Nursery tales. Kartoteka za razvoj govora na temu: Ruske narodne priče, dječje pjesme u stihovima za djecu

Ivan je kao balvan pao u močvaru,
I pudlica se utopila u rijeci kao sjekira.

Ivan Toporyshkin je otišao u lov,
S njim je pudlica počela skakutati kao sjekira.

Ivan je propao kroz balvan u močvaru,
A pudlica u rijeci je preskočila ogradu.

Ivan Toporyshkin je otišao u lov,
Sa njim je pudlica upala u ogradu u rijeci.

Ivan je kao klada preskočio močvaru,
I pudlica je skočila na sjekiru.
Kharms D.

Krokodil i pijetao.
na žutoj livadi,
Gdje rastu gluposti
jorgovan,
Kao mastilo
Met
Krokodil sa glavom pijetla
Pijetao sa glavom krokodila.

I obojica su rekli ove riječi:
- Kako je divno
Imaš glavu!
Možda grešim
Ali čini mi se da ti
Vrijedi ranije
Moja glava.

Želite li se promijeniti? -
- predložio je pijetao.
- Odlično, idemo! -
Rekao je Krokodil.

Nakon razmjene ovih riječi
Zamenili su glave.
I svi su mislili:
„Neverovatno prelepo!
Prevarila sam ga
"Čudak."
I otišao je
Krokodil
Sa glavom krokodila,
i pijetao -
Sa glavom pijetla.
Sapgir G.

Basne u licima.
Zdravo, Nikodeme!
- Super, Jegore!
odakle ideš?
- Sa planine Kudykin.
- Kako si Jegore?
- Stavili su sjekiru na bose noge,
Kose travu svojim čizmama,
Nose vodu u sito.
Naše sanke
Oni idu sami
I naši konji imaju brkove,
Trče pod zemljom za miševima.

Ali ovo su mačke!
- U tvojoj korpi je komarac!

Naše mačke žive u gnijezdu,
Oni lete svuda.
Uleteli smo u dvorište,
Započeo razgovor:
"Kar, kar!"

Pa to je vrana!
- Za tebe kuvana muharica!

Naša vrana ima velike uši,
Često luta po bašti
Skoči i skači
Preko mosta
Bijela mrlja je rep.

Da, to je zeko!
- Imaš jelovu šišarku u nosu!

Naš zec
Sve životinje su uplašene.
Prošle zime u ljutom mrazu
Sivi zec je odneo ovna.

Pa, to je vuk!
- Klik na čelo!

Zar zaista nikad nisi čuo
Zašto naši vukovi imaju rogove?
Vuk trese bradom
Večerao sam kvinoju.

Da, ovo je koza!
- Hiljadu klikova za tebe!

Naša koza
Otišla ispod zamka,
On mrda repom,
Ne govori mi da instaliram mreže.

Ali ovo je burbot!
- Ne, nećemo sipati.

Ne pričamo o burbotu tako.
Halim Nicodem
Ponosan na sebe
Halim Nicodem
Nosi samur šešir
Ne lomi ga ni pred kim
A ne razume ni šale.
Sapgir G.

O crvenom mišu i zelenom konju.
Otišao sam i pitao
razni prolaznici
O crvenom mišu
I zeleni konj.
I oni su mi odgovorili
Desetine prolaznika:
-Nismo videli ovako nešto...
Čak i slične.
Nasmijani svuda okolo:
- Sve ovo je fantazija!
Starac je gunđao:
- Sramota!

Šetao sam gradom
Smiješno i raščupano.
Pitao sam svuda
Neces mi smetati:
- Pa, da li je neko video
zeleni konj
Zeleni konj
A crveni miš?

Odjednom je neko doviknuo
ja sa prozora.
I video sam
plavi slon,
Ko je rekao:
- Potraći ih na molu.
Nedavno tamo
Prošetali turisti
Zeleni konj
i crvenog miša.
Pa, požuri i gazi
šta vrediš

Dotrčao sam od uzbuđenja
do pristaništa,
Gdje je bijeli čamac
zaljuljao krmu.
Brod je već krenuo
Sa pristaništa.
Zeleni konj
Stojim sa strane
I crveni miš
mahnuo mi sa krme...
od tada, nažalost,
Nismo se vidjeli.
Vi kažete: sve ovo
jedno nije istina.
Ne vjerujem?
Pitajte plavog slona.
G. Sapgir

Ili možda, ili možda...
Jedna jednostavna bajka
Ili možda nije bajka,
Ili možda nije jednostavno,
Želimo vam reći.
Pamtimo je iz djetinjstva,
Ili možda ne od detinjstva,
Ili se možda ne sjećamo
Ali zapamtićemo.

Sećamo se, gavrane,
Ili možda psa
Ili možda krava
Jednog dana mi se posrećilo.
Neko joj je poslao sira,
mislim dvjesta grama,
Ili možda tri stotine,
Ili možda pola kilograma.

Odletela je na omoriku,
Ili možda nije poletelo,
Ili možda na palmi
Popeo sam se sa trčanjem.
I tamo doručkuje,
Ili možda ručati
Ili možda večerati
Pribrao sam se mirno.

Ali onda je lisica potrčala
Ili možda nije trčala,
Ili je možda u pitanju zli noj,
Ili možda nije zlo.
Ili je to možda bio domar.
Šetao je selom
Do najbližeg drveta ljeske
Za novu metlu.

Slušaj, vrana,
Ili možda psa
Ili možda krava
Ali je i dobro.
Imaš takvo perje
Imaš takve rogove
Kopita su veoma vitka
I ljubazna duša.

A ako pjevaš,
Ili ćeš možda lajati
Ili možda pjevuši √
krave mucaju,
To je veliko sedlo za tebe,
Tepih i TV
Oni će vam dati poklon odmah,
Ili će vam ga možda dati.

I glupa vrana
Ili možda psa
Ili možda krava
Kako nešto počne da peva.
I od takvog pjevanja,
Ili možda ne pevam,
Odmah se onesvijestio
Ceo narod se smeje.

A ta vrana ima sir,
Ili možda psi
Ili možda krave,
Naravno da je pao.
I pravo na lisicu,
Ili možda noj,
Ili možda čak i domar
Udari odmah.

Ideja ove bajke
Ili možda ne bajke,
Neće samo odrasli razumjeti,
Ali čak i mali
Ne stoj i ne skaci,
Ne pevaj, ne igraj
Gdje je gradnja u toku
Ili je teret suspendovan.
Uspenski E.

Ruske narodne pjesme, basne, pjesmice.

Gde je ovo viđeno?

I u kom selu se čulo,

Tako da kokoš rodi bika,

Prase je snelo jaje

Da, odneo sam ga na policu.

I polica se odlomila,

I jaje se razbilo.

Ovca je kvocala

Žrebica se zakikota:

- Oh, gde-gde-gde!

Ovo nam se nikada ranije nije desilo,

Tako da bezruki opljačka naš kavez,

Onaj golotrbuh ga je stavio u njedra,

A slijepac je špijunirao,

A gluvi je prisluškivao,

I beznogi Vogon je potrčao,

„Čuvar“ bez jezika je vrisnuo!

Vozilo se selo

Pokraj čoveka

Odjednom ispod psa

Kapije laju.

Zgrabio je palicu

Sjekira je isječena

I za našu mačku

Protrčao kroz ogradu.

Krovovi su se uplašili

Sjeli smo na gavrana,

Konj se trka

Čovek sa bičem.

U močvari je panj,

Previše je lijen da se kreće.

