Ev · Ölçümler · Omar Hayyam'ın hayata ve aşka dair sözleri. Omar Hayyam, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki hakkında. Omar Hayyam'dan mükemmel bir ölümsüz alıntı seçkisi. Tanrı ve Din Üzerine Düşünceler

Omar Hayyam'ın hayata ve aşka dair sözleri. Omar Hayyam, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki hakkında. Omar Hayyam'dan mükemmel bir ölümsüz alıntı seçkisi. Tanrı ve Din Üzerine Düşünceler

Annesi iki aylık hamileyken babası Abdullah öldüğü için yarı yetim doğdu.

Altı yaşındayken annesi Emine bint Vehhab da öldü ve Muhammed'i yetim bıraktı. Velisi, Mekke'de özel bir konumu ve nüfuzu olan, baba tarafından dedesi Abdul-Muttalib'di. Kureyş kabilesinin üyeleri ona saygın bir şeyh gibi davranıyordu. Ve o günlerde Kureyş kabilesi diğer tüm Arap kabileleri arasında üstün bir konuma sahipti.


Hz. Muhammed, dedesinin ilgi, sevgi ve şefkatinin hedefi haline geldi ancak tüm bunlar uzun sürmedi, çünkü dedesi Muhammed henüz sekiz yaşındayken vefat etti. Dedesinin vefatından sonra amcası Ebu Talib çocuğun velisi oldu.
Muhammed on iki yaşındayken amcası Ebu Talib ile Bilad el-Şam'a (Suriye) bir ticaret yolculuğuna çıktılar. Muhammed doğduğu yerden ilk kez bu şekilde ayrıldı. Yirmi beş yaşına geldiğinde bu kez zengin ve asil bir kadın olan Hatice bint Huaylid Hanım'ın işi için tekrar Biladü'ş-Şam'a gitti. Onun güvenilir ve dürüst bir adam olduğunu duyan Hatice, parasını ona emanet etti. Muhammed Bilad el-Şam'dan döndüğünde onu kendisiyle evlenmeye davet etti. O sırada kendisi yirmi beş, kendisi ise kırk yaşındaydı.
Muhammed kırk yaşında peygamber olmadan önce bile, onun arasında en yüksek ahlaka sahip ve en değerli kişi olduğundan "güvenilir" lakabıyla anılırdı. Hoşgörü, tevazu, adalet, sabır, iffet, cömertlik ve cesaret gibi karakter özellikleriyle ünlüydü.
Muhammed, peygamberlik görevine başlamadan önce bile pagan putlara olan nefretiyle biliniyordu. Bu nefret o kadar büyüktü ki Muhammed hiçbir pagan ayinine katılmamıştı. Ayrıca Hz. Muhammed hayatı boyunca sarhoş edici içecekler içmemiştir.
Bu karakter özellikleri tüm peygamberlerde ortaktır. Allah, Vahyini almaya hazırlık olarak peygamberlerine bu tür nitelikleri bahşetmiştir. Çünkü peygamberler her zaman yanılmaz olmalıdır. Demek ki peygamberlik yoluna girmeden önce de, sonra da günah işlemezler.
O dönemde Arap Yarımadası'nda ve komşu topraklarda yaşayan Yahudiler ve Hıristiyanlar, kutsal kitapları - Tevrat ve İncil - bundan bahsettiği için, peygamberlerin sonuncusunun bu dünyada ortaya çıkmasını bekliyorlardı.


