वे राज्य जिनके शासकों ने एक पवित्र गठबंधन में प्रवेश किया। पैन-यूरोपीय व्यवस्था की एक प्रणाली के रूप में नेपोलियन युद्ध और पवित्र गठबंधन

शब्द के सटीक अर्थ में, उन शक्तियों के बीच एक औपचारिक समझौता नहीं होने के कारण, जो उन पर कुछ दायित्व थोपेंगे, पवित्र गठबंधन, फिर भी, यूरोपीय कूटनीति के इतिहास में "स्पष्ट रूप से परिभाषित लिपिकीय- के साथ एक एकजुट संगठन" के रूप में नीचे चला गया। क्रांतिकारी भावनाओं के दमन के आधार पर बनाई गई राजशाहीवादी विचारधारा, जहां भी वे कभी दिखाई नहीं दीं।"

विश्वकोश यूट्यूब

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  कैसलरेघ ने संधि में इंग्लैंड की गैर-भागीदारी को इस तथ्य से समझाया कि, अंग्रेजी संविधान के अनुसार, राजा को अन्य शक्तियों के साथ संधि पर हस्ताक्षर करने का अधिकार नहीं है।

  युग के चरित्र को दर्शाते हुए, पवित्र गठबंधन उदार आकांक्षाओं के खिलाफ अखिल यूरोपीय प्रतिक्रिया का मुख्य अंग था। इसका व्यावहारिक महत्व कई कांग्रेसों (आचेन, ट्रोपपॉस, लाइबैक और वेरोना) के प्रस्तावों में व्यक्त किया गया था, जिसमें सभी राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों को जबरन दबाने के उद्देश्य से अन्य राज्यों के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप का सिद्धांत पूरी तरह से विकसित किया गया था। और मौजूदा व्यवस्था को उसकी निरंकुश और लिपिकीय-कुलीन प्रवृत्तियों के साथ बनाए रखना।

  पवित्र गठबंधन की कांग्रेस

  आचेन कांग्रेस

  ट्रोपपाउ और लाईबैक में कांग्रेस

  आमतौर पर एक साथ एक ही कांग्रेस के रूप में माना जाता है।

  वेरोना में कांग्रेस

  पवित्र गठबंधन का पतन

  वियना कांग्रेस द्वारा बनाई गई यूरोप की युद्धोत्तर व्यवस्था नए उभरते वर्ग - पूंजीपति वर्ग के हितों के विपरीत थी। सामंती-निरंकुश ताकतों के खिलाफ बुर्जुआ आंदोलन महाद्वीपीय यूरोप में ऐतिहासिक प्रक्रियाओं की मुख्य प्रेरक शक्ति बन गए। पवित्र गठबंधन ने बुर्जुआ आदेशों की स्थापना को रोका और राजशाही शासनों के अलगाव को बढ़ाया। संघ के सदस्यों के बीच विरोधाभासों की वृद्धि के साथ, यूरोपीय राजनीति पर रूसी अदालत और रूसी कूटनीति के प्रभाव में गिरावट आई।

  1820 के दशक के अंत तक, पवित्र गठबंधन का विघटन शुरू हो गया, जिसे एक ओर, इंग्लैंड की ओर से इस संघ के सिद्धांतों से पीछे हटने से मदद मिली, जिनके हित उस समय बहुत अधिक संघर्ष में थे। पवित्र गठबंधन की नीति लैटिन अमेरिका और महानगर में स्पेनिश उपनिवेशों के बीच संघर्ष और अभी भी चल रहे यूनानी विद्रोह के संबंध में, और दूसरी ओर, मेटरनिख के प्रभाव से अलेक्जेंडर I के उत्तराधिकारी की मुक्ति और विचलन के संबंध में तुर्की के संबंध में रूस और ऑस्ट्रिया के हित।

  "जहां तक ​​ऑस्ट्रिया की बात है, मुझे इस पर भरोसा है, क्योंकि हमारी संधियाँ हमारे संबंधों को निर्धारित करती हैं।"

  लेकिन रूसी-ऑस्ट्रियाई सहयोग रूसी-ऑस्ट्रियाई विरोधाभासों को ख़त्म नहीं कर सका। ऑस्ट्रिया, पहले की तरह, बाल्कन में स्वतंत्र राज्यों के उद्भव की संभावना से भयभीत था, जो संभवतः रूस के अनुकूल थे, जिनके अस्तित्व से बहुराष्ट्रीय ऑस्ट्रियाई साम्राज्य में राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों की वृद्धि होगी। परिणामस्वरूप, क्रीमिया युद्ध में ऑस्ट्रिया ने सीधे तौर पर भाग न लेते हुए रूस विरोधी रुख अपना लिया।

  ग्रन्थसूची

  • पवित्र गठबंधन के पाठ के लिए, कानूनों का पूरा संग्रह, संख्या 25943 देखें।
  • फ़्रांसीसी मूल के लिए, प्रोफेसर मार्टेंस द्वारा लिखित खंड IV का भाग 1 "रूस द्वारा विदेशी शक्तियों के साथ संपन्न संधियों और सम्मेलनों का संग्रह" देखें।
  • "मेमोयर्स, डॉक्युमेंट्स एट एक्रिट्स डाइवर्स लाईसेस पार ले प्रिंस डे मेट्टर्निच", खंड I, पीपी. 210-212।
  • वी. डेनेव्स्की, "राजनीतिक संतुलन और वैधता की प्रणाली" 1882।
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  वाटरलू में नेपोलियन की हार से कुछ दिन पहले, 9 जून, 1815 को ऑस्ट्रिया, इंग्लैंड, प्रशिया, रूस, स्विट्जरलैंड और फ्रांस ने "अंतिम अधिनियम" पर हस्ताक्षर किए - वियना कांग्रेस का अंतिम दस्तावेज। इस दस्तावेज़ में 121 लेख शामिल थे। इसने लुई XVIII के व्यक्ति में फ्रांसीसी बॉर्बन राजवंश की बहाली और फ्रांस को उसकी सभी विजयों से वंचित करने का प्रावधान किया। अन्य यूरोपीय राज्यों ने अपनी स्थिति काफी मजबूत कर ली: स्विट्जरलैंड को रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण अल्पाइन दर्रे प्राप्त हुए; इटली में सार्डिनियन साम्राज्य को बहाल किया गया, जिसमें सेवॉय, नीस और जेनोआ को शामिल किया गया; ऑस्ट्रिया ने उत्तरी इटली और पूर्वी गैलिसिया पर अपनी शक्ति स्थापित की, जर्मन परिसंघ में भी प्रमुख प्रभाव प्राप्त किया; वारसॉ के डची की भूमि क्राको के अपवाद के साथ रूस में चली गई, जिसे "मुक्त शहर" का दर्जा दिया गया था; प्रशिया को उत्तरी सैक्सोनी, राइन का बायां किनारा, वेस्टफेलिया का अधिकांश भाग, स्वीडिश पोमेरानिया और रुगेन द्वीप प्राप्त हुआ; हॉलैंड और बेल्जियम ने नीदरलैंड साम्राज्य का गठन किया; स्वीडन को नॉर्वे का क्षेत्र प्राप्त हुआ; इंग्लैंड ने हॉलैंड और फ्रांस के पूर्व उपनिवेशों का हिस्सा सुरक्षित कर लिया।

  वियना समझौते पर हस्ताक्षर के बाद ऑस्ट्रियाई विदेश मंत्री मेट्टर्निच ने कहा: "यूरोप में केवल एक ही समस्या है - क्रांति।" यह भी उल्लेखनीय है कि वाटरलू में हार के एक सप्ताह बाद नेपोलियन ने स्वयं कहा था: “शक्तियाँ मुझसे नहीं, बल्कि क्रांति से युद्ध कर रही हैं। उन्होंने हमेशा मुझे इसके प्रतिनिधि, क्रांति पुरुष के रूप में देखा।''

  दरअसल, नेपोलियन के अंतिम तख्तापलट के बाद, स्थापित अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था को संरक्षित करने की इच्छा यूरोप में पैदा हुई और मजबूत हुई, और इसका साधन यूरोपीय संप्रभुओं का स्थायी संघ और समय-समय पर अंतरराष्ट्रीय कांग्रेस का आयोजन था। रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम इस विचार के प्रबल समर्थक थे। 26 सितंबर, 1815 को, उनकी पहल पर, पवित्र गठबंधन के गठन की घोषणा की गई, और दस्तावेज़ पर ऑस्ट्रिया के सम्राट फ्रांसिस प्रथम और प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम III ने भी हस्ताक्षर किए। इस संधि में बाद में धीरे-धीरे ग्रेट ब्रिटेन और ऑटोमन साम्राज्य को छोड़कर यूरोप के लगभग सभी राजा शामिल हो गए। इस संघ का उद्देश्य 1814-1815 की वियना कांग्रेस के निर्णयों की अनुल्लंघनीयता को बनाए रखना था। और उनके द्वारा स्थापित अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली। सत्तारूढ़ राजशाही राजवंशों के समर्थन के सिद्धांत के आधार पर, इस संघ के प्रतिभागियों ने यूरोप में क्रांतिकारी और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन की किसी भी अभिव्यक्ति के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

  1818-1822 में। पवित्र गठबंधन की कई कांग्रेसें हुईं - आचेन, ट्रोपपाउ, लाईबैक (आधुनिक ज़ुब्लज़ाना), वेरोना में, जिनमें से प्रतिभागियों ने महाद्वीप पर क्रांतिकारी भावनाओं की किसी भी अभिव्यक्ति से लड़ने के लिए अपनी तत्परता व्यक्त की। इस प्रकार, अलेक्जेंडर प्रथम ने, रूस में जनता की राय के विपरीत, 1821 में ग्रीस में ओटोमन शासन के खिलाफ शुरू हुए विद्रोह का समर्थन करने से इनकार कर दिया।

  इस प्रकार, इस समय यूरोप में सेनाओं का पुनर्संगठन हो रहा था, क्योंकि फ्रांसीसी आधिपत्य का स्थान रूस, इंग्लैंड और ऑस्ट्रिया के राजनीतिक प्रभुत्व ने ले लिया था। काफी हद तक शक्ति के इस संतुलन ने अंतर्राष्ट्रीय संबंधों को स्थिर करने में योगदान दिया। वियना प्रणाली चालीस से अधिक वर्षों तक चली, और इस दौरान यूरोप को महत्वपूर्ण खूनी युद्धों का पता नहीं चला। फिर भी, अधिकांश राजनीतिक संघों की तरह, इसकी विशेषता महान यूरोपीय शक्तियों के बीच विरोधाभासों की वृद्धि और इन राज्यों की अपने राजनीतिक और आर्थिक प्रभाव के क्षेत्रों का विस्तार करने की इच्छा थी।