Vrat se ne pomera

I želim da se smejem.

lisica je trčala kroz šumu,

Lisica je izgubila rep.

Vanja je otišao u šumu

Našao sam lisičji rep.

Lisa je došla rano

Vanja je donela bobice,

Zamolila me je da joj dam rep.

Zbog šume, zbog planina

Dolazi deda Jegor

na kolima bulan,

Na škripavom konju.

Ima čizme sa džepom,

I prsluk sa potpeticom.

Opasao se batinom,

Naslonio se na pojas.

Između neba i zemlje

Prase je prekapalo

I slučajno rep

Prianja uz nebo.

Jebiga, bang, bang,

Miš jaše na ježevima.

- Čekaj, bodljikavi ježu,

ne mogu da podnesem da idem vise,

Veoma si bodljikav, ježe.

Naše patke ujutru -

Quack-quack-quack! Quack-quack-quack!

Naše guske pored bare -

Ha-ha-ha! Ha-ha-ha!

I ćurka usred dvorišta -

Lopta-lopta-lopta! Sranje!

Naše male šetnje su iznad -

Grru-grru-ugrr-u-grru-u!

Naše kokoške kroz prozor -

Kko-kko-kko-ko-ko-ko-ko!

Šta kažeš na Petya Petya

Rano, rano ujutro

Pevaće nam ka-ka-re-ku!

senka-senka-senka,

Iznad grada je ograda.

Životinje su sjedile na ogradi.

Hvalili smo se cijeli dan.

Lisica se pohvalila:

Lepa sam celom svetu!

Zeka se pohvalila:

Idi sustiži!

Ježevi su se hvalili:

Nase bunde su dobre!

Medved se pohvalio:

Mogu da pevam pesme!

petao, petao,

zlatni češalj,

glava za ulje,

svilena brada,

Zar ne puštaš djecu da spavaju?

Rano ujutru

Pastir: "Tu-ru-ru-ru!"

I krave mu dobro stoje

Pevali su: "Mu-mu-mu!"

Ti, Burenushka, idi,

Prošetajte otvorenim poljem,

A ti ćeš se vratiti uveče,

Daj nam malo mlijeka.

Dosadno je vuku da živi u šumi -

Počinje pjesmu.

Tako pogrešno, tako nezgodno -

Barem istrči iz šume.

Pred njim pleše lisica -

On maše crvenom šapom.

Iako nisam u skladu i nisam u dobroj formi -

On pleše dok ne padne.

Vrabac škripi na grani

svom snagom.

Neka bude nezgodno, neshvatljivo,

Još uvijek lijepo.

Kao na tankom ledu

Padalo je malo bijelog snijega.

Padalo je malo bijelog snijega

Vozila je Vanjuška, moj prijatelj.

Vanja je vozio, žurio,

Pao je sa svog dobrog konja.

Vanja je pao i leži tamo,

Niko ne trči do Vanje.

Dve devojke su videle

Otrčali su pravo do Vanje,

Stavili su Vanju na konja,

Oni su pokazali put.

Oni su pokazali put,

Da, kaznili su:

Kako si, Ivane?

Ne zijevaj okolo!

Stari zec kosi sijeno,

I lisica grabulja.

Muva nosi sijeno do kola,

I komarac baca.

Odveli su nas na sjenik -

Iz kolica je vrisnula muha:

„Neću ići na tavan,

Ja ću pasti odatle

slomit ću nogu,

Biću jadan."

Heljdu su oprali, heljdu zdrobili,

Poslali su miša kroz vodu

duž mosta-mosta,

Žuti pijesak.

Izgubljen na duže vreme -

Uplašio sam se vuka

Izgubljen, suze teku,

A bunar je u blizini.

Oh, ti kosi zeče - tako!

Nemojte me pratiti - tako!

Završit ćete u bašti - tek tako!

Odgrizaces sav kupus - ovako,

Kako da te uhvatim - ovako,

uhvatiću te za uši - ovako,

A ja ću odvrnuti rep - samo tako!

Dodatak br. 4

Bilješke o lekcijama

Tema: Narodna umjetnost i zanati.

Cilj: Upoznavanje djece sa narodnom umjetnošću

zanati, razvijaju osjećaj ponosa za rusku zemlju,

poznat po zanatlijama koji su stvarali i stvaraju svojim rukama

fantastična lepota.

Dati djeci predstavu o zajedništvu narodnih umjetnosti i zanata i njihovim razlikama.

Pomozite djeci kroz razgovor, edukativne kartice, vizualna pomagala, razvijajte maštu, pamćenje, osjećaj za svjetlost, estetsku percepciju.

Doprinijeti formiranju kod djece iskrene ljubavi i poštovanja prema svojoj Otadžbini, prema njenoj istorijskoj prošlosti, prema jedinstvenoj ruskoj kulturi, prema narodnoj umjetnosti i umjetnosti.

Pripremni radovi:

Pregled razglednica, albuma, slajdova, proizvoda majstora Dymkovo, Gzhel i Khokhloma (svaki zanat na zasebnom stalku), crtanje u albumima za bojanje.

Materijali i oprema:

Slike i razglednice koje prikazuju razne narodne zanate. Posuđe: Gzhel, Khokhloma. Dymkovo igračke.

Napredak lekcije

(Muzika svira tiho)

Rusiju možete voleti samo kada vidite svu lepotu ruske prirode, pustite tragičnu i herojsku istoriju ruskog naroda da prođe kroz vašu dušu, slušate prelepu muziku i dotaknete istinske kreacije ruskog naroda.

Od pamtivijeka, naša ruska zemlja je bila poznata po svojim ljubaznim zanatlijama, ljudima koji su stvarali i stvaraju nevjerovatnu ljepotu vlastitim rukama.

Da biste voljeli, morate sve ovo vidjeti i znati. Ljudi, danas na času želim da vam pričam o narodnoj umjetnosti i zanatima.

U Rusiji postoji veliki izbor narodnih umjetničkih zanata. A sada ćemo krenuti u obilazak najpoznatijih, najjedinstvenijih centara narodne umjetnosti.

Djeca prilaze prvom štandu. (Gzhel)

U jednom kraljevstvu, u ruskoj državi, nedaleko od Moskve, među šumama i poljima, stoji grad Gzhel. Nekada davno živjeli su hrabri i vješti, veseli i lijepi majstori. Okupili su se jednog dana i počeli razmišljati kako najbolje pokazati svoje umijeće, ugoditi svim ljudima i proslaviti svoju zemlju. Razmišljali smo i razmišljali, ali smo došli na ideju. Pronašli su divnu, bijelu, bijelu glinu u svom rodnom kraju, i odlučili da od nje prave razna jela, kakva svijet nije vidio. Ali majstori Gzhel ukrašavali su svoje proizvode ne samo štukaturom, već su obojili svoje posuđe plavom bojom različitih nijansi. Na posuđe su slikali razne šare mreža, pruga i cvijeća. Posuđe se pokazalo vrlo zamršenim i elegantnim, pa su ih počeli zvati "blijedoplavo čudo".

Ova šolja je plava

Odjednom te podsjeća na zimu:

Topi se u hladnom snijegu

Plava livada ne nestaje.

Zora na hladnoći

Krizanteme i tratinčice.

Zvona i ruže.

Ukrasite šolje, vaze

Koliko sjaja, koliko sjaja

U toj plavo-beloj fajansi!

Zaista, stvarno

Zar u vašoj kući nema Gžela?

Djeca prilaze drugom štandu. (Khokhloma)

Nastavimo obilazak, pogledajte kako su jela prelijepa.

