Η ιστορία του Αμπού Μπακρ. Abu Bakr al-Siddiq (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του). Πόλεμος με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και το κράτος των Σασσανιδών

Ω άνθρωποι, να φοβάστε τον Αλλάχ τον Παντοδύναμο και να Τον ευχαριστείτε για το έλεός Του προς εμάς. Μας έδωσε περιόδους χάριτος και πολλά άλλα οφέλη. Εκτιμήστε σωστά τις ημέρες της χάριτος σας, γεμίστε τις με υποταγή στον Παντοδύναμο και πλησιάστε πιο κοντά Του, απομακρυνθείτε από τις αμαρτίες και γεμίστε τη ζωή σας με νόημα και τελειότητα. Εξάλλου, ο Αλλάχ δημιούργησε αυτές τις περιόδους για να συγχωρήσει τις αμαρτίες μας, να πολλαπλασιάσει τις καλές μας πράξεις και να ενισχύσει την πορεία μας.

Εμείς, με το έλεος του Αλλάχ (δόξα και μεγαλείο είναι σε Αυτόν), συναντάμε τον ευλογημένο μήνα του Αλλάχ - Ρατζάμπ, που είναι μια υπέροχη ευκαιρία να κάνουμε καλύτερες και καλές πράξεις.
Ο Παντοδύναμος Αλλάχ έχει χορηγήσει στους πιστούς σκλάβους Του ιδιαίτερα ευλογημένες ημέρες και νύχτες, όπως: Ragaib, Mi'raj, Baraat Qadr, που πέφτουν σε τρεις ιερούς μήνες - Rajab, Sha'aban και Ramadan.

Δόξα στον Αλλάχ, που μας χάρισε την ευτυχία να ζούμε μέχρι αυτή τη στιγμή των πνευματικών χαρισμάτων, όπου ο καθένας μπορεί, με την ειλικρίνεια και τη λατρεία του, να αποκτήσει τις ευλογίες της αιωνιότητας από τον Αλλάχ. Εξάλλου, έχουμε εντολή να περάσουμε αυτές τις ευλογημένες μέρες και νύχτες με τρόπο που αρμόζει στους δούλους του Θεού.

Καθώς πλησίαζαν αυτοί οι τρεις ιεροί μήνες, ο Αξιότιμος Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) προσευχήθηκε στον Δημιουργό ως εξής: "Allahumma barik lana fi rajabi wa-sha'abani wa-balligna Ramadan" — «Ω Αλλάχ, κάνε τους μήνες του Ρατζάμπ και του Σαμπάν ευλογημένοι για εμάς και άφησέ μας να ζήσουμε μέχρι το Ραμαζάνι».(Ahmad, Bayhaki, «Kashf al-Hawa». Τόμος 1: 186, Αρ. 554), και σε ένα από τα χαντίθ του είπε: «Υπάρχουν πέντε νύχτες στις οποίες η προσευχή δεν θα απορριφθεί ποτέ:

1. Η νύχτα της πρώτης Παρασκευής του μήνα Ρατζάμπ (Νύχτα του Ραγκάιμπ).

2. Δέκατη πέμπτη νύχτα του μήνα Sha'aban (Νύχτα του Baraat).

3. (Κάθε) Παρασκευή βράδυ.

4. Νύχτα πριν από τις διακοπές του Ραμαζανιού.

5. Προεορταστική νύχτα αργίας Κουρμπάν»(Ibn Asakir, «Mukhtar al Ahadith»: 73).

Σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο, ο μήνας Ρατζάμπ είναι ο έβδομος μήνας του έτους και ένας από τους τέσσερις ιερούς μήνες που ονομάζεται «ασχουρ-λ-κουρούμ». Αυτό το μήνα υπάρχουν δύο ευλογημένες νύχτες - η Raga 'ib και η Mi 'raj.

Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) αναφέρεται ότι είπε: «Το Ρατζάμπ είναι ο μήνας του Αλλάχ, ο Σαμπάν είναι ο μήνας μου, το Ραμαζάνι είναι ο μήνας της Ομμά μου». Η λέξη Rajab προέρχεται από τη λέξη tarjib και σημαίνει «σεβασμός», «τιμή» και «λατρεία». Ο Παντοδύναμος Αλλάχ συγχωρεί τις αμαρτίες και απονέμει υψηλούς βαθμούς σε όσους, από σεβασμό για αυτόν τον μήνα, νηστεύουν και Τον λατρεύουν. Ένα από τα χαντίθ αναφέρει ότι το Ρατζάμπ είναι το όνομα μιας από τις ουράνιες πηγές, το νερό της οποίας είναι «πιο λευκό από το γάλα και πιο γλυκό από το μέλι» και ότι την ημέρα της Τελευταίας Κρίσεως θα απονεμηθεί σε όσους νήστευαν αυτόν τον μήνα. νερό.

Δεδομένου ότι οι νηστείες και οι υπηρεσίες που εκτελούνται τον μήνα Ρατζάμπ είναι ιδιαίτερα αγνές και ευχάριστες στον Θεό, υπάρχει ένα άλλο όνομα για αυτόν τον μήνα - al-Shahrul-mutahhar, που σημαίνει "ο μήνας της κάθαρσης". Επομένως, ο μήνας Ρατζάμπ είναι μήνας μετάνοιας και λατρείας. Ο μήνας Sha'aban είναι ο μήνας της αγάπης και της πιστής υπηρεσίας στον Αλλάχ. Ο μήνας του Ραμαζανιού είναι μήνας οικειότητας και ευημερίας.
Ο Zu-n-nun al-Misriy (ο Αλλάχ να τον ελεήσει) είπε: «Ο μήνας Rajab είναι ο μήνας της σποράς των σπόρων, ο IIIa'aban είναι ο μήνας του ποτίσματος τους και ο μήνας του Ραμαζανιού είναι ο μήνας της συγκομιδής ευσέβεια και υπηρέτηση του Αλλάχ. Ο καθένας θα θερίσει ότι σπείρει. Και αυτός που δεν έσπειρε τίποτα θα το μετανιώσει πολύ τον μήνα του τρύγου...»

Ένα από τα ιερά χαντίθ λέει: «Το Ρατζάμπ είναι ο μήνας του Αλλάχ. Όποιος δείχνει σεβασμό σε αυτόν τον μήνα, ο Αλλάχ θα του δείξει σεβασμό και σε αυτόν και στον άλλο κόσμο».
Ένας από τους ισλαμιστές μελετητές είπε: «Η χρονολογία είναι σαν ένα δέντρο. Αν ο μήνας Ρατζάμπ είναι τα φύλλα του δέντρου, τότε ο Σααμπάν είναι οι καρποί του και ο μήνας Ραμαζανί είναι η συγκομιδή. Ο μήνας Ρατζάμπ είναι ο μήνας της συγχώρεσης του Αλλάχ, ο Σααμπάν είναι ο μήνας της κηδεμονίας και της μεσιτείας του Αλλάχ και το Ραμαζάνι είναι ο μήνας των απεριόριστων ευλογιών του Παντοδύναμου».

Ως εκ τούτου, υπάρχει ελπίδα ότι όσοι πιστοί απαντήσουν σε αυτό το κάλεσμα τη νύχτα του ar-Ragaib θα βρουν τη σωτηρία τους. Γι' αυτό οι ώριμοι πιστοί θα πρέπει να δίνουν μεγάλη σημασία σε αυτή τη νύχτα, νηστεύοντας τη μέρα και διανυκτερεύοντας με προσκύνηση.

Αυτή τη νύχτα, ο Αξιότιμος Αγγελιοφόρος (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), που είδε πολλά θαύματα και σημάδια του Κυρίου του, έκανε δώδεκα ρακάτες προσευχής ως μορφή ευγνωμοσύνης και εκτίμησης προς τον Αλλάχ (S. Atesh. Islam Εγκυκλοπαίδεια: 216· O. Nasuhi Bilmen Ισλαμική Εγκυκλοπαίδεια: 205· A. Fikri Yavuz. Ισλαμική Εγκυκλοπαίδεια: 529).

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ, του οποίου η συγχώρεση και το έλεος είναι απεριόριστα, μας έστειλε έναν οδηγό και σωτήρα, τον Προφήτη του ελέους - τον Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του). Είναι σε συνεχή ανησυχία για εμάς. Οι αμαρτίες μας λυπούν και πλήγωσαν την καρδιά του. Επομένως, ένας αληθινός μουσουλμάνος δεν μπορεί να κάνει τίποτα που θα μπορούσε να έρχεται σε αντίθεση με την κλήση του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του).

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ λέει:

«Ένας Αγγελιοφόρος από σας ήρθε σε εσάς. Του είναι δύσκολο που υποφέρεις. Λαχταράει να σας [οδηγήσει] [στο αληθινό μονοπάτι] και είναι συμπονετικός και ελεήμων προς τους πιστούς» (At-Tawba, 9/128).

