İslam'da kader gecesi. Kader Gecesi yılın en büyük gecesidir. Kutsal gecenin sırları

Soru:

Farzlardan sonra ve farzlardan önce kılınması istenilen namazlar konusunda Şafii mezhebinin yeri nedir? Kaç tane vardır ki bunlardan hangisi daha makbuldür (müekkede), hangileri daha az makbuldür (geir müekkede)? İstenilen (mendub) duaların hangi türlere ayrıldığını açıklayınız.

Cevap:

Öncelikle terminolojiyi anlamanız ve “sünnet”, “mendup” gibi kategorilerin ne anlama geldiğini anlamanız gerekiyor. Sorunuzda sünnet dediğiniz şey, fukahaların “revâtib” dediği, yani kılınması farz namazların kılınmasına bağlı olan arzu edilen namazlardır. Şafii mezhebinde farz namazlar dışında kalan bütün namazlara “nafl” veya “tatevvü” denilir ve bunların eş anlamlıları “sünnet”, “hasan”, “muraggab fih”, “mustahab” ve “mendub”dur. Bunların hepsi mezhep kitaplarında eş anlamlı olup, yerlerine “nafl” veya “nafil” kelimeleri konmuştur.

Farz namazlardan önce ve sonra kılınan nafile namazların görevi ise, farz namazları kılarken meydana gelen küçük yanlışlıkları veya unutkanlıkları ortadan kaldırmak ve temizlemektir.

Sorun farz namazlarla değil, arzu edilen ibadetlerle ilgili olduğundan burada birçok görüş vardır. Bu konularda her zaman esnek olmalı ve farklı görüşlere sahip olmanın topluma bir lütuf olduğunu anlamalıyız. Ancak yine de mezhepteki (el-Kav el-Mutamad) güvenilir görüş, İmam İbn Hacer'in öğrencisi İmam el-Mallibari, rahimahullah'ın “Fath al-Muin” kitabında iyi açıklanmaktadır.

Mezhebimiz istenilen ibadetleri iki gruba ayırır:

1. Cemaatle kılınması müstehap olan namazlar, bunlar iki bayram namazıdır; küsuf ve husuf (ay ve güneş tutulması namazları), istika (yağmur isteyen namaz) ve teravih.

2. Revâtib, vitir, zuha, mescide selamlaşma namazı (tahiyat mescidi), istihara, Mekke'de kılınan namaz (tavaf ve ihram), abdestten sonra kılınan namaz, evvabin (namaz) gibi bireysel olarak kılınması arzu edilen namazlar. Akşam ile yatsı arasında), tesbih ve teşehhüd.

Revâtib namazları (aynı zamanda "es-sunen ar-ratiba maa al-feraid", yani farz namazlarla birlikte kılınan sünnetler de denir), farz namazlardan önce veya sonra kılınan nafile namazlardır. Bunlar da iki kısma ayrılır: Râvâtib müekkede ve ravâtib geyr müekkede.

Revâtib müekkedin 10 rekat olduğu malûmdur (Teravibin tam olarak 20 rekât olmasının mana ve hikmetlerinden biri de, bu mübarek ayda daha büyük bir sevap alabilmek için, râvâtib müekked sayısını iki katına çıkarmaktır; hatta, teravih aynı zamanda rawatiba türüdür).

Yani 10 revâtib müekked:

Öğleden önce iki rekat;

Öğleden sonra iki rekat;

Akşam namazından sonra iki rekat;

Yatsıdan sonra iki rekat.

Rawatib geyr müekkede 12 rekattır:

Öğleden önce ilave iki rekat;

Öğleden sonra iki rekat daha;

İkindi namazından önce dört rekat (iki selamla);

Akşam namazından önce iki kısa rek'at (ezan ile kamet arasındaki dönemde)

Yatsıdan önce (ezan ile kamet arasındaki sürede) iki kısa rekat.

Bu her gün 22 rekât anlamına gelir.

İstenilen duaların manasının daha doğru anlaşılması, ilk bakışta sanıldığı gibi “sünnet”, “mendup” veya “nafl” tabirlerinde yatmıyor. Tüm dualar önemlerine göre iki gruba ayrılabilir:

1. Farz namazlar;

2. Arzu edilen (nafl, tatavvu, sünnet, hasen, muggarab fih, müstehab, mendub).

Kadir Gecesinin tarihi ve anlamı

Mübarek gecenin Arapça'daki adı Laylatul-Kadr veya Al-Qadr gibi geliyor ve Rusça'ya çevrildiğinde Kader veya Güç Gecesi anlamına geliyor. Kadır tun tanımı Kazaklar arasında yaygındır.

Bilim adamları "çerçeve" kelimesini farklı yorumlarken, bazıları bunu "kalabalıklık" olarak tercüme ediyor. İlginçtir ki, yüzyıllar boyunca farklı halklar, bu gecenin dünyaya inen çok sayıda melek için sıkışık hale geldiğine dair bir efsaneyi ağızdan ağza aktarıyorlar.

