Dom · Mreže · Noć predodređenja u islamu. Noć predodređenja je najveća noć u godini. Tajne svete noći

Noć predodređenja u islamu. Noć predodređenja je najveća noć u godini. Tajne svete noći

Pitanje:

Kakav je stav šafijskog mezheba u pogledu željenih namaza koji se klanjaju nakon obaveznih i prije njih (ravatib). Koliko ih ima, koji su od njih poželjniji (muakkada), a koji manje poželjni (geir muakkada)? Objasnite na koje se vrste željenih (mandub) namaza dijele.

odgovor:

Prvo, morate razumjeti terminologiju i razumjeti šta se podrazumijeva pod kategorijama kao što su “sunnet” i “mandub”. Ono što ste u svom pitanju nazvali sunnetom su željene namaze, koje fukahe nazivaju “ravatib”, tj. željene namaze, čije obavljanje je povezano sa klanjanjem obaveznih namaza. U šafijskom mezhebu sve dove, osim obaveznih, nazivaju se “nafl” ili “tatawwu”, a njihovi sinonimi su “sunnet”, “hasan”, “muraggab fih”, “mustahab” i “mandub”. Sve su to sinonimi u knjigama mezheba, a zamjenjuju se riječima “nafl” ili “nafil”.

Što se tiče fakultativnih namaza, koji se klanjaju prije i poslije obaveznih namaza, njihov zadatak je da otklone i isperu manje netačnosti ili zaborava koji se javljaju prilikom klanjanja obaveznih namaza.

Pošto se pitanje ne tiče obaveznih namaza, već poželjnih, ovdje ima mnogo mišljenja. Moramo uvijek biti fleksibilni u ovim stvarima i shvatiti da je različito mišljenje blagodat za zajednicu. Ali, ipak, pouzdano mišljenje u mezhebu (al-Qawl al-Mutamad) je dobro objašnjeno u knjizi “Fath al-Muin” od strane učenika imama Ibn Hadžara, imama al-Mallibarija, rahimehullah.

Naš mezheb dijeli željene namaze u dvije grupe:

1. Namaz koje je poželjno klanjati uz džemat, a to su dva praznična namaza, kusuf i husuf (namaz Mjeseca i Sunca), istiqa (namaz kiše) i teraweeh.

2. Namaze koje je poželjno klanjati pojedinačno, kao što su ravatib, vitr, zuha, namaz pozdrava džamije (tahijat mesdžid), istihara, namaz koji se klanja u Meki (tavaf i ihram), namaz nakon abdesta, evvabin (namaz između Magrib i iša), tesbih i tešahhud.

Ravatib namaz (koji se naziva i “as-sunan ar-ratiba maa al-faraid”, tj. sunneti koji se klanjaju uz obavezne namaze) su poželjni namaz (nafilija), koji se klanja prije ili poslije obaveznih namaza. Oni su, pak, podijeljeni u dvije vrste: rawatib muakkada i rawatib geyr muakkada.

Dobro je poznato da je rawatib muakkad 10 rekata (jedno od značenja i mudrosti činjenice da se teraweeh sastoji od tačno 20 rekata je da se udvostruči broj rawatib muakkad da bi se dobila veća nagrada u ovom blagoslovljenom mjesecu; u stvari, taraweeh je također vrsta rawatiba).

Dakle, 10 rawatib muakkad:

Dva rekata prije subha;

Dva rekata prije Zuhra;

Dva rekata nakon zuhra;

Dva rekata nakon Magriba;

Dva rekata nakon iše.

Rawatib geyr muakkada je 12 rekata:

Dva dodatna rekata prije zuhra;

Dva dodatna rekata nakon zuhra;

Četiri rekata prije Asra (sa dva selama);

Dva kratka rekata prije Magriba (u periodu između ezana i ikameta)

Dva kratka rekata prije iše (u periodu između ezana i ikama).

Ovo rezultira 22 rekata svaki dan.

Ispravnije razumijevanje značaja željenih namaza ne leži u terminima “sunnet”, “mandub” ili “nafl”, kako bi se moglo činiti na prvi pogled. Sve molitve prema njihovom značaju mogu se podijeliti u dvije grupe:

1. Obavezne molitve;

2. Poželjno (nafl, tatavvu, sunnet, hasan, muggarab fih, mustahab, mandub).

Istorija i značenje Noći Predestinacije

Naziv blagoslovljene noći na arapskom zvuči kao Laylatul-Qadr ili Al-Qadr, što u prijevodu na ruski znači Noć predodređenja ili moći. Definicija Kadyr tun je uobičajena među Kazahstanima.