Ως εκ τούτου, αγαπητοί μουσουλμάνοι αδερφοί, οι τρεις ιεροί μήνες και οι ευλογημένες νύχτες πρέπει να χρησιμοποιηθούν για να έρθετε πιο κοντά στον Παντοδύναμο Αλλάχ. Ας κάνουμε περισσότερη μετάνοια και δέηση αυτούς τους μήνες, προσπαθώντας να ξεπληρώσουμε τα υλικά και πνευματικά μας χρέη για χάρη της ευχαρίστησης του Κυρίου. Ας διαβάζουμε πιο συχνά το Ιερό Κοράνι, λέμε salawat στον Αξιότιμο Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν). Ας παραταχθούμε σε σειρές στα τζαμιά και ας κάνουμε ντουά για την κοινή μας σωτηρία. Ας επισκεφτούμε τους ηλικιωμένους και τους άρρωστους μας, λαμβάνοντας έτσι τις καλές προσευχές τους. Ας κάνουμε ντουά για τους νεκρούς και ας τους διαβάσουμε το Κοράνι. Ας δώσουμε χρόνο και προσοχή στους μη προνομιούχους, τους άπορους, τους άπορους, τους μοναχικούς, τα ορφανά και τις χήρες. Ας πούμε στα παιδιά μας τις αρετές αυτών των ευλογημένων ημερών και νυχτών.

Θα ήθελα να υπενθυμίσω το χαντίθ του Αξιότιμου Αγγελιοφόρου (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του), το οποίο αναφέρεται από τον Abu Hurayrah (μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του): «Ο Αλλάχ Παντοδύναμος λέει: «Είμαι κοντά στον υπηρέτη μου ως όσο μπορεί να φανταστεί. Κι όταν με θυμάται, βρίσκομαι δίπλα του. Αν με θυμάται στην παρέα κάποιου, τον θυμάμαι σε καλύτερη παρέα από αυτή. Αν ένας σκλάβος κάνει ένα βήμα προς το μέρος μου, κάνω δύο βήματα προς αυτόν. Και αν ένας σκλάβος πάει κοντά Μου με τα πόδια, θα τρέξω να τον συναντήσω» (Al-Bukhari, Μουσουλμάνος (ο Αλλάχ να τους ελεήσει), Al-Lu'-Lu'uwal Marjan. Kitab At-Tauba. Αρ. 1746 ).

Το Namaz έκανε τον μήνα Ρατζάμπ

Μια προσευχή που ζητά την εκπλήρωση των επιθυμιών είναι μια προσευχή Hajat (εκφράζει ένα αίτημα για την εκπλήρωση των επιθυμιών), η οποία μπορεί να διαβαστεί οποιαδήποτε στιγμή όταν παρουσιαστεί ανάγκη. Αποτελείται από 10 ρακάτες, δηλ. μετά τη νιγιάτ (πρόθεση προσευχής), διαβάζονται άλλες 10 ρακάτες. Μπορεί να διαβαστεί την 1η και 10η, 11η και 20η, 21η και 30η ημέρα του μήνα Ρατζάμπ. Αυτή η προσευχή μπορεί επίσης να διαβαστεί μετά τις απογευματινές (μαγκρίμπ) και νυχτερινές (‘isha) προσευχές. Είναι ακόμη πιο προτιμότερο να διαβάζετε αυτή την προσευχή τις νύχτες της Παρασκευής και της Κυριακής κατά τη διάρκεια της προσευχής Tahajjud. Αυτή η προσευχή, που διαβάζεται 30 φορές κατά τη διάρκεια του μήνα του Ραμαζανιού, διακρίνει έναν μουσουλμάνο από έναν άθεο. Οι άθεοι δεν θα τα καταφέρουν. Για αυτή την προσευχή, πρέπει κανείς να εκφράσει την ακόλουθη πρόθεση (νιιάτ): «Ω Αλλάχ μου! Για χάρη του πνευματικού μας ηγέτη (δηλαδή του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι σε αυτόν), ο οποίος γέμισε τον κόσμο με φως με την εμφάνισή του, στο όνομα του μήνα Ρατζάμπ, που εκτιμήθηκε (ανακηρύχθηκε ιερός) από εσάς, δώστε πάνω μου το Θεϊκό έλεος και η χάρη Σου. Γράψε με στις τάξεις τους ευσεβείς και ευσεβείς δούλους Σου. Σώσε από τα μαρτύρια της προσωρινής και αιώνιας ζωής. Για χάρη σου είπα αυτό το νιάτ. Αλλάχ Ακμπάρ!».

Επιπλέον, σε κάθε ρακάτ αυτής της προσευχής, στην οποία διαβάζονται 2 ρακάτες (συνολικά 10 ρακάτες), η Σούρα αλ-Φατίχα διαβάζεται 1 φορά, η Σούρα αλ-Καφιρούν 3 φορές και η Σούρα αλ-Ιχλάς 3 φορές .

Νύχτα της εκπλήρωσης των επιθυμιών (Lailat ar-Ragaib)

Υποτίθεται ότι το Lailat ar-Ragaib είναι η νύχτα της πρώτης Παρασκευής του μήνα Rajab, που συνδέει την Πέμπτη με την Παρασκευή. Αυτή η νύχτα είναι επίσης σεβαστή μεταξύ των μουσουλμάνων μαζί με άλλες ευλογημένες νύχτες.

Αυτή τη νύχτα οι μουσουλμάνοι ζητούν την εκπλήρωση των επιθυμιών τους. Χαιρετίζουν αυτή τη νύχτα με προσευχές με την ελπίδα του ελέους και των ευλογιών του Αλλάχ. Ως εκ τούτου, είναι σεβαστή ως η νύχτα της Μετάφρασης των Επιθυμιών: Ragaib από τη λέξη ragib - "όνειρο", "επιθυμία".

Στα χαντίθ μας ήρθε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) διάβασε μια προσευχή 12 ρακάτων εκείνη τη νύχτα. Ωστόσο, δεν υπάρχει επιβεβαίωση της αλήθειας αυτής της πληροφορίας. Οι ισλαμικοί μελετητές έγραψαν επίσης για αυτό, για παράδειγμα, οι συγγραφείς των βιβλίων Bahr ar-ra iq και Raddu-l-Mukhtar.
Μεταξύ των μουσουλμάνων, η απαγγελία του νάμαζ των 12 ρακατών τη νύχτα του Ραγκάιμπ εισήχθη για πρώτη φορά στις αρχές του 12ου αιώνα. Αυτή η προσευχή θεωρείται ναφλ. Εάν το κάνετε ειλικρινά για χάρη του Αλλάχ, τότε το άτομο θα λάβει την κατάλληλη ανταμοιβή, ωστόσο, αν δεν το διαβάσετε, δεν θα υπάρχει αμαρτία. Αυτή η προσευχή διαβάζεται μεταξύ της βραδινής (μαγκρίμπ) και της νυχτερινής (‘isha) προσευχής. Κάθε 2 ρακάτα τελειώνει με έναν χαιρετισμό (as-salamu 'alaikum wa-rahmatullah). Στην πρώτη ρακά, η Σούρα αλ-Φατίχα διαβάζεται 1 φορά και η Σούρα αλ-Καντρ 3 φορές.

Το Du'as προσφέρεται τον μήνα Ρατζάμπ

Δεδομένου ότι το Ρατζάμπ είναι ο μήνας του Αλλάχ, η Σούρα αλ-Ιχλάς (Καθαρισμός), η οποία περιγράφει τις κύριες ιδιότητες του Παντοδύναμου, θα πρέπει να διαβάζεται πιο συχνά κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα. Είναι ιδιαίτερα ευσεβές να απαγγέλλετε τα ακόλουθα dhikrs 3 χιλιάδες φορές αυτόν τον μήνα:

1. Κατά τις πρώτες 10 ημέρες: "Subhana-llahi-l-hayyi-l-qayyum";
2. Οι επόμενες 10 ημέρες: "Subhana-llahi-l-ahadi-s-samad";
3. Τελευταίες 10 ημέρες: "Subhana-llahi-l-gafuuri-r-rahiim".

Αυτά τα tasbihs θα πρέπει να απαγγέλλονται τουλάχιστον 100 φορές την ημέρα. Τον μήνα Ρατζάμπ, είναι πολύ χρήσιμο να προσφέρουμε μια προσευχή μετάνοιας:

«Astagfiru-llaha-l-azima-lazi laa ilaaha illa hua-l-hayyal-kayyuma wa-atubu ilayh. Tavbata abdin zaalimin li-nafsikh, laa yamliku li-nafsihi mavtan wa-laa hayatan wa-laa nushuura"

Σημασία: Προσεύχομαι να συγχωρήσω τις αμαρτίες μου του Αλλάχ, του Παντομεγάλου, Ζωντανού και Αιώνιου, εκτός του Οποίου δεν υπάρχει Θεότητα, με τη μετάνοια ενός δούλου που έχει αμαρτήσει εναντίον του, ανίκανος ούτε να σκοτώσει, ούτε να αναστήσει ή να αναστήσει τον εαυτό του.

Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, με τη χάρη του Αλλάχ, με την έναρξη της βραδινής προσευχής (Μάγκριμπ) στις 28 Μαρτίου 2017, ξεκινά ο ευλογημένος μήνας Ρατζάμπ, και ως εκ τούτου, δημοσιεύουμε απαντήσεις σε συχνές ερωτήσεις:

Η Dua απαγγέλθηκε στις αρχές του μήνα Ρατζάμπ.

Νηστεία τις τρεις πρώτες ημέρες του μήνα Ρατζάμπ.

Ο εορτασμός της νύχτας του Raghaib - είναι μια αυθεντική πρακτική;...

και τα παρόμοια.
1) Δούα που διαβάζεται στις αρχές του μήνα Ρατζάμπ

Ερώτηση:

Γνωρίζουμε ότι υπάρχει μια ντουέτα που απαγγέλλεται στις αρχές του μήνα Ρατζάμπ, αλλά κάποιοι πιστεύουν ότι δεν είναι αυθεντική και η απαγγελία της είναι καινοτομία. Ποιο θα είναι σωστό;

Απάντηση:

Ο Anas ibn Malik αφηγείται ότι ο Προφήτης (PBUH) απήγγειλε την ακόλουθη ντουά όταν ξεκίνησε ο μήνας Ρατζάμπ:

اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَناَ فِيْ رَجَبٍَ وَشَعْبانَ وَبَلّغْنَا رَمَضَانْ

Allahumma barik lan fi Rajaba wa Shabana wa baligna Ramadan

Ω Αλλάχ, ευλόγησέ μας κατά τη διάρκεια (τους μήνες) του Ρατζάμπ και του Σααμπάν και βοήθησέ μας να πετύχουμε το Ραμαζάνι.

(Shu'abul Iman, Hadith 3534, Ibni Sunni, hadith 660, Mukhtasar Zawaid Bazzar, hadith 662, βλ. επίσης Al-Adhkar, Hadith 549

Το χαντίθ θεωρείται αδύναμο, αλλά μπορεί να ακολουθηθεί. Το να πούμε ότι αυτή η ντουά είναι μια καινοτομία είναι ακραίο.

Ο Imam Nawawi (rahimahullah) είπε ότι αυτό το χαντίθ έχει κάποια αδυναμία (Al-Adhkar, χαντίθ 549).

Ο Hafiz Ibn Rajab al-Hanbali (rahimahullah) είπε ότι αυτό το χαντίθ είναι κατάλληλο για να αποδείξει τα πλεονεκτήματα αυτής της πρακτικής (ανάγνωση ντουά πριν από την έναρξη του Rajab) (Lataif, σελ. 172).

Ο Allama Muhammad Tahir al-Fatani (rahimahullah) λέει ότι αυτό το χαντίθ είναι αδύναμο, αλλά μπορεί να ακολουθηθεί σε αυτή την περίπτωση (Tazkiratul Mauduat, σελ. 117).

Θα πρέπει να ειπωθεί ότι Αδύναμα χαντίθ, όπου δίνεται αυτή ή η ντουέτα, μπορούν να εξασκηθούν.

(Mustadrak Hakim, αρχή του κεφαλαίου για τη dua και το Nataijul Afkar από τον Hafiz Ibn Hajar, τ. 5, σελ. 291)

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

2) Νηστεία τις τρεις πρώτες ημέρες του μήνα Ρατζάμπ

Ερώτηση:

Είναι αυθεντικό το ακόλουθο χαντίθ σχετικά με τα πλεονεκτήματα της νηστείας τις πρώτες τρεις ημέρες του μήνα Ρατζάμπ:

«Ο Προφήτης (PBUH) είπε:

«Η νηστεία την πρώτη ημέρα του Ρατζάμπ εξιλεώνει τις αμαρτίες τριών ετών, η νηστεία τη δεύτερη ημέρα εξιλεώνει τις αμαρτίες δύο ετών και η νηστεία της τρίτης ημέρας εξιλεώνει τις αμαρτίες ενός έτους· στη συνέχεια, οι αμαρτίες ενός μήνα εξιλεώνονται για κάθε μέρα νηστείας».

Απάντηση:

Ο Abu Muhammad Al-Halla διηγείται αυτό το χαντίθ με πολύ αδύναμο ισνάντ, επομένως αυτό το χαντίθ δεν πρέπει να παρατίθεται.

(Βλ. Jamiu s-Saghir, hadith 5051, Faydul Qadir και At-Taysir bi sharkhil Jami as-Saghir. Δείτε επίσης το Al-Mughyr του Ahmad Siddiq al-Ghumari).

Ωστόσο, ο Μουλάς Αλί Καρί (ραχιμαουλάχ) γράφει ότι γενικά θα πρέπει να τηρούμε, αν είναι δυνατόν, μια επιπλέον (ναφίλ) νηστεία τον μήνα Ρατζάμπ.

(Al-Adab fi Rajab, σελ. 30)

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

Απαντήθηκε από: Μουφτή Muhammad Abasumar

3) Ζητώντας συγχώρεση κατά τη διάρκεια του Ρατζάμπ

Ερώτηση:

Πρόσφατα έλαβα ένα μήνυμα για ένα συγκεκριμένο ιστιγκφάρ που πρέπει να απαγγέλλεται κατά τη διάρκεια του Ρατζάμπ και του Σαμπάν. Υπάρχει κάποια βάση για αυτό το χαντίθ:

«Αν κάποιος απαγγείλει το ακόλουθο ιστιγκφάρ επτά φορές την ημέρα κατά τη διάρκεια του Ρατζάμπ και του Σαμπάν, ο Αλλάχ θα ενημερώσει τους αγγέλους που καταγράφουν τις πράξεις του να σκίσουν το βιβλίο των αμαρτιών του:

Astaghfirullah azimi llazi la ilaha illya huval hayyul kayyumu wa atubu ileikhi taubatan ‘abdin zalimi linafsihi la yamliki li nafsihi mautan bala khaitan wa la nushur.”

Απάντηση:

Το μήνυμα για το οποίο ρωτάτε δίνεται σε ορισμένα βιβλία χωρίς isnad, επομένως δεν μπορώ να σχολιάσω την αυθεντικότητά του (βλ. Al-Adab fi Rajab, σελ. 39).

Το Ρατζάμπ είναι ένας από τους τέσσερις ιερούς μήνες του ισλαμικού ημερολογίου (ash-shukhur khurum), επομένως ένα άτομο θα πρέπει να αυξήσει όλες τις μορφές λατρείας αυτόν τον μήνα, συμπεριλαμβανομένης της απαγγελίας ιστίγκφαρ πολλές φορές.

Ο Μουλάς Αλί Καρί (ραχιμαχουλάχ) γράφει ότι οι δάσκαλοί του επανειλημμένα πρόφεραν ιστιγφάρ στο Ρατζάμπ (Al-Adab fi Rajab, σελ. 38).

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

Απαντήθηκε από: Μουφτή Muhammad Abasumar

4) Εορτασμός της νύχτας του Ragaib (τη νύχτα της πρώτης Παρασκευής του Rajab) - είναι αυτή μια αυθεντική πρακτική;

Ερώτηση:

Σε πολλές μουσουλμανικές χώρες συνηθίζεται να γιορτάζουν τα λεγόμενα. Νύχτα Ragaib ή Νύχτα Εκπλήρωσης Ευχών. Πιστεύεται ότι αυτή είναι η νύχτα που ο Προφήτης (PBUH) συνελήφθη, έτσι ο Αλλάχ δίνει στους πιστούς ό,τι επιθυμούν αυτή τη νύχτα για χάρη του αγαπημένου Του Προφήτη (PBUH). Αυτή τη νύχτα, τα τζαμιά παραμένουν ανοιχτά όλη τη νύχτα μέχρι τα ξημερώματα και οι πιστοί εκτελούν μια ειδική προσευχή, το salatul-Ragaib. Τι μπορείτε να πείτε για αυτή την πρακτική;

Απάντηση:

Τα χαντίθ που μιλούν για τα πλεονεκτήματα μιας ειδικής προσευχής τη νύχτα του Ραγκάιμπ κηρύχθηκαν πλασματικά από την πλειονότητα των μουχανττίθ της ομμά μας.

Κάποιος θα πρέπει να απέχει από την παραπομπή αυτών των μηνυμάτων καθώς και από τυχόν ειδικούς εορτασμούς ή πράξεις λατρείας αυτή τη νύχτα. Ο Hafiz Ibn Rajab (rahimahullah) γράφει:

«Δεν υπάρχουν στοιχεία που να υποστηρίζουν οποιεσδήποτε ειδικές πράξεις λατρείας που θα πραγματοποιηθούν αυτή τη νύχτα. Τα χαντίθ που μιλούν για την ειδική προσευχή salatul-ragaib που εκτελείται τη νύχτα της πρώτης Παρασκευής του Rajab είναι ψευδή και εικονικά. Αυτές οι ενέργειες θεωρούνται κακή καινοτομία (bid'a), σύμφωνα με τους περισσότερους μελετητές. Αυτή η πρακτική (για τον εορτασμό αυτής της νύχτας) εμφανίστηκε για πρώτη φορά τον πέμπτο αιώνα...»(Lataiful Maarif, σελ.228).

