Ime posljednje žene proroka Muhameda. Žene Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Zainab bint Khuzaimah

Postoji mnogo prijevoda Kurana na ruski, a mi ćemo danas razgovarati sa Faresom Nofalom o njihovim prednostima i nedostacima u odnosu na arapski izvor.

Faresu je arapski maternji jezik, dobro poznaje Kuran, jer je studirao u Saudijskoj Arabiji. Istovremeno, tečno govori i piše na ruskom jeziku i, shodno tome, može procijeniti i snage i slabosti različitih prijevoda Kurana na ruski.

1. Fares, kakav je status bilo kojeg prijevoda Kur'ana u očima muslimana?

Sasvim je prirodno da je svaki prijevod iskrivljavanje izvornog izvora kroz prizmu prevodiočeve vizije teksta. Stoga je Kuran, kao sveta knjiga, objavljen upravo na arapskom jeziku i otkriven je u potpunosti samo u izvornom izvoru. Muslimani sasvim ispravno svaki prijevod nazivaju “prijevodi značenja”. Zaista, pri prenošenju značenja često se zaboravlja potpuno naučna filološka strana, koju autori prevoda mogu zanemariti da objasne značenje umetanjem objašnjenja koja ne postoje u tekstu. Stoga se prijevodi Kurana doživljavaju striktno kao semantičke transmisije koje nisu ekvivalentne izvornom izvoru.

2. Po Vašem mišljenju, da li je moguće adekvatno prenijeti značenje Kur'ana na ruskom jeziku ili nema načina da se to uradi bez znanja arapskog?

Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je napomenuti nekoliko tačaka. Prvo, vremenska distanca između sedmog i dvadeset prvog veka i dalje je ostavila ogroman trag na filološkoj strani teksta. Sada čak ni za same Arape, stil Kurana, njegov vokabular nije tako jasan kao što je bio za prve muslimane. Uostalom, Kuran je drevni spomenik i zahtijeva poseban pristup. Drugo, Kuran je napisan na arapskom jeziku koristeći arapsku frazeologiju i vokabular, koji je u velikoj mjeri stran slovenskim jezicima. Evo jednostavnog primjera. U stihu 75:29 postoji izraz " potkoljenica i potkoljenica će se okrenuti (sastaviti)". U ruskom jeziku ne postoji takva fraza i ona je simbolična. Također je važno imati na umu da ovaj tekst ima izuzetan vjerski značaj, te je stoga važno da se upravo ta specifičnost istakne bez odstupanja od originalnog teksta. Naravno, ovo je teško, a prevodiocu je potrebno duboko poznavanje i arapskog jezika i arapskih studija općenito, i islama. Bez toga prevod može ići veoma daleko.

3. Koliko prevoda Kurana postoji na ruskom?

Istorija prevoda Kurana na ruski, po mom mišljenju, izuzetno je tragična. Prvi prijevod (a to je bilo vrijeme Petra I) nije napravljen iz originala, već iz francuskog prijevoda tog vremena. Prvi naučni prijevod Svetog pisma muslimana napravio je, začudo, pravoslavni apologeta, profesor KazDA Gordij Semenovič Sablukov, u 19. vijeku. I tek početkom 20. vijeka akademik Ignatius Yulianovič Krachkovsky završio je svoj rad na danas široko rasprostranjenom prijevodu značenja Kurana. Zatim se pojavljuje prvi poetski prijevod Šumovskog, a nakon toga poznati prijevodi V.M. Porokhova, M.-N. O. Osmanova i E.R. Kulieva. Godine 2003. objavljen je prijevod B.Ya. Šidfara, ali nije dobio takvu popularnost kao replicirani prijevodi Kračkovskog, Kulijeva, Osmanova i Porohove. O njima radije pričam, jer se o njima u polemikama pominje većina muslimana raznih pokreta.

4. Možete li ukratko opisati prednosti i nedostatke različitih prijevoda?

Najslabija strana svih prijevoda je pokušaj korelacije prijevoda i umjetničke forme (a treba imati na umu da je Kur'an još uvijek proza, koja koristi književno sredstvo "Saja"a" - iste završetke posljednjih slova Na primjer, Porokhova u svom prijevodu koristi u obliku praznog stiha, ali svaki Arap shvaća da to više nije prijevod, već prepričavanje, i u velikoj mjeri kristijanizirano - što je zamjena u mnogim mjesta riječi "rob" sa riječju "sluga" (npr. 21:105).umetnute su cijele fraze kojih u originalu nema samo zbog ljepote forme.Da ne bude neosnovano, dat ću primjer iz stiha 2:164, gdje prevodilac stavlja tekst, čiji je originalni oblik Kračkovski krajnje sažeto prenio riječima " i u podređenom oblaku, između neba i zemlje" ceo izraz: " Kao oblaci između neba i zemlje, kao da tjeraju svoje sluge.". Malo je vjerovatno da se takav prijevod može nazvati naučnim, i, uz svo dužno poštovanje prema Valeriji Mihajlovnoj, o njemu se može govoriti samo kao o amaterskom djelu kako u arapskoj filologiji tako i na polju islama.

Kulijevljev prijevod je zanimljiviji. Pošto, kao i Porokhov, nije imao obrazovanje iz orijentalistike, Elmir Rafael oglu je na tekst gledao očima muslimana. Ovdje vidimo prilično visoku preciznost, koja, međutim, nestaje na teškim mjestima. Kuliev takođe prihvata odgovornost da u tekst ubaci „dopune“ kojih nema u tekstu, ali koji su, po mišljenju prevodioca, tačni. Tako, na primjer, Kuliev uzima slobodu da tvrdi da je misteriozni "Uzair, Allahov sin", kojeg su Jevreji poštovali, sveštenik Ezra, duhovni vođa Jevreja u doba drugog hrama. Zašto? Uostalom, čak ni u tumačenjima (na koja se Kulijev vratio tokom prijevoda) nema direktnih naznaka Ezre. Mnogi arabisti primjećuju da Kuliev zamjenjuje riječi i izraze originala vlastitim sinonimima i frazama, što također smanjuje kvalitetu prijevoda kao naučnog djela.

Posebno je vrijedan prijevod Magomed-Nuri Osmanova. Doktor filozofije je izvršio titanski rad, čija je svrha bila da otkrije značenje stihova Kurana za muslimane. Međutim, profesor, kao i Kuliev, preferira svoje prepričavanje od interlinearne verzije (možemo napomenuti kao primjer stih 2:170, kada je u frazi "pronašli naše očeve" riječ “pronađen” zamijenjena je riječju “stajao”). Zanemarujući umjetnički stil, Osmanov radi jasnoće teksta čini naučno značajnu grešku – u sam tekst ubacuje tefsir (tumačenje). Na primjer, u tekstu stiha 17:24 očigledno nedostaje izraz " smiluj im se, kao što su oni [imali milosti] i odgojili mene kao dijete". U malom pasusu postoje dvije greške - u originalu nema ni riječi "pomilovan" ni riječi "podignut". Prevod Kračkovskog je tačniji: " smiluj im se, jer su me odgajali kao dijete". Značenje se samo neznatno mijenja. Ali nivo objektivnosti, naravno, opada. Generalno, prevod nije loš ako napravimo razliku između teksta tefsira i teksta samog Kur'ana, tj. možemo reći da prijevod je namijenjen čitaocima (više muslimanima), već je dovoljno upoznat sa islamom kao takvim.

Prevod akademika Kračkovskog je suvoparan i akademski. Međutim, on je, kao interlinearni čitalac, najbolji prenosilac značenja Kurana. Kračkovski nije mešao interpretacije i tekst u „jednu gomilu“, već se prvenstveno rukovodio naučnim interesom. Ovdje nećete naći proizvoljna umetanja ili transkripcije. Prevod je podjednako dobar i za studente arapskog jezika i za religiozne učenjake-istraživače. On je taj koji ne krije problematična mjesta za polemiku, pa je tako zanimljiv svima koji se zanimaju za probleme komparativne teologije i vjeronauke.

