Di sebagian besar buku teks sejarah, pendirian Roma Kuno disebutkan dengan sangat singkat - dilaporkan tentang saudara Romulus dan Remus, yang menurut legenda, disusui oleh serigala betina dan mendirikan kota di tujuh bukit - dan itu saja , tidak ada rincian lebih lanjut.

Namun, keringkasan tersebut tidak dijelaskan oleh fakta bahwa dia adalah “saudara perempuan yang berbakat”, dan bukan oleh fakta bahwa sejarawan tidak memiliki informasi lebih rinci. Justru sebaliknya, sejarah berdirinya Roma diketahui, bisa dikatakan, sampai ke detail terkecil, namun begitu memalukan dan berbau busuk sehingga para sejarawan modern memilih untuk tidak terlalu memikirkannya.

Namun para sejarawan kuno, yang hidup dalam dimensi moral yang berbeda, sama sekali tidak malu dan menebang kebenaran sebagaimana adanya. Kisah paling jelas dan terperinci tentang berdirinya Roma dan pendirinya, berdasarkan kompilasi banyak sumber kuno, kita temukan dalam sejarawan kuno terkemuka Plutarch, dalam karya fundamental “Comparative Lives” (bab “Romulus”).

Kisah kelahiran bayi Romulus yang menjadi pendiri dan penguasa pertama Roma, serta saudara kembarnya Remus, cukup ambigu dan mengasyikkan.

Di kota kecil Alba di Italia, seorang Sylvia, seorang pendeta vestal, yang menurut semua kanon, seharusnya masih perawan, melanggar aturan ini, hamil dari sumber yang tidak diketahui, dan melahirkan dua saudara kembar. Raja Alba dan sekaligus paman Silvia, seorang Amulius, sangat marah dengan hal ini, dan memerintahkan pelayannya untuk menenggelamkan bayi-bayi itu. Dan ngomong-ngomong, bayi-bayi itu adalah keponakan buyutnya – lagi pula, anak-anak keponakannya. Namun, kekerabatan Amulius yang tegas tidak menghentikannya.

Mematuhi perintah, pelayan tersebut menggendong bayi-bayi tersebut dalam sebuah baskom ke tepi Sungai Tiber, namun tidak berani mendekati air karena banjir, dan meninggalkan baskom di dekatnya. Sementara itu, sungai meluap, mengambil bak mandi dan membawanya ke tempat yang tenang dan datar, tidak jauh dari tempat berdirinya Roma Kuno.

Menurut legenda yang indah, bayi-bayi itu dirawat oleh serigala betina dan burung pelatuk, sehingga mereka tidak mati dan selamat. Di Roma, bahkan ada monumen serigala betina yang menyusui bayi, dan di banyak buku teks sejarah monumen ini ditampilkan dalam ilustrasi. Pada saat yang sama, entah kenapa orang Romawi kuno lupa mendirikan monumen burung pelatuk. Saya ingin bercanda bahwa “burung pelatuk mungkin akan tersinggung”, tetapi kenyataannya itu tidak lucu sama sekali.

Faktanya adalah Plutarch membantah legenda indah ini. Faktanya, anak laki-laki tersebut ditemukan dan dijemput oleh penggembala babi Amulius bernama Faustulus, dan istri mereka Faustula bernama Akka Larentia, yang berprofesi sebagai pelacur, membesarkan mereka!

Seperti yang ditulis Plutarch, " Legenda tersebut berubah menjadi dongeng murni karena ambiguitas nama perawatnya. "Kaca pembesar" [ lupa] dalam bahasa Latin, baik serigala betina maupun wanita yang terlibat dalam kerajinan pelacur, tetapi wanita tersebut adalah istri Faustulus, bernama Akka Larentia, yang memberi makan anak laki-laki" Mari kita tambahkan juga bahwa “rumah bordil” dalam bahasa Latin adalah “ lupanarium" Nah, tentang ungkapan “hominum homini” lupus est" (“manusia adalah serigala bagi manusia”) mungkin hanya orang malas yang belum pernah mendengarnya. Mengapa dalam bahasa Latin "serigala", "serigala betina", "pelacur" ("pelacur") dan "pelacur" memiliki akar kata yang sama - sains tidak mengetahuinya, tetapi faktanya adalah fakta.

Ya, pembaca mungkin akan bertanya, apa hubungannya dengan burung pelatuk? Nah, kalau laki-laki yang menikah dengan pelacur bukan burung pelatuk, saya bahkan tidak tahu harus memanggilnya apa!

Tentu saja, untuk tujuan ideologis, kalangan penguasa Republik Romawi dan Kekaisaran Romawi tidak mengambil manfaat dari kisah nyata seorang pelacur-perawat-ibu dan suaminya yang penggembala babi, dan mereka menggantinya dengan legenda dongeng tentang seekor betina. serigala dan burung pelatuk.

Jadi, saudara kembarnya, bernama Romulus dan Remus, tumbuh dalam keluarga penggembala babi Faustulus dan pelacur Akki Larentia, dan pada awalnya mereka tampak seperti anak muda yang cukup baik. Menurut Plutarch, Romulus dan Remus yang sudah dewasa pada awalnya" menjalani kehidupan yang sesuai dengan orang-orang bebas, namun percaya bahwa kebebasan bukanlah kemalasan, bukan kemalasan, tetapi latihan senam, berburu, lomba lari, melawan perampok, menangkap pencuri, melindungi yang tersinggung.».

Namun, kemudian terjadi korsleting di kepala Romulus dan Remus, dan mereka sendiri berbelok ke jalan kriminal. Pertama, setelah bertarung dengan para gembala kerajaan, Romulus dan Remus" merebut rampasan besar", kemudian " mulai berkumpul di sekitar mereka dan menerima banyak orang miskin dan budak sebagai kawan, menanamkan dalam diri mereka pemikiran yang berani dan memberontak».

Dengan kata lain, dan dalam terminologi modern, Romulus dan Remus membentuk kelompok bersenjata ilegal mereka sendiri, atau kelompok kriminal terorganisir (OCG).

Kemudian Romulus dan Remus melancarkan pemberontakan bersenjata, menggulingkan dan membunuh Raja Amulius (yaitu paman buyut mereka, yang memerintahkan mereka untuk ditenggelamkan setelah lahir).

Namun " penduduk Alba tidak mau bergaul dengan budak buronan, atau memberi mereka hak kewarganegaraan“, jadi Romulus dan Remus harus meninggalkan kota bersama geng mereka dan menemukan kota mereka sendiri - Roma Kuno yang sama, yang kemudian menjadi begitu terkenal.

Kota ini awalnya diposisikan sebagai tempat perlindungan bagi buronan penjahat - seperti yang ditulis Plutarch, “ di tempat perlindungan ini mereka menyembunyikan semua orang, tanpa menyerahkan seorang budak kepada tuannya, seorang debitur kepada kreditur, atau seorang pembunuh kepada pihak berwenang, dan mengatakan bahwa mereka memastikan kekebalan bagi semua orang... Oleh karena itu, kota ini dengan cepat berkembang».

