Glavni događaji u istoriji razvoja tehnologije. Pojava i razvoj tehnologije. Glavni periodi razvoja filozofije tehnologije

Yu.S. Pospelov

Počevši otprilike od druge polovine dvadesetog stoljeća, postepeno počinje široka upotreba računara (kompjutera) različitih generacija u društvu. Bitna karakteristika računarske tehnologije je postojanje upravljačkih programa, koji predstavljaju niz instrukcija za proračune. Trenutno se pravi razlika između uslužnih programa koji upravljaju unutrašnjim procesom računarskog sistema (najvažniji od njih je operativni sistem, skup programa za kontrolu i obradu) i aplikativnih programa koji pomažu korisniku da reši probleme različite složenosti. . Shodno tome, kompjuterska tehnologija je kontrolno oruđe koje je stvorio čovjek, koji on koristi u svojim aktivnostima. Sredstva rada koja proizvode ljudi, kao i sredstva za rad za druga područja društvenog života, obavljaju određene funkcije čije je obavljanje čovjeku neophodno, ali ih sama osoba ne može obavljati preko prirodnih organa (ruke, mozga ), ili ih sredstvo aktivnosti obavlja efikasnije od osobe. Sredstva ljudske djelatnosti, prije svega rad, u kojima su utjelovljene određene funkcije, čije je obavljanje potrebno osobi za određene svrhe, nazivaju se tehnologija.

Prije razvoja kapitalizma, tehnologija je nastala na osnovu znanja stečenog u toku materijalne radne djelatnosti od strane njenih radnika, sticanjem iskustva u proizvodnji određenih proizvoda. Ovo znanje se naziva empirijsko (od gr. empirio - iskustvo). Empirijsko znanje je na određeni način sistematizovano. Međutim, oni još nisu identificirali zakone postojanja, razvoja, objekte od kojih je tehnologija stvorena i metode njene proizvodnje. Drugim riječima, empirijska znanja ove vrste još uvijek nisu striktno naučna, što omogućava precizno predviđanje rezultata potrebnih radnicima. Ovi neophodni rezultati se donekle dobijaju na slepo – pokušajima i greškama. Nedostatak naučne, odnosno mentalne aktivnosti u proizvodnji određenih vrsta proizvoda objašnjava se dugim odsustvom stalnog viška proizvoda u materijalnoj proizvodnji, jer jednostavno nije bilo ničega što bi ljude prehranilo mentalnim radom i zadovoljilo njihove druge materijalne potrebe. .

Osim toga, robovlasničke klase, feudalci, dominiraju fizički radnici

© Pospelov Yu.S., 2014

Odjeljak II. Ekonomija: problemi i perspektive

rada, usmjerili su svoje napore da zarobe i natjeraju te radnike na rad. Navedene eksploatatorske klase nisu bile zainteresirane za podsticanje razvoja proizvodne tehnologije. Osim toga, tokom analiziranih istorijskih perioda, široka tržišta za prodaju proizvoda još se nisu pojavila. Dakle, vladajuće klase nisu imale interesa da podstiču razvoj proizvodne tehnologije i time ostvaruju velike profite. Takvo stalno široko interesovanje javlja se samo u periodu velikih geografskih otkrića. To dovodi do pojave klase koja stvara široke mogućnosti za revolucionarnu transformaciju proizvodnje. Ova klasa je buržoazija, koja svoju dominaciju zasniva na najamnom radu.

Uporedo sa razvojem materijalne tehnologije i na njenoj osnovi, u toku istorijskog razvoja društva, stvara se tehnologija koja oličava mentalne funkcije čoveka. Od nastanka čovječanstva stvoreni su primitivni alati koji omogućavaju da se zabilježi broj određenih objekata – da se broje uzastopno i ukupno. Ova tehnika je već tehnika mentalnog rada. Posebno se široko počinje stvarati u procesu razvoja razmjene proizvoda.

Izuzetan doprinos razvoju kompjuterske tehnologije dao je engleski matematičar C. Babbage (1792-1871). Godine 1822. napravio je radni model mašine, koju je nazvao "mašina za razliku", koja je omogućila da se izračunaju vrednosti polinoma (polinoma - Yu.P.) drugog stepena sa tačnošću od osam cifara. Ova mašina se razlikovala od mašina za sabiranje B. Pascala i G. Leibniza po tome što nije bila potrebna ljudska intervencija pri prelasku na izračunavanje sledeće vrednosti funkcije. Godine 1833. Charles Babbage je osmislio ideju o stvaranju "analitičke mašine" koja bi mogla ne samo da izvrši jednu datu radnju, već i da izvrši čitav program proračuna. Bebidžova mašina je sadržala sve osnovne delove savremenih računarskih mašina. Njegove univerzalne sposobnosti dokazala je Lady Lovelace, kćerka pjesnika Byrona. Ova žena, koja je razvila prve programe za Babbageovu mašinu, ne bez razloga se smatra prvim programerom na svetu. Ovdje treba reći da je Babbage prvi koji je smislio korištenje skupa rupa izbušenih na određeni način na kartici ili traci za snimanje komandi i brojeva u mašini. Ideju za prvi princip perforacije posudio je od francuskog pronalazača J.M. Jacarda, koji ga je koristio na svom razboju za proizvodnju tkanina sa složenim uzorcima. Programi koje je sastavila Lady Lovelace pokazali su kako pravila za izračunavanje različitih funkcija treba prevesti na jezik bušenih kartica. Projekat Ch. Babbagea bio je ispred tehničkih mogućnosti njegove implementacije i nije privukao pažnju inženjera. Tek oko 100 godina kasnije dizajneri su se vratili Babbageovim idejama.

Važno mjesto u istoriji kompjuterske tehnologije zauzima Herman Hollerith, koji je koristio mašinu koju je stvorio i bušenu karticu kao nosilac informacija za obradu rezultata popisa stanovništva SAD 1890. godine. Zanimljivo je napomenuti da su takve mašine prvi put korišćene u Rusiji 1897. godine za obradu rezultata popisa. Ime Holleritha vezuje se i za osnivanje prve kompanije specijalizovane za proizvodnju bušenih kartica i uređaja za brojanje i informacije. Nakon toga, ova kompanija je transformisana u IBM, danas jednog od najvećih svjetskih proizvođača računara.

Prvi računari su se pojavili tek 1940-ih. Ovo je objašnjeno potrebom stvaranja kako adekvatne teorijske osnove tako i odgovarajućih tehničkih sistema zasnovanih na radio elektronici. Krajem 1930-ih. Engleski matematičar A. Turing je pokazao da se uz pomoć mašina mogu riješiti različiti problemi ako se ti problemi ili zadaci mogu izraziti kroz konačan broj operacija. Godine 1940. američki matematičar Norbert Wiener

Postoji ideja da se u računarima ne koristi decimalni sistem brojeva, već binarni (u ovom slučaju bilo koji broj se može napisati koristeći samo dvije cifre - 1 i 0. Prvi pokušaji upotrebe elektronskih elemenata u računarima datiraju još od krajem 1930-ih.

Bibliografija

1. Clausen P. Računari i roboti / P. Clausen. - M.: Svijet knjiga, 2006. - S. 10-11.

2. Pospelov Yu.S. Istorijske faze razvoja računarske tehnologije. Kompjuterizacija društva i menadžment / Yu.S. Pospelov. - M.: Knjiga i biznis, 2012. - 72 str.

