У дома · Инсталация · Литургично проследяване. Богослужебни наставления. Намирането на мощите на Св. Йов Почаевски

Литургично проследяване. Богослужебни наставления. Намирането на мощите на Св. Йов Почаевски


вторник. Св. Моисей Мурин. Катедралата на преподобните отци на Киев Печерск, почиващи в Далечните пещери. Св. Сава Крипецки, Псковски.

Намирането на мощите на Св. Йов Почаевски.

Служба на Св. Моисей Мурин няма празничен знак, той се извършва заедно с службата на Октоих (А). Даваме и реда за извършване на славословната служба на Св. Киево-Печерски отци във връзка със службата на Октоих (Б)и доксологичната служба на Св. Сава Крипецки във връзка със службата на Октоих (IN).

Ред на четенията, според календара:

А. На вечернятаКатизма 6-та.

На „Господи, воззвах” стихира на 6: Октоих, глас 3 – 3, и на преподобния, глас 8 – 3. „Слава и сега” – Богородица Минея, същия глас: „Нечисти помисли...” .

Не е вход. Прокимен на деня.

На стихирите са стихирите на Октоих, глас 3. “Слава и сега” - Богородичен Октоих, същият глас: “В жените на Светите...”.

Според Трисвятия - тропар на светеца, глас 1. “Слава и сега” - Богородица според гласа на тропара, от второстепенните: “Опалена без изгаряне...”.

На утренятана „Бог е Господ” – тропар на светеца, глас 1 (два пъти). “Слава и сега” - Богородица според гласа на тропара, от второстепенните: “Опалена без изгаряне...”.

Катизми 7 и 8. Няма малки ектении. Седални Октоеха. Псалм 50.

Канони: Октоих 1-ви с ирмос на 6 (ирмос веднъж), 2-ри на 4 и Преподобни на 4.

Библейски песни “Пеем Господу...”.

Катавасия според 3-та, 6-та, 8-ма и 9-та песни - ирмоси на канона на Минея.

По 3-та песен - преподобният седалин, глас 3-ти. „Слава и сега“ - Богородица Миней, същият глас.

Според 6-та песен - кондак на светеца, глас 4.

Според 9-та песен се пее „Достойно есть”. Екзапостиларен октоих. "Слава и сега" - Богородичен Октоих.

„Хвалете Господа от небето...“ и хвалебни псалми.

Чете се ежедневното славословие.

На стихирите са стихирите на Октоих, глас 3. “Слава и сега” - Октоих на Богородица, същият глас: “Безсеменно...”.

Според Трисвятия - тропар на светеца, глас 1. "Слава и сега" - Богородица според гласа на тропара, от по-малкия: "Безматерна на небето...".

На Литургиятаежедневни антифони.

На входа - тропари и кондак:

В църквата Господна и Богородична - тропар на храма, тропар на деня, тропар на светеца; Кондак на деня, кондак на монаха. “Слава” - “Покой със светиите...”, “И сега” - кондакът на храма.

В храма на светеца - тропар на деня, тропар на храма, тропар на светеца; Кондак на деня, Кондак на храма, Кондак на монаха. “Слава” - “Почивай със светиите...”, “И сега” - “Изобразяване на християните...”.

Прокимен, алилуя и причастие – на деня.

Апостола и Евангелието - на деня и сряда.

Б. На вечернятаКатизма 6-та.

На „Господи воззвах” стихирата на преподобните отци, гласове 8 – 6 (всяка стихира по два пъти). “Слава” - преподобните отци, същият глас: “На Престола на Трислънчевото Божество...”, “И сега” - догматик, същият глас: “Царю небесен...”.

Не е вход. Прокимен на деня.

На стихотворението са стихирите на преподобните отци, глас 2 (със собствени припеви). “Слава” - преподобните отци, глас 1: “Разпространени слухове...”, “И сега” - Богородица Миней, същият глас: “Небесни чинове...” (виж приложение 2, “В седмицата на вечерната. ").

Според Трисвятия - тропар на преподобните отци, глас 4. "Слава и сега" - Възкресението на Богородица според гласа на тропара: "От незапомнени времена ...".

На утренятакъм “Бог е Господ” - тропар на преподобните отци, глас 4 (два пъти). "Слава и сега" - Възкресението на Богородица според гласа на тропара: "От незапомнени времена ...".

Катизми 7 и 8. Малки ектении. Седални преподобни отци (по два пъти). Псалм 50.