Müslümanlar, Ramazan ayının son on gecesinden birinde melek Cebrail'in dua eden Peygamber Muhammed'in yanına inip ona Kur'an-ı Kerim'i verdiğinin Kader ve Kadir Gecesi olduğuna inanırlar.

Ayrıca hadislerde (peygamberin sözleriyle ilgili gelenekler - Sputnik) Müslümanların, hayatın kısalığı nedeniyle salih amellere ayrılan zamanın yetersiz olmasından dolayı üzüldükleri söylenmektedir. Bu bakımdan Yüce Allah onlara, Allah'ın rahmetinin her zamankinden daha güçlü tecelli ettiği özel bir gece indirmiştir.

Kadir Gecesi'nin gücü, bu mübarek gecede kılınan namazın sevabının, bin ay yani 83 yıl boyunca okunan namazın sevabı kadar olmasıdır.

Kadir gecesi çöktüğünde

Müslümanların kutsal kitabı Kur'an-ı Kerim'de Kadir Gecesi'nin Ramazan ayında gerçekleştiği bildirilmekte ancak kesin tarihi belirtilmemektedir.

Bu gecenin Hicri takvimin dokuzuncu ayının son on gecesine denk geldiği genel kabul görmektedir. İslam'ın takipçileri, Ramazan'ın yalnızca bir gecesini Yüce Allah'a ibadet ederek geçirmenin büyük bir hata olacağına inanıyor.

Kutsal kitaplarda 21, 23, 25, 27, 29 gibi rakamlar zikredilir. Dindar Müslümanlar, o kader gecesini bulmak için bu günleri yoğun bir şekilde dua ederek geçirirler. Mübarek gece, güneşin batmasından hemen sonra gelir ve fecirle, yani sabah namazı vaktinin başlamasıyla sona erer.

Kutsal Gecenin İşaretleri

Yaygın inanışa göre Kadir Gecesini tanımak zor olmayacaktır çünkü sadece onun kendine has bir parlaklığı vardır. Ayrıca Kadir ve Kadir Gecesi'nde ne yıldızlar kayar, ne de gökyüzünde tek bir bulut kalır. İnananlar, özel bir gecenin ardından güneşin, bulutsuz bir gecedeki dolunay gibi, ışınsız yumuşak kırmızı bir disk olarak doğduğunu söylerler.

Kader Gecesi nasıl kutlanır?

Kadir Gecesi'nin başlangıcından önce, tam bir abdest (gusül) almanın yanı sıra, başı, ruhu ve kalbi olumsuz düşüncelerden arındırmak gerekir.

Bu gecede işlenen günahlardan dolayı bağışlanma dilenmeli, tövbe edilmeli, Hz. Kadir gecesinde kalbinizin sesini dinlemeli, işlerinizde enerjik ve sabırlı olmalısınız.

Kutsal gecede kısa bir dua (istek) listesi hazırlanması tavsiye edilir. Namaz kılmak için evdeki akrabalar uyuyorsa onları uyandırmalısınız. Cami görevlileri, Kadir Gecesi öncesi öğle vakti biraz uyumanızı, iftar için karnınızı doyurmamanızı tavsiye ediyor.

Gelenekler

Kadyr Tun'un kaybolması onarılamaz bir kayıp olarak görülüyor, bu nedenle Müslümanlar geceleri uyanık kalmaya ve onun gelişini beklemeye çalışıyor.

Bazıları, Kadir Gecesi'nde, İslam'ın yayılmasından önce de adı efsanelerde anılan efsanevi karakter Kıdır Ata'nın bir Müslümanın evine geldiğine inanıyor. Efsaneye göre insanlar üstü kapalı bir dastarkhanın arkasında yaşlıyı bekler ve onunla buluşurlardı.

Kutsal gecenin sırları

İlahiyatçılar, her gece günahlardan uzak olmaları ve düşüncelerini arındırmaları için Kadir Gecesi'nin kesin başlangıç saatinin Müslümanlardan gizlendiği görüşünü defalarca dile getirmişlerdir.

Özel bir gecede tüm Müslümanlar rahat bir nefes alır çünkü şeytan zincirlere vurulmuştur ve kimseye zarar veremez. İnananlar, entrikayı Kadir Gecesi'nin başlangıcıyla, Dünyanın Sonunun gelişinin gizemiyle karşılaştırırlar.

Bazıları, Kadir Gecesi'nde ağaçların bile tamamen yere eğildiğini, bunu yalnızca yüksek manevi statüye sahip özel bir kişinin görebileceğine inanıyor.

Bu yıl Müslümanların kutsal ayı olan Ramazan'ın ilk günü 5 Mayıs akşamına denk geldi ve 4 Haziran'a kadar sürecek. Kutsal ayın sonunda, 5 Haziran'da, evrensel Müslüman bayramı Oraza Ait başlayacak.

Kader Gecesi veya Kadir Gecesi, Ramazan ayında (Ramazan) meydana gelen Müslümanlar için özel bir kutsal gecedir.