U stara vremena ljudi su jeli iz drvenog posuđa. U selu Khokhloma, vješti majstori su pravili drveno posuđe i slikali ih prekrasnim slikama, šaljući ih u druge gradove. Ljudima se svidjelo ovo posuđe zbog svoje svjetline, svečanosti i šara. Šolje, kašike i kutlače bili su veliki uspeh. Kasnije su počeli da prave dečiji nameštaj. Stanovnici Khokhloma pripremaju svoja jela s velikom marljivošću. Koriste puno izuma i mašte, smišljajući obrasce koje traže u okolnoj prirodi. Na jelima iz Khokhlome vlat trave se uvija i kovitla, ponekad crvena, ponekad crna, a iz nje proviruju bobice: ribizle, maline, oren ili cvijeće: mak, zvona, tratinčice.

Naveo sam elemente, ali u Khokhloma slikarstvu se zovu drugačije - uvojak, a listovi su ukrašeni animacijom, u obliku vena. Pronađite jagode, ribizle, kovrče, lišće, cvijeće na predmetima.

Bravo momci! Poslušajte pjesmu o Khokhlomi.

Vi ne znate

Od čega i zašto,

Vrlo često zovu

Golden Khokhloma?

Jesu li prekriveni zlatom?

Ima li drveća i kuća?

Možda svuda sijaju

Zlatne kule?

Drvena, rezbarena

Painted Khokhloma!

Neverovatna jela -

Po tome je poznata.

Ova suptilna, ova divna

Golden curl!

Kada ga jednom vidite, nećete ga zaboraviti,

I voleo bih, ali nisam mogao.

Djeca prilaze štandu s igračkom Dymkovo.

Pogledajte momci, kako je lepo! I mlada dama, i zvižduk, i konji. Kakav je ovo obrazac?

Sada poslušajte moju priču o igrački Dymkovo.

Dymkovskaya Sloboda, nedaleko od grada Vjatke, poznata je po svojim zanatlijama. Ovdje su se održavali poznati proljetni vašari i narodne fešte na kojima su se pojavile prve oslikane igračke, i to one čudesne. Ovaj praznik se zove "zvižduk". Zvižduci su pevali različitim glasovima, pozivajući na proleće, terajući hladnu zimu. Gotovo u svakoj kolibi živjeli su majstori koji su savladali dimkovski zanat. Od crvene gline pomiješane s prosijanim pijeskom rađale su se i rađale razne životinje: nestašni konji, zlatorogi jeleni, važni ćurke, hrabri kavaliri, vokalni zvižduci i nevjerojatne, neobične životinje. Posebna karakteristika igračke Dymkovo je jednostavan geometrijski uzorak koji se sastoji od svijetlih mrlja, krugova, cik-cak i pruga različite debljine. Za ovu sliku koriste se kombinacije svijetlih boja: crvena, grimizna, žuta, plava, zelena, narančasta, plava i, naravno, crna. Kao da nam je čudo došlo iz daleke dobre bajke: smiješne životinje, divne igračke Dymkovo.

U Rusiji postoji kutak,

Gdje dim dolazi iz cijevi,

Poznato selo

Svijetla igračka od gline:

Šarene figure.

Murkami mačke,

oslikani pijetlovi,

kokoši, ćurke,

Zabavlja, miluje oko

Šareni uzorak Dymkovo.

Sažetak lekcije.

REFLEKSIJA

Ljudi, jesmo li imali zanimljivu ekskurziju? Želite li postati narodni zanatlije? (Odgovori djece). Fino! Onda vas pozivam na sljedeći čas likovne umjetnosti u našoj radionici, gdje možete postati narodni zanatlija.

Izvori informacija

Knyazeva O.L. „Upoznavanje dece sa poreklom ruske narodne kulture“, Sankt Peterburg, 1997.

Basne-preokreti su pjesme ili pjesme u kojima se sve okreće naopačke. Praščići lete u njima, zec sjedi na brezi, a muhe jedu pijetla. Takve slike izazivaju radosni dječji smijeh i jačaju djetetovo razumijevanje stvarnih, stvarnih veza između stvari i pojava.

U središtu basne je očigledno nemoguća situacija, iza koje se, međutim, lako naslućuje ispravno stanje, jer menjač izigrava najjednostavnije, dobro poznate pojave. Čukovski je uveo pojam „shifter“ i detaljno istražio ovaj žanr.

Istraživači ovu vrstu folklora obično nazivaju zabavnim, uključujući odlomke, vrtalice jezika, naopačke bajke, a ponekad i tišine i glasove.

Basne - menjači oblika za decu

Afrički krokodil
Zaplivao je u Belo more,
Počeo je da živi na dnu mora,
Sagradio je sebi kuću tamo!

Dvije brižne lame -
Lama-tata, Llama-mama,
Ostavljam decu ujutru,
Sakrili su se u rupu sa mišem!

Ponovo nam je stiglo proljeće
Sa sankama i klizaljkama!
Smreka donesena iz šume
Svijeće sa svjetlima!

Konj je jahao sa rogovima,
Koza je plivala po pločniku,
Skokom i granicama
Crv je došao sa bradom!

Vidi, vidi!
Vanja jaše na koritu!
A iza njega su momci
Na kadi koja curi!
A iza njih je jež sa mačkom
Sve tjeraju bičem!

Da li vas interesuje?
Slon se popeo na drvo
Napravio gnijezdo od grančica,
Držati bebe!

Kuvar je pripremao večeru
A onda su se svjetla ugasila.
Chef deverika beretka
I stavi u kompot.
Baca cjepanice u kazan,
Stavlja džem u rernu.
Promjesati supu žaračem,
Ugli pogađa kutlačom.
Šećer sipa u čorbu,
I veoma je zadovoljan.
To je bio vinaigrette,
Kad je svjetlo bilo popravljeno.

Timoška na kašiku
Vozio sam se stazom,
Upoznao sam Egora
Odveo me do ograde!
hvala Timoshka,
Kašika ima dobar motor!

Kakve su to guske protrčale?
Uši i repovi između tvojih nogu?
Ko ih juri?
Možda konji u autu?
Ne! Oni beže od straha
Šta će sustići kornjaču!

Bajke za prebacivanje za djecu 2. razreda

Ima slatka reč - raketa,
Postoji kratka reč - bombon.
Postoji kisela reč - kočija,
Postoji riječ sa prozorom - limun.
Postoji bodljikava riječ - kiša,
Postoji riječ za mokro - jež.
Postoji tvrdoglava reč - smreka,
Postoji zelena riječ - cilj.
Postoji riječ iz knjige - sisa,
Postoji šumska riječ - stranica.
Postoji smiješna riječ - snijeg,
Postoji lepa reč - smeh.
Stani! Stani! Izvinite momci.
Moj auto je kriv.
Greška u poeziji nije sitnica,
Potrebno je da štampate ovako:

Grožđe je ovde zrelo.
Rogati konj na livadi
Ljeti skače po snijegu.
Kasni jesenji medvjed
Voli da sjedi u rijeci.
A zimi među granama
"Ga-ga-ha!" - pjevao je slavuj.
Brzo mi daj odgovor -
Je li to istina ili ne?

Pudlica je pošla s njim, preskočivši ogradu.
Ivan je kao balvan pao u močvaru,
I pudlica se utopila u rijeci kao sjekira.
Ivan Toporyshkin je otišao u lov,
S njim je pudlica počela skakutati kao sjekira.
Ivan je propao kroz balvan u močvaru,
A pudlica u rijeci je preskočila ogradu.
Ivan Toporyshkin je otišao u lov,
Sa njim je pudlica upala u ogradu u rijeci.
Ivan je kao klada preskočio močvaru,
I pudlica je skočila na sjekiru.

