Noel töreninden önceki gece kilisede. Noel ne zaman kutlanır? İsa'nın Doğuşu için ilahi hizmet, saat kaçta başlıyor: Noel töreni, ne zaman ve nasıl gerçekleşiyor

7 Ocak Pazar günü Ortodoks Hıristiyanlar İsa'nın Doğuşunu kutluyorlar. Tatil başlangıçta bir kilise tatili olarak kabul edildi, ancak uzun zamandır sadece bir halk tatili haline geldi, çünkü bu günkü pagan gelenekleri kilisenin belirlediği kurallarla yakından iç içe geçmiş durumda. Talimatlara aşina olmayan birçok kişi, Noel'de kiliseye gitmeleri gerekip gerekmediğini ve tam olarak ne zaman gitmeleri gerektiğini merak ediyor. Bunun hakkında materyalimizde konuşacağız.

İlk soruyu hemen cevaplayalım; Noel'de kesinlikle kiliseye gitmeniz gerekiyor. Her şeyden önce bu, Tanrı Oğlu'nun Doğum tarihini onurlandıran bir kilise bayramıdır, bu da eğlence ve şenliklerin daha sonraya ertelenmesi ve tatilin dua ve tüm günahların affedilmesiyle başlaması gerektiği anlamına gelir.

Web sitesi, 6 Ocak'tan 7 Ocak'a kadar olan Noel gecesinde şenlikli bir İlahi Ayin kutlandığını öğrendi. Noel Günü'nde inananlar kutlar ve ziyafet çekerler - oruçlarını açarlar (artık sadece oruç yemek değil, aynı zamanda oruç yemeği yemeye de izin verilmektedir). Noel'den sonraki on iki güne kutsal günler veya Noel Bayramı denir.

Noel Günü'nde ve Paskalya'da, 6 Ocak akşamından 7 Ocak sabahına kadar tüm gece kiliselerde ve tapınaklarda ayinler yapılır. İnananlar hizmette hazır bulunmalıdır - bazıları tüm zaman boyunca ayakta durur ve bazıları gece yarısından sonra gelir, İncil efsanesine göre Mesih'in doğuşunu anlatan bir Lenten yemeğinde evde ilk yıldızla sevdikleriyle tanışır. Magi'yi ona hediyelerle getiriyor.

Noel'den önceki akşama Noel Arifesi denir ve ya kilisede ya da evde dua ederek, sevdiklerinizle birlikte geçirilmelidir.

Noel Günü iki ayin kutlanır. Bunlara katılım, İsa'nın Doğuşu kutlamalarının ana unsuru olarak kabul edilir.

Kutsal Gizemlerin Komünyonu, tatile kırk günlük Doğuş orucuyla hazırlananlar için en büyük sevinç ve ana olaydır. Kilise şiirinin en yüksek örneği olan harika stichera'yı duymak için Noel Arifesi günü olan 6 Ocak'ta cemaat almak ve mümkünse Büyük Akşam Vespers'in hizmetinde olmak çok önemlidir.

Eğer hala geçerli sebeplerden dolayı kiliseye gitmediyseniz evde dua edebilirsiniz. Cennetin imanını ve bereketini yeryüzündeki tüm insanlara saran sıcaklığı simgeleyen mumları mutlaka yakın.

İsa'nın Doğuşu gününde kilisede yiyecek veya su aydınlatması yapılmaz ve bu nedenle yanınıza özel bir şey almanıza gerek yoktur. Saf düşüncelere, parlak bir tatil öncesi ruh haline ve tatilin her bireyin ve bir bütün olarak toplumun hayatındaki öneminin anlaşılması önemlidir.

Birçoğu yanlarında kiliseye adak götürüyor - sadaka vermek Noel Arifesi ve Noel'in ana geleneği olarak kabul ediliyor, çünkü tatilde mevcut tüm Hıristiyan erdemlerini göstermek gerekiyor.

Noel arifesinde inananlar bütün gün yemek yemiyorlar - Philip'in 40 gün süren orucunun son günü en katı gün olarak kabul ediliyor. Akşam yemeğini ancak gökyüzünde ilk yıldız doğduktan sonra yiyebilirsiniz, ancak tüm yemekler yağsız olmalıdır. Noel'deki ana ikram, sochivo olarak kabul edilir - her türlü tatlının (kuru üzüm, kuru meyveler, bal, meyve şurubu, fındık, haşhaş tohumu vb.) eklendiği buğday taneleri veya diğer tahıllar.

Lent'in sonu 7 Ocak sabahı kilise ilahilerinin bitiminden sonra başlıyor. Burada tüm yasaklar kaldırılıyor ve müminler et, tatlı, süt ürünleri ve yasak olan her şeyle oruçlarını açıyor.

Hıristiyanlar tarafından sevilen Ortodoks bayramlarından biri, Kilisenin on ikinci büyük bayramı olan İsa'nın Doğuşu'dur.

Meryem'in bir bebek doğuracağı sırada, İmparator Augustus'un emriyle Roma İmparatorluğu'nun nüfus sayımı yapılıyordu. Yusuf ve Meryem Beytüllahim'e gittiler çünkü imparatorun aynı fermanına göre nüfus sayımı sürecini kolaylaştırmak için her sakinin "kendi" şehrine gelmesi gerekiyordu. Hem Meryem hem de Yusuf Davud'un soyundandı, bu yüzden Beytüllahim'e gitmek zorundaydılar.

Meryem ve Yusuf, bütün yerler dolu olduğu için handa kalamadıklarından, geceyi, hayvanların barınması için tasarlanmış bir mağarada geçirmek zorunda kaldılar. Meryem'in doğumu bu mağarada (daha sonra Doğuş Mağarası olarak anılacaktır) gerçekleşti.

İsa'nın Doğuşu, Paskalya'dan (İsa'nın Dirilişi) sonraki en büyük Ortodoks bayramıdır. 6 Ocak akşamı (bu güne “Noel Arifesi” denir) ve 7 Ocak öğleden sonra kutlanır. (Bu tarihler eski usulle 24 ve 25 Aralık tarihlerine denk gelmektedir).

İsa'nın Doğuşu'ndan önce 40 gün süren Doğuş Orucu gelir; 28 Kasım'dan 6 Ocak'a kadar (yeni takvime göre). 6 Ocak - Noel Arifesi - kişinin "ilk yıldıza kadar" yemekten tamamen uzak durması gereken sıkı bir oruç günüdür. Oruç, 7 Ocak'ta ayin bitimiyle sona eriyor.

Eski üsluba göre İsa'nın Doğuşu Bayramı'nın 25 Aralık'a atanması, bu tarihin hem antik çağda hem de bugüne kadar bilinmeyen Rab'bin gerçek doğum günüyle tarihsel yazışmasından kaynaklanmıyor.

Noel servisi

6-7 Ocak tarihleri arasında Ortodoks Noel ayinleri dünyanın her yerindeki kiliselerde ve tapınaklarda düzenleniyor. Noel ayinleri 6 Ocak sabahı başlıyor, 7'sinde sabah 1-3'te bitiyor, ancak zaman zaman zaten şafak vakti - ilahiler eşliğinde bir Liturgy ile.

Noel arifesinde cemaatçiler akşam ayinine katılmak için kiliseye giderler, itirafta bulunurlar ve cemaat alırlar. Kilisedeki papazlar kendi cemaatlerini yaklaşık olarak biliyor; ayin süresi kişi sayısına bağlı.

Bu nedenle, başlangıç zamanı farklı şekilde belirlenir - Tüm Gece Nöbeti büyük kilise tatillerinin arifesinde gerçekleşir, çeşitli Tapınaklarda başlangıç 17:00 - 23:00 arasındadır.

Büyük Vespers (Büyük Compline) ilahilerle başlar, zaman zaman neredeyse gece yarısına kadar günah çıkarırlar ve ardından gece saat 00: 00'da Noel ayini ve zaman zaman tam tersine, önce tüm ayin, sonra günah çıkarma ve cemaatin katı kuralları yoktur.

