मारा प्रेम की देवी. स्लाव पौराणिक कथाओं में देवी मोराना। देवी मुरैना स्लावों को जीवन में बदलाव की याद दिलाती है

एक शक्तिशाली और दुर्जेय देवता, मृत्यु और सर्दी के संरक्षक - इस तरह प्राचीन स्लावों ने उसकी कल्पना की थी। हमारे पूर्वजों की पौराणिक कथाओं में मैडर मूल रूप से एक अच्छा सार था। फिर वह क्षय लाने वाली शक्ति बन गई। मैरी की छवि जटिल और अस्पष्ट है। वह शांति और मानव आत्मा के एक दुनिया से दूसरे दुनिया में संक्रमण का प्रतीक है।

प्रकाश देवियों की बहन

विंटर की महिला स्लाव किंवदंतियों में अलग-अलग नामों से दिखाई देती है: मोराना, मारा, मार्ज़ाना। उसका वर्णन एक लंबी, सुडौल महिला के रूप में किया गया था, जिसकी त्वचा बर्फ-सफ़ेद थी, गहरी, कठोर आँखें और रात की तरह काले बाल थे। कभी-कभी मोराना को लंबे भूरे बालों और शिकारी निगाहों वाली एक झुकी हुई बूढ़ी महिला के रूप में चित्रित किया गया था।

वह मौत लेकर आई और साथ ही एक व्यक्ति को जीवन को महत्व देने की आवश्यकता की याद दिलायी। "परेशानी" और ठंड की संरक्षिका का जन्म प्रकाश देवताओं के बीच हुआ था। उनके पिता सरोग थे, और उनकी माँ लाडा थीं।

मार्ज़ाना की 2 बहनें और एक भाई था।

1. लेल्या, वसंत, प्रेम, लड़कियों जैसी ईमानदारी की संरक्षिका।
2. स्लाविक पौराणिक परंपरा में ज़ीवा ने गर्मी, उर्वरता और खुशी का प्रतीक बनाया।
3. दिव्य सुंदरियों का भाई न्याय का देवता पेरुन था।

अंधेरा परिवर्तन

अंधेरे की ताकतें प्रकाश देवताओं की भलाई से ईर्ष्या करती थीं। जमीन के ऊपर इन्फर्नो के शासक स्किपर-जानवर ने पेरुन पर हमला किया और उसे तहखाने में बंद कर दिया। देवी मोराना, लेलिया और ज़ीवा को इस आधे आदमी, आधे बिच्छू ने पकड़ लिया था। अराजकता के दूत ने देवी-देवताओं पर जादू कर दिया और वे राक्षसों में बदल गईं।

यह सिर्फ मोराना का रूप नहीं था जो बदला। सरोग की बेटी के चरित्र में आमूल-चूल परिवर्तन हुए।

मोराना का नया सार कैसे प्रकट हुआ:

• उज्ज्वल देवता अपनी उत्पत्ति के बारे में भूल गए;
• सरोग की बेटी क्रूर हो गई और उसने काले जादू के रहस्य सीख लिए;
• अपनी बहनों की तरह, मार्जाना ने स्किपर बीस्ट की सेना की कमान संभाली।

अब वह रिवील की दुनिया को अपने अधीन करना चाहती थी। कैद से मुक्त होकर पेरुन ने स्किपर-जानवर को द्वंद्वयुद्ध में हरा दिया। फिर उसने अपने रिश्तेदारों को निराश कर दिया। लेल्या और ज़ीवा फिर से अच्छे देवता बन गए। मोराना एक खूबसूरत युवती के रूप में लौट आई, लेकिन वह काले जादू को छोड़ना नहीं चाहती थी। नव के लिए रवाना होने के बाद, मोराना मुरझाने, सर्दी और मौत की संरक्षक बन गई।

देवताओं के देवालय में मारा की भूमिका

"शीतकालीन" देवी, मैडर की नई जिम्मेदारियाँ:

• महिलाओं की गर्भधारण करने की क्षमता छीन लेना;
• लोगों को नष्ट करो;
• प्रकट की दुनिया को ठंड में डुबो दो;
• फसलें फ्रीज करें;
• पशुओं में महामारी लाना;
• लोगों को भूखा मारो और मार डालो.

यारिला और ज़ीवा के विपरीत, जो जीवन की सौर ऊर्जा का प्रतीक हैं, मोराना मृत जल, शून्यता या मारी की विजय का प्रतिनिधित्व करता है। मार्ज़ानी की संपत्ति काली स्मोरोडिना नदी से आगे तक फैली हुई है। यह नदी यव और नव की दुनिया को अलग करती है। कुछ मिथकों में, उन्हें शुरुआत और अंत की निरंतरता के प्रतीक के रूप में काले और सफेद कपड़ों में चित्रित किया गया था। मुरझाने और ठंड की मालकिन ग्रीक देवी हेकेट के समान है।

उसके चरित्र लक्षण:

• गर्व;
• सत्ता की प्यास;
• जादुई ज्ञान की लालसा;
• ताकत और वीरता के लिए सम्मान: स्लाविक "स्नो क्वीन" एक कपटी स्वभाव से प्रतिष्ठित है, वह लोगों की नियति के साथ खेलती है और किसी के प्रति स्नेह महसूस नहीं करती है, लेकिन एक आविष्कारशील जादूगर जो मोराना के रहस्यों से डरता नहीं है, वह उसका संरक्षण प्राप्त कर सकता है;
• अनादर;
• अंतर्दृष्टि;
• गहरी कामुकता - अभिव्यक्ति "मौत तक प्यार करना" इस सार पर बहुत अच्छी तरह से फिट बैठता है; अगर मोराना एक सांसारिक आदमी को चूमता है, तो उसका दिल स्थिर हो जाएगा;
• मौज-मस्ती, खुशी और खिले-खिले से नापसंद।

ठंड की संरक्षिका इस बात से नाराज है कि लोग उसका बेसब्री से इंतजार नहीं कर रहे हैं, जैसे वे उसकी बहन लेल्या का इंतजार कर रहे हैं। उसका पसंदीदा शगल पृथ्वी को बर्फ़ीले तूफ़ानों से ढक देना है। लोगों को दंडित करने की चाहत में, मार्ज़ाना गांव में पशुओं की मौत का कारण बन सकता था।

स्लाव के पास कई किंवदंतियाँ हैं कि कैसे गर्वित सुंदरता ने दुनिया भर में सत्ता पर कब्जा करने की कोशिश की, लेकिन उज्ज्वल देवताओं, यारिला और लेल्या ने मोराना के बेलगाम आवेगों को रोक दिया।

मोराना के पति

बुराई और मृत्यु के संरक्षक संत काशी, रहस्यमय इकाई के साथी बन गए। उनका मध्य नाम चेरनोबोग है।

प्राचीन किंवदंती के अनुसार, काशी ने मोराना के प्यार के लिए डज़हडबोग के साथ प्रतिस्पर्धा की। लंबे समय तक, ठंडी सुंदरता अपने प्रशंसकों के बीच अंतिम विकल्प नहीं बना सकी। डज़हडबोग की दृढ़ता का विरोध करने में असमर्थ, मोराना ने उससे शादी कर ली, लेकिन जल्द ही नाराज काशी ने उसकी प्रेमिका को चुरा लिया और उसे अपने क्षेत्र में ले गया।

भगवान नवी, अपनी पत्नी के साथ मिलकर, अक्सर अपने विरोधियों - अच्छे देवताओं - के खिलाफ साज़िशों को अंजाम देते थे। मुरैना ने आसमान से सूरज चुराने की कई बार कोशिश की। यारिल में निहित जीवन की महान शक्ति ने ठंड की मालकिन को उसके पास आने की अनुमति नहीं दी।

बच्चे और मददगार

काशी और उनकी पत्नी की "परिवार की निरंतरता" के बारे में बोलते हुए, किंवदंतियाँ हमें अलग-अलग जानकारी देती हैं। मिथक का सबसे आम संस्करण: स्लाव देवी मारेना की संतान नहीं हो सकती थी। पारिवारिक संबंधों को त्यागने के बाद, यह संस्था एक लक्ष्य के साथ दुनिया में घूमती है: लोगों के लिए दुर्भाग्य और मृत्यु लाना।

बाद के स्रोतों में, मोराना को 13 बेटियों - फीवर्स - का श्रेय दिया गया। इनका दूसरा नाम शेकिंग सिस्टर्स है। गर्म मौसम के दौरान, ये आत्माएँ अंधेरी दुनिया की कालकोठरियों में रहती हैं। जनवरी में वे हमारी दुनिया में आते हैं और लोगों को बीमारियाँ भेजते हैं।

मार्ज़ाना के साथ स्लाव न केवल मृत्यु, मोरोवित्सा, बल्कि "परेशानी", "शरारत" (धोखा, जुनून) भी जुड़े थे। यहां तक ​​कि गर्मियों में भी, जब दुनिया भर में उसकी शक्ति न्यूनतम होती है, मोराना किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य और विवेक को चुरा सकती है। मारा आत्माएं (देवी के सेवक) लोगों के बीच रहती हैं। हर रात वे खिड़कियों के नीचे चलते हैं और अपने घर के सदस्यों के नाम फुसफुसाते हैं। जैसे ही कोई भोला-भाला ग्रामीण इकाई की आवाज़ का जवाब देगा, वह बीमार हो जाएगा और मर जाएगा।

मारेना की छवि का दूसरा अर्थ भाग्य, भाग्य है। मृतकों की दुनिया से आया कोई मेहमान कभी-कभी भूत बनकर घरों में आ जाता था। मोराना को देखने वाले एक व्यक्ति की एक वर्ष के भीतर मृत्यु हो गई। वह अपनी युवा पत्नी में बांझपन पैदा करके एक खुशहाल शादी को नाखुश बना सकती है। जब गाँव में पशुओं की मौतें होने लगीं, तो लोगों ने आपस में सलाह की कि मार्ज़ाना को कैसे खुश किया जाए।

स्लावों ने बिना किसी विशेष कारण के शायद ही कभी चेरनोबोग और मोराना के नामों का उल्लेख किया, लेकिन अंधेरे देवताओं के प्रति उनका रवैया बहुत सम्मानजनक था। ब्लिज़र्ड्स की महिला को हमारे पूर्वजों ने उसकी अच्छी बहन ज़ीवा के अंधेरे हाइपोस्टैसिस के रूप में माना था।

मोराना के सम्मान में विशेषताएँ और छुट्टियाँ

मैडर में उदास विशेषताएं थीं: एक काला चाँद, एक दरांती और खोपड़ियाँ। मिथकों के अनुसार, उदास देवता जीवन के धागों को दरांती से काट देता है। देवी के एकछत्र शासन का समय शीत ऋतु है। मार्ज़ाना के प्रतीकों में से एक काला हंस था।

हमारे पूर्वज दुर्भाग्य से बचने के लिए मोराना को प्रसन्न करना चाहते थे। उसके लिए बलिदान चढ़ाए गए - रेड वाइन और शहद। प्राचीन जादुई परंपरा में, मोराना के लिए मुर्गे की बलि देने की प्रथा लोकप्रिय थी: एक सफेद मुर्गी या बत्तख। केवल एक अनुभवी चिकित्सक ही बलिदान अनुष्ठान कर सकता है।

ठंड की रानी को समर्पित छुट्टियाँ:

• प्राचीन काल से, 22 से 25 नवंबर तक के दिनों को मृत्यु की देवी मुरैना के दिन माना जाता था, इस समय लोगों ने सर्दियों का स्वागत किया: मौज-मस्ती करना और आनन्द मनाना असंभव था ताकि कठोर देवता के क्रोध का सामना न करना पड़े;
• 13 जनवरी को, शीतकालीन मालकिन पूरी ताकत में आती है: यदि आप किंवदंतियों पर विश्वास करते हैं, तो इस दिन मोराना की बेटियां, शेकर्स, कालकोठरी से बाहर आती हैं;
• स्लाव परंपरा में 1 मार्च एक महत्वपूर्ण दिन है: लोग अंधेरी दुनिया में उसके आसन्न प्रस्थान से पहले मार्ज़ाना का सम्मान करते हैं;
• वसंत विषुव: 20-22 मार्च जादुई दिन हैं, इस समय बीमारी और ठंड की संरक्षक अंततः रिवील की दुनिया पर अपनी शक्ति खो देती है।

वसंत अनुष्ठान की छुट्टियों के दौरान, मैडर - एक पुआल गुड़िया बनाने की प्रथा थी। भरवां जानवर को महिलाओं के कपड़े पहनाए गए और गाँव के चारों ओर ले जाया गया। अनुष्ठान प्रदर्शन गीत और नृत्य के साथ हुआ। फिर गुड़िया को जलाना, डुबाना या छोटे टुकड़ों में फाड़ना पड़ा। बिजूका को नष्ट करने का पहला विकल्प अधिक बार अभ्यास किया गया था। गांव के बाहर आग जलाई गई। जब सर्दी का प्रतीक जल गया, तो लड़के और लड़कियाँ आग पर कूद पड़े। लोगों का मानना ​​था कि ये अनुष्ठान क्रियाएँ उन पर से मुसीबतें दूर कर देंगी और अच्छी फसल को आकर्षित करेंगी। कुपाला रात को भी ऐसा ही अनुष्ठान किया गया था।

