मृतकों की विशेष स्मृति के दिन. सभी मृतकों की विशेष स्मृति के दिन: कैलेंडर। प्यार कभी मरता नहीं

ऑल सोल्स डेज़ 2017

• वह समय आता है जब मृतक के अवशेषों को धरती में दफना दिया जाता है, जहां वे समय के अंत और सामान्य पुनरुत्थान तक आराम करेंगे। लेकिन चर्च की माँ का अपने बच्चे के लिए प्यार, जो इस जीवन से चला गया है, सूखता नहीं है। कुछ निश्चित दिनों में, वह मृतक के लिए प्रार्थना करती है और उसकी शांति के लिए रक्तहीन बलिदान देती है। स्मरणोत्सव के विशेष दिन तीसरे, नौवें और चालीसवें हैं (इस मामले में, मृत्यु का दिन पहला माना जाता है)। इन दिनों स्मरणोत्सव को प्राचीन चर्च रीति-रिवाज द्वारा पवित्र किया जाता है। यह कब्र से परे आत्मा की स्थिति के बारे में चर्च की शिक्षा के अनुरूप है।

तीसरे दिन। मृत्यु के तीसरे दिन मृतक का स्मरणोत्सव यीशु मसीह के तीन दिवसीय पुनरुत्थान और पवित्र त्रिमूर्ति की छवि के सम्मान में किया जाता है।

पहले दो दिनों के लिए, मृतक की आत्मा अभी भी पृथ्वी पर है, देवदूत के साथ उन स्थानों से होकर गुजरती है जो उसे सांसारिक खुशियों और दुखों, बुरे और अच्छे कार्यों की यादों से आकर्षित करते हैं। जो आत्मा शरीर से प्रेम करती है वह कभी-कभी उस घर के आसपास भटकती रहती है जिसमें शरीर रखा होता है, और इस प्रकार घोंसले की तलाश में एक पक्षी की तरह दो दिन बिता देती है। एक पुण्य आत्मा उन स्थानों से होकर गुजरती है जहां वह सत्य का निर्माण करती थी। तीसरे दिन, भगवान आत्मा को सभी के भगवान की पूजा करने के लिए स्वर्ग में चढ़ने का आदेश देते हैं। इसलिए, आत्मा का चर्च स्मरणोत्सव जो कि जस्ट वन के चेहरे के सामने प्रकट हुआ, बहुत सामयिक है।

नौवां दिन. इस दिन मृतक का स्मरण नौ प्रकार के स्वर्गदूतों के सम्मान में किया जाता है, जो स्वर्ग के राजा के सेवक और हमारे लिए उसके प्रतिनिधि के रूप में, मृतक के लिए क्षमा की याचिका करते हैं।

तीसरे दिन के बाद, आत्मा, एक देवदूत के साथ, स्वर्गीय निवासों में प्रवेश करती है और उनकी अवर्णनीय सुंदरता पर विचार करती है। वह छह दिनों तक इसी अवस्था में रहती है। इस दौरान आत्मा उस दुःख को भूल जाती है जो उसे शरीर में रहते हुए और शरीर छोड़ने के बाद महसूस हुआ था। परन्तु यदि वह पापों की दोषी है, तो पवित्र लोगों की प्रसन्नता देखकर वह शोक करने लगती है और अपने आप को धिक्कारती है: “हाय मुझ पर! मैं इस दुनिया में कितना उधम मचाने वाला हो गया हूँ! मैंने अपना अधिकांश जीवन लापरवाही में बिताया और भगवान की उस तरह सेवा नहीं की जैसी मुझे करनी चाहिए, ताकि मैं भी इस अनुग्रह और महिमा के योग्य बन सकूं। अफ़सोस मेरे लिए, बेचारा!” नौवें दिन, प्रभु स्वर्गदूतों को फिर से आत्मा को पूजा के लिए उनके सामने प्रस्तुत करने का आदेश देते हैं। आत्मा भय और कांप के साथ परमप्रधान के सिंहासन के सामने खड़ी है। लेकिन इस समय भी, पवित्र चर्च फिर से मृतक के लिए प्रार्थना करता है, दयालु न्यायाधीश से उसके बच्चे की आत्मा को संतों के साथ रखने के लिए कहता है।

चालीसवां दिन . चर्च के इतिहास और परंपरा में चालीस दिन की अवधि बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि स्वर्गीय पिता की दयालु मदद के विशेष दिव्य उपहार की तैयारी और स्वीकृति के लिए आवश्यक समय है। पैगंबर मूसा को सिनाई पर्वत पर ईश्वर से बात करने और चालीस दिन के उपवास के बाद ही उनसे कानून की गोलियाँ प्राप्त करने का सम्मान मिला था। चालीस वर्षों तक भटकने के बाद इस्राएली प्रतिज्ञा की हुई भूमि पर पहुँचे। हमारे प्रभु यीशु मसीह स्वयं अपने पुनरुत्थान के चालीसवें दिन स्वर्ग में चढ़ गये। इस सब को आधार मानकर, चर्च ने मृत्यु के चालीसवें दिन स्मरणोत्सव की स्थापना की, ताकि मृतक की आत्मा स्वर्गीय सिनाई के पवित्र पर्वत पर चढ़ सके, ईश्वर की दृष्टि से पुरस्कृत हो, उससे वादा किया गया आनंद प्राप्त कर सके और स्थिर हो सके। धर्मियों के साथ स्वर्गीय गाँवों में।

प्रभु की दूसरी पूजा के बाद, देवदूत आत्मा को नरक में ले जाते हैं, और वह अपश्चातापी पापियों की क्रूर पीड़ा पर विचार करता है। चालीसवें दिन, आत्मा तीसरी बार भगवान की पूजा करने के लिए चढ़ती है, और फिर उसके भाग्य का फैसला किया जाता है - सांसारिक मामलों के अनुसार, उसे अंतिम न्याय तक रहने के लिए जगह दी जाती है। यही कारण है कि इस दिन चर्च की प्रार्थनाएँ और स्मरणोत्सव इतने समय पर होते हैं। वे मृतक के पापों का प्रायश्चित करते हैं और उसकी आत्मा को संतों के साथ स्वर्ग में रखने के लिए कहते हैं।

सालगिरह।चर्च मृतकों को उनकी मृत्यु की सालगिरह पर याद करता है। इस स्थापना का आधार स्पष्ट है। यह ज्ञात है कि सबसे बड़ा धार्मिक चक्र वार्षिक चक्र है, जिसके बाद सभी निश्चित छुट्टियां फिर से दोहराई जाती हैं। किसी प्रियजन की मृत्यु की सालगिरह को हमेशा कम से कम प्यारे परिवार और दोस्तों द्वारा हार्दिक स्मरण के साथ मनाया जाता है। एक रूढ़िवादी आस्तिक के लिए, यह एक नए, शाश्वत जीवन का जन्मदिन है।

यूनिवर्सल मेमोरियल सेवाएँ (पैतृक शनिवार)

इन दिनों के अलावा, चर्च ने समय-समय पर निधन हो चुके सभी पिताओं और भाइयों के गंभीर, सामान्य, विश्वव्यापी स्मरणोत्सव के लिए विशेष दिन स्थापित किए हैं, जो ईसाई मृत्यु के योग्य हैं, साथ ही जो, अचानक मृत्यु की चपेट में आने के बाद, उन्हें चर्च की प्रार्थनाओं द्वारा परलोक में निर्देशित नहीं किया गया। इस समय की जाने वाली स्मारक सेवाओं को, विश्वव्यापी चर्च की विधियों द्वारा निर्दिष्ट, विश्वव्यापी कहा जाता है, और जिन दिनों स्मरणोत्सव किया जाता है, उन्हें विश्वव्यापी पैतृक शनिवार कहा जाता है। धार्मिक वर्ष के चक्र में, सामान्य स्मरण के ऐसे दिन हैं:

मांस शनिवार.मांस सप्ताह को मसीह के अंतिम अंतिम निर्णय की याद में समर्पित करते हुए, चर्च ने, इस निर्णय के मद्देनजर, न केवल अपने जीवित सदस्यों के लिए, बल्कि उन सभी के लिए भी हस्तक्षेप करने की स्थापना की, जो अनादि काल से मर चुके हैं, जो धर्मपरायणता में रहते हैं , सभी पीढ़ियों, रैंकों और स्थितियों के लिए, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जिनकी अचानक मृत्यु हो गई, और उन पर दया के लिए प्रभु से प्रार्थना करता है। इस शनिवार (साथ ही ट्रिनिटी शनिवार को) दिवंगत लोगों का एकमात्र सर्व-चर्च स्मरणोत्सव हमारे मृत पिताओं और भाइयों के लिए बहुत लाभ और मदद लाता है और साथ ही हमारे द्वारा जीते गए चर्च जीवन की पूर्णता की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है। . क्योंकि मुक्ति केवल चर्च में ही संभव है - विश्वासियों का समुदाय, जिसके सदस्य न केवल जीवित लोग हैं, बल्कि वे सभी भी हैं जो विश्वास में मर गए हैं। और प्रार्थना के माध्यम से उनके साथ संचार, उनका प्रार्थनापूर्ण स्मरण मसीह के चर्च में हमारी आम एकता की अभिव्यक्ति है।

शनिवार ट्रिनिटी.सभी मृत धर्मपरायण ईसाइयों का स्मरणोत्सव पेंटेकोस्ट से पहले शनिवार को इस तथ्य के कारण स्थापित किया गया है कि पवित्र आत्मा के अवतरण की घटना ने मानव मुक्ति की अर्थव्यवस्था को पूरा किया, और मृतक भी इस मुक्ति में भाग लेते हैं। इसलिए, चर्च, पवित्र आत्मा द्वारा जीवित सभी लोगों के पुनरुद्धार के लिए पेंटेकोस्ट पर प्रार्थना भेजता है, छुट्टी के दिन ही पूछता है कि दिवंगत लोगों के लिए सर्व-पवित्र और सर्व-पवित्र करने वाले दिलासा देने वाले की आत्मा की कृपा हो, जो उन्हें उनके जीवनकाल के दौरान प्रदान किया गया, वे आनंद का स्रोत होंगे, क्योंकि पवित्र आत्मा द्वारा "प्रत्येक आत्मा को जीवन दिया जाता है।" इसलिए, चर्च छुट्टी की पूर्व संध्या, शनिवार को दिवंगत लोगों की याद और उनके लिए प्रार्थना के लिए समर्पित करता है। सेंट बेसिल द ग्रेट, जिन्होंने पेंटेकोस्ट के वेस्पर्स की मर्मस्पर्शी प्रार्थनाओं की रचना की, उनमें कहा गया है कि प्रभु विशेष रूप से इस दिन मृतकों और यहां तक ​​कि "नरक में रखे गए लोगों" के लिए प्रार्थना स्वीकार करने की कृपा करते हैं।

पवित्र पिन्तेकुस्त के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के माता-पिता शनिवार।पवित्र पेंटेकोस्ट पर - ग्रेट लेंट के दिन, आध्यात्मिकता की उपलब्धि, पश्चाताप की उपलब्धि और दूसरों के प्रति दान - चर्च विश्वासियों से न केवल जीवित लोगों के साथ, बल्कि ईसाई प्रेम और शांति के निकटतम मिलन में रहने का आह्वान करता है। मृत, उन लोगों का प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव निर्धारित दिनों पर करना जो इस जीवन से चले गए हैं। इसके अलावा, इन सप्ताहों के शनिवार को चर्च द्वारा मृतकों की याद के लिए नामित किया जाता है, एक अन्य कारण से कि ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में कोई अंतिम संस्कार नहीं किया जाता है (इसमें अंतिम संस्कार के मुकदमे, लिटिया, स्मारक सेवाएं, तीसरे के स्मरणोत्सव शामिल हैं, मृत्यु के 9वें और 40वें दिन, सोरोकोस्टी), क्योंकि हर दिन कोई पूर्ण धार्मिक अनुष्ठान नहीं होता है, जिसका उत्सव मृतकों के स्मरणोत्सव से जुड़ा होता है। पवित्र पेंटेकोस्ट के दिनों में मृतकों को चर्च की बचत मध्यस्थता से वंचित न करने के लिए, संकेतित शनिवार आवंटित किए जाते हैं।

रेडोनित्सा।मृतकों के सामान्य स्मरणोत्सव का आधार, जो सेंट थॉमस वीक (रविवार) के बाद मंगलवार को होता है, एक ओर, यीशु मसीह के नरक में अवतरण और मृत्यु पर उनकी जीत की याद, सेंट से जुड़ा हुआ है। .थॉमस संडे, और दूसरी ओर, फ़ोमिन सोमवार से शुरू होने वाले पवित्र और पवित्र सप्ताहों के बाद मृतकों का सामान्य स्मरणोत्सव करने के लिए चर्च चार्टर की अनुमति। इस दिन, विश्वासी ईसा मसीह के पुनरुत्थान की खुशखबरी लेकर अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की कब्रों पर आते हैं। इसलिए स्मरण के दिन को ही रेडोनित्सा (या रेडुनित्सा) कहा जाता है।

दुर्भाग्य से, सोवियत काल में, रेडोनित्सा पर नहीं, बल्कि ईस्टर के पहले दिन कब्रिस्तानों का दौरा करने का रिवाज स्थापित किया गया था। एक आस्तिक के लिए चर्च में उनकी शांति के लिए उत्कट प्रार्थना के बाद - चर्च में एक स्मारक सेवा आयोजित करने के बाद अपने प्रियजनों की कब्रों पर जाना स्वाभाविक है। ईस्टर सप्ताह के दौरान कोई अंतिम संस्कार सेवा नहीं होती है, क्योंकि ईस्टर हमारे उद्धारकर्ता, प्रभु यीशु मसीह के पुनरुत्थान में विश्वासियों के लिए एक सर्वव्यापी खुशी है। इसलिए, पूरे ईस्टर सप्ताह के दौरान, अंतिम संस्कार के वादों का उच्चारण नहीं किया जाता है (हालांकि सामान्य स्मरणोत्सव प्रोस्कोमीडिया में किया जाता है), और स्मारक सेवाएं नहीं दी जाती हैं।

चर्च अंत्येष्टि सेवाएँ

मृतक को जितनी बार संभव हो सके चर्च में स्मरण किया जाना चाहिए, न केवल स्मरण के निर्दिष्ट विशेष दिनों पर, बल्कि किसी अन्य दिन पर भी। चर्च दिव्य आराधना पद्धति में मृत रूढ़िवादी ईसाइयों की शांति के लिए मुख्य प्रार्थना करता है, उनके लिए भगवान को रक्तहीन बलिदान देता है। ऐसा करने के लिए, आपको पूजा-पाठ शुरू होने से पहले (या एक रात पहले) चर्च में उनके नाम के साथ नोट जमा करना चाहिए (केवल बपतिस्मा प्राप्त रूढ़िवादी ईसाई ही प्रवेश कर सकते हैं)। प्रोस्कोमीडिया में, कणों को उनके विश्राम के लिए प्रोस्फोरा से बाहर निकाला जाएगा, जिसे पूजा-पाठ के अंत में पवित्र प्याले में उतारा जाएगा और भगवान के पुत्र के रक्त से धोया जाएगा। आइए याद रखें कि यह सबसे बड़ा लाभ है जो हम उन लोगों को प्रदान कर सकते हैं जो हमारे प्रिय हैं। पूर्वी कुलपतियों के संदेश में आराधना पद्धति में स्मरणोत्सव के बारे में इस प्रकार कहा गया है: "हम मानते हैं कि उन लोगों की आत्माएं जो नश्वर पापों में गिर गए और मृत्यु पर निराशा नहीं की, बल्कि वास्तविक जीवन से अलग होने से पहले भी पश्चाताप किया, केवल ऐसा किया पश्चाताप के किसी भी फल को सहन करने का समय नहीं है (ऐसे फल उनकी प्रार्थनाएं, आंसू, प्रार्थना सभा के दौरान घुटने टेकना, पश्चाताप, गरीबों की सांत्वना और भगवान और पड़ोसियों के लिए प्रेम के कार्यों में अभिव्यक्ति हो सकते हैं) - ऐसे लोगों की आत्माएं नरक में उतरती हैं और अपने किए गए पापों के लिए सज़ा भुगतेंगे, हालांकि, राहत की उम्मीद खोए बिना। उन्हें पुजारियों की प्रार्थनाओं और मृतकों के लिए किए गए दान के माध्यम से, और विशेष रूप से रक्तहीन बलिदान की शक्ति के माध्यम से भगवान की अनंत भलाई के माध्यम से राहत मिलती है, जो विशेष रूप से, पुजारी प्रत्येक ईसाई को अपने प्रियजनों के लिए करता है, और सामान्य तौर पर। कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च हर दिन सभी के लिए बनाता है।''

आठ-नुकीले ऑर्थोडॉक्स क्रॉस को आमतौर पर नोट के शीर्ष पर रखा जाता है। फिर स्मरणोत्सव के प्रकार को इंगित किया जाता है - "रेपोज़ पर", जिसके बाद जनन मामले में स्मरण किए गए लोगों के नाम बड़े, सुपाठ्य लिखावट में लिखे जाते हैं (प्रश्न "कौन?" का उत्तर देने के लिए), और पादरी और मठवासियों का उल्लेख पहले किया जाता है , मठवाद की रैंक और डिग्री का संकेत (उदाहरण के लिए, मेट्रोपॉलिटन जॉन, स्कीमा-मठाधीश सव्वा, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर, नन राचेल, एंड्री, नीना)।

सभी नाम चर्च वर्तनी में दिए जाने चाहिए (उदाहरण के लिए, तातियाना, एलेक्सी) और पूर्ण रूप से (मिखाइल, हुसोव, न कि मिशा, ल्यूबा)।

नोट पर नामों की संख्या मायने नहीं रखती; आपको बस इस बात का ध्यान रखना होगा कि पुजारी के पास बहुत लंबे नोटों को अधिक ध्यान से पढ़ने का अवसर है। इसलिए, यदि आप अपने कई प्रियजनों को याद रखना चाहते हैं तो कई नोट्स जमा करना बेहतर है।

नोट्स जमा करके, पैरिशियन मठ या मंदिर की जरूरतों के लिए दान करता है। शर्मिंदगी से बचने के लिए, कृपया याद रखें कि कीमतों में अंतर (पंजीकृत या सादे नोट) केवल दान की राशि में अंतर को दर्शाता है। इसके अलावा, यदि आपने मुक़दमे में वर्णित अपने रिश्तेदारों के नाम नहीं सुने हैं तो शर्मिंदा न हों। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रोस्फोरा से कणों को हटाते समय मुख्य स्मरणोत्सव प्रोस्कोमीडिया में होता है। अंतिम संस्कार के दौरान, आप अपना स्मारक निकाल सकते हैं और अपने प्रियजनों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं। प्रार्थना अधिक प्रभावी होगी यदि उस दिन स्वयं का स्मरण करने वाला व्यक्ति ईसा मसीह के शरीर और रक्त का भागी बने।

पूजा-पाठ के बाद, एक स्मारक सेवा मनाई जा सकती है। स्मारक सेवा पूर्व संध्या से पहले परोसी जाती है - क्रूस पर चढ़ने की छवि और मोमबत्तियों की पंक्तियों वाली एक विशेष मेज। यहां आप मृत प्रियजनों की याद में मंदिर की जरूरतों के लिए भेंट छोड़ सकते हैं।

मृत्यु के बाद चर्च में सोरोकॉस्ट का आदेश देना बहुत महत्वपूर्ण है - चालीस दिनों तक पूजा-पाठ के दौरान निरंतर स्मरणोत्सव। इसके पूरा होने के बाद सोरोकोस्ट को दोबारा ऑर्डर किया जा सकता है। स्मरणोत्सव की लंबी अवधि भी होती है - छह महीने, एक वर्ष। कुछ मठ शाश्वत (जब तक मठ खड़ा है) स्मरणोत्सव के लिए या स्तोत्र के पाठ के दौरान स्मरणोत्सव के लिए नोट स्वीकार करते हैं (यह एक प्राचीन रूढ़िवादी रिवाज है)। जितने अधिक चर्चों में प्रार्थना की जाएगी, हमारे पड़ोसी के लिए उतना ही बेहतर होगा!