İsa'nın Doğuşu Bayramı'nda, etkinlik gecesinde tüm gece nöbeti, saatler ve John Chrysostom'un İlahi Ayini yapılır. Tüm Gece Nöbeti her zamanki Akşam Yemeği ile değil, Compline ile başlar. Bu hizmetin ayinle ilgili metinlerinin çoğu düzeltilmiştir. Bununla birlikte, Noel Compline'da ana ciddi bir bayram ilahisi vardır. İşaya'nın peygamberlik kitabından, Tanrı'nın kendisinin büyük ve kudretli insanlarla şimdi nasıl mevcut olduğunu anlatan ayetleri koro halinde söylemeyi içerir. Bu ilahide Rab, gelecek çağın Babası olarak anılmaktadır. Bu ilahi şu sözlerle başlıyor: "Tanrı bizimledir, paganları anlayın ve tövbe edin, çünkü Tanrı bizimledir." Tatil ilahisinin adı kısaca İşaya'nın kehanetindeki ilk sözlerden geliyor: "Tanrı bizimledir."

SSS

Bu sabah kiliseye gittim ve Noel töreninin saat kaçta başlayacağını sordum, bana saatin on ikide olduğunu söylediler. Vay! Hiç Noel törenine katılmadım ve bununla bağlantılı olarak soru şu: Noel töreni ne kadar sürüyor? 2 saat? Yada daha fazla? Kimdi?

Anladığım kadarıyla öğlen 12'de değil, gece 12'de. İki seçeneğiniz var: 1) gece saat 12'den itibaren Büyük Kutlama, Matinler ve 1. saatten oluşan tüm gece Noel nöbeti sunulur, ardından her zamanki gibi: saat 3, 6 ve Ayin, 2) veya hepsi -Gece nöbeti akşam önceden yapılır ve saat 12'de günah çıkarma ve ayin başlar. 1. seçeneğe sahip olduğunuzdan oldukça eminim.

Servis sabaha kadar sürerse ne yapmalı?

Yapacak bir şeyimiz vardı - sabah, ulaşımdan bir saat önce bitirdik, ancak manastırın ve Büyük Katedral'in girişini açık bırakmak zorunda kaldık - çoğu arabasızdı ve ayrılmanın yolu yoktu. Sonra bunu yapmayı bıraktılar - görünüşe göre, geceleri yabancıların manastırda dolaşmasının iyi bir şey olmadığına karar verdiler. Daha küçük bir cemaatimiz olduğunda, her zaman geceleri hizmet eder ve sabahları bitirirdik. Ve ilk nakilden önce herkesin orucunu birlikte açmaya vakti vardı. Ama artık çok insan var, genel bir iftar organizasyonu düzenlemek daha zor. Ayrıca daha önce çay ve sandviç hazırlayanlar aslında törene tam olarak katılamıyorlardı (ve bunlar başkalarının paralı askerleri değil, cemaatçilerimiz ve kilise çalışanlarımızdı). Bu nedenle, artık genel tatil artık gece ayininden sonra değil, ertesi günün öğleden sonra, insanların çoktan dinlendiği ve uyuduğu zaman gerçekleşiyor. Ancak herhangi bir nedenle birinin gece ayrılmak için vakti yoksa (örneğin, uzaklara seyahat ederek ve transferlerle), geceyi sessizce tapınakta geçirirler.

Noel özel bir tatildir. Ve bu günkü hizmet özeldir. Her yerde olmasa da birçok kilisede bayram töreni geceleri yapılır. Sadece şenlik havasını hissetmek için değil, aynı zamanda bu olayı Kilise ile birlikte deneyimlemek için Noel'i nasıl kutlayabilirsiniz - Kiev Trinity St. John Manastırı'nın başrahibi, Obukhov Piskoposu Jonah (Cherepanov), bir röportajda bundan bahsetti. .

1. Mümkünse tüm yasal tatil hizmetlerine katılın.

Bütün gece süren şenlik nöbetinde bulunmanız gerektiğini vurgulamak istiyorum. Bu hizmet sırasında aslında Beytüllahim'de doğan Mesih yüceltilir. Ayin, herhangi bir tatilde neredeyse hiç değişmeden kalan ilahi bir hizmettir. Bu günde hatırlanan olayı açıklayan ve bize tatilin nasıl düzgün bir şekilde kutlanacağı konusunda bizi bilgilendiren ana ayin metinleri, ana ilahiler, kilisede tam olarak Vespers ve Matins sırasında söylenir ve okunur.

Ayrıca Noel ayininin bir gün önce - Noel arifesinde - başladığı da söylenmelidir. 6 Ocak sabahı kiliselerde Noel akşam duası kutlanır (Noel Arifesinin bu yıl olduğu gibi Cumartesi veya Pazar gününe denk geldiği günler hariç). Bu durumda, o günün İlahi Ayini sabah yapılır ve ondan sonra akşam namazı - ). Kulağa tuhaf geliyor: sabah akşam duası, ancak bu Kilise kurallarından gerekli bir sapmadır. Daha önce akşam duası öğleden sonra başlıyor ve insanların cemaat aldığı Büyük Fesleğen Ayini ile devam ediyordu. Bu törenden önceki 6 Ocak günü boyunca özellikle katı bir oruç vardı; insanlar cemaat almaya hazırlanırken hiç yemek yemediler. Öğle yemeğinden sonra akşam namazı başladı ve akşam karanlığında cemaat alındı. Ve bundan kısa bir süre sonra, 7 Ocak gecesi servis edilmeye başlanan ciddi Noel Matinleri geldi.

Ama şimdi, daha kırılgan ve zayıf hale geldiğimiz için, sabahın 6'sında kutsal akşam duaları kutlanıyor ve Büyük Fesleğen Ayini ile bitiyor.

Bu nedenle, atalarımızın - eski Hıristiyanlar, azizler - örneğini takip ederek, tüzüğe göre Mesih'in Doğuşunu doğru bir şekilde kutlamak isteyenler, eğer iş izin veriyorsa, 6 Ocak Noel arifesinde sabah ayininde olmalıdır. . Noel'de Büyük Compline ve Matins'e ve doğal olarak İlahi Ayin'e gelmelisiniz.

2. Gece servisine gitmeye hazırlanırken, çok fazla uyumak istememe endişesini önceden yaşayın.

Athonite manastırlarında, özellikle Dokhiar'da, Dokhiar manastırının başrahibi Archimandrite Gregory her zaman, eğer tamamen uykunuz varsa, hücrenize çekilmektense tapınakta gözlerinizi bir süre kapatmanın daha iyi olduğunu söyler. dinlenme, böylece ilahi hizmetten ayrılma.

Kutsal Dağ'daki kiliselerde oturabileceğiniz veya ayakta durabileceğiniz, koltuğu yatırabileceğiniz ve özel kollara yaslanabileceğiniz kolçaklı özel ahşap sandalyeler - stasidia olduğunu biliyorsunuz. Ayrıca Athos Dağı'ndaki tüm manastırlarda tam kardeşlerin tüm günlük ayinlerde mutlaka mevcut olduğu söylenmelidir. Hizmetin devamsızlığı kurallardan oldukça ciddi bir sapmadır. Bu nedenle ayin sırasında tapınağı ancak son çare olarak terk edebilirsiniz.

Bizim realitemizde kilisede uyuyamazsınız ama buna da gerek yok. Athos Dağı'nda tüm hizmetler gece saat 2, 3 veya 4'te başlar. Ve kiliselerimizde ayinler günlük değildir, gece ayinleri genellikle nadirdir. Bu nedenle yatsı namazına çıkmak için tamamen sıradan günlük yöntemlerle hazırlık yapabilirsiniz.

Örneğin ayin öncesi gece mutlaka uyumalısınız. Efkaristiya orucu izin verdiği sürece kahve için. Rabbimiz bize enerji veren meyveler verdiğine göre onları kullanmamız gerekiyor.

Ancak gece ayininde uyku sizi ele geçirmeye başlarsa, dışarı çıkıp İsa Duası ile tapınağın etrafında birkaç daire çizmenin daha iyi olacağını düşünüyorum. Bu kısa yürüyüş kesinlikle sizi tazeleyecek ve dikkatinizi sürdürmeniz için size güç verecektir.

