विशाल ईसाई पुस्तकालय. धर्मोपदेश - मृतकों में से पहिलौठा

अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम

कला। 20-23 परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और जो मर गए थे उनमें पहिलौठा। क्योंकि जैसे मृत्यु मनुष्य के द्वारा होती है, वैसे ही मरे हुओं का पुनरुत्थान भी मनुष्य के द्वारा होता है। जैसे आदम में सभी मरते हैं, वैसे ही मसीह में सभी जीवित हो उठेंगे, प्रत्येक अपने-अपने क्रम में: पहला जन्मा मसीह, फिर उसके आगमन पर मसीह का।

“परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, और जो सो गए हैं उनमें पहिलौठा।” (1 कुरिन्थियों 15:20). यह दिखाने के बाद कि पुनरुत्थान में विश्वास न करने से कितनी बुराई आ सकती है, वह फिर से दोहराता है: "परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा है", लगातार जोड़ना: "मृतकों में से"विधर्मियों के मुंह बंद करने के लिए. "मृतकों का पहिलौठा". वह अगर "पहला बच्चा", तो उन्हें भी पुनर्जीवित किया जाना चाहिए। परन्तु यदि (प्रेरित) पुनरुत्थान के नाम पर पापों से मुक्ति की बात करता है, और पाप से रहित कोई नहीं है, तो स्वयं पॉल भी कहता है: "हालाँकि मैं अपने बारे में कुछ नहीं जानता, फिर भी मैं इसके लिए कोई बहाना नहीं बनाता"(1 कुरिं. 4:4), - तो आपकी राय में, कौन पुनर्जीवित होगा? यह स्पष्ट है कि वह निकायों के (पुनरुत्थान) के बारे में बात कर रहे हैं। और इसे निश्चित करने के लिए, वह लगातार देह में पुनर्जीवित मसीह की ओर इशारा करता है; फिर वह कारण बताता है, क्योंकि, जैसा कि मैंने कहा, जब कुछ कहा जाता है, लेकिन कारण नहीं दिया जाता है, तो शिक्षण को कई लोगों द्वारा इतनी जल्दी स्वीकार नहीं किया जाता है। कारण क्या है? “क्योंकि जैसे मनुष्य के द्वारा मृत्यु आई, वैसे ही मनुष्य के द्वारा मरे हुओं का पुनरुत्थान भी आया।”(1 कुरिन्थियों 15:21) . यदि कोई व्यक्ति है, तो इसमें कोई संदेह नहीं कि उसके पास शरीर है। और (प्रेरित की) बुद्धि को देखो, कैसे वह दूसरी ओर से (प्रस्तावित सत्य की) आवश्यकता को सिद्ध करता है: वह कहता है, पराजित को स्वयं अपने गिरे हुए स्वभाव को पुनर्स्थापित करना होगा और स्वयं को जीतना होगा, क्योंकि केवल इसी तरह से उसका अपमान हो सकता है मिटा दिया जाए. आइए देखें कि वह किस तरह की मौत की बात कर रहे हैं? "जैसे आदम में सभी मर जाते हैं, वैसे ही मसीह में सभी जीवित किये जायेंगे।"(1 कुरिन्थियों 15:22) . अच्छा, मुझे बताओ, क्या आदम में हर कोई पापपूर्ण मौत मरा? अपनी पीढ़ी के धर्मी नूह की मृत्यु कैसे हुई? इब्राहीम कैसा है? अय्यूब कैसा है? बाकी सब कैसे हैं? और क्या हर कोई, मुझे बताओ, मसीह में जीवन आएगा? वे कहाँ हैं जो गेहन्ना में डाले जाएँगे? अगर शरीर के बारे में यह कहा जाए तो ठीक ही कहा गया है; और यदि बात धर्म और पाप की हो, तो मिथ्या है। अगला, ताकि आप, शब्द सुनें: "हर कोई जीवित हो जाएगा", उसने नहीं सोचा था कि पापियों को बचाया जाएगा, वह आगे कहता है: "प्रत्येक अपने क्रम में"(1 कुरिन्थियों 15:23) . जब तुम पुनरुत्थान के विषय में सुनो, तो यह न सोचो कि हर एक को समान प्रतिफल मिलेगा; यदि सभी को समान सज़ा न भुगतनी पड़े, बल्कि बहुत अलग-अलग सज़ा मिले, तो पापियों और धर्मी लोगों के बीच और भी अधिक अंतर होगा। मसीह पहला फल है, फिर वे जो मसीह के हैं, अर्थात विश्वासी और पवित्र लोग।

1 कुरिन्थियों पर होमिलिया 39।

अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के किरिल

यद्यपि शब्द भावहीन है, क्योंकि स्वभाव से उसे ईश्वर माना जाता है, फिर भी, आर्थिक आत्मसात्करण द्वारा, उसके शरीर के कष्टों को उसका अपना माना जाता है। इसलिए कैसे सारी सृष्टि में सबसे पहले जन्मा(कुलु. 1:15) किसके द्वारा आये रियासतें, शक्तियाँ, सिंहासन और प्रभुत्व(कुलु. 1:16) किसको सब कुछ शामिल है(कर्नल 1:17), बन गया मृतकों में से पहिलौठा(प्रका0वा0 1:5) और मृतकों का पहला फल, जब तक कि उसने अपने शरीर को स्वभावतः कष्ट सहने में सक्षम न बना लिया हो, ईश्वर शब्द हो?

…भगवान की कृपा से[भगवान] सभी को मौत का स्वाद चखाया(इब्रा. 2:9), उसके लिये अपना शरीर दे रहा है, यद्यपि वह स्वभाव से ही ऐसा है ज़िंदगीऔर वह स्वयं है रविवार(यूहन्ना 11:25) . क्योंकि, अमोघ शक्ति से मृत्यु को रौंदकर, वह अपनी देह के अनुरूप हो गया मृतकों में से पहिलौठा(प्रका0वा0 1:5) और जो सो गए हैं उनका पहिला फल...इसलिए भले ही ऐसा कहा जाए मृतकों का पुनरुत्थानघटित एक व्यक्ति के माध्यम से, तो मनुष्य से हमारा तात्पर्य ईश्वर से उत्पन्न शब्द से है और उसके द्वारा मृत्यु की शक्ति को तोड़ा गया था।

संदेश.

