В повечето учебници по история основаването на Древен Рим се споменава съвсем накратко - съобщава се за братята Ромул и Рем, които според легендата били кърмени от вълчица и които основали града на седем хълма - и това е всичко, без повече подробности.

Подобна краткост обаче не се обяснява с факта, че тя е „сестрата на таланта“, а не с факта, че историците нямат по-подробна информация. Напротив, историята на основаването на Рим е известна, така да се каже, до най-малката подробност, но е толкова скандална и зловонна, че съвременните историци предпочитат да не се спират много на нея.

Но древните историци, които са живели в друго морално измерение, изобщо не са се смутили и са нарязали истината такава, каквато е. Най-ясната и подробна история за основаването на Рим и неговия основател, базирана на компилация от много древни източници, намираме в изключителния древен историк Плутарх, във фундаменталния труд „Сравнителни животи“ (глава „Ромул“).

Историята за раждането на бебето Ромул, който стана основател и първи владетел на Рим, както и неговия брат близнак Ремус, е доста двусмислена и пикантна.

В малкото италианско градче Алба някаква си Силвия, жрица-весталка, която според всички канони трябвало да бъде девствена, нарушила това правило, забременяла от неизвестен източник и родила двама братя близнаци. Кралят на Алба и в същото време чичото на Силвия, някой си Амулий, беше много ядосан от това и нареди на слугата си да удави бебетата. А бебетата, между другото, бяха негови пра-племенници - все пак децата на племенницата му. Но родството на суровия Амулий не го спря.

Подчинявайки се на заповедта, слугата отнесе бебетата в леген до брега на река Тибър, но не посмя да се приближи до водата поради наводнението и просто остави легена наблизо. Междувременно реката преляла, вдигнала ваната и я отнесла на тихо и равно място, недалеч от което впоследствие бил основан Древен Рим.

Според една красива легенда бебетата са били кърмени от вълчица и кълвач, благодарение на което не са умрели и са оцелели. В Рим дори имаше паметник на вълчица, която кърмеше бебета, и в много учебници по история този паметник е показан в илюстрации. В същото време по някаква причина древните римляни са забравили да издигнат паметник на кълвача. Исках да се пошегувам, че „един кълвач може да се обиди“, но в действителност изобщо не е смешно.

Факт е, че Плутарх развенчава тази красива легенда. Всъщност момчетата били намерени и прибрани от свинаря Амулий на име Фаустул, а съпругата им Фаустула на име Ака Ларентия, която по професия била проститутка, ги отгледала!

Както пише Плутарх, " Легендата се превърна в чиста приказка поради неяснотата на името на медицинската сестра. "Лупа" [ лупа] на латински, както вълчица, така и жена, занимаваща се с занаята на блудница, но точно такава жена беше съпругата на Фаустул, на име Ака Ларенция, която хранеше момчетата" Нека добавим също, че „бордей“ на латински е „ лупанариум" Е, за израза "hominum homini" лупус est" ("човек за човека е вълк") вероятно само мързеливият не е чувал. Защо на латински „вълк“, „вълчица“, „проститутка“ („блудница“) и „бордей“ са едни и същи коренни думи - науката не знае, но фактът е факт.

Да, сигурно ще попитат читателите, какво общо има кълвачът? Е, ако човек, който се е оженил за проститутка, не е кълвач, тогава дори не знам как да го нарека!

Естествено, за идеологически цели, истинската история за една дойка-проститутка и нейния съпруг свинар не беше изгодна на управляващите кръгове на Римската република и Римската империя и те я замениха с приказна легенда за една жена. вълк и кълвач.

И така, братята близнаци, наречени Ромул и Рем, израснали в семейството на свинаря Фаустул и проститутката Аки Ларентия и в началото изглеждали доста прилични млади хора. Според Плутарх, зрелите Ромул и Рем в началото " водеше живот, подобаващ на свободните хора, вярвайки обаче, че свободата не е безделие, не безделие, а гимнастически упражнения, лов, състезания по бягане, борба с разбойници, залавяне на крадци, защита на обидените».

Тогава обаче в главите на Ромул и Рем се случи някакво късо съединение и те самите се обърнаха към престъпния път. Първо, след като се бори с кралските пастири, Ромул и Рем " залови голяма плячка", и тогава " започнаха да се събират около себе си и да приемат за другари много бедняци и роби, внушавайки им дръзки и бунтовни мисли».

С други думи, и в съвременната терминология, Ромул и Рем създадоха своя собствена незаконна въоръжена група или организирана престъпна група (ОПГ).

Тогава Ромул и Рем вдигнаха въоръжен бунт, свалиха и убиха цар Амулий (т.е. прачичо им, който заповяда да бъдат удавени след раждането).

Въпреки това " жителите на Алба не искали да се смесват с роби-бегълци, нито да им предоставят граждански права“, така че Ромул и Рем трябваше да напуснат града с бандата си и да открият свой собствен град - същият Древен Рим, който по-късно стана толкова известен.

Първоначално градът е позициониран именно като убежище за бегълци престъпници - както пише Плутарх, „ в това убежище те криеха всички подред, без да предават роб на господаря му, длъжник на кредитор или убиец на властите и казаха, че осигуряват имунитет на всички... Затова градът бързо се разраства».

