Psihološka struktura ličnosti. Nastavni rad: Pojam ličnosti. Njegova struktura i manifestacija Kako funkcionišu različiti dijelovi strukture ličnosti

1) Prema J. Meadu, struktura formirane ličnosti sastoji se od dvije komponente: „ja sam ja“ (objekt samosvijesti, samorazumijevanja) i „ja sam ja“ – refleksija o procjenama drugih i društvo u cjelini;

2) C. Cooley (koncept ogledala “ja”) je vjerovao da je ličnost proizvod društvenih interakcija – interakcija. Ideje osobe o sebi (a to je, prema Cooleyu, struktura ličnosti) formiraju se u procesu interakcije s drugim ljudima. Čovek upoznaje sebe zamišljajući šta drugi misle o njemu, tj. u interakcijama, kao da se ogleda u tuđim idejama o njemu, kao u ogledalima, on stvara svoje ogledalo „ja“, koje se sastoji od tri elementa:

Ideja da me drugi vide;

Ideja o tome kako me drugi procjenjuju;

Osjećaj “ja” kao odgovor na predstavljanje i vrednovanje mene.

3) Prema S. Freudu, osoba je uvijek u sukobu sa društvom i njegovi biološki impulsi su u suprotnosti sa društvenim normama. U stalnoj borbi s prirodnim instinktima i društvenom kontrolom formira se struktura ličnosti koja se sastoji od tri komponente:

Id („Ono“) – nesvesno, energija nagona (dva osnovna nagona – Eros (instinkt za nastavak života, seksualna energija) i nagon smrti – Tanatos). Osnovni princip postojanja Id-a je „Želim“. Kada se id oslobodi, unutrašnja napetost se popušta i javlja se zadovoljstvo.

Ego (“ja”) – svijest, djeluje po principu “ja mogu”. Individualizira postupke osobe. Razvija se kako individualna samosvijest raste.

Superego (super-ego) je komponenta ličnosti koja se razvila pod uticajem društvene kontrole, kulturnih normi i zabrana. Glavni princip je „potrebno je“.

Prema konceptu K.K. Platonova, postoje 4 nivoa strukture ličnosti (biološki i socijalni).

1. Najniži nivo ličnosti je biološki određena podstruktura koja uključuje godine, polna svojstva psihe, urođena svojstva kao što su nervni sistem i temperament.

2. Sljedeća podstruktura uključuje individualne karakteristike mentalnih procesa osobe, tj. individualne manifestacije pamćenja, percepcije, osjeta, mišljenja, sposobnosti, u zavisnosti kako od urođenih faktora tako i od osposobljavanja, razvoja i poboljšanja ovih kvaliteta.

3. Sledeći nivo ličnosti - individualno društveno iskustvo, koje uključuje znanja, vještine, sposobnosti i navike koje je osoba stekla. Ova podstruktura se formira prvenstveno tokom procesa učenja i socijalne je prirode.

4. Najviši nivo ličnosti je njegova fokus, uključujući nagone, želje, interese, sklonosti, ideale, poglede, uvjerenja neke osobe, njen pogled na svijet, karakterne osobine, samopoštovanje. Podstruktura orijentacije ličnosti je socijalno najuslovljenija, formirana je pod uticajem vaspitanja u društvu i najpotpunije odražava ideologiju zajednice u koju je osoba uključena.

Razlike među ljudima su značajne: u svakoj od podstruktura postoje razlike u uvjerenjima i interesima, iskustvu i znanju, sposobnostima i vještinama, temperamentu i karakteru. Zato nije lako razumjeti drugu osobu, nije lako izbjeći nepodudarnosti, kontradiktornosti, čak i sukobe sa drugim ljudima. Da biste dublje razumjeli sebe i druge, potrebna su vam određena psihološka znanja u kombinaciji sa zapažanjem.

Izvanredni ruski psiholog S. L. Rubinštajn istakao se po orijentaciji ličnosti, sposobnostima, temperamentu, karakteru i samosvesti.

A. N. Leontijev je smatrao da je ličnost društvena suština osobe, pa stoga temperament, karakter, sposobnosti i znanje osobe nisu dio ličnosti kao njene podstrukture, oni su samo uvjeti za formiranje ove formacije, društvenog u njegovu suštinu. Smjer i volja pripadaju pojedincu, jer se voljni čin ne može posmatrati izvan hijerarhije motiva, a smjer je direktan izraz motivacijskih struktura, odnosno srži ličnosti.

Orijentacija ličnosti je skup stabilnih motiva, pogleda, uvjerenja, potreba i težnji koji čovjeka usmjeravaju na određeno ponašanje i aktivnosti, te postizanje relativno složenih životnih ciljeva.

Orijentacija je uvek društveno uslovljena i formirana u ontogenezi u procesu obuke i vaspitanja, deluje kao osobina ličnosti, manifestuje se u ideološkoj, profesionalnoj orijentaciji, u aktivnostima vezanim za lične hobije, bavljenje nečim u slobodno vreme od glavne aktivnosti (npr. likovne umjetnosti, fizičke vježbe, ribolov, sport itd.).

Focus- to su stavovi koji su postali osobine ličnosti.

Fokus uključuje nekoliko povezanih oblika, koje ćemo ukratko opisati:

atrakcija- najprimitivniji biološki oblik orijentacije;

želja- svjesna potreba i privlačnost za nečim specifičnim;

težnja- javlja se kada je voljna komponenta uključena u strukturu želje;

interes- kognitivni oblik fokusiranja na objekte;

sklonost- javlja se kada je voljna komponenta uključena u interes;

idealan- postoji objektivni cilj sklonosti naveden u slici ili predstavi;

pogled na svet- sistem etičkih, estetskih, filozofskih, prirodnonaučnih i drugih pogleda na svijet oko nas;

vjerovanje- najviši oblik orijentacije je sistem individualnih motiva koji je podstiče da djeluje u skladu sa svojim stavovima, principima i svjetonazorom.

9 instalacija- spremnost pojedinca za određenu aktivnost, koja se aktualizira u trenutnoj situaciji. Manifestira se u stabilnoj predispoziciji za određenu percepciju, razumijevanje i ponašanje pojedinca. Stav izražava poziciju osobe, njene stavove, vrijednosne orijentacije u odnosu na različite činjenice svakodnevnog života, društvenog života i profesionalne djelatnosti. Može biti pozitivan, negativan ili neutralan. Sa pozitivnim stavom, pojave, događaji i svojstva predmeta doživljavaju se blagonaklono i s povjerenjem. Kada su negativni, ovi isti znakovi se percipiraju iskrivljeno, s nepovjerenjem ili kao stranci, štetni i neprihvatljivi za datu osobu.

Stav posreduje u uticaju spoljašnjih uticaja i balansira ličnost sa okruženjem, a njegovo poznavanje sadržaja ovih uticaja omogućava da se sa određenim stepenom pouzdanosti predvidi ponašanje u odgovarajućim situacijama;

10 pozicija- stabilan sistem odnosa ljudi prema određenim aspektima stvarnosti, koji se manifestuje u odgovarajućem ponašanju. Uključuje skup motiva, potreba, pogleda i stavova koji vode pojedinca u njegovim postupcima. Sistem faktora koji određuju nečiju specifičnu poziciju uključuje i njene pretenzije na određenu poziciju u društvenoj i profesionalnoj hijerarhiji uloga i stepen njenog zadovoljstva u ovom sistemu odnosa;

11. cilj- željeni i zamišljeni rezultat određene aktivnosti osobe ili grupe ljudi. Može biti blisko, situaciono ili udaljeno, društveno vrijedno ili štetno, altruistično ili sebično. Pojedinac ili grupa ljudi postavlja cilj na osnovu potreba, interesa i mogućnosti da ga postigne.

U postavljanju ciljeva važnu ulogu igraju informacije o stanju problema, misaonim procesima, emocionalnom stanju i motivima za predloženu aktivnost. Ispunjenje cilja sastoji se od sistema radnji usmjerenih na postizanje željenog rezultata. Orijentacija se formira u ontogenezi, u procesu osposobljavanja i obrazovanja mladih, u pripremanju za život, profesionalne i društveno korisne aktivnosti i služenje domovini. Ovdje je važno da mlađe generacije nauče da su njihovo lično i porodično blagostanje, postignuća u različitim oblastima djelovanja i društveni status međusobno povezani sa njihovom spremnošću da služe svom narodu i državi u kojoj žive. Postoje tri glavna tipa orijentacije ličnosti: lična, kolektivistička i poslovna.