MS 610 yılında, Hz. Muhammed kırk yaşındayken, Başmelek Cebrail (Arapça'da Cebrail) aracılığıyla kendisine Allah'tan bir vahiy indirildi. Cebrail ona Kur'an-ı Kerim'in Alak Suresi'nin ("Pıhtı") ilk beş ayetini getirdi. Böylece Allah, Muhammed'i peygamber olarak görevlendirmiştir.
O günden itibaren Kur'an-ı Kerim, sonraki yirmi üç yıl boyunca yavaş yavaş Hz. Muhammed'e vahyedildi. Kur'an'ın her yeni vahyi, 1) doğru yorumlanması ve açıklanması gereken durum ve olaylara ve ayrıca 2) gerekli, spesifik pratik talimat ve talimatlara2 uygun olarak Allah tarafından Peygamber'e indirilmiştir. Kur'an, Allah'ın Cebrail aracılığıyla Hz. Muhammed'e vahyettiği kelamdır; bu durumda hem peygamber Muhammed'in hem de Cebrail'in rolü yalnızca onu insanlara aktarmaya indirgenmişti. Cebrail, Kur'an'ı Peygamber Muhammed'e okudu, o da onu ezberledi ve insanlara getirdi. Peygamber Efendimiz, kendisi de okuma yazma bilmediğinden, kendisine emanet edilen herkese Kur'an metnini saklamasını ve yazmasını emretmişti. Ayrıca Kur'an metninin tamamının Hz. Muhammed'in yaşamı boyunca tamamen yazıya geçirilip muhafaza edildiğini de belirtmekte fayda var.
Peygamber'in misyonu başlamadan önce Arap Yarımadası, putlara tapınan halk nedeniyle cehalet ve zulmün yönetimi altındaydı. Her kabilenin tapındığı put biçiminde kendi tanrısı vardı. O zamanlar yarımadada 360 kabile yaşıyordu ve buna göre en az 360 put vardı.
Ayrıca güçlü olan zayıf olana “böl-yönet” ilkesine göre davranıyor ve bu nedenle en ufak bir provokasyonda savaşlar çıkıyordu. Bu, büyük ticaret yollarındaki kervanların soyulması da dahil olmak üzere hırsızlığın ve her türlü soygunun yaygınlaştığı bir dönemdi; tefecilik, zina, sarhoşluk, kumar ve yeni doğan çocuğun ailesi utanç veya yoksulluktan korktuğu için kız bebeklerini diri diri gömme geleneği. Kadının toplumdaki konumu sıfıra indirildi. Dolayısıyla kadın, yakın akrabalarının taşınmaz mallarını miras alma hakkına sahip değildi ve her şeyden önce kendisi, bir mobilya parçası, bir hayvan veya ev eşyaları gibi miras alınacak bir şey olarak görülüyordu.


Peygamberlik misyonuyla gelen Muhammed, İslam'ın gelişiyle yeni bir dönemin başlangıcını müjdeledi. İnsanları Tek Tanrı'ya ibadet etmeye ve o zamanın insanlarının bilmediği bir dizi yeni ilke ve günlük yaşam normuna uymaya çağırdı. Bu yeni ilke ve davranış normları, İslam öncesi dönemde hüküm süren cinayet, soygun, tefecilik, zina, kumar, sarhoşluk, yeni doğan kız çocuklarının canlı gömülmesi, kadın haklarının çiğnenmesi ve diğer tüm ahlaksızlıklara son vermektedir.

Hz. Muhammed'in tebliğ ettiği din, tek İlah olan Allah'a ibadeti gerektirdiği için Arapların ahlâk ilkelerini derinden değiştirmiş ve insanlara ölümden sonraki hayat kavramını aşılamıştır. Bu yeni din, tüm insanların eşitliğini, iffeti, saygın aile ilişkilerini, komşu haklarına saygıyı, hayırseverliği vaaz ediyordu ve aynı zamanda kadınların miras ve mülk sahibi olma haklarını da savunuyordu.
Mekke'deki putperestlerin çoğu, Hz. Muhammed'in vaaz ettiği yeni sosyal yaşam tarzından memnun değildi ve ona karşı mücadele etmeye başladı. Onu her türlü zulme maruz bırakarak, maddi ve manevi olarak derin yaralar açtılar. Ona “yalancı”, “deli”, “büyücü” ve “şair” demeye başladılar. “Şairci” lakabı onu aşağılamayı amaçlıyordu. Böylece paganlar, Kuran'ı Muhammed'e yukarıdan indirilen bir Vahiy olarak tanımadıklarını göstermeye çalıştılar. Ve eğer Muhammed'in kehanetinden önce insanlar onu "güvenilmeye değer" olarak nitelendirdiyse, daha sonra ona birçok kötü ve saldırgan lakap taktılar.