3. Pospelov Yu.S. Filozofija menadžmenta. Menadžment kao integralni prirodni i društveni proces / Yu.S. Pospelov. - M.: Knjiga i posao, 2010.

NJEGOVI RAZVOJ

Društveno-istorijski uslovi za nastanak tehnologije. Arhaično

Tehnologija u primitivnom društvu i drevnim civilizacijama.

Tehnologija u kulturi srednjeg vijeka i renesanse.

Nauka kao sfera ljudske djelatnosti. Odnos nauke i tehnologije.

Tehnički napredak u modernim vremenima.

Razvoj tehnologije u modernom vremenu. Naučna i tehnološka revolucija.

Test pitanja i zadaci

Koji su glavni semantički aspekti pojma „nauka“ i karakteristike

Naučno znanje?

Nauka- oblik duhovne aktivnosti ljudi koji ima za cilj stvaranje znanja o prirodi, društvu i samom znanju, sa neposrednim ciljem spoznaje istine i otkrivanja objektivnih zakona. nauka je:

· društveni institut (istraživački instituti, univerziteti, akademije nauka, itd.)

· grana duhovne proizvodnje (R&D);

· poseban sistem znanja (holistički sistem pojmova, zakona, teorija).

Naučno znanje– posebna vrsta kognitivne aktivnosti koja ima za cilj razvijanje objektivnih, sistematski organizovanih i utemeljenih znanja o prirodi, čoveku i društvu

Posebnosti:

· objektivnost;

· razvoj konceptualnog aparata (kategoričnost);

· racionalnost (dosljednost, dokaz, dosljednost);

· provjerljivost;

· visok nivo generalizacije;

· univerzalnost (ispituje svaku pojavu iz perspektive obrazaca i uzroka);

· upotreba posebnih metoda i metoda kognitivne aktivnosti.

Kakva je veza između filozofije tehnologije i filozofije nauke?

Navedite osnovne koncepte odnosa nauke i tehnologije.

Postoji nekoliko veza između filozofije nauke i filozofije tehnologije:

· tehnologija je primenjena nauka sama po sebi i jedan od delova globalne percepcije nauke;

· razvoj nauke determinisan je razvojem tehničkih aparata i instrumenata;

· razvojni procesi tehnologije i nauke mogu se smatrati autonomnim jedni od drugih i istovremeno se međusobno koordiniraju;

· tehnologija nauke se razvija mnogo brže od tehnologije svakodnevnog života;

· filozofija nauke ima slične zadatke u odnosu na nauku kao i filozofija tehnologije u odnosu na tehnologiju.

Istaknite glavne faze odnosa između nauke i tehnologije i

Transformacija nauke u produktivnu snagu.

Razlikuju se sljedeće faze razvoja tehničkog znanja:

· prednaučne (do druge polovine 18. vijeka) - saznanja se stiču empirijski i ne podrazumijevaju upotrebu naučnih saznanja;

· pojava tehničkih nauka (od druge polovine 18. veka do 70-ih godina 19. veka) - počela su da se koriste prirodnonaučna znanja i pojavljuju se prve tehničke nauke.

· klasična (do sredine 20. vijeka) - karakterizirana formiranjem niza tehničkih teorija koje su bile temelj za dalji razvoj.

· moderne (od sredine 20. veka) - tehničke nauke počinju da se integrišu ne samo sa prirodnim, već i sa društvenim naukama, nastaju kompleksna istraživanja, tehničke nauke se sve više razlikuju od prirodnih i društvenih nauka.

Kako shvatate tezu o imanentnosti tehnološkog napretka?

Ljudska priroda? Navedite osnovne koncepte nastanka

Tehničari.

Istaknite historijske faze razvoja tehnologije i navedite ih

Prepoznatljive karakteristike.

Prvo - pojava primitivnih tehničkih uređaja za potrebe domaćinstva: motika, sjekira, lopata, strugač, nož, šilo, itd. Hronološki, ovo je čitava praistorijska era: od njenog formiranja do prvih drevnih civilizacija 4-3 milenijuma pre nove ere.

Sekunda - zanatski razvoj tehničkih uređaja. Hronološki, odbrojavanje se može izvesti sa Državnog univerziteta milenijuma pre nove ere. i sve do moderne ere kasnog 16. - početka 18. veka. Tehnički uređaji u ovom periodu počeli su se značajno razlikovati od primitivnih, ali su to i dalje bili uređaji, a ne tehnologija, budući da nije bilo prirodnog naučnog skoka, čovječanstvo se samo pripremalo za njega. Zanatstvo nije bilo zasnovano na nauci i teorijskim proračunima, već su osnova bila tradicionalna znanja i praktične veštine generacija.

Treće - mašinska tehnologija, koja se zasnivala na inženjerskoj djelatnosti, koja je kao razvijeniji oblik tehničke djelatnosti orijentirana na nauku, teorijsku i primijenjenu prirodnu nauku. Mašine - parne, mehaničke, električne. Mašinska tehnologija se nije mogla pojaviti kao alternativa zanatskoj tehnologiji u isto istorijsko vrijeme, jer nisu postojali stvarni uslovi za slobodan razvoj prirodnih nauka, kao i inženjerskih djelatnosti, koje su kasnije oživjele objektivne potrebe razvoja proizvodne snage.

Četvrto - informacione tehnologije: automatizovani sistemi upravljanja i sistemi informacionih tehnologija (ACS/ITS). Ova faza tehničkog razvoja započela je sredinom 20. vijeka. i traje do danas. Mašinska tehnologija je zamijenjena mašinskom proizvodnjom, automatiziranim tehničkim sistemima (linije, radionice, fabrike) i elektronskom kompjuterskom tehnologijom. Produktivnost rada je naglo porasla, a put od pronalaska do implementacije tehničkih uređaja znatno je skraćen.

Kako se poboljšala tehnologija izrade kamenih oruđa

Primitivni čovek?

Prvi način izrade kamenog oruđa bilo je lomljenje, koje su očigledno već koristili Australopiteci. Metoda je bila nevjerojatno jednostavna - trebalo je samo baciti jedan kamen na drugi, a zatim odabrati pravi među fragmentima - dovoljno velik da ga držite u ruci i sa oštrom ivicom. Međutim, u praksi, da bi se dobila manje-više prikladna sjekira, bilo je potrebno razbiti previše kamenja. Stoga je sljedeći izum bio način cijepanja - od kamena koji je već imao odgovarajuću veličinu i oblik, sitni komadići su se lomili udarcima drugog kamena dok se ne pojavi oštrica željenog oblika.

Tako su se izrađivale ručne sjekire - dvostrani alati težine do kilograma, koji su, po svemu sudeći, bili alati univerzalne upotrebe. Ovi alati karakteriziraju ašelsku eru donjeg paleolita (prije 1,5 - 0,2 miliona godina). Sjeckalice, koje su se postepeno usavršavale, ostale su glavno i najčešće ljudsko oruđe sve do pojave srednjeg paleolita (prije oko 200 - 45/30 hiljada godina).

Postojale su različite metode retuširanja, međutim, suština izuma je bila da se udarac radnog kamena prenosi na radni predmet kroz prototip dlijeta - kost, ili treći kamen u obliku štapa. Na taj način je bilo moguće preciznije izračunati udar i, odvajanjem malih pahuljica, dati proizvodu složeniji oblik.

Zahvaljujući korištenju retuširanja, osim sjeckalica, ljudi su imali i novi alat - "rezač" - ravan kamen sa oštrim rubom, koji više nije namijenjen za sjeckanje, već za rezanje tvrdih materijala - drveta i kosti.

