Idee des Nutzens bestimmt; Sozial -„Der Sinn des Lebens ist Liebe, Kommunikation und das Leben für andere Menschen“; politisch - eine solche Person zeichnet sich durch den Wunsch nach Macht, Dominanz und Einfluss aus; religiös - Eine solche Persönlichkeit korreliert „jedes einzelne Phänomen mit dem allgemeinen Sinn des Lebens und der Welt“.
In einem anderen berühmten wissenschaftlichen Konzept - Konzepte von J. Pialse - im Jugendalter wird es schließlich gebildet
Persönlichkeit, ein Lebensprogramm wird aufgebaut. Im Alter von 11–12 Jahren und bis 14–15 Jahren erscheint eine neue Form Egozentrismus. J. Piaget
nannte es den „naiven Idealismus“ eines Teenagers, der danach strebt, die Welt wieder aufzubauen.

Dls. Marcia(Marsha) identifizierte vier Optionen für die Identitätsentwicklung im Jugendalter: (Identität ist hier
das Ergebnis der Sozialisierung des Individuums).

unsichere Identität gekennzeichnet durch die Tatsache, dass eine Person noch keine klaren Überzeugungen erlangt hat und keine Krise erlebt hat
Identität;

vorgegebene Identität gekennzeichnet durch die Tatsache, dass ein Teenager seinen Lebensweg unter dem Einfluss anderer wählt
Menschen, am häufigsten Eltern;

psychosoziales Moratorium ist, dass der Teenager eine Krise der Selbstbestimmung durchlebt und eine Entscheidung trifft
zahlreiche Möglichkeiten, Ihren eigenen Weg zu entwickeln;

® reife Identität bedeutet, dass die Krise vorbei ist und die Person mit voller Verantwortung auf die Selbstverwirklichung zusteuert
praktische Tätigkeiten.

L.S. Wygotski zählte mehrere Hauptgruppen der auffälligsten Interessen von Jugendlichen auf, die er als Dominanten bezeichnete.
nämlich:

„egozentrisch dominant“ – das Interesse eines Teenagers an seiner eigenen Persönlichkeit;

„dominant gegeben“ – die Konzentration des Teenagers auf weite, große Maßstäbe, die für ihn viel subjektiver ist
akzeptabel als die nahegelegenen, aktuellen, heutigen;

„dominante Anstrengung“ – der Wunsch des Teenagers, Widerstand zu leisten, zu überwinden, Zu Willensspannungen, die manchmal
manifestieren sich in Sturheit, Rowdytum, Protest und anderen negativen Erscheinungsformen;

„dominant der Romantik“ – Wunsch eines Teenagers Zu unbekannt, riskant, Zu Abenteuer, Zu Heldentum.
Merkmale der sozialen Situation der Jugendentwicklung

Ein Teenager nimmt eine Zwischenstellung zwischen Kindheit und Erwachsenenalter ein.

Der erste Mensch, der auf ein neues soziales Phänomen – die Teenager-Entwicklungsperiode – aufmerksam machte, war Ya.A. Comenius. Ausgehend von der menschlichen Natur teilt er das Leben der jüngeren Generation in vier Altersabschnitte zu je sechs Jahren ein. Er definiert die Grenzen der Adoleszenz im Alter von 6–12 Jahren. Er stützt diese Einteilung auf Altersmerkmale; Insbesondere die Adoleszenz ist geprägt von der Entwicklung des Gedächtnisses und der Vorstellungskraft mit ihren ausführenden Organen – der Zunge und der Hand. Obwohl es hier nicht nötig ist, von einer ernsthaften Untersuchung des Problems zu sprechen, sollten wir die Tatsache beachten, dass Comenius als erster die Adoleszenz als einen besonderen Zeitraum der Kindheit identifizierte (obwohl er dies etwas anders verstand).

Die nächste Person, die der Teenager-Entwicklungsphase Aufmerksamkeit schenkte, war

J.J. Rousseau. In seinem 1762 erschienenen Roman „Emil“ wies er auf die psychologische Bedeutung dieser Zeit im Leben eines Menschen hin.

Rousseau, der die Adoleszenz als „zweite Geburt“ charakterisierte, wenn ein Mensch selbst „in das Leben hineingeboren“ wird, betonte das unserer Meinung nach wichtigste Merkmal dieser Zeit – das Wachstum des Selbstbewusstseins. Die eigentliche wissenschaftliche Entwicklung von Rousseaus Ideen fand jedoch in S. Halls grundlegendem zweibändigen Werk „Growing Up: Its Psychology, as well as the Relationship with Physiology, Anthropology, Sociology, Sex, Crime, Religion and Education“ statt, das 1904 veröffentlicht wurde . Hall wird zu Recht als „Vater“ der Psychologie der Adoleszenz bezeichnet, da er nicht nur ein Konzept zur Erklärung dieses Phänomens vorschlug, sondern lange Zeit auch die Bandbreite jener Probleme definierte, die traditionell mit der Adoleszenz in Verbindung gebracht werden. Im Sinne der Philosophie der deutschen Romantik bezeichnet Hall den Inhalt der Adoleszenz als eine Bewusstseinskrise (die Zeit des „Sturms und Drangs“), durch deren Überwindung ein Mensch ein „Gefühl der Individualität“ erlangt. In Analogie zu E. Haeckels Modell der Biogynose baut Hall sein Modell der Soziogynose auf, in dem das Teenagerstadium als dem Zeitalter der Romantik in der Geschichte der Menschheit entsprechend interpretiert wird, also als Zwischenstadium zwischen dem Kindheits- und dem Erwachsenenstadium.

Halls Verdienst besteht meiner Meinung nach darin, dass er erstens die Idee der Intermedialität, des Übergangs einer bestimmten Entwicklungsstufe, eingeführt hat; Zweitens ist das Konzept der Krise seine bedeutendste Errungenschaft.

Theoretische Modelle der Adoleszenz werden in allen führenden Bereichen der westlichen Psychologie vorgestellt. Und obwohl die Theorien von Z. Freud und A.

Freud (Psychoanalyse), K. Levina (Gestaltspsychologie) und R. Benedict

(Behaviorismus) unterscheiden sich stark voneinander, aber sie eint die Tatsache, dass alle diese Theorien auf ihrem allgemeinen Modell der ontogenetischen Entwicklung basieren – der Evolution.

Eine Analyse der Gründe für den Wechsel vom soziogenetischen zum evolutionären Entwicklungsmodell zeigt, dass es dafür Voraussetzungen gab, die sich innerhalb der Psychologie selbst herausgebildet hatten. Und vor allem handelt es sich dabei um Werke amerikanischer Kulturanthropologen der Boa-Schule. Diese Studien untersuchten die geistige Entwicklung von Kindern in primitiven Kulturen und verglichen diese Bedingungen mit amerikanischen. R. Benedict untersuchte Jugendliche der Indianerstämme Kanadas und Neuguineas und ihr Kollege M. Mead forschte an Jugendlichen auf der Insel Samoa. Die gesammelten Daten ließen Psychologen später zu dem Schluss kommen, dass es nur in Bezug auf Industrieländer sinnvoll ist, von der Adoleszenz als Zwischenperiode zwischen der Pubertät und dem Beginn des Erwachsenenalters zu sprechen.

Anthropologen entdeckten keine Entwicklungskrise in primitiven Kulturen, sondern fanden und beschrieben das Gegenteil – einen harmonischen, konfliktfreien Verlauf der Adoleszenz. Mead und ihre Kollegen fanden heraus, dass die Pubertät unterschiedlich lang sein kann und bei manchen Stämmen auf einige Monate begrenzt ist.

Der Anthropologe Benedict verglich die Erziehung von Kindern in verschiedenen Gesellschaften und kam zu dem Schluss, dass viele Kulturen den im amerikanischen Bildungssystem bestehenden Kontrast zwischen Erwachsenen und Kindern nicht betonen.

In diesen Kulturen werden Kinder schon in jungen Jahren in die Arbeit der Erwachsenen einbezogen, haben Verantwortung und tragen Verantwortung. Mit zunehmendem Alter nimmt beides zu, aber allmählich. Es gibt eine Beziehung zwischen einem Erwachsenen und einem Kind.

Das Verhalten ist nicht polarisiert: das eine für das Kind, das andere für den Erwachsenen. Dies ermöglicht es dem Kind, sich von Kindheit an die Fähigkeiten und Konzepte anzueignen, die es in Zukunft benötigen wird. Unter solchen Bedingungen verläuft der Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter reibungslos, das Kind lernt nach und nach Verhaltensweisen als Erwachsener und wird darauf vorbereitet, die Anforderungen des Erwachsenenstatus zu erfüllen. Der Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter verläuft anders, wenn die wichtigen Anforderungen für Kinder und Erwachsene nicht übereinstimmen und gegensätzlich sind (wie beispielsweise in Gesellschaften mit hoher industrieller Entwicklung). Dadurch entsteht eine ungünstige Situation: Das Kind lernt in der Kindheit, was ihm als Erwachsener nicht nützt, und lernt nicht, was für die Zukunft notwendig ist. Daher ist er nicht darauf vorbereitet, wenn er die „formelle“ Reife erreicht.

Unter diesen Bedingungen treten verschiedene Schwierigkeiten in der Entwicklung und Erziehung eines Teenagers auf. Daraus können wir schließen, dass die Vorstellung einer Krise als ein durch ein biologisch und genetisch vorgegebenes Entwicklungsprogramm bestimmtes Phänomen nicht durch die Fakten bestätigt wurde.

Aber das evolutionäre Entwicklungsmodell ersetzte das soziogenetische nicht so sehr unter dem Druck der von Kulturanthropologen gewonnenen Fakten, sondern im Zusammenhang mit anderen Umständen. Die unbestrittene Bedeutung bestand darin, dass dieses Modell eine dominierende Stellung in der Biologie selbst einnahm. Hier stimmen die im Wesentlichen unterschiedlichen westlichen Adoleszenztheorien in einem einzigen Punkt überein: Sie verstehen den Prozess der geistigen Entwicklung als im Wesentlichen adaptiv, da das Evolutionsmodell die Betrachtung der Entwicklung als bedingt durch die Notwendigkeit der Anpassung des Organismus an die Umwelt vorschreibt (für die Gesellschaft). Allerdings werden die Faktoren des „sozialen Umfelds“ vom Behaviorismus, der Gestaltpsychologie, der Psychoanalyse und anderen westlichen Theorien unterschiedlich interpretiert.

Die Theorie von E. nimmt in der Erforschung der Adoleszenz einen besonderen Platz ein.

Spranger, der glaubte, dass die innere Welt eines Individuums grundsätzlich nicht auf natürliche oder soziale Determinanten reduzierbar sei.

Die auf 14-17 Jahre begrenzte Teenagerphase ist geprägt von einer Krise, die mit dem Wunsch nach Befreiung von der kindlichen Sucht verbunden ist. Die wichtigsten Neubildungen dieses Zeitalters sind die Entdeckung des „Ich“, die Entstehung von Reflexion und das Bewusstsein für die eigene Individualität. Doch als Spranger eine systematische Untersuchung des Prozesses der Selbsterkenntnis und Wertorientierung initiierte, unterschätzte er meiner Meinung nach die führende Rolle der praktischen Tätigkeit in diesem Prozess deutlich.

Sprangers theoretische Positionen wurden von S. Büller konkretisiert. Ihrer Meinung nach ist die Teenagerphase eine negative Phase der Adoleszenz, deren charakteristische Merkmale sind: Angst, Reizbarkeit, Aggressivität, ziellose Rebellion, der Wunsch nach Unabhängigkeit, der nicht durch entsprechende körperliche und geistige Fähigkeiten unterstützt wird. Viele sind jedoch der Meinung, dass Bühlers Definition der Adoleszenz zu einseitig war.

In der psychoanalytischen Tradition werden Faktoren im sozialen Umfeld auf innerfamiliäre Beziehungen reduziert. Dies ist eine Richtung, deren Ursprung darin lag

Z. Freud erklärt die Libidoenergie, das sexuelle Grundprinzip aller Bedürfnisse, zum Motor und zur Ursache aller entwicklungsbegleitenden Veränderungen. Psychoanalytiker assoziieren Veränderungen der Sexualität im Jugendalter vor allem mit einem Wandel des Objekts: von Familienmitgliedern zu außerfamiliären Beziehungen. Das größte Versäumnis der klassischen Psychoanalyse besteht meiner Meinung nach darin, dass sie die Teenagerkrise ausschließlich mit der Tatsache der Pubertät verbindet, obwohl die Beobachtungen von Kulturanthropologen bereits das Fehlen eines eindeutigen Zusammenhangs zwischen diesen Phänomenen bewiesen haben.

Im Allgemeinen bestimmte das Evolutionsmodell, das zur Erklärung der Entwicklung in all diesen Richtungen verwendet wurde, den Dualismus von biologisch und sozial, der viele Jahre lang zu einem Stolperstein für die gesamte westliche Entwicklungspsychologie wurde. Das evolutionäre Konzept beschrieb soziale Momente als Umweltbedingungen. Zur Umwelt gehören aber auch biologische Bedingungen, die ebenfalls Einfluss auf den Entwicklungsverlauf haben. Daher die sakramentale Frage: Was beeinflusst mehr – und die darauffolgenden Versuche der Adoleszenztheorien, den Dualismus loszuwerden.

Einer dieser Versuche wurde von G.S. unternommen. Sullivan führte die treibenden Prinzipien nicht auf biologische, sondern auf soziale Bedürfnisse zurück. Sullivan nutzt die neu entstandene Theorie der zwischenmenschlichen Beziehungen und baut seine Theorie der altersbedingten Entwicklung in Analogie zur Freudschen auf, aber die Quelle der Entwicklung ist für ihn das primäre Bedürfnis nach zwischenmenschlichen Beziehungen. Die Entwicklung beruht auf dem Prozess der natürlichen Entwicklung dieses Bedürfnisses, und die Veränderung in sechs Altersstufen wird durch die spontane Reifung neuer Arten von Kommunikationsbedürfnissen erklärt; in der Adoleszenz – dem heterophilen Stadium – das Bedürfnis nach intimer Kommunikation mit einer Person des anderen Geschlechts (kein sexuelles Verlangen). Daher sollten wir beachten, dass die Jugendpsychologie dank Sullevins Theorie um ein so wichtiges Problem wie die Entstehung der Kommunikation bereichert wurde.

Der intellektuelle Aspekt der jugendlichen Entwicklung ist Gegenstand der Forschung geworden

Zh.I. Piaget und seine Anhänger, die hier die Reifung der Fähigkeit zu formalen Operationen hervorheben, ohne sich auf bestimmte Eigenschaften von Objekten zu verlassen, die Entwicklung einer hypothetisch-deduktiven Urteilsform, die sich in der Tendenz der Jugendlichen zur Theoriebildung manifestiert, und so weiter.

Die betrachteten Adoleszenztheorien, die üblicherweise als Theorien des ersten Kreises bezeichnet werden, haben also ein Konzeptsystem definiert, in dem dieser Zeitraum der Ontogenese und die Besonderheiten von Problemen beschrieben werden können.

In Zukunft war es jedoch notwendig, alle heterogenen inhaltlichen Ideen zu kombinieren, die die Theorien des ersten Kreises entwickelt hatten. Um sie zu vereinen, musste ein Prinzip gefunden werden, dank dessen das Mosaikbild der Teenagerkrise Integrität erlangen würde.

Zusätzlich zu den theoretischen Aufgaben, vor denen die Psychologie des Jugendalters in der neuen Entwicklungsphase in den 30er und 40er Jahren unseres Jahrhunderts stand, wurden die Aufgaben der empirischen Untersuchung von Jugendlichen (Beobachtung, Experiment) aktualisiert.

In den 50er Jahren unternahm A. Gesell den Versuch, das gesammelte empirische Material in seinem operativen Entwicklungskonzept zu ordnen, das als Indikator für den „Erwachsenengrad“ der Entwicklung diente. Durch die Veränderung des „Grades des Erwachsenseins“ versuchte er, den Dualismus von Organismus und Umwelt, Vererbung und Erfahrung, Struktur und Funktion, Seele und Körper zu überwinden. Die Studien wurden am 1950 von Gesell gegründeten Institute of Child Development durchgeführt, ihre theoretische Grundlage war jedoch eindeutig unzureichend, und wir werden hier nicht näher darauf eingehen.

Die vielseitige Kombination verschiedener Entwicklungsaspekte diente auch als Grundlage für die Entwicklung des Konzepts der „Entwicklungsaufgaben“, das von modernen westlichen Psychologen weit verbreitet ist. Diese Aufgaben wurden am deutlichsten von R. Havigurst formuliert:

Aufbau reifer Beziehungen mit Angehörigen des anderen Geschlechts

Erreichen einer gesellschaftlich akzeptablen sexuellen Rolle als Erwachsener

Sich an Veränderungen Ihrer körperlichen Verfassung anpassen, Ihren Körper akzeptieren und effektiv nutzen

Wirtschaftliche Unabhängigkeit erreichen

Berufswahl und Vorbereitung auf die berufliche Tätigkeit

Vorbereitung auf Ehe und Familienleben

Entwicklung intellektueller Fähigkeiten und weltanschaulicher Konzepte, die für eine kompetente Teilnahme am gesellschaftlichen Leben notwendig sind

Erfolge sozial verantwortlichen Verhaltens

Entwicklung einer Reihe von Werten, anhand derer Verhalten gemessen wird.