Канони: Октоих 1-ви с ирмоси, без мъченици, за 4 (ирмос веднъж), 2-ри за 4 и преподобни отци за 6.

Забележка.

Катавасия „Кръст нарисувайки...“.

По 3-та песен - седален на преподобните отци, глас 2 (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней, същият глас.

Според 6-та песен - кондак и икос на преподобните отци, глас 8.

На 9-та песен пеем „The Most Honest“.

Според 9-та песен не се пее „Достойно есть“. Светило на преподобните отци (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней.

На похвалните стихири на преподобните отци, глас 4 - 4 (първата стихира - два пъти). “Слава” - преподобните отци, глас 6: “Блаженства на непорочната...”, “И сега” - Богородичен Миней, същият глас: “Богородице, Ти си лоза...”.

Страхотна доксология. Според Трисвятия - тропар на преподобните отци, глас 4. "Слава и сега" - Възкресението на Богородица според гласа на тропара: "От незапомнени времена ...".

На часовника има тропар и кондак на преподобните отци.

На Литургиятаблажени преподобни отци, песнопение 3 - 4 (с ирмос) и песнопение 6 - 4.

На входа - тропари и кондак:

В църквата Господна и Богородична - тропар на храма, тропар на преподобните отци. „Слава” е кондакът на преподобните отци, „И ныне” е кондакът на храма.

В храма на светеца - тропар на храма, тропар на преподобните отци; кондак на храма. „Слава” е кондакът на преподобните отци, „И ныне” е „Представяне на християните...”.

Прокимен, Алилуя и Тайнство на деня и Преподобните отци.

Апостола и Евангелието - на деня, сряда (преди зачатие) и преподобните отци.

V. На вечернятаКатизма 6-та.

На „Господи воззвах” стихира на светеца, глас 6 – 6 (всяка стихира – по два пъти). “Слава” - преподобният, глас 8: “Той беше лечител...”, “И сега” - догматик, същия глас: “Царю небесен...”.

Не е вход. Прокимен на деня.

В стихотворението са стихирите на монаха, глас 8 (със свои припеви). “Слава” - преподобния, глас 5: “Блажен Савво...”, “И сега” - Богородица Минейна, същият глас: “Утоли немощи...” (виж приложение 2, “В понеделник вечер” ) .

Според Трисвятия - тропар на светеца (по избор). „Слава и сега“ - Възкресението на Богородица според гласа на тропара.

На утренятакъм “Бог Господ” - тропар на светеца (по избор; два пъти). „Слава и сега“ - Възкресението на Богородица според гласа на тропара.

Катизми 7 и 8. Малки ектении. Седален преподобен (два пъти). Псалм 50.

Канони: Октоих 1-ви с ирмоси, без мъченици, за 4 (ирмос веднъж), 2-ри за 4 и преподобни за 6.

Забележка. В делничните дни (с изключение на четвъртък), когато службата на Октоих се извършва заедно с службата на шестоглавия или славословния светец, мъчениците се пропускат от 1-ви канон на Октоих. В четвъртък 1-ви канон на Октоих не съдържа мъченици.

Катавасия „Кръст нарисувайки...“.

Според 3-та песен - преподобният седалин, глас 3 (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней, същият глас.

Според 6-та песен – кондак и икос на монаха, глас 1.

На 9-та песен пеем „The Most Honest“.

Според 9-та песен не се пее „Достойно есть“. Светилището на светеца (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней.

„Всеки дъх…“ и хвалебствени псалми.

На възхвалата на стихирата на светеца, гласове 8 – 4 (първа стихира – два пъти). “Слава” - преподобният, глас 6: “Савво, отче свети...”, “И сега” - Богородица Минея, същият глас: “Богородице, ти си лоза...”.

Страхотна доксология. Според Трисвятия - тропар на светеца (по избор). „Слава и сега“ - Възкресението на Богородица според гласа на тропара.

На часовника има тропар и кондак на светеца.

На Литургиятаблажен светец, песнопение 3 – 4 (с ирмос) и песнопение 6 – 4.

На входа - тропари и кондак:

В църквата на Господа и Богородица - тропар на храма, тропар на светеца. „Слава” е кондакът на светеца, „И ныне” е кондакът на храма.

В храма на светеца - тропар на храма, тропар на светеца; кондак на храма. „Слава” е кондакът на светеца, „И ныне” е „Изобразяване на християните...”.