Naučnici daju različita tumačenja riječi "okvir", neki je prevode kao "gužva". Zanimljivo je da vekovima različiti narodi od usta do usta prenose legendu da ove noći postaje tijesno za ogroman broj anđela koji silaze na zemlju.

Muslimani vjeruju da je upravo u Noći predodređenja i moći anđeo Džebrail sišao do proroka Muhameda koji je molio i dao mu Časni Kur'an jedne od posljednjih deset noći mjeseca Ramazana.

Također u hadisima (predaji o riječima Poslanika - Sputnjik) se kaže da su muslimani bili tužni zbog nedovoljne količine vremena predviđenog za činjenje dobrih djela zbog kratkoće samog života. S tim u vezi, Uzvišeni im je poslao posebnu noć, u kojoj se Allahova milost očituje jače nego inače.

Snaga Noći moći je u tome što je nagrada za molitvu obavljenu u svetu noć slična onoj da se molitva čitala hiljadu mjeseci, odnosno 83 godine.

Kada padne noć Al-Qadr

Muslimanska sveta knjiga, Kuran, navodi da se Noć sudbine događa u mjesecu Ramazanu, ali se ne spominje tačan datum.

Općenito je prihvaćeno da ova noć pada u posljednjih deset noći devetog mjeseca islamskog kalendara. Sljedbenici islama smatraju da bi bila velika greška provesti samo jednu noć Ramazana u ibadetu Svemogućem.

Sveti spisi spominju brojeve kao što su 21, 23, 25, 27 i 29. Pobožni muslimani provode ove dane u intenzivnoj molitvi kako bi pronašli baš tu noć Predestinacije. Sveta noć nastupa odmah po zalasku sunca i završava se zorom, odnosno početkom jutarnje molitve.

Znakovi svete noći

Prema narodnim vjerovanjima, prepoznavanje Noći predodređenja neće biti teško, jer samo ona ima svoj poseban sjaj. Osim toga, u Noći predodređenja i moći ne padaju zvijezde, niti jedan oblak ne ostaje na nebu. Vjernici kažu da nakon posebne noći sunce izlazi kao meki crveni disk bez zraka, kao pun mjesec u noći bez oblaka.

Kako proslaviti Noć predodređenja

Prije nastupanja Noći sudbine potrebno je obaviti potpuni abdest (gusl), kao i osloboditi glavu, dušu i srce negativnih misli.

U ovoj noći treba tražiti oprost za počinjene grijehe, činiti tevbu (pokajanje), sjetiti se proroka Muhameda i obratiti se Svemogućem na jeziku kojim je lakše izraziti svoje misli. U noći Al-Kadr treba da slušate svoje srce i budite energični i strpljivi u svojim poslovima.

Preporučljivo je pripremiti kratku listu dova (zahtjeva) na svetu noć. Za molitvu treba probuditi rođake u kući ako spavaju. Sluge džamije savjetuju da prije noći moći odspavate u vrijeme ručka, a ne da punite stomak za iftar (prekidanje posta).

Tradicije

Nestanak Kadyr Tuna smatra se nenadoknadivim gubitkom, pa muslimani pokušavaju ostati budni noću i čekati njegov dolazak.

Neki vjeruju da u Noći predodređenja u kuću muslimana dolazi mitski lik Kydyr Ata, čije se ime spominje u legendama i prije širenja islama. Prema legendi, ljudi su čekali starca i sretali ga iza pokrivenog dastarkana.

Tajne svete noći

Teolozi su više puta iznijeli mišljenje da je tačno vrijeme početka Noći sudbine skriveno od muslimana kako bi bili daleko od grijeha i svake noći pročišćavali svoje misli.

U jednoj posebnoj noći, svi muslimani odahnu, jer je đavo vezan u lance i ne može nikome nauditi. Vjernici intrigu s početkom Noći Al-Kadr upoređuju sa misterijom dolaska Smaka svijeta.

Neki su uvjereni da se u Noći predodređenja čak i drveće savija do zemlje, samo posebna osoba sa visokim duhovnim statusom to može vidjeti.

Ove godine, prvi dan muslimanskog svetog mjeseca Ramazana padao je 5. maja uveče i trajaće do 4. juna. Krajem svetog mjeseca, 5. juna, počinje univerzalni muslimanski praznik - Oraza Ait.