Kekhususan geng perampok sedemikian rupa sehingga konflik dan perkelahian terus-menerus terjadi antara anggotanya (sebagai aturan, mengenai pembagian rampasan), dan pemimpin bandit Romulus dan Remus tidak terkecuali - sudah berada di dasar kota, Romulus dan Remus bertengkar (karena penipuan Romulus), dan Romulus membunuh saudaranya Remus. Selama pertarungan, guru dari kedua bersaudara, Faustulus, juga terbunuh, namun tidak jelas dari buku Plutarch siapa sebenarnya yang membunuhnya - Romulus, Remus, atau salah satu rekan mereka.

Setelah pembunuhan saudaranya, Romulus menyatakan dirinya sebagai raja, dan menamai kota itu dengan nama kekasihnya (Roma dalam bahasa Latin " Roma»).

Dalam kelompok laki-laki tertentu, yaitu sekelompok penjahat buronan yang menetap di Roma, tidak ada perempuan, dan semua orang menginginkan seks. Oleh karena itu, Romulus mengorganisir seluruh operasi khusus untuk memasok laki-laki dengan perempuan.

Tak jauh dari Roma, suku Sabine tinggal di beberapa desa, dan Romulus mengundang mereka ke Roma untuk berlibur. Para Sabine, yang mungkin seharusnya menyadari bahwa bandit dengan niat baik tidak mengundang tamu, muncul bersama istri dan anak-anak mereka, mulai merayakannya, dan merayakannya hingga mereka benar-benar kehilangan kewaspadaan. Setelah itu, atas isyarat dari Romulus, orang-orang Romawi menyerang kaum Sabine dan menangkap banyak gadis, yang mereka nikahi secara paksa (yaitu, mereka benar-benar diperkosa, dan sebagai “kompensasi atas kerusakan moral” atau “kompensasi atas hilangnya keperawanan” mereka. mengadakan perkawinan yang sah setelah pemerkosaan).

Para Sabine yang melarikan diri ketakutan kemudian berperang melawan Roma untuk mengembalikan putri-putri mereka yang diculik, perang tersebut berlangsung sangat lama, hingga akhirnya Romawi dan Sabine yang menjadi semacam saudara, atau lebih tepatnya mertua (sejak orang Romawi menikah dengan wanita Sabine yang diculik), berdamai, dan dengan syarat raja Sabine Tatius menjadi raja Romawi kedua - rekan penguasa Romulus.

Namun, berbagi kekuasaan dengan seseorang merupakan beban bagi Romulus, dan Tatius segera dibunuh dalam keadaan yang tidak sepenuhnya jelas, dan Romulus melepaskan para pembunuh di keempat sisi, yang memberikan alasan untuk mencurigai bahwa dialah yang memerintahkan pembunuhan tersebut.

Seperti yang bisa kita lihat, pembunuhan pesaing dalam perebutan kekuasaan - baik Remus maupun Tatia - merupakan tindakan yang wajar bagi Romulus.

Kemudian Plutarch menjelaskan dengan panjang lebar dan hati-hati bagaimana Romulus berperang dengan banyak tetangganya, bagaimana dia menyerang kota dan desa mereka dan menundukkan mereka ke dalam kekuasaannya.

Bangsa Romawi begitu terbawa oleh perang sehingga mereka terus berperang di bawah semua penguasa berikutnya setelah Romulus, dan tidak dapat berhenti selama lebih dari seribu tahun, terus-menerus menyerang negara lain, sampai mereka sendiri dikalahkan dan ditaklukkan oleh orang-orang barbar Jerman.

Faktanya, sepanjang sejarahnya, Roma Kuno tetap menjadi sekelompok penjahat yang berkembang pesat, meneror tetangganya. Seluruh sejarah Romawi kuno adalah perang tanpa akhir, perampasan kekayaan asing dan wilayah asing, yang tidak berhenti sampai abad-abad terakhir keberadaan Kekaisaran Romawi.

Sedangkan Romulus sendiri mengakhiri hidupnya dengan cara yang sangat misterius.

Suatu hari, Romulus... menghilang begitu saja! Ada seorang laki-laki - dan tidak lagi, seolah-olah dia telah menguap. Bukan sembarang warga negara yang hilang, tapi kepala negara. Alasan hilangnya misteriusnya adalah sebagai berikut:

Semakin banyak Romulus memerintah Roma, semakin dia menjadi lalim, dan jika pada tahap awal dia berbagi kekuasaan dengan sekelompok kawan lama - bangsawan, yang dianggap sebagai warga negara terbaik dan pertama, dan membentuk Senat, kemudian dia menyerah begitu saja. perintah kepada para senator, seperti yang ditulis Plutarch, “ gagal mengatasi pendapat dan keinginan para senator - di sini dia tampaknya menghina dan mempermalukan mereka sampai tingkat terakhir! Dan oleh karena itu, ketika dia tiba-tiba menghilang, kecurigaan dan fitnah menimpa Senat... Beberapa berasumsi bahwa para senator menyerangnya di kuil Vulcan, membunuhnya dan, memotong tubuhnya, membawanya keluar beberapa bagian, menyembunyikan beban di dalamnya dadanya».

Para bangsawan mencoba menghentikan rumor ini - “ Warga pertama melarang melakukan pencarian lebih dalam dan menunjukkan rasa ingin tahu yang berlebihan, tetapi memerintahkan semua orang untuk menghormati Romulus dan memujanya, karena dia telah diangkat menjadi dewa dan mulai sekarang akan menjadi dewa yang disukai orang Romawi, seperti sebelumnya dia adalah seorang dewa. raja yang baik. Mayoritas mempercayai hal ini dan dengan gembira membubarkan diri, berdoa dengan harapan - mayoritas, tetapi tidak semua: yang lain, dengan cermat dan bias memeriksa masalah ini, tidak memberikan kedamaian bagi para bangsawan dan menuduh mereka telah membunuh raja dengan tangan mereka sendiri, membodohi rakyat. dengan dongeng bodoh».

Kemudian seorang bangsawan bernama Julius Proculus bersumpah di depan orang-orang bahwa dia secara pribadi bertemu Romulus setelah hilangnya, dan Romulus mengatakan kepadanya bahwa dia telah naik ke surga dan sekarang dia akan menjadi dewa bernama Quirinus, yang berbelas kasihan kepada orang Romawi. Untuk beberapa alasan, orang-orang percaya pada dongeng ini, dan berhenti mengganggu para bangsawan dengan pertanyaan tidak nyaman tentang di mana mereka menempatkan Romulus.

Jadi, pendiri dan kepala pertama negara Romawi kuno dibunuh oleh rekan-rekan dari lingkaran dalamnya, mayatnya dipotong-potong dan disembunyikan, dan bagi orang-orang mereka menciptakan sesuatu seperti dongeng bodoh "tentang banteng putih" - mereka katakanlah, pemimpin kita yang terkasih dan bijaksana naik ke surga. Dan “orang-orang,” seperti yang mereka katakan, “mengerti.”