Прокимен, алилуя и причастие - на деня и преподобния.

Апостола и Евангелието - на деня, сряда (преди зачатие) и преподобния.

Причастниците на деня и преподобните отци съвпадат.

Причастниците на деня и преподобните съвпадат.

Петък, 31 януари 2014 г

Удобството за използване на Богослужебните инструкции, издадени за всяка година от Московската патриаршия, е неоспоримо и не подлежи на съмнение. За тези, които имат най-общи познания за Правилата на Божествените служби, те са просто незаменими, според които повечето регенти и чартърни учители преподават Правилата; за тези, които познават добре Хартата - Богослужебни наставленияТе просто спестяват много време.

Спомням си как в края на 90-те години, когато вече работех като регент, а литургичните инструкции за всяка година още не бяха публикувани (ако не се лъжа, купихме първите литургични инструкции за 2002 г.), трябваше да подготвяйте всяка служба за дълго време, анализирайки Хартата с помощните таблици на В. Розанов (). Но тогава нямах тази книга, но имаше таблици, публикувани отделно въз основа на нея, брошура във формат А3. Беше много неудобно да го използвам по време на богослужение. Затова за всяка услуга направих чернова на лист хартия. Освен това имах Богослужебни наставления за 1953 г., дарени от един свещеник. Гледайки ги, мечтаех колко добре би било, ако и днес се издават такива инструкции за богослужение.

Минаха само няколко години и мечтата ми се сбъдна. В днешно време никой не мечтае да има публикувани богослужебни инструкции, тъй като те се публикуват всяка година и всички енории, като правило, без колебание купуват няколко табели за енорията (към олтара и към хора, а ако е възможно, тогава и към свещеник и домът на регента). Но все още има бедни енории, които могат да си позволят да закупят само един екземпляр от Литургичните указания за цялата енория. Но аз наистина искам да имам винаги под ръка литургическите инструкции както в енорията, така и у дома.

Всеки свещеник и много регенти имат ситуации, когато не са планирали да служат, но изведнъж са били поканени на някаква служба или трябва да заменят някого, може би в друга енория, и трябва да подготвят службата у дома. Вероятно с тази цел богослужебните наставления са пуснати в интернет.

За ваше улеснение съм направил връзки към Богослужебните инструкции и православния календар в шапката на сайта. Въпреки това, предвид факта, че не всички регенти са достатъчно напреднали потребители персонални компютри, реших в тази статия да ви кажа как да използвате литургичните инструкции по-удобно и бързо.

По същия начин използваме и православния календар. Щраквайки върху връзката в заглавката на сайта, стигаме до страницата. Тук кликваме върху връзката днес. Адресът на страницата е написан в реда на браузъра:

Понастоящем Богослужебни наставления за 2019 гвсе още не са публикувани на сайта на Патриаршията. Но те вече са публикувани на сайта на издателството на Московската патриаршия на Руската православна църква (преди края на годината). Веднага след връзката се отваря Православният календар, а в долната част на страницата има връзка към Литургичните инструкции. Тук отварянето на желания ден е малко по-трудно. Връзката изглежда къде =10 означава 10 януари (НС). По този начин, ако трябва да видите инструкции например на 13 май, тогава имате нужда от адреса на връзката http://calendar.rop.ru/?idd=10промени на http://calendar.rop.ru/?idd=133, тъй като 13 май е 133-ият ден в годината (31+28+31+30+13). Публикувано също на уебсайта на ABC of Faith." Изтеглете на вашето място Православен календар за 2019 гможе би, но богослужебни наставления за 2019 гтук и .

Ако притежавате смартфон, тогава имате възможност да имате “ Православен календар“ и „Богослужебни наставления” са винаги под ръка. Можете да изтеглите приложения за Android Apps, като използвате връзките: "" и "". Лично аз най-много харесах православния календар с жития на светци. Изтеглих го и след известно време открих, че съдържа всичко: Молитвеник, Акатист, Канон, Псалтир, Библия и Справочник с термини. И цялото това богатство тежи само 40,8 MB. възхитена съм! Препоръчвам на всички. Остава само да намерим време да я прочетем цялата.

Възможно е също така да използвате Android приложения на компютър, но за това ви е необходим Android емулатор. Някои от тях са предложени. Можете да намерите други с помощта на търсачките.