  जूलियाना क्रुडेनर

  कांग्रेस के सभी कार्य पूरे होने की प्रतीक्षा किए बिना, अलेक्जेंडर ने 1815 में वियना छोड़ दिया। इस समय तक, उनकी मुलाकात रहस्यमय विचारों से ओत-प्रोत एक बुजुर्ग महिला, बैरोनेस जूलियाना क्रुडेनर से हुई। सिकंदर के कई इतिहासकारों और जीवनीकारों ने धार्मिक-रहस्यमय मनोदशा को मजबूत करने के संबंध में इस बैठक को बहुत महत्व दिया, जो उस समय उसमें स्पष्ट रूप से प्रकट होने लगी थी। और अलेक्जेंडर ने स्वयं इस परिचित को बहुत महत्व दिया। लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि बैरोनेस क्रुडेनर से मिलने से पहले ही उनमें रहस्यवाद के प्रति रुझान विकसित हो गया था, और कोई सोच सकता है कि यह इस परिस्थिति के लिए धन्यवाद था कि ममे क्रुडेनर को इस तक पहुंच प्राप्त हुई। जाहिरा तौर पर, 1812 की भयानक घटनाओं ने अलेक्जेंडर के रहस्यवाद के विकास को एक निर्णायक प्रोत्साहन दिया, लेकिन 1812 से पहले भी अलेक्जेंडर ने स्वेच्छा से विभिन्न भिक्षुओं और "पवित्र लोगों" के साथ बात की। शिशकोव के नोट्स से हमें पता चलता है कि 1813 में, महत्वपूर्ण राज्य मामलों पर रिपोर्टों के बीच, राज्य सचिव शिशकोव ने अलेक्जेंडर को प्राचीन पैगंबरों के उद्धरणों का एक चयन पढ़ा, जिसका पाठ, जैसा कि उन दोनों को लगा, बहुत उपयुक्त था। आधुनिक घटनाओं के लिए - जबकि दोनों ने कोमलता और भावनाओं की अधिकता से आँसू बहाए। 1812 से, गॉस्पेल लगातार अलेक्जेंडर के पास था, और वह अक्सर इससे अनुमान लगाता था, बेतरतीब ढंग से पन्ने खोलता था और आस-पास के जीवन के बाहरी तथ्यों के साथ गॉस्पेल के व्यक्तिगत ग्रंथों के संयोग पर ध्यान केंद्रित करता था। हालाँकि, तब यूरोप में कई लोग ऐसी रहस्यमय मनोदशा में लिप्त थे। सर्वनाश की कुछ अभिव्यक्तियाँ नेपोलियन पर लागू करना विशेष रूप से लोकप्रिय था। फ्रीमेसोनरी और मेसोनिक लॉज के व्यापक प्रसार ने भी रहस्यवाद के एक मजबूत विकास को चिह्नित किया। उस युग की भारी विश्व उथल-पुथल ने स्पष्ट रूप से इस संबंध में समकालीन लोगों के चिंतित दिमागों को प्रभावित किया। जो भी हो, 1815 में सिकंदर की यह रहस्यमय मनोदशा अभी तक उसके सामाजिक-राजनीतिक विचारों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित नहीं हुई थी और घरेलू नीति के क्षेत्र में कोई कदम नहीं उठाया था। केवल अंतर्दृष्टिपूर्ण ला हार्पे, तब भी, अलेक्जेंडर के इस नए झुकाव से बेहद परेशान थे।

  विदेश नीति के क्षेत्र में, अलेक्जेंडर का यह झुकाव - बैरोनेस क्रुडेनर की भागीदारी के बिना नहीं - पहली बार यूरोप के राजकुमारों के पवित्र गठबंधन बनाने के लिए अपने तत्कालीन सहयोगियों के प्रस्ताव में एक निर्दोष अभिव्यक्ति मिली, जो परिचय देगा अंतर्राष्ट्रीय संबंधों में शांति और भाईचारे के विचार। इस संघ के विचार के अनुसार, यूरोप के संप्रभुओं को एक-दूसरे के साथ भाइयों के समान और अपनी प्रजा के साथ पिता के समान व्यवहार करना चाहिए; सभी झगड़ों और अंतर्राष्ट्रीय गलतफहमियों को शांतिपूर्ण ढंग से सुलझाया जाना चाहिए। प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम ने इस विचार पर कुछ सहानुभूति के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की; ऑस्ट्रियाई सम्राट फ्रांज, एक पीटिस्ट, जो लगातार जेसुइट्स के हाथों में था, ने मेट्टर्निच से परामर्श करने के बाद ही इस संधि पर हस्ताक्षर किए, जिन्होंने कहा कि हालांकि यह एक खाली कल्पना थी, यह पूरी तरह से हानिरहित थी। अंग्रेज प्रिंस रीजेंट संसद की सहमति के बिना इस अधिनियम पर हस्ताक्षर नहीं कर सकते थे, लेकिन उन्होंने एक विशेष पत्र में सिकंदर के विचार के प्रति विनम्रतापूर्वक अपनी सहानुभूति व्यक्त की। फिर धीरे-धीरे तुर्की सुल्तान और पोप को छोड़कर यूरोप के सभी शासक इस संघ में शामिल हो गये। इसके बाद, मेट्टर्निच के हाथों में, यह संस्था बेचैन लोगों के खिलाफ संप्रभुओं के गठबंधन में बदल गई, लेकिन 1815 में गठबंधन का अभी तक इतना महत्व नहीं था, और अलेक्जेंडर ने तब खुद को उदार संस्थानों का एक स्पष्ट समर्थक दिखाया था।

  पितृभूमि खतरे में है!

  जैसा कि लूट का बंटवारा करते समय हमेशा होता है, नेपोलियन के विजेता झगड़ने लगे: ऑस्ट्रिया प्रशिया के साथ - जर्मनी में आधिपत्य के कारण, प्रशिया इंग्लैंड के साथ - सैक्सोनी के कारण, और वे सभी रूस के साथ - पोलैंड के कारण, क्योंकि ज़ारवाद डची पर कब्ज़ा करना चाहता था वारसॉ की कमान पूरी तरह से खुद के लिए ("मैंने डची पर विजय प्राप्त की," अलेक्जेंडर प्रथम ने कहा, "और मेरे पास इसकी रक्षा के लिए 480 हजार सैनिक हैं"), और अन्य शक्तियां रूस की अत्यधिक मजबूती के खिलाफ थीं। मतभेद बढ़ गए. 3 जनवरी, 1815 को इंग्लैंड, ऑस्ट्रिया और फ्रांस ने एक गुप्त समझौता किया और रूस और प्रशिया के खिलाफ एक सैन्य अभियान की योजना बनाई, जिसे मार्च के अंत तक खोलने का निर्णय लिया गया। तीनों शक्तियों के सैनिकों का कमांडर-इन-चीफ, प्रिंस के.एफ. को भी नियुक्त किया गया था। श्वार्ज़ेनबर्ग. ऐसी स्थिति में, 6 मार्च को, राजाओं के "भाइयों" को आश्चर्यजनक समाचार पता चला: नेपोलियन एल्बा को छोड़कर फ्रांस में उतर गया। हाँ, फ्रांस में बॉर्बन्स की अस्वीकृति और छठे गठबंधन के भीतर संघर्ष की विश्लेषणात्मक रूप से तुलना करने पर, नेपोलियन ने इसमें अपने लिए फ्रांसीसी सिंहासन पर लौटने का एक मौका देखा। 1 मार्च को 1,100 लोगों की एक टुकड़ी के साथ वह फ्रांस के दक्षिण में उतरे और 19 दिनों में, एक भी गोली चलाए बिना, उन्होंने देश को फिर से अपने अधीन कर लिया। बॉर्बन्स बेल्जियम भाग गए। इस तरह नेपोलियन की आकर्षक "हंड्रेड डेज़" की शुरुआत हुई।

  नेपोलियन की वापसी की खबर ने भयभीत कर दिया, लेकिन गठबंधन को एकजुट भी किया। उन्होंने तुरंत अपने सभी झगड़ों को किनारे कर दिया और, वी.ओ. के शब्दों में। क्लाईचेव्स्की ने, "अलेक्जेंडर को, रूस को, फिर से अपने अधीन करने के लिए तैयार करते हुए, आक्षेपपूर्वक पकड़ लिया।" 13 मार्च को, आठ शक्तियों ने नेपोलियन को "मानवता का दुश्मन" घोषित किया और जीत तक उससे लड़ने की प्रतिज्ञा की, जिससे 7वें और अंतिम नेपोलियन-विरोधी गठबंधन को कानूनी रूप से औपचारिक रूप दिया गया।

  नेपोलियन इस बार "पितृभूमि खतरे में है!" के नारे के तहत फ्रांस को क्रांतिकारी युद्ध के लिए उकसाना नहीं चाहता था। एक पारंपरिक युद्ध में, उसके पास 7वें गठबंधन से लड़ने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं थी। 18 जून को वाटरलू के युद्ध में मित्र राष्ट्रों ने इसे हरा दिया। नेपोलियन को दूसरी बार अपदस्थ कर दिया गया और अब सचमुच बहुत दूर निर्वासित कर दिया गया - सेंट हेलेना के दूर और निर्जन, लगभग निर्जन द्वीप पर, जहाँ उसने अपने जीवन के अंतिम 6 वर्ष सख्त अलगाव में बिताए (5 मई, 1821 को उसकी मृत्यु हो गई) ).

  इस सदी के 50 के दशक में, स्वीडिश विषविज्ञानी एस. फोरशुवुड ने नेपोलियन के बालों पर परमाणु कणों की बमबारी करके स्थापित किया कि सम्राट की मृत्यु पेट के कैंसर से नहीं हुई थी, जैसा कि दुनिया भर में माना जाता था, बल्कि धीरे-धीरे आर्सेनिक विषाक्तता से हुई थी। फ़ोरशुवुड के अनुसार, जहर देने वाला काउंट एस.टी. था। मोंटोलन एक बॉर्बन एजेंट है।

  वियना की कांग्रेस ने वाटरलू से कुछ समय पहले ही अपना काम पूरा कर लिया था। इसके अंतिम अधिनियम पर 9 जून, 1815 को हस्ताक्षर किए गए थे। इसने सभी गठबंधनवादियों की महत्वाकांक्षाओं को संतुष्ट किया। रूस को "पोलैंड साम्राज्य" नाम के तहत वारसॉ के डची का बड़ा हिस्सा प्राप्त हुआ (उसी 1815 में, अलेक्जेंडर प्रथम ने पोलैंड साम्राज्य को रूसी साम्राज्य के भीतर एक संविधान और स्वायत्तता प्रदान की)। ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने वारसॉ के डची के शेष हिस्से को आपस में बांट लिया और समृद्ध भूमि हासिल कर ली: इटली में ऑस्ट्रिया, सैक्सोनी में प्रशिया। इंग्लैंड ने माल्टा, आयोनियन द्वीप और कई फ्रांसीसी उपनिवेशों को सुरक्षित कर लिया। जहाँ तक फ़्रांस का प्रश्न है, इसे 1792 में सीमाओं तक सीमित कर दिया गया और 5 वर्षों के लिए कब्ज़ा कर लिया गया। फ्रांसीसी क्रांति और नेपोलियन द्वारा उखाड़ फेंके गए सम्राट अन्य यूरोपीय सिंहासनों (स्पेन, पीडमोंट, रोमन क्षेत्र, नेपल्स और जर्मन रियासतों में) की तरह अपने सिंहासन पर लौट आए।

  इस प्रकार, वियना की कांग्रेस ने यूरोप में सामंती-निरंकुश व्यवस्था की बहाली को वैध बना दिया। चूँकि लोग पुराने राजाओं को स्वीकार नहीं करना चाहते थे और उनका विरोध करते थे, इसलिए कांग्रेस के आयोजक कहीं भी लोकप्रिय असंतोष के प्रकोप को संयुक्त रूप से दबाने के लिए सहमत हुए। इस उद्देश्य से, उन्होंने पवित्र गठबंधन में एकजुट होने का निर्णय लिया।

  पवित्र गठबंधन का अधिनियम (1815)

  वे गंभीरता से घोषणा करते हैं कि इस अधिनियम का विषय उन्हें सौंपे गए राज्यों की सरकार में और अन्य सभी सरकारों के साथ राजनीतिक संबंधों में उनके अटल दृढ़ संकल्प को ब्रह्मांड के सामने प्रकट करना है, जो कि किसी अन्य नियम द्वारा निर्देशित नहीं है। आज्ञाएँ, पवित्र विश्वास बोना, प्रेम, सत्य और शांति की आज्ञाएँ...