Bu gecenin kesin tarihi bilinmiyor. Genellikle oruç ve tevazu ayının son 10 günü olan Ramazan'a denk geldiği kabul edilir. Sputnik Kazakistan'ın haberine göre, bu yıl Kader Gecesi'nin 21-22 Haziran gecesine denk gelmesi bekleniyor.

Kadir Gecesinin tarihi ve anlamı

Mübarek gecenin Arapça'daki adı Kadir Gecesi veya Kadir Gecesi'ne benziyor, Rusça'ya çevrildiğinde Kader ve Kadir Gecesi oluyor. Kadır tun tanımı Kazaklar arasında yaygındır.

Müslümanlar, Ramazan ayının son on gecesinden birinde melek Cebrail'in dua eden Peygamber Muhammed'in yanına inip ona Kur'an-ı Kerim'i verdiğinin Kader ve Kadir Gecesi olduğuna inanırlar.

Ayrıca hadislerde (peygamberimizin sözleriyle ilgili hadislerde) Müslümanların, hayatın kısalığı nedeniyle salih amellere ayrılan zamanın yetersiz olmasından dolayı üzüldükleri söylenmektedir.

Bu bakımdan Yüce Allah onlara, Allah'ın rahmetinin her zamankinden daha güçlü tecelli ettiği özel bir gece indirmiştir. Kadir Gecesi'nin gücü, bu mübarek gecede kılınan namazın sevabının, bin ay yani 83 yıl boyunca okunan namazın sevabı kadar olmasıdır.

Kadir gecesi çöktüğünde

Müslümanların kutsal kitabı Kur'an-ı Kerim'de Kadir Gecesi'nin Ramazan ayında gerçekleştiği bildirilmekte ancak kesin tarihi belirtilmemektedir.

Kutsal Gecenin İşaretleri

İnananlar, özel bir gecenin ardından güneşin, bulutsuz bir gecedeki dolunay gibi, ışınsız yumuşak kırmızı bir disk olarak doğduğunu söylerler.

Kader Gecesi nasıl kutlanır?

Kadir Gecesi'nin başlangıcından önce, tam bir abdest (gusül) almanın yanı sıra, başı, ruhu ve kalbi olumsuz düşüncelerden arındırmak gerekir.

Bu gecede işlenen günahlardan dolayı af dilemeli, tevbe edilmeli, Hz. Muhammed'i anmalı ve düşüncelerini ifade etmenin daha kolay olduğu dille Yüce Allah'a yönelmelidir. Kadir gecesinde kalbinizin sesini dinlemeli, işlerinizde enerjik ve sabırlı olmalısınız.

Cami görevlileri, Kadir Gecesi öncesi öğle vakti biraz uyumanızı, iftarda ise karnınızı doyurmamanızı tavsiye ediyor.

Gelenekler

Kadyr Tun'un kaybolması onarılamaz bir kayıp olarak görülüyor, bu nedenle Müslümanlar geceleri uyanık kalmaya ve onun gelişini beklemeye çalışıyor.

Bu makalenin sesli versiyonu:

Oruç ayında görkemli bir gece vardır - Kadir Gecesi, Rab'be ibadetin, tüm iyi işler gibi, hatta en sıradan, günlük olanlar bile, İlahi ödül açısından bir gecede yapılanlardan daha önemli olduğu bir gece vardır. bin ay.

“Şüphesiz Biz, (alemlerin Rabbi diyor ki) Biz onu (Kur’an-ı Kerim’i) Kadir Gecesinde (Kadir Gecesinde) indirdik. Peki sen (Muhammed) Kadir Gecesinin (Kadir Gecesi) ne olduğunu nereden biliyorsun?! Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır! Bu gecede melekler [Dünya gezegenine] inerler ve Rablerinin izniyle her konuda ar-rukh [melek Cebrail (Cebrail)] olur. Dünya. (Ya da: “Bu gece her konuda huzur ve sükûnet tesis edilmiştir”). [Bu gece] şafağa kadar sürer” ().

Surenin açıklaması ve yorumları:

1. Bir zamanlar son Kutsal Kitap olan Kur'an-ı Kerim'in, Saklı Levih'ten, tam da bu gecede var olan yedi kattan birinci kata indirilmiş olması, onun Yüce Yaradan katında tarif edilemez heybetini ve özelliğini anlatır.

2. Kadir Gecesinin üç defa tekrarlanması tesadüf değildir. Arapçadaki bu teknik saygı ve önemi ifade eder.

3. “Kadir Gecesi”, “Kadir Gecesi” demektir. Bilim insanları bu zaman diliminin neden bu şekilde isimlendirildiği konusunda çeşitli varsayımlarda bulundular. Bunlardan bazıları:

- “Onun gücü ve heybeti, Kur'an-ı Kerim'in tam olarak bu gecede nazil olmasından kaynaklanmaktadır”;

- “...inanılmaz derecede çok sayıda meleğin bu gece Dünya'ya inmesi nedeniyle”;

- “...alemlerin Rabbinin bu gecedeki lütuf, merhamet ve mağfiretinin tecellisi, diğer gecelerle kıyaslanamayacak kadar önemlidir”;

“...bu geceyi ibadetle geçiren mümin, Yüce Allah'ın lütfuyla olağanüstü bir güç ve yaşam enerjisi kazanır.”