Noć predodređenja, ili Noć moći, posebna je sveta noć za muslimane, koja se događa u mjesecu ramazanu (ramazanu).

Tačan datum ove noći nije poznat. Općenito je prihvaćeno da obično pada na posljednjih 10 dana mjeseca posta i poniznosti, ramazana. Očekuje se da će ove godine Noć predodređenja pasti u noći sa 21. na 22. jun, prenosi Sputnjik Kazahstan.

Istorija i značenje Noći Predestinacije

Naziv blagoslovljene noći na arapskom zvuči kao Laylatul-Qadr ili Al-Qadr, što je u prijevodu na ruski Noć predodređenja i moći. Definicija Kadyr tun je uobičajena među Kazahstanima.

Naučnici daju različita tumačenja riječi "okvir", neki je prevode kao "gužva". Zanimljivo je da vekovima različiti narodi od usta do usta prenose legendu da ove noći postaje tijesno za ogroman broj anđela koji silaze na zemlju.

Muslimani vjeruju da je upravo u Noći predodređenja i moći anđeo Džebrail sišao do proroka Muhameda koji je molio i dao mu Časni Kur'an jedne od posljednjih deset noći mjeseca Ramazana.

Također u hadisima (predaji o riječima Poslanika - prim. aut.) se kaže da su muslimani bili tužni zbog nedovoljne količine vremena predviđenog za činjenje dobrih djela zbog kratkoće samog života.

S tim u vezi, Uzvišeni im je poslao posebnu noć, u kojoj se Allahova milost očituje jače nego inače. Snaga Noći moći je u tome što je nagrada za molitvu obavljenu u svetu noć slična onoj da se molitva čitala hiljadu mjeseci, odnosno 83 godine.

Kada padne noć Al-Qadr

Muslimanska sveta knjiga, Kuran, navodi da se Noć sudbine događa u mjesecu Ramazanu, ali se ne spominje tačan datum.

Općenito je prihvaćeno da ova noć pada u posljednjih deset noći devetog mjeseca islamskog kalendara. Sljedbenici islama smatraju da bi bila velika greška provesti samo jednu noć Ramazana u ibadetu Svemogućem.

Sveti spisi spominju brojeve kao što su 21, 23, 25, 27 i 29. Pobožni muslimani provode ove dane u intenzivnoj molitvi kako bi pronašli baš tu noć Predestinacije. Sveta noć nastupa odmah po zalasku sunca i završava se zorom, odnosno početkom jutarnje molitve.

Znakovi svete noći

Prema narodnim vjerovanjima, prepoznavanje Noći predodređenja neće biti teško, jer samo ona ima svoj poseban sjaj. Osim toga, u Noći predodređenja i moći ne padaju zvijezde, niti jedan oblak ne ostaje na nebu.

Vjernici kažu da nakon posebne noći sunce izlazi kao meki crveni disk bez zraka, kao pun mjesec u noći bez oblaka.

Kako proslaviti Noć predodređenja

Prije nastupanja Noći sudbine potrebno je obaviti potpuni abdest (gusl), kao i osloboditi glavu, dušu i srce negativnih misli.

U ovoj noći treba tražiti oprost za učinjene grijehe, činiti tevbu (pokajanje - prim. aut.), sjetiti se proroka Muhameda i obratiti se Svemogućem na jeziku kojim je lakše izraziti svoje misli. U noći Al-Kadr treba da slušate svoje srce i budite energični i strpljivi u svojim poslovima.

Džamijani vam savjetuju da prije noći moći odspavate u vrijeme ručka, a ne da punite stomak na iftaru (prekidanje posta - prim. aut.).

Tradicije

Nestanak Kadyr Tuna smatra se nenadoknadivim gubitkom, pa muslimani pokušavaju ostati budni noću i čekati njegov dolazak.

Audio verzija ovog članka:

U mjesecu posta postoji jedna veličanstvena noć - Lejletul-kadr, kada su ibadet Gospodina, kao i svako dobro djelo, čak i ono najobičnije, svakodnevno, značajnije u smislu božanske nagrade od onih koje su činjene tokom hiljadu meseci.