Δείτε επίσης Tabinul Ajab του Hafiz Ibn Hajar, σελ. 7; Tazkiratul Mauduat allama of Muhammad Tahir al-Fatani, σελ. 116-117, Al-Masnu' του Mulla Ali Qari, σελ..259, Hadith 464, Al-Asarul Marfu'a του Sheikh Abdul Hay Lyaknawi, σ.44 και 48. Raddul Mukhtar (Ibn Abidina), τ. 2, σελ. 26.

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

Απαντήθηκε από: Μουφτή Muhammad Abasumar

5) Υπάρχουν επιχειρήματα ότι η νύχτα του Μιράτζ πέφτει στις 27 του Ρατζάμπ;

Ερώτηση:

Υπάρχει κάποια απόδειξη ότι η Νύχτα του Μιράτζ πέφτει στις 27 του μήνα Ρατζάμπ;

Απάντηση:

Η ημερομηνία της 27ης Ρατζάμπ είναι η πιο δημοφιλής ημερομηνία για τη νύχτα του Μιράζ και ορισμένοι μελετητές ήταν της γνώμης ότι το γεγονός έλαβε χώρα αυτή τη νύχτα. Ωστόσο, σε γενικές γραμμές, οι απόψεις των ακαδημαϊκών διίστανται σχετικά με αυτήν την ημερομηνία, επομένως δεν μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα ότι το Miraj συνέβη τη συγκεκριμένη νύχτα.

Ο Hafiz Ibn Hajar Askalani (rahimahullah) γράφει ότι γνωρίζει περισσότερες από δέκα απόψεις σχετικά με την ημερομηνία του Mi'raj. (Fathul Bari, τ. 7, σελ. 254-255, χαντίθ 3887).

Ένας από τους μουφασίρ (διερμηνείς του Κορανίου), ο Αλ-Κουρτουμπί (ραχιμαουλάχ), προτίμησε την άποψη ότι το Μιράτζ συνέβη τον μήνα Ραμπιούλ-ακχίρ. (Tafsir Qurtubi, τ. 5, σελ. 551).

Ο Muhammad Shafi (rahimahullah) συμφώνησε με τη γνώμη του και είπε: «Οι Μουχάντι δεν εγκαταστάθηκαν σε μια συγκεκριμένη ημερομηνία (Mi’raj), αν και η 27η του Ρατζάμπ είναι η πιο γνωστή γνώμη».(Ma'ariful Quran, τ. 5, σελ. 443, επίσης βλέπε Syrat-i-Mustafa, τ. 1, σελ. 288).

Ο Hafiz ibn Abdul Barr (rahimahullah) συμφώνησε ότι αυτό συνέβη τον μήνα Rajab και ο Imam Nawawi συμφώνησε με τη γνώμη του στην Ar-Rawda.

Ωστόσο, στις φετβά και στα σχόλιά του για τον Σαχίχ Μουσουλμάν, ο Ιμάμ Ναουάουι προτιμούσε τον μήνα Ραμπιούλ-ακίρ για αυτήν την ημερομηνία και μερικές φορές είχε την τάση να πιστεύει ότι συνέβη στο Ραμπιούλ-αουάλ.

Από τα παραπάνω είναι σαφές ότι οι επιστήμονες δεν έτειναν σε κάποια συγκεκριμένη ημερομηνία. Αυτό επιβεβαιώνεται από τον Μουφτή Muhammad Taqi Usmani στο βιβλίο του «Islamic Months».

Ο δάσκαλός μου Σεΐχης, Muhaddith Fadlul Rahman Azami (hafizahullah) γράφει σε ένα σύντομο άρθρο σχετικά με το θέμα του Miraj:

«Το γεγονός είναι ότι είναι αδύνατο να καθοριστεί κάποια οριστική ημερομηνία για τη νύχτα του Μιράζ».
Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

Απαντήθηκε από: Μουφτή Muhammad Abasumar

6) Υπάρχουν επιχειρήματα για έναν ειδικό εορτασμό της νύχτας του Mi’raj;

Ερώτηση:

Έχω μια ερώτηση για το Mi'raj: υπάρχει κάποια απόδειξη από το Κοράνι ή το Hadith ότι αυτό το γεγονός συνέβη στις 27 του μήνα Rajab; Υπάρχουν λατρευτικές πράξεις που είναι σκόπιμο να γίνουν αυτή τη νύχτα;

Απάντηση:

Οι περισσότεροι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ο Προφήτης (PBUH) αναλήφθηκε στον ουρανό την 27η νύχτα του μήνα Ρατζάμπ. Υπάρχουν αρκετές αναφορές που υποστηρίζουν αυτή την άποψη, αλλά υπάρχουν και άλλες αναφορές που αναφέρουν άλλες ημερομηνίες. Δεν έχουμε λοιπόν σαφείς πληροφορίες για την ώρα που έγινε αυτή η βραδιά.

Έρχεται ο Αζ-Ζουρκάνι (ραχιμαχουλάχ). πέντε διαφορετικές απόψειςσχετικά με τον μήνα που θα μπορούσε να έχει συμβεί ο Μιράτζ: αυτοί είναι οι μήνες Ραμπιούλ-Αββάλ, Ραμπιούλ-ακχίρ, Ρατζάμπ, Ραμαζάν και Σαουάλ. Ο Muhaddis Abdul-Haq Dehlavi (rahimahullah) σημειώνει ότι οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι πιθανότατα το Mi'raj έλαβε χώρα τον μήνα Ραμαζάνι ή Rabiul-Awwal.

Το γεγονός ότι οι μελετητές δεν συμφωνούν σε μια συγκεκριμένη ημερομηνία για αυτό το γεγονός δείχνει ότι δεν υπάρχουν ειδικές λατρευτικές πράξεις που πρέπει να πραγματοποιηθούν τη συγκεκριμένη νύχτα. Αν υπήρχε κάποια ιδιαίτερη αξία στην εκτέλεση κάποιου ibadat αυτή τη νύχτα, τότε, φυσικά, οι σύντροφοι του Προφήτη (sallallahu alayhi wa sallam) μας μετέφεραν μηνύματα σχετικά με αυτό. Οι Σαχάμπα (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένοι μαζί τους) κράτησαν όλες τις λεπτομέρειες της ζωής του αγαπημένου μας Προφήτη (PBUH), έτσι ώστε να μεταδοθεί από αυτούς για κάποια ειδική πρακτική λατρείας που θα έπρεπε να εκτελείται αυτή τη νύχτα (αν υπήρχε πρακτική). Εάν κάποιος θέλει να περάσει αυτή τη νύχτα σε λατρεία, μπορεί να εκτελέσει οποιοδήποτε ibadat, το οποίο είναι επιθυμητό να γίνει οποιαδήποτε νύχτα: να εκτελέσει πρόσθετες προσευχές, να διαβάσει το Κοράνι, να κάνει dhikr, να κάνει ντουά κ.λπ. Ωστόσο, αυτό δεν πρέπει να γίνεται με την πεποίθηση ότι θα υπάρξει κάποια ειδική ανταμοιβή για την εκτέλεση ibadah αυτή τη νύχτα.

Τέλος, δεδομένου ότι οι άνθρωποι συχνά συγκεντρώνονται στα τζαμιά αυτήν τη νύχτα, οι ιμάμηδες και οι λόγιοι θα πρέπει να χρησιμοποιούν αυτή τη στιγμή για να ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να κάνουν το καλό και να προειδοποιούν ενάντια στο κακό, εξηγώντας τη σωστή γνώμη για αυτήν τη νύχτα.

(Fatawa Mahmudiyya, 3/283-285, Faruqiya), (Ισλαμικοί μήνες, 49-63, Maarif).

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

Sajid ibn Shabbir, μαθητής του Darul-ifta.

Δοκιμασμένο και εγκεκριμένο από τον Μουφτή Ibrahim Desai.

7) Υπάρχουν επιχειρήματα για τη σκοπιμότητα της νηστείας την 27η Ρατζάμπ;

Ερώτηση:

Υπάρχει κάποια απόδειξη ότι συνιστάται η νηστεία στις 27 του Ρατζάμπ;

Απάντηση:

Οι μελετητές του Χαντίθ είναι ομόφωνοι ότι δεν υπάρχουν χαντίθ που να επιβεβαιώνουν τη σκοπιμότητα της νηστείας σε οποιαδήποτε ειδική ημέρα του μήνα Ρατζάμπ.

Υπάρχουν πολλά χαντίθ που επιβεβαιώνουν τη γενική αρετή της νηστείας οποιαδήποτε ημέρα του μήνα Ρατζάμπ, αφού το Ρατζάμπ είναι ένας από τους τέσσερις ιερούς μήνες. Οποιοδήποτε ibadat εκτελείται σε έναν από αυτούς τους μήνες (Rajab, Dhul-Qada, Dhul-Hijjah, Muharram) θα έχει μεγαλύτερη αξία.