Lični fokus– nastaje prevlašću motiva za sopstveno blagostanje, željom za ličnim primatom i prestižom. Takva osoba je najčešće zauzeta sobom, svojim osjećajima i iskustvima i slabo reaguje na potrebe ljudi oko sebe: ignoriše interese zaposlenih ili posao koji mora da radi. Posao, prije svega, vidi kao priliku da zadovolji svoje težnje, bez obzira na interese drugih zaposlenih.

Fokusirajte se na međusobno djelovanje– nastaje kada su postupci osobe determinisani potrebom za komunikacijom, željom za održavanjem dobrih odnosa sa kolegama na poslu i učenju. Takva osoba pokazuje interes za zajedničke aktivnosti, iako ne može doprinijeti uspješnom završetku zadatka, često svojim postupcima čak i otežava izvršavanje grupnog zadatka, a stvarna pomoć može biti minimalna.

Poslovna orijentacija– odražava prevlast motiva koje stvara sama aktivnost, strast za procesom aktivnosti, nesebičnu želju za znanjem, ovladavanjem novim vještinama i sposobnostima. Tipično, takva osoba teži saradnji i postiže najveću produktivnost grupe, te stoga pokušava dokazati stanovište koje smatra korisnim za izvršenje zadatka.

Utvrđeno je da osobe sa samousmjerenom ličnošću imaju sljedeće karakterne osobine:

– više zaokupljeni sobom i svojim osećanjima, problemima

– donositi neutemeljene i ishitrene zaključke i pretpostavke o drugim ljudima, takođe se ponašati u diskusijama

– pokušavaju da nametnu svoju volju grupi

– oni oko njih se ne osjećaju slobodnima u njihovom prisustvu

Ljudi sa fokusom na međusobno djelovanje:

- izbjegavati direktno rješenje problema

– popuštanje grupnom pritisku

– ne izražavajte originalne ideje i nije lako shvatiti šta takva osoba želi da izrazi

– ne preuzimajte vođstvo kada je u pitanju izbor zadataka

Poslovno orijentisani ljudi:

– pomoći pojedinim članovima grupe da izraze svoje misli

– podržati grupu da postigne svoj cilj

– lako i jasno izražavaju svoje misli i razmišljanja

– preuzmite vodstvo kada je u pitanju odabir zadatka

– ne bježite od direktnog rješavanja problema.

Čovjekove sposobnosti određuju njegov uspjeh u raznim aktivnostima.

SPOSOBNOSTI- individualne psihološke karakteristike koje razlikuju jednu osobu od druge, određuju uspješnost neke aktivnosti ili niza aktivnosti, nesvodljive na znanja, vještine i sposobnosti, ali određuju lakoću i brzinu učenja novih metoda i tehnika aktivnosti.

Makings of– primarne, prirodne (biološke) karakteristike sa kojima se čovek rađa i koje sazrevaju u procesu njegovog razvoja. To su uglavnom urođene anatomsko-fiziološke karakteristike građe tijela, motoričkog sistema, osjetilnih organa, neurodinamička svojstva mozga, karakteristike funkcionalne asimetrije moždanih hemisfera itd.

Jedinstvenost individualnih karakteristika djeluje kao prirodne sklonosti. Sklonosti ne sadrže sposobnosti i ne garantuju njihov razvoj. One se mogu ili ne moraju pretvoriti u sposobnosti, ovisno o odgoju i aktivnostima osobe. U nedostatku pravilnog odgoja i aktivnosti, čak i velike sklonosti neće postati sposobnosti, ali uz odgovarajući odgoj i aktivnost i male sklonosti mogu razviti sposobnosti dovoljno visokog nivoa.

Sklonosti se prvenstveno manifestuju u sklonostima za određenu vrstu aktivnosti (posebne sposobnosti) ili u povećanoj radoznalosti za sve (opšta sposobnost).

Tendencije- Ovo je prvi i najraniji znak sposobnosti u nastajanju. Sklonost se očituje u želji, privlačnosti djeteta (ili odrasle osobe) prema određenoj aktivnosti (crtanje, sviranje muzike).

Temperament - to su one urođene ljudske osobine koje određuju dinamičke karakteristike intenziteta i brzine reakcije, stepen emocionalne ekscitabilnosti i ravnoteže, te karakteristike adaptacije na okolinu.

B.M. Teplov daje sljedeću definiciju temperamenta: “ Temperament naziva se skup mentalnih karakteristika karakterističnih za datu osobu povezanih sa emocionalnom razdražljivošću, tj. brzina nastajanja osećanja, s jedne strane, i njihova snaga, s druge. Dakle, temperament ima dvije komponente - aktivnost i emocionalnost. Najznačajnija svojstva temperamenta su:

Emocionalna razdražljivost. Ovo svojstvo je shvaćeno kao sposobnost reagovanja na vrlo slabe spoljašnje i unutrašnje uticaje.

Podražljivost pažnje– ovo svojstvo temperamenta određuje adaptivne funkcije psihe pojedinca. Sastoji se u sposobnosti da se uoči izuzetno mala promjena u intenzitetu stimulusa koji utiče.

Moć emocija. Teplov je glavnu funkciju ovog svojstva video u „energetizaciji aktivnosti“ u zavisnosti od zadovoljstva ili nezadovoljstva motiva. (Savremeni psiholozi ovo svojstvo nazivaju intenzitetom i modalitetom emocionalnih manifestacija.)

Anksioznost. Pod anksioznošću Teplov je shvatio emocionalnu uzbuđenost u prijetećoj situaciji. Štaviše, on je fundamentalno odvojio anksioznost i emocionalnu uzbuđenost u normalnim uslovima. Jedan od razloga za ovakvo mišljenje je da emocionalna uzbuđenost ne zavisi od jačine stimulusa, već je anksioznost, naprotiv, direktno ovisna o tome.

Reaktivnost nevoljnih pokreta. Funkcija ovog svojstva je povećanje intenziteta adaptivnih reakcija na situacije i podražaje koji u ovom trenutku direktno djeluju.

Aktivnost voljnog cilja aktivnosti. Ovo svojstvo se, prema Teplovu, manifestuje u povećanju aktivnosti adaptacije transformacijom situacije u skladu sa ciljem.

Plastičnost - krutost. Funkcija ove nekretnine je prilagođavanje promjenjivim zahtjevima aktivnosti.

Otpor. Ovo svojstvo leži u sposobnosti da se odupre svim unutrašnjim i spoljašnjim uslovima koji slabe ili koče započetu aktivnost.

Subjektivizacija. Teplov je funkciju ovog svojstva video u povećanju stepena posredovanja aktivnosti subjektivnim slikama i konceptima.

Svojstva temperamenta uključuju individualne karakteristike koje

1. reguliraju dinamiku mentalne aktivnosti u cjelini;

2. karakterizirati dinamiku individualnih mentalnih procesa;

3. imaju stabilnu i trajnu prirodu i ostaju u razvoju tokom dužeg vremenskog perioda;

4. su u strogo prirodnom odnosu, koji karakteriše tip temperamenta;

5. jedinstveno su određene opštim tipom nervnog sistema.

Osobine nervnih procesa koje je identifikovao Pavlov mogu formirati određene kombinacije koje određuju takozvani tip nervnog sistema, odnosno tip više nervne aktivnosti.

Moć nervnih procesa- to je sposobnost nervnih ćelija da tolerišu jaku ekscitaciju i produženu inhibiciju, tj. izdržljivost i performanse nervnih ćelija. Snaga nervnog procesa izražava se u odgovarajućoj reakciji na jake nadražaje: jaki nadražaji izazivaju jake procese ekscitacije u jakom nervnom sistemu, a slabi procesi ekscitacije i inhibicije kod slabog nervnog sistema.

Equilibrium pretpostavlja proporcionalan odnos između ovih nervnih procesa. Prevlast procesa ekscitacije nad inhibicijom izražava se u brzini formiranja uslovnih refleksa i njihovom sporom gašenju. Prevlast procesa inhibicije nad ekscitacijom određena je sporim stvaranjem uvjetnih refleksa i brzinom njihovog izumiranja.

