अधिकांश इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में, प्राचीन रोम की स्थापना का बहुत संक्षेप में उल्लेख किया गया है - यह भाइयों रोमुलस और रेमुस के बारे में बताया गया है, जिन्हें किंवदंती के अनुसार, एक भेड़िये ने दूध पिलाया था, और जिन्होंने सात पहाड़ियों पर शहर की स्थापना की थी - और यही है सब कुछ, अधिक विवरण नहीं।

हालाँकि, इस तरह की संक्षिप्तता को इस तथ्य से नहीं समझाया गया है कि वह "प्रतिभा की बहन" है, और इस तथ्य से नहीं कि इतिहासकारों के पास अधिक विस्तृत जानकारी नहीं है। इसके बिल्कुल विपरीत, रोम की स्थापना का इतिहास, कहने को तो, सबसे छोटे विवरण तक ज्ञात है, लेकिन यह इतना निंदनीय और दुर्गंधयुक्त है कि आधुनिक इतिहासकार इस पर अधिक ध्यान नहीं देना पसंद करते हैं।

लेकिन प्राचीन इतिहासकार, जो एक अलग नैतिक आयाम में रहते थे, बिल्कुल भी शर्मिंदा नहीं हुए और उन्होंने सत्य को वैसे ही काट दिया जैसा वह है। रोम की स्थापना और इसके संस्थापक के बारे में सबसे स्पष्ट और विस्तृत कहानी, कई प्राचीन स्रोतों के संकलन के आधार पर, हम उत्कृष्ट प्राचीन इतिहासकार प्लूटार्क के मौलिक कार्य "तुलनात्मक जीवन" (अध्याय "रोमुलस") में पाते हैं।

शिशु रोमुलस के जन्म की कहानी, जो रोम के संस्थापक और पहले शासक बने, साथ ही उनके जुड़वां भाई रेमुस के जन्म की कहानी काफी अस्पष्ट और सारगर्भित है।

अल्बा के छोटे से इतालवी शहर में, एक निश्चित सिल्विया, एक वेस्टल पुजारिन, जो सभी सिद्धांतों के अनुसार, कुंवारी मानी जाती थी, ने इस नियम को तोड़ दिया, एक अज्ञात स्रोत से गर्भवती हो गई, और दो जुड़वां भाइयों को जन्म दिया। अल्बा के राजा और उसी समय सिल्विया के चाचा, एक निश्चित अमूलियस, इस पर बहुत क्रोधित हुए, और उन्होंने अपने नौकर को बच्चों को डुबाने का आदेश दिया। और वैसे, बच्चे उसके पर-भतीजे थे - आख़िरकार उसकी भतीजी के बच्चे। हालाँकि, कठोर अमूलियस की रिश्तेदारी ने उसे नहीं रोका।

आदेश का पालन करते हुए, नौकर बच्चों को एक बेसिन में तिबर नदी के तट पर ले गया, लेकिन बाढ़ के कारण पानी के पास जाने की हिम्मत नहीं हुई, और बस बेसिन को पास ही छोड़ दिया। इस बीच, नदी उफान पर आ गई, टब को उठाकर एक शांत और समतल स्थान पर ले गई, जहां से अधिक दूर नहीं था कि बाद में प्राचीन रोम की स्थापना हुई।

एक सुंदर किंवदंती के अनुसार, बच्चों को एक भेड़िया और एक कठफोड़वा द्वारा पाला गया था, जिसकी बदौलत वे मरे नहीं और जीवित रहे। रोम में, बच्चों को दूध पिलाने वाली भेड़िया का एक स्मारक भी था, और कई इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में इस स्मारक को चित्रों में दिखाया गया है। उसी समय, किसी कारण से प्राचीन रोमन कठफोड़वा के लिए एक स्मारक बनाना भूल गए। मैं मजाक करना चाहता था कि "एक कठफोड़वा नाराज हो सकता है," लेकिन वास्तव में यह बिल्कुल भी हास्यास्पद नहीं है।

तथ्य यह है कि प्लूटार्क ने इस खूबसूरत किंवदंती को खारिज कर दिया है। वास्तव में, लड़कों को फॉस्टुलस नामक सूअर चराने वाले अमूलियस ने पाया और उठाया था, और उनकी पत्नी फौस्टुला, जिसका नाम अक्का लारेंटिया था, जो पेशे से एक वेश्या थी, ने उनका पालन-पोषण किया!

जैसा कि प्लूटार्क लिखते हैं, " नर्स के नाम की अस्पष्टता के कारण किंवदंती एक शुद्ध परी कथा की ओर मुड़ गई। "आवर्धक लेंस" [ लुपा] लैटिन में, एक मादा भेड़िया और एक महिला दोनों वेश्या के शिल्प में लगी हुई थीं, लेकिन ऐसी ही एक महिला फॉस्टुलस की पत्नी थी, जिसका नाम अक्का लारेंटिया था, जो लड़कों को खाना खिलाती थी" आइए हम यह भी जोड़ दें कि लैटिन में "वेश्यालय" का अर्थ है " ल्यूपानेरियम" खैर, अभिव्यक्ति "होमिनम होमिनी" के बारे में एक प्रकार का वृक्ष est" ("मनुष्य मनुष्य के लिए भेड़िया है") शायद केवल आलसी लोगों ने ही नहीं सुना है। लैटिन में "भेड़िया", "वह-भेड़िया", "वेश्या" ("वेश्या") और "वेश्यालय" एक ही मूल शब्द क्यों हैं - विज्ञान नहीं जानता, लेकिन तथ्य एक तथ्य है।

हाँ, पाठक शायद पूछेंगे कि कठफोड़वे का इससे क्या लेना-देना है? खैर, अगर वेश्या से शादी करने वाला आदमी कठफोड़वा नहीं है, तो मुझे यह भी नहीं पता कि उसे क्या कहा जाए!

स्वाभाविक रूप से, वैचारिक उद्देश्यों के लिए, एक गीली-नर्स-वेश्या और उसके सूअर चराने वाले पति की सच्ची कहानी रोमन गणराज्य और रोमन साम्राज्य के सत्तारूढ़ हलकों के लिए फायदेमंद नहीं थी, और उन्होंने इसे एक महिला के बारे में एक परी कथा के साथ बदल दिया- भेड़िया और एक कठफोड़वा.

तो, रोमुलस और रेमस नाम के जुड़वां भाई, सूअर चराने वाले फॉस्टुलस और वेश्या अक्की लारेंटिया के परिवार में बड़े हुए, और पहले तो वे काफी सभ्य युवा लगते थे। प्लूटार्क के अनुसार, सबसे पहले परिपक्व रोमुलस और रेमस " हालाँकि, यह विश्वास करते हुए कि स्वतंत्रता आलस्य नहीं है, आलस्य नहीं है, बल्कि व्यायाम, शिकार, दौड़ प्रतियोगिता, लुटेरों से लड़ना, चोरों को पकड़ना, नाराज लोगों की रक्षा करना है, ने स्वतंत्र लोगों के अनुरूप जीवन जीया।».

हालाँकि, तभी रोमुलस और रेमुस के सिर में किसी तरह का शॉर्ट सर्किट हुआ और वे खुद ही आपराधिक रास्ते की ओर मुड़ गए। सबसे पहले, शाही चरवाहों, रोमुलस और रेमस के साथ युद्ध करके " बड़ी लूट पकड़ी", और तब " उनके चारों ओर इकट्ठा होना शुरू हो गया और कई गरीब लोगों और दासों को कामरेड के रूप में स्वीकार करना शुरू कर दिया, जिससे उनमें साहसी और विद्रोही विचार पैदा हुए».

दूसरे शब्दों में, और आधुनिक शब्दावली में, रोमुलस और रेमुस ने अपना स्वयं का अवैध सशस्त्र समूह, या संगठित आपराधिक समूह (ओसीजी) बनाया।

तब रोमुलस और रेमुस ने एक सशस्त्र विद्रोह किया, राजा अमूलियस (अर्थात्, उनके बड़े चाचा, जिन्होंने उन्हें जन्म के बाद डूबने का आदेश दिया था) को उखाड़ फेंका और मार डाला।

तथापि " अल्बा के निवासी भगोड़े दासों के साथ घुलना-मिलना नहीं चाहते थे, न ही उन्हें नागरिकता का अधिकार देना चाहते थे“, इसलिए रोमुलस और रेमस को अपने गिरोह के साथ शहर छोड़ना पड़ा और उन्हें अपना शहर मिला - वही प्राचीन रोम, जो बाद में इतना प्रसिद्ध हो गया।

शहर को शुरू में भगोड़े अपराधियों की शरणस्थली के रूप में तैनात किया गया था - जैसा कि प्लूटार्क लिखते हैं, " इस आश्रय में उन्होंने सभी को छिपा दिया, एक दास को उसके मालिक को, एक ऋणी को एक लेनदार को, या एक हत्यारे को अधिकारियों को सौंपे बिना, और कहा कि वे सभी के लिए प्रतिरक्षा सुनिश्चित कर रहे थे... इसलिए, शहर तेजी से विकसित हुआ».