“Uistinu, Mi [kaže Gospodar svjetova] smo ga spustili [Časni Kur'an] na Lejletul-kadr (u Noći moći). A kako ti [Muhammed] znaš šta je Lejletul-kadr (Noć moći)?! Lejletul Kadr je bolji od hiljadu mjeseci! Meleki silaze [na planetu Zemlju] ove noći i ar-rukh [anđeo Džebrail (Gabriel)] uz dopuštenje svog Gospodara, u svakoj stvari. Svijet. (Ili: “Mir i spokoj [su uspostavljeni] u svakoj stvari ove noći”). Ona [ova noć traje] do zore” ().

Objašnjenje i komentari na suru:

1. O njegovoj neopisivoj veličanstvenosti i posebnosti pred Svemogućim Stvoriteljem govori činjenica da je svojevremeno posljednje Sveto pismo – Časni Kuran – spušteno sa Sačuvane ploče na prvi nebeski nivo od sedam postojećih upravo ove noći.

2. Ponavljanje "Lejletul-kadr" tri puta nije slučajno. Ova tehnika na arapskom jeziku ukazuje na poštovanje i važnost.

3. “Lejletul-kadr” znači “Noć moći”. Naučnici su izneli različite pretpostavke o tome zašto je ovaj vremenski period nazvan na ovaj način. Evo nekih od njih:

- “njegova snaga i veličanstvenost leži u činjenici da je Časni Kur'an objavljen upravo ove noći”;

- “...iz razloga što se ove noći na Zemlju spušta neverovatno veliki broj anđela”;

- “...ispoljavanje milosti, milosti i oprosta od strane Gospodara svjetova ove noći je po svom značaju neuporedivo sa onim drugih noći”;

“...vjernik koji ovu noć provede u namazu stiče, milošću Uzvišenog, neobično veliku količinu snage i vitalne energije.”

riječ " al-qadr" može se prevesti i kao " skučenim uslovima" Uzimajući u obzir ovo značenje, teolozi su rekli: „Ove noći, tako ogroman broj anđela silazi na zemlju da jednostavno postaju „gužva“.

Drugi prijevod je “ ograničenje" Tumačenje odavde je sljedeće: svijest i znanje o tome koja će noć sljedećeg mjeseca ramazana biti Lejletul kadr ograničeni su od strane Uzvišenog. Sunnet Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem daje samo približne smjernice.

Ponekad se "Lejletul-kadr" tumači kao " Noć predodređenja» . Ovo je slučaj ako se riječ “okvir” čita kao “kadar”. S obzirom na ovo tumačenje, islamski učenjaci su navodno objasnili: „Kako osoba provede noć u molitvi i kojim se molitvama (stavom srca) obraća Bogu može značajno uticati na narednu godinu života date osobe, idući paralelno i u jedinstvu sa originalni Stvoritelj svesnosti."

4. “Lejletul-kadr je bolji od hiljadu mjeseci!” - kada u ovim mjesecima i među mnogim hiljadama dana nema same noći, nema Lejletul-kadra.

Ajet direktno pokazuje da je činjenje bilo kakvog dobrog djela ove blagoslovljene noći više nagrađeno pred Bogom nego isto dobro djelo ili radnja, čak i izgovorena dobra riječ, hiljadu mjeseci. Ovo je manifestacija najveće Stvoriteljeve milosti prema ljudima koji često zaboravljaju na Njega, zaboravljaju na vječnost i na sebe.

5. “Anđeli silaze ove noći” - kako se spuštaju sa neba na zemlju, postaju bliži vjernicima.

6. “...I ar-rukh [anđeo Džebrail (Gabrijel)].” Uzvišeni je, prvo govoreći o svim anđelima, a zatim izdvojivši jednog iz ovog ogromnog broja posebnim pominjanjem, ukazao na poseban položaj anđela Gavrila (Arhanđela Gabrijela) pred Njim.

7. “U svakoj stvari” – to jest, meleki se spuštaju kako bi spustili i izvršili naredbe Uzvišenog, tako i da bi se sve one stvari koje bi se trebale desiti u narednoj godini uspostavile i utvrdile.

8. “Ona [ova noć traje] do zore” - Lejletul kadr počinje odmah nakon zalaska sunca i završava se u zoru, odnosno početkom sabah-namaza.

Postoji još jedan spomen Lejletul-kadra u Časnom Kur'anu:

“Uistinu, Mi [kaže Uzvišeni, ukazujući na Našu veličinu, ali ne i mnoštvo], spustili smo [Časni Kur'an] u blagoslovljenu Noć. I Mi, zaista, opominjemo (obavještavamo) [ljude sa onim izgradnjama koje smo naznačili u Svetom pismu, kao i sa objašnjenjem šta ih čeka na Sudnjem danu, u vječnosti]. Ove noći [Lejletul-kadr] sva mudra djela [konačno odlučena i utvrđena] bit će istaknuta [raspodijeljena, postati očigledna, definirana]. Po našoj narudžbi. Zaista, Mi obaramo. I ovo je manifestacija milosti vašeg Gospodara. Uistinu, On sve čuje i sve zna" ().