  इसी आधार पर उन्होंने उनका नेतृत्व किया. निम्नलिखित लेखों पर सहमति हुई:

  कला। 1. पवित्र ग्रंथ के शब्दों के अनुसार, जो सभी मनुष्यों को भाई बनने का आदेश देता है, तीन कुत्ते हैं। सम्राट वास्तविक और अटूट भाईचारे के बंधन से एकजुट रहेंगे और खुद को साथी नागरिक मानते हुए, किसी भी मामले में और हर जगह, एक-दूसरे को सहायता, सुदृढ़ीकरण और मदद देना शुरू कर देंगे; अपनी प्रजा और सैनिकों के संबंध में, वे, परिवारों के पिता की तरह, उन पर भाईचारे की उसी भावना से शासन करेंगे जिसके साथ वे विश्वास, शांति और सच्चाई को बनाए रखने के लिए अनुप्राणित हैं।

  कला। 2. इसलिए, उल्लेखित अधिकारियों और उनके विषयों दोनों के बीच एक ही प्रचलित अधिकार होना चाहिए: एक-दूसरे के लिए सेवाएं लाना, आपसी सद्भावना और प्रेम दिखाना, खुद को एक ही ईसाई लोगों के सदस्य के रूप में मानना, क्योंकि तीनों संबद्ध संप्रभु हैं। खुद को तीन एकल परिवार शाखाओं, अर्थात् ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस के प्रबंधन के लिए प्रोविडेंस द्वारा नियुक्त किया गया माना जाता है, इस प्रकार यह स्वीकार किया जाता है कि ईसाई लोगों का निरंकुश, जिसका वे और उनके विषय हिस्सा हैं, वास्तव में कोई और नहीं है। वह जिसके पास वास्तव में शक्ति है, क्योंकि केवल उसी में प्रेम, ज्ञान और अनंत ज्ञान के खजाने पाए जाते हैं, अर्थात्, भगवान, हमारे दिव्य उद्धारकर्ता, यीशु मसीह, परमप्रधान का वचन, जीवन का वचन। तदनुसार, महामहिम, अत्यंत कोमल देखभाल के साथ, अपनी प्रजा से दिन-प्रतिदिन खुद को उन नियमों और कर्तव्यों की सक्रिय पूर्ति में मजबूत करने का आग्रह करते हैं जिनमें दिव्य उद्धारकर्ता ने लोगों को शांति का आनंद लेने का एकमात्र साधन के रूप में निर्देश दिया था, जो एक से उत्पन्न होता है। अच्छा विवेक और जो अकेले स्थायी है.

  कला। 3. वे सभी शक्तियां जो इस अधिनियम में निर्धारित पवित्र नियमों को गंभीरता से मान्यता देना चाहती हैं और जो महसूस करती हैं कि लंबे समय से हिले हुए राज्यों की भागीदारी के लिए यह कितना आवश्यक है, ताकि ये सत्य अब से मानव की भलाई में योगदान दें नियति, क्या सभी को स्वेच्छा से और प्यार से इस पवित्र मिलन में स्वीकार किया जा सकता है।

  यह वर्ष यूरोप के इतिहास की प्रमुख घटनाओं में से एक की 200वीं वर्षगांठ है, जब रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, या, जैसा कि उन्हें अलेक्जेंडर द धन्य कहा जाता था, की पहल पर, एक नई विश्व व्यवस्था स्थापित करने की दिशा में कदम उठाए गए थे। . नेपोलियन द्वारा छेड़े गए युद्धों के समान नए युद्धों से बचने के लिए, एक सामूहिक सुरक्षा समझौता बनाने का विचार सामने रखा गया, जिसका गारंटर रूस की अग्रणी भूमिका के साथ पवित्र गठबंधन (ला सैंटे-एलायंस) था।

  अलेक्जेंडर द धन्य का व्यक्तित्व रूसी इतिहास में सबसे जटिल और रहस्यमय में से एक बना हुआ है। "स्फिंक्स, कब्र तक अनसुलझा", - प्रिंस व्यज़ेम्स्की उसके बारे में कहेंगे। इसमें हम यह जोड़ सकते हैं कि कब्र से परे सिकंदर प्रथम का भाग्य उतना ही रहस्यमय है। हमारा तात्पर्य धर्मी बुजुर्ग थियोडोर कुज़्मिच द धन्य के जीवन से है, जिन्हें रूसी रूढ़िवादी चर्च के संत के रूप में विहित किया गया है।

  विश्व इतिहास सम्राट अलेक्जेंडर के पैमाने की तुलना में कुछ आंकड़े जानता है। इस अद्भुत व्यक्तित्व को आज भी गलत समझा जाता है। अलेक्जेंडर युग शायद रूस का उच्चतम उत्थान था, इसका "स्वर्ण युग", तब सेंट पीटर्सबर्ग यूरोप की राजधानी थी, और दुनिया का भाग्य विंटर पैलेस में तय किया गया था।

  समकालीनों ने अलेक्जेंडर I को "राजाओं का राजा", एंटीक्रिस्ट का विजेता, यूरोप का मुक्तिदाता कहा। यूरोपीय राजधानियों ने ज़ार-मुक्तिदाता का प्रसन्नतापूर्वक स्वागत किया: पेरिस की आबादी ने फूलों से उसका स्वागत किया। बर्लिन के मुख्य चौराहे का नाम उन्हीं के नाम पर रखा गया है - अलेक्जेंडर प्लात्ज़। मैं ज़ार अलेक्जेंडर की शांति स्थापना गतिविधियों पर ध्यान केन्द्रित करना चाहता हूँ। लेकिन पहले, आइए संक्षेप में अलेक्जेंडर युग के ऐतिहासिक संदर्भ को याद करें।

  1795 में क्रांतिकारी फ्रांस द्वारा शुरू किया गया वैश्विक युद्ध लगभग 20 वर्षों (1815 तक) तक चला और अपने दायरे और अवधि दोनों में वास्तव में "प्रथम विश्व युद्ध" नाम का हकदार है। तब पहली बार यूरोप, एशिया और अमेरिका के युद्धक्षेत्रों में लाखों सेनाएं भिड़ीं, पहली बार किसी एक विचारधारा के प्रभुत्व के लिए ग्रह स्तर पर युद्ध छेड़ा गया।

  फ्रांस इस विचारधारा का प्रजनन स्थल था और नेपोलियन इसका प्रसारकर्ता था। पहली बार, युद्ध गुप्त संप्रदायों के प्रचार और जनसंख्या के बड़े पैमाने पर मनोवैज्ञानिक उपदेश से पहले हुआ था। प्रबुद्धता इलुमिनाटी ने नियंत्रित अराजकता पैदा करते हुए अथक प्रयास किया। ज्ञानोदय या यूं कहें कि अंधकार का युग क्रांति, गिलोटिन, आतंक और विश्व युद्ध के साथ समाप्त हुआ।

  नई व्यवस्था का नास्तिक और ईसाई-विरोधी आधार समकालीनों के लिए स्पष्ट था।

  1806 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा ने पश्चिमी चर्च के उत्पीड़न के लिए नेपोलियन को अभिशापित कर दिया। रूसी साम्राज्य (रूढ़िवादी और कैथोलिक) के सभी चर्चों में, नेपोलियन को मसीह-विरोधी और "मानव जाति का दुश्मन" घोषित किया गया था।

  लेकिन यूरोपीय और रूसी बुद्धिजीवियों ने नेपोलियन का नए मसीहा के रूप में स्वागत किया, जो दुनिया भर में क्रांति लाएगा और सभी देशों को अपनी शक्ति के तहत एकजुट करेगा। इस प्रकार, फिचटे ने नेपोलियन के नेतृत्व में हुई क्रांति को एक आदर्श विश्व राज्य के निर्माण की तैयारी के रूप में देखा।

  फ्रांसीसी क्रांति में हेगेल के लिए "मानव आत्मा की इच्छा की मूल सामग्री प्रकट हुई". हेगेल निस्संदेह अपनी परिभाषा में सही हैं, लेकिन इस स्पष्टीकरण के साथ कि यह यूरोपीय भावना धर्मत्याग थी। फ्रांसीसी क्रांति से कुछ समय पहले, बवेरियन इलुमिनाती के प्रमुख, वेइशॉप्ट ने मनुष्य को उसकी "प्राकृतिक स्थिति" में वापस लाने की मांग की थी। उनका श्रेय: “हमें बिना पछतावे के, जितना संभव हो सके और जितनी जल्दी हो सके सब कुछ नष्ट कर देना चाहिए। मेरी मानवीय गरिमा मुझे किसी की आज्ञा मानने की इजाजत नहीं देती।”. नेपोलियन इस वसीयत का निष्पादक बन गया।

  1805 में ऑस्ट्रियाई सेना की हार के बाद, हजारों साल पुराने पवित्र रोमन साम्राज्य को समाप्त कर दिया गया, और नेपोलियन - आधिकारिक तौर पर "गणराज्य का सम्राट" - पश्चिम का वास्तविक सम्राट बन गया। पुश्किन उसके बारे में कहेंगे:

  "विद्रोही स्वतंत्रता का उत्तराधिकारी और हत्यारा,

  यह ठंडे खून वाला खून चूसने वाला,

  यह राजा, जो स्वप्न की भाँति, भोर की छाया की भाँति लुप्त हो गया।”

  1805 के बाद, सिकंदर प्रथम, दुनिया का एकमात्र ईसाई सम्राट रहा, जिसने बुरी आत्माओं और अराजकता की ताकतों का सामना किया। लेकिन विश्व क्रांति के विचारक और वैश्विकतावादी इसे याद रखना पसंद नहीं करते। अलेक्जेंडर युग असामान्य रूप से घटनापूर्ण है: यहां तक ​​कि पीटर द ग्रेट और कैथरीन का शासनकाल भी इसकी तुलना में फीका है।

  एक चौथाई सदी से भी कम समय में, सम्राट अलेक्जेंडर ने तुर्की, स्वीडन, फारस की आक्रामकता और 1812 में यूरोपीय सेनाओं के आक्रमण को विफल करते हुए चार सैन्य अभियान जीते। 1813 में, सिकंदर ने यूरोप को आज़ाद कराया और लीपज़िग के पास राष्ट्रों की लड़ाई में, जहाँ उसने व्यक्तिगत रूप से मित्र सेनाओं का नेतृत्व किया, नेपोलियन को करारी हार दी। मार्च 1814 में, रूसी सेना के प्रमुख अलेक्जेंडर प्रथम ने विजयी होकर पेरिस में प्रवेश किया।

  एक सूक्ष्म और दूरदर्शी राजनीतिज्ञ, एक महान रणनीतिकार, राजनयिक और विचारक - अलेक्जेंडर पावलोविच को प्रकृति द्वारा असामान्य रूप से उपहार दिया गया था। यहाँ तक कि उनके शत्रु भी उनके गहरे और अंतर्दृष्टिपूर्ण दिमाग को पहचानते थे: "वह समुद्री झाग के समान मायावी है"- नेपोलियन ने उसके बारे में कहा। इतना सब कुछ होने के बाद भी उस ज़ार अलेक्जेंडर को कोई कैसे समझा सकता हैमैं रूसी इतिहास में सबसे बदनाम शख्सियतों में से एक बना हुआ हूं?