3. Doğru şekilde hızlı olun. “İlk yıldıza kadar” aç kalmak değil, ayinlere katılmak demektir.

6 Ocak Noel Arifesinde “ilk yıldıza kadar” yemek yememe geleneği nereden geldi? Daha önce de söylediğim gibi, öğleden sonra Noel akşam namazı başlamadan önce, Büyük Aziz Basil Ayini'ne girildi ve yıldızlar gökyüzünde gerçekten göründüğünde sona erdi. Ayin sonrasında kurallar yemek yemeye izin veriyordu. Yani “ilk yıldıza kadar” aslında ayinin sonuna kadar anlamına geliyordu.

Ancak zamanla, ayin çemberi Hıristiyanların yaşamından izole edildiğinde, insanlar ilahi hizmetleri oldukça yüzeysel olarak ele almaya başladığında, bu, uygulamadan ve gerçeklikten tamamen ayrılmış bir tür geleneğe dönüştü. İnsanlar 6 Ocak'ta törene gitmiyor veya cemaate katılmıyor ama aynı zamanda aç kalıyorlar.

İnsanlar bana Noel arifesinde nasıl oruç tutulacağını sorduklarında genellikle şunu söylüyorum: Eğer sabah Noel akşam duasına ve Büyük Aziz Basil Ayini'ne katıldıysanız, o zaman kuralların gerektirdiği şekilde yemek yemeniz için kutsanırsınız. Liturgy'nin sonu. Yani gün içerisinde.

Ancak bu günü binayı temizlemeye, 12 yemek hazırlamaya vb. ayırmaya karar verirseniz, lütfen "ilk yıldızdan" sonra yemek yiyin. Madem namaz kılmadınız, bari oruç farzını yapın.

Komünyondan önce nasıl oruç tutulacağına gelince, eğer gece ayininde ise, o zaman ayin orucu (yani yiyecek ve sudan tamamen uzak durma) bu durumda 6 saattir. Ancak bu hiçbir yerde doğrudan formüle edilmemiştir ve tüzükte cemaatten kaç saat önce yemek yiyemeyeceğiniz konusunda net bir talimat yoktur.

Sıradan bir Pazar günü, bir kişi Komünyona hazırlanırken, gece yarısından sonra yemek yememek gelenekseldir. Ancak gece Noel ayininde cemaat alacaksanız saat 21.00'den sonra bir yerde yemek yememeniz doğru olacaktır.

Her durumda, bu konuyu itirafçınızla tartışmak daha iyidir.

4. İtirafın tarihini ve saatini önceden öğrenin ve üzerinde anlaşın. Festival hizmetinin tamamını sıraya sokmamak için.

Noel ayininde günah çıkarma meselesi tamamen bireyseldir çünkü her kilisenin kendi gelenek ve görenekleri vardır. Manastırlarda veya çok sayıda papazın bulunduğu kiliselerde itiraftan bahsetmek kolaydır. Ancak kilisede hizmet veren yalnızca bir rahip varsa ve bunların çoğunluğu varsa, o zaman elbette en iyisi, sizi itiraf etmesi onun için uygun olacağı zaman, rahiple önceden anlaşmaktır. Noel ayininin arifesinde itiraf etmek daha iyidir, böylece ayin sırasında itiraf etmek için zamanınız olup olmayacağını değil, Kurtarıcı Mesih'in dünyaya gelişini gerçekten değerli bir şekilde nasıl karşılayacağınızı düşünürsünüz.

5. İbadet ve duayı 12 Lenten yemeğiyle değiştirmeyin. Bu gelenek ne evanjelik ne de dinidir.

Bana sık sık Noel Arifesi ve Noel Günü'ndeki törenlere katılımı, 12 Lenten yemeğinin özel olarak hazırlandığı Noel Arifesi ziyafeti geleneğiyle nasıl bağdaştırabileceğim soruluyor. Hemen söyleyeyim ki “12 Strava” geleneği benim için biraz gizemli. Noel Arifesi, Epifani Arifesi gibi, oruç tutulan bir gün ve sıkı bir oruç günüdür. Yönetmeliğe göre bu günde yağsız haşlanmış yemek ve şarap içilmesine izin veriliyor. 12 farklı etsiz yemeği yağ kullanmadan nasıl pişirebildiğiniz benim için bir muamma.

Bana göre "12 Stravas", ne İncille, ne ayin tüzüğüyle ne de Ortodoks Kilisesi'nin ayin geleneğiyle hiçbir ortak yanı olmayan bir halk geleneğidir. Ne yazık ki, Noel arifesinde, medyada dikkatlerin bazı şüpheli Noel öncesi ve Noel sonrası gelenekler, belirli yemeklerin yenilmesi, falcılık, şenlikler, ilahiler vb. üzerinde yoğunlaştığı çok sayıda materyal ortaya çıkıyor. Kurtarıcımızın dünyaya gelişiyle ilgili büyük bayramın gerçek anlamından genellikle çok uzak olan bu kabuk.

Tatillerin anlam ve öneminin şu ya da bu alanda gelişen belirli ritüellere indirgenmesi beni her zaman çok üzüyor. Henüz özellikle kiliseye gitmeyen kişilerin ilgisini çekmek için gelenekler gibi şeylere ihtiyaç duyulduğu duyulmaktadır. Ama biliyorsunuz, Hıristiyanlıkta insanlara hızlı yemek yerine kaliteli yemeği hemen vermek daha iyidir. Yine de, bir kişinin Hıristiyanlığı hemen İncil'den, geleneksel ataerkil Ortodoks konumundan, bazı "çizgi romanlardan", hatta halk gelenekleriyle kutsanmış olanlardan tanıması daha iyidir.

Benim düşünceme göre, şu veya bu tatille ilgili birçok halk ritüeli, Ortodoksluk temalı çizgi romanlardır. Tatilin veya müjde olayının anlamı ile neredeyse hiçbir ilgisi yoktur.

6. Noel'i yemek tatiline çevirmeyin. Bu gün her şeyden önce manevi sevinçtir. Orucunuzu büyük bir ziyafetle açmak da sağlığınız için iyi değildir.

Yine, her şey önceliklerle ilgili. Birisi için zengin bir masada oturmak bir öncelikse, o zaman tatilden önceki tüm gün boyunca, bayram akşamı kutlamaları da dahil olmak üzere, kişi çeşitli etler, Olivier salataları ve diğer görkemli yemekleri hazırlamakla meşgul olur.

Bir kişinin doğmuş Mesih'le tanışması bir öncelikse, o zaman her şeyden önce ibadete gider ve boş zamanlarında vakti olan şeyi hazırlar.

Genel olarak bayram gününde oturup çeşitli bol yemeklerin tüketilmesinin zorunlu görülmesi gariptir. Bunun ne tıbbi ne de manevi açıdan bir faydası yoktur. Lent boyunca oruç tuttuğumuz, Noel akşam duasını ve Büyük Aziz Basil Ayini'ni kaçırdığımız ve tüm bunları sadece oturup yemek yemek için yaptığımız ortaya çıktı. Bu başka herhangi bir zamanda da yapılabilir...

Manastırımızda bayram yemeğinin nasıl hazırlandığını size anlatacağım. Genellikle gece ayinlerinin sonunda (Paskalya ve Noel), kardeşlere kısa bir oruç molası verilir. Kural olarak bu peynir, süzme peynir, sıcak süttür. Yani hazırlanırken fazla çaba gerektirmeyen bir şey. Ve öğleden sonra daha şenlikli bir yemek hazırlanıyor.

7. Tanrı'ya akıllıca şarkı söyleyin. Hizmete hazırlanın - okuyun, çevirileri, mezmurların metinlerini bulun.

Bir ifade var: Bilgi güçtür. Ve aslında bilgi sadece ahlaki olarak değil, aynı zamanda kelimenin tam anlamıyla - fiziksel olarak da güç verir. Bir kişi bir zamanlar Ortodoks ibadetini inceleme ve özünü anlama zahmetine katlanmışsa, kilisede şu anda neler olup bittiğini biliyorsa, o zaman onun için uzun süre ayakta durmak veya yorulmak söz konusu değildir. İbadet ruhuyla yaşar, neyin arkasından geldiğini bilir. Onun için hizmet, olduğu gibi iki bölüme ayrılmıyor: "Şu anda hizmette ne var?" - “Şey, şarkı söylüyorlar.” - "Ve şimdi?" - “Eh, okuyorlar.” Ne yazık ki çoğu insan için hizmet iki bölüme ayrılıyor: şarkı söylediklerinde ve okuduğunda.