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Ko ustane na noćni namaz na Lejletul Kadr, vjerujući u nagradu i čineći to samo radi Svemogućeg, biće mu oprošteni prijašnji grijesi.“

Što se tiče samog proroka Muhameda, Aiša je prenijela da je „Uzvišeni Poslanik klanjao duže u posljednjih deset noći mjeseca ramazana (pretvorio noć u nešto živo), probudio svoju porodicu [da klanja], postao strožiji prema sam [učinio mnogo dobrih stvari].“ .

Među kojim noćima da ga očekujemo?

Prvo, apsolutna većina islamskih učenjaka je rekla da je Lejletul Kadr prisutan svake godine, a posebno u mjesecu Ramazanu.

Drugo, koja je noć mjeseca Ramazana Noć moći, prije njenog početka, nedvosmisleno zna samo Stvoritelj, Gospodar svjetova.

U Sunnetu poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem postoji znatan broj hadisa koji ukazuju na procijenjena vremenska ograničenja za lokaciju ove mubarek noći.

Hadisi o Lejletul-kadru

“Tražite Noć moći [klanjanjem, stajanjem namaza i činjenjem dobrih djela] u posljednjih deset dana mjeseca Ramazana”;

“Potražite Noć moći u neparnim danima posljednjih deset dana Ramazana”;

“Ko traži Noć moći, neka je traži među posljednjih sedam dana”;

“Noć moći je noć dvadeset sedmog dana”;

“Noć moći je noć dvadeset četvrtog dana”;

“Noć moći je noć dvadeset sedmog dana ili dvadeset devetog. Biće više anđela [koji se spuštaju na zemlju] ove noći nego što ima malih kamenčića [na celoj ovoj planeti].“

Imam Ibn Hadžer, komentarišući naslov poglavlja “Traganje za Lejletul-kadrom u neparnim danima posljednjih deset dana” iz zbirke Imama el-Buharija, u kojem veliki muhadis spominje nekoliko hadisa od gore navedenih, napomenuo: “Izgleda da ovaj naslov ovog poglavlja ukazuje da se Lejletul Kadr nalazi u mjesecu ramazanu u posljednjih deset dana i to upravo u neparnim.”

Značajan dio islamskih učenjaka se posebno fokusirao na noć dvadeset i sedmog dana mjeseca ramazana, rekavši da je ovo najvjerovatnije vrijeme, iako ne jednoznačno. Vrlo često se dvadeset i sedmog dana mjeseca Ramazana održavaju svečane i svečane manifestacije na državnom i lokalnom nivou posvećene ovom značajnom događaju.

Naravno, za one koji ne bi željeli da propuste ovu veličanstvenu noć, najrazboritije bi bilo da obrate pažnju na svaku od posljednjih deset noći mjeseca Ramazana: u najmanju ruku, oslanjajući se na milost Uzvišenog, obavite dodatna molitva, na kraju koje se obrati Stvoritelju svega sa dovom i učini barem jedno, doduše ne toliko značajno, ali dobro djelo u Njegovo ime, iskreno i nesebično. Čak i ako se sljedeća noć ne pokaže kao Noć moći, ipak će naše molitve, milošću Stvoritelja, biti prihvaćene i uslišane, jer je to bilo noću, a još više u jednoj od noći blagoslovljen mjesec Ramazan.

Znakovi Lejletul Kadra?

1. Ova noć ima svoj neobičan sjaj, sjaj.

2. Ova noć, prema lokalnim klimatskim uslovima, neće biti ni hladna ni vruća. Odnosno, noćna temperatura će biti prosječna za datu klimu, područje i doba godine.

3. Biće mirno, bez oblaka i bez padavina.

4. Zvijezde ne padaju ove noći.

5. Sledećeg jutra posle ove noći sunce će izaći čisto, bez zraka, diska, meko crveno. Njegova svjetlost će biti nježna, ne zasljepljujuća, slična svjetlosti punog mjeseca u noći bez oblaka.

Zašto je njeno vreme obavijeno velom misterije?