अनुसूचित जनजाति। फ़ोफ़ान द रेक्लूस

अब मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, और मरनेवालों में पहला फल हुआ है

आजकल. तब मैंने इस तथ्य से परिणाम निकाले कि मसीह नहीं उठे; अब मैं इस सत्य को स्वीकार करता हूं कि मसीह जी उठे हैं, और मैं तुम्हें दिखाऊंगा कि यहां से क्या आता है। - या अबवास्तव में, वास्तव में, यही है। आपके विचारों से एक उदास तस्वीर उभरती है; लेकिन वास्तव में, ऐसा नहीं है, अर्थात, जो हमारे विश्वास की सच्ची स्वीकारोक्ति के अनुसार सामने आता है। - और वह α) सभी के पुनरुत्थान की तस्वीर चित्रित करता है (श्लोक 20-23) और β) गौरवशाली सभी की पुनर्स्थापना के बाद हर चीज़ का परिवर्तन (श्लोक 24-28)।

पवित्र प्रेरित पॉल का कुरिन्थियों को पहला पत्र, जिसकी व्याख्या सेंट थियोफ़ान ने की।

अनुसूचित जनजाति। एप्रैम सिरिन

परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और जो मर गए थे उनमें पहिलौठा

परन्तु वास्तव में मसीह मृतकों में से जी उठा हैऔर पहला फल बन गयासभी का पुनरुत्थान मृत.

दिव्य पॉल के पत्रों की व्याख्या.

ब्लेज़। बुल्गारिया का थियोफिलैक्ट

परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और जो मर गए थे उनमें पहिलौठा

यह दिखाने के बाद कि पुनरुत्थान में अविश्वास से कितनी बेतुकी बातें पैदा होती हैं, वह शब्द को दोहराता है और कहता है, जैसे: यदि कोई सामान्य पुनरुत्थान नहीं होता है, तो यही होता है, जबकि ईसा मसीह पुनर्जीवित नहीं हुए थे। लेकिन मसीह जी उठे हैं. इसलिए, एक सामान्य पुनरुत्थान होगा, और ये गैरबराबरी नहीं होंगी। लगातार जोड़ते जा रहे हैं सन्नाटे में, मनिचियों का मुंह बंद करने के लिए। यदि वह मृतकों में से पहलौठा है, तो निस्संदेह, उसे भी पुनर्जीवित किया जाना चाहिए। क्योंकि पहिलौठे के पीछे भी उसके अनुयायी होते हैं, उदाहरण के लिए, जब बहुतों में से कोई एक काम करता है, तो पहले को शुरू करता है, और बाकी उसे जारी रखते हैं।

पवित्र प्रेरित पॉल के कुरिन्थियों को लिखे पहले पत्र की व्याख्या।

अमृत

परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और जो मर गए थे उनमें पहिलौठा

यह कहते हुए, पॉल उन झूठे भविष्यवक्ताओं को छूता है जिन्होंने मसीह के जन्म के तथ्य और उसके माध्यम से शरीर में उसके पुनरुत्थान को नकार दिया, क्योंकि अजन्मे लोग नहीं मरते। इस प्रकार वह मसीह के मृतकों में से पुनरुत्थान को सिद्ध करता है, क्योंकि वह एक मनुष्य था, ताकि परमेश्वर द्वारा मनुष्यों को मृतकों में से पुनर्जीवित करने के बारे में कोई संदेह न हो। चूँकि मृत्यु मनुष्य के पापों के माध्यम से आई, मसीह का न्याय मृतकों में से पुनरुत्थान लाएगा।

कुरिन्थियों के पत्रियों पर।

पेलैजियस

परन्तु मसीह मरे हुओं में से जी उठा, और जो मर गए थे उनमें पहिलौठा

यदि सिर पुनर्जीवित हो जाता है, तो शेष शरीर भी जीवित हो जाता है।

11 . मृतकों के पुनरुत्थान की चाय

पंथ का ग्यारहवां लेख मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान की बात करता है, जो हमारी दुनिया के जीवन के अंत में होगा।

मृतकों का पुनरुत्थान, जिसकी हम "चाय" (उम्मीद) करते हैं, हमारे प्रभु यीशु मसीह के दूसरे और गौरवशाली आगमन के साथ-साथ होगा और इसमें यह तथ्य शामिल होगा कि सभी मृतकों के शरीर उनकी आत्माओं के साथ एकजुट हो जाएंगे और आएंगे। ज़िंदगी।

मृतकों के पुनरुत्थान में विश्वास व्यक्त किया गया अब्राहम, अपने बेटे इसहाक के बलिदान पर (), काम, उनके गंभीर कष्टों के बीच: "और मैं जानता हूं कि मेरा मुक्तिदाता जीवित है, और अंतिम दिन वह मेरी इस सड़ती हुई त्वचा को धूल से उठाएगा, और मैं अपने शरीर में भगवान को देखूंगा" (); नबी यशायाह: “तुम्हारे मुर्दे जीवित होंगे, तुम्हारी लोथें उठेंगी!हे धूल में गिराओ, उठो और आनन्द करो; क्योंकि तुम्हारी ओस पौधों की ओस है, और पृय्वी मरे हुओं को फेंक देगी” (v9)।

नबी ईजेकीलसूखी हड्डियों से भरे मैदान के दर्शन में मृतकों के पुनरुत्थान पर विचार किया गया, जो कि भगवान की आत्मा की इच्छा से, एक दूसरे के साथ एकजुट थे, कसकर कपड़े पहने हुए थे और आत्मा से अनुप्राणित थे (एजेक। अध्याय 37)।

खुद यीशु मसीहउन्होंने मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में एक से अधिक बार कहा: "मैं तुम से सच सच कहता हूं: वह समय आ रहा है, और आ भी चुका है, जब मरे हुए परमेश्वर के पुत्र की आवाज सुनेंगे, और उसे सुनकर, वे जीवित रहेंगे।" ()। "इस पर आश्चर्य मत करो; क्योंकि वह समय आता है, कि जितने कब्रों में हैं, वे सब परमेश्वर के पुत्र का शब्द सुनेंगे; और जिन्होंने अच्छा किया वे जीवन के पुनरुत्थान में सामने आएंगे, और जिन्होंने बुरा किया वे निंदा के पुनरुत्थान में सामने आएंगे” ()। जो मेरा मांस खाता और मेरा लहू पीता है, अनन्त जीवन उसी का है, और मैं उसे अंतिम दिन फिर जिला उठाऊंगा" (6, 54).

अविश्वासी सदूकियों को मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में उनके प्रश्न का उत्तर देते हुए, उन्होंने कहा: “आप गलत हैं, धर्मग्रंथों या ईश्वर की शक्ति को नहीं जानते। मरे हुओं के जी उठने के विषय में क्या तुम ने नहीं पढ़ा, कि परमेश्वर ने तुम से क्या कहा, कि मैं इब्राहीम का परमेश्वर, और इसहाक का परमेश्वर, और याकूब का परमेश्वर हूं? ईश्वर मृत नहीं, बल्कि जीवित है» ().