Hizmetin bilgisi, hizmetin belirli bir anında oturup söylenenleri ve okunanları dinleyebileceğinizi açıkça ortaya koyuyor. Ayinle ilgili düzenlemeler bazı durumlarda oturmaya izin verir, hatta bazılarında oturmayı gerektirir. Bu özellikle "Tanrım, ağladım" konulu mezmurları, saatleri, kathismaları, stichera'yı okuma zamanıdır. Yani servis sırasında oturabileceğiniz pek çok an vardır. Ve bir azizin söylediği gibi, otururken Tanrı'yı düşünmek, ayakta dururken ayaklarınızı düşünmekten daha iyidir.

Pek çok inanan hafif katlanır bankları yanlarına alarak oldukça pratik hareket eder. Nitekim doğru zamanda koltuklara koşmamak veya servis boyunca yanlarında durarak koltukları "işgal etmemek" için yanınıza özel bir bank alıp üzerine oturmak daha iyi olacaktır. doğru anda.

Servis sırasında oturmaktan utanmanıza gerek yoktur. İnsan için Şabat değil, insan Şabat'tır. Yine de, bazı anlarda, özellikle bacaklarınız ağrıyorsa, acı çekmek, acı çekmek ve tüm bunların ne zaman biteceğini görmek için saate bakmak yerine oturup servisi dikkatle dinlemek daha iyidir.

Ayaklarınıza bakmanın yanı sıra, zihniniz için de beslenmeye önceden özen gösterin. İnternette özel kitaplar satın alabilir veya tatil hizmetiyle ilgili materyalleri bulabilir ve yazdırabilirsiniz - tercüme ve tercümeli metinler.

Kesinlikle Mezmurların ana dilinize çevrilmiş halde bulunmasını da tavsiye ederim (çevrimiçi arama yapmanızı ve mezmurların çevirilerini indirmenizi öneririz. - Not "Kiev Rus" editörleri). Mezmurların okunması, herhangi bir Ortodoks hizmetinin ayrılmaz bir parçasıdır ve mezmurlar hem melodik hem de üslup açısından çok güzeldir. Kilisede, Kilise Slavcası'nda okunurlar, ancak kiliseye giden biri için bile tüm güzelliklerini kulaktan algılamak zordur. Dolayısıyla o anda ne söylendiğini anlamak için ayin öncesinde hangi mezmurların okunacağını önceden öğrenebilirsiniz. Mezmurların tüm güzelliğini hissedebilmek için “Tanrı'ya akıllıca şarkı söylemek” için bunun gerçekten yapılması gerekiyor.

Pek çok insan ayinleri kilisedeki bir kitaptan takip edemeyeceğinize inanıyor - herkesle birlikte dua etmeniz gerekiyor. Ama biri diğerini dışlamıyor: Kitaba uymak ve dua etmek bence aynı şeydir. Bu nedenle servise yanınızda yayın götürmekten çekinmeyin. Gereksiz soru ve yorumların kesilmesi için bunun için önceden rahipten bir hayır duası alabilirsiniz.

8. Tatil günlerinde kiliseler kalabalıktır. Komşunuza acıyın - mum yakın veya simgeye başka bir zaman saygı gösterin.

Birçok kişi kiliseye geldiğinde mum yakmanın her Hıristiyanın görevi olduğuna, Tanrı için yapılması gereken bir fedakarlık olduğuna inanır. Ancak Noel töreni normal bir törene göre çok daha kalabalık olduğundan, şamdanların aşırı kalabalık olması da dahil olmak üzere mumların yerleştirilmesinde bazı zorluklar ortaya çıkar.

Tapınağa mum getirme geleneğinin eski kökleri vardır. Daha önce, bildiğimiz gibi, Hıristiyanlar ayin için gerekli olan her şeyi evlerinden alıyorlardı: ekmek, şarap, tapınağı aydınlatmak için mumlar. Ve bu aslında onların mümkün olan fedakarlıklarıydı.

Artık durum değişti ve mum koymak asıl anlamını yitirdi. Bizim için bu daha çok Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarını hatırlatıyor.

Bir mum Tanrı'ya sunduğumuz görünür kurbanımızdır. Sembolik bir anlamı var: Tanrı'nın önünde, bu mum gibi eşit, parlak, dumansız bir alevle yanmalıyız.

Bu aynı zamanda tapınak için yaptığımız fedakarlıktır, çünkü Eski Ahit'ten eski çağlarda insanların Tapınağın ve orada görev yapan rahiplerin bakımı için ondalık vermeleri gerektiğini biliyoruz. Ve Yeni Ahit Kilisesi'nde bu gelenek sürdürüldü. Elçinin sunağa hizmet edenlerin sunaktan beslendiğine dair sözlerini biliyoruz. Mum alırken bıraktığımız para da bizim fedakarlığımızdır.

Ancak bu gibi durumlarda, kiliseler aşırı kalabalık olduğunda, şamdanların üzerinde mum meşaleleri yanarken ve elden ele dolaşırken, belki de mumlara harcamak istediğiniz tutarı bağışa koymak daha doğru olacaktır. Mumları değiştirerek kardeşlerinizi ve yakınlarda dua eden kız kardeşlerinizi utandırmak yerine kutuyu kullanın.

9. Çocukları gece ayinine getirirken onlara şu anda kilisede olmak isteyip istemediklerini mutlaka sorun.

Küçük çocuklarınız veya yaşlı akrabalarınız varsa, sabah onlarla birlikte ayinlere gidin.

Bu uygulama manastırımızda gelişmiştir. Gece saat 23:00'te Büyük Compline başlıyor, ardından ayinlere dönüşen Matins geliyor. Ayin sabah beş buçuk civarında bitiyor - dolayısıyla ayin yaklaşık beş buçuk saat sürüyor. Bu o kadar da değil - her cumartesi olağan tüm gece nöbeti 4 saat sürüyor - 16.00'dan 20.00'a kadar.

Küçük çocukları veya yaşlı akrabaları olan cemaatçilerimiz geceleri Compline ve Matins'de dua eder, Matins'ten sonra eve gider, dinlenir, uyur ve sabah saat 9.00'da küçük çocuklarla veya sağlık nedenleriyle Liturgy'ye gelirler. , gece ayinine katılamadı.

Çocuklarınızı gece kiliseye getirmeye karar verirseniz, bana öyle geliyor ki, bu kadar uzun ayinlere katılmanın ana kriteri, çocukların kendilerinin bu hizmete gelme arzusu olmalıdır. Hiçbir şiddet ve zorlama kabul edilemez!

Biliyorsunuz, bir çocuk için yetişkinlik kriteri olan statü unsurları vardır. Mesela ilk itiraf, gece ayinine ilk ziyaret gibi. Gerçekten yetişkinlerin onu yanlarına almasını isterse, bu durumda bunun yapılması gerekir.

Bir çocuğun tüm hizmet boyunca dikkatli bir şekilde ayakta duramayacağı açıktır. Bunu yapmak için ona yumuşak bir yatak örtüsü alın, böylece yorulduğunda onu bir köşeye koyup uyuyabilir ve cemaatten önce onu uyandırabilirsiniz. Ama çocuk gece hizmetinin bu keyfinden mahrum kalmasın diye.

Çocukların ebeveynleriyle birlikte hizmete geldiklerinde neşeli, ışıltılı gözlerle ayakta durduklarını görmek çok dokunaklı çünkü gece töreni onlar için çok anlamlı ve sıradışı. Sonra yavaş yavaş azalır ve ekşiye dönerler. Ve şimdi, yan koridordan geçerken, yan yana yatan, sözde "ayin" uykusuna dalmış çocukları görüyorsunuz.

Çocuk dayanabildiği sürece dayanabilir. Ama onu bu sevinçten mahrum etmemelisiniz. Ancak bir kez daha tekrar ediyorum, bu hizmete girmek çocuğun kendi isteği olmalıdır. Böylece Noel onun için yalnızca sevgiyle, yalnızca doğan bebek İsa'nın sevinciyle ilişkilendirilecekti.