Paganlar aynı zamanda Peygamber'in takipçilerine de eziyet ediyorlardı. Ve sonunda Muhammed ve takipçileri memleketleri Mekke'den kovuldular ve çöl bölgesine taşınmak zorunda kaldılar. Orada üç yıl kaldılar, ciddi yiyecek ve su kıtlığının yanı sıra birçok başka zorluk ve acı yaşadılar.
Ancak her şeye rağmen Hz. Muhammed on üç yıl boyunca Mekke'de İslam'ı tebliğ etmeye devam etti. Bundan sonra Cenab-ı Hak ona Medine'ye taşınmasını emretti. Hicret olarak adlandırılan Mekke'den Medine'ye olan bu göç, İslam tarihinin başlangıç ​​noktası olarak kabul edilir ve Müslüman takviminin başlangıcını işaret eder. Peygamberimiz Medine'ye taşındığında bu şehrin ahalisi ona destek vermiş ve o da ilk İslam devletini burada kurmuştur.
Medine'de Hz.Muhammed bir hükümdar, hakim ve askeri liderdi. Bu sorumluluklar Muhammed'in peygamber, haberci, çocuklarının babası ve eşlerinin kocası olarak hayati rolünü tamamlıyordu. Bu nokta Müslüman ve gayrimüslim kültürler arasındaki temel farklılıkları açıkça ortaya koymaktadır. Dolayısıyla İslam, insan hayatının her yönünü kapsayan kapsamlı bir dindir. Bu nedenle Müslümanlar Batı'da yaygın olan “kilise ile devletin ayrılması” doktrinine inanmazlar.
Peygamber Muhammed, Medine'nin savunmasında stratejik liderlik sağladı, birlikleri ve askeri operasyonları yönetti. Putperestlere ve İslam'ın diğer düşmanlarına karşı birçok savaşta savaştı - yirmi yedi askeri kampanya ve altmış askeri müfreze. Bütün bu askeri eylemler, düşmanların saldırısını durdurmak ve Medine'nin korunmasını sağlamak için yapıldı. Ayrıca bu savaşlar İslam'ın yayılmasının önünü açmayı amaçlıyordu.
Zaman geçtikçe insanlar, yeni bir yaşam biçimi olarak İslam'ı seçip seçmeme konusunda kendilerinin özgür olduklarını fark ettiler. Bir süre sonra bu yeni dinin doğruluğuna ikna oldular ve İslam, Arap Yarımadası'nda yayılmaya başladı. Peygamberimiz, o zamanın bazı hükümdarlarına ve komşu devletlerin yöneticilerine mektuplar göndererek onları İslam'ı kabul etmeye teşvik etti, çünkü İslam sınır tanımayan bir dindir. tüm halklar için. Hz. Muhammed'in gönderdiği mesajlar: Bizans İmparatoru Herakleios'a; Mısırlı bir prens olan Al-Mukaukas; Askham ibn Al-Abjar, Etiyopya'nın Necaşi'si (hükümdarı); Pers kralı Hüsrev; Bahreyn kralı Al-Munzhir ibn Sawa; Umman'ın kralları Jifar ve 'Abd; ve ayrıca Al-Yamam kralı Khuza ibn Ali'ye.

Peygamberimiz Mekke halkıyla on yıllık bir barış anlaşması imzaladı. Ancak Mekkeliler bu anlaşmayı ihlal ederek Bekr kabilesiyle birleşerek Khuzaa kabilesinin birçok üyesini öldürdüler (bu kabile Hz. Muhammed ile ittifak kurdu). Peygamber Efendimiz on bin kişilik bir ordunun başında Mekke'yi fethetmek için sefere çıktı. Mekkeliler, Peygamber'in kuvvetlerine direnmenin anlamsızlığını anladılar ve savaşmadan teslim oldular.
Mekke'nin fethi, insanların yıllık hac ziyareti yaptığı kutsal bir şehir statüsüne sahip olduğundan Müslümanlar arasında en büyük zafer olarak kabul edilir. Mekke, peygamberler İbrahim ve İsmail aleyhisselam tarafından inşa edilen, Allah'ın Yasak Evi olan Kabe'nin bulunduğu bölgedir. Bu şehir aynı zamanda tüm Arap kabileleri için siyasi ve ticari açıdan da büyük önem taşıyordu. Peygamber Muhammed'in kendisi de pek çok sahabesi gibi Mekke'nin yerlisiydi. Ve tüm kabilelerin Muhammed'e karşı silaha sarıldığı yer burasıydı. Böylece Mekke İslam'a karşı direnişin stratejik merkezi haline geldi. Onun fethi bu yüzden çok önemliydi. Peygamber, Mekke'nin ele geçirilmesinin Araplar arasında İslam'ı yaymanın en iyi yolu olduğunun bilincindeydi.