Ein Beispiel für eine auf diesem Konzept aufbauende Theorie ist die Theorie

L. Eisenberg, der versucht, die funktionalen Zusammenhänge zwischen den Stufen der individuellen Entwicklung aufzuspüren. Eisenberg glaubt, dass eine optimale Entwicklung im Jugendalter von der erfolgreichen Bewältigung von Entwicklungsherausforderungen im Säuglings- und Kindesalter abhängt. Er erklärt die Teenagerkrise damit, dass in kurzer Zeit zu viele tiefgreifende Veränderungen stattfinden. Die Anpassung an diese Veränderungen ist Aufgabe der jugendlichen Entwicklung. Wir finden, dass dies eine recht interessante Beobachtung ist.

Es ist bezeichnend, dass in Eisenbergs Theorie, wie auch in den Theorien des ersten Kreises, moderne Ansichten der Biologie umgesetzt werden, diesmal das Konzept eines integralen Ökosystems, in dem eine Population von Organismen funktioniert.

Erikson identifiziert anhand von Entwicklungsaufgaben acht Phasen im Leben eines Menschen und betont, dass jede Phase mit allen anderen verbunden ist.

Die Adoleszenz fällt in die fünfte Phase des Lebenszyklus, deren Aufgabe es ist, die persönliche Selbstbestimmung zu erreichen. Was seiner Theorie jedoch fehlt, ist das wichtigste Glied, das in der russischen Psychologie nach L.S. Vygodsky spricht von einer „sozialen Entwicklungssituation“. Unserer Meinung nach hat der Zusammenhang im System „Erwachsener – Kind“ einen spezifischen historischen Charakter und hängt vom Wertesystem ab, das in einer bestimmten sozialen Gemeinschaft akzeptiert wird.

In einer Reihe empirischer Studien der 60er und 80er Jahre wurde versucht, die Adoleszenz als relativ wohlhabend, als eine Zeit „krisenfreier Entwicklung“ zu charakterisieren (F. Elkin und W. Whistley, E. Dowan und J.

Adelson, D. und J. Offers und mehrere andere). Im Allgemeinen gelten in modernen Adoleszenztheorien im Gegensatz zu Theorien des ersten Kreises altersbedingte Krisen als normales Phänomen, und das Fehlen solcher Krisen ist ein Zeichen für eine dysfunktionale Entwicklung.

Bei der Analyse der Logik der geistigen Entwicklung und des Zusammenhangs dieser Entwicklung mit der Umwelt gehen Hauspsychologen davon aus, dass die Lebensbedingungen die geistige Entwicklung nicht direkt bestimmen, da sie von der Art der Beziehung des Kindes zu seiner Umwelt abhängt.

Altersspezifische Beziehungen zwischen inneren Prozessen und äußeren Bedingungen bestimmen qualitativ neue mentale Bildungen. Es sind diese Kombinationen, die die soziale Situation der Entwicklung ausmachen.

Die Adoleszenz muss nicht als separates Stadium, sondern als Teil der Entwicklungsdynamik betrachtet werden, da es ohne Kenntnis der Muster der kindlichen Entwicklung in der Ontogenese und der Widersprüche, die die Stärke dieser Entwicklung ausmachen, unmöglich ist, die mentalen Merkmale eines Kindes zu identifizieren Teenager. Grundlage dieser Forschung ist der Aktivitätsansatz, der die Persönlichkeitsentwicklung als einen Prozess betrachtet, dessen treibende Kraft erstens die Auflösung innerer Widersprüche und zweitens ein Wechsel der Tätigkeitsarten ist, der die Umstrukturierung bestimmt bestehende Bedürfnisse und die Entstehung neuer. Inländische Psychologen (L.S. Vygodsky, A.N. Leontyev, D.B. Elkonin usw.) fanden im Laufe ihres Studiums heraus, dass die wichtigste Aktivität im Jugendalter die Aneignung von Beziehungsnormen ist, die in gesellschaftlich nützlichen Aktivitäten ihren vollständigsten Ausdruck finden.

Somit ist die Erforschung der Adoleszenz ein sehr komplexer, langer und vielschichtiger Prozess, der bis heute nicht abgeschlossen ist. Es gibt immer noch kein eindeutiges Verständnis aller seiner Merkmale und die Streitigkeiten zwischen Psychologen dauern an. Trotzdem können wir die Hauptpunkte hervorheben, die die Entwicklungsphase im Teenageralter bestimmen, und ihre Hauptmerkmale hervorheben.

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1. Arnett, J.J.(2004). Aufstrebendes Erwachsenenalter: Der kurvenreiche Weg vom späten Teenageralter bis in die Zwanzigerjahre. New York: Oxford University Press.

2. Buckingham, D., Und Willett, R.(Hrsg.). (2006). Digitale Generationen: Kinder, Jugendliche und die neuen Medien. Mahwah, NJ: Erlbaum.

3. Chillman, C.S.(2001). Jugendsexualität in einer sich verändernden amerikanischen Gesellschaft: Soziale und psychologische Perspektiven.

4. Cornbleth, C.(2003). Amerikas Jugend hören: Soziale Identitäten in unsicheren Zeiten. New York: Peter Lang.

5. Graff, H.J.(1995). Widersprüchliche Wege: Aufwachsen in Amerika. Cambridge, MA: Harvard University Press.

6. Hoffman, A. M., Und Summers, R. W.(2000). Gewalt unter Teenagern: Eine globale Perspektive. Westport, CT: Greenwood Press.

7. Mortimer, J. T., Und Larson, R. W.(2002). Die sich verändernde Jugenderfahrung: Gesellschaftliche Trends und der Übergang zum Erwachsenenalter. Cambridge, England: Cambridge University Press.

Kapitel 2
Adoleszenz aus theoretischer Sicht

J. Stanley Hall: Sturm und Drang

Arnold Gesell: Spiralmodell der Entwicklung

Sigmund Freud: Individualisierung

Anna Freud: Abwehrmechanismus

Erik Erikson: Ich-Identität

Adoleszenz aus der Perspektive der Kognitionspsychologie

Jean Piaget: Anpassung und Gleichgewicht

Robert Selman: Soziale Kognition

Lev Vygotsky: Der Einfluss der Gesellschaft auf die Erkenntnis

Adoleszenz aus Sicht des sozial-kognitiven Lernansatzes

Albert Bandura: Theorie des sozialen Lernens

Sozialkognitive Theorie

Der Einfluss der Kultur auf Jugendliche

Robert Havighurst: Entwicklungsherausforderungen

Kurt Lewin: Feldtheorie

Uri Bronfenbrener: ein ökologisches Modell

Margaret Mead und Ruth Benedict: ein anthropologischer Ansatz

Wie charakterisierte der erste Psychologe, der sie untersuchte, Teenager?

Was dachte Sigmund Freud über Teenager?

Was ist nach Ansicht der meisten Psychologen die wichtigste Aufgabe im Jugendalter?

Inwiefern sind Teenager schlauer als Kinder?

Inwieweit beeinflusst die Beobachtung des Verhaltens anderer Jugendliche?

Wie marginalisiert die moderne amerikanische Gesellschaft Teenager?

Warum macht es die moderne amerikanische Kultur Teenagern schwer, erwachsen zu werden?

Ist die Pubertät immer eine schwierige Lebensphase?


Was ist Jugend aus Sicht der Biologie, Psychiatrie, Psychologie, Ökologie, Soziologie, Sozialpsychologie und Anthropologie? Wir haben uns in Kapitel 1 mit einigen Antworten auf diese Frage befasst. Dieses Kapitel bietet einen Überblick über die Ansichten einiger der angesehensten und einflussreichsten Wissenschaftler, die sich mit diesen Wissenschaften befassen. In Zukunft werden wir uns mit einer detaillierteren Betrachtung verschiedener Aspekte der Jugend befassen und auf einige der hier aufgeworfenen Fragen zurückkommen. Durch den Vergleich verschiedener Standpunkte erhalten wir ein genaueres und vollständigeres Bild der Jugend.

Die in diesem Kapitel erwähnten Theorien sind in der Reihenfolge biologisch fundiert bis am wenigsten fundiert geordnet. Theoretiker, die an der biologischen Interpretation festhalten, also Biologen und Psychologen, glauben, dass das Verhalten von Jugendlichen durch Gene, Hormone und die Evolutionsgeschichte bestimmt wird. Diese Theoretiker berücksichtigen keine Umwelteinflüsse und glauben, dass das Verhalten von Jugendlichen unabhängig von der Umgebung, in der sie leben, gleich ist. Weniger biologisch orientierte Theoretiker, Psychologen, Anthropologen und Soziologen glauben, dass die Entwicklung von Jugendlichen sowohl von persönlichen Erfahrungen als auch vom kulturellen Umfeld beeinflusst wird. Sie glauben daher, dass sich Jugendliche je nach den Ereignissen in ihrem Leben erheblich voneinander unterscheiden können.

Adoleszenz aus biologischer Sicht

Wenn wir die Adoleszenz streng betrachten biologische Positionen, Dann kann es als die Zeit der körperlichen und pubertären Reifung eines Kindes definiert werden, in der wichtige Veränderungen in seinem Körper auftreten, die durch den Wachstumsprozess verursacht werden. In diesem Abschnitt beschreiben wir diese körperlichen, sexuellen und physiologischen Veränderungen, ihre Ursachen (sofern bekannt) und Folgen.



Hall glaubte, dass die Adoleszenz eine turbulente Zeit im Leben sei, die durch Schwankungen zwischen extremen emotionalen Zuständen gekennzeichnet sei


Aus Sicht eines Biologen sind biogene Faktoren die Hauptursache für alle Veränderungen in der Psychologie und im Verhalten eines Teenagers. Es wird davon ausgegangen, dass sowohl die Wachstumsprozesse als auch das Verhalten des Einzelnen durch innere Reifungskräfte gesteuert werden und der Einfluss soziokultureller Erziehungsbedingungen unbedeutend ist. Die Entwicklung erfolgt auf der Grundlage eines unveränderlichen, universellen Ablaufs, unabhängig vom soziokulturellen Umfeld. Einigen Vorstellungen zufolge sind diese Sequenzen als Ergebnis der Evolution unter dem Einfluss natürlicher Selektion entstanden.

J. Stanley Hall:„Sturm und Drang“

Wenn es einen „Vater der Jugendpsychologie“ gibt, dann ist es G. S. Holl (1846–1924), da er der erste war, der einen wissenschaftlichen Ansatz zur Erforschung der Jugend wählte. Sein 1904 erschienenes zweibändiges Buch Adoleszenz: Psychologie und ihre Beziehung zu Physiologie, Anthropologie, Soziologie, Sex, Kriminalität, Religion und Bildung gilt als das erste ernsthafte Buch auf diesem Gebiet.

„Sturm und Drang“ – ein bildlicher Ausdruck, der den veränderlichen Charakter eines Teenagers beschreibt.

Hall war fasziniert von Charles Darwins Evolutionstheorie, wonach sich der Mensch durch den Prozess der natürlichen Selektion („Überleben des Stärkeren“) aus einfacheren Lebensformen entwickelt habe. Wie Darwin glaubte Hall, dass „die Ontogenese die Phylogenie wiederholt“, was bedeutet, dass das individuelle Wachstum und die Entwicklung (Ontogenese) die Entwicklung (Phylogenie) der Art wiederholen oder parallelisieren (rekapitulieren, wiederholen). Hall wandte diese Idee auf die Untersuchung des menschlichen Verhaltens an, insbesondere des Verhaltens von Jugendlichen.

Nach Halls Theorie erweist sich die Adoleszenz nach dem Durchlaufen der Tier-, Jagd- und Wildstadien – also der Säuglings-, Kindheits- und Jugendphase – als eine Periode Sturm und Drang. Dieser deutsche Ausdruck bedeutet „Sturm und Drang“ und spiegelt Halls Sicht auf die turbulente Natur der Adoleszenz wider.

Er glaubte, dass sich Teenager in einem emotionalen Aufschwung befinden: Die Romantik eines Augenblicks verwandelt sich in eine Depression des nächsten, die Apathie von heute weicht morgen der Ausdruckskraft. Hall glaubte, dass diese Schwankungen zwischen emotionalen Extremen bis zu 20 Jahre anhielten. Darüber hinaus kann man nichts dagegen tun, da sie genetisch programmiert sind.

Obwohl Psychologen Halls Ansicht, dass die Adoleszenz zwangsläufig schwierig sei, nicht mehr zustimmen, hat er andere Wissenschaftler dazu inspiriert, sich damit zu befassen. Darüber hinaus wurden seine negativen Ansichten über die Erfahrungen der Jugend von anderen geteilt, beispielsweise von Sigmund Freud.

Arnold Gesell:Spiralentwicklungsmodell

Arnold Gesell (A. Gesell, 1880–1961) wurde berühmt für seine Beobachtungen der menschlichen Entwicklung von der Geburt bis zum Jugendalter, die er und seine Kollegen an der Yale Child Development Clinic und dann am von Gesell gegründeten Institute of Child Development durchführten. Sein berühmtestes Buch über die Adoleszenz heißt Youth: The Years from Ten to Sixteen (Gesell und Ames, 1956). Gesell war ein Schüler von G. Stanley Hall und lernte viel von ihm.

Gesell interessierte sich dafür, wie sich Entwicklung auf das Verhalten auswirkt. Basierend auf Beobachtungen des Handelns und Verhaltens von Kindern unterschiedlichen Alters erstellte er verallgemeinerte Beschreibungen der Stadien und Zyklen der jugendlichen Entwicklung. In diesen Verallgemeinerungen beschrieb er in chronologischer Reihenfolge das Verhalten, das er für jedes Stadium als normal erachtete.

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Wie charakterisierte der erste Psychologe, der sie untersuchte, Teenager??

G. Stanley Hall, der Vater der Jugendpsychologie, glaubte, dass Jugendliche von Natur aus wechselhaft und launisch seien.

Gesell glaubte, dass Gene die Reihenfolge bestimmen, in der Verhaltensmerkmale auftreten, und die Richtung der Entwicklung. Somit entstehen Fähigkeiten und Fertigkeiten ohne den Einfluss spezifischer Ausbildung und Übung (Thelen und Adolph, 1992). Dieses Konzept impliziert die Existenz eines bestimmten biologischen Determinismus und erlaubt Eltern und Lehrern nicht, die Entwicklung des Kindes in irgendeiner Weise zu beeinflussen. Da die Reifung als natürlicher biologischer Prozess betrachtet wird, geht man davon aus, dass die meisten Probleme, die bei der Kindererziehung auftreten, nur mit der Zeit gelöst werden können. Es wird angenommen, dass ein Kind aus allen Schwierigkeiten und Abweichungen „herauswachsen“ sollte, daher war Gesell der Ansicht, dass Eltern keine emotionalen Disziplinierungsmethoden anwenden sollten (Gesell und Ames, 1956).

Gesell versuchte, individuelle Unterschiede zu berücksichtigen und akzeptierte die These, dass jedes Kind mit einzigartigen „genetischen Faktoren oder individueller Konstitution und angeborener Reifungssequenz“ geboren wird (Gesell und Ames, 1956, S. 22). Er betonte jedoch, dass „die Einführung eines Individuums in die Kultur niemals den Einfluss der Reifung überwinden kann“, da letztere eine führende Rolle spielt. Gesell leugnete nicht die gewisse Bedeutung individueller Merkmale und Erziehungsbedingungen für den Prozess der individuellen Entwicklung, glaubte jedoch, dass die Grundprinzipien, Trends und der zeitliche Ablauf der Reifung universell sind und allen gleichermaßen innewohnen.

Obwohl Gesell betonte, dass beobachtbare Veränderungen allmählich erfolgen und sich überschneiden, offenbaren seine Beschreibungen oft tiefgreifende und plötzliche Veränderungen beim Übergang von einer Altersstufe zur anderen. Er betonte auch, dass die Entwicklung nicht nur progressiv, sondern auch spiralförmig verläuft; gekennzeichnet durch sowohl nach oben als auch nach unten gerichtete Veränderungen, wodurch sich einige Verhaltensweisen in verschiedenen Altersstufen wiederholen. Beispielsweise sind sowohl 11- als auch 15-Jährige rebellisch und streitsüchtig, während 12- und 16-Jährige eher ausgeglichen sind.

Einer der Hauptkritikpunkte betrifft die von Gesell verwendete Stichprobe. Er stützte seine Erkenntnisse auf Beobachtungen von Jungen und Mädchen aus Familien mit günstigem sozioökonomischen Status, die in New Haven, Connecticut, lebten. Er argumentierte, dass die Verwendung einer solchen homogenen Stichprobe nicht zu falschen Verallgemeinerungen führen würde. (Dies liegt an seiner Vorstellung, dass das soziokulturelle Umfeld für die Entwicklung unbedeutend ist.) Doch selbst wenn nur ein Parameter – die körperliche Entwicklung von Kindern – berücksichtigt wird, zeigen sich so starke Unterschiede, dass es sich als schwierig erweist, Normen für jedes Alter festzulegen Bühne. Dennoch ließen sich Tausende von Eltern von Gesells Büchern leiten, und seine Theorie hatte großen Einfluss auf die Kindererziehungspraktiken in den 1940er und 1950er Jahren. Seine Bücher galten für viele Schüler und Lehrer viele Jahre lang als Bibeln der kindlichen Entwicklung.