Možda je skriveno da se ljudi ne ograničavaju na jednu noć u godini, kada pokušavaju da budu daleko od grijeha i najživlji srcem i dušom.

Neki poznati učenjaci su rekli: “Čovjek bi trebao tražiti Lejletul Kadr svake noći u godini.” Odnosno, oživite ga molitvama, molbama, mislima o svjetovnom i vječnom.

Tajnovitost i nedostatak jasne sigurnosti u ovoj stvari su slični nepoznatom datumu smrti, datumu kraja svijeta. Zašto? Da, jer, imajući priliku da budete pobožni danas, nema potrebe da je ostavljate za sutra, a još manje za buduće godine i decenije!

Kako proslaviti Noć moći?

Više pozitivne energije u poslu, istovremeno sa sposobnošću da slušate svoje srce, gledate u najskrivenije kutke. Čitajte Kur'an Časni, molite Uzvišenog i tražite od Njega blagoslov (tevfik) u narednim planiranim djelima, blagodat (barakat), govoreći jezikom kojim nam je najlakše izraziti svoje misli, težnje i želje.

Također možete čitati dovu na arapskom jeziku. Na primjer, ‘Aiša je jednom upitala poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem: „Koja je najbolja dova koju treba uputiti Svemogućem na Lejletul Kadru?“ Poslanik je odgovorio: “Reci:

Transkripcija dove:

“Allahumma innakya ‘afuvvun tuhibbul-’afwa fa’fu’anni.”

اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

prijevod:

"O moj boze! Zaista, Ti si Oprostitelj, voliš opraštati. Oprosti mi!"

Moć molitve

„Molitva (molitva, mentalno ili verbalno obraćanje Bogu) je u stanju da spriječi (odrazi, ukloni sa puta života) ono što će se dogoditi (određeno odozgo i naizgled neizbježno)“, rekao je Poslanik Muhammed (neka ga Bog blagoslovi) i pozdravlja).

Drugi pouzdani hadis kaže: “Zaista, osoba [može] izgubiti svoje nasljedstvo [jedne ili druge koristi] kao rezultat činjenja grijeha! Ništa ne može zaustaviti ono što je već određeno (predodređeno) [na primjer, nešto loše što je u blizini voljom Stvoritelja ili dolazi pravo prema nama], osim dove [ništa ne može tako djelotvorno doprinijeti otklanjanju nevolje osim iskrenog poziva Bogu]. Ništa ne produžava život tako [čini ga tako blagoslovenim] kao bilo koja manifestacija plemenitosti [ljubaznost, velikodušnost, pravednost].“

Takvi poznati drugovi proroka Muhammeda kao što su Omer ibn al-Hattab, Ibn Mas'ud i drugi često su se molili Svemogućem mudrom dovom ispunjenom dubokim strahopoštovanjem. Na primjer, Omer se, hodajući oko Kabe, molio Bogu sa suzama u očima: „O Gospode! Ako je o meni (u Sačuvanoj ploči) napisana neka nesreća, nesreća ili grijeh, onda (molim Te) ukloni to bez traga! Uostalom, Vi „brišete bez traga šta hoćete i jačate. I Vi imate Osnovu knjige [Čuvana ploča]." Pretvorite ovo (očigledno loše) u sreću, prosperitet i oprost."

Drug poslanika Muhammeda Ibn Abbasa je rekao: “Vjernik uvijek očekuje samo dobro od Uzvišenog – moli Ga za pomoć u nevolji (u teškim trenucima) i zahvaljuje Mu u radosti (u trenucima radosti).”

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je često molio Stvoritelja sljedećom dovom-dovom: “Gospodaru, ukloni me [svojim blagoslovom i svojom milošću] od briga i briga; od tuge i tuge; od slabosti (gubitak snage, nemoć, impotencija, bolest, invalidnost); od lijenosti (lijenost, nemar, dosada); od kukavičluka, kukavičluka; od škrtosti i pohlepe; od dugova koji “savijaju”, savijaju, lome osobu svojom težinom i [što je najvažnije] iz stanja poraženosti (od poraza).”

Odgovori na pitanja o Lejletul-kadru

Moja žena je htela da provede Noć moći u bogosluženju, ali je dobila menstruaciju. Šta ona može učiniti u ovom slučaju ove noći? Abdurahman.

Recite mi šta da radim ako dani menstruacije padnu tokom noći Lejletul kadra? Šta onda smijem čitati? E., 22 godine.