प्रतीकात्मक "मृत्यु पर विजय" हमारे पूर्वजों के जीवन की एक महत्वपूर्ण घटना थी। गाँव के सभी निवासियों ने पुतला जलाने की रस्म में भाग लेने का प्रयास किया। छुट्टी के लिए देर से आना या छुट्टी पर न पहुँचना एक बुरा संकेत माना जाता था।

शीतकालीन रानी के प्रति प्राचीन स्लावों का रवैया अस्पष्ट था। सर्दियों में, किसी ने भी उसके अधिकार का अतिक्रमण नहीं किया, लेकिन जैसे-जैसे वसंत आया, लोग मार्ज़ाना से इतने डरते नहीं थे। बाँझपन और मृत्यु की संरक्षक होने के नाते, मोराना हर साल मरने से नहीं बच सकती थी। उसने वसंत को उसे हराने की अनुमति दी, और ठंड के मौसम की शुरुआत के साथ वह फिर से मानव दुनिया में लौट आई।

विभिन्न लोगों की किंवदंतियाँ

विभिन्न राष्ट्रों की किंवदंतियों में आप "मार", "मोरन" या "मोरा" नाम की एक दुष्ट आत्मा, देवता या परी का संदर्भ पा सकते हैं। ये और अन्य नाम आम इंडो-यूरोपीय मूल "मोर" (या "मार") पर वापस जाते हैं, जिसका अर्थ है मृत्यु, विनाश।

प्राचीन जर्मनिक पौराणिक कथाओं में, एक अंधेरे योगिनी को मार कहा जाता था। जर्मन लोककथाओं में मारुता आत्माओं का उल्लेख मिलता है। ये उन योद्धाओं की आत्माएं हैं जो युद्ध में मारे गए थे। वे तूफ़ान उठा सकते हैं या आसमान में गरज वाले बादल उड़ा सकते हैं।

अंग्रेजी और वेल्श किंवदंतियों में, दुष्ट इकाई, बदला लेने वाली युवती को फेयरी मॉर्गन कहा जाता था। यह जादू टोना करने वाला व्यक्ति महान राजा आर्थर की बहन थी और उसने उसे नुकसान पहुँचाया था।

बल्गेरियाई संस्करण: जो बच्चे बपतिस्मा लिए बिना मर जाते हैं उनकी आत्माएँ मर जाती हैं। कभी-कभी दुष्ट इकाई एक सांसारिक बच्चे का रूप ले लेती थी। यदि लोग ऐसे "बच्चे" को उठाकर घर ले आएं, तो महामारी से पूरा परिवार नष्ट हो सकता है।

हमारे पूर्वजों के मन में, मारेना एक अलौकिक "व्यवस्थित" थी, जो ग्रह से सभी बीमार, कमजोर और जीर्ण-शीर्ण चीजों को हटा देती थी। मार्ज़ाना किसी व्यक्ति का शरीर छीन सकती थी, लेकिन उसकी आत्मा अमर रहती थी, इसलिए अनुभवी लोगों को उसके प्रति घबराहट या घृणा का अनुभव नहीं होता था।

जादूगरों की संरक्षिका

जब मौत आती है तो उसे हराया या नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है, लेकिन मोराना से अपने शिकार को जीवित रहते हुए छोड़ने की भीख मांगी जा सकती है। हमारे पूर्वजों ने यही सोचा था। गंभीर रूप से बीमार लोगों की मदद करने की इच्छा से, स्लाव जनजातियों के चिकित्सकों ने मुरैना को संबोधित साजिशों के ग्रंथ बनाए। स्लाव पौराणिक कथाओं में, उसे भाग्य का अवतार माना जाता था, इसलिए चेरनोबोग की पत्नी से प्रार्थना ही किसी के जीवन को लम्बा करने का एकमात्र तरीका था।

नवी की दुनिया का एक देवता सम्मान की मांग करता है। ऐसा माना जाता था कि मार्ज़ाना कायरों और झूठी गवाही देने वालों से घृणा करता है। कुछ बहादुर आत्माओं को डार्क लेडी का संरक्षण मिलना तय था। मूलतः, ये जादूगर थे जो लोगों की नियति पर असीमित शक्ति प्राप्त करने के लिए उत्सुक थे। कुछ ज्योतिषी आश्वस्त हैं: मार्ज़ाना स्वयं "अपने" लोगों को चुनती है और उनकी मदद करती है। यदि आपका जन्म 21 नवंबर से 30 नवंबर के बीच हुआ है, तो आपको "विंटर पर्सन" कहा जा सकता है।

ठंड और मौत की रानी अपने आरोपों से क्या गुण रखती है:

• आज़ादी का प्यार;
• मन की संसाधनशीलता;
• प्रचंड शारीरिक शक्ति;
• धैर्य।

यदि आप खुद को मार्ज़ाना का "शिष्य" मानते हैं, तो आप किसी गंभीर स्थिति में उससे मदद मांग सकते हैं। ऐसे मामले जब कोई सांसारिक व्यक्ति मोराना की ओर रुख कर सकता है: जीवनसाथी या बच्चों की गंभीर बीमारी, किसी दुष्ट शत्रु से खतरा, किसी रिश्तेदार का अचानक पागलपन।

कोई नहीं जानता कि मारेना को अपनी मदद के लिए आपसे कितना भुगतान चाहिए होगा (पौराणिक कथाएँ इस प्रश्न का उत्तर नहीं देती हैं)। हालाँकि, मार्ज़ाना में जादूगरों और ज्योतिषियों की निरंतर रुचि एक बात कहती है: ठंड का संरक्षण जबरदस्त शक्ति से भरा हुआ है।

अच्छा स्वास्थ्य, दोस्तों और रिश्तेदार! आज मैं मारा - सुंदर स्लाव देवी के बारे में बात करना चाहूंगा। लोक कैलेंडर में मैरी (शीतकालीन मैत्रियोना) के दिन - 9 नवंबर (20)। आधुनिक नव-बुतपरस्ती और स्लाववाद में, मारा की छवि को अक्सर कुछ काले, गहरे रंगों और चेहरों में चित्रित किया जाता है, जो उसे या तो मृत्यु से जोड़ते हैं, या किसी प्रकार के धोखे, अंधेरे से जोड़ते हैं। शायद ये लोग उसे इसी तरह देखते हैं, लेकिन मारा की छवि मेरे करीब है, एक उज्ज्वल देवी के रूप में, जन्म देने वाली देवी माँ के रूप में।

मारा बेलारूसियों और बाल्ट्स के बीच पूजनीय था। बाल्टिक राज्यों के बुतपरस्त भी मारा को महान माता, माता-पिता, आशीर्वाद और जीवन के दाता के रूप में देखते हैं!

“प्राचीन लातवियाई लोगों का मानना ​​था कि पूरी भौतिक दुनिया मारा के अधिकार क्षेत्र में थी, जिसमें रोटी, आग और उसका संरक्षण भी शामिल था। शायद इसीलिए क्रॉस के क्रॉस को रोटी की रोटी पर चित्रित किया गया था और शाम को चूल्हे की राख में खींची गई इसे मैरी का क्रॉस कहा गया था। क्रॉस के सिरों को पार करने पर, हमें एक संकेत मिलता है जिसमें अलगाव, पूर्णता और मृत्यु दोनों शामिल हैं। संकेत का सीधा संबंध अग्नि, घर, प्रजनन क्षमता से है।

जिस चीज़ पर क्रॉस का चित्रण किया गया है वह मारा के बलिदान का प्रतीक है, बदले में उसका आशीर्वाद और पर्यवेक्षण प्राप्त करना (देखभाल करना, नज़र रखना अधिक पसंद है)। कभी-कभी क्रॉस के क्रॉस को लाइम का क्रॉस भी कहा जाता है।”

मारा बाल्टिक पगानों के बारे में (लातवियाई में) - पढ़ें

"लातवियाई नव-मूर्तिपूजक आंदोलन "डिएवटुरिबा" के समर्थकों का मानना ​​​​है कि मारा पदानुक्रमिक रूप से डाइव्स (भगवान) के अधीन है या, एक अन्य संस्करण के अनुसार, उसका विपरीत है। "डियेवटुरिबा" के संस्थापक ई. ब्रैस्टिन्स के अनुसार: "मारा अपनी सभी विभिन्न शक्तियों और प्रकारों के साथ पृथ्वी या पदार्थ है, यही कारण है कि हमारे लोक लेखन में पृथ्वी को मारा की भूमि कहा जाता है।"

मारा - माँ, जीवन दाता और उसका "पालनकर्ता" (लातवियाई औकलेटजा)। वह सभी वस्तुओं, विशेषकर पशुधन, धन से जुड़ी है, महिलाओं की रक्षा करती है और प्रजनन क्षमता प्रदान करती है। "हालांकि, कभी-कभी मारा, लाइम की तरह, लोगों के प्रति दुष्ट हो सकता है, खासकर मृत्यु से पहले, क्योंकि मारा उसे दिए गए शरीर की मांग आत्मा से करता है।" डिएवटुरिब के अनुसार, मारा को देखा और सुना जा सकता है: इंद्रियों की मदद से एक व्यक्ति जो कुछ भी अनुभव करता है उसमें मारा का सार होता है।

संभवतः, मैरी की आधुनिक छवि उचित नामों की जड़ों के संयोग की पृष्ठभूमि के खिलाफ वर्जिन मैरी के ईसाई पंथ के साथ कई बुतपरस्त पंथों के संयोजन से बनी थी..."

“मारा दुनिया के भौतिक भाग, महिलाओं के रक्षक, प्रजनन क्षमता के दाता, साथ ही सांसारिक और भूमिगत राज्यों की मालकिन का प्रतिनिधित्व करता है। लातवियाई पौराणिक कथाओं में देवी माँ का महत्वपूर्ण स्थान है। मृत्यु के बाद, एक व्यक्ति धरती माता के राज्य में चला जाता है, और यह देवता, बदले में, कई अन्य माताओं - वन, पवन, समुद्र, दूध, गाय, लिनन और अन्य माताओं का प्रबंधन करता है - साथ ही अंडरवर्ल्ड को अपने अधिकार क्षेत्र में रखता है और फिर से एकजुट करता है। मारा की छवि में.

मारा का चिन्ह आमतौर पर एक समबाहु त्रिभुज, एक हुक, एक अर्धवृत्त के रूप में दर्शाया जाता है, जिसका शीर्ष नीचे की ओर होता है। इस चिन्ह को एक क्षैतिज तल में दर्शाते हुए, इसका शीर्ष उत्तर-पश्चिम और उत्तर-पूर्व की ओर दिखता है, ये वे दिशाएँ हैं जहाँ सूर्य लातवियाई गर्मियों में संक्रांति पर अस्त होता है और जनवरी की सुबह उगता है। संकेत का गहरा प्रतीकात्मक अर्थ और ईश्वर के त्रिकोण के विपरीत एक शक्ति है, इसलिए, उनके संयोजन से संतुलन और सामंजस्य प्राप्त होता है। ये दोनों चिन्ह, एक दूसरे से गुजरते हुए, एक षट्कोणीय क्रॉस बनाते हैं, यह बुरी ताकत के खिलाफ एक संकेत है। मारा का त्रिभुज शाखाबद्ध हो सकता है और अधिक समृद्ध हो सकता है।

मारा के संकेतों में कई प्रकार के मारा को दर्शाया गया है - यह सबसे अधिक ध्यान देने योग्य है - मारा का त्रिकोण, मारा का पानी, मारा की पृथ्वी, मारा का क्रॉस या क्रॉस का क्रॉस। ये संकेत दृढ़ता, सुरक्षा (संरक्षण), प्रकृति और पृथ्वी की शक्तियों के साथ संबंध प्रदान करते हैं।”

“ज़िगज़ैग के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लातवियाई और अन्य लोग इसे पानी के प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व के रूप में उपयोग करते हैं। शायद इसीलिए यह आम तौर पर स्वीकार किया गया कि ज़िगज़ैग चिन्ह मारा को समुद्र की माता और जल की माता के रूप में दर्शाता है। यह भी आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि एक साधारण क्षैतिज रेखा मारा को पृथ्वी की माता के रूप में दर्शाती है और इस चिन्ह को मारा की भूमि कहा जाता है।

ज़िगज़ैग ज्यामितीय लेखन के मुख्य तत्वों में से एक है, जिसका उपयोग पहले से ही पुरापाषाण काल ​​​​में किया गया था। सामान्य तौर पर, लौह युग के अंत में सजावटी तत्व के रूप में ज़िगज़ैग का हिस्सा बढ़ गया।

लोक कला के कलात्मक नमूनों में मैरी की ज़िगज़ैग की कई फैलती हुई छवियां हैं। अक्सर ज़िगज़ैग को मुख्य आभूषण के रूप में भी दिखाया जाता है। ज़िगज़ैग का उपयोग अक्सर अन्य पैटर्न के संयोजन के लिए आधार के रूप में किया जाता है। टूटे हुए शीर्ष के साथ एक ज़िगज़ैग भी है, जिसमें एक समाप्त ज़िगज़ैग भी शामिल है।

मारा की छवि की तुलना ईसाई धर्म में वर्जिन मैरी की छवि से की जा सकती है। मारिया मारा जीवन की जन्मदाता, रचनात्मक और उज्ज्वल शक्ति, पवित्रता, पवित्रता और नैतिक प्रकाश की शक्ति है।

मैं उन अनुष्ठानों के सार की तुलना कर सकता हूं जो बुतपरस्त नवंबर में करते हैं और जो मारा को समर्पित हैं, उस समय के साथ जब सारी प्रकृति और धरती माता स्वयं सो जाती हैं। इन घंटों के दौरान, एक कार्यक्रम रखा जाता है, मानव आध्यात्मिक शरीर के अदृश्य (नेव) पक्ष के बीच अदृश्य प्रकृति की शक्तियों के साथ बातचीत होती है, और सर्दियों के समय, ठंड के मौसम के लिए एक शक्तिशाली ताबीज रखा जाता है। व्यक्ति स्वयं, उसका परिवार और रिश्तेदार!