Pokretljivost nervnih procesa- to je sposobnost nervnog sistema da brzo, kao odgovor na zahteve uslova okoline, zameni proces ekscitacije procesom inhibicije i obrnuto.

Tipovi nervnog sistema koje je Pavlov identifikovao, ne samo po količini, već i po osnovnim karakteristikama, odgovaraju četiri klasična tipa temperamenta:

Sangvinik– snažan, uravnotežen, mobilni tip.

Flegmatična osoba– snažan, uravnotežen, sjedeći (inertan) tip.

Kolerik– jaka, ali neuravnotežena, sa slabim inhibitornim procesima u odnosu na ekscitaciju.

Melanholic– slabi procesi ekscitacije i inhibicije (slab tip).

Karakter su opšti načini interakcije pojedinca sa okruženjem stečeni u specifičnim društvenim uslovima, koji čine vrstu njegove životne aktivnosti. Jedinstveni karakter svake osobe određen je njegovom orijentacijom (stabilna motivaciona sfera pojedinca) i karakteristikama aktivnosti - voljnim kvalitetima.

Karakter je individualno-tipološka kombinacija vrijednosnih orijentacija i regulatornih karakteristika pojedinca. Postoje različite karakterne osobine i tipovi karaktera. Osobine karaktera se izražavaju u određenim opštim karakteristikama ponašanja, a tip karaktera se izražava u opštim načinima interakcije sa okolinom. Različite osobine karaktera su kombinovane u sledeće grupe.

1. Karakterne osobine jake volje- stabilne individualno-tipološke karakteristike svjesne, konceptualno posredovane regulacije aktivnosti i ponašanja. To uključuje: fokus, nezavisnost, odlučnost, upornost, itd.

2. Emocionalne osobine- stabilne individualno-tipološke karakteristike direktne, spontane regulacije ponašanja.

3. Intelektualne karakterne osobine- stabilne individualno-tipološke karakteristike mentalnih sposobnosti.

Teorija ličnosti je skup hipoteza ili pretpostavki o prirodi i mehanizmima razvoja ličnosti. Teorija ličnosti pokušava ne samo da objasni, već i da predvidi ljudsko ponašanje.

U savremenoj psihologiji postoje 7 Osnovnih pristupa proučavanju ličnosti . Svaki pristup ima svoju teoriju, svoje ideje o svojstvima i strukturi ličnosti i svoje metode za njihovo mjerenje.

1. Psihodinamički(klasična psihoanaliza).

Uvod

1.1 Opća ideja ličnosti

2.2 Strane teorije

Zaključak

Književnost

Uvod

Relevantnost rad na kursu. Odgajanje rastuće osobe kao formiranje razvijene ličnosti jedan je od glavnih zadataka modernog društva.

Teško je pronaći oblast djelovanja u kojoj upotreba psiholoških znanja i metoda ne bi bila usko povezana s potrebom da se vodi računa o integritetu pojedinca kao subjekta i objekta psihološkog utjecaja. U psihološkoj praksi nemoguće je „raditi“ samo sa jednim delom ličnosti, posebnim procesom, a da se ne utiče na celokupnu ličnost i ne menja bilo šta u sistemu njenih odnosa, motiva, iskustava.

Osnovu ličnosti čini njena struktura – povezanost i interakcija relativno stabilnih komponenti (strana) ličnosti: sposobnosti, temperamenta, karaktera, voljnih kvaliteta, emocija i motivacije.

Stavove o psihološkim problemima pojedinca formirali su predstavnici različitih škola i oblasti domaće i strane psihologije. U modernoj psihologiji postoji sedam glavnih pristupa proučavanju ličnosti. Svaki pristup ima svoju teoriju, svoje ideje o svojstvima i strukturi ličnosti i svoje metode za njihovo mjerenje.

Teorija ličnosti je skup hipoteza ili pretpostavki o prirodi i mehanizmima razvoja ličnosti. Teorija ličnosti pokušava ne samo da objasni, već i da predvidi ljudsko ponašanje.

Tokom prošlog stoljeća psihologija je postala razvijeno polje znanja i praktične aktivnosti za hiljade stručnjaka. Unutrašnja specijalizacija, koegzistencija različitih škola i pravaca u okviru jedne nauke – sve to nesumnjivo svedoči o zrelosti psihologije kao nauke, čije predstavnike, međutim, još uvek objedinjuje živo interesovanje za problem ličnosti, problem koji ima bila i ostala fundamentalna i ključna.

Kao predmet proučavanja, ličnost je jedinstvena po svojoj složenosti, budući da ličnost uključuje mnoge komponente i procese.

Problem ličnosti jedan je od centralnih problema u teorijskoj i primenjenoj psihologiji. Brojna istraživanja domaćih i stranih psihologa posvećena su raznim aspektima ovog problema, ali složenost mehanizama njegovog formiranja i razvoja određena je činjenicom da smo, uprkos obilju naučne literature posvećene formiranju ličnosti, još uvijek daleko od potpunog rješavanja pitanja koja se odnose na determinante ličnog razvoja i osnovne obrasce ovog procesa.

U psihologiji postoje različiti pristupi razumijevanju zakona razvoja ličnosti. Međutim, gledišta o tome kojim zakonima podliježe razvoj ličnosti značajno se razlikuju. Ove razlike se odnose na razumijevanje pokretačkih snaga razvoja, posebno značaja društva i različitih društvenih grupa za razvoj pojedinca.

Ličnost je jedna od onih pojava koje dva različita autora rijetko tumače na isti način. Sve definicije ličnosti na ovaj ili onaj način određuju dva suprotna pogleda na njen razvoj. Sa stanovišta nekih, svaka ličnost se formira i razvija u skladu sa svojim urođenim kvalitetima i sposobnostima, a društveno okruženje igra vrlo neznatnu ulogu. Predstavnici drugog gledišta potpuno odbacuju urođene unutrašnje osobine i sposobnosti pojedinca, vjerujući da je ličnost određeni proizvod, potpuno formiran u toku društvenog iskustva. Očigledno, ovo su ekstremne tačke gledišta procesa formiranja ličnosti.

Istovremeno, poslednjih decenija postoji sve veća tendencija ka integrisanom, holističkom sagledavanju ličnosti iz perspektive različitih teorija i pristupa.

Nauka o ličnosti je disciplina koja nastoji postaviti temelje za bolje razumijevanje ljudske ličnosti korištenjem različitih istraživačkih strategija.

Objekat predmetni rad je ličnost sa stanovišta psihologije.

Stavka- razumijevanje strukture ličnosti i teorije ličnosti domaćih i stranih psihologa.

Target predmetni rad: proučavati preovlađujuće ideje u psihologiji o strukturi ličnosti.

Zadaci:

Razmotrite opštu ideju ličnosti.
Otkriti suštinu koncepta strukture ličnosti.
Razmotrimo domaći pristup proučavanju strukture ličnosti.
Okarakterizirajte strane teorije.

Hipoteza. Strukturu mentalnog života osobe formira korelacija mentalnih procesa, psihičkih stanja i psihičkih svojstava osobe.

Poglavlje 1. Teorijska analiza pojma ličnosti u psihologiji

1.1. Opšta ideja ličnosti

U modernoj psihologiji ne postoji jedinstveno poimanje ličnosti. Međutim, većina istraživača vjeruje da je ličnost evoluirajući i individualno jedinstven skup osobina koje određuju sliku (stil) razmišljanja date osobe, strukturu njenih osjećaja i ponašanja.

U ruskoj psihologiji ličnost se proučava sa dva gledišta:

sa pozicije uvođenja principa ličnosti u metodologiju i teoriju psihologije. To znači da su svi mentalni procesi – pažnja, pamćenje, mišljenje – aktivni, selektivni po prirodi, tj. zavisi od karakteristika ličnosti (motivacija, interesovanja, ciljevi, karakter).
sa stanovišta proučavanja ličnosti po sebi - njene strukture, karakteristika formiranja i razvoja, samosvesti i samopoštovanja.