Adoleszenz aus Sicht der Psychoanalyse und psychosozialer Konzepte

Sigmund Freud war ein Wiener Arzt, der sich für Neurologie, die Erforschung des menschlichen Gehirns und Nervenstörungen interessierte. Er wurde zum Begründer der Theorie der Psychoanalyse. Seine Tochter Anna wandte Freuds Theorie auf die Erforschung von Jugendlichen an. Freuds Konzept, das psychologischer Natur ist, hatte eine bedeutende biologische Grundlage, da er glaubte, dass „Biologie Schicksal ist“. Das heißt, er glaubte, dass Männer und Frauen aufgrund der Unterschiede in der Anatomie der äußeren Geschlechtsorgane zwangsläufig unterschiedliche Erfahrungen machen und sich daher weigern, einander zu vertrauen.

Sigmund Freud:Individualisierung

Sigmund Freud (Sigm und Freud, 1856–1939) hatte wenig Interesse an der Adoleszenz, da er die ersten Jahre der Kindheit als prägend ansah. Allerdings ging er in seinem Werk Drei Aufsätze zur Theorie der Sexualität (Freud, 1953) kurz auf das Thema Adoleszenz ein. Er beschrieb die Adoleszenz als eine Zeit sexueller Erregung, Ängste und manchmal auch Persönlichkeitsstörungen. Laut Freud ist die sexuelle Entwicklung das letzte Stadium einer Reihe von Veränderungen, die darauf abzielen, das kindliche Sexualleben in seine endgültige, erwachsene Form zu überführen.

Im Säuglingsalter, wenn das Kind nur Freude an oraler Aktivität hat ( orale Phase) nutzt er ein Sexualobjekt, das sich außerhalb seines Körpers befindet: die Brust der Mutter. Dieses Objekt vermittelt dem Kind körperliche Befriedigung, Wärme, Freude und ein Gefühl der Geborgenheit. Wenn eine Mutter ihre Kinder stillt, drückt sie sie an die Brust, streichelt sie, küsst sie und wiegt sie in den Schlaf (Freud, 1953).

Allmählich wird die Freude, die Kinder empfinden, autoerotisch, das heißt, sie empfinden Befriedigung und Freude an aktiven Handlungen, die sie selbstständig ausführen können. Wenn Babys sich vom Saugen entwöhnen, entdecken sie, dass sie andere Formen der oralen Aktivität genießen können – zum Beispiel lernen sie, sich selbst zu ernähren. Im Alter von 2–3 Jahren beginnt das Kind, der Analaktivität und den Ausscheidungsprozessen große Aufmerksamkeit zu schenken ( Analphase). Auf diesen Zeitraum folgt phallische Phase sexuelle Entwicklung (Alter 4–5 Jahre), wenn das Kind Interesse an seinem eigenen Körper entwickelt und beginnt, seine Genitalien zu erkunden.

In der nächsten Stufe, die Freud nannte Latenzzeit(ab etwa 6 Jahren bis zum Beginn der Pubertät) schwächen sich die sexuellen Interessen des Kindes ab und zeigen sich nicht mehr. Obwohl Freud glaubte, dass der sexuelle Drang von Kindern erschöpft ist, deuten neuere Untersuchungen darauf hin, dass er nur auf ein unbewusstes Niveau abnimmt (Thanasiu, 2004). Die Lustquellen der Kinder werden nach und nach vom eigenen Körper auf andere Menschen übertragen. Eine Person ist zunehmend an Freundschaft mit anderen Menschen interessiert, insbesondere mit solchen des gleichen Geschlechts.

Während der Pubertät ( Genitalphase) Dieser Prozess der „Suche nach einem Objekt“ geht zu Ende. Mit der Reifung der äußeren und inneren Geschlechtsorgane entsteht ein starkes Verlangen, die entstandene sexuelle Spannung abzubauen. Dies erfordert ein Objekt der Liebe; Daher fühlen sich Jungen und Mädchen laut Freud zu Mitgliedern des anderen Geschlechts hingezogen, die ihre sexuelle Spannung abbauen können.

Mündliche Phase– Dies ist die erste Stufe der psychosexuellen Entwicklung in der Theorie von Sigmund Freud; Es umfasst den Zeitraum von der Geburt bis zu einem Jahr, in dem der Mund für das Kind zur Hauptquelle der Freude und des Vergnügens wird.

Freud glaubt das zunächst einmal phallische Bühne(4–6 Jahre) haben Männer und Frauen aufgrund unterschiedlicher Anatomie unterschiedliche Persönlichkeitstypen und Verhaltensweisen. Der Durchgang durch die Phallusstufe ist grundsätzlich anders. Jungen erleben einen Ödipuskomplex. (Nach dem Helden der griechischen Tragödie „König Ödipus“. In der Geschichte tötet Ödipus seinen Vater und heiratet seine Mutter.) Ein wesentliches Merkmal dieser Zeit ist, dass Jungen eifersüchtig die Aufmerksamkeit ihrer Mutter für ihren Vater beobachten und unbewusst glauben, dass sie es tun sind auch eifersüchtig auf ihre Väter. Jungen haben Angst, dass ihre Väter sie bestrafen und sie als Rivalen (die sogenannten) wahrnehmen Kastrationsangst). Um Angst zu reduzieren, sie identifizieren ich selbst mit meinen Vätern. Identifikation beinhaltet die Akzeptanz der Ideen, Verhaltensweisen und Werte ihrer Väter und erfüllt zwei Funktionen:

1) Es verringert die Kastrationsangst, da eine solche Nachahmung den Vätern schmeichelt und Konflikte zwischen Vater und Sohn verringert.

2) Sie bringt dem Jungen bei, sich wie ein Mann zu benehmen, was ihm später helfen wird, im Erwachsenenalter seine eigene Frau zu finden. Da Kastrationsangst zu belastend ist, identifizieren sich Jungen intensiv und bilden harmonische Persönlichkeiten aus.


Mädchen sind nicht eifersüchtig auf ihre Väter und erleben keinen Ödipuskomplex; Stattdessen gehen sie mit dem Electra-Komplex ihren eigenen Weg. (Elektra ist auch die Heldin einer griechischen Tragödie. Sie überredete ihren Bruder, seine Mutter zu töten, um den Mord an seinem Vater zu rächen.) Laut Freud fühlen sich Mädchen in diesem Alter zu ihren Vätern hingezogen, die ihnen auch so erscheinen stark und stark, und auch weil sie Männer sind. Sobald Mädchen etwas über die Unterschiede in den Genitalien erfahren, beginnen sie, Jungen zu beneiden, weil ihrer Meinung nach der Penis besser ist als die Vagina (die so genannte Vagina). Penisneid). Mädchen werden ihren Müttern gegenüber feindlich eingestellt, weil sie Genitalien zweiter Klasse haben und weil ihre Väter ihnen Aufmerksamkeit schenken. Mädchen identifizieren sich nur ungern mit ihren Müttern: Sie ziehen gute Ehemänner an, aber sie sind nur schlechte Frauen. Freud führte viele negative Persönlichkeitsmerkmale auf den Elektra-Komplex und die damit verbundene schwache Identifikation zurück: niedriger moralischer Charakter, mangelndes sexuelles Verlangen – er betrachtete sie als innere Eigenschaft von Frauen.

Freud glaubte, dass sich Kinder am Ende der Kindheit mit ihren gleichgeschlechtlichen Eltern identifizieren und emotional stark von ihnen abhängig sind. Daher besteht die zentrale Aufgabe der Adoleszenz darin, diese engen emotionalen Bindungen zu durchbrechen, um von den Erwachsenen unabhängig zu werden. Dieser Vorgang heißt Individualisierung, Dabei geht es darum, das Verhalten, die Gefühle, Urteile und Gedanken des Jugendlichen von denen der Eltern zu trennen. Gleichzeitig entwickelt sich die Eltern-Kind-Beziehung in Richtung Kooperation, Gleichheit und Reife, da das Kind zu einem autonomen Individuum innerhalb der Familie wird (Mazor und Enright, 1988).

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Was Sigmund Freud über Teenager dachte?

Sigmund Freud glaubte, dass die Ursache für Angstzustände und Depressionen bei Jugendlichen ihre neuen sexuellen Bedürfnisse seien.

Heutzutage unterstützen nur wenige Psychologen Freuds Ideen. Er war ein Mann des viktorianischen Zeitalters, als man glaubte, Frauen seien schwache Geschöpfe zweiter Klasse. Seine Theorie war zwar bedeutsam in ihrer Bereitschaft, die Bedeutung der menschlichen Sexualität zu akzeptieren, ging jedoch zu weit in die andere Richtung und übertrieb die Rolle sexueller Triebe bei der Verhaltenskontrolle unnötigerweise. Darüber hinaus ist die psychoanalytische Theorie sehr negativ, da sie darauf besteht, dass alle Menschen von selbstsüchtigen und feindseligen Motiven geleitet werden. Dieser Negativismus könnte entstanden sein, weil Freud seine Theorie bei der Arbeit mit psychisch kranken Patienten und nicht bei gewöhnlichen Menschen entwickelte. Darüber hinaus glauben die meisten Psychologen, dass Freud die Bedeutung der frühesten Erfahrungen übertrieben und die Persönlichkeit als unveränderlicher angesehen hat, als tatsächlich aufgezeichnet wird.

Darüber hinaus ist es wichtig, die Bedeutung von Freuds Beitrag zu unserem Verhaltensverständnis anzuerkennen. Selbst wenn er nichts anderes als das Konzept des Unbewussten geschaffen hätte, würde er im Laufe der Jahrhunderte in Erinnerung bleiben.

Anna Freud:Verteidigungsmechanismus

Anna Freud (A. Freud, 1895–1982) interessierte sich mehr für die Erforschung der Adoleszenz als ihr Vater. Sie beschäftigte sich intensiv mit der Erforschung des Prozesses der jugendlichen Entwicklung und der Struktur der Psyche während der Pubertät (Freud, 1946, 1958).

Sie charakterisierte die Adoleszenz als eine Zeit innerer Konflikte, geistiger Unausgeglichenheit und instabilen Verhaltens. Einerseits sind Jungen und Mädchen egoistisch, nur an sich selbst interessiert und betrachten sich als Mittelpunkt des Universums, andererseits sind sie zu Selbstaufopferung und Hingabe fähig. Sie verlieben sich möglicherweise leidenschaftlich und beenden dann plötzlich ihre Beziehung zum Objekt ihrer Liebe. Manchmal möchten sie ständig mit Gleichaltrigen zusammen sein und einer Gruppe angehören, manchmal streben sie nach Einsamkeit. Entweder gehorchen sie den Behörden blind oder sie rebellieren dagegen. Sie sind egoistisch und kaufmännisch, aber gleichzeitig voller erhabenem Idealismus. Sie sind gemäßigt und lieben gleichzeitig das Vergnügen; unaufmerksam gegenüber anderen, aber sehr empfindlich, wenn es um sich selbst geht. Ihre Stimmungen schwanken zwischen Pessimismus und Optimismus, unermüdlicher Begeisterung und apathischer Faulheit (Freud, 1946).

Analphase(in Freuds Theorie) – die zweite Stufe der psychosexuellen Entwicklung. Im zweiten Lebensjahr sucht das Kind Freude und Befriedigung bei analen Aktivitäten, die mit der Ausscheidung von Abfallprodukten aus dem Körper verbunden sind.

Genitalphase(in Freuds Theorie) ist die letzte Stufe der psychosexuellen Entwicklung. Während dieser Zeit finden sexuelle Wünsche auf der Suche nach einem Objekt, um sexuelle Spannungen abzubauen, einen Ausdruck.

Identifikation– Akzeptanz der Werte, Ansichten und Verhaltensweisen ihrer Eltern.

Personalisierung– die Bildung persönlicher Identität durch die Entwicklung des Individuums als unabhängige Person, getrennt von Eltern und anderen Menschen.

Latenzzeit(in Freuds Theorie) – die vierte Stufe der psychosexuellen Entwicklung. Im Alter von etwa 6 bis 12 Jahren bleiben sexuelle Wünsche verborgen und die Interessen des Kindes konzentrieren sich auf die Schule und andere Aktivitäten.

Es(Das Es in Freuds Theorie) – jene instinktiven Triebe, die ein Mensch auf der Grundlage des Lustprinzips befriedigen möchte.

Über-Ich(Über-Ich in Freuds Theorie) – der Teil des Bewusstseins, der sich den Wünschen des Es widersetzt und ihnen moralische Beschränkungen auferlegt, die durch Lernen und Streben nach Perfektion erworben wurden.

Theorie der Psychoanalyse– Freuds Theorie, nach der die Persönlichkeit das Es-Ich und das Über-Ich umfasst; Die psychische Gesundheit hängt vom Gleichgewicht zwischen diesen Komponenten ab.

Phallische Phase(in Freuds Theorie) – die dritte Stufe der psychosexuellen Entwicklung. Im Alter von 4 bis 6 Jahren ist der Genitalbereich die Hauptquelle für Vergnügen und Zufriedenheit.

ICH(Ich in Freuds Theorie) ist der Geist, der auf rationale Weise und unter Berücksichtigung der Anforderungen des wirklichen Lebens danach strebt, die Wünsche des Es zu befriedigen.

Laut Anna Freud ist ein solches widersprüchliches Verhalten auf ein psychisches Ungleichgewicht und innere Konflikte zurückzuführen, die mit der Pubertät einhergehen (Bios, 1979). Eine der auffälligsten Veränderungen, die während der Pubertät auftreten, ist die Stärkung der Triebe: Ihre Hauptquelle ist die Pubertät, begleitet von einem zunehmenden Interesse am sexuellen Bereich und Ausbrüchen sexuellen Verlangens. Gleichzeitig hat die Triebstärkung in der Pubertät auch eine physiologische Grundlage, die über das reine Sexualleben hinausgeht. Die Häufigkeit und Intensität aggressiver Ausbrüche nimmt zu, Hunger wird zur Unersättlichkeit, trotziges Verhalten nimmt manchmal kriminellen Charakter an. Das lange unterdrückte Interesse an oralen und analen Aktivitäten wird wiederbelebt. Die Gewohnheit der Sauberkeit weicht der Schlamperei und Unordnung. Bescheidenheit und ein mitfühlender Umgang mit anderen werden durch Narzissmus und Unhöflichkeit ersetzt. Anna Freud verglich diese Zunahme des Einflusses instinktiver Kräfte während der Pubertät mit ähnlichen Merkmalen frühkindlichen Verhaltens. In der Pubertät scheinen die infantile Sexualität und die rebellische Aggressivität der frühen Kindheit wieder aufzuleben (Freud, 1946, S. 159).

Impulse Es im Jugendalter verstärken sich und stellen eine direkte Herausforderung dar ICH Und Über-Ich Individuell. Unter „Selbst“ versteht Anna Freud eine Reihe mentaler Prozesse, die darauf abzielen, das Individuum zu schützen. Das Selbst ist der bewertende und argumentierende Teil des Bewusstseins des Individuums. Mit Über-Ich meint Anna Freud das Ich-Ideal und das Gewissen, d.h. der Teil des Bewusstseins, der Träger sozialer Werte ist, die ein Individuum von einem gleichgeschlechtlichen Elternteil erworben hat (Abb. 2.1). So steht in der Jugend ein neuer Schub instinktiver Energie direkt der Fähigkeit zum rationalen Denken und dem Bewusstsein des Einzelnen entgegen. Das sorgfältig kalibrierte Gleichgewicht zwischen diesen psychischen Elementen, das während der Latenzzeit erreicht wurde, wird gestört und es beginnt ein offener Krieg zwischen dem Es und dem Über-Ich. Mir, dem es zuvor gelungen war, den Frieden aufrechtzuerhalten, fällt es mir jetzt genauso schwer, einen Waffenstillstand herbeizuführen, wie es für einen willensschwachen Elternteil ist, einen Streit zwischen zwei störrischen Kindern zu beenden. Wenn das Ich vollständig auf die Seite des Es übergeht, „wird keine Spur mehr von dem früheren Charakter des Individuums übrig bleiben, und sein Eintritt ins Erwachsenenalter wird von einem Ausbruch unbegrenzter Befriedigung der Triebwünsche geprägt sein“ (Freud, 1946, S . 163). Wenn das Ego das Über-Ich vollständig verteidigt, bleibt der Charakter, den ein Individuum während der Latenzzeit entwickelt, für den Rest seines Lebens bei ihm. Die Triebe des Es werden auf den engen Rahmen beschränkt, der dem Kind vorgegeben ist, aber um sie zu kontrollieren, ist ein ständiger Einsatz geistiger Energie zur Unterdrückung von emotionalem Stress, Abwehrmechanismen und emotionaler Sympathie erforderlich.