मारा एक महिला के रूप में लेटी हुई थी, जो विभिन्न तरीकों से घंटों तक जीवित रह सकती थी।

Yašče ў pachatka nashaga stagodzya ў गोमेल पावेत्से मोलाडज़ यू कुपाला रात ने लार्ड पुडज़िला एम के साथ काम किया और गाने के साथ अंडे के लिए जामुन ले गए, वहां कमर बिछा दी, जिस पर वे सो गए एम। काली पुडज़िला डगारला, सरपट कूदते हुए प्राज़ दौड़ और गाने गाया. यू बी. गोमेल पुडज़िला एम. या स्नान के पास पकालुबिच्स्काया वोलास्त्सा को ऊंचे पहाड़ों पर डुबोया गया और पानी ले जाया गया, फिर वहां फेंक दिया गया। कुपाला पर पश्चिमी पैलेसिया में, हरे घोड़ों और कारवां को चबाया जाता था, जिन्हें बाद में सो दिया जाता था या पानी में फेंक दिया जाता था। इसका मतलब यह है कि इस मामले में एम ने एक अनाकार वस्तु के रूप में काम किया।

जेड एम., वेदावोचना, आनुवंशिक रूप से संबंधित मैरी के कुपाला गीत। कुछ गीतों में मैरी/कुपाला - इवान/इल्या की जोड़ी को दिखाया गया है: "मैरीया ने इवान को टहलने के लिए बुलाया...", "कुपाला ने इवान को ज्वालामुखी में बुलाया // इवान - इवानिश्चा, एक खेल के लिए हाजी, कुछ इस तरह: // - मेरे खेलने के लिए हाजी इलिश्चा।" कुपाला गाथागीत में इवान-डाई-मारिया के फूल शामिल हैं। पाखोदज़ान हेटे क्वेटकी ў गाथागीत ट्लुमाचित्सत्सा अनाचार, पारुशेनी लव बैरन पमेज़ बहन और भाई। व्याच के विचार के लिए. हम। इवानोवा और यू.एम. टापरोव, मैरी कुपाला के गीतों में एडलस्ट्रावेनाइज़्ड प्रोटोटाइप हैं, जो मृत्यु (और पानी - महामारी) से जुड़े हैं और एक प्रतिकूल रूप (*मेर -/*मोर -) दिखाते हैं, और ў इवाना - एक बर्फ़ीले तूफ़ान का प्रोटोटाइप, जीवन से जुड़ा हुआ है और आग। सांपों के नामों में मैरीना, मैरीया, मैरी, मार्खवा जैसे नाम हैं, जिन्हें मैरी-मारा से बदला जा सकता है। झानोची चरित्र मार्खवा (युरल, सरदज़िता काबेटा) को वी. डुनिन - मार्टसिंकेविच "वेचर्नित्सी" की कविता में समझाया गया है, जहां यह नायिका लागोइस्क में पैनेंस्काया गारा के नाम से जुड़ी हुई है। मरीना गोर्का नामक प्रतिष्ठित पहाड़ियाँ स्मिलाविच और पुखाविच के पास पाई जाती हैं। उनमें से पहले पर एक पत्थर है - एक अनुयायी, और पहाड़ी से बहुत दूर पत्थरों का एक बड़ा झुंड नहीं। एक बार की बात है, पुखाविच के पास मारिनय पर्वतारोहियों पर, पगानों की आत्मा की तरह एक चट्टानी पत्थर है। त्सर्कवे में, जो कि पाबुदावली की समस्या थी, त्वचा पर मैलाडज़िक न्याडज़ेल स्प्रे करना आवश्यक था। में निकट. मरिया और दज़्यामयान के पंथ शिलाखंड पहले पुखावित्सकाया जिले के क्षेत्र में स्थित थे। शिलाखंड पर मारिया ने बीमारी के नरक से राहत के लिए प्रार्थना की, हाँ, हाँ, शुभकामनाएँ, शुभकामनाएँ। पत्थर की सबसे अधिक बार की जाने वाली तीर्थयात्रा मलाडज़िया की अवधि, और उद्धारकर्ता का दिन और पवित्र दिन थी।

मारा नाम का दीर्घकालिक संबंध हो सकता है। पा - एंजेलिक घोड़ी - "चुड़ैल" और "घोड़ी" (आइए घोड़े की खरोंच का अनुमान लगाएं, जैसे कुपाला पर पश्चिमी पलेसी में वे सोए थे या पानी में फेंक दिए गए थे)। नास्त्रतिचना *मारा का अर्थ है "वल्गाट", और *मारा- - "क्वारेट्स, पामिराट्स"। लिथुआनियाई भाषा में मार्टी का अर्थ है "बहू।" लातवियाई पौराणिक कथाओं में, मारा भगवान नवलनिका, मालनक और यहां तक ​​कि पुरकांसा की पत्नी है, जो बुजुर्गों (जो मरीना गोर्का से जुड़े हुए हैं) से जुड़ी हैं। मारा के साथ ऐसा व्यवहार किया गया मानो वह उसकी प्रतीक्षा कर रही हो, और उसने मलक, पनीर, त्सेलियाटा, भूमि के अनुरोधों का उत्तर दिया। पवित्र दिन 14वां दिन (उद्धारकर्ता पर) और 8वीं वर्षगांठ (पवित्र दिन पर) था। नारदका लातवियाई एम. मिथकों में देवी लाइम की छवियों के साथ दुष्ट है। लाटगेल एम में कान प्रेमी के अपाकुंका की तरह थे, बाहर लटके हुए थे, और अक्सर गर्मियों की झपकी के दौरान चलते थे। पेरकनास की पत्नी के रूप में प्रसिद्ध लातवियाई एम से, बियालास्टोसिना में दर्ज किंवदंती महान काबेट मार्तु से संबंधित है, जिनके 12 बेटे थे, जिन्हें भगवान ने पूरी दुनिया के लिए बनाया था, और काब्स ने पूरी दुनिया के लिए ओवन में जादू कर दिया था। दिन।

नरम ए गोलन की तरह, *मार्च से शुरू होने वाले नाम वाले पौराणिक पात्र महान पुराने व्यालिकाया बगिना की छवि के अवशेष हैं।

महान विस्तृत भूगोल अन्य लोगों की पौराणिक कथाओं के समानांतर है और ये दुर्भावनापूर्ण करण मर्कवत का प्रतिनिधित्व करते हैं कि पाषाण युग में एश के कैदी एम की छवि, ऊपरी पैलेलियन में मैग्चिम, नवात और कुछ क्षेत्रों में अन्य समस्याएं बाजार में हैं, बुराई और पतन के देवताओं और निम्नतम पौराणिक कथाओं के पात्रों के भंडार में कोई जाल नहीं है।

देवी मारा, शाश्वत जीवन की संरक्षक।

उज्ज्वल मृत्यु की देवी, जिसे लोकप्रिय रूप से सर्दी की देवी कहा जाता है। देवी मारा किसी को नहीं मारती, वह समय आने पर आती है और केवल उन्हीं के पास आती है जो इसके योग्य हैं।

हाल ही में, अधिक से अधिक लेख और किताबें प्रकाशित हुई हैं जो देवी मारा के सार को विकृत करती हैं, जो मेरे लिए अस्वीकार्य है। इसीलिए मैंने देवी मारा के बारे में थोड़ी बात करने का फैसला किया।

कुछ कलाकार अधिक संवेदनशील होते हैं, और शायद उन्हें ऊपर से आशीर्वाद दिया गया था कि वे अपनी भावनाओं को अपनी पेंटिंग के कैनवास पर व्यक्त करने में सक्षम थे:

यह पेंटिंग कलाकार क्लिमेंको ए द्वारा बनाई गई है।

मुझे नहीं पता कि देवी-देवताओं के सार को विकृत करने वाले लोग कौन सा लक्ष्य अपनाते हैं, लेकिन इस विकृति के कारण जो जाग जाते हैं वे भटकने लगते हैं। शायद यह छोटा सा लेख कुछ लोगों को सही ढंग से समझने में मदद कर सकता है।

अभी कुछ समय पहले मैंने एक किताब बिक्री पर देखी थी, उसका नाम था "द डार्क बुक ऑफ द गॉडेस मारा।" पुस्तक के लेखक यह समझाने की कोशिश क्यों कर रहे हैं कि देवी मारा अंधेरी दुनिया से हैं? उसे इसकी आवश्यकता किस कारण या क्यों है?

मुझे याद है कि मेरे पूर्वजों ने मुझसे कैसे कहा था: - देखो, पोतियों, तुम अपनी अंतरात्मा के अनुसार जियोगी, ईमानदारी से, चमकदार आंखों वाली देवी मारा तुम्हारे लिए आएंगी, लेकिन अगर तुम एक पैसा-चुटकी की तरह रहते हो, असत्य से, बिना मौत के नाम, बिना किसी चेहरे के, तुम्हारे लिए आएगा। संक्षेप में कहा, लेकिन स्पष्ट और स्पष्ट रूप से। कुछ लोग देवी मारू को अंधेरी दुनिया के प्रतिनिधि के रूप में प्रस्तुत करने का प्रयास क्यों करते हैं? आख़िरकार, उन्हें लोकप्रिय रूप से सर्दी की देवी कहा जाता है:

यह कलाकार ओल्शांस्की बी की पेंटिंग है।

जैसा कि हम देखते हैं बर्फ सफेद (हल्की) है, काली नहीं। कई लोग उसका पूरा नाम कहते हैं: मारेना सवरोगोवना, यानी वह भगवान सवरोग की बेटी है। प्रश्न: - भगवान SVAROG की बेटी अंधेरी दुनिया से कैसे संबंधित हो सकती है? सवाल अलग है: देवी मारा अंधेरी दुनिया से कैसे संबंधित हो सकती हैं, अगर वह शाश्वत जीवन की दुनिया की संरक्षक हैं? इन सवालों के जवाब शायद सबसे कम जानकार के लिए भी स्पष्ट हैं। जो लोग विकृति और बदनामी में संलग्न हैं वे सामान्य संबंध पर विचार नहीं करते हैं। पैतृक संबंध किसी को अपने दिमाग को विकृत करने और मूर्ख बनाने की अनुमति नहीं देता है।

सादर, ध्रुवीय भालू

“बेलारूसियों का कुपलिंका का मध्य नाम मारा है। लोगों की याद में वह आंखों पर पट्टी बांधे एक खूबसूरत युवती के रूप में सामने आती हैं। पट्टी एक विशुद्ध प्रतीकात्मक विशेषता है। वह देवी के बारे में बताते हैं कि वह देखती नहीं हैं, बल्कि हर व्यक्ति का सार जानती हैं। इससे यह भी संकेत मिलता है कि मैरी का राज्य नवी में स्थित है। उसमें भी रोमन फॉर्च्यून के समान विशेषताएं हैं। उन्हें कुपाला अग्नि में आना और लड़कियों के साथ मंडलियों में नृत्य करना पसंद है। वह यात्रियों, वंचितों और अपंग लोगों को संरक्षण देती है।

मारा एक महान देवी हैं. वह रिवील और नवी के किनारे पर खड़ी है और आत्माओं को दुनिया के डिब्बे के स्वामी वेलेस के महलों तक ले जाती है। मारा मृत्यु नहीं है, वह जीवन और मृत्यु के बीच है, एक सपने की तरह (किमैरिट - नींद)। मारा की शक्ति एक व्यक्ति को उसके पोषित लक्ष्य - उसके सपने से रोशन करती है। आख़िरकार, मारा एक सपना है (सफ़ेद में)। सत्तर प्रतिशत समय हमारा दिमाग एक आदर्श दुनिया, आदर्श घटनाओं और परिस्थितियों की कल्पना करता है, यानी। सपने। हम अपना सत्तर प्रतिशत समय मारा की शक्ति की ओर मोड़ते हैं। मारा रात में एक तारों से भरी, अवास्तविक रोशनी है जो पूरे रास्ते को रोशन नहीं करती, बल्कि अपने लक्ष्य को रोशन करती है। और यह सड़क दृढ़ इच्छाशक्ति वाले, ईमानदार और शुद्ध विचारों वाले, अटूट इच्छाशक्ति वाले लोगों के लिए सुलभ है। अन्यथा, एक व्यक्ति अपनी कल्पनाओं से भूल जाता है और जागते हुए सपने में डूब जाता है, रास्ते में बाधाओं का सामना करने पर वास्तविकता से दूर हो जाता है। या फिर वह अपने सपने को त्याग देता है और बदले में खालीपन पाता है। लोग - रचनाकार और रचनाकार - मारा की रोशनी, सपनों की रोशनी को प्रकट करते हैं।

