घर · प्रकाश · लेबनान एक ईसाई देश है. लेबनान का पूरा विवरण. आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त धार्मिक समुदायों की सूची

लेबनान एक ईसाई देश है. लेबनान का पूरा विवरण. आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त धार्मिक समुदायों की सूची

कई अलग-अलग धार्मिक समुदायों का अस्तित्व लेबनानी समाज की एक मूलभूत विशेषता है। 2004 के आंकड़ों के अनुसार, जनसंख्या में 59.7% मुसलमान, 39% ईसाई और 1.3% अन्य धर्म के लोग हैं।

ऐतिहासिक रूप से, प्राचीन काल से लेबनान की जनसंख्या कनान के सात राष्ट्रों (सेमेटिक बुतपरस्ती) के धर्म का पालन करती थी। शॉपिंग सेंटरों में बड़ी-बड़ी धार्मिक इमारतें बनाई गईं। मेल-कर्ता (हेरोडोटस के अनुसार हरक्यूलिस ऑफ टायर) का पंथ टायर में व्यापक था, और यह आरंभिक धर्म (रहस्य धर्म) कई फोनीशियन उपनिवेशों में फैल गया और हेलेनिस्टिक काल के दौरान एक अनुकूलित रूप में अस्तित्व में नहीं रहा। टायरियन संस्कृति के नायक ने अंडरवर्ल्ड की यात्रा की और फिर वसंत ऋतु में पूरी प्रकृति के साथ पुनर्जीवित हो गए। उन्हें सभी शिल्प, व्यापार, गिनती और नेविगेशन के आविष्कारक के रूप में सम्मानित किया गया था। ईसाई धर्म के प्रसार के बाद, हठधर्मी विवादों की अवधि के दौरान, प्राचीन धार्मिक विचारों और बीजान्टियम के आधिकारिक धर्म के बीच विरोधाभास तेज हो गए। इस्लामी विजय के बाद भूमध्यसागरीय पंथ विभिन्न रूपों में जीवित रहे। हालाँकि शुरू में अरबों ने विजित क्षेत्रों में पिछली परंपराओं को पूरी तरह से तोड़ने की नीति अपनाई, लेकिन बाद में मुस्लिम शासकों ने प्राचीन विरासत की ओर रुख किया। 11वीं-12वीं शताब्दी में, धर्मयुद्ध के दौरान, क्रूसेडर इसके संपर्क में आने में सक्षम थे, जिन्होंने प्राचीन दुनिया की कई शिक्षाओं को अरबी प्रसारण में उधार लिया था।

लेबनान में ओटोमन शासन की अवधि के दौरान, फिर से इस्लामीकरण करने का प्रयास किया गया, जिसके परिणामस्वरूप बंद जातीय-इकबालिया समुदायों की एक प्रणाली का गठन हुआ जो आज तक मौजूद है।

लेबनान का कोई आधिकारिक राज्य धर्म नहीं है, लेकिन संविधान में ऐसा कोई संकेत नहीं है कि लेबनान एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है। बल्कि, इसके विपरीत, 1943 के "राष्ट्रीय संधि" को अपनाने के बाद से, इकबालियावाद को सरकार के मुख्य सिद्धांत के रूप में स्थापित किया गया है। इस सिद्धांत के अनुसार, गणतंत्र का राष्ट्रपति एक मैरोनाइट है, प्रधान मंत्री एक सुन्नी है, और संसद का अध्यक्ष एक शिया है। संसद की संरचना भी इकबालिया सिद्धांत के अनुसार निर्धारित की जाती है: ईसाइयों और मुसलमानों के पास समान संख्या में सीटें (64 प्रत्येक) होनी चाहिए। सुन्नियों और शियाओं में से प्रत्येक के पास 27 सीटें हैं, ड्रूज़ - 8, अलावाइट्स - 2. ईसाइयों में, 23 सीटें मैरोनाइट्स की हैं, और बाकी रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट और अर्मेनियाई चर्चों के प्रतिनिधियों के बीच वितरित की जाती हैं।

ताइफ़ समझौते (1989) के समापन और 1990 में संविधान में संशोधन के बाद, यह कहा गया कि "मुख्य राष्ट्रीय कार्य कन्फेशनल सिस्टम का उन्मूलन है, जिसके कार्यान्वयन के लिए संयुक्त रूप से चरण-दर-चरण लागू करना आवश्यक है -चरणीय योजना” (संविधान की प्रस्तावना)।

लेबनानी राज्य और समाज का गठन एक अनोखी प्रक्रिया है। लेबनान में, एक जातीय समुदाय - लेबनानी अरब - ने कई धार्मिक समुदायों का गठन किया है। उसी समय, देश में कई ईसाई समुदाय उभरे: मैरोनाइट्स, ऑर्थोडॉक्स, कैथोलिक, अर्मेनियाई, जैकोबाइट और ग्रीक कैथोलिक। लेबनानी समाज की एक समान जटिल इकबालिया संरचना ने आधुनिक लेबनान की राज्य संरचना को निर्धारित किया। संसदीय गणतंत्र की संस्थाओं और संस्थाओं के साथ-साथ, देश में स्थानीय धार्मिक समुदायों के आधार पर कबीले-कॉर्पोरेट संरचनाएँ बनाई गईं, जो देश में राजनीतिक निर्णय लेने को किसी न किसी हद तक प्रभावित करने में सक्षम थीं।

परिणामस्वरूप, लेबनान में स्वीकारोक्तिवाद की एक प्रणाली विकसित हुई, जो परंपराओं और रीति-रिवाजों पर आधारित लिखित और अलिखित कानूनों में निहित थी। विशेष रूप से, संसद में सरकारी पदों और सीटों का वितरण देश में मौजूद धार्मिक समुदायों के उचित प्रतिनिधित्व की आवश्यकता से निर्धारित होता था। विभिन्न समुदायों ने देश के विकास के लिए अलग-अलग दृष्टिकोण विकसित किए हैं। इस प्रकार, मैरोनाइट्स ने एक ईसाई राज्य बनाने की मांग की और फ्रांसीसी प्रभाव के संरक्षण का समर्थन किया। जबकि सुन्नियों ने अरब देशों के साथ रिश्ते मजबूत करने की वकालत की. आबादी के शिया हिस्से के बीच इजरायल विरोधी भावना विशेष रूप से मजबूत है।

आज, लेबनानी आबादी का अधिकांश हिस्सा खुद को मुस्लिम मानता है - 59.7% आबादी, जिसमें ट्वेल्वर शिया, अलावाइट्स, ड्रुज़ और इस्माइलिस शामिल हैं। किसी के धर्म को छुपाने की धार्मिक प्रथा (तकिया) के कारण कुछ मुस्लिम संप्रदायों का सटीक आकार निर्धारित करना मुश्किल है। ईसाई आबादी - आबादी का 39% (मैरोनाइट्स, अर्मेनियाई, रूढ़िवादी, मेल्काइट्स, जैकोबाइट्स, रोमन कैथोलिक, ग्रीक कैथोलिक, कॉप्ट, प्रोटेस्टेंट, आदि)। 2% से भी कम आबादी यहूदियों सहित अन्य धार्मिक आस्थाओं के अनुयायी हैं।

लेख की सामग्री

लेबनान,लेबनानी गणराज्य पश्चिमी एशिया में भूमध्य सागर के पूर्वी तट पर एक राज्य है। इसकी सीमा उत्तर और पूर्व में सीरिया से और दक्षिण में इज़राइल से लगती है। लेबनान के अधिकांश भाग पर उसी नाम की पहाड़ी का कब्जा है, जहाँ से देश का नाम आता है। लेबनान का क्षेत्र तट के साथ 210 किमी तक फैला हुआ है। लेबनानी क्षेत्र की चौड़ाई 30 से 100 किमी तक है। लेबनान का क्षेत्रफल 10,452 वर्ग मीटर है। किमी.

प्रशासनिक रूप से, इसे 5 राज्यपालों में विभाजित किया गया है: बेरूत और उसके आसपास, माउंट लेबनान, उत्तरी लेबनान, दक्षिण लेबनान और बेका।

प्रकृति

इलाक़ा।

लेबनान के क्षेत्र की विशेषता पहाड़ी और पर्वतीय भू-आकृतियाँ हैं। भूमध्यसागरीय तट पर समतल क्षेत्र पाए जाते हैं। निचले इलाकों में देश के अंदरूनी हिस्से में स्थित बेका घाटी शामिल है। लेबनान के क्षेत्र को चार भौगोलिक क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: 1) तटीय मैदान, 2) लेबनान रेंज, 3) बेका घाटी और 4) पर्वत श्रृंखला और ऐश-शेख (हर्मन) के साथ एंटी-लेबनान रेंज।

तटवर्ती मैदान।

तटीय मैदान की चौड़ाई 6 किमी से अधिक नहीं है। इसका निर्माण समुद्र के सामने अर्धचंद्राकार तराई क्षेत्रों से हुआ है, जो लेबनान पर्वतमाला के स्पर्स से घिरा है, जो समुद्र में समा जाता है।

लेबनान रिज.

लेबनान रेंज देश का सबसे बड़ा पर्वतीय क्षेत्र है। चूना पत्थर, बलुआ पत्थर और मार्ल की मोटी परतों से बना पूरा क्षेत्र, एक एकल वलित संरचना से संबंधित है। रिज की लंबाई लगभग है. 160 किमी, चौड़ाई 10 से 55 किमी तक है। देश का सबसे ऊँचा स्थान, माउंट कुर्नेट एस सौदा (3083 मीटर), त्रिपोली के दक्षिण-पूर्व में स्थित है; सन्निन की दूसरी स्थानीय चोटी (2628 मीटर) उल्लेखनीय रूप से निचली है। पूर्व में, पहाड़ एक कगार से सीमित हैं जो बेका घाटी की ओर टूटता है, जिसकी ऊँचाई 900 मीटर तक पहुँचती है।

बेका घाटी.

जलोढ़ से ढकी बेका घाटी पश्चिम में लेबनान श्रृंखला और पूर्व में एंटी-लेबनान और हर्मन पर्वत श्रृंखलाओं के बीच स्थित है। अधिकतम ऊंचाई लगभग. 900 मीटर, दक्षिण में एल असी (ओरोंटेस) और एल लितानी नदियों के जलक्षेत्र पर, बाल्बेक क्षेत्र में देखा गया।

लेबनान विरोधी और अल-शेख पहाड़

विस्तारित वलित पर्वत संरचनाओं से संबंधित हैं, लेकिन आम तौर पर निचले होते हैं और लेबनान रिज की तुलना में कम जटिल भूवैज्ञानिक संरचना होती है। चूना पत्थर की मोटी परतों से निर्मित। एंटी-लेबनान पर्वतमाला में ऊंचाई 2629 मीटर और एश-शेख मासिफ में 2814 मीटर तक पहुंचती है।

जलवायु।

ऊंचे इलाकों और बेका घाटी के कुछ हिस्सों को छोड़कर, लेबनान की जलवायु में भूमध्य सागर की तरह गर्म, शुष्क ग्रीष्मकाल और हल्की, गीली सर्दियाँ होती हैं। स्थानीय माइक्रॉक्लाइमैटिक स्थितियाँ पर्वतीय बाधाओं के साथ नम वायुराशियों के टकराव से निर्धारित होती हैं।

तापमान.

तटीय क्षेत्र और तलहटी में, सबसे गर्म महीने (अगस्त) का तापमान लगभग होता है। 30° C. वर्ष के इस समय, समुद्र से चलने वाली हवाएँ सापेक्ष वायु आर्द्रता को 70% तक बढ़ा देती हैं। 750 मीटर से ऊपर के स्तर पर, दिन के दौरान तापमान लगभग उतना ही अधिक होता है, लेकिन रात में यह 11-14 डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है। सर्दियाँ हल्की होती हैं (जनवरी और फरवरी में लगभग 13 डिग्री सेल्सियस), दिन और रात के तापमान में अंतर होता है 6-8 डिग्री सेल्सियस। तट पर बेरूत में अत्यधिक तापमान, गर्मियों में 42 डिग्री सेल्सियस से लेकर सर्दियों में -1 डिग्री सेल्सियस तक होता है। पहाड़ों की चोटियाँ छह महीने तक बर्फ से ढकी रहती हैं, औसत मासिक तापमान तटीय क्षेत्र की तुलना में 6-8 डिग्री सेल्सियस कम होता है। बेका घाटी में, बेरूत (28°C और 14°C) की तुलना में गर्मियाँ ठंडी (24°C) और सर्दियाँ अधिक ठंडी (6°C) होती हैं।

वर्षण

लगभग विशेष रूप से सर्दियों में गिरना। तटीय क्षेत्र में और भूमध्य सागर का सामना करने वाले पहाड़ों की घुमावदार ढलानों पर, प्रति वर्ष 750-900 मिमी वर्षा होती है, और लेबनान रिज के क्षेत्र में, आर्द्र वायु द्रव्यमान के प्रभाव में, 1250 मिमी से अधिक गिर सकता है. बेका घाटी में, लेबनान रिज के निचले हिस्से पर, यह अधिक शुष्क है: केसर में, घाटी के मध्य भाग में, वार्षिक औसत 585 मिमी है। एंटी-लेबनान और ऐश-शेख लेबनान रिज की तुलना में काफी कम आर्द्र हैं, लेकिन बेका घाटी की तुलना में कुछ हद तक अधिक।

जल संसाधन।

खेती के लिए अनुकूल प्राकृतिक परिस्थितियाँ केवल संकीर्ण लेकिन अच्छी तरह से नमीयुक्त तटीय मैदान पर पाई जाती हैं। लेबनान रेंज की ऊबड़-खाबड़ ढलानों पर, प्रचुर जल स्रोतों से सिंचित और विभिन्न प्रकार की फसलों के लिए समर्पित कई छतें बनाई गई हैं: पहाड़ों की तलहटी में केले जैसी उष्णकटिबंधीय फसलों से लेकर 1850 मीटर की ऊंचाई पर आलू और अनाज तक, जहां कृषि क्षेत्रों की ऊपरी सीमा स्थित है। लेबनान पर्वतमाला के पूर्वी ढलानों पर सीमित वर्षा होती है और भूजल का भंडार नगण्य है। इस वजह से, पश्चिम में लेबनान रिज से और पूर्व में एंटी-लेबनान और अल-शेख पहाड़ों से बेका घाटी में बहने वाली नदियों की संख्या कम है। इन पहाड़ियों को बनाने वाले चूना पत्थर सक्रिय रूप से बारिश से आने वाली नमी के भंडार को अवशोषित करते हैं, और यह सीरियाई क्षेत्र में पहले से ही पूर्वी ढलानों की तलहटी में सतह पर आ जाता है।

जनसंख्या

1970 की जनगणना के अनुसार जनसंख्या - 2126 हजार; 1998 के अनुमान के अनुसार - 4210 हजार, जिसमें 370 हजार फिलिस्तीनी शरणार्थी शामिल हैं; 2009 तक, जनसंख्या 4 मिलियन 17 हजार लोगों का अनुमान है। शहरों की जनसंख्या: बेरूत - 1.8 मिलियन (2003), त्रिपोली - 213 हजार (2003), ज़हला - 200 हजार, सईदा (सिडोन) - 149 हजार (2003), टायर - 70 हजार से अधिक। जनसंख्या वृद्धि - 1.34%, जन्म दर 10.68 प्रति 1000 व्यक्ति, मृत्यु दर 6.32 प्रति 1000 व्यक्ति। जातीय समूह: अरब - 95%, अर्मेनियाई - 4%, अन्य - 1%।

जातीय रचना एवं भाषा.

लेबनानी एक सेमेटिक लोग हैं - प्राचीन फोनीशियन और अरामी लोगों के वंशज, जो सेमेटिक और गैर-सेमिटिक आक्रमणकारियों के साथ मिश्रित हुए थे। अश्शूरियों, मिस्रियों, फारसियों, यूनानियों, रोमनों, अरबों और यूरोपीय क्रूसेडरों के साथ। इस क्षेत्र के शुरुआती निवासी फोनीशियन भाषा बोलते थे, जिसने चौथी शताब्दी तक अपनी प्रमुख स्थिति बरकरार रखी। ईसा पूर्व, जब धीरे-धीरे इसका स्थान निकटवर्ती अरामी भाषा ने ले लिया। सिकंदर महान के साम्राज्य में फेनिशिया के शामिल होने के परिणामस्वरूप, ग्रीक भी संस्कृति और अंतरजातीय संचार की भाषा बन गई। 7वीं शताब्दी में मुस्लिम अरबों द्वारा इस क्षेत्र पर आक्रमण के बाद। विज्ञापन अरबी को अरामी (और इसका एक प्रकार सिरिएक, या सिरिएक) और ग्रीक का स्थान लेने में लगभग पाँच शताब्दियाँ लग गईं। सिरिएक भाषा का उपयोग केवल मैरोनाइट्स, जैकोबाइट्स और सीरियाई कैथोलिकों के बीच धार्मिक उद्देश्यों के लिए किया जाता है; ऑर्थोडॉक्स और ग्रीक कैथोलिकों द्वारा पूजा के लिए ग्रीक भाषा का उपयोग किया जाता है। देश में सबसे आम भाषा अरबी है, जिसका प्रतिनिधित्व कई स्थानीय बोलियाँ करती हैं। लगभग 6% आबादी अर्मेनियाई बोलती है। जातीय समूहों को अरब (95%), अर्मेनियाई (4%), अन्य (1%) में विभाजित किया गया है।

धर्म।

7वीं शताब्दी में अरबों द्वारा देश पर विजय के दौरान। लेबनान की लगभग पूरी आबादी, जो उस समय बीजान्टिन शासन के अधीन थी, ईसाई धर्म को मानती थी। इस्लाम लेबनान में मुस्लिम योद्धाओं के माध्यम से आया, जो इसकी भूमि पर, विशेष रूप से बड़े शहरों में बस गए, और अरबी भाषी जनजातियों के लिए धन्यवाद, ज्यादातर मुस्लिम, जो देश के दक्षिणी और उत्तरपूर्वी क्षेत्रों में बस गए, हालांकि उनमें से कुछ ने ईसाई धर्म को स्वीकार किया। इस प्रकार, दक्षिणी लेबनान में जेबेल अमिल पहाड़ों का नाम संभवतः अरब जनजातियों बानू अमिल के संघ के नाम से आया है, जो 10 वीं शताब्दी में इस क्षेत्र में दिखाई दिए थे। ये जनजातियाँ शिया धर्म की अनुयायी थीं और तब से लेबनान का दक्षिण मध्य पूर्व में मुख्य शिया केंद्रों में से एक के रूप में विकसित हुआ है।

ड्रुज़ संप्रदाय का उदय 11वीं शताब्दी में हुआ। मिस्र में शिया इस्लामियों के बीच। इसके पहले अनुयायी दक्षिणी लेबनान में एट-तैम घाटी के निवासी थे।

देश में अंतिम पूर्ण पैमाने पर जनसंख्या जनगणना 1932 में की गई थी। आधुनिक अनुमान के अनुसार, लगभग। लेबनान के 40% ईसाई हैं, 60% मुसलमान हैं (ड्रूज़ सहित)। आधे से अधिक ईसाई मैरोनाइट हैं, बाकी रूढ़िवादी, ग्रीक कैथोलिक, अर्मेनियाई ग्रेगोरियन हैं, जैकोबाइट्स, सीरियाई कैथोलिक, अर्मेनियाई कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट (मुख्य रूप से प्रेस्बिटेरियन) और चाल्डियन कैथोलिक के छोटे समुदाय भी हैं। स्थानीय मुसलमानों में शियाओं की प्रधानता है, जो लेबनान में इस्लाम के सभी अनुयायियों में से आधे से अधिक हैं। सुन्नी 1/3 बनाते हैं, और ड्रुज़ लगभग। लेबनानी मुसलमानों की कुल संख्या का 1/10। यहां एक यहूदी समुदाय भी है जिसकी संख्या कई सौ है।

राज्य संरचना

सरकारी निकाय।

देश का वर्तमान संविधान 1926 में फ्रांसीसी शासनादेश के दौरान अपनाया गया था। बाद की अवधि में, इसमें बार-बार संशोधन और परिवर्तन किए गए (नवीनतम 1999 में)।

संविधान के अनुसार लेबनान एक गणतंत्र है। विधायी शक्ति संसद (चैंबर ऑफ डेप्युटीज़) की होती है, कार्यकारी शक्ति गणतंत्र के राष्ट्रपति की होती है, जो मंत्रियों की कैबिनेट की मदद से इसका प्रयोग करता है। न्यायिक शक्ति का प्रतिनिधित्व विभिन्न मामलों की अदालतों द्वारा किया जाता है; संविधान के अनुसार न्यायाधीश न्याय प्रशासन में स्वतंत्र हैं।

लेबनानी संवैधानिक प्रणाली की एक ख़ासियत इकबालिया सिद्धांत है, जिसके अनुसार, वरिष्ठ सरकारी पदों पर नियुक्तियाँ करते समय, विभिन्न धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधियों के बीच एक निश्चित संतुलन बनाए रखा जाता है। इसे "राष्ट्रीय संधि" में निहित किया गया था, यह समझौता 1943 में देश के राष्ट्रपति (मैरोनाइट) और प्रधान मंत्री (सुन्नी) के बीच संपन्न हुआ था। इसके अनुसार, राष्ट्रपति के पद पर एक मैरोनाइट, प्रधान मंत्री के पद पर एक सुन्नी, संसद के अध्यक्ष के पद पर एक शिया, उप प्रधानमंत्रियों और संसद के अध्यक्ष के पद पर एक रूढ़िवादी ईसाई, आदि का कब्जा होना चाहिए। विभिन्न समुदायों से प्रतिनिधित्व का संबंधित मानदंड संसद, सरकार और व्यक्तिगत मंत्रालयों और विभागों में सीटों के वितरण में स्थापित किया गया है।

लेबनानी संसद (चैंबर ऑफ डेप्युटीज़) विधायी शक्ति का प्रयोग करती है, राज्य के बजट को अपनाती है, सरकार की गतिविधियों को नियंत्रित करती है, राष्ट्रपति द्वारा उनके अनुसमर्थन से पहले सबसे महत्वपूर्ण अंतरराष्ट्रीय संधियों और समझौतों पर विचार करती है, और सर्वोच्च न्यायालय के सदस्यों का चुनाव करती है। निर्णय सापेक्ष बहुमत से किए जाते हैं, लेकिन संविधान को बदलने और राष्ट्रपति का चुनाव करने के लिए दो-तिहाई वोट की आवश्यकता होती है।

संसद को 4 साल की अवधि के लिए चुना जाता है, जिसमें प्रत्येक धार्मिक समुदाय को निश्चित संख्या में सीटें सौंपी जाती हैं। पहले, ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधियों के पास बहुमत सीटें थीं, हालांकि, राष्ट्रीय समझौते के चार्टर (ताइफ़ समझौते) के अनुसार, ईसाई और मुस्लिम प्रतिनिधियों के बीच समानता स्थापित की गई थी। वर्तमान में लेबनानी संसद में 128 प्रतिनिधि हैं, जिनमें 64 ईसाई (34 मैरोनाइट्स, 14 रूढ़िवादी, 8 ग्रीक कैथोलिक, 5 अर्मेनियाई ग्रेगोरियन, 1 अर्मेनियाई कैथोलिक, 1 प्रोटेस्टेंट, ईसाई अल्पसंख्यकों के 1 प्रतिनिधि) और 64 मुस्लिम (27 सुन्नी, 27 शिया) शामिल हैं। , 8 ड्रुज़ और 2 अलावीते)।

राज्य और कार्यकारी शक्ति का प्रमुख राष्ट्रपति होता है। वह देश की नीतिगत रूपरेखा विकसित करता है, मंत्रियों और स्थानीय सरकारी नेताओं को नियुक्त करता है और हटाता है। राष्ट्रपति के पास "मंत्रिपरिषद की मंजूरी के साथ" संसद को जल्दी भंग करने के साथ-साथ किसी भी जरूरी विधेयक को लागू करने, आपातकालीन और धन के अतिरिक्त विनियोग को मंजूरी देने का अधिकार है। यह संसद द्वारा पारित कानूनों को प्रख्यापित करता है और उन्हें विनियमों के माध्यम से लागू करता है। राज्य का मुखिया संसदीय कानून के लागू होने को स्थगित कर सकता है (राष्ट्रपति के वीटो को खत्म करने के लिए, सांसदों का पूर्ण बहुमत जीतना होगा)। संविधान उसे अंतरराष्ट्रीय संधियों के समापन पर बातचीत करने और बाद में संसद को इसकी रिपोर्ट करने, संधियों की पुष्टि करने और विदेश में लेबनानी राजदूतों को नियुक्त करने का अधिकार देता है। राष्ट्रपति को क्षमा आदि का भी अधिकार प्राप्त है।