Спецификата на разбойническата банда е такава, че между нейните членове постоянно възникват конфликти и битки (като правило за подялба на плячката), а лидерите на разбойниците Ромул и Рем не са изключение - още при основаването на града Ромул и Ремус се скараха (поради измамата на Ромул) и Ромул уби брат си Ремус. По време на битката е убит и учителят на двамата братя Фаустул, но от книгата на Плутарх не става ясно кой точно го е убил - Ромул, Рем или някой от техните сподвижници.

След убийството на брат си Ромул се обявява за крал и наименува града на любимата си (Рим на латински " Рома»).

В специфична мъжка група, която представляваше банда от престъпници-бегълци, заселили се в Рим, нямаше жени и всички искаха секс. Затова Ромул организира цяла специална операция за снабдяване на мъжете с жени.

Недалеч от Рим племето сабини живеело в няколко села и Ромул ги поканил в Рим на почивка. Сабините, които вероятно трябваше да разберат, че бандитите с добри намерения не канят гости, се появиха с жените и децата си, започнаха да празнуват и празнуваха, докато напълно загубиха бдителността си. След това, по сигнал на Ромул, римляните нападнали сабиняните и заловили много момичета, които насила оженили (т.е. всъщност били изнасилени и като „компенсация за морални щети“ или „компенсация за загубата на девствеността“ сключили законен брак след изнасилването).

Сабините, които избягаха уплашени, след това тръгнаха на война срещу Рим, за да върнат отвлечените дъщери, войната продължи много дълго време, докато накрая римляните и сабините, които станаха нещо като роднини или по-скоро сватове (тъй като римляните са били женени за отвлечените сабинянки), са се помирили и при такива условия, че сабинският цар Татий става вторият римски цар - съуправител на Ромул.

Споделянето на власт с някого обаче беше бреме за Ромул и скоро Таций беше убит при не съвсем ясни обстоятелства, а Ромул освободи убийците от четирите страни, което даде основание да се подозира, че той е поръчал убийството.

Както виждаме, убийството на конкурент в борбата за власт - както Ремус, така и Татия - беше абсолютно естествен акт за Ромул.

След това Плутарх дълго и внимателно описва как Ромул воюва с многобройни съседи, как напада техните градове и села и ги подчинява на властта си.

Римляните бяха толкова увлечени от войната, че продължиха да се бият при всички следващи владетели след Ромул и не можаха да спрат повече от хиляда години, непрекъснато атакувайки други народи, докато самите те не бяха разбити и завладени от германските варвари.

Всъщност през цялата си история Древен Рим остава банда от престъпници, които са се разраснали до невероятни размери, тероризирайки своите съседи. Цялата древноримска история е една от безкрайни войни, заграбвания на чужди богатства и чужди територии, които не спират до последните векове от съществуването на Римската империя.

Що се отнася до самия Ромул, той завърши живота си по много мистериозен начин.

Един прекрасен ден Ромул просто... изчезна! Имаше човек – и вече го нямаше, сякаш се изпари. Изчезна не кой да е гражданин, а държавният глава. Причината за мистериозното му изчезване е следната:

Колкото повече Ромул управлява Рим, толкова по-деспотичен става той и ако в началния етап той споделя властта с група стари другари - патрициите, които се смятат за най-добрите и първи граждани и образуват Сената, то по-късно той просто дава заповеди на сенаторите, както пише Плутарх, „ не успявайки да се справи с мнението и желанието на сенаторите - тук явно ги е обидил и унизил до последна степен! И затова, когато скоро той внезапно изчезна, подозренията и клеветите паднаха върху Сената... Някои предположиха, че сенаторите са го нападнали в храма на Вулкан, убили са го и като са нарязали тялото му, са го изнесли на части, скривайки товара в пазвата му».

Патрициите се опитаха да спрат тези слухове - “ Първите граждани забраниха да навлизат по-дълбоко в търсенето и да проявяват прекомерно любопитство, но наредиха на всички да почитат Ромул и да му се покланят, защото той беше издигнат до боговете и отсега нататък щеше да бъде благоприятен бог за римляните, както преди беше добър цар. Мнозинството повярва в това и радостно се разпръсна, молейки се с надежда - мнозинството, но не всички: други, щателно и пристрастно изследващи въпроса, не дадоха мира на патрициите и ги обвиниха, че са убили краля със собствените си ръце, заблуждавайки народа с глупави басни».

Тогава един патриций на име Юлий Прокул се закле пред хората, че лично се е срещнал с Ромул след изчезването и Ромул му каза, че се е възнесъл на небето и сега ще бъде божество на име Квирин, милостив към римляните. По някаква причина хората повярваха в тази приказка и спряха да притесняват патрициите с неудобни въпроси къде са поставили Ромул.

И така, основателят и първият глава на древната римска държава беше убит от другари от неговия вътрешен кръг, трупът беше разчленен и скрит, а за хората измислиха нещо като идиотска приказка „за бял бик“ - те кажете, нашият любим и мъдър лидер се възнесе на небето. И „хората“, както се казва, „разбраха“.

Както можете да видите, не е лесно да заблудите обикновените хора, но много просто и колкото повече лъжи се насаждат на населението от официалната пропаганда, толкова повече те вярват в това - точно това се случи в Древен Рим.