प्रेरित पौलुस कहता है: “मसीह मृतकों में से जी उठा है, वह उन लोगों में पहिलौठा है जो सो गए हैं। क्योंकि जैसे मनुष्य के द्वारा, वैसे ही मनुष्य के द्वारा ही मरे हुओं का पुनरुत्थान होता है। जैसे हर कोई मरता है, वैसे ही मसीह में हर कोई जीवित रहेगा» ().

सामान्य पुनरुत्थान के क्षण में, मृत लोगों के शरीर बदल जाएंगे, संक्षेप में शरीर वही होंगे जो हमारे पास हैं, लेकिन गुणवत्ता में वे वर्तमान निकायों से भिन्न होंगे - वे आध्यात्मिक - अविनाशी और अमर होंगे . उन लोगों के शरीर भी बदल जायेंगे जो उद्धारकर्ता के दूसरे आगमन पर भी जीवित होंगे। प्रेरित पॉल कहते हैं: " प्राकृतिक शरीर बोया जाता है, आध्यात्मिक शरीर उगाया जाता है...हम सब नहीं मरेंगे, लेकिन हम सब बदल जायेंगे, अचानक, पलक झपकते ही, आखिरी तुरही बजते ही: क्योंकि तुरही बजेगी, और मरे हुए लोग अविनाशी बनकर जी उठेंगे, और हम (बचे हुए लोग) बदल जायेंगे” ().

व्यक्ति के स्वयं के परिवर्तन के अनुसार हर चीज बदलेगीदृश्य जगत, निश्चित रूप से, नाशवान से अविनाशी में बदल जाएगा।

सामान्य पुनरुत्थान से पहले मरने वाले लोगों की आत्मा की स्थिति समान नहीं है। इस प्रकार, धर्मियों की आत्माएँ अंदर हैं पूर्वनियतिशाश्वत आनंद, और पापियों की आत्माएं - शाश्वत पीड़ा की शुरुआत में। मृतकों की आत्माओं की यह स्थिति एक निजी परीक्षण में निर्धारित की जाती है, जो प्रत्येक व्यक्ति की मृत्यु के बाद होती है। यह अमीर आदमी और लाजर () के बारे में प्रभु यीशु मसीह के दृष्टांत से स्पष्ट रूप से देखा जाता है। प्रेरित पौलुस भी इसी ओर इशारा करता है जब वह कहता है: "मुझे संकल्प लेने (मरने) और मसीह के साथ रहने की इच्छा है, क्योंकि यह अतुलनीय रूप से बेहतर है" (फिलि. 1:23)।

मौत है महत्वपूर्णप्रत्येक व्यक्ति के जीवन में यह वह सीमा होती है, जिससे शोषण का समय समाप्त होता है और प्रतिशोध का समय शुरू होता है। लेकिन चूंकि निजी निर्णय अंतिम नहीं है, पापी लोगों की आत्माएं जो मसीह में विश्वास और पश्चाताप के साथ मर गईं, उन्हें चर्च की प्रार्थनाओं के माध्यम से और यहां तक ​​​​कि दान के माध्यम से मृत्यु के बाद के जीवन के कष्टों से राहत मिल सकती है और यहां तक ​​​​कि उनसे पूरी तरह से छुटकारा भी मिल सकता है। उन्हें जीवितों द्वारा, और विशेष रूप से उनके लिए मसीह के शरीर और रक्त के रक्तहीन बलिदान की पेशकश के माध्यम से। इस उद्देश्य के लिए, मृतकों का स्मरणोत्सव रूढ़िवादी चर्च में स्थापित किया गया था, जो प्रेरितों के समय से हमेशा किया जाता रहा है। यह सेंट की पहली ईसाई धर्मविधि से भी स्पष्ट है। एपी. जैकब: इसमें मृतकों का स्मरणोत्सव इसके सबसे महत्वपूर्ण भागों में से एक है।

सेंट प्रेरित जॉन कहते हैं: " यदि कोई अपने भाई को ऐसा पाप करते देखे जिसका फल मृत्यु न हो, तो प्रार्थना करे और उसे जीवन दे" ().

पवित्र प्रेरित पॉल, बिशप टिमोथी को लिखे अपने पत्र में लिखते हैं: "और इसलिए, सबसे पहले, मैं आपसे सभी लोगों के लिए, राजाओं के लिए और अधिकार में रहने वाले सभी लोगों के लिए प्रार्थना, याचिका, विनती, धन्यवाद करने के लिए कहता हूं, ताकि हम सभी धर्मपरायणता और पवित्रता में एक शांत और शांतिपूर्ण जीवन जी सकते हैं, क्योंकि यह हमारे उद्धारकर्ता भगवान के लिए अच्छा और प्रसन्न है, जो चाहते हैं कि सभी लोग बच जाएं और सत्य का ज्ञान प्राप्त करें ”(टिम 2: 1-4)।

पवित्र प्रेरित जेम्स कहते हैं: “अपने कार्यों को एक-दूसरे के सामने स्वीकार करें और चंगा होने के लिए एक-दूसरे के लिए प्रार्थना करें; मजबूत धर्मात्मा बहुत कुछ कर सकता है।" ()।

यदि हमें जीवितों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, तो हमें मृतकों के लिए भी प्रार्थना करनी चाहिए, क्योंकि ईश्वर के साथ कोई मृत नहीं है: ईश्वर के साथ हर कोई जीवित है। प्रभु ने स्वयं कहा: " ईश्वर मृत नहीं है, बल्कि जीवित है, क्योंकि उसके साथ सभी जीवित हैं।" ().

सेंट प्रेरित पॉल ने ईसाइयों को लिखा: "चाहे हम जिएं, हम प्रभु के लिए जिएं, और चाहे हम मरें, हम प्रभु के लिए मरें, और इसलिए चाहे हम जिएं या मरें, हम हमेशा प्रभु के हैं" ()।

यहां तक ​​कि पुराने नियम में भी यह मृतकों के लिए किया जाता था। इसलिए, उदाहरण के लिए, भविष्यवक्ता बारूक ने मृतकों के लिए प्रार्थना करते हुए कहा: “प्रभु सर्वशक्तिमान, इस्राएल के परमेश्वर! इस्राएल के मरे हुओं और उनके बेटों की प्रार्थना सुनो जिन्होंने तुम्हारे सामने पाप किया है... हमारे पूर्वजों के अधर्म को याद मत करो" ()।

जुडास मैकाबीमृत सैनिकों के लिए प्रार्थना की और बलिदान दिया ()।

मृतकों के स्मरण का सिद्धांत पवित्र शास्त्र और विशेष रूप से दोनों पर आधारित है पवित्र परंपरा.

मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान पर प्रवचन

मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान का सत्य पवित्र धर्मग्रंथों में स्पष्ट रूप से और निश्चित रूप से प्रकट हुआ है। यह हमारी अमर आत्मा की मूल शक्तियों और शाश्वत, सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिमान ईश्वर की अवधारणा से भी प्रवाहित होता है।

मे भी पुराना वसीयतनामाईश्वरीय रहस्योद्घाटन के आधार पर, धर्मी लोगों को मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान में विश्वास था (यशायाह 26, 19; यहेजकेल 37; डैनियल 12, 2; 2 मैक 7, आदि)।

और सामान्य तौर पर, पुराने नियम के सभी धर्मी खुद को पृथ्वी पर अजनबी मानते थे और स्वर्गीय पितृभूमि () की तलाश में थे।

पैगम्बर के माध्यम से होशेप्रभु ने कहा: “मैं उन्हें नरक की शक्ति से छुड़ाऊंगा, मैं उन्हें मृत्यु से बचाऊंगा: मृत्यु! तुम्हारा डंक कहाँ है? नरक! आपकी जीत कहाँ है? मुझे इसके लिए कोई पश्चाताप नहीं होगा ()।

जब उद्धारकर्ता पृथ्वी पर अपने आगमन के उद्देश्य के बारे में बोलता है, तो वह विशेष रूप से अनन्त जीवन की ओर इशारा करता है: "उसने जगत से इतना प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नष्ट न हो, परन्तु अनन्त जीवन" ().

पृथ्वी पर अपने प्रवास के दौरान, प्रेरित के शब्दों के अनुसार, उद्धारकर्ता ने मृतकों को जीवित किया और स्वयं कब्र से उठे। पावेल, मृतकों में से पहिलौठा ().

प्रेरितोंरखना मृतकों के पुनरुत्थान का सत्य सभी संदेहों से परे हैऔर इसे स्वयं सिद्ध किया मसीह के पुनरुत्थान के साथ घनिष्ठ संबंधऔर सुसमाचार के सभी उपदेशों के साथ: " यदि ईसा मसीह के बारे में यह प्रचार किया जाता है कि वह मृतकों में से जी उठे, तो आप में से कुछ लोग यह कैसे कह सकते हैं कि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं होता? यदि मृतकों का पुनरुत्थान नहीं है, तो मसीह का पुनरुत्थान नहीं हुआ है; और यदि मसीह पुनर्जीवित नहीं हुआ है, तो हमारा उपदेश व्यर्थ है, और तुम्हारा विश्वास भी व्यर्थ है... और यदि केवल इसी जीवन में हम मसीह में आशा रखते हैं, तो हम सभी लोगों में सबसे अधिक दुखी हैं।लेकिन मसीह जी उठे हैंमरे हुओं में से, मरे हुओं में से पहिलौठा" ()।

अलावा, एपी. पॉलदृश्य प्रकृति की उन घटनाओं की ओर इशारा करता है जो हमें पुनरुत्थान की सच्चाई के बारे में आश्वस्त करती हैं। “कोई कहेगा: मुर्दे कैसे जी उठेंगे? और वे किस शरीर में आएंगे? लापरवाह! जो कुछ तुम बोओगे वह तब तक जीवित नहीं होगा जब तक वह मर न जाए। और जब तुम बोते हो, तो भविष्य का शरीर नहीं बोते, परन्तु जो अन्न उत्पन्न होता है, वह गेहूं, या कोई अन्य प्रकार का अनाज बोते हो; परन्तु वह उसे अपनी इच्छानुसार शरीर देता है, और प्रत्येक बीज को अपना शरीर देता है... मृतकों के पुनरुत्थान के साथ भी ऐसा ही है: वह भ्रष्टाचार में बोया जाता है, वह अविनाशी में जी उठता है; अपमान में बोया गया, महिमा में उठाया गया; वह निर्बलता में बोया जाता है, और सामर्थ में जी उठता है; आध्यात्मिक शरीर बोया जाता है, आध्यात्मिक शरीर उठाया जाता है” ()।

भगवान स्वयं कहते हैं: " यदि गेहूँ का एक दाना भूमि में गिरकर न मरे, तो एक ही बचेगा; और यदि वह मर जाए, तो बहुत फल लाएगा" ().

हाँ, दृश्यमान प्रकृति स्वयं हमें एक अद्भुत, वास्तविक घटना प्रस्तुत करती है।

ज़मीन में फेंका गया अनाज सड़ जाता है, ढह जाता है, सुलग जाता है; - और क्या? क्या वह अंत है? कोई रास्ता नहीं! वहां से इसकी वनस्पति निकलती है, एक बाली नए दानों के साथ उगती है, हर तरह से सड़े हुए दाने के समान। क्या यह हमारे ध्यान के योग्य चमत्कार नहीं है? क्या यह इसका प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं है क्या सर्व-बुद्धिमान सृष्टिकर्ता जीवन की शुरुआत मृत्यु में ही करता है और विनाश से एक नया अस्तित्व बनाता है?

इसलिए, मृतकों के पुनरुत्थान का रहस्य हमेशा हमारी आँखों के सामने रहता है. वह स्पष्ट रूप से प्रकृति में हमारे सामने प्रकट होती है और हमारे विश्वास की पुष्टि करती है और हमारे विश्वास की कमी को उजागर करती है।

लेकिन इसके बावजूद, हमारे मन में यह सवाल उठ सकता है: "जब मृतकों के शरीर धूल में बदल जाते हैं और नष्ट हो जाते हैं तो मृतकों को कैसे पुनर्जीवित किया जा सकता है"?