लेबनान के राष्ट्रपति को संसद द्वारा 6 साल की अवधि के लिए चुना जाता है और आमतौर पर उन्हें लगातार दूसरे कार्यकाल के लिए दोबारा नहीं चुना जा सकता है। संविधान में संसद को यह प्रावधान है कि यदि राष्ट्रपति संविधान का उल्लंघन करता है या देशद्रोह करता है तो वह राष्ट्रपति के खिलाफ आरोप उच्चतम न्यायालय में ला सकता है। ऐसा आरोप लगाने के लिए संसद के कम से कम दो तिहाई सदस्यों के समर्थन की आवश्यकता होती है।

1998 से लेबनान के राष्ट्रपति जनरल एमिल लाहौद हैं। उनका जन्म 1936 में हुआ था, उन्होंने अपनी सैन्य शिक्षा यूके और यूएस में प्राप्त की और लेबनानी सेना में सेवा की। 1989 में, उन्हें लेबनानी सेना का कमांडर नियुक्त किया गया और वे सशस्त्र बलों में धार्मिक समुदायों और राजनीतिक समूहों के प्रभाव को समाप्त करने में कामयाब रहे। सीरिया से समर्थन प्राप्त है।

लेबनान सरकार मंत्रियों की परिषद या कैबिनेट है। इसकी अध्यक्षता प्रधानमंत्री करते हैं। संसद सदस्यों के परामर्श के बाद राष्ट्रपति द्वारा प्रधान मंत्री की नियुक्ति की जाती है और वह सरकार बनाता है। कैबिनेट की संरचना को आधिकारिक तौर पर राष्ट्रपति द्वारा अनुमोदित किया जाता है; सरकार को संसद में विश्वास मत प्राप्त करना होगा। प्रधान मंत्री (राष्ट्रपति की सहमति से) संसद में विधेयक पेश करते हैं।

2000 से लेबनानी सरकार का नेतृत्व रफ़ीक हरीरी कर रहे हैं। 1944 में जन्मे, उन्होंने बेरूत में अमेरिकी विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र का अध्ययन किया, और 1966 से सऊदी अरब में रहे, जहां वे एक प्रमुख निर्माण उद्यमी और बैंकर बन गए, और सऊदी राजा फहद के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा। हरीरी 19980 के दशक में लेबनान में राष्ट्रीय सुलह हासिल करने के प्रयासों और ताइफ़ समझौते में सक्रिय थे। 1992 से 1998 तक, अरबपति हरीरी लेबनानी सरकार के प्रमुख थे, लेकिन देश के नए राष्ट्रपति लाहौद के साथ असहमति के कारण उन्हें अपना पद खोना पड़ा। 2000 के संसदीय चुनावों में उनके नेतृत्व वाली सूची की सफलता के बाद, हरीरी को प्रधान मंत्री के रूप में फिर से नियुक्त किया गया।

सिविल कोर्ट प्रणाली (सर्वोच्च न्यायालय की अध्यक्षता में) में कानूनी (आपराधिक और नागरिक) और प्रशासनिक अदालतें शामिल हैं। समानांतर में, धार्मिक समुदायों की अदालतें हैं जो अपनी क्षमता के ढांचे के भीतर स्वतंत्र रूप से कार्य करती हैं।

राजनीतिक दल

लेबनान में, पश्चिमी देशों के विपरीत, पार्टियाँ देश की राजनीतिक व्यवस्था में अग्रणी भूमिका नहीं निभाती हैं। लेबनानी संसद के 128 प्रतिनिधियों में से 40 से अधिक किसी न किसी राजनीतिक दल के सदस्य नहीं हैं। अधिकांश पार्टियाँ व्यक्तिगत धार्मिक समुदायों के समर्थन का आनंद लेती हैं या कुछ राजनीतिक नेताओं, कबीले नेताओं और प्रभावशाली परिवारों के आसपास विकसित हुई हैं।

"अमल"- 1975 में इमाम मूसा अल-सद्र द्वारा "लेबनानी प्रतिरोध इकाइयों" के रूप में गठित एक शिया आंदोलन - 1974 में बनाई गई "वंचितों के आंदोलन" की सैन्य शाखा। इमाम सद्र के नेतृत्व में, संगठन ने एक उदारवादी मार्ग अपनाया: इसने 1975 के गृह युद्ध में भाग लेने से इनकार कर दिया और 1976 में सीरियाई हस्तक्षेप का समर्थन किया। 1978 में, लीबिया की यात्रा के दौरान इमाम गायब हो गए। 1979 की ईरानी क्रांति के प्रभाव में अमल की लोकप्रियता नाटकीय रूप से बढ़ी और 1980 के दशक की शुरुआत में यह शिया समुदाय में सबसे बड़ा राजनीतिक आंदोलन बन गया। संगठन ने इज़राइल के प्रतिरोध और "फिलिस्तीनी उद्देश्य" के लिए समर्थन का आह्वान किया, लेकिन साथ ही फिलिस्तीनी सैन्य संरचनाओं का विरोध किया और सीरिया पर ध्यान केंद्रित किया। अमल राजनीतिक मंच सभी लेबनानी नागरिकों की राष्ट्रीय एकता और समानता का आह्वान करता है। यह आंदोलन लेबनान को धार्मिक समुदायों के संघ में बदलने की योजना को खारिज करता है और देश में इस्लामिक राज्य बनाने की कोशिश नहीं करता है।

अमल लेबनान की राजनीति में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। ताइफ़ समझौतों के बाद देश की सभी सरकारों में इसके प्रतिनिधि शामिल किये गये। 2000 के चुनावों में, 9 अमल सदस्य संसद के लिए चुने गए। वे "प्रतिरोध और विकास" संसदीय ब्लॉक के मूल बन गए, जिसमें 16 प्रतिनिधि शामिल हैं। अमल नेता नबीह बेरी लेबनानी संसद के अध्यक्ष हैं।

« हिजबुल्लाह » ("अल्लाह की पार्टी") का गठन 1982 में शेख मोहम्मद हुसैन फदलल्लाह के नेतृत्व में शिया पादरी के प्रतिनिधियों के एक समूह द्वारा किया गया था और इसने अमल आंदोलन के कई कट्टरपंथी समर्थकों को आकर्षित किया, जो इसके नेतृत्व की उदारवादी और सीरिया समर्थक लाइन से असंतुष्ट थे। 1980 के दशक में, पार्टी ने खुले तौर पर ईरान पर ध्यान केंद्रित किया और ईरानी मॉडल पर लेबनान में एक इस्लामी राज्य के निर्माण का आह्वान किया, और ईसाइयों, इज़राइल और संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ किसी भी समझौते को अस्वीकार कर दिया। अमल सदस्यों को अप्रैल 1983 में बेरूत में अमेरिकी दूतावास और अक्टूबर 1983 में बहुराष्ट्रीय बल के हिस्से के रूप में अमेरिकी मरीन के मुख्यालय पर हमले के साथ-साथ 1984 से 1991 तक लेबनान में अमेरिकी और अन्य पश्चिमी बंधकों को लेने का श्रेय दिया गया था। .

ताइफ़ समझौतों के समापन के बाद, हिज़्बुल्लाह की नीति और अधिक उदार हो गई। पार्टी ने अमल के साथ मिलकर 1992 के संसदीय चुनावों में भाग लिया और अन्य धर्मों के कुछ प्रतिनिधियों के साथ सहयोग करना शुरू किया। उनके बयानों में सामाजिक उद्देश्य, गरीबों की रक्षा के विषय और स्वतंत्र आर्थिक नीति अधिक स्पष्ट रूप से सुनाई देने लगी। 2000 के चुनावों में, पार्टी के 8 सदस्य संसद के लिए चुने गए। उन्होंने "प्रतिरोध के प्रति वफादारी" संसदीय ब्लॉक का मूल गठन किया, जिसमें 12 प्रतिनिधि शामिल हैं।

प्रोग्रेसिव सोशलिस्ट पार्टी (पीएसपी)इसकी स्थापना 1949 में सामाजिक सुधारों की वकालत करने वाले राजनेताओं द्वारा की गई थी। पार्टी ने खुद को धर्मनिरपेक्ष और गैर-सांप्रदायिक घोषित किया। इसमें विभिन्न धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधि शामिल हैं, लेकिन ड्रुज़ के बीच इसका सबसे अधिक प्रभाव है। पार्टी का नेतृत्व ड्रुज़ नेता कमल जुम्बलट ने किया था।

सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में, पीएसपी की स्थिति सामाजिक लोकतांत्रिक लोगों के करीब थी: इसने सार्वजनिक क्षेत्र को मजबूत करने और अर्थव्यवस्था में राज्य की भूमिका, कुछ उद्योगों के राष्ट्रीयकरण, सहकारी समितियों के निर्माण और श्रमिकों की स्थिति में सुधार का आह्वान किया। . साथ ही, पार्टी ने निजी संपत्ति को "समाज की स्वतंत्रता और शांति का आधार" के रूप में देखा। विदेश नीति के क्षेत्र में, पीएसपी ने लेबनान की तटस्थता की वकालत की, लेकिन व्यवहार में इसका ध्यान अरब राष्ट्रवादी शासन और इज़राइल के खिलाफ फिलिस्तीनी राष्ट्रीय आंदोलन का समर्थन करने पर केंद्रित था। पीएसपी ने राजनीतिक सुधारों और इकबालिया प्रणाली के क्रमिक उन्मूलन की वकालत की। 1951 से, पार्टी का संसद में प्रतिनिधित्व किया गया, और 1950 के दशक के उत्तरार्ध से इसने अपना स्वयं का मिलिशिया बनाना शुरू कर दिया।

1975 में, पीएसपी ने मुस्लिम और वामपंथी दलों के एक गुट का नेतृत्व किया - लेबनान की राष्ट्रीय देशभक्ति सेना, जिसने फिलिस्तीन मुक्ति संगठन के साथ मिलकर काम किया और गृहयुद्ध के दौरान ईसाई पार्टियों का विरोध किया। पीएसपी सैन्य इकाइयाँ देश के प्रमुख सशस्त्र समूहों में से एक थीं। 1977 में, पार्टी नेता कमल जुम्बल्ट की हत्या कर दी गई और पीएसपी का नेतृत्व उनके बेटे वालिद ने किया।

ताइफ़ समझौते के बाद, वालिद जुम्बलट के समर्थकों ने देश की राजनीति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और पीएसपी के सदस्यों और समर्थकों ने लेबनान की सरकारों में भाग लिया। 1990 के दशक के अंत तक, सीरिया के साथ पार्टी के संबंध काफी खराब हो गए थे और जंब्लैट ने सीरियाई प्रभाव को कम करने की वकालत करना शुरू कर दिया था। पीएसपी ने कुछ ईसाई नेताओं के साथ अधिक सहयोग किया है। पार्टी सोशलिस्ट इंटरनेशनल के साथ निकट संपर्क बनाए रखती है।

2000 के चुनावों में, PSP के 5 सदस्य संसद के लिए चुने गए। सामान्य तौर पर, वी. जंब्लैट का ब्लॉक (नेशनल स्ट्रगल फ्रंट) संसद में 16 प्रतिनिधियों को एकजुट करता है।

सीरियाई नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (एसएनएसपी) 1932 में रूढ़िवादी राजनीतिज्ञ एंटोनी साडे द्वारा गठित और यह स्पष्ट रूप से यूरोपीय फासीवाद की विचारधारा और संगठनात्मक सिद्धांतों से प्रभावित था। मुख्य लक्ष्य एक "ग्रेटर सीरिया" का निर्माण था, जिसमें आधुनिक सीरिया, लेबनान, कुवैत, इराक, जॉर्डन और फिलिस्तीन शामिल थे। लेबनान को स्वतंत्रता मिलने के बाद, सीएनएसपी देश की सबसे बड़ी राजनीतिक पार्टियों में से एक बन गई। 1948 में सरकार द्वारा इसकी गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। 1949 में पार्टी ने तख्तापलट का प्रयास किया, जिसे दबा दिया गया। एसएनएसपी को गैरकानूनी घोषित कर दिया गया और ए. साडे को गोली मार दी गई। प्रतिशोध में, पार्टी के सदस्यों ने 1951 में प्रधान मंत्री रियाद अल-सोलह की हत्या कर दी। 1950 के दशक में, एसएनएसपी ने औपचारिक रूप से प्रतिबंधित रहते हुए, अपने प्रभाव का विस्तार जारी रखा। 1958 में इसे फिर से अनुमति दी गई, लेकिन पहले से ही 1961 में इसने तख्तापलट का एक नया प्रयास आयोजित किया। एसएनएसपी पर फिर से प्रतिबंध लगा दिया गया और इसके लगभग 3 हजार सदस्य जेल में बंद हो गए। बाद की अवधि में, पार्टी की विचारधारा में गंभीर परिवर्तन हुए: अति-दक्षिणपंथी सिद्धांतों को त्यागे बिना, राष्ट्रीय समाजवादियों ने अपने सिद्धांत में मार्क्सवाद और पैन-अरब विचारों से कुछ उधार शामिल किए। 1975 में, एसएनएसपी नेशनल पैट्रियोटिक फोर्सेस ब्लॉक में शामिल हो गया और गृहयुद्ध के दौरान उसकी तरफ से लड़ा। इसी समय, इसके भीतर आंतरिक विरोधाभास बढ़ गए और 1980 के दशक के अंत तक इसके भीतर चार अलग-अलग गुट बन गए। अंततः, सीरिया के साथ घनिष्ठ सहयोग के समर्थकों की जीत हुई। पार्टी को वर्तमान में सीरिया समर्थक माना जाता है। 2000 के चुनावों में, लेबनानी संसद के लिए 4 सदस्य चुने गए।

"कातिब"(लेबनानी फालानक्स, एलएफ) - 1936 में अर्धसैनिक मैरोनाइट युवा संघ के रूप में बनाया गया एक राजनीतिक आंदोलन। एलएफ के संस्थापक, पियरे गेमायेल ने 1936 के बर्लिन ओलंपिक में एक एथलीट के रूप में भाग लिया और यूरोपीय फासीवाद के संगठनात्मक तरीकों से प्रभावित हुए। फालानक्स शीघ्र ही लेबनान की सबसे बड़ी राजनीतिक ताकतों में से एक बन गया। शुरुआत में फ्रांसीसी औपनिवेशिक अधिकारियों के साथ सहयोग करते हुए, उन्होंने देश की आजादी के लिए आह्वान करना शुरू कर दिया और 1942 में उन पर प्रतिबंध लगा दिया गया। स्वतंत्रता के बाद, एलएफ को फिर से वैध कर दिया गया और जल्द ही फ्रांस के साथ घनिष्ठ संबंध बहाल कर दिए गए।

कताइब एक दक्षिणपंथी पार्टी है जिसने "ईश्वर, पितृभूमि और परिवार" के आदर्श वाक्य को आगे बढ़ाया है। फलांगिस्टों ने मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था और निजी पहल की रक्षा में और साम्यवाद के खिलाफ, इकबालिया प्रणाली के संरक्षण की वकालत की। इसके सिद्धांत के अनुसार, लेबनानी राष्ट्र अरब नहीं, बल्कि फोनीशियन है। इसलिए, एलएफ ने अरब देशों के साथ किसी भी तरह के मेल-मिलाप को स्पष्ट रूप से खारिज कर दिया। लेबनानी तटस्थता के विचार की घोषणा करते हुए उन्होंने पश्चिमी देशों के साथ घनिष्ठ सहयोग पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने देश में फ़िलिस्तीनियों की मौजूदगी का स्पष्ट रूप से विरोध किया।

एलएफ की अपनी मिलिशिया थी, जो लेबनान में सशस्त्र संघर्षों में बार-बार हस्तक्षेप करती थी। 1958 में कातिब के 40 हजार तक सदस्य थे। 1959 के बाद, पी. गेमायेल ने बार-बार मंत्री पद संभाला और पार्टी ने संसदीय चुनावों में सफलता हासिल की।

गृहयुद्ध के दौरान, एलएफ ने ईसाई पार्टियों के शिविर - "लेबनानी फ्रंट" का नेतृत्व किया। पार्टी में 65 हजार सदस्य शामिल थे, और इसकी सैन्य संरचनाओं में 10 हजार लड़ाके थे और यह ईसाई पार्टियों के मिलिशिया के संघ के रूप में बनाई गई "लेबनानी सेना" का आधार बन गई। 1982 में, लेबनानी सेना के नेता, बशीर गेमायेल (पी. गेमायेल के पुत्र), इज़राइल के समर्थन से, लेबनान के राष्ट्रपति चुने गए। उनकी हत्या के बाद उनके भाई अमीन गेमायेल (1982-1988) ने राष्ट्रपति का पद संभाला। हालाँकि, 1984 में पी. गेमायेल की मृत्यु के बाद, पार्टी विभाजित होने लगी और धीरे-धीरे अपना प्रभाव खोती गई। इसके कई सदस्यों और समर्थकों ने कातिब के रैंक को छोड़ दिया और नए समूहों में शामिल हो गए - लेबनानी सेना, वाड, जनरल औन के समर्थक, आदि।

लेबनान में सीरियाई प्रभाव और मुसलमानों के पक्ष में सत्ता के पुनर्वितरण से असंतुष्ट एलएफ ने 1992 में संसदीय चुनावों का बहिष्कार किया। 1996 में, फलांगिस्ट उम्मीदवार संसद में प्रवेश करने में विफल रहे। हालाँकि, 2000 में, कातिब के 3 सदस्य सर्वोच्च विधायी निकाय के लिए चुने गए, और नेतृत्व सीरिया के साथ समझौते के समर्थकों के पास चला गया।

नेशनल ब्लॉक (एनबी) - मैरोनाइट आंदोलन का गठन 1939 में लेबनान के राष्ट्रपति एमिल एडे द्वारा किया गया था। 1943 में इसने मैरोनाइट चुनावी गुट के रूप में और 1946 में एक राजनीतिक दल के रूप में आकार लिया। एनबी लेबनान के मैरोनाइट अभिजात वर्ग, कृषि, बैंकिंग और व्यापारिक क्षेत्रों से जुड़ा था। पार्टी ने फ्रांसीसी औपनिवेशिक अधिकारियों के साथ मिलकर काम किया और स्वतंत्रता के बाद फ्रांस के साथ अपने निकटतम संपर्क बनाए रखा।

नेशनल बैंक ने मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था और मुक्त व्यापार के विकास और देश में विदेशी निवेश को आकर्षित करने की वकालत की। उन्होंने "लेबनानी राष्ट्रवाद" के सिद्धांत की घोषणा की, साथ ही अरब पूर्व में लेबनान की पहचान पर जोर देने और अरब देशों के साथ सामान्य संबंध बनाए रखने की कोशिश की। 1960 के दशक में, इसके संस्थापक रेमंड एडे के बेटे के नेतृत्व वाली पार्टी सबसे प्रभावशाली राजनीतिक ताकतों में से एक बन गई: इसके 12 हजार सदस्य थे और लेबनानी संसद में इसका प्रतिनिधित्व था। नेशनल बैंक ने एक मध्यमार्गी नीति अपनाने की कोशिश की: इसने कातिब के साथ सहयोग किया और लेबनान में बड़ी फिलिस्तीनी उपस्थिति की निंदा की, लेकिन साथ ही, गृह युद्ध के दौरान, इसने सशस्त्र संघर्षों को समाप्त करने की वकालत की। नेशनल बैंक के नेता, आर. एडे, 1976 में फ्रांस चले गए, जहां 2000 में उनकी मृत्यु हो गई। पार्टी ने देश में सीरियाई और इजरायली आधिपत्य दोनों को समान रूप से खारिज कर दिया और राजनीतिक लोकतंत्रीकरण की मांग की। इसने ताइफ़ समझौतों की निंदा की और 1992 और 1996 में संसदीय चुनावों का बहिष्कार किया। हालाँकि, 2000 में, 3 एनबी समर्थक संसद के लिए चुने गए। उनमें से एक, फुआद साद ने प्रशासनिक सुधार मंत्री का पद संभाला।

अरब सोशलिस्ट पुनर्जागरण पार्टी (बाथ)पैन-अरब बाथ पार्टी की लेबनानी शाखा, जिसकी स्थापना 1956 में हुई थी। 1963 से, लेबनान में पार्टी की गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और यह 1970 तक अवैध रूप से संचालित हुई। 1960 के दशक में, लेबनानी बाथिस्ट दो संगठनों में विभाजित हो गए - समर्थक -सीरियाई और इराकी समर्थक। लेबनान में सीरिया समर्थक बाथ पार्टी को व्यापक सीरियाई समर्थन प्राप्त है। 2000 के चुनावों में, इसके 3 सदस्य संसद के लिए चुने गए। सीरिया समर्थक बाथ नेता अली कंसो श्रम मंत्री के रूप में कार्यरत हैं।

लेबनान में, ऐसे कई समूह हैं जो मिस्र के पूर्व राष्ट्रपति गमाल अब्देल नासिर के "अरब समाजवाद" का पालन करते हैं। उनमें से सबसे पुराना, स्वतंत्र नासिरवादी आंदोलन, 1950 के दशक के अंत में उभरा, जिसने "स्वतंत्रता, समाजवाद और एकता" के आदर्श वाक्य की घोषणा की। 1958 में, आंदोलन द्वारा बनाई गई मुराबितुन मिलिशिया ने राष्ट्रपति चामौन की सेना के साथ लड़ाई की। 1971 में संगठन को औपचारिक रूप दिया गया। इसने लेबनान में फिलिस्तीनी उपस्थिति का समर्थन किया, राष्ट्रीय देशभक्ति बल ब्लॉक में भाग लिया, और इसके मिलिशिया ने फलांगिस्टों और फिर इजरायली बलों से लड़ते हुए गृह युद्ध में सक्रिय भूमिका निभाई। हालाँकि, 1985 में, पीएसपी और अमल की सेनाओं द्वारा मुराबितुन टुकड़ियाँ पूरी तरह से हार गईं, और आंदोलन का अस्तित्व लगभग समाप्त हो गया। नासिरिस्ट पीपुल्स ऑर्गनाइजेशन वर्तमान में सक्रिय है। इसके नेता, सईदा से मुस्तफा साद, लेबनानी संसद के सदस्य हैं।

गणतंत्र के लिए एकजुटलोकप्रिय विपक्षी राजनीतिज्ञ अल्बर्ट मुकाब्रे (रूढ़िवादी) द्वारा स्थापित। लेबनान के राजनीतिक लोकतंत्रीकरण और स्वतंत्रता के समर्थक। संसद में 1 सीट है.