5. Da li ste naišli na očigledne semantičke krivotvorine u bilo kojem prijevodu Kurana?

Da. Važno je napomenuti da sam ih u većem broju sreo upravo u „najideologizovanijim“ prevodima – Kulijeva i Porohove. Navest ću primjer koji se tiče oblasti koje smo već dotakli – prava žena. Posebna pažnja javnosti usmjerena je na problem konkubina, zbog čega islam svakodnevno čuje javne prigovore. I Porokhova je odlučila izgladiti ovaj „oštar“ ugao obmanom - u njenom prijevodu stiha 70:30 postoji frazeološka jedinica "oni koje su njihove desne ruke zauzele"– odnosno konkubine – zamijenjen je izrazom "rob (kome je dao slobodu i prihvatio ga kao svoju ženu)". Postoji namjerno krivotvorenje u jednoj od najkontroverznijih naredbi islama.

Gore pomenuti prevodioci nisu ništa manje grubo tretirali stih 17:16. Dok Kračkovski (" A kada smo htjeli da uništimo jedno selo, Mi smo dali naredbu onima koji su u njemu imali blagoslove, i oni su tamo počinili zlo; Tada je riječ bila opravdana nad njim, i Mi smo ga potpuno uništili.") i Osmanov (" Kada smo hteli da uništimo [stanovnike] bilo kojeg sela, tada su se, Svojom voljom, njihovi bogataši prepustili bezbožnosti, tako da je izvršeno predodređenje, i Mi smo ih uništili do poslednjeg.") su manje-više solidarni, onda Porokhova prevodi jedan od glavnih ajeta koji govori o predodređenju i Allahovoj volji o ljudima na sljedeći način: " Kada smo hteli da uništimo grad (zbog smrtnih grehova njegovih ljudi), Mi smo poslali naredbu onima od njih koji su u njemu bili darivani blagoslovima - a oni su činili zla - Tada se Reč opravdala nad njim, i Mi smo uništili do zemlje.". Kuliev se još više udaljio od originala: " Kada smo htjeli uništiti jedno selo, naredili smo njegovim stanovnicima, razmaženim luksuzom, da se pokore Allahu. Kada su se upustili u zlo, Riječ se o njemu ostvarila, i Mi smo ga potpuno uništili". Iz nepoznatih razloga, zadnja dva prevodioca su zaboravila na partikulu "f", što na arapskom znači uzročnost, zamijenivši je veznikom "i", te na vokabular, a ubacili su i nepostojeće čestice. Za neiskusnog čitaoca, Ja ću predstaviti subscript: “Wa itha (i ako) aradna (mi želimo) nahlika (uništiti) qaryatan (bilo koje selo) amarna (mi zapovijedamo) mutrafeeha (bezakonici vezani za život) fa fasaqoo (i oni će stvoriti bezakonje) feeha (u njemu) fa haqqa (i biće ostvareno) Aalayha (u njemu) alqawlu (riječ) fadammarnaha (i uništeno) tadmeeran [inf. prethodne riječi, savršeni stepen].

To jest, jednostavno rečeno, čitatelja se zavarava da povjeruje u nešto o čemu izvor šuti. Ali, nažalost, o tome šute i sekularni i muslimanski arabisti, teolozi i orijentalisti.

6. Koji ruski prijevod Kurana smatrate najprimjerenijim njegovom arapskom izvoru i zašto?

Naravno, prevod Kračkovskog. Religiozna neutralnost akademika, njegov isključivo naučni pristup i nesumnjivo visoke kvalifikacije samo su blagotvorno uticali na kvalitet prevoda. Uprkos poteškoćama u razumijevanju, ovaj prijevod je najbolji prikaz riječi izvornog izvora. Međutim, ne treba zaboraviti na tumačenja. Adekvatna percepcija značenja Kurana nemoguća je bez analize historijskog i teološkog konteksta citata iz Kurana. Bez toga, svaki prijevod će biti nerazumljiv, čak i prijevodi Osmanova i Kulieva. Budimo objektivni.

Ocjena: / 17

Neka je hvala Allahu, Gospodaru svjetova!

Prijevod Kur'ana je prijevod samog teksta Kur'ana sa arapskog na druge jezike svijeta. Semantički prijevod Kur'ana predstavlja prikaz značenja Kur'ana na drugim jezicima.

Istorija prevođenja Kurana na ruski počinje od vremena Petra I; po njegovom nalogu, 1716. godine, prvi prevod Kurana na ruski je objavljen u Sinodalnoj štampariji u Sankt Peterburgu - "Alkoran o Muhamedu, ili turski zakon." Ovaj prijevod je napravljen iz prijevoda na francuski jezik i sadržavao je sve netačnosti i izostavljanje riječi i izraza u surama.

Dramaturg M.I. Verevkin 1790. godine objavio je svoj prijevod Kurana, koji se zvao „Knjiga Al-Korana arapskog Muhameda, koji ju je u šestom vijeku predstavio kao poslanu mu s neba, kao posljednjeg i najvećeg Božijeg poslanika. ” Iako je prijevod opet rađen s francuskog i ponavlja sve semantičke netočnosti, pisan je razumljivijim jednostavnim jezikom i sadržavao je crkvenoslavenske riječi. Ovaj prijevod inspirisao je A.S. Puškina da stvori pjesmu “Imitacija Kurana”.

Slijedili su prijevodi A.V. Kolmakov (s engleskog), Mirza Muhammad Ali Haji Kasim oglu (Aleksandar Kasimovič) Kazem-Bek - “Miftah Kunuz al-Kuran”, K. Nikolaev – “Magomedov Kuran”. Svi su napravljeni od prijevoda Kurana na druge jezike i tačno su ponovili sve semantičke greške ovih prijevoda.

Prvi prijevod Kur'ana sa arapskog napravio je D.N. Boguslavsky. Jedan od najboljih naučnih prevoda napravio je G.S. Sablukov - "Kuran, zakonodavna knjiga muhamedanske doktrine." I. Yu. Krachkovsky - "Kuran", smatra se akademskim prijevodom s arapskog.

Prvi naučni i poetski prijevod napravio je T. A. Šumovski.U muslimanskom okruženju takav prijevod naišao je na blagonaklon i odobravanje muslimanskog svećenstva. Drugi poetski prijevod Kurana na ruski jezik napravila je Valeria Porokhova, koja je prva prevoditeljica koja ispovijeda islam. Prijevod je napravljen u saradnji sa istaknutim muslimanskim teolozima i dobio je mnoge odobravajuće kritike od muslimanskog svećenstva i teologa, uključujući i egipatsku akademiju Al-Azha.

Orijentalista N.O. Osmanov prevodi Kuran s pokušajem da precizno prenese značenje. Osmanov u svom prijevodu prvi put koristi tefsire u komentarima. Na ovoj stranici možete preuzeti ovaj semantički prijevod Kur'ana.

Tačniji prijevod značenja Kur'ana danas je “Koran” E. Kulieva. Ovaj prijevod su odobrili muslimanski učenjaci i sveštenstvo.

“Kuran, prijevod značenja ajeta i njihovo kratko tumačenje” od Ebu Adela je kombinacija prijevoda i tumačenja.
Osnova je bila “at-Tafsir al-Muyassar” (Lagano tumačenje), koju je sastavila grupa učitelja tumačenja Kurana, na čelu sa Abdullahom ibn abd al-Muhsinom, a koristila je i tumačenja al-Shaukanija, Abu Bekra Jazairi, ibn al-Uthaymin, al-Baghawi, Ibn al-Jawzi i drugi.

U ovoj sekciji možete preuzeti Kur'an na ruskom i arapskom jeziku, preuzeti tadžvid Kur'ana i njegove tefsire različitih autora, preuzeti Kur'an mp3 format i video zapise različitih recitatora, kao i sve ostalo vezano za Časni Kur'an.