U čitanju iz pamćenja niste ni na koji način ograničeni ako stihove čitate kao molbe.

“Mjesec Ramazan je mjesec u kojem je objavljen Kuran [sveden sa Sačuvane ploče na prvi nebeski nivo od sedam postojećih] kao vodič za ljude, objašnjenje pravog puta i diskriminacije [da se razlikuje istinito od istinitog lažno] ...” (vidi: Sv. Kuran, 2:185). Vidi, na primjer: Al-Khamsy M. Tafsir wa Bayan [Komentar i objašnjenje]. Damask: ar-Rashid, [b. G.]. str. 496 i 598.

Nakon toga, tokom dvadeset i tri godine, anđeo Gabrijel (Gabrijel), po nalogu Svemogućeg, postepeno je prenio Poslaniku Muhammedu (neka ga Stvoritelj blagoslovi i pozdravi) redove (stihove) Svetog pisma, uredno otkrivajući i objašnjavajući Božanske zapovesti i odredbe, čija će relevantnost ostati do Smaka sveta. Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. [Osvjetljavajući tefsir]. U 32 toma, Damask: al-Fikr, 1991. T. 30. P. 332, 334.

Uzimajući u obzir gramatičke suptilnosti, može se prevesti na sljedeći način: „Ona (Laylatul-qadr) je mir (sigurnost, dobrobit).“ Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 32 toma, T. 30. P. 332.

Vidjeti: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 300.

Vidi, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 300, 301.

Vidjeti: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 32 toma, T. 30. P. 332.

Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 32 sveske, T. 30, str. 333, 335.

Tamo. P. 335.

Te noći je Časni Kur'an sa Sačuvane ploče spušten na prvi nebeski nivo od sedam postojećih. Nakon toga, tokom dvadeset i tri godine, anđeo Gabrijel, po nalogu Stvoritelja, redovi (stihovi) Svetog pisma su postepeno prenošeni Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, postepeno otkrivajući i objašnjavajući Božanske zapovesti i odredbe, čija će važnost ostati do Smaka svijeta. Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 30. P. 332, 334.

Vidi, na primjer: Al-Khamsy M. Tafsir wa Bayan. C. 496.

Prije svega, mislimo na dove teravih, tahadžud i vitr.

Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. al-Buhari, Ebu Davud, en-Nesai i at-Tirmizi. Vidi, na primjer: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodeks hadisa Imama al-Bukharija]. U 5 tomova, Bejrut: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. Tom 2, str. 566, hadis br. 1901; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. P. 536, hadis br. 8902.

Vidi, na primjer: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Šetnja pravednika. Komentar knjige “Vrtovi dobra”]: U 2 toma Bejrut: ar-Risala, 2000. T. 2. P. 117, hadis br. 2/1224; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 316, hadis br. 2024.

A možda i onima među anđelima kojima je Svemogući dao znanje o tome.

Vidi, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 301, hadisi br. 2020, 2021, 2022.

Vidi, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 301, hadisi br. 2016, 2017; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. P. 472, hadis br. 7725, "sahih".

Vidi, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 301, hadis br. 2015.

Hadis od Muavije; Sv. X. Abu Dauda. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, hadis br. 7723, "sahih".

Hadis od Bilala; Sv. X. Ahmad. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, hadis br. 7724, “Hasan”.

Hadis od Ebu Hurejre; Sv. X. Ahmad. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, hadis br. 7726, “sahih”.

Vidjeti: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 306.

Moglo bi se reći, uveče dvadeset šestog dana. Napominjemo da sljedeći dan (dan) počinje zalaskom sunca. Odnosno, sa zalaskom sunca dvadeset šestog dana počinje dvadeset sedma noć, a nakon nje već slijedi dvadeset sedmi dan.

Vidjeti: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 32 tom, T. 30. P. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. S. 1623, 1624.

Vidi: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, hadisi br. 7727, 7728, “Hasan”; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. U 14 tomova T. 4. P. 306; al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. U 32 tom, T. 30. P. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova T. 3. S. 1624, 1625.

Za bolje razumijevanje šta je vitalna energija i kako je akumulirati, kako je koristiti, savjetujem vam da pročitate knjigu “Život punom snagom” T. Schwartza i D. Loehra.

Hadisi od Saubana, Ibn Omera i Ebu Hurejre; Sv. X. al-Hakim i drugi Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 259, hadisi br. 4262, “sahih”, 4264, “sahih” i 4265, “hassan”.