10. Komünyon aldığınızdan emin olun!

Kiliseye geldiğimizde genellikle mumları yakmaya vaktimiz olmadığından ya da bazı ikonlara saygı göstermediğimizden endişeleniriz. Ama düşünmeniz gereken şey bu değil. Mesih'le sık sık birleşip birleşmediğimiz konusunda endişelenmemiz gerekiyor.

İbadet sırasında görevimiz dikkatle dua etmek ve mümkün olduğunca sık olarak Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmaktır. Tapınak her şeyden önce Mesih'in Bedenini ve Kanını paylaştığımız yerdir. Yapmamız gereken şey bu.

Ve gerçekten de cemaat olmadan ayinlere katılmak anlamsızdır. Mesih şöyle sesleniyor: "Al, ye" ve biz de dönüp gidiyoruz. Rab diyor ki: “Hepiniz Hayat Kadehi'nden için” ve biz istemiyoruz. “Her şey” kelimesinin farklı bir anlamı mı var? Rab demiyor: Hazırlayanlar benden% 10 içsin. Diyor ki: hepiniz benden içiniz! Ayine gelirsek ve cemaat almazsak, bu bir ayin ihlalidir.

BİR SONUÇ YERİNE. Bütün gece süren uzun bir hizmetin keyfini yaşamak için hangi temel koşul gereklidir?

Yıllar önce bu günde yaşananların farkına varmak gerekiyor. “Söz insan olup lütuf ve gerçekle dolu olarak aramızda yaşadı.” “Hiç kimse Tanrı'yı görmedi; Baba'nın bağrında bulunan biricik Oğul'u açığa çıkardı." Daha önce hiç yaşanmamış ve bundan sonra da olmayacak olan bu kadar kozmik boyutlarda bir olay meydana geldi.

Evrenin Yaratıcısı, sonsuz kozmosun Yaratıcısı, dünyamızın Yaratıcısı, mükemmel bir yaratık olarak insanın Yaratıcısı, gezegenlerin hareketlerine, tüm kozmik sisteme, yaşamın varlığına kumanda eden Yüce Allah. Yeryüzünde, onu şimdiye kadar hiç kimse görmedi ve tüm insanlık tarihi boyunca yalnızca birkaç kişi, O'nun bir tür gücünün tezahürünün bir kısmını görme ayrıcalığına sahip oldu... Ve bu Tanrı, tamamen savunmasız bir adam, bir bebek oldu. , küçük, cinayet olasılığı dahil her şeye maruz. Ve bunların hepsi bizim için, her birimiz için.

Harika bir ifade var: Biz tanrı olalım diye Tanrı insan oldu. Bunu - her birimizin lütufla Tanrı olma fırsatını elde ettiğimizi - anlarsak, o zaman bu bayramın anlamı bize açıklanacaktır. Kutladığımız etkinliğin ölçeğini, bu günde olanları anlarsak, o zaman tüm mutfak lezzetleri, ilahiler, yuvarlak danslar, giyinme ve falcılık bize önemsiz ve önemsiz görünecek, tamamen ilgimize değmeyecek. Basit bir ahırda, hayvanların yanında yemlikte yatan, evrenin Yaratıcısı Tanrı'yı düşünmeye dalacağız. Bu her şeyi aşacaktır.

Yulia Kominko tarafından hazırlanmıştır.

“İlk yıldıza kadar yemek yemeyin” sözü nereden geldi ve bu kural kimler için geçerli değil? Komünyondan kaç saat önce yemek yiyebilirsiniz? Noel'den önceki tüm günler oruç tutuyorsa, şenlik masasına yemek hazırlamaya ne zaman zaman ayırmalısınız?

Bunlara ve diğer birçok soruya yanıt bulmak için materyali okuyun.

Bölüm I.

İnsanlar neden bu kadar uzun süre dua ediyor? veya Gece ayinleri geleneği nereden geldi?

Ve bununla bağlantılı ilk soruİlePeki neden bu kadar uzun hizmetlere ihtiyacımız var?

Uzun hizmetlerin tarihi havarisel zamanlara kadar uzanır. Elçi Pavlus şunları yazdı: “Her zaman sevinin; durmadan dua edin, her şeyde şükredin.” Elçilerin İşleri kitabı, tüm inanlıların bir arada olduğunu, her gün tapınakta toplanıp Tanrı'ya şükrettiklerini söylüyor ( Elçilerin İşleri 2.44). Buradan özellikle ilk Hıristiyanların hayatında uzun ayinlerin sıradan bir şey olduğunu öğreniyoruz.

Havarisel zamanların Hıristiyan topluluğu, O'nun yakında ikinci gelişini bekleyerek, Mesih için şehit olmaya hazır bir şekilde yaşadı. Elçiler bu beklentiye uygun olarak yaşadılar ve buna göre davrandılar; imanla yanıp tutuşuyorlardı. Ve bu ateşli inanç, Mesih'e olan sevgi çok uzun dualarda ifade edildi.

Aslında bütün gece boyunca dua ettiler. Sonuçta ilk Hıristiyan topluluklarının o zamanki pagan yetkililer tarafından zulme uğradığını ve gündüzleri dikkat çekmeden normal işlerini sürdürebilmek için geceleri dua etmeye zorlandıklarını biliyoruz.

Bunun anısına Kilise, gece ayinleri de dahil olmak üzere uzun ibadet geleneğini her zaman sürdürmüştür. Bu arada, bir zamanlar manastır ve cemaat kiliselerindeki ayinler aynı törene göre yapılıyordu - cemaat ve manastır tipikonu arasında neredeyse hiçbir fark yoktu (manastır hizmetine şimdi atlanan özel ek öğretiler dışında) manastırların hemen hemen her yerinde).

Ateist yirminci yüzyılda, Sovyet sonrası alandaki ülkelerdeki uzun hizmet gelenekleri fiilen kaybolmuştu. Ve Athos örneğini görünce şaşırıyoruz: Üç kat daha hızlı tamamlanabilecek bir hizmete neden bu kadar uzun süre hizmet edelim?

Svyatogorsk geleneğine gelince, öncelikle bu kadar uzun hizmetlerin sürekli değil, özel tatillerde yapıldığını belirtmek isterim. İkincisi, bu bizim için "dudaklarımızın meyvesini" Tanrı'ya getirmemiz için harika fırsatlardan biridir. Sonuçta hangimiz böyle erdemlere sahip olduğunu ve bunları şu anda Tanrı'nın Tahtı'nın önüne koymaya hazır olduğunu söyleyebilir? Kendini eleştiren ve bilinçli olarak itirafta bulunan kişi, yaptıklarının aslında içler acısı olduğunu ve Mesih'in ayaklarına hiçbir şey getiremeyeceğini bilir. Ve en azından her birimiz Rab'bin adını yücelten “dudakların meyvesini” verme kapasitesine sahibiz. En azından bir şekilde Rab'be şükredebiliriz.

Ve özellikle bayramlarda yapılan bu uzun hizmetler, tam olarak bir şekilde Rabbimize hizmet etmeye adanmıştır.

Noel ayininden bahsedersek, o zaman bu, eğer isterseniz, doğuştan Kurtarıcı'nın yemliğine getirebileceğimiz hediyelerden biridir. Evet, Tanrı'ya verilen en önemli armağan, O'nun kendisine olan sevgisi ve komşusuna duyulan sevgiyle ilgili emirlerinin yerine getirilmesidir. Ancak yine de doğum günü için çeşitli hediyeler hazırlanır ve bunlardan biri ayin sırasında uzun bir dua olabilir.

Muhtemelen soru, bu hediyenin Tanrı'yı memnun edecek ve bizim için yararlı olacak şekilde nasıl doğru şekilde yapılacağıdır...

Uzun gece ayinleri sırasında kendinizi yorgun mu hissediyorsunuz?

Bu tür hizmetlerde en çok uğraştığınız şey uykudur.

Kısa bir süre önce, Başmelekler Bayramı'ndaki bir tören sırasında Dokhiar manastırındaki Athos Dağı'nda dua ettim. Kısa molalı servis 21 saat yani 18 saat sürüyor: Bir önceki gün saat 16.00'da başlıyor, akşam 1 saat ara veriliyor ve ardından tüm gece sabah 5'e kadar devam ediyor. Daha sonra 2 saat dinlenme ve sabah 7'de ayin başlıyor ve saat 13.00'te bitiyor.