Kelime " kadir" olarak da çevrilebilir" sıkışık koşullar" İlahiyatçılar bu anlamı dikkate alarak şöyle dediler: "Bu gece o kadar çok melek yeryüzüne iner ki, kendilerini kalabalık hissederler."

Başka bir çeviri ise “ sınırlama" Buradan çıkan yorum şudur: Gelecek Ramazan ayının hangi gecesinin Kadir Gecesi olacağına dair farkındalık ve bilgi Yüce Allah tarafından sınırlıdır. Peygamber Muhammed'in (Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun) sünneti yalnızca yaklaşık yönergeler sağlar.

Bazen “Kadir Gecesi” şu şekilde yorumlanır: Kader Gecesi» . “Çerçeve” kelimesinin “kadar” şeklinde okunması halinde durum böyledir. Bu yorum göz önüne alındığında İslam alimleri sözde şöyle açıkladı: “Bir kişinin belirli bir geceyi nasıl dua ederek geçirdiği ve hangi dualarla (kalp tutumu) Allah'a yöneldiği, belirli bir kişinin hayatının gelecek yılını önemli ölçüde etkileyebilir, onunla paralel ve birlik içinde olabilir. orijinal her şeyin farkında olan Yaratıcı."

4. “Kadir Gecesi bin aydan daha hayırlıdır!” - Bu aylarda ve binlerce gün içerisinde gecenin kendisi olmadığında, Kadir Gecesi de yoktur.

Ayet, bu mübarek gecede işlenen herhangi bir iyiliğin, Allah katında bin ay boyunca aynı iyilik veya eylemi yapmaktan, hatta güzel bir söz söylemekten daha sevaplı olduğunu açıkça ortaya koymaktadır. Bu, Yaradan'ın çoğu zaman O'nu unutan, sonsuzluğu ve kendilerini unutan insanlara olan en büyük merhametinin bir tezahürüdür.

5. “Melekler bu gecede inerler” - Gökten yere indikçe müminlere yakınlaşırlar.

6. “...Ve ar-rukh [melek Cebrail (Cebrail)].” Önce tüm meleklerden bahseden, ardından bu büyük sayıdan birini ayrı bir sözle vurgulayan Yüce Allah, Cebrail'in (Başmelek Cebrail) Kendi önündeki özel konumuna işaret etti.

7. “Her konuda” yani melekler, hem Cenab-ı Hakk'ın indirip emirlerini yerine getirmek hem de gelecek yıl olacak her şeyin yerleşmesi ve yerleşmesi için inerler.

8. “[Bu gece] şafağa kadar sürer” - Kadir Gecesi gün batımından hemen sonra başlar ve şafak vakti, yani sabah namazının başlangıcı olan Fecr ile biter.

Kur'an-ı Kerim'de Kadir Gecesi'nden bir başka söz daha vardır:

“Şüphesiz ki, Biz (diyor Yüce Allah, büyüklüğümüze işaret ederek ama çokluğumuza işaret ederek) onu (Kuran-ı Kerim’i) mübarek Geceye indirdik. Ve Biz, gerçekten, [insanları, Kutsal Yazılarda işaret ettiğimiz terbiyelerle ve kıyamet gününde onları ebediyen bekleyen şeylerin açıklanmasıyla] uyarırız (bildiririz). Bu Gecede [Kadir Gecesi] bütün hikmetli işler [nihayet kararlaştırılıp sabit kılınır] ayırt edilir [dağıtılır, belli olur, tanımlanır]. Bizim emrimizle. Şüphesiz Biz indiririz. Bu da Rabbinin rahmetinin bir tecellisidir. Şüphesiz O, her şeyi işiten ve her şeyi bilendir." ()

Peygamber Efendimiz (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) şöyle buyurmuştur: "Kim Kadir Gecesi'nde, sevabına inanarak ve bunu yalnızca Allah rızası için yaparsa, gece namazına kalkarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır."

Hz.Muhammed'in kendisine gelince, Aişe şunu bildirmiştir: "Yüce Allah'ın Elçisi Ramazan ayının son on gecesinde daha uzun süre namaz kıldı (geceyi canlı bir şeye dönüştürdü), ailesini [dua etmek için] uyandırdı, namazlarını daha katı hale getirdi. kendisi [birçok iyi şey yaptı].

Bunu hangi geceler arasında beklemeliyiz?

Birincisi, İslam alimlerinin mutlak çoğunluğu Kadir gecesinin her yıl ve özellikle Ramazan ayında mevcut olduğunu söylemişlerdir.

İkincisi, Ramazan ayının hangi gecesinin Kadir Gecesi olduğunu, başlamadan önce yalnızca Alemlerin Rabbi olan Yaratıcı bilir.