Seperti yang Anda lihat, tidak mudah untuk membodohi masyarakat umum, tetapi sangat sederhana, dan semakin banyak kebohongan yang ditanamkan kepada masyarakat melalui propaganda resmi, semakin mereka mempercayainya - inilah yang terjadi di Roma Kuno.

Bagaimana mitos dan legenda muncul?

Pada awal peradaban, lahirlah mitos dan legenda yang menyerap seluruh dunia orang-orang kuno, perbuatan dan pemikiran mereka. Pada intinya, pemikiran manusia purba sungguh luar biasa, tetapi dia tidak menciptakan dongeng, tetapi mencerminkan seluruh realitasnya dalam mitos. Meskipun pada saat itu masyarakat belum memahami banyak hal, namun mereka membayangkan berbagai fenomena alam dan segala sesuatu yang belum teridentifikasi dalam bentuk makhluk mitos – monster dan dewa. Dari sinilah legenda kuno lahir.

Jauh sebelum munculnya tulisan, masyarakat zaman dahulu memiliki berbagai mitos yang menceritakan tentang pahlawan yang melakukan prestasi, tentang dewa-dewa yang berkuasa, dan tentang asal mula alam semesta. Kisah-kisah ini mencerminkan pemahaman masyarakat yang pertama dan agak primitif tentang dunia di sekitar mereka, yang bagi mereka tampak misterius dan penuh keajaiban.

Legenda adalah salah satu jenis prosa dongeng. Mereka diwariskan dari satu generasi ke generasi lainnya dalam bentuk tradisi lisan. Dengan munculnya tulisan, legenda tentang eksploitasi para pahlawan dan transformasi magis mulai ditulis di atas kertas. Pada saat yang sama, setiap penulis menghasilkan cerita baru yang luar biasa dan menarik. Dongeng-dongeng ini seringkali didasarkan pada legenda tentang suatu peristiwa atau tokoh sejarah yang ada dan terjadi di dunia nyata. Peristiwa biasa jarang menjadi sumber catatan dan cerita. Legenda paling sering menggambarkan eksploitasi signifikan dan orang-orang yang benar-benar mengabadikan nama mereka dalam sejarah.

Mitos primitif terkait dengan keyakinan agama masyarakat. Tokoh utama di dalamnya adalah dewa dan makhluk misterius yang memiliki kekuatan luar biasa. Beberapa dongeng sangat tidak biasa sehingga dinyanyikan dengan iringan musik, dan ini memberikan daya tarik tersendiri.

Mitos Yunani kuno dipenuhi dengan gambar-gambar khusus di mana kehidupan manusia terkait erat dengan kehidupan para dewa. Sejarah Yunani Kuno terkait erat dengan kepercayaan terhadap dewa-dewa yang hidup di Gunung Olympus. Orang Yunani kuno percaya bahwa para dewa di Olympus memiliki kehidupan mereka sendiri, mirip dengan kehidupan manusia, tetapi tidak dapat diakses oleh manusia biasa. Para dewa membantu manusia atau menghukum mereka karena dosa-dosa mereka. Oleh karena itu, legenda tentang dewa dan pahlawan dengan kekuatan besar mulai bermunculan. Nama-nama seperti itu juga tidak memerlukan penjelasan. Mitologi Yunani dianggap yang paling terkenal, dan semua ceritanya sangat instruktif dan menarik.

Mitos Roma kuno dijiwai dengan sikap khusus terhadap para dewa. Penduduk Romawi sejak lama menolak memberikan karakter dan penampilan manusia kepada dewa-dewa mereka. Namun, pada akhirnya, mereka meminjam beberapa legenda dari Yunani. Dan jika bagi orang Yunani kuno dewa itu mirip dengan manusia, maka bagi orang Romawi para dewa adalah makhluk yang memiliki kekuatan gaib. Mereka menciptakan legenda tentang dewa yang sama sekali tidak seperti manusia. Legenda yang paling terkenal adalah mitos berdirinya Roma. Yang juga sangat populer adalah kisah tentang tokoh-tokoh yang mengorbankan diri atau melakukan tindakan heroik demi Roma. Ini adalah Remus dan Romulus, Horace bersaudara dan banyak lainnya.

Mitos Mesir kuno memberi tahu orang-orang modern tentang agama, harapan, dan pandangan orang Mesir kuno. Tidak ada mitos Mesir yang plot dan gambarannya tidak berubah. Dalam mitologi Mesir kuno, ada tiga mitos utama yang dapat dibedakan:

Di dunia modern, mitologi kuno dianggap sebagai dongeng. Namun terkadang orang tidak bisa hidup tanpa kisah yang menakjubkan dan terkadang memberi pelajaran ini, baik di zaman kita maupun di masa depan.

Kota suci di tujuh bukit. Pendirian Roma

Italia... Roma yang Terberkati... Seperti kata pepatah terkenal, semua jalan menuju ke Roma. Memang, kemana semua jalan suatu negara bisa menuju jika bukan ke ibu kotanya? Ungkapan populer ini berasal dari Roma Kuno, yang dengan segala cara berusaha menaklukkan semua wilayah dekat dan jauh yang dapat dijangkau oleh pasukannya. Untuk memungkinkan pergerakan cepat orang dan barang, bangsa Romawi membangun jalan berkualitas tinggi yang terpancar dari jantung negara - Roma. Di sepanjang “sinar” ini, kekayaan luar biasa mengalir ke ibu kota, sungai-sungai pengungsi mengalir, yang menetap di pinggiran kota dan berkat usahanya kota ini tumbuh dengan kecepatan luar biasa.

Roma mengalami masa kejayaannya pada Abad Pertengahan. Namun baik saat itu maupun setelahnya, penduduknya tidak tahu bagaimana kota utama mereka terbentuk. Warga Roma merasa puas dengan legenda kuno tersebut, yang diketahui baik tua maupun muda. Saat ini, setiap anak sekolah Romawi dan setiap penduduk ibu kota Italia mengetahui legenda ini. Para pemandu menceritakannya dengan senang hati saat memimpin tamasya melalui jalan-jalan kota.

Di salah satu museum di Roma terdapat gambar serigala betina yang terbuat dari perunggu. Beberapa ilmuwan yakin bahwa serigala betina itu setidaknya berusia dua ribu tahun, pada zaman Romawi Kuno, ia menghiasi alun-alun utama kota kuno.

Legenda Romulus dan Remus, serta serigala betina yang menyusui mereka dengan susunya

Ini terjadi pada saat Troy kuno yang legendaris musnah. Beberapa pembelanya berhasil melarikan diri dan melaut. Selama berbulan-bulan perahu-perahu yang rapuh itu terbawa ombak hingga terdampar di pantai. Orang-orang yang kelelahan melihat di hadapan mereka dataran yang ditutupi rumput, hutan, dan semak belukar. Matahari di negeri ini hangat, lautnya lembut, tanahnya subur. Ini adalah Italia, wilayah Latium. Di sini putra pahlawan kuno Aeneas membangun sebuah kota dan memberinya nama Alba Longa.