Не можах да намеря богослужебни инструкции, издадени от Украинската православна църква за жителите на Украйна. Ако някой попадне на него, моля да сподели линка. Богослужебните инструкции от предишни години бяха

За тези, които са много слабо запознати с Хартата, дори и да използват Литургичните инструкции, предлагам две възможности: едната бърза, другата бавна, но задълбочена.

  1. Уебсайтът „Регент за годината“ предлага „“ (това е само в случай, че не знаете нищо, каква книга да търсите, просто я изтегляте и я използвате). Между другото, тази опция си струва да се разгледа по-отблизо за онези регенти, които трябва да оставят невеж заместник на тяхно място и такива случаи вероятно се случват на всеки поне веднъж.
  2. Отидете в раздела „Обучение“ и проучете „“. Всички регенти наистина се нуждаят от това, особено тези, които не са посещавали курсове за регентство и не са изучавали този най-интересен предмет.

понеделник Св. Пимен Велики.

Св. sschmch. Кукши, ученик на неговия мъченик. Никон и др. Пимен от Постника, Печерск, в Близките пещери.

Служба на Св. Пимен Велики няма празнично знамение, то се извършва заедно със службата на Октоих.

На вечернятаняма катизма.

На „Господи, воззвах” стихира на 6: Октоих, глас 3 – 3, и преп., глас 8 – 3. „Слава” – преп., глас 6: „Преподобни отче...”, „И сега” ” – Богородица на глас на „Слава”, от по-малките: „В Архангелске пеем...”.

Не е вход. Прокимен на деня.

На стихирите са стихирите на Октоих, глас 3. “Слава” - преподобният, глас 8: “Има много монаси...”, “И сега” - Богородица в тон на “Слава”, от малките: “Архангел Гавриил...”.

Според Трисвятия - тропар на светеца, тон 8. "Слава и сега" - Богородичен според гласа на тропара, от малките: "Радвай се, Ангел на радостта ...".

На утренятана „Бог е Господ” – тропар на светеца, глас 8 (два пъти). "Слава и сега" - Богородичен според гласа на тропара, от малките: "Радвай се, Ангел на радостта ...".

Катизми 4-ти и 5-ти. Няма малки ектении. Седални Октоеха. Псалм 50.

Канони: Октоих 1-ви с ирмос за 6 (ирмос веднъж), 2-ри за 4 и преподобен за 4.

Според 6-та песен - кондак и икос на монаха, глас 4.

Според 9-та песен се пее „Достойно есть”. Екзапостиларен октоих. „Слава” е светилото на светеца, „И сега” е Минеята на Богородица.

На стихирите са стихирите на Октоих, глас 3. “Слава и сега” - Богородичен Октоих, същият глас: “Свят първопречиста хвала...”.

Според Трисвятия - тропар на светеца, тон 8. "Слава и сега" - Богородичен според гласа на тропара, от малките: "Радвай се, врата на Царя на славата ...".

На Литургиятаежедневни антифони.

На входа - тропари и кондак:

Апостол и Евангелие - ден и преподобни.

Богослужебни наставления за 10 септември 2019 г

вторник. Св. Моисей Мурин. Катедралата на преподобните отци на Киев Печерск, почиващи в Далечните пещери. Св. Сава Крипецки, Псковски.

Намирането на мощите на Св. Йов Почаевски.

Служба на Св. Моисей Мурин няма празничен знак, той се извършва заедно с службата на Октоих (А). Даваме и реда за извършване на славословната служба на Св. Киево-Печерски отци във връзка със службата на Октоих (Б)и доксологичната служба на Св. Сава Крипецки във връзка със службата на Октоих (IN).

Ред на четенията, според календара:

А. На вечернятаКатизма 6-та.

На „Господи, воззвах” стихира на 6: Октоих, глас 3 – 3, и на преподобния, глас 8 – 3. „Слава и сега” – Богородица Минея, същия глас: „Нечисти помисли...” .

Не е вход. Прокимен на деня.

На стихирите са стихирите на Октоих, глас 3. “Слава и сега” - Богородичен Октоих, същият глас: “В жените на Светите...”.

Според Трисвятия - тропар на светеца, глас 1. “Слава и сега” - Богородица според гласа на тропара, от второстепенните: “Опалена без изгаряне...”.

На утренятана „Бог е Господ” – тропар на светеца, глас 1 (два пъти). “Слава и сега” - Богородица според гласа на тропара, от второстепенните: “Опалена без изгаряне...”.