Reis. 2.1. Laut A. Freud nimmt der Konflikt zwischen Es, Ich und Über-Ich im Jugendalter zu


Wenn der Konflikt zwischen Es, Ich und Über-Ich in der Jugend nicht gelöst wird, können seine Folgen destruktiv für die emotionale Sphäre des Einzelnen sein. Anna Freud beschreibt, wie das Ego nutzt Verteidigungsmechanismus, um diesen Kampf zu gewinnen. Das Ego unterdrückt, verdrängt, leugnet und richtet die Instinkte gegen sich selbst; Es verursacht Phobien, hysterische Symptome und Angstzustände durch zwanghaftes Denken und Verhalten. Laut Anna Freud ist die Zunahme von Askese und Intellektualismus im Jugendalter ein Zeichen des Misstrauens gegenüber allen instinktiven Wünschen (siehe auch den Abschnitt über Piaget in Kapitel 6). Die Intensivierung neurotischer Symptome und Unterdrückung im Jugendalter weist auf einen Teilerfolg des Ichs und Über-Ichs hin, der jedoch auf Kosten des Einzelnen erzielt wird. Dennoch glaubt Anna Freud, dass eine Harmonie zwischen Es, Ego und Über-Ich möglich ist und bei den meisten normalen Jungen und Mädchen irgendwann eintritt. Dazu ist es notwendig, dass das Über-Ich während der Latenzzeit Zeit hat, sich ausreichend zu entwickeln, jedoch ohne übermäßige Unterdrückung der Instinkte, was zu einem erhöhten Schuld- und Angstgefühl führt. Um einen Konflikt zu lösen, muss das Ego über ausreichende Stärke und Weisheit verfügen (Freud, 1946).

Eric Ericson:Selbstidentität

Erik Erikson (E. Erikson, 1902–1994) modifizierte die von Freud entwickelte Theorie der psychosexuellen Entwicklung und nutzte dabei die Entdeckungen der modernen Sozialpsychologie und Anthropologie. Obwohl Erikson viele von Freuds Konzepten verwendete, einschließlich des Es-Ich-Über-Ich-Dreiecks (oder Es-Ich-Über-Ich-Dreiecks), legte er weniger Wert auf die biologischen Bedürfnisse des Es als Freud. Stattdessen betrachtete Erikson das Selbst als die treibende Kraft, die in erster Linie das menschliche Verhalten bestimmt.

Er beschrieb acht Phasen der menschlichen Entwicklung (Erikson, 1950, 1968, 1982), von denen jede ihre eigene psychosoziale Aufgabe hat. Bei der Lösung jedes Problems entsteht ein Konflikt mit zwei möglichen Ausgängen. Wird der Konflikt dieser Phase erfolgreich gelöst, erhält die Persönlichkeit eine neue positive Qualität und ihre Entwicklung geht weiter. Wird der Konflikt nicht oder nur unzureichend gelöst, erleidet das Ego Schaden, weil es eine negative Qualität annimmt. Laut Erikson besteht die Hauptaufgabe des Einzelnen darin, eine positive Selbstidentität zu erreichen, während er von einer Lebensphase zur nächsten übergeht (Erikson, 1950, 1959). In der Tabelle Tabelle 2.1 listet die acht Stadien nach Erikson, das jeweilige Alter für jedes Stadium sowie eine Beschreibung möglicher positiver Ergebnisse und negativer Folgen in jedem Stadium auf.

Tabelle 2.1. Eriksons Phasen der persönlichen Entwicklung


Obwohl wir uns mehr für die Identitätsbildung interessieren, die mit der fünften Phase, der Adoleszenz, verbunden ist, ist es nützlich, das Wesen der vier vorhergehenden Phasen zu verstehen. Jede Stufe baut auf der vorherigen auf und das positive Ergebnis jeder Stufe hängt davon ab, wie positiv die Erfolge der vorherigen waren. Fröhliche und ruhige Teenager, die Unabhängigkeit und Wissensdurst verspüren, stolz auf ihre eigenen Leistungen sind – all die Eigenschaften, die sie sich in früheren Phasen angeeignet haben – sind eher in der Lage, eine Identität zu bilden.



Der im Schlafzimmer des Mädchens gefundene Interessenbereich zeigt, dass sie ein Gefühl der persönlichen Identität im Sinne von Erikson erreicht hat


Die Bildung persönlicher Identität beginnt bereits vor der Adoleszenz und endet nicht mit deren Ende. Dieser Prozess setzt sich ein Leben lang fort. Es entsteht in der Kindheit, in den gemeinsamen Erlebnissen von Kind und Eltern. Durch diese Interaktionen entwickeln Kinder ein Selbstbild. Wenn Eltern ihre Kinder lieben und wertschätzen, fühlen sich auch die Kinder wertgeschätzt. Wenn Eltern ihre Kinder vernachlässigen oder ablehnen, fühlen sich Kinder oft minderwertig. Wenn Kinder älter werden, prägen ihre Interaktionen mit Gleichaltrigen und anderen wichtigen Erwachsenen weiterhin ihr Selbstbild. Die Gesellschaft formt die entstehende Persönlichkeit und erkennt sie zugleich an.

Abwehrmechanismen sind laut Anna Freud irrationale Strategien, die das Ego nutzt, um sich zu schützen und Spannungen abzubauen.

Erikson betonte, dass die Suche nach Identität eine „normative Krise“ sei, eine normale Phase zunehmender Konflikte. Der experimentierfreudige Teenager wird Opfer des Identitätsbewusstseins, das die Grundlage des Selbstbewusstseins im Jugendalter darstellt. Während dieser Zeit muss der Teenager ein Gefühl entwickeln persönliche Identität und Gefahren vermeiden Identitätsdiffusion. Um Identität zu erlangen, muss sich ein Teenager anstrengen, seine Stärken und Schwächen einzuschätzen und zu lernen, sie zu nutzen, um ein klares Bild von sich selbst und dem zu bekommen, was er in der Zukunft werden möchte. Jugendliche, die aktiv auf der Suche nach sich selbst sind, zeichnen sich oft durch Selbstzweifel, Verwirrung, Impulsivität und Konflikte mit Eltern und autoritären Erwachsenen aus (Kidwell, Dunham, Bacho, Patirino, Portes, 1995).

Verteidigungsmechanismus- Laut Anna Freud irrationale Strategien, die das Ego nutzt, um sich zu verteidigen und Spannungen abzubauen.

Einer der interessanten Aspekte von Eriksons Theorie ist seine Sicht der Adoleszenz als psychosoziales Moratorium, eine gesellschaftlich sanktionierte Übergangszeit zwischen Kindheit und Erwachsenenalter, in der der Einzelne, indem er frei verschiedene Rollen ausprobiert, seine eigene Nische findet (Erikson, 1959). Die Pubertät wird zu einer Zeit des Erkundens und „Ausprobierens“ verschiedener Rollen, ohne unbedingt eine davon zu akzeptieren. Erikson weist darauf hin, dass in verschiedenen Gesellschaften die Dauer und Intensität dieser Periode unterschiedlich ist, aber wenn es dem Einzelnen am Ende nicht gelingt, seine eigene Identität zu entwickeln, leidet er zutiefst unter der Rollenverwischung. Interessant ist, dass mittlerweile die Zeit, die ein Mensch braucht, um eine Identität zu bilden, zugenommen hat und das Ende dieses Prozesses näher bei 30 Jahren liegt. Daher war es notwendig, eine neue Stufe einzuführen - Aufstrebendes Erwachsenenalter. Auf dieses neu entdeckte Stadium wird später noch eingegangen.

Ein Teenager, der es nicht geschafft hat, sich selbst zu identifizieren, erlebt Selbstzweifel, Rollenunschärfe und Unbestimmtheit; Ein solcher Teenager kann sich auf selbstzerstörerische, einseitige Aktivitäten einlassen. Er misst der Meinung anderer möglicherweise übertriebene Bedeutung bei oder verfällt ins andere Extrem und achtet nicht darauf, was andere über ihn denken. Er oder sie kann sich zurückziehen oder zu Drogen und Alkohol greifen, um mit der durch die Identitätsdiffusion verursachten Angst fertig zu werden.

Psychologie der Jugend

Theoretischer Aspekt des Jugendproblems

1.2 Entwicklung der Adoleszenztheorie: Hypothesen, Meinungen, Entdeckungen

1.3 Merkmale der Adoleszenz: psychophysiologische, persönliche, intellektuelle Aspekte

Probleme der Adoleszenz in der Praxis moderner Schulen

2.1 Forschungsmethodik

2.2 Analyse der Ergebnisse experimenteller Arbeiten

ABSCHLUSS

REFERENZLISTE

ANWENDUNGEN

EINFÜHRUNG

Das Gebiet der Psychologie ist sehr umfangreich und interessant; Bis heute enthält es viele ungelöste Fragen, mysteriöse Phänomene, unerklärliche Phänomene. Warum hat uns gerade das Problem der Teenagerkrise angezogen?

Unserer Meinung nach wäre es angebracht, hier die Worte von A.B. zu zitieren. Bossart: „...dem Menschen wird in der Gesellschaft zu wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Diese kleine Aufmerksamkeit wird ihm zu spät geschenkt. Wenn es zu spät ist. Wenn er schon ein Mann ist. Oder nicht ganz menschlich. Oder ein Nicht-Mensch... Wenn er bereit ist, ohne uns, ist er schließlich passiert oder nicht passiert. Und es ist, als hätten wir damit nichts zu tun ...“ Und diese Aufmerksamkeit ist besonders für einen Teenager von entscheidender Bedeutung, da er am meisten abgelehnt und am einsamsten ist. Aufgrund seines Alters kann er sich nicht mehr mit dem Familien- und Schulleben zufrieden geben, wächst aus ihren Vorstellungen und Normen heraus und gerät manchmal in Konflikt mit ihnen – der Teenager fühlt sich unwiderstehlich zur Erwachsenengesellschaft mit ihren eigenen Gesetzen, mit ihrer eigenen Struktur hingezogen , ganz anders als bei Kindern . Und es fällt ihm sehr schwer: Er muss sich an neue Bedingungen anpassen, sich selbst akzeptieren und dafür sorgen, dass andere ihn akzeptieren und wertschätzen – als Erwachsener, als Mensch. Und wie die Teenager von heute ihre Probleme lösen, welche Werte sie für sich selbst wählen, wird unsere unmittelbare Zukunft, unsere Gesellschaft von morgen bestimmen. Und wir müssen ernsthaft über dieses Problem nachdenken. Aber was ist mit Teenagern und Erwachsenen, wenn die Hektik des Lebens und der Kampf ums Dasein keine Zeit lassen, auch nur an sich selbst zu denken?

Und die Folgen dieses „Wettlaufs nach unten“ sind längst spürbar: grassierende Kriminalität, ungezügelt wachsende Drogenabhängigkeit, alltägliche sinnlose Grausamkeit – dies ist keine vollständige Liste der Besonderheiten unserer Zeit. Aber das Schlimmste ist, dass in jedem dritten Fall die Hauptteilnehmer der Veranstaltungen 13-18-Jährige sind.“ Die wachsende Kriminalitätswelle unter Teenagern und in gewalttätiger Form ist bereits eine Tatsache der offiziellen Statistik ... Wie Kriminologen bezeugen, nehmen aktuelle Verbrechen an Minderjährigen immer mehr den Charakter bestialischer Grausamkeit und raffinierter Verspottung des Opfers an ...“ Ja Viele sind darüber entsetzt und erkennen die Notwendigkeit, Maßnahmen zu ergreifen, aber welche? Die Kommission für Jugendangelegenheiten, eine Kolonie für Jungen, eine Kolonie für Mädchen ... – all das fällt auf den Kopf eines jungen Kriminellen. Natürlich müssen die Schuldigen bekommen, was sie verdienen, natürlich ist es notwendig, die Gesellschaft vor Kriminalität zu schützen – aber das alles sind nur Konsequenzen, nur die „Spitze des Eisbergs“! Und bis die Ursachen des Problems gebührend beachtet und nicht aufgedeckt werden, bleibt alles beim Alten. So heißt es in der Zeitung „Freedom Square“: „... im vergangenen Jahr (1998) stieg die Jugendkriminalität um 22 %.“

Unserer Meinung nach ist es höchste Zeit, sich die Frage zu stellen: Wer hat sie so großgezogen – unruhig, widerspenstig, verbittert? Es ist an der Zeit, Verantwortung für die eigene Kreativität zu übernehmen. Schließlich gibt es mittlerweile so viel Grausamkeit – auf Fernsehbildschirmen, auf der Straße, sogar in der Familie. Wie viel Ungerechtigkeit, Demütigung, Gleichgültigkeit ... Und in der sensiblen, verletzlichen Seele eines heranwachsenden Menschen findet all dies eine besonders schnelle und leidenschaftliche Reaktion. Kein Übel geht spurlos vorüber. Und jede Beleidigung in der Kindheit ist ein scharfes Fragment, das dein Herz ein Leben lang kratzen wird. Unserer Meinung nach sind Charaktereigenschaften wie Misstrauen, Misstrauen, schmerzhafter Stolz, Spott und Rücksichtslosigkeit zu Beginn des Lebens tief in die Seelen eingepflanzt, ebenso wie Gewissenhaftigkeit, Großzügigkeit, Aufrichtigkeit und Gleichgültigkeit gegenüber der Schönheit und dem Schmerz anderer.

Und ein weiterer Indikator für den Zusammenbruch der Gesellschaft, ein weiterer, manchmal letzter Versuch eines jungen Menschen, Erwachsene zu erreichen, ist der Selbstmord, der jedes Jahr jünger und größer wird. In einer Großstadt wie Moskau versuchen jedes Jahr zwischen 1,5 und 2.000 Minderjährige, Selbstmord zu begehen. Und schließlich sollte man sich fragen, ob klar ist, unter welchem ​​grausamen Druck Teenager leben, wenn ein unhöfliches Wort eines Lehrers, ein weiterer Skandal einer Mutter, ein Liebes- oder Schulversagen zur letzten Zeile führt, hinter der ein Leben steht das hat kaum begonnen, endet. Wenn es klar ist, ist es nicht zu spät, den bestehenden Zustand dieses Problems zu ändern und zu ändern.

Zweck der Studie: die Merkmale der Adoleszenz zu erforschen, die Komplexität und Widersprüchlichkeit dieser Zeit und ihren entscheidenden Einfluss auf die Persönlichkeitsentwicklung aufzuzeigen.

Forschungsschwerpunkte:

Die Entwicklung theoretischer Ansichten zu den Problemen der Adoleszenz verfolgen

Betrachten Sie die Hauptmerkmale dieser Zeit

Führen Sie eine Umfrage unter einer Gruppe von Teenagern zu ihrer Einstellung zu sich selbst, zu anderen und zum Leben durch

Ziehen Sie entsprechende Schlussfolgerungen, indem Sie die Ergebnisse der Studie zusammenfassen.

Forschungsgegenstand (Hypothese): die gegenseitige Abhängigkeit zwischen der Einstellung eines Teenagers zu sich selbst, zur Zukunft und seinen Beziehungen zu Erwachsenen und Gleichaltrigen.

Auswahl der Fächer: Schüler im Alter von 12–14 Jahren (Klassen 7–8).

Forschungsmethode: anonyme Umfrage.

KAPITEL 1. Theoretischer Aspekt des Jugendproblems.



1.1 Adoleszenz als historisches Phänomen.

„Warum geht es mir so schlecht? Warum habe ich immer Pech? Ich bin müde. Ich will nicht leben! Mir kommt es so vor, als ob ich allmählich absterbe. Ich merke, dass ich schon lange nicht mehr so ​​leicht und laut gelacht habe. Natürlich lache ich. Außerdem lache ich oft. Aber dieses Lachen ist schlimmer als Tränen. Ich komme mir irgendwie klein, niedriger und schlimmer vor als alle anderen. Obwohl das nicht stimmt: Ich bin ziemlich groß, 1,75 m, ich weiß nicht, was der Grund dafür ist und wie ich es loswerden kann. Aber ich möchte wieder lachen lernen. Wie gerne ich das Leben und mich selbst genießen möchte! Wie gerne würde ich mit zurückgezogenen Schultern gehen, zuhören, die Welt um mich herum schnüffeln, meinen eigenen Körper spüren! Ich möchte nicht gebeugt unter der Last dieser großen Traurigkeit herumlaufen. Ich bin so erschöpft, dass ich keine Ruhe mehr finden kann. Ich habe Angst vor Menschen. Sie alle wollen mir wehtun. Sie warten nur auf eine Gelegenheit, sie zu demütigen, zu verletzen oder zu zwicken. Ich weiß es. Ich habe Angst vor ihnen! Nein, ich hasse sie einfach! Bastarde! Alles Bastarde! Ich will nichts sehen. Ich will nicht. Wie ich wünschte, ich könnte sterben. Aber ich kann es nicht selbst tun. Ich weiß, ich selbst bin ein Idiot, ein Idiot. Ich selbst bin ein Bastard. Ich kann nichts tun, ich kann nichts tun. Warum liebst du mich? Warum schäme ich mich für Menschen und fühle mich unbehaglich? Es fühlt sich an, als ob ich jedem 100 Rubel schulde. Es ist alles ihre Schuld. Und ich auch! Es ist alles meine Schuld. Ich werde mich heute betrinken. Nein, dann muss ich jeden Tag trinken ... Ich gebe jedes Geld, um mich loszuwerden, so düster, freudlos ...“

Erkennst du wieder? - Das ist eine Stimme von dort, aus der Welt der Teenager, die Stimme eines gewöhnlichen Mannes, der in der Nebenwohnung wohnt, dich mit öffentlichen Verkehrsmitteln trifft, mit deinem Sohn befreundet ist und vielleicht sogar dein Sohn. Dies ist ein Offenbarungsbrief, dessen Inhalt für ein bestimmtes Zeitalter recht typisch ist, und wie viele solcher Geständnisse und Schreie der Seele bleiben im Inneren: unausgesprochen, unterdrückt und daher noch schmerzhafter und akuter.