Как се появиха митовете и легендите?

В зората на цивилизацията се раждат митове и легенди, които поглъщат целия свят на древните хора, техните дела и мисли. В основата си мисленето на древния човек е било приказно, но той не е измислял приказки, а е отразявал цялата си реалност в митове. И въпреки че по онова време хората не разбираха много неща, те си представяха различни природни явления и всичко неидентифицирано под формата на митични създания - чудовища и богове. Така се раждат древните легенди.

Дълго време преди появата на писмеността древните народи са имали различни митове, които разказват за герои, които извършват подвизи, за могъщи богове и за произхода на Вселената. Тези истории отразяват първото и доста примитивно разбиране на хората за света около тях, който им се струва мистериозен и пълен с чудеса.

Легендите са вид приказна проза. Те са били предавани от едно поколение на друго под формата на устни традиции. С появата на писмеността легендите за подвизите на героите и магическите трансформации започнаха да се записват на хартия. В същото време всеки писател излезе с нови невероятни и интересни истории. Тези приказки често се основават на легенди за събитие или историческа личност, които са съществували и са се случили в действителност. Обикновените събития рядко са били източник на записи и истории. Легендите най-често описват значими подвизи и онези хора, които наистина са увековечили името си в историята.

Примитивните митове са били преплетени с религиозните вярвания на хората. Главните герои в тях бяха божества и мистериозни същества, които притежаваха необичайна сила. Някои приказки бяха толкова необичайни, че се пееха с музикален съпровод и това им придаваше особен чар.

Митове на древна Гърцияизпълнен със специални изображения, в които животът на хората е тясно преплетен с живота на боговете. Историята на Древна Гърция е неразривно свързана с вярата в боговете, живели на планината Олимп. Древните гърци вярвали, че боговете на Олимп имат свой живот, подобен на човешкия, но недостъпен за обикновените смъртни. Боговете помагали на хората или ги наказвали за греховете им. Затова започнаха да се появяват легенди за богове и герои с голяма сила. Подобни имена също не се нуждаят от обяснение. Гръцката митология се счита за най-известната и всички нейни истории са много поучителни и интересни.

Митове на древен Римпропити с особено отношение към боговете. Римските жители дълго време отказвали да придадат на своите богове човешки черти на характера и външен вид. Но в крайна сметка те заимстват някои от легендите от гърците. И ако за древните гърци божеството е подобно на човек, то за римляните боговете са същества със свръхестествена сила. Те създадоха легенди за богове, които изобщо не бяха като хората. Най-известната легенда е митът за основаването на Рим. Също така много популярни бяха приказките за герои, които се жертваха или извършиха героични дела в името на Рим. Това са Рем и Ромул, братята Хорас и много други.

Митове на древен Египетразкажете на съвременните хора за религията, надеждите и възгледите на древните египтяни. Няма египетски мит, в който сюжетът и образите да не се сменят. В митологията на древните египтяни могат да се разграничат три основни мита:

В съвременния свят древната митология се възприема като приказка. Но понякога хората не могат без тази невероятна и понякога поучителна приказка, както в наше време, така и в бъдеще.

Свещен град на седем хълма. Основаването на Рим

Италия... Благословеният Рим... Както се казва в известната поговорка, всички пътища водят към Рим. Наистина, къде водят всички пътища на една държава, ако не до нейната столица? Този популярен израз произхожда от Древен Рим, който по всякакъв начин се стреми да завладее всички близки и далечни територии, до които войските му могат да достигнат. За да позволят бързото движение на хора и стоки, римляните изграждат висококачествени пътища, които излизат от сърцето на държавата - Рим. По тези „лъчи“ към столицата се носели невероятни богатства, течали реки от бежанци, които се заселили в предградията и благодарение на чиито усилия градът се разраснал с невероятна скорост.

Рим преживява своя разцвет през Средновековието. Но нито тогава, нито много по-късно жителите му са имали представа как е възникнал главният им град. Гражданите на Рим се задоволявали с древната легенда, която знаели и стари, и млади. Днес всеки римски ученик и всеки жител на столицата на Италия знае тази легенда. Водачите го разказват с голямо удоволствие, когато водят екскурзии по улиците на града.

В един от музеите в Рим има изображение на вълчица, изработено от бронз. Някои учени са уверени, че тази вълчица е на най-малко две хиляди години, по времето на Древен Рим тя е украсявала главния площад на древния град.

Легендата за Ромул и Рем, както и за вълчицата, която ги е кърмила с млякото си

Това се случи по времето, когато загина легендарната древна Троя. Част от защитниците му успяват да избягат и отиват в морето. В продължение на много месеци крехките лодки бяха носени от вълните, докато не ги изхвърли на брега. Изтощените хора виждаха пред себе си равнини, покрити с треви, гори и храсти. Слънцето в тази земя беше топло, морето беше нежно, земята беше плодородна. Това беше Италия, областта Лациум. Тук синът на древния герой Еней построил град и му дал името Алба Лонга.