(Tabiynool Ajab, σελ. 7-11, Lataiful Maarif, σελ. 228, Al-Adab fi Rajab, σελ. 25).

Υπό το πρίσμα των παραπάνω, θα πρέπει να σημειωθεί ότι ένα άτομο, insha Allah, θα ανταμειφθεί για τη νηστεία οποιαδήποτε ημέρα του Ρατζάμπ, αλλά δεν πρέπει να υποθέσει κανείς ότι θα υπάρξει κάποια ειδική ανταμοιβή για τη νηστεία της 27ης Ρατζάμπ.

Ένας από τους δασκάλους μου, ο Σεΐχης αλ-Χαντίθ Φαντλούλ Ραχμάν Αζαμί (hafizahullah) έγραψε σε ένα άρθρο για τον Miraj:

«Όσο για τη νηστεία του μήνα Ρατζάμπ: δεν υπάρχουν αξιόπιστα χαντίθ που να επιβεβαιώνουν τα πλεονεκτήματα της νηστείας σε καμία από τις ημέρες του. Ωστόσο, υπάρχουν αρκετά εικονικά ή εξαιρετικά αδύναμα χαντίθ που μιλούν για τις αρετές της νηστείας Ρατζάμπ. Ο Allama Suyuta (rahimahullah) κατέγραψε τέτοια χαντίθ και επεσήμανε την αδυναμία τους.

Και ο Αλλάχ Ταάλα ξέρει καλύτερα.

Απαντήθηκε από: Μουφτή Muhammad Abasumar

8) Χαντίθ σχετικά με τη διευκόλυνση της κατάστασης ενός πιστού τον μήνα Ρατζάμπ

Ερώτηση:

Ελέγξτε το ακόλουθο χαντίθ:

«Όποιος ανακουφίσει τα βάσανα ενός μουσουλμάνου τον μήνα Ρατζάμπ, ο Αλλάχ θα του παραχωρήσει ένα παλάτι στον παράδεισο».

Απάντηση:

Ο Hafiz Ibn Hajar (rahimahullah) αποκάλεσε το κείμενο αυτού του χαντίθ πλασματικό. Επομένως, το χαντίθ δεν μπορεί να αναφερθεί ως απόσπασμα.

(Βλ. Tabiinul Ajab ‘Hafiz Ibn Hajar, σελ. 27, χαντίθ: 12)

Και ο Αλλάχ Παντοδύναμος ξέρει καλύτερα

9) Φανταστικό χαντίθ για τον μήνα Ρατζάμπ

Ερώτηση:

Είναι το ακόλουθο χαντίθ αυθεντικό:

Ο Προφήτης (PBUH) είπε:

«Το Ρατζάμπ είναι ο μήνας στον οποίο ο Αλλάχ πολλαπλασιάζει τις καλές πράξεις. Επομένως, κάποιος που νηστεύει μια μέρα κατά τη διάρκεια του Ρατζάμπ είναι σαν εκείνος που νήστεψε για έναν ολόκληρο χρόνο. Και για αυτόν που νηστεύει επτά ημέρες, οι επτά πύλες της κόλασης είναι κλειστές. Και για αυτόν που νηστεύει οκτώ μέρες, του ανοίγονται οι οκτώ πύλες του Παραδείσου. και όποιος νηστεύει δέκα μέρες θα λάβει ό,τι ζητήσει από τον Αλλάχ. Και για εκείνον που νηστεύει δεκαπέντε μέρες σε αυτό, θα ακουστεί μια φωνή από τον ουρανό: «Πραγματικά, έχετε συγχωρεθεί για ό,τι (κακό) κάνατε στο παρελθόν, γι' αυτό αυξήστε τις καλές σας πράξεις». Κατά τη διάρκεια του Ρατζάμπ, ο Αλλάχ έφερε τον Νουχ (ειρήνη σε αυτόν) στην κιβωτό για έξι μήνες, ο τελευταίος από τους οποίους ήταν την ημέρα της Ασούρα, όταν σταμάτησε (η κιβωτός) στο όρος Τζούντι, και ο Νού νήστευε μαζί με όλους όσους ήταν μαζί του, ακόμη και τα ζώα (είχαν νηστεία αυτή την ημέρα) σε ευγνωμοσύνη στον Αλλάχ...»

Απάντηση:

Ο Ιμάμ Ταμπαρανί (ραχιμαχουλάχ) και άλλοι μουχάντι κατέγραψαν αυτό το μήνυμα.

(Al-Mujamul Kabir, χαντίθ 5538)

Ο Ιμάμ Μπαϊχάκι (ραχιμαουλλάχ) αρνήθηκε την αυθεντικότητα αυτού του χαντίθ. Ο Hafiz Zahabi (rahimahullah) ταξινόμησε το χαντίθ ως πλασματικό. Δεν μπορείτε λοιπόν να αναφερθείτε σε αυτό το χαντίθ.

Και ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.

Απαντήθηκε από: Μουφτή Σουχαήλ Μοτάλα

Έλεγχος: Μουφτής Muhammad Abasumar

Φέτος, ο μήνας Ρατζάμπ ξεκινά στις 29 ή 30 Μαρτίου (Η ακριβής ημερομηνία έναρξης του μήνα θα ανακοινωθεί αργότερα). Ποιες υπηρεσίες πρέπει να εκτελούνται κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα;

Από τον Άγιο Προφήτη (s) διηγείται: «Ο μήνας Ρατζάμπ είναι ο μεγάλος μήνας του Παντοδύναμου. Κανένας (άλλος) μήνας δεν μπορεί να συγκριθεί μαζί του ως προς το σεβασμό και τα οφέλη του...»

Οι ισλαμικές πηγές υποδεικνύουν ότι μια θεϊκή πράξη τον μήνα Ρατζάμπ είναι να διαβάζεις την ακόλουθη προσευχή μετά την προσευχή το πρωί και το βράδυ. Πρώτα λέγεται: «Για μανν άρτζουχου λίκουλι χαΐριν ουα αμάνα σαχατάχου ίντα κούλι σαρ, για μαν γιουτίλ κασίρα μπιλ-γκαλίλ, για μαν γιούτι μαν σααλάχου, για μαν γιούτι μαν λαμιασάλλου ουά μαν λαμ γιαρίφχου ταχανούναν μινχου βα ραχμάταν». Atini bimasalati iyyaka jamia khairid-dunya wa jamia khairil ahira, wasrif anni bimasalati iyyaka jamia sharrid-dunya wa sharril ahira, fa-innahu gairu mangusin ma aatayta wa isdni min fazlika ya Karim».

Μετάφραση:«Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονα και του Ελεήμονα! Ω Αυτός στον Οποίο εμπιστεύομαι σε όλα τα καλά! Και σε ποιον καταφεύγω από την οργή Του στο κακό! Ω Αυτός που ανταμείβει τις μικρές και ασήμαντες πράξεις μας με μεγάλες ανταμοιβές. Ω Αυτός που ανταμείβει όποιον Σε ζητάει! Ω Αυτός που στέλνει κάτω σε αυτούς που δεν σου ζητούν τίποτα και δεν σε γνωρίζουν - κάτοχος του ελέους, της αγάπης και του ελέους. Ανταμείψτε με για το αίτημα και την προσευχή μου με όλα τα καλά αυτού του θνητού κόσμου και όλα τα καλά του επέκεινα! Και προστάτεψέ με από ό,τι σου ζητώ και προσεύχομαι - από όλο τον κακό και κακό θνητό κόσμο και όλο τον κακό και κακό κόσμο της μετά θάνατον ζωής! Γιατί όσο κι αν δώσεις (από τα θησαυροφυλάκια του ελέους και του ελέους Σου) δεν θα μειωθεί! Και να με αυξήσεις με το έλεος και το έλεός σου!».

Στη συνέχεια, πάρτε τα γένια με το αριστερό σας χέρι (αν δεν υπάρχει γένια, βάλτε το χέρι σας στο κεφάλι σας) και σηκώστε τον δείκτη του δεξιού σας χεριού προς τα πάνω και πείτε (οι γυναίκες απλά διαβάζουν): «Ya zal-jalali wal ikram, ya zannamai wal jud, ya zalmanni wat-tavil, harrim sheibati alan-nar» (όποιος βάζει το αριστερό του χέρι στο κεφάλι πρέπει να λέει «shari» αντί για «sheibati»). Μετάφραση: «Ω Κύριε της Μεγαλειότητας και της Δόξας! Ω Κύριε των ευλογιών και της συγχώρεσης! Ω Αυτός στον οποίο χρωστάμε και που είναι η κορυφή της γενναιοδωρίας! Κάνε τα γκρίζα μαλλιά μου απαγορευμένα στην κόλαση! Ω Ελεήμων από τους ελεήμονες!».