Was genau ist also eine Teenagerkrise und wie ist ein Teenager wirklich?

Nicht umsonst wird der Beginn der Adoleszenz mit der zweiten Geburt eines Kindes verglichen. Geburt ist nicht nur das Erscheinen von etwas Neuem, sondern auch das Aufbrechen alter Bindungen. Das Neugeborene ist physisch von der Mutter getrennt. Ein neugeborener Teenager wird psychisch von seinen Eltern getrennt.

Es kam zu einer Explosion der Wiedergeburt, und vor uns steht ein Teenager, der kaum zwanzig ist und dem ehemaligen Kind immer weniger ähnelt. Es verändert sich ständig – sowohl innerlich als auch äußerlich, psychologisch und physiologisch. Er entdeckt ein neues Aussehen, neue Empfindungen, neue Bedürfnisse und Möglichkeiten. Der sogenannte Teenager-Egozentrismus blüht in voller Blüte. Das Kind scheint an sich selbst gefesselt zu sein und bewertet ausschließlich das Geschehen. Er ist nur mit sich selbst beschäftigt, alle seine Gedanken und Gefühle kreisen um sein „Ich“, es scheint ihm, dass auch die Menschen um ihn herum ihren Blick ständig auf ihn richten, bewerten, vergleichen – und ihn wahrscheinlich demütigen und reinstecken wollen Sein Platz. Sein egozentrisches Selbstbewusstsein führt zu einem besonderen Verhalten des Teenagers – überempfindlich, hemmungslos, kriegerisch, empfindlich. Der Teenager kämpft auf geradezu extremistische Weise für seine Rechte. Leider sehen Erwachsene meist nur die äußeren Erscheinungsformen einer solchen Isolation. Sie haben kaum eine Vorstellung davon, wie ein junger Mensch lebt und wie er auf das Geschehen reagiert, wie sehr seine Sensibilität für Aussagen, Meinungen oder Intonationen, die ihn betreffen, zunimmt. Wenn sie das sehen könnten, wären sie entsetzt darüber, in welch einen Abgrund der Angst und Sorge er stürzt, wie er von einem Extrem ins andere schwankt und seine Gefühle, Ängste und Misserfolge dramatisiert. Schon dies reicht aus, um die Existenz der Teenagerkrise als eigenständiges, real existierendes Phänomen der Entwicklungspsychologie und die Adoleszenz als einen ganz besonderen Zeitraum mit charakteristischen Besonderheiten anzuerkennen, die sie sowohl dem Erwachsenenalter als auch der Kindheit gegenüberstellen.

Aber diese Schlussfolgerungen gelten für die moderne Gesellschaft in entwickelten Ländern. In diesem Fall stellt sich die Frage: Hat das betreffende psychologische Phänomen immer und überall stattgefunden?

Bis zum 17. Jahrhundert war die Adoleszenz kein besonderer Abschnitt im menschlichen Lebenszyklus. Die Kindheitsphase endete mit der Pubertät, nach der die meisten jungen Menschen sofort in die Erwachsenenwelt eintraten. Aufgrund der Beschleunigung tritt die Pubertät unter modernen Bedingungen mehrere Jahre früher ein als in der Vergangenheit, während sich die psychologische und soziale Reifung verzögert hat, wodurch sich die Übergangszeit zwischen Kindheit und Erwachsenenalter verlängert.

Die tiefgreifenden sozioökonomischen Veränderungen, die mit der Entwicklung der kapitalistischen Formation verbunden waren, eine der Folgen waren Veränderungen in den Perioden der Ontogenese. Der französische Kulturhistoriker P. Arié, der sich mit Fragen der Kindheit beschäftigt, glaubt, dass dieser Wandel durch folgende gesellschaftliche Phänomene beeinflusst wurde: die Schaffung von Massenschulen, die Zunahme der Zahl weiterführender und höherer Bildungseinrichtungen und die Wehrpflicht. Somit ist die Identifizierung der Adoleszenz als Zwischenphase im Leben eines Menschen von der Pubertät bis zu der Zeit, die gesellschaftlich als Erwachsensein charakterisiert wird, ein Produkt neuer Zeiten. Heutzutage gibt es in der Psychologie viele Theorien über die Adoleszenz, aber wie auch immer diese Entwicklungsperiode definiert wird, zweifelt heute niemand mehr an ihrer Realität, obwohl sie vor drei Jahrhunderten kaum erkennbar war.

Es besteht kein Zweifel, dass je nach Klasse, Nationalität, Zeit und anderen Zugehörigkeiten des Teenagers gewisse Unterschiede zwischen ihnen bestehen. Es gibt aber auch Gemeinsamkeiten. Und zunächst gilt es nun zu verstehen, welche psychologischen Merkmale diesen Zeitraum von anderen Lebensabschnitten unterscheiden und inwieweit er sich je nach den spezifischen Erziehungsbedingungen verändert. Mit anderen Worten: Es bedarf einer Theorie der Jugendphase der menschlichen Entwicklung. Und im Laufe seiner jahrzehntelangen Konstruktion wurde es mit neuen Entdeckungen und Hypothesen angereichert und wurde zum Gegenstand von Forschungen und Debatten einer Reihe von Psychologen und anderen Wissenschaftlern.

1.2 Entwicklung der Adoleszenztheorie: Hypothesen, Meinungen, Entdeckungen.

Der erste Mensch, der auf ein neues soziales Phänomen – die Teenager-Entwicklungsperiode – aufmerksam machte, war Ya.A. Comenius. Ausgehend von der menschlichen Natur teilt er das Leben der jüngeren Generation in vier Altersabschnitte zu je sechs Jahren ein. Er definiert die Grenzen der Adoleszenz im Alter von 6–12 Jahren. Er stützt diese Einteilung auf Altersmerkmale; Insbesondere die Adoleszenz ist geprägt von der Entwicklung des Gedächtnisses und der Vorstellungskraft mit ihren ausführenden Organen – der Zunge und der Hand. Obwohl es hier nicht nötig ist, von einer ernsthaften Untersuchung des Problems zu sprechen, sollten wir die Tatsache beachten, dass Comenius als erster die Adoleszenz als einen besonderen Zeitraum der Kindheit identifizierte (obwohl er dies etwas anders verstand).

Die nächste Person, die der Teenager-Entwicklungsphase Aufmerksamkeit schenkte, war Zh.Zh. Rousseau. In seinem 1762 erschienenen Roman „Emil“ wies er auf die psychologische Bedeutung dieser Zeit im Leben eines Menschen hin. Rousseau, der die Adoleszenz als „zweite Geburt“ charakterisierte, wenn ein Mensch selbst „in das Leben hineingeboren“ wird, betonte das unserer Meinung nach wichtigste Merkmal dieser Zeit – das Wachstum des Selbstbewusstseins. Die eigentliche wissenschaftliche Entwicklung von Rousseaus Ideen fand jedoch in S. Halls grundlegendem zweibändigen Werk „Growing Up: Its Psychology, as well as the Relationship with Physiology, Anthropology, Sociology, Sex, Crime, Religion and Education“ statt, das 1904 veröffentlicht wurde . Hall wird zu Recht als „Vater“ der Psychologie der Adoleszenz bezeichnet, da er nicht nur ein Konzept zur Erklärung dieses Phänomens vorschlug, sondern lange Zeit auch die Bandbreite jener Probleme definierte, die traditionell mit der Adoleszenz in Verbindung gebracht werden. Im Sinne der Philosophie der deutschen Romantik bezeichnet Hall den Inhalt der Adoleszenz als eine Bewusstseinskrise (die Zeit des „Sturms und Drangs“), durch deren Überwindung ein Mensch ein „Gefühl der Individualität“ erlangt. Basierend auf einer Analogie zum Modell der Biogynose von E. Haeckel baut Hall sein Modell der Soziogynose auf, in dem das Teenagerstadium als dem Zeitalter der Romantik in der Geschichte der Menschheit entsprechend interpretiert wird, also als Zwischenstadium zwischen der Kindheit und dem Erwachsenenalter Zustände. Halls Verdienst besteht unserer Meinung nach darin, dass er als Erster die Idee der Zwischenstufe, des Übergangs einer bestimmten Entwicklungsstufe eingeführt hat; Zweitens ist das Konzept der Krise seine bedeutendste Errungenschaft.

Theoretische Modelle der Adoleszenz werden in allen führenden Bereichen der westlichen Psychologie vorgestellt. Und obwohl sich die Theorien von S. Freud und A. Freud (Psychoanalyse), K. Lewin (Gestaltspsychologie) und R. Benedict (Behaviorismus) stark voneinander unterscheiden, eint sie doch die Tatsache, dass alle diese Theorien auf ihnen basieren allgemeines Modell der ontogenetischen Entwicklung - evolutionär.

Eine Analyse der Gründe für den Wechsel vom soziogenetischen zum evolutionären Entwicklungsmodell zeigt, dass es dafür Voraussetzungen gab, die sich innerhalb der Psychologie selbst herausgebildet hatten. Und vor allem handelt es sich dabei um Werke amerikanischer Kulturanthropologen der Boas-Schule. Diese Studien untersuchten die geistige Entwicklung von Kindern in primitiven Kulturen und verglichen diese Bedingungen mit amerikanischen. R. Benedict untersuchte Jugendliche der Indianerstämme Kanadas und Neuguineas und ihr Kollege M. Mead forschte an Jugendlichen auf der Insel Samoa. Die gesammelten Daten ließen Psychologen später zu dem Schluss kommen, dass es nur in Bezug auf Industrieländer sinnvoll ist, von der Adoleszenz als Zwischenperiode zwischen der Pubertät und dem Beginn des Erwachsenenalters zu sprechen. Anthropologen entdeckten keine Entwicklungskrise in primitiven Kulturen, sondern fanden und beschrieben das Gegenteil – einen harmonischen, konfliktfreien Verlauf der Adoleszenz. Mead und ihre Kollegen fanden heraus, dass die Pubertät unterschiedlich lang sein kann und bei manchen Stämmen auf einige Monate begrenzt ist.

Der Anthropologe Benedict verglich die Erziehung von Kindern in verschiedenen Gesellschaften und kam zu dem Schluss, dass viele Kulturen den im amerikanischen Bildungssystem bestehenden Kontrast zwischen Erwachsenen und Kindern nicht betonen. In diesen Kulturen werden Kinder schon in jungen Jahren in die Arbeit der Erwachsenen einbezogen, haben Verantwortung und tragen Verantwortung. Mit zunehmendem Alter nimmt beides zu, aber allmählich. Es gibt eine Beziehung zwischen einem Erwachsenen und einem Kind. Das Verhalten ist nicht polarisiert: das eine für das Kind, das andere für den Erwachsenen. Dies ermöglicht es dem Kind, sich von Kindheit an die Fähigkeiten und Konzepte anzueignen, die es in Zukunft benötigen wird. Unter solchen Bedingungen verläuft der Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter reibungslos, das Kind lernt nach und nach Verhaltensweisen als Erwachsener und wird darauf vorbereitet, die Anforderungen des Erwachsenenstatus zu erfüllen. Andernfalls erfolgt der Übergang von der Kindheit zum Erwachsenenalter unter Bedingungen, in denen wichtige Anforderungen für Kinder und Erwachsene nicht übereinstimmen und gegensätzlich sind (wie beispielsweise in Gesellschaften mit hoher industrieller Entwicklung). Dadurch entsteht eine ungünstige Situation: Das Kind lernt in der Kindheit, was ihm als Erwachsener nicht nützt, und lernt nicht, was für die Zukunft notwendig ist. Daher ist er nicht darauf vorbereitet, wenn er die „formelle“ Reife erreicht. Unter diesen Bedingungen treten verschiedene Schwierigkeiten in der Entwicklung und Erziehung eines Teenagers auf. Daraus können wir schließen, dass die Vorstellung einer Krise als ein durch ein biologisch und genetisch vorgegebenes Entwicklungsprogramm bestimmtes Phänomen nicht durch die Fakten bestätigt wurde.

Aber das evolutionäre Entwicklungsmodell ersetzte das soziogenetische nicht so sehr unter dem Druck der von Kulturanthropologen gewonnenen Fakten, sondern im Zusammenhang mit anderen Umständen. Die unbestrittene Bedeutung bestand darin, dass dieses Modell eine dominierende Stellung in der Biologie selbst einnahm. Hier stimmen die im Wesentlichen unterschiedlichen westlichen Adoleszenztheorien in einem einzigen Punkt überein: Sie verstehen den Prozess der geistigen Entwicklung als im Wesentlichen adaptiv, da das Evolutionsmodell die Betrachtung der Entwicklung als bedingt durch die Notwendigkeit der Anpassung des Organismus an die Umwelt vorschreibt (für die Gesellschaft). Allerdings werden die Faktoren des „sozialen Umfelds“ vom Behaviorismus, der Gestaltpsychologie, der Psychoanalyse und anderen westlichen Theorien unterschiedlich interpretiert.

So reduziert R. Benedict, ein Anhänger der Verhaltensorientierung, Bildung im Wesentlichen auf die Entwicklung eines konditionierten Reflexes und soziale und kulturelle Faktoren auf eine besondere Art von Reizen. Wir sehen seinen Verdienst darin, dass erstens das Problem der Abhängigkeit spezifischer Entwicklungsformen von den Besonderheiten der Lehr- und Erziehungstechnologien aufgeworfen wurde; und zweitens wurde eine Hypothese aufgestellt, nach der die Ursache der Teenagerkrise in den unterschiedlichen Verhaltensnormen von Erwachsenen und Kindern liegt.

Einen anderen Inhalt hat K. Levin von der „Gestaltspsychologie“ in den Begriff „Umweltfaktoren“ eingebracht, der die Phänomene der Adoleszenz im Einklang mit seiner Feldtheorie interpretierte. Er machte auf das für diese Zeit charakteristische „kognitive Ungleichgewicht“ aufmerksam – die Unsicherheit über die Orientierungsmöglichkeiten in der Welt und die Zeit des Übergangs von der Kindheit zum Erwachsenenstatus. Ein Teenager ist laut Levin eine Randpersönlichkeit (kein Kind mehr, aber noch kein Erwachsener). Der Prozess seines Erwachsenwerdens ist durch mangelnde Klarheit, Erweiterung des Lebensraums (geografisch und sozial) und Transformation gekennzeichnet Wohnraum in der Zeitdimension (Maßstabsveränderungen und Entstehung von Planung). Aber Lewins Theorie reduziert die geistige Entwicklung auf die Komplikation der Struktur des Feldes; Das Problem der Entstehung einer neuen Entwicklung ist unserer Meinung nach überhaupt nicht gelöst.

Einen besonderen Platz in der Erforschung der Adoleszenz nimmt die Theorie von E. Spranger ein, der glaubte, dass die innere Welt eines Individuums grundsätzlich nicht auf natürliche oder soziale Determinanten reduzierbar sei. Die auf das 14. bis 17. Lebensjahr begrenzte Teenagerphase ist geprägt von einer Krise, die mit dem Wunsch verbunden ist, sich von der kindlichen Sucht zu befreien. Die wichtigsten Neubildungen dieses Zeitalters sind die Entdeckung des „Ich“, die Entstehung von Reflexion und das Bewusstsein für die eigene Individualität. Doch als Spranger eine systematische Untersuchung des Prozesses der Selbsterkenntnis und Wertorientierung initiierte, unterschätzte er unserer Meinung nach die führende Rolle der praktischen Tätigkeit in diesem Prozess deutlich.

Sprangers theoretische Positionen wurden von S. Büller konkretisiert. Ihrer Meinung nach ist die Teenagerphase eine negative Phase der Adoleszenz, deren charakteristische Merkmale sind: Angst, Reizbarkeit, Aggressivität, ziellose Rebellion, der Wunsch nach Unabhängigkeit, der nicht durch entsprechende körperliche und geistige Fähigkeiten unterstützt wird. Wir glauben jedoch, dass Büllers Definition der Adoleszenz zu einseitig war.

In der psychoanalytischen Tradition werden Faktoren im sozialen Umfeld auf innerfamiliäre Beziehungen reduziert. Diese Richtung, deren Ursprung bei S. Freud liegt, erklärt die Libidoenergie, das sexuelle Grundprinzip aller Bedürfnisse, zum Motor und zur Ursache aller entwicklungsbegleitenden Veränderungen. Psychoanalytiker assoziieren den Wandel der Sexualität im Jugendalter vor allem mit einem Wandel des Objekts: von Familienangehörigen hin zu außerfamiliären Beziehungen. Das wesentliche Versäumnis der klassischen Psychoanalyse besteht unserer Meinung nach darin, dass sie die Teenagerkrise ausschließlich mit der Tatsache der Pubertät verbindet, obwohl die Beobachtungen von Kulturanthropologen bereits das Fehlen eines eindeutigen Zusammenhangs zwischen diesen Phänomenen bewiesen haben.