मारा शुद्ध विचारों वाले लोगों को आगे बढ़ने, अपने पोषित लक्ष्य को रोशन करने, आत्मा की लौ बनाए रखने, इच्छाशक्ति को मजबूत करने की ताकत देता है। मारा के सार को समझते हुए, आप समझते हैं कि वह जीवन में कितनी महत्वपूर्ण है। यह हमारे अस्तित्व का अदृश्य, नौसैनिक पक्ष है। हम अपने ख्यालों में वहीं रहते हैं, हम अपने सपनों में वहीं जाते हैं। और ऐसी यात्राओं के दौरान मारा हमारी रक्षा करता है। यह एक व्यक्ति को उसकी मुख्य शक्तियों में से एक प्रदान करता है - विचार की शक्ति, एक छवि की शक्ति जिसमें पूरी दुनिया फिट बैठती है। मैरी का साम्राज्य - नौसेना और वास्तविकता के बीच का किनारा - हमारे सपनों और आकांक्षाओं, छवियों और... भय से बुना गया है। इसलिए, आप केवल शुद्ध, निडर हृदय से ही मारा के राज्य से गुजर सकते हैं।

मृत्यु के बाद, जब कोई व्यक्ति इस दुनिया और अगले जीवन के बीच एक छोटी सी नींद से गुजरता है, तो मारा उसके सभी सपनों, आशाओं, भय और निराशाओं में उसका मार्गदर्शन करता है। मैं कुछ हद तक उसकी तुलना वाल्कीरी से भी करूंगा, लेकिन केवल बड़े पैमाने पर)"

फ़िनिस्ट यास्नी

पतझड़ और सर्दी के बीच की सीमा को केवल पूर्व-शीतकालीन कहा जाता है,
वर्षा बर्फ़ में बदल जाएगी, पृथ्वी विश्राम करेगी,
और रानी की तरह, धीरे-धीरे, मारा स्वर्ग से हमारी दुनिया में आती है,
यह दुनियाओं के बीच एक द्वार बन गया है, और उसकी आत्मा इसे महसूस करती है।
और वह तारों के तले उस से बातें करता है, और उन सब को स्मरण करता है जो मर गए हैं,
और गिरे हुए स्वर्गदूत और पैगंबर, और उसके चारों ओर शांति और शांति है...
वह, रातों की महिला, सितारों की आँखों से सख्ती से देखेगी,
और आत्मा और परमात्मा का संवाद अंतरलोक में एक धारा की तरह है...
लेकिन, जैसे माँ दयालु है, वह हमें अपने सपनों से गर्म करती है,
और सूर्यास्त से सुबह तक सपनों में उड़ने वाली आत्माओं को रखता है...

http://rusalo.ru/

साफ़ नज़र, अंधेरी रात!
आइए हम गुजरें,
चाँद आसमान में चमक रहा है,
हाँ, हमारा स्वागत है
अच्छी तरह से आराम करें।

स्पष्ट मारा, सवरोज़ा की बेटी!
सोनिक आओ
युवा उच्चारणकर्ता,
सोनिक आओ
ले जाने का प्रयास करें.

स्पष्ट मारा, सवरोज़ा की बेटी!
सोन्या मोएट्स
हवा में चमको,
सोन्या गाओ
वे तलाक के मूड में हैं!

स्पष्ट मारा, सवरोज़ा की बेटी!
सोन्या वायवोड्ज़िट्स
मुझे आकाश तक ले चलो,
सोन्या वायवोड्ज़िट्स
अपनी डिलीवरी के लिए हम पर खुशी मनाएँ!

(फ़िनिस्ट यास्नी)

लाना

हेलो मारा - हेलो! — 2 आर
आपको मारा और महिमा को नमन! — 2 आर
परिवार की रोशनी से स्वर्ग मारा में चमकें! — 2 आर
आपको शुभकामनाएँ मारा और उज्ज्वल अनंत काल! - 2r

स्टारलाईट, तुम्हारा चेहरा अद्भुत है
प्रचंड सूर्य-मंडपों की लपटें
स्वर्ग तुम्हारा सिंहासन और सिंहासन है
मारा - उज्ज्वल आत्माओं की चमक

अब आपकी ताकत बढ़ती जा रही है. आपकी रोशनी हमारी आत्माओं में चमकती है। रूसियों की आत्मा रखें - सपनों की मालकिन। अपनी ठंडी सांस से रूस की आत्मा को सुरक्षित रखें! (2पी)

कोल्याडा और शीतकालीन संक्रांति पर

अपना प्रकाश हमारी आत्माओं में डालो और हमारा प्रणाम स्वीकार करो
आप इस जादुई, अद्भुत घंटे में यार-यारिलो को जन्म देते हैं
जय हो - अनंत काल की चमक
मारा उज्ज्वल आत्माओं का महल है,
आपका प्रकाश ब्रह्मांड में एक झरना है,
वह हमारा पैतृक स्रोत है!

गोरे चेहरे वाले मारा की - जय!
गोरे चेहरे वाले मारा की - जय!
गोरे चेहरे वाले मारा की - जय!
गोय! वैभव!

(वेसेमर)
http://vezemar.org/?p=294

खिड़की के बाहर बर्फ़ीला तूफ़ान चल रहा है। ठंड हड्डियों तक घुस जाती है, और जिसे इतनी देर में गर्म चूल्हा नहीं मिलता वह दुखी होता है। सर्दी किसी को भी नहीं बख्शेगी, जो इसकी चपेट में आएगा, बूढ़े और जवान दोनों गहरी नींद में सो जाएंगे। जाहिरा तौर पर, डार्क मारा अपने क्रिस्टल महल में गुस्से में है, और उसका गुस्सा लकड़ी की झोपड़ियों की दीवारों की दरारों में सभी उत्तरी हवाओं के साथ सीटी बजाता है। डरे हुए बच्चे अँधेरे में अपनी माँ के पास दुबक जाते हैं, मानो यही उन्हें बचा सकता है। पुरुष अपने चाकुओं और कुल्हाड़ियों पर धार लगाते हैं और भौंहें सिकोड़ते हैं। हर कोई डरता है, क्योंकि कोई भी विंटर की मालकिन का विरोध नहीं कर सकता, क्योंकि उसने किसी को सफेद रोशनी से हटाने का फैसला किया है। नश्वर केवल चुप रहते हैं, लेकिन अपनी आत्मा में वे सभी देवताओं से प्रार्थना करते हैं ताकि वे मारा के क्रोध को शांत करें और लोगों को उसकी ठंड से बचाएं। और मारा, जानती है कि वह अपने महल में बैठी है, बर्फ की तरह पारदर्शी, और अपने भारी विचारों पर मुस्कुरा रही है। नश्वर लोग नहीं जानते कि अब एक बर्फ़ीला तूफ़ान और बर्फ़ीला तूफ़ान है, कि अविभाज्य दोस्त उसकी जानकारी के बिना खुले स्थानों में चले जाते हैं। अंजन

भाग्य ने किसी को सफ़ेद बर्फ़ में नष्ट होने के लिए नियत किया है, यहाँ तक कि उसकी इच्छा भी उस बेचारे को नहीं बचा पाएगी, क्योंकि जीवन की तरह मृत्यु भी अपने अधिकार में कठोर है। और लोग उसे अन्धियारी और बुरी कहते हैं, और वसंत ऋतु में वे उसे बिन बुलाए मेहमान की तरह निकाल देते हैं, और उसका पुतला बनाकर जला देते हैं। और मूर्खों को यह नहीं पता कि मारा वसंत तक एक छोटे बच्चे की तरह धरती माता को अपने सफेद कंबल से सावधानी से ढक देता है, ताकि वह और उसमें उगने वाली हर चीज नष्ट न हो जाए। बहुत से लोग नहीं जानते कि बर्फ़ीला तूफ़ान मैरी का पालना है, जिससे जंगल और पहाड़ शांत नींद में सोते हैं। लोग यह नहीं जानते कि मृत्यु, जिसे वे एक शाश्वत मित्र के रूप में मारा पर थोपते हैं, अंत नहीं, बल्कि शुरुआत है, और वसंत ऋतु में, जंगल में जमे एक शिकारी के बजाय, दो या तीन मजबूत लड़के पैदा होंगे। गांव। वे नहीं जानते, वे प्यार नहीं करते, वे व्यर्थ डांटते हैं, और वे नहीं देखते कि देवी गुप्त रूप से कैसे रोती है। मैरी की एक ही ख़ुशी है - उसके बच्चे बड़े होकर दूसरों से अलग बनते हैं। वे देखते हैं और जानते हैं कि दूसरों से क्या छिपा है, वे उसे देखकर मुस्कुराते हैं, जैसे ही वे उसे शराबी स्प्रूस शाखाओं के माध्यम से देखते हैं। और ये बच्चे उसकी खुशी के लिए बड़े होते हैं, वे उससे प्यार करते हैं और डरते नहीं हैं, वे स्वयं अपनी आत्मा से उसकी ओर आकर्षित होते हैं। और उनमें से कुछ बड़े होकर एक महान सेनापति बनेंगे, कुछ चिकित्सक बनेंगे, और कुछ जादूगरनी बनेंगे। और सभी बच्चों के मार्ग स्वयं मारा द्वारा आशीर्वादित हैं, और एक भी बीमारी उन्हें नहीं घेरती है, और सर्दी ठंडी नहीं होती है, क्योंकि वे देवी के प्रेम से गर्म होते हैं। और जो कोई बदले में उससे प्रेम करेगा, उसे वह सदैव धोखा न देगी।

प्राचीन स्लावों ने मारा को एक अंधेरी देवी कहा। यह क्यों होता है?! आइए इसे क्रम में लें। आइए वंशावली से शुरू करें। पहली मान्यता के अनुसार, देवी मारा देवता कोशी की बेटी थीं। एक दूसरा कथन है कि मारा, ज़िवाया और लाडा के साथ, यासुन्या की पहली पीढ़ी की देवी थी, जो अलाटियर पत्थर पर सरोग द्वारा उकेरी गई चिंगारी से पैदा हुई थी। संक्षेप में, तीनों देवियों की शक्तियाँ और जिम्मेदारियाँ एक-दूसरे के बराबर हैं।
मैरी का समय सर्दी का माना जाता था। इस समय, मारा ने वास्तविकता की दुनिया पर सर्वोच्च शासन किया, और अपनी शीतलता से उसने वसंत तक धरती माता को जकड़ कर रखा। इसलिए, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि देवी की पहचान मृत्यु से ही की गई थी। कुछ भी सुखद नहीं, आप सहमत हैं, लेकिन यह याद रखने योग्य है कि प्राचीन स्लावों के लिए दुनिया को स्पष्ट रूप से अच्छे और बुरे में विभाजित करना असामान्य था। स्लाव दृष्टिकोण में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ था। सर्दी को मृत्यु के रूप में माना जाता था, लेकिन इसके बाद हमेशा वसंत आता था, यानी पुनर्जन्म। इसलिए, इस पहलू में मृत्यु को अस्तित्व के चक्र का अगला चरण ही माना गया। इसलिए, देवी मारा को देवताओं के स्लाव पैन्थियन में एक विशेष रूप से नकारात्मक चरित्र मानना ​​एक मौलिक रूप से गलत स्थिति है।

देवी मारा की छवि और नाम की व्युत्पत्ति।

देवी मारा को कई नामों से जाना जाता है। उसे मोराना और मैडर दोनों कहा जाता है। पोलिश पौराणिक कथाओं में, इस देवी को मोर्ज़नी कहा जाता है, स्लोवाक में देवी का नाम लगभग मार्मुरियन की तरह उच्चारित किया जाता है, लेकिन चेक में इस देवी को अक्सर स्मर्टका कहा जाता है, हालांकि स्वरों के बिना, मृत्यु शब्द से "स्मृतका" जैसा कुछ। एक देवी के नाम के बहुत सारे भिन्न रूप हैं, सरासर विविधता है, लेकिन यह बहुत दिलचस्प है कि मूल कहां से आया, जिससे बाद में इस देवी की सारी पूजा बढ़ी?!