Επίσης, η νηστεία τον μήνα Ρατζάμπ είναι μεγάλος σαβάβ. Ένας από τους θρύλους για τη νηστεία του μήνα Ρατζάμπ λέει: «Όποιος νηστεύει τουλάχιστον 1 ημέρα τον μήνα Ρατζάμπ θα αξίζει το μεγάλο έλεος και την ευλογία του Αλλάχ. Όποιος νηστέψει 2 μέρες θα λάβει διπλή ανταμοιβή. Για νηστεία για 3 ημέρες, θα δημιουργηθεί ένα τεράστιο χαντάκι που θα χωρίζει αυτό το άτομο από τη φωτιά της κόλασης. Όποιος νηστεύει 4 μέρες θα προστατεύεται από την τρέλα, τις διάφορες ασθένειες και τη λέπρα και, αυτό που είναι πολύ σημαντικό, θα προστατεύεται από το κακό του Dajjal (αντίχριστου). Όποιος νηστεύει 5 μέρες θα προστατεύεται από την τιμωρία στον τάφο. Όποιος νηστεύει 6 μέρες θα αναστηθεί την Ημέρα της Κρίσεως με πρόσωπο που λάμπει πιο λαμπερό και πιο όμορφο από την πανσέληνο. 7 ημέρες - ο Αλλάχ θα κλείσει τις 7 πόρτες της κόλασης για να μην πάει αυτό το άτομο εκεί. 8 ημέρες - ο Αλλάχ θα ανοίξει τις πόρτες του Παραδείσου για αυτό το άτομο. 14 ημέρες - Ο Αλλάχ θα ανταμείψει αυτόν που νηστεύει με κάτι τόσο υπέροχο που ούτε μια ζωντανή ψυχή δεν το έχει ακούσει ποτέ. Σε αυτόν που νηστεύει για 15 ημέρες στη Ρατζάμπ, ο Αλλάχ θα δώσει τέτοια θέση που ούτε ένας από τους στενούς αγγέλους και ούτε ένας από τους προφήτες-απεσταλμένους (η ειρήνη σε αυτούς) δεν θα περάσει από αυτό το άτομο χωρίς να πει: «Συγχαρητήρια σε σας , αφού σώζεσαι και είσαι σε ασφάλεια».

Σε αντίθεση με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, το ισλαμικό έτος δεν ξεκινά την 1η Ιανουαρίου, αλλά την ημέρα του Hijra, όταν ο Προφήτης Μωάμεθ μετακόμισε από τη Μέκκα στη Μεδίνα το 622 μ.Χ. Κάθε ένας από τους 12 μήνες του μουσουλμανικού ημερολογίου έχει κατά μέσο όρο 29 ημέρες. Ωστόσο, δεν υπάρχει σταθερή ημερομηνία έναρξης και λήξης για κάθε μήνα καθώς επιπλέουν ανάλογα με τη φάση της σελήνης (από νέα σελήνη σε νέα σελήνη). Συνολικά, το σεληνιακό έτος έχει 354 ημέρες, άρα είναι 11 ημέρες μικρότερο από το ηλιακό έτος. Γι' αυτό κάθε χρόνο το ημερολόγιο αλλάζει κατά 11 ημέρες και, κατά συνέπεια, αλλάζουν και οι ημερομηνίες ορισμένων αργιών.

Υπάρχουν συνολικά 36 αργίες στο μουσουλμανικό ημερολόγιο. Καθένα από αυτά έχει ιερή σημασία για τους εκπροσώπους του ισλαμικού κόσμου.

Το κύριο χαρακτηριστικό του ισλαμικού ημερολογίου είναι ότι δεν έχει αργίες δανεισμένες από άλλες θρησκείες. Γιατί ο Μωάμεθ απαγόρευσε στους οπαδούς του να γιορτάζουν εκδηλώσεις άλλων θρησκειών.

Τον Φεβρουάριο

• 19 Φεβρουαρίου – Τα βάσανα της Φατίμα.

Η Φατίμα είναι η μικρότερη κόρη του Προφήτη Μωάμεθ. Για τους μουσουλμάνους, είναι παράδειγμα ευσέβειας και υπομονής, καθώς και τα καλύτερα ηθικά προσόντα. Πέθανε λίγους μήνες μετά τον θάνατο του πατέρα της. Οι πιστοί θεωρούν τον θάνατο της Φατίμα ως πράξη μαρτυρίου και, προς τιμήν αυτού, τιμούν τη μνήμη της κάθε χρόνο με 20 ημέρες πένθους.

Τον Μάρτιο

Τον πρώτο μήνα της άνοιξης γιορτάζονται διάφορα γεγονότα.

• 21 Μαρτίου - .

Σε ορισμένες χώρες το λένε Nooruz, Navryz. Σηματοδοτεί την ανανέωση της ζωής και θεωρείται επίσης ημέρα εξαγνισμού. Είναι συνηθισμένο να προετοιμάζεστε για αυτό εκ των προτέρων, 2 εβδομάδες νωρίτερα. Οι πιστοί φυτρώνουν σιτάρι και φακές, που στη συνέχεια χρησιμοποιούνται για να στολίσουν το γιορτινό τραπέζι. Φροντίστε να καθαρίσετε το σπίτι. Υπάρχει η πεποίθηση ότι το Νορούζ ο Αλλάχ συγχωρεί αμαρτίες και χρέη.

• 22 Μαρτίου – Νύχτα του Ραγκάιμπ.
• 25 Μαρτίου - Hijri στην Αιθιοπία.
• Η 31η Μαρτίου είναι τα γενέθλια του Ιμάμη Αλί.

Τον Απρίλιο

• 14 Απριλίου - Isra και Miraj.

Το Ισρα είναι η μεταφορά του Προφήτη Μωάμεθ από ένα τζαμί που βρίσκεται στη Μέκκα σε ένα τζαμί στην Ιερουσαλήμ και η μετέπειτα ανάληψή του στον Παράδεισο (Mi'raj).

Τον Μάιο

• 1 Μαΐου - Νύχτα του Μπαράατ.

Οι πιστοί είναι βέβαιοι ότι αυτή τη νύχτα ο Αλλάχ είναι σε θέση όχι μόνο να συγχωρήσει αμαρτίες και χρέη, αλλά και να τιμωρήσει και να ξεπληρώσει τις αμαρτίες. Γι' αυτό οι μουσουλμάνοι προσεύχονται με ιδιαίτερη ευλάβεια αυτή την ημέρα και υπόσχονται να μην κάνουν τίποτα κακό.

• Στις 2 Μαΐου είναι τα γενέθλια του Ιμάμ Μαχντί.
• Στις 17 Μαΐου ξεκινάει ο Άγιος μήνας.

Το Ραμαζάνι (σε ​​ορισμένες χώρες που ονομάζεται Orozo, Ramadan) είναι η πιο σεβαστή νηστεία στον ισλαμικό πολιτισμό. Διάρκεια – μήνας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, απαγορεύεται στους πιστούς να καταναλώνουν φαγητό και νερό κατά τη διάρκεια της ημέρας, να βρίζουν, να καπνίζουν ή να έχουν σεξουαλική επαφή. Ο κύριος στόχος είναι να καθαρίσετε τον εαυτό σας πνευματικά και σωματικά, να συνειδητοποιήσετε τα λάθη σας και να τα αποτρέψετε από το να συμβούν στο μέλλον.

Την ίδια ημερομηνία τελείται και ένα μικρό προσκύνημα, το Umrah.

Τον Ιούνιο

• 2 Ιουνίου - Μάχη του Badr.
• 5 Ιουνίου - Ημέρα Φατάχ Μέκκα.
• 6 Ιουνίου – Τα βάσανα του Ιμάμη Αλί.
• 9 Ιουνίου – Νύχτα Δύναμης και Προορισμού.

Άλλη μια μεγάλη θρησκευτική γιορτή. Πιστεύεται ότι ήταν αυτή την ημέρα που οι πρώτες σούρες του Ιερού Κορανίου αποκαλύφθηκαν στον Προφήτη Μωάμεθ.

• Στις 15 Ιουνίου τελειώνει ο ιερός μήνας του Ραμαζανιού.

Σε διάφορες μουσουλμανικές χώρες το γεγονός ονομάζεται διαφορετικά - Uraza Bayram, Ramadan Bayram ή Orozo Ait. Συνηθίζεται να επισκέπτεστε το τζαμί, να δίνετε ελεημοσύνη, να προσκαλείτε συγγενείς και να στρώνετε ένα πλούσιο τραπέζι.

• 15 Ιουνίου – Μάχη της Τάφρου.
• 17 Ιουνίου - Μάχη του Ουχούντ.
• 24 Ιουνίου - Μάχη του Χουνάιν.

Τον Ιούλιο

• 9 Ιουλίου – Τα βάσανα του Ιμάμη Τζαφάρ.
• 15 Ιουλίου - Συνθήκη της Hudaibiya.

Τον Αύγουστο

• 13 Αυγούστου - η αρχή του μήνα Dhul-Hijjah.
• 21 Αυγούστου - Ημέρα Αραφάτ.

Σηματοδοτεί την εκδίωξη του Αδάμ και της Εύας από τον παράδεισο. Οι πιστοί είναι πεπεισμένοι ότι αν κάποιος αμαρτήσει αυτήν την ημέρα, η αμαρτία θα αυξηθεί 100 φορές και σίγουρα θα επιστρέψει στη γη ή θα υπάρξει μετά τον θάνατο.