Semafor se topi na suncu,
Pastir laje na mačku
Snješko mjauče u uglu,
Kiper drži lekcije,
Šahista gori bez dima,
Pauk je uhvatio burbota,
Ribar se popeo na snop,
Crveni mačak je naborao obrvu.
Učenik je doneo pesak,
Foks terijer trubi...
Trebaće nam uskoro
Stavite sve na svoje mesto!

Krastavci se igraju žmurke
Deca rastu u bašti
Musketari spavaju u klancu,
Svinje oštri mačeve
Rakovi trče u cirkus u gomilama,
Deca dremaju pod zamkom,
Vukovi plivaju po dnu,
Štuke zavijaju na mjesec.
Kakav je ovo nered?
Naoštrite svoju olovku!
Naređujem ti
Stavite sve na svoje mesto!

Basne, kretnice za djecu pripremne grupe

Ljuta mačka glasno laje
Gospodarovu kuću čuvaju:
Stani, neće te pustiti unutra!
Ako ne slušaš, on će ugristi!

Jež je zamahnuo krilima
I lepršao je kao leptir.
Zec sjedi na ogradi
Smijao se glasno i glasno!

Pada snijeg! Tako je vruće!
Ptice lete sa juga!
Sve okolo je belo i belo -
Crveno ljeto je stiglo!

Živeo jednom
Živeo jednom
Djed i baka
Sa malom unukom,
Tvoja crvena mačka
Zvali su ga Bug.
I oni su grbasti
Ždrebe se zvalo
I imali su
piletina Buryonka.
I imali su
pas Murka,
I još dvije koze:
Sivka da Burka!

Pas sjeda da svira harmoniku,
Crvene mačke rone u akvarijum,
Kanarinci počinju da pletu čarape,
Cveće dece se zaliva iz kante za zalivanje.

Mačka laje iz korpe,
Krompir raste na boru,
More leti nebom
Vukovi su mi pojeli apetit.
Pačići glasno grakću,
Mačići suptilno grakću.
Luk je puzao kao zmija
Ispostavilo se da je to bio nered

Bilo je to u januaru
Prvog aprila.
U dvorištu je bilo vruće
Otupeli smo.
Preko gvozdenog mosta
Napravljen od dasaka
Visok čovjek je hodao
Niskog rasta.
Bio je kovrdžav čovek bez kose,
Tanak kao bure.
Nije imao djece
Samo sin i ćerka

Zbog šume, zbog planina
Dolazi deda Jegor.
sebe na ždrebici,
Žena na kravi
Djeca na teladi
Unuci na kozama.
Sišli smo sa planina,
Zapalili su vatru
Jedu kašu
Slušanje bajke

Narodne priče

Slušajte momci
Nespretno ću pjevati:
Bik leti na eraplanu,
Čovek ore svinju
Vrana sjedi na ogradi,
Plave bobice se peckaju,
Krava leži na jarku
Opasana konjem.

Vozilo se selo
Pokraj čoveka
I ispod psa
Kapije laju:
„Straža, selo,
Ljudi gore!
Žene u sarafanu
Žele da ga popune.”

Vozilo se selo
Pokraj čoveka
Odjednom ispod psa
Kapije laju.
Zgrabio kolica
On je ispod biča
I hajde da tučemo
Njena kapija.
Krovovi su se uplašili
Sjeli smo na gavrana,
Konj se trka
Čovek sa bičem.

Vozilo se selo
Pokraj čoveka
Odjednom ispod psa
Kapije laju.
Nestao je klub
Sa dečkom u naručju,
A iza njega je kaput od ovčije kože
Sa ženom na ramenima.
Whip je zgrabio psa
Leti muško
A čovek sa strahom -
Bam ispod kapije.
Selo je viknulo:
“Ljudi su u plamenu!
Sarafani sa ženama
Žure ka vatri."

Imamo konje u galosima,
A krave su u čizmama.
Oremo na kolima,
I drljaju na saonicama.

Timoška u korpi
Vozio sam se stazom.
Pas na traci pjevuši,
Medvjed na lancu pukne.
Agaton obuje cipele na peći.
Agafonova žena je živela pored puta,
Pekla sam kiflice.
Kako su ove rolnice
Vruće cijeli dan.

Slušajte momci
otpevaću malu pesmu:
Krava sjedi na ogradi
Uzima brusnice,
Zec sjedi na brezi,
Mere listove po aršinu,
Sakuplja na iglu,
Da biste izbjegli bore.

Senka kosila, ja sam kosila,
Dva plast sijena su pokošena,
Sijeno se sušilo na peći,
Promešali su podove,
Na podu su bile hrpe hrpa,
Povrtnjaci su ograđeni,
Za sprječavanje miševa da hodaju;
Bubašvabe su se istrošile -
Sva stoka je propuštena.

gluposti, gluposti,
Ovo su samo laži!
Pilići su pojeli pijetla -
Psi pričaju.

gluposti, gluposti,
Ovo su samo laži!
Sijeno se kosi na šporetu
Hammer rak.

Rano ujutru, uveče,
Kasno u zoru
Baba je hodao
U kočiji od cinta.

Ima gluposti na ogradi
Prženi džem
Pilići su pojeli pijetla
Jedne nedelje.

Đavo mu je namazao nos
Pomadirao mi ruke
I doneo iz podruma
Pržene pantalone.

Između neba i zemlje
Svinja je preturala
I slučajno rep
Prianja uz nebo.

Izboću direktora za minut
Udaraćeš!

Chesa je podigla glavu.

Pletenica je ispupčena.

bože, bože,
Daj mi kožu
Napraviću sebi cipelu.
Bez čizama
nije me briga -
Nož se može smrznuti.

Ruske narodne bajke, pjesmice u stihovima za djecu

Basne su gluposti, to su pjesme ili priče koje govore o nečemu što se zaista ne može dogoditi. Zahvaljujući njima, dijete razvija smisao za humor, počinje bolje razumijevati stvarnost, razvija se logika, mašta, razmišljanje. počnimo sa prikupljanjem u ovoj temiRuske narodne priče - u rimama, ovo je nešto poput dječjih pjesmica za djecu. Djeca ih jako vole i sa zadovoljstvom ih slušaju.

***
Gde je ovo viđeno?
I u kom selu se čulo,
Tako da kokoš rodi bika,
Prase je snelo jaje
Da, odneo sam ga na policu.
I polica se odlomila,
I jaje se razbilo.
Ovca je kvocala
Žrebica se zakikota:
- Oh, gde-gde-gde!
Ovo nam se nikada ranije nije desilo,
Tako da bezruki opljačka naš kavez,
Onaj golotrbuh ga je stavio u njedra,
A slijepac je špijunirao,
A gluvi je prisluškivao,
I beznogi Vogon je potrčao,
„Čuvar“ bez jezika je vrisnuo!

***
Vozilo se selo
Pokraj čoveka
Odjednom ispod psa
Kapije laju.
Zgrabio je palicu
Sjekira je isječena
I za našu mačku
Protrčao kroz ogradu.
Krovovi su se uplašili
Sjeli smo na gavrana,
Konj se trka
Čovek sa bičem.

***
U močvari je panj,
Previše je lijen da se kreće.
Vrat se ne pomera
I želim da se smejem.

***
lisica je trčala kroz šumu,
Lisica je izgubila rep.
Vanja je otišao u šumu
Našao sam lisičji rep.
Lisa je došla rano
Vanja je donela bobice,
Zamolila me je da joj dam rep.