Im Allgemeinen bestimmte das Evolutionsmodell, das zur Erklärung der Entwicklung in all diesen Richtungen verwendet wurde, den Dualismus von biologisch und sozial, der viele Jahre lang zu einem Stolperstein für die gesamte westliche Entwicklungspsychologie wurde. Das evolutionäre Konzept beschrieb soziale Momente als Umweltbedingungen. Zur Umwelt gehören aber auch biologische Bedingungen, die ebenfalls Einfluss auf den Entwicklungsverlauf haben. Daher die sakramentale Frage: Was beeinflusst mehr – und die darauffolgenden Versuche der Adoleszenztheorien, den Dualismus loszuwerden.

Einer dieser Versuche wurde von G.S. unternommen. Sullivan führte die treibenden Prinzipien nicht auf biologische, sondern auf soziale Bedürfnisse zurück. Sullivan nutzt die neu entstandene Theorie der zwischenmenschlichen Beziehungen und baut seine Theorie der altersbedingten Entwicklung in Analogie zur Freudschen auf, aber die Quelle der Entwicklung ist für ihn das primäre Bedürfnis nach zwischenmenschlichen Beziehungen. Die Entwicklung beruht auf dem Prozess der natürlichen Entwicklung dieses Bedürfnisses, und die Veränderung in sechs Altersstufen wird durch die spontane Reifung neuer Arten von Kommunikationsbedürfnissen erklärt; in der Adoleszenz – dem heterophilen Stadium – das Bedürfnis nach intimer Kommunikation mit einer Person des anderen Geschlechts (kein sexuelles Verlangen). Daher sollten wir beachten, dass die Jugendpsychologie dank Sullevins Theorie um ein so wichtiges Problem wie die Entstehung der Kommunikation bereichert wurde.

Der intellektuelle Aspekt der Jugendentwicklung wurde zum Forschungsgegenstand von Zh.I. Piaget und seine Anhänger, die hier die Reifung der Fähigkeit zu formalen Operationen hervorheben, ohne sich auf bestimmte Eigenschaften von Objekten zu verlassen, die Entwicklung einer hypothetisch-deduktiven Urteilsform, die sich in der Tendenz der Jugendlichen zur Theoriebildung manifestiert, und so weiter.

L. Kohlberg entwickelte die Ideen von Piaget und kombinierte die Prinzipien der Entwicklungs- und Sozialpsychologie. Ihn interessiert vor allem die Entstehung des moralischen Bewusstseins, das nicht als einfache Aneignung äußerer Verhaltensregeln erscheint, sondern als Prozess der Transformation und inneren Organisation jener Normen und Regeln, die von der Gesellschaft präsentiert werden. Als Ergebnis der „moralischen Entwicklung“ werden interne moralische Standards gebildet.

Die betrachteten Adoleszenztheorien, die üblicherweise als Theorien des ersten Kreises bezeichnet werden, haben also ein Konzeptsystem definiert, in dem dieser Zeitraum der Ontogenese und die Besonderheiten von Problemen beschrieben werden können. Später war es jedoch notwendig, alle heterogenen konzeptionellen Ideen zu kombinieren, die die Theorien des ersten Kreises entwickelten. Um sie zu vereinen, musste ein Prinzip gefunden werden, dank dessen das Mosaikbild der Teenagerkrise Integrität erlangen würde.

Zusätzlich zu den theoretischen Aufgaben, mit denen die Psychologie des Jugendalters in der neuen Phase ihrer Entwicklung in den 30er und 40er Jahren unseres Jahrhunderts konfrontiert war, wurden die Aufgaben der empirischen Untersuchung von Jugendlichen (Beobachtung, Experiment) aktualisiert.

In den 50er Jahren unternahm A. Gesell den Versuch, das gesammelte empirische Material in seinem operativen Entwicklungskonzept zu ordnen, das als Indikator für den „Erwachsenengrad“ der Entwicklung diente. Durch die Veränderung des „Grades des Erwachsenseins“ versuchte er, den Dualismus von Organismus und Umwelt, Vererbung und Erfahrung, Struktur und Funktion, Seele und Körper zu überwinden. Die Studien wurden am 1950 von Gesell gegründeten Institute of Child Development durchgeführt, ihre theoretische Grundlage war jedoch eindeutig unzureichend, und wir werden hier nicht näher darauf eingehen.

Die vielseitige Vereinheitlichung verschiedener Aspekte der Entwicklung diente auch als Grundlage für die Entwicklung des Konzepts der „Entwicklungsaufgaben“, das von modernen westlichen Psychologen weit verbreitet ist. Diese Aufgaben wurden von R. Havigurst am klarsten formuliert: 1) Reife Beziehungen zu Menschen des anderen Geschlechts erreichen 2) Erreichen einer sozial akzeptablen sexuellen Rolle als Erwachsener 3) Anpassung an Veränderungen in der körperlichen Verfassung, Akzeptanz und effektive Nutzung des eigenen Körpers 4) Erreichen wirtschaftliche Unabhängigkeit 5) Berufswahl und Vorbereitung auf die Berufstätigkeit 6) Vorbereitung auf Ehe und Familienleben 7) Entwicklung intellektueller Fähigkeiten und weltanschaulicher Konzepte, die für eine kompetente Teilnahme am gesellschaftlichen Leben erforderlich sind 8) Erlangung sozial verantwortlichen Verhaltens 9) Entwicklung einer Reihe von Werte, nach denen Verhalten gemessen wird.

Ein Beispiel für eine auf diesem Konzept aufbauende Theorie ist die Theorie von L. Eisenberg, der versucht, die funktionalen Zusammenhänge zwischen den Stadien der individuellen Entwicklung aufzuspüren. Eisenberg glaubt, dass eine optimale Entwicklung im Jugendalter von der erfolgreichen Bewältigung von Entwicklungsherausforderungen im Säuglings- und Kindesalter abhängt. Er erklärt die Teenagerkrise damit, dass in kurzer Zeit zu viele tiefgreifende Veränderungen stattfinden. Die Anpassung an diese Veränderungen ist Aufgabe der jugendlichen Entwicklung. Wir finden, dass dies eine recht interessante Beobachtung ist. Es ist bezeichnend, dass in Eisenbergs Theorie, wie auch in den Theorien des ersten Kreises, moderne Ansichten der Biologie umgesetzt werden, diesmal das Konzept eines integralen Ökosystems, in dem eine Population von Organismen funktioniert.

Basierend auf Entwicklungsaufgaben identifiziert Erikson acht Phasen im Leben eines Menschen und betont, dass jede Phase mit allen anderen verbunden ist. Die Adoleszenz fällt in die fünfte Phase des Lebenszyklus, deren Aufgabe es ist, die persönliche Selbstbestimmung zu erreichen. Aber seine Theorie lässt den wichtigsten Zusammenhang außer Acht, der in der russischen Psychologie nach L.S. Vygodsky spricht von einer „sozialen Entwicklungssituation“. Unserer Meinung nach hat der Zusammenhang im System „Erwachsener – Kind“ einen spezifischen historischen Charakter und hängt vom Wertesystem ab, das in einer bestimmten sozialen Gemeinschaft akzeptiert wird.

In einer Reihe empirischer Studien der 60er und 80er Jahre wurde versucht, die Adoleszenz als relativ wohlhabend, als eine Zeit „krisenfreier Entwicklung“ zu charakterisieren (F. Elkin und W. Whistley, E. Dowan und J. Adelson, D . und J. Offerov und eine Reihe anderer ). Im Allgemeinen gelten in modernen Adoleszenztheorien im Gegensatz zu Theorien des ersten Kreises altersbedingte Krisen als normales Phänomen, und das Fehlen solcher Krisen ist ein Zeichen für eine dysfunktionale Entwicklung.

Bei der Analyse der Logik der geistigen Entwicklung und des Zusammenhangs dieser Entwicklung mit der Umwelt gehen Hauspsychologen davon aus, dass die Lebensbedingungen die geistige Entwicklung nicht direkt bestimmen, da sie von der Art der Beziehung des Kindes zu seiner Umwelt abhängt. Altersspezifische Beziehungen zwischen inneren Prozessen und äußeren Bedingungen bestimmen qualitativ neue mentale Bildungen. Es sind diese Kombinationen, die die soziale Situation der Entwicklung ausmachen.

In den Studien häuslicher Psychologen wurden jene spezifischen sozialen Umstände identifiziert, vor allem Veränderungen in der Stellung des Kindes in der Gesellschaft, eine Veränderung seiner Position, die, wie A.N. Leontiev, charakterisieren die Teenager-Entwicklungsphase. Auf der Suche nach Antworten auf die Fragen: Wann geht ein Teenager subjektiv eine neue Beziehung zur Welt der Erwachsenen ein und beginnt, deren Wertesystem kritisch wahrzunehmen? Was bildet eine solche psychologische Neubildung dieses Zeitalters wie das Selbstbewusstsein? – führte zu verschiedenen theoretischen Konzepten der Teenager-Entwicklungszeit. Das Hauptziel dieser Forschung besteht darin, einen Rahmen von Ansichten zu entwickeln, der es uns ermöglicht, ein ganzheitliches Bild der Schlüsselaspekte der jugendlichen Entwicklung zu erstellen.

Die Adoleszenz muss nicht als separates Stadium, sondern als Teil der Entwicklungsdynamik betrachtet werden, da es ohne Kenntnis der Muster der kindlichen Entwicklung in der Ontogenese und der Widersprüche, die die Stärke dieser Entwicklung ausmachen, unmöglich ist, die mentalen Merkmale eines Kindes zu identifizieren Teenager. Grundlage dieser Forschung ist der Aktivitätsansatz, der die Persönlichkeitsentwicklung als einen Prozess betrachtet, dessen treibende Kraft erstens die Auflösung innerer Widersprüche und zweitens ein Wechsel der Tätigkeitsarten ist, der die Umstrukturierung bestimmt bestehende Bedürfnisse und die Entstehung neuer. Inländische Psychologen (L.S. Vygodsky, A.N. Leontiev, B.G. Ananyev, D.B. Elkonin usw.) stellten im Zuge ihrer Forschung fest, dass die wichtigste Aktivität im Jugendalter die Aneignung von Beziehungsnormen ist, die in sozial nützlichen Aktivitäten am vollständigsten zum Ausdruck kommt.

Somit ist die Erforschung der Adoleszenz ein sehr komplexer, langer und vielschichtiger Prozess, der bis heute nicht abgeschlossen ist. Es gibt immer noch kein eindeutiges Verständnis aller seiner Merkmale und die Streitigkeiten zwischen Psychologen dauern an. Trotzdem können wir die Hauptpunkte hervorheben, die die Entwicklungsphase im Teenageralter bestimmen, und ihre Hauptmerkmale hervorheben.

1.3 Merkmale der Adoleszenz: psychophysiologische, persönliche, intellektuelle Aspekte.

Derzeit gibt es mehrere Definitionen der Grenzen der Adoleszenz. G. Grimm begrenzt es beispielsweise auf das Alter von 12–15 Jahren für Mädchen und 13–16 Jahre für Jungen, und laut J. Birren umfasst dieser Zeitraum 12–17 Jahre. In der Klassifizierung von D.B. Bramley ist dieses Alter auf 11-15 Jahre begrenzt. Aber es scheint uns, dass die angemessensten Grenzen der Adoleszenz in der von D.B. vorgeschlagenen Periodisierung umrissen sind. Elkonin, wobei der Schwerpunkt nicht auf der körperlichen Entwicklung des Körpers (Pubertät) liegt, sondern auf der Entstehung psychischer Neubildungen durch die Veränderung und Entwicklung führender Aktivitätsarten. In dieser Periodisierung werden die Grenzen der Adoleszenz zwischen 10–11 und 15–16 Jahren festgelegt.

Eine Besonderheit der Adoleszenz besteht darin, dass es sich einerseits hinsichtlich der Art der geistigen Entwicklung um eine typische Ära der Kindheit handelt, andererseits wir einen heranwachsenden Menschen vor uns haben, in dessen komplizierten Tätigkeiten Es liegt ein klarer Fokus auf einer neuen Art sozialer Beobachtungen. Er geht tatsächlich neue Beziehungs- und Kommunikationsformen ein, versucht deren Natur zu verstehen und bestimmt sich selbst.

Die wichtigste Tatsache der körperlichen Entwicklung im Jugendalter ist die Pubertät, der Beginn der Funktion der Keimdrüsen. Und obwohl es nicht die einzige Quelle psychologischer Merkmale eines bestimmten Alters ist und nur einen indirekten Einfluss auf die Persönlichkeitsentwicklung durch die Beziehung des Kindes zur Welt um es herum hat, können wir nicht leugnen, dass es viele neue Dinge mit sich bringt Leben eines Teenagers.

Die Pubertät hängt von endokrinen Veränderungen im Körper ab. Eine besonders wichtige Rolle in diesem Prozess spielen die Hypophyse und die Schilddrüse, die beginnen, Hormone auszuschütten, die die Arbeit der meisten anderen endokrinen Drüsen stimulieren. Die Aktivierung und komplexe Interaktion von Wachstumshormonen und Sexualhormonen führt zu einer intensiven körperlichen und physiologischen Entwicklung. Größe und Gewicht des Kindes nehmen zu, bei Jungen erreicht der „Wachstumsschub“ im Durchschnitt im Alter von 13 Jahren seinen Höhepunkt und endet nach 15 Jahren, manchmal dauert er bis zu 17 Jahre. Bei Mädchen beginnt und endet der Wachstumsschub meist zwei Jahre früher. Neben geschlechtsspezifischen Unterschieden gibt es auch große individuelle Unterschiede: Bei manchen Kindern beginnt das schnelle Wachstum, während es bei anderen bereits beendet ist.

Mit Veränderungen der Körpergröße und des Gewichts gehen Veränderungen der Körperproportionen einher. Zuerst wachsen Kopf, Hände und Füße auf „Erwachsenengröße“, dann verlängern sich die Gliedmaßen – Arme und Beine – und zuletzt der Rumpf. Das intensive Skelettwachstum, das 4–7 cm pro Jahr erreicht, übersteigt die Muskelentwicklung. All dies führt zu einem Missverhältnis des Körpers und einer jugendlichen Winkligkeit. Kinder fühlen sich in dieser Zeit oft ungeschickt und unbeholfen.

Sekundäre Geschlechtsmerkmale – äußere Zeichen der Pubertät – treten bei verschiedenen Kindern zu unterschiedlichen Zeitpunkten auf. Die Stimme von Jungen verändert sich, und bei manchen kommt es zu einem starken Rückgang der Klangfarbe, der manchmal bei hohen Tönen abbricht, was als recht schmerzhaft empfunden werden kann. Bei anderen verändert sich die Stimme langsam und diese allmählichen Veränderungen sind für sie fast nicht zu spüren.

Aufgrund der schnellen Entwicklung kommt es zu Schwierigkeiten bei der Funktion des Herzens, der Lunge und der Blutversorgung des Gehirns. Daher zeichnen sich Jugendliche durch Veränderungen des Gefäß- und Muskeltonus aus. Und solche Veränderungen führen zu einer schnellen Veränderung der körperlichen Verfassung und damit der Stimmung. Im Allgemeinen wird der emotionale Hintergrund im Jugendalter ungleichmäßig und instabil.

Hinzu kommt, dass das Kind gezwungen ist, sich ständig an die in seinem Körper auftretenden physischen und physiologischen Veränderungen anzupassen, um den „Hormonsturm“ selbst zu erleben. Emotionale Instabilität erhöht die sexuelle Erregung, die den Prozess der sexuellen Reifung begleitet. Den meisten Jungen wird der Ursprung dieser Aufregung immer bewusster. Bei Mädchen gibt es größere individuelle Unterschiede: Einige von ihnen erleben die gleichen starken sexuellen Erregungen, die meisten erleben jedoch unklarere Erregungen, die mit der Befriedigung anderer Bedürfnisse (nach Zuneigung, Liebe, Unterstützung, Selbstwertgefühl) zusammenhängen.

Laut westlichen Psychologen sind Teenager immer noch bisexuell. Allerdings erreicht die Geschlechtsidentifikation in dieser Zeit eine neue, höhere Ebene. Eine Orientierung an Männlichkeits- und Weiblichkeitsmustern im Verhalten und der Ausprägung persönlicher Eigenschaften ist deutlich erkennbar. Aber ein Kind kann sowohl traditionelle weibliche als auch traditionelle männliche Eigenschaften vereinen.

Durch das schnelle Wachstum und die Umstrukturierung des Körpers im Jugendalter nimmt das Interesse am eigenen Aussehen stark zu. Es entsteht ein neues Bild des physischen „Ich“. Aufgrund seiner hypertrophierten Bedeutung erfährt das Kind alle Mängel im Aussehen, real und imaginär, akut. Missverhältnisse der Körperteile, unbeholfene Bewegungen, unregelmäßige Gesichtszüge, die Haut verliert ihre kindliche Reinheit, Übergewicht oder Dünnheit – alles stört und führt manchmal zu einem Gefühl der Minderwertigkeit, Isolation oder sogar Neurose.

Es sind Fälle von Anorexia nervosa bekannt: Mädchen, die versuchen, wie ein Model anmutig zu werden, befolgen eine strenge Diät, verweigern dann vollständig das Essen und bringen sich bis zur völligen körperlichen Erschöpfung. Jugendliche, die an dieser besonderen Krankheit leiden, werden zwangsernährt und in einem Krankenhaus behandelt.