अर्मेनियाई पार्टियाँ। लेबनान में कई पारंपरिक अर्मेनियाई राजनीतिक दलों की शाखाएँ हैं। दशनाकत्सुत्युन (संघ) पार्टी की स्थापना 1890 में आर्मेनिया में हुई थी और यह लोकलुभावन समाजवाद की वकालत करती है, लेकिन इसकी लेबनानी शाखा अधिक दक्षिणपंथी स्थिति लेती है और पूंजीवादी सामाजिक व्यवस्था का बचाव करती है। लेबनानी गृहयुद्ध तक, दश्नाक्स ने लेबनान के अर्मेनियाई समुदाय में प्रमुख राजनीतिक प्रभाव का आनंद लिया। उन्होंने कातिब के साथ गठबंधन में काम किया, पश्चिमी देशों के साथ सहयोग पर ध्यान केंद्रित किया और नासिरवादी विचारों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। हालाँकि, 1975 में शुरू हुए गृहयुद्ध के दौरान, दशनाक पार्टी ने सशस्त्र संघर्ष में भाग लेने और ईसाई गुट का समर्थन करने से इनकार कर दिया, और कई अर्मेनियाई पड़ोस पर बी. गेमायेल की "लेबनानी सेना" द्वारा हमला किया गया। युद्ध की समाप्ति के बाद, दशनाकों ने अर्मेनियाई पार्टियों के गुट का नेतृत्व करने की कोशिश की और सरकार समर्थक पदों से काम किया, जिससे उन्हें 2000 के संसदीय चुनावों में हार मिली। दशनाकत्सुत्युन सर्वोच्च विधायी निकाय में केवल 1 डिप्टी पाने में कामयाब रहे। पार्टी नेता सेबुख होवन्यान ने युवा मामलों और खेल मंत्री का पद संभाला।

अर्मेनियाई सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी "हनचाक"("बेल")की स्थापना 1887 में जिनेवा में हुई थी। इसकी लेबनानी शाखा ने वामपंथी रुख अपनाया, समाजवाद, एक नियोजित अर्थव्यवस्था, लोकतंत्र और राष्ट्रीय आय के उचित वितरण की वकालत की। राजनीतिक रूप से, 1972 से पार्टी दशनाकों के साथ एक गुट में थी। 2000 में, उनसे अलग होकर चुनाव में खड़े होने पर, उन्होंने पहला स्थान हासिल किया। "रामकवर-अज़ातकन" (लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी) 1921 से सक्रिय है और प्रवासी भारतीयों में अर्मेनियाई संस्कृति के संरक्षण पर केंद्रित है। निजी संपत्ति की रक्षा के पक्षधर। 2000 के चुनावों में, उन्होंने पहली बार संसद में पहली सीट जीती।

1990 के दशक में कुछ प्रभाव रखने वाली कई पार्टियों को 2000 के चुनावों में समर्थन हासिल नहीं हुआ। वाड (वॉव) पार्टी का आयोजन 1989 में पूर्व कातिब सदस्य और लेबनानी बलों के पूर्व कमांडर एली होबिका द्वारा किया गया था, जो 1986 में अपने निष्कासन के बाद, सीरिया समर्थक पदों पर आ गए और 1991 से संसद के सदस्य रहे हैं और बार-बार मंत्री पद पर रहे. 2000 के चुनावों में, पार्टी संसद में दोनों सीटें हार गई। जनवरी 2002 में, होबिका की हत्या के प्रयास में हत्या कर दी गई। सुन्नी संगठन जामा अल-इस्लामिया (इस्लामिक समुदाय), जिसका प्रतिनिधित्व उत्तरी लेबनान के पूर्व इस्लामी छात्र नेता खालिद दहेर करते थे, ने 2000 में संसद में प्रतिनिधित्व खो दिया।

लेबनानी कम्युनिस्ट पार्टी (एलसीपी)लेबनान में सबसे पुराने में से एक। 1924 में बुद्धिजीवियों के एक समूह द्वारा लेबनान और सीरिया के लिए एक एकीकृत संगठन के रूप में बनाया गया और यह पूरी तरह से यूएसएसआर की ओर उन्मुख था। 1939-1943 में फ्रांसीसी औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा इस पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। 1944 से, लेबनानी कम्युनिस्ट पार्टी ने स्वतंत्र रूप से काम किया, लेकिन उसे ज्यादा सफलता नहीं मिली और 1947 में इसे "विदेशी देशों के साथ संबंधों के कारण" गैरकानूनी घोषित कर दिया गया। भूमिगत रहते हुए, एलसीपी ने 1965 में पीएसपी और अरब राष्ट्रवादियों के साथ गठबंधन बनाने का फैसला किया। 1970 में, पार्टी ने फिर से कानूनी रूप से काम करना शुरू किया और 1970 के दशक में इसका प्रभाव काफी बढ़ गया। पार्टी ने "राष्ट्रीय देशभक्ति बल" ब्लॉक में भाग लिया, और इसके द्वारा बनाई गई सशस्त्र इकाइयाँ ईसाई ब्लॉक की सेनाओं के खिलाफ गृह युद्ध के दौरान सक्रिय रूप से लड़ीं। 1980 के दशक में, एलसीपी की भूमिका में गिरावट आई; इसके कई कार्यकर्ताओं को इस्लामी कट्टरपंथियों ने मार डाला। लेबनानी संसद में इसका कोई प्रतिनिधित्व नहीं है।

लेबनान की कम्युनिस्ट कार्रवाई का संगठन (OCLA) 1970 में दो छोटे वामपंथी समूहों (सोशलिस्ट लेबनान का संगठन और लेबनानी समाजवादियों का आंदोलन) के विलय के परिणामस्वरूप बनाया गया था। इसमें अरब राष्ट्रवादी आंदोलन के अवशेष भी शामिल हो गए। ओकेडीएल ने खुद को "स्वतंत्र, क्रांतिकारी कम्युनिस्ट पार्टी" के रूप में चित्रित किया और "सुधारवादी" होने के लिए एलकेपी की आलोचना की। गृहयुद्ध के दौरान, संगठन ने राष्ट्रीय देशभक्ति बल ब्लॉक और ईसाई ब्लॉक की ताकतों के खिलाफ लड़ाई में सक्रिय भाग लिया। संगठन ने फ़िलिस्तीन की मुक्ति के लिए डेमोक्रेटिक फ्रंट के साथ घनिष्ठ संपर्क बनाए रखा। लेबनानी संसद में इसका प्रतिनिधित्व नहीं है।

कई ईसाई पार्टियाँ और संगठन जिन्होंने ताइफ़ समझौतों को अस्वीकार कर दिया, वे अवैध रूप से काम करते हैं और उत्पीड़न के अधीन हैं। इसमे शामिल है:

लेबनानी सेना पार्टी(कृपया) 1991 में एक सैन्य-राजनीतिक समूह के आधार पर गठित। लेबनानी सेना (एलएफ) का गठन 1976 में फिलिस्तीनी समूहों के खिलाफ लड़ने वाले विभिन्न ईसाई मिलिशिया के एकीकरण के परिणामस्वरूप किया गया था। अगस्त 1976 से वे पारंपरिक ईसाई नेताओं से आधिकारिक तौर पर स्वतंत्र हो गए, जिन्हें युवा लड़ाके बहुत उदारवादी मानते थे। बशीर गेमायेल, जिन्होंने एलएस का नेतृत्व किया, अपने ईसाई विरोधियों की टुकड़ियों - टोनी फ्रैंगियर (1978) की कमान के तहत "माराडा" और केमिली चामौन (1980) के नेतृत्व में "टाइगर्स" को हराने में कामयाब रहे। 1980 के दशक की शुरुआत में, एलओसी पर पूर्वी बेरूत और लेबनानी पहाड़ों का पूर्ण नियंत्रण था, सीरियाई सेना से लड़ रहे थे और इज़राइल के साथ सहयोग कर रहे थे। 1982 में बी. गेमायेल की हत्या के बाद, समूह का नेतृत्व ई. होबिका ने किया, लेकिन 1986 में ही उन्हें सीरिया के साथ समझौते के लिए हटा दिया गया और 1987 में वह अपने समर्थकों के साथ एलएस से अलग हो गए। संगठन का नेतृत्व समीर झाझा ने किया था। सितंबर 1991 में, उन्होंने इसे पीएलसी में बदल दिया, जिसने सीरियाई प्रभाव और देश में सीरियाई सैनिकों की उपस्थिति की तीखी आलोचना की और ताइफ़ समझौतों के अनुसार स्थापित नई सरकार का विरोध किया। उन्होंने 1992 के संसदीय चुनावों के बहिष्कार का आह्वान किया। लोकसभा का निरस्त्रीकरण शुरू हुआ। मार्च 1994 में, लेबनानी सरकार ने आधिकारिक तौर पर पीएलसी पर प्रतिबंध लगा दिया, और इसके नेता एस. झाझा को गिरफ्तार कर लिया गया और उन पर राजनीतिक विरोधियों की हत्या का आरोप लगाया गया। पार्टी अवैध रूप से संचालित होती है.

नेशनल लिबरल पार्टी (एनएलपी) इसका गठन 1958 में लेबनान के पूर्व राष्ट्रपति केमिली चामौन ने अपने समर्थकों के एक संगठन के रूप में किया था। शैमुनिस्टों ने कन्फेशनल प्रणाली के संरक्षण, "पूंजी के प्रयासों को प्रोत्साहित करना", निजी संपत्ति की हिंसा, एक मुक्त बाजार अर्थव्यवस्था के विकास और पश्चिमी राज्यों के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखने की वकालत की। एनएलपी के चार्टर ने लेबनान के "विशेष चरित्र और विशिष्ट विशेषताओं" को संरक्षित करने की आवश्यकता पर जोर दिया। 1960 के दशक में - 1970 के दशक की शुरुआत में। पार्टी को ईसाई मतदाताओं से महत्वपूर्ण समर्थन प्राप्त था, देश में फिलिस्तीनियों की उपस्थिति के खिलाफ कातिब के साथ गठबंधन में थी और कहा कि उसके रैंक में 70 हजार सदस्य थे। गृहयुद्ध के दौरान, एनएलपी और उसके द्वारा बनाई गई टाइगर इकाइयों ने लेबनानी मोर्चे में सक्रिय रूप से भाग लिया। हालाँकि, 1987 में के. चामौन की मृत्यु के बाद, संगठन कमजोर हो गया। एनएलपी ने सीरियाई प्रभाव और लेबनान में सीरियाई सैनिकों की उपस्थिति की कड़ी निंदा की और 1992, 1996 और 2000 में संसदीय चुनावों के बहिष्कार का आह्वान किया।

मुक्त राष्ट्रीय प्रवाहईसाई राजनीतिक आंदोलन जनरल मिशेल औन के समर्थकों द्वारा बनाया गया था, जो 1984-1989 तक लेबनानी सशस्त्र बलों के कमांडर थे, और 1988 में निवर्तमान राष्ट्रपति अमीन गेमायेल द्वारा संक्रमणकालीन सैन्य सरकार का नेतृत्व करने के लिए नियुक्त किया गया था। पूर्वी बेरूत में राष्ट्रपति महल में खुद को स्थापित करने के बाद, एओन ने ताइफ़ समझौतों और उनके आधार पर गठित नए लेबनानी अधिकारियों को मान्यता देने से इनकार कर दिया, देश से सीरियाई सैनिकों की वापसी की मांग की और सीरिया के खिलाफ "मुक्ति युद्ध" की शुरुआत की घोषणा की। . हालाँकि, अक्टूबर 1990 में, उन्हें सीरियाई सैनिकों के दबाव में आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा और निर्वासन में चले गए। उनके समर्थक लेबनान की "राष्ट्रीय स्वतंत्रता की बहाली" का आह्वान करते हुए अवैध रूप से काम करना जारी रखते हैं।

विभिन्न फ़िलिस्तीनी समूह, साथ ही कुर्द पार्टियाँ, लेबनान में काम करती हैं। उत्तरार्द्ध में, निम्नलिखित प्रमुख हैं: कुर्दिश डेमोक्रेटिक पार्टी (1960 में जमील मिखु द्वारा गठित, 1970 में संकल्पित), "रिज़ कारी" (1975 में निर्मित), "लेफ्ट रिज़ कारी" (सीरिया की ओर उन्मुख), कुर्दिश कार्यकर्ता 'पार्टी, आदि. आर।

सशस्त्र बल।

लेबनान में गृहयुद्ध के दौरान, केंद्रीय सशस्त्र बल व्यावहारिक रूप से विघटित हो गए, और सभी मुख्य युद्धरत गुटों के पास अपनी सैन्य संरचनाएँ थीं। इसके बाद, सरकारी सेना बहाल हुई और 1990 के दशक में देश पर नियंत्रण करने में कामयाब रही; अधिकांश मिलिशिया निहत्थे थे। समझौता इस शर्त पर हुआ कि 20 हजार मिलिशिया नियमित सेना में शामिल होंगे, जिनमें 8 हजार लेबनानी सेना के लड़ाके, 6 हजार अमल लड़ाके, ड्रुज़ मिलिशिया के 3 हजार सदस्य, 2 हजार हिजबुल्लाह और 1 हजार ईसाई इकाइयाँ "मरदा" शामिल होंगी।

1996 में, देश के सशस्त्र बलों में 48.9 हजार लोग थे (जमीनी बलों सहित - 97.1%, नौसेना - 1.2%, वायु सेना - 1.7%)।

देश के दक्षिण में स्थित इज़राइल के साथ संबद्ध दक्षिण लेबनान सेना का अस्तित्व 2000 में इज़राइली सैनिकों की वापसी के बाद समाप्त हो गया। हिज़्बुल्लाह ने दक्षिणी लेबनान में सशस्त्र संरचनाएँ बरकरार रखीं। देश में 5,600 संयुक्त राष्ट्र शांति सेना तैनात हैं। 1990 के दशक के अंत में सीरियाई सैन्य दल का एक हिस्सा, जिसकी संख्या 35.5 हजार थी, 2001 में वापस ले लिया गया।

अर्थव्यवस्था

राष्ट्रीय आय।

लेबनान दुनिया के उन देशों के एक छोटे समूह से संबंधित है जिनकी वार्षिक राष्ट्रीय आय का आधे से अधिक हिस्सा सेवा और व्यापार क्षेत्रों में उत्पन्न होता है। बेरूत ऐतिहासिक रूप से एक अंतरराष्ट्रीय वित्तीय केंद्र के रूप में विकसित हुआ है, जो पूरे मध्य पूर्व से तेल निर्यात से धन आकर्षित करता है। यूरोपीय और अरब दोनों राज्यों के साथ दीर्घकालिक व्यापार और सांस्कृतिक संबंधों ने लेबनान को व्यापार को अर्थव्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक में बदलने की अनुमति दी है।

1950 से 1975 तक, लेबनान की राष्ट्रीय आय में प्रति वर्ष औसतन 8% से अधिक की वृद्धि हुई। 1975 के बाद यह आंकड़ा घटकर लगभग 4% रह गया। 1993 में सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) का अनुमान 7.6 अरब डॉलर था और 1995 में यह 11.7 अरब डॉलर तक पहुंच गया। 1986 से 1995 तक प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद की औसत वार्षिक वृद्धि 8.4% थी।

1998 के लिए सकल घरेलू उत्पाद - $17.2 बिलियन, 1990-1998 में वास्तविक सकल घरेलू उत्पाद की वृद्धि: 7.7%। 1990-1998 में मुद्रास्फीति की वृद्धि 24% थी (1998 में - 3%)। 1998 में विदेशी ऋण - $6.7 बिलियन।

1996 में सोने के भंडार सहित देश का विदेशी मुद्रा भंडार 8.1 बिलियन डॉलर अनुमानित था। 1996 में लेबनान का कुल बाहरी ऋण लगभग 1.4 बिलियन डॉलर था, और आंतरिक ऋण 5.8 बिलियन डॉलर था। हालांकि, 2003 तक जीडीपी में 2% की वृद्धि हुई, इसलिए सकल घरेलू उत्पाद का अनुमान 17.61 बिलियन अमेरिकी डॉलर और प्रति व्यक्ति - 4,800 अमेरिकी डॉलर था। क्षेत्र के अनुसार सकल घरेलू उत्पाद को कृषि - 12%, उद्योग - 21%, अन्य सेवाओं - 67% में विभाजित किया गया है।

व्यस्त।

1994 में, कुल जनसंख्या का 32.2%, या 938 हजार लोग, समाज के आर्थिक रूप से सक्रिय समूह के थे। इनमें से, सेवा क्षेत्र ने लगभग कार्यरत हैं। 39%. उद्योग के लिए संबंधित आंकड़े 23% और 24% थे, और कृषि के लिए 38% और 19% थे। जनरल कन्फेडरेशन ऑफ लेबनानी वर्कर्स के अनुसार, 1993 में बेरोजगारी दर 35% थी। 1999 में बेरोजगारी लगभग 30% थी।

परिवहन।

घरेलू परिवहन मुख्यतः सड़क मार्ग द्वारा किया जाता है। विशेष रूप से महत्वपूर्ण तटीय राजमार्ग हैं, जो सीरिया की सीमा से उत्तर-दक्षिण की ओर, त्रिपोली, बेरूत और सईदा शहरों से होते हुए, इज़राइल की सीमा तक, और पूर्व से पश्चिम की ओर जाने वाले राजमार्ग, बेरूत से सीरिया की राजधानी दमिश्क तक जाते हैं, और लबानोन के पहाड़ों को पार करना। रेलवे ट्रैक की लंबाई लगभग है. 400 कि.मी. माल परिवहन के लिए रेलवे का उपयोग छिटपुट रूप से किया जाता है। लेबनान से मध्य पूर्व क्षेत्र के बाहर तक परिवहन हवाई और समुद्री मार्ग से किया जाता है। बेरूत अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा 1940 के दशक के उत्तरार्ध से परिचालन में है और तब से इसका काफी विस्तार हुआ है, खासकर 1992 में इसके नवीनीकरण के बाद से। 1945 में स्थापित, मिडिल ईस्ट एयरलाइंस बेरूत से मध्य पूर्व और यूरोप के अन्य देशों के लिए नियमित उड़ानें संचालित करती है। बेरूत बंदरगाह का भी विस्तार और आधुनिकीकरण किया गया है।

कृषि।

केले और खट्टे फल (संतरा, नींबू, आदि) तट पर उगाए जाते हैं, जैतून और अंगूर तलहटी में, और सेब, आड़ू, नाशपाती और चेरी पहाड़ों में उगाए जाते हैं। मुख्य फल फसलें संतरे और सेब, साथ ही अंगूर हैं। सब्जियाँ और तम्बाकू भी महत्वपूर्ण व्यावसायिक उत्पाद हैं। गेहूं और जौ के उत्पादन में वृद्धि हुई है, लेकिन आंतरिक संसाधनों से उनकी ज़रूरतें पूरी नहीं हो पाती हैं। लेबनान में पशुधन खेती वह भूमिका नहीं निभाती जो उसने मध्य पूर्व के अन्य देशों में हासिल की है। 1995 में, देश में बकरियों के 420 हजार सिर, भेड़ के 245 हजार सिर और 79 हजार मवेशी थे।

उद्योग।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान आयात में कमी और भूमध्यसागरीय व्यापार मार्गों की नाकाबंदी के परिणामस्वरूप लेबनानी उद्योग को एक शक्तिशाली बढ़ावा मिला। युद्ध के बाद के आर्थिक उछाल ने घरेलू बाज़ार का बहुत विस्तार किया, जिससे कई लेबनानी व्यवसायों को विदेशी निर्माताओं से प्रतिस्पर्धा के बावजूद जीवित रहने की अनुमति मिली। अरब तेल उत्पादक राज्य लेबनानी औद्योगिक उत्पादों के लिए प्रमुख बाजार बन गए हैं। ईंधन और बिजली की कमी के कारण होने वाली कठिनाइयों के साथ-साथ 1975 में गृह युद्ध के फैलने के बाद देश में व्याप्त अराजकता के बावजूद औद्योगिक उत्पादन की वृद्धि जारी रही। 1990 के दशक के मध्य तक, उद्योग ने लगभग निर्माण किया। सकल राष्ट्रीय उत्पाद का 18%।

लेबनानी औद्योगिक क्षेत्र की रीढ़ बड़ी तेल रिफाइनरियाँ और सीमेंट संयंत्र हैं। त्रिपोली और सईदा में स्थित पहला, इराक और सऊदी अरब से पाइपलाइनों के माध्यम से तेल प्राप्त करता है। खाद्य (चीनी सहित) और कपड़ा उद्योग भी महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। देश में कपड़े, जूते, कागज और कागज उत्पाद, फर्नीचर और अन्य लकड़ी के उत्पाद, रासायनिक उत्पाद, दवाएं, विद्युत उपकरण, मुद्रित सामग्री और हार्डवेयर का विकसित उत्पादन है।

तेल रिफाइनरियों और सीमेंट संयंत्रों को छोड़कर, अधिकांश स्थानीय कारखाने छोटे हैं। प्रमुख औद्योगिक केंद्र बेरूत है, जिसमें त्रिपोली और ज़हला अन्य उल्लेखनीय हैं।

अंतर्राष्ट्रीय व्यापार।

लेबनानी अर्थव्यवस्था में विदेशी व्यापार एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। 1998 में आयात का मूल्य 7.1 बिलियन डॉलर था, निर्यात 0.7 बिलियन डॉलर था।

कुल पूंजी प्रवाह 6.7 अरब डॉलर तक पहुंच गया, जिसके परिणामस्वरूप 1995 में 259 मिलियन डॉलर का अधिशेष हो गया। मुख्य आयात वस्तुएँ विद्युत उपकरण, वाहन, धातु, खनिज और खाद्य उत्पाद थे। लगभग एक तिहाई आयात पश्चिमी यूरोपीय देशों से होता है; संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान और पड़ोसी अरब राज्य भी लेबनान को माल के प्रमुख आपूर्तिकर्ता हैं। मुख्य निर्यात वस्तुएँ कागज और कागज उत्पाद, कपड़ा, फल और सब्जियाँ और आभूषण हैं। 60% से अधिक निर्यात तेल उत्पादक खाड़ी देशों, मुख्य रूप से सऊदी अरब को जाता है।

बड़े विदेशी व्यापार घाटे की भरपाई विदेशों से वित्तीय प्राप्तियों से हो जाती है। लेबनान में 1975 में शुरू हुआ और 1983 तक जारी सशस्त्र संघर्ष का पूंजी के आयात पर केवल मामूली प्रभाव पड़ा। लेबनानी मुद्रा में विश्वास, लेबनानी बैंकरों का अनुभव और क्षमता, जमा की कानूनी रूप से गारंटीकृत गोपनीयता, साथ ही मुक्त व्यापार और मौद्रिक परिसंचरण की नीति ने देश को तेल उत्पादक अरब राज्यों के निवेशकों के लिए आकर्षक बना दिया।

लेबनान को अपने नियंत्रण में लाने की सीरिया की इच्छा ने स्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया: लेबनानी पाउंड गिर गया, देश का औद्योगिक बुनियादी ढांचा नष्ट हो गया और पूंजी का बहिर्वाह शुरू हो गया। अक्टूबर 1992 में अरबपति रफीक हरीरी की प्रधान मंत्री के रूप में नियुक्ति के बाद स्थिति आंशिक रूप से बदल गई और बेरूत के केंद्रीय व्यापार जिले की सक्रिय बहाली शुरू हुई। पुनर्निर्माण कार्य को ट्रेजरी बांड की बिक्री से वित्तपोषित किया गया, जिसके कारण घरेलू ऋण का उदय हुआ, जो 1995 के अंत तक बढ़कर 7.1 बिलियन डॉलर हो गया।

पर्यटन.

द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, लेबनान में पर्यटन कुछ पर्वतीय रिसॉर्ट्स तक ही सीमित था, जो गर्मियों में कम संख्या में छुट्टियां मनाने वालों को आकर्षित करता था। 1950 के बाद होटल, रेस्तरां और नाइट क्लबों के नेटवर्क का एक महत्वपूर्ण विस्तार हुआ। उद्योग के विकास को मुद्राओं के मुक्त विनिमय, सरलीकृत सीमा शुल्क नियमों के साथ-साथ पड़ोसी देशों के साथ विश्वसनीय नियमित संचार द्वारा सुगम बनाया गया। इन उपायों के परिणामस्वरूप, 1950 से 1975 तक पर्यटन राजस्व 10 गुना से अधिक बढ़ गया, लेकिन बाद के वर्षों में देश में सशस्त्र झड़पों और सबसे बड़े होटलों के विनाश से उन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। 1990 के दशक के मध्य में, लेबनानी अर्थव्यवस्था में पर्यटन क्षेत्र की स्थिति आंशिक रूप से बहाल हो गई और 1994 में 332 हजार पर्यटकों ने लेबनान का दौरा किया।

मुद्रा और बैंकिंग प्रणाली.

लेबनान की मुद्रा लेबनानी पाउंड है, जो 100 पियास्ट्रेट्स में विभाजित है। धन जारी करना राज्य के स्वामित्व वाले बैंक ऑफ लेबनान द्वारा किया जाता है। कानून के अनुसार, पाउंड में कम से कम 30% सोना होना चाहिए। 1996 में देश का स्वर्ण भंडार 3.4 अरब डॉलर था।

1966 में लेबनान के सबसे बड़े निजी बैंक, इंट्राबैंक के दिवालिया होने के बाद, सरकार ने वित्तीय प्रणाली पर नियंत्रण कड़ा कर दिया। 1975 में शत्रुता फैलने के बाद, बैंकों पर सरकारी निगरानी कमजोर हो गई, लेकिन उन पर विश्वास बना रहा, इसलिए 1975 और 1990 के बीच केवल कुछ लेबनानी बैंक दिवालिया हो गए। 1990 के दशक की शुरुआत में, बेरूत में 79 बैंक कार्यरत थे, जिनकी कुल संपत्ति अकेले 1993 और 1995 के बीच $10.9 बिलियन से बढ़कर $18.2 बिलियन हो गई। वर्तमान में, मध्य पूर्व में पूंजी आंदोलनों को बड़े पैमाने पर लेबनानी फाइनेंसरों द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

राज्य का बजट.

लेबनानी वित्तीय प्रणाली आम तौर पर रूढ़िवादी है। लेबनान में कर परंपरागत रूप से कम हैं, और 1993 में उन्हें फिर से कम कर दिया गया: आयकर की अधिकतम दर 10%, आयकर - 10% और लाभांश कर - 5% थी। 1994 में, सरकारी राजस्व $1 बिलियन था और व्यय $2.4 बिलियन था। मुख्य बजट मदें सार्वजनिक ऋण (35%), सरकारी कर्मचारियों का वेतन (32%), रक्षा (22%) और शिक्षा (10%) थीं।) .