मृतक के यादगार दिनों में चर्च को दान देना, उसके लिए प्रार्थना करने के अनुरोध के साथ गरीबों को भिक्षा देना बहुत उपयोगी होता है। पूर्व संध्या पर आप यज्ञ का भोजन ला सकते हैं। आप पूर्व संध्या पर केवल मांस भोजन और शराब (चर्च वाइन को छोड़कर) नहीं ला सकते। मृतक के लिए बलिदान का सबसे सरल प्रकार एक मोमबत्ती है जो उसकी शांति के लिए जलाई जाती है।

यह महसूस करते हुए कि हम अपने मृत प्रियजनों के लिए सबसे अधिक जो कर सकते हैं, वह है पूजा-पाठ में स्मरण पत्र जमा करना, हमें घर पर उनके लिए प्रार्थना करना और दया के कार्य करना नहीं भूलना चाहिए।

कब्रिस्तान में कैसा व्यवहार करें?

कब्रिस्तान में पहुंचकर, आपको एक मोमबत्ती जलानी होगी और लिथियम का अनुष्ठान करना होगा (इस शब्द का शाब्दिक अर्थ गहन प्रार्थना है। मृतकों की स्मृति में लिथियम का संस्कार करने के लिए, आपको एक पुजारी को आमंत्रित करना होगा। एक छोटा संस्कार, जिसे भी किया जा सकता है आम लोगों द्वारा, नीचे दिया गया है "घर पर और कब्रिस्तान में एक आम आदमी द्वारा किया जाने वाला लिथियम का अनुष्ठान")।
यदि आप चाहें, तो आप दिवंगत की शांति के बारे में एक अकाथिस्ट पढ़ सकते हैं।
फिर कब्र को साफ़ करें या बस चुप रहें और मृतक को याद करें।
कब्रिस्तान में खाने या पीने की कोई ज़रूरत नहीं है, कब्र के टीले में वोदका डालना विशेष रूप से अस्वीकार्य है - इससे मृतक की स्मृति का अपमान होता है। "मृतक के लिए" कब्र पर वोदका का एक गिलास और रोटी का एक टुकड़ा छोड़ने की प्रथा बुतपरस्ती का अवशेष है और इसे रूढ़िवादी परिवारों में नहीं देखा जाना चाहिए।
कब्र पर खाना छोड़ने की जरूरत नहीं है, इसे भिखारी या भूखे को देना बेहतर है।

मृतकों को ठीक से कैसे याद करें?

"आइए हम जितना संभव हो, दिवंगत लोगों की मदद करने का प्रयास करें, आंसुओं के बजाय, सिसकियों के बजाय, शानदार कब्रों के बजाय - उनके लिए अपनी प्रार्थनाओं, भिक्षा और प्रसाद के साथ, ताकि इस तरह वे और हम दोनों प्राप्त कर सकें लाभ का वादा किया गया,'' सेंट जॉन क्राइसोस्टोम लिखते हैं।
दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना सबसे बड़ी और सबसे महत्वपूर्ण चीज है जो हम उन लोगों के लिए कर सकते हैं जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं।
कुल मिलाकर, मृतक को ताबूत या स्मारक की आवश्यकता नहीं है - यह सब परंपराओं के लिए एक श्रद्धांजलि है, यद्यपि पवित्र हैं।
लेकिन मृतक की चिर-जीवित आत्मा को हमारी निरंतर प्रार्थना की बहुत आवश्यकता महसूस होती है, क्योंकि वह स्वयं ऐसे अच्छे कर्म नहीं कर सकती, जिनसे वह ईश्वर को प्रसन्न कर सके।
इसीलिए प्रियजनों के लिए घर पर प्रार्थना करना, मृतक की कब्र पर कब्रिस्तान में प्रार्थना करना प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई का कर्तव्य है।
चर्च में स्मरणोत्सव मृतक को विशेष सहायता प्रदान करता है।
कब्रिस्तान का दौरा करने से पहले, रिश्तेदारों में से एक को सेवा की शुरुआत में चर्च में आना चाहिए, वेदी पर स्मरणोत्सव के लिए मृतक के नाम के साथ एक नोट जमा करना चाहिए (यह सबसे अच्छा है अगर यह एक प्रोस्कोमीडिया में मनाया जाता है, जब एक टुकड़ा मृतक के लिए एक विशेष प्रोस्फोरा से निकाला जाता है, और फिर उसके पापों को धोने के संकेत में पवित्र उपहारों के साथ चालिस में उतारा जाएगा)।
पूजा-पद्धति के बाद, एक स्मारक सेवा अवश्य मनाई जानी चाहिए।
प्रार्थना अधिक प्रभावी होगी यदि इस दिन को मनाने वाला व्यक्ति स्वयं ईसा मसीह के शरीर और रक्त का हिस्सा बने।
वर्ष के कुछ निश्चित दिनों में, चर्च उन सभी पिताओं और भाइयों को याद करता है जो समय-समय पर निधन हो गए हैं, जो ईसाई मृत्यु के योग्य थे, साथ ही उन लोगों को भी जिनकी अचानक मृत्यु हो गई थी और उन्हें बाद के जीवन में मार्गदर्शन नहीं किया गया था। चर्च की प्रार्थनाओं से.
ऐसे दिनों में होने वाली स्मारक सेवाओं को विश्वव्यापी कहा जाता है, और इन दिनों को विश्वव्यापी अभिभावक शनिवार कहा जाता है। उन सभी की कोई स्थिर संख्या नहीं है, लेकिन वे गतिशील लेंटेन-ईस्टर चक्र से जुड़े हुए हैं।
यहीं वो दिन हैं:
1. मांस शनिवार- लेंट की शुरुआत से आठ दिन पहले, आखिरी जजमेंट वीक की पूर्व संध्या पर।
2. माता-पिता का शनिवार- लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह में।
3. ट्रिनिटी माता-पिता का शनिवार- पवित्र त्रिमूर्ति की पूर्व संध्या पर, स्वर्गारोहण के नौवें दिन।
इनमें से प्रत्येक दिन की पूर्व संध्या पर, चर्चों - पैरास्टेसिस में पूरी रात विशेष अंतिम संस्कार आयोजित किए जाते हैं, और धर्मविधि के बाद विश्वव्यापी स्मारक सेवाएं होती हैं।
इन सामान्य चर्च दिनों के अलावा, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने कुछ और भी स्थापित किए हैं, अर्थात्:
4. रेडोनित्सा (रेडुनित्सा)- दिवंगत लोगों का ईस्टर स्मरणोत्सव ईस्टर के बाद दूसरे सप्ताह में मंगलवार को होता है।
5. दिमित्रीव्स्काया माता-पिता का शनिवार- मारे गए सैनिकों के विशेष स्मरणोत्सव का दिन, मूल रूप से कुलिकोवो की लड़ाई की याद में स्थापित किया गया था, और बाद में सभी रूढ़िवादी सैनिकों और सैन्य नेताओं के लिए प्रार्थना का दिन बन गया। यह आठ नवंबर से पहले वाले शनिवार को होता है - थेसालोनिका के महान शहीद डेमेट्रियस की याद का दिन।
6. दिवंगत योद्धाओं का स्मरणोत्सव— 26 अप्रैल (9 मई, नई शैली)।
सामान्य चर्च स्मरण के इन दिनों के अलावा, प्रत्येक मृत रूढ़िवादी ईसाई को उसके जन्मदिन, मृत्यु और नाम दिवस पर प्रतिवर्ष स्मरण किया जाना चाहिए।यादगार दिनों में चर्च को दान देना बहुत उपयोगी होता है।

घर पर मृतकों की स्मृति में प्रार्थना

दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना उन लोगों के लिए हमारी मुख्य और अमूल्य मदद है जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं। मृतक को, कुल मिलाकर, एक ताबूत, एक कब्र स्मारक, एक स्मारक तालिका की तो बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है - यह सब परंपराओं के प्रति एक श्रद्धांजलि मात्र है, भले ही वे बहुत पवित्र हों। लेकिन मृतक की शाश्वत रूप से जीवित आत्मा को निरंतर प्रार्थना की बहुत आवश्यकता महसूस होती है, क्योंकि वह स्वयं अच्छे कर्म नहीं कर सकती है जिसके साथ वह भगवान को प्रसन्न कर सके। मृतकों सहित प्रियजनों के लिए घर पर प्रार्थना करना प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई का कर्तव्य है। मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन, सेंट फिलारेट, मृतकों के लिए प्रार्थना के बारे में बोलते हैं: "यदि भगवान की सर्व-विवेकपूर्ण बुद्धि मृतकों के लिए प्रार्थना करने से मना नहीं करती है, तो क्या इसका मतलब यह नहीं है कि अभी भी रस्सी फेंकने की अनुमति है, हालांकि हमेशा विश्वसनीय नहीं होती है पर्याप्त, लेकिन कभी-कभी, और शायद अक्सर, उन आत्माओं के लिए बचत जो अस्थायी जीवन के तट से दूर गिर गई हैं, लेकिन शाश्वत शरण तक नहीं पहुंची हैं? उन आत्माओं के लिए बचाव जो शारीरिक मृत्यु और मसीह के अंतिम न्याय के बीच रसातल में डगमगाते हैं, अब विश्वास से ऊपर उठ रहे हैं, अब इसके अयोग्य कार्यों में डूब रहे हैं, अब अनुग्रह से ऊपर उठे हुए हैं, अब क्षतिग्रस्त प्रकृति के अवशेषों से नीचे लाए गए हैं, अब ऊपर चढ़े हुए हैं दैवीय इच्छा से, अब मुश्किल में उलझा हुआ है, अभी तक सांसारिक विचारों के कपड़े पूरी तरह से नहीं उतारे गए हैं..."

एक मृत ईसाई का घरेलू प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव बहुत विविध है। आपको मृतक की मृत्यु के बाद पहले चालीस दिनों में उसके लिए विशेष रूप से लगन से प्रार्थना करनी चाहिए। जैसा कि पहले से ही "मृतकों के लिए भजन पढ़ना" खंड में संकेत दिया गया है, इस अवधि के दौरान मृतक के बारे में भजन पढ़ना बहुत उपयोगी है, प्रति दिन कम से कम एक कथिस्म। आप दिवंगत व्यक्ति की शांति के बारे में अकाथिस्ट पढ़ने की भी सिफारिश कर सकते हैं। सामान्य तौर पर, चर्च हमें मृत माता-पिता, रिश्तेदारों, ज्ञात लोगों और उपकारकों के लिए हर दिन प्रार्थना करने का आदेश देता है। इस प्रयोजन के लिए, निम्नलिखित छोटी प्रार्थना को दैनिक सुबह की प्रार्थना में शामिल किया गया है:

दिवंगत के लिए प्रार्थना

हे भगवान, अपने दिवंगत सेवकों की आत्माओं को शांति दें: मेरे माता-पिता, रिश्तेदार, उपकारक (उनके नाम), और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों, और उन्हें स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी पापों को क्षमा करें, और उन्हें स्वर्ग का राज्य प्रदान करें

अंत्येष्टि भोजन

भोजन के समय मृतकों को याद करने की पवित्र परंपरा बहुत लंबे समय से ज्ञात है। लेकिन, दुर्भाग्य से, कई अंत्येष्टि रिश्तेदारों के एक साथ आने, समाचारों पर चर्चा करने, स्वादिष्ट भोजन खाने के अवसर में बदल जाती हैं, जबकि रूढ़िवादी ईसाइयों को अंतिम संस्कार की मेज पर मृतक के लिए प्रार्थना करनी चाहिए।

भोजन से पहले, लिटिया का प्रदर्शन किया जाना चाहिए - प्रार्थना का एक छोटा अनुष्ठान, जिसे एक आम आदमी द्वारा किया जा सकता है। अंतिम उपाय के रूप में, आपको कम से कम भजन 90 और प्रभु की प्रार्थना पढ़नी होगी। जागते समय खाया जाने वाला पहला व्यंजन कुटिया (कोलिवो) है। ये शहद और किशमिश के साथ उबले हुए अनाज (गेहूं या चावल) हैं। अनाज पुनरुत्थान के प्रतीक के रूप में काम करता है, और शहद - वह मिठास जिसका आनंद धर्मी लोग ईश्वर के राज्य में लेते हैं। चार्टर के अनुसार, स्मारक सेवा के दौरान कुटिया को एक विशेष संस्कार का आशीर्वाद दिया जाना चाहिए; यदि यह संभव नहीं है, तो आपको इसे पवित्र जल से छिड़कना होगा।

स्वाभाविक रूप से, मालिक अंतिम संस्कार में आए सभी लोगों को स्वादिष्ट भोजन उपलब्ध कराना चाहते हैं। लेकिन आपको चर्च द्वारा स्थापित उपवासों का पालन करना चाहिए और अनुमत खाद्य पदार्थ खाना चाहिए: बुधवार, शुक्रवार और लंबे उपवास के दौरान, उपवास वाले खाद्य पदार्थ न खाएं। यदि मृतक की स्मृति लेंट के दौरान कार्यदिवस पर होती है, तो स्मरणोत्सव को उसके निकटतम शनिवार या रविवार को ले जाया जाता है।

आपको अंतिम संस्कार के भोजन में शराब, विशेषकर वोदका से परहेज करना चाहिए! शराब से मृतकों को याद नहीं किया जाता! शराब सांसारिक खुशी का प्रतीक है, और जागना एक ऐसे व्यक्ति के लिए गहन प्रार्थना का अवसर है जो बाद के जीवन में बहुत पीड़ित हो सकता है। आपको शराब नहीं पीना चाहिए, भले ही मृतक खुद शराब पीना पसंद करता हो। यह ज्ञात है कि "शराबी" जागना अक्सर एक बदसूरत सभा में बदल जाता है जहां मृतक को आसानी से भुला दिया जाता है। मेज पर आपको मृतक, उसके अच्छे गुणों और कर्मों (इसलिए नाम - जागो) को याद रखना होगा। "मृतक के लिए" मेज पर वोदका का एक गिलास और रोटी का एक टुकड़ा छोड़ने की प्रथा बुतपरस्ती का अवशेष है और इसे रूढ़िवादी परिवारों में नहीं देखा जाना चाहिए।

इसके विपरीत, अनुकरण के योग्य पवित्र रीति-रिवाज हैं। कई रूढ़िवादी परिवारों में, अंतिम संस्कार की मेज पर सबसे पहले गरीब और गरीब, बच्चे और बूढ़ी महिलाएं बैठती हैं। उन्हें मृतक के कपड़े और सामान भी दिया जा सकता है। रूढ़िवादी लोग अपने रिश्तेदारों द्वारा भिक्षा के निर्माण के परिणामस्वरूप मृतक को बड़ी मदद के बाद के जीवन से पुष्टि के कई मामलों के बारे में बता सकते हैं। इसके अलावा, प्रियजनों की हानि कई लोगों को एक रूढ़िवादी ईसाई का जीवन जीने के लिए, ईश्वर की ओर पहला कदम उठाने के लिए प्रेरित करती है।

वह समय आता है जब मृतक के अवशेषों को धरती में दफना दिया जाता है, जहां वे समय के अंत और सामान्य पुनरुत्थान तक आराम करेंगे। लेकिन चर्च की माँ का अपने बच्चे के लिए प्यार, जो इस जीवन से चला गया है, सूखता नहीं है। कुछ निश्चित दिनों में, वह मृतक के लिए प्रार्थना करती है और उसकी शांति के लिए रक्तहीन बलिदान देती है। स्मरणोत्सव के विशेष दिन तीसरे, नौवें और चालीसवें हैं (इस मामले में, मृत्यु का दिन पहला माना जाता है)। इन दिनों स्मरणोत्सव को प्राचीन चर्च प्रथा द्वारा पवित्र किया जाता है। यह कब्र से परे आत्मा की स्थिति के बारे में चर्च की शिक्षा के अनुरूप है।

तीसरे दिन।मृत्यु के तीसरे दिन मृतक का स्मरणोत्सव यीशु मसीह के तीन दिवसीय पुनरुत्थान और पवित्र त्रिमूर्ति की छवि के सम्मान में किया जाता है।

पहले दो दिनों के लिए, मृतक की आत्मा अभी भी पृथ्वी पर है, देवदूत के साथ उन स्थानों से होकर गुजरती है जो उसे सांसारिक खुशियों और दुखों, बुरे और अच्छे कार्यों की यादों से आकर्षित करते हैं। जो आत्मा शरीर से प्रेम करती है वह कभी-कभी उस घर के आसपास भटकती रहती है जिसमें शरीर रखा होता है, और इस प्रकार घोंसले की तलाश में एक पक्षी की तरह दो दिन बिता देती है। एक पुण्य आत्मा उन स्थानों से होकर गुजरती है जहां उसने सत्य का निर्माण किया था। तीसरे दिन, भगवान आत्मा को उसकी पूजा करने के लिए स्वर्ग में चढ़ने का आदेश देते हैं - सभी के भगवान। इसलिए, आत्मा का चर्च स्मरणोत्सव जो कि जस्ट वन के चेहरे के सामने प्रकट हुआ, बहुत सामयिक है।

नौवां दिन.इस दिन मृतक का स्मरण नौ प्रकार के स्वर्गदूतों के सम्मान में किया जाता है, जो स्वर्ग के राजा के सेवक और हमारे लिए उसके प्रतिनिधि के रूप में, मृतक के लिए क्षमा की याचिका करते हैं।

तीसरे दिन के बाद, आत्मा, एक देवदूत के साथ, स्वर्गीय निवासों में प्रवेश करती है और उनकी अवर्णनीय सुंदरता पर विचार करती है। वह छह दिनों तक इसी अवस्था में रहती है। इस दौरान आत्मा उस दुःख को भूल जाती है जो उसे शरीर में रहते हुए और शरीर छोड़ने के बाद महसूस हुआ था। परन्तु यदि वह पापों की दोषी है, तो पवित्र लोगों की प्रसन्नता देखकर वह शोक करने लगती है और अपने आप को धिक्कारती है: “हाय मुझ पर! मैं इस दुनिया में कितना उधम मचाने वाला हो गया हूँ! मैंने अपना अधिकांश जीवन लापरवाही में बिताया और भगवान की उस तरह सेवा नहीं की जैसी मुझे करनी चाहिए, ताकि मैं भी इस अनुग्रह और महिमा के योग्य बन सकूं। अफ़सोस मेरे लिए, बेचारा!” नौवें दिन, प्रभु स्वर्गदूतों को फिर से आत्मा को पूजा के लिए उनके सामने प्रस्तुत करने का आदेश देते हैं। आत्मा भय और कांप के साथ परमप्रधान के सिंहासन के सामने खड़ी है। लेकिन इस समय भी, पवित्र चर्च फिर से मृतक के लिए प्रार्थना करता है, दयालु न्यायाधीश से उसके बच्चे की आत्मा को संतों के साथ रखने के लिए कहता है।

चालीसवां दिन.चर्च के इतिहास और परंपरा में चालीस दिन की अवधि बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि स्वर्गीय पिता की दयालु मदद के विशेष दिव्य उपहार की तैयारी और स्वीकृति के लिए आवश्यक समय है। पैगंबर मूसा को सिनाई पर्वत पर ईश्वर से बात करने और चालीस दिन के उपवास के बाद ही उनसे कानून की गोलियाँ प्राप्त करने का सम्मान मिला था। चालीस वर्षों तक भटकने के बाद इस्राएली प्रतिज्ञा की हुई भूमि पर पहुँचे। हमारे प्रभु यीशु मसीह स्वयं अपने पुनरुत्थान के चालीसवें दिन स्वर्ग में चढ़ गये। इस सब को आधार मानकर, चर्च ने मृत्यु के चालीसवें दिन स्मरणोत्सव की स्थापना की, ताकि मृतक की आत्मा स्वर्गीय सिनाई के पवित्र पर्वत पर चढ़ सके, ईश्वर की दृष्टि से पुरस्कृत हो, उससे वादा किया गया आनंद प्राप्त कर सके और स्थिर हो सके। धर्मियों के साथ स्वर्गीय गाँवों में।

प्रभु की दूसरी पूजा के बाद, देवदूत आत्मा को नरक में ले जाते हैं, और वह अपश्चातापी पापियों की क्रूर पीड़ा पर विचार करता है। चालीसवें दिन, आत्मा तीसरी बार भगवान की पूजा करने के लिए चढ़ती है, और फिर उसके भाग्य का फैसला किया जाता है - सांसारिक मामलों के अनुसार, उसे अंतिम न्याय तक रहने के लिए जगह दी जाती है। यही कारण है कि इस दिन चर्च की प्रार्थनाएँ और स्मरणोत्सव इतने समय पर होते हैं। वे मृतक के पापों का प्रायश्चित करते हैं और उसकी आत्मा को संतों के साथ स्वर्ग में रखने के लिए कहते हैं।