***
Zbog šume, zbog planina
Dolazi deda Jegor
na kolima bulan,
Na škripavom konju.
Ima čizme sa džepom,
I prsluk sa potpeticom.
Opasao se batinom,
Naslonio se na pojas.

***
Između neba i zemlje
Prase je prekapalo
I slučajno rep
Prianja uz nebo.

***
Jebiga, bang, bang,
Miš jaše na ježevima.
- Čekaj, bodljikavi ježu,
ne mogu da podnesem da idem vise,
Mnogo si dosadan, ježe!

***
Brod plovi po plavom moru.
Sivi vuk stoji na nosu,
I medvjed pričvršćuje jedra.
Zajuška vodi čamac uz uže,
Lisica lukavo gleda iza grma:
Kako ukrasti zeca
To je kao da kidate konopac.

***
Nije li ovo, braćo, čudo?
Palica je trčala sa dečakom u rukama,
A iza njega je kaput od ovčije kože sa ženom na ramenima.
Bič je zgrabio psa da uzleti čovjeka,
I čovjek se od straha popeo ispod kapije.
Selo je uzvikivalo: "Jezero gori!"
Sijeno i drva žure da ugase vatru.

***
Ovce su išle putem
Noge su mi se smočile u lokvi.
Jedan dva tri četiri pet,
Počeli su da brišu noge,
Ko sa maramicom
Ko je krpa
Ko ima rupu rukavicu.

***
Grom se kotrljao po planinama -
Komarac je pao sa hrasta,
Srušio se na rizom
Stari komarac-komarac.
Muhe su istog trena naletjele -
dva gorionika,
Odgajali su jadnog brata,
Počeli su zujati i ubijati se:
- Stari komarac-komarac,
Toliko boli, prijatelju!
Jadno naše svetlo,
Kako nam je žao zbog tebe, komarče!

Vjeverica sjedi na kolicima
Ona prodaje orahe:
mojoj maloj sestri lisici,
vrabac, sisa,
debelom medvjedu,
Zeko sa brkovima.
Kome treba šal?
Koga briga,
Koga briga?

***
Komarac je sjedio ispod grma,
Na omorici na panju,
Okačio je noge na pijesak,
Stavio je nos pod list -
Sakrij se!

***
Gavran u crvenim čizmama
U pozlaćenim minđušama,
Crni gavran na hrastu,
On svira trubu
Okrenuta cijev,
pozlaćeno,
Ok cijevi
Pjesma je kompleksna.

***
Naša domaćica
Bila je pametna
Svako ima posao u kolibi
Za praznik sam dao:
Pas pere šolju jezikom,
Miš skuplja mrvice ispod prozora,
Mačka šapom grebe sto,
Kokoška metlom mete otirač.

***
Vanyusha-jednostavnost
Kupio sam konja bez repa.
Otišao sam da se udam
Vezali korito.
Korito se lomi,
Žena se smiješi.

***
Sve ptice su se sjatile:
sestre koje plešu step,
Cuckoo friend;
Vrapcu zet
Suzio je oči;
Crow Bride
Ona je sjela.
Samo mladoženja nema.
Da pozovem petla?

lisica je trčala kroz šumu,
Lisica je izgubila rep.
Vanja je otišao u šumu
Našao sam lisičji rep.
Lisa je došla rano
Vanja je donela bobice,
Zamolila me je da joj dam rep.

***
Koliba je hodala po mostu
I mahnula je repom,
Uhvatio se za ogradu
Sletio je pravo u rijeku.
U rijeci je buka, u rijeci zvoni!
Ko ne veruje neka izlazi!

***
Slušajte momci
Moja bajka nije bogata
Od grbavog konja
I medvjed koji pleše:
Baš kao šarena svinja
Svila je gnijezdo na hrastu.
Svila je gnijezdo i izvela djecu.
Šezdeset prasića
Oni sjede na čvorovima.
Prasići cvile
Žele da lete.
Letimo, letimo.
To je kao medvjed koji leti nebom.
Medved leti
Glava se okreće.
I nosi kravu,
Crno-bijeli, bijelorepi.
A krava muče
Da, vrti repom!
Znajte da medvjed viče:
- Idemo desno
Idemo lijevo
A sada idemo direktno na to!

***
Oh, postoji problem:
Voda se zapalila.
Proći
Penzionisani vojnik.
Penzionisani vojnik Taras
Spasio reku od požara,
Požar je ugašen
Svoju slavu stekao je:
„Taras je siv
Ugasio sam vodu bradom!”

Repa je plesala sa makom,
I peršun sa pastrnjakom,
Kukuruz sa belim lukom
Naša Tanja sa kozakom.
Ali nisam želeo šargarepu
ples, ples,
Jer nisam mogao
Pleši, igraj.

Svinja je svila gnijezdo na smreci,
Svila je gnezdo, izvela bebe,
Mala djeca, male svinje.
Praščiće vise na granama,
Vise na granama, žele da lete.

***
Gdje si ovo vidio?
Gdje ste ovo čuli?
Tako da kokoš donese bika,
Prase je snelo jaje,
Do preko neba
Medved je leteo
Mahnuo je svojim crnim repom.

***
Dva vesela mališana,
vješto sjediti na šporetu,
Brali su lubenice sa drveta jabuke,
Izvukli su šargarepe u moru.
Rakovi su zreli na granama,
Sedam haringa i rufova.
Svi komšijski psi
Jedite rutabagu do mile volje

***
Kiša grije,
Sunce lije.
Mlinar melje
Voda u bunar.

Praonica na šporetu
Pranje korita.
Baka u rijeci
Spržio sam sito.

***
Ispod štale su dvije svrake
Prženi džem
Pilići su pojeli pijetla
Kažu psi.

***
Na stanici u novoj sali,
Mačka leži bez glave.
Dok su tražili glavu
Noge su se podigle i hodale.

***
Krava pliva uz rijeku,
Prestigao brod.
Vrana stoji na svojim rogovima
I vesla sa slamkom.

***
Deda je kovrdžav bez kose,
Tanak kao bure.
On nema dece -
Samo sin i ćerka.

***
Zec sjedi na brezi,
Čita knjigu naglas.
Doleteo mu je medved,
Sluša i uzdiše.

***
Gluposti, gluposti
Ovo su samo laži:
Sijeno se kosi na šporetu
Rocker rak.

***
Rano ujutru, uveče,
Kasno u zoru
Stric je jahao na konju
U kočiji od cinta.
I iza njega u punoj brzini
Skakanje stepenica
Vuk je pokušao da prepliva
Zdjela pite.
Zec je pogledao u nebo,
Desio se zemljotres
I iz oblaka na njega
Džem je curio.

***
Slušajte momci
otpevaću ti basnu:
Umjesto pereca - peciva
Čovjek je progutao luk.

***
Na planini su kola,
Iz luka kapaju suze.
Ispod planine je krava,
Obuva čizme.

***
Iza oblaka, iz magle
Čovek jaše ovna.
A iza njega na komarce
Djeca skaču u filcanim čizmama,
A žena je na buvi
Skače duž staze.

***
Jež sjedi na boru -
Nova majica
Na glavi mi je čizma,
Na nozi mu je kapa.

***
Jaše lisicu
Piletina na konju,
Glavica kupusa teče
Sa zecem.
Štuka se lovi u moru
ribarska mreža,
Krava pliva
U tegli mleka.
zrno pšenice
Vrabac kljuca
I crv vrani

Dolazi u kutiji.
***
Cigla pluta niz rijeku
Drvena kao staklo.
Pa, pusti ga da pluta
Ne treba nam plastelin.
Ovo je bajka o ježu
On leti u svoje gnijezdo
A muva je i avion,
Samo vrlo mali.