Peygamber Muhammed Mekke'ye, en büyük düşmanlarını yenmiş bir fatihin kibirli havasıyla değil, tamamen ve tamamen Allah'a teslim olarak, alçakgönüllü bir şekilde girdi. Muhammed'in alçakgönüllülüğünün ve Allah'a teslim olduğunun kanıtı, Mekke'ye girdiğinde alnı neredeyse devesinin eyerine değecek kadar başını eğmesiydi. Ayrıca Hz. Muhammed, Mekke sakinlerinin tamamını bağışlamış ve askerlerine onların mallarına ve servetlerine dokunmamalarını emretmiştir.
Peygamber Efendimiz'in basiretli ve hoşgörülü davranışı sayesinde Mekke halkının tamamı Müslüman oldu. Kabe'yi çevreleyen putlara gelince, onların da tek tek yok edilmesi gerekiyordu.
Mekke'yi fetheden Peygamber Muhammed, yüzlerce insanın İslam'a geçmek için akın ettiği Medine'ye döndü. Bütün Arap kabileleri, kendilerine İslam'ı öğretecek olan Peygamberimiz ile görüşmek üzere Medine'ye heyetler gönderdiler. Bu heyetlerin tamamı, her biri kendi kabilesi adına İslam'ı kabul etti. Bu yıl Heyetler Yılı olarak anıldı.
Peygamberimiz tüm Arap kabilelerini İslam temelinde birleştirmeyi başarmıştır. Bu kabileler arasında uzun süre karşılıklı düşmanlık ve aşağılama hüküm sürdü. Kendi aralarında sürekli savaştılar ve Arap Yarımadası'nın tüm tarihi boyunca hiç kimse onları birleştirmeyi başaramadı. Peygamber Muhammed bir İslam devleti kurarak Arap Yarımadası nüfusunun büyük çoğunluğunu birleştirdi.
Peygamberimiz vefatından önce Mekke'ye hacca gitmişti. Kabe'nin etrafında yedi defa dolaştı. Bu Son Hac sırasında Hz. Muhammed ünlü Veda Konuşmasını yaptı. İşte o zaman söylediklerinden bazıları:
“...Ey insanlar, beni dinleyin, size açıklayacağım, çünkü bu yıldan sonra sizinle bu yerde buluşup buluşamayacağımı gerçekten bilmiyorum.
Ey insanlar, gerçekten bu ay ve gün sizin için kutsal olduğu gibi, bu Mekke şehri de sizin için kutsal olduğu gibi, aynı şekilde her Müslümanın canı ve malı da sizin için kutsal ve kutsal olmalıdır. Rabbin. Allah'ım, (Mesajını) insanların dikkatine sundum mu? (Öyleyse) buna şahidim olun.
Ve kim de bir kimsenin emanet ettiği bir şeyi (amana) elinde bulundurursa, onu kendisine emanet edene iade etsin.


Ey insanlar, gerçekten şeytan sizin yurdunuzda kendisine ibadet edileceğinden ümidini kaybetmiştir. Ancak ihmal ettiğiniz diğer bütün işlerinizde size boyun eğdirmekle yetinir.
Ey insanlar, gerçekten mü'minler kardeştirler ve kişiye, kardeşinin malı ancak kendi iradesiyle verilebilir. Allah'ım, (Mesajını) insanların dikkatine sundum mu? (Öyleyse) buna şahidim olun.
Ey insanlar, benden sonra kâfir olmayın, birbirinizi öldürüp zulmetmeyin. Gerçekten ben, aranıza asla sapılmayacağınız bir şey bıraktım: Allah'ın Kitabı. Allah'ım, (Mesajını) insanların dikkatine sundum mu? (Öyleyse) buna şahidim olun.
Ey insanlar, Rabbiniz birdir, babanız da birdir; hepiniz Adem'densiniz, Adem de topraktandır. Allah katında en şerefliniz, Allah'tan en çok korkanınızdır.
Arabın yabancıya Allah korkusu dışında hiçbir üstünlüğü yoktur. Allah'ım, (Mesajını) insanların dikkatine sundum mu? (Öyleyse) buna şahidim olun.
Aranızda bulunan, bulunmayana haber versin.”
MS 633'te. Hazreti Muhammed öldü. O zaman ay takvimine göre altmış üç, güneş takvimine göre altmış bir yaşındaydı. Ebu Bekir, ölümünün hemen ardından şu sözlerle halka seslendi: “Gerçekten Muhammed'e tapan herkes Muhammed'in öldüğünü bilir. Ama Allah'a ibadet eden herkes, Allah'ın diri olduğunu, ölmediğini bilir." Daha sonra Kur'an-ı Kerim'den şu ayetleri okudu:
“Gerçekten sen de fanisin (Muhammed), tıpkı onların ölümlü olduğu gibi.”
(39.Sure, 30. ayet)
“Muhammed yalnızca bir elçidir, ondan önce niceleri gelmiştir; o ölürse veya helak olursa geri mi dönersiniz? Mürtedler Allah'a hiçbir şekilde zarar veremezler, fakat Allah şükredenlerin mükafatını tam olarak verecektir."
(3. Sure, 144. ayet)
Peygamberimizin naaşı kendi evinde, hanımı Aişe'nin odasında, yani vefat ettiği yerde defnedildi. Odası, bugün o kadar genişlemiş ki, içinde Peygamber Efendimiz'in evi bulunan Mescid-i Nebevî'nin yanında yer alıyor. Mescid-i Nebevi Medine'de bulunmaktadır.
Bugün bu Cami milyonlarca Müslüman tarafından ziyaret edilmektedir. Mekke'ye hac sırasında veya başka zamanlarda ziyaret edebilirsiniz.
Peygamber Muhammed'in ölümünden iki yüzyıldan az bir süre sonra Müslümanlar onun Mesajını yaydılar. İslam doğuda Çin'e, batıda İspanya'ya kadar tüm dünyaya yayıldı. Müslüman inancının bu kadar şaşırtıcı derecede hızlı yayılmasının itici gücü İslam'ın öğretileriydi.
Bugün dünyada bir milyardan fazla Müslüman4 bulunmaktadır ve bunların çoğu Asya ve Afrika'daki 55 Müslüman ülkede yaşamaktadır. Şu anda en büyük Müslüman ülke Endonezya'dır. Ayrıca gayrimüslim ülkelerde de milyonlarca Müslüman yaşıyor: 120 milyonu Hindistan'da, 100 milyondan fazlası Çin'de, 20 milyona yakını da Rusya'da.