Измина повече от десетилетие, преди тази история да бъде доразвита. Град Алба Лонга е управляван от потомците на Еней от поколение на поколение. По времето, което описваме, владетел е Нумитор – честен, благороден и добродушен човек. Но брат му Амулий беше известен като жесток, коварен и завистлив. Той искал на всяка цена да свали властта на брат си Нумитор и в крайна сметка успял. Братът не се уплашил от добродушния Нумитор, така че животът му бил пощаден. Децата и внуците на владетеля били избити, а дъщерята на Рея Силвия била принудена да стане девствена весталка – жрица на богинята Веста. Въпреки това Рея Силвия скоро роди очарователни близнаци. Според легендата баща им бил Марс, богът на войната.

След като научи за това събитие, Амулий беше много уплашен и ядосан, защото момчетата, станали по-силни, можеха да му отмъстят за низвергнатия дядо, убитите роднини и разбития живот на майка им. По заповед на Амулий Рея Силвия е екзекутирана и е решено новородените й деца да бъдат предадени на вълните и да бъдат хвърлени в Тибър. Това беше поверено на един роб, който, като постави децата в кошница, я остави на брега на реката. Той решил, че с прилива водата ще се повиши и ще отнесе кошницата надолу по реката към морето.

Дойде приливът, водата се покачи, но кошът не помръдна, защото се закачи за стърчащ камък. Когато водата спадна, децата паднаха на земята. Те се подмокриха, огладняха и започнаха да плачат силно. В това време огромна вълчица се приближила до реката, за да пие вода. Като чула плача на децата, вълчицата не нападнала близнаците, а само се приближила до тях, облизала ги, стоплила ги с дъха си и ги нахранила с мляко. Тази снимка е видяна от овчар, който пасеше стадо овце наблизо. Той прибра децата и ги отгледа, както можеше.

Посоченият баща даде имена на бебетата. Беше решено единият да се нарече Ромул, вторият Ремус. Братята израснаха силни и силни. Те ловуваха, пътуваха много из родната си земя и спечелиха всеобщото благоволение на местните жители. Всеки от тях постепенно създаде отряд от съмишленици. Избягали роби, местни пастири и скитници се стичат при братята. В една от схватките с отряда на Амулия Ремус е заловен.

И ето го пред очите на владетеля. Старият Амулий бил поразен от благородния вид на обикновен пастир и започнал да разпитва за произхода на младежа. Ремус отговори: „Ние, Ромул и Рем, сме братя близнаци. Преди се смятахме за синове на пастир, но знай, о, владетелю, че раждането ни е обвито в мистерия. Нашият осиновител ни каза, че когато сме били много малки, сме били кърмени от вълчица и сме били хвърлени да бъдем погълнати.

Амулий беше ужасен - може ли това наистина да са децата на Рея Силвия?

Брат му Ромул побърза да помогне на Ремус с голям отряд съмишленици. Към тях се присъединиха хора, на които им беше писнало от бруталното правителство на Амулия. Срещу владетеля избухва въстание и властта в страната се връща на дядото на близнаците Нумитор. Самите Ромул и Рем решиха да се установят отделно и за това беше решено да се построи голям град. За строежа те избраха район, върху който бяха разположени седем хълма, които биха могли да служат за защита от бъдещи вражески атаки. Първите сгради се появяват на Палатинския хълм - мястото, където братята са намерени от овчар.

Време е да назовем града. И тогава избухна кавга между братята, всеки от тях искаше да назове града със собственото си име и да стане негов владетел. Беше решено да се помолят боговете за улики. За да направят това, братята седнаха отделно един от друг и започнаха да чакат знак под формата на летящи птици. Рем беше първият, който видя птиците - имаше шест хвърчила. Но тогава дванадесет хвърчила прелетяха покрай Ромул. Близнаците отново спориха кой от тях ще спечели първенството.

Ромул започва да копае дълбок ров, за да заобиколи могилата, върху която ще бъдат построени стените около града. Ремус, подигравайки се, прескочи канавката и насипа. Разгневеният Ромул убил брат си с лопата и, застанал над трупа му, провъзгласил: „Така ще бъде с всеки, който се осмели да пресече стените на града на Ромул!“

Ромул извършва свещения ритуал по основаването на града, дава му името си, след което става първият му рекс - владетел...

Това истина ли е или красива измислица? Древните римски учени твърдят, че са успели да изчислят точно времето на основаването на Рим. Според тях това се е случило през 753 г. пр.н.е. Днес знаем, че този прекрасен град не е построен от Ромул и Рем, а легендата е измислена от един от древните баснописци.

В действителност имаше град, наречен Алба Лонга. По това време тук имаше обичай да се изгарят труповете на мъртвите граждани. Както показват археологическите разкопки, жителите на Палатинския хълм са направили същото с мъртвите. Това накара изследователите да вярват, че хората от Алба Лонга са се заселили по хълмовете. Събития и образи от легендата се потвърждават в реални събития. Но все пак това е само красива легенда, а братята близнаци са просто митични герои.

По-нататъшният жизнен път на Ромул, който вече е станал владетел на града, също е прекрасен мит.