  वह, नेपोलियन का विजेता, एक सामान्य व्यक्ति घोषित किया जाता है, और जिस नेपोलियन को उसने हराया (वैसे, जिसने अपने जीवन में छह सैन्य अभियान खो दिए थे) उसे एक सैन्य प्रतिभा घोषित किया गया है।

  नरभक्षी नेपोलियन के पंथ, जिसने अफ्रीका, एशिया और यूरोप को लाखों लाशों से ढक दिया था, इस डाकू और हत्यारे को 200 वर्षों से समर्थन और प्रशंसा मिली है, जिसमें यहां मॉस्को भी शामिल है, जिसे उसने जला दिया था।

  रूस के वैश्विकवादी और निंदक अलेक्जेंडर द धन्य को "वैश्विक क्रांति" और अधिनायकवादी विश्व व्यवस्था पर उनकी जीत के लिए माफ नहीं कर सकते।

  1814 में विश्व की स्थिति की रूपरेखा तैयार करने के लिए मुझे इस लंबे परिचय की आवश्यकता थी, जब विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, सभी यूरोपीय राज्यों के प्रमुख विश्व की भविष्य की व्यवस्था निर्धारित करने के लिए वियना में एक कांग्रेस में एकत्र हुए थे।

  वियना कांग्रेस का मुख्य मुद्दा महाद्वीप पर युद्धों को रोकने, नई सीमाओं को परिभाषित करने, लेकिन, सबसे ऊपर, गुप्त समाजों की विध्वंसक गतिविधियों को दबाने का मुद्दा था।

  नेपोलियन पर विजय का मतलब इलुमिनाटी विचारधारा पर विजय नहीं था, जो यूरोप और रूस में समाज की सभी संरचनाओं में प्रवेश करने में कामयाब रही।

  सिकंदर का तर्क स्पष्ट था: जो कोई भी बुराई की अनुमति देता है वह वैसा ही करता है।

  बुराई की कोई सीमा या माप नहीं है, इसलिए बुराई की ताकतों का हमेशा और हर जगह विरोध किया जाना चाहिए।

  विदेश नीति घरेलू नीति की निरंतरता है, और जैसे कोई दोहरी नैतिकता नहीं है - अपने लिए और दूसरों के लिए, वैसे ही कोई घरेलू और विदेश नीति नहीं है।

  गैर-रूढ़िवादी लोगों के साथ संबंधों में, रूढ़िवादी ज़ार को अपनी विदेश नीति में अन्य नैतिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित नहीं किया जा सकता था।

  अलेक्जेंडर, एक ईसाई तरीके से, रूस के सामने फ्रांसीसियों को उनके सभी अपराधों को माफ कर देता है: मॉस्को और स्मोलेंस्क की राख, डकैती, उड़ा हुआ क्रेमलिन, रूसी कैदियों की फांसी।

  रूसी जार ने अपने सहयोगियों को पराजित फ्रांस को लूटने और टुकड़ों में बाँटने की अनुमति नहीं दी। सिकंदर ने एक रक्तहीन और भूखे देश से क्षतिपूर्ति लेने से इंकार कर दिया। मित्र राष्ट्रों (प्रशिया, ऑस्ट्रिया और इंग्लैंड) को रूसी ज़ार की इच्छा के अधीन होने के लिए मजबूर किया गया और बदले में क्षतिपूर्ति से इनकार कर दिया गया। पेरिस को न तो लूटा गया और न ही नष्ट किया गया: लौवर अपने खजाने और सभी महलों के साथ बरकरार रहा।

  यूरोप राजा की उदारता से दंग रह गया।

  कब्जे वाले पेरिस में, नेपोलियन के सैनिकों से भरे हुए, अलेक्जेंडर पावलोविच एक सहायक-डे-कैंप के साथ, बिना किसी अनुरक्षक के शहर में घूमते रहे। पेरिसवासियों ने सड़क पर राजा को पहचान कर उसके घोड़े और जूतों को चूमा। नेपोलियन के किसी भी दिग्गज ने रूसी ज़ार के खिलाफ हाथ उठाने के बारे में नहीं सोचा: हर कोई समझता था कि वह पराजित फ्रांस का एकमात्र रक्षक था।

  अलेक्जेंडर I रूस के खिलाफ लड़ने वाले सभी पोल्स और लिथुआनियाई लोगों को माफी दी गई। उन्होंने व्यक्तिगत उदाहरण से उपदेश दिया, यह दृढ़ता से जानते हुए कि आप केवल अपने साथ ही दूसरों को बदल सकते हैं। मॉस्को के सेंट फिलारेट के अनुसार: "अलेक्जेंडर ने फ्रांसीसियों को दया से दंडित किया".

  रूसी बुद्धिजीवियों - कल के बोनापार्टिस्टों और भविष्य के डिसमब्रिस्टों - ने सिकंदर की उदारता की निंदा की और साथ ही राज-हत्या की तैयारी भी की।

  वियना कांग्रेस के प्रमुख के रूप में, अलेक्जेंडर पावलोविच ने पराजित फ्रांस को समान आधार पर काम में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया और एक नए यूरोप के निर्माण के अविश्वसनीय प्रस्ताव के साथ कांग्रेस में बात की। सुसमाचार सिद्धांत. इतिहास में पहले कभी भी अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की नींव पर सुसमाचार नहीं रखा गया है।

  वियना में, सम्राट अलेक्जेंडर ने लोगों के अधिकारों को परिभाषित किया: उन्हें पवित्र धर्मग्रंथों के उपदेशों पर निर्भर रहना चाहिए।

  वियना में, रूढ़िवादी ज़ार यूरोप के सभी राजाओं और सरकारों को विदेश नीति में राष्ट्रीय अहंकारवाद और मैकियावेलियनवाद को त्यागने और पवित्र गठबंधन (ला सैंटे-एलायंस) के चार्टर पर हस्ताक्षर करने के लिए आमंत्रित करता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि जर्मन और फ्रेंच में "पवित्र गठबंधन" शब्द "पवित्र वाचा" जैसा लगता है, जो इसके बाइबिल अर्थ को मजबूत करता है।

  पवित्र गठबंधन के चार्टर पर अंततः 26 सितंबर, 1815 को कांग्रेस के प्रतिभागियों द्वारा हस्ताक्षर किए जाएंगे। पाठ को सम्राट अलेक्जेंडर द्वारा व्यक्तिगत रूप से संकलित किया गया था और ऑस्ट्रिया के सम्राट और प्रशिया के राजा द्वारा केवल थोड़ा सुधार किया गया था।

  तीन ईसाई संप्रदायों का प्रतिनिधित्व करने वाले तीन राजा: रूढ़िवादी, कैथोलिक धर्म और प्रोटेस्टेंटवाद, प्रस्तावना में दुनिया को संबोधित करते हैं: "हम गंभीरता से घोषणा करते हैं कि इस अधिनियम का हमारे राज्यों की आंतरिक सरकार और अन्य सरकारों के साथ संबंधों में, पवित्र धर्म की आज्ञाओं को एक नियम के रूप में लागू करने के हमारे अटल इरादे को पूरी दुनिया के सामने प्रदर्शित करने की इच्छा के अलावा कोई अन्य उद्देश्य नहीं है। न्याय, प्रेम, शांति की आज्ञाएँ, जिनका न केवल निजी जीवन में पालन किया जाता है, बल्कि उन्हें संप्रभुओं की नीति का मार्गदर्शन करना चाहिए, जो मानव संस्थानों को मजबूत करने और उनकी खामियों को ठीक करने का एकमात्र साधन हैं।.

  1815 से 1818 तक, पचास राज्यों ने पवित्र गठबंधन के चार्टर पर हस्ताक्षर किए। सभी हस्ताक्षर ईमानदारी से नहीं किए गए; अवसरवादिता सभी युगों की विशेषता है। लेकिन तब, यूरोप के सामने, पश्चिम के शासकों ने खुले तौर पर सुसमाचार का खंडन करने की हिम्मत नहीं की।

  पवित्र गठबंधन की शुरुआत से ही अलेक्जेंडर प्रथम पर आदर्शवाद, रहस्यवाद और दिवास्वप्न देखने का आरोप लगाया गया था। लेकिन सिकंदर न तो स्वप्नद्रष्टा था और न ही रहस्यवादी; वह गहरे विश्वास और स्पष्ट दिमाग का व्यक्ति था, और राजा सुलैमान के शब्दों को दोहराना पसंद करता था (नीतिवचन, अध्याय 8:13-16):

  “प्रभु का भय मानने से बुराई, घमण्ड और घमण्ड से बैर है, और मैं बुरे चालचलन और छलपूर्ण होठों से बैर रखता हूं। मेरे पास सलाह और सच्चाई है, मैं मन हूं, मेरे पास ताकत है। मेरे द्वारा राजा राज्य करते हैं, और हाकिम सत्य को वैध ठहराते हैं। हाकिम और रईस और पृय्वी के सब न्यायी मुझ पर प्रभुता करते हैं।”.

  अलेक्जेंडर I के लिए इतिहास ईश्वर के विधान की अभिव्यक्ति था, दुनिया में ईश्वर की अभिव्यक्ति। पदक पर, जो रूसी विजयी सैनिकों को प्रदान किया गया था, राजा डेविड के शब्द उकेरे गए थे: “हमारी नहीं, हे प्रभु, हमारी नहीं, परन्तु अपने नाम की महिमा कर।”(भजन 113.9)

  इंजील सिद्धांतों पर यूरोपीय राजनीति को संगठित करने की योजनाएँ अलेक्जेंडर I के पिता पॉल I के विचारों की निरंतरता थीं, और पितृसत्तात्मक परंपरा पर बनाई गई थीं।

  अलेक्जेंडर I के महान समकालीन, सेंट फ़िलारेट (ड्रोज़्डोव) ने राज्य नीति के आधार के रूप में ग्रंथ सूचीवाद की घोषणा की। उनके शब्द पवित्र गठबंधन के चार्टर के प्रावधानों के तुलनीय हैं।

  पवित्र गठबंधन के दुश्मन अच्छी तरह से समझते थे कि गठबंधन किसके खिलाफ निर्देशित किया गया था। उदारवादी प्रचार ने, तब और उसके बाद, हर संभव तरीके से रूसी राजाओं की "प्रतिक्रियावादी" नीतियों को बदनाम किया। एफ. एंगेल्स के अनुसार: "जब तक रूस रहेगा विश्व क्रांति असंभव रहेगी".

  1825 में अलेक्जेंडर प्रथम की मृत्यु तक, यूरोपीय सरकारों के प्रमुख अपनी नीतियों के समन्वय के लिए कांग्रेस में मिलते थे।

  वेरोना में कांग्रेस में, राजा ने फ्रांसीसी विदेश मंत्री और प्रसिद्ध लेखक चेटेउब्रिआंड से कहा:

  “क्या आपको लगता है कि, जैसा कि हमारे दुश्मन कहते हैं, संघ महज़ महत्वाकांक्षाओं को छुपाने वाला एक शब्द है? […] अब अंग्रेजी, फ्रेंच, रूसी, प्रशिया, ऑस्ट्रियाई की नीति नहीं है, बल्कि केवल एक सामान्य नीति है, और यह आम अच्छे के लिए है कि लोगों और राजाओं को इसे स्वीकार करना होगा। जिन सिद्धांतों पर मैंने संघ की स्थापना की, उनमें दृढ़ता प्रदर्शित करने वाला मुझे पहला व्यक्ति होना चाहिए।".

  अपनी पुस्तक "रूस का इतिहास" में, फ्रांसीसी कवि और राजनीतिज्ञ अल्फोंस डी लैमार्टिन लिखते हैं: “यह पवित्र गठबंधन का विचार था, एक ऐसा विचार जो इसके सार में बदनाम था, इसे आधार पाखंड और लोगों के उत्पीड़न के लिए पारस्परिक समर्थन की साजिश के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पवित्र गठबंधन को उसके वास्तविक अर्थ में पुनर्स्थापित करना इतिहास का कर्तव्य है।".

  1815 से 1855 तक चालीस वर्षों तक यूरोप में युद्ध नहीं हुआ। उस समय, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फिलारेट ने दुनिया में रूस की भूमिका के बारे में बात की: "रूस का ऐतिहासिक मिशन यूरोप में सुसमाचार की आज्ञाओं के आधार पर एक नैतिक व्यवस्था की स्थापना करना है".

  नेपोलियन प्रथम के भतीजे नेपोलियन III के साथ नेपोलियन की भावना पुनर्जीवित हो जाएगी, जो क्रांति की मदद से सिंहासन पर कब्ज़ा कर लेगा। उसके तहत, फ्रांस, इंग्लैंड, तुर्की, पीडमोंट के साथ गठबंधन में, ऑस्ट्रिया के समर्थन से, रूस के खिलाफ युद्ध शुरू करेगा। वियना कांग्रेस का यूरोप क्रीमिया, सेवस्तोपोल में समाप्त होगा। 1855 में पवित्र संघ को दफनाया जाएगा।

  विरोधाभास से कई महत्वपूर्ण सत्य सीखे जा सकते हैं। इनकार करने के प्रयास अक्सर पुष्टि की ओर ले जाते हैं।

  विश्व व्यवस्था के विघटन के परिणाम सर्वविदित हैं: प्रशिया ने ऑस्ट्रिया को हराया और, जर्मन राज्यों को एकजुट करके, 1870 में फ्रांस को हराया। इस युद्ध की अगली कड़ी 1914-1920 का युद्ध होगा और प्रथम विश्व युद्ध का परिणाम द्वितीय विश्व युद्ध होगा।

  अलेक्जेंडर प्रथम का पवित्र गठबंधन इतिहास में मानवता को ऊपर उठाने के एक नेक प्रयास के रूप में बना हुआ है। इतिहास में विश्व राजनीति के क्षेत्र में निःस्वार्थता का यह एकमात्र उदाहरण है जब सुसमाचार अंतर्राष्ट्रीय मामलों में चार्टर बन गया।

  अंत में, मैं अलेक्जेंडर द धन्य की मृत्यु के बाद पवित्र गठबंधन के संबंध में 1827 में बोले गए गोएथे के शब्दों को उद्धृत करना चाहूंगा:

  “दुनिया को किसी महान चीज़ से नफरत करने की ज़रूरत है, जिसकी पुष्टि पवित्र गठबंधन के बारे में उसके निर्णयों से हुई थी, हालाँकि मानवता के लिए इससे बड़ा और अधिक लाभदायक कुछ भी अभी तक कल्पना नहीं किया गया है! लेकिन भीड़ इस बात को नहीं समझती. महानता उसके लिए असहनीय है।".