Geçen yıl, Dochiara'daki baba bayramı gününde, akşam duaları ve matinler benim için aşağı yukarı tamamlanmıştı ve Liturji sırasında uyku beni korkunç bir güçle ele geçirdi. Gözlerimi kapatır kapatmaz hemen ayakta uykuya daldım ve o kadar derin bir uykuya daldım ki rüya görmeye bile başladım. Sanırım pek çok kişi bu aşırı dinlenme ihtiyacına aşinadır... Ancak Kerubim'den sonra Rab güç verdi ve ardından ayin normale döndü.

Bu yıl Allah'a şükür daha kolay oldu.

Bu sefer beni özellikle etkileyen şey Allah'ın izniyle hiçbir fiziksel yorgunluk hissetmememdi. Uyumak istemeseydim 24 saat bu hizmette kalabilirdim. Neden? Çünkü dua edenlerin tümü, hem keşişler hem de sıradan hacılar, Rab'be yönelik ortak bir dürtüden ilham alıyordu.

Ve bu tür hizmetlerde deneyimlediğiniz ana duygu budur: Tanrı'yı ve O'nun Başmeleklerini yüceltmeye geldik, uzun süre dua etmeye ve Rab'be övgüde bulunmaya kararlıyız. Acelemiz yok ve bu nedenle de acele etmeyeceğiz.

Kilisede bulunanların bu genel durumu tüm ayin boyunca çok net bir şekilde görülüyordu. Her şey çok yavaştı, her şey çok dikkatliydi, çok detaylıydı, çok ciddiydi ve en önemlisi çok dua doluydu. Yani insanlar ne için geldiklerini biliyorlardı.

Cemaat ayinleri sırasında duada bu kadar birlik neden hissedilmiyor? Kilisede bulunanlar nedeniyle onun aslında neden kilisede olduğunu gerçekten anlayan çok az kişi var. Ayinle ilgili metinlerin sözleri üzerinde düşünen ve hizmetin gidişatını ciddi olarak anlayan bu tür insanlar ne yazık ki azınlıktır. Ve bunların çoğunluğu ya gelenek nedeniyle ya da öyle olduğu düşünüldüğü için gelenler ya da kilisede bayramı kutlamak isteyenler, ancak mezmurun sözlerini henüz bilmeyenler: Tanrı'ya akıllıca şarkı söyleyin. Ve bu insanlar, ayin başlar başlamaz, çoktan biteceğini, neden anlaşılmaz bir şey söylediklerini ve bundan sonra ne olacağını vb. Düşünerek ayaktan ayağa kayıyorlar. Yani kişi, hizmetin gidişatından tamamen habersizdir ve gerçekleştirilen eylemlerin anlamını anlamamaktadır.

Ve Athos'a gelenlerin kendilerini orada nelerin beklediğine dair bir fikri var. Ve bu kadar uzun törenlerde aslında büyük bir coşkuyla dua ediyorlar. Geleneğe göre tatil sırasında manastırın kardeşleri sol koroda, konuklar ise sağda şarkı söyler. Genellikle bunlar diğer manastırlardan gelen keşişler ve Bizans ilahilerini bilen sıradan kişilerdir. Ve ne kadar coşkuyla şarkı söylediklerini görmeliydin! O kadar yüce ve ciddi ki... onu bir kez görürseniz, uzun hizmetlerin gerekliliği veya gereksizliği hakkındaki tüm sorular ortadan kalkacaktır. Tanrı'yı yüceltmek öyle büyük bir mutluluktur ki!

Sıradan dünyevi yaşamda, eğer insanlar birbirlerini seviyorlarsa, mümkün olduğu kadar uzun süre birbirlerine yakın olmak isterler: konuşmayı veya iletişim kurmayı bırakamazlar. Aynen öyle, bir insan Allah sevgisinden ilham aldığında ona 21 saatlik namaz bile yetmez. 24 saat boyunca Tanrı ile iletişim kurmak istiyor ve bunu arzuluyor...

Bölüm II.

- Bu yüzden, Kendinizi uzun hizmete nasıl hazırlayabilir ve tapınakta onurlu bir şekilde vakit geçirebilirsiniz?

1. Mümkünse tüm yasal tatil hizmetlerine katılın.

Bütün gece süren şenlik nöbetinde bulunmanız gerektiğini vurgulamak istiyorum. Bu hizmet sırasında aslında Beytüllahim'de doğan Mesih yüceltilir. Ayin, tatiller nedeniyle neredeyse hiç değişmeyen ilahi bir hizmettir. Bu günde hatırlanan olayı açıklayan ve bize tatilin nasıl düzgün bir şekilde kutlanacağı konusunda bizi bilgilendiren ana ayin metinleri, ana ilahiler, kilisede tam olarak Vespers ve Matins sırasında söylenir ve okunur.

Ayrıca Noel ayininin bir gün önce - Noel arifesinde - başladığı da söylenmelidir. 6 Ocak sabahı kiliselerde Noel akşam duası kutlanır. Kulağa tuhaf geliyor: sabah akşam duası, ancak bu Kilise kurallarından gerekli bir sapmadır. Daha önce akşam duası öğleden sonra başlıyor ve insanların cemaat aldığı Büyük Fesleğen Ayini ile devam ediyordu. Bu törenden önceki 6 Ocak günü boyunca özellikle katı bir oruç vardı; insanlar cemaat almaya hazırlanırken hiç yemek yemediler. Öğle yemeğinden sonra akşam namazı başladı ve akşam karanlığında cemaat alındı. Ve bundan kısa bir süre sonra, 7 Ocak gecesi servis edilmeye başlanan ciddi Noel Matinleri geldi.

Ama şimdi, daha zayıf ve kırılgan hale geldiğimiz için, kutsal akşam duası ayın 6'sında sabah kutlanır ve Büyük Fesleğen Ayini ile sona erer.

2. Gece ayinine gitmeye hazırlanırken, çok fazla uyumak istemeyeceğiniz konusunda önceden endişelenin.

Örneğin ayin öncesi gece mutlaka uyumalısınız. Efkaristiya orucu izin verdiği sürece kahve için. Rabbimiz bize enerji veren meyveler verdiğine göre onları kullanmamız gerekiyor.

3. Doğru şekilde hızlı olun. “İlk yıldıza kadar” aç kalmak değil, ayinlere katılmak demektir.

Ancak bu günü binayı temizlemeye, 12 yemek hazırlamaya vb. ayırmaya karar verirseniz, lütfen "ilk yıldızdan" sonra yemek yiyin. Madem namaz kılmadınız, bari oruç farzını yapın.

Komünyondan önce nasıl oruç tutulacağına gelince, eğer gece ayinindeyse, mevcut uygulamaya göre ayin orucu (yani yiyecek ve sudan tamamen uzak durma) bu durumda 6 saattir. Ancak bu hiçbir yerde doğrudan formüle edilmemiştir ve tüzükte cemaatten kaç saat önce yemek yiyemeyeceğiniz konusunda net bir talimat yoktur.

Her durumda, bu konuyu itirafçınızla tartışmak daha iyidir.

4. İtirafın tarihini ve saatini önceden öğrenin ve üzerinde anlaşın. Festival hizmetinin tamamını sıraya sokmamak için.

5. İbadet ve duayı 12 Lenten yemeğiyle değiştirmeyin. Bu gelenek ne evanjelik ne de dinidir.

Benim düşünceme göre, şu veya bu tatille ilgili birçok halk ritüeli, Ortodoksluk temalı çizgi romanlardır. Tatilin veya müjde olayının anlamı ile neredeyse hiçbir ilgisi yoktur.

6. Noel'i yemek tatiline çevirmeyin. Bu gün her şeyden önce manevi sevinçtir. Orucunuzu büyük bir ziyafetle açmak da sağlığınız için iyi değildir.

Bir kişinin doğmuş Mesih'le tanışması bir öncelikse, o zaman her şeyden önce ibadete gider ve boş zamanlarında vakti olan şeyi hazırlar.