Катизми 7 и 8. Няма малки ектении. Седални Октоеха. Псалм 50.

Канони: Октоих 1-ви с ирмос на 6 (ирмос веднъж), 2-ри на 4 и Преподобни на 4.

Библейски песни “Пеем Господу...”.

Катавасия според 3-та, 6-та, 8-ма и 9-та песни - ирмоси на канона на Минея.

По 3-та песен - преподобният седалин, глас 3-ти. „Слава и сега“ - Богородица Миней, същият глас.

Според 6-та песен - кондак на светеца, глас 4.

На 9-та песен пеем „The Most Honest“.

Според 9-та песен се пее „Достойно есть”. Екзапостиларен октоих. "Слава и сега" - Богородичен Октоих.

„Хвалете Господа от небето...“ и хвалебни псалми.

Чете се ежедневното славословие.

На стихирите са стихирите на Октоих, глас 3. “Слава и сега” - Октоих на Богородица, същият глас: “Безсеменно...”.

Според Трисвятия - тропар на светеца, глас 1. "Слава и сега" - Богородица според гласа на тропара, от по-малкия: "Безматерна на небето...".

На часовника има тропар и кондак на светеца.

На Литургиятаежедневни антифони.

На входа - тропари и кондак:

В църквата Господна и Богородична - тропар на храма, тропар на деня, тропар на светеца; Кондак на деня, кондак на монаха. “Слава” - “Покой със светиите...”, “И сега” - кондакът на храма.

В храма на светеца - тропар на деня, тропар на храма, тропар на светеца; Кондак на деня, Кондак на храма, Кондак на монаха. “Слава” - “Почивай със светиите...”, “И сега” - “Изобразяване на християните...”.

Прокимен, алилуя и причастие – на деня.

Апостола и Евангелието - на деня и сряда.

Б. На вечернятаКатизма 6-та.

На „Господи воззвах” стихирата на преподобните отци, гласове 8 – 6 (всяка стихира по два пъти). “Слава” - преподобните отци, същият глас: “На Престола на Трислънчевото Божество...”, “И сега” - догматик, същият глас: “Царю небесен...”.

Не е вход. Прокимен на деня.

На стихотворението са стихирите на преподобните отци, глас 2 (със собствени припеви). “Слава” - преподобните отци, глас 1: “Разпространени слухове...”, “И сега” - Богородица Миней, същият глас: “Небесни чинове...” (виж приложение 2, “В седмицата на вечерната. ").

Според Трисвятия - тропар на преподобните отци, глас 4. "Слава и сега" - Възкресението на Богородица според гласа на тропара: "От незапомнени времена ...".

На утренятакъм “Бог е Господ” - тропар на преподобните отци, глас 4 (два пъти). "Слава и сега" - Възкресението на Богородица според гласа на тропара: "От незапомнени времена ...".

Катизми 7 и 8. Малки ектении. Седални преподобни отци (по два пъти). Псалм 50.

Канони: Октоих 1-ви с ирмоси, без мъченици, за 4 (ирмос веднъж), 2-ри за 4 и преподобни отци за 6.

Забележка.

Катавасия „Кръст нарисувайки...“.

По 3-та песен - седален на преподобните отци, глас 2 (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней, същият глас.

Според 6-та песен - кондак и икос на преподобните отци, глас 8.

На 9-та песен пеем „The Most Honest“.

Според 9-та песен не се пее „Достойно есть“. Светило на преподобните отци (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней.

На похвалните стихири на преподобните отци, глас 4 - 4 (първата стихира - два пъти). “Слава” - преподобните отци, глас 6: “Блаженства на непорочната...”, “И сега” - Богородичен Миней, същият глас: “Богородице, Ти си лоза...”.

Страхотна доксология. Според Трисвятия - тропар на преподобните отци, глас 4. "Слава и сега" - Възкресението на Богородица според гласа на тропара: "От незапомнени времена ...".

На часовника има тропар и кондак на преподобните отци.

На Литургиятаблажени преподобни отци, песнопение 3 - 4 (с ирмос) и песнопение 6 - 4.

На входа - тропари и кондак:

В църквата Господна и Богородична - тропар на храма, тропар на преподобните отци. „Слава” е кондакът на преподобните отци, „И ныне” е кондакът на храма.

В храма на светеца - тропар на храма, тропар на преподобните отци; кондак на храма. „Слава” е кондакът на преподобните отци, „И ныне” е „Представяне на християните...”.