Легендата разказва, че Ромул, след като станал рекс, се обградил с пазачи - ликтори. Тъй като населението на града беше доста малко, всеки, който дойде на хълмовете, за да се засели, беше добре дошъл тук, включително престъпници и изгнаници от други земи. Римляните вече били войнствен народ, те извършвали съкрушителни набези в други градове, пленявали затворници, които ставали роби на граждани. Рим става известен като град на разбойници и бегълци. Момичетата от други градове отказвали да се женят за римляни, а собственото им женско население било много малко.

Тогава хитрият Ромул решил да организира пищни тържества, за които били направени големи приготовления. Тържествата събраха много хора в града, много от гостите пристигнаха със семействата си - съпруги и деца. Когато вниманието на зрителите беше отвлечено от игрите на арената, по знак на Ромул римските младежи се втурнаха в тълпата, всеки от които грабна момиче в ръцете си и го отнесе към дома си. Започва дълга кървава война между подложените на такъв позор племена и Рим.

Известно време по-късно войските на сабините, едно от опозорените от Ромул племена, се приближиха до Рим. В живописна долина между два хълма, където се е намирал Рим, се е състояла битка между армиите на римляните и сабините. Воини падаха, поразени от мечове и стрели, и реки от кръв течаха. И тогава се чуха силни писъци и плач - някога отвлечените сабинянки се затичаха към биещите се воини, притискайки малки деца към гърдите си. Те помолиха мъжете да спрат враждебността, защото в тази война и от двете страни загинаха скъпи за тях хора - бащи, братя, съпрузи. Молбите на жените докоснаха закоравените сърца на воините и воюващите страни сключиха мир. Обединените племена на сабините и римляните са управлявани съвместно от Тит Таций и Ромул...

Сливането на няколко територии под ръководството на Рим всъщност се състоя. Не толкова бързо, колкото се казва в легендата. Това изисква дори не десетки, а стотици години.

Независимо дали е легенда, факт или измислица, световноизвестната вълчица, която кърми Ромул и Рем с мляко, се смята за свещено животно в съвременния Рим, както и в древността.

Рим преживява възходи и падения. Имаше моменти, когато влиянието му се усещаше в различни части на планетата - Европа, Африка, Азия. Римляните по всяко време са се гордели, че са граждани на Рим - уникален град, уникална велика държава.

Днес, когато вече няма огромна империя, ние знаем повече за Рим, отколкото самите древни жители на древния град. На помощ ни се притече науката, с помощта на която можем да научим много факти, да разрешим много загадки и тайни на древните. Сега можем да разберем и разберем техните велики планове, резултатът от които беше Рим - вечният град, чиято история все още не е достигнала своя край.

Оригинална публикация и коментари в

Със сигурност много читатели са чували имената Ромул и Ремус поне веднъж в живота си. Легендата за тези братя е възникнала преди много векове. В продължение на много векове той се предава от уста на уста, без да претърпи никакви промени. Първоначално малцина се съмняваха в истинността на историята, че Ромул и Рем, които по същество са сираци, стават основатели на един от най-величествените градски полиси на древността. Несъмнено само хора, знаещи по определени въпроси, биха могли да построят такъв град и да организират неговото съществуване. Кой беше отговорен за отглеждането на сираци? Кой им е дал такива качества като смелост, всеотдайност и любов към своя народ?

Началото на историята: родителите на Ромул и Рем

Преди да разкажем как са отгледани Ромул и Ремус, си струва да погледнем самото начало на историята на тяхното раждане. Според легендата майката на близнаците била Рея Силвия, дъщеря на детронирания крал Нумитор. Тя била изпратена като млада в храма на богинята Веста, за да служи като жрица. Марс, богът на войната, бил запленен от красотата на младата девойка. В резултат на тяхната забранена връзка се раждат вече известни герои.

Амулий, братът на детронирания Нумитор, се страхуваше, че момчетата ще предявят претенции за трона. По време на раждането на близнаците той заемал трона и не искал да споделя властта си с никого. Амулий също се страхуваше от необичайната енергия, излъчвана от бебетата. Ето защо царят решил да убие братята, които дори нямали време да дадат имена.

Бебетата били поставени в голяма кошница и на слуга било наредено да я спусне във водите на бурния Тибър. В този момент реката беше неспокойна, вълните се удряха в брега и заплашваха да отнесат всеки, който я доближи. Слугата се изплашил и изхвърлил кошницата с бебетата на брега. Именно в този момент започва историята, която разказва как и от кого са отгледани Ромул и Рем.

Спасяване на братя и майка вълчица

Под гласовете на плачещите неутешимо деца в кошницата излезе вълчица. Малките й бяха умрели наскоро, майчиният инстинкт все още не беше изчезнал, а зърната й преливаха от мляко. Вълчицата отнесла братята в дупката си и започнала да се грижи за тях. Мнозина все още вярват, че знаят правилния отговор на въпроса кой е отгледал Ромул и Рем. Но това далеч не е вярно. Братята прекараха много малко време във вълчата дупка. Там ги намерил царският слуга, който пасял прасета край брега на реката.

Родителите са тези, които са отгледали

Фпустул (така се казваше свинарят) взе бебетата от бърлогата на вълчицата. Заедно със съпругата му те започнаха да се грижат за момчетата като за свои синове. Именно тази семейна двойка се смята за отгледалата Ромул и Рем. Дълго време братята смятаха, че това са истинските им родители.