***
Kupio sam jagnjeće pecivo
Na pijaci rano ujutru
Kupio sam jagnjecu pecivu:
Za jagnjad, za ovce
DESET prstenova maka,
DEVET sušilica,
OSAM lepinja,
SEDAM torti,
ŠEST kolača od sira,
PET torti,
ČETIRI peciva,
TRI torte,
DVA medenjaka
I kupio sam JEDNU rolnu -
Nisam zaboravila na sebe!
A za ženu - suncokreti.

Šta je priča?
To znači: Vuk i Lavica
Dovedite svoje momke
Autom do vrtića.
A onda su odjurili u planine
Za rad u Dečijem gradu,
Gdje u "Salonu dobrote"
Vjevericama daju cvijeće.

***
slušajte momci,
nespretno ću pjevati,
Bik leti na avionu,
Pijetao ore svinju.
Svinja leti na ogradi,
Mere listove po aršinu,
Sakuplja na iglu,
Da biste izbjegli bore.
Krava leži na jarku
Opasan kiselim kupusom,
Testo se mesi i tuče,
Začinjeno kvinojom.

***
Konj je jeo travu, jeo,
I umorna je od trave.
U prodavnicu je došao konj
I kupio sam čokoladicu.

***
Zec sjedi na brezi,
Puši osušenu čizmu.
Telefonski stub se oženio
Uzeo je kola od bika.
Bik se naljutio na ovo
I ubio je samovar.

***
- Kažu: jesi li živ i zdrav?
- Ne, ja sam u bolnici.
- Kažu: je li ti dosta?
- Ne, veoma sam gladan
Mogao bih čak i kravu da progutam!

***
Murzik izvajan od snijega
Kolica na dva točka.
Psi su se upregli u to,
Vodili smo mačku na trke.

***
Kuvar se vozi na tanjiru,
Dva lonca ispred
A karlica je iza.
Kuvar mu viče:
“Gdje mi je karlica?”
Čulo se liveno gvožđe
Zujale su kao bubice.
Kašike su čule
Skakali su okolo kao buve.
Poker je otišao na ples,
A stisak je da pevate zajedno sa njom.

***
Živeo je jednom davno deda Jegor
Na rubu šume,
Imao je muharicu
Pravo na vrh moje glave.
Elk je izašao iza grma,
Pojeo sam divnu gljivu
A Jegor je šapnuo:
"Moramo da očistimo uši."

***
Koza ima bradu
Dvije žabe žive
Medvjed mu sjedi na leđima
Drži uši.

***
Vuk je radio kao pastir
Na "Predškolskom gazdinstvu".
Jahao sa vatrenim bičem
Štetno za kravu.
Čuvam nervoznu djecu
Na polju slatkiša.
Rekao sam im tajnu
Kako učiti u školi.
A momci su dječaci
Krastavci su brani u polju,
Počastio pastira
I smijali su se: “Ha ha ha!”

***
Zec sjedi na ogradi
U aluminijumskim pantalonama.
I koga briga, - Možda je zec astronaut.

***
Slušajte momci
nespretno ću pjevati,
Svinja je položena na hrast,
Medvjed se pari u sauni.

Tales

Osnovni koncepti: definicija, karakteristike postojanja, terminologija, karakteristike (figurativni sistem, antropomorfizam, kompozicija, rimovanje), tehnike pripovedanja, forme, žanrovski modeli.

Postojanje žanra. Basne, ili nikad dotadašnje priče, predstavljaju poseban žanr folklora, koji se među svim narodima nalazi kao samostalno umjetničko djelo ili kao dio bajke, biličke, biline, bufala.

Žanr je podjednako rasprostranjen i u repertoaru za odrasle i za djecu. Razlika je u obliku. U djelima koja se izvode za djecu ili djeca, „basna ima oblik pjesme, rimovane rečenice (brojanja), tišine, zadirkivanja, gnjavaže itd.“

Djecu privlače djela u kojima se odvijaju apsolutno nevjerovatni događaji; došlo je do preuređivanja predmeta radnje ili znakova koji karakteriziraju različite objekte; funkcije i svojstva jednog objekta pripisivane su drugom. „Kršenje pravilne koordinacije stvari izaziva smeh kod dece, a što je kršenje veće, to je jači osećaj smešnog“, primetio je O.I. Kapitsa.

Definicija. Tipično, istraživači basne smatraju „djelima različitih žanrova koja prikazuju stvarnost uz namjerno kršenje hronološkog slijeda događaja, uzročno-posljedičnih veza itd. i stvaraju umjetničku sliku svijeta punu nedosljednosti“.

Naziv "basne" verovatno su dali sami izvođači:

Dozvolite mi, braćo, priču o pegoglavima,

Priča, priča.

Otpjevaću jednu staru stvar, neviđenu, ali nečuvenu.

Njihovo važno svojstvo je nelogičnost. Objektivni svijet, domaće životinje, ptice - sve je u basnama prikazano sa “apsurdne” strane.

Drugo svojstvo je uzrokovano pripisivanjem jednom objektu svojstva drugog. To je posebno primijetio K.I. Chukovsky, koji je takva djela nazvao "preokretima" po analogiji s engleskim "Topsy-turvy Rhymes" - "pjesme naopako, rime naopako". Naziv “shifters” se dijelom poklapa sa njemačkim nazivom “Verkehre Welt” – “obrnuti svijet”.

Studiranje, O.I. je bio jedan od prvih u ruskoj književnoj kritici koji je razmatrao naopačke pjesme. Kapitsa, njene zaključke su naknadno potvrdili engleski naučnici I. Oupy i P. Oupy u knjizi „Folklore i jezik školske dece“, objavljenoj u Kembridžu 1959. godine. Otprilike u isto vrijeme, V.P. Anikin je popravio dvostruko ime ovog oblika.

Istovremeno, neki istraživači prave razliku između njih E.M. Levina smatra da je potrebno razlikovati basne i inverzije. Razlika između Njih se uočava u jedinstvenoj prirodi radnje: u basni, antropomorfizam postaje glavni princip (životinje obavljaju poslove ljudi, stiču ljudske nadimke i kvalitete).

U mjenjaču se odvija obrnuta koordinacija, životinje obavljaju isti posao, ali to rade na neobičan način - kosu sijeno čekićima, šivaju kaftan metlom. Neobične su i vremenske karakteristike: u basnama katastrofe ptica i insekata prikazane su kao globalna katastrofa, u menjačima likovi se kreću preko mora na rešetu i brkaju godišnja doba.

Svako odstupanje od norme pomoglo je djetetu da traži i pronađe svoje referentne tačke u prostoru. To su postale asocijativne veze. Preokrenuti svijet omogućio je da se svakodnevne stvari sagledaju drugačije, da se definiraju, da se istaknu i istaknu individualne kvalitete.

M.N. Melnikov pojašnjava da je analiza tekstova koje je objavio V.I. Dahlem, sugerira da su basne stvarali odrasli i za odrasle. Stoga se ne mogu pripisati stvaralaštvu djece, već je riječ o originalnim aranžmanima ili adaptaciji pojedinačnih formi od strane dječje publike.