Прокимен, Алилуя и Тайнство на деня и Преподобните отци.

Апостола и Евангелието - на деня, сряда (преди зачатие) и преподобните отци.

V. На вечернятаКатизма 6-та.

На „Господи воззвах” стихира на светеца, глас 6 – 6 (всяка стихира – по два пъти). “Слава” - преподобният, глас 8: “Той беше лечител...”, “И сега” - догматик, същия глас: “Царю небесен...”.

Не е вход. Прокимен на деня.

В стихотворението са стихирите на монаха, глас 8 (със свои припеви). “Слава” - преподобния, глас 5: “Блажен Савво...”, “И сега” - Богородица Минейна, същият глас: “Утоли немощи...” (виж приложение 2, “В понеделник вечер” ) .

Според Трисвятия - тропар на светеца (по избор). „Слава и сега“ - Възкресението на Богородица според гласа на тропара.

На утренятакъм “Бог Господ” - тропар на светеца (по избор; два пъти). „Слава и сега“ - Възкресението на Богородица според гласа на тропара.

Катизми 7 и 8. Малки ектении. Седален преподобен (два пъти). Псалм 50.

Канони: Октоих 1-ви с ирмоси, без мъченици, за 4 (ирмос веднъж), 2-ри за 4 и преподобни за 6.

Забележка. В делничните дни (с изключение на четвъртък), когато службата на Октоих се извършва заедно с службата на шестоглавия или славословния светец, мъчениците се пропускат от 1-ви канон на Октоих. В четвъртък 1-ви канон на Октоих не съдържа мъченици.

Катавасия „Кръст нарисувайки...“.

Според 3-та песен - преподобният седалин, глас 3 (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней, същият глас.

Според 6-та песен – кондак и икос на монаха, глас 1.

На 9-та песен пеем „The Most Honest“.

Според 9-та песен не се пее „Достойно есть“. Светилището на светеца (два пъти). „Слава и сега“ - Богородица Миней.

„Всеки дъх…“ и хвалебствени псалми.

На възхвалата на стихирата на светеца, гласове 8 – 4 (първа стихира – два пъти). “Слава” - преподобният, глас 6: “Савво, отче свети...”, “И сега” - Богородица Минея, същият глас: “Богородице, ти си лоза...”.

Страхотна доксология. Според Трисвятия - тропар на светеца (по избор). „Слава и сега“ - Възкресението на Богородица според гласа на тропара.

На часовника има тропар и кондак на светеца.

На Литургиятаблажен светец, песнопение 3 – 4 (с ирмос) и песнопение 6 – 4.

На входа - тропари и кондак:

В църквата на Господа и Богородица - тропар на храма, тропар на светеца. „Слава” е кондакът на светеца, „И ныне” е кондакът на храма.

В храма на светеца - тропар на храма, тропар на светеца; кондак на храма. „Слава” е кондакът на светеца, „И ныне” е „Изобразяване на християните...”.

Прокимен, алилуя и причастие - на деня и преподобния.

Апостола и Евангелието - на деня, сряда (преди зачатие) и преподобния.

Причастниците на деня и преподобните отци съвпадат.

Причастниците на деня и преподобните съвпадат.

20. Сирен вторник. Св. Лев, еп. коткаА нски.

Прмч. Korn И лия на Псков-Печерски .

Св. Агаф О на Печерски, в Далечните пещери .

Служба на Св. Лев, еп. Катански, няма празничен знак, изпълнява се заедно със службите на Октоих и Триод.

На вечернятаКатизма 6-та.

На стихира „Господи, въззвах” на 6: Октоих, глас 7 – 3, и св., глас 8 – 3. "Слава дори сега" -Богородица Минейска, гласът е същият: „Виждаш сърцето ми разбито, стенанията...“.

Не е вход. Прокимен на деня.

Стихотворението съдържа стихирата на Триода, глас 8 (с редовни припеви). "Слава и сега" - Богородица от Триода, същият глас: "Преблагословена и Пречиста Богородица...".

Според Трисвятия - тропар на светеца, глас 4. „Слава и сега” - Богородичен според гласа на тропара, от малките: „Прилежно Богородице...”.

На утренятана „Бог е Господ” – тропар на светеца, глас 4 (два пъти). „Слава и сега” - Богородичен според гласа на тропара, от малките: „Прилежно Богородице...”.

Катизми 7 и 8. Няма малки ектении.