आइए इसे भी स्वीकार करें, हालांकि मूलतः ऐसा नहीं होता है। मुर्दे कैसे जी उठेंगे? जैसे वे अब रहने लगे।

अन्य बातों के बारे में, आइए यह कहें: जो पुजारी आपको उत्तर नहीं देता वह स्वयं का है, लेकिन पवित्र प्रेरित पॉल और जॉन यीशु को मसीह कहते हैं मृतकों में से पहलौठा(1 कुरिन्थियों 15:20), मृतकों में से पहिलौठा(कुलु. 1:18; प्रका. 1:5) हालाँकि, बाइबल में मृतकों में से पुनरुत्थान के छह नामित मामले शामिल हैं जो यीशु मसीह के पुनरुत्थान से पहले हुए थे। इनमें से तीन हैं पुराना वसीयतनामा: सीदोन के सारपत की एक विधवा के बेटे का पुनरुत्थान (1 राजा 7:17-23); शुनेम्मिन का पुत्र (2 राजा 4:32-36); एक व्यक्ति जिसका शरीर पैगंबर एलिजा के शिष्य और उत्तराधिकारी पैगंबर एलीशा की हड्डियों को छूता था (2 राजा 13:21)। और पुनरुत्थान के तीन मामले नए नियम से हैं: नैन की विधवा का पुत्र (लूका 7:12-15); आराधनालय के शासक जाइरस की बेटी (लूका 8:49-55); चार दिवसीय लाजर (यूहन्ना 11:14, 38-44)। इसके अलावा, मैट में. 27:50-53 अज्ञात मृत संतों के यीशु मसीह की मृत्यु के समय पुनरुत्थान की बात करता है, जो तब, उनके पुनरुत्थान के बाद कब्रों से बाहर आकर, वे पवित्र शहर में दाखिल हुए और कई लोगों को दिखाई दिए।

हालाँकि, जो कहा गया है उसमें कोई असंगति नहीं है। प्रेरित एक अमर शरीर में यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में बात करते हैं। ईसा मसीह के दूसरे आगमन पर, हम सभी अमर शरीरों में पुनर्जीवित होंगे। प्रेरित पौलुस लिखता है: "जैसे आदम में सभी मरते हैं, वैसे ही मसीह में सभी जीवित रहेंगे, प्रत्येक अपने क्रम में: मसीह पहला जन्मा, फिर वे जो उसके आने पर मसीह के हैं।" (1 कुरि. 15:22, 23)। पुनरुत्थान के उपरोक्त मामलों में, लोगों के शरीर जीवन के दौरान पहले जैसे ही नश्वर बने रहे।

आइए विचार करें यह मुद्दाएक और पहलू. जैसा कि आप जानते हैं, पुराने नियम के भविष्यवक्ता एलिजा को भगवान ने जीवित स्वर्ग में ले जाया था: "उस समय जब प्रभु एलिजा को बवंडर में स्वर्ग में उठाना चाहते थे, एलिजा गिलगाल से एलीशा के साथ चले... जैसे वे चलते थे और बात करते थे रास्ते में, अचानक एक अग्निमय रथ और घोड़े दिखाई दिए, और उन्होंने उन दोनों को अलग कर दिया, और एलिय्याह बवंडर में स्वर्ग में उड़ गया” (2 राजा 2: 1, 11)। हनोक के बारे में भी ऐसी ही बात कही गई है: “विश्वास ही से हनोक का अनुवाद किया गया, कि उस ने मृत्यु न देखी; और वह नहीं रहा, क्योंकि परमेश्वर ने उसका अनुवाद कर दिया था। क्योंकि ले जाए जाने से पहिले उस को यह गवाही मिली, कि उस ने परमेश्वर को प्रसन्न किया है” (इब्रा. 11:5)। इससे हम यह मान सकते हैं कि हनोक और एलिय्याह के शरीर, जो मृत्यु को नहीं जानते और स्वर्ग में हैं, अमर हैं। ऐसा जिसमें हम सभी पुनर्जीवित होंगे, यानी पुनरुत्थान निकाय। हालाँकि, इस संभावना की धारणा (यीशु मसीह के पुनरुत्थान से पहले एलिय्याह और हनोक के पुनरुत्थान निकायों में होने की संभावना) भी उपरोक्त का खंडन नहीं करती है चैंपियनशिप मसीह. क्योंकि उद्धारकर्ता था मृतकों में से जीवित होने वाला पहला अमर शरीर में -मृतकों में से पहलौठा, और हनोक और एलिय्याह ने मृत्यु नहीं देखी।

में पुराना वसीयतनामा:

सीदोन के सारपत की विधवा के पुत्र का पुनरुत्थान (1 राजा 7:17-23); शुनेम्मिन के पुत्र का पुनरुत्थान (2 राजा 4:32-36);
एक ऐसे व्यक्ति का पुनरुत्थान, जिसका शरीर, दफनाते समय, गलती से भविष्यवक्ता एलीशा की हड्डियों को छू गया था (2 राजा 13:21)।

नया करार:

नैन की विधवा के पुत्र का पुनरुत्थान (लूका 7:12-15);
आराधनालय के शासक जाइरस की बेटी का पुनरुत्थान (लूका 8:49-55); लाजर का पुनरुत्थान, जो चार दिनों तक कब्र में रहा (यूहन्ना 11:14, 38-44)।

इसके अलावा, मैट में. 27:50-53 के बारे में बात करते हैं चमत्कारी पुनरुत्थानक्रूस पर यीशु मसीह की मृत्यु के समय, कई दिवंगत संत, जो तब, उनके पुनरुत्थान के बाद कब्रों से बाहर आकर, वे पवित्र शहर में दाखिल हुए और कई लोगों को दिखाई दिए।

क्या उपरोक्त सभी में कोई विरोधाभास है?

आइए उपलब्ध तथ्यों का ध्यानपूर्वक विश्लेषण करें।

पवित्रशास्त्र महिमामय तरीके से यीशु मसीह के पुनरुत्थान की बात करता है, अविनाशी शरीर, फिर कभी मृत्यु और क्षय के अधीन नहीं। यह शरीर अभूतपूर्व है: यह अमर है, समय और स्थान से बंधे बिना, दीवारों से गुजरते हुए तुरंत किसी भी स्थान पर ले जाने में सक्षम है। ऐसा शरीर बुढ़ापा, बीमारी, दुर्बलता के अधीन नहीं होता है और इसमें कोई दोष नहीं होता है।

फिर भी ऊपर वर्णित लोग जिन्होंने पुनरुत्थान का अनुभव किया, वे आदम से विरासत में मिले अपने पिछले शरीर में जीवित रहे। उनके शरीर वैसे ही बने रहे, क्षय, उम्र बढ़ने, बीमारी के अधीन थे, और उचित समय पर, भगवान द्वारा निर्धारित, बाइबिल के ये सभी पात्र अन्य सभी की तरह मर गए। आम लोग. क्या हम उनके बारे में इस तरह बात कर सकते हैं मृतकों में से पहिलौठा?