Na ovoj stranici su predstavljeni tefsiri Kurana na ruskom jeziku. Možete preuzeti knjige pojedinačno ili preuzeti cijelu arhivu knjiga. Preuzimajte ili čitajte knjige na internetu, jer musliman mora stalno stjecati znanje i učvršćivati ga. Štaviše, znanje vezano za Kuran.

Kuran, kao riječ Svemogućeg, služi kao istinski vodič, glavna smjernica u životu islamskog ummeta, kao i izvor univerzalnog znanja i svjetovne mudrosti kojoj nema analoga u svijetu. Samo otkrivenje kaže:

“Allah je poslao najbolju pripovijest – Pismo, čiji su ajeti slični i ponavljani. Za one koji se plaše svog Stvoritelja, to im tjera jezu niz kičmu. A onda im koža i srca omekšaju pri sjećanju na Svemogućeg. Ovo je pouzdana uputa Allahova, kojom On na pravi put upućuje koga hoće.” (39:23)

Kroz historiju, Gospod je svojim slugama objavio četiri Sveta pisma, i to: Toru (Tawrat), Psaltir (Zabur), Evanđelje (Indžil) i Kuran (Kur`an). Ovo poslednje je Njegovo konačno Pismo, a Stvoritelj se obavezao da će ga zaštititi od bilo kakvog izobličenja do dana Velikog Suda. I to se kaže u sljedećem ajetu:

“Mi smo, zaista, opomenu spustili i čuvamo je” (15:9)

Osim tradicionalnog imena, konačno Božje otkrivenje koristi i druga imena koja karakteriziraju neke od njegovih kvaliteta. Najčešći među njima su sljedeći:

1. Furqan (Diskriminacija)

Ovaj naziv znači da Kur'an služi kao razlika između "halal" (dozvoljeno) i (zabranjeno).

2. Kitab (knjiga)

To jest, Časni Kur'an je Knjiga Svemogućeg.

3. zikr (podsjetnik)

Podrazumijeva se da je tekst Svetog pisma ujedno i opomena i opomena za sve vjernike.

4. Tanzil (Sent Down)

Suština ovog imena je da je Kur'an objavio naš Stvoritelj kao Njegovu direktnu milost svjetovima.

5. Nur (Svjetlo)

Struktura Kur'ana

Sveta knjiga muslimana obuhvata 114 sura. Svaki od njih ima svoje posebno značenje i svoju istoriju otkrivenja. Sve sure se sastoje od ajeta koji također nose određeno značenje. Broj ajeta u svakoj suri varira, pa stoga postoje relativno duge i kratke sure.

Same Kuranske sure, u zavisnosti od perioda njihove objave, dijele se na takozvane “mekanske” (tj. poslate Poslaniku Uzvišenog Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, u periodu njegova proročka misija u Meki) i "Madin" (respektivno, u Medini).

Osim sura, Kuran je podijeljen i na džuze - ima ih trideset, a svaka se sastoji od dva hizba. U praksi se ova podjela koristi radi pogodnosti čitanja Kur'ana tokom teravih-namaza u Časnom mjesecu Ramazanu (hatm), jer je čitanje cijelog teksta Allahove Knjige od prvog do posljednjeg ajeta poželjna radnja u blagosloven mjesec.

Istorija Kur'ana

Proces slanja Otkrovenja odvijao se u dijelovima iu prilično dugom vremenskom periodu – preko 23 godine. Ovo se spominje u suri Al-Isra:

“Mi smo ga (Kuran) poslali s istinom, i on je došao s istinom, ali smo vas (Muhammeda) poslali samo kao dobrog glasnika i opominjača. Podijelili smo Kur'an tako da ga možete čitati ljudima polako. Poslali smo ga u dijelovima" (17:105-106)

Objava poslaniku Muhammedu (s.g.w.) je obavljena preko anđela Gabrijela. Poslanik ih je prepričao svojim drugovima. Prvi su bili početni ajeti sure Al-Alaq (Ugrušak). Sa njima je započela proročka misija Muhammeda (s.g.w.), duga dvadeset i tri godine.

U hadisima je ovaj historijski trenutak opisan na sljedeći način (prema Aiši bint Ebu Bekr): „Slanje objave Allahovom Poslaniku, sallallahu galeihi we sellem, počinje lijepim snom, i nema drugih vizija osim onih koje su došle. kao zora. Kasnije ga je inspirisala želja da se penzioniše, a to je najradije radio u pećini Hira na istoimenoj planini. Tamo se bavio djelima bogobojaznosti – klanjao je Uzvišenom mnogo noći, sve dok Poslanik Muhammed (s.g.w.) nije imao želju da se vrati svojoj porodici. Sve je to trajalo dok mu se nije otkrila istina, kada je ponovo bio u pećini Hira. Pred njim se pojavio anđeo i naredio: “Čitaj!”, ali je u odgovoru čuo: “Ne znam da čitam!” Zatim, kako sam Muhammed (s.g.w.) priča, melek ga je uzeo i čvrsto stisnuo – pa toliko da se napeo do krajnjih granica, a onda raskinuo zagrljaj i ponovo rekao: „Čitaj!“ Poslanik se usprotivio: "Ne mogu čitati!" Anđeo ga je ponovo stisnuo tako da je (opet) postao veoma napet, i pustio ga, naredivši: „Čitaj!“ - i (opet) je ponovio: "Ne mogu da čitam!" A onda je melek po treći put stisnuo posljednjeg Allahovog Poslanika i, puštajući ga, rekao: “Čitaj u ime Gospodara svoga, Koji je stvorio, stvorio čovjeka od ugruška! Čitaj, a tvoj Gospodar je najdarežljiviji...” (Buhari).

Objava Svete knjige muslimana započela je najblaženije noći mjeseca Ramazana - Lejletul-kadr (Noći predodređenja). Ovo takođe piše u Časnom Kur'anu:

"Mi smo ga spustili u blagoslovljenu noć i opominjemo" (44:3)

Nama poznati Kur'an se pojavio nakon smrti Poslanika Uzvišenog (s.g.v.), jer je tokom njegovog života odgovor na svako pitanje koje zanima ljude mogao dati sam Muhammed (s.g.v.). Prvi pravedni halifa Abu Bekr al-Siddiq ra naredio je svim ashabima koji su tačno znali Kur'an napamet da zapišu njegov tekst na svitke, jer je prijetila opasnost od gubitka originalnog teksta nakon smrti svih ashaba koji su znali to napamet. Svi ovi svici su sakupljeni zajedno tokom vladavine 3. halife - (r.a.). To je ovaj primjerak Kur'ana koji je preživio do danas.

Vrline čitanja

Sveto pismo, kao riječ Svevišnjega, nosi mnoge prednosti za ljude koji ga čitaju i proučavaju. Tekst knjige kaže:

“Mi smo vam dostavili Pismo da sve razjasni, kao putokaz na pravi put, milost i dobru vijest za muslimane” (16:89)

Prednosti čitanja i proučavanja kur'anskih sura također se spominju u brojnim hadisima. Poslanik Muhammed (s.a.w.) je jednom rekao: "Najbolji od vas je onaj koji je učio Kur'an i podučavao ga drugima" (Buhari). Iz toga slijedi da je proučavanje Knjige Gospodnje jedno od najboljih djela za koje se može zaslužiti zadovoljstvo svog Stvoritelja.

Osim toga, za čitanje svakog slova sadržanog u Časnom Kur'anu bilježe se dobra djela, kao što bilježi sljedeća izreka Allahovog Poslanika (s.a.w.): „Ko pročita jedno slovo Allahove Knjige, zabilježit će se jedno dobro djelo, a nagrada za činjenje dobrih djela se povećava 10 puta” (Tirmizi).