Hz. Muhammed'in (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) sünnetinde, bu mübarek gecenin yeri için tahmin edilen zaman sınırlarını gösteren çok sayıda hadis vardır.

Kadir Gecesi ile ilgili hadisler

“Ramazan ayının son on gününde [namaz kılarak, namaz kılarak ve salih amellerde bulunarak] Kadir Gecesini arayın” ;

“Kadir Gecesini Ramazan ayının son on gününün tek sayılı günlerinde arayın”;

“Kim Kadir Gecesini dilerse onu son yedi gün içinde arasın”;

“Kadir gecesi yirmi yedinci günün gecesidir”;

“Kadir gecesi yirmi dördüncü günün gecesidir”;

“Kadir gecesi yirmi yedinci veya yirmi dokuzuncu günün gecesidir. Bu gece, [tüm bu gezegendeki] küçük çakıl taşlarından daha fazla melek [dünyaya inecek] olacak.”

İmam İbni Hacer, İmam Buhari'nin külliyatından "Son On Günün Tek Günlerini Araştırın" bölümünün başlığını yorumlayarak, büyük muhaddis'in yukarıdaki hadislerden birkaçını zikrettiğini belirterek, şunu kaydetti: "Bu bölümün başlığı, Kadir Gecesi'nin Ramazan ayının son on gününde ve tam olarak tek sayılı günler içerisinde yer aldığını gösteriyor."

İslam alimlerinin önemli bir kısmı özellikle Ramazan ayının yirmi yedinci gecesine odaklanmış ve bu gecenin kesin olarak olmasa da en muhtemel vakit olduğunu ifade etmiştir. Çoğu zaman, bu önemli olaya adanan hem eyalet hem de yerel düzeyde tören ve bayram etkinlikleri Ramazan ayının yirmi yedinci gününde düzenlenmektedir.

Elbette bu muhteşem geceyi kaçırmak istemeyenler için, Ramazan ayının son on gecesine biraz dikkat etmeleri en doğrusu olacaktır: En azından Cenab-ı Hakk'ın rahmetine güvenerek, sonunda dua-dua ile her şeyin Yaratıcısına yönelen ve o kadar önemli olmasa da en az bir tane, içtenlikle ve özverili bir şekilde O'nun adına iyilik yapan ek bir dua. Bir sonraki gece Kadir Gecesi olmasa da yine de Yaradan'ın izniyle dualarımız kabul ve işitilecektir. Çünkü o geceydi, hatta daha da fazlası gecelerden birindeydi. mübarek Ramazan ayından.

Kadir Gecesi'nin alametleri?

1. Bu gecenin kendine has bir parlaklığı, ışıltısı var.

2. Bu gece, yerel iklim şartlarına göre ne soğuk ne de sıcak olacak. Yani, gece sıcaklığı belirli bir iklim, bölge ve yılın zamanı için ortalama olacaktır.

3. Sakin, bulutsuz ve yağışsız olacak.

4. Bu gece yıldızlar düşmüyor.

5. Ertesi sabah bu geceden sonra güneş temiz, ışınsız, yumuşak kırmızı bir disk olarak doğacak. Işığı, bulutsuz bir gecede dolunayın ışığına benzer, göz kamaştırmayan yumuşak olacaktır.

Onun zamanı neden gizemle örtülüyor?

Belki de insanlar kendilerini yılda bir geceyle sınırlamasınlar, günahlardan uzak, kalp ve ruhen en canlı olmaya çalıştıkları zaman gizlensin.

Bazı ünlü alimler şöyle demişlerdir: "Kişi yılın her gecesinde Kadir Gecesini aramalıdır." Yani onu dualarla, niyazlarla, dünyevi ve ebedi düşüncelerle ihya etmek.

Bu konudaki gizlilik ve açık bir kesinliğin olmayışı, bilinmeyen ölüm tarihi, kıyamet tarihi gibi bir şeydir. Neden? Evet, çünkü bugün dindar olma fırsatına sahip olduğumuz için bunu yarına bırakmaya hiç gerek yok, hele gelecek yıllar ve onyıllara!

Kadir Gecesi nasıl kutlanır?

İş hayatında daha fazla pozitif enerji, aynı zamanda kalbinizi dinleme yeteneği, en gizli köşelere bakma yeteneği. Kur'an-ı Kerim'i okuyun, Yüce Allah'a dua edin ve daha sonraki planlı eylemlerde O'ndan bereket (tevfik) isteyin, lütuf (bereket), düşüncelerimizi, özlemlerimizi ve dileklerimizi ifade etmenin bizim için en kolay olduğu dilde konuşun.

Ayrıca dua duasını Arapça olarak da okuyabilirsiniz. Örneğin, 'Ayşe bir keresinde Peygamber Muhammed'e (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) sordu: "Kadir Gecesi'nde Yüce Allah'a yapılacak en iyi dua-dua nedir?" Peygamber şöyle cevap verdi: “De ki:

Duanın transkripsiyonu:

“Allahümme innekye ‘afuvvun tuhibbul-afve fa’fu’anni.”

اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Tercüme:

"Aman Tanrım! Şüphesiz sen affedicisin, affetmeyi seversin. Beni affet!"

Duanın Gücü

Peygamber Muhammed (Allah onu kutsasın), "Dua (dua, Tanrı'ya zihinsel veya sözlü çağrı), (Yukarıdan belirlenen ve görünüşte kaçınılmaz olan) olmak üzere olanı önleyebilir (yansıtabilir, yaşam yolundan uzaklaştırabilir)" dedi. ve selamlıyorum).

Bir başka güvenilir hadis şöyle diyor: “Gerçekten kişi, günah işlediği için mirasını [şu veya bu faydadan] kaybedebilir! Halihazırda belirlenmiş (önceden belirlenmiş) bir şeyi [örneğin, Yaradan'ın iradesiyle yakında olan veya bize doğru gelen kötü bir şeyi] dua-dua dışında hiçbir şey durduramaz [hiçbir şey belanın giderilmesine bu kadar etkili bir şekilde katkıda bulunamaz. Tanrı'ya içten bir çağrı dışında. Hiçbir şey hayatı asaleti [iyiliği, cömertliği, doğruluğu] gösteren herhangi bir tezahür kadar uzatamaz [onu bu kadar kutlu kılmaz].

Peygamber Muhammed'in 'Ömer ibn el-Hattab, İbn Mes'ud ve diğerleri gibi ünlü arkadaşları, derin bir huşu ile dolu bilge bir dua-dua ile Yüce Allah'a sık sık dua ettiler. Mesela Ömer Kabe'nin etrafında dolaşırken gözlerinde yaşlarla Allah'a dua etti: “Ya Rabbi! Eğer benim hakkımda (Levh-i Sak'ta) herhangi bir musibet, musibet veya günah yazılmışsa, (Senden dilerim) onu hiçbir iz bırakmadan kaldır! Sonuçta Sen “istediğini iz bırakmadan siler ve güçlendirirsin. Ve Sende Kitabın Temeli [Tutulan Levh] vardır." Bunu (tabii ki kötü) mutluluğa, refaha ve bağışlanmaya dönüştürün."

Peygamber Muhammed İbn Abbas'ın arkadaşı şöyle dedi: "Mümin, Yüce Allah'tan her zaman yalnızca iyilik bekler - sıkıntıda (zor zamanlarda) yardım için O'na dua eder ve sevinçle (sevinç anlarında) O'na şükreder."

Peygamber Muhammed (Allah'ın selamı ve selamı onun üzerine olsun) sık sık Yaradan'a şu dua duasıyla dua ederdi: “Tanrım, beni [nimetinle ve merhametinle] endişelerden ve endişelerden uzaklaştır; üzüntü ve üzüntüden; zayıflıktan (güç kaybı, halsizlik, iktidarsızlık, hastalık, sakatlık); tembellikten (tembellik, ihmal, can sıkıntısı); korkaklıktan, korkaklıktan; cimrilik ve açgözlülükten; ağırlığıyla insanı “eğdiren”, büken, kıran borçlardan ve [en önemlisi] mağlup (mağlup) halinden.”

Kadir Gecesi ile ilgili soruların cevapları

Eşim Kadir Gecesini ibadetle geçirmek istedi ama adet gördü. Bu durumda bu gece ne yapabilir? Abdurrahman.

Bana söyle, hayız günleri Kadir Gecesi'ne denk gelirse ne yapacağım? O zaman ne okumama izin veriliyor? E., 22 yaşında.

Hafızadan okumada ayetleri dua şeklinde okursanız hiçbir şekilde sınırlı kalmazsınız.

“Ramazan ayı, insanlara yol gösterici, doğru yolu açıklayan ve [hakkı haktan ayırdeden] ayırıcı bir bilgi olarak Kur’an’ın [Muhafazakâr Levh’ten yedi kat göklerin ilk katına indirilmiş] indirildiği aydır. yalan]...” (bkz: Kur'an-ı Kerim, 2:185). Örneğin bakınız: El-Hamsi M. Tefsir ve Beyan [Şerh ve Açıklama]. Şam: er-Raşid, [b. G.]. s. 496 ve 598.

Daha sonra, yirmi üç yıl boyunca, Yüce Allah'ın emriyle melek Cebrail (Cebrail), yavaş yavaş Hz. Muhammed'e (Yaradan onu kutsasın ve selamlasın) Kutsal Yazıların satırlarını (ayetlerini) iletti ve düzenli olarak açıkladı. kıyamete kadar geçerliliğini koruyacak olan ilahi emir ve hükümlerin açıklanmasıdır. Örneğin bakınız: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir. [Aydınlatıcı tefsir]. 32 cilt halinde Şam: el-Fikr, 1991. T. 30. S. 332, 334.

Gramer incelikleri dikkate alınarak şöyle tercüme edilebilir: “O (Layletu’l-kadr) barıştır (güvenlik, refahtır). Örneğin bakınız: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir. 32 cilt halinde T. 30. S. 332.