बाइबल इंगित करती है कि मसीह के दूसरे आगमन पर, हम सभी मसीह के शरीर की तरह नवीनीकृत शरीरों के साथ पुनर्जीवित होंगे। शुरुआत में, जो लोग मसीह में मर गए, उन्हें पुनर्जीवित किया जाएगा, फिर वे सभी विश्वासी जो उनके पृथ्वी पर आने की प्रतीक्षा कर रहे थे, प्रसन्न होंगे, अर्थात, वे तुरंत बदल जाएंगे, रूपांतरित हो जाएंगे, वे शेष अविश्वासियों की आंखों के लिए अदृश्य हो जाएंगे। . यह सब अचानक होगा जब लोगों को इसकी उम्मीद नहीं होगी. यह सच्चे विश्वासियों से बने चर्च का पुनरुत्थान है। यीशु ने इस घटना को जीवन का पुनरुत्थान कहा। धन्य हैं वे जो इस सम्मान को पाने का सौभाग्य प्राप्त करते हैं।

“जैसे आदम में सभी मरते हैं, वैसे ही मसीह में सभी को जीवित किया जाएगा, प्रत्येक को अपने क्रम में: ज्येष्ठ मसीह, तो मसीह अपने आगमन पर है" (1 कुरिं. 15: 22, 23)

28 इस से अचम्भा न करो; क्योंकि वह समय आता है, कि जितने कब्रों में हैं, वे सब परमेश्वर के पुत्र का शब्द सुनेंगे;
29 और जिन्हों ने भलाई की, वे पुनरुत्थान के लिये निकलेंगे, और जिन्हों ने भलाई की, वे पुनरुत्थान के लिये निकलेंगे।
(यूहन्ना 5:28,29)

यह पता चलता है कि पुनरुत्थान का एक और चरण है - निंदा का पुनरुत्थान। यह सहस्राब्दी साम्राज्य के बाद होगा - पृथ्वी पर ईसा मसीह और संतों के शासनकाल का समय।

निंदा का पुनरुत्थान सभी अविश्वासियों या उनके विश्वास में डगमगाते लोगों का पुनरुत्थान है। वे सभी अंतिम निर्णय के लिए परमेश्वर के महान सिंहासन के सामने उपस्थित होंगे। बाइबल हमें यह नहीं बताती कि लोग किस शरीर में परमेश्वर के सामने आएंगे, लेकिन स्पष्ट रूप से महिमामंडित शरीरों में नहीं। प्रत्येक व्यक्ति का न्याय उनके कर्मों के अनुसार किया जाएगा, जिन्हें परमेश्वर द्वारा विशेष पुस्तकों में दर्ज किया गया है। और एक और खोली जाएगी - जीवन की पुस्तक। और जिसका नाम इस किताब में नहीं है उसे हमेशा के लिए आग की झील में फेंक दिया जाएगा, जहां शैतान और उसके सभी सेवकों के लिए जगह तैयार की गई है।

12 और मैं ने क्या छोटे, क्या बड़े, मरे हुओं को परमेश्वर के साम्हने खड़े देखा, और पुस्तकें खोली गईं, और एक और पुस्तक खोली गई, जो जीवन की पुस्तक है; और मरे हुओं का न्याय किताबों में लिखे अनुसार, उनके कामों के अनुसार किया गया।
13 तब समुद्र ने उन मरे हुओं को जो उस में थे दे दिया, और मृत्यु और अधोलोक ने उन मरे हुओं को जो उन में थे दे दिया; और हर एक का न्याय उसके कामों के अनुसार किया गया।
14 और मृत्यु और अधोलोक को आग की झील में डाल दिया गया। यह दूसरी मौत है।
15 और जिस किसी का नाम जीवन की पुस्तक में न लिखा हुआ था, वह आग की झील में डाल दिया गया।
(प्रकाशितवाक्य 20:12-15)

बाइबल दो और दिलचस्प मामलों का संकेत देती है - लोगों को जीवित स्वर्ग में ले जाया जाना। यह हनोक है, जिसने परमेश्वर को प्रसन्न किया (इब्रा. 11:5) और एलिय्याह भविष्यवक्ता, जिसे अग्नि के रथ में स्वर्ग पर ले जाया गया था। (2 राजा 2:1,11)

बाइबिल के इन पात्रों ने मृत्यु नहीं देखी, बल्कि उन्हें जीवित स्वर्ग में ले जाया गया। मसीह की मृत्यु हो गई, वह तीन दिनों तक कब्र में रहे, और पुनर्जीवित हो गए, स्वर्ग में चढ़ गए, और उसके बाद एक महिमामय शरीर में रहे दांया हाथपरमपिता परमेश्वर.

इस विश्लेषण से हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि वह और केवल वह, यीशु मसीह ही वास्तव में हैं मृतकों में से पहिलौठा. अपने पुनरुत्थान के द्वारा उन्होंने सभी विश्वासियों को स्वर्ग का मार्ग दिखाया, और इसलिए प्रत्येक विश्वासी की आत्मा मृतकों में से पुनरुत्थान के लिए आह भरती है।