Prije oko 80 hiljada godina, proces izrade alata retuširanjem bio je značajno pojednostavljen uvođenjem tehnologije ploča. Sada, umjesto obrade kamena sa svih strana, velikom kamenu je prvo dat geometrijski oblik, a zatim su ploče otkinute s njegovih rubova. Ostalo je samo retuširati radnu ivicu nastalog obratka, i to samo ako se rezna ivica nije pojavila prilikom samog strugotina.

Konačno, prije 20 - 30 tisuća godina, moderni ljudi napravili su izum koji je značio pravi proboj u djelatnosti alata - kameni alati počeli su biti opremljeni drškama od drveta, roga ili kosti. Mogućnost sastavljanja oružja od dva ili više dijelova otvorila je ogromne mogućnosti za kreativnost. Konkretno, pojavile su se primitivne sjekire i koplja za bacanje s kamenim ili koštanim vrhom.

Upotreba drške u mnogim slučajevima omogućila je pojednostavljenje obrade kamena. Njegov oblik i veličina postali su nevažni; sada se od kamena tražila samo oštrica. Početak mezolitske ere određen je činjenicom da se ova ideja dovede do svog logičnog završetka – pojave mikrolitske tehnologije.

Alat koji koristi mikrolite

Ako je u paleolitiku nož pravljen od prilično dugačke ploče, mukotrpnim retuširanjem, čime je stvorena ne samo oštrica, već i drška umetnuta u dršku, sada su iz kamena bili odrezani posebni mali oštri fragmenti, koji su bili zalijepljeni smolom. ili asfalt u koštanu ili drvenu podlogu. Rezultat je bio "nož-pila" - oružje, u principu, gore, ali neuporedivo jednostavnije za proizvodnju.

Najvažnija dostignuća neolita

Početak mezolitskog perioda poklopio se s početkom posljednjeg ledenog doba, tokom kojeg je gotovo cijela planeta ostala ili previše hladna ili suviše suva. Međutim, povlačenje glečera označilo je početak tranzicije prema sjedilaštvu, a to je zauzvrat potaknulo razvoj novih tehnologija. Najvažnija tehnička dostignuća neolita bila su razvoj brušenja, bušenja i piljenja kamena.

Obrada kamena trljanjem o mokri pijesak, iako se činila izuzetno radno intenzivnim (za izradu jedne sjekire bilo je potrebno desetine sati teškog rada), na kraju je uštedjela i vrijeme i materijal. Sa svoje strane, tehnika bušenja omogućila je pouzdaniju vezu proizvoda s ručkom.

Brušenje i bušenje, što je omogućilo da se kamenu da bilo kakav oblik, proširilo se, međutim, tek u 4. milenijumu prije Krista. e., odnosno već u vrijeme kada je bakar počeo da se široko koristi u nekim regijama. Stanovnici starog Egipta su čak odmah prešli na izradu alata od bakra, a nikada nisu savladali brušenje.

Mikroliti, koji su još uvijek bili neophodni za izradu reznih alata, također su doživjeli evoluciju tokom neolita, pretvarajući se od samo malih fragmenata kamena u geometrijski pravilne elemente koji tvore gotovo ravno sječivo. Štaviše, njihove su veličine postale toliko standardne da se otpao i izgubljen fragment mogao zamijeniti.

Takva preciznost proizvodnje postignuta je poboljšanjem tehnologije ploča. Sada se kamen cijepao na uredne stupove, koji su se, pak, već cijepali na jednako oblikovane fragmente milimetarske debljine.

Retuš je takođe dostigao svoje najveće savršenstvo u doba bakra. S pojavom država, obrada kamena je postala profesija, a u Egiptu i Mezoamerici su se pojavili zanatlije sposobni da iz kamena izrezuju čak i dugačke bodeže.

Pogrešno predstavljanje razvojnih faza

Pogrešno bi bilo vjerovati da je svaki stupanj razvoja: paleolit, mezolit, neolit ​​karakterizirala neka strogo određena tehnika obrade kamena.

Prvo, uz najnovije, mogle bi se koristiti i zastarjele tehnologije, barem za uštedu vremena, ili za najmanje važne alate. Štoviše, na primjer, širenje tehnologije mikrolita i pronalazak kompozitnih alata u mnogim slučajevima doveli su do toga da je radno intenzivna i mukotrpna tehnika retuširanja potpuno zaboravljena. Oštar kamen, grubo isjeckan, ali uboden u dršku, ipak je bio efikasniji od najsofisticiranije ručne sjekire.

Drugo, baš kao što je to bilo u kasnijim epohama, zajedno sa plemenima koja nisu štedjela truda da svoje oruđe dovedu do savršenstva, postojali su i principijelni protivnici napretka. Tako su gore spomenuti tasmanijski aboridžini nastavili koristiti oruđe koje bi se čak i Pithecanthropus gnušali do samog kraja. Na kraju krajeva, moderni ljudi su bili fizički superiorniji od australopiteka, pa ako su australopiteci mogli preživjeti na slomljenim stijenama, onda bi Tasmanci mogli još više. U izolaciji od drugih naroda, naravno.

Konačno, da bi se savršeno savladao obrada kamena, bilo je potrebno imati velike količine istog.

Kraj ere kamenog oruđa

Širenje mikrolita, uglačanog kamena, a potom i metala dovelo je do toga da se tehnika retuša, kao i tehnika ploča, sve više zaboravlja. Kao rezultat toga, samo su na nekim mjestima na američkom kontinentu prije dolaska Evropljana postojali kremeni vrhovi koji su po kvaliteti bili usporedivi s paleolitskim. S druge strane, alati od drveta, roga i kosti su se stalno usavršavali. Oni su pomjerili kamen, što je omogućilo ljudima da naseljavaju područja gdje ga nije bilo.

Karijere

Drvo i kost, međutim, obrađeni su kamenim oruđem, tako da je još uvijek bila potrebna određena količina kamena. U svojim seobama svako je pleme povremeno moralo posjećivati ​​područja na kojima su pronađeni kameni izdanci, a na takvim mjestima postepeno su nastajali pravi kamenolomi u kojima su mnoga plemena vekovima, smjenjujući se, kopala kamen.

Materijali

Obsidian je proizvodio vrlo oštre strugotine, ali je bio previše krt i rijedak. Silicijumski minerali i stijene najčešće su korišteni za izradu oruđa: kvarc, kalcedon i jaspis. Međutim, kao mineralne sirovine korišteni su veliki broj minerala i stijena - tufiti, žad, škriljci i dr.

Nastanak i razvoj

Tehnologija je dugo privlačila pažnju mislilaca. Shvaćajući tehnologiju kao umjetnost proizvodnje stvari koje utjelovljuju ljudsko znanje i oponašaju prirodu, Platon ju je smatrao obaveznom za izgradnju odbrambenih zidova, brodogradilišta, hramova i drugih građevina. Posebnu pažnju posvetio je činjenici da tehnologija treba da se zasniva na znanju. „Treba nam takvo znanje“, kaže Platon u svojim „Dijalozima“, koji bi kombinovao sposobnost da se nešto uradi i sposobnost da se koristi ono što je urađeno... Uostalom, ovde umetnost izrade i umetnost primene postoje odvojeno , iako se odnose na istu stvar istu temu“ (7.180). Aristotel je napisao da „od postojećih objekata jedni postoje po prirodi, drugi na osnovu drugih razloga“ (8.82). Ovaj razlog leži u radu, tokom kojeg „u umjetničkim predmetima obrađujemo materijal za određenu svrhu, a u prirodnim tijelima on je dostupan kao nešto postojeće” (8.87). Sasvim je očigledno da je za Aristotela tehnologija umetnost izvlačenja iz prirode njenih potencijalnih mogućnosti za ljudsko postojanje. Naravno, dalje tvrdi, u onome što se stvara uz pomoć umjetnosti, tj. Možda ima grešaka u tehnici, ali upotreba umetnosti je neophodan uslov za stvaranje nove stvari. U tome je Aristotel vidio razliku između čovjeka i ostalih živih bića.