डाकू गिरोह की विशिष्टता ऐसी है कि इसके सदस्यों के बीच लगातार संघर्ष और झगड़े होते रहते हैं (एक नियम के रूप में, लूट के बंटवारे को लेकर), और दस्यु नेता रोमुलस और रेमुस कोई अपवाद नहीं थे - पहले से ही शहर की नींव पर, रोमुलस और रेमुस ने (रोमुलस के घोटाले के कारण) झगड़ा किया, और रोमुलस ने अपने भाई रेमुस को मार डाला। लड़ाई के दौरान, दोनों भाइयों के शिक्षक, फॉस्टुलस भी मारे गए, लेकिन प्लूटार्क की किताब से यह स्पष्ट नहीं है कि वास्तव में उसे किसने मारा - रोमुलस, रेमुस, या उनके सहयोगियों में से एक।

अपने भाई की हत्या के बाद, रोमुलस ने खुद को राजा घोषित किया, और शहर का नाम अपनी प्रेमिका के नाम पर रखा (लैटिन में रोम " रोमा»).

एक विशिष्ट पुरुष समूह में, जो रोम में बसने वाले भगोड़े अपराधियों का एक गिरोह था, कोई महिला नहीं थी और हर कोई सेक्स चाहता था। इसलिए, रोमुलस ने पुरुषों को महिलाओं की आपूर्ति के लिए एक संपूर्ण विशेष अभियान चलाया।

रोम से ज्यादा दूर नहीं, सबाइन्स की एक जनजाति कई गांवों में रहती थी, और रोमुलस ने उन्हें छुट्टियों के लिए रोम में आमंत्रित किया। सबाइन्स, जिन्हें शायद यह एहसास होना चाहिए था कि अच्छे इरादों वाले डाकू मेहमानों को आमंत्रित नहीं करते हैं, अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ आए, जश्न मनाना शुरू किया और तब तक जश्न मनाया जब तक कि वे पूरी तरह से अपनी सतर्कता खो नहीं गए। इसके बाद, रोमुलस के संकेत पर, रोमनों ने सबाइन्स पर हमला किया और कई लड़कियों को पकड़ लिया, जिनसे उन्होंने जबरन शादी की (अर्थात, उनके साथ वास्तव में बलात्कार किया गया था, और "नैतिक क्षति के मुआवजे" या "कौमार्य के नुकसान के मुआवजे" के रूप में उन्होंने बलात्कार के बाद कानूनी विवाह में प्रवेश किया)।

सबाइन्स, जो डर के मारे भाग गए, फिर अपहृत बेटियों को वापस करने के लिए रोम के खिलाफ युद्ध में चले गए, युद्ध बहुत लंबे समय तक चला, अंत में रोमन और सबाइन्स, जो एक तरह के रिश्तेदार, या बल्कि ससुराल वाले बन गए (तब से) रोमनों का विवाह अपहृत सबाइन महिलाओं से किया गया था), मेल मिलाप किया गया था, और ऐसी शर्तों पर कि सबाइन राजा टेटियस दूसरा रोमन राजा बन गया - रोमुलस का सह-शासक।

हालाँकि, किसी के साथ सत्ता साझा करना रोमुलस के लिए एक बोझ था, और जल्द ही टैटियस को पूरी तरह से स्पष्ट परिस्थितियों में नहीं मार दिया गया, और रोमुलस ने हत्यारों को चारों तरफ से रिहा कर दिया, जिससे यह संदेह होने लगा कि यह वही था जिसने हत्या का आदेश दिया था।

जैसा कि हम देखते हैं, सत्ता के संघर्ष में एक प्रतियोगी की हत्या - रेमुस और टाटिया दोनों - रोमुलस के लिए एक बिल्कुल स्वाभाविक कार्य था।

फिर प्लूटार्क ने लंबे समय तक और ध्यान से वर्णन किया कि कैसे रोमुलस ने कई पड़ोसियों के साथ लड़ाई लड़ी, कैसे उसने उनके शहरों और गांवों पर हमला किया और उन्हें अपनी शक्ति के अधीन कर लिया।

रोमन युद्ध से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने रोमुलस के बाद के सभी शासकों के अधीन लड़ना जारी रखा, और एक हजार साल से अधिक समय तक नहीं रुक सके, लगातार अन्य लोगों पर हमला करते रहे, जब तक कि वे स्वयं टूट नहीं गए और जर्मन बर्बर लोगों द्वारा जीत नहीं लिए गए।

वास्तव में, अपने पूरे इतिहास में, प्राचीन रोम अपराधियों का एक गिरोह बना रहा जो अपने पड़ोसियों को आतंकित करते हुए अविश्वसनीय अनुपात में बढ़ गया था। संपूर्ण प्राचीन रोमन इतिहास अंतहीन युद्धों, विदेशी धन और विदेशी क्षेत्रों की जब्ती में से एक है, जो रोमन साम्राज्य के अस्तित्व की आखिरी शताब्दियों तक नहीं रुका।

जहाँ तक स्वयं रोमुलस की बात है, उसने अपना जीवन बहुत ही रहस्यमय तरीके से समाप्त किया।

एक दिन, रोमुलस बस... गायब हो गया! वहाँ एक आदमी था - और अब नहीं, मानो वह वाष्पित हो गया हो। सिर्फ कोई नागरिक ही गायब नहीं हुआ, बल्कि राज्य का मुखिया भी गायब हो गया। उनके रहस्यमय तरीके से गायब होने का कारण इस प्रकार है:

जितना अधिक रोमुलस ने रोम पर शासन किया, वह उतना ही अधिक निरंकुश हो गया, और यदि प्रारंभिक चरण में उसने पुराने साथियों के एक समूह के साथ सत्ता साझा की - संरक्षक, जिन्हें सबसे अच्छा और पहला नागरिक माना जाता था, और सीनेट का गठन किया, तो बाद में उसने बस दे दिया सीनेटरों को आदेश, जैसा कि प्लूटार्क लिखते हैं, " सीनेटरों की राय और इच्छा का सामना करने में असफल - यहाँ उन्होंने स्पष्ट रूप से उनका अपमान किया और उन्हें अंतिम सीमा तक अपमानित किया! और इसलिए, जब वह जल्द ही अचानक गायब हो गया, तो सीनेट पर संदेह और बदनामी हुई... कुछ लोगों ने माना कि सीनेटरों ने वल्कन के मंदिर में उस पर हमला किया, उसे मार डाला और, उसके शरीर को काटकर, टुकड़ों में काट दिया, बोझ छिपा दिया। उसकी छाती».

देशभक्तों ने इन अफवाहों को रोकने की कोशिश की - " पहले नागरिकों ने खोज में गहराई से जाने और अत्यधिक जिज्ञासा दिखाने से मना किया, लेकिन सभी को रोमुलस का सम्मान करने और उसकी पूजा करने का आदेश दिया, क्योंकि वह देवताओं के लिए ऊंचा हो गया था और अब से रोमनों के लिए एक अनुकूल देवता होगा, जैसा कि पहले वह था। अच्छा राजा. बहुमत ने इस पर विश्वास किया और खुशी से तितर-बितर हो गए, आशा के साथ प्रार्थना की - बहुमत, लेकिन सभी नहीं: अन्य लोगों ने, सावधानीपूर्वक और पक्षपातपूर्ण तरीके से मामले की जांच करते हुए, देशभक्तों को शांति नहीं दी और उन पर अपने हाथों से राजा को मारने, लोगों को बेवकूफ बनाने का आरोप लगाया। मूर्खतापूर्ण दंतकथाओं के साथ».

तब जूलियस प्रोकुलस नाम के एक संरक्षक ने लोगों के सामने शपथ ली कि वह गायब होने के बाद रोमुलस से व्यक्तिगत रूप से मिला था, और रोमुलस ने उसे बताया कि वह स्वर्ग में चढ़ गया है और अब वह क्विरिनस नाम का एक देवता होगा, जो रोमनों के प्रति दयालु होगा। किसी कारण से, लोगों ने इस परी कथा पर विश्वास किया, और रोमुलस को कहां रखा, इस बारे में असुविधाजनक सवालों से देशभक्तों को परेशान करना बंद कर दिया।

तो, प्राचीन रोमन राज्य के संस्थापक और पहले प्रमुख को उनके आंतरिक सर्कल के साथियों द्वारा मार दिया गया था, लाश को टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया था और छिपा दिया गया था, और लोगों के लिए वे एक मूर्खतापूर्ण परी कथा "एक सफेद बैल के बारे में" जैसी कोई चीज़ लेकर आए थे - वे कहो, हमारा प्रिय और बुद्धिमान नेता स्वर्ग पर चढ़ गया। और "लोग," जैसा कि वे कहते हैं, "समझ गया।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, आम लोगों को मूर्ख बनाना आसान नहीं है, लेकिन बहुत सरल है, और जितना अधिक झूठ आधिकारिक प्रचार द्वारा आबादी में डाला जाता है, उतना ही अधिक वे उस पर विश्वास करते हैं - प्राचीन रोम में ठीक यही हुआ था।

मिथक और किंवदंतियाँ कैसे प्रकट हुईं?