• Στις 22 Αυγούστου είναι η γιορτή της Θυσίας.

Σηματοδοτεί το τέλος του Χατζ (προσκύνημα στη Μέκκα). Σε ορισμένες χώρες το αποκαλούν, σε άλλες (για παράδειγμα, στο Κιργιστάν) - Kurman ait. Συνηθίζεται να στρώνουν πλούσιο τραπέζι και να φέρνουν ένα αρνί ως θυσία. Σε αυτή την περίπτωση, το κρέας του ζώου χωρίζεται σε 3 μέρη, ένα από τα οποία δίνεται στους φτωχούς, το δεύτερο τρώγεται με την οικογένεια, τους φίλους και τους συγγενείς και το τρίτο δεν απαγορεύεται να το κρατήσετε για τον εαυτό σας.

• 23 Αυγούστου - At-Tashriq.
• 30 Αυγούστου - Ghadir-Khum.

Τον Σεπτέμβριο

• 5 Σεπτεμβρίου - Eid al-Mubahila.
• 11 Σεπτεμβρίου - Νέο Έτος Hijri.

Είναι από αυτή την ημέρα που το σεληνιακό ημερολόγιο αρχίζει την αντίστροφη μέτρηση. Ταυτόχρονα, η έναρξη της Πρωτοχρονιάς γιορτάζεται διαφορετικά στις μουσουλμανικές χώρες από ότι στις ευρωπαϊκές και δυτικές χώρες. Δεν υπάρχει χριστουγεννιάτικο δέντρο, πυροτεχνήματα, σαμπάνια τα μεσάνυχτα, οι πιστοί δεν στρώνουν καν ένα πλούσιο τραπέζι, αντίθετα πηγαίνουν στο τζαμί και διαβάζουν ένα κήρυγμα για τον προφήτη Μωάμεθ.

• 17 Σεπτεμβρίου - πορεία στο Khaybar.
• 19 Σεπτεμβρίου - Tashua του Ιμάμ Χουσεΐν.
• Η 20η Σεπτεμβρίου είναι η Ημέρα της Ασούρα ή η ανάμνηση των προφητών των απεσταλμένων του Αλλάχ.

Η ημερομηνία δημιουργίας του ουρανού, των αγγέλων και του πρώτου ανθρώπου στη Γη. Αλλά για τους πιστούς αυτό δεν είναι καθόλου εορταστικό γεγονός, αλλά πένθιμο, τόσοι πολλοί μουσουλμάνοι βασανίζονται δημόσια και αντίστοιχη μουσική και θρήνοι ακούγονται από παντού.

Τον Οκτώβρη

• Η 11η Οκτωβρίου είναι η αρχή του μήνα Σαφάρ.
• 30 Οκτωβρίου - Arbain.

τον Νοεμβριο

• 5 Νοεμβρίου - Νύχτα Hijri.
• Η 7η Νοεμβρίου είναι η Ημέρα του Θανάτου του Προφήτη Μωάμεθ - ένα από τα πιο θλιβερά γεγονότα της ισλαμικής θρησκείας.
• Στις 20 Νοεμβρίου είναι τα γενέθλια του προφήτη Μωάμεθ.

Στις περισσότερες μουσουλμανικές χώρες, αυτή η ημερομηνία είναι επίσημη αργία. Το γεγονός γιορτάζεται σε ευρεία κλίμακα· σε ορισμένα κράτη και συνιστώσες οντότητες της Ρωσικής Ομοσπονδίας διοργανώνονται τριήμερες διακοπές.

Με τον μήνα Ρατζάμπ, ξεκινά μια πνευματική περίοδος στη ζωή κάθε πιστού, η οποία διαρκεί τρεις ιερούς μήνες - Ρατζάμπ, Σαμπάν και Ραμαζάνι. Σε αυτούς τους τρεις μήνες, που δεν έχουν ίσους, ο Παντοδύναμος μας δίνει την ευκαιρία να καθαρίσουμε τον εαυτό μας από όλες τις αμαρτίες του περασμένου έτους και να κερδίσουμε το έλεος και τη συγχώρεση Του.

Ο Απόστολος του Αλλάχ (S) είπε: «Το Ρατζάμπ είναι ο μήνας του Αλλάχ, ο Σαμπάν είναι ο μήνας μου και το Ραμαζάνι είναι ο μήνας της Ούμμα μου (δηλαδή των Σιιτών)».

Η νηστεία συνιστάται κατά τη διάρκεια των μηνών Ρατζάμπ και Σααμπάν, και ακόμη και μία ημέρα νηστείας κατά τους μήνες αυτούς έχει ανείπωτες ανταμοιβές. Ο Σαλμάν Φαρσί διηγείται από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (S) ότι τον μήνα Ρατζάμπ υπάρχει μια μέρα και μια νύχτα, οι οποίες είναι τέτοιες που αν ένας πιστός νηστέψει αυτήν την ημέρα και μείνει ξύπνιος εκείνη τη νύχτα, θα λάβει την ανταμοιβή ενός που νηστεύει 100 χρόνια και μένει ξύπνιος 100 χρόνια . Αυτή η μέρα και η νύχτα πέφτει στις 27 του Ρατζάμπ.

Η πρώτη Πέμπτη αυτού του μήνα είναι .

Η 13η, η 14η και η 15η αυτού του μήνα είναι το «ayamu bayz» («ημέρες λάμψης»), που έχουν ειδικό πρόγραμμα και το «amal umm dawood» («πράξεις του umm dawood») για την εκπλήρωση κάθε επιθυμίας.

Επιθυμητές ενέργειες για αυτόν τον μήνα:

1. Νηστεία, τουλάχιστον μια μέρα του μήνα. Η νηστεία στις 27 του Ρατζάμπ συνιστάται ιδιαίτερα. Ο Ιμάμ Σαντίκ (Α) είπε επίσης: Όποιος νηστεύει την τελευταία ημέρα αυτού του μήνα θα γίνει ασφαλής γι' αυτόν από την αγωνία του θανάτου.» («Vasailu shia», τόμος 10, σελ.475).

2. Μετά από κάθε υποχρεωτική προσευχή αυτόν τον μήνα, συνιστάται να διαβάζετε την ακόλουθη ντουά:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Bismi llahi rrahmani rrahiim

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονα!

Alahumma salli Alya Muhammadin wa aali Muhammad

Ω Αλλάχ, ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ!

يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ،

Ya man arjhuuhu li kulli μαλλιά

Ω Αυτός από τον οποίο ζητώ κάθε καλό,

وآمَنُ سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ شَر

Wa amanu sahatahu Ainda kulli sharr

και είμαι ασφαλής από την οργή Του σε κάθε κακό!

يَا مَنْ يُعْطِي الْكَثِيرَ بِالْقَلِيلِ،

Ya man yuAti l-kasira bil kalil

Ω Αυτός που δίνει πολλά για λίγα!

يَا مَنْ يُعْطَي مَنْ سَأَلَهُ

Ya man yuAti man sa-alahu

Ω Αυτός που δίνει σε αυτούς που Του ζητούν!

يَا مَنْ يُعْطي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ

Ya man yuAti man lam yas-alhu wa man lam yaArifhu

Ω Αυτός που δίνει ακόμα και σε αυτούς που δεν Τον ζητούν και δεν Τον γνωρίζουν

تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً،

Tahannunan minhu va rahmatan

σύμφωνα με τη γενναιοδωρία και το έλεός Σου!

أَعْطِنِي بِمَسْأَلتِي إيَّاكَ ،

aAtyn bi mas-alati iyak

Χάρισέ με μετά από αίτημά μου από Σένα

وَجَمِيعِ خَيْرِ الآخِرَةِ

جَمِيعِ خَيْرِ الدُّنْيَا

JamiA khairi ddunya va JamiA khairi l-akhira

κάθε καλό σε αυτή τη ζωή και κάθε καλό στη ζωή που έρχεται!

وَاصْرِفْ عَنّي بِمَسْألَتي إيَّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الآخِرَة

Wasrif Anni bi mas-alati iyak jamiA sharri ddunya wa sharri l-akhira

Και μετά από παράκλησή μου, απομάκρυνε από μένα όλο το κακό αυτής της παρούσας ζωής και όλο το κακό της μελλοντικής ζωής,

فَإنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَ،

Fa innahu geira mankuusin ma aAtayt

γιατί δεν υπάρχει κανείς που θα μείωνε αυτά που έδωσες -

وَزِدْنِي مِنْ سَعَةِ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ.

Βα ζίντι μιν φαζλίκα για καριίμ

και αύξησέ με περισσότερο σύμφωνα με τη γενναιοδωρία Σου, ω Μεγαλόψυχα!

يَا ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ،

Ya zal jalali wal ikram

Ω Κάτοχος μεγαλείου και δόξας!

يَا ذَاَ النَّعْمَاءِ وَالْجُودِ،

Ya zal naAmaai wal juud

Ω κάτοχος ευλογιών και γενναιοδωρίας!