  1814 में युद्धोत्तर व्यवस्था तय करने के लिए वियना में एक कांग्रेस बुलाई गई। कांग्रेस में मुख्य भूमिकाएँ रूस, इंग्लैंड और ऑस्ट्रिया ने निभाईं। फ़्रांस के क्षेत्र को उसकी पूर्व-क्रांतिकारी सीमाओं पर बहाल कर दिया गया। वारसॉ के साथ पोलैंड का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रूस का हिस्सा बन गया।

  वियना कांग्रेस के अंत में, अलेक्जेंडर प्रथम के सुझाव पर, यूरोप में क्रांतिकारी आंदोलन से संयुक्त रूप से लड़ने के लिए पवित्र गठबंधन बनाया गया था। प्रारंभ में इसमें रूस, प्रशिया और ऑस्ट्रिया शामिल थे और बाद में कई यूरोपीय राज्य भी इसमें शामिल हो गए।

  पवित्र गठबंधन- रूस, प्रशिया और ऑस्ट्रिया का एक रूढ़िवादी संघ, जिसे वियना कांग्रेस (1815) में स्थापित अंतर्राष्ट्रीय व्यवस्था को बनाए रखने के उद्देश्य से बनाया गया था। 14 सितंबर (26), 1815 को हस्ताक्षरित सभी ईसाई संप्रभुओं की पारस्परिक सहायता का बयान, बाद में पोप और तुर्की सुल्तान को छोड़कर, धीरे-धीरे महाद्वीपीय यूरोप के सभी राजाओं द्वारा शामिल हो गया। शब्द के सटीक अर्थ में, उन शक्तियों के बीच एक औपचारिक समझौता नहीं होने के कारण, जो उन पर कुछ दायित्व थोपेंगे, पवित्र गठबंधन, फिर भी, यूरोपीय कूटनीति के इतिहास में "स्पष्ट रूप से परिभाषित लिपिकीय- के साथ एक एकजुट संगठन" के रूप में नीचे चला गया। क्रांतिकारी भावनाओं के दमन के आधार पर बनाई गई राजशाहीवादी विचारधारा, जहां भी वे कभी दिखाई नहीं दीं।"

  नेपोलियन को उखाड़ फेंकने और पैन-यूरोपीय शांति की बहाली के बाद, उन शक्तियों के बीच जो खुद को वियना की कांग्रेस में "पुरस्कार" के वितरण से पूरी तरह संतुष्ट मानते थे, स्थापित अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था को बनाए रखने की इच्छा पैदा हुई और मजबूत हुई, और साधन इसके लिए यूरोपीय संप्रभुओं का स्थायी संघ और अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेसों का आवधिक आयोजन था। लेकिन चूंकि इसकी उपलब्धि को राजनीतिक अस्तित्व के अधिक मुक्त रूपों की तलाश कर रहे लोगों के राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों द्वारा खंडित किया गया था, इसलिए ऐसी आकांक्षा ने तुरंत एक प्रतिक्रियावादी चरित्र प्राप्त कर लिया।

  पवित्र गठबंधन के आरंभकर्ता रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम थे, हालांकि पवित्र गठबंधन के अधिनियम को तैयार करते समय, उन्होंने अभी भी उदारवाद को संरक्षण देना और पोलैंड साम्राज्य को एक संविधान देना संभव माना। उनके मन में एक ओर संघ का विचार उत्पन्न हुआ, एक ऐसा संघ बनाकर यूरोप में शांतिदूत बनने के विचार के प्रभाव में जो राज्यों के बीच सैन्य संघर्ष की संभावना को भी समाप्त कर देगा, और दूसरी ओर हाथ, रहस्यमय मनोदशा के प्रभाव में जिसने उस पर कब्ज़ा कर लिया। उत्तरार्द्ध संघ संधि के शब्दों की विचित्रता को भी समझाता है, जो न तो रूप में और न ही अंतरराष्ट्रीय संधियों की सामग्री के समान था, जिसने अंतरराष्ट्रीय कानून के कई विशेषज्ञों को इसमें केवल उन राजाओं की एक साधारण घोषणा देखने के लिए मजबूर किया जिन्होंने इस पर हस्ताक्षर किए थे। .

  
  

  14 सितंबर (26), 1815 को तीन राजाओं - ऑस्ट्रिया के सम्राट फ्रांसिस प्रथम, प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम तृतीय और सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा हस्ताक्षरित, पहले दो में खुद के प्रति शत्रुता के अलावा और कुछ भी पैदा नहीं हुआ।

  इस अधिनियम की विषयवस्तु अत्यंत अस्पष्ट और लचीली थी, और इससे सबसे विविध व्यावहारिक निष्कर्ष निकाले जा सकते थे, लेकिन इसकी सामान्य भावना तत्कालीन सरकारों की प्रतिक्रियावादी मनोदशा का खंडन नहीं करती थी, बल्कि उसका समर्थन करती थी। पूरी तरह से अलग-अलग श्रेणियों से संबंधित विचारों के भ्रम का उल्लेख नहीं किया गया है, इसमें धर्म और नैतिकता उन क्षेत्रों से कानून और राजनीति को पूरी तरह से विस्थापित कर देती है जो निस्संदेह उत्तरार्द्ध से संबंधित हैं। राजशाही सत्ता की दैवीय उत्पत्ति के वैध आधार पर निर्मित, यह संप्रभु और लोगों के बीच पितृसत्तात्मक संबंध स्थापित करता है, और पूर्व पर "प्रेम, सच्चाई और शांति" की भावना से शासन करने का दायित्व लगाया जाता है और बाद वाले को केवल आज्ञापालन: दस्तावेज़ सत्ता उल्लेखों के संबंध में लोगों के अधिकारों के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं करता है।

  अंत में, संप्रभुओं को हमेशा के लिए बाध्य करना " एक दूसरे को सहायता, सुदृढीकरण और सहायता दें"अधिनियम इस बारे में कुछ भी नहीं कहता है कि वास्तव में किन मामलों में और किस रूप में इस दायित्व को पूरा किया जाना चाहिए, जिससे इसकी व्याख्या इस अर्थ में करना संभव हो गया कि सहायता उन सभी मामलों में अनिवार्य है जब विषय अपने "वैध" के प्रति अवज्ञा दिखाते हैं। संप्रभु।

  बिल्कुल यही हुआ - पवित्र गठबंधन का ईसाई चरित्र गायब हो गया और केवल क्रांति का दमन, चाहे उसका मूल कुछ भी हो, का मतलब था। यह सब पवित्र गठबंधन की सफलता की व्याख्या करता है: जल्द ही स्विट्जरलैंड और जर्मन मुक्त शहरों को छोड़कर, अन्य सभी यूरोपीय संप्रभु और सरकारें इसमें शामिल हो गईं; केवल अंग्रेजी प्रिंस रीजेंट और पोप ने इस पर हस्ताक्षर नहीं किए, जिसने उन्हें अपनी नीतियों में समान सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होने से नहीं रोका; केवल तुर्की सुल्तान को गैर-ईसाई संप्रभु के रूप में पवित्र गठबंधन में स्वीकार नहीं किया गया था।

  युग के चरित्र को दर्शाते हुए, पवित्र गठबंधन उदार आकांक्षाओं के खिलाफ अखिल यूरोपीय प्रतिक्रिया का मुख्य अंग था। इसका व्यावहारिक महत्व कई कांग्रेसों (आचेन, ट्रोपपॉस, लाइबैक और वेरोना) के प्रस्तावों में व्यक्त किया गया था, जिसमें सभी राष्ट्रीय और क्रांतिकारी आंदोलनों को जबरन दबाने के उद्देश्य से अन्य राज्यों के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप का सिद्धांत पूरी तरह से विकसित किया गया था। और मौजूदा व्यवस्था को उसकी निरंकुश और लिपिकीय-कुलीन प्रवृत्तियों के साथ बनाए रखना।

  74. 1814-1853 में रूसी साम्राज्य की विदेश नीति।

  विकल्प 1. 19वीं सदी के पूर्वार्ध में. रूस के पास अपनी विदेश नीति की समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करने की महत्वपूर्ण क्षमताएं थीं। इनमें अपनी सीमाओं की सुरक्षा और देश के भू-राजनीतिक, सैन्य-रणनीतिक और आर्थिक हितों के अनुरूप क्षेत्र का विस्तार शामिल था। इसका तात्पर्य समुद्र और पर्वत श्रृंखलाओं के साथ अपनी प्राकृतिक सीमाओं के भीतर रूसी साम्राज्य के क्षेत्र को मोड़ना और इसके संबंध में, कई पड़ोसी लोगों का स्वैच्छिक प्रवेश या जबरन कब्ज़ा था। रूसी राजनयिक सेवा अच्छी तरह से स्थापित थी, और इसकी खुफिया सेवा व्यापक थी। सेना में लगभग 500 हजार लोग थे, यह अच्छी तरह से सुसज्जित और प्रशिक्षित थी। पश्चिमी यूरोप से रूस का सैन्य-तकनीकी पिछड़ापन 50 के दशक की शुरुआत तक ध्यान देने योग्य नहीं था। इसने रूस को यूरोपीय संगीत कार्यक्रम में एक महत्वपूर्ण और कभी-कभी निर्णायक भूमिका निभाने की अनुमति दी।

  1815 के बाद यूरोप में रूसी विदेश नीति का मुख्य कार्य पुराने राजशाही शासन को बनाए रखना और क्रांतिकारी आंदोलन से लड़ना था। अलेक्जेंडर I और निकोलस I को सबसे रूढ़िवादी ताकतों द्वारा निर्देशित किया गया था और वे अक्सर ऑस्ट्रिया और प्रशिया के साथ गठबंधन पर भरोसा करते थे। 1848 में, निकोलस ने ऑस्ट्रियाई सम्राट को हंगरी में हुई क्रांति को दबाने में मदद की और डेन्यूब रियासतों में क्रांतिकारी विरोध का गला घोंट दिया।

  दक्षिण में, ओटोमन साम्राज्य और ईरान के साथ बहुत कठिन संबंध विकसित हुए। 18वीं शताब्दी के अंत में तुर्किये रूसी विजय के साथ समझौता नहीं कर सके। काला सागर तट और, सबसे पहले, क्रीमिया के रूस में विलय के साथ। काला सागर तक पहुँच रूस के लिए विशेष आर्थिक, रक्षात्मक और सामरिक महत्व की थी। सबसे महत्वपूर्ण समस्या काला सागर जलडमरूमध्य - बोस्पोरस और डार्डानेल्स के लिए सबसे अनुकूल शासन सुनिश्चित करना था। उनके माध्यम से रूसी व्यापारी जहाजों के मुक्त मार्ग ने राज्य के विशाल दक्षिणी क्षेत्रों के आर्थिक विकास और समृद्धि में योगदान दिया। विदेशी सैन्य जहाजों को काला सागर में प्रवेश करने से रोकना भी रूसी कूटनीति का एक कार्य था। तुर्कों के आंतरिक मामलों में रूस के हस्तक्षेप का एक महत्वपूर्ण साधन ओटोमन साम्राज्य के ईसाई विषयों की रक्षा के लिए उसे प्राप्त अधिकार (कुचुक-कैनार्डज़ी और यासी संधियों के तहत) था। रूस ने सक्रिय रूप से इस अधिकार का उपयोग किया, खासकर जब से बाल्कन के लोगों ने इसे अपना एकमात्र रक्षक और उद्धारकर्ता देखा।