Nije slučajno što se mjenjače aktivno koristila narodna pedagogija, aktivirajući djetetovu kognitivnu aktivnost i razvijajući njegovu sposobnost da vidi strip:

Mačka na korpi

Šiva muvu

Mačka na krevetu

Označava:

Nije tako, mačka

Nije tako, posudice,

Ne tako lobanja

Naš Ivan je odličan.

Posebnosti. Basne se odlikuju razigranom prirodom mijenjača oblika; Čukovski ih je smatrao mentalnom igrom: "Dijete se ne igra samo kamenčićima, kockicama, lutkama, već i mislima." Nakon što je naučilo da sastavlja priče, dijete ih počinje pretvarati u vlastite priče - "želja da se igra mjenjača svojstvena je gotovo svakom djetetu u određenoj fazi njegovog mentalnog života."

Krug slika dječije basne bile su unaprijed određene uvjetima seljačkog života, sadržavale su životinje, ptice i insekte poznate seljačkom djetetu od djetinjstva. Samo su se obukli kao ljudi: „koza u sarafanu“, „kokoška u čizmama“, „patka u suknji“. Životinje su obavljale iste dužnosti: “kokoška je pomela kolibu, pomela kolibu, stavila malog pod prag”, “mačka drobi krekere na peći, mačka šije muhu”.

Premještanje životinja u za njih neuobičajeno okruženje, gdje su bile prisiljene da se ponašaju na neobičan način, dovelo je do stvaranja komičnog efekta. Dešavalo se da su nekim životinjama pripisivana svojstva drugih: “medvjed leti nebom, maše ušima i šapama, ispravlja svoj sivi rep”, “pas je rodio bika”, “malo prase snijelo jaje. ”

Glavna tehnika postaje antropomorfizam:životinje, insekti, ptice obučene u ljudsku odjeću i obdarene ljudskim kvalitetima, svojstvima i porocima. Izvodili su iste radnje kao i ljudi. Ljudi su također radili i ponašali se u neprikladnom okruženju: „muškarci na ulici udaraju u udice (pribadače), love ribu“. Životinje su korišćene na neobičan način: „Foma jaše kokošku, Timoška jaše mačku“; “Čovjek je orao komarce i tjerao ih pendrekom.”

U poređenju sa bajkama, antropomorfizam basni ima svoje karakteristike. Sličnost se očitovala u humanizaciji životinja, ali se u bajci životinja pojavljuje kao nosilac određenih kvaliteta: lisica se odlikovala lukavim raspoloženjem, pokazala se snalažljivom, sposobnom za krađu; medvjed je, naprotiv, uvijek nespretan i spor.

U basnama se karakterizacija mijenja. Evo nekoliko bajkovitih pjesama, od kojih prva prikazuje prerušene životinje, a druga prikazuje kostimirane životinje koje plešu:

Ulyana, Ulyana,

uđi u saonice,

Dolaze s nama

U novo selo.

U novom selu

U starom selu

Videćete mnoga čuda:

piletina u minđušama,

koza u novim pantalonama,

Koza u sarafanu

A bik je u koži,

Patka u suknji

Drake u ogrlicama,

Krava u prostirci -

Nema ništa skuplje!

Kod naseg Danila

Grub se odigrao

I krave i bikovi

Adamove jabuke zjape,

patke na cijevi,

Žohari do bubnjeva;

koza u plavoj haljini,

U lanenim pantalonama

U vunenim čarapama,

Vol pleše

On maše nogom,

Ždralovi su otišli na ples

Dugovi da pokažeš noge,

Bang, bang, bang.

Porodica koza koja se bavi seljačkim poslom:

koza melje brašno,

Koza spava

I male koze

Šetaju po štalama.

Po obliku basna je kratka skica, svakodnevna slika sa određenim sadržajem bez početka i kraja. Navedimo primjer basne u kojoj su likovi insekti: žohari, komarac, uš, buva:

Žohar je cijepao drva,

Komarac je hodao po vodi

Noge su mi se zaglavile u blatu.

Buva je podigla -

Pocepao mi je stomak.

Uš je grejao kupatilo,

Gnitka skuva lug,

Uš je otišla na paru

pao sam iz ludnice,

Udari ivicu kade,

Hvala Bogu da sam umro

Cijeli svijet je umoran od toga.

Kompletnost opisa, zasićenost specifičnim detaljima, vizuelne nedoslednosti određuju semantički kapacitet, tačan i spektakularan prenos radnji

Kompoziciono naopako se sastoji od akcijskih slika raspoređenih u lancu i labavo povezanih jedna s drugom. Uključuje preuređenje objekta radnje ili karakteristika koje karakteriziraju različite objekte. Ponekad ova verbalna zabava "poprimi karakter igre lapsusa":

Gde je ovo viđeno?

Gdje ste ovo čuli?

Tako da kokoš rodi bika,

Prasac je sneo jaje,

Bezruki je opljačkao kavez,

Stavio ga je u njedra golog čoveka,

Beznogi je trčao skačući

Završetak u basnama nema ili ne utiče na glavni sadržaj, percipira se kao potpuni sažetak:

Gnjida je napravila lužinu,

Uš je otišla na paru

pao sam iz ludnice,

Udario sam kadu na ivicu.

Hvala Bogu da sam umro

Cijeli svijet je umoran od toga.

Neki istraživači smatraju da početak, naprotiv, igra važnu semantičku ulogu: „odmah naglašava da je riječ o besmislici, basni u koju se ne vjeruje“.

Naracija u basni se priča od prve ili treće

Kod naseg Danila

Grub se odigrao.

Živjela sam sa svojom majkom

U borovoj kolibi.

Spavao na jastuku

Na krevetu od perja.

Priroda rime u basnama je raznolika. Najčešće susjedne rime su:

I vlasnik obuje cipele na peći,

I medved se mota okolo na putu,

A svinja gura zob ispod mosta,

A žaba u dvorištu peva pesme.

Primjer unakrsne rime u kombinaciji s unutrašnjom rimom:

Koza sije brašno

Jarac sije

A jagnjad su kul

Sviraju na lulu

I bijelostrane svrake

Noge na vrhu,

I sove iz uglja

Oči plješću-pljeskaju.

Unutrašnje rime se često nalaze u kombinaciji sa parnim rimama.

skok-skok,

Mladi kos.

Mjenjici se razlikuju prema žanrovskom modelu; ponekad je to kratka šala:

Eh, moje cizme su na vate,

A donji veš škripi.

Da, ja sam na pegavim kolicima

Na konju za bor.

Ali možda cela pesma:

Kopku opasuje muškarac.

Selo se vozilo usred čoveka,

Pogledaj ispod psa kapija laje;

Kapija je šarena, pas nov.

Čovek je zgrabio psa

I hajde da udarimo štap.

Pas je pritisnuo štalu

Da, pobjegla je.

Koliba je došla do čovjeka

Tamo žena mijesi tijesto.

Postoje preokreti u obliku naracije:

Ujutro sam ustao, obuo cipele na bose noge, stavio sjekiru, zataknuo tri skije za pojas, opasao se batinom i podupirao se pojasom. Nisam išao pogrešnim putem; pocijepao je planine u blizini basta; Otišao sam na otvoreno polje i vidio kravu kako muze ženu ispod hrasta. Kažem: “Tetka, mama, daj mi jednu i po šolju beskvasnog mleka.” Ona to nije dala. Izašao sam na ulicu: na mene je bio pas haski (kao pas koji laje); Kako da se branim? Vidio sam sanke na putu, zgrabio saonice sa okna, dao haskiju bič i otišao kući.