Şu anda en fazla Müslüman nüfusa sahip dört ülke şunlardır: Endonezya, Bangladeş, Pakistan ve Nijerya. Milyonlarca Müslüman aynı zamanda Filipinler, Burma, Tayland, eski Yugoslavya ve ABD gibi gayrimüslim ülkelerde de yaşıyor.



Ömer Hayyam'ın Rubaiyat'ı

Bahçeye çıkar çıkmaz kızıl gelincik utandı,
Kıskançlıktan sakinleşmenin yolu yok.
Selvi neden sana boyun eğmedi?
Harika bir figür gördüm ve tetanoza yakalandım!

Ömer Hayyam'ın Rubaiyat'ı

Ayın ışıltısına, gecenin güzelliğine,
Mumun verdiği sıcaklığı ekleyeceğim,
Şekerin ışıltısı, selvi ağacının duruşu,
Bir derenin uğultusu... Ve ortaya çıkacak görünüşün.

Ömer Hayyam'ın Rubaiyat'ı

Ne büyük bir imtihan, ne büyük bir imtihan, Allah korusun!...
Yüzün gece gündüz rüyalarda hüküm sürüyor.
Bu yüzden göğüste ağrı ve kalpte titreme olur.
Ve kuru dudaklar, ıslak gözler ve titreyen eller.

Ömer Hayyam'ın Rubaiyat'ı

Üzgün ​​bir kalbi ancak senin yüzün sevindirir.
Yüzünden başka hiçbir şeye ihtiyacım yok.
Sende kendi imajımı görüyorum, gözlerine bakarken
Seni kendimde görüyorum, sevincim.

Ömer Hayyam'ın Rubaiyat'ı

Birçok kadını brokar ve incilerle giydirdi,
Ama aralarında bir ideal bulamadım.
Bilgeye sordum: - Mükemmellik nedir?
- Yanındaki! - Bana o söyledi.

Ömer Hayyam'ın Rubaiyat'ı

Azap güzellikleri yaşlandırır. Beladan kurtulun
Göz kapakları şeffaf, dudakları sert olan.
Sevdiklerinize karşı daha şefkatli olun: güzellik kaçar,
Yüzünde acının izlerini bırakıyor.

Ömer Hayyam'ın Rubaiyat'ı

Dünyaya - birkaç günümüzün cenneti -
Uzun süre gözlerimin meraklı bakışını sabitledim.
Ne olmuş? Yüzün parlak aydan daha parlak;
Harika figürünüz ince bir selvi ağacından daha düzdür.

Omar Hayyam, haklı olarak Orta Çağ Doğusunun en büyük bilim adamlarından ve filozoflarından biri olarak kabul edilir. Bu gerçekten çok yönlü bir kişiliktir ve yüzyıllar boyunca sadece aşk, mutluluk ve daha fazlası hakkındaki bilgece aforizmalarla değil, aynı zamanda matematik, astronomi ve fizik üzerine bilimsel çalışmalarla da yüceltilmiştir.

Bu da Omar'ı yüzyıllar boyunca insanlığın başarıları arenasında çok önemli bir figür haline getiriyor: Her insan bu tür yeteneklerle övünemez: Omar Hayyam veya Leonardo Da Vinci gibi çok az insan, bir kişi her konuda yetenekli olduğunda, bir nevi yetenekli olarak doğmuştur. insanlığın incisi.















Çoğu zaman, Omar Hayyam ifadelerini rubai olarak biçimlendirdi - bestelenmesi oldukça zor olan, üçü birbiriyle kafiyeli (ve bazen dördü de) dört satırdan oluşan şiirler. Şair, kelimenin tam anlamıyla hayata, form çeşitliliğine aşıktı ve bu nedenle esprili aforizmaları, okuyucunun ilk kez anlayamadığı derin anlamlarla doludur.

Küfürün ölüm cezasına kadar şiddetle kınandığı Orta Çağ Doğu'sunda rubai yazan Ömer Hayyam, zulüm tehlikesine rağmen bilgeliğini yazılı hale getirdi ve araştırmacılara göre yazar tarafından yazıldı. Ömer'in yaklaşık üç yüz ila beş yüz rubai.