सालगिरह।चर्च मृतकों को उनकी मृत्यु की सालगिरह पर याद करता है। इस स्थापना का आधार स्पष्ट है। यह ज्ञात है कि सबसे बड़ा धार्मिक चक्र वार्षिक चक्र है, जिसके बाद सभी निश्चित छुट्टियां फिर से दोहराई जाती हैं। किसी प्रियजन की मृत्यु की सालगिरह को हमेशा कम से कम प्यारे परिवार और दोस्तों द्वारा हार्दिक स्मरण के साथ मनाया जाता है। एक रूढ़िवादी आस्तिक के लिए, यह एक नए, शाश्वत जीवन का जन्मदिन है।

यूनिवर्सल मेमोरियल सेवाएँ (पैतृक शनिवार)

इन दिनों के अलावा, चर्च ने समय-समय पर निधन हो चुके सभी पिताओं और भाइयों के गंभीर, सामान्य, विश्वव्यापी स्मरणोत्सव के लिए विशेष दिन स्थापित किए हैं, जो ईसाई मृत्यु के योग्य हैं, साथ ही जो, अचानक मृत्यु की चपेट में आने के बाद, उन्हें चर्च की प्रार्थनाओं द्वारा परलोक में निर्देशित नहीं किया गया। इस समय की जाने वाली स्मारक सेवाओं को, विश्वव्यापी चर्च की विधियों द्वारा निर्दिष्ट, विश्वव्यापी कहा जाता है, और जिन दिनों स्मरणोत्सव किया जाता है, उन्हें विश्वव्यापी पैतृक शनिवार कहा जाता है। धार्मिक वर्ष के चक्र में, सामान्य स्मरण के ऐसे दिन हैं:

मांस शनिवार.मांस सप्ताह को मसीह के अंतिम अंतिम निर्णय की याद में समर्पित करते हुए, चर्च ने, इस निर्णय के मद्देनजर, न केवल अपने जीवित सदस्यों के लिए, बल्कि उन सभी के लिए भी हस्तक्षेप करने की स्थापना की, जो अनादि काल से मर चुके हैं, जो धर्मपरायणता में रहते हैं , सभी पीढ़ियों, रैंकों और स्थितियों के लिए, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जिनकी अचानक मृत्यु हो गई, और उन पर दया के लिए प्रभु से प्रार्थना करता है। इस शनिवार (साथ ही ट्रिनिटी शनिवार को) दिवंगत लोगों का एकमात्र सर्व-चर्च स्मरणोत्सव हमारे मृत पिताओं और भाइयों के लिए बहुत लाभ और मदद लाता है और साथ ही हमारे द्वारा जीते गए चर्च जीवन की पूर्णता की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है। . क्योंकि मुक्ति केवल चर्च में ही संभव है - विश्वासियों का समुदाय, जिसके सदस्य न केवल जीवित लोग हैं, बल्कि वे सभी भी हैं जो विश्वास में मर गए हैं। और प्रार्थना के माध्यम से उनके साथ संचार, उनका प्रार्थनापूर्ण स्मरण मसीह के चर्च में हमारी आम एकता की अभिव्यक्ति है।

शनिवार ट्रिनिटी.सभी मृत धर्मपरायण ईसाइयों का स्मरणोत्सव पेंटेकोस्ट से पहले शनिवार को इस तथ्य के कारण स्थापित किया गया है कि पवित्र आत्मा के अवतरण की घटना ने मानव मुक्ति की अर्थव्यवस्था को पूरा किया, और मृतक भी इस मुक्ति में भाग लेते हैं। इसलिए, चर्च, पवित्र आत्मा द्वारा जीवित सभी लोगों के पुनरुद्धार के लिए पेंटेकोस्ट पर प्रार्थना भेजता है, छुट्टी के दिन ही पूछता है कि दिवंगत लोगों के लिए सर्व-पवित्र और सर्व-पवित्र करने वाले दिलासा देने वाले की आत्मा की कृपा हो, जो उन्हें उनके जीवनकाल के दौरान प्रदान किया गया, वे आनंद का स्रोत होंगे, क्योंकि पवित्र आत्मा द्वारा "प्रत्येक आत्मा को जीवन दिया जाता है।" इसलिए, चर्च छुट्टी की पूर्व संध्या, शनिवार को दिवंगत लोगों की याद और उनके लिए प्रार्थना के लिए समर्पित करता है। सेंट बेसिल द ग्रेट, जिन्होंने पेंटेकोस्ट के वेस्पर्स की मर्मस्पर्शी प्रार्थनाओं की रचना की, उनमें कहा गया है कि प्रभु विशेष रूप से इस दिन मृतकों और यहां तक ​​कि "नरक में रखे गए लोगों" के लिए प्रार्थना स्वीकार करने की कृपा करते हैं।

पवित्र पिन्तेकुस्त के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के माता-पिता शनिवार।पवित्र पेंटेकोस्ट पर - ग्रेट लेंट के दिन, आध्यात्मिकता की उपलब्धि, पश्चाताप की उपलब्धि और दूसरों के प्रति दान - चर्च विश्वासियों से न केवल जीवित लोगों के साथ, बल्कि ईसाई प्रेम और शांति के निकटतम मिलन में रहने का आह्वान करता है। मृत, उन लोगों का प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव निर्धारित दिनों पर करना जो इस जीवन से चले गए हैं। इसके अलावा, इन सप्ताहों के शनिवार को चर्च द्वारा मृतकों की याद के लिए नामित किया जाता है, एक अन्य कारण से कि ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में कोई अंतिम संस्कार नहीं किया जाता है (इसमें अंतिम संस्कार के मुकदमे, लिटिया, स्मारक सेवाएं, तीसरे के स्मरणोत्सव शामिल हैं, मृत्यु के 9वें और 40वें दिन, सोरोकोस्टी), क्योंकि हर दिन कोई पूर्ण धार्मिक अनुष्ठान नहीं होता है, जिसका उत्सव मृतकों के स्मरणोत्सव से जुड़ा होता है। पवित्र पेंटेकोस्ट के दिनों में मृतकों को चर्च की बचत मध्यस्थता से वंचित न करने के लिए, संकेतित शनिवार आवंटित किए जाते हैं।

रेडोनित्सा।मृतकों के सामान्य स्मरणोत्सव का आधार, जो सेंट थॉमस वीक (रविवार) के बाद मंगलवार को होता है, एक ओर, यीशु मसीह के नरक में अवतरण और मृत्यु पर उनकी विजय की स्मृति, से जुड़ी हुई है। सेंट थॉमस रविवार, और दूसरी ओर, फ़ोमिन सोमवार से शुरू होने वाले पवित्र और पवित्र सप्ताहों के बाद मृतकों का सामान्य स्मरणोत्सव करने के लिए चर्च चार्टर की अनुमति। इस दिन, विश्वासी ईसा मसीह के पुनरुत्थान की खुशखबरी लेकर अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की कब्रों पर आते हैं। इसलिए स्मरण के दिन को ही रेडोनित्सा (या रेडुनित्सा) कहा जाता है।

दुर्भाग्य से, सोवियत काल में, रेडोनित्सा पर नहीं, बल्कि ईस्टर के पहले दिन कब्रिस्तानों का दौरा करने का रिवाज स्थापित किया गया था। एक आस्तिक के लिए चर्च में उनकी शांति के लिए उत्कट प्रार्थना के बाद - चर्च में एक स्मारक सेवा आयोजित करने के बाद अपने प्रियजनों की कब्रों पर जाना स्वाभाविक है। ईस्टर सप्ताह के दौरान कोई अंतिम संस्कार सेवा नहीं होती है, क्योंकि ईस्टर हमारे उद्धारकर्ता, प्रभु यीशु मसीह के पुनरुत्थान में विश्वासियों के लिए एक सर्वव्यापी खुशी है। इसलिए, पूरे ईस्टर सप्ताह के दौरान, अंतिम संस्कार के वादों का उच्चारण नहीं किया जाता है (हालांकि सामान्य स्मरणोत्सव प्रोस्कोमीडिया में किया जाता है), और स्मारक सेवाएं नहीं दी जाती हैं।

चर्च अंत्येष्टि सेवाएँ

मृतक को जितनी बार संभव हो सके चर्च में स्मरण किया जाना चाहिए, न केवल स्मरण के निर्दिष्ट विशेष दिनों पर, बल्कि किसी अन्य दिन पर भी। चर्च दिव्य आराधना पद्धति में मृत रूढ़िवादी ईसाइयों की शांति के लिए मुख्य प्रार्थना करता है, उनके लिए भगवान को रक्तहीन बलिदान देता है। ऐसा करने के लिए, आपको पूजा-पाठ शुरू होने से पहले (या एक रात पहले) चर्च में उनके नाम के साथ नोट जमा करना चाहिए (केवल बपतिस्मा प्राप्त रूढ़िवादी ईसाई ही प्रवेश कर सकते हैं)। प्रोस्कोमीडिया में, कणों को उनके विश्राम के लिए प्रोस्फोरा से बाहर निकाला जाएगा, जिसे पूजा-पाठ के अंत में पवित्र प्याले में उतारा जाएगा और भगवान के पुत्र के रक्त से धोया जाएगा। आइए याद रखें कि यह सबसे बड़ा लाभ है जो हम उन लोगों को प्रदान कर सकते हैं जो हमारे प्रिय हैं। पूर्वी कुलपतियों के संदेश में आराधना पद्धति में स्मरणोत्सव के बारे में इस प्रकार कहा गया है: "हम मानते हैं कि उन लोगों की आत्माएं जो नश्वर पापों में गिर गए और मृत्यु पर निराशा नहीं की, बल्कि वास्तविक जीवन से अलग होने से पहले भी पश्चाताप किया, केवल ऐसा किया पश्चाताप के किसी भी फल को सहन करने का समय नहीं है (ऐसे फल उनकी प्रार्थनाएं, आंसू, प्रार्थना सभा के दौरान घुटने टेकना, पश्चाताप, गरीबों की सांत्वना और भगवान और पड़ोसियों के लिए प्रेम के कार्यों में अभिव्यक्ति हो सकते हैं) - ऐसे लोगों की आत्माएं नरक में उतरती हैं और अपने किए गए पापों के लिए सज़ा भुगतेंगे, हालांकि, राहत की उम्मीद खोए बिना। उन्हें पुजारियों की प्रार्थनाओं और मृतकों के लिए किए गए दान के माध्यम से, और विशेष रूप से रक्तहीन बलिदान की शक्ति के माध्यम से भगवान की अनंत भलाई के माध्यम से राहत मिलती है, जो विशेष रूप से, पुजारी प्रत्येक ईसाई को अपने प्रियजनों के लिए करता है, और सामान्य तौर पर। कैथोलिक और अपोस्टोलिक चर्च हर दिन सभी के लिए बनाता है।''

आठ-नुकीले ऑर्थोडॉक्स क्रॉस को आमतौर पर नोट के शीर्ष पर रखा जाता है। फिर स्मरणोत्सव के प्रकार को इंगित किया जाता है - "रेपोज़ पर", जिसके बाद जनन मामले में स्मरण किए गए लोगों के नाम बड़े, सुपाठ्य लिखावट में लिखे जाते हैं (प्रश्न "कौन?" का उत्तर देने के लिए), और पादरी और मठवासियों का उल्लेख पहले किया जाता है , मठवाद की रैंक और डिग्री का संकेत (उदाहरण के लिए, मेट्रोपॉलिटन जॉन, स्कीमा-मठाधीश सव्वा, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर, नन राचेल, एंड्री, नीना)।

सभी नाम चर्च वर्तनी में दिए जाने चाहिए (उदाहरण के लिए, तातियाना, एलेक्सी) और पूर्ण रूप से (मिखाइल, हुसोव, न कि मिशा, ल्यूबा)।

नोट पर नामों की संख्या मायने नहीं रखती; आपको बस इस बात का ध्यान रखना होगा कि पुजारी के पास बहुत लंबे नोटों को अधिक ध्यान से पढ़ने का अवसर है। इसलिए, यदि आप अपने कई प्रियजनों को याद रखना चाहते हैं तो कई नोट्स जमा करना बेहतर है।

नोट्स जमा करके, पैरिशियन मठ या मंदिर की जरूरतों के लिए दान करता है। शर्मिंदगी से बचने के लिए, कृपया याद रखें कि कीमतों में अंतर (पंजीकृत या सादे नोट) केवल दान की राशि में अंतर को दर्शाता है। इसके अलावा, यदि आपने मुक़दमे में वर्णित अपने रिश्तेदारों के नाम नहीं सुने हैं तो शर्मिंदा न हों। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रोस्फोरा से कणों को हटाते समय मुख्य स्मरणोत्सव प्रोस्कोमीडिया में होता है। अंतिम संस्कार के दौरान, आप अपना स्मारक निकाल सकते हैं और अपने प्रियजनों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं। प्रार्थना अधिक प्रभावी होगी यदि उस दिन स्वयं का स्मरण करने वाला व्यक्ति ईसा मसीह के शरीर और रक्त का भागी बने।

पूजा-पाठ के बाद, एक स्मारक सेवा मनाई जा सकती है। स्मारक सेवा पूर्व संध्या से पहले परोसी जाती है - क्रूस पर चढ़ने की छवि और मोमबत्तियों की पंक्तियों वाली एक विशेष मेज। यहां आप मृत प्रियजनों की याद में मंदिर की जरूरतों के लिए भेंट छोड़ सकते हैं।

मृत्यु के बाद चर्च में सोरोकॉस्ट का आदेश देना बहुत महत्वपूर्ण है - चालीस दिनों तक पूजा-पाठ के दौरान निरंतर स्मरणोत्सव। इसके पूरा होने के बाद सोरोकोस्ट को दोबारा ऑर्डर किया जा सकता है। स्मरणोत्सव की लंबी अवधि भी होती है - छह महीने, एक वर्ष। कुछ मठ शाश्वत (जब तक मठ खड़ा है) स्मरणोत्सव के लिए या स्तोत्र के पाठ के दौरान स्मरणोत्सव के लिए नोट स्वीकार करते हैं (यह एक प्राचीन रूढ़िवादी रिवाज है)। जितने अधिक चर्चों में प्रार्थना की जाएगी, हमारे पड़ोसी के लिए उतना ही बेहतर होगा!

मृतक के यादगार दिनों में चर्च को दान देना, उसके लिए प्रार्थना करने के अनुरोध के साथ गरीबों को भिक्षा देना बहुत उपयोगी होता है। पूर्व संध्या पर आप यज्ञ का भोजन ला सकते हैं। आप पूर्व संध्या पर केवल मांस भोजन और शराब (चर्च वाइन को छोड़कर) नहीं ला सकते। मृतक के लिए बलिदान का सबसे सरल प्रकार एक मोमबत्ती है जो उसकी शांति के लिए जलाई जाती है।

यह महसूस करते हुए कि हम अपने मृत प्रियजनों के लिए सबसे अधिक जो कर सकते हैं, वह है पूजा-पाठ में स्मरण पत्र जमा करना, हमें घर पर उनके लिए प्रार्थना करना और दया के कार्य करना नहीं भूलना चाहिए।

घर पर मृतकों की स्मृति में प्रार्थना

दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना उन लोगों के लिए हमारी मुख्य और अमूल्य मदद है जो दूसरी दुनिया में चले गए हैं। मृतक को, कुल मिलाकर, एक ताबूत, एक कब्र स्मारक, एक स्मारक तालिका की तो बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है - यह सब परंपराओं के प्रति एक श्रद्धांजलि मात्र है, भले ही वे बहुत पवित्र हों। लेकिन मृतक की शाश्वत रूप से जीवित आत्मा को निरंतर प्रार्थना की बहुत आवश्यकता महसूस होती है, क्योंकि वह स्वयं अच्छे कर्म नहीं कर सकती है जिसके साथ वह भगवान को प्रसन्न कर सके। मृतकों सहित प्रियजनों के लिए घर पर प्रार्थना करना प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई का कर्तव्य है। मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन, सेंट फिलारेट, मृतकों के लिए प्रार्थना के बारे में बोलते हैं: "यदि भगवान की सर्व-विवेकपूर्ण बुद्धि मृतकों के लिए प्रार्थना करने से मना नहीं करती है, तो क्या इसका मतलब यह नहीं है कि अभी भी रस्सी फेंकने की अनुमति है, हालांकि हमेशा विश्वसनीय नहीं होती है पर्याप्त, लेकिन कभी-कभी, और शायद अक्सर, उन आत्माओं के लिए बचत जो अस्थायी जीवन के तट से दूर गिर गई हैं, लेकिन शाश्वत शरण तक नहीं पहुंची हैं? उन आत्माओं के लिए बचाव जो शारीरिक मृत्यु और मसीह के अंतिम न्याय के बीच रसातल में डगमगाते हैं, अब विश्वास से ऊपर उठ रहे हैं, अब इसके अयोग्य कार्यों में डूब रहे हैं, अब अनुग्रह से ऊपर उठे हुए हैं, अब क्षतिग्रस्त प्रकृति के अवशेषों से नीचे लाए गए हैं, अब ऊपर चढ़े हुए हैं दैवीय इच्छा से, अब मुश्किल में उलझा हुआ है, अभी तक सांसारिक विचारों के कपड़े पूरी तरह से नहीं उतारे गए हैं..."

एक मृत ईसाई का घरेलू प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव बहुत विविध है। आपको मृतक की मृत्यु के बाद पहले चालीस दिनों में उसके लिए विशेष रूप से लगन से प्रार्थना करनी चाहिए। जैसा कि पहले से ही "मृतकों के लिए भजन पढ़ना" खंड में संकेत दिया गया है, इस अवधि के दौरान मृतक के बारे में भजन पढ़ना बहुत उपयोगी है, प्रति दिन कम से कम एक कथिस्म। आप दिवंगत व्यक्ति की शांति के बारे में अकाथिस्ट पढ़ने की भी सिफारिश कर सकते हैं। सामान्य तौर पर, चर्च हमें मृत माता-पिता, रिश्तेदारों, ज्ञात लोगों और उपकारकों के लिए हर दिन प्रार्थना करने का आदेश देता है। इस प्रयोजन के लिए, निम्नलिखित छोटी प्रार्थना को दैनिक सुबह की प्रार्थना में शामिल किया गया है:

दिवंगत के लिए प्रार्थना

हे भगवान, अपने दिवंगत सेवकों की आत्माओं को शांति दें: मेरे माता-पिता, रिश्तेदार, उपकारक (उनके नाम), और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों, और उनके स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी पापों को क्षमा करें, और उन्हें स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।

स्मरणोत्सव पुस्तक से नाम पढ़ना अधिक सुविधाजनक है - एक छोटी पुस्तक जिसमें जीवित और मृत रिश्तेदारों के नाम लिखे होते हैं। पारिवारिक स्मारक रखने की एक पवित्र परंपरा है, जिसे पढ़कर रूढ़िवादी लोग अपने मृत पूर्वजों की कई पीढ़ियों को नाम से याद करते हैं।

अंत्येष्टि भोजन

भोजन के समय मृतकों को याद करने की पवित्र परंपरा बहुत लंबे समय से ज्ञात है। लेकिन, दुर्भाग्य से, कई अंत्येष्टि रिश्तेदारों के एक साथ आने, समाचारों पर चर्चा करने, स्वादिष्ट भोजन खाने के अवसर में बदल जाती हैं, जबकि रूढ़िवादी ईसाइयों को अंतिम संस्कार की मेज पर मृतक के लिए प्रार्थना करनी चाहिए।

भोजन से पहले, लिटिया का प्रदर्शन किया जाना चाहिए - प्रार्थना का एक छोटा अनुष्ठान, जिसे एक आम आदमी द्वारा किया जा सकता है। अंतिम उपाय के रूप में, आपको कम से कम भजन 90 और प्रभु की प्रार्थना पढ़नी होगी। जागते समय खाया जाने वाला पहला व्यंजन कुटिया (कोलिवो) है। ये शहद और किशमिश के साथ उबले हुए अनाज (गेहूं या चावल) हैं। अनाज पुनरुत्थान के प्रतीक के रूप में काम करता है, और शहद - वह मिठास जिसका आनंद धर्मी लोग ईश्वर के राज्य में लेते हैं। चार्टर के अनुसार, स्मारक सेवा के दौरान कुटिया को एक विशेष संस्कार का आशीर्वाद दिया जाना चाहिए; यदि यह संभव नहीं है, तो आपको इसे पवित्र जल से छिड़कना होगा।