देवी के नाम के निर्माण का आधार मूल "मोर" है, जो प्रोटो-स्लाविक मूल का है। इस मूल से संबंधित हैं पुराने रूसी "समुद्र", यूक्रेनी "अधिक", बल्गेरियाई "मोर्ट" इत्यादि। इन सबका एक साथ अर्थ है मुरझाना, मारना, और यहाँ से यह स्पष्ट हो जाता है कि देवी का नाम, क्षमा करें, मृत्यु के साथ ही क्यों जुड़ा हुआ है। मूल जड़ समय के साथ मूल "मेर्टि" के साथ बार-बार बदलती रहती है, जिसका अर्थ है मरना। दूसरी जड़ से संबंधित शब्द "मरास" शब्द हैं, जिसका लिथुआनियाई में अर्थ है "महामारी और प्लेग", और "मारकस", जिसका प्राचीन भारतीय अर्थ "मृत्यु" है। सच कहूँ तो, यह कोई विशेष सकारात्मक चयन नहीं है, लेकिन जैसा है, आप क्या कर सकते हैं।
तो, देवी मारा का नाम मृत्यु, महामारी और प्लेग से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। उसके नाम से मोरोक, धुंध, उदास, मूर्ख, मैरिट, बूंदा बांदी, माराकोसिट जैसे शब्द भी आए हैं। ये शब्द दो मुख्य अर्थ संबंधी दिशाओं को छिपाते हैं, जो देवी की छवि की विशेषता हैं "भूख से मरना", यानी यातना देना, पीड़ा देना और "मूर्ख बनाना", यानी गुमराह करना। वैसे, एक दावा है कि देवी बुरी छोटी आत्माओं - मरास के अधीन है, जो ब्राउनी के विपरीत, जो घर के काम में मदद करती हैं, इसके विपरीत, चीजों को खराब करती हैं, चोरी करती हैं और घर में पूरी तरह से अशांति पैदा करती हैं। ये मर्स ही हैं जो जुनून के रूप में कार्य करते हैं, जो अक्सर लोगों को बुरे सपने देखने पर मजबूर कर देते हैं। एक शब्द में, वे अपने सिर को मूर्ख बना रहे हैं।
किसी न किसी तरह, हमारे पूर्वजों ने मारा की कल्पना एक अंधेरी देवी के रूप में की थी। अपनी दिव्य प्रोफ़ाइल के अनुसार, यह देवी प्राचीन स्लावों को एक बहुत ही आकर्षक छवि में दिखाई देती थी: एक काली आंखों वाली सुंदरता, जेट-काले बाल, लंबी और आश्चर्यजनक रूप से पीली त्वचा के साथ। उनका मानना ​​था कि वह बर्फ़-सफ़ेद फीते और पेंटिंग वाली नीली पोशाकें पहनती थी। यह सुंदरता विशाल, बर्फीले महलों में रहती थी। किसी चीज़ की गंध बिल्कुल बर्फ़ की रानी जैसी होती है, क्या आपको नहीं लगता?! तो, प्राचीन स्लावों के अनुसार, देवी मारा पतझड़ में बहुत सुंदर थी, क्योंकि सर्दी बस अपने आप में आ रही थी और पूरी ताकत हासिल कर रही थी। वसंत के आगमन के साथ, सुंदर मारा चिथड़ों में एक भयानक और क्रोधी बूढ़ी औरत में बदल गई, जो उज्ज्वल देवी लाडा, लेले और ज़ीवा को अपना स्थान नहीं छोड़ना चाहती थी।

देवी मारा के सम्मान में अवकाश।

वसंत के आगमन के साथ, देवी मारा की शक्तियां कम हो रही हैं, क्योंकि जन्म और जीवन का समय आ रहा है, जहां न तो उसकी अनुचर मृत्यु और न ही उसकी ठंड के लिए कोई जगह है। इसलिए, प्राचीन स्लावों ने देवी मारा को, जो एक बदसूरत बूढ़ी औरत में बदल गई थी, उसका पुतला जलाकर, जिसका अर्थ मौसम में बदलाव था, पूरी तरह से भगा दिया। यह अवकाश आमतौर पर पहली मार्च को मनाया जाता था।
वैसे, आम लोग खूबसूरत देवी को एक आंख वाली किकिमोरा कहते थे। बेशक, यह बहुत आकर्षक उपनाम नहीं है, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि इसका मतलब यह है कि सर्दियों की ताकतें सूख गई हैं और इसके पृथ्वी छोड़ने का समय आ गया है। यह धारणा कायम है कि मारा वसंत ऋतु में एक-आंख वाला हो गया था क्योंकि भगवान यारिलो ने उसे अपनी पिचकारी से उठा लिया था। हालाँकि, सौर देवता के उग्र स्वभाव को देखते हुए यह काफी अस्पष्ट लगता है। कौन जानता है, शायद इस साधारण सी लगने वाली लोक कहावत में, ऋतु परिवर्तन का महान रहस्य छिपा है, जैसे शीत ऋतु की ठंड और आग उगलती धूप का मिलन, जो नए जीवन को जन्म देता है। बर्फ और आग से शुद्धिकरण, ऐसा कहा जा सकता है।
देवी मैरी के दिन, प्राचीन स्लावों का मानना ​​था कि देवी उन्हें कलिनोव ब्रिज के पार ले जाएंगी, जो यवी और नवी की दुनिया को जोड़ता है, और स्मोरोडिना नदी दोनों किनारों के बीच बहती है। और इस पुल को पार करना सर्दी से वसंत की ओर, मृत्यु से जीवन की ओर संक्रमण का प्रतीक था।
देवी की छुट्टी के सम्बन्ध में भी लोक मान्यताएँ थीं। यदि दोपहर के समय सूरज निकला, तो इसका मतलब है कि वसंत जल्दी आ जाएगा, और यदि उस दिन बर्फ़ीला तूफ़ान आया, तो मार्च की पहली छमाही में गर्मी बढ़ने का कोई वादा नहीं था। लोग भारी बर्फबारी से खुश थे, क्योंकि उनका मानना ​​था कि वसंत ऋतु में जितनी अधिक बर्फ गिरेगी, पतझड़ में उनकी फसल उतनी ही अधिक होगी। और अगर वसंत की ठंढ में खिड़कियों से पसीना आता है, तो इसका मतलब जल्दी है
वार्मिंग.

रूसी धरती पर रूढ़िवादी के आगमन के साथ, देवी मैरी के सम्मान में उत्सव को मास्लेनित्सा कहा गया। कई लोगों का तर्क है कि देवी के दिन जो पुआल का पुतला जलाया गया था, वह खुद मारा का अवतार नहीं था, बल्कि केवल सर्दी थी, जो सभी बुरी चीजों को दूर ले जाने वाली थी। जब पुतला जलाया गया, तो राख खेतों, बगीचों और सब्जियों के बगीचों में बिखर गई। उनका मानना ​​था कि इससे भूमि उपजाऊ हो जायेगी। और मारा सर्वोगोवना खुद अपने बर्फीले महलों में चली गईं और अगली सर्दियों तक नींद में डूब गईं।

देवी मारा और उनके पतियों की वंशावली।

स्लाविक देवताओं के पारिवारिक संबंधों की पेचीदगियों को समझना आम तौर पर अवास्तविक लगता है। लेकिन फिर भी, आइए तर्कों और विश्वासों से थोड़ा सा मलबा हटाने का प्रयास करें।
तो, पहला मिथक अमर कोशी की बेटी मारा है। खैर, यह डरावना नहीं है, आप सोचेंगे कि पिताजी एक जादूगर हैं और आम तौर पर बहुत अंधेरे प्रकार के हैं, और बेटी बिल्कुल भी बुरी नहीं है, वह वास्तव में मौत की देवी बन गई है। ऐसा कहा जा सकता है कि पारिवारिक व्यवसाय जारी है। और अगर हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि कोशी को अक्सर चेर्नोबोग के साथ पहचाना जाता है, तो मारा को फादर चेर्नोबोग द्वारा जाना जाता है।
तो, दूसरा मिथक यह है कि देवी मारा सरोग की बेटी है और वज्र पेरुन की प्यारी बहन है। खैर, किसी भी मामले में, यह तथ्य निर्विवाद है कि मारा यासुन की पहली पीढ़ी से है। और मारा स्वरोगोवना किसी तरह मारा कोस्चीवना से अधिक सम्मानजनक लगती है।

तभी यह समझ से परे हो जाता है कि यह कितनी खुशी की बात थी कि सबसे प्रतिभाशाली भगवान की बेटी ने अचानक अपने लिए एक अंधकारमय रास्ता चुना। मुझे संदेह है कि उसे डार्थ वाडर ने अंधेरे पक्ष की ओर मुड़ने के लिए प्रोत्साहित किया था, लेकिन ठीक है। वैसे, इस मिथक के दो रूप हैं। एक में, मारा न केवल सरोग, बल्कि लाडा की भी बेटी है। दूसरे विकल्प के अनुसार, देवी मारा लाडा की बहन है, और उसकी तरह, सवरोज़ी के हथौड़े के वार के बाद अलातिर पत्थर से उड़ने वाली पहली चिंगारी से पैदा हुई थी।
तो, तीसरा मिथक - मारा को किसी ने जन्म नहीं दिया, क्योंकि वह अंधकार है, और अंधकार शाश्वत है और ब्रह्मांड का जन्म उसी से हुआ है। यहां हम ब्रह्मांड के सुनहरे अंडे की मुर्गी के साथ काम कर रहे हैं, जिससे महान परिवार का उदय हुआ। तो, मारा हमारी सभी अस्तित्वों और संतानों की माँ है, क्योंकि उसने स्वयं रॉड को जन्म दिया था। हम एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न पूछते हैं: फिर देवी मारा और भगवान वैशेन के बीच क्या संबंध है, जो हर चीज का प्राथमिक स्रोत प्रतीत होते हैं। यहां या तो मारा इस आदि देवता की महिला हाइपोस्टैसिस है, या वह बिना किसी शुरुआत के और सर्वोच्च के बराबर एक देवी है। इस सिद्धांत के पक्ष में कुछ लोग देवी के नाम की निम्नलिखित व्याख्या देते हैं। वे कहते हैं कि मा-रा आदिम अग्नि यानी रा की जननी है। अपने लिए जज करें.
आगे की चर्चा पृथ्वी की कक्षा की सीमाओं से परे जाती है, इसलिए इस बिंदु पर हम, शायद, रुकेंगे और देवी मारा के निजी जीवन की ओर बढ़ेंगे। यहां हमारे पास देवी के हाथ, हृदय और अन्य सभी अंगों के लिए बहुत सारे उम्मीदवार हैं।
देवी मारा के पति के लिए पहली उम्मीदवार सुप्रसिद्ध कोशी हैं। या तो इसमें अनाचार की बू आती है, या अंधेरे स्वामी ने स्वयं सरोग को लुभाया। एक शब्द में कहें तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता. इस बारे में भी एक किंवदंती है कि कैसे चालाक मारा ने कोशी को हराया और उसे नवम दुनिया में जादुई जंजीरों से बांध दिया। किंवदंती के अनुसार, यह इस तरह था: एक दिन कोशी द इम्मोर्टल ने तीन खूबसूरत राजकुमारियों का अपहरण कर लिया (ठीक है, जाहिर तौर पर वह अपने अंधेरे साम्राज्य में ऊब गया था)। तो, उसी समय, तीन बहादुर युवा नायक सुंदर युवतियों को बचाने के लिए दौड़े: ज़ोर्का, वेचोरका और पोलुनोचका। और भयानक गोरिन और उसका भाई कोस्ची उनसे लड़ने के लिए निकले। वीर बहादुरी से लड़े, लेकिन उनकी सेनाएँ असमान थीं। और फिर उज्ज्वल डैज़्डबोग ने हस्तक्षेप करने का फैसला किया और वह मैरी, जो एक महान चुड़ैल थी, से मदद मांगने के लिए इरियन बगीचों में भाग गया। भगवान ने सुंदर देवी से वादा किया कि यदि वह शापित शत्रु को हराने में उसकी मदद करेगी तो वह उसकी किसी भी इच्छा को पूरा करेगी। जवाब में मारा चुप रही और खिले हुए बगीचों से दूर चली गई। वह रिवील की दुनिया में उतरी और अपने प्रिय मित्र यागिना से मिलने के लिए घने जंगल में प्रवेश कर गई। और कोई नहीं जानता था कि दो डायन देवियाँ मित्र थीं। यागिनी के घर में नवी दुनिया के लिए एक गुप्त मार्ग था, जिसका देवी मारा ने फायदा उठाया। वह भूमिगत दुनिया में उतरी और नरसंहार को रोक दिया। उसने कैद राजकुमारियों और थके हुए नायकों के बजाय खुद को कोशी के सामने पेश कर दिया। कोस्ची द इम्मोर्टल सहमत हो गया, सरोग की काली बेटी उसकी बहुत शौकीन निकली। और इसलिए नायक और राजकुमारियाँ चले गए, और मारा ने कोशी को बताया कि वह उसकी मृत्यु का रहस्य जानती है, कि यह अंडे में छिपा हुआ था। कोशी ने इस रहस्य को किसी को न बताने की विनती की, और मारा ने, आप जानते हैं, चालाकी से अपनी आँखें मूँद लीं। फिर मुझे अपनी पत्नी के रूप में ले लो, उसने कोशी से कहा, और उसने फैसला किया कि उसके लिए बेहतर होगा कि वह अपने राज्य के लिए रानी न ढूंढे। वह दो ताबीज शराब से भरकर लाया, लेकिन केवल मारा ने ही शराब में गुप्त रूप से नशीली जड़ी-बूटियाँ मिला दीं। कोशी ने मंत्रमुग्ध शराब पी ली और सुन्न हो गया, और मारा ने उसे जेल में खींच लिया और बारह जंजीरों से बांध दिया।
मारा ने नव्या की दुनिया से बाहर निकलकर डज़हडबोग को खुद से शादी करने के लिए मजबूर किया, लेकिन पारिवारिक खुशी लंबे समय तक नहीं टिकी। देवता अलग-अलग कोनों में भाग गये। एक बयान है कि पहले मारा दज़दबोग की पत्नी थी, और फिर वह कोशी के साथ नवी की दुनिया में भाग गई। एक शब्द में, सब कुछ जटिल और भ्रमित करने वाला है। अंततः, देवी मारा को अकेला छोड़ दिया गया, हालाँकि ऐसे लोग भी हैं जो स्वयं चेरनोबोग के साथ उनके संबंध का श्रेय देते हैं। तो, इस पूरी कहानी के साथ, उसका पैर पहले ही टूट चुका है और वह अभी भी लंगड़ा कर चल रहा है।
देवी मारा को एक साथ तेरह कुरूप बेटियों के मातृत्व का श्रेय दिया जाता है और ये हैं: लोमेया, पुखनेया, सुखेया, ग्लूखेया, ज़ेल्टेया, ओगनेया, लेडे, शेकिंग, ग्रिनुशा, गनेटेया, कोरकुशा, नेवेया-प्लायासावित्सा और ग्लाडेया। यह बीमारियों की चिकित्सा संदर्भ पुस्तक से उद्धरण जैसा दिखता है। कथित तौर पर, देवी-देवताओं ने सर्प के साथ गुप्त संबंध से अपनी "सुंदरियों" को जन्म दिया, जाहिर तौर पर हम चेरनोबोग के बारे में बात कर रहे हैं, क्योंकि उन्हें महान सर्प के रूप में जाना जाता था।