सभ्यता की शुरुआत में, मिथकों और किंवदंतियों का जन्म हुआ जिन्होंने प्राचीन लोगों, उनके कार्यों और विचारों की पूरी दुनिया को समाहित कर लिया। इसके मूल में, प्राचीन मनुष्य की सोच शानदार थी, लेकिन उसने परी कथाओं का आविष्कार नहीं किया, बल्कि मिथकों में अपनी पूरी वास्तविकता को प्रतिबिंबित किया। और यद्यपि उस समय लोग बहुत सी बातें नहीं समझते थे, फिर भी उन्होंने विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं और अज्ञात सभी चीज़ों की कल्पना पौराणिक प्राणियों - राक्षसों और देवताओं के रूप में की। इस प्रकार प्राचीन किंवदंतियों का जन्म हुआ।

लेखन के आगमन से पहले लंबे समय तक, प्राचीन लोगों के पास विभिन्न मिथक थे जो करतब दिखाने वाले नायकों, शक्तिशाली देवताओं और ब्रह्मांड की उत्पत्ति के बारे में बताते थे। ये कहानियाँ लोगों की अपने आस-पास की दुनिया के बारे में पहली और बल्कि आदिम समझ को दर्शाती हैं, जो उन्हें रहस्यमय और चमत्कारों से भरी लगती थी।

किंवदंतियाँ एक प्रकार की परी कथा गद्य हैं। वे मौखिक परंपराओं के रूप में एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक हस्तांतरित होते रहे। लेखन के आगमन के साथ, नायकों के कारनामों और जादुई परिवर्तनों के बारे में किंवदंतियाँ कागज पर लिखी जाने लगीं। उसी समय, प्रत्येक लेखक नई अविश्वसनीय और दिलचस्प कहानियाँ लेकर आया। ये कहानियाँ अक्सर किसी घटना या ऐतिहासिक व्यक्ति के बारे में किंवदंतियों पर आधारित होती हैं जो अस्तित्व में थीं और वास्तविकता में घटित हुई थीं। साधारण घटनाएँ शायद ही कभी अभिलेखों और कहानियों का स्रोत होती थीं। किंवदंतियों में अक्सर महत्वपूर्ण कारनामों और उन लोगों का वर्णन किया जाता है जिन्होंने वास्तव में इतिहास में अपना नाम अमर कर दिया।

आदिम मिथक लोगों की धार्मिक मान्यताओं से जुड़े हुए थे। उनमें मुख्य पात्र देवता और रहस्यमय प्राणी थे जिनके पास असामान्य शक्ति थी। कुछ कहानियाँ इतनी असामान्य थीं कि उन्हें संगीत के साथ गाया जाता था और इससे उनमें एक विशेष आकर्षण आ जाता था।

प्राचीन ग्रीस के मिथकविशेष छवियों से भरा हुआ जिसमें लोगों का जीवन देवताओं के जीवन के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। प्राचीन ग्रीस का इतिहास माउंट ओलंपस पर रहने वाले देवताओं में विश्वास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। प्राचीन यूनानियों का मानना ​​था कि ओलिंप पर देवताओं का अपना जीवन था, मानव जीवन के समान, लेकिन जो मात्र नश्वर लोगों के लिए दुर्गम था। देवताओं ने लोगों की मदद की या उन्हें उनके पापों के लिए दंडित किया। इसलिए, महान शक्ति वाले देवताओं और नायकों के बारे में किंवदंतियाँ सामने आने लगीं। वैसे, ऐसे नामों को स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है। ग्रीक पौराणिक कथाओं को सबसे प्रसिद्ध माना जाता है और इसकी सभी कहानियाँ बहुत शिक्षाप्रद और दिलचस्प हैं।

प्राचीन रोम के मिथकदेवताओं के प्रति एक विशेष दृष्टिकोण से ओत-प्रोत। रोमन निवासियों ने लंबे समय तक अपने देवताओं को मानवीय चरित्र लक्षण और रूप देने से इनकार कर दिया। लेकिन, अंत में, उन्होंने यूनानियों से कुछ किंवदंतियाँ उधार लीं। और यदि प्राचीन यूनानियों के लिए देवता एक व्यक्ति के समान हैं, तो रोमनों के लिए देवता अलौकिक शक्ति वाले प्राणी थे। उन्होंने उन देवताओं के बारे में किंवदंतियाँ बनाईं जो बिल्कुल भी लोगों की तरह नहीं थे। सबसे प्रसिद्ध किंवदंती रोम की स्थापना का मिथक है। उन पात्रों के बारे में कहानियाँ भी बहुत लोकप्रिय थीं जिन्होंने रोम की खातिर खुद को बलिदान कर दिया या वीरतापूर्ण कार्य किए। ये रेमस और रोमुलस, होरेस भाई और कई अन्य हैं।

प्राचीन मिस्र के मिथकआधुनिक लोगों को प्राचीन मिस्रवासियों के धर्म, आशाओं और विचारों के बारे में बताएं। मिस्र का कोई भी मिथक ऐसा नहीं है जिसमें कथानक और चित्र न बदलते हों। प्राचीन मिस्रवासियों की पौराणिक कथाओं में, तीन मुख्य मिथकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

आधुनिक दुनिया में, प्राचीन पौराणिक कथाओं को एक परी कथा के रूप में माना जाता है। लेकिन कभी-कभी हमारे समय में और भविष्य में भी लोग इस अद्भुत और कभी-कभी शिक्षाप्रद कहानी के बिना नहीं रह सकते।

सात पहाड़ियों पर बसा पवित्र शहर. रोम की स्थापना

इटली... धन्य रोम... जैसा कि प्रसिद्ध कहावत है, सभी सड़कें रोम की ओर जाती हैं। दरअसल, किसी राज्य की सभी सड़कें उसकी राजधानी तक नहीं तो कहां जा सकती हैं? इस लोकप्रिय अभिव्यक्ति की उत्पत्ति प्राचीन रोम में हुई थी, जो हर संभव तरीके से उन सभी निकट और दूर के क्षेत्रों को जीतने की कोशिश करता था, जिन तक उसके सैनिक पहुंच सकते थे। लोगों और सामानों की तीव्र आवाजाही को सक्षम करने के लिए, रोमनों ने उच्च गुणवत्ता वाली सड़कें बनाईं जो राज्य के केंद्र - रोम से निकलती थीं। इन "किरणों" के साथ, अविश्वसनीय धन राजधानी की ओर तैरने लगा, शरणार्थियों की नदियाँ बह गईं, जो उपनगरों में बस गए और जिनके प्रयासों की बदौलत शहर अविश्वसनीय गति से विकसित हुआ।

मध्य युग के दौरान रोम ने अपने उत्कर्ष का अनुभव किया। लेकिन न तो तब, न ही बहुत बाद में, इसके निवासियों को इस बात का अंदाज़ा था कि उनका मुख्य शहर कैसे बना। रोम के नागरिक प्राचीन कथा से संतुष्ट थे, जो बूढ़े और जवान दोनों जानते थे। आज, प्रत्येक रोमन स्कूली बच्चा और इटली की राजधानी का प्रत्येक निवासी इस किंवदंती को जानता है। शहर की सड़कों पर भ्रमण का नेतृत्व करते समय गाइड इसे बहुत खुशी से बताते हैं।

रोम के एक संग्रहालय में कांस्य से बनी भेड़िये की एक छवि है। कुछ वैज्ञानिकों को विश्वास है कि वह भेड़िया कम से कम दो हजार साल पुराना है; प्राचीन रोम के समय में, वह प्राचीन शहर के मुख्य चौराहे की शोभा बढ़ाती थी।

रोमुलस और रेमस की कथा, साथ ही वह भेड़िया जिसने उन्हें अपने दूध से दूध पिलाया था

यह उस समय हुआ जब पौराणिक प्राचीन ट्रॉय नष्ट हो गया। इसके कुछ रक्षक भागने में सफल रहे और समुद्र में चले गये। कई महीनों तक नाजुक नावें लहरों में बहती रहीं, जब तक कि वे किनारे पर नहीं आ गईं। थके हुए लोगों ने अपने सामने घास, जंगल और झाड़ियों से ढके मैदान देखे। इस भूमि पर सूर्य गर्म था, समुद्र कोमल था, भूमि उपजाऊ थी। यह इटली, लैटियम का क्षेत्र था। यहां प्राचीन नायक एनीस के बेटे ने एक शहर बसाया और इसे अल्बा लोंगा नाम दिया।

