Santo Antonius dari Romawi, pekerja ajaib Novgorod. Dmitry Filin. Yang Mulia Anthony dari Romawi

Kehidupan St. Antonius orang Romawi

Kehidupan Yang Mulia Anthony the Roman ditulis oleh muridnya Andrei, yang merupakan kepala biara yang didirikan oleh Anthony dari tahun 1147-1157. Ini adalah tampilannya di semua daftar kehidupan yang diketahui saat ini. “Yang Mulia mengumumkan kepergiannya kepada Tuhan,” kata penulis biografi itu sendiri, “memanggil saya biksu suci Andrew, dan memanggil saya ayah spiritual, dan mengaku dengan ramah sambil menangis, biksu terhormat itu menceritakan pertobatan saya kedatangannya dari Roma dan tentang batu dan tentang bejana kayu, tentang akta.” , yaitu tentang tong, yang telah ditulis sejak awal, dan memerintahkan kami untuk menulis semua ini setelah kami istirahat dan menyerahkannya kepada Gereja Tuhan kepada mereka yang hormati dan dengarkan demi kemaslahatan jiwa.” Pada tahun 1598, setelah penemuan relik Yang Mulia Anthony (pada tahun 1597), Niphon, yang ditusuk di Biara Antonius, memasukkan biografi kuno ini ke edisi baru, yang menjelaskan dalam Sergius Lavra mukjizat Yang Mulia dari tahun 1578 hingga 1597, menambahkan serangan yang penuh hiasan dan bertele-tele kata pujian, namun melestarikan, dengan pengecualian dua sisipan, komposisi dasar asli dari kehidupan kuno. Dia, tanpa ragu, memperkenalkan anakronisme ke dalam kehidupan, seolah-olah biarawan itu membangun dan mengecat sebuah gereja batu di biaranya di bawah kepemimpinan Uskup Nikita, sedangkan, menurut bukti yang dapat dipercaya dari kronik Novgorod, St. Nikita meninggal pada tahun 1108, dan gereja batu tersebut didirikan oleh Anthony pada tahun 1117 dan dilukis pada tahun 1125. Demikian pula pernyataan tentang “hryvnia ingot” yang ditawarkan Anthony kepada para nelayan: “sebelum itu, orang Novgorod tidak punya uang, tetapi ada batangan perak, sekitar satu hryvnia, sekitar setengah, sekitar satu rubel,” - pernyataan ini, tentu saja, berasal dari editor abad ke-16, ketika pada tahun 1535 Tsar John Vasilyevich “memerintahkan untuk menghasilkan uang perak baru, dan mulai menghasilkan uang baru di Novgorod.” Kami menawarkan kehidupan menurut daftar abad ke-16, yang terletak di koleksi Perpustakaan Solovetsky di bawah No. 854.

HUKUM

tentang kehidupan ayah kita yang terhormat dan mengandung Tuhan, Anthony the Roman. dan tentang kedatangan dari Roma ke Kota Baru yang agung. dan tentang awal mula biara. ditulis oleh muridnya, biksu suci Andrei. demikian pula menurutnya biara kepala biara.

Ayah yang terhormat dan mengandung Tuhan ini, Anthony, lahir di kota Roma yang agung. dari bagian barat tanah Italia. dari bahasa latin dari orang tua kristen. dan menjadi terbiasa dengan iman Kristen. bahkan orang tuanya merahasiakannya, bersembunyi di rumah mereka. Sebelum Roma murtad dari iman Kristen dan berubah menjadi Latin. Tentu saja, dia menjauh dari Paus Farmos, bahkan sampai hari ini. dan masih banyak cerita lainnya tentang kemurtadan tradisi Romawi, dan tentang ajaran sesat Bohemia mereka. tetapi marilah kita diam mengenai hal ini, dan marilah kita berbicara tentang Yang Mulia. Ayah dan ibunya, dalam pengakuan yang baik, pergi kepada Tuhan. Yang Mulia terbiasa membaca dan menulis. dan mempelajari semua tulisan bahasa Yunani. dan dengan rajin mulai menghormati kitab-kitab Perjanjian Lama dan Baru. dan tradisi orang-orang kudus, bapak tujuh konsili, yang menguraikan dan menjelaskan iman Kristen. dan keinginan untuk melihat gambar asing. dan berdoa kepada Allah, serta membagi-bagikan harta orangtuanya kepada fakir miskin. dan masukkan sisa hartamu ke dalam bejana kayu di delva, dan masukkan ke dalam tong. dan setelah merantainya dan memperkuatnya dengan sekuat tenaga, mereka menyembunyikannya dan membuangnya ke laut. Saya sendiri pergi dari kota ke padang pasir yang jauh untuk mencari orang-orang yang hidup dan bekerja demi Tuhan. bersembunyi dari orang sesat, di gua-gua dan di celah-celah bumi. dan atas izin Tuhan saya segera menemukan mnikha yang tinggal di padang pasir. di dalamnya hanya ada satu tingkatan presbiterian. Yang Mulia Anthony banyak berdoa kepadanya dengan berlinang air mata, agar dia dapat ditambahkan ke dalam kawanan pilihan Tuhannya. Mereka juga banyak bertanya kepadanya tentang agama Kristen. dan tentang bid'ah bangsa Romawi. takut akan godaan dari orang murtad dan sesat. Dia mengaku pada dirinya sendiri bahwa dia adalah seorang Kristen. mereka baik untuknya. Anak Anthony, meskipun kamu masih muda, kamu tidak dapat menanggung kehidupan puasa dan kerja keras para biarawan. dia baru berusia lebih dari sepuluh tahun saat itu. dan aku bercerita banyak kepadanya tentang jalan sempit dan menyedihkan dalam prosesi kerja keras monastik. Dia tanpa henti berdoa kepada mereka dan membungkuk dengan penuh kelembutan untuk melihat gambar mengerikan itu. dan hampir tidak mendapatkan keinginanmu. dan mengubahnya menjadi gambar biara. dan bhikkhu itu tinggal bersama mereka di padang pasir selama dua puluh tahun, bekerja keras, berpuasa, dan berdoa kepada Tuhan siang dan malam. Biarlah dikatakan. Jauh dari kami, seolah-olah berusia 30 tahun, ladang di gurun terlarang bagi para biksu yang masih hidup, gerejanya kecil. atas nama transfigurasi luar biasa Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Adat istiadat ini umum bagi semua biksu dari gurun pasir, yang berkumpul pada hari Sabtu Agung. Para presbiter dan diakon melaksanakan kebaktian ilahi dan kudus. dan semua orang yang mengambil bagian dalam misteri ilahi. sepanjang hari, bernyanyi dan berdoa. di pagi hari pada hari raya kebangkitan tiga hari Kristus yang cerah pada Paskah Suci, menyanyikan matin. dan liturgi suci dan ilahi. Saya juga mengambil bagian dalam misteri Kristus yang kudus, paling murni, ilahi dan memberi kehidupan, dan masing-masing berangkat ke padang gurun saya sendiri. Karena membenci kebaikan, iblis menghasut penganiayaan terakhir terhadap umat Kristen. para pangeran kota itu dan Paus murtad tak bertuhan yang diutus melintasi gurun pasir. dan aku mulai meninggalkan dosa-dosaku, dan menyerahkan diriku pada siksaan. Yang Mulia, ayah dari kawanan Kristus pilihan Tuhan, karena takut akan hal itu, berpencar ke padang gurun, dan tidak saling mengenal. Yang Mulia Anthony mulai tinggal di tepi laut di tempat yang tidak bisa ditembus. hanya di atas batu pada malam hari dan pada siang hari tanpa henti berdiri dan berdoa kepada Tuhan. dan tidak mempunyai tempat berteduh dan tidak ada gubuk. Saya makan sedikit makanan dari minggu ke minggu. Bawalah landak dari hutan belantaramu. dan orang suci itu tetap berada di atas batu itu selama satu tahun dua bulan. dan ketika dia bekerja untuk Tuhan, berdoa dalam puasa dan berjaga-jaga dan berdoa, dan dibiarkan tanpa makanan, dia menjadi seperti malaikat. Untuk saat ini, rahasia kerajaan harus dijaga. Terpuji dan tidak berbahaya, dan membawa manfaat besar bagi yang memeliharanya, namun tidak diketahui siapa pun. biarlah perintah kerajaan tidak berbeda. Pekerjaan Tuhan dan mukjizat-mukjizat yang mulia cocok dilakukan dimana saja dan dalam segala hal dengan khotbah yang agung dan pemberitaan khotbah ini. dan tidak ada yang boleh disembunyikan dari mereka atau dilupakan. tetapi demi kepentingan bersama dan keselamatan semua orang yang diberi nama Kristus. tapi mari kita kembali ke apa yang dikatakan sebelumnya. Itu terjadi pada musim panas tahun 6000 614. bulan September pada hari ke 5 untuk mengenang nabi suci Zakharia, ayah Predotechev. Vostasha Vetri Velitsa Zelo. dan laut berguncang. tidak seperti taco lainnya. dan ombak laut naik ke atas batu, berdiri di atasnya dan terus-menerus memanjatkan doa kepada Tuhan. dan tiba-tiba, satu gelombang menegang, dan orang suci itu mengangkat batu di atasnya dan berdiri. dan membawanya dengan batu, seperti yang dilakukan kapal ringan. Jangan menyakiti atau menakutinya dengan cara apa pun. Orang-orang kudus berdiri dan berdoa kepada Tuhan tanpa henti. Cintailah Tuhan dengan segenap jiwamu. rasa manis dan pencerahan serta kegembiraan selalu hadir bagi mereka yang mencintainya. dan sebagaimana dia mencintai, Tuhan selalu tinggal di dalam dia. yang mulia selalu mempunyai gambarannya di dalam hati mereka. Ikon Tuhan itu mulia, tidak berbentuk bola atau apa pun. tapi yang saya maksud adalah ikon Tuhan, yang diwujudkan dengan perbuatan baik. Mari kita abstain nanti. koreksinya baik. berjaga dan berdoa. setelah menuliskan rahasianya di hatiku, aku akan mengeluarkan gambar Tuhan surgawi dengan bola ikon. dan sia-sia hati yang cerdas melihat Bunda Allah Yang Maha Murni dari awan. memegang di tanganku yang paling murni anak kekal Tuhan dan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus. dan kita tidak tahu kapan siang atau malam. tapi dengan cepat dipeluk oleh cahaya yang tidak bisa diganggu gugat. batu-batu yang mengalir di air tidak mempunyai pencari nafkah atau juru mudi. tidak ada yang dapat diucapkan oleh pikiran manusia. tidak takut. di bawah ini adalah kesedihan. Tidak masalah. atau kesedihan lainnya. tidak ada keserakahan. tidak ada rasa haus yang datang pada orang suci itu. tapi tetaplah berdoa kepada Tuhan dalam pikiranmu dan bersukacita dalam jiwamu. dan kepada Tuhan Yang Mahakuasa dan Bunda Tuhan Yang Maha Suci, mengucap syukur yang sebesar-besarnya. dan dari negeri Romawi perjalanannya cepat menyusuri laut yang hangat. dari tidak berharga ke Sungai Neva. dan dari Sungai Neva ke Danau Neva. dari Danau Nevazh ke atas Sungai Volkhov. melawan arus deras yang tak terkatakan. penjualan bahkan ke Nova Grad yang hebat. batu itu tidak muat di mana pun di tempat yang ditentukan. dan batu pendeta. Di bukit itu orang-orang kudus berdiri dan berdoa. Ketika sungai besar mengalir, disebut Volkhov. di tempat di mana sekarang, dengan rahmat Tuhan, Bunda Allah Yang Paling Murni dan Pastor Anthony yang terhormat berdiri melalui doa-doa biara. pada saat yang sama tibalah giliran jaga ketiga malam itu. ke desa-desa. landak bernama Volkhovsky. Kota mulai berdering untuk nyanyian pagi, seperti kebiasaannya, dan ketika orang suci itu mendengar dering nyaring di kota, dia berdiri dalam ketakutan dan kebingungan selama berjam-jam. dan karena takut mereka mulai berpikir, dan sangat ketakutan, dan berharap bahwa mereka akan dibawa ke kota Roma dengan batu. malam berlalu. dan matahari terbit di siang hari. Saya berdiri di atas batu di hadapan biksu itu. orang-orang berbondong-bondong mendatanginya dan mereka yang hidup. dan memandangi Yang Mulia, takjub. dan mendatanginya dan mulai menanyakan nama dan tanah airnya serta dari negara mana dia berasal. Bagi biksu itu, saya tidak tahu sedikit pun bahasa Rusia, dan saya tidak tahu bagaimana memberi jawaban apa pun kepada mereka. Tapi sekedar membungkuk, jangan turun dari batu sendiri. dan itu tetap tiga hari tiga malam. berdiri di atas batu dan berdoa kepada Tuhan. Pada hari keempat, orang-orang kudus berdoa kepada Tuhan selama berjam-jam untuk menyingkirkan kota dan orang-orangnya. dan bahwa Tuhan akan mengirimkan kepadanya orang seperti itu. siapa yang akan memberitahunya tentang kota dan orang-orangnya. dan orang suci itu turun dari batu dan pergi ke kota. dan Anda akan menemukan seorang pria dari tanah Yunani yang bertindak sebagai pemerintah negara bagian, memegang jabatan pedagang. siapa yang tahu bagaimana berbicara bahasa Romawi, Yunani dan Rusia. Setelah melihat bhikkhu tersebut, tanyakan kepadanya tentang nama dan keyakinannya. Yang Mulia memberitahukan nama Anda kepadanya. dan menyebut dirinya seorang Kristen dan seorang pendosa dan seorang biarawan dan tidak layak mendapatkan gambaran malaikat sebagai seorang biarawan. Pedagang itu tersungkur di kaki orang suci itu, meminta berkah darinya. Orang-orang kudus memberinya berkat dan ciuman di dalam Kristus. Saya bertanya kepada biarawan itu tentang kota ini dan tentang orang-orangnya dan tentang imannya serta tentang gereja-gereja suci Tuhan. Gotfin menceritakan semuanya kepada biksu itu sesuai dengan kata kerjanya. Kota ini adalah Kota Baru yang agung. Penduduk di dalamnya menganut agama Kristen Ortodoks. Gereja katedral Saint Sophia adalah kebijaksanaan Tuhan. Saint Nikita adalah uskup kota ini. Saya memiliki kota ini kepada Grand Duke Mstislav Vladimirovich Manamakh yang saleh. kepada cucu Vsevolodov, orang-orang kudus, setelah mendengar cerita ini dari bahasa Yunani, bersukacita dalam jiwa mereka. dan bersyukur sebesar-besarnya kepada Tuhan Yang Mahakuasa dalam pikiranmu. Tanyakan kata kerja kepada Gothfin Yunani yang terhormat. juga suruh aku menjadi teman. Berapa jarak dari kota Roma ke kota ini? dan seiring berjalannya waktu, orang-orang melewati jalan ini; dia berbicara. Ada negara yang jauh, dan kita membutuhkan jalur melalui laut dan darat. Mereka hampir tidak bisa lulus dalam enam bulan, kecuali Tuhan mempercepatnya. kepada rahib, aku merenungkan dan mengagumi kebesaran Tuhan. seperti dua hari dua malam. sebagian kecil dari panjang perjalanan telah berlalu. di atas segalanya, seolah-olah di atas alam, di atas batu dan air. dan nyaris tidak menahan diri untuk tidak menangis pada saat itu, dan membungkuk padanya dan bumi, memberinya kedamaian dan pengampunan. dan orang suci itu pergi ke kota untuk berdoa kepada Santo Sophia, kebijaksanaan Tuhan, dan untuk melihat Santo Nikita yang agung. dan melihat kemegahan dan kedudukan gereja, serta tatanan yang suci, jiwaku sangat bersukacita. dan berdoa dan berjalan kemana-mana. lalu kembali ke tempatmu. Yang Mulia tidak menampakkan diri kepada Santo Nikita pada saat itu. Saya belum terbiasa dengan adat istiadat dan bahasa Slovenia dan Rusia. Orang-orang kudus mulai berdoa, berdiri di atas batu mereka, siang dan malam, agar Tuhan mengungkapkan bahasa Rusia kepadanya. dan Tuhan Allah melihat perbuatan dan jerih payah yang mulia. dan mulai mendatanginya, serta orang-orang dan warga yang tinggal di dekatnya, untuk meminta doa dan berkah. dan dengan pemeliharaan Tuhan, orang-orang kudus segera mulai memahami dan berbicara dalam bahasa Rusia. orang-orang bertanya kepadanya tentang tanah airnya, dan di tanah apa dia dilahirkan, dan di mana dia dibesarkan. dan tentang kedatangannya. Orang-orang kudus tidak menceritakan apa pun tentang diri mereka kecuali menyebut diri mereka orang berdosa. Dalam waktu singkat, rumor tentang dia sampai ke St. Nikita dari Novagrad yang sama. Santo Nikita mengirim duta besar untuknya dan memerintahkan dia untuk dibawa ke hadapannya. Orang-orang kudus berada dalam gairah yang besar, dan juga diliputi kegembiraan, dan mendatangi orang suci itu dengan kerendahan hati yang besar. Orang suci itu membawanya ke selnya. dan setelah memanjatkan doa kepada Yang Mulia, dia berkata Amin. dan menerima berkah dari orang suci dengan rasa takut dan cinta, seolah-olah dari tangan Tuhan. St Nikitas meramalkan dengan Roh Kudus tentang yang mulia. dan mulai bertanya kepadanya tentang tanah airnya. dan tentang kedatangannya ke Veliki Novgrad. dari mana dan bagaimana asalnya. Para Yang Mulia bahkan tidak mau menceritakan rahasianya kepada orang suci, demi kemuliaan manusia. tapi hanya menyebut diriku orang berdosa. Santo Nikita dengan teguran keras, dan juga dengan mantra, menanyai biarawan itu dan berbicara. Jangan beritahu aku, saudaraku, rahasiamu. dan pertimbangkan bagaimana Tuhan harus mengungkapkan kerendahan hati kami bahkan tentang Anda. Anda akan menerima hukuman ketidaktaatan dari Tuhan. Orang-orang kudus tersungkur di hadapan orang suci itu dan menangis dengan sedihnya. dan berdoa kepada orang suci itu. janganlah ada orang yang menceritakan rahasia misteri ini sampai yang mulia di kehidupan ini. dan dia menceritakan rahasia tentang dirinya sendiri kepada Santo Nikita secara berurutan. tentang tanah airnya, dan tentang pendidikan. dan tentang kedatangannya dari Roma ke Novograd yang agung. seperti yang tertulis sejak awal. Santo Nikita, setelah mendengar hal ini dari biarawan tersebut, tidak menganggapnya sebagai manusia, (tetapi) sebagai malaikat Tuhan. dan bangkit dari tempatnya. dan mengesampingkan staf pastoral. dan selama beberapa jam, berdoa dan mengagumi apa yang telah terjadi. sebagaimana Allah memuliakan hamba-hamba-Nya. menurut doa ucapan Yang Mulia adalah amin. Santo Nikita jatuh ke tanah di hadapan orang suci itu, meminta berkah dan doa darinya. Para wali jatuh ke tanah di hadapan wali tersebut, berdoa dan meminta berkah dari wali tersebut. menyebut dirinya tidak layak dan berdosa. dan keduanya terbaring di tanah sambil menangis, membasahi tanah selama berjam-jam. saling meminta restu dan doa. Santo Nikita berbicara kepada biarawan itu. Anda telah diberikan anugerah yang luar biasa dari Tuhan. dan melalui mukjizat kuno Anda menjadi seperti Elia si Fezbite, atau rasul, yang membawa Bunda Allah Yang Paling Murni ke orang banyak saat Tertidurnya. Dengan demikian, Tuhan kami akan menyambut kota kami bersama Anda sebagai orang suci-Nya. Memberkati orang-orang yang baru tercerahkan dan datang. Yang Mulia dan pidato kepada orang suci. Anda adalah imam dari Tuhan Yang Maha Tinggi, Anda adalah orang yang diurapi Tuhan. Cukuplah bagi Anda untuk mendoakan kami. Orang suci itu bangkit dari bumi dan tidak dapat terhibur dari air matanya. mengangkat orang suci dari bumi. memberinya berkat dan ciuman tentang Kristus. dan berbicara banyak dengan biksu itu. dan tidak mungkin Anda merasa puas dengan kata-kata manis dan manis dari orang suci itu. dan Anda ingin mengagungkan keajaiban, tetapi Anda tidak ingin meremehkan doa yang mulia! Santo Nikita banyak berdoa kepada Yang Mulia agar ia dapat memilih tempat untuk dirinya bersamanya. dan tetap bersamanya sampai jiwanya pergi, tetapi orang suci itu tidak mempunyai keinginan untuk melakukan hal ini. dan menjawab pidatonya. Demi Tuhan, jangan ganggu aku. Cukuplah kita bertahan di tempat yang diperintahkan Allah kepada kita. Santo Nikita memberikan restunya, dan mengutus santo itu dengan damai ke tempat pilihan Tuhan. Tidak lama kemudian, Nikita sang uskup menemui Biksu Anthony untuk melihat batu dan tempatnya. Orang-orang kudus berdiri di atas batu, seperti di atas tiang, dan berdoa kepada Tuhan siang dan malam. dan ketika dia melihat orang suci itu datang kepadanya, dia turun dari batu dan pergi menemuinya, dan menerima berkat dan doa dari orang suci itu. Orang suci itu mulai mengagumi keajaiban dalam dirinya. dan berjalan mengitari tempat desa itu kesana kemari. Dan St Nikitas berbicara kepada biarawan itu, Tuhan dan Bunda Tuhan Yang Maha Murni menghendaki, dan memilih tempat ini. Saya berharap dengan hormat Anda kuil Bunda Allah Yang Paling Murni dari Kelahirannya yang terhormat dan mulia dapat didirikan. dan akan ada tempat tinggal yang besar, untuk keselamatan olehku. Sebelumnya, pada malam pesta itu, Tuhan menempatkanmu di tempat ini. Pidato para Pendeta. kehendak Tuhan terjadi. Orang suci itu setidaknya akan membangunkannya sebuah gubuk di dekat batu itu. Orang-orang kudus tidak menginginkan hal ini, namun menanggung semua dukacita demi Tuhan. Santo Nikita, meskipun berusaha bercerita tentang mukjizat, takut godaan. Mereka mulai memisahkan penduduk desa dan menanyakan penampakan biksu tersebut. Mereka dengan suara bulat memutuskan kepadanya, sungguh abdi Allah yang suci ini dibawa melintasi air ke atas batu. dan dia mengetahui segalanya tentang Yang Mulia. Orang suci itu secara khusus berkobar dengan cinta spiritual kepada orang suci itu. dan memberikan restunya kepada biksu tersebut dan berangkat menuju kebijaksanaan suci Tuhan, Sophia, ke halaman rumahnya.