देवी मारा के लिए मंदिर और सेवाएँ।

किसी का दावा है कि देवी मारा के मंदिर अलग से नहीं बनाए गए थे, उन्हें याद किया जाता था और बस डराया जाता था। यदि वे उनसे प्रार्थना करना चाहते थे, तो उन्होंने एक विशाल स्थान पर जमीन पर देवी की एक मूर्ति स्थापित की और सेवा की। हमारे पूर्वज इस देवी की पूजा कैसे करते थे, इस सवाल का पूरा खुलासा करने के लिए काफी टूटे-फूटे आंकड़े मौजूद हैं। लेकिन वर्ल्ड वाइड वेब की विशालता पर आप इस बात का काफी रंगीन वर्णन पा सकते हैं कि आज नव-मूर्तिपूजक किस प्रकार देवी मारा की पूजा करते हैं। मैं अति प्रभावशाली पाठकों से पहले ही माफी मांगता हूं। आप बस इस अनुभाग को छोड़ सकते हैं।
तो, मूल विवरण ब्लैक बुक ऑफ़ मारा नामक पुस्तक से लिया गया है। इस पुस्तक का लेखकत्व एक निश्चित जादूगर वेलेस्लाव का है, जो, हालांकि, इस ग्रंथ पर विचार करने वाला अकेला नहीं था, बल्कि नई दिशा के छह अन्य संस्थापकों के साथ मिलकर काम कर रहा था। यह पुस्तक रॉडनोवर्स के शुयनी पथ और हाथ के पथ के अनुयायियों में विभाजन पर आधारित है। दाहिने हाथ का मार्ग दाहिने और धर्मी हाथ का मार्ग है, अर्थात, जो लोग इस मार्ग का अनुसरण करते हैं वे प्रकाश देवताओं की पूजा करते हैं: सरोग, लाडा, ज़ीवा, और इसी तरह। शोरगुल वाला रास्ता बाएं हाथ का रास्ता है (और हम सभी जानते हैं कि बायां हाथ वेश्या है)। तो, इस बाएं हाथ के विलक्षण मार्ग के अनुयायी विशेष रूप से अंधेरे देवताओं, जैसे चेरनोबोग, वेलेस और मारा की पूजा करते हैं। मूलतः, इन दो देवताओं पर ही सारा ध्यान जाता है।
देवी मारा के अनुयायियों को अब आमतौर पर मारा के राडार कहा जाता है - ये वे हैं जो देवी के उत्साह को पूरा करते हैं। वे मुख्य रूप से देशी विश्वासियों के बीच मृतक के लिए अंतिम संस्कार सेवाएं आयोजित करने के अर्थ में, बाद के जीवन के मामलों से चिंतित हैं, क्योंकि वे इस तरह के महत्वपूर्ण मामले को रूढ़िवादी पुजारियों को नहीं सौंपेंगे?! इसलिए, यदि प्राचीन काल में अंतिम संस्कार देवी कारा और उसकी बहन झेली के दाहिने हाथ से किया जाता था, तो आज, जाहिर तौर पर, देवी मारा ने उन्हें विस्थापित करने का फैसला किया।
तो, राडार संभोग के साथ अपनी प्रिय देवी की पूजा करना शुरू कर देते हैं, और किसी के साथ नहीं, बल्कि स्वयं देवी के साथ (आम तौर पर वे ऐसा कैसे करते हैं यह सात मुहरों के पीछे एक रहस्य है, लेखक से मत पूछिए, वह खुद हैरान है)। अनुष्ठानिक संभोग से पहले व्यक्ति को स्वयं को शुद्ध कर लेना चाहिए। 24 घंटे तक भोजन से परहेज करना आवश्यक है, कम से कम तीन दिनों तक स्नान और बुनियादी स्वच्छता मानकों से बचने की सलाह दी जाती है। और जाहिरा तौर पर इस नए पंथ के अनुयायियों ने फैसला किया कि उनकी देवी को बिखरे बालों का शौक है, इसलिए आपको तीन दिनों तक अपने बालों में कंघी नहीं करनी चाहिए, अगर आप अभी भी देवी के साथ आने की उम्मीद करते हैं। वैसे, इस पुस्तक में, यह संकेत दिया गया है कि एक अनुयायी अपने साथ एक ऐसी महिला को ले जा सकता है जो शुद्धि के मार्ग से गुजरने के लिए सहमत हो (हाँ, एक मैली-कुचैली, मैली-कुचैली और भूखी महिला आम तौर पर एक गर्म चीज़ होती है) और उसके साथ संभोग कर सकती है . तब यह स्त्री देवी मारा के समान हो जाती है। पुस्तक में इस बात का भी विस्तृत विवरण है कि कौन सी मुद्रा किसके लिए बनाई गई है। सब कुछ मल जितना ही सरल है, क्योंकि यह कामसूत्र नहीं है।
मुझे नहीं पता कि आप, मेरे प्रिय पाठकों, देवी की पूजा की इस प्रक्रिया की कल्पना कैसे करते हैं, लेकिन ये सभी बिना सेंसर किए गए विवरण इस लेख के लेखक में यह याद रखने की इच्छा पैदा करते हैं कि उन्होंने पिछले सप्ताह दोपहर के भोजन में क्या खाया था।

देवी मारा का प्रतीकवाद.

मृत्यु की देवी मारा का पहला और सबसे महत्वपूर्ण गुण दरांती है। इस दरांती से वह मानव जीवन के धागों को ऐसे काटती है, जैसे किसी खेत में घास काट रही हो। नश्वर अपनी फसल इकट्ठा करता है। वैसे, देवी की फसल के ऐसे वर्णन के संबंध में ही एक से अधिक बार यह उल्लेख किया गया था कि मारा को युद्ध के मैदान में घूमना और सबसे बहादुर योद्धाओं की आत्माओं को लेना पसंद था। उनका मानना ​​था कि मारा स्वयं ऐसी आत्माओं को सुनहरे पुल के पार ले जाती थी। यह कितना सच है यह अज्ञात है, क्योंकि प्राचीन काल में ज़ेल्या और कारा स्लावों के बीच मृत्यु के दूत थे। वैसे, मारा और युद्ध के रोमन देवता मंगल के बीच एक समानता खींची गई है, जिनके पास मूल रूप से कृषि कार्य थे। मारा - युद्ध की देवी?! यह आकर्षक लगता है, लेकिन इसका कोई प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है, न ही कोई खंडन करने वाला प्रमाण है।
टूटी हुई खोपड़ियाँ, काला हंस या कौआ भी मारा देवी का प्रतीक कहा जाता है। यह आज कोई सकारात्मक सेट नहीं है, लेकिन आप क्या कर सकते हैं, अंधेरी देवी उदासी से डराने के लिए अंधेरी है।

मारा देवी का चिह्न तरंग चिह्न भी है, जो दर्शाता है कि जल तत्व इस देवी के अधीन है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि देवी मैरी की संपत्ति स्मोरोडिना नदी के काले पानी से परे स्थित थी (वैसे, एस-मोर-ओडिन, नदी का नाम ही देवी के नाम के साथ इसके संबंध के बारे में सोचने पर मजबूर कर देता है) ). तो, लहरदार रेखा देवी मारा के साम्राज्य का प्रतीक है। इस चिन्ह को मैरी का जल भी कहा जाता है और यदि आप चाहें तो यह जमे हुए पानी, बर्फ का भी प्रतीक है।
देवी मारा के चिन्ह को शीत ऋतु का चिन्ह भी कहा जाता है। इसे मारा-विय भी कहा जाता है, और इसमें दो त्रिभुज होते हैं जिनके शीर्ष एक-दूसरे की ओर झुकते हैं। यह चिन्ह अत्यंत नकारात्मक माना जाता था, क्योंकि यह हर चीज़ का विनाश करता था।
देवी मारा का एक तावीज़ भी है। यह दिखने में बहुत अनोखा है और एक क्रॉस पर आधारित है। क्रॉस की प्रत्येक शाखा दो जुड़े हुए चाप हैं। यह दो सिद्धांतों की बात करता है जिनका एक छोर है और यह उस संतुलन का प्रतीक है जिसे देवी मारा बनाए रखती हैं। यह ताबीज किसी व्यक्ति को बाहरी, नकारात्मक कारकों के प्रभाव से बचाने और आंतरिक संतुलन बनाए रखने में मदद करने के लिए बनाया गया है।

मैडर (पोलिश मार्ज़न(एन)ए, स्मिएर्टका, स्लोवाक मोरेना, मार्मुरिना, चेक मोराना, स्मरटका, यूक्रेनी मारेना) - पश्चिमी और कुछ हद तक पूर्वी स्लाव परंपरा में, मरने और पुनरुत्थान के मौसमी संस्कारों से जुड़ी एक महिला पौराणिक चरित्र प्रकृति। सर्दियों को विदा करने और वसंत का स्वागत करने की रस्मों में मैडर या मारा का नाम एक भरवां जानवर, एक गुड़िया या एक पेड़ के नाम पर रखा गया है।

कार्य और उत्पत्ति

मारेन नाम का उल्लेख 1997-2005 में वेलिकि नोवगोरोड में पाए गए बर्च छाल दस्तावेज़ संख्या 794, 798, 849, 955 में किया गया है, जो 12वीं शताब्दी की दूसरी-तीसरी तिमाही का है। इन बर्च छाल पत्रों की खोज से पहले, मैडर का सबसे पहला उल्लेख जान डलुगोज़ (1455) द्वारा लिखित पोलिश इतिहास में था।

मैडर की छवि, प्रारंभिक व्युत्पत्ति संबंध या माध्यमिक ध्वनि समानता से, प्रकृति के मरने और पुनरुत्थान की मृत्यु और मौसमी कृषि अनुष्ठानों से जुड़ी है। 15वीं सदी के पोलिश इतिहासकार जे. डलुगोश मार्ज़ियाना की पहचान रोमन सेरेस से करते हैं। "मेटर वर्बोरम" की झूठी शब्दावली में चेक मोराना (पुराना चेक मोराना) की पहचान हेकेट और प्रोसेरपिना-पर्सेफोन ("एकेटे, ट्रिविया वेल नॉक्टिकुला, प्रोसेरपिना") से की गई है। व्याच. सूरज। इवानोव और वी.एन. टोपोरोव ने मैडर के नाम को युद्ध के रोमन देवता मंगल के नाम से जोड़ा, जिनके पास शुरू में कृषि कार्य भी थे, सामान्य पैतृक रूप को बहाल करते हुए *मोर- (यह स्वीकार करते हुए कि बाद में, शायद, एक मिश्रण था - में) लोक व्युत्पत्ति की भावना - जड़ों की * मोर- और * मेर-, "मृत्यु", जिसके परिणामस्वरूप प्रजनन देवता भी मृत्यु के साथ जुड़े हुए हैं)। लोकप्रिय प्रकाशनों में, मारेना को अक्सर केवल मृत्यु की देवी के रूप में वर्णित किया जाता है; नव-मूर्तिपूजक क्षेत्र में अक्सर उनकी छवि की व्याख्या इसी प्रकार की जाती है।

यह किस तरह का दिखता है?