समाज

सामाजिक संरचना।

लेबनानी समाज की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता कई अलग-अलग धार्मिक समुदायों का अस्तित्व है। सबसे बड़ा ईसाई संप्रदाय, जो देश की लगभग एक चौथाई आबादी को कवर करता है, मैरोनाइट्स हैं। 17वीं सदी तक मैरोनाईट मुख्य रूप से माउंट लेबनान के उत्तरी भाग में रहने वाले किसान थे। निम्नलिखित शताब्दियों में, इस धार्मिक समुदाय के प्रतिनिधि अन्य क्षेत्रों में बस गए। ईसाई परिवेश में दूसरा सबसे बड़ा स्थान रूढ़िवादी लोगों का है, जो मुख्य रूप से शहरों के साथ-साथ कई ग्रामीण क्षेत्रों में केंद्रित हैं, उदाहरण के लिए एल-कुरा में। एक अन्य बड़े ईसाई समुदाय का प्रतिनिधित्व ग्रीक कैथोलिकों द्वारा किया जाता है, जो मुख्य रूप से शहरों में रहते हैं, विशेषकर ज़हले (बेका घाटी में) में। दो मुस्लिम समुदाय, सुन्नी और शिया, मिलकर देश की आबादी का 50% से अधिक बनाते हैं। सुन्नी बड़े पैमाने पर शहरी हैं, जिनकी बेरूत, त्रिपोली और सईदा जैसे शहरी केंद्रों में मजबूत उपस्थिति है। दूसरी ओर, शिया ग्रामीण जीवनशैली पसंद करते हैं और उत्तरी बेका घाटी और दक्षिणी लेबनान में बहुसंख्यक हैं। शियाओं की तरह ड्रुज़ भी मुख्यतः ग्रामीण निवासी हैं; वे मुख्य रूप से माउंट लेबनान के दक्षिणी भाग और एंटी-लेबनान पर्वत प्रणाली की तलहटी में केंद्रित हैं।

अर्मेनियाई लोगों में से, लेबनान में सबसे महत्वपूर्ण गैर-अरब जातीय समूह, कुछ अर्मेनियाई ग्रेगोरियन चर्च के अनुयायियों से संबंधित हैं, अन्य अर्मेनियाई कैथोलिक हैं। देश में जैकोबाइट्स, सीरियाई कैथोलिक, नेस्टोरियन, रोमन और चाल्डियन कैथोलिक और यहूदियों के छोटे समुदाय भी हैं।

प्रवासन प्रक्रियाएँ.

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान स्वतंत्रता प्राप्त करने से पहले, लेबनान एक कृषि प्रधान देश था। हालाँकि, तब से शहरों की ओर बड़े पैमाने पर प्रवासन हुआ है, जो 1996 में जनसंख्या का 87% (मुख्य रूप से बेरूत, त्रिपोली, सईदा और ज़ाहले) था। 19 वीं सदी में लेबनान से जनसंख्या का सक्रिय और महत्वपूर्ण प्रवास मुख्य रूप से उत्तर और दक्षिण अमेरिका, पश्चिम अफ्रीका और ऑस्ट्रेलिया में शुरू हुआ। कई लेबनानी प्रवासी, कम से कम पहली पीढ़ी, भले ही वे हमेशा के लिए लेबनान छोड़ दें, अपनी मातृभूमि के साथ एकता की भावना नहीं खोते हैं। 1960 में विश्व लेबनानी संघ का गठन किया गया, जिसका कार्य प्रवासियों और लेबनान के बीच संपर्क को सुविधाजनक बनाना था। कई लेबनानी, आमतौर पर अच्छी तरह से शिक्षित या योग्य, काम की तलाश में अन्य अरब देशों में जाते हैं, मुख्य रूप से अरब प्रायद्वीप के तेल उत्पादक राज्यों में।

सामाजिक सुरक्षा।

लेबनान व्यापक बीमा कार्यक्रम अपनाने वाला पहला अरब देश बन गया। यह कार्यक्रम निजी क्षेत्र में कार्यरत 600,000 से अधिक लोगों को मुफ्त स्वास्थ्य देखभाल और कम लागत वाले अस्पताल उपचार की गारंटी देता है। कार्यक्रम को निजी योगदान और सरकारी सब्सिडी के माध्यम से वित्तपोषित किया जाता है। लेबनानी सामाजिक कानून बेरोजगारी लाभ भी प्रदान करता है और नाबालिगों के श्रम को नियंत्रित करता है। कई धार्मिक दान और अन्य सार्वजनिक संगठन अनाथालयों और विभिन्न सामाजिक परियोजनाओं के रखरखाव का वित्तपोषण करते हैं।

संस्कृति

लोक शिक्षा।

लेबनान में शैक्षिक प्रणाली में पाँच-वर्षीय प्राथमिक विद्यालय और सात-वर्षीय माध्यमिक विद्यालय, साथ ही चार-वर्षीय व्यावसायिक स्कूल और बेरूत में लेबनानी विश्वविद्यालय शामिल हैं। कुछ बेहतरीन निजी स्कूलों की स्थापना 19वीं सदी की शुरुआत में विदेशी कैथोलिक (ज्यादातर फ्रांसीसी) और प्रोटेस्टेंट (ज्यादातर ब्रिटिश और अमेरिकी) मिशनरियों द्वारा की गई थी। इन्हें स्थानीय ईसाई चर्चों, व्यक्तियों और मुस्लिम संगठनों द्वारा भी बनाया गया था। प्रारंभ में निजी स्कूलों का अपना पाठ्यक्रम था, जो धीरे-धीरे सार्वजनिक स्कूलों के पाठ्यक्रम के समान होता गया।

लेबनान अरब जगत में सबसे अधिक साक्षरता दर के कारण अग्रणी है। 1995 में, 15 वर्ष से अधिक आयु के सभी लेबनानी निवासियों में से 92.4% साक्षर थे।

लेबनान के सात विश्वविद्यालयों में से, जिनमें 1993/1994 में लगभग। 75 हजार छात्र, सबसे पुराना और सबसे प्रतिष्ठित अमेरिकी विश्वविद्यालय है, जिसकी स्थापना 1866 में सीरियन प्रोटेस्टेंट कॉलेज के रूप में हुई थी। प्रशिक्षण अंग्रेजी में आयोजित किया जाता है. 1881 में फ्रांसीसी जेसुइट्स द्वारा बेरूत में आयोजित सेंट-जोसेफ विश्वविद्यालय भी जाना जाता है। 1953 में, बेरूत में लेबनानी विश्वविद्यालय बनाया गया था, और 1960 में - अरब विश्वविद्यालय (मिस्र में अलेक्जेंड्रिया विश्वविद्यालय की एक शाखा)। 1950 में, जौनिह में सेंट-एस्प्रिट डी कास्लिक विश्वविद्यालय खोला गया। उच्च शिक्षा, धर्मशास्त्र और संगीत जैसे क्षेत्रों में विशेषज्ञता वाले कई कॉलेज भी हैं।

प्रकाशन.

19वीं शताब्दी में अरबी साहित्य का पुनरुद्धार। लेबनानी भाषाशास्त्रियों और प्रचारकों के काम का फल था। उनके प्रयासों की बदौलत, शास्त्रीय मध्ययुगीन विरासत में रुचि पुनर्जीवित हुई और आधुनिक अरबी साहित्यिक शैली का निर्माण हुआ। न केवल लेबनान में, बल्कि अन्य अरब देशों में भी अरबी पत्रकारिता के संस्थापक लेबनानी थे, जिन्होंने पहले राष्ट्रीय प्रकाशन गृहों की स्थापना की। लेबनान को अरब क्षेत्र में पत्रकारिता और मुद्रण के लिए एक प्रमुख केंद्र के रूप में पहचाना जाना जारी है। बेरूत में प्रकाशित समाचार पत्रों और पत्रिकाओं को "अरब दुनिया की संसद" कहा जाता है, क्योंकि उनके पन्नों पर उन मुद्दों पर सार्वजनिक चर्चा होती है जो सभी अरबों से संबंधित हैं। 1990 के दशक की पहली छमाही में, देश में 16 दैनिक समाचार पत्र प्रकाशित हुए, जिनकी कुल प्रसार संख्या 500 हजार प्रतियों की थी, साथ ही अरबी, फ्रेंच, अंग्रेजी और अर्मेनियाई में साप्ताहिक और मासिक पत्रिकाएँ भी प्रकाशित हुईं।

रेडियो और टेलीविजन.

1975 से देश में कई रेडियो और टेलीविजन स्टेशन संचालित हो रहे हैं। नवंबर 1996 में, सीरियाई अधिकारियों के दबाव में लेबनानी सरकार ने टेलीविजन स्टेशनों की संख्या घटाकर पाँच कर दी। अब वे प्रधान मंत्री रफीक हरीरी, आंतरिक मंत्री मिशेल अल-मुर, लेबनानी अरबपति इसाम फारिस, मंत्री सुलेमान फ्रांजिया, हिजबुल्लाह और चैंबर ऑफ डेप्युटीज के अध्यक्ष नबीह बेरी के साथ साझेदारी में हैं। 1995 में, देश की आबादी 2,247 हजार रेडियो और 1,100 हजार टेलीविजन का उपयोग करती थी।

सांस्कृतिक संस्थाएँ.

लेबनान में 15 प्रमुख पुस्तकालय हैं, जिनमें बेरूत में राष्ट्रीय पुस्तकालय, जो संयुक्त राष्ट्र दस्तावेजों का भंडार भी है, और अमेरिकी विश्वविद्यालय पुस्तकालय, देश का सबसे बड़ा पुस्तकालय शामिल है। प्रमुख लेबनानी संग्रहालयों में बेरूत राष्ट्रीय संग्रहालय, जो फोनीशियन पुरावशेषों के मुख्य भंडार के रूप में कार्य करता है, और अमेरिकी विश्वविद्यालय संग्रहालय हैं।

छुट्टियाँ.

मुख्य राष्ट्रीय छुट्टियों में स्वतंत्रता दिवस शामिल है, जो 22 नवंबर को पड़ता है, और शहीद दिवस, 6 मई को मनाया जाता है, जो 1916 में ओटोमन तुर्कों द्वारा लेबनानी देशभक्तों की फांसी की याद में मनाया जाता है। मुख्य धार्मिक छुट्टियां ईसाई क्रिसमस, नया साल और ईस्टर हैं और मुस्लिम नव वर्ष, बलिदान का अवकाश ईद अल-अधा (ईद अल-फितर) और पैगंबर मुहम्मद का जन्मदिन।

कहानी

प्राचीन काल में लेबनान.

पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। तट पर फोनीशियन नाविकों और व्यापारियों द्वारा बसाए गए शहर-राज्य थे। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण थे टायर (आधुनिक सूर), सिडोन (आधुनिक सईदा), बेरिट (आधुनिक बेरूत) और बायब्लोस, या बायब्लोस (आधुनिक जुबैल)। 16वीं शताब्दी से प्रारंभ करके लगभग चार शताब्दियों तक। ईसा पूर्व. वे मिस्र के शासन के अधीन थे। फोनीशियन, विशेष रूप से 12वीं शताब्दी के बाद। ईसा पूर्व, जब उनके शहर-राज्यों ने स्वतंत्रता प्राप्त की, तो उन्होंने भूमध्यसागरीय तट पर कई उपनिवेश स्थापित किए, विशेष रूप से ट्यूनीशिया (विशेष रूप से कार्थेज), पश्चिमी सिसिली, सार्डिनिया, दक्षिणी स्पेन, अल्जीरिया और मोरक्को में।

छठी शताब्दी में. ईसा पूर्व. फोनीशियन शहर-राज्यों पर फारस द्वारा कब्जा कर लिया गया था। चौथी शताब्दी में. ईसा पूर्व. उन पर सिकंदर महान ने विजय प्राप्त कर ली, और बाद में वे सेल्यूसिड्स के कब्जे में आ गए। पहली शताब्दी में मिस्र और सीरिया पर विजय के बाद। ईसा पूर्व. रोम के द्वारा वे उसके शासन में आ गये और यह क्षेत्र स्वयं सीरिया प्रांत में सम्मिलित हो गया।

फोनीशियन तटीय शहरों ने भूमध्य सागर के आर्थिक जीवन में एक प्रमुख भूमिका निभाई, जिसके साथ महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग 7वीं शताब्दी तक चलते थे, जब सीरिया, मिस्र और उत्तरी अफ्रीका पर अरबों ने कब्जा कर लिया था। इस अवधि के दौरान लेबनानी पर्वतीय क्षेत्रों के इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी है, हालाँकि तटीय पहाड़ियों में कई रोमन बस्तियों के खंडहर खोजे गए हैं। आंतरिक क्षेत्र में, रिज के तल पर, प्राचीन लोग आधुनिक लेबनान के क्षेत्र में 10 लाख वर्ष ईसा पूर्व रहते थे। मॉस्टरियन युग (लगभग 50 हजार वर्ष ईसा पूर्व) में, निवासी कुटी में रहते थे, और नवपाषाण काल ​​​​में, स्थायी बस्तियाँ और पहले शहर बनाए जाने लगे। उनमें से सबसे पुराने बायब्लोस (आधुनिक जुबैल) थे, जो पहले से ही 6ठी-5वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व, बेरूत (लगभग 4 हजार वर्ष ईसा पूर्व), सिडोन (लगभग 3500 ईसा पूर्व) और आदि में मौजूद थे।

चौथी - तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। सेमिटिक कनानी जनजातियाँ लेबनान के क्षेत्र में चली गईं, जहाँ से फोनीशियन उभरे, जो ओरोन्टेस के मुहाने से लेकर कार्मेल पर्वत तक भूमध्यसागरीय तट पर बस गए। वे कृषि, धातु प्रसंस्करण, मछली पकड़ने, व्यापार और नेविगेशन में लगे हुए थे। स्थानीय आबादी के साथ मिलकर, फोनीशियनों ने पिछले शहरों का विस्तार किया और नए शहरों का निर्माण किया (2750 ईसा पूर्व में टायर)। ये केंद्र छोटे, प्रतिस्पर्धी शहर-राज्यों में विकसित हुए।

लेबनान के क्षेत्र ने जल्दी ही प्राचीन मिस्र का ध्यान आकर्षित करना शुरू कर दिया। पहले से ही चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। मिस्र और बाइब्लोस के बीच समुद्री संपर्क स्थापित हुए। तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। मिस्र के साथ फोनीशियन व्यापार संबंधों का विस्तार हुआ, जो 1991-1786 ईसा पूर्व की अवधि में अपने चरम पर पहुंच गया। हिक्सोस (18वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत) द्वारा मिस्र की विजय के बाद, संबंधों में एक नया चरण शुरू हुआ। 16वीं शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व. फोनीशियन नगरों पर मिस्र की सर्वोच्च शक्ति स्थापित हो गई।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की दूसरी छमाही। - फोनीशियन संस्कृति का उत्कर्ष। इस अवधि के दौरान, फेनिशिया में एक वर्णमाला दिखाई दी, जिसे तब अन्य लोगों (सेमाइट्स, ग्रीक, रोमन, आदि) द्वारा उधार लिया गया था। फ़ोनीशियन नाविकों की बदौलत, इस छोटे से देश का सांस्कृतिक प्रभाव पूरे भूमध्यसागरीय बेसिन में व्यापक रूप से फैला हुआ है। फेनिशिया के शहरों में शिल्प, बैंगनी रंग का खनन और बैंगनी ऊन का उत्पादन, धातु की ढलाई और ढलाई, कांच का उत्पादन और जहाज निर्माण विशेष विकास तक पहुंच गया।

14वीं सदी में ईसा पूर्व. फोनीशियन शहरों में तीव्र राजनीतिक और सामाजिक संघर्ष छिड़ गए: राजा रिब-अदी को बायब्लोस में उखाड़ फेंका गया, और राजा अबिमिल्क को सोर में उखाड़ फेंका गया। सीदोन का राजा, ज़िम्रीड, सोर को हराने और उसे मुख्य भूमि से काटने में कामयाब रहा। 13वीं-12वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व. फोनीशियन राज्य मिस्र से आभासी स्वतंत्रता प्राप्त करने में कामयाब रहे। 10वीं सदी में ईसा पूर्व. देश में आधिपत्य सोर के पास चला गया, और उसके राजा अहिराम ने एक संयुक्त टायरो-सिडोनियन राज्य बनाया। हालाँकि, उनकी मृत्यु के बाद, तख्तापलट और विद्रोह की एक श्रृंखला शुरू हुई और व्यक्तिगत शहर फिर से स्वतंत्र हो गए।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से। मध्य और पश्चिमी भूमध्य सागर में फोनीशियन उपनिवेशीकरण शुरू हुआ। बाद की शताब्दियों में, फोनीशियन शहर उत्तरी अफ्रीका (अटलांटिक तट तक), दक्षिणी स्पेन, सिसिली, सार्डिनिया और अन्य द्वीपों में दिखाई दिए। इज़राइल और यहूदा साम्राज्य के साथ मिलकर, फोनीशियनों ने 10वीं शताब्दी में संगठित किया। ईसा पूर्व. ओपीर की सोना उगलने वाली भूमि की ओर नौकायन (संभवतः हिंद महासागर तट पर)

875 ईसा पूर्व से फेनिशिया पर प्रभुत्व असीरिया के पास चला गया, जिसने फोनीशियन शहरों के खिलाफ विनाशकारी अभियानों की एक श्रृंखला को अंजाम दिया। असीरियन अधिकारियों ने बड़े पैमाने पर कर एकत्र किए और लोकप्रिय विद्रोहों को बेरहमी से दबा दिया। 814 ईसा पूर्व में विजेताओं के भारी हाथों से भागना। टायर की आबादी का एक हिस्सा, राजकुमारी डिडो के नेतृत्व में, शहर से भाग गया और आधुनिक ट्यूनीशिया - कार्थेज के क्षेत्र में एक नई बस्ती की स्थापना की। इसके बाद, पश्चिमी और मध्य भूमध्य सागर में अधिकांश फोनीशियन उपनिवेशों ने उसे सौंप दिया।

टायर ने बार-बार असीरियन तानाशाही का विरोध करने की कोशिश की। 722 ईसा पूर्व में असीरिया ने अन्य शहरों का समर्थन प्राप्त करते हुए सोर को घेर लिया और उस पर कब्ज़ा कर लिया। 701 ईसा पूर्व में अश्शूरियों ने सीदोन में विद्रोह को दबा दिया और 677 ई.पू. शहर नष्ट हो गया. हालाँकि, 607-605 ईसा पूर्व में। असीरियन राज्य का पतन हो गया। फेनिशिया पर प्रभुत्व के लिए बेबीलोनिया और मिस्र संघर्ष में शामिल हो गए। मिस्र के फिरौन नेचो ने फोनीशियन नाविकों को इतिहास में अफ्रीका के चारों ओर पहली ज्ञात यात्रा करने के लिए नियुक्त किया था। 574-572 ईसा पूर्व में बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वितीय टायर को अपनी शक्ति पहचानने के लिए मजबूर करने में कामयाब रहे। बाद के वर्षों में, देश ने नई सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल का अनुभव किया; 564-568 में टायर में राजशाही को अस्थायी रूप से समाप्त कर दिया गया था। 539 ईसा पूर्व में नव-बेबीलोनियन साम्राज्य के पतन के बाद, फेनिशिया फ़ारसी राज्य का हिस्सा बन गया।

फोनीशियन शहरों ने फारस के भीतर और 5वीं शताब्दी में स्वायत्तता बरकरार रखी। ईसा पूर्व. उनके बेड़े ने ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के दौरान फारसियों का समर्थन किया। हालाँकि, पहले से ही चौथी शताब्दी में। ईसा पूर्व. फ़ारसी विरोधी भावनाएँ बढ़ने लगीं और विद्रोह भड़क उठा। फ़ारसी सेना ने सीदोन पर कब्जा कर लिया और उसे नष्ट कर दिया, लेकिन जल्द ही इसका पुनर्निर्माण किया गया। जब 333 ई.पू सिकंदर महान की सेना ने फेनिशिया में प्रवेश किया, उन्हें लगभग कोई प्रतिरोध नहीं मिला। केवल टायर ने उसकी शक्ति को पहचानने से इंकार कर दिया और 332 ई.पू. छह महीने की घेराबंदी के बाद तूफान में डूब गया।

सिकंदर की शक्ति के पतन के बाद, फेनिशिया पहली बार मिस्र के टॉलेमीज़ के शासन के अधीन हो गया, और तीसरी शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व. - सीरियाई सेल्यूसिड्स। इस अवधि के दौरान, देश का गहन यूनानीकरण हुआ। कई शहरों में, शाही शक्ति समाप्त हो गई, और कुछ समय के लिए उन पर अत्याचारियों का शासन रहा। 64-63 ईसा पूर्व में। लेबनान के क्षेत्र को रोमन कमांडर पोम्पी की सेना ने जीत लिया और रोमन साम्राज्य में शामिल कर लिया। रोमन शासन के तहत, तटीय शहरों का आर्थिक पुनरुद्धार हुआ और बेरूत पूर्व में रोमनों का सैन्य और वाणिज्यिक केंद्र बन गया। बाइब्लोस और बालबेक में नए मंदिर बनाए गए, टायर अपने दार्शनिक स्कूल के लिए प्रसिद्ध था, और बेरूत अपने कानून स्कूल के लिए प्रसिद्ध था। पहली शताब्दी के मध्य से। विज्ञापन फेनिशिया में ईसाई धर्म का प्रसार हुआ।

395 में रोमन साम्राज्य के विभाजन के बाद, लेबनान का क्षेत्र पूर्वी रोमन साम्राज्य (बीजान्टियम) का हिस्सा बन गया। बेरूत, 555 में आए विनाशकारी भूकंप के बावजूद, कानून के अध्ययन के लिए एक महत्वपूर्ण केंद्र बना रहा। बेरूत स्कूल के दो प्रमुख प्रतिनिधियों को सम्राट जस्टिनियन (527-565) ने अपने प्रसिद्ध कानूनों के कोड को संकलित करने के लिए भर्ती किया था।

अरब विजय.