Santo Nikita mengirimkan posadnik. menurut Ivan dan menurut Procopius, menurut keluarga Ivanov, anak-anak walikota, dan pidato kepada mereka. Anak-anakku, dengarkan aku. Ada sebuah desa di tanah air kita dekat kota bernama Volkhovsko. Tuhan menghendaki dan Bunda Allah Yang Maha Murni, di tempat itu, untuk mendirikan kuil Bunda Allah Yang Maha Murni dari Kelahirannya yang terhormat dan mulia, dan untuk membangun sebuah biara untuk Yang Mulia Anthony yang aneh ini. dan doa akan dipanjatkan kepada Allah untuk keselamatan jiwamu, dan zikir akan menjadi orang tuamu. Penduduk desa mendengarkan orang suci itu dengan penuh kasih. dan mengukur lima puluh sazhens tanah untuk gereja dan biara di seluruh negeri. dan Uskup Nikita memerintahkan untuk memberi hadiah kepada gereja dengan kayu dan menguduskannya. dan menempatkan seorang anggota sel untuk berlindung di bawah ilusi.

Setelah suatu musim panas datanglah Yang Mulia. Di dekat batu biksu, para nelayan sedang aktif memancing. dan bekerja keras sepanjang malam dan tidak melakukan apa pun. dan saya kelelahan karena bekerja. dan dia membawa puing-puingnya ke pantai dan sangat sedih. Orang-orang kudus, setelah selesai berdoa, pergi menemui nelayan dan berbicara kepada mereka. anak-anak saya. hanya batangan perak imam hryvnia. Saat itu, penduduk Novgorod tidak punya uang. tapi batangannya berwarna perak. ovo dalam satu hryvnia, ovo dalam setengah rubel, ovo dalam satu rubel. dan dengan itu aku akan membeli dey tersebut. dan aku akan memberimu hryvnia batangan ini. dengarkan aku. Terjunkan benteng Anda ke sungai besar Volkhov ini. dan jika kamu memiliki sesuatu, aku akan memberikannya kepada Bunda Allah Yang Maha Murni. Mereka tidak mau melakukan ini dan memutuskan untuk menjawab. bekerja keras sepanjang malam dan tidak melakukan apa pun, hanya karena kelelahan. Orang-orang kudus dengan tekun berdoa agar mereka mendengarkan dia. Mereka, atas perintah Yang Mulia, melemparkan tubuh mereka ke Sungai Volkhov. dan membawa banyak ikan besar ke pantai melalui doa orang suci. Saya hampir menjadi gila. tidak seperti taco Yasha lainnya. Saya juga mengeluarkan sebuah bejana kayu, yaitu sebuah tong, yang diikat di mana-mana dengan lingkaran besi. Orang-orang kudus memberkati para nelayan sambil berkata. Anak-anakku, ketahuilah kemurahan Tuhan, bagaimana Tuhan memberi nafkah kepada hamba-hamba-Nya. Aku memberkatimu dan memberimu ikan, bejana untuk diriku sendiri, atau sebuah tong. Semoga Tuhan mengabulkan kita untuk mendirikan biara. Karena membenci kebaikan, iblis bahkan akan melakukan sesuatu yang jahat kepada Yang Mulia. memukul dan mengeraskan hati dengan kelicikan para nelayan itu. dan mulai memberikan ikan itu kepada biksu itu, tetapi ingin mengambil tong itu untuk dirinya sendiri. dan merujuk pada biksu itu. Kami di sini untuk Anda menangkap ikan, tetapi kami memiliki tong kami. Terlebih lagi, kata-kata yang kejam mengganggu celaan sang Pendeta. Para biksu menjawab pidato tersebut. ya ampun. Saya bukan seorang imam bersamamu mengenai hal ini. tapi mari kita pergi ke kota dan memberitahu hakim kota. Sebab penghakiman dilakukan oleh Allah, supaya umat Allah menghakimi. Nasihat biksu itu menyenangkan hati sang nelayan. dan ia menaruh tong itu ke dalam perahunya, dan membawa Yang Mulia. dan orang-orang yang masuk kota bersama mereka. dan mereka yang menghadap hakim, dan mulai bertengkar dengan bhikkhu tersebut. Pidato para Pendeta. Para nelayan ini bekerja keras sepanjang malam dan tidak makan apa pun, serta kelelahan karena bekerja. Saya banyak berdoa untuk mereka, agar mereka mau mengambil sewa dari saya, meskipun mereka memiliki hryvnia perak batangan. Mereka tidak mau mendengarkan saya. dan nyaris tidak mematuhi ketipisan kami. Aku mengambil uang sewanya, dan melemparkan ikanku sendiri, dan membawa banyak ikan. juga barel ini. Saya memberi mereka semua ikan sambil berkata. Tuhan mempercayakan tong ini kepada Bunda Theotokos kita yang paling murni dan Perawan Maria untuk pembuatan biara. Mereka memberi saya ikan. dan makan tong itu sendiri. Hakim bertanya kepada nelayan. berteriak kepada kami. seperti yang dikatakan orang yang lebih tua. mereka adalah rekosha. Kami akan mencoba menangkap ikan. ikan dan berikan padanya. dan barel kami ada di sana. sebelum kita terjun ke air ini. untuk observasi diri. lelaki tua itu berbicara. ya ampun. tanya para nelayan ini. bahwa mereka mempunyai apa yang dimasukkan ke dalam tong ini, tetapi para nelayan bingung harus menjawab apa kepada siapa. Pidato para Pendeta. Ini adalah tong dari ketipisan kita. diserahkan ke air di Roma yang ada dari tangan kita yang berdosa. dimasukkan ke dalam tong adalah bejana gereja, emas, perak, dan kristal. sisa makanan dan piring. dan banyak hal lainnya dari hal-hal suci gereja. dan emas dan perak atas nama orang tuaku. Harta karun ini, yang dibuang ke laut, karena rasa bersalah, tidak akan menajiskan bejana suci dari bidat tak bertuhan. dan dari kurban-kurban setan mereka yang tidak beragi. Tanda tangan pada kapal tersebut ditulis dalam bahasa Romawi. Hakim memerintahkan agar larasnya dipatahkan. dan menemukan segalanya sesuai dengan perkataan biksu itu. dan memberi orang suci itu sebuah tong dan menyuruhnya pergi dengan damai. dan tidak ada yang berani bertanya padanya. para nelayan merasa malu. Yang Mulia Anthony pergi menemui Santo Nikita. bersukacita dan bersyukur kepada Tuhan karena telah menemukan tong itu. dan menceritakan semuanya kepada orang suci itu. Orang suci itu memberikan banyak pujian kepada Tuhan tentang hal ini. dan telah menilai dengan baik dengan alasan dan ucapannya. Pendeta Anthony. Bagi Anda, Tuhan telah menghadirkan Anda melintasi perairan menuju batu-batu dari Roma. di Novgrad yang agung. juga memberimu tong yang dilemparkan di Roma. Semoga Anda mendirikan gereja di atas batu Bunda Allah Yang Maha Murni. dan mendirikan biara. Yang Mulia Anthony menempatkan hartanya di tempat suci sakristi untuk dirayakan. dan aku sendiri akan mengambil berkah dari orang suci itu. dan mulai membangun biara. dan membeli tanah di dekat biara dari walikota, dan dengan orang-orang yang tinggal di tanah tersebut. dan musim panas lainnya. Selama dunia semesta berdiri pada struktur Tuhan. dan di bawah sungai besar Volkhov, beli ikan untuk kebutuhan biara. dan memisahkan batas-batasnya, dan menekan surat itu, dan menuliskannya dalam surat rohaniku. dan mulai bekerja tanpa henti, sepanjang hari. dan menerapkan tenaga kerja ke tenaga kerja. bermalam tanpa tidur. berdiri di atas batu dan berdoa. dan melihat kehidupan malaikatnya yang seperti dewa. Pangeran Agung Mstislav. dan Santo Nikita. dan semua tua-tua kota itu serta rakyatnya mulai diberkati dan mempunyai iman yang besar. tapi tidak ada yang tahu rahasia kedatangannya. Apakah itu Uskup Nikita? dan saudara-saudara mulai mendatangi orang suci itu. dia menerimamu dengan cinta. Tuhan memberi saya, biksu Andrei yang tidak layak, untuk melihat gambar malaikat di biara ini, dan untuk taat dan dalam ajaran biksu.

Kemudian Santo Nikita mulai berkonsultasi dengan biksu tersebut tentang gereja batu tersebut. untuk membangun gereja di atas batu. kata kerja. Tuhan memberimu harta untuk dirimu sendiri. dan para bhikkhu mulai menghitung perak dan emas yang ditemukan dalam tong untuk pembangunan kuil. dan ucapan Yang Mulia. Saya berharap kepada Tuhan dan Bunda Allah Yang Maha Murni dan doa-doa suci. Hanya Anda yang memberi kami berkah. Santo Nikita. setelah mengukur tempat gereja dan berdoa. dan mulailah menggali pijakan gereja dengan tangan jujur ​​Anda, dan Tuhan menyelesaikannya. dan tanda tangannya luar biasa. dan menghiasinya dengan segala macam dekorasi, gambar dan bejana dari emas dan perak gereja. dan jubah, dan kitab-kitab ilahi. untuk kemuliaan Kristus, Allah kita dan Bunda-Nya yang Paling Murni. sebagaimana layaknya Gereja Tuhan. dan kemudian melapisi ruang makan batu. menambahkannya dan gereja atas nama Persembahan Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus. dan memberi penghargaan pada sel. dan membangun pagar, seperti tahun itu. Orang-orang kudus tidak menerima nama itu dari siapa pun, baik dari para pangeran, atau dari uskup, atau dari para bangsawan kota. tapi hanya berkah dari pembuat keajaiban Nikita sang Uskup. tetapi semuanya dibangun dari tong ini, yang Tuhan tetapkan sebagai air dari Roma di Novegrad yang agung. dan keringat serta jerih payah mereka. dan barangsiapa membawa sesuatu yang diperlukan demi kepentingan Allah, atau makanan, untuk dirinya sendiri. Para pendeta juga memakan saudara-saudara itu. juga memberi makan anak yatim dan janda miskin, serta memberi makan orang miskin. dan kemudian orang-orang kudus dan saudara-saudara mereka. dan bersama anak-anak yatim piatu mereka mulai menerapkan tenaga kerja pada pekerjaan mereka. Tidak lama setelah itu, Santo Nikita, Uskup Kristus, mulai melemah. dan memanggil Yang Mulia. dan memberitahunya kepergiannya dari kehidupan ini. dan setelah banyak menghukumnya, dia pergi kepada Tuhan. Orang-orang kudus sangat sedih dan menangis atas istirahatnya Santo Nikita. Saya sudah memiliki nasihat spiritual yang bagus di antara saya sendiri.