Lebih dari satu dekade berlalu sebelum cerita ini dikembangkan lebih lanjut. Kota Alba Longa diperintah oleh keturunan Aeneas dari generasi ke generasi. Pada saat kami jelaskan, penguasanya adalah Numitor - seorang pria yang jujur, mulia dan baik hati. Namun saudaranya Amulius dikenal sebagai orang yang kejam, pengkhianat, dan iri hati. Dia ingin menggulingkan kekuasaan saudaranya Numitor dengan segala cara, dan pada akhirnya dia berhasil. Saudaranya tidak takut pada Numitor yang baik hati, jadi nyawanya terselamatkan. Anak-anak dan cucu-cucu penguasa dibunuh, dan putri Rhea, Silvia, dipaksa menjadi perawan vestal - pendeta wanita dewi Vesta. Meski begitu, Rhea Silvia segera melahirkan anak laki-laki kembar yang menawan. Menurut legenda, ayah mereka adalah Mars, dewa perang.

Setelah mengetahui peristiwa ini, Amulius sangat ketakutan dan marah, karena anak-anak lelaki itu, yang semakin kuat, dapat membalas dendam kepadanya atas kakek yang digulingkan, kerabat yang terbunuh, dan kehidupan ibu mereka yang hancur. Atas perintah Amulius Rhea, Sylvia dieksekusi, dan diputuskan untuk memberikan anak-anaknya yang baru lahir ke ombak dan membuang mereka ke sungai Tiber. Ini dipercayakan kepada seorang budak, yang setelah memasukkan anak-anak ke dalam keranjang, meninggalkannya di tepi sungai. Dia memutuskan bahwa seiring air pasang, air akan naik dan membawa keranjang menyusuri sungai menuju laut.

Air pasang datang, air naik, namun keranjang tidak bergerak karena tersangkut pada sobekan yang menonjol. Saat air surut, anak-anak terjatuh ke tanah. Mereka basah kuyup, lapar dan mulai menangis dengan keras. Saat itu, seekor serigala betina berukuran besar mendekati sungai untuk minum air. Mendengar tangisan anak-anak tersebut, serigala betina tidak menyerang si kembar, melainkan hanya mendekati mereka, menjilatnya, menghangatkannya dengan nafasnya dan memberi mereka susu. Gambar ini dilihat oleh seorang penggembala yang sedang menggembalakan kawanan domba di dekatnya. Dia menjemput anak-anak dan membesarkan mereka sebaik mungkin.

Ayah yang disebutkan namanya memberi nama kepada bayi-bayi itu. Diputuskan untuk memberi nama satu Romulus, Remus kedua. Saudara-saudara tumbuh kuat dan kuat. Mereka berburu, sering bepergian di sekitar tanah air mereka, dan mendapatkan dukungan universal dari penduduk setempat. Masing-masing dari mereka secara bertahap menciptakan detasemen orang-orang yang berpikiran sama. Budak yang melarikan diri, penggembala setempat, dan gelandangan berbondong-bondong mendatangi saudara-saudara tersebut. Dalam salah satu pertempuran kecil dengan detasemen Amuliya, Remus ditangkap.

Dan di sini dia berdiri di depan mata penguasa. Amulius tua terpesona oleh penampilan mulia seorang gembala sederhana dan mulai bertanya tentang asal usul pemuda tersebut. Remus menjawab: “Kami, Romulus dan Remus, adalah saudara kembar. Dahulu kami menganggap diri kami sebagai anak seorang penggembala, namun ketahuilah wahai penguasa, bahwa kelahiran kami diselimuti misteri. Ayah angkat kami memberi tahu kami bahwa, ketika kami masih sangat kecil, kami disusui oleh serigala betina dan dibuang untuk dimakan.”

Amulius merasa ngeri - mungkinkah ini benar-benar anak Rhea Silvia?

Saudaranya Romulus bergegas membantu Remus dengan sekelompok besar orang yang berpikiran sama. Mereka bergabung dengan orang-orang yang muak dengan pemerintahan Amulya yang brutal. Pemberontakan terjadi melawan penguasa, dan kekuasaan di negara itu dikembalikan ke kakek si kembar, Numitor. Romulus dan Remus sendiri memutuskan untuk menetap secara terpisah, dan untuk itu diputuskan untuk membangun kota besar. Untuk pembangunannya, mereka memilih area di mana terdapat tujuh bukit, yang dapat berfungsi sebagai perlindungan dari serangan musuh di masa depan. Bangunan pertama muncul di Bukit Palatine - tempat saudara-saudara ditemukan oleh seorang penggembala.

Saatnya memberi nama kota. Dan kemudian terjadi pertengkaran antar saudara, masing-masing ingin menamai kota itu dengan namanya sendiri dan menjadi penguasanya. Diputuskan untuk meminta petunjuk kepada para dewa. Untuk melakukan ini, saudara-saudara duduk terpisah satu sama lain dan mulai menunggu tanda berupa burung terbang. Rem adalah orang pertama yang melihat burung itu - ada enam layang-layang. Tapi kemudian dua belas layang-layang terbang melewati Romulus. Si kembar kembali berdebat siapa di antara mereka yang akan mendapatkan juara.

Romulus mulai menggali parit yang dalam untuk mengelilingi gundukan tempat tembok yang mengelilingi kota akan dibangun. Remus, sambil mengejek, melompati parit dan tanggul. Romulus yang marah membunuh saudaranya dengan sekop dan, sambil berdiri di dekat mayatnya, menyatakan: "Demikian pula dengan siapa pun yang berani melintasi tembok kota Romulus!"

Romulus melakukan ritual suci pendirian kota, memberinya namanya, setelah itu ia menjadi rex - penguasa pertama...

Apakah ini benar atau fiksi yang indah? Ilmuwan Romawi kuno menyatakan bahwa mereka mampu menghitung secara akurat waktu berdirinya Roma. Menurut mereka, hal ini terjadi pada tahun 753 SM. Hari ini kita tahu bahwa kota yang indah ini tidak dibangun oleh Romulus dan Remus; legenda itu ditemukan oleh salah satu ahli fiksi kuno.

Sebenarnya ada sebuah kota bernama Alba Longa. Saat itu, ada kebiasaan di sini untuk membakar jenazah warga yang sudah meninggal. Seperti yang ditunjukkan oleh penggalian arkeologi, penduduk Bukit Palatine melakukan hal yang sama terhadap orang mati. Hal ini mendorong para peneliti untuk percaya bahwa orang-orang Alba Longa-lah yang menetap di perbukitan. Peristiwa dan gambaran dari legenda dikonfirmasi dalam peristiwa nyata. Tapi tetap saja, ini hanyalah legenda yang indah, dan saudara kembarnya hanyalah pahlawan mitos.

Jalan hidup Romulus selanjutnya, yang telah menjadi penguasa kota, juga merupakan mitos yang luar biasa.