स्वाभाविक रूप से, मालिक अंतिम संस्कार में आए सभी लोगों को स्वादिष्ट भोजन उपलब्ध कराना चाहते हैं। लेकिन आपको चर्च द्वारा स्थापित उपवासों का पालन करना चाहिए और अनुमत खाद्य पदार्थ खाना चाहिए: बुधवार, शुक्रवार और लंबे उपवास के दौरान, उपवास वाले खाद्य पदार्थ न खाएं। यदि मृतक की स्मृति लेंट के दौरान कार्यदिवस पर होती है, तो स्मरणोत्सव को उसके निकटतम शनिवार या रविवार को ले जाया जाता है।

आपको अंतिम संस्कार के भोजन में शराब, विशेषकर वोदका से परहेज करना चाहिए! शराब से मृतकों को याद नहीं किया जाता! शराब सांसारिक खुशी का प्रतीक है, और जागना एक ऐसे व्यक्ति के लिए गहन प्रार्थना का अवसर है जो बाद के जीवन में बहुत पीड़ित हो सकता है। आपको शराब नहीं पीना चाहिए, भले ही मृतक खुद शराब पीना पसंद करता हो। यह ज्ञात है कि "शराबी" जागना अक्सर एक बदसूरत सभा में बदल जाता है जहां मृतक को आसानी से भुला दिया जाता है। मेज पर आपको मृतक, उसके अच्छे गुणों और कर्मों (इसलिए नाम - जागो) को याद रखना होगा। "मृतक के लिए" मेज पर वोदका का एक गिलास और रोटी का एक टुकड़ा छोड़ने की प्रथा बुतपरस्ती का अवशेष है और इसे रूढ़िवादी परिवारों में नहीं देखा जाना चाहिए।

इसके विपरीत, अनुकरण के योग्य पवित्र रीति-रिवाज हैं। कई रूढ़िवादी परिवारों में, अंतिम संस्कार की मेज पर सबसे पहले गरीब और गरीब, बच्चे और बूढ़ी महिलाएं बैठती हैं। उन्हें मृतक के कपड़े और सामान भी दिया जा सकता है। रूढ़िवादी लोग अपने रिश्तेदारों द्वारा भिक्षा के निर्माण के परिणामस्वरूप मृतक को बड़ी मदद के बाद के जीवन से पुष्टि के कई मामलों के बारे में बता सकते हैं। इसके अलावा, प्रियजनों की हानि कई लोगों को एक रूढ़िवादी ईसाई का जीवन जीने के लिए, ईश्वर की ओर पहला कदम उठाने के लिए प्रेरित करती है।

इस प्रकार, एक जीवित धनुर्धर अपने देहाती अभ्यास से निम्नलिखित घटना बताता है।

“यह युद्ध के बाद के कठिन वर्षों में हुआ। एक माँ, दुःख से आँसुओं में डूबी हुई, जिसका आठ वर्षीय बेटा मिशा डूब गया, मेरे पास आता है, गाँव के चर्च का रेक्टर। और वह कहती है कि उसने मिशा का सपना देखा और ठंड के बारे में शिकायत की - वह पूरी तरह से बिना कपड़ों के थी। मैं उससे कहता हूं: "क्या उसके कुछ कपड़े बचे हैं?" - "हाँ यकीनन"। - "इसे अपने मिशिन दोस्तों को दें, शायद उन्हें यह उपयोगी लगेगा।"

कुछ दिनों बाद उसने मुझे बताया कि उसने मीशा को फिर से सपने में देखा: उसने बिल्कुल वही कपड़े पहने हुए थे जो उसके दोस्तों को दिए गए थे। उसने उसे धन्यवाद दिया, लेकिन अब भूख की शिकायत की। मैंने गाँव के बच्चों - मिशा के दोस्तों और परिचितों - के लिए एक स्मारक भोजन आयोजित करने की सलाह दी। मुश्किल वक्त चाहे कितना भी मुश्किल क्यों न हो, आप अपने प्यारे बेटे के लिए क्या कर सकते हैं! और महिला ने बच्चों के साथ यथासंभव अच्छा व्यवहार किया।

वह तीसरी बार आईं. उसने मुझे बहुत धन्यवाद दिया: "मीशा ने सपने में कहा था कि अब वह गर्म और पोषित है, लेकिन मेरी प्रार्थनाएँ पर्याप्त नहीं हैं।" मैंने उसे प्रार्थनाएँ सिखाईं और उसे भविष्य के लिए दया के कार्य न छोड़ने की सलाह दी। वह एक उत्साही पैरिशियन बन गई, मदद के अनुरोधों का जवाब देने के लिए हमेशा तैयार रहती थी और अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमता से उसने अनाथों, गरीबों और गरीबों की मदद की।

पुस्तक "व्हेन डेथ इज़ नियर", ब्लागो, 2005 से

अंतिम संस्कार से पहले मृतक के शरीर पर की जाने वाली क्रियाएँ और उसकी आत्मा के लिए प्रार्थनाएँ

मृत्यु के तुरंत बाद मृतक के शरीर को धोया जाता है। धुलाई मृतक के जीवन की आध्यात्मिक शुद्धता और अखंडता के संकेत के रूप में और मृतकों के पुनरुत्थान के बाद भगवान के सामने पवित्रता के साथ प्रकट होने की इच्छा के रूप में की जाती है। धोने के बाद, मृतक को नए, साफ कपड़े पहनाए जाते हैं, जो अविनाशी और अमरता के नए वस्त्र का संकेत देते हैं। यदि किसी कारण से किसी व्यक्ति ने अपनी मृत्यु से पहले पेक्टोरल क्रॉस नहीं पहना था, तो उसे अवश्य पहनना चाहिए। फिर मृतक को एक ताबूत में रखा जाता है, जिसे पहले पवित्र जल से छिड़का जाता है - बाहर और अंदर, और इस मामले में, एक व्यक्ति द्वारा उपयोग की जाने वाली हर चीज़ को पवित्र करने की पवित्र ईसाई परंपरा को पूरा किया जाता है। कंधों और सिर के नीचे तकिया रखा जाता है। हाथ इस प्रकार मोड़े जाते हैं कि दाहिना हाथ ऊपर रहे। मृतक के बाएं हाथ में एक क्रॉस रखा गया है, और छाती पर एक आइकन रखा गया है (आमतौर पर पुरुषों के लिए - उद्धारकर्ता की छवि, महिलाओं के लिए - भगवान की मां की छवि)। यह एक संकेत के रूप में किया जाता है कि मृतक मसीह में विश्वास करता था, अपने उद्धार के लिए क्रूस पर चढ़ाया गया, और उसने अपनी आत्मा मसीह को दे दी, कि संतों के साथ वह शाश्वत चिंतन - आमने-सामने - की ओर बढ़ता है। निर्माता, जिस पर उसने अपने जीवन के दौरान अपना सारा भरोसा रखा।

मृतक के माथे पर एक पेपर व्हिस्क रखा जाता है। एक मृत ईसाई को प्रतीकात्मक रूप से एक मुकुट से सजाया जाता है, जैसे कोई योद्धा जिसने युद्ध के मैदान में जीत हासिल की हो। इसका मतलब यह है कि सभी विनाशकारी जुनून, सांसारिक प्रलोभन और अन्य प्रलोभनों के खिलाफ लड़ाई में पृथ्वी पर ईसाई के कारनामे पहले ही समाप्त हो चुके हैं, और अब वह स्वर्ग के राज्य में उनके लिए इनाम की उम्मीद करता है। मृतक के शरीर को, जब ताबूत में रखा जाता है, तो एक विशेष सफेद आवरण (कफ़न) से ढक दिया जाता है - एक संकेत के रूप में कि मृतक, जो रूढ़िवादी चर्च से संबंधित था और अपने पवित्र संस्कारों में मसीह के साथ एकजुट था, के संरक्षण में है। मसीह, चर्च के संरक्षण में - वह उसकी आत्मा के लिए प्रार्थना करेगी। इस कवर को प्रार्थनाओं के पाठ और पवित्र धर्मग्रंथों के अंशों के साथ शिलालेखों से सजाया गया है, जो क्रॉस और एन्जिल्स के बैनर की एक छवि है।

ताबूत को आमतौर पर कमरे के बीच में घरेलू आइकन के सामने रखा जाता है। घर में एक दीपक (या मोमबत्ती) जलाया जाता है और तब तक जलता रहता है जब तक मृतक का शरीर हटा नहीं लिया जाता। ताबूत के चारों ओर, मोमबत्तियाँ एक क्रॉस पैटर्न में जलाई जाती हैं (एक सिर पर, दूसरी पैरों पर, और दोनों तरफ दो मोमबत्तियाँ) एक संकेत के रूप में कि मृतक अजेय प्रकाश के दायरे में, एक बेहतर में चला गया है पुनर्जन्म. सब कुछ आवश्यक किया जाना चाहिए ताकि कोई भी अनावश्यक चीज़ उसकी आत्मा के लिए प्रार्थना से ध्यान न भटकाए। मौजूदा अंधविश्वासों को खुश करने के लिए, किसी को ताबूत में रोटी, टोपी, पैसा और अन्य विदेशी वस्तुएं नहीं रखनी चाहिए। फिर मृतक के शरीर पर स्तोत्र का पाठ शुरू होता है - यह मृतक के लिए रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए प्रार्थना के रूप में कार्य करता है, उन लोगों को सांत्वना देता है जो उसके लिए शोक मनाते हैं और उसकी आत्मा की क्षमा के लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं।

मृतक को दफ़नाने से पहले, लगातार स्तोत्र पढ़ने की प्रथा है, सिवाय उस समय के जब कब्र पर स्मारक सेवाएँ दी जाती हैं। रूढ़िवादी चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, जबकि एक व्यक्ति का शरीर बेजान और मृत पड़ा रहता है, उसकी आत्मा भयानक परीक्षाओं से गुजरती है - दूसरी दुनिया के रास्ते पर एक प्रकार की चौकी। मृतक की आत्मा के लिए इस परिवर्तन को आसान बनाने के लिए, स्तोत्र पढ़ने के अलावा, स्मारक सेवाएँ भी दी जाती हैं। स्मारक सेवाओं के साथ-साथ, अंतिम संस्कार लिटिया की सेवा करने की प्रथा है, खासकर समय की कमी के कारण (लिटिया में स्मारक सेवा का अंतिम भाग शामिल होता है)। ग्रीक से अनुवादित पनिखिदा का अर्थ है सामान्य, लंबी प्रार्थना; लिथियम - तीव्र सार्वजनिक प्रार्थना। स्मारक सेवा और लिटिया के दौरान, उपासक जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर खड़े होते हैं, और सेवा करने वाले पुजारी भी धूपदानी लेकर खड़े होते हैं; इसमें धूप के लिए जलते अंगारों पर सुगंधित धूप जलाया जाता है, जो पूजा के सबसे पवित्र स्थानों में पादरी द्वारा किया जाता है। उपासकों के हाथों में मोमबत्तियाँ मृतक के प्रति प्रेम और उसके लिए हार्दिक प्रार्थना व्यक्त करती हैं। स्मारक सेवा करते समय, पवित्र चर्च अपनी प्रार्थनाओं में इस तथ्य पर ध्यान केंद्रित करता है कि दिवंगत लोगों की आत्माएं, भय और कांपते हुए प्रभु के सामने न्याय के लिए आ रही हैं, उन्हें अपने पड़ोसियों के समर्थन की आवश्यकता है। आंसुओं और आहों में, भगवान की दया पर भरोसा करते हुए, मृतक के रिश्तेदार और दोस्त उसके भाग्य को आसान बनाने के लिए कहते हैं। मृतक के शरीर को ध्यान और सम्मान से घेरना आवश्यक है, क्योंकि चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, एक ईसाई के अवशेष एक मंदिर हैं, क्योंकि एक व्यक्ति को इस नश्वर शरीर में प्रभु का पवित्र स्थान प्राप्त हुआ - वह मसीह के सबसे शुद्ध रहस्यों में भाग लिया।

जिस क्षण से आत्मा शरीर से अलग हो जाती है, मरने वाले व्यक्ति के रिश्तेदारों और दोस्तों का यह कर्तव्य है कि वे प्रार्थना के साथ उसकी आत्मा को सहारा दें। मरते हुए व्यक्ति पर विशेष चर्च प्रार्थनाएँ पढ़ने से अनंत काल में संक्रमण की सुविधा मिलती है - "आत्मा के पलायन के लिए प्रार्थना का सिद्धांत", जो मरने वाले व्यक्ति की ओर से लिखा जाता है, लेकिन इसे पुजारी या उसके किसी करीबी द्वारा पढ़ा जा सकता है उसे। इस सिद्धांत का लोकप्रिय नाम "प्रस्थान प्रार्थना" है। शायद मरने वाला व्यक्ति अब प्रार्थनाएँ नहीं सुनता, लेकिन जिस प्रकार एक शिशु के बपतिस्मा के दौरान उसकी जागरूकता की कमी मृतक की आत्मा पर ईश्वर की कृपा की गुप्त क्रिया को कम नहीं करती है, उसी प्रकार चेतना का क्षीण होना मोक्ष को नहीं रोकता है। मृत्यु शय्या पर एकत्रित प्रियजनों के विश्वास और प्रार्थना के माध्यम से दिवंगत आत्मा की।

मृत्यु पर, आमतौर पर मृतक के ऊपर लिथियम (ताबूत में रखने से पहले) और "शरीर से आत्मा के प्रस्थान पर अनुक्रम" पढ़ा जाता है (यह प्रार्थना पुस्तक में निहित है)।

एक प्राचीन रूढ़िवादी रिवाज मृतक के लिए स्तोत्र का पाठ है। दैवीय रूप से प्रेरित भजन मृतक के प्रियजनों के दुखी दिलों को सांत्वना देते हैं और शरीर से अलग हुई आत्मा की मदद करते हैं। वहीं, मृतक के पास रहना जरूरी नहीं है, आप कहीं भी और किसी भी समय स्तोत्र पढ़ सकते हैं।

जैसा कि आप जानते हैं, स्तोत्र की पुस्तक 20 भागों में विभाजित है - कथिस्म। बदले में, प्रत्येक कथिस्म को तीन भागों में विभाजित किया गया है - "महिमा"। जब मृतक के लिए स्तोत्र पढ़ा जाता है, तो प्रत्येक "महिमा" के बाद तथाकथित छोटी स्तुति को पढ़ना चाहिए: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा, और युगों-युगों तक, आमीन। अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, अल्लेलुइया, आपकी जय हो, हे भगवान (तीन बार), फिर प्रार्थना "याद रखें, हे भगवान हमारे भगवान..." पढ़ी जाती है (देखें पृष्ठ 138), जिसके बाद "भगवान, दया करो (तीन बार) बार)। पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा, आमीन," और फिर अगली "महिमा।"

जितनी जल्दी हो सके मृतक के लिए एक मैगपाई का ऑर्डर देने की सिफारिश की जाती है - लगातार चालीस दिनों तक दिव्य पूजा के दौरान चर्च में एक प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव। यदि धन अनुमति देता है, तो कई चर्चों या मठों में मैगपाई का ऑर्डर दें। भविष्य में, सोरोकॉस्ट का नवीनीकरण किया जा सकता है या आप तुरंत दीर्घकालिक स्मरणोत्सव के लिए एक नोट जमा कर सकते हैं - छह महीने या एक वर्ष। कुछ मठों और मठ फार्मस्टेडों में उन्हें शाश्वत स्मरण के लिए स्वीकार किया जाता है (जबकि मठ खड़ा है)। अंततः, स्मारक सेवा प्रदान करना बहुत उपयोगी है।

तथाकथित "निरंतर स्तोत्र" पर मृतक को याद करना अच्छा है - इसका ऐसा पाठ जो दिन या रात नहीं रुकता। कई मठों और मठ के खेतों में दिवंगत लोगों की याद में चौबीसों घंटे स्तोत्र का पाठ किया जाता है।

चर्च द्वारा मृतक के लिए प्रार्थनाओं का एक विशेष क्रम स्थापित किया गया था, जब मृत्यु और दफन ईस्टर की छुट्टी के बाद के दिनों में - ब्राइट वीक पर हुआ था। अंतिम संस्कार कैनन के बजाय, ब्राइट वीक पर ईस्टर कैनन पढ़ा जाता है, और सभी मामलों में जब लिटिया पढ़ा जाना चाहिए, तो ईस्टर स्टिचेरा गाया जाता है (ताबूत में स्थिति के लिए, शरीर को घर से बाहर निकालने के लिए) , कब्रिस्तान में दफनाने से पहले और बाद में)। पवित्र परंपरा कहती है कि जो लोग ईस्टर (ब्राइट वीक की निरंतरता के दौरान) पर मर जाते हैं, वे तुरंत स्वर्ग चले जाते हैं, लेकिन इसलिए किसी को इन पवित्र दिनों में मरने वाले व्यक्ति के लिए प्रार्थना कम नहीं करनी चाहिए।

अंतिम संस्कार की सेवा

अंत्येष्टि सेवा और दफ़नाना आमतौर पर तीसरे दिन होता है (इस मामले में, मृत्यु का दिन हमेशा दिनों की गिनती में शामिल होता है, यानी, जो व्यक्ति रविवार को आधी रात से पहले मर गया, उसके लिए तीसरा दिन होगा) मंगलवार)। अंतिम संस्कार सेवा के लिए, मृतक के शरीर को मंदिर में लाया जाता है, हालाँकि अंतिम संस्कार सेवा घर पर भी की जा सकती है। शव को घर से बाहर निकालने से पहले, अंतिम संस्कार के लिए लिथियम परोसा जाता है, साथ ही मृतक के चारों ओर सेंसिंग भी की जाती है। मृतक को प्रसन्न करने के लिए, उसके पवित्र जीवन की अभिव्यक्ति के संकेत के रूप में - पवित्र धूप की तरह सुगंधित जीवन, भगवान को धूपदानी की बलि दी जाती है। सेंसरिंग का अर्थ है कि एक मृत ईसाई की आत्मा, धूप की तरह ऊपर की ओर चढ़ती हुई, स्वर्ग की ओर, ईश्वर के सिंहासन की ओर चढ़ती है। अंत्येष्टि सेवा इतनी दुखद नहीं है जितनी मर्मस्पर्शी और गंभीर प्रकृति की है - इसमें आत्मा-उत्पीड़क दुःख और निराशाजनक निराशा के लिए कोई जगह नहीं है; विश्वास, आशा और प्रेम - ये अंतिम संस्कार सेवा में निहित मुख्य भावनाएँ हैं। यदि मृतक के रिश्तेदारों को कभी-कभी (हालांकि जरूरी नहीं) शोक वाले कपड़े पहनाए जाते हैं, तो पुजारी के वस्त्र हमेशा हल्के होते हैं। जैसे किसी स्मारक सेवा के दौरान, उपासक जलती हुई मोमबत्तियाँ लेकर खड़े होते हैं। लेकिन यदि स्मारक सेवाएँ और लिथियम बार-बार परोसे जाते हैं, तो अंतिम संस्कार सेवा केवल एक बार की जाती है (भले ही पुनर्दफ़ना किया गया हो)।

अंतिम संस्कार कुटियाबीच में एक मोमबत्ती रखकर वे इसे ताबूत के पास एक अलग से तैयार मेज पर रखते हैं। कुटिया (कोलिवो) को गेहूं या चावल के दानों से पकाया जाता है, शहद या चीनी के साथ मिलाया जाता है और मीठे फलों (उदाहरण के लिए, किशमिश) से सजाया जाता है। अनाज में छिपा हुआ जीवन होता है और यह मृतक के भविष्य के पुनरुत्थान का संकेत देता है। जिस प्रकार फल उत्पन्न करने के लिए अनाज को स्वयं जमीन में समा जाना चाहिए और सड़ जाना चाहिए, उसी प्रकार मृतक के शरीर को भी धरती पर छोड़ देना चाहिए और बाद में भावी जीवन के लिए जीवित रहने के लिए क्षय का अनुभव करना चाहिए। शहद और अन्य मिठाइयाँ स्वर्गीय आनंद की आध्यात्मिक मिठास का प्रतीक हैं। इस प्रकार, कुटिया का अर्थ, जो न केवल दफनाने पर, बल्कि मृतक के किसी भी स्मरणोत्सव पर भी तैयार किया जाता है, इसमें मृतक की अमरता, उनके पुनरुत्थान और धन्य शाश्वत जीवन में जीवित लोगों के विश्वास की दृश्य अभिव्यक्ति शामिल है। प्रभु यीशु मसीह - जैसे मसीह, शरीर में मरकर, पुनर्जीवित और जीवित हो गए, वैसे ही हम भी, प्रेरित पौलुस के वचन के अनुसार, जी उठेंगे और उनमें जीवित रहेंगे। अंतिम संस्कार सेवा के अंत तक ताबूत खुला रहता है (जब तक कि इसमें कोई विशेष बाधा न हो)। ईस्टर के पहले दिन और ईसा मसीह के जन्म के पर्व पर, मृतकों को चर्च में नहीं लाया जाता है और अंतिम संस्कार सेवाएं नहीं की जाती हैं। कभी-कभी मृतकों को उनकी अनुपस्थिति में दफनाया जाता है, लेकिन यह आदर्श नहीं है, बल्कि इससे विचलन है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार सेवाएँ व्यापक हो गईं, जब मोर्चे पर मारे गए लोगों के रिश्तेदारों को मौत की सूचना मिली और उन्होंने अनुपस्थिति में अंतिम संस्कार किया।

चर्च के नियमों के अनुसार, जो व्यक्ति जानबूझकर आत्महत्या करता है, उसे रूढ़िवादी दफन से वंचित किया जाता है। विक्षिप्त अवस्था में आत्महत्या करने वाले व्यक्ति का अंतिम संस्कार करने के लिए, उसके रिश्तेदारों को पहले सत्तारूढ़ बिशप को एक याचिका प्रस्तुत करके लिखित अनुमति लेनी चाहिए, जो आमतौर पर मानसिक बीमारी और मृत्यु के कारण पर एक चिकित्सा रिपोर्ट के साथ होती है।

अंतिम संस्कार सेवा में कई मंत्र शामिल होते हैं। अंतिम संस्कार सेवा के अंत में, प्रेरित और सुसमाचार पढ़ने के बाद, पुजारी अनुमति की प्रार्थना पढ़ता है। इस प्रार्थना के साथ, मृतक को उन निषेधों और पापों से मुक्त कर दिया जाता है जो उस पर बोझ थे, जिसका उसने पश्चाताप किया था या जिसे वह स्वीकारोक्ति में याद नहीं कर सका था, और मृतक को भगवान और उसके पड़ोसियों के साथ मेल-मिलाप के बाद जीवन में छोड़ दिया जाता है। इस प्रार्थना का पाठ पढ़ने के तुरंत बाद मृतक के दाहिने हाथ में रख दिया जाता है। रिश्तेदार या दोस्त.