मृत्यु की स्लाव देवी मोराना को विभिन्न तरीकों से चित्रित किया गया है। यह एक लड़की हो सकती है जिसके कंधों पर काले बाल बिखरे हुए हैं, जिसने गहनों से सजी मखमली पोशाक पहनी हुई है। यह सफ़ेद बागे में एक राजसी रानी (स्नो क्वीन) हो सकती है। कभी-कभी उसे काले भिखारी के वस्त्र पहने भूरे बालों वाली बूढ़ी महिला के रूप में चित्रित किया जाता है। ऐसी अलग-अलग छवियां बदलते मौसम के साथ जुड़ी हुई हैं। देर से शरद ऋतु या शुरुआती सर्दियों में, जब अंधेरी देवी दुनिया में आती है और अपने साथ सर्दियों को बुलाती है, वह अभी भी युवा और ताकत से भरी होती है, लेकिन मास्लेनित्सा (कोमोएडित्सा) पर मारा पहले से ही बूढ़ा और असहाय है, और युवा यारिल को रास्ता देता है , जो दुनिया में वसंत लाता है। उसके हाथों में अक्सर दरांती या हंसिया चित्रित किया जाता है। वह जाग्रत जगत में जीवन देती है और समय के बाद, आत्मा को नव में ले जाती है, इसलिए घोड़ी की मूर्ति (मूर्ति) को अंतिम संस्कार के टीलों के पास और मंदिरों पर एक क्रदा (वेदी) के साथ रखा गया था।

मैडर या उसकी मूर्ति के चेहरे के साथ, बुतपरस्त स्लाव गाँव के चारों ओर घूमते थे जब पशुधन या लोग बीमार पड़ जाते थे। जब दुश्मन के हमले या युद्ध की आशंका हो तो उन्होंने वैसा ही किया। इस परिक्रमा के दौरान, उन्होंने मारा से पूर्वजों की आत्माओं को युद्ध के मैदान में मौजूद रहने की अनुमति देने के लिए कहा, जो उनके वंशजों की मदद और सहायता कर सकें।

देवालय में रखें

लेल्या, ज़ीवा और मारेना सरोग और लाडा की तीन बेटियाँ हैं। और उनके तीन जुड़वां भाई भी थे, जिनमें से एक को हम अच्छी तरह से जानते हैं - यह पेरुन है, और बाकी के बारे में हम केवल अनुमान लगा सकते हैं (कम से कम मिस्र के मिथकों के अनुरूप)।

मारेना शुरू में पेरुन और जलपरी रोस के बेटे डैज्डबोग की पत्नी थी, लेकिन बाद में कोशी की पत्नी वासिलिसा द ब्यूटीफुल के नाम से जानी जाने लगी (आयरिश और स्कैंडिनेवियाई मिथकों में चालबाज देवता लोकी के समान)। और ज़ीवा (तारा) दज़दबोग की पत्नी बन गई। यह डज़हडबॉग है जो अक्सर परियों की कहानियों में इवानुष्का त्सारेविच के रूप में जुड़ा होता है। डज़डबोग और मैरी के मिलन के बारे में प्राचीन स्लाव मिथक में यही लिखा है:

डैज़डबोग की पहली पत्नी माया ज़्लाटोगोर्का उनकी मृत्यु के बाद नेव चली गईं, जहां उसकी आत्मा मृत्यु की देवी - मारेना की आत्मा के साथ विलीन हो गई, जिसके बाद, जाहिर तौर पर, मारेना को डज़डबोग पसंद आया। तब मारेना ने डज़हडबोग को मोहित कर लिया और प्यार की लालसा उसके दिल में बस गई।

उस समय, काशी मारेना को लुभा रहा था, लेकिन डज़बॉग जुनून से इतना भड़क गया था कि उसने आकर्षक महिला को अपने प्रतिद्वंद्वी से दूर ले जाने का फैसला किया।हालाँकि, मारेना का इरादा डैज़बोग की पत्नी बनने का नहीं था। वह केवल काशी से शादी करना चाहती थी, क्योंकि वह एक कुलीन परिवार से थी - कोई मज़ाक नहीं, विय का बेटा और नम पृथ्वी की माँ, खुद ब्लैक स्नेक का पोता। और तारख दज़बोग सिर्फ एक जलपरी का बेटा है। जब तारख ने उसे बहुत परेशान करना शुरू कर दिया, तो उसने उसे मंत्रमुग्ध शहद पीने के लिए आमंत्रित किया। जैसे ही डज़बॉग ने इसे पिया, उसके सिर पर सींग निकल आए - और डज़बॉग सुनहरे सींग वाले हिरण में बदल गया (लोग इस घटना को गर्मियों के मध्य में, हनी उद्धारकर्ता के दिन याद करते हैं)।

पेरुन द्वारा उसे बिजली से भस्म करने की धमकी देने के बाद ही मारन ने फिर से सुनहरे सींग वाले हिरण को तार्ख डज़बोग में बदल दिया। मारेना अपने प्रेमी डज़बोग का विरोध नहीं कर सकी और उससे शादी कर ली। लेकिन शादी के बाद, मरेना को उसके नाराज प्रतिद्वंद्वी काशी ने डज़बोग से अपहरण कर लिया था। डज़बॉग ने अपहरणकर्ता का पीछा करना शुरू कर दिया, लेकिन मारेना और काशी ने उसे हर बार धोखा दिया - उन्होंने उसे पेकलो में फेंक दिया, उसे एक पत्थर में बदल दिया, और अंत में उसे माउंट अलाटियर (एल्ब्रस), अलाटियर, "के पिता" पर क्रूस पर चढ़ा दिया। सभी पत्थर," स्लाविक परंपराओं में "पृथ्वी की नाभि", बायन द्वीप पर स्थित हैं। सभी नदियों के स्रोत और सभी सड़कों की शुरुआत अलातिर के नीचे छिपी हुई है। अलाटियर सर्वोच्च देवताओं के लिए एक वेदी और सिंहासन के रूप में कार्य करता है, और इसलिए मध्य दुनिया में कोई भी सिंहासन और कोई भी वेदी केवल अलाटियर-पत्थर का प्रतिबिंब है। जादुई वेदी - वह पत्थर जिस पर बलिदान दिया जाता है - विश्व पर्वत, या अलाटियर पत्थर का प्रतिबिंब है।

लोक मान्यताएँ

देवी मोराना के प्रतीक हैं: काला चंद्रमा, टूटी खोपड़ी, दरांती, काला हंस, गिद्ध, कौआ। वह दरांती की सहायता से जीवन के धागे काट देती है, जिससे व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है। ऐसा माना जाता है कि मोराना बुरे सपने और दुःस्वप्न भेजने में सक्षम है, और सपनों की व्याख्या ने स्लावों को उस संदेश को समझने में मदद की जो अंडरवर्ल्ड की देवी उन्हें भेज रही थी। उसकी पवित्र वस्तुएँ बकरी, जुनिपर, ऐस्पन, स्प्रूस और देवदार हैं। उसकी संपत्ति स्मोरोडिना नदी के पार स्थित है, उन तक पहुंचने के लिए, आपको कलिनोव ब्रिज को पार करना होगा, जो यव और नव (जीवित और मृत की दुनिया) को जोड़ता है।

मैरी डेड वॉटर है, यानी जीवन देने वाली रोशनी या सौर यारी के विपरीत। हालाँकि, मारा के बिना, साथ ही चेरनोबोग के बिना, पृथ्वी पर जीवन असंभव होगा, और वह संतुलन बनाए रखने में भी भाग लेती है। प्राचीन स्लावों का मानना ​​था कि मृत्यु के बिना कोई जीवन नहीं हो सकता, और मृत्यु हर चीज़ का अंत नहीं है, बल्कि केवल शुरुआत है, दूसरे जीवन में संक्रमण है। आत्माओं को रिवील से लेते हुए, मारा आत्मा को एक नया अस्तित्व देता है। इसके अलावा, मोराना यवी की दुनिया में मृत्यु और बीमारी की देवी है, और नवी की दुनिया में शाश्वत युवाओं की देवी है।

वसंत विषुव के दिन (आधुनिक नाम मास्लेनित्सा है, छुट्टी का बुतपरस्त नाम कोमोएडित्सा है), स्लाव पारंपरिक रूप से एक भूसे वाली महिला मोराना का पुतला जलाते हैं। वसंत और गर्मियों के दौरान, मारेना चली जाती है, लेकिन उसके वफादार सेवक, मैरी, हमेशा लोगों के साथ रहते हैं। मरास रोग और मृत्यु की आत्मा हैं। किंवदंती के अनुसार, मैरी अपना सिर अपनी बाहों के नीचे रखती हैं और घरों की खिड़कियों के नीचे खड़े होकर लोगों के नाम फुसफुसाती हैं; यदि कोई जवाब देता है, तो वे निश्चित रूप से बीमार हो जाएंगे और मर भी सकते हैं। मरास की सबसे प्रसिद्ध आत्मा किकिमोरा है। मैरी अलग-अलग लोगों की कई मान्यताओं में मौजूद हैं। जर्मनों का मानना ​​था कि ये मारुत थे - दुष्ट योद्धाओं की आत्माएं, स्वीडन और डेन - मृतकों की आत्माएं, बुल्गारियाई - मृत शिशुओं की आत्माएं। लड़की मारिंका के रूप में मारा ने रूसी परियों की कहानियों के नायक डोब्रीन्या को लुभाया। मारा बौद्ध मान्यताओं में एक दुष्ट देवता के रूप में विद्यमान है। राजा आर्थर की किंवदंतियों में परी मॉर्गन का उल्लेख है। प्राचीन सेल्ट्स का मानना ​​था कि मॉरिगन युद्ध के मैदान से योद्धाओं की आत्माएं ले गए थे।

यूक्रेन में, इस बुरी ताकत के खिलाफ एक अनुष्ठान-ताबीज संरक्षित किया गया है। मिडसमर डे की पूर्व संध्या पर, कुपलग की एक भूसे की मूर्ति बनाई जाती है - कभी-कभी एक बच्चे के आकार की, और कभी-कभी किसी व्यक्ति की वास्तविक ऊंचाई की। वह एक महिला की क़मीज़, मोनिस्टा और फूलों की माला पहने हुए है। फिर पेड़ को काट दिया जाता है, रिबन और पुष्पमालाओं से लटका दिया जाता है और खेल के लिए चुनी गई जगह पर स्थापित कर दिया जाता है। इस पेड़ को मुरैना कहा जाता है; इसके नीचे एक सजी-धजी गुड़िया रखी हुई है, और उसके बगल में विभिन्न स्नैक्स और पेय के साथ एक मेज है। फिर वे एक बड़ी आग जलाते हैं और हाथों में कुपाला गुड़िया पकड़कर जोड़े में (लड़कियों के साथ अच्छा हुआ) उस पर कूदना शुरू कर देते हैं। खेल और गाने भोर तक जारी रहते हैं। अगले दिन वे गुड़िया और मुरैना को नदी पर लाते हैं, उनकी सजावट को फाड़ देते हैं और दोनों को पानी में फेंक देते हैं, निकट भविष्य में खुद को बीमारी से, और मृत्यु से, और से छुटकारा पाने की आशा में बेशक, दूसरों की रोजमर्रा की परेशानियों से

नवबुतपरस्ती में

मैडर को कई बच्चे दिए गए जो आपदाओं, महामारी और अन्य परेशानियों के लिए जिम्मेदार हैं - नवी। वह निम्नलिखित प्रतीकों से संपन्न है - काला चंद्रमा, टूटी हुई खोपड़ियों के ढेर और एक दरांती जिसके साथ वह जीवन के धागे काटती है। मैडर मैरी की विजय का प्रतीक है - "डेड वॉटर" (मृत्यु की इच्छा), अर्थात, जीवन देने वाली सौर यारी के विपरीत शक्ति। लेकिन मैडर द्वारा दी गई मृत्यु, जीवन की धाराओं में पूर्ण रुकावट नहीं है, बल्कि केवल एक और जीवन के लिए, एक नई शुरुआत के लिए एक संक्रमण है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान परिवार द्वारा इतना निर्धारित है कि सर्दियों के बाद, जो साथ ले जाता है यह वह सब कुछ है जो अप्रचलित हो गया है, एक नया वसंत हमेशा आता है... लेकिन विंटर-डेथ के जाने के बाद भी, उसके कई नौकर, मरास, लोगों के साथ बने रहे।

प्राचीन स्लावों की किंवदंतियों के अनुसार, ये बीमारी की बुरी आत्माएं हैं, वे अपने सिर को अपनी बाहों के नीचे रखते हैं, रात में घरों की खिड़कियों के नीचे घूमते हैं और घर के सदस्यों के नाम फुसफुसाते हैं: जो कोई भी मारा की आवाज का जवाब देगा वह मर जाएगा . जर्मनों को यकीन है कि मारुत उन्मत्त योद्धाओं की आत्माएं हैं। स्वीडन और डेन उन्हें मृतकों की आत्माएँ मानते हैं, बुल्गारियाई लोगों को यकीन है कि मैरी उन शिशुओं की आत्माएँ हैं जो बिना बपतिस्मा के मर गए। बेलारूसवासियों का मानना ​​था कि मोराना ने मृतकों को बाबा यगा को सौंप दिया था, जो मृतकों की आत्माओं को खाते थे। संस्कृत में "अहि" शब्द का अर्थ सर्प, नागिन होता है।