628 से, लेबनानी क्षेत्र अरबों के आक्रमण का लक्ष्य बन गया, और 636 में तटीय शहरों पर अरब सैनिकों ने कब्जा कर लिया। पहाड़ी क्षेत्रों को भी, निवासियों के उग्र प्रतिरोध के बावजूद, नए शासकों के अधीन होने के लिए मजबूर होना पड़ा। ख़लीफ़ाओं के उमय्यद राजवंश (660-750) ने ईसाई आबादी के प्रति सहिष्णुता दिखाई, लेकिन जब 750 में अब्बासियों ने इसे उखाड़ फेंका, तो पहाड़ों के ईसाइयों ने विद्रोह कर दिया। उनके प्रदर्शन को बेरहमी से दबा दिया गया, निवासियों को निष्कासित कर दिया गया और उनकी संपत्ति जब्त कर ली गई।

9वीं शताब्दी में अब्बासिद शक्ति का कमजोर होना। और अरब खलीफा के पतन के कारण यह तथ्य सामने आया कि लेबनान विभिन्न मुस्लिम राजवंशों - तुलुनिड्स (9वीं शताब्दी), इख्शिदिड्स (10वीं शताब्दी) और शिया फातिमिद राज्य (969-1171) के शासन के अधीन आ गया। फातिमिद काल के दौरान, उत्तरी सीरिया और लेबनानी तट के खिलाफ बीजान्टिन अभियान अधिक लगातार हो गए।

अरब शासन के दौरान देश का स्वरूप काफी बदल गया। वि-शहरीकरण हुआ है। तट के समृद्ध शहर मछली पकड़ने वाले छोटे-छोटे गाँवों में बदल गए। जनसंख्या की संरचना बदल गई है। कम पहुंच वाले पर्वतीय क्षेत्र उत्पीड़ित धार्मिक अल्पसंख्यकों के लिए शरणस्थल बन गए हैं। तो, 7वीं-11वीं शताब्दी में। मैरोनाइट्स का मोनोथेलाइट ईसाई समुदाय एल-असी (ओरोंटेस) नदी की घाटी से उत्तरी लेबनान में चला गया। रूढ़िवादी बीजान्टिन ने उसके अनुयायियों का नरसंहार किया और सेंट मैरोन के मठ को नष्ट कर दिया। 11वीं सदी की शुरुआत में. ड्रुज़ धार्मिक आंदोलन (सिद्धांत के संस्थापकों में से एक, मुहम्मद अल-दाराज़ी के नाम पर) लेबनान में फैल रहा है; ड्रुज़ पहाड़ों में केंद्रीय पठार पर और माउंट हर्मन के पास बसे।

धर्मयुद्ध।

1102 में बाइब्लोस और 1109 में त्रिपोली पर काउंट रेमंड डी सेंट-गिल्स और उनके उत्तराधिकारियों द्वारा कब्ज़ा करने और 1110 में जेरूसलम के राजा बाल्डविन प्रथम द्वारा बेरूत और सिडोन पर कब्ज़ा करने के बाद, फेनिशिया के पूरे तट, साथ ही अधिकांश पहाड़ी देश के कई क्षेत्र क्रूसेडरों के हाथ में आ गये। बाइब्लोस के उत्तर के तटीय और पहाड़ी क्षेत्र त्रिपोली काउंटी का हिस्सा बन गए, और बेरूत और सिडोन अपनी भूमि के साथ यरूशलेम साम्राज्य के जागीर बन गए।

सिडोन के क्रुसेडर्स चौफ के पड़ोसी पहाड़ी क्षेत्र पर अपना प्रभुत्व स्थापित करने में कामयाब रहे; बेरूत से उन्होंने केवल एक संकीर्ण तटीय पट्टी को नियंत्रित किया। बेरूत से सटे एल घरब के पहाड़ी क्षेत्र में बुख्तूर के घराने के नेतृत्व में ड्रुज़ ने उनका सफलतापूर्वक विरोध किया। क्रुसेडर्स के खिलाफ लड़ाई में ड्रुज़ की सेवाओं की मान्यता में, दमिश्क के मुस्लिम शासक एल-घरब में बुख्तूर कबीले की सर्वोच्चता के लिए सहमत हुए। 1291 में सीरिया से क्रुसेडर्स के निष्कासन के बाद, बुख्तूर कबीले ने खुद को बेरूत में स्थापित किया, और इसके प्रतिनिधियों ने घुड़सवार अधिकारियों और राज्यपालों के रूप में मामलुकों की सेवा में प्रवेश किया, जिन्होंने उस समय मिस्र और सीरिया पर शासन किया था। मामलुकों ने घरब पर बुख़्तुरों के अधिकारों को मान्यता दी।

उत्तरी लेबनान में, मैरोनियों ने क्रुसेडर्स के साथ संबंध स्थापित किए। 12वीं सदी के अंत तक. वे एकेश्वरवाद को त्यागने पर सहमत हुए, रोम के साथ संघ में प्रवेश किया और पोप की सर्वोच्चता को मान्यता दी।

मामलुक्स और ओटोमन तुर्कों का शासन।

13वीं सदी के अंत में. भूमध्य सागर के पूर्वी तट पर क्रुसेडर्स की आखिरी संपत्ति पर मामलुकों ने कब्जा कर लिया, जिन्होंने मिस्र और सीरिया पर अधिकार कर लिया। 1289 में त्रिपोली का पतन हुआ, 1291 में अक्का का। 13वीं सदी के अंत में - 14वीं सदी की शुरुआत में। मामलुकों ने माउंट लेबनान, जहां ईसाई और शिया रहते थे, के खिलाफ कई दंडात्मक अभियान चलाए। कई गाँव और बस्तियाँ जला दी गईं।

मामलुक शासन की अवधि के दौरान, जो 13वीं से 16वीं शताब्दी तक चली, उत्तरी लेबनान त्रिपोली प्रांत का हिस्सा था; दक्षिणी लेबनान (बेरूत और सिडोन) ने बेका घाटी के साथ मिलकर बालबेक जिले का गठन किया, जो दमिश्क प्रांत के चार में से एक था। त्रिपोली प्रांत में, मैरोनाइट गांवों के मुखिया, या मुकद्दम, जो पारंपरिक रूप से मैरोनाइट पितृसत्ता के प्रति वफादार थे, को मामलुकों द्वारा कर इकट्ठा करने का अधिकार दिया गया था, ताकि उनके आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप कम से कम हो। बशेरी के उच्चभूमि क्षेत्र में, स्थानीय मुक़द्दम परिवारों में से एक ने मजबूत होकर मैरोनाइट कुलपतियों की सुरक्षा अपने ऊपर ले ली; इसने देश के इतिहास में ऑटोमन काल की शुरुआत तक अपना प्रभाव बरकरार रखा। दक्षिणी लेबनान और बेका घाटी में, मामलुक्स ने देशी ड्रूज़ और मुस्लिम प्रमुखों, या अमीरों का समर्थन किया, जैसे कि घरब में बुख्तूर कबीले, चौफ में मान और एंटी-लेबनान में शिहाब, जिनके अधीन क्षेत्रों पर शासन करने का अधिकार था। मामलुक्स द्वारा नियंत्रण की पुष्टि की गई। 1517 में ओटोमन्स द्वारा सीरिया और मिस्र पर विजय के बाद, दक्षिणी लेबनान में स्थानीय सरकार का संगठन आम तौर पर वही रहा। 16वीं सदी के अंत तक. शुफ़ के अमीर, मान्स को ड्रूज़ के सर्वोच्च नेताओं के रूप में मान्यता दी गई थी, और उनके परिवार के मुखिया, फखर एड-दीन ने पूरे दक्षिणी लेबनान और बेका घाटी पर अपना अधिकार स्थापित किया था।

आधुनिक लेबनानी इतिहास की शुरुआत आमतौर पर फख्र एड-दीन द्वितीय मान (आर. 1590-1635) के उदय से मानी जाती है। इस उत्कृष्ट राजनेता ने धीरे-धीरे उत्तरी लेबनान के मैरोनाइट क्षेत्रों के साथ-साथ फिलिस्तीन और सीरिया के अंदरूनी हिस्सों के बड़े हिस्से को भी अपने अधीन कर लिया। अपनी लेबनानी संपत्ति में, उन्होंने रेशम उत्पादन के विकास को प्रेरित किया, बेरूत और सिडोन के बंदरगाहों को यूरोपीय व्यापारियों के लिए खोल दिया, और कृषि को आधुनिक बनाने में इतालवी सहायता प्राप्त की। अमीर ने वफादार और मेहनती ईसाइयों, विशेष रूप से मैरोनाइट्स का समर्थन किया, और उन्हें रेशम उद्योग का विस्तार करने के लिए दक्षिणी लेबनान जाने के लिए प्रोत्साहित किया। लेबनानी ईसाइयों और ड्रुज़ के बीच राजनीतिक और आर्थिक सहयोग जिसे उन्होंने प्रोत्साहित किया, बाद में लेबनानी स्वायत्तता के उद्भव के आधार के रूप में कार्य किया।

फ़ख़र अद-दीन की स्वतंत्रता और उपलब्धियों के कारण ओटोमन साम्राज्य के साथ तनाव बढ़ गया। 1633 में, अमीर की सेना हार गई, और उसे स्वयं पकड़ लिया गया और बाद में इस्तांबुल में मार दिया गया। हालाँकि, 1667 तक, उनके भतीजे अहमद मान ने दक्षिणी लेबनान और देश के मध्य भाग में कसरावन के मैरोनाइट क्षेत्र पर मान परिवार की शक्ति को बहाल करने में कामयाबी हासिल की, जिससे लेबनानी अमीरात का निर्माण हुआ, जो आधुनिक लेबनान का केंद्र बन गया।

1697 में, अहमद मान की मृत्यु के बाद, जिनके कोई पुत्र नहीं था, अमीरात पर सत्ता, ओटोमन्स की मंजूरी के साथ, ड्रुज़ मान के मुस्लिम रिश्तेदारों, एंटी-लेबनान के शिहाबों को दे दी गई। 1711 तक, शिहाबों ने अमीरात में अपनी शक्ति बनाए रखने के लिए वहां की सरकार की व्यवस्था को मौलिक रूप से बदल दिया। उस सदी के अंत में, परिवार की शासक शाखा ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गई और मैरोनाइट बन गई, जो समुदाय के बढ़ते प्रभाव को दर्शाता है। अमीर यूसुफ (1770-1789) और ईसाई धर्मांतरित बशीर द्वितीय (1789-1840) के तहत, शिहाब की शक्ति उत्तर की ओर बढ़ी, जिसमें पूरे माउंट लेबनान शामिल थे।

शिहाब वंश के एक प्रमुख शासक बशीर द्वितीय ने मिस्र के समर्थन से विभिन्न स्थानीय शासकों की शक्ति को सीमित करने के लिए मिस्र के पाशा मुहम्मद अली के साथ गठबंधन किया। 1840 में, ओटोमन्स ने ब्रिटिश और ऑस्ट्रियाई सैनिकों की मदद से मुहम्मद अली को हरा दिया और बशीर द्वितीय को हटा दिया। उनके उत्तराधिकारी, बशीर III, अब दक्षिणी लेबनान में ड्रुज़ नेताओं को नियंत्रित नहीं कर सके और अगले वर्ष उन्होंने कार्यालय छोड़ दिया, जिससे लेबनानी अमीरात का अस्तित्व समाप्त हो गया। इस क्षेत्र में प्रत्यक्ष तुर्क शासन कभी भी मजबूत नहीं हो सका। अमीरात को बहाल करने के लिए मैरोनाइट की कार्रवाइयों ने ड्रुज़ के संदेह को बढ़ा दिया, जिन्होंने इस राजनीतिक कार्रवाई का विरोध किया। 1842 में, माउंट लेबनान को दो प्रशासनिक क्षेत्रों, या काइम्माकामिया में विभाजित किया गया था: उत्तरी, एक स्थानीय ईसाई गवर्नर के नेतृत्व में, और दक्षिणी, ड्रूज़ शासन के तहत। ईसाइयों ने, जो उस समय तक दक्षिण में बहुसंख्यक थे, इस विभाजन का विरोध किया और 1845 में ईसाइयों और ड्रुज़ के बीच युद्ध छिड़ गया। ओटोमन साम्राज्य की सरकार के सैन्य-राजनीतिक हस्तक्षेप के बाद, प्रशासनिक सुधार फिर भी किया गया। 1858 में, उत्तरी क़ैमाकामिया में मैरोनाइट किसानों ने मैरोनाइट अभिजात वर्ग के खिलाफ विद्रोह किया और इसके कई विशेषाधिकारों को समाप्त कर दिया। 1860 में, इन घटनाओं से प्रोत्साहित होकर, दक्षिण में ईसाई किसानों ने ड्रुज़ सामंती प्रभुओं के खिलाफ विद्रोह की तैयारी शुरू कर दी। संघर्ष के धार्मिक पहलू थे। ड्रुज़ ने नरसंहार किया जिसमें 11 हजार से अधिक ईसाई मारे गए।

यूरोपीय शक्तियों, विशेष रूप से फ्रांस, जो परंपरागत रूप से मैरोनाइट्स की रक्षा करता था, के दबाव में, 1861 में ओटोमन सरकार ने माउंट लेबनान में तथाकथित जैविक क़ानून पेश किया। माउंट लेबनान को एक स्वायत्त क्षेत्र, मुतासर्रिफ़िया में एकीकृत किया गया था, जिसका नेतृत्व एक ओटोमन ईसाई गवर्नर या मुतासर्रिफ़ करता था, जिसे यूरोपीय शक्तियों की मंजूरी के साथ सुल्तान द्वारा नियुक्त किया जाता था। गवर्नर के अधीन एक सलाहकार निकाय के रूप में एक प्रशासनिक परिषद बनाई गई, जिसे विभिन्न लेबनानी समुदायों के प्रतिनिधियों से उनकी संख्या के अनुपात में चुना गया। सामंती व्यवस्था की नींव समाप्त कर दी गई; सभी विषयों को नागरिक स्वतंत्रता की गारंटी दी गई; नए प्रशासन को कानूनी कार्यवाही और कानूनों के निष्पादन की जिम्मेदारी सौंपी गई। 1864 में शुरू की गई मामूली बदलावों के साथ इस प्रणाली ने अपनी व्यवहार्यता साबित की और 1915 तक चली। मुतासर्रिफ़्स के नेतृत्व में, लेबनान विकसित और समृद्ध हुआ। फ्रांस के कैथोलिक मिशनरियों और अमेरिका और ग्रेट ब्रिटेन के प्रोटेस्टेंट मिशनरियों ने देश में कला स्कूलों और कॉलेजों का एक नेटवर्क स्थापित किया, जिससे बेरूत ओटोमन साम्राज्य के प्रमुख शैक्षिक और सांस्कृतिक केंद्रों में से एक बन गया। प्रकाशन के विकास और समाचार पत्रों के प्रकाशन ने अरबी साहित्य के पुनरुद्धार की शुरुआत को चिह्नित किया।

फ़्रांसीसी जनादेश.

1915 में, एंटेंटे देशों (ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस और रूस) के खिलाफ युद्ध में तुर्की द्वारा जर्मनी और ऑस्ट्रिया-हंगरी का पक्ष लेने के तुरंत बाद, माउंट लेबनान के लिए जैविक क़ानून को निलंबित कर दिया गया, और सारी शक्ति तुर्की सैन्य गवर्नर को दे दी गई। 1918 में एंटेंटे की जीत के बाद, बेरूत और माउंट लेबनान पर, सीरिया के साथ, फ्रांसीसी और ब्रिटिश सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। बेरूत में फ्रांसीसी उच्चायुक्त, जनरल हेनरी गौरौड ने त्रिपोली, बेरूत, सिडोन और टायर के तटीय शहरों, बेका घाटी, साथ ही त्रिपोली और टायर से सटे इलाकों को माउंट लेबनान पर कब्जा कर लिया और राज्य के निर्माण की घोषणा की। ग्रेटर लेबनान के. नया राज्य एक फ्रांसीसी गवर्नर के नियंत्रण में था, जिसके अधीन एक निर्वाचित प्रतिनिधि परिषद संचालित होती थी, जिसके सलाहकार कार्य होते थे। 1923 में, राष्ट्र संघ ने फ्रांस को लेबनान और सीरिया पर शासन करने का जनादेश दिया। 1926 में, एक संविधान विकसित और अपनाया गया, जिसके अनुसार ग्रेटर लेबनान राज्य को लेबनानी गणराज्य में बदल दिया गया।

1926 में, लेबनानी गणराज्य के राष्ट्रपति का पद रूढ़िवादी चार्ल्स डिब्बास ने संभाला था, लेकिन 1934 के बाद से केवल मैरोनाइट्स ही लेबनान के राष्ट्रपति चुने गए। 1937 के बाद केवल सुन्नी मुसलमानों को प्रधान मंत्री नियुक्त किया गया। मानदंड विभिन्न धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधियों के बीच एक सदनीय संसद में सरकारी पदों और सीटों का उस अनुपात में वितरण बन गया जो लगभग देश में उनकी संख्या के अनुरूप था। 1943 से, जब लेबनानी सरकार के सिद्धांतों पर समझौता, जिसे राष्ट्रीय संधि के रूप में जाना जाता है, संपन्न हुआ, संसद में सीटें ईसाइयों और मुसलमानों के बीच 6 से 5 के अनुपात में वितरित की गईं, ताकि संसदीय जनादेश की कुल संख्या एक से अधिक हो। ग्यारह का.

लेबनानी गणराज्य की जनसंख्या लगभग समान रूप से ईसाइयों और मुसलमानों से बनी थी। ग्रेटर लेबनान के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले अधिकांश सुन्नी सीरियाई राष्ट्रवाद से प्रभावित थे। वे फ्रांसीसी कब्जे के विरोधी थे और लेबनान को सीरिया में शामिल करने की वकालत करते थे। दूसरी ओर, मैरोनाइट्स और कुछ ड्रुज़ ने देश की स्वतंत्रता की घोषणा का स्वागत किया और फ्रांसीसियों के साथ अनुकूल व्यवहार किया।

30 नवंबर, 1936 को, एक फ्रेंको-लेबनानी संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जिसने 1939 में फ्रांसीसी जनादेश की समाप्ति का प्रावधान किया। हालाँकि, फ्रांसीसी संसद ने इस संधि की पुष्टि करने से इनकार कर दिया। सितंबर 1939 में द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के बाद, लेबनान में घेराबंदी की स्थिति शुरू की गई थी।

1940 में देश विची सरकार के प्रति वफादार औपनिवेशिक प्रशासन के नियंत्रण में आ गया। मई 1941 में, इस सरकार के प्रतिनिधि, डारलान, हिटलर के साथ सहमत हुए कि जर्मनी को सीरिया और लेबनान में हवाई क्षेत्रों का उपयोग करने की अनुमति दी जाएगी। ब्रिटेन ने इन हवाई क्षेत्रों पर बमबारी करके जवाब दिया।

स्वतंत्रता की घोषणा के बाद लेबनान।

जुलाई 1941 में, "विची सरकार" का प्रशासन, जिसने 1940 में जर्मनी से फ्रांस की हार के बाद सीरिया और लेबनान में सत्ता पर कब्जा कर लिया था, को फ्री फ्रांसीसी सेनाओं के समर्थन से, ब्रिटिश सैनिकों द्वारा देश से निष्कासित कर दिया गया था, जिन्होंने अनुदान देने का वादा किया था। दोनों अरब देशों को आज़ादी. हालाँकि, 1943 के चुनावों ने एक ऐसे शासन को सत्ता में लाया जिसने राज्य की स्वतंत्रता के तत्काल अधिग्रहण और फ्रांसीसी प्रभाव को खत्म करने की वकालत की। स्वतंत्र फ्रांसीसी अधिकारियों ने नवनिर्वाचित राष्ट्रपति बेचार अल-खौरी और सरकार के प्रमुख सदस्यों को गिरफ्तार कर लिया। इन घटनाओं के बाद सार्वजनिक प्रदर्शन और सशस्त्र झड़पें हुईं। ग्रेट ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका के दबाव में, अधिकारियों को गिरफ्तार किए गए लोगों को रिहा करने और कानूनी रूप से निर्वाचित सरकार को बहाल करने के लिए मजबूर होना पड़ा। तब से, यह दिन, 22 नवंबर, लेबनान में स्वतंत्रता दिवस के रूप में मनाया जाता है। 1944 में, सभी सरकारी कार्य लेबनानी सरकार को हस्तांतरित कर दिए गए, लेकिन ब्रिटिश और फ्रांसीसी सैनिक 1946 तक देश में बने रहे।

स्वतंत्र लेबनान की सरकार 1947 में एंटोनी साडे के नेतृत्व वाली फासीवाद समर्थक सीरियाई नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (एसएनएसपी) द्वारा आयोजित एक साजिश को उजागर करने में कामयाब रही। देश की अर्थव्यवस्था को विकसित करने के प्रयास में, अधिकारियों ने 1948 में मुद्रा नियंत्रण को समाप्त कर दिया और पारगमन व्यापार और विदेशी व्यापार और वित्तीय कंपनियों की गतिविधियों को प्रोत्साहित किया। आंतरिक राजनीतिक स्थिति तनावपूर्ण बनी रही। 1949 में, राष्ट्रपति बी. अल-ख़ौरी (1943-1952) की नीतियों के ख़िलाफ़ रैलियाँ और प्रदर्शन हुए। 1951 में, प्रधान मंत्री रियाद अल-सोलह की एसएनएसपी के एक सदस्य द्वारा हत्या कर दी गई थी।

1952 में, संसद के विपक्षी सदस्यों (प्रोग्रेसिव सोशलिस्ट पार्टी के प्रतिनिधियों सहित) ने एक सुधार कार्यक्रम आगे बढ़ाया। उनके समर्थन में सितंबर 1952 में एक आम हड़ताल का आयोजन किया गया। सेना ने राष्ट्रपति का समर्थन करने से इनकार कर दिया और उन्हें इस्तीफा देने के लिए मजबूर होना पड़ा। संसद ने विपक्षी नेताओं में से एक, केमिली चामौन (1952-1958) को राज्य के नए प्रमुख के रूप में चुना। उन्होंने सुधार कार्यक्रम के प्रावधानों में से एक को लागू किया: उन्होंने चुनावी प्रणाली को बदल दिया, प्रत्यक्ष मतदान की शुरुआत की और प्राथमिक शिक्षा प्राप्त महिलाओं को मतदान का अधिकार दिया।

लेबनानी सरकार ने अरब और पश्चिमी दोनों देशों के साथ अच्छे संबंध बनाए रखने की कोशिश की है। 1955 में लेबनान ने एशियाई और अफ्रीकी देशों के बांडुंग सम्मेलन में भाग लिया, लेकिन साथ ही 1957 में वह अमेरिकी राष्ट्रपति आइजनहावर के सिद्धांत में शामिल हो गया। संतुलन की इस नीति ने पीएसपी और अरब राष्ट्रवादी शासन के साथ मेल-मिलाप के समर्थकों में असंतोष पैदा कर दिया। 1957 में, विपक्ष ने अरब देशों के साथ सकारात्मक तटस्थता और मित्रता की नीति, आइजनहावर सिद्धांत को छोड़ने की मांग करते हुए राष्ट्रीय मोर्चा का गठन किया। मई-जून 1957 में बड़े पैमाने पर सरकार विरोधी प्रदर्शन हुए।

1958 में, राष्ट्रपति चामौन ने नए कार्यकाल के लिए सत्ता में बने रहने के लिए संविधान को बदलने का प्रयास किया। जवाब में, मई में पूर्व प्रधानमंत्रियों रचिद करामेह और अब्दुल्ला याफी और संसदीय अध्यक्ष हमादेह के नेतृत्व में विद्रोह छिड़ गया। विद्रोहियों ने देश के एक चौथाई हिस्से पर कब्ज़ा कर लिया। कातिब इकाइयाँ सरकार की सहायता के लिए आईं। जुलाई में, चामौन ने अमेरिकी सैनिकों को लेबनान में आमंत्रित किया। हालाँकि, वह सत्ता में बने रहने में विफल रहे।

सितंबर 1958 में, चामौन के प्रतिद्वंद्वी, सेना कमांडर, जनरल फवाद शेहाब (1958-1964) को नए राष्ट्रपति के रूप में चुना गया था। रशीद करामे प्रधान मंत्री बने। देश के अधिकारियों ने "आइजनहावर सिद्धांत" को खारिज कर दिया और "सकारात्मक तटस्थता" की नीति की घोषणा की। अक्टूबर 1958 में, अमेरिकी सैनिकों को लेबनान से हटा लिया गया।

1960 में, ईसाई पार्टियों ने आर. करामे का इस्तीफा हासिल कर लिया। हालाँकि, उसी वर्ष हुए संसदीय चुनावों में शेहाब के समर्थकों की जीत हुई। पीएसपी और उसके संबद्ध प्रतिनिधियों के पास 99 में से 6 सीटें थीं, कातिब और नेशनल ब्लॉक के पास 6-6 सीटें थीं, और के. चामौन द्वारा बनाई गई नेशनल लिबरल पार्टी (एनएलपी) के पास 5 थीं।

1961-1964 में, आर. करामे की नई सरकार सत्ता में थी, जिसमें एक-दूसरे के साथ टकराव के बावजूद, पीएसपी और कातिब के प्रतिनिधि भी शामिल थे। इस कैबिनेट ने 1961 में सीरियाई नेशनल सोशलिस्ट पार्टी के विद्रोह को दबा दिया। 1962-1963 में बेरूत और त्रिपोली में बड़े हमलों के दबाव में, संसद ने श्रमिकों के लिए सामाजिक बीमा पर एक कानून पर चर्चा शुरू की (1964 के अंत में अपनाया गया)।

1964 के संसदीय चुनावों के दौरान, शेहब के समर्थकों (डेमोक्रेटिक पार्लियामेंट्री फ्रंट) को 99 में से 38 सीटें मिलीं। पीएसपी और उसके सहयोगियों के पास अब 9 सीटें थीं। ईसाई पार्टियाँ कताइब और नेशनल ब्लॉक हार गईं (क्रमशः चौथे और तीसरे स्थान पर)। एनएलपी को 7 जनादेश प्राप्त हुए। चार्ल्स हेलौ (1964-1970) को लेबनान के नए राष्ट्रपति के रूप में चुना गया, जिन्होंने शेहाब की नीतियों को जारी रखने की घोषणा की। 1965-1966 और 1966-1968 में सरकारों का नेतृत्व फिर से आर. करामे ने किया। अधिकारियों ने अमेरिकी पूंजी निवेशकों के लिए गारंटी और बढ़ी हुई मजदूरी पर एक समझौते को समाप्त करने से इनकार कर दिया।

1965 में, पीएसपी, लेबनानी कम्युनिस्ट पार्टी और अरब राष्ट्रवादी आंदोलन "देशभक्त और प्रगतिशील पार्टियों का मोर्चा" बनाने पर सहमत हुए। जब 1966 में लेबनान के प्रमुख वाणिज्यिक बैंक इंट्रा के दिवालिया होने और पूरी अर्थव्यवस्था को हिला देने के कारण देश में बैंकिंग संकट पैदा हो गया, तो फ्रंट ने हड़तालों, सामूहिक रैलियों और प्रदर्शनों का नेतृत्व किया। पीएसपी और उसके सहयोगियों के विपरीत, कातिब, नेशनल ब्लॉक और एनएलपी ने ट्रिपल एलायंस बनाया।