Сръчността, силата и смелостта на зрелите братя скоро ги направиха известни. По това време избухва въстание в Лациум (името на територията, която някога е била Троя). Ромул и Рем събраха по една малка армия и започнаха да се бият с цар Амулий. Ромул бил заловен, когато Ремус научил от овчаря, когото смятал за свой баща, истината за неговия произход. Той побърза да помогне на брат си, привличайки подкрепата на населението на Латия, което страдаше от прекомерната жестокост на своя владетел. След като свалиха Амулий от трона, братята помогнаха на Нумитор отново да стане владетел на държавата.

Близначките не искали да останат в столицата на Латия. Те решили да построят нов град, сега известен като Рим, и избрали място за него на хълма Палатин. Тук един от братята, Ромул, намира смъртта си. Но това е съвсем различна история.

Легендата за раждането на Ромул и Рем

Капитолийски вълк храни малките Ромул и Рем

Римската легендарна история разказва за братята Ромул и Рем и произхода на Рим по този начин. Царят на град Алба Лонга, дядото на Ромул и Рем, Нумитор, потомък на Еней и неговия син Юл, е свален от трона от брат си Амулий; Дъщерята на Нумитор Реа Силвия била превърната в девствена весталка, за да не може да се омъжи и да има деца. Но един ден, отивайки за вода, девствената жрица на Веста била уловена в свещена пещера от Марс, който сред италианските народи бил бог не само на войната, но и на оплождането; когато чрез различни знамения и чудеса тя роди близнаците Ромул и Рем, Амулий заповяда да я удавят в Тибър. (Реа Силвия означава „обвинено” или „посветено на Бога” момиче или жена от кралското семейство на Силвиев). Богът на река Тибър я прие с любов и тя стана негова съпруга. Близнаците Ромул и Рем също били хвърлени в реката; но Тибър, който тогава беше в наводнение, донесе люлка в основата на Палатинския хълм, в който те бяха пуснати; люлката спря на брега под руминална смокиня близо до свещената пещера Луперка. Там вълчицата на бог Марс хранела с млякото си бебетата Ромул и Рем, докато Фаустул, пазачът на кралските стада, не ги намерил; той ги даде на жена си Ака Ларентия и тя ги отгледа. Ромул и Рем израснали като пастири и израснали толкова красиви и силни, че всичките им другари им се подчинявали.

Основаването на Рим от Ромул

По повод на кавга между пастирите Амулий и Нумитор се разбра кои са те; След като научили за техния произход, Ромул и Рем върнали царската власт в Албалонга на своя дядо Нумитор и решили да основат нов град на един от седемте хълма близо до Тибър в района, където били спасени и отгледани сред пастири. Бившите другари на Ромул и Рем, пастири от съседна област, се присъединиха към тях. Но по въпроса на кой хълм да се основе градът и с чие име да се кръсти, възникна спор между братята; Рем искал да основе град на Авентинския хълм, а Ромул на Палатин.

Ромул и Рем. Картина на Рубенс, 1616–1616

Накрая те се съгласиха да оставят решението на боговете, като ги помолиха да наблюдават полета на птиците. Ромул и Рем отидоха всеки на своя хълм и след като извършиха свещените ритуали, мълчаливо чакаха с другарите си небесни знаци цяла нощ. Когато слънцето вече изгряваше в края на небето, Ремус видя шест хвърчила и веднага ги последва. Ромул видя дванадесет хвърчила; Другарите на Ромул обявиха, че въпросът е решен от боговете в негова полза и правото да основа град и да му даде име е признато. Той основал град на хълма Палатин на левия бряг на Тибър, където латинските пастири отдавна имали домовете си и където провеждали селски празници в чест на своите богове, които дарявали плодородието на земята. Ромул нарече новия град Рома на собственото си име. Той начерта бразда, която маркира границите на града, самата бразда показваше мястото, където щеше да бъде ровът, а издигането, образувано от пръстта от браздата, показваше мястото, където щеше да бъде крепостната стена. Ромул също начерта границата на помериума, свещената ивица, която според древния обичай трябваше да остане между сградите на града и стената му; освети помериума. Ремус, раздразнен срещу брат си, прескочи градската стена, която за първи път беше построена много ниско; За това Ромул го убил и възкликнал: „Така да бъде с всеки, който дръзне да пресече тези стени.“ За да помири сянката на убития си брат със себе си, Ромул установи празника на Лемурия в чест на загиналите.

Легендите за Ромул, Рем и произхода на Рим имат тясна връзка с празниците и поклонението в римската античност: например денят на основаването на Рим се счита за 21 април, денят на фестивала Палилия, празнуван в чест на Палеса, богиня покровителка на градския район на Рим. Друга легенда разказва, че Ромул превърнал новооснования град в убежище за изгнаници и че това привлякло нови заселници в Рим, хора, които избягали или били изгонени от родината си; Тази легенда възниква от факта, че между две горички, разположени на Тарпейския хълм, има убежище (азил). В Рим имаше празник, наречен Lupercalia (Вълчи празник); извършена е в подножието на Палатинския хълм; той имаше селски характер на патриархална простота и груба игривост; без съмнение това беше остатък от онези времена от легендарните времена на Ромул, когато пастири, разбойници, диви зверове и вълните на Тибър се биеха помежду си в люлката на бъдещия велик град.