Dengan pertolongan Tuhan dan Bunda Tuhan Yang Maha Murni serta doa orang suci, biara mulai menyebar. dan saudara-saudara berkumpul. dan para bhikkhu mulai berkonsultasi dengan saudara-saudaranya untuk memilih seorang kepala biara di biara mereka. Saya terpilih berkali-kali, dan orang seperti itu tidak ditemukan. dan saudara-saudara mulai berdoa kepada Biksu Anthony, berbicara kepadanya. Pastor Pendeta Anthony. Kami berdoa kepada Anda, orang-orang malang, dengarkan kami, teman-teman. semoga kamu menerima pangkat imam. juga menjadi ayah dan hegumen kami yang sempurna. Semoga Anda mempersembahkan korban yang murni dan tidak berdarah kepada Tuhan untuk dosa kami. semoga pengorbananmu diterima di hadapan Tuhan di altar di surga. Saya telah melihat begitu banyak kerja keras dan eksploitasi Anda di tempat ini. karena tidak mungkin seseorang memikul pekerjaan berat seperti itu menurut daging, kecuali Tuhan membantu, dan perkataan yang mulia, nasihat yang baik, saudara-saudara. tapi aku tidak layak mendapatkan martabat sebesar itu. Tapi aku akan memilih sendiri dari saudara-saudaraku seorang suami yang berbudi luhur dan layak untuk pekerjaan besar tersebut. saudara-saudaranya berseru sambil menangis. ayah suci jangan durhaka kepada kami, orang-orang miskin. tapi selamatkan kami. Pidato para Pendeta. menjadi kehendak Tuhan. Apapun yang Tuhan kehendaki. dia akan melakukan itu. Saudara-saudara pergi menemui Uskup Agung Niphon bersama Biksu Anthony. tapi saat itu aku gemetar takhta suci untuknya. dan mereka mengumumkan sesuatu kepadanya. Saint Niphon sangat baik dan senang mendengar nasihat baik mereka. Saya mencintai biksu itu karena banyak kebajikannya. dan menahbiskan biarawan itu menjadi diakon. kemudian dia menjadi seorang imam, juga seorang kepala biara, dan orang suci itu hidup sebagai kepala biara selama 16 tahun, menjaga kawanan Kristus dalam kondisi yang baik.

Dan orang-orang kudus mengumumkan kepergian mereka kepada Tuhan. memanggilku biksu suci Andrei. dan menyebut dirimu bapa rohani. dan mengaku dengan baik sambil menangis. dan orang-orang kudus menceritakan pertobatan saya atas kedatangan mereka dari Roma. dan tentang batu, dan bejana kayu, tentang delvi. yaitu barel. ditulis dari awal. dan memerintahkan kami untuk menulis semua ini setelah kami istirahat dan menyerahkannya kepada Gereja Tuhan, yang menghormati dan mendengarkan untuk kepentingan jiwa dan untuk koreksi perbuatan baik. untuk kemuliaan dan kehormatan Tritunggal yang kudus dan pemberi kehidupan, Bapa dan Putra dan Roh Kudus dan Bunda Allah Yang Maha Murni. Saya sangat terkejut tentang hal ini. dan oleh karena itu saya memanggil saudara-saudara dan berbicara kepada mereka. saudara-saudaraku. Aku berdoa kepadamu, saat aku berangkat dari kehidupan ini kepada Tuhan, Allahku Yesus Kristus, doakanlah aku dan Bunda Allah Yang Maha Murni dalam istirahatku. semoga malaikat penyayang melemahkan jiwaku. dan semoga aku lolos dari jerat musuh dari cobaan udara dengan doa suci-Mu, meskipun aku seorang pendosa. Anda memilih sendiri tempat ayah dan guru untuk kepala biara Anda dari saudara laki-laki saya. dan tinggal bersamanya dalam puasa, dalam doa dan dalam bekerja, dalam kewaspadaan dan air mata. Aku masih mohon padamu. Oleh karena itu, karena putus asa, berusahalah dan jangan mengabaikan keselamatan Anda, dan miliki kedamaian dan cinta di antara Anda sendiri. dan rajinlah bersedekah. dan jangan lupakan kecintaanmu pada keanehan. dan jika engkau terus seperti ini, biara Bunda Allah yang paling murni ini tidak akan pernah menjadi langka. Saya juga berdoa agar Anda tetap taat kepada kepala biara dan bapa rohani Anda. kepada kakak-kakaknya. ada tertulis bahwa ada. Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya Kerajaan Surga. berbahagialah orang yang menangis, karena mereka akan dihibur. kebahagiaan kelembutan. karena mereka akan mewarisi bumi. keberkahan orang yang lapar dan haus akan kebenaran akan terpuaskan. kebahagiaan belas kasihan. karena mereka akan disayangi, karena mereka akan diberkati dengan hati yang murni, karena mereka akan melihat Tuhan. Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah. kebahagiaan mengusir kebenaran demi mereka adalah kerajaan surga, kebahagiaan alam, ketika mereka mencacimu dan menghancurkanmu dan mengatakan segala macam kejahatan terhadapmu, berbohong atas namaku demi: bergembiralah dan jadilah bergembiralah, karena pahalamu banyak di surga. dan saudara-saudara yang terhormat menghukum banyak hal lainnya dan mengajarkannya bahkan demi keselamatan. saudara-saudaranya melihat bhikkhu itu dalam hembusan napas terakhirnya. Aku sangat menyesal dan meratap, dan menangis banyak orang. dan memantul. Wahai gembala dan guru kami yang baik. Sekarang kami sudah melihat Anda dalam nafas terakhir Anda di akhir abad ini. dan sekarang kepada siapa kita akan memilih dan dari siapa kita akan menikmati kata-kata pengajaran yang manis. dan siapa yang akan menjaga jiwa kita yang berdosa. tapi kami berdoa padamu, santo Spasov. Jika engkau telah menemukan rahmat dan rahmat di hadapan Tuhan dan setelah kepergianmu dari kehidupan ini, doakanlah kami tanpa melemah kepada Tuhan dan Bunda Tuhan Yang Maha Suci, karena engkaulah bapak kami. Selama kehidupan fana ini, Anda menjaga kerendahan hati kami, kami berdoa agar Anda tidak meninggalkan kami yatim piatu bahkan setelah kepergian Anda kepada Tuhan. dan jika Tuhan Chrostos, Allah kami, mengumumkan kepergianmu menuju peristirahatan abadimu, maka engkau dapat memberi kami seorang gembala dan guru yang menginginkan dan penguasa untuk keselamatan kami. dan restu serta doa Yang Mulia. dan ini dia katakan, dalam hati, dan menangis di depan banyak orang. yang diberkati dari kata kerja. anak-anak saya. Sekarang saya menyerahkan Anda ke tangan Tuhan dan Bunda Allah Yang Maha Murni. dan tentang kepala biara, percayakan itu kepada Tuhan Allah dan Bunda Allah Yang Maha Murni dan kepada kerendahan hati kita. maka ayah rohaniku dan pendeta Andrei akan menjadi mentormu, bukan aku. jadi dia mengkhianati biara dan saudara-saudaranya, menyerahkan kata kerja. Dengarlah, saudara Andrey, aku serahkan padamu kepada Tuhan, pembangun dan pemberi makan biara suci ini. dan semua saudara mengumpulkan tentang Bose. Tetapi berhati-hatilah, saudara, agar tidak ada lagi yang tersisa dari hukum monastik, dari para rasul dan nabi suci, dan dari dewan ekumenis yang suci. seperti gereja Tuhan. dan kita akan berkumpul untuk bernyanyi. dan saat makan ada makanan dan minuman, dan seluruh tatanan biara ini. dan adat istiadat yang dibangun oleh kerendahan hati kita. dan Tuhan Allah akan mengoreksi langkahmu dalam menjalankan perintah melalui doa Bunda Maria Yang Maha Murni, Bunda Maria Theotokos dan semua orang suci. dan semoga Tuhan kita Yesus Kristus menjagamu dalam kasihmu dan menguatkanmu. Meski aku meninggalkanmu secara fisik, aku akan selalu bersamamu secara roh. dan bijaklah dalam hal ini, jika aku menemukan rahmat dihadapan Allah. maka vihara ini akan semakin bertambah setelah kepergianku. dan banyak saudara akan berkumpul bersama dalam kasih rohani. dan biara suci ini akan bertambah dengan segala kelimpahan spiritualnya. dan tidak akan ada kesedihan dalam kebutuhan tubuhmu. dan dengan demikian cukup mengajar mereka. dan mencium mereka dengan ciuman spiritual. dan satu dari masing-masing. dan menganugerahkan kepada mereka doa dan berkah meterai. dan selanjutnya saudara-saudara itu menetapkan perintah itu. Jika Anda cukup beruntung untuk memilih seorang kepala biara, maka pilihlah dari antara saudara-saudara. siapa pun yang ada di tempat ini gemetar. dan jika pangeran mengirimkan seorang kepala biara. atau uskup dengan paksa atau suap. atau siapa saudara kita dari tempat ini. dan mereka akan mulai menginginkan kepala biara selain dari wasiat konsili persaudaraan, yang tidak akan diberikan oleh saudara-saudaranya kepada kepala biara. Jika dia diangkat melalui suap atau kekerasan dari seorang pangeran atau uskup, dia akan mengutuk orang-orang kudus itu. Dia juga mengklaim tentang bumi dan berkata: Wahai saudara-saudaraku. ketika penunggang kuda membeli desa ini dan tanah di tempat ini. dan menabur ikan di sungai. pada bangunan vihara, dengan harga dari bejana murni, yaitu dari tong. dan jika ada yang mulai menyinggung perasaanmu atau menyerang negeri ini. Kalau tidak, Bunda Allah akan menghakimi mereka. dan memberikan pengampunan terakhir dan ciuman bagi Kristus kepada saudara-saudara. dan berdiri dalam doa dan mengangkat tangannya ke gunung. dan semua panji melintasi wajahmu dengan salib pemberi kehidupan. perdamaian untuk semua. dan berdoa berjam-jam. Kalau saja kita bisa bahagia terbebas dari kedagingan dan bersama Kristus. tetapi menunjukkan bahwa cawan fana itu buruk bagi semua orang. dan banyak imam yang disiksa melalui udara. Apalagi didorong oleh kerendahan hati, berdoalah kepada Tuhan dengan kata kerja ini. Ya Tuhan, yang paling pengasih umat manusia, muncullah, Tuhan, dan bantu aku. dan bebaskan aku dari tangan penghulu dan penghulu-penghulu dan penguasa dunia kegelapan. Biarkan udara gelap tidak menutupiku. Di bawah asap mereka akan menggelapkan jiwaku. Kuatkanlah aku ya Tuhanku, Tuhanku, agar aku dapat mengatasi ombak yang membara dan kedalaman yang tak berdasar. jangan sampai aku tenggelam di dalamnya. Semoga musuh tidak mendapati dirinya memfitnah saya. tapi bolehkah aku melewati penguasa dunia dan pemimpin jahat mereka. dan aku akan dibebaskan dari pangeran kegelapan Tartar. dan semoga aku tampil di hadapanmu dalam keadaan murni dan tak bercacat. dan jadikanlah aku layak berdiri di sebelah kanan-Mu. dan kebaikan yang Anda janjikan akan diterima oleh orang-orang kudus Anda ketika Anda datang dalam kemuliaan untuk menghakimi yang hidup dan yang mati dan memberi pahala masing-masing sesuai dengan perbuatannya! Ole kebijaksanaan yang agung dan rendah hati yang meniru Tuhan, ayah dan rasul yang membawa Tuhan. Bagaimana pangeran kegelapan bisa menyentuhnya? yang Tuhannya berada di atas batu-batu di dalam air, seolah-olah dia tidak berwujud dalam daging. dan tidak ada seorang pun yang memanggil pelayan. tapi teman yang tulus. dan berjanji untuk tinggal di mana pun dia mau. lihatlah kemuliaan-Nya. Akulah yang mengetahui segalanya. lebih rendah hati daripada rela. mereka tidak merusak. tapi terlebih lagi mereka memperkuatnya. Oleh karena itu, doa-doa seperti itu dicurahkan dengan kata kerja. dan sungai SIA. dan dia memerintahkan biksu suci Andrei, ayah spiritualnya, untuk melakukan ritual dan nyanyian sampah. dan dia berbaring di tempat tidurnya dan pergi kepada Tuhan dalam istirahat abadi. dan dimakamkan secara jujur ​​oleh Uskup Agung Niphon bersama katedral suci dan bersama banyak penduduk kota itu. dengan lampu dan sensor. dengan mazmur, nyanyian, dan nyanyian rohani. di musim panas 6655. bulan Agustus pada hari ke-3. untuk mengenang ayah kita yang terhormat dan melahirkan Tuhan, Isaac Dalmatia dan Faustus, dan jenazahnya yang terhormat dibaringkan di Gereja Bunda Allah Yang Paling Murni. selatan, dibuat oleh saya sendiri. sejak kedatangannya menjadi kepala biara dia hidup selama 14 tahun, di kepala biara dia berusia 16 tahun, dan seluruh tahun dia tinggal di biara adalah 30 tahun. Dan dengan restu dari Yang Mulia Uskup Agung Niphon mengangkat murid dari pendeta terhormat Andrey sebagai kepala biara. Andrew menceritakan hal ini kepada Uskup Agung Niphon dan pangeran kota itu dan kepada seluruh rakyat. mendengar dari biksu tentang keajaiban ini. Uskup Agung dan seluruh umat tampak agung dan memanjatkan puji-pujian kepada Tuhan dan Bunda Tuhan Yang Maha Murni. dan pekerja ajaib hebat Anthony. dan sejak saat itu mereka mulai menyebut diri mereka Anthony the Roman. dan Uskup Agung Niphon memerintahkan kehidupan orang suci ini untuk diuraikan dan ditulis serta diberikan kepada Gereja Tuhan. untuk memperkuat iman umat Kristiani dan menyelamatkan jiwa kita. dan orang-orang Romawi murtad dari iman Yunani Ortodoks, dan beralih ke iman Latin, merasa malu dan tercela, dan mengutuk, demi kemuliaan dan kehormatan Tritunggal pemberi kehidupan. Bapa dan Anak dan Roh Kudus. sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya, amin.

Catatan:

Dalam koleksi. solovet. bib. abad ke-16 Nomor 834 dan 912. Tsarskago No. 132, 133, 135, 450. Deskripsi. Kamar, musik halaman 207.

Kumpulan Tawarikh Lengkap. jilid III, hal.4-5.

Sof. waktu Bagian II, hal.387.

Dari segi bahasa dan cara penulisan, daftar yang diusulkan termasuk dalam tinjauan sinkretis atau campuran. Oleh karena itu, di dalamnya tanda-tanda paleografi kuno bercampur dengan tanda-tanda baru yang dimasukkan dalam tulisan pada abad ke-16.

Dan saat pagi hari bernyanyi.

Artinya, saya akan membeli, berdagang.

ketipisan kita.

Rohani sertifikat kehormatan Anthony, lihat Karamzin dalam Sejarah. Negara Ross. jilid II, hal.210, dalam Sejarah. Rusia ya. Bagian III, hal.123-125.

Dan meletakkan gereja di atas batu.

Dan mengatur hal-hal baik untuk semua orang secara berlimpah.

Bagian akhir mungkin ditambahkan oleh editor abad ke-16 (Niphon?).

Legenda tentang kehidupan ayah kita yang terhormat dan melahirkan Tuhan, Anthony the Roman, dan tentang kedatangan dari kota Roma ke Veliky Novgrad

Ayah kami yang terhormat dan mengandung Tuhan ini, Anthony, lahir di kota besar Roma, yang berada di negara barat, di tanah Italia, di antara orang Latin, dari orang tua Kristen. Dan dia diajari iman Kristen, yang dirahasiakan oleh orang tuanya, disembunyikan di rumah mereka, sejak Roma murtad dari iman Kristen dan menyerah pada ajaran sesat Latin. Agama ini akhirnya lepas dari masa Paus Formos dan masih tetap murtad hingga hari ini. Dan Biksu Anthony memberi tahu saya banyak hal lain tentang kemurtadan Roma dan bid'ah mereka yang tidak bertuhan, tetapi kami akan tetap diam tentang hal ini sekarang.

Ayah dan ibu dari Biksu Anthony pergi kepada Tuhan dalam pengakuan dosa yang baik. Biksu itu, setelah diajari membaca dan menulis, juga mempelajari bahasa Yunani dan dengan rajin mulai membaca kitab-kitab Perjanjian Lama dan Baru serta tradisi para Bapa Suci dari tujuh Konsili Ekumenis, yang menguraikan dan menjelaskan iman Kristen. . Dan dia ingin melihat gambaran monastik. Setelah berdoa kepada Tuhan, dia membagikan harta orang tuanya kepada orang miskin, dan memasukkan sisanya ke dalam bejana - "delva", yaitu tong, dan, mendempulnya serta memperkuatnya dengan segala cara, menyembunyikannya, lalu memberikannya ke laut. Bhikkhu itu sendiri pergi ke padang pasir yang jauh untuk mencari bhikkhu yang hidup dan bekerja demi Tuhan, bersembunyi dari bidat di gua-gua dan celah-celah bumi. Dan atas izin Tuhan dia menemukan para biarawan tinggal di padang pasir. Di antara mereka ada seorang yang berpangkat presbiteral. Biksu Anthony banyak berdoa kepada mereka dengan berlinang air mata, agar dia juga termasuk di antara kawanan pilihan Tuhannya. Mereka banyak bertanya kepadanya secara ketat tentang iman Kristen dan tentang ajaran sesat Romawi, karena takut akan godaan dari para bidah. Dia mengaku dirinya seorang Kristen. Kemudian mereka berkata kepadanya: “Nak, Andrei! Kamu masih muda dan tidak akan mampu menjalani kehidupan puasa dan kerja monastik.” A. saat itu baru berusia 18 tahun. Dan banyak kesulitan lain yang membuatnya takut, tetapi dia, sambil membungkuk tanpa henti, berdoa untuk persepsi gambar biara. Dan hanya dengan cara ini dia hampir tidak bisa mendapatkan apa yang diinginkannya - dia diangkat ke pangkat biara.