Legenda mengatakan bahwa Romulus, setelah menjadi rex, mengelilingi dirinya dengan penjaga - lictor. Karena populasi kota ini cukup kecil, semua orang yang datang ke perbukitan untuk menetap diterima di sini, termasuk penjahat dan orang buangan dari negeri lain. Bangsa Romawi sudah menjadi bangsa yang suka berperang, mereka melakukan penggerebekan besar-besaran di kota-kota lain, menangkap tawanan, dan menjadi budak warga. Roma menjadi terkenal sebagai kota perampok dan buronan. Gadis-gadis dari kota lain menolak menikah dengan orang Romawi, dan populasi perempuan mereka sendiri sangat sedikit.

Kemudian Romulus yang licik memutuskan untuk menyelenggarakan perayaan yang luar biasa, dan persiapan yang matang telah dilakukan. Perayaan tersebut menarik banyak orang ke kota, banyak tamu datang bersama keluarga mereka - istri dan anak-anak. Ketika perhatian penonton teralihkan oleh permainan di arena, atas isyarat dari Romulus, para pemuda Romawi bergegas masuk ke dalam kerumunan, yang masing-masing menggendong seorang gadis dan membawanya ke rumahnya. Perang berdarah yang panjang dimulai antara suku-suku yang menjadi sasaran aib tersebut dan Roma.

Beberapa waktu kemudian, pasukan Sabine, salah satu suku yang dipermalukan oleh Romulus, mendekati Roma. Di lembah yang indah di antara dua bukit, tempat Roma berada, terjadi pertempuran antara tentara Romawi dan Sabine. Para pejuang gugur, tertimpa pedang dan anak panah, dan aliran darah mengalir. Dan kemudian jeritan dan tangisan keras terdengar - wanita Sabine yang pernah diculik berlari ke arah para pejuang, sambil menggendong anak-anak kecil di dada mereka. Mereka meminta para pria untuk menghentikan permusuhan, karena dalam perang ini, orang-orang yang mereka sayangi - ayah, saudara laki-laki, suami - tewas di kedua sisi. Permohonan para wanita tersebut menyentuh hati para pejuang yang mengeras, dan pihak-pihak yang bertikai pun berdamai. Persatuan suku Sabine dan Romawi diperintah bersama oleh Titus Tatius dan Romulus...

Penggabungan beberapa wilayah di bawah kepemimpinan Roma benar-benar terjadi. Tidak secepat yang dikatakan legenda. Ini tidak memerlukan waktu puluhan, melainkan ratusan tahun.

Entah itu legenda, fakta atau fiksi, serigala betina yang terkenal di dunia, yang menyusui Romulus dan Remus dengan susu, dianggap sebagai hewan suci di Roma modern, sama seperti di zaman kuno.

Roma mengalami pasang surut. Ada kalanya pengaruhnya terasa di berbagai belahan dunia - Eropa, Afrika, Asia. Bangsa Romawi selalu bangga bahwa mereka adalah warga negara Roma - sebuah kota yang unik, negara besar yang unik.

Saat ini, ketika tidak ada lagi kerajaan besar, kita tahu lebih banyak tentang Roma daripada penduduk kuno kota kuno itu sendiri. Sains telah membantu kita, dengan bantuannya kita dapat mempelajari banyak fakta, memecahkan banyak teka-teki dan rahasia zaman dahulu. Sekarang kita dapat memahami dan memahami rencana besar mereka, yang hasilnya adalah Roma - kota abadi, yang sejarahnya belum mencapai akhir.

Posting dan komentar asli di

Pasti banyak pembaca yang pernah mendengar nama Romulus dan Remus setidaknya sekali dalam hidup mereka. Legenda tentang saudara-saudara ini muncul berabad-abad yang lalu. Selama berabad-abad hal itu diturunkan dari mulut ke mulut tanpa mengalami perubahan apa pun. Awalnya, hanya sedikit yang meragukan kebenaran cerita bahwa Romulus dan Remus, yang pada dasarnya adalah anak yatim piatu, menjadi pendiri salah satu kebijakan kota paling megah di zaman kuno. Tidak diragukan lagi, hanya orang-orang yang ahli dalam hal-hal tertentu yang dapat membangun kota seperti itu dan mengatur keberadaannya. Siapa yang bertanggung jawab membesarkan anak yatim? Siapa yang memberi mereka sifat-sifat seperti keberanian, dedikasi, dan cinta terhadap rakyatnya?

Awal cerita: orang tua Romulus dan Remus

Sebelum menceritakan bagaimana Romulus dan Remus dibesarkan, ada baiknya kita melihat awal mula kisah kelahiran mereka. Menurut legenda, ibu dari si kembar adalah Rhea Silvia, putri Raja Numitor yang dicopot dari takhta. Dia dikirim pada usia muda ke kuil dewi Vesta untuk melayani sebagai pendeta. Mars, sang dewa perang, terpikat oleh kecantikan gadis muda itu. Akibat hubungan terlarang mereka, kini lahirlah pahlawan-pahlawan terkenal.

Amulius, saudara laki-laki Numitor yang dicopot, takut anak laki-laki itu akan mengklaim takhta. Pada saat kelahiran si kembar, dia menduduki takhta dan tidak ingin berbagi kekuasaannya dengan siapa pun. Amulius juga takut dengan energi luar biasa yang terpancar dari bayi-bayi tersebut. Itulah sebabnya raja memutuskan untuk membunuh saudara-saudaranya, yang bahkan tidak sempat menyebutkan nama.

Bayi-bayi itu ditempatkan dalam keranjang besar dan seorang pelayan diperintahkan untuk menurunkannya ke dalam perairan Tiber yang penuh badai. Saat itu sungai sedang bergejolak, ombak menerpa bibir pantai dan mengancam akan menghanyutkan setiap orang yang mendekatinya. Pelayan itu ketakutan dan melemparkan keranjang berisi bayi-bayi itu ke pantai. Pada saat inilah cerita dimulai, menceritakan bagaimana dan oleh siapa Romulus dan Remus dibesarkan.

Penyelamatan saudara laki-laki dan ibu serigala

Seekor serigala betina keluar mendengar suara anak-anak yang menangis tersedu-sedu di dalam keranjang. Anak-anaknya baru saja mati, naluri keibuan belum hilang, dan putingnya dipenuhi susu. Serigala betina membawa saudara-saudaranya ke dalam lubangnya dan mulai merawat mereka. Banyak yang masih percaya bahwa mereka mengetahui jawaban yang benar atas pertanyaan siapa yang membesarkan Romulus dan Remus. Tapi ini jauh dari kebenaran. Saudara-saudara hanya menghabiskan sedikit waktu di lubang serigala. Di sana mereka ditemukan oleh pelayan raja yang sedang menggembalakan babi di dekat tepi sungai.

Orang tua adalah mereka yang membesarkan

Fpustul (begitulah nama penggembala babi) mengambil bayi-bayi dari sarang serigala betina. Bersama istrinya, mereka mulai mengasuh anak-anak lelaki itu seolah-olah mereka adalah putra mereka sendiri. Pasangan suami istri inilah yang dianggap sebagai orang yang membesarkan Romulus dan Remus. Untuk waktu yang lama, saudara-saudara mengira bahwa mereka adalah orang tua kandung mereka.