Според 1-ви стих - седални Октоих, тон 7-ми.

По стих 2-ри - седален Триод, глас 8-ми. „Слава“ е същият седал, „И ныне“ е Богородичен Триод, гласът е същият.

Псалм 50.

1-ва, 3-та, 4-та, 5-та, 6-та и 7-ма песни: 1-ви Октоих с ирмос за 6 (ирмос веднъж), 2-ри за 4 и преподобен за 4.

2-ра песен: в началото се пее ирмоса на 1-ва трипесен, глас 3: “Како ту ча за тро говеда...”, а в края се пее ирмосът на 2-ра трипесен, глас 2 на катавасията: „Слушайте, умрете...“ Припев към тропарите: “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”, към 1 Богородичен Трипесен: “Пресвета Богородице, спаси нас”.

8 и 9 песни: канонът на светеца с ирмоса на 6 (ирмос веднъж) и трите песнопения на Триода на 8.

Катавасия - според 2-ра, 3-та, 6-та, 8-ма и 9-та песни (за 3-та и 6-та - ирмосът на канона на светеца, а за 2-ра, 8-ма и 9-та - ирмоси на втората трипесен).

Библейски песни “Пеем Господу...”.

По 3-та песен - преподобният седалин, глас 3-ти. „Слава и сега“ - Богородица Миней, същият глас.

Според 6-та песен - кондак на светеца, глас 8.

На 9-та песен пеем „The Most Honest“.

Според 9-та песен се пее „Достойно есть”. Екзапостиларен октоих. "Слава и сега" - Богородичен Октоих.

„Хвалете Господа от небето...“ и хвалебни псалми.

Чете се ежедневното славословие.

Стихотворението съдържа стихирата на Триода, глас 3 (с редовни припеви). “Слава и сега” - Богородичен Триод, същия глас: “На Богородица, Представителство на всички...”.

Според Трисвятия - тропар на светеца, глас 4. "Слава и сега" - Богородичен според гласа на тропара, от малките: "Величаем те, Богородице, викайки: Ти си храст..."

На часовника има тропар и кондак на светеца.

На Литургиятаежедневни антифони.

На входа - тропари и кондак:

В църквата Господна и Богородична - тропар на храма, тропар на деня, тропарПреподобни ; кондак на деня, кондакПреподобни . “Слава” - “Покой със светиите...”, “И сега” - кондакът на храма.

В храма на светеца - тропар на деня, тропар на храма, тропарПреподобни ; кондак на деня, кондак на храма, кондакПреподобни . “Слава” - “Почивай със светиите...”, “И сега” - “Изобразяване на християните...”.

Прокимен, алилуя и причастие – на деня.

Апостол и Евангелие – на деня.

26. Неделя 12-та след Петдесетница. Глас 3-ти. Мчч. Адри А na и nat А Лии. ср д засенчване Владимирска икона Света Богородица .

яде д Цская икона на Божията майка. Св. Адри А на Ондрусовски .

Представяме процедурата за извършване на неделната служба на Октоиха във връзка с полиелейната служба в чест на Владимирската икона на Пресвета Богородица и службата на мъченика. Адриана и Наталия (без празничен знак) .

На Велика вечерня „Благословен е човекът“ - цялата катизма.

На „Господи, воззвах” стихира за 10: Неделя, глас 3 – 4, Богородичен, глас 4 – 3, и мъченици, същият глас – 3. „Слава” – Богородичен, глас 8: „Той дойде.и тези, Русия и техните собствени ри...", "И сега" - догматик, глас 3: "Защо не се чудим...”

Вход. Прокимен на деня. Паримия на Дева Мария – 3.

На литията стихирата на Богородица, глас 2, глас 8 и глас 7.(виж за литий). "Слава" - мъченици, глас 6-ти: „О, супр.вече свят т...” (вижте книгата за „Господи, извиках”), "И сега" - Богородица, същият глас: „Ти e ́ si r o di..." (виж за лития).

В стихотворението има неделна стихира, глас 3. “Слава” - мъченици, глас 1: “Ре честност и благочестие ва...“, „И сега“ – Богородичен, глас 8: „Да ра руснаците и собствените им се цупят...”

Според Трисвятия - тропар на Богородица (Владимирикони ), глас 4 (три пъти) .

Забележка. Тропарът за Трисвятото може да се пее по следния начин: „На Дева Мария...” (два пъти) и тропарът на Богородица.(Владимирска икона) , глас 4 (веднъж) .