Изнасилването на сабинянките

Рим е основан само от хора, продължава легендата; съседните племена не искали да дават момичетата на тези бегълци и отхвърляли предложенията им за сватба с насмешка; Ромул решил с измама и насилие да получи за другарите си съпруги, които не са им дадени по добро съгласие. Той организирал празник в чест на бог Конс (Consualia) и поканил своите съседи на него. Разбираха се с жените и децата си. Но докато те безгрижно наблюдавали военните игри, римляните, по знак на Ромул, се втурнали към тях и отвлекли момичетата. Бащи и майки избягаха, изпращайки оплаквания до боговете за нарушаване на законите на гостоприемството; Първоначално момичетата се ядосаха, но ласките на мъжете им малко по малко смекчиха гнева им.

Изнасилването на сабинянките. Картина на Никола Пусен, 1634–1635

Обидените племена решили да отмъстят на Ромул и римляните. Жителите на три латински града, Каенина, Крустумерия и Антемнус, отидоха в Рим, без да чакат сабините. Римляните ги победиха поотделно. Ромул убива ценинския цар Акрон, окачва бронята му в храма на Юпитер Феретрий и празнува първия си триумф като знамение, че Рим ще победи всичките си врагове. След това сабините под водачеството на курезийския цар Тит Таций тръгват срещу Ромул. Чрез хитрост те завладяха крепостта на Капитолийския хълм: Тарпея, дъщерята на командира на крепостта, беше съблазнена от златните шапки на сабините и отвори портите за тях, като се споразумя с тях за награда. Условието беше следното: те ще й дадат „това, което носят на лявата си ръка“. Под тези думи тя разбрала златните гривни на сабините; но те, заедно с тези шапки, започнаха да хвърлят щитовете си върху нея, под тежестта на които тя умря. Така тя получи смърт за предателство. От този момент нататък скалата, образуваща западната страна на Капитолийския хълм, започва да се нарича Тарпейската скала; впоследствие престъпниците са били хвърлени от тази скала. Сабиняните и римляните, водени от Ромул, се бият дълго време с различна съдба в блатистите низини между Капитолийските и Палатинските хълмове, където по-късно се намира римският форум. Накрая римляните били победени и избягали, но Ромул се заклел да построи храм на Юпитер Статор и бягащите римляни спрели. Битката в низините отново започна да бушува и победата се колебаеше, когато изведнъж вратите на Рим се отвориха; отвлечените сабинянки с разпуснати коси и разкъсани дрехи се втурнаха между бойците, молейки ги да спрат битката. Те сключиха мир и вечен съюз, решиха римляните и сабините да се обединят в една държава, сабинският цар Тит Таций да управлява държавата и да командва армията заедно с Ромул, че всички храмове на двата народа ще бъдат общи за тях и че римляните ще добавят титлата към името си Quirites (според римляните от по-късно време думата „Quirites“ идва от името на град Kures). Така жените спасиха Рим. В памет на този техен подвиг, че помириха воюващите народи, Ромул установи празника Матроналия и даде на жените много почетни права.

Сабинянки спират битката между римляните и сабиняните. Картина на Жак-Луи Давид, 1799 г

Курията, на която са разделени римските пълноправни граждани, е кръстена на отвлечените сабинянки, които по този начин са издигнати в ранга на предци на римско-сабинските патриции. Съпругите са били освободени от всички домашни услуги, с изключение на предене на вълна и тъкане. Освен това Ромул постановил, че когато се среща с матрона, мъжът трябва да й отстъпи място; че който обиди жена, се наказва с дело или с непристойни думи; че ако гражданин изпрати жена си, която не е виновна за изневяра, или намерение да го отрови, или кражба, тогава половината от имуществото му се дава на жена му, а другата на храма на Церера. – Както в други епизоди от легендата за Ромул и основаването на Рим, така и в историята за отвличането на сабинянките древните религиозни обичаи за отвличане на булка и брак са комбинирани в едно цяло с историческите факти, че е имало Сабинско селище на хълмовете Квиринал и Капитолий, а на хълма Палатин имаше селище, наречено Рим, и че тези две селища се сляха в едно. Историята за отвличането на сабинянките от сънародниците на Ромул се обяснява най-лесно, както отбелязва Ине, с ритуалите на римска сватба: „младоженецът сякаш насилствено отвежда булката от къщата на нейните роднини; тя беше ескортирана до новия си дом от трима млади мъже; младоженецът я пренесе през прага; когато разресваха косата й, я разделяха с върха на копие. Римско момиче се омъжи сякаш по принуда и се престори, че е разстроена.