Sadece hayal edin - hayat, mutluluk, esprili alıntılar ve sadece Doğu bilgeliği hakkındaki aforizmalar, şimdi bile her birimiz için geçerli.











Her şey yolunda kalsa da beş bin rubaiİddiaya göre Ömer Hayyam'ın yazarlığı altında, bunlar büyük olasılıkla, başlarına ağır bir ceza getirmekten korkan çağdaşlarının mutluluk ve daha fazlasıyla ilgili ifadeleridir ve bu nedenle, yaratımlarını şair ve filozofa atfetmek.


Omar Hayyam, onlardan farklı olarak cezadan korkmuyordu ve bu nedenle aforizmaları çoğu zaman tanrılarla ve güçle alay ediyor, onların insanların hayatındaki önemini küçümsüyordu ve bunu doğru yapıyordu. Sonuçta aynı mutluluk, teolojik kitaplara ya da kralların emirlerine körü körüne itaatte de yatmıyor. Mutluluk, en güzel yıllarınızı kendinizle uyum içinde yaşamakta yatar ve şairin sözleri bu basit ama çok önemli bir gerçeği anlamanıza yardımcı olur.











Açıklamalarının en güzeli, en esprilisi karşınıza sunuluyor, ilgi çekici fotoğraflarla çerçeveleniyor. Sonuçta, anlamı yalnızca siyah beyaz değil, aynı zamanda zarif bir şekilde tasarlanmış bir metni okuduğunuzda, onu çok daha iyi hatırlarsınız ve bu, zihin için mükemmel bir egzersizdir.











Muhatabınızla yaptığınız bir konuşmada, bilginizi gösteren esprili alıntıları her zaman etkili bir şekilde ekleyebilirsiniz. Arkadaşlığa veya mutluluğa dair en güzel rubailerin güzelce dekore edildiği birkaç fotoğrafı ona göstererek çocuğunuza şiir sevgisi aşılayabilirsiniz. Ömer Hayyam'ın yazdığı ve her kelimesiyle dolu olan bu bilge sözleri birlikte okuyun.

Mutlulukla ilgili alıntıları, bir birey olarak insanın dünyasına ve ruhuna dair bu kadar net bir anlayışla hayrete düşürüyor. Omar Hayyam bizimle konuşuyor gibi görünüyor, aforizmaları ve alıntıları herkes için değil, her birey için yazılmış gibi görünüyor, ifadelerini okurken görüntülerin derinliğine ve metaforların parlaklığına istemsizce hayran kalıyoruz.














Ölümsüz rubailer, yaratıcılarından yüzyıllar boyunca hayatta kaldı ve uzun süre unutulmalarına rağmen, Viktorya döneminde mutlu bir tesadüf eseri, Ömer'in yazdığı sözler ve aforizmaların yer aldığı bir defter keşfedildi. şiirsel form, sonunda, önce İngiltere'de ve biraz sonra tüm dünyada çılgın bir popülerlik kazandılar; ifadeleri kuşlar gibi dünyanın dört bir yanına dağıldı ve şairin alıntılarını okuyan herkesin evine biraz doğu bilgeliği getirdi.



Omar'ın muhtemelen çağdaşlarımızın çoğu için büyük bir bilim adamından ziyade tam olarak bir şair ve filozof olarak tanınacağı hakkında hiçbir fikri yoktu. Büyük olasılıkla, faaliyetinin bu her iki alanı da tüm hayatının tutkusuydu; Omar, örneğiyle, istenirse her şeyi yapmayı başarabileceğiniz gerçek hayatı gösterdi.

Çoğu zaman, zihinlerine çok fazla yetenek yatırılan insanlar yalnız kalır - faaliyetleri çok fazla enerji gerektirir, ancak şair, hayatını geniş bir aile ve yakın arkadaşlarla çevrili olarak sonlandırdı. Kemikleşmedi ve tamamen bilime ve felsefeye girmedi ve bu çok değerli.

Fotoğraf biçimindeki alıntıları web sitemizde ve belki de en sevdiğiniz alıntılarda görülebilir.

Ömer Hayyam'ın Rubailiği tüm dünyada bilinmektedir. Milyonlarca insan onları ezbere biliyor, durmadan alıntı yapıyor ve yeniden anlatıyor. Ünlü İranlı şairin dünyadaki en güzel duygu anlayışı nasıldı? Aşkla ilgili şaşırtıcı açıklamaları bunu anlatıyor. Omar Hayyam, hiçbir taviz vermeyen varoluşun en büyük gizemini kavrama sürecine ustaca yaklaşıyor.