इस कहानी को आगे विकसित होने में एक दशक से अधिक समय बीत गया। अल्बा लोंगा शहर पर पीढ़ी दर पीढ़ी एनीस के वंशजों का शासन था। जिस समय हम वर्णन कर रहे हैं, उस समय का शासक न्यूमिटर था - एक ईमानदार, नेक और अच्छे स्वभाव वाला व्यक्ति। लेकिन उसका भाई अमूलियस क्रूर, विश्वासघाती और ईर्ष्यालु के रूप में जाना जाता था। वह हर कीमत पर अपने भाई न्यूमिटर की सत्ता को उखाड़ फेंकना चाहता था और अंत में वह सफल हुआ। भाई अच्छे स्वभाव वाले न्यूमिटर से नहीं डरता था, इसलिए उसकी जान बच गई। शासक के बच्चों और पोते-पोतियों को मार दिया गया, और रिया की बेटी सिल्विया को एक वेस्टल वर्जिन बनने के लिए मजबूर किया गया - देवी वेस्ता की पुजारिन। इसके बावजूद, रिया सिल्विया ने जल्द ही आकर्षक जुड़वां लड़कों को जन्म दिया। पौराणिक कथा के अनुसार, उनके पिता युद्ध के देवता मंगल थे।

इस घटना के बारे में जानने के बाद, अमूलियस बहुत भयभीत और क्रोधित हो गया, क्योंकि लड़के, मजबूत होकर, अपने परास्त दादा, मारे गए रिश्तेदारों और अपनी माँ के टूटे हुए जीवन का बदला ले सकते थे। अमूलियस रिया के आदेश से, सिल्विया को मार डाला गया, और उसके नवजात बच्चों को लहरों में देने और उन्हें तिबर में फेंकने का निर्णय लिया गया। इसे एक दास को सौंपा गया, जिसने बच्चों को एक टोकरी में रखकर नदी के किनारे छोड़ दिया। उसने निर्णय लिया कि ज्वार के साथ पानी बढ़ेगा और टोकरी को नदी से नीचे समुद्र तक ले जाएगा।

ज्वार आया, पानी बढ़ गया, लेकिन टोकरी नहीं हिली क्योंकि वह एक उभरे हुए रोड़े में फंस गई थी। पानी कम हुआ तो बच्चे जमीन पर गिर पड़े। वे भीग गये, भूखे हो गये और जोर-जोर से रोने लगे। उसी समय, एक विशाल भेड़िया पानी पीने के लिए नदी के पास आया। बच्चों का रोना सुनकर, भेड़िये ने जुड़वा बच्चों पर हमला नहीं किया, बल्कि केवल उनके पास आई, उन्हें चाटा, अपनी सांसों से उन्हें गर्म किया और उन्हें दूध पिलाया। यह तस्वीर एक चरवाहे ने देखी जो पास में ही भेड़ों का झुंड चरा रहा था। उसने बच्चों को उठाया और यथासंभव उनका पालन-पोषण किया।

नामित पिता ने बच्चों को नाम दिए। एक का नाम रोमुलस और दूसरे का रेमुस रखने का निर्णय लिया गया। भाई मजबूत और ताकतवर हो गए। उन्होंने शिकार किया, अपनी जन्मभूमि के चारों ओर बहुत यात्रा की और स्थानीय निवासियों का सार्वभौमिक अनुग्रह अर्जित किया। उनमें से प्रत्येक ने धीरे-धीरे समान विचारधारा वाले लोगों की एक टुकड़ी बनाई। भगोड़े दास, स्थानीय चरवाहे और आवारा लोग भाइयों के पास आने लगे। अमूलिया टुकड़ी के साथ झड़पों में से एक में, रेमस को पकड़ लिया गया था।

और यहाँ वह शासक की आँखों के सामने खड़ा है। बूढ़ा अमूलियस एक साधारण चरवाहे की नेक उपस्थिति से चकित हो गया और युवक की उत्पत्ति के बारे में पूछने लगा। रेमुस ने उत्तर दिया: “हम, रोमुलस और रेमुस, जुड़वां भाई हैं। पहले, हम अपने आप को एक चरवाहे के पुत्र मानते थे, लेकिन हे शासक, जानते हैं कि हमारा जन्म रहस्य में डूबा हुआ है। हमारे दत्तक पिता ने हमें बताया था कि, जब हम बहुत छोटे थे, तो एक भेड़िया हमें दूध पिलाता था और खाने के लिए फेंक देता था।”

अमूलियस भयभीत हो गया - क्या ये सचमुच रिया सिल्विया के बच्चे हो सकते हैं?

उनके भाई रोमुलस समान विचारधारा वाले लोगों की एक बड़ी टुकड़ी के साथ रेमुस की सहायता के लिए दौड़ पड़े। उनके साथ वे लोग भी शामिल थे जो क्रूर अमूल्य सरकार से तंग आ चुके थे। शासक के खिलाफ विद्रोह छिड़ गया और देश की सत्ता जुड़वा बच्चों के दादा, न्यूमिटर को वापस दे दी गई। रोमुलस और रेमस ने स्वयं अलग-अलग बसने का निर्णय लिया और इसके लिए एक बड़ा शहर बनाने का निर्णय लिया गया। निर्माण के लिए, उन्होंने एक ऐसा क्षेत्र चुना जिस पर सात पहाड़ियाँ स्थित थीं, जो भविष्य में दुश्मन के हमलों से सुरक्षा का काम कर सकती थीं। पहली इमारतें पैलेटाइन हिल पर दिखाई दीं - वह स्थान जहाँ भाइयों को एक चरवाहे ने पाया था।

अब शहर का नाम रखने का समय आ गया है. और फिर भाइयों के बीच झगड़ा शुरू हो गया, उनमें से प्रत्येक शहर का नाम अपने नाम पर रखना चाहता था और उसका शासक बनना चाहता था। देवताओं से सुराग माँगने का निर्णय लिया गया। ऐसा करने के लिए, भाई एक-दूसरे से अलग बैठ गए और उड़ते पक्षियों के रूप में एक संकेत की प्रतीक्षा करने लगे। रेम पक्षियों को देखने वाला पहला व्यक्ति था - वहाँ छह पतंगें थीं। लेकिन फिर बारह पतंगें रोमुलस के पास से उड़ गईं। जुड़वाँ बच्चों में फिर से बहस हुई कि उनमें से किसे चैम्पियनशिप मिलेगी।

रोमुलस ने टीले को घेरने के लिए एक गहरी खाई खोदना शुरू किया, जिस पर शहर के चारों ओर की दीवारें बनाई जाएंगी। रेमुस ने मज़ाक उड़ाते हुए खाई और तटबंध पर छलांग लगा दी। क्रोधित रोमुलस ने अपने भाई को फावड़े से मार डाला और उसकी लाश के पास खड़े होकर घोषणा की: "रोमुलस शहर की दीवारों को पार करने की हिम्मत करने वाले हर किसी के साथ ऐसा ही होगा!"

रोमुलस ने शहर की स्थापना का पवित्र अनुष्ठान किया, इसे अपना नाम दिया, जिसके बाद वह इसका पहला रेक्स-शासक बन गया...

क्या ये सच है या खूबसूरत कल्पना? प्राचीन रोमन वैज्ञानिकों ने दावा किया कि वे रोम की स्थापना के समय की सटीक गणना करने में सक्षम थे। उनके अनुसार ऐसा 753 ईसा पूर्व में हुआ था. आज हम जानते हैं कि इस अद्भुत शहर का निर्माण रोमुलस और रेमुस ने नहीं किया था; इस किंवदंती का आविष्कार प्राचीन फ़ाबुलिस्टों में से एक ने किया था।

असल में अल्बा लोंगा नाम का एक शहर था. उस समय यहां मृत नागरिकों की लाशों को जलाने का रिवाज था। जैसा कि पुरातात्विक उत्खनन से संकेत मिलता है, पैलेटाइन हिल के निवासियों ने मृतकों के साथ भी ऐसा ही किया। इसने शोधकर्ताओं को यह विश्वास करने के लिए प्रेरित किया कि यह अल्बा लोंगा के लोग थे जो पहाड़ियों पर बसे थे। किंवदंती की घटनाओं और छवियों की वास्तविक घटनाओं में पुष्टि की जाती है। लेकिन फिर भी, यह सिर्फ एक सुंदर किंवदंती है, और जुड़वां भाई सिर्फ पौराणिक नायक हैं।

रोमुलस का आगे का जीवन पथ, जो पहले ही शहर का शासक बन चुका था, भी एक अद्भुत मिथक है।