  काकेशस में, रूस के हित इन क्षेत्रों पर तुर्की और ईरान के दावों से टकराए। यहां रूस ने ट्रांसकेशिया में अपनी संपत्ति का विस्तार करने, सीमाओं को मजबूत करने और स्थिर बनाने की कोशिश की। उत्तरी काकेशस के लोगों के साथ रूस के संबंधों ने एक विशेष भूमिका निभाई, जिन्हें उसने पूरी तरह से अपने प्रभाव में लाने की कोशिश की। ट्रांसकेशिया में नए अधिग्रहीत क्षेत्रों के साथ स्वतंत्र और सुरक्षित संचार सुनिश्चित करने और रूसी साम्राज्य के भीतर पूरे कोकेशियान क्षेत्र के स्थायी समावेश को सुनिश्चित करने के लिए यह आवश्यक था।

  19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में इन पारंपरिक दिशाओं की ओर। नए जोड़े गए (सुदूर पूर्वी और अमेरिकी), जो उस समय परिधीय प्रकृति के थे। रूस ने चीन और उत्तर तथा दक्षिण अमेरिका के देशों के साथ संबंध विकसित किये। सदी के मध्य में, रूसी सरकार ने मध्य एशिया पर कड़ी नज़र रखनी शुरू की।

  विकल्प 2. सितंबर 1814 - जून 1815 में, विजयी शक्तियों ने यूरोप की युद्धोत्तर संरचना के मुद्दे पर निर्णय लिया। सहयोगियों के लिए आपस में किसी समझौते पर आना कठिन था, क्योंकि मुख्य रूप से क्षेत्रीय मुद्दों पर तीखे विरोधाभास पैदा हो गए थे।

  वियना कांग्रेस के प्रस्तावों के कारण फ्रांस, इटली, स्पेन और अन्य देशों में पुराने राजवंशों की वापसी हुई। क्षेत्रीय विवादों के समाधान ने यूरोप के मानचित्र को फिर से बनाना संभव बना दिया। पोलैंड साम्राज्य रूसी साम्राज्य के हिस्से के रूप में अधिकांश पोलिश भूमि से बनाया गया था। तथाकथित "विनीज़ प्रणाली" बनाई गई, जिसका अर्थ यूरोप के क्षेत्रीय और राजनीतिक मानचित्र में बदलाव, कुलीन-राजशाही शासनों का संरक्षण और यूरोपीय संतुलन था। वियना कांग्रेस के बाद रूसी विदेश नीति इसी व्यवस्था की ओर उन्मुख हुई।

  मार्च 1815 में, रूस, इंग्लैंड, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने चतुर्भुज गठबंधन बनाने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर किए। उनका उद्देश्य वियना कांग्रेस के निर्णयों को लागू करना था, विशेषकर जब यह फ्रांस से संबंधित था। इसके क्षेत्र पर विजयी शक्तियों के सैनिकों का कब्ज़ा था और इसे भारी क्षतिपूर्ति का भुगतान करना पड़ा।

  सितंबर 1815 में, रूसी सम्राट अलेक्जेंडर I, ऑस्ट्रियाई सम्राट फ्रांज और प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम III ने पवित्र गठबंधन के गठन के अधिनियम पर हस्ताक्षर किए।

  चतुर्भुज और पवित्र गठबंधन इस तथ्य के कारण बनाए गए थे कि सभी यूरोपीय सरकारें विवादास्पद मुद्दों को हल करने के लिए ठोस कार्रवाई करने की आवश्यकता को समझती थीं। हालाँकि, गठबंधनों ने केवल मौन रखा, लेकिन महान शक्तियों के बीच विरोधाभासों की गंभीरता को दूर नहीं किया। इसके विपरीत, वे और गहरे हो गए, क्योंकि इंग्लैंड और ऑस्ट्रिया ने रूस के अंतरराष्ट्रीय अधिकार और राजनीतिक प्रभाव को कमजोर करने की कोशिश की, जो नेपोलियन पर जीत के बाद काफी बढ़ गया था।

  XIX सदी के 20 के दशक में। जारशाही सरकार की यूरोपीय नीति क्रांतिकारी आंदोलनों के विकास का प्रतिकार करने की इच्छा और रूस को उनसे बचाने की इच्छा से जुड़ी थी। स्पेन, पुर्तगाल और कई इतालवी राज्यों में क्रांतियों ने पवित्र गठबंधन के सदस्यों को उनके खिलाफ लड़ाई में अपनी सेना को मजबूत करने के लिए मजबूर किया। यूरोप में क्रांतिकारी घटनाओं के प्रति अलेक्जेंडर प्रथम का रवैया धीरे-धीरे संयमित प्रतीक्षा और देखने से खुले तौर पर शत्रुतापूर्ण हो गया। उन्होंने इटली और स्पेन के आंतरिक मामलों में यूरोपीय राजाओं के सामूहिक हस्तक्षेप के विचार का समर्थन किया।

  19वीं सदी के पूर्वार्ध में. अपने लोगों के राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के उदय के कारण ओटोमन साम्राज्य एक गंभीर संकट का सामना कर रहा था। अलेक्जेंडर I और फिर निकोलस I को एक कठिन परिस्थिति में डाल दिया गया। एक ओर, रूस ने परंपरागत रूप से अपने कट्टरपंथियों की मदद की है। दूसरी ओर, इसके शासकों को मौजूदा व्यवस्था के संरक्षण के सिद्धांत का पालन करते हुए, अपनी प्रजा के वैध शासक के रूप में तुर्की सुल्तान का समर्थन करना पड़ा। इसलिए, पूर्वी प्रश्न पर रूस की नीति विरोधाभासी थी, लेकिन, अंततः, बाल्कन के लोगों के साथ एकजुटता की रेखा प्रमुख हो गई।

  XIX सदी के 20 के दशक में। ईरान, इंग्लैंड के समर्थन से, सक्रिय रूप से रूस के साथ युद्ध की तैयारी कर रहा था, वह 1813 की गुलिस्तान शांति में खोई हुई भूमि को वापस करना चाहता था और ट्रांसकेशिया में अपना प्रभाव बहाल करना चाहता था। 1826 में ईरानी सेना ने काराबाख पर आक्रमण किया। फरवरी 1828 में, तुर्कमानचाय शांति संधि पर हस्ताक्षर किए गए। इसके अनुसार एरिवान और नखिचेवन रूस का हिस्सा बन गये। 1828 में, अर्मेनियाई क्षेत्र का गठन किया गया, जिसने अर्मेनियाई लोगों के एकीकरण की शुरुआत को चिह्नित किया। 19वीं सदी के 20 के दशक के अंत में रूसी-तुर्की और रूसी-ईरानी युद्धों के परिणामस्वरूप। काकेशस के रूस में विलय का दूसरा चरण पूरा हो गया। जॉर्जिया, पूर्वी आर्मेनिया, उत्तरी अज़रबैजान रूसी साम्राज्य का हिस्सा बन गए।

  पवित्र गठबंधन (रूसी); ला सैंटे-एलायंस (फ़्रेंच); हेइलिगे एलियांज (जर्मन)।

  पवित्रइ एनएनवाई एसओयू जेड -रूसी और ऑस्ट्रियाई सम्राटों और प्रशिया के राजा का घोषित संघ, जिसका उद्देश्य वर्साय प्रणाली के ढांचे के भीतर यूरोप में शांति बनाए रखना था।

  इस तरह के संघ को बनाने की पहल अखिल रूसी सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा की गई थी, और उनके अनुसार, पवित्र गठबंधन कोई औपचारिक संघ समझौता नहीं था (और तदनुसार औपचारिक रूप से तैयार नहीं किया गया था) और इसके हस्ताक्षरकर्ताओं पर कोई औपचारिक दायित्व नहीं लगाया गया था। संघ की भावना के अनुसार, इसके प्रतिभागियों ने, तीन ईसाई राजाओं की तरह, मौजूदा व्यवस्था और शांति बनाए रखने के लिए नैतिक जिम्मेदारी ली, जिसके लिए वे एक-दूसरे के प्रति नहीं (समझौते के ढांचे के भीतर), बल्कि भगवान के प्रति जिम्मेदार थे। यूरोप में सबसे शक्तिशाली राजाओं के संघ का उद्देश्य राज्यों के बीच सैन्य संघर्ष की संभावना को समाप्त करना था।

  तीन राजाओं द्वारा हस्ताक्षरित - ऑस्ट्रिया के सम्राट फ्रांज प्रथम, प्रशिया के राजा फ्रेडरिक विलियम तृतीय, सभी रूस के सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम - 14 सितंबर (26), 1815 को, पवित्र गठबंधन के निर्माण पर दस्तावेज़ प्रकृति में था एक घोषणा का. (पाठ ग्रेट ब्रिटेन के प्रिंस रीजेंट, हनोवर के जॉर्ज को भी प्रस्तुत किया गया था, लेकिन उन्होंने इस बहाने से इसमें शामिल होने से इनकार कर दिया कि, अंग्रेजी संविधान के अनुसार, राजा को अन्य शक्तियों के साथ संधि पर हस्ताक्षर करने का अधिकार नहीं है।)

  प्रस्तावना में संघ के लक्ष्यों को बताया गया है: "ब्रह्मांड के सामने उनके [राजाओं] के अटल दृढ़ संकल्प को प्रकट करना, दोनों उन्हें सौंपे गए राज्यों की सरकार में, और अन्य सभी सरकारों के साथ राजनीतिक संबंधों में, किसी के द्वारा निर्देशित नहीं होना चाहिए।" इस पवित्र विश्वास की आज्ञाओं के अलावा अन्य नियम, प्रेम, सत्य और शांति की आज्ञाएँ।" घोषणा में स्वयं तीन बिंदु शामिल थे, जिनका मुख्य अर्थ इस प्रकार था:

  पहले पैराग्राफ में कहा गया था कि "तीन अनुबंधित राजा वास्तविक और अविभाज्य भाईचारे के बंधन से एकजुट रहेंगे" और "किसी भी मामले में और हर स्थान पर वे एक-दूसरे को सहायता, सुदृढीकरण और सहायता प्रदान करेंगे"; इसके अलावा, राजाओं ने वादा किया कि "अपनी प्रजा और सैनिकों के संबंध में, वे, परिवारों के पिता की तरह, उन्हें भाईचारे की उसी भावना से शासित करेंगे जो उन्हें विश्वास, शांति और सच्चाई को बनाए रखने के लिए प्रेरित करती है";

  दूसरे पैराग्राफ में यह कहा गया था कि तीन साम्राज्य "एकल ईसाई लोगों के सदस्य" हैं, जिसके संबंध में "उनके महामहिम ... दिन-प्रतिदिन अपनी प्रजा को नियमों में खुद को स्थापित करने और कर्तव्यों की सक्रिय पूर्ति के लिए मनाते हैं।" जो दिव्य उद्धारकर्ता है, जो शांति का आनंद लेने का एकमात्र साधन है, जो अच्छे विवेक से उत्पन्न होता है और जो स्थायी है”;

  अंत में, तीसरे पैराग्राफ में घोषणा की गई कि निर्दिष्ट घोषणा से सहमत सभी राज्य संघ में शामिल हो सकते हैं। (बाद में, इंग्लैंड और पोप को छोड़कर, साथ ही स्विट्जरलैंड की सरकार, स्वतंत्र शहरों आदि को छोड़कर यूरोप के सभी ईसाई राजा धीरे-धीरे संघ में शामिल हो गए। ओटोमन सुल्तान को, स्वाभाविक रूप से, संघ में स्वीकार नहीं किया जा सका, क्योंकि वह ईसाई नहीं था.)