Naravno, i učenje ajeta napamet će biti vrlina za vjernika: „Onima koji su poznavali Kur'an reći će se: „Čitajte i uzdižite se i izgovarajte riječi jasno, kao što ste to činili u zemaljskom životu, jer, zaista, vaš mjesto će odgovarati posljednjem ajetu koji ste pročitali.” (ovaj hadis prenose Ebu Davud i Ibn Madže). Štaviše, čak i ako je vjernik naučio određene ajete napamet, trebao bi ih ponovo pročitati kako ne bi zaboravio. Božiji Poslanik (s.g.w.) je rekao: „Nastavite da ponavljate Kur'an, jer on napušta srca ljudi brže od deva oslobođenih okova“ (Buhari, Muslim).

Također je važno zapamtiti da će im vrijeme koje vjernici posvete čitanju i proučavanju Knjige Stvoritelja koristiti ne samo u ovom smrtnom svijetu. Na ovu temu postoji hadis: „Čitajte Kuran, jer će se, zaista, na Sudnjem danu pojaviti kao zagovornik za one koji ga čitaju!“ (musliman).

Proučavanje sura iz Kurana je neizostavan uslov za osobu koja počinje klanjati namaz. Štaviše, važno je da se sure izgovaraju što jasnije i tačnije. Ali kako to učiniti ako osoba ne govori arapski? U ovom slučaju, posebni videozapisi koje su kreirali profesionalci pomoći će vam da naučite sure.

Na našoj web stranici možete slušati, gledati i čitati sve sure iz Kurana. Možete preuzeti Svetu knjigu, možete je čitati online. Napomenimo da su braći posebno interesantni za proučavanje određeni broj ajeta i sura. Na primjer, "Al-Kursi". Mnoge od predstavljenih sura su sure za molitvu. Za praktičnost početnika, uz svaku suru prilažemo sljedeće materijale:

transkripcija;
semantičko prevođenje;
opis.

Ako mislite da u članku nedostaje neka sura ili ajet, prijavite to u komentarima.

Sura An-Nas

Jedna od ključnih sura Kur'ana koju svaki musliman mora znati. Za učenje možete koristiti sve metode: čitanje, video, audio itd.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

kul-a'uuzu-birabbin-naaas
myalikin-naaas
ilyayahin-naaas
minn-sharril-waswaasil-hannaaas
allases-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
minal-jin-nati-van-naaas

Semantički prijevod sure An-Nas (Ljudi) na ruski:

Reci: „Utječem se Gospodaru ljudi,
Kralj ljudi
Bog ljudi
od zla napasnika koji nestaje pri spominjanju Allaha,
koji šapuće u grudi ljudi,
od duhova i ljudi

Opis sure an-Nas

Za ovo čovječanstvo objavljene su sure iz Kurana. Sa arapskog se riječ “an-Nas” prevodi kao “ljudi”. Uzvišeni je poslao suru u Meku, ona sadrži 6 ajeta. Gospodar se obraća Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, sa zahtjevom da uvijek pribjegne Njegovoj pomoći, da traži samo Allahovu zaštitu od zla. Pod „zlom“ ne mislimo toliko na tuge koje prate zemaljski put ljudi, koliko na nevidljivo zlo koje sami činimo, vodeći se sopstvenih strasti, želja i hirova. Svemogući ovo zlo naziva "šejtanovim zlom": ljudske strasti su primamljivi duh koji neprestano pokušava da odvede osobu s pravcatog puta. Šejtan nestaje tek kada se spomene Allah: zato je toliko važno redovno čitati i čitati.

Mora se imati na umu da šejtan koristi da obmane ljude one poroke koji su skriveni u njima samima, kojima često teže svom dušom. Samo apel Svemogućem može spasiti osobu od zla koje živi u njemu.

Video za pamćenje sure An-Nas

Sura Al-Falyak

Kada je u pitanju kratke sure iz Kurana, odmah se sjetim vrlo često čitane sure Al-Falyak, nevjerovatno moćne i u semantičkom i u etičkom smislu. U prijevodu sa arapskog, “Al-Falyak” znači “Zora”, što već mnogo govori.

Transkripcija sure al-Falyak:

kul-a'uzu-birabil-falyak
minn-sharri-maa-halyak
va-minn-sharri-gaasikyn-izaya-vaqab
va-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘ukad
va-minn-sharri-haasidin-izya-hasad

Smisleni prijevod sure al-Falyak (Zora):

Reci: “Tražim utočište kod Gospodara zore
od zla onoga što je stvorio,
od zla tame kada dođe,
od zla vještica koje puše u čvorove,
od zla zavidnika kada zavidi.”

Možete pogledati video koji će vam pomoći da zapamtite suru i shvatite kako je pravilno izgovoriti.

Opis sure Al-Falyak

Allah je Poslaniku u Meki objavio suru Zora. Dova sadrži 5 ajeta. Uzvišeni, obraćajući se svom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, zahtijeva od njega i svih njegovih sljedbenika da uvijek traže spas i zaštitu od Gospodara. Čovjek će u Allahu naći spas od svih stvorenja koja su mu sposobna nanijeti štetu. „Zlo tame“ važan je epitet koji označava anksioznost, strah i usamljenost koje ljudi doživljavaju noću: slično stanje je svima poznato. Sura “Zora”, inša Allah, štiti čovjeka od nagovaranja šejtana koji nastoje posijati mržnju među ljudima, prekinuti porodične i prijateljske veze i usaditi zavist u njihove duše. Molitva da vas Allah spasi od zlih koji je izgubio Allahovu milost zbog svoje duhovne slabosti, a sada nastoji druge ljude gurnuti u ponor grijeha.

Video za pamćenje sure Al Falyak

Pogledajte video sa transkripcijom i ispravnim izgovorom sa Misharijem Rašidom da naučite kako čitati suru Al Falyak 113.

Sura Al-Ikhlas

Vrlo kratka, lako pamtljiva, ali u isto vrijeme izuzetno efikasna i korisna sura. Za slušanje Al-Ikhlasa na arapskom možete koristiti video ili MP3. Riječ "Al-Ikhlas" na arapskom znači "Iskrenost". Sura je iskrena izjava ljubavi i odanosti Allahu.

Transkripcija (fonetski zvuk sure na ruskom):

Bismi-llyahi-rrahmaani-rrahhiim

Kul hu Allahu ahad.
Allahu s-samad.
Lam yalid wa lam yulyad
Valam yakullahu kufuan ahad.

Semantički prijevod na ruski:

Reci: “On je jedini Allah,
Allah je samodovoljan.
Nije rodio i nije se rodio,
i nema nikog ravnog Njemu.”

Opis sure Al-Ikhlas

Allah je Poslaniku u Meki objavio suru "Iskrenost". Al-Ikhlas sadrži 4 stiha. Muhamed je svojim studentima rekao da su ga jednom podrugljivo pitali o njegovom odnosu prema Svemogućem. Odgovor je bila sura Al-Ikhlas, koja sadrži izjavu da je Allah samodovoljan, da je On Jedan i Jedini u svom savršenstvu, da je uvijek bio, i da mu nema nikog ravnog u snazi.

Pagani koji su ispovijedali mnogoboštvo obratili su se Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, sa zahtjevom da im govore o Njegovom Bogu. Bukvalan prevod pitanja koje su koristili je: “Od čega je napravljen vaš Gospodar?” Za paganizam je bilo uobičajeno materijalno razumijevanje Boga: stvarali su idole od drveta i metala i obožavali životinje i biljke. Odgovor Muhammeda (a.s.) je toliko šokirao pagane da su napustili staru vjeru i priznali Allaha.

Mnogi hadisi ističu prednosti El-Ikhlasa. U jednom članku nemoguće je navesti sve prednosti sure, toliko ih je. Navedimo samo najvažnije:

Najpoznatiji hadis kaže kako se Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) obraćao ljudima sa sljedećim pitanjem: "Zar svako od vas nije u stanju da pročita trećinu Kur'ana preko noći?" Građani su se čudili i pitali kako je to moguće. Poslanik je odgovorio: “Pročitajte suru El-Ikhlas!” To je jednako trećini Kurana." Ovaj hadis kaže da sura “Iskrenost” sadrži toliko mudrosti koja se ne može naći ni u jednom drugom tekstu.