किंवदंती कहती है कि रोमुलस, एक रेक्स बन गया, उसने खुद को गार्ड - लिक्टर्स से घेर लिया। चूँकि शहर की आबादी काफी कम थी, इसलिए पहाड़ियों पर बसने के लिए आने वाले हर किसी का यहाँ स्वागत किया जाता था, जिसमें अपराधी और अन्य देशों से निर्वासित लोग भी शामिल थे। रोमन पहले से ही एक युद्धप्रिय लोग थे, उन्होंने अन्य शहरों पर कुचलने वाले छापे मारे, कैदियों को पकड़ लिया, जो नागरिकों के गुलाम बन गए। रोम लुटेरों और भगोड़ों के शहर के रूप में प्रसिद्ध हो गया। दूसरे शहरों की लड़कियों ने रोमन लोगों से शादी करने से इनकार कर दिया, और उनकी अपनी महिला आबादी बहुत कम थी।

तब चालाक रोमुलस ने शानदार समारोह आयोजित करने का फैसला किया, जिसके लिए बड़ी तैयारी की गई थी। उत्सव ने शहर में बहुत से लोगों को आकर्षित किया, कई मेहमान अपने परिवारों - पत्नियों और बच्चों के साथ पहुंचे। जब दर्शकों का ध्यान मैदान में चल रहे खेल से हट गया, तो रोमुलस के एक संकेत पर रोमन युवक भीड़ में दौड़ पड़े, जिनमें से प्रत्येक ने एक लड़की को अपनी बाहों में पकड़ लिया और उसे अपने घर ले गया। ऐसे अपमान की शिकार जनजातियों और रोम के बीच एक लंबा खूनी युद्ध शुरू हो गया।

कुछ समय बाद, रोमुलस द्वारा अपमानित जनजातियों में से एक, सबाइन्स की सेना रोम के पास पहुंची। दो पहाड़ियों के बीच एक सुरम्य घाटी में, जहाँ रोम स्थित था, रोमन और सबाइन की सेनाओं के बीच युद्ध हुआ। तलवारों और बाणों से मारे गए योद्धा गिर गए और खून की नदियाँ बह गईं। और फिर तेज़ चीखें और रोना सुनाई दिया - एक बार अपहृत सबाइन महिलाएं छोटे बच्चों को अपनी छाती से चिपकाते हुए, लड़ने वाले योद्धाओं की ओर दौड़ीं। उन्होंने लोगों से शत्रुता बंद करने के लिए कहा, क्योंकि इस युद्ध में, उनके प्रिय लोग - पिता, भाई, पति - दोनों तरफ से मारे गए। महिलाओं की अपील ने योद्धाओं के कठोर दिलों को छू लिया और युद्धरत दलों ने शांति स्थापित कर ली। सबाइन्स और रोमनों की संयुक्त जनजातियों पर टाइटस टैटियस और रोमुलस द्वारा संयुक्त रूप से शासन किया गया था...

वास्तव में रोम के नेतृत्व में कई प्रदेशों का विलय हुआ। उतना तेज़ नहीं जितना किंवदंती कहती है। इसमें दसियों भी नहीं, बल्कि सैकड़ों वर्ष लगे।

चाहे यह एक किंवदंती, तथ्य या कल्पना हो, विश्व प्रसिद्ध भेड़िया, जो रोमुलस और रेमस को दूध पिलाती थी, प्राचीन काल की तरह ही आधुनिक रोम में भी एक पवित्र जानवर माना जाता है।

रोम ने उतार-चढ़ाव का अनुभव किया। ऐसे समय थे जब उनका प्रभाव ग्रह के विभिन्न हिस्सों - यूरोप, अफ्रीका, एशिया - में महसूस किया गया था। रोमनों को हर समय इस बात पर गर्व था कि वे रोम के नागरिक थे - एक अद्वितीय शहर, एक अद्वितीय महान राज्य।

आजकल, जब कोई विशाल साम्राज्य नहीं रह गया है, हम रोम के बारे में प्राचीन शहर के प्राचीन निवासियों से अधिक जानते हैं। विज्ञान हमारी सहायता के लिए आया है, जिसकी मदद से हम कई तथ्य जान सकते हैं, पूर्वजों की कई पहेलियों और रहस्यों को सुलझा सकते हैं। अब हम उनकी महान योजनाओं को समझ और समझ सकते हैं, जिसका परिणाम रोम था - शाश्वत शहर, जिसका इतिहास अभी तक अपने अंत तक नहीं पहुंचा है।

मूल पोस्ट और टिप्पणियाँ

निश्चित रूप से कई पाठकों ने अपने जीवन में कम से कम एक बार रोमुलस और रेमुस के नाम सुने होंगे। इन भाइयों के बारे में किंवदंती कई सदियों पहले सामने आई थी। कई शताब्दियों तक यह बिना किसी बदलाव के एक मुँह से दूसरे मुँह तक पहुँचाया जाता रहा। प्रारंभ में, कुछ लोगों ने इस कहानी की सत्यता पर संदेह किया कि रोमुलस और रेमुस, मूल रूप से अनाथ होने के कारण, पुरातनता की सबसे राजसी शहर नीतियों में से एक के संस्थापक बन गए। निस्संदेह, केवल कुछ मामलों के जानकार लोग ही ऐसे शहर का निर्माण कर सकते हैं और इसके अस्तित्व को व्यवस्थित कर सकते हैं। अनाथ बच्चों के पालन-पोषण की जिम्मेदारी किसकी थी? उन्हें साहस, समर्पण और अपनी जनता के प्रति प्रेम जैसे गुण किसने दिये?

कहानी की शुरुआत: रोमुलस और रेमुस के माता-पिता

यह बताने से पहले कि रोमुलस और रेमुस का पालन-पोषण कैसे हुआ, यह उनके जन्म की कहानी की शुरुआत पर नज़र डालने लायक है। किंवदंती के अनुसार, जुड़वाँ बच्चों की माँ रिया सिल्विया थी, जो अपदस्थ राजा न्यूमिटर की बेटी थी। उसे छोटी उम्र में ही देवी वेस्ता के मंदिर में पुजारिन के रूप में सेवा करने के लिए भेज दिया गया था। युद्ध के देवता मंगल उस युवा युवती की सुंदरता पर मोहित हो गये। उनके निषिद्ध रिश्ते के परिणामस्वरूप, अब प्रसिद्ध नायकों का जन्म हुआ।

अपदस्थ न्यूमिटर के भाई अमूलियस को डर था कि लड़के सिंहासन पर दावा करेंगे। जुड़वा बच्चों के जन्म के समय, उन्होंने सिंहासन पर कब्जा कर लिया और अपनी शक्ति किसी के साथ साझा नहीं करना चाहते थे। अमूलियस बच्चों से निकलने वाली असामान्य ऊर्जा से भी डरता था। इसीलिए राजा ने उन भाइयों को मारने का फैसला किया, जिनके पास नाम बताने का भी समय नहीं था।

बच्चों को एक बड़ी टोकरी में रखा गया और एक नौकर को इसे तूफानी तिबर के पानी में उतारने का आदेश दिया गया। उस समय, नदी बेचैन थी, लहरें किनारे से टकरा रही थीं और उसके पास आने वाले सभी लोगों को बहा ले जाने की धमकी दे रही थी। नौकर डर गया और उसने बच्चों वाली टोकरी किनारे पर फेंक दी। यहीं पर कहानी शुरू होती है, जिसमें बताया गया है कि रोमुलस और रेमस का पालन-पोषण कैसे और किसके द्वारा किया गया था।

भाइयों और माँ भेड़िया का बचाव

टोकरी में बच्चों के रोने की आवाज़ सुनकर एक भेड़िया बाहर आई। उसके शावक हाल ही में मर गए थे, मातृ प्रवृत्ति अभी भी ख़त्म नहीं हुई थी, और उसके निपल्स दूध से बह रहे थे। भेड़िये ने भाइयों को अपने बिल में ले लिया और उनकी देखभाल करने लगी। कई लोग अब भी मानते हैं कि वे इस सवाल का सही उत्तर जानते हैं कि रोमुलस और रेमुस को किसने पाला। लेकिन ये सच से बहुत दूर है. भाइयों ने भेड़िया बिल में बहुत कम समय बिताया। वहाँ वे राजा के सेवक को मिले, जो नदी के किनारे सूअर चरा रहा था।

माता-पिता वही हैं जिन्होंने पालन-पोषण किया

फपुस्टुल (वह सूअर चराने वाले का नाम था) भेड़िये की मांद से बच्चों को ले गया। वे अपनी पत्नी के साथ मिलकर लड़कों की देखभाल इस तरह करने लगे जैसे कि वे उनके अपने बेटे हों। यह वह विवाहित जोड़ा है जिसे रोमुलस और रेमुस का पालन-पोषण करने वाला माना जाता है। काफी समय तक भाइयों को लगता था कि ये उनके असली माता-पिता हैं।