  अलेक्जेंडर I का मुख्य लक्ष्य यूरोपीय राजनीति को पाखंडी राजनीति के आधार पर नहीं, बल्कि ईसाई मूल्यों के आधार पर बनाने का प्रयास था, जिसके दृष्टिकोण से सभी विवादास्पद मुद्दों को राजाओं की कांग्रेस में हल किया जाना था। होली एलायंस को उन चीज़ों को पुनर्जीवित करने के लिए बुलाया गया था जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक लगभग खो गई थीं। यूरोप में सिद्धांत यह है कि निरंकुशता सर्वशक्तिमान की सेवा है और इससे अधिक कुछ नहीं। यह पवित्र गठबंधन की भावना में था, पत्र में नहीं, कि राजाओं ने मौजूदा व्यवस्था को संरक्षित करने में एक-दूसरे की सहायता करने का दायित्व अपने ऊपर लिया, स्वतंत्र रूप से, बिना किसी दबाव के, ऐसी सहायता के समय और सीमा का निर्धारण किया। वास्तव में, मुद्दा यह था कि यूरोप का भाग्य राजाओं द्वारा तय किया जाएगा, जिनकी शक्ति ईश्वर के विधान द्वारा सौंपी गई थी, और अपने निर्णय लेते समय, वे अपने राज्यों के संकीर्ण हितों से नहीं, बल्कि सामान्य ईसाई के आधार पर आगे बढ़ेंगे। सिद्धांतों और सभी ईसाई लोगों के हित में। इस मामले में, राजनीति के स्थान पर, गठबंधन, साज़िशें, आदि। ईसाई धर्म और नैतिकता आई। पवित्र गठबंधन के प्रावधान राजाओं की शक्ति की दैवीय उत्पत्ति की वैध शुरुआत पर आधारित थे और इसके परिणामस्वरूप, "संप्रभु अपने लोगों का पिता है" के सिद्धांतों पर उनके और उनके लोगों के बीच संबंधों की हिंसात्मकता पर आधारित थे। ” (अर्थात संप्रभु अपने बच्चों की हर तरह से देखभाल करने के लिए बाध्य है, और लोग पूरी तरह से उसका पालन करने के लिए बाध्य हैं)। बाद में, वेरोना की कांग्रेस में, अलेक्जेंडर I ने इस बात पर जोर दिया: “चाहे वे पवित्र गठबंधन को उसकी गतिविधियों में बाधा डालने और उसके लक्ष्यों पर संदेह करने के लिए कुछ भी करें, मैं इसे नहीं छोड़ूंगा। प्रत्येक व्यक्ति को आत्मरक्षा का अधिकार है और गुप्त समाजों के विरुद्ध राजाओं को भी यह अधिकार होना चाहिए; मुझे धर्म, नैतिकता और न्याय की रक्षा करनी चाहिए।"

  उसी समय, फ्रांस और अन्य वैध राजतंत्रों के संबंध में, पार्टियों के विशिष्ट दायित्व (सैन्य सहित) चतुर्भुज गठबंधन (रूस, ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रिया और प्रशिया) पर समझौते में शामिल थे। हालाँकि, चतुर्भुज गठबंधन ("राष्ट्रों का चौकड़ी") पवित्र गठबंधन का "अध्ययनकर्ता" नहीं था और इसके समानांतर अस्तित्व में था।

  होली अलायंस के निर्माण का श्रेय विशेष रूप से उस समय के सबसे शक्तिशाली यूरोपीय सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम को जाता है। शेष पार्टियों ने औपचारिक रूप से हस्ताक्षर करना स्वीकार कर लिया, क्योंकि दस्तावेज़ ने उन पर कोई दायित्व नहीं लगाया था। ऑस्ट्रियाई चांसलर, प्रिंस क्लेमेंस वॉन मेट्टर्निच ने अपने संस्मरणों में लिखा है: “पवित्र गठबंधन की स्थापना लोगों के अधिकारों को सीमित करने और किसी भी रूप में निरंकुशता और अत्याचार का समर्थन करने के लिए नहीं की गई थी। यह संघ सम्राट अलेक्जेंडर की रहस्यमय आकांक्षाओं और राजनीति में ईसाई धर्म के सिद्धांतों के अनुप्रयोग की एकमात्र अभिव्यक्ति थी।"

  आचेन कांग्रेसपवित्र गठबंधन

  यह ऑस्ट्रिया के सुझाव पर बुलाई गई थी। 29 सितंबर से 22 नवंबर 1818 तक आचेन (प्रशिया) में आयोजित इस कार्यक्रम में कुल 47 बैठकें हुईं; मुख्य मुद्दे फ़्रांस से कब्ज़ा करने वाली सेनाओं की वापसी हैं, क्योंकि 1815 की पेरिस संधि में यह शर्त लगाई गई थी कि तीन साल के बाद फ़्रांस पर आगे कब्ज़ा करने की सलाह के सवाल पर विचार किया जाएगा।

  कांग्रेस में भाग लेने वाले यूरोपीय शक्तियों के प्रतिनिधिमंडलों का नेतृत्व किया गया:

  रूसी साम्राज्य: सम्राट अलेक्जेंडर I, विदेश मामलों के मंत्री काउंट जॉन कपोडिस्ट्रियास, विदेशी कॉलेजियम के गवर्नर काउंट कार्ल नेस्सेलरोड;

  ऑस्ट्रियाई साम्राज्य: सम्राट फ्रांज प्रथम, विदेश मंत्री प्रिंस क्लेमेंस वॉन मेट्टर्निच-विन्नबर्ग ज़ू बेइलस्टीन;

  प्रशिया साम्राज्य: राजा फ्रेडरिक विलियम III, राज्य चांसलर प्रिंस कार्ल ऑगस्ट वॉन हार्डेनबर्ग, राज्य और कैबिनेट मंत्री काउंट क्रिश्चियन गुंथर वॉन बर्नस्टॉर्फ

  ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड का यूनाइटेड किंगडम: विदेश मामलों के राज्य सचिव रॉबर्ट स्टीवर्ट विस्काउंट कैसलरेघ, फील्ड मार्शल आर्थर वेलेस्ले वेलिंगटन के प्रथम ड्यूक;

  फ्रांस: मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष और विदेश मामलों के मंत्री आर्मंड इमैनुएल डु प्लेसिस 5वें ड्यूक ऑफ रिशेल्यू

  भाग लेने वाले देशों ने फ्रांस को महान शक्तियों में से एक के रूप में बहाल करने और वैधता के सिद्धांतों पर लुई XVIII के शासन को मजबूत करने में अपनी रुचि व्यक्त की, जिसके बाद 30 सितंबर को सर्वसम्मति से निर्णय लिया गया। फ्रांस ने एक पूर्ण सदस्य के रूप में कांग्रेस में भाग लेना शुरू किया (इस तथ्य का आधिकारिक पंजीकरण, साथ ही 1815 की संधि के तहत अपने दायित्वों की पूर्ति की मान्यता, ड्यूक डी रिचल्यू को संबोधित एक नोट में दर्ज की गई थी) रूस, ऑस्ट्रिया, ग्रेट ब्रिटेन और प्रशिया के प्रतिनिधियों ने 4 नवंबर, 1818 को दिनांकित किया। इसके अलावा, एक अलग सम्मेलन (फ्रांस और आचेन में हस्ताक्षरित प्रत्येक भाग लेने वाले देश के बीच द्विपक्षीय समझौतों के रूप में) पर हस्ताक्षर करने का निर्णय लिया गया, जिसने फ्रांस से सैनिकों की वापसी की समय सीमा (30 नवंबर, 1818) और शेष राशि निर्धारित की। क्षतिपूर्ति (265 मिलियन फ़्रैंक)।

  कांग्रेस में, कपोडिस्ट्रियास ने रूस की ओर से एक रिपोर्ट बनाई, जिसमें (पवित्र गठबंधन के आधार पर) एक पैन-यूरोपीय संघ बनाने का विचार व्यक्त किया गया, जिसके निर्णयों का निर्णयों पर लाभ होगा चतुर्भुज गठबंधन. हालाँकि, अलेक्जेंडर I की इस योजना को ऑस्ट्रिया और ग्रेट ब्रिटेन ने अवरुद्ध कर दिया था, जो अपने राष्ट्रीय हितों की रक्षा के लिए सबसे सुविधाजनक रूप के रूप में चतुष्कोणीय गठबंधन पर भरोसा करते थे।

  प्रशिया ने, रूस के समर्थन से, एक पैन-यूरोपीय समझौते के समापन के मुद्दे पर चर्चा की, जो वियना कांग्रेस द्वारा स्थापित राज्य की सीमाओं की हिंसा की गारंटी देगा। इस संधि में अधिकांश प्रतिभागियों की रुचि के बावजूद ब्रिटिश प्रतिनिधिमंडल ने इसका विरोध किया। परियोजना पर विचार स्थगित कर दिया गया, और बाद में इसे कभी वापस नहीं किया गया।

  अलग से, कांग्रेस में स्पेन की भागीदारी और दक्षिण अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशों में विद्रोह के लिए बातचीत में मध्यस्थता के उसके अनुरोध (और, विफलता के मामले में, सशस्त्र सहायता के लिए) के मुद्दे पर चर्चा की गई। ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने इसका विरोध किया और रूसी प्रतिनिधिमंडल ने केवल "नैतिक समर्थन" की घोषणा की। इस संबंध में, इन मुद्दों पर कोई निर्णय नहीं लिया गया।

  इसके अलावा, कांग्रेस में न केवल यूरोप, बल्कि विश्व व्यवस्था से संबंधित कई मुद्दों पर भी चर्चा की गई। इनमें शामिल थे: नेपोलियन की निगरानी के उपायों को मजबूत करने पर, डेनिश-स्वीडिश-नॉर्वेजियन असहमति पर, व्यापारी शिपिंग की सुरक्षा सुनिश्चित करने पर, अश्वेतों के व्यापार को दबाने के उपायों पर, यहूदियों के नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर, नीदरलैंड के बीच असहमति पर। और बवेरियन-बैडेन क्षेत्रीय विवाद आदि पर डची ऑफ बोउलॉन के शासक।

  फिर भी, आचेन कांग्रेस में कई महत्वपूर्ण निर्णय लिए गए, जिनमें शामिल हैं। हस्ताक्षरित थे:

  पवित्र गठबंधन की हिंसात्मकता और अंतर्राष्ट्रीय कानून के सिद्धांतों का सख्ती से पालन करने के उनके मुख्य कर्तव्य की मान्यता पर सभी यूरोपीय अदालतों की घोषणा;

  मित्र देशों की शक्तियों के खिलाफ फ्रांसीसी विषयों द्वारा लाए गए दावों पर विचार करने की प्रक्रिया पर प्रोटोकॉल;

  संपन्न संधियों की पवित्रता और उन राज्यों के अधिकार पर प्रोटोकॉल, जिनके मामलों पर भविष्य की वार्ताओं में उनमें भाग लेने के लिए चर्चा की जाएगी;

  चतुर्भुज गठबंधन के प्रावधानों की पुष्टि करने वाले दो गुप्त प्रोटोकॉल शामिल हैं। फ़्रांस में नई क्रांति की स्थिति में कई विशिष्ट उपाय प्रदान करना।

  ट्रोपपाउ में कांग्रेस

  यह ऑस्ट्रिया की पहल पर बुलाई गई थी, जिसने जुलाई 1820 में नेपल्स में क्रांतिकारी आंदोलन के विकास का मुद्दा उठाया था। यह 20 अक्टूबर से 20 दिसंबर, 1820 तक ट्रोपपाउ (अब ओपवा, चेक गणराज्य) में आयोजित किया गया था।

  रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने कांग्रेस में प्रतिनिधि प्रतिनिधिमंडल भेजे, जिनका नेतृत्व सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, विदेश मंत्री काउंट आई. कपोडिस्ट्रियास, सम्राट फ्रांज प्रथम, प्रिंस के. वॉन मेट्टर्निच, प्रशिया के क्राउन प्रिंस फ्रेडरिक विल्हेम और के.ए. कर रहे थे। वॉन हार्डेनबर्ग, जबकि ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस ने खुद को दूतों तक सीमित कर लिया।

  ऑस्ट्रिया ने उन देशों के मामलों में पवित्र गठबंधन के हस्तक्षेप की मांग की जिनमें क्रांतिकारी तख्तापलट का खतरा था। दो सिसिली साम्राज्य के अलावा, स्पेन और पुर्तगाल में सेना भेजने की बात हुई, जहां नेपोलियन युद्धों के बाद एक मजबूत रिपब्लिकन आंदोलन था।