Pokušaja filozofskog razumevanja tehnologije bilo je u srednjem veku, tokom renesanse iu modernom vremenu u delima Leonarda da Vinčija, G. Galilea, F. Bekona, Paskala i drugih mislilaca. Međutim, unatoč solidnom fondu filozofskog znanja o tehnologiji, još uvijek nije postojala filozofija tehnologije kao specifično područje filozofskog znanja. Napominjući ovu okolnost, N. A. Berdyaev je napisao: "Neverovatno je da filozofija tehnologije i mašina još nije stvorena, iako je na ovu temu napisano mnogo knjiga. Za stvaranje takve filozofije već je mnogo pripremljeno... ” (9.153).

Radovi K. Marxa odigrali su veliku ulogu u razvoju filozofije tehnologije. G. Ropol piše da je „Marx, u svojim razmišljanjima o važnosti rada i proizvoda rada za samoostvarenje čovjeka, bio praktično pionir u postavljanju problema filozofije tehnologije... Marx nikako ne može biti potcijenjen kao filozof tehnologije” (3.198). Na površan pogled, primećuje G. Ropol, Marksu se može pripisati tehnološki determinizam. Ali ovo Marksovo shvatanje, po njegovom mišljenju, je nesporazum. „Šteta je“, ispravno primjećuje G. Ropol, „što su sovjetski tumači Marxa nekritički usvojili ovu tezu, zanemarujući... dijalektiku tehnologije i društva svojstvenu Marxovom konceptu“ (3.199).

Međutim, pošteno napominjemo da Marx još nije definirao filozofiju tehnologije kao posebno područje filozofskog znanja, iako je za to postavio metodološke temelje. Rođenje filozofije tehnologije na Zapadu obično se povezuje s imenom E. Kappa, koji je prvi koristio sam koncept „filozofije tehnologije“.

Godine 1877. na njemačkom tržištu knjiga pojavila se knjiga profesora Heidelberg univerziteta E. Kappa, “Osnovni pravci u filozofiji tehnologije”. Nije slučajno što je ponovo objavljen u Njemačkoj stotinu godina kasnije: filozofija tehnologije datira iz nehronološkog porijekla.

Osnova razmišljanja E. Kappa bila je njegova teorija „projekcije organa“, u kojoj koncept „prirodne duše“ zauzima centralno mjesto. Ovaj koncept izražava integritet živog organizma. “Prirodna duša” uviđa kontradikcije koje nastaju između organa tijela i njihovih funkcija. Tehnologija je rezultat rješavanja ovih kontradikcija, projekcija anatomskih i fizioloških karakteristika ljudskog tijela u prirodni materijal.

Čak i nakon knjige E. Kappa, tempo razvoja filozofije tehnologije ne može se nazvati brzim. Doprinos tehnologije razvoju civilizacije do sada se smatrao samo pozitivnim, negativne posljedice tehnološkog napretka još se nisu pojavile na površini društvenog života i nisu uznemirile javno mnijenje. Štaviše, u zapadnoj filozofiji, tehnologija se tradicionalno posmatra kao zanat ili jednostavna primena naučnih otkrića u proizvodnji. Tehnička djelatnost je smatrana djelatnošću intelektualno nižeg reda, koja nije zaslužila ozbiljnu pažnju filozofa. Odsustvo jasno izražene ozbiljne filozofske tradicije, analiza konkretnih, a ne temeljnih pitanja razvoja tehnologije, naglasak na proučavanju povijesnih i društvenih problema povezanih s tehnologijom, a ne samom tehnologijom – sve je to otežavalo u trenutku formiranja filozofije tehnologije.

Kao nova oblast filozofije, filozofija tehnologije se u potpunosti deklarirala tek 60-70-ih godina našeg stoljeća u Njemačkoj. Početkom 70-ih godina formulisan je program filozofije tehnologije - prelazak sa apstraktnog razmišljanja o tehnologiji na njenu interdisciplinarnu analizu kao kompleksnog fenomena moderne ljudske civilizacije. Ne samo filozofi, već i predstavnici drugih oblasti naučnog znanja i grana tehnologije počeli su da proučavaju filozofiju tehnologije. Istraživanja u filozofiji tehnologije počela su da se usko povezuju sa filozofijom nauke i filozofske antropologije i smatraju se važnim delom društvene filozofije. Filozofija tehnologije počinje hrabrim koracima na putu svog razvoja. Prema G. Ropolu, tehnologija je “postala dostojan predmet privatne filozofske discipline, čiji je značaj za ljudsko samorazumijevanje teško precijeniti” (3.196). Međutim, prepoznavanje filozofije tehnologije kao specifičnog područja filozofije bilo je još daleko.

Tradicionalna sklonost proučavanju teorijskih pitanja u filozofiji, relativno nedavna pojava složene tehnologije koja postoji pored jednostavnih, bili su razlozi za tvrdnje da „mnogi filozofi nisu ni čuli da postoji bilo kakva filozofija tehnologije. I zaista, postoji jedva da ima osnova za tvrdnju da je filozofska tehnologija već dobro uspostavljena disciplina" (10.191-192). Nimalo nije slučajno da u najnovijem izdanju TSB-a, u "Filozofskoj enciklopediji", u "Filozofskom enciklopedijskom rječniku" pa čak iu relativno nedavno objavljenoj "Sažetoj filozofskoj enciklopediji" postoje članci o filozofiji kulture, života, morala, nauke, oslobođenja, prava, prirode, istorije, religije, osjećaja, ekonomije, ali nema članka o filozofiji tehnologije.

Treba napomenuti da su u formiranju filozofije tehnologije, uz profesionalne filozofe, veliku ulogu imali predstavnici tehničkih nauka i inženjeri. Štaviše, i u Nemačkoj i u Rusiji, inženjeri su bili inicijatori postavljanja pitanja potrebe i značaja filozofije tehnologije i formiranja novih istraživačkih programa u ovoj oblasti. Treba spomenuti "Uniju njemačkih inženjera", nastalu 1855. godine, istraživački program o filozofiji tehnologije ruskog inženjera P.K. Engelmeyera 1929. godine i "Američku kancelariju za procjenu tehnologije", stvorenu 1972. godine.

Zapadna filozofija tehnologije sasvim je jasno uvidjela dva problema: nedostatnost naučnog poimanja tehnologije samo kao instrumentalnog sredstva društvenog uticaja na prirodu i kontradiktornost između kulturnog i tehničkog napretka, otuđenja naučne i tehničke delatnosti i njenih proizvoda od čoveka i društvo.