परिपक्व भाइयों की निपुणता, ताकत और साहस ने जल्द ही उन्हें प्रसिद्ध बना दिया। उस समय, लैटियम (उस क्षेत्र का नाम जो कभी ट्रॉय था) में विद्रोह छिड़ गया। रोमुलस और रेमुस ने एक-एक छोटी सेना इकट्ठी की और राजा अमूलियस से लड़ने लगे। रोमुलस को तब पकड़ लिया गया जब रेमस को चरवाहे से, जिसे वह अपना पिता मानता था, उसकी उत्पत्ति के बारे में सच्चाई पता चली। उसने अपने भाई की मदद करने के लिए जल्दबाजी की, लाटिया की आबादी का समर्थन प्राप्त किया, जो अपने शासक की अत्यधिक क्रूरता से पीड़ित थी। अमूलियस को सिंहासन से उखाड़ फेंकने के बाद, भाइयों ने न्यूमिटर को फिर से राज्य का शासक बनने में मदद की।

जुड़वाँ बच्चे लाटिया की राजधानी में नहीं रहना चाहते थे। उन्होंने एक नया शहर बनाने का फैसला किया, जिसे अब रोम के नाम से जाना जाता है, और इसके लिए पैलेटाइन हिल पर एक जगह चुनी। यहाँ भाइयों में से एक, रोमुलस को अपनी मृत्यु का पता चला। लेकिन यह बिल्कुल अलग कहानी है.

रोमुलस और रेमुस के जन्म की कथा

कैपिटोलिन भेड़िया शिशुओं रोमुलस और रेमस को खिला रहा है

रोमन पौराणिक इतिहास भाइयों रोमुलस और रेमुस और रोम की उत्पत्ति के बारे में इस प्रकार बताता है। अल्बा लोंगा शहर के राजा, रोमुलस और रेमुस के दादा, न्यूमिटर, एनीस और उनके बेटे यूलस के वंशज, को उनके भाई अमूलियस ने सिंहासन से उखाड़ फेंका था; न्यूमिटर की बेटी रिया सिल्विया को वेस्टल वर्जिन बना दिया गया ताकि वह शादी न कर सके और बच्चे पैदा न कर सके। लेकिन एक दिन, पानी के लिए जा रही वेस्टा की कुंवारी पुजारिन को मंगल ग्रह ने एक पवित्र गुफा में पकड़ लिया, जो इतालवी लोगों के बीच न केवल युद्ध का, बल्कि निषेचन का भी देवता था; जब, विभिन्न संकेतों और चमत्कारों के माध्यम से, उसने जुड़वां बच्चों रोमुलस और रेमस को जन्म दिया, तो अमूलियस ने उसे तिबर में डुबाने का आदेश दिया। (रिया सिल्विया का अर्थ है "आरोपी" या "भगवान को समर्पित" लड़की, या सिल्विएव के शाही परिवार की महिला)। तिबर नदी के देवता ने उसे प्रेम से स्वीकार किया और वह उसकी पत्नी बन गयी। जुड़वाँ बच्चे रोमुलस और रेमुस को भी नदी में फेंक दिया गया; लेकिन तिबर, जो उस समय बाढ़ में था, पैलेटिन हिल के आधार पर एक पालना लाया जिसमें उन्हें लॉन्च किया गया था; पालना लुपेर्का की पवित्र गुफा के पास रूमिनल अंजीर के पेड़ के नीचे किनारे पर रुक गया। वहां, भगवान मंगल की भेड़िया ने रोमुलस और रेमस के बच्चों को अपना दूध पिलाया, जब तक कि शाही झुंडों की देखभाल करने वाले फॉस्टुलस ने उन्हें नहीं पाया; उसने उन्हें अपनी पत्नी अक्का लारेंटिया को दे दिया और उसने उनका पालन-पोषण किया। रोमुलस और रेमुस चरवाहों के रूप में बड़े हुए और इतने सुंदर और मजबूत हुए कि उनके सभी साथी उनकी बात मानते थे।

रोमुलस द्वारा रोम की स्थापना

चरवाहों अमूलियस और न्यूमिटर के बीच झगड़े के अवसर पर, यह पता चला कि वे कौन थे; अपनी उत्पत्ति के बारे में सुनने के बाद, रोमुलस और रेमस ने अल्बालोंगा में शाही सत्ता अपने दादा न्यूमिटर को लौटा दी और उस क्षेत्र में तिबर के पास सात पहाड़ियों में से एक पर एक नया शहर खोजने का फैसला किया, जहां उन्हें बचाया गया था और चरवाहों के बीच पाला गया था। रोमुलस और रेमस के पूर्व साथी, पड़ोसी क्षेत्र के चरवाहे, उनके साथ शामिल हो गए। परन्तु इस प्रश्न पर कि नगर किस पहाड़ी पर बसाया जाए और उसका नाम किसके नाम पर रखा जाए, भाइयों के बीच विवाद उत्पन्न हो गया; रेमुस एवेंटाइन हिल पर और रोमुलस पैलेटाइन पर एक शहर स्थापित करना चाहता था।

रोमुलस और रेमुस। रूबेन्स द्वारा पेंटिंग, 1616-1616

अंत में, वे निर्णय देवताओं पर छोड़ने के लिए सहमत हुए, और उनसे पक्षियों की उड़ान का निरीक्षण करने के लिए कहा। रोमुलस और रेमुस प्रत्येक अपनी-अपनी पहाड़ी पर गए और पवित्र संस्कार करने के बाद, पूरी रात चुपचाप अपने साथियों के साथ स्वर्गीय संकेतों की प्रतीक्षा करते रहे। जब सूरज पहले से ही आकाश के किनारे पर उग रहा था, रेमस ने छह पतंगें देखीं, और तुरंत उनका पीछा किया। रोमुलस ने बारह पतंगें देखीं; रोमुलस के साथियों ने घोषणा की कि इस मामले का फैसला देवताओं ने उसके पक्ष में कर दिया है, और एक शहर खोजने और उसे एक नाम देने का अधिकार मान्यता प्राप्त है। उन्होंने तिबर के बाएं किनारे पर पैलेटाइन हिल पर एक शहर की स्थापना की, जहां लंबे समय से लैटिन चरवाहों के घर थे और जहां वे अपने देवताओं के सम्मान में ग्रामीण त्यौहार आयोजित करते थे, जिन्होंने पृथ्वी को उर्वरता प्रदान की थी। रोमुलस ने अपने नाम पर नये शहर का नाम रोमा रखा। उसने एक नाली बनाई जो शहर की सीमाओं को चिह्नित करती थी, नाली से ही वह स्थान पता चलता था जहां खाई होगी, और नाली से पृथ्वी द्वारा बनाई गई ऊंचाई से वह स्थान पता चलता था जहां प्राचीर होगी। रोमुलस ने पोमेरियम, पवित्र पट्टी की सीमा भी खींची, जो प्राचीन परंपरा के अनुसार, शहर की इमारतों और उसकी दीवार के बीच बनी रहती थी; पोमेरियम का अभिषेक किया। रेमुस, अपने भाई से चिढ़कर, शहर की दीवार पर कूद गया, जो पहली बार बहुत नीचे बनाई गई थी; इसके लिए रोमुलस ने उसे मार डाला और कहा: "तो ऐसा ही उन सभी के साथ हो जो इन दीवारों को पार करने का साहस करते हैं।" अपने मारे गए भाई की छाया को अपने साथ मिलाने के लिए, रोमुलस ने दिवंगत के सम्मान में लेमुरिया उत्सव की स्थापना की।

रोमुलस, रेमुस और रोम की उत्पत्ति के बारे में किंवदंतियों का रोमन पुरातनता की छुट्टियों और पूजा के साथ घनिष्ठ संबंध है: उदाहरण के लिए, रोम का स्थापना दिवस 21 अप्रैल को माना जाता था, पलिलिया उत्सव का दिन, पलेसा के सम्मान में मनाया जाता था। रोम के शहरी जिले की संरक्षक देवी। एक अन्य किंवदंती कहती है कि रोमुलस ने नव स्थापित शहर को निर्वासितों के लिए शरणस्थली बना दिया और इसने रोम में नए निवासियों को आकर्षित किया, जो लोग भाग गए या अपनी मातृभूमि से निष्कासित कर दिए गए; यह किंवदंती इस तथ्य से उत्पन्न हुई कि टार्पियन हिल पर स्थित दो पेड़ों के बीच एक शरण (एज़िल) थी। रोम में लुपर्केलिया (वुल्फ फेस्टिवल) नामक एक त्योहार था; यह पैलेटाइन हिल की तलहटी में प्रदर्शित किया गया था; उनमें पितृसत्तात्मक सादगी और कठोर चंचलता का ग्रामीण चरित्र था; इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह रोमुलस के पौराणिक समय के उस समय का अवशेष था, जब चरवाहे, लुटेरे, जंगली जानवर और तिबर की लहरें भविष्य के महान शहर के उद्गम स्थल पर आपस में लड़ते थे।