मृतक के हाथों में अनुमति की प्रार्थना देने की रूसी रूढ़िवादी चर्च की प्रथा 11 वीं शताब्दी में शुरू हुई, जब पेचेर्स्क के भिक्षु थियोडोसियस ने वरंगियन राजकुमार साइमन के लिए अनुमति की प्रार्थना लिखी, जिन्होंने रूढ़िवादी विश्वास स्वीकार कर लिया था, और उन्होंने मृत्यु के बाद यह प्रार्थना उसके हाथों में देने की वसीयत की गई। पवित्र महान राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की की अंतिम संस्कार सेवा की घटना ने विशेष रूप से मृतक के हाथों में अनुमति की प्रार्थना देने की प्रथा के प्रसार और स्थापना में योगदान दिया: जब अनुमति की प्रार्थना को उसके हाथों में देने का समय आया, जैसा कि इतिहास कहता है, मृतक राजकुमार ने स्वयं इसे स्वीकार करने के लिए अपना हाथ बढ़ाया।

अनुमति की प्रार्थना के बाद मृतक को विदाई दी जाती है। मृतक के रिश्तेदार और दोस्त शव के साथ ताबूत के चारों ओर घूमते हैं, झुकते हैं और अनैच्छिक अपराधों के लिए माफी मांगते हैं, मृतक की छाती पर आइकन और माथे पर ऑरियोल को चूमते हैं। ऐसे मामले में जब अंतिम संस्कार सेवा ताबूत बंद करके होती है, तो ताबूत के ढक्कन पर लगे क्रॉस को चूमा जाता है।

दफ़न

एक भी व्यक्ति ने अपने मृतकों के शवों को बिना देखभाल के नहीं छोड़ा - दफनाने का कानून और संबंधित अनुष्ठान सभी के लिए पवित्र थे। एक मृत ईसाई के ऊपर रूढ़िवादी चर्च द्वारा किए जाने वाले मार्मिक संस्कार केवल गंभीर समारोह नहीं होते हैं, जो अक्सर मानव घमंड द्वारा आविष्कार किए जाते हैं और दिमाग या दिल से कुछ भी नहीं कहते हैं। इसके विपरीत, उनका गहरा अर्थ और महत्व है, क्योंकि वे पवित्र विश्वास के रहस्योद्घाटन पर आधारित हैं, जो स्वयं प्रभु द्वारा दिए गए थे, जिन्हें प्रेरितों - यीशु मसीह के शिष्यों और अनुयायियों से जाना जाता है।

रूढ़िवादी चर्च के अंतिम संस्कार संस्कार सांत्वना लाते हैं और प्रतीक के रूप में काम करते हैं जो सामान्य पुनरुत्थान और भविष्य के अमर जीवन के विचार को व्यक्त करते हैं। रूढ़िवादी दफन संस्कार का सार शरीर को अनुग्रह द्वारा पवित्र आत्मा के मंदिर के रूप में, वर्तमान जीवन को भविष्य के जीवन की तैयारी के समय के रूप में और मृत्यु को एक सपने के रूप में देखने में निहित है, जिससे जागने पर शाश्वत जीवन मिलता है। जीवन शुरू होगा. अंतिम संस्कार सेवा के अंत में, मृतक के शरीर को कब्रिस्तान में ले जाया जाता है। दफ़न संस्कार में मृतक की सभी स्थितियों का एक प्रतीकात्मक अर्थ होता है। घर पर, मृतक को उसके सिर को आइकनों की ओर, पैरों को दरवाज़ों की ओर रखकर एक संकेत के रूप में रखा जाता है कि वह इस दुनिया में सब कुछ छोड़ देता है। चर्च में, अंतिम संस्कार सेवा के दौरान, मृतक को उसी तरह रखा जाता है जैसे वह हमेशा चर्च में खड़ा होता था - उसका चेहरा (अर्थात, क्रमशः उसके पैर) वेदी की ओर, भगवान का सिंहासन, जो उसकी अभिव्यक्ति को व्यक्त करता है जिसके उपहार उस पर साकार होते हैं, उसके सामने न्याय के लिए उपस्थित होने की तत्परता। और मृतक को कब्र में उसके चेहरे और पैरों को पूर्व की ओर करके रखा जाता है, जहां वह जीवन भर प्रार्थना करता रहा है - यह जीवन के पश्चिम से अनंत काल के पूर्व में मृतक के प्रस्थान का प्रतीक है (भगवान को "पूर्व" कहा जाता है) ऊपर से” पवित्र ग्रंथ में)। क्रॉस को उनके चरणों में एक संकेत के रूप में रखा गया है कि सामान्य पुनरुत्थान के बाद, उठने के बाद, वह ईसाई के अपने शीर्षक के प्रमाण के रूप में क्रॉस को अपने साथ ले जाने के लिए तैयार होंगे, जिसे उन्होंने पृथ्वी पर धारण किया था।

बपतिस्मा प्राप्त शिशुओं के लिए एक विशेष अंतिम संस्कार सेवा की जाती है: पवित्र चर्च उनके पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना नहीं करता है, बल्कि केवल यह पूछता है कि उन्हें स्वर्ग के राज्य से सम्मानित किया जाए - हालाँकि शिशुओं ने स्वयं अपने लिए शाश्वत आनंद अर्जित करने के लिए कुछ नहीं किया। , लेकिन पवित्र बपतिस्मा में वे अपने पैतृक पाप (आदम और हव्वा) से शुद्ध हो गए और निर्दोष हो गए। "पूर्वी कुलपतियों का संदेश" (भाग 16) कहता है: "उन लोगों का भाग्य धन्य है जिन्हें बपतिस्मा में पानी और आत्मा से धोया गया और पुष्टि में पवित्र आत्मा प्राप्त हुआ।"

हठधर्मिता धर्मशास्त्र कहता है, “किसी ने कभी भी संदेह नहीं किया है कि बपतिस्मा लेने वाले शिशुओं को स्वर्ग का राज्य विरासत में मिलेगा। सच है, एक गलत और काफी व्यापक राय है कि जो लोग शैशवावस्था में मर जाते हैं उन्हें विशेष, उच्चतम स्तर का आनंद दिया जाता है। यह विचार गलत है, पितृसत्तात्मक शिक्षा में इसका कोई आधार नहीं है: मृत शिशुओं का आनंद, स्वाभाविक रूप से, उस आनंद से कम है जो लोग स्वतंत्र आत्मनिर्णय और व्यक्तिगत उपलब्धि के माध्यम से प्राप्त करते हैं। शिशु पापरहित होते हैं, लेकिन साथ ही उनमें "सकारात्मक सामग्री" नहीं होती है, क्योंकि उन्होंने अपनी स्वतंत्र इच्छा से कोई गुण अर्जित नहीं किया है।

बपतिस्मा-रहित शिशुओं के लिए अंतिम संस्कार सेवाएँ नहीं की जाती हैं, क्योंकि उन्हें उनके पैतृक पाप से शुद्ध नहीं किया गया है। चर्च के फादर सिखाते हैं कि ऐसे शिशुओं को न तो महिमा मिलेगी और न ही प्रभु द्वारा दंडित किया जाएगा। शिशु संस्कार के अनुसार अंतिम संस्कार सेवाएँ उन बच्चों के लिए की जाती हैं जिनकी मृत्यु सात वर्ष की आयु से पहले हो गई थी (सात वर्ष की आयु से, बच्चे पहले से ही वयस्कों की तरह स्वीकारोक्ति में चले जाते हैं)।

दफ़नाने के बाद, और अन्य दिनों में भी, आपको कब्रिस्तान में मादक पेय पदार्थों के साथ दावत का आयोजन नहीं करना चाहिए, जब जागने का केंद्रीय क्षण मृतक की प्रार्थनापूर्ण स्मृति नहीं है, बल्कि उसके जाने पर दुःख का "उछालना" है दूसरी दुनिया में. यह प्रथा बुतपरस्त है; प्राचीन काल में इसे "ट्रिज़्नास" कहा जाता था। और, निस्संदेह, बुतपरस्त रीति-रिवाजों का पालन करने से मृतक की आत्मा को बहुत नुकसान होता है - जैसा कि आप जानते हैं, उसकी आत्मा इस समय परीक्षणों से गुजर रही है, और शराब की मात्रा की तुलना में इस समय प्रार्थनाओं को तेज करना बेहतर है। इस प्रथा की हानिकारकता को ध्यान में रखते हुए आपको इससे छुटकारा पाने का प्रयास करना चाहिए, हालाँकि स्थापित परंपराओं के कारण ऐसा करना आसान नहीं है।

अंत्येष्टि भोजन

भोजन के समय मृतकों को याद करने की पवित्र परंपरा बहुत लंबे समय से ज्ञात है। परंपरागत रूप से, अंतिम संस्कार के बाद, साथ ही स्मृति दिवसों पर भी स्मारक भोजन आयोजित किया जाता है। इसकी शुरुआत प्रार्थना से होनी चाहिए, उदाहरण के लिए, एक आम आदमी द्वारा की जाने वाली लिटिया की रस्म के साथ, या, अंतिम उपाय के रूप में, कम से कम 90वां भजन या "हमारे पिता" को पढ़ना चाहिए।

अंतिम संस्कार भोजन का पहला व्यंजन कुटिया (कोलिवो) है। कुटिया के अभिषेक के लिए एक विशेष संस्कार है; यदि किसी पुजारी से इस बारे में पूछना संभव न हो तो आपको स्वयं कुटिया पर पवित्र जल छिड़कना चाहिए। रूस में पेनकेक्स और जेली को पारंपरिक अंतिम संस्कार व्यंजन माना जाता है। यदि अंतिम संस्कार बुधवार, शुक्रवार को या कई दिनों के उपवास के दौरान होता है, तो उपवास की आवश्यकताओं के अनिवार्य पालन के साथ अन्य व्यंजन परोसे जाते हैं। लेंट के दौरान, अंतिम संस्कार केवल शनिवार या रविवार को ही किया जा सकता है। और एक बार फिर मैं आपको याद दिलाना चाहूँगा कि मृतकों को शराब से याद नहीं किया जाता। "शराब मनुष्य के मन को आनन्दित करती है" (भजन 103:15), और जागना मनोरंजन का कारण नहीं है। यह ज्ञात है कि अंतिम संस्कार के भोजन में मेहमानों द्वारा मादक पेय पदार्थों का भारी सेवन कभी-कभी क्या परिणाम देता है। पवित्र बातचीत करने, मृतक के गुणों और अच्छे कार्यों को याद करने के बजाय, मेहमान अनावश्यक बातचीत में शामिल होने लगते हैं, बहस करते हैं और यहां तक ​​कि चीजों को सुलझाना भी शुरू कर देते हैं।

एक अविश्वासी परिवार में किसी प्रियजन के अंतिम संस्कार के लिए आमंत्रित एक ईसाई को एक उचित बहाने के तहत निमंत्रण को अस्वीकार करना चाहिए, ताकि वह उपवास तोड़कर और शराब पीकर पाप न करे, जिससे उसके आसपास के लोगों को प्रलोभन मिले।

नव मृतक की स्मृति के दिन

प्राचीन काल से, रूढ़िवादी चर्च ने मुख्य रूप से मृतकों को याद करने की पवित्र परंपरा को संरक्षित रखा है तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन , और एक साल बाद मृत्यु के दिन भी। ऑर्थोडॉक्स चर्च ओल्ड टेस्टामेंट चर्च के उदाहरण के बाद कुछ निश्चित दिनों में नए मृतकों का स्मरणोत्सव मनाता है, जिसमें उनकी मृत्यु के बाद तीन, सात और तीस दिन दिवंगत लोगों के स्मरण और शोक के लिए नियुक्त किए जाते थे। संख्याओं की पुस्तक कहती है: "जो कोई किसी के शव को छूएगा वह सात दिन तक अशुद्ध रहेगा: उसे तीसरे दिन और सातवें दिन इस [पानी] से खुद को शुद्ध करना होगा, और वह शुद्ध हो जाएगा" (गिन. 19:11-12) . "और सारी मण्डली ने देखा कि हारून मर गया है, और इस्राएल का सारा घराना हारून के लिये तीस दिन तक विलाप करता रहा" (गिनती 20:29)। “और इस्राएलियों ने मोआब के अराबा में [यरीहो के निकट यरदन पर] मूसा के लिये तीस दिन तक विलाप किया। और मूसा के रोने और विलाप करने के दिन बीत गए” (व्यव. 34:8)। "और उन्होंने उनकी हड्डियाँ लेकर याबेज़ में एक बांज वृक्ष के तले गाड़ दीं, और सात दिन तक उपवास किया" (1 शमूएल 31:13)। और बुद्धिमान यीशु, सिराच का पुत्र, कहता है: "मृतकों के लिए सात दिन तक रोओ, और मूर्ख और दुष्टों के लिए उसके जीवन भर रोओ" (सर. 22:11)। प्रेरित पौलुस कहते हैं, ''अब ये सब बातें हमारी शिक्षा के लिये लिखी गईं'' (1 कुरिं. 10:11)। इसके अलावा, रूढ़िवादी चर्च द्वारा मृतकों का स्मरणोत्सव अनुग्रह के राज्य में कई महत्वपूर्ण घटनाओं से संबंधित है, उदाहरण के लिए, तीसरे दिन शरीर को दफनाना और इस दिन नव मृतक का स्मरणोत्सव - मृतकों में से पहिलौठे की तीन दिवसीय मृत्यु - यीशु मसीह। प्रेरितिक आदेश कहते हैं: "तीसरे दिन पुनर्जीवित हुए उद्धारकर्ता के लिए मृतकों के लिए तीसरा दिन मनाया जाए" (पुस्तक 8, अध्याय 42)। पवित्र चर्च का कहना है, "हम दशमांश करते हैं," आध्यात्मिक संस्कार को एक निश्चित और उचित ध्यान के साथ संरक्षित करते हुए, यानी: हम भगवान भगवान से प्रार्थना करते हैं कि दिवंगत आत्मा, नौ एंजेलिक चेहरों की प्रार्थना और मध्यस्थता के माध्यम से, जो भगवान के संत हैं, निवास करें और आराम करें, और पुनरुत्थान के बाद देवदूत एक ही आनंद और सहवास के योग्य हों। इस दिन के पवित्र महत्व के कारण चालीसवां दिन मनाया जाता है। “दुनिया भर में बाढ़ चालीस दिनों तक चली। पुराने नियम के मृत याकूब के बारे में पवित्रशास्त्र कहता है: "इज़राइल को दफनाया गया और चालीस दिनों तक उसकी मृत्यु हो गई: इसलिए दफनाने के दिन गिने जाते हैं" (सीएफ. जनरल 50:3)। इससे पहले कि मूसा को परमेश्वर की व्यवस्था की पटियाएं मिलें, वह चालीस दिन तक यहोवा के साम्हने पर्वत पर रहा। एलिय्याह चालीस दिन तक चलकर परमेश्वर के पर्वत होरेब तक पहुंचा। जन्म से पत्नी चालीस दिन तक शुद्ध होती है। हमारे परमेश्वर मसीह ने रेगिस्तान में चालीस दिनों तक उपवास किया और अपने पुनरुत्थान के बाद उन्होंने पृथ्वी पर अपने शिष्यों के साथ उतने ही दिन बिताए, और उन्हें अपने पुनरुत्थान का आश्वासन दिया। पवित्र चर्च, हमारी माँ, ने हमें सभी अशुद्धियों से शुद्धिकरण के लिए चालीस दिन का उपवास दिया" ("विश्वास का पत्थर)। उन लोगों के लिए दान के बारे में जिनका निधन हो गया है")।

इस प्रकार, पवित्र चर्च यह कहना चाहता है कि, जैसे मूसा, चालीस दिन के उपवास के माध्यम से, कानून की गोलियाँ प्राप्त करने के लिए भगवान के पास पहुंचे, ठीक वैसे ही एलिय्याह, चालीस दिन की यात्रा के दौरान, भगवान के पर्वत पर पहुंचे, और बस जैसे हमारे उद्धारकर्ता ने चालीस दिन के उपवास से शैतान को हराया, वैसे ही चालीस दिन की प्रार्थनाओं के माध्यम से मृतक ईश्वर की कृपा में पुष्ट होता है, शैतान की शत्रुतापूर्ण ताकतों को हराता है और ईश्वर के सिंहासन तक पहुंचता है, जहां धर्मी लोगों की आत्माएं निवास करती हैं .