पुआल का पुतला, जो आज भी कुछ स्थानों पर वसंत विषुव के समय प्राचीन मास्लेनित्सा उत्सव के दौरान जलाया जाता है, मृत्यु और ठंड की देवी मुरैना का है। और हर सर्दी में वह शक्ति लेती है। और किसी तरह खुद को मारेना से बचाने के लिए और उसे दिखाने के लिए कि वे उससे डरते नहीं हैं, उसे डराने के लिए, उसे दूर भगाने के लिए, स्लाव पूरी तरह से इकट्ठा हुए और सबसे विनाशकारी जगह - जंगल के दलदल में चले गए। आखिरकार, यह भी माना जाता था कि यह जंगल के दलदल में था कि सभी बुरी आत्माएं (मोरा-किकिमोरा) घोंसला बनाती थीं, जो अंधेरे देवता के अनुचर से संबंधित थीं।

मैडर का मंदिर

सर्दियों की ठंड और मौत की देवी को प्रतीकात्मक रूप से "प्रतिकर्षित" करने के लिए ज्वलंत ब्रांडों को इस दलदल में लाया गया और एलानी (एक बिना जमे हुए दलदल) में बुझा दिया गया। आख़िरकार, सूरज के बिना आगे लंबी रातें और छोटे दिन थे, जिसे प्राचीन काल से सभी अंधेरी ताकतों का दुश्मन और लोगों का मित्र माना जाता था।

पागल दिन

मैडर डे 1 मार्च है। संत मरियमने धर्मी के दिन द्वारा प्रतिस्थापित। लोक कैलेंडर में उसे मारेम्याना-किकिमोरा "एक-आंख वाला" कहा जाता था, जो बुतपरस्त मारेना-मार्मोरा-मारा-किकिमोरा के बराबर था। इस दिन याद की जाने वाली एक कहावत को संरक्षित किया गया है: "यारिलो ने सर्दियों को पिचफ़र्क के साथ लिया" (सर्दी, यानी मुरैना)।

प्राचीन स्लाव मृत्यु से नहीं डरते थे, और सर्दी उन्हें ठंड और मरणासन्न प्रकृति से नहीं डराती थी। इसके विपरीत, वे जानते थे और मानते थे कि सर्दियों के दौरान प्रकृति जिस नींद में डूब जाती है, उसके बाद वसंत आएगा, जो फूल, उर्वरता और नवीकरण लाएगा। यह अकारण नहीं है कि विदाई रविवार की छुट्टी पर लोग पिछले साल के गिले-शिकवे और गलतियों को पीछे छोड़कर एक-दूसरे से क्षमा मांगते हैं।

मृत्यु का अर्थ नये जीवन का आगमन भी था। यद्यपि यह एक दुखद घटना है, यह अपरिहार्य है और वास्तव में, इसके बारे में विशेष रूप से शोक करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि, प्राचीन किंवदंतियों के अनुसार, मृत्यु अंत नहीं है, बल्कि दूसरी दुनिया में संक्रमण है। और इससे डरने की कोई वजह नहीं है.

रूसी लोग हमेशा प्रकृति और आस्था से बहुत करीब से जुड़े रहे हैं और उन्हें लगता था कि वे उच्च शक्तियों द्वारा संरक्षित हैं। स्लाव लोगों की ताकत निस्संदेह आत्मा की शुद्धता में निहित है।

स्लाव राशिफल: मोराना 16 अक्टूबर - 1 नवंबर

वर्ष के इस समय जन्म लेने वाले लोगों को मोराना का संरक्षण प्राप्त होता है। इस स्लाव देवी के नाम का "महामारी" शब्द से स्पष्ट संबंध है, जिसका अर्थ है अचानक मृत्यु जो लगभग सभी को प्रभावित करती है। महामारी एक छोटे से गाँव और एक विशाल राज्य दोनों को नष्ट कर सकती है। मुरैना दर्दनाक, बंजर जीर्णता, जीवन प्रक्रियाओं की समाप्ति, मृत्यु की देवी है। और इस प्राणी के लिए उचित बलिदान दिए गए - सूखे फूल, गिरे हुए पत्ते, खराब, सड़े हुए फल। यह भी माना जाता था कि वह विलुप्त मानव जीवन को स्वीकार करना पसंद करती थी।

उसके संरक्षण में रहने वाले लोगों का जन्म एक नीरस, भयावह समय में होना तय है, जब वे भरोसा कर सकते हैं और पूरी तरह से खुद पर भरोसा कर सकते हैं। अन्य सभी संकेतों में से, यह सबसे शक्तिशाली माना जाता है, और इस शक्ति में जादुई गुणों की सीमा होती है। मुरैना के धैर्यवान और दृढ़ निश्चयी बच्चे लगातार अपने लक्ष्य की ओर बढ़ रहे हैं और थोड़ा भी घबराए हुए नहीं हैं: वे पहले से ही जानते हैं कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। जब वे खुद को सबसे कठिन, निराशाजनक रोजमर्रा की स्थितियों में पाते हैं, तो वे हार मानने के बारे में सोचते भी नहीं हैं, बल्कि इसके विपरीत, वे अपनी सारी इच्छाशक्ति को मुट्ठी में इकट्ठा कर लेते हैं। इसके अलावा, कठिन परिस्थितियों में वे स्वयं भाग्य के संरक्षण में होते हैं।

इस चिन्ह के प्रतिनिधि संघर्ष से बचते नहीं हैं या डरते नहीं हैं। इसके अलावा, वे हमेशा जीतने के लिए दृढ़ रहते हैं और मौत का सामना करने से नहीं डरते। यह कोई संयोग नहीं है कि मुरैना के लोग उत्कृष्ट डॉक्टर बन सकते हैं, विशेष रूप से गहन देखभाल और सर्जरी में काम करने वाले: वे लगभग किसी को भी दूसरी दुनिया से बाहर निकालने में सक्षम हैं। बिना टकराव, बिना प्रतिस्पर्धा के उन्हें न तो प्यार दिलचस्प लगता है और न ही दोस्ती। इस अवधि के दौरान जन्म लेने वालों में न केवल दृढ़ता, बल्कि असामान्य रूप से विकसित आत्म-अनुशासन भी होता है। वे समझौता करना नहीं जानते और अक्सर प्रतिशोधी हो सकते हैं।

वहीं, इन लोगों को अक्सर दो लगावों के बीच उतार-चढ़ाव करना पड़ता है। वे अपनी भावनाओं को अपने ऊपर पूर्ण नियंत्रण नहीं रखने देते। उन्हें ज़िम्मेदारी पसंद नहीं है और इसलिए वे इससे बचने की कोशिश करते हैं, हालाँकि वे काम को हमेशा उच्च स्तर पर करते हैं। मोराना के बच्चों में एक साथ परोपकार, कोमलता, स्वप्नदोष, विवेक, लालित्य, सूक्ष्म कामुकता - और आक्रामकता, उदासी, उदासी, चिड़चिड़ापन, जिद्दीपन, उन्माद और ईर्ष्या की विशेषता होती है। मोराना के तत्वावधान में पैदा हुए अधिकांश निष्पक्ष सेक्स कुख्यात फीमेल फेटेल हैं। हालाँकि, अक्सर इस देवी के बच्चों की ऊर्जा और शक्ति का उद्देश्य रक्षा करना होता है और बहुत कम हमला करना।

मोराइन लोग बेहद मजबूत होते हैं, लेकिन फिर भी उन्हें अतिरिक्त ऊर्जा की आवश्यकता होती है। उनके लिए इसका स्रोत मृत जल है। इसे किसी भी जलाशय में तब एकत्र किया जा सकता है जब उसमें पानी आधा जम गया हो। एक परी कथा की तरह, यह इस चिन्ह के प्रतिनिधियों के लिए सभी प्रकार की समस्याओं से सुरक्षा के रूप में कार्य करता है और उन्हें जीवन में पुनर्जीवित करता है, जिससे उन्हें नई ताकत मिलती है। इस समय जन्मे लोग बुढ़ापे तक उत्कृष्ट शारीरिक आकार बनाए रखते हैं और दीर्घायु होते हैं।

मुरैना के बच्चे, जो वास्तव में राक्षसी स्वभाव के हैं, दुनिया के प्रति एक अलग दृष्टिकोण, लालसा और अन्य दुनिया की हर चीज़ में एक स्पष्ट रुचि से प्रतिष्ठित हैं। उनमें लोगों की भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता होती है, इसलिए वे कभी-कभी ऐसे काम करने का निर्णय लेते हैं जो दूसरों के लिए वर्जित होते हैं।

इसके अलावा, वेलेस को इस समय पैदा हुए लोगों का संरक्षक संत भी माना जाता था, जो दो दुनियाओं - जीवित और मृत - के बीच संबंधों और जन्म और मृत्यु के चक्र की निरंतरता के लिए जिम्मेदार थे। उनके लोग अच्छी तरह समझते हैं कि मृत्यु के बिना नया जन्म असंभव है, साथ ही बलिदान के बिना कुछ भी हासिल करना असंभव है। इस चिन्ह के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधि जानते हैं कि जो उनका है उसका त्याग कैसे करना है। यह अक्सर पता चलता है कि वेलेस के बच्चे, जिनके पास कुछ भी नहीं है, अनिवार्य रूप से सब कुछ नहीं तो बहुत कुछ हासिल करते हैं। इस समय जन्मे लोग सत्ता के योग्य प्रतिनिधि और कुशल प्रबंधक बनते हैं।

निष्कर्ष

• मोरन नाम "महामारी", "धुंध", "उदास", "धुंध", "मूर्ख", "मृत्यु" जैसे शब्दों से संबंधित है।
• रूसी मान्यताओं में मैरी की छवि, उसके अर्थ के अनुसार, भूतिया है। यह कोहरा और धुंध है, जो लोगों के भाग्य को प्रभावित करता है, जो केवल एक निश्चित समय पर दिखाई देता है - किसी दिन या वर्ष की दोपहर या आधी रात को। इस प्रकार, अस्थायी परिवर्तन, लोगों की नियति में परिवर्तन को व्यक्त करते हैं। मारा की छवि समुद्र और मृत्यु से जुड़े प्राचीन आदर्श को दर्शाती है। मुरैना की छवि को जन्म, प्रजनन और मृत्यु के संयोजन के रूप में देखा जाता है। मारा भी आत्मा और हिस्सा है, अस्तित्व का स्रोत और अंत है।
• उसके प्रतीक: काला चंद्रमा अंधकार, मृत्यु और उदासी का प्रतीक है। हालाँकि, चंद्रमा में भी पुनर्जन्म लेने की क्षमता है, और मारा के व्यक्ति में सर्दी अंततः एक नए वसंत का मार्ग प्रशस्त करती है।
• टूटी हुई खोपड़ियों के ढेर मौत और अस्तित्व की कमज़ोरी का एक उदास और खतरनाक प्रतीक हैं, जो अनैच्छिक घबराहट पैदा करते हैं। ऐसा लगता है कि खाली आंखों के गड्ढों की गहरी खोहों में, घातक पीलेपन में, भयानक गतिहीन मुस्कुराहट में, मृत्यु स्वयं छिपी हुई है।
• जिस दरांती से मुरैना जीवन के धागों को काटता है वह नश्वरता का प्रतीक है। साथ ही, हंसिया उर्वरता और उत्पादकता का अर्थ रखता है।
• काले फटे कपड़ों में एक महिला उदासी, बीमारी और शोक का प्रतिनिधित्व करती है, जबकि हल्के कपड़ों में एक लड़की युवा, सौंदर्य, जीवन और खुशी का प्रतिनिधित्व करती है।

(मारा, मारेना, मोरज़ाना, मोराना) - सर्दी और मौत की स्लाव देवी। कई भयानक शब्द "महामारी", "अंधकार", "अंधकार" और यहां तक ​​कि "मृत्यु" भी मुरैना नाम के अनुरूप हैं। मुरैना देवी का भय था, लेकिन सम्मान था। विशेष रूप से उत्तर में, जहां लंबी सर्दी की शक्ति प्रबल है, उन्हें देवी मुरैना से अपील करने का महत्व याद आया।

मुरैना नाम का उल्लेख हमें उत्तरी षडयंत्रों के ग्रंथों में मिलता है। मृत्यु की देवी को संबोधित अनुनय अक्सर अच्छे काम के लिए पढ़े जाते हैं, उदाहरण के लिए, बीमारियों से मुक्ति। ऐसा माना जाता है कि यह सर्दी की देवी हैं जो ठंड के साथ आने वाली बीमारियों को दूर भगाने में सक्षम हैं। और प्राचीन पत्रों के ग्रंथों में देवी मुरैना से एक वादा सुरक्षित करने की अपील भी की गई है। फिर वे लिखते हैं कि मुरैना उस व्यक्ति का गवाह होगा जिसने प्रतिज्ञा पूरी करने का बीड़ा उठाया है:

पीटर की ओर से डेमशा को नमस्कार। मारेना से लेते हुए मिकुला किश्का को छह रिव्निया दें। आप ही लाओ, मरेना के सामने दे दो। और यदि यार्को मांगे तो उसे मत देना। अभिवादन। अपने आप पर एक उपकार करो और इसे स्वयं करो।

छुट्टियाँ जहाँ स्लावों की देवी मुरैना का सम्मान किया जाता है

मुरैना-विंटर आखिरी बार याद आया वसंत विषुव 20-22 मार्च कोइस दिन, वसंत की देवी, लेल्या, लोगों के पास आती है, और मोरेना-विंटर अंततः प्रकट की दुनिया को छोड़ देता है।