Schwere emotionale Reaktionen auf ihr Aussehen bei Jugendlichen werden durch herzliche, vertrauensvolle Beziehungen zu nahestehenden Erwachsenen und Fingerspitzengefühl gemildert. Und umgekehrt eine taktlose Bemerkung, die die schlimmste Angst bestätigt, ein Schrei oder eine Ironie, die das Kind vom Spiegel wegreißt, den Pessimismus verstärkt und die Neurotisierung noch verstärkt.

Das Bild des körperlichen „Ich“ und das Selbstbewusstsein im Allgemeinen werden vom Tempo der Reifung beeinflusst. Es wurde festgestellt, dass Kinder mit später Reifung in der ungünstigsten Position sind; Beschleunigung schafft günstigere Möglichkeiten für die persönliche Entwicklung.

Nach dem relativ ruhigen Grundschulalter erscheint die Adoleszenz turbulent und komplex. Die Entwicklung schreitet in dieser Phase wirklich rasant voran, besonders viele Veränderungen sind im Hinblick auf die Persönlichkeitsbildung zu beobachten. Und vielleicht ist das Hauptmerkmal eines Teenagers seine persönliche Instabilität. Gegensätzliche Eigenschaften, Bestrebungen und Tendenzen existieren nebeneinander und kämpfen miteinander und bestimmen die Inkonsistenz des Charakters und Verhaltens eines heranwachsenden Kindes. Anna Freud beschrieb diese jugendliche Eigenschaft wie folgt: „... Teenager sind ausschließlich egoistisch, betrachten sich selbst als Mittelpunkt des Universums und als das einzige Thema, das es wert ist, interessiert zu werden, und sind gleichzeitig in keinem weiteren Abschnitt ihres Lebens dazu in der Lage.“ solche Hingabe und Selbstaufopferung. Sie gehen leidenschaftliche Liebesbeziehungen ein – nur um diese so plötzlich zu beenden, wie sie begonnen haben. Einerseits beteiligen sie sich mit Begeisterung am Leben der Gemeinschaft, andererseits werden sie von der Leidenschaft für die Einsamkeit erfasst. Sie schwanken zwischen blindem Gehorsam gegenüber ihrem gewählten Anführer und trotziger Rebellion gegen jegliche Autorität. Sie sind egoistisch und materialistisch und gleichzeitig erfüllt von erhabenem Idealismus. Sie sind asketisch, verfallen aber plötzlich in die Zügellosigkeit primitivster Natur. Manchmal ist ihr Verhalten gegenüber anderen Menschen unhöflich und unzeremoniell, obwohl sie selbst unglaublich verletzlich sind. Ihre Stimmung schwankt zwischen strahlendem Optimismus und düsterstem Pessimismus. Manchmal arbeiten sie mit unendlichem Enthusiasmus, manchmal sind sie langsam und apathisch.“ .

Unter den vielen persönlichen Eigenschaften eines Teenagers heben wir besonders die Gefühle des Erwachsenseins hervor, die sich in ihm entwickeln, das „Ich-Konzept“.

Wenn sie sagen, dass ein Kind erwachsen wird, meinen sie die Bildung seiner Lebensbereitschaft in der Gesellschaft der Erwachsenen und als gleichberechtigter Teilnehmer an diesem Leben. Natürlich ist ein Teenager noch weit vom wahren Erwachsensein entfernt – körperlich, psychisch und sozial. Er kann objektiv nicht in das Erwachsenenleben eintreten, sondern strebt danach und beansprucht die Gleichberechtigung mit den Erwachsenen. Die neue Position äußert sich in verschiedenen Bereichen, am häufigsten im Auftreten und Verhalten. Beachten Sie, dass das Aussehen eines Teenagers oft zu ständigen Missverständnissen und sogar Konflikten in der Familie führt. Eltern sind weder mit der Jugendmode noch mit den Preisen für Dinge zufrieden, die ihr Kind so sehr braucht. Und ein Teenager, der sich für einen einzigartigen Menschen hält, strebt gleichzeitig danach, sich optisch nicht von seinen Altersgenossen zu unterscheiden. Das Fehlen einer Jacke kann für ihn – wie für alle anderen in seinem Unternehmen – eine Tragödie sein. Der Wunsch, sich einer Gruppe anzuschließen, in keiner Weise aufzufallen, ein Wunsch, der dem Bedürfnis nach Sicherheit entspricht, wird von Psychologen als Mechanismus der psychologischen Abwehr angesehen und als soziale Mimikry bezeichnet.

Obwohl der Anspruch auf das Erwachsensein lächerlich und manchmal hässlich sein kann und Vorbilder nicht die besten sind, ist es für ein Kind grundsätzlich nützlich, eine solche Schule neuer Beziehungen zu durchlaufen und zu lernen, verschiedene Rollen zu übernehmen. Doch nur ein kleiner Teil der Heranwachsenden erreicht ein hohes Maß an moralischer Entwicklung und nur wenige sind in der Lage, Verantwortung für das Wohlergehen anderer zu übernehmen. Sozialer Infantilismus ist in unserer Zeit häufiger anzutreffen.

Gleichzeitig mit den äußeren, objektiven Manifestationen des Erwachsenseins entsteht auch ein Gefühl des Erwachsenseins – die Einstellung des Teenagers zu sich selbst als Erwachsener, die Vorstellung von Gefühlen von sich selbst gewissermaßen als Erwachsener. Diese subjektive Seite des Erwachsenenalters gilt als zentrale Neubildung der frühen Adoleszenz. Das Gefühl des Erwachsenseins ist eine besondere Form der Selbstwahrnehmung; es hängt nicht unbedingt mit dem Prozess der Pubertät zusammen. Wie empfindet ein Teenager das Gefühl des Erwachsenseins? Zunächst fordert er Gleichberechtigung im Umgang mit Erwachsenen und gerät in Konflikte, um seine Position zu verteidigen. Das Gefühl des Erwachsenseins manifestiert sich auch im Wunsch nach Unabhängigkeit, dem Wunsch, einige Aspekte des eigenen Lebens vor der Einmischung der Eltern zu schützen. Darüber hinaus manifestieren sie ihre eigenen Vorlieben, Ansichten, Einschätzungen und ihr eigenes Verhalten. Der Teenager verteidigt sie leidenschaftlich, auch trotz der Missbilligung anderer. Da im Jugendalter nicht alles stabil ist, können sich die Ansichten in ein paar Wochen ändern, aber das Kind wird genauso emotional sein, wenn es darum geht, den gegenteiligen Standpunkt zu vertreten. Das Gefühl des Erwachsenseins ist mit ethischen Verhaltensstandards verbunden, die Kinder in dieser Zeit lernen. Es entsteht ein moralischer „Kodex“, der Jugendlichen einen klaren Verhaltensstil im freundschaftlichen Umgang mit Gleichaltrigen vorschreibt.

Zusammen mit einem Gefühl des Erwachsenseins hat D.B. Elkonin untersucht die Tendenz von Teenagern zum Erwachsensein – den Wunsch, erwachsen zu sein, zu erscheinen und als Erwachsener betrachtet zu werden.

Das Gefühl des Erwachsenseins wird zu einer zentralen Neuentwicklung der frühen Adoleszenz, und am Ende dieser Periode, etwa im Alter von etwa 15 Jahren, macht das Kind einen weiteren Schritt in seiner persönlichen Entwicklung. Nachdem er nach sich selbst und persönlichen Instabilitäten gesucht hat, bildet er ein „Ich-Konzept“ – ein System in sich konsistenter Vorstellungen über sich selbst, Bilder von „Ich“.

Im Alter von etwa 11 bis 12 Jahren entsteht das Interesse an der eigenen inneren Welt, und dann kommt es zu einer allmählichen Verkomplizierung und Vertiefung der Selbsterkenntnis. Ein Teenager entdeckt seine innere Welt. Schwierige Erfahrungen im Zusammenhang mit neuen Beziehungen, seine persönlichen Eigenschaften und Handlungen werden von ihm voreingenommen analysiert. Der Teenager möchte verstehen, was er wirklich ist und stellt sich vor, was er sein möchte. Freunde, in denen er wie im Spiegel auf der Suche nach Gemeinsamkeiten ist, und teils nahestehende Erwachsene helfen ihm dabei, sich selbst kennenzulernen. Die jugendliche Reflexion, das Bedürfnis, sich selbst zu verstehen, führt zu Geständnissen in der Kommunikation mit Gleichaltrigen und zu Tagebüchern, Gedichten und Fantasien, die gerade in dieser Zeit geführt werden.

Die Bilder von „Ich“, die ein Teenager in seinem Kopf erzeugt, sind vielfältig; sie spiegeln den ganzen Reichtum seines Lebens wider. Das physische „Ich“, also Vorstellungen über die eigene äußere Attraktivität, Vorstellungen über die eigene Intelligenz, Fähigkeiten in verschiedenen Bereichen, Charakterstärke, Geselligkeit, Freundlichkeit und andere Eigenschaften, bilden in ihrer Kombination eine große Schicht des „Ich-Konzepts“ - das sogenannte wahre „Ich“

Sich selbst und seine verschiedenen Qualitäten zu kennen, führt zur Bildung der kognitiven (kognitiven) Komponente des „Ich-Konzepts“. Zwei weitere sind damit verbunden – bewertend und verhaltensbezogen. Für ein Kind ist es nicht nur wichtig zu wissen, was es wirklich ist, sondern auch, wie bedeutsam seine individuellen Eigenschaften sind. Die Beurteilung der eigenen Qualitäten hängt von einem Wertesystem ab, das sich hauptsächlich durch den Einfluss von Familie und Gleichaltrigen entwickelt hat.

Ein Teenager ist noch kein ganzer, reifer Mensch. Seine einzelnen Merkmale sind meist dissonant, die Kombination verschiedener Ich-Bilder ist unharmonisch. Wenn sich das Ich-Bild ausreichend stabilisiert hat und die Einschätzung einer bedeutenden Person oder des eigenen Handelns dem Kind widerspricht, werden häufig psychologische Abwehrmechanismen aktiviert. Nehmen wir an, ein Junge, der sich für mutig hält, wird feige. Die Diskrepanz zwischen seinen Vorstellungen von sich selbst und seinem tatsächlichen Verhalten kann so schmerzhafte Erfahrungen hervorrufen, dass er, wenn er sie loswird, beginnt, alle und vor allem sich selbst davon zu überzeugen, dass diese Handlung vernünftig war, die Umstände es erforderten und es anders wäre dumm (Rationalisierungsmechanismus); oder gibt zu, dass er feige war, aber alle seine Freunde sind Feiglinge, jeder hat an seiner Stelle das Gleiche getan (Projektionsmechanismus) usw.

Zum „Ich-Konzept“ gehört neben dem realen „Ich“ auch das „ideale Ich“. Bei einem hohen Anspruchsniveau und einem unzureichenden Bewusstsein für die eigenen Fähigkeiten kann es sein, dass das ideale „Ich“ zu stark vom realen „Ich“ abweicht. Dann führt die beim Teenager erlebte Kluft zwischen Idealbild und tatsächlicher Position zu Selbstzweifeln, die sich äußerlich in Gereiztheit, Sturheit und Aggressivität äußern können. Wenn das Idealbild erreichbar erscheint, fördert es die Selbstbildung. Dies wird in dieser Zeit dadurch möglich, dass Heranwachsende eine Selbstregulation entwickeln. Natürlich sind nicht alle in der Lage, Ausdauer, Willenskraft und Geduld zu zeigen, um sich langsam dem von ihnen selbst geschaffenen Ideal zu nähern. Darüber hinaus behalten viele ihre kindliche Hoffnung auf ein Wunder bei. Anstatt zu handeln, tauchen Jugendliche in eine Welt der Fantasie ein.

Am Ende der Adoleszenz, an der Grenze zur frühen Adoleszenz, stabilisieren sich die Vorstellungen über sich selbst normalerweise und bilden ein integrales System – das „Ich-Konzept“, das die wichtigste Stufe in der Entwicklung des Selbstbewusstseins darstellt.

Ein Teenager hat starke, manchmal übertriebene Bedürfnisse nach Unabhängigkeit und Kommunikation mit Gleichaltrigen. Die Unabhängigkeit von Jugendlichen drückt sich hauptsächlich im Wunsch nach Emanzipation von Erwachsenen, Freiheit von ihrer Vormundschaft, Kontrolle und in verschiedenen Hobbys – nichtakademischen Aktivitäten – aus. Diese Bedürfnisse manifestieren sich so deutlich im Verhalten, dass man von „Teenagerreaktionen“ spricht.

Hobbys – stark, die sich oft gegenseitig ersetzen, manchmal „exzessiv“ – sind charakteristisch für die Adoleszenz. Es wird angenommen, dass eine Jugend ohne Hobbys wie eine Kindheit ohne Spiele ist. Das Kind wählt selbst Aktivitäten nach seinem Geschmack und befriedigt so sowohl das Bedürfnis nach Unabhängigkeit als auch das kognitive Bedürfnis und einige andere.

Im Jugendalter entwickeln sie nicht nur ein intensives Interesse an verschiedenen Aktivitäten, sondern kommunizieren ebenso emotional mit Gleichaltrigen. Kommunikation durchdringt das gesamte Leben von Heranwachsenden und hinterlässt Spuren im Lernen und bei außerpädagogischen Aktivitäten sowie in den Beziehungen zu den Eltern. In dieser Zeit wird die intime und persönliche Kommunikation zur Hauptaktivität. Die bedeutungsvollste und tiefste Kommunikation ist mit freundschaftlichen Beziehungen möglich. Ein enger Freund eines Teenagers, normalerweise sein Altersgenosse, ist eine Art Psychotherapeut, der zuhören und mitfühlen kann, seine Erfahrungen und Einstellungen versteht und akzeptiert, ihm hilft, Selbstzweifel zu überwinden und an sich selbst zu glauben.

Teenager sind in ihren Freundschaften äußerst wählerisch. Ihr sozialer Kreis beschränkt sich jedoch nicht nur auf enge Freunde, sondern ist im Gegenteil viel größer als in früheren Zeitaltern. Zu dieser Zeit knüpfen Kinder viele Bekanntschaften und, was noch wichtiger ist, es bilden sich informelle Gruppen oder Unternehmen. Jugendliche können nicht nur durch gegenseitige Sympathie, sondern auch durch gemeinsame Interessen, Aktivitäten, Unterhaltungsmöglichkeiten und Orte, an denen sie ihre Freizeit verbringen, zu einer Gruppe vereint werden. Was ein Teenager von einer Gruppe erhält und was er ihr geben kann, hängt vom Entwicklungsstand der Gruppe ab, zu der er gehört: Je höher der soziale Entwicklungsstand, desto positiver wirkt sich dies auf die Persönlichkeitsentwicklung des Teenagers aus.

In diesem Alter fühlen sich Kinder so zueinander hingezogen, ihre Kommunikation ist so intensiv, dass sie von einer typischen Teenager-„Gruppenreaktion“ sprechen. Für einen Teenager ist es aber besonders wichtig, eine Bezugsgruppe zu haben, deren Werte er akzeptiert, an deren Verhaltens- und Bewertungsstandards er sich orientiert. Allerdings fühlt sich ein Teenager neben seinen Altersgenossen in einer lauten Gesellschaft oft einsam. Darüber hinaus werden nicht alle Teenager in die Gruppe aufgenommen; einige von ihnen bleiben isoliert – entweder unsichere, zurückgezogene Kinder oder übermäßig aggressiv und arrogant.

Ein weiterer wichtiger Bereich der Beziehungen von Jugendlichen sind die Beziehungen zu Erwachsenen, vor allem zu den Eltern. Der Einfluss der Eltern ist bereits begrenzt – sie decken nicht alle Lebensbereiche des Kindes ab, wie es im Grundschulalter der Fall war, aber seine Bedeutung ist kaum zu überschätzen. Die Meinungen von Gleichaltrigen sind in der Regel am wichtigsten, wenn es um die Freundschaft mit Jungen und Mädchen, um Unterhaltung, Jugendmode und dergleichen geht. Aber die Wertorientierungen eines Teenagers, sein Verständnis für soziale Probleme und seine moralischen Einschätzungen von Ereignissen und Handlungen hängen in erster Linie von den Positionen seiner Eltern ab.

Gleichzeitig zeichnen sich Heranwachsende durch den Wunsch nach Emanzipation gegenüber ihnen nahestehenden Erwachsenen aus. Sie brauchen ihre Eltern, ihre Liebe und Fürsorge, ihre Meinung und verspüren den starken Wunsch, unabhängig zu sein und gleiche Rechte zu haben. Wie sich die Beziehung in dieser für beide Seiten schwierigen Zeit entwickeln wird, hängt hauptsächlich vom Erziehungsstil ab, der sich in der Familie entwickelt hat, und von der Fähigkeit der Eltern, das Gefühl des Erwachsenseins ihres Kindes wieder aufzubauen und zu akzeptieren.

Die Hauptschwierigkeiten bei der Kommunikation und bei Konflikten entstehen durch die elterliche Kontrolle über das Verhalten, das Lernen, die Auswahl von Freunden usw. des Teenagers. Die Steuerung kann grundsätzlich unterschiedlich sein. Der günstigste Stil der Familienerziehung ist demokratisch, wenn Eltern die Rechte des Kindes nicht verletzen, aber gleichzeitig die Erfüllung von Pflichten fordern; Kontrolle basiert auf warmen Gefühlen und vernünftiger Sorge. Überfürsorglichkeit, aber auch Nachlässigkeit, Gleichgültigkeit oder Diktatur behindern die erfolgreiche Entwicklung der Persönlichkeit eines Teenagers.