Pročitajte više o predodređenju u mojoj knjizi “Drugi svjetovi”.

Hadis od Sawbana; Sv. X. Ahmad, an-Nasai, Ibn Majah, Ibn Habban i al-Hakim. Vidi, na primjer: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 122, hadis br. 1975, “Hasan”; Ibn Majah M. Sunan [Kompendij hadisa]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. str. 27, hadis br. 90, “Hasan”; Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Kodeks hadisa]. Rijad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 1640, hadis br. 22745 (22386), “sahih”, “hasan”.

Vidjeti: Časni Kur'an, 13:39.

Ovu dovu su spomenuli mnogi učenjaci, uključujući Mudžahida i Ibn Jarira. Vidi, na primjer: Ibn Kasir I. Tefsir al-qur'an al-'azim. T. 2. str. 500.

Vidjeti: Az-Zuhayli V. At-tefsir al-munir [Iluminirajući tefsir]. U 17 tomova, Damask: al-Fikr, 2003. T. 7. P. 51.

Nemaran - onaj ko se nemarno odnosi prema svojim dužnostima, poslovima i sl.; beskrupulozan.

Hadis od Anasa; Sv. X. al-Bukhari. Vidi, na primjer: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. T. 7. P. 108, hadis br. 2893.

Za više informacija o menstruaciji i osjetljivim ženskim problemima, pogledajte moju knjigu Žene i islam.

Noć moći i predodređenja - Lejletul Kadr - je možda najmisterioznija i najznačajnija noć tokom cijelog mjeseca Ramazana.

Šta je Laylatul Qadr noć?

Noć moći je poštovana noć u mjesecu posta Ramazana u čast otkrića prve sure Muhameda iz Kurana 610. godine u pećini Hira na planini Džebel an-Nur. Te noći, prema islamskim izvorima, arhanđel Gabrijel se ukazao Muhamedu koji se molio i, pokazujući na svitak, rekao: "Čitaj!" (Koran!).

Noć moći i sudbine obilježava se krajem devetog mjeseca ramazana. U Noći predodređenja običaj je da se od Boga traži oprost za počinjene grijehe i čita se Kuran.

Datum Al-Kadra se mijenja svake godine, nisu bez razloga poznati naučnici rekli: "Čovjek treba tražiti Lejletul-Kadr svake noći u godini."

Ova noć je posebna: može se razlikovati od drugih po određenim znakovima. U ovoj tihoj, mirnoj noći nema padavina, puna je sjaja i sjaja, drveće se klanja, posebna aroma je u vazduhu.

Kako pravilno provesti Noć moći i predodređenja - rekao je za agenciju Sputnjik Kirgistan Baktiyar Toktogazy, specijalista odjela za fetve Duhovne uprave muslimana Republike Kirgistan, Laylatul-qadr.

U ovo vrijeme uobičajeno je moliti Boga za oprost za počinjene grijehe i čitati Kuran, sjetiti se proroka Muhameda i obratiti se Svemogućem na jeziku na kojem je lakše izraziti svoje misli. U noći Al-Kadr treba slušati svoje srce.

Šta ne treba raditi u Noći moći Lejletul Kadr

Ne možete piti alkohol

Muslimani vino i druga alkoholna pića smatraju sotoninim pićem, pa je posebno loše piti alkohol u svetu noć.

Ne može se izvršitiLejletul-kadr u zabavnim mjestima

Bolje je prenoćiti kod kuće ili u džamiji, držeći svoje misli čistima.

Ne možete širiti tračeve

Koristite psovke, grdite nekoga. Neprihvatljivo je ove noći reći nešto loše o nekome.

Ne mogu spavati noćuLaylatul-qadr

Sveta noć počinje sa zalaskom sunca i nastavlja se sve dok ne počne apstinencija. Ako jedva čekate izlazak sunca, onda morate izdržati barem do početka posta i dvaput pročitati molitvu.

Nije potrebno postaviti bogatu trpezu

Možete kuhati sve što imate u kući. Ali ako je moguće, možete postaviti dobar sto.

Ne možete gledati filmove ili zabavne programe

Ne možete se sastati sa prijateljima i planirati divlju zabavu

Ovu noć možete provesti sami ili sa prijateljima, ali je bolje pozvati njihovo društvo za sto da popričamo o nečemu dobrom i razmislimo o zajedničkom životu. Bolje je da ne gubite svoje blagoslovljeno vrijeme na prazne šale i besposlenu zabavu.