Bakınız: Al-'Askalani A. Feth al-bari bi şerh sahih al-bukhari. 14 ciltte T. 4. S. 300.

Örneğin bakınız: Al-'Askalani A. Feth al-bari bi şerh sahih al-bukhari. 14 ciltte T. 4. S. 300, 301.

Bakınız: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir. 32 cilt halinde T. 30. S. 332.

Örneğin bakınız: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir. 32 cilt halinde T. 30. s. 333, 335.

Tam orada. S.335.

Bu gece Kur'an-ı Kerim, Saklı Levih'ten mevcut yedi kattan birinci kata indirildi. Daha sonra, yirmi üç yıl boyunca, Melek Cebrail, Yaradan'ın emriyle, Kutsal Yazıların satırları (ayetleri) yavaş yavaş Hz. Kıyamete kadar geçerliliği devam edecek olan ilahi emir ve hükümler. Örneğin bakınız: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir. T. 30. S. 332, 334.

Örneğin bakınız: Al-Khamsy M. Tefsir wa Beyan. C.496.

Öncelikle teravih, teheccüd ve vitir namazlarını kastediyoruz.

Ebu Hureyre'den gelen hadis; St. X. el-Buhari, Ebu Davud, en-Nesai ve et-Tirmizi. Örneğin bakınız: Al-Buhari M. Sahih al-Buhari [İmam el-Buhari'nin hadis kanunları]. 5 cilt halinde Beyrut: el-Maktaba el-'asriya, 1997. Cilt 2. S. 566, hadis No. 1901; es-Suyuty J. Al-jami' es-saghir. S. 536, Hadis No: 8902.

Örneğin bkz: Nuzha al-muttakin. Şerh Riyad el-Salihin [Adillerin Yürüyüşü. “Hayır Bahçeleri” kitabının şerhi]: 2 cilt, Beyrut: er-Risâle, 2000. T. 2. S. 117, hadis no: 2/1224; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 14 cilt, T. 4. S. 316, Hadis No. 2024.

Ve belki de Yüce Allah'ın bu konuda bilgi verdiği meleklerden olanlara.

Örneğin bakınız: Al-'Askalani A. Feth al-bari bi şerh sahih al-bukhari. 14 cilt, T. 4. S. 301, 2020, 2021, 2022 sayılı hadisler.

Örneğin bakınız: Al-'Askalani A. Feth al-bari bi şerh sahih al-bukhari. 14 cilt, T. 4. S. 301, 2016, 2017 sayılı hadislerde; es-Suyuty J. Al-jami' es-saghir. S. 472, Hadis No: 7725, “sahih”.

Örneğin bakınız: Al-'Askalani A. Feth al-bari bi şerh sahih al-bukhari. 14 cilt, T. 4. S. 301, Hadis No. 2015.

Muaviye'den gelen hadis; St. X. Ebu Dauda. Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-jami' es-sagyr. S. 472, Hadis No: 7723, “sahih”.

Bilal'den Hadis; St. X. Ahmed. Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-jami' es-sagyr. S. 472, Hadis No: 7724, “Hasan”.

Ebu Hureyre'den gelen hadis; St. X. Ahmed. Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-jami' es-sagyr. S. 472, Hadis No: 7726, “sahih”.

Bakınız: Al-'Askalani A. Feth al-bari bi şerh sahih al-bukhari. 14 ciltte T. 4. S. 306.

Yirmi altıncı günün akşamı diyebiliriz. Ertesi günün (gün) günbatımında başlayacağını lütfen unutmayın. Yani yirmi altıncı günde güneşin batmasıyla yirmi yedinci gece başlar ve onu yirmi yedinci gün takip eder.

Bakınız: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir. 32 cilt T. 30. S. 337'de; el-Zuhayli V. El-fıkıh el-İslami ve adillatuh. 11 ciltte T. 3. S. 1623, 1624.

Bakınız: Es-Suyuty J. Al-jami' es-sagyr. S. 472, 7727, 7728 numaralı hadisler, “Hasan”; el-'Askalyani A. Feth el-bari bi şerh sahih el-bukhari. 14 ciltte T. 4. S. 306; el-Zuhayli V. At-tefsir el-munir. 32 cilt T. 30. S. 337'de; el-Zuhayli V. El-fıkıh el-İslami ve adillatuh. 11 ciltte T. 3. S. 1624, 1625.

Hayati enerjinin ne olduğunu, nasıl biriktirileceğini, nasıl kullanılacağını daha iyi anlamak için T. Schwartz ve D. Loehr'un “Tam Güçte Yaşam” kitabını okumanızı tavsiye ederim.

Sauban, İbn Ömer ve Ebu Hureyre'den hadisler; St. X. el-Hakim ve diğerleri Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-jami' es-sagyr. S. 259, 4262 numaralı hadisler, “sahih”, 4264, “sahih” ve 4265, “hassan”.

“Diğer Dünyalar” kitabımda kader hakkında daha fazla bilgi bulabilirsiniz.