На утренята на “Бог Господ” – неделен тропар, глас 3 (два пъти). „Слава” – тропар на мъчениците, глас 4, „И сега” – тропар на Богородица.(Владимирска икона), гласът е същият.

Катизми 2-ри и 3-ти. Малки ектении. Неделни седалища .

Полиелей. Величието на Богородица и избран псалом. "Ангелска катедрала..." Ипакой гласове. Седален на Богородица според 1 стих, тон 4: „Божеестествени такси ми...", седалището на Богородица според 1 стих, същият глас: "Нев.това е сто неумел чная...", седален на Богородица по 2 стих, глас 3: "Като звездите.А ..." „Слава и сега” – Седал на Богородица според полиелея, глас 1: „Бл.д ами ти..." Седат и прокимен - гласове. Неделя Евангелие 1-во. „Като видях Възкресението Христово...“ Според 50-ия псалом: „Слава” – „По молитвите на апостолите...” (но не и по „Молитвите на Богородица...”). Неделна стихира, глас 6: “Исус възкръсна от гроба...”.

Канони : Неделя с ирмос за 4 (ирмос веднъж), Богородица (Владимирикони ) от 6 и мъченици от 4.

Библейски песни “Пеем Господу...”.

Катавасия "Очертание на кръст"и в...".

Според 3-та песен - кондак и икос на Богородица, глас 8 (виж в Минея за 6-та песен), кондак и икос на мъчениците, глас 4, и кондак на мъчениците, същият глас; от местата на мъчениците, същият глас. „Слава и сега“ - седалището на Божията майка, същият глас.

Според 6-та песен - кондак и икос за неделя, глас 3.

На 9-та песен пеем „The Most Honest“.

Според 9-та песен - „Свят е Господ, нашият Бог“. Екзапостиларна неделя 1-ва. „Слава“ е светилото на мъчениците, „И сега“ е светилото на Божията Майка (Владимирикони; по желание) .

„Всеки дъх…“ и хвалебствени псалми.

На похвалите на стихира за 8: Неделя, тон 3 - 4, и Богородица, тон 4 и тон 8 - 4 (с певец и неговите припеви; вижте припевите в Минея, в службата на Богородица, в стихотворението Велика вечерня ). “Слава” - евангелска стихира 1, “И сега” - “Преблагословен си...”.

Страхотна доксология. Според Трисвятия - неделният тропар: "Днес е спасение...".

На 1-ви и 6-ти час - неделният тропар. „Слава“ е тропарът на Богородица. Кондак на Богородица.

На 3-ти и 9-ти час – неделният тропар. „Слава“ е тропарът на мъчениците. Неделен кондак.

На Литургията блажени гласове - 6, и Богородица, химн 3 - 4.

На входа: „...Возкресеобратно от мъртвите..."

При влизане - Неделен тропар, тропарБогородица (Владимирска икона ), тропар на мъчениците; Неделен кондак, кондак на мч. „Слава” – кондак на мъчениците, „И ныне” – кондакБогородица (Владимирска икона).

Забележка. В храма на светия тропар и кондак на входа можете да пеете, както следва:Неделен тропар, тропар на Богородица (Владимирская икони), тропар на храма,тропар на мъчениците; Неделен кондак, храмов кондак,кондак на мъченици. „Слава” – в кондак на мъченици, „И ныне” – кондак на Богородица (Владимирска икона).

Прокимен, Алилуя и Тайнство - Възкресение и Богородица.

Апостола и Евангелието – денят и Богородица.

След “Доста...” се пее “Достойно есть”.

На заседание на Светия синод на Русия православна църкваНа 9 март 2017 г. текстовете на тропара и кондака бяха одобрени и препоръчани за общоцърковно богослужебно ползванеСв. Адриан Ондрусовски. Текстовете на тропара и кондака са публикувани на официалния сайт на Руската православна църква - Patriarchia.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/4830185.html), както и на сайта на издателството на Московската патриаршия на Руската православна църква (http://nbt.rop.ru).

Когато извършвате богослужения, трябва да се ръководите от главата на Типикона под 27 ноември: „Потр.Лю"; виж Типикон, 26 август.

Ср.: Типикон, 27 ноември, „ПотрУдивително е, че ще има празник на Пресвета Богородица, на нейното честно знамение: и на светия велик ученик Яков Персийски, седмица д. лю“ (срв.: Типикон, 26 август).