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ईमानदारी से,

...मसीह मृतकों में से जी उठे, जो मर गए उनमें से पहलौठे थे... जैसे आदम में सभी मरते हैं, वैसे ही मसीह में सभी जीवित रहेंगे। (1 कुरिं. 15, 20, 22) पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर! प्रभु में प्यारे भाइयों और बहनों! मसीहा उठा! आज का मधुर नाम "रेडोनित्सा" है। आज एक स्मृति दिवस है, लेकिन हम आपके साथ दिवंगत लोगों की याद को विशेष तरीके से मना रहे हैं। "रेडोनित्सा" शब्द "खुशी", "खुशी" शब्दों से संबंधित है। हम कैसे अपने प्रिय और अपने दिल के करीब लोगों को याद करते हुए, जो सांसारिक दुनिया छोड़ चुके हैं, दुखी नहीं हो सकते, बल्कि खुश हो सकते हैं? क्या यहां कुछ विसंगति है? "रेडोनित्सा" की छुट्टी संत द्वारा स्थापित की गई थी परम्परावादी चर्चइस महत्वपूर्ण और पवित्र इरादे के साथ कि ईसाई, ईसा मसीह के पवित्र पुनरुत्थान का जश्न मनाते हुए, भविष्य में धन्य पुनरुत्थान की आशा में सभी मृतकों के साथ महान ईस्टर की खुशी साझा कर सकें। इसीलिए इस दिन न आंसू होते हैं, न शोक और उदासी। मसीह जी उठे हैं, भाइयों और बहनों, और इसका मतलब है कि मृत्यु के बंधन टूट गए हैं और अब उसका हम पर अधिकार नहीं है! "हम मृत्यु के वैराग्य, नरक के विनाश, एक और शाश्वत जीवन की शुरुआत का जश्न मनाते हैं," हम चर्च के भजनों में सुनते हैं। और ऐसे अवर्णनीय सुसमाचार पर कोई कैसे आनन्दित नहीं हो सकता, कोई कैसे आनन्दित नहीं हो सकता?! पुनर्जीवित प्रभु "हमें अनन्त जीवन और महान दया देंगे।" यह हमारी आशा, हमारी जीत और हमारी आशा है! जैसा कि हम अंतिम संस्कार सेवा करते हैं और अपने सभी पिता और भाइयों को याद करते हैं जो समय-समय पर निधन हो गए हैं, आइए हम अपने दिल के करीबी और प्रिय लोगों के लिए भगवान से प्रार्थना करें जिन्होंने पहले ही शारीरिक मृत्यु का अनुभव किया है। इस दिन, हम उन्हें हमारे प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु पर विजय के बारे में सबसे प्रिय और हार्दिक खुशी बताना चाहते हैं। हाँ, वे मर गए, वे आज हमारे साथ नहीं हैं, लेकिन भगवान के लिए वे सभी जीवित हैं! वह मरे हुओं का नहीं, परन्तु जीवितों का परमेश्वर है; क्योंकि उसके साथ सभी जीवित हैं (सीएफ. ल्यूक 20:38)। पवित्र ईस्टर के साथ उद्धारकर्ता ने मानव स्वभाव को पुनरुत्थान की शक्ति दी। ईश्वर के पुत्र ने अवतार लिया और मनुष्य के रूप में संसार में आकर स्वयं को अपने ऊपर ले लिया मानव प्रकृतिऔर पुनर्जीवित व्यक्ति की अमरता को इसमें लाया। प्रभु जी उठे हैं, और हम फिर उठेंगे! और यद्यपि हम सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के अनुसार एक ही मौत मरते हैं, हम उसमें नहीं रहते हैं। यदि हम जानते हैं और विश्वास करते हैं कि हमारे मृत प्रियजन मृत्यु के बाद जीवन में आएंगे, और एक बेहतर, दयालु, आनंदमय जीवन के लिए, तो मृत्यु में अब वह विनाशकारी, कष्टदायक, प्रभावशाली शक्ति नहीं रहेगी। आख़िरकार, अनंत काल की तुलना में मृत्यु केवल एक क्षण है! मसीह के पुनरुत्थान के लिए धन्यवाद, हमें विश्वास है कि जीवन मृत्यु के साथ समाप्त नहीं होता है, कि एक दिन हम सभी को उठने और जीने के लिए बुलाया जाएगा। हम यह भी कहते हैं कि उद्धारकर्ता ने अपने अवतरण के साथ नरक को रौंदते हुए, मृत्यु पर विजय प्राप्त की। इज़राइल के पुराने नियम के लोगों के मन में, मृत्यु का यह पहलू शायद सबसे भयानक लगता था। लोग परमेश्वर से अलग हो गए और अपनी मृत्यु में उन्होंने अपने स्वर्गीय पिता को हमेशा के लिए खो दिया। नर्क एक ऐसी जगह थी जहां न केवल कोई भगवान नहीं था, बल्कि जहां उसकी अपरिवर्तनीय अनुपस्थिति विशेष ताकत और निराशा के साथ महसूस की जाती थी। लेकिन मसीह जी उठे हैं! वह नरक की गहराइयों में उतर गया, और धर्मियों की आत्माएँ आनन्दित हुईं और अकथनीय खुशी से प्रसन्न हुईं। अब से मृत्यु में ईश्वर से कोई अलगाव नहीं होगा! एक व्यक्ति मर जाता है, हम उसका शोक मनाते हैं, हम दुखी होते हैं, हम दुखी होते हैं, अलगाव की कड़वाहट हमारे दिल को पीड़ा देती है। लेकिन रूढ़िवादी ईसाईजानता है और अच्छी तरह याद रखता है कि भगवान हमेशा मृतक के साथ रहते हैं। और इसलिए हम खुश हैं कि भगवान के साथ मृत्यु भयानक नहीं है और अमरता का आशीर्वाद है! आज हम दिवंगत लोगों को याद करते हैं और उनकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के अनुसार, दिवंगत लोगों की प्रार्थनापूर्ण स्मृति का पवित्र रिवाज, "एक प्रेरितिक संस्था और पवित्र आत्मा का एक आदेश है।" हम नहीं जानते कि हमारे दिवंगत प्रियजन अब किस स्थिति में हैं - शांति या पीड़ा - लेकिन हमें पूरा यकीन है कि उन्हें हमारी प्रार्थनाओं और उनकी स्मृति में और भगवान की महिमा के लिए किए गए अच्छे कार्यों की आवश्यकता है और वे इसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। उपलब्धि का समय, दिवंगत के लिए आध्यात्मिक गतिविधि का समय समाप्त हो गया है। वे अब अपने पापों के लिए ईश्वर के सामने पश्चाताप नहीं कर सकते, लेकिन उन्हें प्रार्थनापूर्ण मध्यस्थता की आवश्यकता है। और हमारे लिए, जीवित लोगों के लिए, मृतकों के लिए प्रार्थना न केवल अविस्मरणीय प्रेम की अभिव्यक्ति है, बल्कि एक अच्छा और आवश्यक कार्य है। यहां तक ​​कि भगवान के पवित्र संतों को भी प्रार्थनापूर्ण स्मृति की आवश्यकता थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, सीरियाई