U ovom slučaju, radnja se odvija kao neobična priča koja se dogodila samom pripovjedaču. JEDI. Levina smatra da čak i kada postoje “motivi prozaičnih basni, ponavljanja ih ritmično organiziraju”.

...Da, ne piletina na stupi soyagnilas,

Krava skija,

Da, svinja je napravila gnijezdo u smreci.

Da, svila je gnezdo i podigla decu.

Mala djeca i male svinje.

Malo prase još visi sa grana,

Vise na granama i lete.

Prase sa ušima

sagradio sam gnijezdo na hrastu,

Prasad prasad

Tačno šezdeset.

Pustio prasad

Sve po malim kučkama.

Prasići cvile

Želim letjeti.

O.I. Kapitsa je napomenuo da basne prate takozvane "velike pjesme". U većini njih likovi su životinje koje se ponašaju kao ljudi. Najčešćima smatra: “Koza”, “Sova sova”, “Rat pečuraka”, “Ulaznica”, “Smrt i sahrana komarca”, “Hajdemo ženo mala da pravimo kuću”, “Živio sam sa sveštenikom”.

Slične pjesme P.V. Shane ih naziva satiričnim i glupim. „Gotovo sve njih“, napominje on, „odlikuju jasni satirični karakter, čije su značenje i svrha vremenom izglađene, zbog čega su u velikoj mjeri izgubili interes za ljude starijih generacija. Ali, zahvaljujući obilju aliteracija, tautologija i rima, kao i lakoći pamćenja njihovih jednostavnih muzičkih motiva, oni su, da tako kažem, tražili svoje neprocjenjive usluge majkama, dadiljama i mentorima, kojima su bile najviše. poželjno, najprikladnije i najprikladnije sredstvo za pozajmljivanje i zabavu svojih i tuđih mališana na prijatan način. Ovi mališani, odrastajući u adolescenciju, počinju sa zadovoljstvom da koriste te iste pesme i šale.”

Nedostatak precizne terminologije doveo je do toga da je P. Šein u prvoj zbirci „Ruskih narodnih pesama” ove pesme stavio u dečiji odeljak, a u „Velikorusi” ih je preneo u grupu šaljivih pesama za odrasle.

Od velikih pesama prvo ćemo istaći pesmu o „kozi“, rasprostranjenu među Rusima, Bjelorusima i Ukrajincima. O.I. Kapitsa daje više od 10 verzija pjesme. Priča da je bakin omiljeni jarac otišao u šetnju u šumu i tamo su ga vukovi rastrgli. Profesor V.N. Peretz ukazuje na prototip ove pjesme, koji se nalazi u zbirci poljskih pjesama Gintovta i Rudnitskog iz 1713. godine.

Evo početka najčešće verzije ove pjesme:

Živjela jednom siva koza sa mojom bakom,

Baka je mnogo volela kozu.

Koza je odlučila da prošeta šumom,

Sivi vukovi su napali kozu,

Ostali su samo kozji rogovi i noge.

Nakon svakog reda ponavlja se refren „Tako, tako“ i posljednje dvije riječi. Postepeno se tekst, jednostavne strukture, razvija u pjesmu ispunjenu raznim događajima, gdje se koza susreće s vukovima i umire.

Na početku se bakina koza hvali:

Ubijte sedam vukova

Sašijte bundu za Babu.

Jarac se ispostavi da je kukavica i, upoznavši zeca i lisicu, pita:

Zar nisi moja smrt?

Zar me nećeš pojesti?

Životinje reaguju na ovo

Ja nisam tvoja smrt

Neću te pojesti.

Ja sam već zeka

Već sam bijelac.

Jarac tada naiđe na sedam vukova koji ga napadaju. Baka pronalazi samo njegove ostatke i organizuje bdenje za svog ljubimca. O.I. Kapitsa daje i opciju sa sretnim završetkom, u kojoj se koza obračunava s vukovima i vraća se kući neozlijeđen:

o ti bako,

ti Varvaruška,

Otvori kapije

Uzmi kozu.

Pjesma je završila u dječjoj knjizi i bila je naširoko korištena u pedagoške svrhe. O.I. Kapitsa je smatrao da daje materijal za aktivne dječje igre s pjevanjem za mališane, jer je „od svih velikih pjesama posebno bliska djeci po formi i sadržaju, što objašnjava njenu popularnost“. S.Ya. Marshak je adaptirao pjesmu u predstavu za dječije pozorište i za pozorište Petrushka. O. I. Kapitsa očigledno misli na dramu S. Marshaka „Priča o kozi“.

Ništa manje uobičajena po broju varijanti je pjesma „Udvaranje i vjenčanje sove“, u kojoj glume ptice. Očigledno ima satiričnu orijentaciju. Karakteristike ptica koje se nude buradi kao ženi su karakteristične. Svi su obdareni ljudskim kvalitetima:

Ja bih uzeo čavku - ona ima batina.

Uzeo bih vranu - crna je.

Progutao bih - ona je nemirna.

Uzeo bih kukavicu - tužno je itd.

U isto vrijeme, mladoženja pokušava saznati poslovne kvalitete svoje nevjeste:

Znaš li ti, sovo, da predeš i tkaš?

Znate li orati oranice?

Zbirke dječjih bajki uključuju pjesmu "Rat gljiva":

Rat je počinjao

Usred bela dana.

Već je počelo da puca,

Dim je upravo počeo da izlazi.

Kako su rekli ratu

celom našem selu,

Vrganj je razmišljao o tome -

Pukovniče za sve gljive,

Sjedeći pod hrastom,

Gledajući pečurke.

Okreće se raznim gljivama, ali svi odbijaju da idu u rat: klobuke od šafrana kažu:

Mi smo bogati ljudi

Nije kriv za pukove

Openki odgovor:

Naše noge su veoma tanke

Ne idemo u rat itd.

Konačno, mliječne pečurke se slažu:

Mi smo druželjubivi

dajte nam sablje, puške,

Mi smo zaštitnici sela,

Idemo u rat.

Dječije pjesme su parodija na istorijske pjesme nastale krajem 18. vijeka pod uticajem Pugačovljevog ustanka. Tekstovi su ismijavali one koji su odbili da se bore.

Pjesme “Hajde da napravimo kuću, ženo mala” i “Živio sam kod popa” izgrađene su na nizu onomatopeja i naziva koji karakterišu životinje. Prva pjesma navodi životinje kupljene za farmu, druga - životinje koje je majstor dao radniku za njegovu uslugu. Evo kako se životinje karakteriziraju:

A junica je hvalisav,

ovnu moja majka gnjavačica,

Kozinka Bela-Rusa,

prase sa šarenim bodljama,

Moja patka je pluta

Moja guska je vodeni sunđer, itd.

Evo primjera onomatopeje:

Kozynka - meke-keke,

Jagnje - baja-bja, baja-bja,

Svinushka - tutnjava, tutnjava,

Turska - shuldy-buldy,

Guska - ha-ga-gaga, itd.

Interakcija basni sa književnim oblicima. M.N. Melnikov i E.M. Levin prikazuje pojavu menjača oblika na osnovu knjižne tradicije: „Po moru je plovio kofer“, „Koliba je hodala po mostu...“, „Bilo je to januara, prvog aprila.

Postoje parodije na moderne popularne pjesme:

Na rubu šume

Zima je živela u kolibi.

Kuvala je ljude...

Takvi tekstovi sadrže motive zastrašivanja koji su organski uključeni u strukturu žanra. Ova okolnost približava parodijske pjesme „strašnim pričama“ i pokazuje da žanr nije izgubio popularnost među modernom djecom.