Ketangkasan, kekuatan dan keberanian saudara-saudara yang sudah dewasa segera membuat mereka terkenal. Saat itu terjadi pemberontakan di Latium (nama wilayah yang dulunya Troy). Romulus dan Remus masing-masing mengumpulkan pasukan kecil dan mulai melawan Raja Amulius. Romulus ditangkap ketika Remus mengetahui dari penggembala, yang dia anggap sebagai ayahnya, kebenaran tentang asal usulnya. Dia bergegas membantu saudaranya, meminta dukungan dari penduduk Latia, yang menderita karena kekejaman penguasa mereka yang sangat tinggi. Setelah menggulingkan Amulius dari takhta, saudara-saudara membantu Numitor kembali menjadi penguasa negara.

Si kembar tidak mau tinggal di ibu kota Latia. Mereka memutuskan untuk membangun kota baru, yang sekarang dikenal sebagai Roma, dan memilih lokasinya di Bukit Palatine. Di sini salah satu saudaranya, Romulus, menemukan kematiannya. Tapi itu cerita yang sama sekali berbeda.

Legenda kelahiran Romulus dan Remus

Serigala Capitoline memberi makan bayi Romulus dan Remus

Sejarah legenda Romawi menceritakan tentang saudara Romulus dan Remus serta asal usul Roma seperti ini. Raja kota Alba Longa, kakek Romulus dan Remus, Numitor, keturunan Aeneas dan putranya Yulus, digulingkan dari takhta oleh saudaranya, Amulius; Putri Numitor, Rhea Silvia, dijadikan perawan vestal sehingga dia tidak bisa menikah dan mempunyai anak. Namun suatu hari, saat sedang mencari air, pendeta perawan Vesta ditangkap di sebuah gua suci di dekat Mars, yang di antara masyarakat Italia tidak hanya merupakan dewa perang, tetapi juga pemupukan; ketika, melalui berbagai tanda dan keajaiban, dia melahirkan anak kembar Romulus dan Remus, Amulius memerintahkan dia untuk ditenggelamkan di sungai Tiber. (Rhea Silvia berarti gadis yang “tertuduh” atau “berdedikasi kepada Tuhan”, atau wanita dari keluarga kerajaan Silviev). Dewa Sungai Tiber menerimanya dengan cinta, dan dia menjadi istrinya. Si kembar Romulus dan Remus juga dibuang ke sungai; namun Sungai Tiber, yang saat itu sedang dilanda banjir, membawa sebuah buaian ke dasar Bukit Palatine tempat mereka diluncurkan; buaian itu berhenti di tepi pantai di bawah pohon ara Ruminal dekat gua suci Luperca. Di sana, serigala betina dewa Mars memberi makan bayi Romulus dan Remus dengan susunya, sampai Faustulus, penjaga ternak kerajaan, menemukan mereka; dia memberikannya kepada istrinya Akka Larentia, dan dia membesarkannya. Romulus dan Remus tumbuh sebagai gembala dan tumbuh begitu cantik dan kuat sehingga semua rekan mereka mematuhinya.

Pendirian Roma oleh Romulus

Pada saat terjadi pertengkaran antara penggembala Amulius dan Numitor, diketahui siapa mereka; Setelah mendengar tentang asal usul mereka, Romulus dan Remus mengembalikan kekuasaan kerajaan di Albalonga kepada kakek mereka Numitor dan memutuskan untuk mendirikan kota baru di salah satu dari tujuh bukit dekat Sungai Tiber di daerah tempat mereka diselamatkan dan dibesarkan di antara para gembala. Mantan rekan Romulus dan Remus, penggembala dari daerah tetangga, bergabung dengan mereka. Namun mengenai pertanyaan tentang bukit mana yang akan dijadikan kota itu dan nama siapa untuk menamainya, timbul perselisihan di antara saudara-saudara; Remus ingin mendirikan kota di Bukit Aventine, dan Romulus di Palatine.

Romulus dan Remus. Lukisan oleh Rubens, 1616–1616

Akhirnya, mereka sepakat untuk menyerahkan keputusan tersebut kepada para dewa, meminta mereka untuk mengamati terbangnya burung. Romulus dan Remus masing-masing pergi ke bukitnya sendiri dan, setelah melakukan ritual suci, diam-diam menunggu tanda-tanda surgawi bersama rekan-rekan mereka sepanjang malam. Saat matahari sudah terbit di tepian langit, Remus melihat enam layang-layang, dan segera mengikutinya. Romulus melihat dua belas layang-layang; Kawan-kawan Romulus menyatakan bahwa masalah tersebut telah diputuskan oleh para dewa yang menguntungkannya, dan hak untuk mendirikan sebuah kota dan memberinya nama diakui. Dia mendirikan sebuah kota di Bukit Palatine di tepi kiri Sungai Tiber, tempat para gembala Latin telah lama bermukim dan tempat mereka mengadakan festival pedesaan untuk menghormati dewa-dewa mereka, yang memberi kesuburan pada bumi. Romulus menamai kota baru Roma dengan namanya sendiri. Dia menggambar sebuah alur yang menandai batas-batas kota, alur itu sendiri menunjukkan di mana letak parit itu, dan ketinggian yang dibentuk oleh bumi dari alur itu menunjukkan di mana benteng itu akan berada. Romulus juga menggambar batas pomerium, jalur suci, yang menurut adat kuno, seharusnya berada di antara bangunan kota dan temboknya; menguduskan pomerium. Remus, yang kesal terhadap saudaranya, melompati tembok kota, yang dibangun sangat rendah untuk pertama kalinya; Untuk ini Romulus membunuhnya dan berseru: "Jadilah setiap orang yang berani melintasi tembok ini." Untuk mendamaikan bayangan saudaranya yang terbunuh dengan dirinya sendiri, Romulus mengadakan festival Lemuria untuk menghormati orang yang telah meninggal.

Legenda tentang Romulus, Remus, dan asal usul Roma memiliki hubungan erat dengan hari raya dan pemujaan zaman kuno Romawi: misalnya, hari berdirinya Roma dianggap tanggal 21 April, hari festival Palilia, yang dirayakan untuk menghormati Palesa, hari libur. dewi pelindung distrik perkotaan Roma. Legenda lain mengatakan bahwa Romulus menjadikan kota yang baru didirikan itu sebagai tempat perlindungan bagi orang-orang buangan dan hal ini menarik pemukim baru ke Roma, orang-orang yang melarikan diri atau diusir dari tanah air mereka; Legenda ini muncul dari kenyataan bahwa di antara dua hutan yang terletak di Bukit Tarpeian, terdapat sebuah tempat perlindungan (azil). Di Roma ada festival yang disebut Lupercalia (Festival Serigala); itu dilakukan di kaki Bukit Palatine; dia memiliki karakter pedesaan dengan kesederhanaan patriarki dan keceriaan yang kasar; tidak diragukan lagi itu adalah sisa-sisa zaman Romulus yang legendaris, ketika para penggembala, perampok, binatang buas, dan gelombang Sungai Tiber bertempur satu sama lain di tempat lahirnya kota besar masa depan.