भिक्षु एप्रैम ने भाइयों को वसीयत दी: “प्रार्थना, भजन और प्रसाद के साथ मुझे चेतावनी दो। हे मेरे भाइयो, जब मेरी मृत्यु को चौदह दिन बीत जाएं, तब मेरे लिये एक स्मारक बनाना, क्योंकि जीवितों के चढ़ावे से मरे हुओं की सहायता होती है। यदि चर्च के पवित्र पिताओं ने उनकी मृत्यु के बाद प्रार्थना करने के लिए कहा, तो हम क्या कह सकते हैं, पापियों... दिव्य आराधना पद्धति में मृतकों को याद करना बहुत महत्वपूर्ण है, जब यूचरिस्ट का संस्कार मनाया जाता है। तो जेरूसलम के सेंट सिरिल कहते हैं: "उन आत्माओं को बहुत लाभ होगा जिनके लिए उस समय प्रार्थना की जाती है जब पवित्र और भयानक बलिदान दिया जाता है।" पवित्र चर्च ऑफ क्राइस्ट की शिक्षाओं के अनुसार, मृत लोगों के प्रियजनों के लिए की गई हमारी प्रार्थनाएँ उनकी स्थिति में सुधार कर सकती हैं। हमारी प्रार्थनाओं के माध्यम से, भगवान की भलाई के लिए किए गए अच्छे कार्यों के माध्यम से और मृतक की याद में, भगवान उन पापों को भी माफ कर सकते हैं जो उन्हें परेशान करते हैं। अगर हमारे दिल में रहता है सच्चा प्यारदिवंगतों के लिए, यदि उनकी स्मृति कमज़ोर न हो, यदि हम वास्तव में उनकी सहायता करना चाहते हैं, तो प्रार्थना हमारे लिए प्रेरणा और शांति का जीवनदायी स्रोत बन सकती है। हर क्षति हमेशा आँसू लाती है, हानि की कड़वाहट, बिछड़ने का दर्द। कोई व्यक्ति अपनी स्वाभाविक कमजोरी के कारण इसके बिना नहीं रह सकता। लेकिन ईसाई स्मरण के माध्यम से हम न केवल मृतक के लिए अपनी लालसा को शांत करने में सक्षम हैं, बल्कि वास्तव में उसके आगे के भाग्य को भी कम कर सकते हैं। इसीलिए हमारे दिवंगत लोग हमसे आंसुओं की नहीं, बल्कि प्रार्थनाओं की अपेक्षा करते हैं। और साथ ही, हमें यह याद रखना चाहिए कि ईश्वर की दया संक्रमण के बाद भी किसी को मदद के बिना नहीं छोड़ती है पुनर्जन्म. हर दिन पवित्र चर्च हमें प्रार्थना करने के लिए बुलाता है "उन सभी रूढ़िवादी लोगों के लिए जो पहले गिर चुके हैं, जो यहां और हर जगह झूठ बोलते हैं।" दिनों में विशेष स्मरणोत्सव, आज के उज्ज्वल रेडोनित्सा पर, एडम से लेकर आज तक सभी मृतकों को हमारी प्रार्थनापूर्ण सहायता की आवश्यकता है, और इस दिन चर्च ऑफ क्राइस्ट, एक माँ की तरह, उन सभी के लिए हस्तक्षेप करता है जो विश्वास में मर गए हैं, धर्मी न्यायाधीश से "दिखाने" की भीख माँगते हैं सभी के लिए निष्पक्ष प्रतिशोध के दिन उनकी दया। प्रभु में प्यारे भाइयों और बहनों! परमेश्वर का वचन हममें से प्रत्येक के लिए प्रभु की देखभाल की पूरी गहराई को प्रकट करता है: ...मनुष्यों के लिए एक बार मरना नियुक्त है, लेकिन इसके बाद न्याय (इब्रा. 9:27)। चर्च की शिक्षा के अनुसार, मृत्यु के बाद का निर्णय अंतिम नहीं होता है। परमेश्वर की संतानों का शाश्वत भाग्य आख़िर में निर्धारित किया जाएगा अंतिम निर्णयजब मृतकों में से सामान्य पुनरुत्थान होता है। इस समय तक, मृत पापी भी जीवित लोगों की प्रार्थनाओं के माध्यम से नरक की पीड़ा से छुटकारा पाने की आशा से वंचित नहीं हैं, जो उनके लिए लगन से की जाती है। यह महत्वपूर्ण है कि चर्च ऑफ क्राइस्ट हमें न केवल परिवार और दोस्तों के लिए प्रार्थना करने के लिए कहता है, बल्कि उन सभी के लिए भी प्रार्थना करता है जिनकी अप्रत्याशित मृत्यु हुई, लेकिन धर्मपरायणता और रूढ़िवादी विश्वास: “यहां तक ​​कि पानी को ढंक दिया गया था, युद्ध का लाभ उठाया गया था, कायरों को गले लगाया गया था, हत्यारे मारे गए थे, आग गिरी थी, जिन्हें जानवरों, पक्षियों और सरीसृपों ने खाया था, बिजली से मारे गए थे और मैल से जमे हुए थे; तलवार से मारकर भी घोड़ा खा गया; यहां तक ​​कि प्लिंथ का गला घोंटना या झाड़ना भी; यहां तक ​​कि जादू-टोने से शराब, ज़हर, हड्डी गला घोंटकर मारे गए - वे सभी जो अचानक मर गए और बिना कानूनी दफ़न के छोड़ दिए गए।'' क्या हम सचमुच चर्च के इस आह्वान के प्रति बहरे और मृतकों के भाग्य के प्रति उदासीन रह सकते हैं?! आख़िरकार, मृतक की आत्माएँ पीड़ित होती हैं यदि उनके रिश्तेदार उनके लिए प्रार्थना करना भूल जाते हैं। लोग मृत्यु से डरते हैं, कुछ तो ताबूत या कब्र को देखकर भी भयभीत हो जाते हैं, और इसलिए वे मृत्यु के विचार को दूर करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं। लेकिन, वास्तव में, यह मृत्यु नहीं है जो भयानक है, बल्कि वे अपश्चातापी पाप हैं जिनके साथ हम दूसरी दुनिया में जाते हैं। कहते हैं, ईश्वर ने मृत्यु नहीं बनाई पवित्र बाइबल. - [उसने] मनुष्य को भ्रष्टाचार के लिए बनाया... लेकिन शैतान की ईर्ष्या के कारण मृत्यु दुनिया में प्रवेश कर गई (विस. 1, 13; 2, 23, 24)। लेकिन परमेश्वर के पुत्र, हमारे प्रभु यीशु मसीह ने, अपने अद्भुत पुनरुत्थान से मृत्यु के बंधनों को तोड़ दिया: ... जैसे आदम में सभी मर जाते हैं, वैसे ही मसीह में सभी जीवित रहेंगे (1 कुरिं. 15:22)। और इसलिए, पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के बारे में दिवंगत लोगों के साथ मिलकर रेडोनित्सा के दिन का आनंद लेते हुए, हमें सामान्य पुनरुत्थान में विश्वास से सांत्वना मिलेगी और हम सेंट के शब्दों में न केवल आज, बल्कि अपने जीवन के सभी दिनों के लिए प्रयास करेंगे। जॉन क्राइसोस्टोम, "जितना संभव हो सके दिवंगत लोगों की मदद करें, आंसुओं और सिसकियों के बजाय, शानदार कब्रों के बजाय, हमारी प्रार्थनाओं, भिक्षा और उनके लिए प्रसाद के साथ।" तथास्तु। मसीहा उठा!