Ličnost prema Leontjevu je unutrašnji momenat aktivnosti. Dijete postaje ličnost samo kao subjekt društvenih odnosa. Koncept ličnosti se obično poredi sa konceptom pojedinca. "Koncept "individue" izražava nedeljivost, celovitost i osobenost određenog subjekta, koji nastaje već u ranim fazama životnog razvoja. Pojedinac je proizvod filogenetskog i ontogenetskog razvoja. Ličnost je relativno kasni proizvod društveno- historijski i ontogenetski razvoj osobe; on je “proizveden”, stvoren društvenim odnosima u koje pojedinac ulazi u svojoj djelatnosti.”

Jedinica analize ličnosti je lično značenje kao odraz u čovekovom umu odnosa motiva i cilja. Lično značenje je obično povezano sa konceptom značenja. A.N. Leontjev tvrdi da se značenje ne može koristiti kao jedinica analize ličnosti, jer se stvarnost u njemu odražava u obliku nezavisnom od pojedinca, ličnosti. "Značenje je ona generalizacija stvarnosti koja je kristalizovana, fiksirana u svom čulnom nosiocu - obično u reči ili frazi. Ovo je idealan, duhovni oblik kristalizacije društvenog iskustva..."

Postavljanje pitanja veze između svijesti i aktivnosti zahtijevalo je otkrivanje kako i gdje se ta veza formira. Ličnost je, prema Rubinštajnu, osnova ove veze. Iza prividne jednostavnosti postavljanja pitanja povezanosti svesti i aktivnosti krije se teškoća prevazilaženja odvajanja svesti od ličnosti i njenog zamenjivanja na mestu ličnosti.

Ličnost u celini, prema S.L. Rubinštajna, izražava se kroz trojstvo: šta osoba želi (potrebe, stavovi), šta može (sposobnosti, talenti), šta on sam jeste (potrebe i motivi sadržani u karakteru). Ako se ranije (30-40-ih godina) koncept ličnosti koristio za implementaciju principa jedinstva svijesti i aktivnosti, onda je 50-ih godina u djelima "Bitak i svijest", "Principi i putevi razvoja psihologije" korelira sa konceptom determinizma. Uz pomoć ovog principa bilo je potrebno pokazati specifičnost mentalne aktivnosti, ne odvajajući je od veza s drugim pojavama materijalnog svijeta. Suštinu determinizma Rubinštajn definiše kroz dijalektiku spoljašnjeg i unutrašnjeg. Ličnost se smatrala najvišim nivoom organizacije materije, kao regulatorom svesti u odnosu na aktivnost. Ličnost i njena mentalna svojstva su i rezultat i preduslov aktivnosti.

Važna tačka u proučavanju ličnosti, prema Rubinštajnu, su karakteristike njenog uključivanja u širi kontekst - ne samo u delatnosti, već iu životu. „Suština ljudske ličnosti“, kaže Rubinštajn, „nalazi svoj konačni izraz u činjenici da ona ima svoju istoriju“.

Prema L.I. Bozhovich, ličnost se tumači kao integralni psihološki sistem koji nastaje u procesu života osobe i obavlja određenu funkciju u njegovom odnosu sa okolinom. Ostvareno na osnovu čovekove asimilacije društvenih oblika svesti i ponašanja, formiranje ličnosti oslobađa je od direktne podređenosti uticajima okoline i omogućava čoveku ne samo da im se prilagodi, već da svesno transformiše i ovo okruženje i sebe.

Psiholozi V.I. Slobodčikov i E.I. Isaev daje sledeću definiciju ličnosti: „Ličnost je celovitost subjektivne stvarnosti i način postojanja čoveka u sistemu odnosa sa drugima; ličnost je subjekt slobodno definisan u prostoru kulture i vremena istorije.

Prema Z. Frojdu, ličnost je biološka individualnost zatvorena u sebe, koja živi u društvu i doživljava njegov uticaj, ali mu se suprotstavlja. Ispostavilo se da su izvor aktivnosti ličnosti podsvjesni nagoni: seksualni nagoni i nagoni smrti, koji se manifestiraju na fatalan način. Shodno tome, smisao života leži u zadovoljenju ovih originalnih bioloških nagona.

G. W. Allport formulirao je dobro poznatu definiciju ličnosti na sljedeći način: „ličnost je dinamička organizacija onih psihofizičkih sistema u pojedincu koji određuju njegovo ponašanje i razmišljanje. Stoga je na ličnost gledao kao na dinamički sistem koji se stalno mijenja.

U širem smislu, ljudska ličnost je integralni integritet biogenih, sociogenih i psihogenih elemenata.

Biološka osnova ličnosti obuhvata nervni sistem, sistem žlezda, metaboličke procese (glad, žeđ, seksualni impuls), polne razlike, anatomske karakteristike, procese sazrevanja i razvoja organizma.

Društvena „dimenzija“ ličnosti određena je uticajem kulture i strukture zajednica u kojima je osoba odgajana i u kojoj učestvuje. Najvažnije sociogene komponente ličnosti su društvene uloge koje obavlja u različitim zajednicama (porodica, škola, grupa vršnjaka), kao i subjektivno „ja“, odnosno ideja o sopstvenoj ličnosti nastala pod uticajem. drugih, i reflektovano „ja“, odnosno skup ideja o nama samima nastalih iz ideja drugih ljudi o nama samima.

Ličnost se karakteriše, pre svega, kao sistem odnosa čoveka prema okolnoj stvarnosti. U analizi, ovaj sistem se može podijeliti na beskonačan broj odnosa pojedinca prema različitim objektima stvarnosti, ali koliko god ti odnosi u tom smislu bili parcijalni, svaki od njih uvijek ostaje ličan. Najvažnija stvar koja definiše osobu je njen odnos prema ljudima, koji je takođe odnos.

Glavne karakteristike ličnosti su: aktivnost, stabilnost, integritet. Ispod aktivnost shvaća se kao sposobnost osobe da vrši društveno značajne transformacije okoline, koja se očituje u komunikaciji, zajedničkim aktivnostima, kreativnosti i samorazvoju. . Održivost- ovo je relativna konstantnost ličnih svojstava.

Većina psihologa smatra da se osoba ne rađa kao osoba, već to postaje. Međutim, u modernoj psihologiji ne postoji jedinstvena teorija formiranja i razvoja ličnosti.

Psihologija uzima u obzir da ličnost nije samo objekt društvenih odnosa, ne samo da doživljava društvene uticaje, već ih prelama i transformiše, budući da postepeno ličnost počinje da deluje kao skup unutrašnjih uslova kroz koje se prelamaju spoljašnji uticaji društva. . Dakle, ličnost nije samo objekt i proizvod društvenih odnosa, već i aktivni subjekt aktivnosti, komunikacije, svijesti i samosvijesti.

Ličnost je društveni pojam, izražava sve što je u čoveku nadnaravno i istorijsko. Ličnost nije urođena, već nastaje kao rezultat kulturnog i društvenog razvoja.

1.2 Koncept strukture ličnosti

Struktura ličnosti je sistem ideja o ličnosti koji generalizuje proceduralno-hijerarhijske podstrukture ličnosti sa podređivanjem nižih podstruktura višim, uključujući podstrukture sposobnosti i karaktera koji su im naglašeni.

U razumijevanju strukture ličnosti potrebno je pridržavati se sljedećih zahtjeva integriranog pristupa.

Prvo, strukturna organizacija pojedinca odvija se na dva međusobno povezana osnova: na osnovu aktivnosti (kao sistemotvornog faktora u razvoju pojedinca) i na osnovu društvenih odnosa u koje on ulazi u procesu. njegovog života.

Drugo, podsistemi aktivnosti su istovremeno i njeni stadijumi ili faze, koje sukcesivno zamenjuju i uslovljavaju jedni druge. Uzeti zajedno, ove faze čine jedan proces aktivnosti.

Treće, oni takođe deluju kao podsistemi same ličnosti kao dinamičnog i samorazvijajućeg integriteta.

Četvrto, strukturni elementi aktivnosti uključeni su u sistem njenih društvenih odnosa ne u potpunosti, već samo djelimično, posredujući veze između subjekata i stranaka ovih odnosa.

Prva („aktivnost”) osnova za strukturiranje ličnosti koristi se prvenstveno u psihologiji, a druga („relaciona”) osnova se koristi u sociološkoj nauci. Integrirani pristup vam omogućava da obje baze kombinirate u jedan strukturni i logički dijagram.