आत्मा की मृत्यु के बाद की स्थिति को जानना, अर्थात्, उसकी परीक्षाओं से गुजरना और पूजा के लिए भगवान के सामने आना, चर्च और रिश्तेदार, यह साबित करना चाहते हैं कि वे मृतक को याद करते हैं और उससे प्यार करते हैं, उसकी आत्मा को आसानी से पार करने के लिए प्रभु से प्रार्थना करते हैं। हवाई अग्निपरीक्षा और उसके पापों की क्षमा के लिए। पापों से आत्मा की मुक्ति एक धन्य, शाश्वत जीवन के लिए उसके पुनरुत्थान का गठन करती है। नव मृतक का स्मरणोत्सव तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन होता है। आइए याद रखें कि, रूढ़िवादी चर्च की मान्यताओं के अनुसार, आत्मा मृत्यु के बाद पहले दो दिन पृथ्वी पर बिताती है, उन स्थानों पर जाती है जहां मृतक ने पाप या धार्मिक कार्य किए थे, लेकिन तीसरे दिन वह दूसरी दुनिया में चली जाती है - आध्यात्मिक दुनिया।

तीन दिन

किसी व्यक्ति की मृत्यु के तीसरे दिन को त्रेतिना भी कहा जाता है और वे मृतक को याद करते हैं, उसके लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं - वे एक स्मारक सेवा करते हैं। इस समय, आत्मा बुरी आत्माओं की टोलियों से गुजरती है, जो उसका रास्ता रोकती हैं और उस पर विभिन्न पापों का आरोप लगाती हैं, जिसमें वे स्वयं उसे शामिल करते हैं - परीक्षाओं का उल्लेख पहले ही ऊपर किया जा चुका है। यह दिन, मृतकों के लिए और हमारे लिए जो अभी भी जीवित हैं, हमारे जीवन के मुखिया के पुनरुत्थान से सीधा आध्यात्मिक संबंध है, जिसने हमारे धन्य पुनरुत्थान की शुरुआत को चिह्नित किया। तीसरे दिन मृतक को दफनाया जाता है। चर्च अपने बच्चों को गंभीरता से आश्वासन देता है कि ईसा मसीह मृतकों में से उठे और कब्रों में बंद लोगों को जीवन दिया।

तीसरे दिन, शरीर को पृथ्वी पर भेज दिया जाता है, और आत्मा को स्वर्ग में चढ़ना चाहिए: "और धूल पृथ्वी पर वैसे ही लौट आएगी, और आत्मा ईश्वर के पास लौट जाएगी, जिसने इसे दिया" (सभो. 12:7). इसलिए, प्रभु यीशु मसीह के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, जो तीसरे दिन मृतकों में से जी उठे थे, मृतक के लिए एक अंतिम संस्कार सेवा की जाती है, ताकि वह भी तीसरे दिन मसीह के साथ एक अंतहीन, गौरवशाली जीवन के लिए पुनर्जीवित हो जाए।

नौ दिन

अलेक्जेंड्रिया के सेंट मैकेरियस को देवदूत के रहस्योद्घाटन के अनुसार, मृत्यु के बाद नौवें दिन दिवंगत लोगों का विशेष चर्च स्मरणोत्सव (स्वर्गदूतों के नौ रैंकों के सामान्य प्रतीकवाद के अलावा) इस तथ्य के कारण है कि अब तक आत्मा को स्वर्ग की सुंदरता दिखाई गई, और केवल नौवें दिन से शुरू होकर, शेष चालीस दिनों की अवधि के दौरान, उसे पहले नरक की पीड़ाएं और भयावहता दिखाई गई, चालीसवें दिन, उसे एक स्थान सौंपा गया जहां वह रहेगी मृतकों के पुनरुत्थान और अंतिम न्याय की प्रतीक्षा करें।

चालीस दिन

फिर, परीक्षा से सफलतापूर्वक गुज़रने और भगवान की पूजा करने के बाद, आत्मा शेष दिनों के लिए स्वर्गीय निवासों और नारकीय रसातलों का दौरा करती रहती है, अभी तक नहीं जानती कि वह कहाँ रहेगी, और केवल चालीसवें दिन उसे पुनरुत्थान तक एक जगह दी जाती है सन्नाटे में। कुछ आत्माएं, चालीस दिनों के बाद, खुद को शाश्वत आनंद और आनंद की प्रत्याशा की स्थिति में पाती हैं, जबकि अन्य शाश्वत पीड़ा से डरती हैं, जो अंतिम न्याय के बाद पूरी तरह से शुरू होगी। इससे पहले, आत्माओं की स्थिति में बदलाव अभी भी संभव है, विशेष रूप से उनके लिए रक्तहीन बलिदान (लिटुरजी में स्मरणोत्सव) और अन्य प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद। मृत आत्मा की मृत्यु के बाद की स्थिति को जानकर, जो पृथ्वी पर चालीसवें दिन से मेल खाती है, जब मृतक के भाग्य का फैसला किया जाता है, हालांकि अभी तक अंत में नहीं, चर्च और रिश्तेदार उसकी सहायता के लिए दौड़ पड़ते हैं। मृतक के संबंध में भगवान को प्रसन्न करने के लिए इस दिन एक स्मारक सेवा की जाती है, जिस हद तक यह हम पर निर्भर करता है।

सोरोकोस्टी

सोरोकॉस्ट स्मरणोत्सव हैं जो चर्च द्वारा प्रतिदिन चालीस दिनों तक किए जाते हैं। इस अवधि के दौरान हर दिन प्रोस्फोरा से कण हटा दिए जाते हैं। थिस्सलुनीके के संत शिमोन लिखते हैं, "चालीस-मुँह," प्रभु के स्वर्गारोहण की याद में किया जाता है, जो पुनरुत्थान के चालीसवें दिन हुआ था, और इस उद्देश्य से कि वह (मृतक), कब्र से उठे। , न्यायाधीश से मिलने के लिए चढ़ा, बादलों में उठा लिया गया और प्रभु के साथ हमेशा ऐसा ही हुआ है।''

दिन - वार्षिक, और बाद के वर्षों में, मृत्यु के दिन, नाम दिवस, जन्मदिन - ईसाइयों के लिए हमेशा यादगार दिन बने रहते हैं। यह साबित करने के लिए कि मृत्यु ने जीवित और मृत लोगों के बीच आध्यात्मिक मिलन को भंग नहीं किया है, ईसाई अंतिम संस्कार सेवा करते हैं और उसी से प्रार्थना करते हैं जिसमें हमारा उद्धार और जीवन है, जिसने स्वयं हमें बताया: "मैं पुनरुत्थान और जीवन हूं" ( यूहन्ना 11:25)। हम प्रार्थना करते हैं और आशा करते हैं कि प्रार्थना करने वालों की सुनने की उनकी प्रतिज्ञा निस्संदेह होगी: "मांगो, और यह तुम्हें दिया जाएगा, क्योंकि मैं उस पापी की मृत्यु नहीं चाहता जिसके लिए मैंने कष्ट सहा, अपना खून बहाया और जिसे अब मैं जीवन देता हूं।" ... बस विश्वास करें!"

स्मरण के सामान्य दिन

अपने मृतकों से प्रेम करना और ईश्वर के समक्ष उनके लिए प्रार्थना करना संपूर्ण मानव जाति की विशेषता है, और इसलिए प्रत्येक सेवा में पवित्र चर्च जीवित और दिवंगत दोनों के लिए प्रार्थना करता है। हर दिन पवित्र चर्च एक या एक से अधिक संतों का स्मरण करता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक दिन एक विशेष स्मृति को समर्पित है; इस प्रकार, शनिवार सभी संतों और मृतकों की स्मृति को समर्पित है। प्रतिदिन दिवंगत लोगों के लिए प्रार्थना करते हुए, चर्च अपने सदस्यों से मांग करता है कि वे अपने दिवंगत लोगों को न भूलें और जितनी बार संभव हो सके उनके लिए प्रार्थना करें। लेकिन चर्च को शनिवार को दिवंगत लोगों के लिए विशेष रूप से गहन प्रार्थनाओं की आवश्यकता होती है, जैसे कि सभी संतों और दिवंगत लोगों की याद को समर्पित दिन। "शनिवार" शब्द का अर्थ है आराम, विश्राम। चर्च ईश्वर से मृतकों के लिए शाश्वत विश्राम, एक दुखद सांसारिक जीवन के बाद विश्राम की प्रार्थना करता है, और जिस प्रकार शनिवार को, ईश्वर की आज्ञा के अनुसार, छह दिनों के श्रम के बाद विश्राम के लिए नियुक्त किया गया था, उसी प्रकार मृत्यु के बाद का जीवन भी शाश्वत शनिवार हो। जो लोग इसमें गुज़र गए, यह उन लोगों के लिए शांति और खुशी का दिन है जिन्होंने अपने भगवान के डर से पृथ्वी पर काम किया है। सामान्य तौर पर दैनिक प्रार्थनाओं और शनिवार के अलावा, वर्ष में ऐसे दिन भी होते हैं जो मुख्य रूप से मृतकों के लिए प्रार्थना के लिए निर्दिष्ट होते हैं। इन दिनों, पवित्र चर्च, अर्थात् विश्वासी, मृतक की स्थिति में विशेष सक्रिय भाग लेते हैं।

इन दिनों - शनिवार - को माता-पिता के दिन कहा जाता है और इन्हें सार्वभौमिक (सामान्य) और निजी या स्थानीय स्मरण दिवसों में विभाजित किया जाता है। पाँच विश्वव्यापी शनिवार हैं: मांस शनिवार, ट्रिनिटी शनिवार और लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के शनिवार।

इन शनिवारों में चर्च ने निजी अभिभावक दिवस भी जोड़े हैं, जिन पर विश्वास में दिवंगत लोगों की याद में स्मारक सेवाएं आयोजित की जाती हैं।

स्मारक सेवा एक चर्च सेवा है, जो अपनी संरचना में दफन संस्कार का संक्षिप्त रूप है। इस पर 90वां स्तोत्र पढ़ा जाता है, जिसके बाद स्मरण किए गए व्यक्ति की शांति के लिए महान लिटनी को उठाया जाता है, फिर ट्रोपेरिया को "हे भगवान, आप धन्य हैं" के साथ गाया जाता है और 50वां स्तोत्र पढ़ा जाता है; एक कैनन भी गाया जाता है, जिसे विभाजित किया जाता है और छोटी वादियों के साथ समाप्त किया जाता है। कैनन के बाद, ट्रिसैगियन और "हमारे पिता" पढ़े जाते हैं, ट्रोपेरिया गाया जाता है और "हम पर दया करो, हे भगवान" की घोषणा की जाती है, जिसके बाद बर्खास्तगी होती है।

इस चर्च सेवा का नाम पूरी रात की सतर्कता के साथ इसके ऐतिहासिक संबंध से समझाया गया है, जैसा कि पूरी रात की सतर्कता - मैटिन्स के हिस्से के साथ पूरे दफन संस्कार की करीबी समानता से संकेत मिलता है। उत्पीड़न के दौरान, प्राचीन चर्च के ईसाइयों ने अपने मृतकों को रात में दफनाया। दफ़नाने के साथ होने वाली सेवा, उचित अर्थों में, पूरी रात की निगरानी थी। चर्च के शांत होने के बाद अंतिम संस्कार सेवा को पूरी रात की निगरानी से अलग कर दिया गया।

प्रत्येक मृतक को याद करने के अलावा, चर्च एक निश्चित समय पर सभी दिवंगत पिताओं और भाइयों को भी समय-समय पर याद करता है, जो ईसाई मृत्यु के योग्य थे, और जो अचानक मौत से पकड़े गए थे और उन्हें बाद के जीवन में मार्गदर्शन नहीं किया गया था। चर्च की प्रार्थनाओं से. इस समय की गई स्मारक सेवाओं को विश्वव्यापी कहा जाता है।

मांस शनिवार

पहला सार्वभौमिक अभिभावकीय शनिवार मांस-भक्षण सप्ताह के दौरान होता है। इस विशेष शनिवार को ही क्यों चुना गया, सप्ताह के किसी अन्य दिन को क्यों नहीं? इसका उत्तर हमें मिलता है, सबसे पहले, इस दिन के अर्थ में - आराम का दिन और, दूसरे, इस शनिवार के बाद के दिन के अर्थ में। और चूँकि जीवितों को अंतिम न्याय के समय ईश्वर की दया की आवश्यकता होती है, इसलिए यह न्याय मृतकों के प्रति दया से पहले आता है। साथ ही, इस दिन को यह दिखाने के लिए चुना गया था कि हम सभी मसीह के राज्य के सभी सदस्यों, संतों और अपूर्ण लोगों के साथ, और अभी भी पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों के साथ प्रेम के निकटतम मिलन में हैं। हम प्रेम के मिलन में बने रहते हैं, जिसके बिना मुक्ति असंभव है, और उपवास की आगामी उपलब्धि भी असंभव है, क्योंकि प्रभु स्वयं पवित्र सुसमाचार में कहते हैं: "तो, यदि आप अपना उपहार वेदी पर लाते हैं और वहां आपको याद है कि तेरे भाई के मन में तुझ से कुछ विरोध है, अपनी भेंट वेदी के साम्हने वहीं छोड़ दे, और पहिले जाकर अपने भाई से मेल कर ले, और तब आकर अपनी भेंट चढ़ा।” (मत्ती 5:23-24) और दूसरे स्थान पर: "यदि तुम लोगों के अपराध क्षमा करोगे, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा, परन्तु यदि तुम लोगों के अपराध क्षमा नहीं करोगे, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे अपराध क्षमा न करेगा" (मत्ती 6:14-15) . इस दिन, मानो दुनिया के आखिरी दिन पर, चर्च अपने सदस्यों को उन सभी के लिए एक सामान्य प्रार्थना के लिए आमंत्रित करता है जो आदम से लेकर आज तक विश्वास में मर गए हैं, और हर कोई न केवल अपने परिवार और दोस्तों के लिए प्रार्थना करता है, बल्कि उन सभी ईसाइयों के लिए भी जो सच्चे विश्वास में मर गए, "पूर्वज, पिता और हमारे भाई, हर तरह से: राजाओं, राजकुमारों, मठवासियों, आम लोगों, युवाओं और बुजुर्गों की पंक्ति से, और हर कोई जो पानी से भी ढका हुआ था" , युद्ध का फल मिला, एक कायर को गले लगाया गया, हत्यारे मारे गए, आग गिरी, जिन्हें जानवर, पक्षी और सरीसृप खा गए, बिजली से मारे गए और ठंढ से जमे हुए; तलवार से मारकर भी घोड़ा खा गया; यहाँ तक कि झालर या धूल झाड़ना भी; यहां तक ​​कि जादुई पेय, जहर, हड्डी गला घोंटकर मारे गए - वे सभी जो अचानक मर गए और कानूनी दफन के बिना छोड़ दिए गए" (मीट सैटरडे पर सेवा और सिनाक्सारियम)।

मांस सप्ताह से पहले सार्वभौमिक अभिभावक शनिवार की स्थापना ईसाई धर्म के पहले समय से होती है। ऊपर उद्धृत सिनाक्सरी यह भी कहती है कि पवित्र पिताओं ने उन सभी लोगों के स्मरणोत्सव को वैध बनाया जो इस दिन विश्वास में मर गए, "प्रेरितों द्वारा प्राप्त पवित्र लोगों से।" सिनाक्सेरियम की इस गवाही की पुष्टि चर्च के चार्टर द्वारा भी की जाती है, जिसमें 5वीं शताब्दी में आदरणीय सव्वा द सैंक्टिफाइड द्वारा निर्धारित सबसे प्राचीन परंपराओं को समेकित किया गया है, और प्राचीन ईसाइयों के रिवाज द्वारा, चौथी शताब्दी में लिखित रूप में इसकी पुष्टि की गई है। , मृतकों की याद में चर्च द्वारा निर्धारित दिनों पर कब्रिस्तानों में इकट्ठा होना, जैसे आज रूढ़िवादी ईसाई करते हैं, माता-पिता शनिवार को ईसाईयों की याद में अपने पड़ोसियों की कब्रों पर इकट्ठा होते हैं।

लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के माता-पिता शनिवार

होली चर्च ग्रेट लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के शनिवार को भी स्मरणोत्सव मनाता है। प्रेरित पौलुस की शिक्षा के अनुसार, यदि उपवास के साथ आपसी प्रेम न हो तो उपवास का पराक्रम अपना अर्थ खो देगा। इसलिए, पवित्र चर्च यह सुनिश्चित करता है कि उसके सभी सदस्यों के बीच शांति और प्रेम हो, और, हमें पृथ्वी पर रहने वाले अपने पड़ोसियों के लिए अच्छे काम करने के लिए प्रोत्साहित करता है - जो भूखे हैं उन्हें रोटी देने और अधर्म के हर मिलन का समाधान करने के लिए - उसी समय, यह प्रार्थनापूर्ण स्मरणोत्सव करता है और वास्तविक जीवन से विदा हो जाता है। इस प्रयोजन के लिए, 2, 3 और 4 शनिवार को स्मरणोत्सव स्थापित किए गए। ग्रेट लेंट के सप्ताह। चूंकि ग्रेट लेंट के दौरान मृतकों का स्मरण नहीं किया जाता है, क्योंकि ग्रेट लेंट के दिनों में, शनिवार और रविवार को छोड़कर, कोई पूर्ण पूजा-पाठ नहीं होता है, जिसमें प्रोस्फोरा से कणों को हटा दिया जाता है। हालाँकि, दिवंगत की प्रार्थनापूर्ण स्मृति को पूरी तरह से नहीं छोड़ा जाता है; इसके अलावा, चर्च के नियमों के अनुसार, प्रत्येक वेस्पर्स के बाद (हम इसे दोपहर के आसपास परोसते हैं) दिवंगत के लिए लिथियम परोसा जाना चाहिए। इसलिए, ताकि मृतक लिटुरजी में चढ़ावे में चर्च की बचाने वाली हिमायत को न खो दें, यह स्थापित किया गया है कि ग्रेट लेंट के दौरान, विश्वव्यापी स्मरणोत्सव दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह के शनिवार को तीन बार किया जाना चाहिए। अन्य शनिवार विशेष उत्सवों के लिए समर्पित हैं: पहला - महान शहीद थियोडोर टायरोन के लिए, पाँचवाँ - भगवान की माँ की स्तुति के लिए, छठा - लाजर के पुनरुत्थान के लिए।

रेडोनित्सा

ईस्टर के दूसरे सप्ताह के मंगलवार को, जिसे सेंट थॉमस वीक कहा जाता है, रूढ़िवादी चर्च रेडोनित्सा मनाता है - ईस्टर के बाद मृतकों की विशेष याद का पहला दिन। इस दिन स्मरणोत्सव मनाया जाता है ताकि, मृतकों में से पुनर्जीवित होने के सम्मान में उज्ज्वल सात दिवसीय उत्सव के बाद, हम धन्य पुनरुत्थान की आशा में मृतकों के साथ ईस्टर की महान खुशी साझा कर सकें, जिसकी खुशी की घोषणा की गई थी हमारे प्रभु यीशु मसीह द्वारा स्वयं मृतकों के लिए, "क्योंकि मसीह, हमें परमेश्वर के पास ले जाने के लिये, धर्मियों ने अन्यायियों के कारण हमारे पापों के लिये एक बार दुःख उठाया, शरीर में तो मार डाला गया, परन्तु आत्मा में जीवित किया गया, जिसके द्वारा वह गया और जेल में आत्माओं को उपदेश दिया” (1 पतरस 3:18-19), प्रेरित कहते हैं। "क्यों," सेंट जॉन क्राइसोस्टोम पूछते हैं, "अब (अर्थात, सेंट थॉमस मंगलवार को) हमारे पिता, शहरों में अपने प्रार्थना घरों को छोड़कर, शहर के बाहर कब्रिस्तानों में अपने मृतकों के लिए इकट्ठा हो रहे हैं?.. ताकि आज यीशु मसीह मृत्यु पर विजय की घोषणा करने के लिए मृतकों के लिए नरक में उतरे।

और इसलिए हम अपने उद्धार की सामान्य खुशी मनाने के लिए मृतकों के बीच इकट्ठा होते हैं” (होमली 62)। यह रेडोनित्सा पर है कि ईस्टर को ईस्टर व्यंजनों के साथ मनाने का रिवाज है, जिसके दौरान अंतिम संस्कार का भोजन परोसा जाता है, और जो तैयार किया जाता है उसका कुछ हिस्सा गरीब भाइयों को आत्मा के अंतिम संस्कार के लिए दिया जाता है। दिवंगत लोगों के साथ इस तरह का जीवंत और प्राकृतिक संचार इस विश्वास को दर्शाता है कि मृत्यु के बाद भी वे उस भगवान के चर्च के सदस्य बनना बंद नहीं करते हैं, जो "मृतकों का नहीं, बल्कि जीवितों का भगवान है" (मैथ्यू 22:32) .