Važno je znati: svi ovi hadisi možda nisu pouzdani. Na hadise se mora gledati u skladu sa Kuranom. Ako je hadis u suprotnosti s Kuranom, onda ga treba odbaciti, čak i ako je nekako uspio da se ubaci u zbirke vjerodostojnih hadisa.

Drugi hadis nam prepričava Poslanikove riječi: “Ako vjernik to učini pedeset puta svaki dan, onda će se na Kijametskom danu nad njegovim mezarom začuti glas odozgo: “Ustani, o vi koji hvalite Allaha, uđite u Džennet! !” Osim toga, Poslanik je rekao: “Ako osoba pročita suru El-Ikhlas sto puta, onda će mu Uzvišeni Allah oprostiti grijehe od pedeset godina, pod uslovom da ne počini četiri vrste grijeha: grijeh krvoprolića, grijeh sticanja i gomilanja, grijeha izopačenosti i grijeha pijenja alkohola." Učenje sure je posao koji čovjek radi za Allaha. Ako se ovaj posao radi marljivo, Uzvišeni će svakako nagraditi onoga koji moli.

Hadisi više puta ukazuju na nagradu koja se dobija za učenje sure “Iskrenost”. Nagrada je proporcionalna broju čitanja namaza i vremenu utrošenom na njega. Jedan od najpoznatijih hadisa sadrži Poslanikove riječi koje pokazuju nevjerovatno značenje El-Ikhlasa: “Ako neko jednom pročita suru El-Ikhlas, bit će zasjenjen milošću Svemogućeg. Ko je pročita dvaput, naći će se i čitava njegova porodica u sjeni milosti. Ako ga neko pročita tri puta, on, njegova porodica i komšije će dobiti milost odozgo. Svakom ko ga pročita dvanaest puta, Allah će dati dvanaest palača u Džennetu. Ko to bude pročitao dvadeset puta, on [na Sudnjem danu] će ići sa poslanicima zajedno ovako (izgovarajući ove riječi, Poslanik se spojio i podigao srednji i kažiprst) Ko to pročita sto puta, Uzvišeni će oprosti mu sve grijehe od dvadeset pet godina, osim grijeha krvoprolića i grijeha nevraćanja duga. Ko ga pročita dvjesto puta, oprostit će mu se pedesetogodišnji grijesi. Onaj ko pročita ovu suru četiri stotine puta dobit će nagradu jednaku nagradi četiri stotine šehida koji su prolili krv i čiji su konji ranjeni u borbi. Ko pročita suru El-Ikhlas hiljadu puta neće umrijeti a da ne vidi svoje mjesto u raju, ili dok mu se ono ne pokaže.”

Drugi hadis sadrži neke vrste preporuka za ljude koji planiraju putovati ili su već na putu. Putnici su upućeni da recituju Al-Ikhlas jedanaest puta dok se objema rukama hvataju za dovratak svoje kuće. Ako to učinite, tada će osoba biti zaštićena na putu od đavola, njihovog negativnog utjecaja i pokušaja da u dušu putnika unese strah i nesigurnost. Osim toga, učenje sure “Iskrenost” je garancija sigurnog povratka na mjesta koja su srcu draga.

Važno je znati: nijedna sura sama po sebi ne može pomoći čovjeku na bilo koji način, samo Allah može pomoći čovjeku i vjernici se uzdaju u Njega! I mnogi hadisi, kao što vidimo, su u suprotnosti s Kuranom - direktnim govorom samog Allaha!

Postoji još jedna opcija za čitanje sure Al-Ikhlas - u kombinaciji sa Al-Nasom i Al-Falakom. Svaka molitva se izgovara tri puta. Čitanje ove tri sure je zaštita od zlih sila. Dok izgovaramo molitvu, moramo duvati na osobu koju želimo zaštititi. Sura je posebno korisna za djecu. Ako beba plače, vrišti, udara nogama, postoje znaci urokljivog oka, svakako probajte “Al-Ikhlas”, “Al-Nas” i “Al-Falak”. Efekat će biti snažniji ako čitate sure prije spavanja.

Sura Al Ikhlas: video za pamćenje

Koran. Sura 112. Al-Ikhlas (Pročišćenje vjere, Iskrenost).

Sura Yasin

Najveća sura Kurana je Yasin. Ovaj sveti tekst moraju naučiti svi muslimani. Da biste olakšali pamćenje, možete koristiti audio snimke ili video zapise. Sura je prilično velika, sadrži 83 ajeta.

Smisleni prijevod:

Ya. Syn.
Kunem se mudrim Kuranom!
Zaista, ti si jedan od glasnika
na pravoj stazi.
Njega je poslao Silni, Milostivi,
pa da upozoravaš ljude čije očeve niko nije upozorio, zbog čega su ostali bezbrižni neznalice.
Za većinu njih Riječ se obistinila, a oni neće vjerovati.
Zaista, Mi smo im stavili okove na vratove do brade, a glave su im podignute.
Postavili smo barijeru ispred njih i barijeru iza njih i pokrili ih velom da ne vide.
Nije ih briga da li ste ih upozorili ili ne. Oni ne vjeruju.
Možete samo upozoriti onoga koji je slijedio Opomenu i bojao se Milostivog, a da Ga nisu vidjeli vlastitim očima. Obradujte ga vijestima o oprostu i velikodušnoj nagradi.
Zaista, Mi oživljavamo mrtve i bilježimo šta su učinili i šta su ostavili za sobom. Sve smo pobrojali u jasnom vodiču (Očuvana ploča).
Kao parabolu, dajte im stanovnike sela kojima su došli glasnici.
Kada smo im dva poslanika poslali, oni su ih smatrali lažovima, a onda smo ih pojačali trećim. Oni su rekli: "Zaista, mi smo poslani k vama."
Rekli su: „Vi ste ljudi kao i mi. Milostivi ništa nije poslao, a ti samo lažeš.”
Oni su rekli: “Naš Gospodar zna da smo mi zaista poslani vama.
Povjereno nam je samo jasno prenošenje otkrivenja.”
Rekli su: “Zaista, vidjeli smo loš znak u vama. Ako ne prestanete, mi ćemo vas sigurno kamenovati, a vi ćete trpeti bolne patnje od nas.”
Rekli su: „Vaš loš znak će se okrenuti protiv vas. Zaista, ako ste upozoreni, smatrate li to lošim znakom? O ne! Vi ste ljudi koji su prešli granice dozvoljenog!”
Jedan čovjek je u žurbi došao sa periferije grada i rekao: „O narode moj! Pratite glasnike.
Slijedite one koji od vas ne traže nagradu i slijedite pravi put.
A zašto ne bih obožavao Onoga koji me je stvorio i kome ćeš ti biti vraćen?
Hoću li zaista obožavati druge bogove osim Njega? Na kraju krajeva, ako mi Milostivi želi nauditi, onda mi njihovo posredovanje neće ni na koji način pomoći, i neće me spasiti.
Tada ću se naći u očiglednoj grešci.
Ja sam, zaista, vjerovao u tvog Gospodara. Slušaj me."
Rečeno mu je: "Uđi u raj!" Rekao je: „Oh, kad bi moji ljudi znali
za koje mi je moj Gospodar oprostio (ili da mi je moj Gospodar oprostio) i da me je učinio jednim od časti!”
Poslije njega nismo spustili nijednu vojsku s neba protiv njegovog naroda i nismo je namjeravali spustiti.
Postojao je samo jedan glas i oni su izumrli.
Teško robovima! Nije im došao nijedan glasnik kome se nisu rugali.
Zar ne vide koliko smo generacija prije njih uništili i da im se neće vratiti?
Zaista, svi će biti sakupljeni od Nas.
Znak za njih je mrtva zemlja, koju smo oživjeli i iz nje iznijeli žito kojim jedu.
Na njemu smo stvorili vrtove palmi i grožđa i učinili da iz njih teku izvori,
tako da jedu svoje voće i ono što su stvorili svojim rukama (ili da jedu voće koje nisu svojim rukama stvorili). Zar neće biti zahvalni?
Velik je Onaj koji je u paru stvorio ono što zemlja raste, sebe i ono što oni ne znaju.
Znak za njih je noć, koju Mi odvajamo od dana, i tako uranjaju u tamu.
Sunce lebdi do svog prebivališta. Ovo je dekret Moćnog, Znajućeg.
Mi smo unaprijed odredili položaje za mjesec dok ponovo ne postane poput stare palmine grane.
Sunce ne mora sustići mjesec, a noć ne bježi ispred dana. Svi lebde u orbiti.
To je za njih znak da smo Mi nosili njihovo potomstvo u prepunom kovčegu.
Stvorili smo im na njegovu sliku ono na čemu sjede.
Ako želimo, udavićemo ih, i tada ih niko neće spasiti, a ni oni sami neće biti spaseni,
osim ako im ne pokažemo milost i ne dozvolimo im da uživaju blagodati do određenog vremena.
Kada im se kaže: "Bojte se onoga što je pred vama i onoga što je poslije vas, da biste bili pomilovani", oni ne odgovaraju.
Koji god znak od znakova njihovog Gospodara da im dođe, oni se sigurno od njega okrenu.
Kada im se kaže: “Trošite od onoga što vam je Allah dao”, nevjernici govore vjernicima: “Hoćemo li nahraniti onoga koga bi Allah nahranio da je htio? Zaista, samo ste u očiglednoj zabludi."
Kažu: "Kada će se ovo obećanje ostvariti ako govoriš istinu?"
Nemaju šta da očekuju osim jednog glasa, koji će ih zadiviti kada se svađaju.
Neće moći da ostave oporuku niti da se vrate svojim porodicama.
U rog se puhne, a sada iz grobova hrle svome Gospodaru.
Reći će: „Jao nama! Ko nas je podigao iz mjesta gdje smo spavali? To je obećao Milostivi, a glasnici su govorili istinu.”
Biće samo jedan glas, i svi će biti prikupljeni od Nas.
Danas ni jednoj duši neće biti učinjena nepravda, a vi ćete biti nagrađeni samo za ono što ste učinili.
Zaista, stanovnici Raja danas će biti zauzeti sa zadovoljstvom.
Oni i njihovi supružnici će ležati u sjeni na kaučima, naslonjeni jedno na drugo.
Tu ima voća i svega što im treba.
Milostivi Gospod ih pozdravlja riječju: "Mir!"
Odvojite se danas, o grešnici!
Nisam li vam zapovjedio, o sinovi Adamovi, da ne obožavate Sotonu, koji je vaš otvoreni neprijatelj,
i obožavate Me? Ovo je pravi put.
Već je mnoge od vas obmanuo. Zar ne razumiješ?
Ovo je Gehena, koja vam je obećana.
Spalite u njemu danas jer niste vjerovali.”
Danas ćemo im zapečatiti usta. Njihove ruke će nam govoriti, a njihova stopala će svjedočiti o onome što su stekli.
Ako želimo, lišićemo im vida, a onda će pohrliti na Put. Ali kako će oni vidjeti?
Ako hoćemo, Mi ćemo ih unakaziti na njihova mjesta, i tada neće moći ni naprijed ni da se vrate.
Kome dajemo dug život, Mi dajemo suprotan izgled. Zar ne razumeju?
Mi njega (Muhameda) nismo učili poeziji, i nije prikladno da to čini. Ovo nije ništa drugo do podsjetnik i jasan Kur'an,
da opomenu one koji su živi i da se ispuni Riječ o onima koji ne vjeruju.
Zar oni ne vide da smo od onoga što su Naše ruke (Mi sami) uradili, stvorili stoku za njih, i da je oni posjeduju?
Pokorili smo ga njima. Neke od njih jašu, a druge se hrane.
Donesu im koristi i piće. Zar neće biti zahvalni?
Ali oni obožavaju druge bogove umjesto Allaha u nadi da će im se pomoći.
Oni im ne mogu pomoći, iako su za njih spremna vojska (pagani su spremni da se bore za svoje idole, ili će idoli biti spremna vojska protiv pagana na Ahiretu).
Ne dozvolite da vas njihove riječi rastuže. Znamo šta kriju i šta otkrivaju.
Zar čovjek ne vidi da smo ga od kapi stvorili? I zato se on otvoreno svađa!
Dao nam je parabolu i zaboravio na svoje stvaranje. Rekao je: "Ko će oživjeti kosti koje su se raspadale?"
Reci: “Onaj koji ih je prvi put stvorio, daće im život. On zna za svaku kreaciju."
On je stvorio vatru za vas od zelenog drveta, a vi sada palite vatru iz njega.
Zar Onaj koji je stvorio nebesa i Zemlju nije u stanju da stvori druge poput njih? Naravno, jer je On Kreator, Znalac.
Kada On nešto poželi, onda treba da kaže: "Budi!" - kako se to obistini.
Slava Onome u čijoj je ruci vlast nad svakom stvari! Njemu ćete biti vraćeni.

Zanimljive činjenice o suri Yasin

Sura Yasin Allah je poslao Muhammedu u Meku. U ovom tekstu Uzvišeni je obavijestio Poslanika (sallallahu alejhi ve sellem) da je on poslanik Gospodnji, a od trenutka objave njegov zadatak je da obrazuje, podučava i opominje ljude koji vegetiraju u ponoru mnogoboštva. Sura također kaže za one koji se usude ne poslušati Allahove upute, koji odbijaju da prihvate Poslanika - ove nesretne ljude čeka teška kazna i univerzalna osuda.

Sura sadrži prepričavanje poznate parabole iz Kurana. U davna vremena na istoku je postojao grad u kojem su živjeli pagani. Jednog dana došli su im učenici proroka Muhameda i ispričali im o vjeri i njenim principima. Građani su odbacili glasnike i protjerali ih. Za kaznu je Allah poslao razne nevolje gradu.

Sura Yasin nas podsjeća da je svijet stvorio Svemogući i da postoji bezbroj dokaza o Njegovoj moći. Čovjek treba da vjeruje u Allaha i da Ga se boji. Odmazda za grešno ponašanje je neizbežna.

Oni koji vjeruju u Gospodina i prepoznaju Muhameda kao njegovog proroka naći će se na nebu. Pakao čeka otpadnike koji odbacuju Poslanika i nijemi na njegove pozive. Jedan od hadisa prenosi da je sura Yasin u Tauratu označena kao "mun'imah": to znači da sadrži znanje koje pomaže ljudima na njihovom zemaljskom putu i u ahiratu - odnosno u zagrobnom životu. Onaj ko pročita suru Jasin biće pošteđen nevolje na oba svijeta, a užas akirata (kraja, smrti) će mu ostati nepoznat.

Drugi khasis kaže: „Ko čita suru Jasin samo da bi Allah bio zadovoljan, biće mu oprošteni svi prethodni grijesi. Zato recite ovu suru nad svojim mrtvima.” Musliman koji čita Yasina svaki dan u suštini umire svaki dan, i umire kao pravi vjernik. Naravno, sa toliko smrti i vaskrsenja, strah od smrti mu postaje nepoznat.

Možete preuzeti video sa transkripcijom sure Yasin na ruski, a molitvu možete slušati u originalnom zvuku na arapskom jeziku.