Psiholog ovu strukturu razmatra sa stanovišta mentalnih svojstava i kvaliteta osobe. S jedne strane, on u njemu identifikuje „motivacionu“ komponentu, koja izražava stav osobe prema svom životu i svetu u celini (smer pojedinca), i, s druge, „izvršnu“ komponentu, koja predstavlja uslove za uspešno obavljanje njegove delatnosti (sposobnosti).

Prema S. Freudu, ličnost se sastoji od tri glavna sistema: id (urođena stanja i instinkti osobe, koji su izvor mentalne energije), ego (izvršni organ ličnosti, koji djeluje kao posrednik između instinktivnih zahtjeva osobe). tijelo i uvjeti okoline; njegova glavna svrha je očuvanje i reprodukcija tijela), superego (sistem ličnosti u razvoju koji obavlja funkcije savjesti kao moralne samokontrole i predstavlja tradicionalne vrijednosti i ideale društva). U određenom smislu, ličnost, funkcionirajući kao jedinstvena cjelina, uključuje id kao biološku komponentu, ego kao psihološku komponentu i superego kao društvenu komponentu.

Prema autoru analitičke teorije, C. Jungu, ličnost se sastoji od nekoliko diferenciranih sistema. Najvažniji od njih su: ego (svesni um, centar svesti), lično nesvesno (individualna iskustva, potisnuta i potisnuta iz sfere svesti) i njegovi kompleksi („jezgro“ ličnog nesvesnog , organizovana grupa osećanja i nagona), kolektivno nesvesno (vodeći sistem, koji deluje kao skladište skrivenih uspomena nasleđenih od predaka) i njegovi arhetipovi (univerzalni misaoni oblici ili ideje koje čine sadržaj kolektivnog nesvesnog), stavovi (introverzija i ekstraverzija), funkcije (razmišljanje, osjećanje, osjet i intuicija) i sopstvo (centar sve ličnosti).

Strukturu ličnosti nešto drugačije shvataju Frojdovi sledbenici - E. Fromm, K. Horney, G. Sullivan i predstavnik humanističke psihologije A. Maslow. Za E. Fromma, struktura ličnosti je određena egzistencijalnim potrebama (potrebe za uspostavljanjem veza, za prevazilaženjem, za korijenima, za identitetom, za sistemom vjerovanja i predanošću). Osnovu ličnosti, prema K. Horneyju, čine neurotične potrebe, uključujući potrebe za ljubavlju i povjerenjem, za vodećim partnerom, za ograničenjima, za moći, za eksploatacijom, za javnim priznanjem, za samodivljenjem, za ambiciju, za samodovoljnost i nezavisnost, u savršenstvu). U strukturi ličnosti G. Sullivan identifikuje komponente kao što su dinamizmi (najmanje energetske jedinice psihe), personifikacije (pojedinačne slike sebe ili drugih) i kognitivni procesi (iskustva i ideje).

U humanističkoj psihologiji A. Maslowa (1908-1970) struktura ličnosti se razmatra u zavisnosti od njenih osnovnih potreba. To su fiziološke potrebe, potrebe za sigurnošću i zaštitom, za pripadanjem i ljubavlju, za priznanjem i samopoštovanjem, za samoaktualizacijom i ličnim samousavršavanjem. Iznad njih se uzdižu meta-potrebe kao egzistencijalne vrijednosti (potrebe za znanjem i razumijevanjem, estetske potrebe).

U domaćoj literaturi postoje i različita tumačenja strukture ličnosti. Poznati ruski psiholog K.K. Platonov predložio je hijerarhijsku strukturu ličnosti, uzimajući kao osnovu odnose biološkog i društvenog, urođenog i stečenog, proceduralnog i sadržajnog.

Međutim, u gore predloženoj shemi, struktura ličnosti uključuje biološka svojstva osobe, što je u suprotnosti s općeprihvaćenim stavom. Prema drugom domaćem psihologu A.N. Leontjevu, biološki determinisani ljudski preduslovi (temperament i karakter, sposobnosti i znanje) ne bi trebalo da budu uključeni u njegovu strukturu. Ličnost najpre nastaje tek u ljudskom društvu, a osoba počinje svoju istoriju kao jedinka obdarena određenim prirodnim svojstvima i sposobnostima.

Shodno tome, temperament i karakter, sposobnosti i znanje su verovatnije svojstva pojedinca, a ne ličnosti. Pojedinac je genotipska formacija, čije se formiranje događa tijekom života. Ličnost je relativno kasni proizvod društveno-historijskog i ontogenetskog razvoja čovjeka. Čovjek se ne rađa kao osoba, već se to postaje u procesu obavljanja aktivnosti u društvu.

Uzimajući u obzir specifične naučne podatke o osobi koje moderne nauke raspolažu, možemo razlikovati tri neraskidivo međusobno povezana i međuzavisna nivoa ličnosti:

− biološke, koje predstavljaju određene genetski određene, psihofiziološke sklonosti: prirodne potrebe, predispozicija za određene vrste aktivnosti i ponašanja, za razvoj inteligencije, mišljenja, govora i sl.;

− duhovni, koji djeluje kao unutrašnja subjektivna stvarnost, idealni svijet osobe, njegovo „ja“. Češće se ovaj nivo definiše kao psihološki. Međutim, ljudska psiha i duhovnost su različiti koncepti. Duhovnost nastaje kao rezultat interakcije psihofizioloških i sociokulturnih komponenti;

− društveni, zapravo lični, obuhvata one osobine ličnosti koje se razvijaju u procesu njenog učešća u životu društva i društvenih grupa; vrijednosne orijentacije, skup društvenih znanja, sposobnosti, vještina, navika itd., neophodnih za ispunjavanje brojnih društvenih uloga.

Ličnost se, dakle, pojavljuje kao strukturalni integritet psihobioloških, duhovnih i društvenih komponenti. I cijeli skup svojstava uzrokovanih ova tri gore

nivoi ljudske ličnosti koji nastaju i funkcionišu u procesu njenih različitih životnih aktivnosti, pod uticajem društvenih grupa kojima ona pripada, čine strukturu ličnosti.

Kao elementi društvene strukture pojedinca mogu se izdvojiti sljedeći elementi:

a) aktivnost kao način postojanja pojedinca;

b) sposobnosti i društvene potrebe koje određuje društvo;

c) duhovni svijet čovjeka, kao skup naučnih, estetskih, moralnih, vjerskih, svakodnevnih praktičnih i drugih znanja; moralne vrijednosti, ideali, uvjerenja, interesi, itd.; svi racionalni i emocionalni aspekti ljudskog života, njegove svjesne i nejasno osjete aspekte, kao i mnogi drugi aspekti, stanje duhovnog života osobe;

d) moralne norme, principi, uvjerenja, stavovi koji vode osobu u njenom životu;

e) vještine, sposobnosti.

Dakle, da bismo stekli predstavu o raznolikosti značenja pojma ličnosti u psihologiji, osvrnimo se na stavove nekih priznatih teoretičara u ovoj oblasti. Na primjer, Gordon Allport je definirao ličnost kao ono što pojedinac zapravo jeste – unutrašnje „nešto“ što određuje prirodu interakcije osobe sa svijetom. A prema shvaćanju Erika Eriksona, pojedinac kroz svoj život prolazi kroz niz psihosocijalnih kriza i njegova se ličnost pojavljuje kao funkcija rezultata krize. Džordž Keli je posmatrao ličnost kao jedinstven način svakog pojedinca da shvati životna iskustva. Potpuno drugačiji koncept predložio je Raymond Cattell, prema kojem jezgro lične strukture čini šesnaest početnih osobina.

Uprkos nekim tačkama slaganja, definicije ličnosti značajno se razlikuju među različitim autorima. Većina teorijskih definicija ličnosti sadrži sljedeće opšte odredbe:

Većina definicija naglašava važnost individualnosti ili individualnih razlika. Ličnost predstavlja one posebne kvalitete koji datu osobu čine drugačijom od svih drugih ljudi. Osim toga, razumijevanje koje specifične kvalitete ili njihove kombinacije razlikuju jednu ličnost od druge može se postići samo proučavanjem individualnih razlika.

U većini definicija, ličnost se pojavljuje u obliku neke hipotetičke strukture ili organizacije. Ponašanje pojedinca koje je direktno vidljivo, barem djelomično, smatra se organiziranim ili integriranim od strane te osobe.