Biksu itu tinggal di gurun itu selama dua puluh tahun, bekerja, berpuasa, dan berdoa kepada Tuhan siang dan malam. “Ada,” katanya, “tiga puluh mil dari kami, di satu gurun, sebuah gereja kecil dibangun oleh para biarawan yang tinggal di sana atas nama Transfigurasi Tuhan Allah dan. Juruselamat kita, Yesus, berumur tiga ratus tahun. Menurut adat, semua biarawan dari padang pasir berkumpul pada hari Sabtu Suci di gereja, di mana para penatua dan diakon merayakan Liturgi Ilahi, dan semuanya, setelah menerima Misteri Ilahi, sepanjang hari itu; dan mereka bernyanyi dan berdoa sepanjang malam. Pada pagi hari Paskah Suci, setelah menyanyikan Matin dan Liturgi Suci Ilahi, dan sekali lagi, setelah mengambil bagian dalam Misteri Kristus yang Kudus dan Paling Murni, Ilahi dan Pemberi Kehidupan, masing-masing berangkat ke padang gurunnya sendiri.”

Namun iblis, yang membenci kebaikan, memulai penganiayaan terakhir terhadap umat Kristen di negeri itu. Para pangeran kota itu dan Paus mulai menangkap para biarawan Ortodoks di padang pasir dan menyerahkan mereka untuk disiksa. Para bapa terhormat dari kawanan Kristus pilihan Tuhan berpencar karena ketakutan ke padang gurun sehingga mereka tidak dapat lagi berkomunikasi satu sama lain. Kemudian Biksu Anthony mulai tinggal di tepi laut di tempat-tempat yang tidak dapat dilalui. Dan Biksu Anthony mulai berdoa tanpa henti, berdiri di atas batu, tidak memiliki penutup maupun gubuk. Biksu itu memakan sedikit demi sedikit makanan yang dibawanya dari padang pasirnya hanya pada hari Minggu. Dan Biksu Anthony tinggal di atas batu itu selama satu tahun dua bulan dan bekerja keras untuk Tuhan dalam puasa, kewaspadaan dan doa sehingga dia menjadi seperti malaikat.

“Rahasia kerajaan harus dijaga” - ini terpuji, nyaman dan berguna bagi mereka yang menyimpannya. Biarlah hal itu tidak diketahui oleh siapa pun yang tidak boleh, agar tidak terjadi hal yang bertentangan dengan perintah kerajaan. Pekerjaan Tuhan dan mukjizat mulia yang dilakukan oleh orang-orang kudus-Nya harus diberitakan dan diberitakan di mana-mana dan dengan berbagai cara, dan tidak ada yang boleh disembunyikan darinya, atau dilupakan, tetapi diberitakan demi kepentingan bersama dan keselamatan semua orang yang menyebut diri mereka sendiri. Kristen. Oleh karena itu, kami kembali ke atas dan akan mengumumkan apa yang terjadi selanjutnya.

Pada musim panas tahun 1106, bulan September, pada hari kelima, untuk mengenang nabi suci Zakharia, ayah dari Pelopor, angin kencang muncul dan laut berguncang lebih dari sebelumnya. Maka ombak laut mencapai batu tempat biksu itu berdiri dan terus menerus berdoa kepada Tuhan. Dan kemudian tiba-tiba satu gelombang menjadi tegang dan mengangkat batu tempat orang suci itu berdiri, dan membawanya ke atas batu itu, seolah-olah di atas kapal ringan, tanpa melukai atau membuatnya takut. Biksu itu berdiri, terus-menerus berdoa kepada Tuhan, karena dia mencintai Tuhan dengan segenap jiwanya. Bagaimanapun, Tuhan adalah manisnya, dan pencerahan, dan sukacita abadi bagi mereka yang mencintai-Nya. Barangsiapa mengasihi Dia, Allah diam di dalam dia selama-lamanya. Tuhan itu Maha Bersemangat, Maha Suci, Tersingkir dan bersemayam dalam jiwa orang-orang yang bertakwa kepada-Nya dan melakukan kehendak orang-orang yang mengasihi Dia. Biksu itu terus-menerus memiliki gambar-Nya di dalam hatinya - ikon Tuhan yang mulia, tidak digambarkan dengan cat di papan atau apa pun, tetapi itu, menurut saya, ikon Tuhan, yang dilukis dengan perbuatan baik, puasa, pantang, kebaikan koreksi, kewaspadaan dan doa - tersembunyi di dalam hati adalah gambar Tuhan surgawi. Dan bhikkhu itu, dengan matanya yang cerdas, melihat dari awan Theotokos Yang Mahakudus, memegang dengan tangannya yang paling murni Anak Kekal, Tuhan dan Allah serta Juruselamat kita Yesus Kristus. “Dan aku tidak tahu,” kata Santo Antonius, “kapan siang atau malam, tapi aku dipeluk oleh Cahaya yang tidak dapat diganggu gugat.” “Batu itu mengalir di dalam air tanpa ada kemudi dan tidak ada juru mudinya. Pikiran manusia tidak dapat mengungkapkan hal ini. Tidak ada kesedihan, ketakutan, kesedihan, kelaparan, atau kehausan yang menimpa orang suci itu, tetapi dia hanya tinggal, berdoa kepada Tuhan dalam pikirannya dan bersukacita dalam jiwanya.

Dari negara Romawi di sepanjang Laut Hangat, dari sana ke Sungai Neva, dari Neva ke Danau Nevo, dan dari Danau Nevo ke Sungai Volkhov melawan jeram yang tak terlukiskan, dan bahkan ke tempat ini batu tempat biksu itu berdiri dan berdoa tidak menempel di mana pun, tetapi hanya di tepi sungai besar bernama Volkhov, pada jam jaga ketiga malam itu, di tempat ini, di sebuah desa bernama Volkhovskoe, saat bernyanyi pagi. Mereka mulai menelepon di kota untuk matin, dan biarawan itu mendengar dering keras di seluruh kota, dan berdiri dalam ketakutan dan kebingungan yang besar, dan berpikir dengan sangat ngeri, mengira bahwa dia telah dibawa ke atas batu ke kota Roma. Ketika malam berlalu, siang hari datang dan matahari bersinar, orang-orang yang tinggal di sana berbondong-bondong mendatangi bhikkhu tersebut, dan, memandangnya, takjub. Dan mendekatinya, mereka mulai bertanya kepadanya tentang nama dan keluarganya, dan dari negara mana dia berasal. Biksu itu, yang sama sekali tidak tahu bahasa Rusia, tidak dapat memberikan jawaban apa pun, tetapi hanya membungkuk kepada mereka. Biksu itu tidak berani meninggalkan batu itu dan berdiam diri selama tiga hari tiga malam, berdiri di atas batu itu dan berdoa kepada Tuhan.

Pada hari keempat, biksu itu berdoa kepada Tuhan selama berjam-jam agar Tuhan memberitahunya tentang kota ini dan tentang orang-orangnya. Dan biksu itu turun dari batu dan pergi ke Veliky Novgorod, dan bertemu di sana dengan seorang pria dari tanah Yunani, seorang tamu pedagang (dari pangkat pedagang), yang tahu bahasa Romawi, Yunani, dan Rusia. Dia, ketika melihat bhikkhu itu, bertanya kepadanya tentang nama dan keyakinannya. Bhikkhu itu memberitahukan namanya, menyebut dirinya seorang Kristen dan seorang bhikkhu yang berdosa, tidak layak mendapatkan gambaran malaikat. Pedagang itu, sambil tersungkur di kaki orang suci itu, meminta berkah darinya. Biarawan itu memberinya berkah dan ciuman di dalam Kristus. Dan dia bertanya tentang kotanya, tentang masyarakatnya, tentang imannya, tentang gereja-gereja suci Tuhan. Pedagang itu menceritakan semuanya kepada biksu itu, dengan mengatakan: “Kota ini adalah Veliky Novgorod. Penduduk di dalamnya menganut agama Kristen Ortodoks, gereja katedralnya adalah St. Sophia Sang Kebijaksanaan Tuhan, dan orang suci di kota ini adalah Uskup Nikita. Orang yang saleh adalah pemilik kota ini adipati Mstislav Vladimirovich Monomakh, cucu Vsevolod.” Bhikkhu itu, setelah mendengar cerita ini dari bahasa Yunani, bergembira dalam jiwanya dan mengucap syukur yang sebesar-besarnya kepada Tuhan Yang Mahakuasa dalam pikirannya. Biksu itu bertanya lagi sambil berkata: “Katakan padaku, kawan, berapa jarak dari kota Roma ke kota ini dan berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk menempuh jalan ini?” Dia mengatakan kepadanya, dengan mengatakan: “Ini adalah negara yang jauh, dan jalan menuju ke sana sulit melalui laut dan darat. Tamu dagangnya baru bisa lewat dalam waktu enam bulan, kalau Tuhan menolong siapa pun.” Biksu itu merenungkan dan mengagumi keagungan Tuhan: “Bagaimana perjalanan yang begitu jauh dapat ditempuh dalam dua hari dua malam?” - dan nyaris tidak menahan diri untuk tidak menangis.

Dan saudagar suci itu membungkuk ke tanah, memberinya kedamaian dan pengampunan. Dan biksu itu memasuki kota untuk berdoa kepada Santo Sophia, Kebijaksanaan Tuhan, dan untuk menemui Santo Nikita. Dan, melihat kemegahan gereja, dan pangkat, serta tatanan suci, dia sangat bersukacita dalam jiwanya dan, setelah berdoa dan berjalan kemana-mana, kembali pergi ke tempatnya. Bhikkhu itu tidak menampakkan diri kepada Santo Nikita pada waktu itu, karena dia tidak mengetahui bahasa dan adat istiadat Slavia dan Rusia.

Dan biksu itu mulai berdoa, berdiri di atas batunya siang dan malam, agar Tuhan mengungkapkan bahasa Rusia kepadanya. Dan Tuhan melihat eksploitasi dan kerja keras orang suci itu. Orang-orang yang tinggal di dekatnya dan penduduk kota mulai datang kepadanya untuk meminta doa dan berkah, dan atas izin Tuhan, biksu tersebut segera mulai memahami dan berbicara bahasa Rusia dari mereka. Orang-orang bertanya kepadanya tentang tanah airnya, dan... tanah seperti apa dia dilahirkan dan dibesarkan, dan tentang kedatangannya. Namun bhikkhu tersebut tidak menceritakan kepada mereka tentang dirinya, melainkan hanya menyebut dirinya sebagai orang berdosa.

Tak lama kemudian, rumor tentang dia sampai ke Santo Nikita, Uskup Agung Novagrad. Santo Nikita memanggilnya dan memerintahkan dia untuk dibawa. Biksu itu, dalam ketakutan yang besar, tetapi pada saat yang sama dalam kegembiraan, pergi dengan sangat rendah hati kepada orang suci itu. Orang suci itu membawanya ke selnya. Setelah berdoa, biksu tersebut mengucapkan “Amin” dan menerima berkah dari orang suci itu dengan rasa takut dan cinta, seolah-olah dari tangan Tuhan. Santo Nikita, yang meramalkan santo dengan Roh Kudus, mulai bertanya kepadanya tentang tanah airnya dan tentang kedatangannya ke Veliky Novgorod: di mana dan bagaimana dia datang. Orang suci yang terhormat tidak mau menceritakan rahasianya, karena takut akan kemuliaan manusia. Santo Nikita, dengan teguran keras dan bahkan kutukan, terus menanyai biksu itu dan berkata: “Maukah kamu memberitahuku, saudaraku, rahasiamu? Ketahuilah bahwa Tuhan sendiri dapat mengungkapkan kerendahan hati kami terhadap Anda, tetapi kemudian Anda akan menerima kutukan karena ketidaktaatan dari Tuhan.” Biksu itu tersungkur di hadapan orang suci itu dan dengan berlinang air mata memohon kepada orang suci itu: jangan biarkan dia mengungkapkan rahasia ini kepada siapa pun selama bhikkhu itu masih hidup di dunia ini. Dan dia menceritakan sebuah rahasia tentang dirinya kepada Santo Nikita secara pribadi: segala sesuatu tentang tanah airnya, dan tentang pendidikannya, dan tentang kedatangannya dari Roma ke Veliky Novgorod, apa yang tertulis di awal.

Santo Nikita, setelah mendengar ini, menganggapnya bukan sebagai manusia, tetapi sebagai malaikat Tuhan dan, bangkit dari tempatnya, mengesampingkan staf pastoralnya dan berdiri lama sekali, berdoa dan mengagumi apa yang telah terjadi - betapa Tuhan memuliakan pelayannya. Setelah berdoa, biarawan itu berkata “Amin.” Santo Nikita tersungkur di hadapannya, memohon berkah dan doa darinya. Biksu itu juga jatuh ke tanah di hadapan orang suci itu, berdoa dan meminta berkah, menyebut dirinya tidak layak dan berdosa. Dan keduanya berbaring lama di tanah dan menangis, menyirami tanah dengan air mata, saling meminta berkah dan doa. Santo Nikita berkata: “Kamu telah diberikan anugerah besar dari Tuhan, setara dengan mukjizat kuno. Dia menjadi seperti Elia orang Thesbite dan para rasul, yang dibawa ke awan menuju Tertidurnya Theotokos Yang Maha Murni. Jadi sekarang Tuhan mengunjungi kota kami bersama Anda, dan memberkati orang-orang yang baru tercerahkan dengan orang suci-Nya. Biksu itu berkata kepada orang suci itu: “Kamu adalah pendeta dari Tuhan Yang Maha Tinggi! Anda adalah orang yang diurapi Tuhan! Terserah Anda untuk mendoakan kami!” Orang suci itu, tanpa henti menangis, berdiri dan mengangkat orang suci itu dari tanah, dan memberinya berkat dan ciuman di dalam Kristus.

Dan Santo Nikita banyak berbicara dengan biksu itu dan tidak puas dengan kata-katanya yang manis dan manis. Dan dia ingin mengagungkan keajaiban itu, tetapi tidak ingin meremehkan doa biksu itu. Santo Nikitas banyak berdoa kepada Yang Mulia, agar ia memilih tempat untuk dirinya sendiri dan tetap bersamanya sampai kepergian jiwanya. Biksu itu tidak mau melakukan ini dan menjawab, dengan mengatakan: “Demi Tuhan, Orang Suci Tuhan, jangan paksa aku! Lagipula, aku harus bertahan di tempat yang diperintahkan Tuhan kepadaku.” Santo Nikita, setelah memberikan restunya, menyuruhnya pergi dengan damai ke tempat pilihan Tuhan.

Tak lama kemudian, Uskup Nikita pergi menemui Biksu Anthony untuk melihat batu dan tempat ini. Bhikkhu itu berdiri di atas batu seperti tiang, tanpa meninggalkannya, berdoa kepada Tuhan siang dan malam. Tetapi ketika dia melihat orang suci itu datang ke arahnya, dia turun dari batu dan pergi menemuinya, menerima berkah dan doa dari orang suci itu. Orang suci itu kagum pada keajaiban itu, berjalan mengelilingi seluruh desa itu dan berkata kepada biksu itu: “Tuhan dan Bunda Allah Yang Maha Murni berkenan memilih tempat ini. Mereka ingin kuil Bunda Allah yang Paling Murni didirikan atas penghormatan Anda, Kelahiran-Nya yang terhormat dan mulia, dan akan ada biara besar untuk keselamatan manusia. Lagi pula, sebelum perayaan hari raya ini, Tuhan menempatkanmu di tempat ini.” Biksu itu menjawab: “Kehendak Tuhan yang terjadi!” Orang suci itu ingin membangunkannya sebuah gubuk di dekat batu itu. Biksu itu sama sekali tidak menginginkan hal ini, tetapi ingin menanggung semua kesedihan demi Tuhan.

Santo Nikita, karena takut akan godaan, ingin lebih yakin akan mukjizat tersebut, mulai bertanya secara pribadi kepada setiap penduduk desa tentang penampakan santo tersebut. Mereka dengan suara bulat mengatakan kepadanya: “Sungguh, abdi Allah ini dibawa di atas air di atas batu.” Dan segala sesuatu yang diketahuinya diceritakan dengan andal tentang biksu itu. Orang suci itu menjadi semakin berkobar karena cintanya kepada orang suci itu, memberinya berkah dan pergi ke Kebijaksanaan Suci Dewa Sophia di halaman rumahnya.