Pemerkosaan Wanita Sabine

Roma didirikan oleh manusia saja, legenda berlanjut; suku-suku tetangga tidak mau memberikan gadis-gadis itu kepada para buronan ini dan menolak lamaran pernikahan mereka dengan ejekan; Romulus memutuskan melalui penipuan dan kekerasan untuk mendapatkan istri bagi rekan-rekannya yang tidak diberikan kepada mereka dengan persetujuan yang baik. Dia mengatur hari libur untuk menghormati dewa Cons (Consualia) dan mengundang tetangganya ke sana. Mereka bergaul dengan istri dan anak-anak mereka. Tetapi ketika mereka sedang menonton latihan perang dengan sembarangan, orang-orang Romawi, atas tanda yang diberikan oleh Romulus, menyerbu ke arah mereka dan menculik gadis-gadis itu. Ayah dan ibu melarikan diri, mengirimkan keluhan kepada para dewa tentang pelanggaran hukum keramahtamahan; Gadis-gadis itu awalnya marah, namun belaian suaminya sedikit demi sedikit melunakkan amarah mereka.

Pemerkosaan Wanita Sabine. Lukisan oleh Nicolas Poussin, 1634–1635

Suku-suku yang tersinggung memutuskan untuk membalas dendam pada Romulus dan Romawi. Penduduk tiga kota Latin, Caenina, Crustumeria dan Antemnus, pergi ke Roma tanpa menunggu Sabine. Bangsa Romawi mengalahkan mereka secara terpisah. Romulus membunuh raja Tsenin Acron, menggantungkan baju besinya di kuil Jupiter Feretrius dan merayakan kemenangan pertamanya sebagai pertanda bahwa Roma akan mengalahkan semua musuhnya. Setelah itu, kaum Sabine di bawah pimpinan raja Kuresian Titus Tatius melawan Romulus. Dengan cara yang licik mereka menguasai benteng Bukit Capitoline: Tarpeia, putri komandan benteng, tergoda oleh hiasan kepala emas Sabine dan membukakan gerbang untuk mereka, setelah menyetujui hadiah dengan mereka. Syaratnya begini: mereka akan memberinya “apa yang mereka kenakan di tangan kirinya”. Dia mengerti dengan kata-kata ini gelang emas Sabine; tetapi mereka, bersama dengan hiasan kepala ini, mulai melemparkan perisai mereka ke arahnya, karena beban yang menyebabkan dia mati. Jadi dia menerima kematian karena pengkhianatan. Sejak saat itu, tebing yang membentuk sisi barat Bukit Capitoline mulai disebut Batu Tarpeian; selanjutnya, penjahat dilempar dari tebing ini. Suku Sabine dan Romawi, yang dipimpin oleh Romulus, bertempur dalam waktu yang lama dengan berbagai peruntungan di dataran rendah berawa antara perbukitan Capitoline dan Palatine, tempat forum Romawi kemudian berlokasi. Akhirnya, pasukan Romawi dikalahkan dan melarikan diri, tetapi Romulus bersumpah untuk membangun kuil untuk Jupiter Stator, dan pasukan Romawi yang melarikan diri berhenti. Pertempuran di dataran rendah mulai berkecamuk lagi, dan kemenangan mulai goyah, ketika tiba-tiba gerbang Roma terbuka; wanita Sabine yang diculik dengan rambut tergerai dan pakaian robek bergegas di antara para pejuang, memohon mereka untuk menghentikan pertempuran. Mereka menyimpulkan perdamaian dan aliansi abadi, memutuskan bahwa Romawi dan Sabine akan bersatu menjadi satu negara, bahwa raja Sabine Titus Tatius akan memerintah negara dan memimpin pasukan bersama dengan Romulus, bahwa semua kuil kedua bangsa akan menjadi milik mereka. dan bahwa orang Romawi akan menambahkan gelar pada nama mereka Quirites (menurut orang Romawi di kemudian hari, kata “Quirites” berasal dari nama kota Kures). Dengan demikian perempuan menyelamatkan Roma. Untuk mengenang prestasi mereka, yaitu mendamaikan orang-orang yang bertikai, Romulus menetapkan hari raya Matronalia dan memberi perempuan banyak hak kehormatan.

Wanita Sabine menghentikan pertempuran antara Romawi dan Sabine. Lukisan oleh Jacques-Louis David, 1799

Kuria, di mana warga negara Romawi dibagi, diberi nama sesuai nama wanita Sabine yang diculik, yang dengan demikian diangkat ke pangkat nenek moyang bangsawan Romawi-Sabine. Istri dibebaskan dari semua pekerjaan rumah tangga kecuali memintal wol dan menenun. Romulus selanjutnya menetapkan bahwa ketika bertemu dengan seorang ibu rumah tangga, seorang laki-laki harus memberi jalan kepadanya; bahwa barangsiapa menghina perempuan, dihukum dengan perbuatan atau perkataan tidak senonoh; bahwa jika seorang warga negara mengusir istrinya, yang tidak bersalah karena perselingkuhan, atau niat untuk meracuninya, atau mencuri, maka separuh hartanya diberikan kepada istrinya, dan sebagian lagi kepada kuil Ceres. – Seperti dalam episode lain dari legenda Romulus dan berdirinya Roma, demikian pula dalam kisah penculikan wanita Sabine, adat istiadat agama kuno tentang penculikan dan pernikahan pengantin digabungkan menjadi satu kesatuan dengan fakta sejarah bahwa ada a Pemukiman Sabine di perbukitan Quirinal dan Capitoline, dan di bukit Palatine terdapat pemukiman bernama Roma, dan kedua pemukiman ini menyatu menjadi satu. Kisah penculikan perempuan Sabine oleh rekan senegaranya Romulus paling mudah dijelaskan, sebagaimana dicatat Ine, melalui ritual pernikahan Romawi: “pengantin pria sepertinya secara paksa membawa pengantin wanita pergi dari rumah kerabatnya; dia diantar ke rumah barunya oleh tiga pemuda; pengantin pria menggendongnya melewati ambang pintu; ketika mereka menyisir rambutnya, mereka membelahnya dengan ujung tombak. Seorang gadis Romawi menikah seolah-olah di bawah tekanan dan berpura-pura kesal.”