Većina definicija naglašava važnost posmatranja ličnosti u odnosu na životnu istoriju pojedinca ili razvojne izglede. Ličnost je u evolucionom procesu okarakterisana kao podložna uticaju unutrašnjih i spoljašnjih faktora, uključujući genetsku i biološku predispoziciju, društveno iskustvo i promjenjive okolnosti u okruženju.

Ako generalizujemo definicije pojma „ličnost“ koje postoje u okviru različitih psiholoških teorija, onda možemo reći da se ličnost tradicionalno shvata kao sinteza svih karakteristika pojedinca u jedinstvenu strukturu, koja je određena i mijenja se kao rezultat prilagođavanja okruženju koje se stalno mijenja i u velikoj mjeri je oblikovano reakcijama drugih na ponašanje date osobe.

Poglavlje 2. Ideja strukture ličnosti u različitim psihološkim teorijama

2.1 Domaći pristup proučavanju strukture ličnosti

Svaki personološki koncept bavi se relativno stalnim karakteristikama koje ljudi ispoljavaju u različitim društvima iu različito vrijeme. Ove stabilne karakteristike čine osnovne građevne blokove ljudske psihe, poput atoma ili ćelija u prirodnim naukama. Jednostavan primjer strukturalnog koncepta je osobina ličnosti. Osobina se posmatra kao stabilan kvalitet i sklonost osobe da se ponaša na određeni način u različitim okolnostima. Gordon Allport, Raymond Cattell, G. Eysenck, koji su proučavali osobine ličnosti, vjerovali su da je struktura ličnosti bolje predstavljena u smislu osobina koje su u osnovi ponašanja.

Drugi radije opisuju strukturu ličnosti koristeći koncept tipa ličnosti. Tip ličnosti opisuje se kombinacijom različitih osobina, formirajući nezavisnu kategoriju sa jasno definisanim granicama. (Introverti i ekstroverti).

Među domaćim radovima o teoriji ličnosti i njenoj strukturi u psihologiji izdvajaju se radovi K.K. Platonova, A.G. Kovalev i V.N. Myasishcheva.

Struktura ličnosti prema Platonovu zasniva se na konceptu dinamičke funkcionalne strukture ličnosti; razmotrimo je detaljnije.

Dinamička funkcionalna psihološka struktura ličnosti ima četiri podstrukture. Njihov izbor određuje se prema sljedećim kriterijima:

1) neophodnost i dovoljnost uključivanja svih elemenata (osobina) ličnosti;

2) opšteprihvaćena klasifikacija osobina ličnosti i psiholoških koncepata koji su se praktično opravdali;

3) inverzna proporcionalnost gradijenata socijalne i biološke uslovljenosti kako individualnih osobina ličnosti, tako i podstruktura koje ih objedinjuju;

4) specifičnost hijerarhijski povezanih tipova formiranja svake od ovih podstruktura.

Prva podstruktura kombinuje orijentaciju, odnose i moralne osobine pojedinca. Elementi (osobine) ličnosti uključeni u ovu podstrukturu nemaju direktne prirodne sklonosti i odražavaju individualno prelomljenu klasnu društvenu svijest. Ova podstruktura se formira kroz obrazovanje. To je socijalno uslovljeno. Ukratko, može se nazvati podstrukturom orijentacije ličnosti. Možete reći i drugačije – to su stavovi koji su postali crte ličnosti.

Gledano u cjelini, usmjerenost, zauzvrat, uključuje nekoliko oblika povezanih hijerarhijom. To je prije svega privlačnost kao najprimitivniji biološki oblik orijentacije. Ono je jasno izraženo u svojoj specifičnosti, ali nejasno u sadržaju, to je nejasna potreba za nečim. Genetski najraniji i po svojim fiziološkim mehanizmima najjednostavniji, ovaj oblik je uključen u strukturu svih narednih.

Želja je potpuno ostvarena potreba i privlačnost za nešto vrlo specifično. Može biti pasivna, ali kada je voljna komponenta uključena u njenu strukturu, ona postaje težnja.

Interes je kognitivni oblik fokusiranja na objekte. Genetski se zasniva na bezuslovnom orijentacionom refleksu povezanom sa emocijom, ali kod čoveka se interesovanja uvek razvijaju na osnovu uslovljenog refleksa drugog signalnog sistema i to na složen način, postajući radoznalost. Interes može biti pasivan, ali kada se u njegovu strukturu uključi voljna komponenta usmjerenja - težnja, ona postaje sklonost, koja se može definirati kao interes i želja za određenom aktivnošću.

Krajnji cilj sklonosti, konkretizovan u slici ili predstavi, je ideal. Ovaj cilj se može manifestovati u nekoliko oblika: moralni, estetski, kognitivni (gnostički) i praktični idealni.

Pogled na svijet je sistem ideja i koncepata koje osoba stječe o svijetu i njegovim zakonima, o pojavama koje okružuju osobu, prirodu i društvo. Može biti nejasan ili imati oblik kognitivnog ideala; pasivni pogled na svet ili postati verovanje.

Uvjerenja su najviši oblik orijentacije, čija struktura uključuje niže oblike i u kojima je pogled na svijet povezan sa željom za postizanjem ideala.

U pravcu ličnosti kao celine, treba razlikovati njen nivo, širinu, intenzitet, stabilnost i delotvornost. Ti isti kvaliteti usmjerenosti, čija je suština jasna iz njihovih imena, također su inherentni njegovim pojedinačnim oblicima.

U oblicima orijentacije ličnosti ispoljavaju se i odnosi i moralni kvaliteti pojedinca. Međutim, stav, kao što je već pokazano, nije toliko svojstvo ličnosti, već prvenstveno svojstvo svijesti uz iskustvo i spoznaju. Svi oblici orijentacije ličnosti su istovremeno i njene potrebe i potencijalni (i mogu postati aktuelni) motivi za aktivnost. Ovo najjasnije pokazuje princip jedinstva svijesti i aktivnosti.

Druga podstruktura ličnosti obuhvata znanja, veštine, sposobnosti i navike stečene ličnim iskustvom, treningom, ali sa uočljivim uticajem i biološki determinisanim svojstvima ličnosti. Ponekad se naziva individualnom kulturom ili pripremljenošću; ukratko se može nazvati podstrukturom iskustva.

Vještine i sposobnosti su načini objektivizacije osobe u aktivnostima. Treba napomenuti da se upravo kroz ovu podstrukturu najjasnije objektivizuje ličnost u svom individualnom razvoju, a kroz tu podstrukturu individualni razvoj ličnosti akumulira istorijsko iskustvo čovečanstva.

Treća podstruktura pokriva individualne karakteristike pojedinačnih mentalnih procesa, odnosno mentalnih funkcija, kao oblika refleksije. Još jasnije je vidljiv utjecaj biološki uvjetovanih osobina u ovoj podstrukturi. Ova podstruktura, u interakciji s ostalima, formira se kroz vježbu. Ukratko, može se nazvati podstrukturom refleksijskih oblika.

Četvrta podstruktura objedinjuje svojstva temperamenta (tipološka svojstva ličnosti), spolno-dobna svojstva ličnosti i njene patološke, tzv. organske promjene. Potrebne osobine uključene u ovu podstrukturu formiraju se (tačnije, prepravljaju) kroz obuku. One neuporedivo više ovise o fiziološkim, pa čak i morfološkim karakteristikama mozga nego o društvenim utjecajima na osobu, pa se ova podstruktura ukratko može nazvati biološki determiniranom podstrukturom.

Sva poznata svojstva ličnosti (osobine) mogu se staviti u ove četiri podstrukture. Broj potonjih je veoma velik. Štaviše, neka od ovih svojstava se uglavnom odnose samo na jednu podstrukturu, na primjer: uvjerenje i interes - na podstrukturu orijentacije; erudicija i vještina - do podstrukture iskustva; odlučnost i inteligencija - na podstrukturu oblika refleksije; iscrpljenost i ekscitabilnost - do biološki određene podstrukture. Ostala svojstva leže na sjecištima ovih podstruktura. Imajući vlastitu strukturu, rezultat su međuodnosa različitih podstruktura. Kao primjer možemo navesti moralno obrazovanu volju, koja predstavlja odnos između podstrukture smjera i podstrukture oblika refleksije; muzikalnost kao odnos između oblika refleksije i iskustva; samokontrola kao međusobna povezanost podstruktura oblika refleksije, biološki determinisanih i, često, iskustva.