Tentang pendirian Gereja Perawan Maria yang Terberkati dari Biara Anthony di Velikiy Nowa Hryad

Kemudian Santo Nikita memanggil posadnik Ivan dan Prokofiy Ivanov, anak-anak walikota, dan berkata kepada mereka: “Anak-anakku, dengarkan aku. Ada sebuah desa di tanah air Anda dekat kota bernama Volkhovsky. Tuhan berkenan kepada Bunda Allah yang Paling Murni untuk mendirikan di tempat ini kuil Theotokos Yang Mahakudus, Kelahirannya yang jujur ​​​​dan mulia, dan untuk mendirikan biaranya melalui pengembara - St. Semoga doa terpanjat kepada Tuhan untuk keselamatan jiwa kalian dan semoga orang tua kalian dikenang. Para walikota mendengarkan orang suci itu dengan penuh kasih dan mengukur lima puluh depa tanah di semua sisi untuk gereja dan biara. Dan Uskup Nikita memerintahkan untuk membangun sebuah gereja kayu kecil dan menguduskannya serta menempatkan satu sel untuk para biarawan sebagai tempat perlindungan.

Keajaiban ayah kita yang terhormat dan mengandung Tuhan, Anthony the Roman, tentang penemuan sebuah bejana - delva, yaitu tong, dengan milik Yang Mulia.

Setahun kemudian, setelah kedatangan biksu tersebut, para nelayan sedang memancing di dekat batunya. Bekerja sepanjang malam, mereka tidak menangkap apa pun dan menarik ikannya ke darat dan sangat sedih. Biksu itu, setelah selesai berdoa, mendekati para nelayan dan berkata kepada mereka: “Anak-anakku! Saya hanya punya hryvnia - batangan perak (Pada saat itu, orang Novgorod tidak punya uang, tetapi mereka menuangkan batangan perak - baik hryvnia, atau setengah, atau rubel - dan berdagang dengan mereka). Dan saya memberi Anda hryvnia ini, sebuah ingot. Dengarkan keburukanku: lemparkan jeratmu ke sungai besar di Volkhov ini, dan jika kamu menangkap sesuatu, itu akan menjadi rumah Bunda Allah Yang Maha Murni.” Mereka tidak mau melakukan hal ini dan menjawab, “Kami bekerja sepanjang malam dan tidak menangkap apa pun, kami hanya kelelahan.” Biksu itu dengan tekun berdoa agar mereka mendengarkannya. Dan atas perintah biksu itu, mereka melemparkan bendungan itu ke Volkhov dan, melalui doa orang suci itu, membawa banyak sekali ikan ke pantai, sehingga bendungan itu hampir jebol. Belum pernah ada tangkapan seperti itu! Mereka juga mengeluarkan sebuah bejana kayu, delva, yaitu sebuah tong, yang di mana-mana diikat dengan lingkaran besi. Biksu itu memberkati para nelayan dan berkata: “Anak-anakku! Lihatlah kemurahan Tuhan: bagaimana Tuhan menafkahi hamba-hamba-Nya. Aku memberkatimu dan memberimu ikan, tapi aku hanya mengambil bejana itu untuk diriku sendiri, karena Tuhan mempercayakannya pada pendirian biara.”

Iblis, yang membenci kebaikan, ingin melakukan tipu muslihat kotor terhadap orang suci, menyerang hati para nelayan itu dengan kejahatan. Dan mereka mulai memberikan ikan itu kepada biksu itu, tetapi mereka ingin mengambil tong itu sendiri. Dan mereka berkata kepada bhikkhu itu: “Kami mempekerjakanmu untuk menangkap ikan, tetapi tong itu milik kami.” Mereka pun membuat kesal dan mencela biksu itu dengan kata-kata yang kejam. Biksu itu menjawab sambil berkata: “Tuanku! Saya tidak akan berdebat dengan Anda tentang hal ini. Ayo pergi ke kota dan ceritakan kasus kita kepada hakim kota. Seorang hakim telah ditunjuk oleh Tuhan untuk mengadili umat Tuhan.” Para nelayan mendengarkan bhikkhu tersebut, memasukkan tong ke dalam perahu, membawa bhikkhu tersebut, tiba di kota dan, mendatangi hakim, mulai berkompetisi dengan bhikkhu tersebut. Biksu itu berkata: “Para nelayan ini, setelah bekerja sepanjang malam, tidak mendapatkan hasil apa pun, dan kelelahan karena bekerja. Saya sudah lama memohon kepada mereka untuk mempekerjakan saya untuk batangan perak yang saya miliki - satu hryvnia. Mereka tidak mau mendengarkan saya dan hampir tidak menuruti ketipisan kami. Dan setelah menyewakan diri mereka kepada saya, mereka memasang jerat dan mengeluarkan banyak ikan, serta sebuah bejana, yaitu tong ini. Saya menolak ikan tersebut, dengan mengatakan bahwa Tuhan memberi saya tong ini untuk mendirikan biara Bunda Maria Yang Paling Murni Theotokos dan Perawan Maria.” Nelayan itu berkata: “Kami menyewa untuk menangkap ikan - dan kami memberikan ikan itu kepadanya, dan tong ini milik kami. Kami melemparkannya ke dalam air untuk diamankan.” Penatua berkata kepada para hakim: “Tuanku! Tanyakan kepada para nelayan ini, apa yang ada di dalam tong ini? Para nelayan bingung, tidak tahu harus menjawab apa. Biksu itu berkata: “tong ini telah dikhianati air laut di Roma dengan tangan kita yang penuh dosa. Investasi dalam tong tersebut adalah emas gereja, dan perak, dan bejana kristal, piala, dan piring, dan banyak barang suci gereja lainnya, dan emas, dan perak dari harta warisan orang tua saya. Harta itu dibuang ke laut agar bejana suci itu tidak dinajiskan oleh para bidat keji dan para korban setan yang tidak beragi. Prasasti di bejana itu ditulis dalam bahasa Romawi.” Hakim memerintahkan agar tong itu dipatahkan - dan apa yang ditemukan di dalamnya sesuai dengan perkataan biksu itu. Dan mereka memberi orang suci itu sebuah tong dan menyuruhnya pergi dengan damai, tidak berani menanyakan hal lain kepadanya. Para nelayan itu pergi dengan perasaan malu.

Biksu Anthony pergi menemui Santo Nikita, bersukacita dan bersyukur kepada Tuhan karena menemukan tong itu, dan memberi tahu orang suci itu tentang hal itu. Orang suci itu memberikan pujian yang besar kepada Tuhan tentang hal ini dan, menilai dari alasannya yang bijaksana, berkata: “Pastor Anthony! Itulah sebabnya Tuhan membawa Anda melintasi perairan di atas batu dari Roma ke Veliky Novgorod, dan juga memberi Anda sebuah tong yang dibuang ke laut di Roma, sehingga Anda dapat mendirikan gereja batu Bunda Allah Yang Maha Murni dan membangun sebuah biara. ” Biksu Anthony menempatkan hartanya di sakristi santo untuk diamankan, dan dia sendiri, setelah menerima restu dari santo, mulai membangun biara. Dan dia membeli tanah di dekat biara dari walikota di kota tersebut bersama orang-orang yang tinggal di tanah tersebut hingga akhir abad ini, selama dunia di alam semesta tetap berpegang pada dispensasi Tuhan. Dan di sepanjang Sungai Volkhov yang besar dia membeli ikan untuk kebutuhan biara. Dan dia mencatat apa yang dibeli, menggambarkannya dan menuliskannya dalam dokumen spiritualnya. Dan dia mulai bekerja tanpa henti, menambah tenaga kerja sepanjang hari, menghabiskan malam tanpa tidur, berdiri di atas batu dan berdoa.

Dan, melihat kehidupan malaikatnya yang seperti dewa, pangeran agung Mstislav, dan Santo Nikita, dan semua tetua kota itu, dan orang-orang mulai menghormati Biksu Anthony dan menaruh kepercayaan besar padanya. Tak seorang pun mengetahui rahasia kedatangannya kecuali Uskup Nikita. Dan saudara-saudara mulai berkumpul di hadapan orang suci itu. Dia menerimanya dengan cinta. Tuhan menjamin saya, Hieromonk Andrei, untuk menerima gambar malaikat di biara ini. Saya dalam ketaatan dan instruksi dari biksu itu.

Tentang pembuatan gereja batu pada musim panas kedua setelah kedatangan biksu.

Kemudian Santo Nikita mulai berunding dengan biksu tersebut tentang pendirian gereja batu. Bagaimanapun, Tuhan memberikan harta untuk ini. Dan biksu itu mulai menghitung perak dan emas yang ditemukan dalam tong untuk pembangunan kuil dan berkata: “Saya berharap pada Tuhan, dan pada Bunda Allah yang Paling Murni, dan pada doa suci Anda. Hanya Anda yang memberi kami restu Anda.” Santo Nikita, setelah mengukur tempat gereja dan berdoa, mulai menggali lantai gereja dengan tangannya yang jujur. Dan mereka meletakkan batu gereja itu, dan Tuhan menyelesaikannya. Dan mereka melukisnya dengan indah, dan menghiasinya dengan segala macam hiasan: gambar dan bejana gereja, emas dan perak, dan jubah, dan buku-buku ilahi untuk kemuliaan Kristus, Allah kita dan Bunda-Nya yang Paling Murni, sebagaimana layaknya Gereja Allah. Dan kemudian mereka mengepung gereja ruang makan atas nama Pertemuan Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus, dan mereka membangun sebuah sel, dan membangun pagar, dan mengatur segala sesuatu yang diperlukan dengan baik.

Biksu itu tidak menerima harta benda dari siapa pun: baik dari pangeran, atau dari uskup, atau dari bangsawan kota, tetapi hanya berkat dari Uskup Nikita sang Pekerja Ajaib. Dia membangun segalanya dengan jerih payahnya sendiri dan kemudian dengan dana dari tong yang Tuhan kirimkan dari Roma melalui air ke Veliky Novgorod. Jika seseorang membawa demi Tuhan apa yang dibutuhkan dari hartanya, maka bhikkhu tersebut akan memberi makan kepada saudara-saudaranya, dan juga memberi makan kepada anak yatim dan janda, orang miskin dan orang yang membutuhkan. Dan kemudian bhikkhu itu bersama saudara-saudaranya dan anak-anak yatim piatu mulai melakukan pekerjaan demi pekerjaan. Tak lama kemudian, Santo Nikita Kristus mulai menjadi lemah, dan memanggil biarawan itu, dan memberitahunya kepergiannya dari kehidupan ini, dan, setelah memberinya cukup banyak ajaran, dia berangkat menghadap Tuhan. Biksu itu sangat sedih dan menangis atas istirahatnya Santo Nikita, karena mereka memiliki nasihat spiritual yang hebat di antara mereka sendiri.

Tentang pelantikan Biksu Anthony sebagai kepala biara.

Dengan bantuan Tuhan dan Bunda Tuhan Yang Maha Murni serta doa para biksu, biara mulai menyebar, dan biksu serta saudara-saudaranya mulai mengadakan dewan untuk memilih seorang kepala biara bagi diri mereka sendiri di biara. Mereka memilih untuk waktu yang lama, tetapi tidak menemukan orang seperti itu, dan saudara-saudara mulai berdoa kepada Biksu Anthony: “Pastor Anthony, kami berdoa kepada Anda, dengarkan kami para pengemis! Terimalah pangkat imam dan jadilah ayah kami yang sempurna - kepala biara. Semoga Anda melakukan pengorbanan yang jujur ​​dan tidak berdarah kepada Tuhan demi keselamatan kami. Semoga kurbanmu diterima di sisi Allah di mezbah surgawi. Kami telah melihat jerih payah dan eksploitasimu di tempat ini, suatu jerih payah yang tidak dapat ditanggung oleh manusia secara jasmani kecuali Tuhan menolongnya.” Dan bhikkhu itu berkata: “Nasihatmu bagus, saudara-saudara, tetapi aku tidak layak mendapat pangkat setinggi itu. Marilah kita memilih di antara saudara-saudara kita seorang yang berbudi luhur dan layak untuk tugas besar ini.” Saudara-saudara berseru kepadanya sambil menangis: “Bapa Suci! Jangan dengarkan kami pengemis, tapi selamatkan kami!” Biksu itu menjawab: “Jadilah keajaiban Tuhan!” Apapun yang Tuhan inginkan, dia akan melakukannya.” Saudara-saudara dan Biksu Anthony pergi menemui Uskup Agung Niphon (pada saat itu dia memegang takhta suci) dan menceritakan kepadanya tentang urusan mereka. Santo Niphon sangat senang dengan nasihat baik mereka, karena dia mencintai biksu itu karena banyak kebajikannya. Dan dia mengangkat biarawan itu menjadi diakon, kemudian menjadi imam, dan juga menjadi kepala biara.

Tentang istirahat orang suci

Dan biarawan itu hidup dalam pangkat kepala biara dalam koreksi yang baik selama enam belas tahun dan menggembalakan kawanan Kristus. Dan, karena meramalkan kepergiannya kepada Tuhan, dia memanggil saya dan menyebut saya ayah rohaninya, dan mengaku dengan baik sambil menangis. Dan biarawan itu menceritakan kutukanku tentang kedatangannya dari Roma, dan tentang batu itu, dan tentang bejana kayu, tentang delva, yaitu tong, yang pertama kali ditulis. Dan dia memerintahkan saya untuk menulis semua ini setelah saya istirahat dan menyebarkannya ke Gereja Tuhan kepada mereka yang membaca dan mendengarkan untuk kepentingan jiwa dan untuk koreksi dengan perbuatan baik, untuk kemuliaan dan kehormatan Yang Kudus, dan Pemberi Kehidupan. , dan Tritunggal Tak Terbagi, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, dan Bunda Allah Yang Maha Murni. Saya sangat terkejut dengan apa yang saya dengar.

Biksu Anthony memanggil saudara-saudaranya dan berkata kepada mereka: “Saudara-saudaraku dan para puasa! Saya mohon padamu. Sekarang aku berangkat dari kehidupan ini kepada Tuhan Allahku Yesus Kristus - berdoalah kepada Tuhan dan Bunda Allah Yang Maha Murni untukku: semoga para malaikat pengasih mengambil jiwaku saat istirahat, semoga aku lolos dari jerat musuh dan udara. cobaan melalui doamu, karena aku orang berdosa. Anda memilih untuk menjadi kepala biara Anda dari antara saudara-saudara seorang ayah dan seorang guru menggantikan saya dan tetap bersamanya dalam puasa dan doa, dan dalam bekerja, dan dalam mengenakan, dan dalam berjaga-jaga, dan dalam air mata, dan juga dalam cinta satu sama lain. , dan dalam ketaatan kepada kepala biara, dan kepada ayah rohani mereka, dan kepada kakak-kakaknya. Ada tertulis: “Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena di antara merekalah Kerajaan Surga. Berbahagialah orang yang menangis, karena mereka akan dihibur. Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan mewarisi bumi. Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan. Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Tuhan. Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah. Berbahagialah pengusiran kebenaran demi mereka, karena itulah Kerajaan Surga. Berbahagialah kamu apabila mereka mencerca kamu, dan mengejek kamu, dan mengatakan segala macam hal jahat tentang kamu yang berdusta, demi Aku. Bergembiralah dan bergembiralah, karena pahalamu berlimpah di surga!” Dan bhikkhu tersebut memberikan petunjuk kepada saudara-saudaranya tentang banyak hal lainnya, mengajar mereka untuk keselamatan.

Para saudara, ketika melihat bhikkhu tersebut dalam hembusan nafasnya yang terakhir, merasa sangat lembut, dan dalam ratapan, dan dengan banyak air mata, mereka berkata: “Oh, gembala dan guru kami yang baik! Sekarang kami melihat Anda di nafas terakhir Anda, di akhir abad ini. Dan sekarang kepada siapa kita akan memilih dan dari siapa kita akan menikmati kata-kata pengajaran yang manis, dan siapa yang akan menjaga jiwa kita yang penuh dosa? Tapi kami berdoa padamu, santo Spasov! Jika Anda menemukan belas kasihan di hadapan Tuhan setelah kepergian Anda dari kehidupan ini, berdoalah tak henti-hentinya kepada Tuhan dan Bunda Tuhan Yang Maha Murni untuk kami. Dan sekarang, Tuan, pilihlah bagi kami seorang kepala biara di antara saudara-saudara kami, apa pun tempat pemujaan Anda menyenangkan, karena Anda mengetahui semua rahasia spiritual kami.” Pendeta Anthony memilih kami untuk menjadi kepala biara dan memberkati ketipisan kami, karena saya pertama-tama adalah muridnya, dan kemudian ayah rohaninya. Dan dia mengajari saya tentang kawanan rohani dan cara menggembalakan kawanan Kristus.