U ljudskoj je prirodi da nastoji poboljšati svoj život, prilagoditi svijet svojim potrebama, a tehnologija mu je dobar prijatelj, saborac, pomoćnik, pa na neki način čak i gospodar. Tehnologija je oduvijek privlačila pažnju filozofa i to je lako objasniti. Činjenica je da je ljudska aktivnost tehničke prirode. Izdvojivši se iz životinjskog svijeta zahvaljujući radu, čovjek je, u suštini, radnu djelatnost i s njom povezane ideje, vještine, metode i sredstva proizvodnje pretvorio u temeljne temelje, osnovu svog postojanja.

Tehnika ( od grčkog techne – umjetnost, vještina) kao pojam ima dva značenja. U prvom smislu, tehnologija se odnosi na oruđe i instrumente rada i sve vještačke uređaje (artefakte) koji se koriste za transformaciju okoline. U drugom smislu, pojam „tehnike“ označava sistem vještina, nivo ovladavanja implementacijom određene vrste aktivnosti.

U filozofskoj analizi aktivnosti, po pravilu se koristi drugo značenje; Filozofija tehnologije prvenstveno operiše prvim značenjem. Tehnologija je skup artefakata, tj. veštački napravljeno. Koncept „filozofije tehnologije“ pojavio se krajem 19. veka. Samostalni pravac u filozofiji tehnologije razvio se 60-70-ih godina 20. stoljeća. Tokom ovog perioda, tehnologija je postala nezavisna sila i više se nije smatrala sastavnim dijelom nauke.

Trenutno se javljaju sljedeći problemi koji zahtijevaju proučavanje:

1) globalna priroda tehnološkog razvoja;

2) problem kvantitativnog rasta razvoja;

3) problem vojnih katastrofa;

4) problem humanizacije tehničkog rasta.

Interes za proučavanje tehnologije, kao filozofskog problema, jasno se očituje već kod Aristotela. Novi talas interesovanja za tehnologiju povezan je sa razvojem inženjerskog mišljenja tokom renesanse, a kasnije i sa Baconovom i Kartezijanskom tradicijom. Racionalistička filozofija, posebno u ličnosti prosvjetiteljstva, bila je sklona da u tehnici i tehničkom napretku vidi odlučujuće sredstvo za rješavanje svih društvenih suprotnosti i postizanje opšteg blagostanja.

Savremeni ljudski život je nemoguć bez upotrebe široke palete tehnologije. Uz pomoć mašina čovek obrađuje zemlju, vadi naftu, rudu i druge minerale, seli, proizvodi razna dobra, organizuje svoje slobodno vreme itd. Glavno svojstvo tehnologije je njena sposobnost da obavlja koristan rad i, shodno tome, dozvolite osobi da ne radi ovaj posao.

U tehnologiji je čovječanstvo akumuliralo svoje stoljetno iskustvo, tehnike, metode spoznaje i transformacije prirode i oličilo sva dostignuća kulture. Oblici i funkcije tehničkih sredstava jedinstveno odražavaju oblike ljudskog utjecaja na svijet oko sebe. Sve veća uloga tehnologije u društvu dovela je do pojave u filozofiji relativno nezavisnog polja znanja – filozofije tehnologije. Iako je taj termin još 1877. godine uveo njemački mislilac E. Kapp u svom djelu “Osnove filozofije tehnologije”, filozofija tehnologije je 60-70-ih godina dvadesetog vijeka dobila status posebne filozofske discipline. Filozofija tehnologije je usko povezana sa filozofijom nauke, s jedne strane, i filozofskom antropologijom, s druge strane.

Faze razvoja tehnologije

Istorija tehnologije je objektivni preduslov ljudske aktivnosti. Postoji nekoliko koncepata istorijskog razvoja tehnologije. U klasičnoj marksističkoj viziji, njena istorija je izražena u lancu uzastopnih faza: ručni alati, period zanata i proizvodnje, mašinska tehnologija, automatizovani sistemi. Promjene u ovoj priči nastale su zbog prijenosa na tehnički uređaj onih funkcija koje je prethodno obavljao sam v.d. „Prirodno“ se zamjenjuje „vještačkim“, stvorenim, čime se proširuju mogućnosti čovjeka da ovlada vanjskim svijetom i dubinama vlastitog života. Vrsta veze između čovjeka i tehničkih radnih tijela se mijenja.

Savremeni svijet je “tehnološki” prostor i “tehnološko” vrijeme. Ako tehnologija danas nestane, nestat će i ljudi. Živimo i djelujemo ne u iskonskom svijetu, već u „tehnosferi“.

Ideje o periodizaciji razvoja tehnologije koje je iznio američki filozof i sociolog Lewis Mumford su atraktivne i relevantne. Smatrao je da se početak drugog milenijuma nove ere može smatrati polaznom tačkom moderne (a ne drevne) tehnologije. Na osnovu iskustva evropske istorije, L. Mumford razlikuje tri tehničke ere. Prvi - "paleotehnički" - zasnovan je na tehnologiji "vode i drveta". Drugi - "eotehnički" - zasnovan je na kompleksu "uglja i željeza". I konačno, treći - "neotehnički" - (trenutno u toku) koristi kompleks "električnosti i legura". Kao što vidimo, periodizacija se zasniva na glavnoj vrsti energije koja se koristi u tehnologiji i „supstanci“ koja zauzima centralno mesto u stvaranju tehničkih uređaja.

Zanimljiv dijagram faza tehničkog razvoja predložio je domaći istraživač G. F. Sunyagin. Prema istorijskoj tipologiji koju je predložio, faze promjene tehnologije određene su određenom vrstom rada. Najstarija tehnologija sa svojom „destruktivnom“ prirodom (u okviru lova i sakupljanja) odražava „prisvajački“ način odnosa prema prirodi. Poljoprivredna praksa, uspostavljena tokom neolitske revolucije, otkrila je aspekte konstruktivnosti, zapravo tehničke karakteristike. Međutim, najpotpunije kvalitativne aspekte u istoriji tehnologije otkrivene su pojavom mašinske proizvodnje. Prema njegovom mišljenju, takve tehničke inovacije kasnog evropskog srednjeg vijeka kao što su satovi, staklo i štampa odigrale su izražajnu ulogu u ponovnom stvaranju “tehničkog” pogleda na svijet. Sat nam je omogućio da pobegnemo od prirodnih ciklusa, od organskog vremena. Oni su dali osobi mogućnost da „kondenzuje“ vreme, podredi ga ritmovima sopstvene aktivnosti i omogućili mu da shvati njegovu neophodnost. Od tada je vrijeme postalo “bogatstvo”, a njegov nedostatak je postao “katastrofa”. “Nema dovoljno vremena” - ova žalba se čuje svuda do danas. Staklo je donijelo svijest o homogenosti prostora. Dogodila se njegova „desakralizacija“, s njega je skinut veo „svetosti“. Pojavili su se preduslovi za odobravanje običnog vizuelnog iskustva kao osnove za viziju stvarnosti, pored simboličkih asocijacija. Štamparija je promijenila cjelokupni komunikacijski sistem i ujedinila znakovno označenu stvarnost. Navedena tipologija je zanimljiva u smislu da prikazuje tehničke inovacije kao činjenice koje doprinose velikim promjenama u ljudskom mentalitetu i cjelokupnom sistemu društvenih odnosa od ekonomija do viših ideologija.

Jedan od najvećih fizičara dvadesetog veka, Maks Born, pribegao je smelom imidžu, pokušavajući da pokaže glavne prekretnice u razvoju tehnologije. Po njegovom mišljenju, izraženom u knjizi „Moj život i pogledi“, legitimno je vjerovati da je jedna od odlučujućih činjenica historije vrsta energije kojom čovječanstvo u ovom trenutku raspolaže. Čitava istorija čovečanstva pada u dva velika perioda:

1) od Adama do danas;

2) sa pojavom atomske energije, od sada i za sva buduća vremena.