Onun sözlerini okuyarak, burada belirtilen gerçeği daha iyi anlamaya başlarsınız. Bu yazıda Omar Hayyam'ın hayata ve aşka dair en güzel sözleri sunulacak. Belki bazı okuyucuların kaçınılmaz olanı kabul etmesine ve doğru seçimi yapmasına yardımcı olur.

“Sevgisiz geçen günler bana acı veriyor”

Burada yazar, eğer bir kişide yürekten sevgi yoksa hayatın tamamlanmış sayılamayacağı fikrini vurguluyor. Aşk, görünmez iplerle hayatla bağlantılıdır, her zaman onu tamamlar, kendi özel anlamını ve anlamını getirir. Kişi başkaları olmadan var olamaz. Sevgisiz yaşamın hiçbir anlamı yoktur çünkü bu durumda birey ruhsal olarak gerçek anlamda büyüyüp gelişemeyecektir. Varoluş boş ve hayal kırıklığı yaratıyor gibi görünüyor. Ömer Hayyam'ın bahsettiği şey bu. değişmeyen bilgelik ve evrenin ince kanunlarının bilgisiyle dolu.

Bir şeyler yolunda gitmediğinde, olanların nedenlerini anlamanız ve önerilen faydayı hemen reddetmemeniz gerekir. Herhangi bir sorun, ona karşı tutumunuzu yeniden gözden geçirmeye başlamanız gerektiğini gösterir. Ne kadar çok bağlanırsak, o kadar kendi korkularımıza takılıp kalırız. Ancak aşılamayacak hiçbir zorluk yoktur. Yanlış anlama uçurumunun üstesinden gelmek için bazen kendinizle başlamak yeterlidir. Omar Hayyam'ın hayata ve aşka dair en güzel sözleri bu fikri doğruluyor.

“Kim şefkatli bir aşk gülü diktiyse boşuna yaşamamıştır”

Karşılıksız bir duygu bile büyük faydalar sağlar. Birisi şunu merak edebilir: "Nasıl?" Karşılıksız sevginin acı çektiği, her türlü güçten mahrum bıraktığı ve harekete geçme, bir şeyler başarma arzusunun olduğu bilinmektedir. Reddedilen bir kişinin duygularını yalnızca hayatında böylesine dramatik bir olay yaşamış biri anlayabilir. şairler şarkı söylerken aynı zamanda bunun ne kadar büyük acılara yol açtığını da dünyaya gösterirler. Bu zihinsel bir eziyet, düşme ve aynı zamanda havalanma durumudur. Hiçbir şey, duyguya yönelik tutumu aşkla ilgili ifadelerden daha iyi gösteremez. Omar Hayyam, sevgi durumunu bizzat deneyimlemenin neşe ve mutluluk getirdiğini vurguluyor.

Güçlü, içten bir bağlılık yaşarsanız, o zaman hayata zaten güzel denilebilir. Aşık olmak insanı özel bir anlamla doldurur, kendinizi dinlemenizi, ruhunuzdaki bilinmeyen derinlikleri keşfetmenizi sağlar. Bütün bunlar, sonsuz Evrenin ufkunu fetheterek sürekli olarak yeni zirvelere yükselmek için ek bir teşvik görevi görüyor.

“Sevgilinin öpücükleri ekmek ve merhemdir”

Edebiyatta aşktan daha kapsamlı ve anlamlı sözlerin ikna edici örnekleri pek yoktur. Ömer Hayyam bir kelime ustasıdır. Derin anlam ve anlamın izinin sürülebildiği bütünsel şiirsel formlar oluşturdu. Onun rubaisini aynen bu şekilde, sesin güzelliğinden keyif alarak okuyabilirsiniz.

Bu söz, sevilen birinin her birey için öneminin anlaşılmasına yardımcı olur. Zor durumlarda bizi kurtaran tek şey, yakınımızda her zaman destek olacak ve anlayacak akraba bir ruhun varlığıdır. Eğer bir insan kendisini bir başkasına tam olarak açma fırsatına sahip olmasaydı, kendimize gerçek anlamda mutlu diyemezdik. Aşka dair diğer açıklamaları da ilginçtir. Ömer Hayyam eserleri ruhun en gizli köşelerine dokunan bir şairdir.

"Buzdan daha soğuk olan kalbin vay haline"

Güçlü duygusal bağlanma yaşayamamak, bazı psikolojik sorunların varlığına işaret eder. Herkesin sevmeye ihtiyacı vardır. Herhangi bir nedenden dolayı tatmin olunmazsa kişi savunma mekanizmaları kurmaya başlar. Yakın ilişkileri reddederek mutsuz oluruz.