7. Tanrı'ya akıllıca şarkı söyleyin. Hizmete hazırlanın - okuyun, çevirileri, mezmurların metinlerini bulun.

Servis sırasında oturmaktan utanmanıza gerek yoktur. Şabat insan içindir, insan Şabat için değil. Yine de, bazı anlarda, özellikle bacaklarınız ağrıyorsa, acı çekmek, acı çekmek ve tüm bunların ne zaman biteceğini görmek için saate bakmak yerine oturup servisi dikkatle dinlemek daha iyidir.

Kesinlikle Mezmur'un ana dilinize çevrilmiş halde bulunmasını da tavsiye ederim. Mezmurların okunması, herhangi bir Ortodoks hizmetinin ayrılmaz bir parçasıdır ve mezmurlar hem melodik hem de üslup açısından çok güzeldir. Kilisede, Kilise Slavcası'nda okunurlar, ancak kiliseye giden biri için bile tüm güzelliklerini kulaktan algılamak zordur. Dolayısıyla o anda ne söylendiğini anlamak için ayin öncesinde hangi mezmurların okunacağını önceden öğrenebilirsiniz. Mezmurların tüm güzelliğini hissedebilmek için “Tanrı'ya akıllıca şarkı söylemek” için bunun gerçekten yapılması gerekiyor.

Pek çok insan kilisede Liturgy'yi bir kitaptan takip edemeyeceğinize inanıyor - herkesle birlikte dua etmeniz gerekiyor. Ama biri diğerini dışlamıyor: Kitaba uymak ve dua etmek bence aynı şeydir. Bu nedenle servise yanınızda yayın götürmekten çekinmeyin. Gereksiz soru ve yorumların kesilmesi için bunun için önceden rahipten bir hayır duası alabilirsiniz.

8. Tatil günlerinde kiliseler kalabalıktır. Komşunuza acıyın - mum yakın veya simgeye başka bir zaman saygı gösterin.

Tapınağa mum getirme geleneğinin eski kökleri vardır. Daha önce, bildiğimiz gibi, Hıristiyanlar Liturgy için ihtiyaç duydukları her şeyi evlerinden alıyorlardı: ekmek, şarap, kiliseyi aydınlatmak için mumlar. Ve bu aslında onların mümkün olan fedakarlıklarıydı.

Artık durum değişti ve mum koymak asıl anlamını yitirdi. Bizim için bu daha çok Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarını hatırlatıyor.

Bir mum Tanrı'ya sunduğumuz görünür kurbanımızdır. Sembolik bir anlamı var: Tanrı'nın önünde, bu mum gibi eşit, parlak, dumansız bir alevle yanmalıyız.

9. Çocukları gece ayinine getirirken onlara şu anda kilisede olmak isteyip istemediklerini mutlaka sorun.

Küçük çocuklarınız veya yaşlı akrabalarınız varsa, sabah onlarla birlikte Liturgy'ye gidin.

Bu uygulama manastırımızda gelişmiştir. Gece saat 23:00'te Büyük Compline başlıyor, ardından Ayin'e dönüşen Matins geliyor. Ayin sabah beş buçuk civarında bitiyor - dolayısıyla ayin yaklaşık beş buçuk saat sürüyor. Bu o kadar da değil - her cumartesi olağan tüm gece nöbeti 4 saat sürüyor - 16.00'dan 20.00'a kadar.

10. Komünyon aldığınızdan emin olun!

Ve gerçekten de cemaat olmadan Liturjiye katılmak anlamsızdır. Mesih şöyle sesleniyor: "Al, ye" ve biz de dönüp gidiyoruz. Rab diyor ki: “Hepiniz Hayat Kadehi'nden için” ve biz istemiyoruz. “Her şey” kelimesinin farklı bir anlamı mı var? Rab demiyor: Hazırlayanlar benden% 10 içsin. Diyor ki: hepiniz benden içiniz! Liturgy'ye gelirsek ve cemaat almazsak, bu bir ayin ihlalidir.

BİR SONUÇ YERİNE. Bütün gece süren uzun bir hizmetin keyfini yaşamak için hangi temel koşul gereklidir?

Hem 24-25 Aralık hem de 6-7 Ocak tarihleri arasında Noel'i kutluyorlar - peki tapınağı ne zaman ziyaret etmeli ve nasıl yapmalı, hangi gelenekleri gözlemlemeli? Birçok Ortodoks insan Noel'in ne zaman kutlanacağıyla ilgileniyor. Bu konuyu yazımızda konuşacağız.

Noel neden farklı günlerde kutlanıyor?

Ana Hıristiyan Kiliselerinde kilise takvimi bölünmüştür: Ortodoks Kilisesi eski tarza göre (Jülyen takvimi), Katolik Kilisesi - Gregoryen takvimine göre (bu astronomik olaylardan kaynaklanmaktadır) bayramları ve azizlerin anma günlerini kutlar. .

İsa'nın Doğuşu ile ilgili olarak Gregoryen takvimi daha uygundur: Sonuçta tatil haftası 24-25 Aralık'ta Noel ile başlar ve Yeni Yıl ile devam eder, ancak Ortodoks Hıristiyanların Yeni Yılı kutlamak için mütevazı ve sakin bir şekilde kutlamaları gerekir. oruç. Bununla birlikte, Ortodoks bir kişi de Yeni Yıl Arifesinde et veya özellikle lezzetli şeyler yememeye çalışarak (eğer ziyaret ediyorsa) eğlenebilir. Aynı şekilde Ortodoks ailelerin çocukları da yılbaşı tatilinden ve Noel Baba sevincinden mahrum bırakılmamalıdır. Pek çok Ortodoks aile, Noel'in önemini daha pahalı hediyelerle, etkinliklere daha aktif ortak ziyaretlerle vb. vurgulamaya çalışıyor.

Noel'in 25 Aralık'ta bazı Ortodoks Yerel Kiliseler tarafından kutlandığını, ancak tüm Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'yı aynı günde kutladığını (bu tatil ayın evrelerine göre değişmektedir) belirtelim. Gerçek şu ki, Kutsal Ateşin Kudüs'e inişi yalnızca Ortodoks Paskalya'sında gerçekleşir.

İsa'nın Doğuşu Tarihi

Noel Günü, Rab İsa Mesih'in Kendisinin doğum günü kutlanır. İncil'de nüfus sayımı nedeniyle Nişanlı Yusuf ve En Kutsal Theotokos'un Yusuf'un memleketi Beytüllahim'e gelmek zorunda kaldığı anlatılır. Basit bir günlük ayrıntı nedeniyle - yoksullara yönelik oteller aşırı kalabalıktı ve pahalı odalar için para yoktu - hayvanları ve evcil hayvanlarıyla birlikte bir mağaraya sığınmak zorunda kaldılar. Burada Meryem Ana, Tanrı'nın Oğlu'nu doğurdu ve onu saman içindeki bir yemliğe yatırdı. Melekler tarafından çağrılan basit çobanlar, Bebeğe tapınmak için buraya geldiler ve Beytüllahim Yıldızı'nın önderlik ettiği bilge bilge adamlar.

Rab İsa Mesih'in Doğuşu sırasında gökyüzünde yeni bir yıldızın, göksel bir fenomenin - belki de bir kuyruklu yıldızın - olduğu tarihsel olarak kanıtlanmıştır. Ancak, Kurtarıcı Mesih Mesih'in dünyevi hayata gelişinin bir işareti olarak gökyüzünde aydınlandı. Müjde'ye göre Beytüllahim Yıldızı, onun sayesinde Tanrı'nın Oğlu'na ibadet etmeye ve armağanlarını O'na getirmeye gelen Magi'ye yolu gösterdi.

Noel'de, Rab'den çocukların hediye edilmesini ve yetiştirilmesini isterler, Bebek Tanrı'nın Doğuşunun basitliğini hatırlarlar ve İsa'nın Doğuşu ile Epifani arasındaki hafta olan Noel Bayramı sırasında iyi işler yapmaya çalışırlar.

Noel ve Yeni Yıla nasıl hazırlanılır?