يَا ذَاَ الْمَنِّ وَالطَّوْلِ،

Ya zal manni wa taul

Ω Κάτοχος προικοδότησης και μεγαλείου!

حَرِّمْ شَيْبَتِي عَلَى النَّارِ.

Harrim sheibati Alya nnar

Προστατέψτε τα γκρίζα μαλλιά μου από τη φωτιά!

Αναφέρεται ότι ο Ιμάμ Σαντίκ (Α) διάβασε αυτή τη ντουέτα σε έναν από τους συντρόφους του ως απάντηση σε ένα αίτημα να του διδάξει μια τέτοια ντουέτα τον μήνα Ρατζάμπ, ώστε ο Αλλάχ να απαντήσει και να τον βοηθήσει.

3. Κάθε μέρα Συνιστάται να διαβάζετε τον μήνα Ρατζάμπ.

4. Κατά τη διάρκεια του μήνα Ρατζάμπ, συνιστάται να διαβάζετε την προσευχή Salman Farsi, την οποία του δίδαξε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (S).

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (S) είπε στον Σαλμάν Φαρσί: «Ω Σαλμάν, δεν υπάρχει ούτε ένας πιστός ή πιστός που να απαγγέλλει 30 ρακέτες τον μήνα Ρατζάμπ, εκτός αν ο Αλλάχ του συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του και του δώσει την ανταμοιβή μιας που νηστεύει ολόκληρο το μήνα. Ο θάνατός του θα είναι σαν τον θάνατο ενός μάρτυρα. Θα αναστηθεί μαζί με τους μάρτυρες του Badr. Η θέση του θα ανέβει χίλια σκαλοπάτια».

Ο Γαβριήλ είπε: «Ω Μωάμεθ! Αυτή η προσευχή είναι ένα σημάδι διάκρισης μεταξύ των οπαδών σας και των υποκριτών, επειδή οι υποκριτές δεν απαγγέλλουν αυτήν την προσευχή».

Η προσευχή του Σαλμάν αποτελείται από 30 ρακάες, από τις οποίες οι 10 ρακάες διαβάζονται την πρώτη ημέρα του Ρατζάμπ, οι 10 τη δέκατη πέμπτη και άλλες 10 την τελευταία ημέρα του μήνα.

Όλες οι ρακέτες διαβάζονται σε προσευχές των δύο ρακών η καθεμία. Στα πρώτα 10 ρακιάτ σε κάθε ρακιάτ, διαβάζουμε τη Σούρα «Φατίχα» μία φορά, μετά τη Σούρα «Ιχλιάς» τρεις φορές και μετά τη Σούρα «Άπιστοι» τρεις φορές. Ανάμεσα σε κάθε δύο ρακάες (δηλαδή δύο ρακέτες μεταξύ κάθε προσευχής), σηκώνουμε τα χέρια μας και λέμε:

Τότε λέμε:

Την δέκατη πέμπτη του Ρατζάμπ διαβάζουμε 10 ρακά με τον ίδιο τρόπο που περιγράφηκε παραπάνω, αλλά μεταξύ κάθε δύο ρακά λέμε:

Τότε λέμε:

Την τελευταία μέρα του Ρατζάμπ διαβάζουμε 10 ρακά με τον ίδιο τρόπο που περιγράφηκε παραπάνω, αλλά μεταξύ κάθε δύο ρακά λέμε:

Τότε λέμε:

5. Ζητήστε πολλά για συγχώρεση από τον Αλλάχ. Για να γίνει αυτό, συνιστάται να λέτε αυτή τη φράση 1000 φορές κάθε μέρα:

أَسْتَغْفِرُ اللّهَ ذَاَ الْجَلالِ وَالإكْرَامِ مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ

Astagfiru Allah zal jalaali wal iqraam min jamiAi zzunubi wal aasaam

«Ζητώ συγχώρεση από τον Αλλάχ, τον Κάτοχο του μεγαλείου και της δόξας, για όλες τις αμαρτίες και τα λάθη».

Συνιστάται επίσης να επαναλάβετε όσο περισσότερο μπορείτε:

أَسْتَغْفِرُ اللّه وَأَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ

Astaghfiru Allah wa as-aluhu tawba

«Ζητώ από τον Αλλάχ για συγχώρεση και Του ζητώ να στραφεί σε εμένα».

6. Δώστε σαντάκα αυτόν τον μήνα.

7. Τη νύχτα της έβδομης του Ρατζάμπ, συνιστάται η εκτέλεση ειδικής προσευχής. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (S) είπε: «Όποιος απαγγέλλει αυτή την προσευχή, ο Αλλάχ θα τον βάλει κάτω από τη σκιά του Θρόνου Του, θα του απαλύνει τον πόνο του θανάτου και θα τον ανακουφίσει από τη στένωση του τάφου. Θα πεθάνει μόνο αφού δει τη θέση του στον Παράδεισο και θα γλιτώσει από τη φρίκη της Ημέρας της Κρίσης».

Αυτή η προσευχή αποτελείται από δύο προσευχές από δύο ρακάες η καθεμία. Σε κάθε ρακιάτ μετά τη «Φατίχα» διαβάζουμε τη Σούρα «Ιχλιάς» τρεις φορές, μετά «Αυγή» μία φορά και «Άνθρωποι» μία φορά.

Αφού ολοκληρώσουμε την προσευχή, διαβάζουμε salawat 10 φορές και tasbihat arbā 10 φορές ( subhana llahi wal hamdu lillahi wa la ilaha illya llahu wa llahu akbar- «Δόξα στον Αλλάχ, και δόξα στον Αλλάχ, και δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ, και ο Αλλάχ είναι μεγάλος»).

8. Η 13η, η 14η και η 15η του Ρατζάμπ, το Σαμπάν και το Ραμαζάνι ονομάζονται «αγιάμου μπαϊζ» («ημέρες λάμψης»). Ο Ιμάμ Σαντίκ (Α) είπε: «Αυτός που προσεύχεται τη νύχτα τις ημέρες της λάμψης στέκεται μπροστά στις πύλες του μεγάλου ελέους και καλοσύνης».

Όσον αφορά τις προσευχές τις νύχτες της 13ης, 14ης και 15ης Ρατζάμπ, πρέπει να εκτελούνται ως εξής:

— Τη νύχτα της 13ης του Ρατζάμπ, διαβάζουμε προσευχή σε δύο ρακάχ: σε κάθε ρακάτ μετά τη «Φατίχα», διαβάζεται η σούρα «Για.Σιν», μετά «Δύναμη» και «Ιχλιάς».

— Τη νύχτα της 14ης του Ρατζάμπ, κάνουμε δύο προσευχές από δύο ρακάες η καθεμία. Σε κάθε ένα από τα ρακιάτ διαβάζουμε τις ίδιες σούρες.

— Τη νύχτα της 15ης του Ρατζάμπ, κάνουμε τρεις προσευχές από δύο ρακάχ η καθεμία, σε καθεμία από τις οποίες διαβάζουμε τις ίδιες σούρες.

Τη νύχτα του 15ου Ρατζάμπ, συνιστάται επίσης να διαβάσετε το (Α) για το 1ο Ρατζάμπ, το 15ο Ρατζάμπ και το 15ο Σαμπάν.

Την ημέρα του 15ου Ρατζάμπ, συνιστάται να κάνετε Γκουσλ και να απαγγείλετε 10 ρακά της προσευχής Σαλμάν Φαρσί, όπως αναφέρθηκε παραπάνω.

Ημερομηνίες αυτού του μήνα:

Η πρώτη μέρα αυτού του μήνα είναι τα γενέθλια του Ιμάμ Μπακίρ (Α). ο δεύτερος ή ο πέμπτος είναι ο Ιμάμ Χαντί (Α), ο δέκατος ο Ιμάμ Τζαβάντ (Α), ο δέκατος τρίτος ο Ιμάμ Αλί (Α).

Άλλες ημερομηνίες αυτού του μήνα:

- Η δέκατη πέμπτη του Ρατζάμπ είναι η ημέρα του θανάτου της Ζεϊνάμπ μπιντ Αλί (Α).

- Η 25η του Ρατζάμπ είναι η ημέρα του Σαχαντάτ του Ιμάμ Καζίμ (Α).

— Η 26η Ρατζάμπ είναι η ημέρα του θανάτου του πατέρα του Ιμάμ Αλί (Α) και του «φύλακα του Ισλάμ» Αμπού Ταλίμπ.

- 9ο Ρατζάμπ - γέννηση του γιου του Ιμάμ Χουσεΐν, Αλί Ασγκάρ.

- 12ο Ρατζάμπ - θάνατος του θείου του Προφήτη (S) Αμπάς.

- 20ο Ρατζάμπ - γέννηση της κόρης του Ιμάμ Χουσεΐν, Σακίνα.

- 24 Rajab - Μάχη του Kheibar (7ο έτος του Hijra).

- 28ο Ρατζάμπ - Ο Ιμάμ Χουσεΐν (Α) έφυγε από τη Μεδίνα.

- 29ο Ρατζάμπ - Μάχη του Ταμπούκ (9ο έτος του Hijra).