Svaka od ove četiri podstrukture, posmatrana kao cjelina, zauzvrat ima svoje podstrukture, pri čemu se svaka crta ličnosti formira iz suptilnijih veza.

Međutim, gledište K.K. Neki psiholozi osporavaju Platonova.

Struktura ličnosti, smatra drugi psiholog A.G. Kovalev, nastaje korelacijom mentalnih procesa, mentalnih stanja i mentalnih svojstava pojedinca, odnosno u obliku jedinstva karakterne orijentacije, temperamenta i sposobnosti.

A. G. Kovalev postavlja pitanje holističkog duhovnog izgleda pojedinca, njegovog nastanka i strukture kao pitanje sinteze složenih struktura:

temperament (struktura prirodnih svojstava),
orijentacija (sistem potreba, interesa, ideala),
sposobnosti (sistem intelektualnih, voljnih i emocionalnih svojstava).

Sve ove strukture nastaju iz međuodnosa mentalnih svojstava pojedinca, karakterišu stabilan, stalan nivo aktivnosti, obezbeđujući najbolju adaptaciju pojedinca na uticajne stimuluse zbog najveće adekvatnosti njihove refleksije. U procesu aktivnosti, svojstva su međusobno povezana na određeni način u skladu sa zahtjevima djelatnosti.

Myasishchev govori o strukturi ličnosti od 30-ih godina, ali je smatra samo jednim od aspekata ličnosti, uz pravac, nivo razvoja i dinamiku; on smatra da „strukturalna karakteristika osvjetljava osobu sa stanovišta njenog integriteta ili fragmentiranosti, konzistentnosti ili nedosljednosti, stabilnosti ili varijabilnosti, dubine ili površine, prevlasti ili relativne insuficijencije određenih mentalnih funkcija.

U svojim kasnijim govorima, V. N. Myasishchev koristi termin „struktura ličnih odnosa“ ili „profil odnosa“.

2.2 Strane teorije

U stranoj psihologiji postoji veliki broj pogleda na problem strukture ličnosti. Mi ćemo okarakterisati samo njegove najistaknutije predstavnike.

Najvažniji doprinos teoriji ličnosti dao je Sigmund Freud, koji je u teoriji psihoanalize predložio strukturu psihe (Ego, Super-Ego i Id).

Teorija ličnosti koju je razvio S. Frojd predstavlja čoveka ne kao racionalno biće i svesno svog ponašanja, već kao biće u večnom sukobu, čije poreklo leže u drugoj, široj sferi psihe.

Općenito govoreći, Frojdu se čini da je ljudska psiha podijeljena na dvije suprotstavljene sfere svjesnog i nesvjesnog, koje su bitne karakteristike pojedinca.

Ali u Frojdovoj strukturi ličnosti ove sfere nisu jednako zastupljene: on je smatrao nesvjesno središnjom komponentom koja čini suštinu ljudske psihe, a svjesno samo posebnim autoritetom koji se nadograđuje na vrhu nesvjesnog; Svesno svoj nastanak duguje nesvesnom i iz njega se kristališe u procesu razvoja psihe.

Iako su se Frojdove ideje o strukturnim nivoima ljudske psihe mijenjale tijekom njegovog teorijskog rada, temeljna podjela na sfere svjesnog i nesvjesnog sačuvana je u ovom ili onom obliku u svim modelima ličnosti koje je stvorio.

Međutim, početkom 1920-ih, Freud je revidirao svoj konceptualni model mentalnog života i uveo tri osnovne strukture u anatomiju ličnosti. To je nazvano strukturnim modelom ličnosti, iako je sam Frojd bio sklon da ih smatra procesima, a ne strukturama.

Model ličnosti koji je kreirao Frojd pojavljuje se kao kombinacija tri elementa koji su u određenoj podređenosti jedan drugom: svjesnog („Super-Ja“), predsvjesnog („Ja“) i nesvjesnog („Ono“), u kojoj se nalaze osnovne strukture ličnosti.

“To” je nesvjesni dio psihe, uzavreli kotao bioloških urođenih instinktivnih nagona: agresivnih i seksualnih. “To” je zasićeno seksualnom energijom – “libidom”. Osoba je zatvoreni energetski sistem; količina energije u svakoj osobi je konstantna vrijednost. Budući da je nesvesno i iracionalno, „ono“ se povinuje principu zadovoljstva, tj. zadovoljstvo i sreća su glavni ciljevi u ljudskom životu. Drugi princip ponašanja je homeostaza - sklonost održavanju približne unutrašnje ravnoteže. “Ja” nivo svijesti je u stanju stalnog sukoba sa “njom” i potiskuje seksualne želje. Na “ja” utiču tri sile: “ono”, “super-ego” i društvo, koje postavlja svoje zahtjeve osobi. “Ja” pokušava uspostaviti harmoniju između njih, ne poštujući princip zadovoljstva, već princip “stvarnosti”. “Super-ego” služi kao nosilac moralnih standarda; to je onaj dio ličnosti koji igra ulogu kritičara, cenzora i savjesti. Ako “ja” donese odluku ili preduzme akciju kako bi zadovoljio “to”, ali u suprotnosti sa “super-egom”, onda doživljava kaznu u obliku osjećaja krivice, srama i prijekora savjesti. “Super-ego” ne dopušta instinkte u “ja”, a onda se energija tih nagona sublimira, transformira, utjelovljuje u drugim oblicima aktivnosti koji su prihvatljivi društvu i čovjeku (kreativnost, umjetnost, društvena aktivnost, rad). aktivnosti, u oblicima ponašanja: u snovima, lapsusima, lapsusima, šalama, igrama riječi, u slobodnim asocijacijama, u posebnostima zaboravljanja). Ako energija “libida” ne nađe izlaz, onda osoba će imati mentalne bolesti, neuroze, histeriju, melanholiju. Da bi se spasio od suprotnosti između "ja" i "to" koriste se sredstva psihološke odbrane: potiskivanje, potiskivanje - nevoljno eliminisanje iz svijesti nedozvoljenih misli, osjećaja, želja u nesvesno "to"; projekcija - nesvesni pokušaj da se otarasi opsesivne želje, ideje, pripisujući je drugoj osobi; racionalizacija - nesvesni pokušaj racionalizacije, opravdanja apsurdne ideje. Formiranje djetetove psihe odvija se prevladavanjem Edipovog kompleksa .

Teorija ličnosti koju je razvio S. Frojd može se klasifikovati kao psihodinamski tip, koji obuhvata čitav život osobe i koristi se da se ona opiše kao ličnost, unutrašnja psihološka svojstva pojedinca, prvenstveno njegove potrebe i motivi.

Freud je prvi okarakterizirao psihu kao bojno polje između nepomirljivih sila instinkta, razuma i svijesti. Izraz "psihodinamika" se posebno odnosi na ovu tekuću borbu između različitih aspekata ličnosti. Psihoanalitička teorija kao takva služi kao primjer psihodinamičkog pristupa – pridaje vodeću ulogu složenoj interakciji između instinkata, motiva i nagona koji se međusobno nadmeću ili bore za primat u regulaciji ljudskog ponašanja. Ideja da je ličnost dinamička konfiguracija procesa u beskrajnoj opoziciji izražava suštinu psihodinamičkog pravca, posebno u Freudovoj interpretaciji. Koncept dinamike u odnosu na ličnost implicira da je ljudsko ponašanje determinističko, a ne proizvoljno ili slučajno. Determinizam koji pretpostavlja psihodinamska škola proteže se na sve što radimo, osjećamo ili mislimo, uključujući i događaje koje mnogi ljudi smatraju čistom slučajnošću, kao i lapsuse, lapsuse i slično. Ova prezentacija nas dovodi do glavne i odlučujuće teme koju je razvio psihodinamički smjer. Naime, naglašava se važnost nesvjesnih mentalnih procesa u regulaciji ljudskog ponašanja. Prema Freudu, ne samo da su naši postupci često iracionalni, već su i samo značenje i razlozi našeg ponašanja rijetko dostupni svijesti.