Kolosalni značaj sure Jasin potvrđuju desetine hadisa. Jedan od njih prenosi da ako se sura smatra srcem Kurana, njegovim kamenom temeljcem. Vjernik koji ozbiljno shvati učenje sure Jasin može računati na Allahovu pomoć i ljubav. Vrijednost namaza je toliko visoka da se u hadisima učenje Jasine po svom blagotvornom djelovanju poredi sa čitanjem cijele Knjige knjiga deset puta.

Drugi rivajast kaže da je Allah čitao sure “Jasin” i “Taha” mnogo prije nego što je stvorio nebesa i Zemlju. Prvi koji su čuli ove svete tekstove bili su meleki, koji su se začudili i rekli: „Sreća zajednici kojoj će ovaj Kuran biti poslat, i sreća onim srcima koja će ga nositi, odnosno naučiti, i sreća onim jezicima koji će ga čitati.”

Drugo uobičajeno ime za suru Jasin je "Rafi'a Hafida" ili "podiže vjernike", "zbacuje nevjernike". Sjetimo se riječi Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: “Moje srce želi da ova sura bude u srcu svakoga iz moje zajednice.” Čitanjem Yasina možete prevladati strah, ublažiti stanje ljudi koji se spremaju za odlazak u drugi svijet i koji doživljavaju užas prije smrti. Sura nas osvještava o užasu koji je izvan naše mašte i otvara jedini pravi put za čovjeka. Onaj ko pročita suru Jasin dobija oprost svih grijeha, Allah milostivo prima njegovu do’u.

Prema drevnoj tradiciji, vjernici su ispisivali suru na komad papira, a zatim bilješku stavljali u vodu i pili. Ova jednostavna radnja ispunjava ljudsku dušu istinskom svjetlošću. Svakodnevno učenje sure je put ka Allahovoj milosti, koji će zasigurno nagraditi čovjeka svojim blagoslovom, poslati mu beretku i ispuniti mu život ugodnim i dobrim događajima.

Sura Yasin: video sa transkripcijom za pamćenje

Najveći ajet u islamu. Svaki vjernik treba je pažljivo zapamtiti i izgovoriti u skladu sa uputama Poslanika.

Transkripcija na ruski:

Allahu laya ilyayahe illya huval-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyazii
yashfya'u 'indahu illya bi od njih, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfakhum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a,
Wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yaudukhu hifzukhumaa wa huval-'aliyul-'azim.

Smislen prevod:

“Allah (Bog, Gospodar)… Nema boga osim Njega, vječno Živog, Postojećeg. Neće ga zadesiti ni san ni san. Njemu pripada sve što je na nebesima i na Zemlji. Ko će se zalagati pred Njim, osim po Njegovoj volji!? On zna šta je bilo i šta će biti. Niko nije u stanju da shvati čak ni djelić Njegovog znanja, osim Njegovom voljom. Nebesa i Zemlju zagrli Kursiya (Veliki tron) Njega, i Njegova briga za njih [O svemu što je u našem galaktičkom sistemu] Njemu ne smeta. On je Svevišnji [po svim karakteristikama iznad svega i svakoga], Veliki [Njegova veličina nema granica]!” (vidi Časni Kur'an, sura al-Baqarah, ajet 255 (2:255)).

Zanimljivosti

Ayat Al-Kursi je uključen u suru Al-Baqarah (prevedeno sa arapskog kao krava). Prema izvještaju u suri, 255. ajet. Treba odmah reći da mnogi istaknuti teolozi vjeruju da je Al-Qusri posebna sura, a ne ajet. Kako god bilo, Poslanik je naveo da je ovaj ajet ključan u Kuranu; sadrži najvažniju izjavu koja razlikuje islam od drugih religija - dogmu monoteizma. Osim toga, stih pruža dokaz o veličini i neograničenoj suštini Gospodina. U ovom svetom tekstu Allah se zove "Ismi Azam" - ovo ime se smatra najvrednijim imenom Boga.

Veličinu ajeta potvrdili su mnogi veliki imami. U zbirci hadisa El-Buhari, koristi čitanja El-Kursija su opisane na sljedeći način: „Jednom, kada je Ebu Hurejre (radiallahu anhu) čuvao prikupljeni zekat, uhvatio je lopova koji mu je rekao: „Neka Ja idi i naučiću te ovim riječima koje će ti Allah učiniti korisnima!” Ebu Hurejre (radhiallahu 'anhu) je upitao: "Koje su ovo riječi?" Rekao je: “Kada odeš u krevet, pročitaj “Ayat al-Kursi” od početka do kraja, i Allahov zaštitnik će uvijek biti uz tebe, a šejtan ti neće moći prići do jutra!” Ebu Hurejre je poslušao ove riječi i otišao s njima do Poslanika. U odgovoru na priču svog učenika, Poslanik je rekao: “On vam je zaista rekao istinu, uprkos činjenici da je ozloglašeni lažov!” I Poslanik je obavijestio Abu Huraira da je lopov kojeg je uhvatio niko drugi do šejtan, koji je uzeo ljudski oblik.

Drugi hadis podsjeća: „Kada je Ajetul-Kursi objavljen Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem), anđeo Džibril, okružen sa 70 hiljada meleka, prenio je ovaj ajet, rekavši da „Ko ga iskreno pročita, dobiće nagradu kao i za 70 godina službe Svemogućem. A onaj ko pročita Ajatul-Kursi prije izlaska iz kuće biće okružen sa 1000 anđela koji će moliti za njegov oprost.”

Poslanik Muhammed, a.s., je u više navrata govorio da je čitanje Al-Kursija po svom utjecaju ekvivalentno čitanju ¼ Kurana.

Najvažnija svrha ajeta je da zaštiti vjernike od onih koji se bave krađama. Ako se stih pročita prije ulaska u sobu, svi đavoli će pobjeći iz kuće. Kada čitamo Al-Kursi uz hranu ili piće, hranu “naplatimo” blagoslovom. Odjeća obasjana svjetlošću jedinstvenog ajeta biće zaštićena od lopova i uticaja šejtana. Osoba koja izgovori "Al-Kursi" štiti se od trikova duhova cijeli dan.

U Kuranu se kaže da je za one koji pročitaju ajet nakon obavljenog namaza već pripremljeno mjesto u raju, a od nebeskih senica ga dijeli samo potreba da se upotpuni ovozemaljsko postojanje. Ajet “Al-Kursi” i posljednji redovi poznate sure “Al-Bakara” savršeno su spojeni. Ako čitate ova dva teksta jedan za drugim, vaš apel Gospodu će se sigurno čuti.

Na našoj web stranici možete preuzeti video sa stihom, pogledati ga i naučiti izgovor. Trebate čitati sveti tekst od 33 do 99 puta dnevno. Radi zaštite od džina, ajet se čita tri puta prije spavanja. “Al-Kursi” je posebno efikasan u slučajevima kada postoje uznemirujući snovi.

Video trening za pravilan izgovor stiha Al Kursi

Važno je znati: Kuran ne treba čitati naglas u napjevu, a još manje se nadmetati u njemu – inače ćete, dok slušate takve melodije, pasti u trans i nećete razumjeti ono najvažnije – značenje koje Allah je čovječanstvu prenio da poštuju Kur'an i razmišljaju o njegovim ajetima.

Sura Al-Baqarah

- drugi i najobimniji u Kuranu. Sveti tekst sadrži 286 stihova koji otkrivaju samu suštinu religije. Sura sadrži Allahovo učenje, Gospodinove upute muslimanima i opis kako se trebaju ponašati u različitim situacijama. Općenito, možemo reći da je sura Al-Bakara tekst koji reguliše cjelokupni život vjernika. Dokument govori o gotovo svemu: o osveti, o raspodjeli nasljedstva među rođacima pokojnika, o konzumiranju alkoholnih pića, o kartanju i kockicama. Mnogo pažnje se poklanja pitanjima braka i razvoda, trgovačkoj strani života i odnosima sa dužnicima.