Dolayısıyla aşkla ilgili bu ifadeler gerçekten çok güzel ve şaşırtıcı. Omar Hayyam, okuyucunun kalıcı gerçeği fark etmesine yardımcı oluyor: Komşunuza ilgi ve sıcaklık vermek, kalbinizi açmak önemlidir.

En iyi aforizmaları yazanlardan biri de Ömer Hayyam'dır. Bu İranlı matematikçi dünya çapında öncelikle bir filozof ve şair olarak tanınmaktadır. Omar Hayyam'ın alıntıları ağzına kadar anlamla dolu, ki bu bazen çok eksik.

Nezaket için minnettarlık bekliyorsanız -
İyiyi vermiyorsun, satıyorsun.
Ömer Hayyam

Camiye giriyorum. saat geç ve sıkıcıdır.
Ne bir mucizeye ne de duaya susadım:
Bir zamanlar buradan bir halı çekmiştim,
Ve yıpranmıştı; Başka bir taneye ihtiyacım olacak.
Ömer Hayyam

İyilik ve kötülük düşmanlık içindedir; dünya yanıyor.
Peki ya gökyüzü? Gökyüzü yanda.
Lanetler ve neşeli ilahiler
Mavi yüksekliklere ulaşamıyorlar.
Ömer Hayyam

Karısı olan bir erkeği baştan çıkarabilirsin, metresi olan bir erkeği baştan çıkarabilirsin ama sevdiği bir kadını olan bir erkeği baştan çıkaramazsın.
Ömer Hayyam

Güzel olmak öyle doğmak anlamına gelmez,
Sonuçta güzelliği öğrenebiliriz.
Bir adamın ruhu güzel olduğunda -
Hangi görünüm onunla karşılaştırılabilir?
Ömer Hayyam

Hayatta hata yaptığımızda ne sıklıkla değer verdiklerimizi kaybederiz.
Başkalarını memnun etmeye çalışırken bazen komşularımızdan kaçarız.
Bize layık olmayanları yüceltir, en sadık olanlara ihanet ederiz.
Bizi bu kadar sevenleri gücendiriyoruz ve biz de bir özür bekliyoruz.
Ömer Hayyam

İyiliğin karşılığını iyilikle ödüyorsun - aferin
Kötülüğe iyilikle karşılık verirsen bilge olursun.
Ömer Hayyam

Gözler konuşabilir. Mutlulukla çığlık atın veya ağlayın.
Gözlerinle seni cesaretlendirebilir, çıldırtabilir, ağlatabilirsin.
Kelimelerle kandırabilirsin ama gözlerinle bu imkansızdır.
Dikkatsiz bakarsanız bakışlarınızda boğulabilirsiniz...
Ömer Hayyam

Ah aptal, görüyorum ki bir tuzağa düşmüşsün.
Şu fani hayatta, bir güne denktir.
Neden acele ediyorsun ölümlü? Neden telaşlanıyorsun?
Bana biraz şarap ver ve sonra koşmaya devam et!
Ömer Hayyam

Ölüm korkutucu değil.
Hayat korkutucu olabilir
Rastgele, dayatılmış bir hayat...
Karanlıkta bana boş bir tane verdiler.
Ve kavga etmeden bu canı vereceğim.
Ömer Hayyam

Bize oruç tutarak ve emek vererek yaşamamız gerektiği söylendi.
Yaşadıkça yeniden yükseleceksin!
Ben arkadaşımdan ve bir kadeh şaraptan ayrılamam -
Böylece Kıyamet Günü'nde uyanabilirsin.
Ömer Hayyam

Tanrım, yoksulluğumdan yoruldum,
Boş umutlardan ve arzulardan bıktım.
Yüce isen bana yeni bir hayat ver!
Belki bu bundan daha iyi olacaktır.
Ömer Hayyam

Hayat ya buzlu şerbettir ya da şarap berbattır.
Brokarlı ya da paçavralar içindeki ölümlü eti -
İnan bana, bilge tüm bunları umursamıyor,
Ancak hayatın mahkum olduğunu anlamak acıdır.
Ömer Hayyam

Tüm hayatınızı zevk arayarak geçiriyorsanız:
Şarap iç, değişim dinle ve güzellikleri okşa -
Zaten vazgeçmek zorunda kalacaksın.
Hayat bir rüya gibidir. Ama sonsuza kadar uyuyamazsın!
Ömer Hayyam

Vicdanlı ve akıllı
Saygı ve ziyaret -
Ve arkana bakmadan uzaklaş
Cahillerden kaçın!
Ömer Hayyam

Kelimelerinizi madeni paralardan daha güvende tutun.
Sonunu dinleyin - sonra tavsiye verin.
İki kulağın varsa bir dilin var.
İkisini dinleyip bir nasihat vermek.
Ömer Hayyam