Sevban'dan hadis; St. X. Ahmed, en-Nesai, İbn Mâce, İbn Habban ve el-Hakim. Örneğin bakınız: As-Suyuty J. Al-jami' es-sagyr. S. 122, Hadis No. 1975, “Hasan”; İbn Mace M. Sunan [Hadis Özeti]. Riyad: el-Afkar ad-Davliyye, 1999. S. 27, Hadis No. 90, “Hasan”; Ahmed bin Hanbel. Müsned [Hadis Kanunu]. Riyad: el-Afkar ed-Devliyye, 1999. S. 1640, Hadis No. 22745 (22386), “sahih”, “hasan”.

Bakınız: Kur'an-ı Kerim, 13:39.

Bu dua, Mücahid ve İbn Cerir'in de aralarında bulunduğu pek çok alim tarafından zikredilmiştir. Örneğin bakınız: İbn Kasir I. Tefsir el-kur'an el-'azim. T.2.S.500.

Bakınız: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir [Aydınlatıcı tefsir]. 17 cilt halinde Şam: el-Fikr, 2003. T. 7. S. 51.

İhmalkar - görevleri, işleri vb. konusunda dikkatsiz olan kişi; vicdansız.

Enes'ten hadis; St. X. el-Buhari. Örneğin bakınız: Al-'Askalani A. Feth al-bari bi şerh sahih al-bukhari. T. 7. S. 108, Hadis No: 2893.

Regl dönemi ve kadınların hassas sorunları hakkında daha fazla bilgi için Kadın ve İslam kitabıma bakın.

Kadir Gecesi - Kadir Gecesi - belki de tüm Ramazan ayı boyunca en gizemli ve anlamlı gecedir.

Kadir Gecesi nedir?

Kadir Gecesi, 610 yılında Cebel-i Nur Dağı'nın Hira mağarasında Kur'an-ı Kerim'in Muhammed'e yönelik ilk suresinin keşfi onuruna oruç ayı olan Ramazan ayında saygı duyulan bir gecedir. İslami kaynaklara göre bu gecede, baş melek Cebrail dua eden Muhammed'e göründü ve parşömeni işaret ederek şöyle dedi: "Oku!" (Kuran!).

Kadir ve Kadir Gecesi, Ramazan ayının dokuzuncu ayının sonunda kutlanır. Kadir Gecesi'nde işlenen günahlardan dolayı Allah'tan bağışlanma dilemek ve Kur'an okumak adettendir.

Kadir tarihi her sene değişmektedir, ünlü bilim adamlarının şöyle demeleri boşuna değildir: "Kişi yılın her gecesinde Kadir Gecesini aramalıdır."

Bu gece özeldir; bazı işaretlerle diğerlerinden ayırt edilebilir. Bu sessiz, sakin gecede yağış yok, parlaklık ve ışıltı dolu, ağaçlar eğiliyor, havada özel bir aroma var.

Kırgız Cumhuriyeti Müslümanların Ruhani İdaresi'nin fetva bölümünde uzman olan Baktiyar Toktogazy, Kadir Gecesi'nin nasıl düzgün bir şekilde geçirileceğini Sputnik Kırgızistan ajansına anlattı.

Şu anda işlenen günahlar için Allah'tan af dilemek, Kur'an okumak, Hz. Muhammed'i anmak ve düşüncelerini ifade etmenin daha kolay olduğu dilde Yüce Allah'a yönelmek gelenekseldir. Kadir Gecesinde kalbinizin sesini dinlemelisiniz.

Kadir Gecesi Kadir Gecesinde yapılmaması gerekenler

Alkol içemezsin

Müslümanlar şarabı ve diğer alkollü içecekleri Şeytan'ın içkisi olarak görürler, bu nedenle kutsal gecede alkol içmek özellikle kötüdür.

GerçekleştirilemezEğlence yerlerinde Kadir Gecesi

Geceyi evde ya da camide, düşüncelerinizi saf tutarak geçirmek daha iyidir.

Dedikodu yayamazsınız

Kötü dil kullanın, birini azarlayın. Bu gece biri hakkında kötü bir şey söylemek kabul edilemez.

Geceleri uyuyamıyorumKadir Gecesi

Kutsal gece güneşin batmasıyla başlar ve perhiz başlayana kadar devam eder. Güneşin doğmasını bekleyemiyorsanız, en azından orucun başlangıcına kadar beklemeniz ve duayı iki kez okumanız gerekir.

Zengin bir sofra kurmanıza gerek yok

Evde ne varsa onu pişirebilirsiniz. Ancak mümkünse iyi bir masa kurabilirsiniz.

Film veya eğlence programlarını izleyemezsiniz

Arkadaşlarınızla bir araya gelip çılgın eğlenceler planlayamazsınız

Bu gece yalnız başına ya da arkadaşlarla geçirilebilir, ancak güzel bir şey hakkında konuşmak ve birlikte hayat hakkında düşünmek için şirketlerini masaya davet etmek daha iyidir. Kutsanmış zamanınızı boş şakalar ve boş eğlencelerle harcamamak daha iyidir.