Konflikte entstehen, wenn Eltern einen Teenager wie ein kleines Kind behandeln und wenn die Anforderungen uneinheitlich sind, wenn von ihm entweder kindlicher Gehorsam oder erwachsene Unabhängigkeit erwartet wird.

Und schließlich ist die intellektuelle Sphäre im Jugendalter durch die Weiterentwicklung des theoretisch-reflexiven Denkens gekennzeichnet. Im Grundschulalter erworbene Operationen werden formal logisch. Der Teenager, der von spezifischem Bildmaterial abstrahiert, denkt rein verbal. Basierend auf allgemeinen Prämissen baut er Hypothesen auf und prüft sie, das heißt, er argumentiert hypothetisch-deduktiv.

In dieser Zeit beginnen Jugendliche über Ideale und die Zukunft zu sprechen und erwerben eine neue, tiefere und allgemeinere Sicht auf die Welt. Die in dieser Zeit beginnende Bildung der Grundlagen einer Weltanschauung steht in engem Zusammenhang mit der intellektuellen Entwicklung.

Der Teenager erwirbt die Denklogik eines Erwachsenen. Gleichzeitig kommt es zu einer weiteren Intellektualisierung geistiger Funktionen wie Wahrnehmung und Gedächtnis. Verbunden mit der allgemeinen intellektuellen Entwicklung und der Entwicklung der Vorstellungskraft.

Ganz ähnlich haben wir die wichtigsten psychologischen Merkmale der Adoleszenz untersucht, die in der modernen Theorie der russischen Psychologie anerkannt sind. Es erscheint uns jedoch ratsam, eine unabhängige experimentelle Studie an einer Gruppe von Jugendlichen durchzuführen, um die Hypothese über die Existenz von Zusammenhängen zwischen den Einstellungen der Jugendlichen zu sich selbst und der Zukunft einerseits und ihren Beziehungen zu Erwachsenen andererseits zu testen Gleichaltrige andererseits. Darüber hinaus werden wir in dieser Studie diejenigen Charaktereigenschaften und Aktivitäten identifizieren, die für Jugendliche von größtem Wert sind.

KAPITEL 2. Das Problem der Adoleszenz in der Praxis moderner Schulen.

2.1 Methodik zur Durchführung experimenteller Arbeiten.

In unserer praktischen Arbeit werden wir verwenden ermittelndes Experiment– also eines, das darauf abzielt, stabile Zusammenhänge verschiedener psychologischer Parameter zu identifizieren und objektiv zu erfassen, ohne dass dabei irgendwelche Veränderungen oder Transformationen am Untersuchungsgegenstand vorgenommen werden. Die Modelle zur Bestimmung von Experimenten sind vielfältig. Wir werden ein Modell anwenden, bei dem die regelmäßige gegenseitige Kompatibilität einer vorgegebenen Liste psychologischer Parameter untersucht wird.

Die Forschungsmethode ist eine anonyme Umfrage: Die Studierenden werden gebeten, eine Reihe von Fragen zu beantworten und dabei nur ihr Alter und Geschlecht anzugeben. Der Fragebogen besteht aus direkten Fragen, die unabhängige Antworten der Probanden erfordern, und selektiven Fragen, bei denen dem Befragten für jede Frage mehrere Antworten zur Auswahl angeboten werden. Der Vorteil der verwendeten Methode liegt zum einen in der größeren Offenheit der Studierenden aufgrund der Anonymität der Antworten; Zweitens ermöglicht die Befragung durch das Verteilen von Blättern mit vorgefertigten Fragen an die Studierenden das Sammeln von Informationen in kurzer Zeit und drittens werden Unaufrichtigkeit und Maßarbeit der Antworten praktisch ausgeschlossen, da diese Methode jede Beeinflussung nach Möglichkeit verhindert Studierende von außen (alle arbeiten im Stillen, nur mit Ihrem Fragebogen).

Der Ort der Studie war die Sekundarschule Nr. 20 im zentralen Bezirk Toljatti.

Die Probandenstichprobe umfasste 48 Schüler im Alter von 12 bis 14 Jahren (Klassen 7 bis 8).

Untersuchungsgegenstand: psychologische Merkmale wie die Einstellung der Teenager zu sich selbst, zur Zukunft, ihre Beziehungen zu Erwachsenen und Gleichaltrigen, die Werte der Teenager.

Forschungsgegenstand (Hypothese): Interdependenz zwischen der Einstellung eines Teenagers zu sich selbst, zur Zukunft und seinen Beziehungen zu Erwachsenen und Gleichaltrigen; Charaktereigenschaften und Aktivitäten, die für Jugendliche am wertvollsten sind.

Wie bereits im theoretischen Teil angedeutet, ist Kommunikation eine Leitaktivität für Jugendliche. Wie sich die Beziehungen eines Teenagers zu Eltern, Freunden, anderen Erwachsenen und Kindern entwickeln, wird eingehend erlebt, analysiert und bewertet. Dies beeinflusst seinen emotionalen Zustand, die Akzeptanz oder Nichtakzeptanz seiner selbst. Die Einstellung eines Teenagers zu sich selbst ist sehr instabil: Sie ändert sich ständig, abhängig von seinen Erfolgen und Misserfolgen, seinen erreichten Zielen und Niederlagen und der Meinung anderer. Und wenn eine vollwertige, produktive Kommunikation mit anderen ständig nicht funktioniert, die Bindung zur Familie nicht stark ist, leidet die Meinung des Kindes über sich selbst stark, es entwickelt sich zu Selbstzweifeln, anhaltender Selbstabneigung und Unglauben an die Zukunft. Im Gegenzug können wir den gegenteiligen Effekt beobachten: Beispielsweise baut ein selbstbewusster Teenager seine Beziehungen zu anderen Menschen freier und natürlicher auf, hat keine Angst davor, sich in der Kommunikation zu öffnen, und ist daher in diesem Bereich erfolgreicher.

Darüber hinaus interessiert uns auch, welche Charaktereigenschaften Heranwachsende für sie als besonders wertvoll erachten und welche Aktivitäten für sie am wichtigsten sind.

Um diese Regelungen in der Praxis zu testen, führen wir eine anonyme Befragung einer Gruppe von Jugendlichen durch. Den Schülern wurden vorab Blätter mit Fragen ausgehändigt. Sie wurden gebeten, einen Fragebogen auszufüllen und ihr Geschlecht und Alter anzugeben. Der Fragebogen umfasste die folgenden Fragen.

1. Welche Beziehung haben Sie zu Ihren Eltern?

2. Wie sind Ihre Beziehungen zu Ihren Kollegen?

3. Wie denkst du über dich selbst im Allgemeinen?

Positiv

Negativ

Irgendwie anders

4. Was erwarten Sie von der Zukunft?

Hoffen Sie auf etwas?

Angst vor der Zukunft

Du denkst überhaupt nicht an ihn

Etwas anderes

5. Wenn Sie Erwachsene haben, wem könnten Sie vertrauen?

6. Wenn Sie einen Freund unter Ihren Kollegen haben, wem könnten Sie alles erzählen?

7. Was ist Ihnen jetzt wichtiger?

Studien

Kommunikation mit Gleichgesinnten

Mit Freunden unterhalten

Kommunikation im Allgemeinen (mit Erwachsenen, Kindern)

Etwas anderes

8. Was schätzen Sie an Menschen am meisten?

Die Schüler arbeiteten schweigend und unabhängig, jeder mit seinem eigenen Blatt Papier. Zur Klärung etwaiger Unklarheiten könnten sie sich an einen im Raum anwesenden Erwachsenen wenden.

2.2. Analyse der Ergebnisse experimenteller Arbeiten.

Als Ergebnis der Studie wurden eine Reihe von Daten gewonnen, die wir einer weiteren Verarbeitung und detaillierten Analyse unterzogen. Es ist ersichtlich, dass das Gesamtverhältnis von Studierenden mit einer positiven Einstellung zu sich selbst und Studierenden mit einer negativen Einstellung jeweils 7:1 (42:6) beträgt; Das Verhältnis von Studierenden mit einer optimistischen oder gleichgültigen Sicht auf die Zukunft und Studierenden mit Zukunftsängsten beträgt 13:3 (39:9). Im Allgemeinen können wir nach sorgfältiger Prüfung der erhaltenen Daten Trends erkennen, die auf die Existenz eines direkten proportionalen Zusammenhangs zwischen psychologischen Merkmalen (Einstellung zu sich selbst, Einstellung zur Zukunft) und psychologischen Merkmalen (Einstellung zu Eltern und Gleichaltrigen, Anwesenheit eines nahestehenden Menschen) hindeuten Erwachsener, ein enger Artgenossen). Insbesondere bei Studierenden mit einer positiven Einstellung zu sich selbst (42 Personen) überwiegen positive Aspekte in anderen Bereichen: 39:3 (Beziehungen zu Eltern), 36:6 ​​​​(Beziehungen zu Gleichaltrigen), 34:8 (Anwesenheit eines nahestehenden Erwachsenen), 29:13 (Anwesenheit eines nahestehenden Gleichaltrigen), was auf die emotionale Stabilität dieser Jugendlichen hinweist.

Schüler mit einer negativen Einstellung zu sich selbst verstärken ihre Benachteiligung in anderen Bereichen deutlich, wo positive und negative Aspekte jeweils in einem Verhältnis dargestellt werden: 2:4 (Beziehung zu den Eltern), 2:4 (Beziehungen zu Gleichaltrigen), 3:3 (Anwesenheit von ein nahestehender Erwachsener), 3:3 (einen nahestehenden Erwachsenen haben).

Bei Studierenden mit unterschiedlichen Zukunftseinstellungen zeigt sich dieser Trend auch hier, wenn auch nicht so deutlich.

Im Allgemeinen wird für Studierende mit einer positiven Einstellung zu sich selbst das Verhältnis der Gesamtzahl der positiven und negativen Aspekte mit 23:5 (138:30) angegeben; für Studierende mit einer negativen Einstellung werden positive und negative Punkte im Verhältnis 5:7 (10:14) dargestellt; Für Studierende mit einer optimistischen/indifferenten Sicht auf die Zukunft beträgt das Verhältnis von Positiv zu Negativ 31:8 (124:32), für Studierende mit Zukunftsangst jeweils 2:1 (24:12).

Aus all dem können wir eine Schlussfolgerung ziehen. Das persönliche Wohlbefinden eines Teenagers, sein Frieden mit sich selbst und ein optimistischer Blick in die Zukunft hängen einerseits maßgeblich von seinen Erfolgen ab – Misserfolgen in der Kommunikation mit anderen Menschen (positive Ergebnisse in diesem Bereich geben dem Teenager eine Bestätigung seiner selbst). Bedeutung, zeigen seine Akzeptanz bei Erwachsenen und Gleichaltrigen, seine Einhaltung der Normen der Gesellschaft und geben dadurch Hoffnung auf zukünftiges Wohlergehen). Andererseits hat die „Ich-mir“-Beziehung wiederum einen gewissen Einfluss auf die „Ich-andere“-Beziehung (ein junger Mensch, der sich seiner Fähigkeiten und der Zukunft sicher ist, baut seine Kommunikation mit anderen Menschen entsprechend auf: er nimmt leicht Kontakt auf, hat keine Angst davor, sich zu öffnen, weicht nicht vor dem Scheitern zurück, was sich am Ende meistens als produktiv und erfolgreich herausstellt.

Somit bestätigen die erzielten Ergebnisse unsere Hypothese über die gegenseitige Abhängigkeit zwischen den Beziehungen „Ich-Selbst“ und „Ich-Andere“. Und indem wir den Bereich der Beziehungen der Jugendlichen zu Erwachsenen und Gleichaltrigen so weit wie möglich beeinflussen, um sie zu optimieren, können wir auch dazu beitragen, ihren emotionalen Hintergrund, ihre Einstellung zu sich selbst und zur Zukunft zu verbessern.

Der den Schülern angebotene Fragebogen enthielt auch Fragen zu Charaktereigenschaften und Aktivitäten, die für einen Teenager von größtem Wert sind. Nach der Verarbeitung der Daten und der Rangfolge haben wir die folgenden Ergebnisse erhalten.

Ergebnisse der Antworten auf die Frage „Was schätzen Sie an einer Person am meisten?“ Wir haben in Tabelle 2 dargestellt.

Tabelle 2.

Persönlichkeitsqualitäten

Anzahl der Antworten

Rang

Freundlichkeit

Charakter

Ehrlichkeit

Verständnis

Respektieren

Großzügigkeit

Höflichkeit

Harte Arbeit

Geist

Offenheit

Gerechtigkeit

Zärtlichkeit

Freundlichkeit

Was die wertvollsten Aktivitäten betrifft, verteilen sich die Antworten der Schüler wie folgt (siehe Tabelle 3).

Tisch 3.

Art der Aktivität

Anzahl der Antworten

Rang

Studien

Mit Freunden unterhalten

Kommunikation mit Gleichgesinnten

Kommunikation im Allgemeinen

Andere

Aus Tabelle 2 können wir ersehen, dass die Schüler bei der Diskussion über die wertvollsten Persönlichkeitsmerkmale am häufigsten Freundlichkeit, Charakter, Ehrlichkeit und Aufmerksamkeit nannten. Mehrfach erwähnt: Respekt, Großzügigkeit, Höflichkeit, harte Arbeit, Intelligenz und einige andere. Dies lässt den Schluss zu, dass trotz der in der Gesellschaft vorherrschenden Grausamkeit, Gleichgültigkeit und Gefühllosigkeit (oder vielleicht gerade „dank“ ihnen) Freundlichkeit, Verständnis, Höflichkeit und Großzügigkeit von Teenagern anerkannt und begrüßt werden. Aber offenbar verstehen die jüngeren Generationen die Komplexität des heutigen Lebens und heben persönliche Qualitäten wie Charakter, Fleiß und Intelligenz hervor.

Was die wertvollsten Arten von Aktivitäten anbelangt, so entsprechen die in Tabelle 3 dargestellten Daten nicht ganz unseren Erwartungen. Daher sind die Ergebnisse unserer Umfrage trotz der allgemein anerkannten Meinung von Psychologen über die Kommunikation als die Hauptaktivität von Jugendlichen Studium an erster Stelle. Daraus folgt, dass die heutige Jugend früher an die Zukunft denkt und den Schulunterricht als notwendige Voraussetzung für den Berufseinstieg ernster und gewissenhafter nimmt. Die Kommunikation mit Freunden spielt jedoch weiterhin eine wichtige Rolle.

So kamen wir nach einer eigenen Recherche mit einer Gruppe von Teenagern zu folgendem Ergebnis:

Erstens bestätigten sie unsere Hypothese über das Vorhandensein einer gegenseitigen Abhängigkeit zwischen der Einstellung eines Teenagers zu sich selbst und der Zukunft einerseits und seinen Beziehungen zu Erwachsenen und Gleichaltrigen andererseits;

Zweitens haben wir durch einen Fragebogen und ein weiteres Ranking die wertvollsten Persönlichkeitsmerkmale und Aktivitätsarten für einen Teenager ermittelt.

ABSCHLUSS

Damit haben wir die Untersuchung der Teenagerkrise abgeschlossen. Zu den Hauptinhalten unserer Arbeit gehören:

Entwicklung der Adoleszenztheorie in der Geschichte der Psychologie;

Merkmale des in der modernen Wissenschaft untersuchten Problems;

Beschreibung der experimentellen Arbeiten, die wir durchgeführt haben, um einige der Bestimmungen in der Praxis zu testen.

Die Ergebnisse der Studie lassen folgende Schlussfolgerungen zu:

Die Untersuchung dieses Problems ist noch nicht abgeschlossen, Psychologen streiten weiterhin über einige Bestimmungen, neue Daten und neue Hypothesen tauchen auf;

Moderne wissenschaftliche Erkenntnisse bestätigen die Existenz der Teenagerkrise als notwendige Phase der Persönlichkeitsentwicklung und erkennen ihre Bedeutung an;

Trotz bedeutender wissenschaftlicher Errungenschaften sind Jugendliche selbst und ihre Eltern in diesem Bereich unzureichend informiert, was in dieser Zeit zu erheblichen Schwierigkeiten und Schmerzen führt;

Obwohl die grundlegenden psychologischen Merkmale der Adoleszenz konstant sind, ändern sich einige ihrer Merkmale je nach historischen, sozialen, kulturellen, erzieherischen und anderen Bedingungen;

Die Ergebnisse unserer experimentellen Arbeit bestätigen die bisherige Position und zeigen einmal mehr, dass die Praxis der Theorie vorausgeht, ihr nicht immer entspricht, aber ständig Materialien für weitere Studien liefert.

Zusammenfassend stellen wir daher noch einmal fest, wie wichtig die Adoleszenz für die gesamte Persönlichkeitsentwicklung ist, halten es für notwendig, dieses Problem weiter vertieft und umfassend zu untersuchen, die Verbindung zwischen Theorie und Praxis ständig aufrechtzuerhalten und schließlich Wir betonen, wie wichtig es ist, dieses Wissen im wirklichen Leben anzuwenden.

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