Prelazak iz prvog perioda u drugi obilježen je prestankom potrošnje sunčeve energije, ali i korištenja čisto zemaljskih izvora energije.

Napomenimo da se sve teorije periodizacije razvoja tehnologije međusobno nadopunjuju i zaslužuju pravo na postojanje.

Faze razvoja tehnologije:

· tehnologija – kao oruđe rada. Alati su upotpunjavali funkcije ljudskog tijela. U tom periodu tehnologija se ne suprotstavlja čovjeku, ali se svaka inovacija doživljava sa radošću.

· tehnologija je mašina. Čovek postoji kao dodatak mašine. (Uključite mašinu, itd.) Tehnizacija dovodi do sukoba između čoveka i mašine.

· tehnologija – kao tehnologija.

· tehnologija - skup operacija za svrsishodnu upotrebu tehnologije. Osoba je oslobođena glavne proizvodnje i menadžer je. Konflikt između čoveka i mašine je u ovoj fazi eliminisan.

Procijenjene su faze u istoriji razvoja tehnologije: faza nastanka tehničkih uređaja; faza zanatskog razvoja tehničkih uređaja; faza tehnologije mašina; faza informaciono bogate tehnologije (automatski sistemi upravljanja / sistemi informacionih tehnologija). Koncept tehnologije ima starogrčke etimološke korijene i postao je široko rasprostranjen kako u običnoj tako i u znanstvenoj svijesti. Tehnologija se shvata kao skup mehanizama i mašina koje je čovek stvorio na osnovu naučnih dostignuća, dizajniranih za obavljanje različitih vrsta aktivnosti. Karakteristike razvoja tehnologije doprinijele su nastanku šest tehnoloških struktura društva.

tehnički uređaji

zanatske opreme

mašinska tehnologija

sistemi informacionih tehnologija

tehnološka struktura.

1. Mumford, L. The Myth of the Machine // Utopia and Utopian Thinking. Antologija strane književnosti. – M., 1991.

2. Heidegger, M. Pitanje tehnologije // Novi tehnokratski val na Zapadu. – M., 1986.

3. Al-Ani, N.M. Filozofija tehnologije: eseji iz istorije i teorije: udžbenik. – Sankt Peterburg, 2004.

4. Glazjev, S.Yu. Strategija naprednog razvoja Rusije u kontekstu globalne krize. – M., Ekonomija, 2010.

5. Petrov, V.P. Društveno-filozofska analiza posebnosti formiranja ličnosti u modernoj Rusiji. – N. Novgorod, NNGASU, 2011.

Etimologija riječi tehnika ima drevnu grčku istoriju - τεχνῆτιο (techne), koji je odredio najširi spektar ljudskih aktivnosti u to doba u postojanju Helena - od najjednostavnijeg zanata do visoke umjetnosti. Pretpostavlja se da se ova riječ pojavila u vrijeme Homera i tumačila se kao τέκτων (tekton), s indoevropskim korijenom tekp, što znači stolarija, a prvobitno se koristila za označavanje umijeća građevinskog majstora - stolara, a zatim se počeo upotrebljavati u značenju zanatstvo ili umjetnost općenito.

Aristotel je ovaj koncept razmatrao sveobuhvatnije, dajući mu značenje znanja. U raspravi “Nikomahova etika” skrenuo je pažnju na razliku između drugih vrsta znanja, kao što su ουράνιος (empeireia: eksperimentalno znanje) i της επιστήμη (episteme: teorijsko znanje). Iako je značenje znanja kod Helena bilo blisko značenju znanja, oni ih ipak nisu ujedinili, shvativši da postoje stvari koje još nisu dobile svoje objašnjenje. Znanje u najširem smislu te riječi značilo je okretanje ka još nepoznatom. Techne (τεχνῆτιο) je predstavljalo ono područje znanja koje je direktno povezano s ljudskom aktivnošću, povezano s njom, odražava njegov rezultat, odnosno generirano ljudskom mišlju i radom u skladu sa postojećim potrebama. Ovo je bila oblast tehnološkog znanja. Njen predmet je bila sfera onoga što se stvaralo, tj. u procesu nastajanja. Teorijsko znanje je bilo upućeno onome što direktno postoji, odnosno onome što je već dato od prirode ili bogova i što je zahtijevalo razumijevanje.

Tehničko znanje je takoreći bila povezujuća karika između eksperimentalnog znanja i teorijskog znanja. Tehnonauka je intuitivno kombinovala eksperimentalne podatke i teorijske zaključke kako bi objasnila šta se dešava i sadašnjost.

Karakteristika tehničkog znanja bila je njegova usmjerenost na dizajn, konstrukciju i proizvodnju. Proces buduće proizvodnje tehničkog znanja sastoji se od nekoliko faza: idealno modeliranje objekta, njegov dizajn i direktan razvoj strukture. Ovo je suštinska karakteristika koja nam omogućava da vidimo tehničko znanje kao sredstvo za postizanje ciljeva koji zadovoljavaju stvarne potrebe društva i ljudi.

Uspoređujući procese proizvodnje u tehničkom znanju i procese nastanka u prirodi, grčki mislioci su vjerovali da su oni po mnogo čemu slični, iako je proces proizvodnje bio složeniji. Za razliku od prirode, tehničko znanje kroz tehnologiju je sposobno modelirati i poboljšati ono što stvara u skladu s novim potrebama. Tehnoznanje ima moć da mijenja prirodne procese, pa tehnologija, s jedne strane, djeluje slično prirodnim procesima, as druge, može mijenjati svijet oko nas u skladu sa nastalim potrebama ljudi.

Tako su se u riječi tehnologija, od trenutka njene verbalne upotrebe, spojila dva aspekta: Prvo, alati, tj. alati kojima osoba obavlja aktivnosti, ostvarujući svoje potrebe; Drugo, akumulirano znanje, vještine, metode rada potrebne u korištenju alata, kao i korištene za njihovo usavršavanje. Iako je riječ techne prvi put korištena u Heladi, to ne dokazuje da su tehnički uređaji nastali tamo. Ova činjenica naglašava posebnost razvoja znanja kod Helena, zasnovanog na duhovnom razumijevanju pojava stvarnosti. Sama tehnologija, odnosno primarni alat za ekonomsku upotrebu, datira iz 4-3 milenijuma prije nove ere, odnosno u vrijeme rođenja ljudske civilizacije. Stoga se još uvijek ne mogu smatrati tehnologijom u njenom suštinskom razumijevanju i inženjerskoj primjeni. Ovo je bio samo prototip tehnologije za početnu oznaku “ljudske tehno-stvaranja”: stvaranje alata (strugalice, motike, sjekire, lopate, vretena, kotači), organizacija primarne proizvodnje (u građevinarstvu, poljoprivredi, obradi metala) . To su bili prvi koraci čovječanstva u razvoju tehnologije, a kasnije i u konceptualnom opravdanju.

Tehnologija kao bitan element kulture društva i razvoja civilizacije historijski uključuje četiri faze svog postojanja. I. Poreklo tehničkih uređaja. II. Zanatsko formiranje tehničkih uređaja. III. Tehnologija mašina. IV. Tehnologija bogata informacijama [automatski kontrolni sistemi / sistemi informacionih tehnologija (ACS/ITS)].