Refleksi peristiwa sejarah asli dalam legenda Romulus

Dalam kisah-kisah legendaris berdirinya Roma oleh Romulus, yang berkembang selama berabad-abad sebelum ditulis, fakta sejarah ditutupi dengan puisi bahwa pemukiman Latin, yang terletak di Bukit Palatine, mengadakan aliansi, dan kemudian bersatu menjadi satu. komunitas dengan pemukiman Sabine, yang terletak di perbukitan Quirinal dan Capitoline, dimana orang Latin Romulus dan Sabine bersatu menjadi satu negara bagian atas dasar persamaan hak. Fakta ini juga dibuktikan dengan legenda bahwa Romulus membagi masyarakat menjadi tiga suku, yaitu menjadi tiga suku; nama sukunya adalah: Ramnae, Titii, Lucera. Tidak diragukan lagi, suku Ramnes adalah orang Latin dari pemukiman Palatine, suku Titii adalah suku Sabine dari Titus Tatius; Namun para ilmuwan memiliki pemikiran berbeda tentang siapa Lucer itu. Menurut beberapa orang, mereka adalah orang Etruria, yang bermukim di Bukit Caelian dan bersatu dengan orang Latin dan Sabine atas dasar persamaan hak setelah penyatuan kedua suku ini satu sama lain; yang lain percaya bahwa orang Latin dari Albalonga menetap di Bukit Caelian, sehingga orang Luceria adalah orang Latin. Mommsen berpendapat bahwa pada pembagian masyarakat kuno oleh Romulus menjadi tiga suku, jejak asal usul Roma terpelihara dari penggabungan tiga pemukiman yang mungkin sebelumnya merdeka; Penghuni pemukiman ini, Ramnas, Titsii, dan Lutser, sebelumnya masing-masing memiliki distrik khusus masing-masing. Jadi, Roma di era Romulus terjadi dengan cara yang sama seperti Athena muncul di Attica: penduduk dari berbagai wilayah bersatu menjadi satu kota. Elemen utamanya, menurut Mommsen, adalah Sabine; mereka mungkin bergabung dengan pemukim dari suku Sabella lainnya; penduduk kota di Bukit Palatine adalah Sabine; Selanjutnya, pemukiman Romawi yang berada di Quirinal dihubungkan dengan “kota tujuh bukit”. Namun, menurut Mommsen, keadaan masih gelap, siapa Lucer itu; Tampaknya dapat diandalkan bahwa komunitas yang tinggal di Bukit Caelian pada awalnya memiliki hubungan yang kurang dekat dengan orang Romawi dan Sabine dibandingkan dengan satu sama lain; mungkin dia pertama kali disubordinasikan kepada mereka dan baru kemudian menerima kesetaraan politik. Suku-suku yang membentuk komunitas Romawi pada era legendaris Romulus memiliki institusi pemerintahan yang sama, adat istiadat, konsep keagamaan dan ritual yang sama; mereka terbiasa bertetangga satu sama lain; Mereka mungkin membuat perjanjian satu sama lain bahwa warga dari satu pemukiman dapat memperoleh properti di pemukiman lain. Mungkin, perkawinan di antara mereka setara; tentu saja ada persekutuan keramahtamahan di antara mereka; semua ini seharusnya berkontribusi pada fakta bahwa mereka dengan cepat bersatu menjadi satu komunitas. Legenda Romulus mencirikan penggabungan suku-suku yang berbeda menjadi satu kesatuan yang tak terpisahkan dengan cerita tentang ritual simbolis: para pemukim yang mendirikan Roma membawa serta potongan-potongan tanah dan buah pertama dari tempat asal mereka, menggali lubang dan melemparkannya ke sana sebagai sebuah tanda bahwa setiap orang sekarang akan memiliki kota baru Romulus, tanah kelahirannya dan mentransfer ke sana semua perasaan kasih sayang yang dia miliki terhadap tanah airnya. Lubang ini disebut mundus. Para ilmuwan terbaru menganggap keliru bahwa di era tradisi yang diasosiasikan dengan nama Romulus, terdapat dua komunitas independen: komunitas Romawi di Bukit Palatine dan komunitas Quirite di Kures, dan ketika komunitas Kures menjadi bagian dari Romawi. komunitas, nama penduduknya adalah “Quirites.” menggantikan nama orang Romawi, yang termasuk dalam komunitas Palatine, dari bahasa liturgi dan hukum. Sekarang diyakini bahwa nama "quirites" berarti "tombak" dan merupakan nama kehormatan untuk kelas militer, berbeda dengan seluruh komposisi penduduk Romawi.

Pemerintahan Romulus di Roma

Pemerintahan dua raja - Romulus dan Titus Tatius - berlangsung singkat. Titus Tatius, seorang pria kejam, dibunuh di sebuah festival publik di Lavinia oleh penduduk Lawrence, yang dia sakiti karena tidak mengizinkan mereka membalas darah kerabatnya yang bersalah atas pembunuhan. Dia dimakamkan di hutan pohon salam di Bukit Aventine. Romulus tetap menjadi raja sendirian, dan memerintah, menurut legenda, dengan adil dan lemah lembut; menghormati pendapat Senat, menghormati para dewa dan tanda-tanda kehendak mereka, mengorganisir pasukan, membentuk detasemen penunggang kuda. Romulus dengan senang hati bertempur dengan kota Fidenae, yang, berkat posisinya di tepi kiri Sungai Tiber, di atas Roma, berfungsi bagi penduduk kota Veii yang kuat di Etruria sebagai benteng perbatasan utama melawan Latium. Dalam satu pertempuran yang menang, menurut legenda, Romawi membunuh 14 ribu Veienti, dan setengah dari mereka dibunuh oleh Romulus dengan tangannya sendiri. Negara Romawi yang masih muda, di bawah pemerintahan Romulus yang pemberani, membawa tetangganya ke dalam ketakutan sehingga selama 40 tahun setelah kematiannya, selama masa pemerintahan Numa Pompilius, tidak ada yang berani menyerang Roma.

Romulus memberi Roma kemakmuran dan menjadikannya negara yang kuat. Dia memerintah dengan kemuliaan selama tiga puluh tujuh tahun (1–38 sejak berdirinya Roma, atau 753–716 SM) dan tiba-tiba menghilang dari tengah masyarakat. Selama penayangan, badai petir terjadi di Champ de Mars; dengan gemuruh guntur dan kilatan petir, Romulus diangkat dengan kereta oleh Mars ke surga untuk menjalani hidup bahagia abadi bersama para dewa abadi. Masyarakat yaitu komunitas penombak Romawi (quirites), mulai menghormati Romulus sebagai dewa, dengan nama Quirinus, sesuai dengan perintah yang diterima dari dirinya sendiri. Dengan demikian, pelayanan ke Mars menjadi dasar persatuan dua suku yang menyatu menjadi komunitas Romawi.

Romulus sebagai personifikasi keberanian Romawi

Romulus dan raja Romawi kedua Numa Pompilius adalah personifikasi legendaris dari aktivitas yang meletakkan dasar kokoh bagi masa depan Roma. Romulus melambangkan keberanian, Numa - rasa hormat kepada para dewa. Kedua kualitas ini pada zaman kuno dianggap sebagai dua kebajikan sipil yang mendasar; mereka diperlukan untuk Roma, dari mereka kekuatan kota ini berkembang, yang namanya berarti “kekuatan” (Roma). Itulah sebabnya legenda tersebut menempatkan pada awal sejarah Roma raja militer Romulus dan penggantinya, raja yang damai, pendiri rasa takut akan Tuhan, Numa, dan menjadikan perwakilan kekuatan pribumi sebagai pendiri negara.

Sastra tentang Romulus

Titus Livy. Sejarah berdirinya kota, I

Plutarch. Biografi komparatif. Kehidupan Romulus, Numa Pompilius, Camilla