सबाइन महिलाओं का बलात्कार

रोम की स्थापना अकेले पुरुषों द्वारा की गई थी, किंवदंती जारी है; पड़ोसी जनजातियाँ इन भगोड़ों को लड़कियाँ नहीं देना चाहती थीं और उनके विवाह प्रस्तावों को उपहास के साथ अस्वीकार कर देती थीं; रोमुलस ने धोखे और हिंसा से अपने साथियों के लिए ऐसी पत्नियाँ प्राप्त करने का निर्णय लिया जो उन्हें अच्छी सहमति से नहीं दी गई थीं। उन्होंने भगवान कॉन्स (कंसुअलिया) के सम्मान में एक छुट्टी का आयोजन किया और अपने पड़ोसियों को इसमें आमंत्रित किया। उन्हें अपनी पत्नियों और बच्चों का साथ मिला। लेकिन जब वे लापरवाही से युद्ध खेल देख रहे थे, रोमुलस द्वारा दिए गए संकेत पर रोमन उन पर टूट पड़े और लड़कियों का अपहरण कर लिया। आतिथ्य के नियमों के उल्लंघन के बारे में देवताओं को शिकायतें भेजकर पिता और माता भाग गए; लड़कियाँ पहले गुस्से में थीं, लेकिन उनके पतियों के दुलार ने धीरे-धीरे उनके गुस्से को कम कर दिया।

सबाइन महिलाओं का बलात्कार. निकोलस पॉसिन द्वारा पेंटिंग, 1634-1635

नाराज जनजातियों ने रोमुलस और रोमनों से बदला लेने का फैसला किया। तीन लैटिन शहरों, केनिना, क्रस्टुमेरिया और एंटेमनस के निवासी, सबाइन्स की प्रतीक्षा किए बिना रोम चले गए। रोमनों ने उन्हें अलग से हराया। रोमुलस ने त्सेनिन राजा एक्रोन को मार डाला, उसके कवच को बृहस्पति फेरेट्रियस के मंदिर में लटका दिया और अपनी पहली जीत को एक शगुन के रूप में मनाया कि रोम अपने सभी दुश्मनों को हरा देगा। उसके बाद, कुरेशियन राजा टाइटस टैटियस के नेतृत्व में सबाइन्स रोमुलस के खिलाफ गए। चालाकी से उन्होंने कैपिटोलिन हिल के किले पर कब्ज़ा कर लिया: किले के कमांडर की बेटी तारपीया को सबाइन्स के सुनहरे हेडड्रेस से बहकाया गया और उनके लिए द्वार खोल दिए, और उनके साथ इनाम पर सहमति व्यक्त की। शर्त यह थी: वे उसे "वह देंगे जो वे अपने बाएं हाथ में पहनते हैं।" वह इन शब्दों से सबाइनों के सुनहरे कंगनों को समझती थी; परन्तु उन्होंने, इन टोपी के साथ, उस पर अपनी ढालें ​​फेंकनी शुरू कर दीं, जिसके बोझ से वह मर गई। इसलिए उसे देशद्रोह के लिए मौत मिली। उस समय से, कैपिटोलिन हिल के पश्चिमी हिस्से को बनाने वाली चट्टान को टार्पियन रॉक कहा जाने लगा; बाद में, अपराधियों को इस चट्टान से फेंक दिया गया। रोमुलस के नेतृत्व में सबाइन और रोमन, कैपिटोलिन और पैलेटाइन पहाड़ियों के बीच दलदली तराई क्षेत्रों में अलग-अलग भाग्य के साथ लंबे समय तक लड़ते रहे, जहां बाद में रोमन फोरम स्थित था। अंत में, रोमन हार गए और भाग गए, लेकिन रोमुलस ने जुपिटर स्टेटर के लिए एक मंदिर बनाने की कसम खाई, और भागते हुए रोमन रुक गए। निचले इलाकों में लड़ाई फिर से भड़कने लगी, और जीत डगमगा रही थी, जब अचानक रोम के द्वार खुल गए; खुले बालों और फटे कपड़ों वाली अपहृत सबाइन महिलाएं लड़ाकों के बीच दौड़ीं और उनसे लड़ाई रोकने की गुहार लगाने लगीं। उन्होंने शांति और एक शाश्वत गठबंधन का निष्कर्ष निकाला, निर्णय लिया कि रोमन और सबाइन एक राज्य में एकजुट होंगे, कि सबाइन राजा टाइटस टैटियस राज्य पर शासन करेंगे और रोमुलस के साथ मिलकर सेना की कमान संभालेंगे, कि दोनों लोगों के सभी मंदिर उनके लिए आम होंगे और यह कि रोमन अपने नाम क्विराइट्स के साथ शीर्षक जोड़ेंगे (बाद के रोमनों के अनुसार, "क्विराइट्स" शब्द कुरेस शहर के नाम से आया था)। इस प्रकार महिलाओं ने रोम को बचाया। उनके इस पराक्रम की याद में, कि उन्होंने युद्धरत लोगों के बीच सामंजस्य स्थापित किया, रोमुलस ने मैट्रोनलिया की छुट्टी की स्थापना की और महिलाओं को कई मानद अधिकार दिए।

सबाइन महिलाएं रोमन और सबाइन के बीच लड़ाई रोक रही हैं। जैक्स-लुई डेविड द्वारा पेंटिंग, 1799

कुरिया, जिसमें रोमन पूर्ण नागरिकों को विभाजित किया गया था, का नाम अपहृत सबाइन महिलाओं के नाम पर रखा गया था, जिन्हें इस प्रकार रोमन-सबाइन संरक्षकों के पूर्वजों के पद तक ऊंचा किया गया था। पत्नियों को ऊन कातने और बुनाई को छोड़कर सभी घरेलू सेवाओं से छूट दी गई थी। रोमुलस ने इसके अलावा आदेश दिया कि किसी मैट्रन से मिलते समय, एक आदमी को उसे रास्ता देना होगा; कि जो कोई किसी स्त्री का अपमान करता है, उसे काम या अशोभनीय शब्दों से दंडित किया जाता है; कि यदि कोई नागरिक अपनी पत्नी को, जो बेवफाई का दोषी नहीं है, या उसे जहर देने का इरादा नहीं है, या चोरी करता है, भेज देता है, तो उसकी संपत्ति का आधा हिस्सा उसकी पत्नी को दिया जाता है, और दूसरा सेरेस के मंदिर को दिया जाता है। - रोमुलस की कथा और रोम की स्थापना के अन्य प्रसंगों की तरह, सबाइन महिलाओं के अपहरण की कहानी में, दुल्हन के अपहरण और विवाह के प्राचीन धार्मिक रीति-रिवाजों को ऐतिहासिक तथ्यों के साथ एक पूरे में जोड़ दिया गया था। क्विरिनल और कैपिटोलिन पहाड़ियों पर सबाइन बस्ती, और पैलेटाइन पहाड़ी पर रोम नामक एक बस्ती थी, और ये दोनों बस्तियाँ एक में विलीन हो गईं। इने के अनुसार, रोमुलस के साथी देशवासियों द्वारा सबाइन महिलाओं के अपहरण की कहानी को रोमन विवाह की रस्मों द्वारा सबसे आसानी से समझाया गया है: “ऐसा लग रहा था कि दूल्हा दुल्हन को उसके रिश्तेदारों के घर से जबरन ले जा रहा था; उसे तीन युवक उसके नए घर तक ले गए; दूल्हे ने उसे दहलीज पर ले जाया; जब उन्होंने उसके बालों में कंघी की, तो उन्होंने उसे भाले की नोक से अलग कर दिया। एक रोमन लड़की ने दबाव में आकर शादी की और दिखावा किया कि वह परेशान है।''

रोमुलस की कथा में वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं का प्रतिबिंब