Noel'den önceki gün olan 6 Ocak, Noel Arifesi'dir. Bu gün, Kilise Tüzüğü'ne göre "akşam yıldızına", yani alacakaranlığa kadar hiç yemek yemiyorlardı; sadece su veya çay içebiliyorlardı. Günümüzde bu kadar sıkı bir orucun gerçekleştirilmesi oldukça zordur. Özellikle Doğuş Orucu sırasında oruç tutmadıysanız, Rab'be küçük bir fedakarlık yapmaya çalışın - bu gün sabahları et ve süt ürünlerinden, balıktan (hatta tatlılar dahil en az bir şeyden) uzak durun. İlginç bir şekilde, Kont Suvorov'un Noel'den önce İkinci Catherine ile akşam yemeğinde hiçbir şey yememesiyle ilgili tarihi bir şaka vardı. Nedenini sorduğunda saraylılar ilk yıldıza ulaşmanın imkansız olduğunu açıkladılar. İmparatoriçe hizmetkarları çağırdı ve bir emir verdi - "Kont Suvorov'a bir yıldız."

Aslında, Şart'ta ve "ilk yıldıza kadar imkansızdır" deyimi, göksel yıldızların ortaya çıkması değil, kilisede İsa'nın Doğuşu bayramı onuruna bir dua olan troparion sözlerinin söylenmesi anlamına gelir. Yıldız kelimesinin geçtiği İsa'nın.

“Sizin Doğuşunuz, Mesih'in Tanrısı, dünyaya aklın ışığı olarak parladı: yıldızlara (sihirbazlara) hizmet edenler, yıldızla birlikte Size, Hakikat Güneşi'ne ibadet etmeyi ve Tanrı'dan Gelen Sizi tanımayı öğrendiler. Doğu'nun yükseklikleri. Tanrım, yücelik Sanadır."

Bu nedenle Noel arifesinde akşam Noel ayinine kadar oruç tutulması, tapınağın ziyaret edilmesi ve ardından bayram masasında orucun açılması tavsiye edilir.

Bu göründüğü kadar zor değil: Sonuçta, 31 Aralık'ta zorla oruç tutanların sayısı tam olarak bu: mutfakla meşgul olan eşin yemek yemeye vakti yok ve buzdolabına bakan aile, ondan haber alıyor anne: “Dokunma ona, bu yılbaşı için!” Ancak Noel arifesinde oruç tutmanın, "bayram havası yaratmaktan" farklı, derin bir anlamı, manevi bir amacı vardır. Noel'i beklerken akşam yemeğine değil, tatil için anlamlı hazırlıklara daha fazla dikkat etmelisiniz. Örneğin, bir gün önce dua ederek ve günahları anarak İtiraf ve Cemaat'e hazırlanın, çünkü 6-7 Ocak gecesi ve hatta 7 Ocak sabahı kiliseler kalabalıktır. İtiraf etmek zor olacak ama cemaat almak çifte tatildir, çifte lütuftur.

Komünyon almayı planlamıyorsanız, İncil'i tüm ailenizle yüksek sesle okuyun veya çocuklarınıza Magi'ye tapınmayı, Meleklerin şarkı söylemesini ve çobanların Dünyanın Kralı Bebek Mesih'e bakmanın sevincini anlatın. , alçakgönüllü bir şekilde yemlikte yatıyor. Yazar Ivan Shmelev, bir çocuğun bakış açısıyla yazdığı muhteşem romanı "Rab'bin Yazı"nda Noel'e hazırlık geleneklerini ve devrim öncesi bayram geleneklerini yazdı. Ayrıca Noel arifesinde Noel bölümlerini kendiniz de okuyabilirsiniz.

Noel'de kilisede dua

Kilise hakkında henüz fazla bir şey bilmeyen pek çok kişi, uygun olduğunda kiliseye gelmeye, mum yakmaya ve ayinler sırasında dua etmemeye, "müdavim" olmaya alışmıştır. Bununla birlikte, Rab Kendisi genel ibadet sırasında kilise duasından bahseder: "Nerede iki veya üç kişi benim adıma toplanırsa, ben de onların ortasındayım."

“Kilise” kelimesinin asıl anlamı, İsa'nın havarileri olan Hıristiyanların toplanması; "toplantı" olarak tercüme edilmiştir. İlk Hıristiyanların sıklıkla sadece binalarda toplanmaması ilginçtir; açık havada bile bir arada olmaları ve Ayinleri gerçekleştirebilmeleri ve dua edebilmeleri önemlidir.

Bu nedenle, yalnızca Noel'de kiliseye gelmeye değil, aynı zamanda dua etmeye ve hatta daha iyisi Liturji sırasında cemaat hazırlamaya ve almaya çalışın. Kilisedeki ana hizmet, ana kutsal ayin Liturgy'dir. En güçlü dua, Liturji sırasında bir kişinin anılması ve tabii ki cemaatin kendisidir. Tüm Kilise, Efkaristiya Ayini sırasında bir kişi için dua eder. İnsanlar cemaat alarak Tanrı'dan büyük bir güç ve lütuf alırlar.

Kilise, yılda en az bir kez, tercihen ayda bir kez komünyon almamızı kutsar.

Noel'de kilise hizmeti nasıl gidiyor - ayinler

Her Ortodoks kilisesinin 6-7 Ocak tarihleri arasında gece ayinleri düzenlemediğini lütfen unutmayın. Seçenekler olabilir ve hazır olduğunuz programa göre ziyaret etmeniz daha uygun olan tapınağa gidebilirsiniz. Tapınak standını kontrol ettiğinizden emin olun

Kiliselerin ve katedrallerin farklı zamanlarda açıldığını, ayinlerin duruma göre farklı zamanlarda yapıldığını söylemek gerekir.

Bölge, konum;
Manastırdaki kilise mi yoksa bölge kilisesi mi?
Mevsimler - küçük, kırsal kiliselerde.

Noel'den önce kesinlikle ciddi bir akşam duası töreni olacak - Tüm Gece Nöbeti. Adı sadece bir gelenek; ayin bütün gece sürmüyor, farklı kiliselerde yaklaşık 2-3 saat sürüyor.

Tüm gece nöbeti 17:00 veya 18:00'de başlıyor. Bazen - nadir durumlarda, bir köyde, uzak bir manastırda - saat 16:00'da. Manastırlarda hem Ayin hem de Tüm Gece Nöbeti ayinleri daha uzun sürer.

Ertesi gün sabah yaklaşık 9 veya 10:00'da, Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılabileceğiniz İlahi Ayin kutlanacak. Buna göre her iki hizmete de veya yalnızca birine gidebilirsiniz.

Ancak başka bir seçenek daha var. 6 Ocak akşamı aziz ayini saat 23:30'da başlayacak. Daha sonra gece boyunca tüm gece nöbeti, saatler ve İlahi Ayin kutlanacak.

Tüm gece süren nöbet, kehanetlerin ve mezmurların okunduğu Compline ile başlıyor ve ortasında koro ciddi bayram ilahisini söylüyor: "Tanrı bizimle." İşaya'nın peygamberlik kitabından, bir sonraki çağın Babası olan büyük Tanrı'nın şimdi insanlarla nasıl mevcut olduğuna dair şarkı söyleyen ayetleri içerir. Bu ilahi şu sözlerle başlar: "Tanrı bizimledir, Yahudi olmayanları (yani ulusları) anlayın ve tövbe edin (Tanrı'nın gücüne teslim olun), çünkü Tanrı bizimledir."

Büyük Compline'ın hemen ardından şenlikli Noel Akşam namazı kutlanır. Ekmek, bitkisel yağ (yağ), buğday ve şarabın kutsandığı hizmetin bir parçası olan litia ile başlar. Daha sonra koronun birçok ciddi ilahiyi seslendirdiği şenlikli matinler töreni gerçekleştirilir. Matins'te, İsa'nın Doğuşu olayını anlatan İncil'den bir pasaj okunur ve Matins'e "saatler" (üç mezmur ve bazı duaların okunmasından oluşan kısa ayinler) eklenir. Böylece Tüm Gece Nöbeti şenlikli sona eriyor. Yaklaşık bir buçuk saat sürecektir.

Tüm Gece Nöbeti'nin sona erdiğini bileceksiniz çünkü daha sonra rahip şöyle haykıracak: "Babanın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un Krallığı ne mutlu." Festival Liturjisi böyle başlayacak. Yaklaşık bir buçuk ila iki saat daha sürecek. Eğer yorulursanız Liturgy'den ayrılabilirsiniz.

Rab sizi lütfuyla korusun, Bebek Mesih sizi kutsasın!