Al-Baqarah se sa arapskog prevodi kao „Krava“. Ovo ime je povezano sa parabolom koja je data u suri. Parabola govori o izraelskoj kravi i Mojsiju, a.s. Osim toga, tekst sadrži mnoge priče o životu Poslanika i njegovih sljedbenika. Al-Baqarah direktno kaže da je Kur'an vodič u životu muslimana, koji mu je dao Svemogući. Osim toga, u suri se spominju vjernici koji su dobili naklonost od Allaha, kao i oni koji su naljutili Uzvišenog neposlušnošću i sklonošću ka nevjerovanju.

Sjetimo se riječi Velikog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Ne pretvarajte svoje kuće u grobove. Šejtan bježi iz kuće u kojoj se čita sura Al Baqarah.” Ova izuzetno visoka ocjena sure “Krava” nam omogućava da je smatramo najvažnijom u Kuranu. Ogromnu važnost sure naglašava i drugi hadis: „Čitajte Kuran, jer će na Kijametskom danu doći i zauzimati se za svoje. Pročitajte dvije rascvjetale sure - sure “al-Baqarah” i “Ali Imran”, jer će se na Sudnjem danu pojaviti kao dva oblaka ili dva jata ptica poređana u redove i zalagat će se za svoje. Pročitajte suru Al-Baqarah, jer u njoj ima blagodati i obilja, a bez nje ima tuge i ljutnje, a čarobnjaci se ne mogu nositi s tim.”

U suri Al-Baqarah zadnja 2 ajeta se smatraju glavnim:

285. Poslanik i vjernici su vjerovali u ono što mu je objavljeno od Gospodara. Svi su vjerovali u Allaha, Njegove meleke, Njegove spise i Njegove poslanike. Oni kažu: “Mi ne pravimo razliku između Njegovih poslanika.” Kažu: „Mi slušamo i slušamo! Molimo za tvoj oprost, Gospodaru naš, i dolazimo k tebi.”
286. Allah ne nameće čovjeku preko njegovih mogućnosti. Primiće ono što je stekao, a ono što je stekao biće protiv njega. Gospode naš! Nemojte nas kažnjavati ako zaboravimo ili pogriješimo. Gospode naš! Ne stavljajte na nas teret koji ste stavili na naše prethodnike. Gospode naš! Ne opterećujte nas onim što ne možemo. Budite popustljivi prema nama! Oprosti nam i smiluj se! Vi ste naš pokrovitelj. Pomozi nam da pobijedimo ljude koji ne vjeruju.

Osim toga, sura sadrži ajet "Al-Kursi", koji smo citirali gore. Veliko značenje i nevjerovatnu važnost Al-Kursija više puta su isticali vodeći teolozi, citirajući poznate hadise. Allahov Poslanik, a.s., poziva muslimane da obavezno čitaju ove ajete, nauče ih, podučavaju im članove svojih porodica, supruge i djecu. Uostalom, posljednja dva stiha “Al-Baqara” i “Al-Kursi” su direktan poziv Svemogućem.

Video: Učitelj Kur'ana Mishari Rashid čita suru Al-Baqarah

Slušajte suru Al Baqarah na videu. Čitalac Mishari Rashid. Video prikazuje semantički prijevod teksta.

Sura Al-Fatiha

Sura Al-Fatiha, transkripcija

Transkripcija Al-Fatihe.

Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamiin.
Ar-rahmaani rrahiim.
Myaliki yaumid-diin.
Iyayakya na’budu wa iyayayakya nasta’iin.
Ikhdina ssyraatal-mustaqiyim.
Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alejhim, gairil-magduubi ‘alejhim ve lad-doolliin. Amine

Smislen prevod sure Al Fatiha na ruski:

1:1 U ime Allaha, Milostivog, Milostivog!
1:2 Hvala Allahu, Gospodaru svjetova,
1:3 Milostivom, Milostivom,
1:4 Gospodaru Dana odmazde!
1:5 Samo tebe obožavamo i samo tebe molimo za pomoć.
1:6 Vodi nas pravo,
1:7 Put onih kojima si napredovao, a ne onih na koje je pao gnjev, niti onih koji su izgubljeni.

Zanimljive činjenice o suri Al-Fatiha

Bez sumnje, sura Al-Fatiha je najveća sura Kur'ana. To potvrđuju i epiteti koji se obično koriste za označavanje ovog jedinstvenog teksta: „Otvarač knjige“, „Majka Kurana“ itd. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem!, je više puta ukazivao na poseban značaj i vrijednost ove sure. Na primjer, Poslanik je rekao sljedeće: “Ko nije pročitao Uvodnu knjigu (tj. suru Fatiha) nije klanjao.” Osim toga, njemu pripadaju sljedeće riječi: “Ko klanja molitvu a da u njoj nije pročitao Uvodnu knjigu, onda ona nije potpuna, nije potpuna, nije potpuna, nije završena.” U ovom hadisu posebna pažnja se skreće na trostruko ponavljanje riječi “nije potpuno”. Poslanik je osmislio frazu na takav način da pojača uticaj na slušaoca, da naglasi da bez čitanja Al-Fatihe dova možda neće stići do Svemogućeg.

Svaki musliman treba da zna da je sura Al-Fatiha neizostavan element namaza. Tekst u potpunosti zaslužuje čast da bude stavljen ispred bilo koje sure Kurana. “El-Fatiha” je najčitanija sura u islamskom svijetu, ajeti iz nje se uče stalno i na svakom rekatu.

Jedan od hadisa tvrdi da će Uzvišeni nagraditi osobu koja pročita suru Al-Fatiha u istoj mjeri kao i osobu koja pročita 2/3 Kur'ana. Drugi hadis citira riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Primio sam 4 stvari iz posebnog blaga Arša (prijestolja), od kojih niko nikada ništa nije dobio. To su sura “Fatiha”, “Ajatul Kursi”, posljednji ajeti sure “Bakara” i sure “Kausar”. Kolosalni značaj sure Al-Fatiha naglašava sljedeći hadis: „Četiri puta je Iblis morao tugovati, plakati i čupati kosu: prvi kada je bio proklet, drugi kada je protjeran s neba na zemlju, treći put kada je Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) primio četvrto proročanstvo kada je objavljena sura Fatiha.”

“Muslim Šerif” sadrži jedan vrlo razotkrivajući hadis, koji citira riječi Velikog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Danas su se otvorila jedna od vrata neba, koja nikada prije nisu bila otvorena. I iz njih su izašla dolje jednog meleka koji nikada prije nije sišao. I melek je rekao: "Primite radosnu vijest o dva noura koja nikada nikome prije vas nisu data. Jedan je sura Fatiha, a drugi je kraj sure Bekare (zadnja tri stihovi).“

Šta prije svega privlači pažnju u ovom hadisu? Naravno, činjenica da se sure “Fatiha” i “Bakara” u njoj nazivaju “nurse”. Prevedeno sa arapskog, ova riječ znači “svjetlo”. Na Sudnjem danu, kada će Allah suditi ljudima za njihov zemaljski put, pročitane sure će postati svjetlo koje će privući pažnju Uzvišenog i omogućiti Mu da odvoji pravednike od grešnika.

Al-Fatiha je ismi A'zam, odnosno tekst koji treba pročitati u svakoj situaciji. Još u davna vremena liječnici su primijetili da je sura ispisana ružinom ulju na dnu porculanskog posuđa činila vodu izuzetno ljekovitom. Bolesniku je potrebno davati vodu 40 dana. Za mesec dana osetiće olakšanje, ako Bog da. Da bi se poboljšalo stanje zubobolje, glavobolje i grčeva u stomaku, sura se mora pročitati tačno 7 puta.

Edukativni video sa Misharijem Rašidom: čitanje sure Al-Fatiha

Pogledajte video sa Misharijem Rašidom kako biste naučili suru Al Fatiha napamet s ispravnim izgovorom.

Mir, milost i blagoslov Uzvišenog Allaha neka su s vama

I podsjetimo, jer podsjećanje koristi vjernicima. (Kuran, 51:55)