दिवंगत योद्धाओं का स्मरणोत्सव

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च (29 नवंबर - 4 दिसंबर, 1994) की बिशप परिषद की परिभाषा के अनुसार, इसकी स्थापना 26 अप्रैल/9 मई को विजय दिवस पर प्रदर्शन करने के लिए की गई थी - जो उन मृत सैनिकों का एक विशेष स्मरणोत्सव है, जिन्होंने अपने प्राणों की आहुति दी। आस्था, पितृभूमि और लोग, और वे सभी जो 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान पीड़ा से मर गए।

ट्रिनिटी शनिवार

रूढ़िवादी चर्च के चार्टर के अनुसार, पवित्र पेंटेकोस्ट (पवित्र ट्रिनिटी) की दावत की पूर्व संध्या पर, एक अंतिम संस्कार सेवा आयोजित की जाती है। इस शनिवार को ट्रिनिटी कहा जाता था। जिस तरह मीट सैटरडे में चर्च अपने अपूर्ण बच्चों के लिए प्रार्थना करता है, उसी तरह ट्रिनिटी सैटरडे में चर्च मानवीय अज्ञानता के बारे में और साथ ही भगवान के दिवंगत सेवकों की आत्माओं के बारे में प्रार्थनापूर्ण सफाई लाता है और उन्हें एक स्थान पर आराम देने के लिए कहता है। विश्राम की बात: "मानो मरे नहीं हैं, वे आपकी स्तुति करेंगे, हे प्रभु, और नरक में रहने वालों से भी निचले लोग आपको स्वीकारोक्ति देने का साहस करेंगे, लेकिन हम, जो जीवित हैं, आपको आशीर्वाद देंगे और प्रार्थना करेंगे और अपनी आत्माओं के लिए आपको बलिदान चढ़ाएंगे।" ।” हर साल, पवित्र पेंटेकोस्ट के वेस्पर्स में, जो मसीह के साम्राज्य के पहले दिन को दर्शाता है, जो अपनी सारी शक्ति में प्रकट होता है, विशेष रूप से प्रेरितों पर पवित्र आत्मा के अवतरण में स्पष्ट रूप से व्यक्त होता है, जिसकी पवित्र करने और पूर्ण करने की शक्ति हम दोनों जीवित लोगों तक फैली हुई है। और मृत, रूढ़िवादी चर्च गंभीरता से नरक में रखी गई आत्माओं के लिए भगवान को प्रार्थना भेजता है।

मृतकों का यह स्मरणोत्सव प्रेरितिक काल से चला आ रहा है। पिन्तेकुस्त के दिन प्रेरित पतरस, यहूदियों को संबोधित करते हुए, पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के बारे में कहता है: "भगवान ने उसे मृत्यु के बंधनों को तोड़कर उठाया" (प्रेरितों 2:24) और इस उपदेश में पवित्र पूर्वज डेविड का उल्लेख किया गया है। और प्रेरितिक आदेश बताते हैं कि कैसे पिन्तेकुस्त पर पवित्र आत्मा से भरे प्रेरितों ने यहूदियों और अन्यजातियों को हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह को जीवित और मृत लोगों के न्यायाधीश के रूप में उपदेश दिया। इसलिए, प्राचीन काल से पवित्र चर्च ने हमें परम पवित्र त्रिमूर्ति के दिन से पहले सभी मृतकों को याद करने के लिए बुलाया है, क्योंकि पेंटेकोस्ट के दिन दुनिया की मुक्ति को जीवन देने वाले परम पवित्र की पवित्र शक्ति द्वारा सील कर दिया गया था। आत्मा, जो अनुग्रहपूर्वक और बचतपूर्वक हम जीवित और मृत दोनों तक फैली हुई है।

दिमित्रीव्स्काया शनिवार

स्मरणोत्सव पुरानी शैली में 26 अक्टूबर से पहले शनिवार को होता है। दिमित्रीव्स्काया शनिवार, जो मूल रूप से रूढ़िवादी सैनिकों की याद का दिन था, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इयोनोविच डोंस्कॉय द्वारा स्थापित किया गया था। 8 सितंबर, 1380 को ममाई पर कुलिकोवो मैदान पर प्रसिद्ध जीत हासिल करने के बाद, दिमित्री इयोनोविच ने युद्ध के मैदान से लौटने पर ट्रिनिटी-सर्जियस मठ का दौरा किया। मठ के मठाधीश, रेडोनज़ के भिक्षु सर्जियस ने पहले उसे काफिरों से लड़ने का आशीर्वाद दिया था और उसे अपने भाइयों में से दो भिक्षु दिए थे - अलेक्जेंडर पेर्सवेट और आंद्रेई ओस्लीबिया। दोनों भिक्षु युद्ध में गिर गए और उन्हें स्टारो-सिमोनोव मठ में धन्य वर्जिन मैरी के चर्च ऑफ द नेटिविटी की दीवारों के पास दफनाया गया। ट्रिनिटी मठ में कुलिकोवो की लड़ाई में शहीद हुए रूढ़िवादी सैनिकों को याद करते हुए, ग्रैंड ड्यूक ने चर्च को 26 अक्टूबर से पहले शनिवार को, थेसालोनिकी के सेंट डेमेट्रियस के दिन - डेमेट्रियस के नाम दिवस पर, इस स्मरणोत्सव को सालाना आयोजित करने के लिए आमंत्रित किया। स्वयं डोंस्कॉय का। इसके बाद, रूढ़िवादी ईसाइयों ने इस दिन न केवल उन रूढ़िवादी सैनिकों को याद करना शुरू किया, जिन्होंने विश्वास और पितृभूमि के लिए लड़ाई में अपनी जान दे दी, बल्कि उनके साथ-साथ सामान्य रूप से सभी मृतकों को भी याद किया।

मृतकों को कैसे याद करें

किसी यादगार दिन पर मृतक को ईसाई तरीके से याद करने के लिए, आपको सेवा की शुरुआत में मंदिर में आना होगा और मोमबत्ती बॉक्स के लिए उसके नाम के साथ एक अंतिम संस्कार नोट जमा करना होगा। प्रोस्कोमीडिया, लिटनी और स्मारक सेवा के लिए नोट स्वीकार किए जाते हैं।

प्रोस्कोमीडिया- धर्मविधि का पहला भाग। इस दौरान, पुजारी जीवित और मृत लोगों के लिए प्रार्थना करते हुए विशेष प्रोस्फोरा ब्रेड से छोटे टुकड़े निकालते हैं। इसके बाद, कम्युनियन के बाद, इन कणों को प्रार्थना के साथ मसीह के रक्त के साथ चालिस में उतारा जाएगा। "हे भगवान, उन लोगों के पापों को धो दो जिन्हें यहां आपके आदरणीय रक्त और आपके संतों की प्रार्थनाओं के साथ याद किया गया था।" इसलिए, प्रोस्कोमीडिया में स्मरणोत्सव बहुत महत्वपूर्ण है।

लीटानी- एक उपयाजक या पुजारी द्वारा किया जाने वाला सार्वजनिक स्मरणोत्सव। इस प्रकार, जब गाना बजानेवालों और लोगों ने "भगवान दया करो" गाते हैं, तो ईसाइयों की पूरी चर्च बैठक द्वारा दिवंगत के लिए प्रार्थना की जाती है।

धर्मविधि के अंत में, इन सभी नोटों को कई चर्चों में एक स्मारक सेवा में दूसरी बार स्मरण किया जाता है।

कुछ चर्चों में, सामान्य नोटों के अलावा, वे कस्टम नोट्स भी स्वीकार करते हैं, जिनका स्मरण प्रोस्कोमीडिया, लिटनीज़ और स्मारक सेवा में किया जाता है।

नोट्स को सुपाठ्य लिखावट में लिखा जाना चाहिए ताकि पुजारी या उपयाजक पैरिशवासियों की समझ से बाहर की लिखावट को पार्स करके प्रार्थना से विचलित न हों।

चर्च में दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों की आत्माओं की प्रार्थनापूर्ण स्मृति के अलावा, जो, वैसे, न केवल संभव है, बल्कि यादगार दिनों के अलावा, हर अवसर पर, किसी भी दिन को छोड़कर, प्रदर्शन करना भी आवश्यक है। जिन दिनों, चर्च के नियमों के अनुसार, मृतकों का स्मरण नहीं किया जाता है, आत्मा की शांति के लिए भिक्षा देना आवश्यक है।

मृतक के लिए प्रार्थना करने के अनुरोध के साथ व्यवहार्य भिक्षा देना बहुत उपयोगी है, उदाहरण के लिए, भिखारियों को। मंदिर में आप आत्मा के अंतिम संस्कार के लिए कोई भी भोजन दान कर सकते हैं - इसके लिए विशेष स्मारक टेबल हैं।

मृतक के लिए बलिदान देने का सबसे सरल और आम तरीका एक मोमबत्ती खरीदना है। प्रत्येक मंदिर में एक "कानुन" होता है - एक आयताकार मेज के रूप में एक विशेष कैंडलस्टिक जिसमें मोमबत्तियों के लिए कई कोशिकाएं और एक छोटा क्रूस होता है। यहीं पर शांति के लिए प्रार्थना के साथ मोमबत्तियाँ रखी जाती हैं, और अंतिम संस्कार सेवाएँ यहीं आयोजित की जाती हैं।

लेकिन यह केवल मंदिर में ही नहीं है कि आप मृतकों के लिए प्रार्थना कर सकते हैं। चर्च स्मरणोत्सव के अलावा, तीसरे, नौवें, चालीसवें दिन और वर्षगाँठ पर, मृतक की स्मृति को घर पर लिथियम का संस्कार पढ़कर सम्मानित किया जा सकता है। घरेलू प्रार्थना अधिक परिश्रमपूर्ण हो सकती है। इसके बाद, किसी प्रियजन की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना दैनिक हो जानी चाहिए। इस उद्देश्य के लिए, रूढ़िवादी ईसाइयों के प्रार्थना नियम में एक विशेष याचिका शामिल है: "हे भगवान, अपने दिवंगत सेवकों (नामों) की आत्माओं को शांति दें, और उन्हें स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी पापों को माफ कर दें, और उन्हें स्वर्ग का राज्य प्रदान करें।" ।” घरेलू अंत्येष्टि प्रार्थना में मृतक के लिए भजन, उसकी आत्मा की शांति के लिए एक कैनन या अकाथिस्ट को पढ़ना भी शामिल हो सकता है।

यदि कोई व्यक्ति प्रार्थनापूर्वक अपने किसी रिश्तेदार या दोस्त को याद करता है जो एक यादगार दिन पर दुनिया में चला गया है, तो इस दिन साम्य लेता है, यह मृतक की आत्मा के लिए एक बड़ी मदद होगी। कई परिवारों में, ऐसे दिनों में, मृतक के रिश्तेदार और परिचित उसे याद करने के लिए मेज पर इकट्ठा होते हैं। लेकिन इन बैठकों का मुख्य अर्थ याद रखना आवश्यक है - दयालु शब्दों के साथ मृतक की प्रार्थना और स्मृति, न कि शराबी मौज-मस्ती का कारण। यदि ऐसा कोई अवसर है, तो गरीबों और वंचित लोगों को मेज पर आमंत्रित करना बेहतर है। भगवान, इस तरह के उत्साह को देखकर, निस्संदेह आपके रिश्तेदार की आत्मा को एक ऐसे स्थान पर स्थानांतरित कर देंगे "जहां कोई दुःख, कोई बीमारी, कोई उदासी नहीं है" , कोई आह नहीं, बल्कि अंतहीन जीवन।

लिटर्जिकल चार्टर में मृतकों के चर्च-व्यापी साप्ताहिक स्मरणोत्सव के लिए
शनिवार आवंटित है. शनिवार सृष्टि का सातवाँ दिन है, जिस दिन प्रभु...
अपने कार्यों से विश्राम लिया और इसे संसार की व्यर्थता से विश्राम और प्रार्थना के लिए नियुक्त किया, ओह
यह वही है जो परमेश्वर के द्रष्टा मूसा ने पुराने नियम के कानून में लिखा था। ईसाई, समझ
मोज़ेक कानून आध्यात्मिक रूप से, उनके दिवंगत लोगों के लिए शाश्वत आराम के लिए सब्त के दिन प्रार्थना करें
इब्राहीम, इसहाक और याकूब, पुरखाओं, भविष्यद्वक्ताओं और सब पवित्र लोगों समेत।

भिक्षु मैकेरियस द ग्रेट को सब्बाथ के बारे में एक रहस्योद्घाटन हुआ था; एक दिन ढूँढना
रेगिस्तानी मानव खोपड़ी, उसने उससे परवर्ती जीवन के बारे में पूछा: क्या आत्मा होती है
इस मृतक और उसके जैसे अन्य लोगों को मृत्यु में कुछ खुशी है। खोपड़ी वह
एक बुतपरस्त पुजारी से संबंधित, ने इसका उत्तर दिया: “जब ईसाई शनिवार को प्रार्थना करते हैं
उन ईसाइयों के लिए जो पहले जा चुके हैं और शुक्रवार की शाम से भोर तक उन पर रोशनी रहती है
सोमवार, तब हमें (काफिरों की आत्माओं को) कुछ सांत्वना मिलेगी।”

सार्वभौम माता-पिता
शनिवार

चर्च ऑफ क्राइस्ट में विश्वव्यापी पैतृक शनिवार और दिन विशेष रूप से पूजनीय हैं
मृत रूढ़िवादी ईसाइयों का सामान्य स्मरण।

1. मांस शनिवार लेंट की शुरुआत से 8 दिन पहले होता है। उसकी
इसका अर्थ इसके अगले दिन से निकटता से संबंधित है - मांस सप्ताह,
भगवान के दूसरे आगमन और अंतिम न्याय की याद को समर्पित। प्रत्येक वर्ष
उनकी स्मृति से ईसाइयों को उन लोगों के लिए प्रार्थना करने के लिए प्रोत्साहित होना चाहिए जो पहले से ही प्रार्थना कर चुके हैं
मर गया और इस दिन से पहले अच्छे कर्म और पश्चाताप नहीं कर सकता।

2. लेंट के दौरान, दूसरा, तीसरा और
चौथा शनिवार. इस व्रत के अन्य दिनों में कोई अंतिम संस्कार नहीं किया जाता है।
पूजा-पाठ, न ही अंतिम संस्कार का भोजन। यदि इन दिनों में तिहाई या शामिल हैं
नब्बे का दशक, तो स्मरणोत्सव, चार्टर के अनुसार, अगले तक के लिए स्थगित कर दिया जाना चाहिए
शनिवार (बोल चार्टर, एल. 937)। तथापि,
शनिवार की शाम को छोड़कर, वेस्पर्स के बाद ग्रेट लेंट के अन्य सभी दिनों में
दिवंगत के लिए एक छोटी प्रार्थना की जाती है - लिथियम।

नियमों के अनुसार, चालीसवें दिन किसी स्मारक सेवा का प्रदर्शन स्थगित नहीं किया जाता है। लेकिन
चार्टर के अनुसार नामित दिन पर नाममात्र भोजन की व्यवस्था करना आवश्यक नहीं है
सख्त उपवास या सूखा भोजन निर्धारित करता है। लौदीकिया की परिषद का कैनन 51
लेंट के दौरान अंतिम संस्कार रात्रिभोज को शनिवार तक सीमित करता है। नोमोकैनन में
इस प्रतिबंध में ढील दी गई है: स्मारक केवल पहले और आखिरी सप्ताह में एकत्र नहीं किए जाते हैं
महान व्रत. लेकिन, यहां देखने पर एक बेहद प्राचीन और सामान्य चर्च के साथ विरोधाभास देखने को मिलता है
एक मान्यता प्राप्त नियम, मृतक की आत्मा की भलाई के लिए इसका अधिक पालन करने की सलाह दी जाती है
प्राचीन और कठोर नियम.

3. मृतकों के सामान्य स्मरण का अगला और सबसे प्रसिद्ध दिन ट्रिनिटी है
शनिवार, पिन्तेकुस्त के पर्व से एक दिन पहले। इस छुट्टी पर वंश को याद किया गया
प्रेरितों पर पवित्र आत्मा उन्हें शक्ति का वस्त्र पहनाया
ऊपर(लूका 24:49) इससे प्रेरित होकर, चर्च ऑफ गॉड ने विशेष कृपा की
इस दिन धर्मी और पापी, यहाँ तक कि सभी के लिए प्रार्थना करने का साहस करता है नरक में हाथी के बारे में(पेट्रोलर जोसाफ़ की 5वीं ग्रीष्मकालीन उपभोक्ता पुस्तक, एल. 92
खंड, प्रार्थना 3री) उनके दुर्भाग्यपूर्ण सदस्यों के लिए।

विशेष रूसी दिन
मृतकों का सामान्य स्मरण

1. रूस और सभी स्थानों में
रूढ़िवादी विश्वासियों का निवास, रूसी लोग प्रार्थनापूर्वक हमारा जश्न मनाते हैं
मृतकों की स्मृति का राष्ट्रीय दिवस - पवित्र महान शहीद के दिन से पहले शनिवार
दिमित्री. इस रिवाज की शुरुआत यादगार मामेव नरसंहार से होती है - जब
मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक दिमित्री, अपने गुरु और तीर्थयात्री की प्रार्थनाओं के माध्यम से
रेडोनज़ के मठाधीश सेंट सर्जियस और रूसी भूमि के सभी संतों ने जीत हासिल की
ममई की तातार भीड़ पर विजय। यह दुर्भाग्य प्रचुर मात्रा में छलकाये जाने की कीमत पर आया
रक्त, और राजकुमार दिमित्री, जो चमत्कारिक रूप से भीषण युद्ध से बच गए, ने प्रतिवर्ष एक प्रतिज्ञा की
अपने दिन से पहले आने वाले शनिवार को शहीद साथियों की स्मृति बनाएँ
इसी नाम के संत - थेसालोनिका के महान शहीद डेमेट्रियस। तब से यह
यह प्रथा रूसी ईसाई धर्म में आज भी अक्षुण्ण रूप से संरक्षित है
वे मुख्य रूप से उन सैनिकों को याद करते हैं जो अपनी जन्मभूमि और सही आस्था के लिए मर गए। क्या यह सच है,
अन्य पैतृक शनिवारों के विपरीत, दिमित्रीव्स्काया शनिवार हो सकता है
एक सप्ताह आगे के लिए स्थगित - यदि दिमित्री दिवस के निकटतम दिन पर
शनिवार को धन्य वर्जिन मैरी (बिशप आर्सेनी) के कज़ान आइकन का पर्व मनाया जाता है
उरलस्की, संक्षिप्त व्यावहारिक चार्टर)।

और जहां वे चमत्कारी का जश्न मनाते हैं
सबसे पवित्र थियोटोकोस का चिह्न "शोक करने वाले सभी लोगों को खुशी" अक्टूबर के 24वें दिन, स्मरणोत्सव
यदि मृतक की दावत शनिवार को पड़ती है तो उसे भी स्थगित कर दिया जाता है। दिमित्रीव्स्काया
ग्रीस में अज्ञात शनिवार को हमारे स्वीकृत ग्रीक में शामिल नहीं किया जा सका
धार्मिक नियम. इसलिए, इस दिन सेवा की प्रकृति के बारे में प्रश्न मठाधीशों द्वारा उठाया जाता है
अलग ढंग से निर्णय लें. चार्टर के अनुसार सेवा करना सबसे सही लगता है
"भले ही शनिवार विश्राम के लिए हो," ओकताई (यूराल के बिशप आर्सेनी, संक्षिप्त व्यावहारिक चार्टर) में रखा गया है। यदि यह हो तो
शनिवार को संत की छह दिवसीय सेवा होगी, फिर इसके साथ अदला-बदली की जा सकती है
चतुर्धातुक या स्थगित, मेनायन के बिना सेवा का प्रदर्शन, एक ऑक्टाई, कुछ के रूप में
और वे करते हैं.

2. दूसरे दिन मृतकों का स्मरणोत्सव रूस में लगभग सार्वभौमिक है।
ईस्टर के बाद का सप्ताह, सेंट थॉमस सप्ताह के मंगलवार को (कुछ क्षेत्रों के रिवाज के अनुसार - में
सोमवार या शनिवार)। सार्वभौमिक पैतृक शनिवारों के विपरीत, यह
अंतिम संस्कार की सेवा तक ही सीमित है, और मुख्य सेवा की जाती है
निजी

ईस्टर सप्ताह को ईश्वरीय स्तुति और आनंद में उत्सवपूर्वक बिताने के बाद,
जब हमारे मृतकों को भी बड़ी सांत्वना मिलती है, तो हम फिर इसी दिन की ओर रुख करते हैं
उनके लिए प्रार्थना करें इंद्रियों को साफ़ करना
(ईस्टर कैनन, कैंटो 1), नये विश्वास और आशा के साथ।

संत दिवस पर एक पवित्र रिवाज भी है। ईसाई लोग ईस्टर में शामिल होते हैं
दफन स्थान, छंद के साथ ईस्टर कैनन या स्टिचेरा गाएं: भगवान फिर से उठेरिश्तेदारों की कब्रों पर, मृतकों को ऐसे चूमना जैसे वे हों
जीवित। सेंट थॉमस सप्ताह से लेकर ईस्टर तक अंत्येष्टि उत्सव मनाया जाता है,
गायन के तीन बार से पहले मसीहा उठा.