  19 नवंबर को, ऑस्ट्रिया, रूस और प्रशिया के राजाओं ने एक प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर किए, जिसमें क्रांति की तीव्रता की स्थिति में बाहरी हस्तक्षेप की आवश्यकता बताई गई थी, क्योंकि केवल इस तरह से कांग्रेस द्वारा स्थापित यथास्थिति को बनाए रखना संभव है। वियना. ग्रेट ब्रिटेन स्पष्ट रूप से इसके विरुद्ध था। इस संबंध में, दो सिसिली साम्राज्य के मामलों में सैन्य हस्तक्षेप के मुद्दों पर कोई सामान्य समझौता नहीं हुआ (और, तदनुसार, कोई सामान्य दस्तावेजों पर हस्ताक्षर नहीं किए गए)। हालाँकि, पार्टियाँ 26 जनवरी, 1821 को लाइबैक में मिलने और चर्चा जारी रखने पर सहमत हुईं।

  लाईबैक कांग्रेस

  ट्रोपपाउ में कांग्रेस की निरंतरता बन गई। 26 जनवरी से 12 मई, 1821 तक लाईबैक (अब ज़ुब्लज़ाना, स्लोवेनिया) में हुआ। प्रतिभागियों की संरचना लगभग ट्रोपपाउ में कांग्रेस के समान ही थी, सिवाय इसके कि प्रशिया के क्राउन प्रिंस फ्रेडरिक विल्हेम अनुपस्थित थे, और ग्रेट ब्रिटेन ने खुद को एक राजनयिक पर्यवेक्षक भेजने तक ही सीमित रखा था। इसके अलावा, दो सिसिली के राजा, फर्डिनेंड प्रथम को भी कांग्रेस में आमंत्रित किया गया था, क्योंकि उनके राज्य की स्थिति पर चर्चा की गई थी।

  फर्डिनेंड प्रथम ने सैन्य हस्तक्षेप के लिए अनुरोध किया, जिसका फ्रांस ने विरोध किया, जिसने अन्य इतालवी राज्यों से भी अपील प्रस्तुत की। यह निर्णय लिया गया कि दो सिसिली के राजा को अपने द्वारा अपनाए गए उदार संविधान को निरस्त कर देना चाहिए (जिसमें लोकप्रिय संप्रभुता का सिद्धांत पेश किया गया था), इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने इसके प्रति निष्ठा की शपथ ली थी। ऑस्ट्रियाई सैनिकों को नेपल्स भेजने और यदि आवश्यक हो तो रूसियों को भी भेजने पर सहमति दी गई। इस निर्णय के बाद, फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन के प्रतिनिधियों ने कांग्रेस में भाग नहीं लिया। हालाँकि फर्डिनेंड प्रथम ने संविधान को समाप्त नहीं किया, ऑस्ट्रियाई सैनिकों ने राज्य में व्यवस्था बहाल कर दी (रूसी सैनिकों को भेजने की कोई आवश्यकता नहीं थी)।

  इसके अलावा कांग्रेस में, प्रतिभागियों ने सिफारिश की कि फ्रांस क्रांतिकारी आंदोलन से लड़ने के लिए स्पेन में सेना भेजे, लेकिन, सिद्धांत रूप में, स्पेन और ग्रीस में क्रांतिकारी आंदोलन के साथ स्थिति को स्पष्ट करने के लिए, वेरोना में अगली कांग्रेस बुलाने का निर्णय लिया गया। इसके दीक्षांत समारोह से पहले, के. वॉन मेट्टर्निच ने अलेक्जेंडर प्रथम को यूनानी विद्रोह में सहायता न देने के लिए मना लिया।

  वेरोना कांग्रेस

  कांग्रेस आयोजित करने की पहल जून 1822 में ऑस्ट्रिया द्वारा की गई थी। 20 अक्टूबर से 14 दिसम्बर, 1822 तक वेरोना (ऑस्ट्रियाई साम्राज्य) में हुआ। पवित्र गठबंधन की यह कांग्रेस।

  प्रमुख यूरोपीय शक्तियों के प्रतिनिधिमंडलों का नेतृत्व किया गया:

  रूसी साम्राज्य: सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम, विदेश मंत्री काउंट कार्ल नेस्सेलरोड;

  ऑस्ट्रियाई साम्राज्य: सम्राट फ्रांज प्रथम, विदेश मंत्री प्रिंस के. वॉन मेट्टर्निच;

  प्रशिया साम्राज्य: राजा फ्रेडरिक विलियम III, चांसलर प्रिंस के.ए. वॉन हार्डेनबर्ग;

  ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड का यूनाइटेड किंगडम: फील्ड मार्शल आर्थर वेलेस्ले वेलिंगटन के प्रथम ड्यूक, विदेश मामलों के राज्य सचिव जॉर्ज कैनिंग;

  फ्रांस का साम्राज्य: विदेश मंत्री ड्यूक मैथ्यू डी मोंटमोरेंसी-लावल और बर्लिन में राजदूत विस्काउंट फ्रांकोइस रेने डे चेटेउब्रिआंड;

  इतालवी राज्यों के प्रतिनिधि: पिएमनोटा और सार्डिनिया के राजा चार्ल्स फेलिक्स, दो सिसिली के राजा फर्डिनेंड प्रथम, टस्कनी के ग्रैंड ड्यूक फर्डिनेंड III, पापल लेगेट कार्डिनल ग्यूसेप स्पाइना।

  कांग्रेस में चर्चा का मुख्य मुद्दा फ्रांसीसी सैनिकों की मदद से स्पेन में क्रांतिकारी आंदोलन को दबाने का सवाल था। यदि अभियान शुरू किया गया था, तो फ्रांस को पवित्र गठबंधन के "नैतिक और भौतिक समर्थन" की उम्मीद थी। रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया इसके समर्थन में आगे आए और क्रांतिकारी सरकार के साथ राजनयिक संबंध तोड़ने की अपनी तत्परता की घोषणा की; ग्रेट ब्रिटेन ने खुले हस्तक्षेप के बिना केवल फ्रेंको-स्पेनिश सीमा पर फ्रांसीसी सैनिकों की एकाग्रता तक खुद को सीमित रखने की वकालत की। 17 नवंबर को, एक गुप्त प्रोटोकॉल तैयार किया गया और 19 नवंबर को उस पर हस्ताक्षर किए गए (ग्रेट ब्रिटेन ने इस बहाने पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया कि दस्तावेज़ स्पेनिश शाही परिवार के जीवन के लिए खतरा पैदा कर सकता है), जिसने स्पेन में फ्रांसीसी सैनिकों की शुरूआत का प्रावधान किया था। निम्नलिखित मामलों में:

  फ्रांसीसी क्षेत्र पर स्पेन द्वारा एक सशस्त्र हमला या "स्पेनिश सरकार की ओर से एक आधिकारिक कार्य जो सीधे तौर पर एक या अन्य शक्तियों के विषयों का आक्रोश पैदा करता है";

  स्पेन के राजा का तख्तापलट या उसके या उसके परिवार के सदस्यों के खिलाफ हमले;

  - "स्पेनिश सरकार का एक औपचारिक कार्य जो शाही परिवार के कानूनी वंशानुगत अधिकारों का उल्लंघन करता है।" (अप्रैल 1823 में, फ्रांस ने स्पेन में सेना भेजी और क्रांतियों को दबा दिया।)

  कांग्रेस में निम्नलिखित कई मुद्दों पर भी चर्चा की गई:

  अमेरिका में पूर्व स्पेनिश उपनिवेशों की स्वतंत्रता की मान्यता पर; फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन ने वास्तव में मान्यता का समर्थन किया, बाकी इसके खिलाफ थे। परिणामस्वरूप, कोई निर्णय नहीं लिया गया;

  इटली की स्थिति के बारे में. ऑस्ट्रियाई सहायक कोर को इटली से वापस लेने का निर्णय लिया गया;

  दास व्यापार के बारे में. 28 नवंबर को, पांच शक्तियों द्वारा एक प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर किए गए, जिसमें अश्वेतों के व्यापार पर प्रतिबंध और दास व्यापार पर लंदन सम्मेलन के आयोजन पर वियना कांग्रेस की घोषणा के प्रावधानों की पुष्टि की गई;

  ओटोमन साम्राज्य के साथ संबंधों के बारे में। रूस ने कॉन्स्टेंटिनोपल से अपनी मांगों में शक्तियों से राजनयिक समर्थन का वादा हासिल किया: यूनानियों के अधिकारों का सम्मान करें, डेन्यूब रियासतों से अपने सैनिकों की वापसी की घोषणा करें, व्यापार पर प्रतिबंध हटाएं और काला सागर में नेविगेशन की स्वतंत्रता सुनिश्चित करें;

  राइन पर नीदरलैंड द्वारा लगाए गए सीमा शुल्क प्रतिबंधों को समाप्त करने पर। सभी दल इन उपायों को करने की आवश्यकता पर सहमत हुए, जो कांग्रेस के अंत में नीदरलैंड की सरकार को भेजे गए नोट्स में व्यक्त किया गया था;

  पवित्र गठबंधन का पतन

  एक नई कांग्रेस बुलाने की पहल 1823 के अंत में स्पेन के राजा फर्डिनेंड VII द्वारा की गई थी, जिन्होंने लैटिन अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशों में क्रांतिकारी आंदोलन का मुकाबला करने के उपायों पर चर्चा करने का प्रस्ताव रखा था। ऑस्ट्रिया और रूस ने प्रस्ताव का समर्थन किया, लेकिन ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस ने इसका विरोध किया, जिसके परिणामस्वरूप 1824 में होने वाली कांग्रेस नहीं हुई।

  पवित्र गठबंधन के निर्माण के मुख्य सर्जक, सम्राट अलेक्जेंडर I (1825) की मृत्यु के बाद, उनकी स्थिति धीरे-धीरे कमजोर होने लगी, खासकर जब से विभिन्न महान शक्तियों के बीच विरोधाभास धीरे-धीरे खराब हो गए। एक ओर, ग्रेट ब्रिटेन के हित अंततः पवित्र गठबंधन के लक्ष्यों से अलग हो गए (विशेषकर लैटिन अमेरिका में क्रांतिकारी आंदोलन के संबंध में), दूसरी ओर, बाल्कन में रूसी-ऑस्ट्रियाई विरोधाभास तेज हो गए। फ्रांस में 1830 की क्रांति और लुई फिलिप डी'ऑरलियन्स के परिग्रहण पर महान शक्तियां कभी भी एकीकृत स्थिति विकसित करने में सक्षम नहीं थीं। 1840 के दशक में. जर्मन परिसंघ में प्रभुत्व के लिए ऑस्ट्रिया और प्रशिया के बीच संघर्ष तेजी से तेज हो गया।

  फिर भी, अपने दायित्वों के प्रति सच्चे, रूस ने 1849 में, ऑस्ट्रिया के अनुरोध पर, हंगरी में अपनी सेना भेजी, जो क्रांति से प्रभावित था, जो वहां व्यवस्था बहाल करने और हंगेरियन सिंहासन पर हैब्सबर्ग राजवंश को संरक्षित करने में निर्णायक कारकों में से एक बन गया। . इसके बाद, रूस ने काफी हद तक पवित्र गठबंधन के प्रतिभागियों के समर्थन पर भरोसा किया, लेकिन अंतर-यूरोपीय विरोधाभासों के और बढ़ने के कारण 1853-1856 के क्रीमियन युद्ध का प्रकोप हुआ। जिसके दौरान ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और सार्डिनिया ने ओटोमन साम्राज्य के पक्ष में रूस के खिलाफ काम किया और ऑस्ट्रिया और प्रशिया ने रूस विरोधी रुख अपनाया। यद्यपि पवित्र गठबंधन के आधार के रूप में अलेक्जेंडर प्रथम द्वारा रखे गए विचारों को लंबे समय तक यूरोपीय शक्तियों द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया था, अब यह पूरी तरह से स्पष्ट हो गया है कि अब कोई "यूरोप के राजाओं का संघ" नहीं है।