Dan untuk masa depan, bhikkhu tersebut menetapkan sebuah perintah untuk saudara-saudaranya: “Jika kebetulan memilih seorang kepala biara, maka pilihlah dari saudara-saudara yang bekerja di tempat ini. Dan jika seorang pangeran atau uskup mengirimkan kepala biaranya untuk melakukan kekerasan atau penyuapan, biksu tersebut akan mengutuknya. Dia menegaskan hal yang sama tentang bumi dan berkata: “Wahai saudara-saudaraku! Ketika dia berhenti di tempat ini, dia membeli desa ini, dan tanahnya, dan di sungai memancing untuk membangun biara dengan harga kapal Yang Maha Murni. Dan jika ada orang yang mulai menyinggung perasaanmu atau merampas tanah ini, Bunda Allah akan menghakimi mereka.”

Dan, setelah memberikan permohonan kepada saudara-saudaranya kepada Kristus dan ciuman terakhir, dan berdiri dalam doa, dia berdoa untuk waktu yang lama. Meskipun dia bersukacita karena terbebas dari daging dan bersama Kristus, tetapi, menunjukkan bahwa semua orang takut akan cawan kematian dan bahwa kita akan bertemu banyak penyiksa di udara, dan terlebih lagi, karena kerendahan hati yang besar, dia berdoa kepada Tuhan, mengatakan:

“Muncullah, Tuhan, tolong aku dan bebaskan aku dari tangan pangeran dan penguasa dan penguasa kegelapan. Semoga udara gelap itu tidak menyelimutiku, dan semoga asap itu tidak menggelapkan jiwaku. Kuatkan aku, Tuhanku, Tuhan! Semoga aku melewati ombak yang membara dan kedalaman yang tak berdasar, semoga aku tidak tenggelam di dalamnya, semoga musuh tidak mampu memfitnahku, tapi semoga aku melewati penguasa dunia dan pemimpin jahat mereka dan semoga aku terbebas dari kegelapan. para pangeran dan Tartarus, semoga aku tampil di hadapan-Mu dalam keadaan murni dan tak bercacat, dan berilah aku layak untuk berdiri di sebelah kanan-Mu dan menerima berkat-berkat yang telah Engkau janjikan kepada orang-orang kudus-Mu, ketika Engkau datang dalam kemuliaan untuk menghakimi yang hidup dan yang mati serta pahala masing-masing menurut perbuatannya!”

Oh, kerendahan hati yang luar biasa dan meniru Tuhan! Bagaimana pangeran kegelapan bisa menyentuh ayah kita yang mengandung Tuhan dan orang-orang seperti para rasul? Orang yang Tuhan memerintah atas air di atas batu, seperti malaikat tanpa tubuh, dan memanggilnya bukan budaknya, tetapi temannya, dan kepada siapa dia berjanji di mana dia akan berada, sehingga dia bisa tinggal untuk melihat kemuliaan-Nya! Mengetahui semua ini, bhikkhu tersebut berkenan khususnya untuk berada dalam kerendahan hati, yang tidak dapat merugikan, tetapi hanya menguatkan dalam keselamatan. Untuk alasan inilah saya berdoa dengan kata-kata ini.

Dan, setelah berdoa, biksu tersebut memerintahkan biksu suci Andrew untuk membakar dupa untuk dirinya sendiri dan menyanyikan upacara pemakaman. Dan dia berbaring di tempat tidurnya dan pergi kepada Tuhan untuk istirahat abadi. Dan orang suci itu dimakamkan dengan jujur ​​​​oleh Uskup Agung Niphon dengan katedral suci dan dengan banyak orang di kota itu, dengan lilin dan sensor, dengan mazmur dan nyanyian lagu rohani pada musim panas tahun 1147, bulan Agustus pada tanggal 3. hari, untuk mengenang ayah kami yang terhormat, Ishak dari Dalmatia dan Faustus. Dan jenazahnya yang terhormat dibaringkan di Gereja Bunda Allah Yang Paling Murni, yang diciptakannya sendiri. Biksu itu hidup sejak kedatangannya hingga menjadi kepala biara selama 14 tahun, sedangkan ia menjadi kepala biara selama 16 tahun, dan total ia tinggal di biara selama 30 tahun.

Dengan restu dari biksu tersebut, Uskup Agung Nifont mengangkat murid Biksu Anthony, biksu suci Andrew, sebagai kepala biara. Andrei menceritakan hal ini kepada Uskup Agung Nifont, dan para pangeran kota itu, dan semua orang yang dia dengar dari biarawan tentang mukjizat ini. Uskup Agung dan seluruh umat, dengan takjub, memuji Tuhan dan Bunda Allah Yang Maha Murni dan pembuat keajaiban besar Anthony. Dan sejak saat itu Biksu Anthony mulai disebut orang Romawi.

Dan Uskup Agung Niphon memerintahkan kehidupan orang suci ini untuk diuraikan, ditulis, dan diserahkan kepada Gereja Tuhan untuk peneguhan Iman Ortodoks dan keselamatan jiwa kita; kepada orang-orang Romawi, yang murtad dari Iman Ortodoks dan menyerahkan diri mereka kepada ajaran sesat Latin, untuk dipermalukan, dicela, dan dikutuk; untuk kemuliaan dan kehormatan Tritunggal Pemberi Kehidupan yang Kudus, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Diterbitkan menurut publikasi: Monumen Penulisan Spiritual Rusia Kuno: Kehidupan St. Anthony the Roman. // Majalah “Pembicara Ortodoks”, Kazan. - 1858 - Buku II. - Dengan. 157-171, 310-324.

Biksu Anthony the Roman lahir di Roma pada tahun dari orang tua kaya yang menganut pengakuan iman Ortodoks, dan dibesarkan oleh mereka dalam kesalehan. Karena kehilangan orang tuanya pada usia 17 tahun, ia mulai mempelajari tulisan ayahnya dalam bahasa Yunani. Kemudian sebagian harta warisannya dibagikannya kepada orang-orang miskin, dan sebagian lagi dimasukkannya ke dalam tong kayu dan dibuang ke laut. Dia sendiri mengambil sumpah biara di salah satu biara gurun, tempat dia tinggal selama 20 tahun.

Penganiayaan terhadap umat Ortodoks oleh orang Latin memaksa saudara-saudaranya untuk bubar. Biksu Anthony mengembara, berpindah dari satu tempat ke tempat lain, sampai dia menemukan sebuah batu besar di tepi pantai yang sepi, di mana dia tinggal selama setahun penuh dalam puasa dan doa. Badai dahsyat yang terjadi pada tanggal 5 September tahun itu merobek batu tempat Biksu Anthony berdiri dan membawanya ke laut. Pada hari raya Kelahiran Santa Perawan Maria, batu itu berhenti 3 ayat dari Novgorod di tepi Sungai Volkhov dekat desa Volkhovskoe. Peristiwa ini disaksikan dalam kronik Novgorod. Di tempat ini, biksu tersebut, dengan restu dari Santo Nikita dari Novgorod, mendirikan sebuah biara untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus.

Tahun berikutnya, para nelayan menangkap sebuah tong berisi warisan Biksu Anthony, yang telah dibuang ke laut bertahun-tahun yang lalu. Setelah menunjukkan apa yang ada di dalam tong, biksu itu mengambil tong tersebut dan membeli tanah untuk biara.

Asketisme spiritual digabungkan di biara dengan aktivitas kerja yang intens. Biksu Anthony memastikan bahwa pendapatan biara memberikan bantuan kepada orang miskin, anak yatim dan janda. Pada tahun biksu tersebut memulai pembangunan batu di biara. Katedral untuk menghormati Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, yang dibangun pada masa hidup biarawan - masih bertahan hingga hari ini. arsitek Novgorod terkenal Peter, dengan lukisan fresco terbaik tahun ini.

Peninggalannya ditemukan dalam keadaan utuh pada tanggal 1 Juli, dan ditempatkan di sebuah kuil bersampul perak. Sejak saat itu, prosesi keagamaan diadakan untuk mengenangnya dari Katedral St. Sophia, pada hari Jumat pertama setelah Hari Petrus. Di kuil santo itu ada sebatang sedge, yang dengannya Anthony berlayar dari Roma, memegangnya di tangannya. Beginilah cara dia digambarkan pada ikon. Hingga tahun 30-an abad kita, relik St. Anthony disimpan di gereja biara katedral Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, di kapel yang dinamai menurut namanya. Nasib mereka saat ini belum diketahui.

Asumsi Cepat.

Prpp. Isaac dari Spanyol, Dalmata dan Favsta (IV – V); St. Anthony the Roman, Pekerja Ajaib Novgorod (1147).
Salome yang mengandung mur (ibu dari rasul Yakobus dan Yohanes) (I).

Mch. Persa lahir (457) (Georgia); St. Cosmas Sang Pertapa (VI), St. John, kepala biara Patalarean.

Astaga. Vyacheslav Lukanin, diakon (1918); sschmch. Nikolai Pomerantsev, penatua (1938).

Orang-orang kudus hari ini, doakanlah kami kepada Tuhan!

Yang Mulia Anthony dari Romawi

(St. Anthony the Roman, lukisan dinding Biara Anthony, Veliky Novgorod)

Ayah kami yang terhormat dan mengandung Tuhan ini, Anthony, lahir di kota besar Roma pada tahun 1067, yang berada di negara barat, di tanah Italia, di kalangan orang Latin, dari orang tua Kristen dan dibaptis dengan nama Andrew . Dia diajari iman Kristen, yang dirahasiakan oleh orang tuanya, disembunyikan di rumah mereka, sejak Roma murtad dari iman Kristen dan terlibat dalam ajaran sesat Latin. Ia benar-benar keluar dari masa Paus Formos dan masih tetap murtad hingga saat ini.

Ayah dan ibu dari Biksu Anthony pergi kepada Tuhan dalam pengakuan dosa yang baik. Biksu itu, setelah diajari membaca dan menulis, mempelajari bahasa Yunani dan dengan rajin mulai membaca kitab-kitab Perjanjian Lama dan Baru serta tradisi para Bapa Suci dari tujuh Konsili Ekumenis, yang menguraikan dan menjelaskan iman Kristen. Dan dia ingin melihat gambaran monastik. Setelah berdoa kepada Tuhan, dia membagikan harta orang tuanya kepada orang miskin, dan sisanya dimasukkan ke dalam bejana - “ delva”, yaitu larasnya, dan, setelah mendempulnya dan memperkuatnya dengan segala cara, menyembunyikannya, dan kemudian mengirimkannya ke laut. Bhikkhu itu sendiri pergi ke padang pasir yang jauh untuk mencari bhikkhu yang hidup dan bekerja demi Tuhan, bersembunyi dari bidat di gua-gua dan celah-celah bumi. Dan atas izin Tuhan dia menemukan para biarawan tinggal di padang pasir. Di antara mereka ada seorang yang berpangkat presbiteral.
Biksu Anthony banyak berdoa kepada mereka dengan berlinang air mata, agar dia juga termasuk di antara kawanan pilihan Tuhannya. Mereka banyak bertanya kepadanya secara ketat tentang iman Kristen dan tentang ajaran sesat Romawi, karena takut akan godaan dari para bidah. Dia mengaku dirinya seorang Kristen. Kemudian mereka mengatakan kepadanya: “ Nak, Andrey! Anda masih muda dan tidak akan mampu menanggung kehidupan puasa dan kerja monastik " Dan dia baru berusia 18 tahun saat itu. Dan banyak kesulitan lain yang membuatnya takut, tetapi dia, sambil membungkuk tanpa henti, berdoa untuk persepsi gambar biara. Dan hanya dengan cara inilah dia hampir tidak bisa mendapatkan apa yang diinginkannya: mereka mengangkatnya ke dalam pangkat biara.

Biksu itu tinggal di gurun itu selama dua puluh tahun, bekerja, berpuasa, dan berdoa kepada Tuhan siang dan malam. " Disana ada- dia berkata, - tiga puluh mil jauhnya dari kami, di satu gurun, para biarawan yang tinggal di sana membangun sebuah gereja kecil atas nama Transfigurasi Tuhan Allah dan Juruselamat kita Yesus Kristus. Menurut adat, semua biarawan dari padang pasir berkumpul pada hari Sabtu Suci di gereja, di mana para penatua dan diakon merayakan Liturgi Ilahi, dan setiap orang, setelah menerima Misteri Ilahi, bernyanyi dan berdoa sepanjang siang dan malam. Pada pagi hari Paskah Suci, setelah menyanyikan Matin dan Liturgi Suci dan kembali mengambil bagian dalam Misteri Kristus yang Kudus dan Paling Murni dan Pemberi Kehidupan, masing-masing berangkat ke padang gurunnya sendiri. ».

Namun iblis, yang membenci kebaikan, memulai penganiayaan terakhir terhadap umat Kristen di negeri itu. Para pangeran kota itu dan Paus mulai menangkap para biarawan Ortodoks di padang pasir dan menyerahkan mereka untuk disiksa. Para bapa terhormat dari kawanan Kristus pilihan Tuhan berpencar karena ketakutan ke padang gurun sehingga mereka tidak dapat lagi berkomunikasi satu sama lain. Kemudian Biksu Anthony mulai tinggal di tepi laut di tempat-tempat yang tidak dapat dilalui. Dan Biksu Anthony mulai berdoa tanpa henti, berdiri di atas batu, tidak memiliki penutup maupun gubuk. Biksu itu memakan sedikit demi sedikit makanan yang dibawanya dari padang pasirnya hanya pada hari Minggu. Dan Biksu Anthony tinggal di atas batu itu selama satu tahun dua bulan, dan bekerja keras untuk Tuhan dalam puasa, kewaspadaan dan doa sehingga dia menjadi seperti malaikat.

Pada musim panas tahun 1106, bulan September, pada hari kelima, untuk mengenang nabi suci Zakharia, ayah dari Pelopor, angin kencang muncul, dan laut berguncang lebih dari sebelumnya. Maka gelombang laut mencapai batu tempat biksu itu berdiri dan terus menerus berdoa kepada Tuhan. Dan kemudian tiba-tiba satu gelombang menjadi tegang dan mengangkat batu tempat orang suci itu berdiri, dan membawanya ke atas batu itu, seolah-olah di atas kapal ringan, tanpa melukai atau membuatnya takut. Biksu itu berdiri, terus-menerus berdoa kepada Tuhan, karena dia mencintai Tuhan dengan segenap jiwanya. Bagaimanapun, Tuhan adalah manisnya, dan pencerahan, dan sukacita abadi bagi mereka yang mencintai-Nya. " Dan saya tidak tahu- kata Santo Antonius, - ketika siang hari, ketika malam hari, tetapi dipeluk oleh Cahaya yang tidak dapat diganggu gugat " Batu itu mengalir melalui air, tanpa memiliki kemudi maupun juru mudi. Pikiran manusia tidak dapat mengungkapkan hal ini. Tidak ada kesedihan, ketakutan, kesedihan, kelaparan, atau kehausan yang menimpa orang suci itu, tetapi dia hanya tinggal, berdoa kepada Tuhan dalam pikirannya dan bersukacita dalam jiwanya. (dari Novgorod Chronicle).

(Batu St. Anthony the Roman dekat desa Mston)

Pada hari raya Kelahiran Santa Perawan Maria, batu itu berhenti 3 ayat dari Novgorod di tepi Sungai Volkhov dekat desa Volkhovskoe. Peristiwa ini disaksikan dalam kronik Novgorod. Tahun berikutnya, para nelayan menangkap sebuah tong berisi warisan St. Anthony, yang telah dibuang ke laut bertahun-tahun yang lalu:

Setahun kemudian, setelah kedatangan biksu tersebut, para nelayan sedang memancing di dekat batunya. Bekerja sepanjang malam, mereka tidak menangkap apa pun dan, setelah menarik jala mereka (jaring P. 318) ke pantai, mereka sangat sedih. Bhikkhu itu, setelah selesai berdoa, mendekati para nelayan dan berkata kepada mereka: “ Anak-anak saya! Saya hanya punya hryvnia - batangan perak. (Pada saat itu, orang-orang Novgorod tidak punya uang, tetapi mereka menuangkan batangan perak - baik satu hryvnia, atau setengah, atau satu rubel - dan berdagang dengan mereka). Dan saya memberi Anda hryvnia ini, sebuah ingot. Dengarkan keburukan saya: lemparkan jeratmu ke sungai besar di Volkhov ini, dan jika kamu menangkap sesuatu, itu akan menjadi rumah Bunda Allah Yang Maha Murni " Mereka tidak mau melakukan ini dan menjawab, dengan mengatakan: “ Kami bekerja sepanjang malam dan tidak menangkap apa pun, kami hanya kelelahan. " Biksu itu dengan tekun berdoa agar mereka mendengarkannya. Dan atas perintah biksu itu, mereka melemparkan bendungan itu ke Volkhov dan, melalui doa orang suci itu, membawa banyak sekali ikan ke pantai, sehingga bendungan itu hampir jebol. Belum pernah ada tangkapan seperti itu! Mereka juga mengeluarkan sebuah bejana kayu, delva, yaitu sebuah tong, yang di mana-mana diikat dengan lingkaran besi. Biksu itu memberkati para nelayan dan berkata: “ Anak-anak saya! Lihatlah kemurahan Tuhan: bagaimana Tuhan menafkahi hamba-hamba-Nya. Saya memberkati Anda dan memberi Anda ikan, tetapi saya hanya mengambil bejana itu untuk diri saya sendiri, karena Tuhan memberikannya untuk penciptaan biara " Iblis, yang membenci kebaikan, ingin melakukan tipu muslihat kotor terhadap orang suci, menyerang hati para nelayan itu dengan kejahatan. Dan mereka mulai memberikan ikan itu kepada biksu itu, tetapi mereka ingin mengambil tong itu sendiri. Dan mereka berkata kepada bhikkhu itu: “ Kami mempekerjakanmu untuk menangkap ikan, dan tong itu milik kami " Mereka pun membuat kesal dan mencela biksu itu dengan kata-kata yang kejam. Biksu itu menjawab, berkata: “ Tuan-tuan! Saya tidak akan berdebat dengan Anda tentang hal ini. Ayo pergi ke kota dan ceritakan kasus kita kepada hakim kota ».