ईस्टर प्रार्थना स्मरणोत्सव का इतिहास भी इसी से मिलता है
प्राचीन काल में संत के उपदेशों में इसके प्रमाण मिलते हैं। जॉन क्राइसोस्टोम: "के लिये
जिसे हमारे पूर्वजों ने इकट्ठा करने के लिए शहरों में प्रार्थना चर्च छोड़कर स्थापित किया था
आज शहर के बाहर और ठीक इसी जगह पर?
- महान संत कहते हैं। — के लिए
कि आज यीशु मसीह विजय का उद्घोष करने के लिए मृतकों के बीच नरक में उतरे
मृत्यु पर" (धर्मोपदेश 62)।

कीव-पेचेर्स्क पैटरिकॉन ने निम्नलिखित किंवदंती को संरक्षित किया है। 1463 में, गुफा का प्रमुख
ईस्टर मैटिंस के दौरान, डायोनिसियस दिवंगत भाइयों को सम्मान देने के लिए गुफा में गया,
उसमें दफनाया गया, और प्रेम से कहा गया: “पवित्र पिता और भाइयों! आज
महान दिन, मसीह जी उठे हैं!” हर तरफ से जोरदार जवाब आया:
“सचमुच वह जी उठा है!” (कीवो-पेचेर्स्क पैटरिकॉन, पंक्तियाँ 38)।

3. एक प्राचीन रूसी रिवाज, जो कई स्थानों पर अब तक संरक्षित है
हमारी सदी की शुरुआत में, लेकिन अब लगभग भुला दिया गया है, तथाकथित में एक स्मरणोत्सव था
"सेमिक" - ईस्टर के 7वें सप्ताह का गुरुवार, ट्रिनिटी दिवस से दो दिन पहले
शनिवार। इस दिन, हमारे पूर्वजों ने न केवल मृतकों पर अपनी दया दिखाई
प्रार्थना से, परन्तु कर्म से भी। इस दिन, वे पादरी के साथ, क्रूस के साथ, साथ में
दिव्य गायन के साथ वे तथाकथित "गरीब घरों" - खुले भाईचारे में गए
कब्रें जहां सर्दियों से अज्ञात मृत पड़े थे - भिखारी, बेघर, जमे हुए
तौर तरीकों। लगभग हर कोई, जिसे यह अवसर मिला, उसने इसे अपना ईसाई कर्तव्य माना
इनमें से किसी एक दुर्भाग्यशाली को अपने खर्च पर और अक्सर अपने हाथों से दफनाएँ। यहां तक ​​की
रूसी राजकुमारियों ने इस मार्मिक संस्कार में सक्रिय भाग लिया,
जिसने तीन से चार सौ साल पहले रूस का दौरा करने वाले विदेशियों को आश्चर्यचकित कर दिया।
चूंकि "गरीब घर" (उनका दूसरा नाम गरीब घर है) आमतौर पर स्थित थे
चर्चों के पास, फिर इन चर्चों में अंतिम संस्कार सेवा की गई: एक दिन पहले, पर
बुधवार - एक स्मारक सेवा, और गुरुवार को ही - एक अंतिम संस्कार पूजा। बाकी में
शहर के चर्चों में सेवाएं सामान्य दिनों की तरह जारी रहीं।

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9 और 40 दिनों के दौरान मृतक की आत्मा क्या करती है, किसी को स्वास्थ्य के लिए और प्रियजनों की आत्मा की शांति के लिए कैसे प्रार्थना करनी चाहिए, पवित्र पिता ने ऐसी प्रार्थना के बारे में क्या कहा और उन लोगों की मदद कैसे करें जो इसके बारे में नहीं सोचते हैं उनका उद्धार?

पाठकों के संचित प्रश्नों के उत्तर में, हम मृतकों के विशेष स्मरण के आगामी दिनों के बारे में विस्तृत जानकारी प्रदान करते हैं - माता-पिता शनिवार, नन लिविया के पवित्र पिताओं के प्रासंगिक उद्धरणों का चयन, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करने के तरीके के बारे में जानकारी केवल सशर्त रूप से रूढ़िवादी लोग कहे जा सकते हैं।

सच्ची प्रार्थना सबसे ठंडी बर्फ को भी पिघला सकती है...

मृतकों का स्मरण- रूढ़िवादी की एक विशेष परंपरा, जो इसे ईसाई सहित कई अन्य धार्मिक आंदोलनों से अलग करती है। उदाहरण के लिए, बाइबल के अपने संस्करण के प्रति औपचारिक पालन की घोषणा करते समय, वे मृतकों के स्मरणोत्सव और उससे जुड़े सभी अनुष्ठानों को पूरी तरह से अस्वीकार कर देते हैं।

शनिवार 2 मार्च को - लेंट की शुरुआत से एक सप्ताह पहले - मीट वीक (मास्लेनित्सा सप्ताह) से पहले, रूढ़िवादी के लिए दिवंगत की स्मृति की विशेष पूजा का दिन स्थापित किया जाता है।

पूर्वजों की स्मृति को बढ़ाने के लिए साल में सात दिनों में से दो दिन विशेष होते हैं विश्वव्यापी स्मारक शनिवार : मांस और.

विश्वव्यापी (संपूर्ण रूढ़िवादी चर्च के लिए सामान्य) अंतिम संस्कार सेवाओं का मुख्य अर्थ सभी मृत रूढ़िवादी ईसाइयों की आत्माओं की मुक्ति के लिए प्रार्थना करना है, भले ही उनकी हमसे व्यक्तिगत निकटता कुछ भी हो। अपने माता-पिता और पूर्वजों को याद रखें: सेवा और स्मरणोत्सव को न चूकें!

"और हम बिल्कुल आपके जैसे थे, और आप बिल्कुल हमारे जैसे होंगे"

माउंट एथोस पर एकांत मठवासी राज्य में शांत भाईचारे की कब्रें अपने आगंतुकों को यही बताती हैं। भिक्षुओं के लिए, जीवन के संगत तरीके के कारण, दृश्य और अदृश्य दुनिया का यह अटूट संबंध विशेष रूप से संवेदनशील होता है, जब सभी आंतरिक आध्यात्मिक आकांक्षा उस भविष्य की अदृश्य और अज्ञात दुनिया में आरोहण की ओर निर्देशित होती है, जो अनिवार्य रूप से हम में से प्रत्येक से मिलेगी और अनंत सदियों तक अपना स्थान निर्धारित करें।

"...इस दिन हम उन सभी लोगों को याद करते हैं जो अनादि काल से विश्वास और धर्मपरायणता में मर गए हैं, इस तथ्य के लिए कि कई लोगों को बेकार मौत का सामना करना पड़ा: समुद्र में, और अगम्य पहाड़ों, रैपिड्स और रसातल में, भूख से और गर्मी, लड़ाई और ठंड से, और दूसरे तरीके से मौत का सामना करना पड़ा। इसलिए, मानवता की खातिर, पवित्र पिताओं ने कैथोलिक चर्च से इस स्मृति के निर्माण को वैध बनाया, एपोस्टोलिक परंपरा स्वीकार्य है।

शनिवार को हम आत्माओं का स्मरण करते हैं, क्योंकि शनिवार विश्राम का दिन है; दिवंगत लोगों को सांसारिक प्रलोभनों से मुक्ति मिलती है। पवित्र पिताओं ने आदेश दिया कि दिवंगत लोगों को याद किया जाना चाहिए, उन्होंने कहा कि भिक्षा और महान सेवाएं उन लोगों के लिए कमजोरी और लाभ लाती हैं।

संत मैकेरियस महान की कहानी.

रास्ते में दुष्ट एलिन की सूखी खोपड़ी पाकर संत मैकेरियस ने पूछा: क्या नरक में उन्हें कभी कोई कमजोरी होती है?

उसने उसे वही उत्तर दिया, जब ईसाई अपने मृतकों के लिए प्रार्थना करते हैं तो हमारी भी बहुत कमजोरी होती है।और ग्रेगरी, वाचाल, ने प्रार्थना के माध्यम से राजा ट्रोजन को नरक से बचाया। और ईश्वरविहीन थियोफिलस थियोडोरा, संतों की रानी, ​​​​अपने पतियों के विश्वासपात्र की खातिर, पीड़ा से दूर हो गई।

महान अथानासियस कहते हैं, भले ही कोई व्यक्ति पवित्र जीवन से मर जाए, ताबूत पर भिक्षा और मोमबत्तियाँ देने से इनकार न करें, मसीह भगवान को प्रकाश देने के लिए बुलाएं, यह भगवान को प्रसन्न करता है और बहुत इनाम लाता है। यदि कोई मनुष्य पापी है, तो उसके पाप क्षमा हो जाते हैं; यदि वह धर्मी है, तो बड़ी रिश्वत लेता है।

पवित्र पिता कहते हैं कि एक उज्ज्वल जगह में वे एक-दूसरे की आत्माओं को जानेंगे, वे हर किसी को जानते हैं, यहां तक ​​​​कि जिन्हें उन्होंने पहले कभी नहीं देखा है, जैसा कि सेंट इस बारे में सिखाते हैं। जॉन क्राइसोस्टोम, अमीर आदमी और लाजर का दृष्टांत प्रस्तुत करते हैं। लेकिन वे शारीरिक रूप से नहीं, बल्कि किसी और तरह से देखते हैं और उन सभी की उम्र एक ही है।

महान अथानासियस इस बारे में कहते हैं:

और सामान्य पुनरुत्थान तक, संतों को एक-दूसरे को जानने और आनंद लेने की अनुमति दी जाती है। पापी इससे वंचित रह जाते हैं। यह ज्ञात है कि धर्मियों और पापियों की आत्माएँ अलग-अलग स्थानों पर निवास करती हैं। धर्मी आशा से आनन्दित होते हैं, परन्तु पापी दुष्टों की आशा से व्याकुल और दुःखी होते हैं। लेकिन यह केवल आंशिक रूप से है, और सामान्य पुनरुत्थान तक पूरी तरह से नहीं।

यह जानना भी उचित है कि बपतिस्मा प्राप्त शिशु, यदि वे स्वयं को इस प्रकार प्रस्तुत करते हैं, शाश्वत भोजन का आनंद लेंगे, लेकिन बपतिस्मा न लेने वाले और बुतपरस्त न तो राज्य में जाएंगे और न ही गेहन्ना में, लेकिन उनके लिए एक विशेष स्थान है। जैसे ही आत्मा शरीर से निकलती है, उसे अब एक भी सांसारिक देखभाल याद नहीं रहती, बल्कि वह केवल वहां मौजूद लोगों की परवाह करती है।

त्रेतानीहम मृतकों के लिए ऐसा करते हैं, जिससे तीसरे दिन व्यक्ति का रूप बदल जाता है।

देवयतिनिक्योंकि नौवें दिन पूरा शरीर विलीन हो जाता है, केवल हृदय बचता है।

चालीसवां दिन- जब दिल पहले से ही मर रहा हो।

गर्भाधान के समय, शिशु के साथ ऐसा ही होता है: तीसरे दिन, हृदय चित्रित होता है। नौवें में मांस बनता है। में चालीसवाँ- उत्तम दृश्य की कल्पना की गई है। हमारे भगवान की जय, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा, आमीन।" (लेंटेन ट्रायोडियन, मांस-मुक्त शनिवार के लिए सिनॉक्सैरियन)।

हमें आध्यात्मिक ज्ञान की शिक्षा देते हुए, पवित्र पिता हमें याद दिलाते हैं कि मृत्यु का अंतिम घंटा, जब आएगा, एक जीवित मानव जीवन का संपूर्ण मूल्य निर्धारित करेगा। ताकि हम उस घड़ी का सामना उज्ज्वल मन, विश्वास और आशा के साथ करने के लिए तैयार हों। तब अनंत काल की सीमा पर एक महान युद्ध छिड़ जाता है।

चालाक आत्माओं को पता है कि मानव आत्मा के बारे में पहला निर्णय अब तय किया जा रहा है, और वे भयानक शक्ति के साथ उस आत्मा पर हमला करते हैं ताकि इसे अपने पास रखा जा सके। गंभीर अपश्चातापी पापियों के लिए अब पश्चाताप का समय नहीं है, लेकिन वे दूसरों के डर और शिक्षा के लिए, अपने सभी आंतरिक अभद्रता, बुरे विचारों और कार्यों को स्पष्ट रूप से प्रकट करेंगे, जिन्हें उन्होंने इस जीवन में पाखंडी दिलों के गुप्त स्थानों में रखा था। .

कई सांसारिक निरंकुश और ईशनिंदा करने वाले भयानक पीड़ा और मन के उन्माद में मर गए, जैसे कि उल्यानोव-लेनिन, जो प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, अपने अंतिम घंटों में किसी को नहीं पहचानते थे और अपने कमरे में अलमारियों और कुर्सियों के पास अपने अपराधों के लिए माफी मांगते थे। प्रतिबद्ध था.

एक प्रसिद्ध अमेरिकी अभिनेत्री के बारे में एक कहानी है कि, जब वह मर रही थी, तो उसे उसकी सबसे पसंदीदा पोशाक देने का आदेश दिया गया था, और इसलिए वह मर गई, यहां तक ​​​​कि उसे अपने दांतों से लोहे की पकड़ से भी दबाया।

एक अन्य, एक यहूदी बैंकर, अपने स्तब्ध उत्तराधिकारियों के सामने, अपने जीवन के अंतिम क्षणों में अविश्वसनीय निपुणता और गति के साथ, अपने ही गद्दे के नीचे छिपी जगह से हीरे का एक कीमती समूह निकालने में कामयाब रहा...

जब उन्हें एहसास हुआ कि मामला क्या है और जवाबी उपाय करने की कोशिश की, तो आखिरी हीरा पहले ही उसके गर्भ में दफन हो चुका था। और इसलिए वह मर गया.

पवित्र पिता कहते हैं कि यह पूरा जीवन, एक लंबी सड़क की तरह, एक व्यक्ति जो कुछ भी इकट्ठा करता है उसे साथ लेकर चलता है। यदि पाप और वासना अपने स्थान पर हैं, तो पुण्य और पूर्णता की इच्छा अपने स्थान पर हैं। चाहे कितने भी लोग जाएँ और जहाँ भी जाएँ, हर कोई अपनी कब्र के टीले पर ही आता है।

हमें इसके बारे में कभी नहीं भूलना चाहिए, लेकिन, पवित्र चिंतन में, वर्तमान युग की नश्वरता को याद रखें और सोचें, जिसमें सबसे बुद्धिमान व्यक्ति भी स्वयं नहीं जान सकता कि इस दिन या रात में उसके लिए क्या है, और क्या अनंत काल इंतजार कर रहा है अब उसे. इसलिए, शिक्षकों ने हमारे लिए चर्च स्मारक शनिवार के दिनों को भी वैध बना दिया, ताकि हम उन्हें अपनी आत्मा से देख सकें, जैसे कि एक दर्पण में जिसमें हमारा शाश्वत आध्यात्मिक सार प्रतिबिंबित होता है, और, इसे याद करते हुए, हम सभी पापों से पीछे हट जाएंगे।

स्वास्थ्य और शांति के लिए सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें?

कुछ समय पहले, सेंट पैसियस द ग्रेट के लिए एक कस्टम प्रार्थना सेवा रोगोज़्स्की पर हुई थी। इस सेवा का नेतृत्व रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्राइमेट, महामहिम मेट्रोपॉलिटन कोर्निली ने किया था।

अगले माता-पिता के शनिवार की पूर्व संध्या पर, हमने उन लोगों के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च में प्रार्थना करने के नियमों और अभ्यास के बारे में कुछ महत्वपूर्ण विचार देने का निर्णय लिया जो चर्च में और उसके बाहर हैं।

हर चीज़ के लिए प्रार्थना

किसी न किसी कारण से प्रार्थना सेवाओं का आदेश देने की पवित्र परंपरा प्राचीन काल से रूढ़िवादी ईसाइयों में निहित रही है, लेकिन हाल ही में रोगोज़्स्की पर ऐसी अतिरिक्त सेवाएं पहले जितनी बार नहीं होती हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि यह सेवा पहले से ही लंबी रविवार सेवा में लगभग डेढ़ घंटे का समय जोड़ती है, ऐसे कई लोग हमेशा होते हैं जो इसमें शामिल होना चाहते हैं और अपने स्वास्थ्य के बारे में नोट्स लिखना चाहते हैं (विश्राम के लिए कोई प्रार्थना नहीं है)।

बिशप कॉर्नेलियस स्वयं प्रार्थना सेवाओं का नेतृत्व करते हैं, और अक्सर उनके आयोजक होते हैं। उदाहरण के लिए, उपवास के दौरान, विशेष रूप से ग्रेट लेंट के दौरान, वह लगभग हर रविवार को प्रार्थना सेवाओं की घोषणा करता है।

सांसारिक चिंताओं के अलावा, मॉस्को में वर्तमान प्रथा का सबसे बड़ा दोष ऐसी प्रार्थना सेवाओं के बारे में पहले से जानकारी का अभाव है। सबसे सक्रिय पैरिशियन सुबह मौखिक रूप से योजनाओं के बारे में सुनते हैं, और कुछ बिशप के उपदेश के बाद योजनाओं के बारे में सुनते हैं। कौन सा संत और किस कारण से सेवा होगी - आमतौर पर तुरंत परस्पर अनन्य संस्करणों से घिरा हो जाता है... नतीजतन, पूजा-पाठ में उपस्थित हर कोई नहीं जानता कि सेवा के तुरंत बाद उनके रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करने का एक अच्छा अवसर होगा , जिसका अर्थ है कि चर्च छोड़ने के लिए जल्दबाजी करने की कोई आवश्यकता नहीं है।

आदरणीय फादर पैसियस महान, हमारे लिए ईश्वर से प्रार्थना करें!

इस मामले में, देरी का कारण बहुत गंभीर निकला: आदरणीय के लिए प्रार्थना सेवा का आदेश दिया गया था पैसियस द ग्रेट, जिनके पास पश्चाताप के बिना मरने वाले रूढ़िवादी ईसाइयों के बाद के जीवन को आसान बनाने के लिए ईश्वर की कृपा है। वे विशेष रूप से उन लोगों के लिए उनसे प्रार्थना करते हैं जिन्होंने रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा लिया है, लेकिन किसी न किसी कारण से वे सेवाओं और स्वीकारोक्ति में भाग लेने से पीछे हट जाते हैं।

अनुपस्थित लोगों की चेतावनी के लिए प्रार्थना करें

चर्च में उपस्थित लोगों के एक त्वरित सर्वेक्षण से पता चला कि लोग उन व्यक्तियों के संबंध में सभी प्रकार के निषेधों और प्रतिबंधों से अच्छी तरह वाकिफ हैं जिन्हें हमें स्वास्थ्य और विश्राम के बारे में नोट्स में इंगित करने का अधिकार है, लेकिन हर कोई अपने "अधिकारों" को याद नहीं रखता है। अब हम पाठकों को पुराने आस्तिक विचार की याद दिलाते हैं: चर्च में उन लोगों के लिए प्रार्थना करने का एक कानूनी तरीका है जो चर्च नहीं जाते।

4-5 फरवरी, 2015 को आयोजित रूसी रूढ़िवादी चर्च के महानगर की परिषद, अपने संकल्प में याद किया गयाप्राचीन पितृसत्तात्मक प्रथा के बारे में, जिसके अनुसार पुराने विश्वासियों को स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने से मना नहीं किया जाता है, जिसमें विधर्मी और बहिष्कृत लोग भी शामिल हैं। घरेलू प्रार्थना के अलावा, कस्टम प्रार्थना सेवाएँ भी इस उद्देश्य के लिए हैं।

गैर-रूढ़िवादी और बहिष्कृत लोगों के लिए चर्च प्रार्थना पर

8.1. प्रेरित पौलुस के निर्देशों द्वारा निर्देशित, विधर्मियों और बहिष्कृत लोगों के स्वास्थ्य के लिए पादरी को प्रार्थना करने से मना न करें: "मैं आपसे सभी लोगों के लिए, राजाओं के लिए और उन सभी के लिए प्रार्थना, याचिका, हिमायत और धन्यवाद देने के लिए कहता हूं।" अधिकार, ताकि हम सभी भक्ति और पवित्रता में एक शांत और शांत जीवन जी सकें, क्योंकि यह हमारे उद्धारकर्ता भगवान के लिए अच्छा और प्रसन्न है, जो चाहते हैं कि सभी लोग बच जाएं और सत्य का ज्ञान प्राप्त करें ”(1 तीमु। 2:1-4); साथ ही सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की व्याख्या: “बुतपरस्तों के लिए प्रार्थना करने से मत डरो; और वह (भगवान) यह चाहता है. बस दूसरों को कोसने से डरो. क्योंकि वह ऐसा नहीं चाहता. और अगर आपको बुतपरस्तों के लिए प्रार्थना करने की ज़रूरत है, तो जाहिर तौर पर विधर्मियों के लिए, क्योंकि आपको सभी लोगों के लिए प्रार्थना करने की ज़रूरत है, न कि उन्हें सताने की।'' (सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के कार्य। प्रेरित पॉल के टिमोथी को लिखे पहले पत्र की व्याख्या। प्रवचन 6) , खंड 11, पृष्ठ 659)।

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