Hronološki, prva etapa je obuhvatala čitavu praistorijsku eru i trajala je do pojave prvih antičkih civilizacija 4-3 milenijuma pre nove ere. U to vrijeme su se primitivni komunalni odnosi formalno oblikovali, a zatim postupno transformirali. Društveno-ekonomska formacija imala je primitivan izgled, a ljudska aktivnost bila je ograničena na potrebe njegove porodice i klana. Korišteni su primitivni kućni aparati, neophodna za domaće potrebe. Često su bile nasumične prirode, jer nisu izmišljeni osobu, i bili slučajno njima. Prema španskom filozofu i publicisti J. Ortegi y Gassetu, ova tehnika je bila „tehnika slučaja“. U vrlo ranoj fazi svog postojanja, primitivni čovjek nije razumio značenje oruđa i, naravno, nije mogao zamisliti kako ga napraviti. Ograničio se samo na korištenje odgovarajućih prirodnih objekata za svoje potrebe. Na primjer, prazna školjka služila mu je kao prirodna posuda za piće koja mu je zamijenila dlanove (L. Geiger, njemački istraživač). Nasumični kamen ili životinjska kost korišteni su kao primitivni „nož“, „sjekira“ ili „čekić“. Ali ni tu “slučaj” nije bio za svakoga, već samo za one najrazvijenije, odnosno one koji su mogli da shvate ono što su vidjeli za svoje prvenstvene potrebe. I tek nakon miliona godina ponovljene nezgode počele su da se pretvaraju među primitivnim ljudima u sklonost ka tome svjesni, a kasnije i do svrsishodno njegovo korišćenje prirodnih objekata kao ekonomskih uređaja, što je dalo podsticaj njihovoj tehničkoj proizvodnji i upotrebi.

Raspon tehničkih i ekonomskih sredstava bio je ograničen, a operacije za njihovu proizvodnju bile su jednostavne i prenosile se s generacije na generaciju. Čovjek se još nije spoznao kao subjekt svoje djelatnosti, a time ni kao kreator tehnologije. On se „još ne osjeća kao homo faber“, pa prihvaća tehnologiju kao dio prirode s kojom je u jedinstvu (H. Ortega y Gasset).

Tempo razvoja tehničkih uređaja u ovom periodu bio je najduži u istoriji čovečanstva, budući da je drevni čovek stvarao uređaje metodom „pokušaja i greške“, slučajno je naišao na željeno rešenje, a tek pojavom prvih civilizacija u Egipat, Indija, kina I Mesopotamija (države Ur, Uruk, Lagaš na dvije rijeke Tigris i Eufrat) Počinje da se oblikuje nova faza u razvoju tehničkih uređaja.

Hronološki se može definisati od stadijuma nastanka prvih antičkih civilizacija (4-3 milenijuma pre nove ere) do pojave modernog doba (kraj 16. - početak 17. veka).

Tehnički uređaji u tom periodu počeli su se značajno razlikovati od primitivnih, ali se nisu mogli nazvati tehnologijom zbog činjenice da su naučna saznanja tek nastajala i ljudi još nisu naučili da ih primjenjuju u praksi. Istina, oprema za kućanstvo postaje sve raznovrsnija, a metode njene proizvodnje sve složenije, a ne može svaka osoba sama napraviti uređaj koji mu je potreban. Štaviše, sama upotreba složenih predmeta rada zahtijevala je znanje i ozbiljnu obuku za bavljenje specifičnim zanatom za izradu proizvodnih alata u različitim vrstama kućnih djelatnosti.

Iz tih razloga postepeno je počeo da se stvara društveni sloj zanatlija, ljudi koji su kombinovali tehnologiju i radnike (J. Ortega y Gasset). Njihova oruđa rada i dalje su djelovala kao jednostavan dodatak čovjeku, kojemu, iako je bio „pokretačka snaga” tehničkog procesa (K. Marx), odnos „čovjek – oruđe” nije iz temelja promijenjen od vremena primitivnosti. komunalni sistem. To će se dogoditi mnogo kasnije sa mašinskom tehnologijom, čija će upotreba značajno povećati produktivnost rada i kvalitativno promijeniti tehnološki proces.

Poenta je bila da zanatstvo kao poseban vid tehničke delatnosti nije zasnovano na nauci, nisu rađeni teorijski proračuni. Osnova su bila tradicionalna znanja i praktične vještine generacija. To je značilo da se zanat može savladati samo empirijski, zbog čega je ostao u okvirima tradicije. Ova okolnost je nametnula prirodna ograničenja za svu inventivnu aktivnost. Pojava novih tehničkih uređaja bila je, kao i prije, pitanje velikog vremena. I iako se tempo tehničkog razvoja ubrzao u poređenju sa tempom razvoja „slučajne tehnologije“, oni nisu mogli zadovoljiti rastuće potrebe čovječanstva. Tek s dolaskom renesanse, tačnije početkom Novog doba, u Evropi je tehnologija dobila sadržaj koji je odgovarao njenoj formi. Ovaj sadržaj tehnologije bio je nauka. Zanatska tehnologija je istorijski iscrpela svoj potencijal i otvorila put mašinskoj tehnologiji.

Hronološki okvir treće etape obuhvata nekoliko vekova: od modernog perioda do sredine 20. veka.

Tehnologija mašina se zasnivala na inženjering djelatnost , koja je kao razvijeniji oblik tehničke delatnosti orijentisana na nauku, odnosno teorijsku i primenjenu prirodnu nauku.

To je društvena suština činjenice da se mašinska tehnologija nije mogla pojaviti kao alternativa zanatskoj tehnologiji u isto istorijsko vrijeme. Nije bilo realnih uslova za slobodan razvoj prirodnih nauka, kao i inženjerskih delatnosti, koje su kasnije oživele objektivne potrebe za razvojem proizvodnih snaga. Društvo je tu činjenicu počelo shvaćati upravo u modernim vremenima, zajedno sa završetkom ere primitivne akumulacije kapitala i početkom ere buržoaskih revolucija u zemljama zapadne Evrope.

Istovremeno, vrijedno je napomenuti da inženjerska djelatnost ima svoju pozadinu. Prirodno se uklapa u hronološki okvir onih epoha koje su prethodile Novom dobu. Tome su doprinijele okolnosti i aktivnosti brojnih jedinstvenih predstavnika ljudske rase, posebno Arhimeda (287-212 pne), Leonarda da Vinčija (1452-1519), Galilea Galileja (1564-1642), Nikole Kopernika ( 1473-1543), Johanes Kepler (1571-1630), Francis Bacon (1561-1626), Isaac Newton (1643-1727), Christian Huygens (1629-1695). Međutim, spoj naučnog znanja i proizvodnje još nije nastao, pred nama je bilo vrijeme naučno-tehnološke revolucije.

Kao što je M. Heidegger primijetio, čovječanstvu je još uvijek bilo određeno vrijeme za kontinuiranu evoluciju proizvodnje i srodni razvoj teorijskih i praktičnih prirodnih nauka, prije industrijske revolucije koja je započela u Engleskoj 60-ih godina 18. stoljeća (koja je zahvatila Evropu i SAD) dovela je do potrebe formiranja pojedinačnih tehničkih nauka (npr. teorijske mehanike).