लेबनान सरकार ने 1967 के अरब-इजरायल युद्ध पर तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की। लेबनान ने पश्चिमी कंपनियों की तेल पाइपलाइनों को अवरुद्ध कर दिया, संयुक्त राज्य अमेरिका और ग्रेट ब्रिटेन के साथ राजनयिक संबंध तोड़ दिए (बाद में बहाल हुए), और अमेरिकी युद्धपोतों के प्रवेश पर प्रतिबंध लगा दिया। इजराइल की कार्रवाई के विरोध में देश में आम हड़ताल की गई. हालाँकि लेबनान ने युद्ध में भाग नहीं लिया, लेकिन इससे उसकी अर्थव्यवस्था को भारी नुकसान हुआ: बैंकिंग गतिविधियाँ अधिक कठिन हो गईं, विदेशों में पूंजी की उड़ान बढ़ गई, पर्यटन में कमी आई, कीमतें और अप्रत्यक्ष कर बढ़ गए और बेरोजगारी बढ़ गई।

1968 में अगला संसदीय चुनाव हुआ। इस बार, सफलता ट्रिपल अलायंस की पार्टियों के साथ आई: एनएलपी को 99 में से 9 सीटें मिलीं, कातिब - 9, और नेशनल ब्लॉक - 7. शेहाबिस्टों को 27 सीटें मिलीं, पीएसपी और उसके समर्थकों को - 7. ईसाई ब्लॉक पार्टियों ने अब्दुल्ला याफ़ी की सरकार को समर्थन देने से इनकार कर दिया और अक्टूबर 1968 में उसी प्रधान मंत्री की अध्यक्षता में एक नई कैबिनेट का गठन किया, लेकिन कटैब पार्टियों और नेशनल ब्लॉक के नेताओं - पियरे गेमायेल और रेमंड एडे को शामिल किया गया।

1967 के मध्य पूर्व युद्ध के बाद, लेबनान तेजी से गहरे राजनीतिक संकट में डूबने लगा। इसका सीधा संबंध इस तथ्य से था कि लाखों फिलिस्तीनियों ने देश में शरण ली थी। लेबनानी क्षेत्र से इजराइल पर लगातार हमले किये गये। इजरायली सैनिकों ने सशस्त्र छापे और बमबारी से जवाब दिया, जिससे लेबनान को काफी नुकसान हुआ। ईसाई पार्टियों ने फिलिस्तीनियों के खिलाफ सख्त कदम उठाने पर जोर दिया और मांग की कि लेबनान को एक तटस्थ "मध्य पूर्व के स्विट्जरलैंड" में बदल दिया जाए। लेकिन "फ़िलिस्तीनी मुद्दे" पर विवादों के पीछे विभिन्न धार्मिक समुदायों और राजनीतिक गुटों के बीच टकराव से जुड़े गहरे मतभेद छिपे थे।

जनवरी 1969 में, आर. करामे की सरकार सत्ता में आई, जिसने लेबनान की रक्षा क्षमता, उसकी सीमाओं और संप्रभुता की सुरक्षा और अरब देशों के साथ सहयोग को मजबूत करने का वादा किया। ईसाई पार्टियों ने उनका विरोध किया. दक्षिणी लेबनान में लेबनानी सेना और फ़िलिस्तीनी बलों के बीच सशस्त्र झड़प के बाद अप्रैल में कैबिनेट गिर गई। 1969 के पतन में, लेबनानी सेना इकाइयों ने फिलिस्तीनी आतंकवादियों के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू किया। देश में न केवल पीएसपी और मुस्लिम समूह फिलिस्तीनियों के समर्थन में सामने आए, बल्कि मिस्र और सीरिया भी, जिन्होंने लेबनान के साथ सीमा को अस्थायी रूप से बंद कर दिया। काहिरा में बातचीत के दौरान लेबनानी अधिकारियों और मुख्य फ़िलिस्तीनी समूह फ़तह के नेताओं के बीच एक समझौते पर सहमति बनी। फ़िलिस्तीनियों को लेबनानी क्षेत्र पर स्थित होने का अधिकार प्राप्त हुआ, लेकिन उन्होंने लेबनानी सेना के साथ अपने कार्यों का समन्वय करने का वचन दिया। दिसंबर 1969 में, आर. करामे की एक नई सरकार का गठन किया गया, जिसमें (1958 के बाद पहली बार) एनएलपी सहित ईसाई पार्टियों के प्रतिनिधि शामिल थे। हालाँकि, फ़िलिस्तीनी उग्रवादियों की उपस्थिति से जुड़ी समस्याएँ ख़त्म नहीं हुई हैं। मई 1970 में, अपनी ओर से आगे की कार्रवाई के बाद, इज़राइल ने दक्षिणी लेबनान में बड़े पैमाने पर ऑपरेशन शुरू किया।

1970 में, मध्यमार्गी ताकतों के एक प्रतिनिधि, सुलेमान फ्रैंजियर (1970-1976) को लेबनान के नए राष्ट्रपति के रूप में चुना गया था। सितंबर 1970 में जॉर्डन की सेना द्वारा उनकी हार के बाद मुख्य फ़िलिस्तीनी लड़ाकू बलों को जॉर्डन से लेबनान स्थानांतरित करने से जुड़ी स्थिति में उन्हें तीव्र गिरावट का सामना करना पड़ा।

गृह युद्ध और सैन्य कब्ज़ा.

राष्ट्रपति एस. फ्रैंगियर ने विरोधी राजनीतिक ताकतों - एक ओर पीएसपी और मुस्लिम ताकतों का गुट, और दूसरी ओर ईसाई पार्टियों के बीच सामंजस्य स्थापित करने का प्रयास किया। साएब सलाम (1970-1973), अमीन अल-हाफ़ेज़ (1973), और तकीदीन सोल्ह (1973-1974) की सरकारों में दोनों खेमों के समर्थक शामिल थे। लेकिन उनके बीच रिश्ते लगातार ख़राब होते गए.

मई 1973 में, लेबनानी सरकारी सैनिकों और फ़िलिस्तीनी सैनिकों के बीच सशस्त्र संघर्ष शुरू हुआ। परिणामस्वरूप, फ़िलिस्तीनी संगठनों को काहिरा समझौते के अनुबंध के रूप में हस्ताक्षरित मेलकार्ट प्रोटोकॉल के अनुसार कुछ रियायतें देने के लिए मजबूर होना पड़ा। कताइब और अन्य ईसाई दलों ने फ़िलिस्तीनी सैनिकों पर अधिक नियंत्रण की मांग की। अधिकांश मुस्लिम राजनेताओं ने फिलिस्तीन मुक्ति संगठन (पीएलओ) का समर्थन किया। सबसे बड़े राजनीतिक आंदोलनों ने अपनी सशस्त्र सेनाएँ बनाईं। 1974 के वसंत के बाद से, उनके बीच छिटपुट झड़पें हुईं। 13 अप्रैल, 1975 को राजधानी के ऐन रुम्माना के ईसाई इलाके में फिलीस्तीनियों को ले जा रही एक बस पर फलांगवादियों द्वारा हमला किए जाने के बाद, कातिब नेता पी. गेमायेल के अंगरक्षकों की हत्या के जवाब में, लेबनान में गृह युद्ध छिड़ गया। पीएसपी के नेतृत्व में राष्ट्रीय देशभक्ति बल (एनपीएफ) ब्लॉक, फिलिस्तीनियों के पक्ष में सामने आया। बदले में, कमल जुम्बल्ट ने राजनीतिक सुधारों का एक कार्यक्रम आगे बढ़ाया, जिसमें सत्ता को संगठित करने की मौजूदा इकबालिया प्रणाली में गंभीर बदलाव की मांग की गई।

शुरू हुए सशस्त्र टकराव को समाप्त करने के प्रयास में, राष्ट्रपति एस. फ्रैंगियर ने मई 1975 में नुरेद्दीन रिफाई के नेतृत्व में एक सैन्य सरकार नियुक्त की, लेकिन एनपीएस गुट ने इसे मान्यता देने से इनकार कर दिया। भयंकर लड़ाई के बाद, सीरिया की मध्यस्थता के माध्यम से एक अस्थिर समझौता हुआ: आर. करामे के नेतृत्व वाली "राष्ट्रीय एकता" की सरकार में विरोधी ताकतों के प्रतिनिधि शामिल थे।

हालाँकि, इससे अब गृहयुद्ध नहीं रुक सकता। सितंबर 1975 में, "राष्ट्रीय संवाद समिति" का गठन किया गया था, लेकिन इसके प्रतिभागी आपस में एक समझौते पर पहुंचने में असमर्थ थे: ईसाई दलों ने फिलिस्तीनियों को शांत करने और देश के पूरे क्षेत्र पर राष्ट्रीय संप्रभुता बहाल करने की मांग की, और एनपीसी ने राजनीतिक सुधारों की मांग की और मुसलमानों और ईसाइयों के बीच शक्ति का पुनर्वितरण। जनवरी 1976 में, लेबनानी ईसाई मिलिशिया ने बेरूत के उपनगरीय इलाके में दो फिलिस्तीनी शरणार्थी शिविरों को अवरुद्ध करना शुरू कर दिया, सीरिया ने फिलिस्तीनी आंदोलन (अल-सैका) में अपने समर्थकों के माध्यम से फिलिस्तीनियों को सहायता प्रदान की। सीरिया के राष्ट्रपति हाफ़िज़ असद ने पीएलओ और एनपीएस की मदद के लिए फिलिस्तीन लिबरेशन आर्मी से यरमौक ब्रिगेड को भेजा। लेबनानी सेना के मुस्लिम हिस्सों में युवा अधिकारियों ने विद्रोह कर दिया और मार्च 1976 में लेबनानी सरकारी सशस्त्र बल ध्वस्त हो गये।

मुस्लिम खेमे और एनपीएस ने राष्ट्रपति एस. फ्रैंगियर के इस्तीफे की मांग की, लेकिन उन्होंने मानने से इनकार कर दिया। मई 1976 में, फ्रांसीसी राष्ट्रपति ने लेबनान में फ्रांसीसी सेना भेजने का प्रस्ताव रखा। अंततः, अमेरिकी दूत डीन मार्टिन की मध्यस्थता के माध्यम से एक समझौता हुआ: मई में नए राष्ट्रपति चुनाव हुए, लेकिन एस. फ्रैंगियर सितंबर में अपने संवैधानिक कार्यकाल के अंत तक पद पर बने रह सकते थे। इलियास सरकिस, जिन्हें 1970 में मुसलमानों और पीएसपी का समर्थन प्राप्त था, राष्ट्रपति चुने गए।

सीरियाई नेता हमास असद ने लेबनान और पीएलओ पर अपना नियंत्रण स्थापित करने और उन्हें अपनी मध्य पूर्व नीति के साधन के रूप में उपयोग करने की मांग की। अप्रैल 1976 में सीरियाई सैनिकों ने लेबनान में प्रवेश किया। मई के बाद, सीरिया ने विचार किया कि इस स्तर पर घटनाओं को अनियंत्रित रूप से विकसित होने से रोकने के लिए ईसाई ताकतों को सहायता प्रदान करना उचित होगा। उत्तरी लेबनान के दो ईसाई शहरों पर हमले के बाद और उनके निवासियों ने सीरिया से मदद की अपील की, 1 जून को लेबनान पर बड़े पैमाने पर सीरियाई आक्रमण शुरू हुआ। ख. असद को विभिन्न अरब देशों के कई मध्यस्थता प्रयासों से भी नहीं रोका गया, जो केवल एनपीएस के. जंब्लैट और पीएलओ द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों में अपने सैनिकों की प्रगति में देरी करने में कामयाब रहे।

सितंबर 1976 में, आई. सरकिस ने राष्ट्रपति पद संभाला और अक्टूबर में रियाद में सऊदी अरब, मिस्र, सीरिया, कुवैत, लेबनान और पीएलओ के प्रमुखों का एक सम्मेलन बुलाया गया। लिए गए निर्णयों के अनुसार, इसका उद्देश्य लेबनान में अप्रैल 1975 से पहले की स्थिति को बहाल करना था, जिसमें लेबनानी सरकार और पीएलओ के बीच संपन्न समझौते भी शामिल थे। अंतर-अरब रोकथाम बल (एमएसएफ) बनाया गया था, जिसमें 30 हजार लोग थे (उनमें से 85% देश में पहले से ही सीरियाई सैनिक होने चाहिए थे)। उन्हें पूरे देश में (सुदूर दक्षिण को छोड़कर) मौजूद रहने और शांति बहाल करने के लिए छह महीने का नवीकरणीय जनादेश प्राप्त हुआ। मार्च 1977 में, लेबनान पर सीरियाई कब्जे के मुख्य प्रतिद्वंद्वी, एनपीएस के नेता कमल जुम्बलट की हत्या कर दी गई।

फरवरी 1978 में ही, सीरिया और लेबनान की ईसाई सेनाओं के बीच गठबंधन टूट गया। एक ओर लेबनानी सेना और ईसाई सशस्त्र समूहों के कुछ हिस्सों और दूसरी ओर एमएसयू की सीरियाई इकाइयों के बीच झड़पें शुरू हो गईं। सीरियाई लोगों को केवल पूर्व राष्ट्रपति एस. फ्रैंगियर का समर्थन प्राप्त था; लेबनानी मोर्चे के अन्य नेता उन्हें कब्जाधारी मानते थे। बशीर गेमायेल और सीरियाई सैनिकों की कमान के तहत "लेबनानी सेनाओं" के बीच लड़ाई जून से अक्टूबर 1978 तक जारी रही। सीरियाई लोगों को ईसाइयों की आबादी वाले बेरूत और उसके आसपास की पूर्वी सीमाओं से पीछे हटना पड़ा।

1978 में, इज़रायली सैनिकों ने लेबनान पर फिर से आक्रमण किया। संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव के अनुसार, संयुक्त राष्ट्र अंतरिम बल को देश के दक्षिणी क्षेत्रों में पेश किया गया था।

नई स्थिति में, ईसाई खेमे के अधिकांश प्रमुख समूहों ने इज़राइल के साथ गठबंधन पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया। दिसंबर 1980 - जून 1981 में लड़ाई के परिणामस्वरूप, ईसाई बलों ने सीरियाई लोगों को ज़हला से बाहर निकाल दिया। इज़राइल ने लेबनान में फ़िलिस्तीनी सैनिकों पर हमला किया। संकट के समाधान के लिए सऊदी अरब द्वारा मध्यस्थता के प्रयास विफल रहे हैं।

जून 1982 में, इज़राइल ने लेबनान में बड़े पैमाने पर सैन्य अभियान शुरू किया, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से पीएलओ के खिलाफ था, और देश के अधिकांश क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। पतन से, फ़िलिस्तीनियों को पश्चिम बेरूत छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, और सीरियाई सैनिकों को राजधानी और बेरूत-दमिश्क राजमार्ग के दक्षिण के क्षेत्रों से हटने के लिए मजबूर होना पड़ा। फ़िलिस्तीनी बलों की वापसी की निगरानी एक बहुराष्ट्रीय बल द्वारा की गई थी।

इज़रायली सैन्य सफलताओं के संदर्भ में, लेबनानी सेना के कमांडर बी. गेमायेल को अगस्त 1982 में लेबनान का राष्ट्रपति चुना गया, लेकिन पद संभालने से पहले ही उनकी हत्या कर दी गई। इसके बजाय, उनके भाई अमीन गेमायेल (1982-1988) लेबनान के राष्ट्रपति बने। इजरायलियों ने पश्चिम बेरूत पर कब्जा कर लिया और लेबनानी बलों को सबरा और शतीला शरणार्थी शिविरों में फिलिस्तीनियों का नरसंहार करने की अनुमति दी। सितंबर 1982 के अंत में, बेरूत में एक बहुराष्ट्रीय सेना को फिर से तैनात किया गया, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रांस, इटली और ग्रेट ब्रिटेन की टुकड़ियां शामिल थीं।

ए. गेमायेल ने दिसंबर 1982 में लेबनान से इजरायली सैनिकों की वापसी पर बातचीत शुरू की। परिणामस्वरूप, मई 1983 में, लेबनानी क्षेत्र से इज़राइल पर सशस्त्र हमलों को रोकने के लिए दक्षिणी लेबनान में एक "सुरक्षा क्षेत्र" बनाने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए। क्रोधित फिलिस्तीनियों और मुस्लिम चरमपंथियों ने समझौते को इज़राइल और पश्चिम के सामने समर्पण मानते हुए, बहुराष्ट्रीय बल से अमेरिकी और फ्रांसीसी सैनिकों पर हमला शुरू कर दिया। जून में, विपक्ष नेशनल साल्वेशन फ्रंट में एकजुट हो गया। वालिद जुम्बलट (के. जुम्बलट के पुत्र) के नेतृत्व में ड्रुज़ की टुकड़ियों और फ़िलिस्तीनियों ने राजधानी के पूर्व और दक्षिण-पूर्व में चौफ़ और अलेई के पहाड़ी क्षेत्रों में लेबनानी सरकार की सेनाओं पर हमला किया। सितंबर 1983 में उन्होंने 300 हजार ईसाइयों को वहां से निकाल दिया। 25 सितंबर 1983 को सऊदी अरब की मध्यस्थता से युद्धविराम पर समझौता संभव हो सका। हालाँकि, अक्टूबर-नवंबर में लेबनानी सरकार, ड्रूज़ और शिया समूहों के प्रतिनिधियों की भागीदारी के साथ जिनेवा में एक समझौता सम्मेलन बेनतीजा समाप्त हो गया। सीरिया ने लेबनान-इजरायल समझौते को ख़त्म करने पर ज़ोर दिया. फरवरी 1984 में, सीरिया के समर्थन से, नबीह बेरी के नेतृत्व में वी. जंब्लैट और शिया अमल टुकड़ियों की सेनाओं ने लेबनानी सेना की इकाइयों को हरा दिया और पश्चिम बेरूत पर कब्ज़ा कर लिया। 1983-1984 में लेबनान में अमेरिकी दूतावास और बहुराष्ट्रीय ताकतों के मुख्यालय पर हिजबुल्लाह आंदोलन के करीबी हलकों द्वारा आयोजित बम विस्फोटों ने फरवरी 1984 में बहुराष्ट्रीय ताकतों को लेबनान छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया।

5 मार्च, 1984 को ए. गेमायेल को सीरिया की माँगें मानने के लिए मजबूर होना पड़ा और उन्होंने इज़राइल के साथ 1983 के समझौते को रद्द करने की घोषणा की। इसके बाद, मार्च में लॉज़ेन में एक नया समझौता सम्मेलन आयोजित किया गया, और अप्रैल में देश आर. करामे की अध्यक्षता में "राष्ट्रीय एकता" की सरकार बनाने में कामयाब रहा, जिसमें के. चामौन (पीएनएल के नेता), पी. गेमायेल शामिल थे। (कताइब के नेता), एन. बेरी (अमल के नेता), प्रभावशाली मुस्लिम राजनेता सेलिम होस (1976-1980 में प्रधान मंत्री), पीएसपी के प्रतिनिधि, आदि। सीरिया ने लेबनानी मामलों में अग्रणी भूमिका निभानी शुरू कर दी।

जून 1985 में, इज़राइल ने एकतरफा रूप से देश के अधिकांश हिस्सों से अपनी सेना वापस ले ली। उन्होंने दक्षिण में केवल 10 से 25 किमी चौड़ा एक "सुरक्षा क्षेत्र" छोड़ा। इस क्षेत्र को जनरल एंटोनी लाहद के नेतृत्व में इजरायल समर्थक दक्षिण लेबनान सेना के नियंत्रण में स्थानांतरित कर दिया गया था।

सितंबर 1985 में ज़हले में एक बम विस्फोट के बाद, सीरियाई सैनिकों को शहर में लाया गया। सीरियाई भी त्रिपोली में प्रवेश कर गये।

मई 1985 से लेबनान में सीरिया का मुख्य सहयोगी एन. बेरी का शिया अमल आंदोलन रहा है। सीरिया के साथ, जिसने लेबनान में पीएलओ की गतिविधियों पर नियंत्रण करने की मांग की, अमल सेनानियों ने "शिविरों के युद्ध" में भाग लिया - फिलिस्तीनी बस्तियों के खिलाफ कार्रवाई जो जून 1988 तक चली।

दिसंबर 1985 में, वी. जंब्लैट, एन. बेरी और लेबनानी फोर्सेज (एलएफ) के कमांडर एली होबिका ने दमिश्क में उन क्षेत्रों में सीरियाई सैनिकों की तैनाती पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए जो उनके समूहों के नियंत्रण में थे। राष्ट्रपति ए. गेमायेल ने समझौते की पुष्टि करने से इनकार कर दिया, और ईसाई नेताओं ने ई. होबिका को हटा दिया। एलएस के नए कमांडर समीर झाझा ने इसे अंजाम देने से इनकार कर दिया। जवाब में, सीरिया ने होबिका समूह के एलओसी से अलग होने का समर्थन किया, और लेबनानी मुस्लिम मंत्रियों को 1 जनवरी 1986 को राष्ट्रपति का बहिष्कार शुरू करने के लिए प्रोत्साहित किया, जो 1988 में उनके पद छोड़ने तक जारी रहा।

शिया शिविर में भी टकराव भड़क गया, जहां अमल के प्रभाव ने हिजबुल्लाह को विस्थापित करने की कोशिश की, जो लेबनान में पश्चिमी नागरिकों और हितों के खिलाफ निर्देशित कार्रवाइयों के बाद तेज हो गया। मार्च 1984 में, हिजबुल्लाह ने बेरूत में सीआईए कार्यालय के प्रमुख विलियम बकले का अपहरण कर लिया, जिसके बाद पत्रकारों, राजनयिकों, पादरी, वैज्ञानिकों और सैन्य कर्मियों का अपहरण शुरू हुआ। मार्च 1988 से दिसंबर 1990 तक, नबीहा बेरी की अमल मिलिशिया ने दक्षिणी लेबनान और बेरूत के दक्षिणी उपनगरों में हिज़्बुल्लाह के खिलाफ लड़ाई लड़ी।

1987 में, आर. करामे की हत्या कर दी गई और प्रधान मंत्री के कार्यों को अस्थायी रूप से एस. होस को स्थानांतरित कर दिया गया। इस बीच, 1988 में ए. गेमायेल का राष्ट्रपति कार्यकाल समाप्त हो रहा था। तीव्र राजनीतिक टकराव के कारण, संसद नए राज्य प्रमुख का चुनाव करने के लिए बैठक नहीं कर सकी। सितंबर 1988 में राष्ट्रपति पद से इस्तीफा देते हुए, ए. गेमायेल ने सेना कमांडर, जनरल मिशेल औन को "संक्रमणकालीन सैन्य सरकार" के प्रधान मंत्री के रूप में नियुक्त किया। औन राष्ट्रपति महल में चले गए और राज्य के प्रमुख के रूप में काम करने लगे। मुस्लिम और सीरिया समर्थक नेताओं ने उन्हें पहचानने से इनकार कर दिया और प्रधान मंत्री एस. होस का समर्थन किया। दोहरी शक्ति की स्थिति उत्पन्न हो गई।

मार्च 1989 में, देश में शत्रुताएँ फिर से शुरू हो गईं। अरब राज्यों की लीग (अल्जीरिया, सऊदी अरब और मोरक्को) की "तीन की समिति" की भागीदारी से, "लेबनान के लिए राष्ट्रीय समझौते का चार्टर" विकसित करना संभव था। लेबनानी सांसदों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सऊदी शहर ताइफ़ में एकत्र हुआ और 22 अक्टूबर, 1989 को चार्टर को मंजूरी दी। ताइफ़ समझौतों ने सीरिया के वास्तविक आधिपत्य के तहत लेबनानी समुदायों के बीच एक समझौते का प्रावधान किया। ईसाई राजनीतिक सुधारों, इकबालिया प्रणाली में नरमी, सत्ता के अधिक समान वितरण और सरकारी निकायों में मुसलमानों के प्रतिनिधित्व पर सहमत हुए। संसद में ईसाई और मुस्लिम प्रतिनिधियों की समान संख्या होनी चाहिए थी। राष्ट्रपति पद मैरोनियों के पास रहा: नवंबर 1989 में, सीरिया के साथ सहयोग के समर्थक रेने मौवाड को इस पद के लिए चुना गया। लेकिन पद संभालने के 17 दिन बाद ही उनकी हत्या कर दी गई. इसके बजाय, एक अन्य सीरिया समर्थक राजनेता, इलियास ह्रौई (1989-1998), राष्ट्रपति बने। उन्होंने एस. होस को फिर से प्रधान मंत्री नियुक्त किया।

जनरल औन ने ताइफ़ समझौते को मान्यता देने से इनकार कर दिया और खुद को बेरूत में राष्ट्रपति महल में स्थापित कर लिया। उन्होंने सीरिया के खिलाफ "मुक्ति युद्ध" शुरू करने की घोषणा की। हालाँकि, उनकी सेनाओं को धीरे-धीरे हर जगह से खदेड़ दिया गया और अक्टूबर 1990 में, भारी सीरियाई हवाई हमलों के बाद, उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया और बेरूत में फ्रांसीसी दूतावास में शरण ली। बाद में वह फ्रांस की यात्रा करने में सक्षम हुए।

गृह युद्ध की कीमत बेहद कठिन थी। आधिकारिक सरकारी आंकड़ों के अनुसार, 1975 और 1990 के बीच, 94 हजार नागरिक मारे गए, 115 हजार घायल हुए, 20 हजार लापता हुए और 800 हजार देश छोड़कर भाग गए। देश को हुई कुल क्षति का अनुमान 6-12 अरब डॉलर है।

गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद लेबनान।

अक्टूबर 1990 में, राष्ट्रपति ह्रौई ने दमिश्क में सीरियाई नेता हमास असद के साथ लेबनान में एक "सुरक्षा योजना" पर सहमति व्यक्त की। इसने लेबनानी सेना की बहाली, देश के पूरे क्षेत्र को नियंत्रित करने में सक्षम, सशस्त्र समूहों के विघटन और उनके हथियारों के आत्मसमर्पण के साथ-साथ एक नई सरकार के गठन का प्रावधान किया। मिलिशिया नेता, कुछ आपत्तियों के साथ, अपनी इकाइयों के विघटन पर सहमत हुए। अक्टूबर-नवंबर 1990 में, ईरानी और सीरियाई मध्यस्थता के साथ, वे अमल और हिजबुल्लाह के बीच आंतरिक युद्ध को समाप्त करने पर सहमत हुए। दिसंबर में, अंतिम ईसाई लड़ाकों को बेरूत से हटा लिया गया था। उसी महीने, "राष्ट्रीय एकता" की एक नई सरकार बनाई गई, जिसका नेतृत्व उमर करामे (आर. करामे के भाई) ने किया, जिसमें समान संख्या में ईसाई और मुस्लिम प्रतिनिधियों की भागीदारी थी। इसमें कातिब और एलएस के मंत्री, ड्रुज़ नेता वी. जंब्लाट, अमल प्रमुख एन. बेरी, ई. होबिका, ईसाई नेता मिशेल मूर और अन्य प्रमुख राजनेता शामिल थे। हालांकि हकीकत में ज्यादातर सदस्यों ने कैबिनेट के कामकाज का बहिष्कार किया.