Отражение на истински исторически събития в легендата за Ромул

В легендарните разкази за основаването на Рим от Ромул, които се развиват в продължение на векове, преди да бъдат записани, историческият факт е покрит с поезия, че латинското селище, разположено на хълма Палатин, влиза в съюз и след това се обединява в едно общност със сабинското селище, разположено на хълмовете Квиринал и Капитолий, че латините на Ромул и сабините се обединяват в една държава на равни права. Този факт се доказва и от легендата, че Ромул разделил хората на три племена, тоест на три племена; имената на племената били: Ramnae, Titii, Lucera. Рамните са без съмнение латините от палатинското селище, титиите са сабините на Тит Таций; Но учените мислят различно за това кои са Луцерите. Според някои това били етруските, които имали селище на хълма Келиан и се обединили с латинците и сабините на равни права след обединението на тези две племена помежду си; други смятат, че латините от Албалонга са се заселили на Целианския хълм, така че Луцерианците са били латинци. Момзен смята, че в древното разделяне на народа от Ромул на три племена, бе запазена следа от произхода на Рим от сливането на три селища, които вероятно преди това са били независими; Жителите на тези селища, Ramnas, Titsii и Lutsers, преди това са имали свой собствен специален район. Така Рим от епохата на Ромул възниква по същия начин, както Атина възниква в Атика: жителите на различни области се обединяват в един град. Основният елемент, според Момзен, са сабините; към тях вероятно са се присъединили заселници от други племена Sabella; населението на града на Палатинския хълм е сабинско; Впоследствие римското селище на Квиринал е свързано с „града на седемте хълма“. Но според Момзен остава тъмно кои са Луцерите; Изглежда надеждно, че общността, живееща на Целианския хълм, първоначално е била в по-малко близки отношения с римляните и сабините, отколкото помежду си; може би тя първо е била подчинена на тях и едва по-късно е получила политическо равенство. Племената, съставляващи римската общност в легендарната епоха на Ромул, са имали същите държавни институции, същите обичаи, религиозни концепции и ритуали; те са свикнали да бъдат съседи помежду си; Вероятно са сключвали споразумения помежду си, че гражданите на едно населено място могат да придобиват собственост в друго. Вероятно брачните съюзи между тях са били равностойни; разбира се между тях имаше съюз на гостоприемство; всичко това трябваше да допринесе за бързото им обединяване в една общност. Легендата за Ромул характеризира сливането на различни племена в едно неразривно цяло с история за символичен ритуал: заселниците, основали Рим, донесли със себе си парчета пръст и първите плодове от родните си места, изкопали дупка и ги хвърлили там като знак за това, което всеки ще има сега в новия град на Ромул, неговата родна земя и ще пренесе в нея всички онези чувства на привързаност, които е имал към родината си. Тази яма се наричаше mundus. Най-новите учени смятат за погрешно, че в епохата, която традицията свързва с името на Ромул, е имало две независими общности: римската на Палатинския хълм и общността на квирите в Курес и че когато общността на Куреш става част от римската общност, името на нейните жители е "Quirites." измества името на римляните, които принадлежат към Палатинската общност, от литургичния и правния език. Сега се смята, че името "квирите" означава "копиеносци" и че е било почетно име за военната класа, за разлика от целия състав на римското население.

Управлението на Ромул в Рим

Царуването на двама царе - Ромул и Тит Таций - е кратко. Тит Таций, жесток човек, беше убит на публичен празник в Лавиния от жителите на Лорънс, които той обиди, като не им позволи да отмъстят за кръвта на роднините му, които бяха виновни за убийство. Погребан е в лавровата горичка на Авентинския хълм. Ромул останал сам цар и управлявал, както казва легендата, справедливо и кротко; уважавал становищата на Сената, почитал боговете и знаците на тяхната воля, организирал армия, сформирал отряд от конници. Ромул щастливо се бори с град Фидена, който благодарение на позицията си на левия бряг на Тибър, над Рим, служи за жителите на мощния етруски град Вейи като основна гранична крепост срещу Лациум. В една победоносна битка римляните, според легендата, убиха 14 хиляди Veienti, а половината от тях бяха убити от Ромул със собствените си ръце. Младата римска държава, под управлението на смелия Ромул, вкарва съседите си в такъв страх, че още 40 години след смъртта му, по време на цялото управление на Нума Помпилий, никой не се осмелява да атакува Рим.

Ромул даде на Рим подобрения и го направи силна държава. Той царувал със слава тридесет и седем години (1–38 от основаването на Рим или 753–716 г. пр. н. е.) и внезапно изчезнал от хората. По време на гледането на Марсово поле се разрази гръмотевична буря; с грохота на гръмотевиците и светкавица, Ромул бил издигнат в колесница от Марс на небето, за да води вечен блажен живот с безсмъртните богове. Народът, тоест общността на римските копиеносци (квирите), започва да почита Ромул като бог под името Квирин, според заповедта, получена от самия него. Така службата на Марс станала основа на единството на двете племена, които се слели в римската общност.

Ромул като олицетворение на римската смелост

Ромул и вторият римски цар Нума Помпилий бяха легендарните олицетворения на тези дейности, които поставиха солидна основа за бъдещия Рим. Ромул олицетворява смелостта, Нума - уважението към боговете. Тези две качества са били смятани в древността за две основни граждански добродетели; те са били необходими на Рим, от тях се е развила силата на този град, чието само име означава „сила“ (Ром). Ето защо легендата поставя в началото на историята на Рим военния цар Ромул и неговия приемник, мирния цар, основател на страха от Бога, Нума, и прави представителите на неговите местни сили основатели на държавата.

Литература за Ромул

Тит Ливий. История от основаването на града, I

Плутарх. Сравнителни биографии. Животът на Ромул, Нума Помпилий, Камила