Hakim ditunjuk oleh Tuhan untuk mengadili umat Tuhan. Para nelayan mendengarkan bhikkhu tersebut, memasukkan tong ke dalam perahu, membawa bhikkhu tersebut, tiba di kota dan, mendatangi hakim, mulai berkompetisi dengan bhikkhu tersebut. Nelayan tersebut menjelaskan hal tersebut dengan mengatakan: “ Kami menyewa untuk menangkap ikan, dan kami memberikan ikan itu kepadanya, dan tong ini menjadi milik kami. Kami melemparkannya ke dalam air untuk diamankan. " Penatua berkata kepada para hakim: “ Tuan-tuan! Tanyakan kepada para nelayan ini, apa yang ada di dalam tong ini? “Para nelayan bingung, tidak tahu harus menjawab apa. Biksu itu berkata: “ Tong ini dikhianati menjadi air laut di Roma oleh tangan kita yang berdosa. Yang termasuk dalam tong itu adalah bejana gereja, emas, perak dan kristal, piala, piring dan banyak barang suci gereja lainnya, serta emas dan perak dari harta warisan orang tua saya. Harta itu dibuang ke laut agar bejana suci itu tidak dinajiskan oleh para bidat keji dan para korban setan yang tidak beragi. Prasasti pada bejana tersebut ditulis dalam bahasa Romawi " Hakim memerintahkan agar tong itu dipatahkan - dan apa yang ditemukan di dalamnya sesuai dengan perkataan biksu itu. Dan mereka memberi orang suci itu sebuah tong dan menyuruhnya pergi dengan damai, tidak berani menanyakan apa pun lagi. Para nelayan itu pergi dengan perasaan malu. (dari Novgorod Chronicle).

Di tempat ini biarawan, dengan restu dari St. Nikita sang Pertapa († 1109, diperingati 14 Mei), mendirikan sebuah biara untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus.

Biksu Anthony memastikan bahwa pendapatan biara memberikan bantuan kepada orang miskin, anak yatim dan janda. Pada tahun 1117 biksu tersebut memulai pembangunan batu di biara. Katedral untuk menghormati Kelahiran Santa Perawan Maria, yang dibangun pada masa kehidupan santo pada tahun 1117-1119, masih bertahan hingga hari ini. oleh arsitek Novgorod terkenal Peter, dengan lukisan fresco dari tahun 1125. Pada tahun 1131, Santo Niphon dari Novgorod melantik Biksu Anthony sebagai kepala biara. Ia meninggal pada tanggal 3 Agustus 1147 dan dimakamkan oleh Santo Niphon.

Biksu Anthony dimuliakan pada tahun 1597. Kenangannya juga dirayakan (untuk menghormati penemuan relik) pada hari Jumat pertama setelah perayaan rasul tertinggi Petrus dan Paulus (29 Juni) dan pada 17 Januari - pada hari senama, ketika mengenang St. .Anthony yang Agung dirayakan.

Peninggalannya ditemukan dalam keadaan utuh pada tanggal 1 Juli 1597, dan ditempatkan di sebuah kuil bersampul perak. Sejak saat itu, prosesi keagamaan diadakan untuk mengenangnya dari Katedral St. Sophia, pada hari Jumat pertama setelah Hari Petrus. Di kuil santo itu ada sebatang sedge, yang dengannya Anthony berlayar dari Roma, memegangnya di tangannya. Beginilah cara dia digambarkan pada ikon. Hingga tahun 30-an abad kita, relik St. Anthony disimpan di gereja biara katedral Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, di kapel yang dinamai menurut namanya. Nasib mereka saat ini belum diketahui.
Biara Anthony terletak di bagian utara Veliky Novgorod, di tepi kanan Volkhov. Didirikan pada tahun 1106 oleh penduduk asli Eropa Barat, biara ini dinamai menurut pendiri dan kepala biara pertama Antoninius orang Romawi.

Biara Anthony dihapuskan pada tahun 1920. Sebuah komune mantan anak jalanan didirikan di wilayahnya.

(Biara Antoniev Novgorod, tidak aktif)

Itu adalah masa penjarahan dan penghancuran peninggalan biara, batu nisan pemakaman biara menghilang, dan kuburan dibuka. Menara lonceng dan pagar dibongkar, tetapi secara umum ansambel biara tetap dipertahankan. Saat ini biara tersebut tidak aktif. Bangunan biara adalah bagian dari Cagar Museum Novgorod. Di wilayah biara terdapat sejumlah fakultas Universitas Negeri Novgorod. Yaroslav yang Bijaksana.

Troparion St.Anthony the Roman, Novgorod
suara 4
Anda meninggalkan Roma Lama, tanah air Anda, / di atas batu, seperti di kapal ringan, / dan di atasnya, lebih dari alam, seolah-olah tidak berwujud, Anda berjalan di sepanjang perairan, / dibimbing oleh pemeliharaan pikiran Ilahi, / Anda mencapai Great Novagrad / dan, biara yang telah menciptakannya, / Anda mempersembahkan tubuh Anda di dalamnya, seolah-olah itu adalah hadiah yang disucikan. / Demikianlah kami berdoa kepadamu, Pastor Anthony: / berdoa kepada Kristus Tuhan untuk menyelamatkan jiwa kami.

Kontakion St.Anthony
suara 8
Dididik Romawi, Novugrad Agung telah memberkati kemakmuran, / karena banyak kerja keras dan eksploitasi Anda di dalamnya menyenangkan Tuhan / Karena alasan ini, demi mukjizat, Anda dihormati dengan hadiah dari-Nya, / dan menjaga tubuh Anda tidak dapat rusak bagi banyak orang. tahun. / Kami, mencium ini, dengan gembira dari lubuk hati Kami berseru kepada Anda: Salam, Pastor Anthony.

Kontakion St. Antonius dari Romawi
suara 2
Seperti bintang, Anda bersinar dari Roma, / dan, setelah mencapai Novagrad Agung yang diselamatkan Tuhan, / Anda mendirikan biara itu di dalamnya, / dan, setelah membangun sebuah gereja, / mengumpulkan banyak biksu / Bersama mereka, berdoalah kami, yang menghormati ingatanmu, dan kami memanggilmu: / Bersukacitalah, Pendeta Pastor Anthony.

Doa untuk St. Antonius orang Romawi

Kami jatuh hati kepada Anda, Pendeta Pastor Anthony, dengan doa dan penyembahan yang sungguh-sungguh. Kami percaya bahwa Anda, beristirahat secara jasmani di hadapan kami, hidup dalam roh di desa-desa pegunungan dan berdoa untuk kami, agar doa Anda, seperti doa orang benar, dapat berbuat banyak di hadapan Pikiran Utama Tuhan Allah yang penuh belas kasihan, luar biasa dalam Para wali-Nya, semoga Dia menganugerahkan kepada kami rahmat-Nya dari para wali relik Anda, semoga Yang Maha Kuasa memberi kami, yang masih dalam daging, kesempatan untuk berlayar tanpa hambatan melintasi badai lautan kehidupan dan mencapai tempat yang tenang, tenteram. pelabuhan, tempat Dia sendiri bertemu dengan semua umat pilihan-Nya. Amin!

Saints Isaac, Dalmatus, kepala biara dan Favst

Diperingati pada tanggal 4 April (22 Maret menurut kalender gereja), 12 Juni (31 Mei menurut kalender gereja) dan 16 Agustus (3 Agustus menurut kalender gereja).

Biksu Isaac dari Dalmatia hidup pada abad ke-4. Byzantium Ortodoks pada waktu itu terkoyak oleh ajaran sesat, yang banyak sekali: beberapa bidat mengajarkan bahwa Roh Kudus bukanlah Tuhan, atau bahwa Pribadi dari Tritunggal Mahakudus tidak sehakikat; yang lain - bahwa Anak Allah tidak dilahirkan dari Bapa, tetapi diciptakan; ada orang-orang sesat yang menyebut Roh Kudus sebagai malaikat, atau yang berpendapat berdasarkan pemahaman mereka sendiri bahwa Bapa, Anak, dan Roh adalah satu pribadi; ada juga ajaran sesat bahwa akhir dunia berarti akhir dari keberadaan; ada yang mengajarkan bahwa Kristus hanyalah seorang manusia, dan ada pula yang mengajarkan bahwa Kristus mengambil tubuh dan jiwa, tetapi bukan roh manusia, menyangkal kehendak manusia dan kemanusiaan Tuhan itu sendiri. Pada masa pemerintahan Kaisar Valens, seorang pendukung setia ajaran sesat Arius, yang dikutuk pada Konsili Ekumenis Pertama di Nicea pada tahun 325, penganiayaan terhadap Ortodoks dimulai, gereja-gereja ditutup dan dihancurkan.

Pada saat yang sulit bagi Gereja Kristus, Biksu Ishak bekerja di padang gurun, melaksanakan puasa dan doa serta menjaga kemurnian ajaran kerasulan. Namun, setelah mengetahui tentang penganiayaan terhadap Ortodoksi oleh kaisar yang menerima ajaran sesat, Biksu Isaac meninggalkan padang pasir dan datang ke Konstantinopel untuk menghibur umat Ortodoks dan memperkuat iman mereka.

Pada saat ini, orang-orang barbar - orang Goth, yang tinggal di sungai Donau, berperang melawan Kekaisaran Bizantium. Mereka merebut Thrace dan menuju Konstantinopel. Ketika Kaisar Valens meninggalkan ibu kota dengan pasukannya, Biksu Isaac, menoleh ke arah kaisar, berseru dengan lantang: “ Tsar, buka gereja untuk Ortodoks, dan kemudian Tuhan akan membantu Anda! "Tetapi Kaisar, tidak memperhatikan kata-kata biksu itu, dengan percaya diri melanjutkan perjalanannya. Tiga kali biksu itu mengulangi permintaan dan ramalannya tentang kematian kaisar jika dia menolak. Kaisar yang marah memerintahkan Biksu itu Ishak akan dilempar ke dalam jurang yang dalam, yang dasarnya terdapat rawa, dan untuk keluar dari sana. Itu tidak mungkin. Tetapi Tuhan menyelamatkan Ishak dari kematian seperti itu dan memberinya kekuatan dan keberanian untuk mengejar ketertinggalan kaisar tentara untuk sekali lagi mencoba menyadarkannya melalui mukjizat penyelamatannya.” Anda ingin menghancurkan saya - Isaac berkata kepada Kaisar Valens, - tapi Malaikat suci membawaku keluar dari jurang maut. Dengarkan aku, buka gereja untuk Ortodoks dan kalahkan musuhmu. Jika kamu tidak mendengarkan Aku, kamu tidak akan kembali hidup-hidup, melainkan binasa dalam api. “Kaisar terkejut dengan keberanian lelaki tua itu dan memerintahkan rekannya Saturninus dan Victor untuk menangkap Ishak dan menahannya sampai dia kembali.

Segera nubuatan Santo Ishak menjadi kenyataan. Bangsa Goth menang dan mulai mengejar tentara Bizantium. Kaisar, bersama dengan pemimpin militernya, berlindung di sebuah gudang dengan jerami selama penerbangan mereka, para penyembah berhala yang maju membakarnya, dan Valens, seperti yang diramalkan oleh Biksu Isaac, tewas dalam api tersebut. Setelah berita kematian kaisar sampai ke Konstantinopel, Biksu Ishak dibebaskan dan mulai dihormati sebagai nabi Tuhan. Ketika raja suci Theodosius Agung terpilih naik takhta, dia, atas saran dari Saturninus dan Victor yang sama yang menyaksikan ramalan Biksu Isaac, memanggil sesepuh itu kepadanya, menemuinya dengan penuh hormat dan meminta doa sucinya. . Kaisar Theodosius mengusir kaum Arian dari Konstantinopel, mengembalikan gereja-gereja ke Ortodoks dan mengadakan Konsili Ekumenis Kedua.

Biksu Isaac ingin pensiun lagi ke padang pasir, tetapi Saturninus dan Victor memohon padanya untuk tidak meninggalkan kota dan melindunginya dengan doa mereka dari bahaya internal dan eksternal. Di pinggiran Konstantinopel mereka membangun tempat tinggal untuk sesepuh, tempat para biarawan berkumpul untuk menemuinya. Beginilah asal mula biara, di mana Biksu Isaac menjadi kepala biara dan mentor spiritual. Ia juga peduli terhadap kaum awam dan membantu orang miskin dan banyak menderita. Setelah mencapai usia yang sangat tua, Biksu Isaac mengangkat Biksu Dalmatus sebagai kepala biara, yang kemudian menjadi nama biara tersebut. Biksu Isaac meninggal pada tahun 383, dan, mungkin, selama hidupnya ia berhasil menghadiri Konsili Ekumenis Kedua, yang berlangsung pada tahun 381 di Konstantinopel, di mana ia menyaksikan kecaman gereja secara umum terhadap Arianisme dan ajaran sesat lainnya serta proklamasi Pengakuan Iman Ortodoks. . 150 uskup hadir dalam Konsili tersebut, di antaranya adalah: Meletius dari Antiokhia, Gregorius sang Teolog, Gregorius dari Nyssa, Cyril dari Yerusalem dan banyak Bapak dan Guru Gereja lainnya. Kemudian penciptaan Pengakuan Iman, yang dimulai pada Konsili Ekumenis Pertama, selesai. Di Konstantinopel, lima anggota lagi dimasukkan dalam Pengakuan Iman: tentang Roh Kudus, tentang Gereja, tentang sakramen, tentang kebangkitan orang mati dan kehidupan abad berikutnya. Dengan demikian, Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopolitan disusun, yang menjadi pedoman bagi Gereja sepanjang masa. Tidak ada keraguan bahwa, jika memungkinkan, semua Bapa yang paling berwibawa, salah satunya adalah bapa pengakuan, Kepala Biara Isaac, seharusnya ikut serta dalam acara yang begitu penting bagi Gereja. Kenangan Ishak dari Dalmatia dirayakan di Gereja Ortodoks tiga kali setahun: 4 April, 12 Juni dan 16 Agustus menurut gaya baru.

Untuk menghormati Yang Mulia Isaac dari Dalmatia, Katedral St. Isaac yang megah dibangun dan ditahbiskan di St.

(Katedral St. Isaac di St. Petersburg)

Katedral St. Isaac adalah katedral Gereja Ortodoks Rusia hingga tahun 1922 - ketika penindasan terhadap Gereja dimulai, penangkapan pendeta, penyitaan barang-barang berharga gereja, dan aktivitas provokatif kaum renovasionis yang bekerja sama dengan otoritas ateis. Sekitar tiga pon emas, seratus empat puluh pon perak, dan sekitar delapan ratus batu mulia disita dari Katedral St. Isaac. Pihak berwenang baru menilai semua peralatan gereja berdasarkan beratnya, dan sama seperti saat ini para pencuri menyerahkan barang-barang curian ke tempat pengumpulan logam non-besi, demikian pula para pengotorannya membuang barang-barang curian dari katedral. Pendeta Katedral St. Isaac ditangkap dan dihancurkan. Kuil ini dipindahkan ke ahli renovasi, dan pada tahun 1928 ditutup sepenuhnya.

Pada tahun 1931, sebuah museum anti-agama didirikan di katedral yang dinodai, dan kemudian kuil tersebut hanya ada sebagai dekorasi arsitektur kosong - terlalu megah untuk diledakkan.

Untuk waktu yang lama (pada akhir abad ke-20), kebaktian di Katedral St. Isaac hanya diperbolehkan diadakan beberapa kali dalam setahun. Kebaktian hari ini diadakan pada hari Sabtu dan Minggu, serta pada hari libur.

(St. Ishak dari Dalmatia)

Pendeta Dalmat muncul sebagai pembela iman Ortodoks yang bersemangat pada Konsili Ekumenis Ketiga di Efesus (431), yang mengutuk ajaran sesat Nestorius.

Setelah Konsili, para bapa suci mengangkat Biksu Dalmatian ke pangkat archimandrite biara Dalmatian, di mana ia meninggal pada usia sembilan puluh (setelah 446).