सरकार के निर्णय के अनुसार, 1991 के दौरान विभिन्न आंदोलनों और पार्टियों की अधिकांश सशस्त्र संरचनाओं को भंग और निरस्त्र कर दिया गया। सरकार ने संसद के 40 नए सदस्यों को नियुक्त किया, जिनमें अब ईसाइयों और मुसलमानों की समान संख्या थी। मई 1991 में, सीरिया और लेबनान के राष्ट्रपतियों ने दमिश्क में "भाईचारे और समन्वय पर समझौते" पर हस्ताक्षर किए। उन्हें कुछ ईसाइयों की तीखी आपत्तियों का सामना करना पड़ा; पूर्व राष्ट्रपति ए. गेमायेल ने यहां तक ​​कहा कि लेबनान एक स्वतंत्र राज्य नहीं रह गया है और "सीरियाई प्रांत" में बदल गया है। जुलाई में (सैदा में चार दिनों की लड़ाई के बाद), लेबनानी सरकार और पीएलओ के बीच एक शांति समझौता संपन्न हुआ: फिलिस्तीनियों ने 350 हजार शरणार्थियों के नागरिक अधिकारों की गारंटी के बदले में सभी भारी हथियारों को आत्मसमर्पण करने का वचन दिया। चरमपंथी समूहों द्वारा अपहृत पश्चिमी बंधकों की रिहाई शुरू हो गई है। तनाव केवल देश के दक्षिण में ही रहा, जहां इजराइल पर हिजबुल्लाह और फिलिस्तीनी हमले हुए और दक्षिण लेबनानी सेना और इजरायली जवाबी हमले हुए।

मई 1992 में, कठिन आर्थिक स्थिति के विरोध में ट्रेड यूनियनों द्वारा आयोजित चार दिवसीय आम हड़ताल और श्रमिकों और सुरक्षा बलों के बीच भारी झड़पों के बाद ओ. करामे की सरकार ने इस्तीफा दे दिया। रशीद सोल्हा की नई कैबिनेट में ईसाई और मुस्लिम प्रत्येक से 12 मंत्री शामिल थे। एन. बेरी, वी. जंब्लैट, ई. होबिका, एम. मूर और कातिब नेता जॉर्जेस साडे को पद प्राप्त हुए। हालाँकि, जुलाई में एक नई आम हड़ताल हुई।

अगस्त-सितंबर 1992 में, लेबनानी अधिकारियों ने सीरिया के साथ समझौते में, नई प्रणाली के तहत संसदीय चुनाव आयोजित किए। अधिकांश ईसाई पार्टियों (कातिब, लेबनानी फोर्सेस पार्टी, नेशनल ब्लॉक, एनएलपी, एम. औन के समर्थक, आदि) ने उनके बहिष्कार का आह्वान किया। उन्होंने बेरूत और उसके आसपास से सीरियाई सैनिकों की वापसी से पहले चुनाव कराने का विरोध किया, जो उनके विचार में, ताइफ़ समझौते की शर्तों के विपरीत था। हालाँकि मतदान में केवल अल्पसंख्यक ईसाई मतदाताओं ने भाग लिया, फिर भी चुनाव को वैध घोषित कर दिया गया। सफलता अमल, हिज़्बुल्लाह और वी. जंब्लाट, एस. होस और करामे के समर्थकों के साथ आई। ईसाई खेमे में, जीत टोनी सुलेमान फ्रैंगियर (एस. फ्रैंगियर के पोते) के समर्थकों के साथ-साथ राष्ट्रपति के समर्थकों की भी हुई।

संसद ने अरबपति रफीक हरीरी को प्रधान मंत्री चुना, जिन्होंने 15 मुसलमानों और 15 ईसाइयों की भागीदारी के साथ एक कैबिनेट का गठन किया। ई. होबिका, टी. एस. फ्रेंजियर और वी. जुम्बल्ट को महत्वपूर्ण मंत्री पद प्राप्त हुए। हिज़्बुल्लाह विपक्ष में रहा। नई सरकार ने उस क्षेत्र पर नियंत्रण स्थापित किया, जो पहले हिजबुल्लाह के नियंत्रण में था, आईएमएफ से 175 मिलियन डॉलर की राशि का ऋण प्राप्त करने में सक्षम थी, साथ ही इटली, यूरोपीय संघ, अरब देशों से ऋण और सहायता भी प्राप्त करने में सक्षम थी। लेबनानी प्रवासियों की कुल संख्या 1 बिलियन डॉलर है। लेकिन जल्द ही 1993 में देश के नेतृत्व को गंभीर समस्याओं का सामना करना पड़ा। उनमें से एक, एक ओर इस्लामवादियों और फ़िलिस्तीनियों और दूसरी ओर इज़राइल के बीच दक्षिण में टकराव की निरंतरता थी। इज़रायली क्षेत्र और दक्षिण लेबनान सेना पर कई हमलों के बाद, जुलाई 1993 में, इज़रायल ने पूरे देश में हिजबुल्लाह और पॉपुलर फ्रंट फॉर द लिबरेशन ऑफ़ फिलिस्तीन - जनरल कमांड के ठिकानों पर हमले शुरू कर दिए, जिससे न केवल कई लोग हताहत हुए, बल्कि लगभग लोगों की उड़ान भी हुई। 300 हजार लोग। 1994 और 1995 में हिजबुल्लाह के ठिकानों पर बड़े इजरायली हवाई हमले हुए। इस्लामवादियों ने इजरायल पर रॉकेट दागकर जवाब दिया। अप्रैल 1996 में, इजरायली सैनिकों ने लेबनान में एक नया बड़ा दंडात्मक अभियान चलाया, "क्रोध का फल", लगभग 400 हजार लोग देश के उत्तरी क्षेत्रों में भाग गए। संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव के बाद, अमेरिकी और अंतर्राष्ट्रीय मध्यस्थता के साथ, इज़राइल, सीरिया और लेबनान के बीच युद्धविराम समझौता हुआ।

समय-समय पर हिंसा की घटनाएं हुईं: विभिन्न फिलिस्तीनी गुटों के बीच झड़पें (1993 की शुरुआत में), हिजबुल्लाह प्रदर्शनकारियों और सुरक्षा बलों के बीच (सितंबर 1993), कातिब मुख्यालय पर बमबारी (दिसंबर 1993) और ज़ौक मिखाइल में मैरोनाइट चर्च में (फरवरी 1994)। अधिकारियों ने 1993 में सामूहिक प्रदर्शनों पर प्रतिबंध लगा दिया। आतंकवादी हमलों की लहर से निपटने के प्रयास में, सरकार और संसद ने मार्च 1994 में पूर्व-निर्धारित हत्या के लिए मृत्युदंड को बहाल करने का निर्णय लिया। उसी महीने, लेबनानी फोर्सेस पार्टी पर प्रतिबंध की घोषणा की गई, और अप्रैल में अधिकारियों ने इसके नेता एस. झाज़ को चर्च बमबारी और 1990 में पीएनएल नेता दानी चामौन की हत्या में शामिल होने का आरोप लगाते हुए गिरफ्तार कर लिया। जून 1995 में, झाझा और उनके 6 अनुयायियों को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई।

हरीरी कैबिनेट की स्थिति, जो आर्थिक सुधार में पहली सफलता हासिल करने में कामयाब रही, राष्ट्रपति, प्रधान मंत्री और संसद अध्यक्ष एन. बेरी के बीच सत्ता के लिए तीव्र संघर्ष के कारण तेजी से अनिश्चित हो गई। मई 1994 में, हरीरी ने घोषणा की कि वह सरकार के प्रमुख के रूप में काम करना बंद कर देंगे; सीरियाई राष्ट्रपति के हस्तक्षेप के बाद ही संकट का समाधान हुआ. दिसंबर 1994 में, कई मंत्रियों ने प्रधान मंत्री पर आर्थिक धोखाधड़ी का आरोप लगाया, उन्होंने इस्तीफा दे दिया और सीरिया में स्थिति फिर से सुलझ गई। मई 1995 में, यह पता चला कि आधे से अधिक कैबिनेट सदस्यों ने प्रधान मंत्री की आर्थिक नीतियों पर आपत्ति जताई। हरीरी ने फिर से अपने इस्तीफे की घोषणा की, लेकिन संसद में समर्थन हासिल करने में सफल रहे। उन्होंने एक नई कैबिनेट का गठन किया जिसमें से उनके कुछ प्रमुख आलोचकों (टी.एस. फ्रेंजियर सहित) को हटा दिया गया। सरकार ने गैसोलीन की कीमतों में 38% की वृद्धि की, करों में वृद्धि की, आदि। इसके विरोध में, ट्रेड यूनियनों ने जुलाई 1995 में आम हड़ताल की, जिसके साथ सुरक्षा बलों के साथ झड़प भी हुई।

अक्टूबर 1995 में, लेबनानी संसद ने, सीरिया की इच्छा के अनुरूप, राष्ट्रपति ह्रावी की शक्तियों को अगले 3 वर्षों के लिए बढ़ा दिया। अगस्त-सितंबर 1996 में गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद दूसरा संसदीय चुनाव हुआ। उनसे राजनीतिक ताकतों के संतुलन में कोई महत्वपूर्ण बदलाव नहीं आया। बेरूत में, जीत आर. हरीरी ("बेरूत समाधान") के समर्थकों की सूची में गई, दक्षिण में और बेका में - अमल और हिजबुल्लाह, माउंट लेबनान में - जंब्लाट के समर्थकों की सूची में, उत्तर में - की सूची में टी.एस. फ्रेंजियर और ओ. करामे। कातिब, जिसके एक हिस्से ने चुनाव का बहिष्कार करने से इनकार कर दिया, एक भी उम्मीदवार को संसद में लाने में असमर्थ रहा। प्रधान मंत्री हरीरी सत्ता में बने रहे। लेकिन उन्हें फिर से बढ़ते विरोध, भ्रष्टाचार के आरोपों और संघ के विरोध का सामना करना पड़ा। 1997 में, हिज़्बुल्लाह ने आबादी से सविनय अवज्ञा और करों का भुगतान करने से इनकार करने का आह्वान किया, और बेरूत के लिए एक विरोध मार्च भी आयोजित किया। इस तथ्य के बावजूद कि दिसंबर 1996 में, ऋणदाता देश लेबनान को 3.2 बिलियन डॉलर का पुनर्निर्माण ऋण प्रदान करने पर सहमत हुए, देश की आर्थिक स्थिति अनिश्चित बनी रही। हरीरी की सरकार को पिछले 10 साल में सबसे अलोकप्रिय माना गया.

1998 में, लेबनानी संसद ने पूर्व सेना कमांडर, जनरल एमिल लाहौद को देश के राष्ट्रपति के रूप में चुना, जो सीरिया के समर्थन पर निर्भर थे। नए राज्य प्रमुख और प्रधान मंत्री हरीरी के बीच तीव्र सत्ता संघर्ष छिड़ गया; प्रधानमंत्री ने राष्ट्रपति पर संविधान का उल्लंघन करने का आरोप लगाया. दिसंबर 1998 में, लाहौद ने बेरूत के राजनेता एस. होसा को नया प्रधान मंत्री नियुक्त किया। उन्होंने जो सरकार बनाई उसमें प्रमुख राजनेता एम. मुर्रा और टी. एस. फ्रैंगियर, कई सांसद और टेक्नोक्रेट शामिल थे। राष्ट्रपति और प्रधान मंत्री के बीच समझौते से, पार्टी के सदस्यों को कैबिनेट में प्रतिनिधित्व नहीं किया गया, जिसने अर्थव्यवस्था को पुनर्जीवित करने, सार्वजनिक वित्त में सुधार करने और प्रशासनिक सुधार करने के लिए एक कार्यक्रम की घोषणा की।

21वीं सदी में लेबनान

2000 की शुरुआत में, दक्षिणी लेबनान में एक ओर हिजबुल्लाह और दूसरी ओर इज़राइल और दक्षिण लेबनान सेना के बीच सशस्त्र टकराव फिर से बढ़ गया था। मई 2000 में, इज़राइल ने दक्षिणी लेबनान से अपने सैनिकों की एकतरफा वापसी की। दक्षिण लेबनान की सेना विघटित हो गई, ए. लाहद के नेतृत्व में उसके नेता पलायन कर गए। लेबनानी सरकार ने पूर्व "सुरक्षा क्षेत्र" पर अपनी संप्रभुता बहाल कर दी है।

लेबनानी राजनीतिक नेताओं की बढ़ती संख्या देश में प्रचलित सीरियाई प्रभाव से नाखुश थी। दमिश्क के आधिपत्य की आलोचना न केवल पूर्व राष्ट्रपति ए. गेमायेल ने की, जो 12 साल के प्रवास के बाद लेबनान लौटे थे, बल्कि ड्रूज़ नेता वी. जंब्लट ने भी की थी। सीरिया समर्थक राष्ट्रपति लाहौद और उनके द्वारा नियुक्त सरकार के खिलाफ विरोध में पूर्व प्रधान मंत्री हरीरी, उत्तर के प्रभावशाली ईसाई राजनेता टी.एस. फ्रैंगियर और अन्य भी शामिल थे।

अगस्त-सितंबर 2000 में संसदीय चुनावों में एस. होसा सरकार के समर्थकों को करारी हार का सामना करना पड़ा। बेरूत में, हरीरी सूची ("डिग्निटी") ने जीत हासिल की, माउंट लेबनान में - जुम्बलट के समर्थकों ने, उत्तर में - फ्रैंजियर सूची ने। देश के दक्षिण में, अमल और हिज़्बुल्लाह सफल होते रहे। चुनावों के बाद, हरीरी ने एक नई "समझौते की सरकार" का नेतृत्व किया, जिसे संसद के मुख्य गुटों का समर्थन प्राप्त हुआ। उन्होंने राष्ट्रपति लाहौद के साथ मिलकर काम करने का वादा किया।

बी. असद, जिन्होंने 2000 में अपने पिता एच. असद की मृत्यु के बाद सीरिया के राष्ट्रपति का पद संभाला था, लेबनान पर नियंत्रण नहीं छोड़ने वाले थे, हालाँकि उन्होंने अपनी स्थिति कुछ हद तक नरम कर दी थी। 2001 में, सीरियाई सैनिकों का एक हिस्सा देश से हटा लिया गया था। लेकिन सीरिया का प्रभाव लगातार बढ़ता गया। इस प्रकार, अगस्त 2001 में, सेना ने इज़राइल के सहयोग से "सीरिया विरोधी साजिश" के आरोपी 200 से अधिक ईसाई कार्यकर्ताओं को गिरफ्तार कर लिया। विपक्षी गतिविधियों को सीमित करने के हिस्से के रूप में, अधिकारियों ने मीडिया पर सख्त नियंत्रण लागू करने की घोषणा की। सेना की आलोचना करने वाले लेख प्रकाशित करने के लिए कई प्रमुख पत्रकारों को प्रताड़ित किया गया।

सार्वजनिक ऋण को कम करने के प्रयास में, हरीरी की सरकार ने "तपस्या" उपायों का सहारा लिया, जिसमें कर संग्रह बढ़ाना और राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों का निजीकरण शामिल था। नवंबर 2002 में, लेबनान ने पश्चिमी ऋणदाताओं के साथ देश के विदेशी ऋण के पुनर्गठन पर चर्चा की। जारी कठिनाइयों के बावजूद, अधिकारी 2002 में डिफ़ॉल्ट और अवमूल्यन से बचने में कामयाब रहे। 15 अप्रैल, 2003 को प्रधान मंत्री हरीरी ने अपने इस्तीफे की घोषणा की, लेकिन अगले दिन अपना बयान वापस ले लिया। 14 फ़रवरी 2005 को, पूर्व द्वारा हत्या के प्रयास के परिणामस्वरूप। प्रधान मंत्री आर हरीरी का निधन।

आर्थिक कठिनाइयों और कठोर सरकारी नीतियों के कारण 2003 में सामाजिक तनाव बढ़ गया। ट्रेड यूनियनों ने आम हड़ताल की। लेबनानी विश्वविद्यालय के शिक्षक, छात्र, फल उत्पादक, कृषि उत्पाद और अन्य श्रेणी के श्रमिक हड़ताल पर चले गए। शेख एच. नसरल्लाह के नेतृत्व में, 2000 तक हिजबुल्लाह दक्षिणी लेबनान से इजरायली सैनिकों की वापसी हासिल करने में कामयाब रहा। 2004 में इजराइल और हिजबुल्लाह के बीच कैदियों और कैदियों की अदला-बदली पर एक समझौता हुआ (2004), जिसके परिणामस्वरूप सैकड़ों लेबनानी और फिलिस्तीनियों को रिहा कर दिया गया। 2005 के संसदीय चुनावों में अमल आंदोलन के साथ एकल गुट के रूप में प्रवेश करने के बाद, हिज़्बुल्लाह को 23 जनादेश प्राप्त हुए, और संगठन का एक प्रतिनिधि भी लेबनानी सरकार का हिस्सा बन गया।

युद्ध 12 जुलाई 2006 को, जब हिज़्बुल्लाह उग्रवादियों ने इज़रायली-लेबनानी सीमा पर किबुत्ज़ ज़ारियित के क्षेत्र पर गोलाबारी की और दो इज़रायली सैनिकों को पकड़ लिया, तथाकथित दूसरा लेबनान युद्ध शुरू हुआ (अरब स्रोतों में इसे "जुलाई युद्ध" कहा जाता है)। जवाब में, इज़राइल ने पूरे लेबनान में आबादी वाले क्षेत्रों और बुनियादी ढांचे पर बड़े पैमाने पर बमबारी की और एक ज़मीनी ऑपरेशन शुरू किया, जिसके दौरान इज़राइली सैनिक लेबनानी क्षेत्र में 15-20 किलोमीटर अंदर लितानी नदी तक आगे बढ़ने में कामयाब रहे। अपनी ओर से, हिज़्बुल्लाह आतंकवादियों ने उत्तरी इज़रायली शहरों और कस्बों पर अभूतपूर्व पैमाने पर रॉकेट हमले किए। दूसरा लेबनान युद्ध 34 दिनों तक चला और इसमें एक हजार से अधिक लेबनानी नागरिक और थोड़ी संख्या में (सटीक संख्या अज्ञात) हिजबुल्लाह लड़ाके मारे गए। इज़रायली पक्ष में 119 सैनिक और 43 नागरिक मारे गए। 14 अगस्त 2006 को संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद के प्रस्ताव के अनुसार युद्धविराम की घोषणा की गई। अक्टूबर 2006 की शुरुआत तक, इज़राइल ने दक्षिणी लेबनान के क्षेत्र से सैनिकों की वापसी पूरी कर ली, और इन क्षेत्रों पर नियंत्रण लेबनानी सरकारी सेना और संयुक्त राष्ट्र की इकाइयों को सौंप दिया। यहां करीब 10 हजार लेबनानी सैन्यकर्मी और 5 हजार से ज्यादा शांति सैनिक तैनात थे।

मैरोनाइट पैट्रिआर्क और लेबनानी कार्डिनल बेचर बुट्रोस राय के नेतृत्व में दो युवा विश्वासियों की याद में यीशु मसीह की पीड़ा के मुख्य क्षणों को फिर से बनाएंगे। बयान में कहा गया है कि पोप जोसेफ रत्ज़िंगर ने “लेबनान की अपनी हालिया यात्रा की याद में और मध्य पूर्व में ईसाई समुदाय के लिए प्रार्थना करने और समस्याओं के शांतिपूर्ण समाधान के लिए पूरे चर्च से आह्वान के रूप में यह विकल्प चुना।”

बेनेडिक्ट XVI की इटली के बाहर लेबनान की अंतिम यात्रा सितंबर के मध्य में हुई थी। अन्य देशों से आये बड़ी संख्या में विश्वासियों ने उनका स्वागत किया। उत्तरी अफ़्रीका और मध्य पूर्व के सभी देशों में से लेबनान ईसाइयों के लिए सबसे सुरक्षित स्थान है, जहाँ वे अपेक्षाकृत बड़ी संख्या में रहते हैं। लेकिन अब कई वर्षों से, सभी की आंखों के सामने, धर्मों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का बहुप्रतीक्षित मॉडल नष्ट हो गया है। बेनेडिक्ट XVI ने एक सतर्क अपील की: “कार्य में प्रसिद्ध लेबनानी संतुलन बनाए रखने के लिए सभी लेबनानियों की सद्भावना आवश्यक है। तभी लेबनान क्षेत्र के लोगों और पूरी दुनिया के लिए एक आदर्श बन सकेगा।”

यह स्पष्ट है कि सीरियाई आपदा ने हिजबुल्लाह आंदोलन के लेबनानी शियाओं को खतरे में डाल दिया है, क्योंकि उनके संरक्षक दमिश्क और तेहरान में रहते हैं। लेकिन इससे ईसाइयों की स्थिति में कोई सुधार नहीं हुआ। लेबनानी ईसाइयों ने लंबे समय से देश में आधिपत्य हासिल करने का सपना देखना बंद कर दिया है। वे भीतर से विभाजित हैं: कुछ शियाओं का समर्थन करते हैं, अन्य सुन्नियों का समर्थन करते हैं। लेबनानी सुन्नियों और शियाओं के बीच टकराव तेजी से कट्टरपंथी होता जा रहा है। सीरिया में असद के शिया-अलावी शासन के ख़िलाफ़ चल रहे हमले को लेबनान में दोहराने का बड़ा प्रलोभन है।

इस सब के बावजूद, लेबनान में कुछ ईसाई और कुछ मुसलमान आशा करते हैं कि उनका शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व जारी रहेगा और वे उसी भावना से कार्य करेंगे। नीचे अंतरराष्ट्रीय पत्रिका ओएसिस के नवीनतम अंक में प्रकाशित एक जांच है। इसे 2004 से वेनिस के पितृसत्ता द्वारा अरबी और उर्दू सहित छह भाषाओं में प्रकाशित किया गया है, और यह इस्लामी दुनिया में रहने वाले ईसाइयों के लिए है। पत्रिका का उद्देश्य ईसाइयों और मुसलमानों को एक-दूसरे को बेहतर ढंग से जानने और समझने में सक्षम बनाना है। महीने में दो बार प्रकाशित होने वाली पत्रिका और न्यूज़लेटर एप्लिकेशन, स्पेनिश में भी, कार्डिनल एंजेलो स्कोला के नेतृत्व में हैं। यह हर वर्ष अंतर्राष्ट्रीय बैठकें आयोजित करता है। 2010 में लेबनान के बेरुत में ऐसी बैठक हुई थी.