Značajni događaji na tom putu bili su: izum Engleza Jamesa Watta (1736-1819) parne mašine i univerzalne toplotne mašine; Francuz Etienne Lenoir (1822-1900) motora sa unutrašnjim sagorevanjem; Ruski pronalazači, otac i sin Čerepanovi, parna lokomotiva i izgradnja pruge u dužini od 3,5 km (Čerepanovi - Efim Aleksandrovič (1774-1842) i njegov sin Miron Efimovič (1803-1849) bili su kmetovi iz fabrike Demidov vlasnici) ; otkriće fizičkih svojstava električne energije i izum elektromotora - dinamo 1867. godine; Jabločkov Pavel Nikolajevič (1847-1894) električna svijeća (1876), što je rezultiralo čitavim nizom svjetskih električnih izuma koji su označili početak četvrte etape u razvoju tehnologije. Naučna otkrića su odigrala odlučujuću ulogu u prelasku sa zanata na mašinsku tehnologiju, a potom i na mašinsku proizvodnju.

Prijelaz iz proizvodnje u industrijsku proizvodnju zahtijevao je stručno usavršavanje inženjera. U Parizu je 1794. godine čuveni matematičar i inženjer Gaspard Monge (1746-1818) otvorio Politehničku školu, koja je kombinovala naučno-teorijsku i tehničko-praktičnu obuku. Ovaj sistem obuke počeo je da se širi širom Evrope i SAD. Rusija takođe preduzima posebne mere za obuku tehničkih stručnjaka. Godine 1830. u Moskvi je otvorena stručna škola, koja je 1868. pretvorena u Carsku moskovsku tehničku školu (visoka obrazovna ustanova), od 1917. je Moskovska viša tehnička škola, univerzitet, najveći istraživački centar za mašinstvo i instrumente. inženjering. Danas MSTU nosi ime po. N.E. Bauman.

Za razliku od zanatske prakse, gdje je čovjek i dalje bio glavna pokretačka snaga tehničkog procesa, u mašinskoj tehnologiji pokretački princip je sila prirode pretvorena u mašinu. Mašinska tehnologija stvorila je preduslove za prelazak u četvrtu fazu tehničkog razvoja društva.

Hronološki, četvrta faza - faza informaciono bogate tehnologije - počinje da se oblikuje sredinom dvadesetog veka i traje do danas. ACS/ITS doprinose poboljšanju dizajna, naučnog istraživanja, proizvodnje i upravljanja procesima.

Najveća naučna otkrića u oblasti atomske fizike i kvantne mehanike, razvoj hemijske fizike i elektronike (nanoelektronika), tehnološki razvoj (biotehnologija, membranske, vakuumske, laserske tehnologije) i upotreba tradicionalnih i netradicionalnih nosilaca energije doprineli su pojava novih generacija tehnologije. Kreativni naučno-tehnički proces među naučnicima i stručnjacima, pronalazačima i inženjerima u različitim sferama ljudskog života ide paralelno sa stvaranjem i upotrebom nove tehnologije. Postoji više istraživačkih instituta, projektantskih biroa, projektantskih biroa, laboratorija, instituta, tvornica i preduzeća različitih vrsta imovine za kreiranje nove opreme i primjenu novih tehnologija u proizvodnji širokog spektra proizvoda.

Mašinska tehnologija je zamijenjena mašinskom proizvodnjom, automatiziranim upravljačkim sistemima i sistemima informacionih tehnologija. Elektronska kompjuterska tehnologija, kompjuterizacija proizvodnje i intelektualni procesi omogućili su da se vrijeme za razvoj i implementaciju proizvoda smanji za desetine, stotine i hiljade puta. Osoba u ovom procesu je predstavljena na tri nivoa: inženjer, programer, tehnolog.

Problem istorijskog formiranja i razvoja tehnologije, njena teorijska vizija je suštinski razvijena u nizu zemalja i naučnih škola, uključujući i Rusiju. Zapadni teoretičari i filozofi tehnologije uključuju galaksiju njemačkih mislilaca 19.-21. stoljeća - E. Kapp, F. Dessauer, E. Bloch, M. Heidegger; francuski filozof i sociolog J. Ellul; Američki naučnici L. Mumford, T. Veblen, D. Bell, A. Toffler, J. K. Galbraith, W. Rostow; Španski filozof J. Ortega y Gasset. U Rusiji je među misliocima ovog trenda P.K. Engelmeyer - prvi teoretičar filozofije tehnologije, A.A. Bogdanov. U modernoj Rusiji rad V.G. zaslužuje dostojnu ocjenu. Gorokhova, V.M. Rozina, E.A. Šapovalova, vrlo je relevantan rad peterburškog filozofa N.M. Al-Ani, čije su ideje korištene u članku.

Povijesna pojava tehnologije dovela je do razvoja šest tehnoloških struktura koje se razlikuju po proizvodnim tehnologijama. Početak je dala industrijska revolucija 18. stoljeća u Evropi. U prvom tehnološkom ustrojstvu (1770-1830) tekstilne mašine postale su ključni faktor u razvoju proizvodnje. U drugom (1830-1880) to je bila parna mašina. U trećem (1880-1930) elektromotor je imao vodeću ulogu, značajno povećavši fleksibilnost proizvodnje. U četvrtom (1930-1970) motor s unutarnjim sagorijevanjem omogućio je tehnički i tehnološki prodor u industriji, koji je omogućio prelazak na masovnu proizvodnju različitih klasa automobila, traktora i aviona. Peta tehnološka struktura (1970-2010) zasnivala se na dostignućima u oblasti mikroelektronike, računarstva, biotehnologije, genetskog inženjeringa, novih vrsta energije i materijala. Došlo je do suštinskog istraživanja svemira i razvoja satelitskih komunikacija. Jezgro tehnološke strukture činile su elektronska industrija, kompjuterska tehnologija, robotika, softver, telekomunikacije, informaciona tehnologija i tehnologija optičkih vlakana. Šesta tehnološka struktura razvija se pred našim očima od 2010. godine. Ključni faktor su nanotehnologija i ćelijske tehnologije. Prednost šeste tehnološke strukture u odnosu na prethodnu predviđa se u oštrom smanjenju energije i materijalnog intenziteta proizvodnje, u projektovanju materijala i organizama sa unapred određenim svojstvima. Njegova jezgra je nanoelektronika, molekularna i nanofotonika, nanomaterijali i nanostrukturne prevlake, nanobiotehnologija, nanosistemska tehnologija. Obrazloženje za ovaj pristup dao je S.Yu. Glazjev, a sa dovoljnim stepenom optimizma se može primetiti da su prognoze ruskog ekonomiste sasvim realne, kao i njegova identifikacija šest tehnoloških struktura. Moderna tehnologija je tehnologija pete, šeste, pa čak i sedme generacije čije je funkcioniranje moguće samo uz korištenje naprednih tehnologija. Odnos između inženjerstva i tehnologije daje pravi podsticaj razvoju kako industrijske proizvodnje tako i društva u cjelini u svim sferama njenog života: ekonomskoj i ekološkoj, menadžerskoj i naučnoj, pedagoško-umjetničkoj, medicinskoj i fizičkoj, odbrani i javnoj sigurnosti. .

Recenzenti:

Kulakov A.A., doktor istorijskih nauka, profesor, rukovodilac. Odsjek za nacionalnu historiju i kulturu Federalne državne budžetske obrazovne ustanove visokog stručnog obrazovanja NNGASU, Nižnji Novgorod.

Kozhevnikov V.P., doktor istorijskih nauka, profesor, profesor Odeljenja za filozofiju i političke nauke Federalne državne budžetske obrazovne ustanove visokog stručnog obrazovanja NNGASU, Nižnji Novgorod.

Bibliografska veza