TENTANG Pendeta Faustus diketahui bahwa dia, seperti ayahnya, adalah seorang petapa agung dan dari perbuatan monastiknya, dia sangat berhasil dalam berpuasa. Setelah kematian ayahnya, Biksu Favst menjadi kepala biara.

Troparion Santo Ishak, Dalmatus dan Favsta
suara 4
Ya Tuhan bapak kami,/ selalu perlakukan kami sesuai dengan kelembutan-Mu,/ jangan tinggalkan rahmat-Mu dari kami,/ tetapi melalui doa mereka// tuntunlah hidup kami dengan damai.

Kontakion Santo Isaac Dalmatus dan Faustus
suara 2
Dengan puasa yang bersinar bagaikan termasyhur,/ dan merusak ajaran sesat melalui iman,/ dengan nyanyian Ishak, marilah kita puji Faustus bersama Dalmatus,/ seperti orang-orang kudus Kristus,// Dia yang mendoakan kita semua.

Martir Razhden Pers

Martyr Razhden, seorang Persia, penganut agama Zoroaster, berasal dari keluarga bangsawan. Dia adalah mentor putri Persia Balendukhta (putri raja Persia Hormizd), yang menikah dengan raja Georgia yang saleh, Vakhtang Agung (446-499). Bersama dia, Razhden pindah ke Georgia. Untuk menghormati asal usulnya yang tinggi, raja menghujani guru istrinya dengan bantuan dan menjadikannya penasihatnya. Orang asing yang sederhana dan baik hati itu segera dicintai oleh semua anggota istana dan rakyat. Ketika dia belajar agama Kristen dan menerima Baptisan, dia mulai sering berbicara dengan Uskup Agung Michael dan mengunjungi gereja. Hati orang suci itu berkobar dengan kasih yang tak terkatakan kepada Kristus. Ia mencoba memahami Kebijaksanaan Tuhan, banyak berbicara dengan para pendeta Gereja dan dengan penuh semangat mendengarkan cerita dan ajaran tentang eksploitasi para martir Kristen. Keinginan untuk bersatu dengan Kristus menariknya untuk menerima penderitaan demi Juruselamat.

Perang berdarah antara Persia dan Yunani juga mempengaruhi Ortodoks Georgia. Raja Persia yang baru, Firuz (dari tahun 456) menuntut agar Georgia membubarkan aliansinya dengan Yunani yang seagama. Karena ditolak, dia memindahkan pasukan melawan Georgia, dan perang brutal pun dimulai. Menurut penulis sejarah, perempuan menjadi sasaran penodaan yang tidak tahu malu, dan laki-laki menjadi sasaran penyiksaan dan siksaan yang mengerikan. Meskipun demikian, umat Kristiani tetap teguh dalam iman mereka dan, dengan mengharapkan bantuan Tuhan, berhasil mengusir musuh-musuh mereka. Pada saat ini, Saint Razhden mengambil alih komando tentara di ibu kota dan di benteng-benteng terdekat.

Selama empat bulan ia melancarkan perjuangan keras kepala melawan musuh-musuh agama Kristen dan mengusir mereka dari ibu kota. Persia memutuskan untuk membalas dendam dengan menangkap hidup-hidup pemimpin yang bersemangat itu. Suatu ketika, saat serangan detasemen Georgia dari benteng Armaz, Saint Razhden dikhianati secara berbahaya oleh mereka yang iri dengan posisinya yang tinggi. Tawanan itu langsung dibawa menghadap Raja Firuz. Diberitahu tentang segalanya, raja bertanya kepada Santo Razhden tentang asal usulnya dan alasan kepergiannya dari keyakinan dan bangsanya sebelumnya. Sang martir menjawab ini: “ Memang benar, Baginda, aku pernah meninggalkan tanah airku dan dewa-dewanya, yang mengabdi pada manusia dan diciptakan untuk menghiasi alam semesta, namun kini aku mengabdi kepada Tuhan Yang Maha Esa dan Hidup, Yang menciptakan Langit dan bumi dan segala sesuatu, Yang memiliki keabadian dan berdiam dalam Cahaya yang tidak dapat diakses, Yang belum pernah dilihat dan tidak akan pernah dilihat oleh siapa pun. Inilah Tuhan Yang Maha Esa, yang saya kenal dalam Tiga Pribadi dan Satu Makhluk. Tetapi salah satu Pribadi dari Tritunggal Mahakudus, Sabda dan Putra Bapa, di akhir zaman, demi keselamatan kita, turun ke bumi, berinkarnasi dari Perawan Suci Maria, hidup di bumi, menderita, dipaku pada Salib, mati, dan dibangkitkan pada hari ketiga setelah kematian, dan pada tahun keempat puluh ia naik ke Surga dan duduk di sebelah kanan Bapa. Di akhir dunia, Anak Allah yang sama, Yesus Kristus, akan kembali datang ke bumi dengan kemuliaan untuk menghakimi yang hidup dan yang mati, dan kemudian orang benar akan bersinar seperti matahari, sedangkan orang jahat dan tidak taat kepada-Nya akan menerima. siksaan abadi bersama iblis. ».

Mengetahui keberanian orang suci tersebut, Raja Firuz memutuskan untuk memaksanya menyembah matahari dan api bukan melalui penyiksaan, tetapi melalui janji-janji yang menyanjung. " Biarlah hal itu diketahui olehmu, raja, - jawab sang martir, - bahwa aku tidak akan menyangkal Tuhanku Yesus Kristus, yang menciptakan aku, dan tidak akan menyembah dewa-dewamu. Semoga harta dan kemuliaan yang dijanjikan kepadaku menyertaimu, aku tidak membutuhkan atau membutuhkannya, dan karena itu aku tidak akan meninggalkan Tuhanku, Yang memanggilku ke Cahaya Putra-Nya, dan aku tidak akan menukar kehidupan kekal yang dijanjikan. kepada kita oleh Kristus untuk sementara dan sementara. Oleh karena itu, tidak peduli seberapa banyak Anda berjanji atau menasihati saya, Anda tidak akan memaksa saya untuk meninggalkan Kristus dan Tuhan saya; Aku menolak harta dan kehormatan yang kamu tawarkan dan aku tidak akan mendengarkanmu lebih dari Tuhanku ».

Ketika sang martir ditangkap untuk memulai penyiksaan, dia kembali menghadap raja: “ Anda mengatakan bahwa Anda akan menyerahkan saya pada godaan, dan Anda berpikir bahwa siksaan lebih buruk daripada siksaan kekal, ketahuilah bahwa bagi saya Kristus dan kematian adalah keuntungan. " Para penyembah api memulai penyiksaan yang mengerikan, dan kemudian memenjarakan sang martir. Setelah beberapa waktu, Raja Firuz, atas saran beberapa bangsawan pengkhianat Georgia, mengirim Santo Razhden ke Mtskheta, tempat tinggal keluarganya. Raja dengan tenang melepaskannya, mengetahui bahwa sang martir akan memenuhi janjinya untuk kembali ke Persia. Keluarganya memintanya untuk menyelamatkan dirinya dan orang-orang yang dicintainya, tetapi Santo Razhden dengan tegas menjawab: “ Tidak seorang pun akan menjauhkanku dari kasih Tuhanku Yesus Kristus " Dia kembali ke Persia, dan Raja Firuz mengirimnya ke penguasa Kartalinya Atas, yang tinggal di kota Tsromi. Bujukan yang tidak masuk akal dan penyiksaan yang kejam dimulai lagi. Martir yang dimutilasi dijebloskan ke penjara yang bau. Pada malam hari Juruselamat Sendiri menampakkan diri kepadanya dan menyembuhkan semua lukanya. Orang-orang Persia yang takjub kemudian memutuskan bahwa waktunya telah tiba untuk melaksanakan perintah raja - untuk menyalibkan martir di kayu salib.

« Bergembiralah, Pohon Pemberi Kehidupan, yang dengannya ular purba dibunuh dan dosa-dosaku dipaku, - seru sang syahid saat melihat alat hukuman mati. “Dan melaluimu aku akan naik kepada Tuhanku Yesus Kristus, yang akan menjadi penolongku dan memberiku kekuatan untuk meminum cawan yang telah disiapkan untukku sampai akhir.” Sebab aku telah memberi kesaksian kebenaran di hadapan musuh-musuh-Nya, dan seperti Dia aku akan dipakukan kepadamu. ».

Martir suci itu ditelanjangi dan dipaku di kayu salib di antara empat penjahat yang disalib di dekatnya. Ingin menambah penderitaannya, Persia meminta pemanah kepada penguasa. Tertusuk panah beracun, seperti martir Sebastian, Santo Razhden meninggal di kayu salib pada tahun 457. Seluruh tanah di bawahnya berlumuran darah suci. Sebuah tanda muncul di langit: matahari menghilang, dan gerhana panjang dimulai, dan pada malam hari muncul badai yang dahsyat, sehingga tidak ada yang terlihat bahkan di dekatnya. Hanya tubuh sang martir yang secara misterius bersinar dengan cahaya Surgawi. Para penjaga merasa ngeri dengan kejahatan yang telah mereka lakukan, dan mereka melarikan diri ke tenda mereka. Orang-orang Kristen yang bersembunyi di dekatnya segera menurunkan sang martir dari salib dan menguburkannya dengan hormat di dekat tempat dia disalib.

Tempat pemakaman orang suci itu tetap tidak diketahui untuk waktu yang lama, sampai sang martir sendiri memerintahkan pendeta yang menguburkannya untuk mengungkapkannya kepada Vakhtang Agung. Dengan penuh kemenangan, peninggalan martir Razhden dipindahkan ke Kuil Nicosia (dekat kota Tskhinvali).

(Katedral Zemo-Nikozi, Ossetia Selatan)

Nama Razhden artinya " tokoh iman" Martir Pertama Gereja Georgia, dengan kematiannya, disertai dengan penampakan Juruselamat dan tanda-tanda Surgawi, memberikan harapan yang kuat akan kebangkitan umum pada Kedatangan Kedua Tuhan Yesus Kristus.

Halo, pemirsa TV yang terkasih! Hari ini, 16 Agustus, Gereja Ortodoks memperingati Yang Mulia Anthony dari Roma dari Novgorod.

Biksu Anthony the Roman lahir di Roma pada tahun 1067 dari orang tua kaya yang menganut pengakuan iman Ortodoks, dan dibesarkan oleh mereka dalam kesalehan. Setelah kehilangan orang tuanya pada usia tujuh belas tahun, ia mulai mempelajari tulisan ayahnya dalam bahasa Yunani. Kemudian sebagian harta warisannya dibagikannya kepada orang-orang miskin, dan sebagian lagi dimasukkannya ke dalam tong kayu dan dibuang ke laut.

Dia sendiri mengambil sumpah biara di salah satu biara gurun, tempat dia tinggal selama dua puluh tahun. Penganiayaan terhadap umat Ortodoks oleh orang Latin memaksa saudara-saudaranya untuk bubar. Biksu Anthony mengembara, berpindah dari satu tempat ke tempat lain, sampai dia menemukan sebuah batu besar di tepi pantai yang sepi, di mana dia tinggal selama setahun penuh dalam puasa dan doa.

Badai dahsyat yang terjadi pada tanggal 5 September 1105 merobek batu tempat Biksu Anthony berdiri dan membawanya ke laut. Pada hari raya Kelahiran Santa Perawan Maria, batu itu berhenti tiga mil dari Novgorod di tepi Sungai Volkhov dekat desa Volkhovskoe. Peristiwa ini disaksikan dalam kronik Novgorod.

Di tempat ini biarawan, dengan restu dari St. Nikita sang Pertapa, mendirikan sebuah biara untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus. Tahun berikutnya, para nelayan menangkap sebuah tong berisi warisan Biksu Anthony, yang telah dibuang ke laut bertahun-tahun yang lalu. Setelah menunjukkan apa yang ada di dalam tong, biksu itu mengambil tong tersebut dan membeli tanah untuk biara. Asketisme spiritual digabungkan di biara dengan aktivitas kerja yang intens.

Biksu Anthony memastikan bahwa pendapatan biara memberikan bantuan kepada orang miskin, anak yatim dan janda. Pada tahun 1117 biksu tersebut memulai pembangunan batu di biara. Katedral untuk menghormati Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, dibangun pada masa kehidupan santo pada tahun 1117-1119 oleh arsitek terkenal Novgorod Peter, dengan lukisan fresco dari tahun 1125, masih bertahan hingga hari ini.

Pada tahun 1131, Santo Niphon dari Novgorod mengangkat Biksu Anthony sebagai kepala biara. Ia meninggal pada tanggal 3 Agustus 1147 dan dimakamkan oleh Santo Niphon.

Biksu Anthony dimuliakan pada tahun 1597. Ingatannya juga dirayakan (untuk menghormati penemuan relik tersebut) pada hari Jumat pertama setelah perayaan rasul tertinggi Petrus dan Paulus dan pada tanggal 17 Januari - pada hari yang sama, ketika mengenang St. dirayakan.

Kehidupan awal Yang Mulia Anthony the Roman ditulis tak lama setelah kematiannya oleh murid dan penerus kepala biara, Hieromonk Andrei, dan adaptasi kehidupan, legenda penemuan relik dan kata-kata pujian ditulis oleh biksu Nifont, seorang penusuk di Biara Anthony, pada tahun 1598. Dokumen spiritual dan pembelian St. Anthony, yang diterbitkan beberapa kali, telah dilestarikan.

Saudara dan saudari terkasih, hari ini juga diperingati peringatan orang-orang kudus:

St. Persa lahir, jam pertama. Georgia;

St. rambut pertapa;

Para Martir dan Pengakuan Baru Rusia: sschmch. Diakon Vyacheslav Lukanin, schmch. Penatua Nikolai Pomerantsev.

Saya dengan sepenuh hati dan hangat mengucapkan selamat kepada semua orang yang menyandang nama suci ini pada hari yang sama! Saya berharap Anda mendapatkan kedamaian spiritual yang baik dari Tuhan, kesehatan fisik dan bantuan yang mahakuasa dalam semua perbuatan baik dan usaha baik melalui doa-doa pelindung surgawi Anda. Dilindungi oleh Tuhan! Selamat musim panas untukmu!

Hieromonk Dimitri (Samoilov)

Biksu Anthony the Roman lahir di Roma pada tahun 1067 dari orang tua kaya yang menganut pengakuan iman Ortodoks, dan dibesarkan oleh mereka dalam kesalehan. Karena kehilangan orang tuanya pada usia 17 tahun, ia mulai mempelajari tulisan ayahnya dalam bahasa Yunani. Kemudian sebagian harta warisannya dibagikannya kepada orang-orang miskin, dan sebagian lagi dimasukkannya ke dalam tong kayu dan dibuang ke laut. Dia sendiri mengambil sumpah biara di salah satu biara gurun, tempat dia tinggal selama 20 tahun.
Penganiayaan terhadap umat Ortodoks oleh orang Latin memaksa saudara-saudaranya untuk bubar. Biksu Anthony mengembara, berpindah dari satu tempat ke tempat lain, sampai dia menemukan sebuah batu besar di tepi pantai yang sepi, di mana dia tinggal selama setahun penuh dalam puasa dan doa. Badai dahsyat yang terjadi pada tanggal 5 September 1105 merobek batu tempat Biksu Anthony berdiri dan membawanya ke laut. Pada hari raya Kelahiran Santa Perawan Maria, batu itu berhenti 3 ayat dari Novgorod di tepi Sungai Volkhov dekat desa Volkhovskoe. Peristiwa ini disaksikan dalam kronik Novgorod. Di tempat ini biksu tersebut, dengan restu dari Santo Nikita Novgorod (+1109, diperingati pada tanggal 14 Mei), mendirikan sebuah biara untuk menghormati Kelahiran Theotokos Yang Mahakudus.
Tahun berikutnya, para nelayan menangkap sebuah tong berisi warisan Biksu Anthony, yang telah dibuang ke laut bertahun-tahun yang lalu. Setelah menunjukkan apa yang ada di dalam tong, biksu itu mengambil tong tersebut dan membeli tanah untuk biara.
Asketisme spiritual digabungkan di biara dengan aktivitas kerja yang intens. Biksu Anthony memastikan bahwa pendapatan biara memberikan bantuan kepada orang miskin, anak yatim dan janda. Pada tahun 1117 biksu tersebut memulai pembangunan batu di biara. Katedral untuk menghormati Kelahiran Santa Perawan Maria, yang dibangun pada masa kehidupan santo pada tahun 1117-1119, masih bertahan hingga hari ini. oleh arsitek Novgorod terkenal Peter, dengan lukisan fresco dari tahun 1125. Pada tahun 1131, Santo Niphon dari Novgorod mengangkat Biksu Anthony sebagai kepala biara. Santo Antonius meninggal pada tanggal 3 Agustus 1147, dalam usia 79 tahun.
Peninggalannya ditemukan dalam keadaan utuh pada tanggal 1 Juli 1597, dan ditempatkan di sebuah kuil bersampul perak. Hingga tahun 30-an abad kita, relik St. Anthony disimpan di gereja biara katedral Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati, di kapel yang dinamai menurut namanya. Nasib mereka saat ini belum diketahui.