रासायनिक लेबनानी फार्मूला

पोप ने किस प्रकार का लेबनान देखा? बेरूत का केंद्र अभी भी आपको विश्वास दिला सकता है कि देश तेजी से विकास कर रहा है: समुद्र के पास कई गगनचुंबी इमारतें निर्माणाधीन हैं। लेकिन बस केंद्र से थोड़ा दूर जाएं, और आप खुद को सबसे गरीब इलाकों में पाएंगे, जहां के निवासी अभी भी सड़क के निशानों में गृहयुद्ध की अग्रिम पंक्ति को पहचानते हैं। और यदि आप राजधानी से दूर जाते हैं, तो परिदृश्य और भी अधिक बदल जाता है। पूर्व की ओर गांव और परिवार हैं जिनका इतिहास पड़ोसी देश सीरिया से जुड़ा हुआ है। कुछ साल पहले, सीरियाई लोग "कब्जाधारी" थे, लेकिन अब, गृहयुद्ध के कारण, वे "शरणार्थी" बन गए हैं।

लेबनान के गांवों में आश्रय पाने वाले सीरियाई लोग अपनी दुखद कहानियाँ सुनाते हैं। महीनों तक चली लगातार बमबारी, नियमित सैनिकों या विद्रोहियों द्वारा की गई छापेमारी और अपहरण के कारण सैकड़ों-हजारों लोग भाग गए हैं। वे राहत की तलाश में सीमा पार कर गए। लेबनानी सरकार शरणार्थी शिविरों की आधिकारिक स्थापना की अनुमति नहीं देती है - विभिन्न समुदायों के बीच संतुलन बहुत नाजुक है - लेकिन वास्तव में शरणार्थियों को प्राप्त करने और आवास देने के स्थान मौजूद हैं।

बेका प्रांत के तालाबाया में, लेबनानी कैरिटास केंद्र में हर दिन नए सीरियाई परिवार आते हैं जो उन्हें भोजन और कंबल के सेट के रूप में न्यूनतम सहायता प्राप्त करने के लिए पंजीकरण करने के लिए कहते हैं। पास में ही एक कैंप है जहां शरणार्थियों ने कार्डबोर्ड, कपड़े और टिन से बने बैरक बनाए हैं। दो से दस साल की उम्र के एक सौ पचास बच्चों के लिए, जो रौंदी हुई धरती पर स्वतंत्र रूप से दौड़ते हैं, यह गरीब शिविर भी एक खेल का मैदान है। वे खुद को धोने और कपड़े बदलने में असमर्थता के बारे में बहुत चिंतित नहीं हैं; वे अपने साथियों के साथ खेलने के लिए पूरी तरह समर्पित हैं। उनकी आंखें जीने की चाहत से भरी हैं, जबकि उनकी मां की आंखें सूनी और निराशा में डूबी हुई हैं।

इन दो सौ परिवारों में से अधिकांश होम्स क्षेत्र में उत्पन्न हुए नरक से भाग गए और इन बैरकों में समाप्त हो गए। उनमें पूरी सर्दी बिताने का विचार असहनीय लगता है। छब्बीस वर्षीय युवा माँ के लिए, समय ठहर गया। उनके पति की सीरिया में हत्या कर दी गई और उनके घर को एक बम से नष्ट कर दिया गया। उसे अपने सामने कोई भविष्य नहीं दिखता, केवल एक निराशाजनक वर्तमान उस पर और उसके दो बच्चों पर भारी पड़ता है।

सैकड़ों अन्य लोग भी संकट में हैं. सीमा पार करने वाला प्रत्येक शरणार्थी अपने साथ एक बोझ लेकर आता है जो अन्य साथी पीड़ितों से अलग होता है। दमिश्क के बीस परिवारों को उसी बेका गवर्नरेट के दयार ज़ानौन गांव में एक प्राथमिक विद्यालय भवन में रखा गया है। उनके सिर पर कम से कम एक छत, दिन में दो घंटे चलने वाला पानी और बिजली है। लेकिन उनका उत्साह तब चरम पर पहुंच जाता है जब कैरिटास केंद्र के एक सामाजिक कार्यकर्ता ने उन्हें घोषणा की कि स्कूल वर्ष की शुरुआत के साथ, उन्हें स्कूल की दीवारें छोड़नी होंगी।

भोजन वितरण के दौरान, स्वयंसेवी सहायकों पर उन शरणार्थियों के विरोध का सामना करना पड़ता है जो स्कूल छोड़ना नहीं चाहते हैं। वे सुन्नी हैं और उन्हें डर है कि उन्हें बाल्बेक में स्थानांतरित कर दिया जाएगा, जहां शिया बहुसंख्यक रहते हैं। स्कूल के प्रिंसिपल बिन बुलाए मेहमानों के कारण होने वाले नुकसान को देखकर चिंतित होकर परिसर के चारों ओर देखते हैं। कक्षाओं को एक ही समय में शयनकक्ष और रसोई में बदल दिया गया है, साबुन और कंघी को बोर्डों के स्टैंड पर रखा गया है, और बगीचे को शौचालय के रूप में उपयोग किया जाता है।

एक युवा बढ़ई, तीन बेटों का पिता, सीरिया से भाग गया क्योंकि उसे अपने भाई की तरह गायब होने का खतरा था, जिसकी कोई खबर नहीं है, जैसे कि उसकी मातृभूमि में वास्तव में क्या हो रहा है, इसके बारे में कोई खबर नहीं है। लेकिन कम से कम उन्होंने अपनी पत्नी और तीन बच्चों को तो बचा लिया. गांवों और बड़े शहरों में अमीर शरणार्थी हैं जो किराए के लिए प्रति माह $200 से $250 का भुगतान कर सकते हैं। वे इसे वहन कर सकते हैं क्योंकि परिवार का कम से कम एक सदस्य नौकरी पाने में सक्षम था। बहुत सारे परिवार एक ही अपार्टमेंट और साझा दुःख साझा करते हैं। घरों में कोई फर्नीचर नहीं है; व्यावहारिक रूप से जीवन फर्श पर होता है।

सामान्य दुर्भाग्य के बीच, ऐसी कहानियाँ हैं जो अविस्मरणीय प्रशंसा और कृतज्ञता को प्रकट करती हैं: एक सीरियाई परिवार, जिसमें चार बच्चों की माँ को अपने पति के भाग्य के बारे में कुछ भी नहीं पता है, को लेबनानी परिवार में आश्रय मिला, जिसे उसने पहले अपने सीरियाई घर में रखा था। जब लेबनान में हिंसा का बोलबाला था. लेकिन अगर इतिहास अपनी पुनरावृत्ति से आश्चर्यचकित करता है, तो भूगोल थोड़ी दूरी पर अपने अचानक परिवर्तनों से आश्चर्यचकित करता है। केवल एक घंटे की ड्राइव आपको सीरियाई शरणार्थियों के बीच हताशा के क्षेत्र से बेरूत तक ले जाती है, जहां कैथोलिकों की भीड़ विश्वास और आशा के साथ पोप के साथ खड़े होने के लिए उमड़ पड़ी है।

पोप की लेबनान यात्रा से पहले के दिनों में एक से अधिक आलोचनात्मक आवाज़ें सुनी गईं। आइए सलाफ़ी शेख के बारे में बात न करें जो रेगेन्सबर्ग में अपने भाषण के लिए बेनेडिक्ट XVI से माफ़ी मांगना चाहता था, जब सभी समुदाय आशा व्यक्त कर रहे थे कि पोप की यात्रा "युद्धविराम" जैसा कुछ प्रदान करेगी। यदि आप त्रिपोली में इन दिनों फिल्म "द इनोसेंस ऑफ मुस्लिम्स" के विरोध में हुए प्रदर्शनों को ध्यान में नहीं रखते हैं, तो यही हुआ है, जिसके दौरान एक व्यक्ति की मौत हो गई और तीस घायल हो गए।

लेबनानी अर्थशास्त्री और इतिहासकार जॉर्ज कॉर्म बताते हैं, "पोप की यात्रा को भारी सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली क्योंकि हमारे लोगों ने इसे एक सुखद विराम के रूप में देखा।" "जनसंख्या हताश है, हर किसी की नसें कच्ची हैं।" राजनीतिक तनाव बढ़ने से अपराध दर में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। देश के कुछ इलाकों में दिन में 12-18 घंटे बिजली नहीं रहती. कई इलाकों में नलों से पानी नहीं आता है. सामाजिक-आर्थिक स्थिति बहुत ख़राब है. हम 40-50 वर्षों से जिस कठिन जीवन का नेतृत्व कर रहे हैं, उसकी पृष्ठभूमि में खुशी का एक छोटा सा क्षण भी बहुत मायने रखता है।

"लेकिन यह टिक नहीं सका," कॉर्म ने कहा। 1997 में जॉन पॉल द्वितीय की लेबनान यात्रा देश के इतिहास में एक महान क्षण था, क्योंकि यहीं से पोप का आह्वान पूरे मध्य पूर्व और पश्चिम को किया गया था, लेकिन यह संदेश अनुत्तरित रहा। बेनेडिक्ट XVI के प्रस्थान के एक महीने बाद, अशरफ़ी के ईसाई क्वार्टर में, बिल्कुल केंद्र में बेरूत में एक आतंकवादी हमले में गुप्त सेवाओं के प्रमुख की मौत हो गई थी। कोर्म का मानना ​​है कि लेबनान की कमजोरी के कई कारण हैं। उनमें से एक जनसंख्या का समुदायों में विभाजन है, जो नागरिकता के विकास में बाधा डालता है, क्योंकि लोग खुद को देश के साथ नहीं, बल्कि राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त अठारह धार्मिक समूहों में से एक के साथ पहचानते हैं।

ऐसा कोई शैक्षिक कार्य नहीं है जो लेबनानी ईसाइयों की परंपराओं के महत्व को दर्शाएगा। कॉर्म बताते हैं: "आपको हमारे स्कूलों में एक भी पाठ्यपुस्तक नहीं मिलेगी जो एंटिओक में चर्च के इतिहास के बारे में बात करती हो, लेकिन फ्रांस या संयुक्त राज्य अमेरिका का इतिहास याद किया जाता है। लोग सोचते हैं कि ईसाई धर्म की उत्पत्ति रोम में हुई। यदि आप मध्य पूर्व में ईसाइयों के उत्पीड़न के बारे में एक किताब लिखते हैं, तो यह बेस्टसेलर बन जाएगी। लेकिन अगर आप यहां की स्थिति की जटिलता के बारे में किताब लिखेंगे तो आप ज्यादा नहीं बेच पाएंगे...''

लेबनानी सुन्नियों के ग्रैंड मुफ्ती मोहम्मद राशिद कब्बानी ने पोप को जो शब्द कहे, उन्हें कई लोगों ने ईसाइयों से मध्य पूर्व न छोड़ने के आह्वान के रूप में समझा, क्योंकि उनकी उपस्थिति सामाजिक एकता की गारंटी है। मुफ़्ती ने कहा: "हम मशरेक के ईसाइयों के अरब दुनिया में रहने और राष्ट्रीय मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते रहने के आह्वान का समर्थन करते हैं, इस उम्मीद में कि इससे दुनिया के इस हिस्से में सामाजिक ताने-बाने की अखंडता को बनाए रखने में मदद मिलेगी।" ।”

मैरोनाइट कैथोलिक और लेबनानी संवैधानिक न्यायालय के सदस्य एंटोनी मेसारा इन शब्दों को बहुत महत्वपूर्ण मानते हैं: “तो, अरब इस्लाम खुद को आज़ाद कर रहा है और हमें उसे आज़ाद करने में मदद करने की ज़रूरत है। यह अफ़सोस की बात है कि अरब जगत में ईसाइयों ने एक कदम पीछे ले लिया है। लेबनानी मुसलमानों को अपनी स्वतंत्रता की परंपराओं का समर्थन करने के लिए ईसाइयों की आवश्यकता है। मुझे लगता है कि मुफ़्ती के बयान का यही मतलब है. यह शर्म की बात है कि धर्मों को उन धर्मों में विभाजित किया गया है जो भय पैदा करते हैं और ऐसे धर्म जो भय से ग्रस्त हैं। उदाहरण के लिए, कल्पना कीजिए कि मैं इस्लाम से डरता था। लेकिन इस्लाम मेरी संस्कृति का हिस्सा है, यह रोजमर्रा की जिंदगी और रिश्तों में शामिल है!

जैसे किसी पेड़ की जड़ें मिट्टी में गहराई तक जाती हैं, वैसे ही लेबनानी संस्कृतिसदियों की प्राचीनता पर फ़ीड करता है। लेबनान संस्कृतिअपने साहित्य, संगीत, वास्तुकला, पारंपरिक व्यंजन आदि के लिए प्रसिद्ध है। बेशक, त्यौहार। आज यह यूरोपीय के बहुत करीब है।

लेबनान का धर्म

लगभग 100% अरब देश, आश्चर्यजनक रूप से एक ही समय में कई धर्मों को जोड़ता है . लेबनान का धर्म 57% मुस्लिम (अधिकांश शिया और सुन्नी, ड्रुज़ का एक छोटा सा हिस्सा), और 43% ईसाई (मैरोनाइट्स और रूढ़िवादी ईसाई) शामिल हैं।


लेबनान की अर्थव्यवस्था

अरब और यूरोपीय दोनों देशों के साथ व्यापार और सांस्कृतिक संबंधों ने अर्थव्यवस्था के मुख्य क्षेत्रों में से एक के रूप में व्यापार की स्थापना के लिए आवश्यक शर्तें निर्धारित कीं। सामान्य तौर पर, यह उन कुछ एशियाई देशों में से एक है, जिनकी आधी आय सेवा क्षेत्र और व्यापार से होने वाले मुनाफे से आती है।

बेरूत को पूर्वी स्विट्ज़रलैंड भी कहा जाता है; कई वर्षों से, मध्य पूर्व से तेल की बिक्री से नकदी प्रवाह यहाँ प्रवाहित होता रहा है। लेबनानअपनी बैंकिंग प्रणाली के साथ, यह बड़ी पूंजी के लिए अधिक आकर्षक है, क्योंकि जमा की गोपनीयता अभी भी वहां बनी हुई है, और इनका आकार और वे कहां से आते हैं, इस पर ज्यादा ध्यान आकर्षित नहीं होता है।


लेबनानी विज्ञान

लेबनान में शिक्षा का स्तर मध्य पूर्व के देशों में सबसे अच्छे में से एक माना जाता है। शिक्षा मॉडल फ़्रेंच के समान है। लेबनानी विज्ञानलेबनानी राष्ट्रीय वैज्ञानिक अनुसंधान परिषद द्वारा विश्वविद्यालयों में समन्वयित। कुछ उच्च शिक्षा संस्थानों का इतिहास एक शताब्दी से भी अधिक पुराना है।


लेबनानी कला

प्राचीन और नवीन का संक्षिप्त अंतर्संबंध इसे अद्वितीय और मौलिक बनाता है। बैले, ओपेरा, जैज़, शास्त्रीय संगीत, लोकगीत, आधुनिक और धार्मिक संगीत देश के शहरों में लगातार आयोजित होने वाले विभिन्न त्योहारों में सह-अस्तित्व में हैं। बेरूत बड़ी संख्या में थिएटरों से भरा हुआ है जिनका विविध फोकस है।


लेबनानी व्यंजन

संस्कृति की तरह, पाक संबंधी प्राथमिकताएँ यूरोपीय और अरबी का मिश्रण दिखाती हैं। लेबनानी व्यंजनदम किया हुआ मांस, कीमा और कीमा, साथ ही सब्जियाँ, अनाज, दूध, जड़ी-बूटियाँ आदि से बहुत सारे व्यंजन उपलब्ध हैं। एक महत्वपूर्ण विशेषता कांटे के स्थान पर स्थानीय "लवाश" ब्रेड का उपयोग है। प्रसिद्ध "मेज़" ऐपेटाइज़र में लगभग तीस प्रकार के ठंडे और गर्म तैयार उत्पाद शामिल हैं। लेबनान का भूगोलऔर इसके इतिहास ने देश को एक प्रसिद्ध वाइन क्षेत्र बना दिया है। लेबनान रचनात्मक बोहेमिया के पारंपरिक पेय एब्सिन्थ का जन्मस्थान भी है। इसके उत्पादन पर प्रतिबंध लगने के बाद, ऐनीज़ वोदका बहुत लोकप्रिय है।


लेबनान के रीति-रिवाज और परंपराएँ

किसी भी पूर्वी देश की तरह, स्थानीय आबादी बहुत मेहमाननवाज़ और मैत्रीपूर्ण है, लेकिन यह मत भूलो कि लेबनानी अपने दैनिक जीवन में व्यवहार की कुछ परंपराओं और मानदंडों का पालन करते हैं। लेबनान के रीति-रिवाज और परंपराएँलेबनानी शादियों में बहुत दिलचस्प और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। नवविवाहितों पर खुशी की कामना के साथ चावल और फूलों की पंखुड़ियाँ छिड़की जाती हैं। आपको कॉफ़ी पीने के प्रस्ताव को अस्वीकार नहीं करना चाहिए; इसे अपमान माना जा सकता है। बातचीत में राजनीतिक और जातीय विषयों से बचना चाहिए. स्थानीय मस्जिदों में जाने के लिए आपको मंदिर में प्रवेश करने से पहले अपने जूते उतारने होंगे, और महिलाओं को भी अपना सिर ढकना होगा।


लेबनानी खेल

लेबनानी लोग बहुत स्पोर्टी होते हैं। लेबनानी खेलबास्केटबॉल, तैराकी, दौड़, टेनिस और घुड़सवारी द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया। गणतंत्र में बहुत सारे जलीय केंद्र हैं जहाँ आप वॉटर स्की, स्कूटर और यहाँ तक कि पैराशूट भी किराए पर ले सकते हैं।

इससे पहले, प्रवमीर ने पहले ही मध्य पूर्व में ईसाइयों की चिंताजनक स्थिति का विषय उठाया था। ईसाई आबादी की स्थिति पर चर्चा करने के लिए, 14 से 17 जुलाई तक, रूसी जनता के प्रतिनिधियों के एक प्रतिनिधिमंडल ने लेबनान गणराज्य का दौरा किया। प्रतिनिधिमंडल में रूस के विभिन्न सार्वजनिक संगठनों के प्रतिनिधि, रूस के प्रमुख उच्च शिक्षण संस्थान, प्रमुख समाचार एजेंसियों, विशेष रूप से "वॉयस ऑफ रशिया" के पत्रकार शामिल थे।

यात्रा के एक प्रतिभागी, ईसाई चर्चों के समर्थन फाउंडेशन "इंटरनेशनल क्रिश्चियन सॉलिडेरिटी फाउंडेशन" के निदेशक दिमित्री पखोमोव ने हमारे पोर्टल को यात्रा के परिणामों और लेबनान की स्थिति के बारे में बताया।

- दिमित्री, आपने अपनी यात्रा के दौरान लेबनान में किससे बात करने का प्रबंधन किया?

हमारे प्रतिनिधिमंडल का बहुत उच्च स्तर पर स्वागत किया गया: गणतंत्र के राष्ट्रपति मिशेल सुलेमान, मैरोनाइट कैथोलिक चर्च के पैट्रिआर्क-कार्डिनल बेचारा बुट्रोस अल-राय, जो हाल ही में आधिकारिक यात्रा पर मास्को गए थे, और लेबनानी रक्षा मंत्री फ़ैज़ घोसन द्वारा।

- और आप देश में ईसाइयों की स्थिति के बारे में क्या कह सकते हैं?

अब ईसाइयों के लिए स्थिति काफी सहनीय है, लेकिन हम जिनसे भी मिले, विशेषकर राष्ट्रपति और कार्डिनल ने, सीरिया में हो रही घटनाओं के बारे में बहुत चिंता व्यक्त की। उनके मुताबिक इसका सीधा असर उनके देश पर पड़ता है. पितृसत्ता-कार्डिनल के अनुसार, लेबनान में अब वहाबी विचारधारा के इस्लामी कट्टरपंथियों की गतिविधियाँ तेज़ हो रही हैं। हाल ही में, मीडिया ने गणतंत्र के दो शहरों में विद्रोह की सूचना दी। सेना की मदद से उनका दमन कर दिया गया, लेकिन सैन्यकर्मियों को भारी नुकसान हुआ।

- वहाबियों ने औपचारिक रूप से क्या माँग की?

वे बशर अल-असद के शासन को समर्थन देने की लेबनान की नीति में बाधा डालना चाहते थे।

- लेकिन ये पूरी तरह से राजनीतिक मांगें हैं। वे ईसाइयों की स्थिति को कैसे प्रभावित कर सकते हैं?

लेबनान और सीरिया में एक कहावत है: "दो देश, एक लोग।" तथ्य यह है कि लेबनानी और सीरियाई वास्तव में खुद को एक व्यक्ति के रूप में पहचानते हैं। उदाहरण के लिए, 20वीं सदी में, वर्तमान सीरियाई राष्ट्रपति हाफ़िज़ असद के पिता द्वारा लेबनानी ईसाइयों को कट्टरपंथी इस्लामवादियों के प्रतिशोध से बचाया गया था। तब ईसाइयों को सुरक्षा के लिए व्यक्तिगत रूप से उनकी ओर रुख करना पड़ा और सीरियाई सैनिकों को लेबनानी क्षेत्र में लाया गया, जिससे रक्तपात को रोकने में मदद मिली। तब से, लेबनान की राजधानी बेरूत की एक सड़क का नाम हाफ़िज़ असद के नाम पर रखा गया है। इसलिए, वहाबियों द्वारा असद से जुड़ी हर चीज़ को अस्वीकार करने का असर ईसाइयों पर भी पड़ता है।

फिलहाल हम कह सकते हैं कि लेबनानी ईसाई काफी शांति से रहते हैं। जब हम मैरोनाइट पैट्रिआर्क के निवास पर पहाड़ी सर्पीन पर चढ़े, तो दो सौ किलोमीटर से अधिक की दूरी पर मुझे एक भी मस्जिद नहीं दिखी। यह पूरी तरह से ईसाई क्षेत्र था, जहां वस्तुतः हर सौ मीटर पर विभिन्न धर्मों के चर्च हैं, और पहाड़ों में डेढ़ हजार साल पहले बने प्राचीन मठ हैं। यहां चट्टानों में खुदी हुई गुफाएं हैं जहां प्राचीन भिक्षु रहते थे।

- क्या आप बता सकते हैं कि लेबनान में कितने प्रतिशत ईसाई और कौन से संप्रदाय रहते हैं?

तथ्य यह है कि आखिरी जनगणना 20वीं सदी के 20 के दशक में ही की गई थी। तब से, इस देश में संविधान को जानबूझकर नहीं बदला गया है और जनगणना नहीं की गई है ताकि धार्मिक आधार पर संघर्ष न भड़के। इसलिए, आधिकारिक डेटा वर्तमान में मौजूद नहीं है, और इस विषय पर लेबनान में कोई भी आँकड़ा निषिद्ध है। अनौपचारिक आंकड़ों के अनुसार, अब लेबनान में ईसाइयों की कुल संख्या लगभग 45% है, यानी आबादी का एक अच्छा आधा हिस्सा। पहले, उनकी संख्या 60% से अधिक थी।

कुल मिलाकर, लेबनान में 8 ईसाई संप्रदाय रहते हैं। सबसे अधिक संख्या में अर्मेनियाई चर्च है। कई चर्च मैरोनाइट कैथोलिकों के हैं, और कुछ ग्रीक ऑर्थोडॉक्स के हैं। हाल ही में, देश में एक रूढ़िवादी ईसाई पार्टी भी बनाई गई थी। वैसे, मैरोनाइट चर्च लेबनान के सबसे बड़े भूमि मालिकों में से एक है। लेबनानी सेना के जनरलों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा ईसाई और शिया हैं।

- क्या हाल ही में लेबनानी ईसाइयों की स्थिति खराब हुई है?

आंशिक रूप से। पहले से ही छिटपुट नरसंहार और लूटपाट हो चुकी है, ज्यादातर सुन्नी बहुल इलाकों में। अब तक पुलिस द्वारा उनका सख्ती से दमन किया जा रहा है। अब लेबनानी नेतृत्व का मुख्य कार्य आस्थाओं के बीच संबंधों में यथास्थिति बनाए रखना है और इस तरह लेबनानी राज्य का दर्जा बनाए रखना है। वैसे, पैट्रिआर्क बेचारा बुट्रोस अल-राय ने व्यक्तिगत रूप से अपने देश में ईसाइयों की रक्षा में रूसी रूढ़िवादी चर्च की उत्कृष्ट भूमिका पर ध्यान दिया। हमारा फाउंडेशन लेबनान में अपना प्रतिनिधि कार्यालय भी खोल रहा है।