रोमुलस द्वारा रोम की स्थापना की पौराणिक कहानियों में, जो लिखे जाने से पहले सदियों में विकसित हुईं, ऐतिहासिक तथ्य कविता से ढका हुआ है कि पैलेटाइन हिल पर स्थित लैटिन बस्ती ने एक गठबंधन में प्रवेश किया, और फिर एक में एकजुट हो गई क्विरिनल और कैपिटोलिन पहाड़ियों पर स्थित सबाइन बस्ती के साथ समुदाय, रोमुलस के लातिन और सबाइन समान अधिकारों पर एक राज्य में एकजुट हुए। यह तथ्य उस किंवदंती से भी प्रमाणित होता है कि रोमुलस ने लोगों को तीन जनजातियों में विभाजित किया था, अर्थात तीन जनजातियों में; जनजातियों के नाम थे: रामने, टिटि, लुसेरा। बिना किसी संदेह के, रैम्नेस पैलेटिन बस्ती के लातिन थे, टिटि टाइटस टैटियस के सबाइन थे; लेकिन वैज्ञानिक इस बारे में अलग तरह से सोचते हैं कि ल्यूसर कौन थे। कुछ के अनुसार, ये इट्रस्केन थे, जिनकी केलियन हिल पर बस्ती थी और इन दोनों जनजातियों के एक दूसरे के साथ मिलन के बाद समान अधिकारों पर लैटिन और सबाइन के साथ एकजुट हुए थे; अन्य लोगों का मानना ​​है कि अल्बालोंगा के लातिन लोग सीलियन हिल पर बस गए, इसलिए ल्यूसेरियन लोग लातिन थे। मोमसेन का मानना ​​है कि रोमुलस द्वारा लोगों के प्राचीन विभाजन में तीन जनजातियों में, रोम की उत्पत्ति का एक निशान तीन बस्तियों के विलय से संरक्षित किया गया था जो शायद पहले स्वतंत्र थे; इन बस्तियों के निवासियों, रामनास, टिट्सी और लुत्सर्स, पहले प्रत्येक का अपना विशेष जिला था। इस प्रकार, रोमुलस के युग का रोम उसी तरह से हुआ जैसे एटिका में एथेंस का उदय हुआ: विभिन्न जिलों के निवासी एक शहर में एकजुट हुए। मोम्सन के अनुसार, मुख्य तत्व सबाइन्स था; वे संभवतः अन्य सबेला जनजातियों के निवासियों से जुड़े हुए थे; पैलेटिन हिल पर शहर की जनसंख्या सबाइन थी; इसके बाद, क्विरिनल पर मौजूद रोमन बस्ती "सात पहाड़ियों के शहर" से जुड़ी हुई थी। लेकिन मॉमसेन के अनुसार, लूसर्स कौन थे, यह अंधकारमय बना हुआ है; यह विश्वसनीय लगता है कि केलियन हिल पर रहने वाला समुदाय शुरू में रोमन और सबाइन के साथ कम घनिष्ठ संबंधों में था, जितना कि वे एक-दूसरे के साथ थे; शायद वह पहले उनके अधीन थी और बाद में उसे राजनीतिक समानता प्राप्त हुई। रोमुलस के पौराणिक युग में रोमन समुदाय बनाने वाली जनजातियों में समान सरकारी संस्थान, समान रीति-रिवाज, धार्मिक अवधारणाएँ और रीति-रिवाज थे; वे एक-दूसरे के पड़ोसी होने के आदी हैं; संभवतः उन्होंने एक-दूसरे के साथ समझौते किए कि एक बस्ती के नागरिक दूसरी बस्ती में संपत्ति हासिल कर सकते हैं। संभवतः, उनके बीच विवाह संबंध समान थे; बेशक उनके बीच आतिथ्य का गठबंधन था; यह सब इस तथ्य में योगदान देना चाहिए था कि वे जल्दी से एक समुदाय में एकजुट हो गए। रोमुलस की किंवदंती एक प्रतीकात्मक अनुष्ठान के बारे में एक कहानी के साथ विभिन्न जनजातियों के एक अभिन्न अंग में विलय की विशेषता बताती है: रोम की स्थापना करने वाले लोग अपने साथ पृथ्वी के टुकड़े और अपने मूल स्थानों से पहले फल लाए, एक छेद खोदा और उन्हें वहां फेंक दिया। यह इस बात का संकेत है कि रोमुलस के नए शहर में हर किसी के पास अब उसकी मूल भूमि होगी और वह स्नेह की उन सभी भावनाओं को इसमें स्थानांतरित कर देगा जो उसके मन में अपनी मातृभूमि के लिए थी। इस गड्ढे को मुंडस कहा जाता था। नवीनतम वैज्ञानिक इसे ग़लत मानते हैं कि जिस युग में परंपरा रोमुलस के नाम से जुड़ी है, उस युग में दो स्वतंत्र समुदाय थे: पैलेटाइन हिल पर रोमन एक और कुरेस में क्विराइट समुदाय, और जब कुरेस समुदाय रोमन का हिस्सा बन गया समुदाय, इसके निवासियों का नाम "क्विराइट्स" था, ने रोमनों का नाम, जो कि पैलेटाइन समुदाय से था, को धार्मिक और कानूनी भाषा से विस्थापित कर दिया। अब यह माना जाता है कि "क्विराइट्स" नाम का अर्थ "भाला चलाने वाला" है और यह रोमन आबादी की संपूर्ण संरचना के विपरीत, सैन्य वर्ग के लिए एक मानद नाम था।

रोम में रोमुलस का शासनकाल

दो राजाओं - रोमुलस और टाइटस टैटियस - का शासनकाल छोटा था। टाइटस टैटियस, एक क्रूर व्यक्ति, लाविनिया में एक सार्वजनिक उत्सव में लॉरेंस के निवासियों द्वारा मार डाला गया था, जिसे उसने हत्या के दोषी अपने रिश्तेदारों के खून का बदला लेने की अनुमति नहीं देकर नाराज किया था। उन्हें एवेंटाइन हिल के लॉरेल ग्रोव में दफनाया गया था। रोमुलस अकेला राजा रहा, और जैसा कि किंवदंती कहती है, निष्पक्षता और नम्रता से शासन करता रहा; सीनेट की राय का सम्मान किया, देवताओं और उनकी इच्छा के संकेतों का सम्मान किया, एक सेना का आयोजन किया, घुड़सवारों की एक टुकड़ी बनाई। रोमुलस ने खुशी-खुशी फिडेना शहर के साथ लड़ाई लड़ी, जो रोम के ऊपर, तिबर के बाएं किनारे पर अपनी स्थिति के कारण, लैटियम के खिलाफ मुख्य सीमा गढ़ के रूप में शक्तिशाली इट्रस्केन शहर वेई के निवासियों के लिए सेवा प्रदान करता था। एक विजयी लड़ाई में, किंवदंती के अनुसार, रोमनों ने 14 हजार वेएंटी को मार डाला, और उनमें से आधे को रोमुलस ने अपने हाथों से मार डाला। बहादुर रोमुलस के शासनकाल के तहत युवा रोमन राज्य ने अपने पड़ोसियों को इस तरह डराया कि उनकी मृत्यु के बाद अगले 40 वर्षों तक, नुमा पोम्पिलियस के पूरे शासनकाल के दौरान, किसी ने भी रोम पर हमला करने की हिम्मत नहीं की।

रोमुलस ने रोम को समृद्धि प्रदान की और उसे एक मजबूत राज्य बनाया। उन्होंने सैंतीस वर्षों (रोम की स्थापना से 1-38, या 753-716 ईसा पूर्व) तक महिमा के साथ शासन किया और अचानक लोगों के बीच से गायब हो गए। देखने के दौरान, चैंप डी मार्स पर एक तूफ़ान उठा; गड़गड़ाहट की गर्जना और बिजली की चमक के साथ, रोमुलस को अमर देवताओं के साथ अनंत आनंदमय जीवन जीने के लिए मंगल ग्रह द्वारा एक रथ में स्वर्ग तक उठा लिया गया था। लोग, अर्थात्, रोमन भाले चलाने वालों (क्विराइट्स) का समुदाय, रोमुलस को स्वयं उनसे प्राप्त आदेश के अनुसार, क्विरिनस नाम के तहत एक देवता के रूप में सम्मानित करना शुरू कर दिया। इस प्रकार, मंगल ग्रह की सेवा उन दो जनजातियों की एकता का आधार बन गई जो रोमन समुदाय में विलीन हो गईं।

रोमुलस रोमन साहस की पहचान के रूप में

रोमुलस और दूसरे रोमन राजा नुमा पोम्पिलियस उन गतिविधियों के महान व्यक्तित्व थे जिन्होंने भविष्य के रोम के लिए एक ठोस नींव रखी। रोमुलस ने साहस, नुमा - देवताओं के प्रति सम्मान व्यक्त किया। प्राचीन काल में इन दो गुणों को दो मौलिक नागरिक गुण माना जाता था; वे रोम के लिए आवश्यक थे, उनसे इस शहर की शक्ति विकसित हुई, जिसके नाम का अर्थ "ताकत" (रोमा) है। यही कारण है कि किंवदंती ने रोम के इतिहास की शुरुआत में सैन्य राजा रोमुलस और उसके उत्तराधिकारी, शांतिपूर्ण राजा, ईश्वर के भय के संस्थापक, नुमा को रखा और अपने स्वदेशी बलों के प्रतिनिधियों को राज्य का संस्थापक बनाया।

रोमुलस के बारे में साहित्य

टाइटस लिवी. शहर की स्थापना से इतिहास, I

प्लूटार्क. तुलनात्मक जीवनियाँ. रोमुलस का जीवन, नुमा पोम्पिलियस, कैमिला