Jungovi pogledi na ljudsku ličnost su možda najkompleksniji, neortodoksni i najpolemičniji u personalološkoj tradiciji. Stvorio je jedinstvenu teoriju od velikog naučnog interesa, koja se primjetno razlikuje od svih drugih pristupa proučavanju ličnosti.

Suština Jungovih razlika sa Frojdom svodila se na razumevanje prirode nesvesnog. Jung je vjerovao da je Freud pogrešno sveo svu ljudsku aktivnost na biološki naslijeđeni seksualni instinkt, dok ljudski instinkti nisu biološke, već potpuno simbolične prirode.

Jung je vjerovao da se ljudska duša sastoji od 3 složene komponente: ega, nesvjesnog i kolektivnog nesvjesnog.

Ego je odgovoran kako za svijest o sebi, kao osobi obdarenoj određenim osobinama, karakteristikama, vještinama itd., tako i za percepciju vanjskog svijeta i okoline. Zahvaljujući njemu, svako od nas zadržava sposobnost da se razlikuje od drugih (identifikuje).

Lično nesvjesno djeluje kao veliko mračno skladište u kojem su pohranjena sva naša sjećanja, sukobi, iskustva, strahovi koje smo mi zaboravili ili potisnuli. Tu leži sve ono čega se čovjek iz ovih ili onih razloga ne želi sjetiti.

I na kraju, novouvedeni sloj ljudske „duše“ je kolektivno nesvjesno, koje je odgovorno za očuvanje informacija koje nismo primili u našim životima; ono utiskuje naše pretke, misli i osjećaje zajedničke cijelom čovječanstvu, cjelokupnu prošlost čovječanstva. . Evoluirao je vekovima i milenijumima i isti je za sve.
Jung je sugerirao da su arhetipovi primarni prototipovi ugrađeni u naše kolektivno nesvjesno. One su iste za sve, što potvrđuje i određena vrsta odgovora svih na određene situacije. Arhetipovi vam omogućavaju da brže reagujete na datu situaciju.

Jung je vjerovao da svaki arhetip pomaže klasificirati određena osjećanja, teme, objekte, odnose u tipove i ujedinjuje ih pod sobom. Ovo olakšava osobi da iz sebe izvuče jednu ili drugu emociju. Ovo jedinstvo je jasno vidljivo u međukulturalnim studijama, gdje postoje upadljive sličnosti u simbolima koje ljudi koriste.

Dakle, u istoriji psihologije ličnosti jasno je vidljivo nekoliko uzastopnih faza u kojima su dominirali određeni pristupi i naglasci, te se formirao stav prema stvarnim aspektima ličnosti i njihovoj posebnoj viziji. Istraživači ličnosti su posebnu važnost pridavali nesvesnom i svesti, aktivnosti i reaktivnosti, racionalnosti i iracionalnosti, itd. Kao što Gibson ispravno primjećuje, predmet psihologije je opisao svojevrsni krug – „od moći subjektivnosti do nepodijeljene dominacije objektivnih pojava i opet do prepoznavanja subjektivnih fenomena. Po našem mišljenju, psihologija ličnosti je tokom dvadesetog veka prošla sličan krug svog formiranja. Prema nekim naučnicima i našem mišljenju, istorija psihologije ličnosti je paralelna sa istorijom opšte psihologije.

Problem strukture ličnosti usko je povezan sa principom sistematičnosti, koji podrazumeva proučavanje objekta sa stanovišta njegove hijerarhijske strukture i vrste veza između pojedinačnih nivoa.

Razmatrajući strukturu ličnosti, većina psihologa, domaćih i stranih, u nju uključuje temperament, sposobnosti, karakter, orijentaciju, čija osebujna kombinacija stvara jedinstvenost ljudske individualnosti.

Analitička psihologija K.G. Mladi kao najadekvatniji od poznatih sistema. Za razliku od većine navedenih teorija, Jung, razvio i kvalitativno preradio frojdizam, posmatra ličnost kao integralni sistem, pored svesnih elemenata, koji poseduje i individualnu i kolektivnu nesvesnu komponentu (arhetipovi kao fenomeni kolektivnog nesvesnog su najvažniji dio Jungove teorije), dinamički aspekt razvoja u obliku libida. Struktura ličnosti se posmatra kao sistem Ega, Superega i Ida, a njihova interakcija je mnogo složenija nego kod Frojda.

Zaključak

Dakle, možemo konstatovati da postoje različiti pristupi proučavanju ličnosti u domaćoj i stranoj psihologiji; ideja "ličnosti" u svakom pristupu je specifična.

Danas je u ruskoj psihologiji široko rasprostranjeno viđenje osobe kao pojedinca, ličnosti i subjekta aktivnosti, ali u isto vrijeme ne postoji manje ili više općeprihvaćeni koncept ličnosti.

Pogledi stranih psihologa o ličnosti karakterišu još veća raznolikost. L. Kjell i D. Ziegler u svojoj čuvenoj monografiji identifikuju najmanje devet pravaca u teoriji ličnosti. Ovo je psihodinamička (3. Freud) i revidirana verzija ovog pravca od A. Adlera i C. Junga, dispoziciona (G. Allport, R. Cattell), bihevioristička (B. Skinner), socijalno-kognitivna (A. Bandura) , kognitivna (J. Kelly), humanistička (A. Maslow), fenomenološka (K. Rogers) i ego psihologija, predstavljena imenima E. Erikson, E. Fromm i K. Horney.

U ruskoj psihologiji velika pažnja posvećena je teorijskim aspektima, u zapadnoj psihologiji - praktičnim. Sadašnje stanje ruske psihologije u velikoj mjeri karakterizira intenzivan proces njene asimilacije stranog iskustva, posebno kroz uvođenje ruskih psihologa u svjetsku psihološku literaturu. Danas smo imali priliku da se upoznamo sa najboljim primerima psiholoških klasika, kao i sa radovima savremenih autora iz oblasti praktičnog rada.

U savremenoj stranoj psihologiji postoje različiti pristupi definisanju pojma ličnosti. Različitost svih pristupa definisanju pojma ličnosti pokazuje da je sadržaj ličnosti iz perspektive različitih teorijskih koncepata raznovrsniji od koncepta „spoljašnje društvene slike“. Svi pristupi jednom ili drugom razumijevanju ličnosti zavise od teorijskih koncepata personologa. S obzirom da je teorija sistem međusobno povezanih ideja, postulata, principa, koji imaju za cilj da objasne određena zapažanja, ona je u svojoj suštini uvijek spekulativna i ne može biti ispravna ili pogrešna.

Ličnost je složena, iznutra strukturirana formacija. Međutim, postoji velika neslaganja oko toga koji strukturni elementi čine ličnost. Razumijevanje unutrašnje strukture ličnosti direktno zavisi od tumačenja pojma „ličnost“. U psihologiji ličnosti razvilo se mnogo različitih pristupa i teorija ličnosti. Psihodinamički tip uključuje teorije koje opisuju ličnost i objašnjavaju njeno ponašanje na osnovu njenih psiholoških, ili unutrašnjih, subjektivnih karakteristika.

Strukturalne teorije obuhvataju teorije za koje je glavni problem razjašnjavanje strukture ličnosti i sistema pojmova kojima je treba opisati. Dinamičke teorije su one čija je glavna tema transformacija, promjena u razvoju ličnosti, odnosno njena dinamika.

Brojna svojstva mogu se generalizirati i kombinirati u holističku strukturu ličnosti. Poznati ruski psiholog S.L. Rubinstein je, sumirajući postojeće pristupe i poglede na problem ličnosti, ukratko izrazio svoje razumijevanje njene strukture u tri aspekta:

šta osoba želi (potrebe, motivi, interesi, vrijednosti, ideali, itd.);
šta je (karakter, sposobnosti, itd.);
šta može (iskustvo, vještine, znanje, itd.).

Struktura ličnosti ima kao genetski izvor dugotrajne i raznovrsne metamorfoze mentalnih pojava, posebno njihovu integraciju po tipu. U tom smislu, struktura ličnosti je proizvod individualnog mentalnog razvoja, koji se javlja na tri nivoa: ontogenetska evolucija psihofizioloških funkcija, formiranje aktivnosti i istorija ljudskog razvoja kao subjekta rada, spoznaje i komunikacije, i konačno , kao životni put čoveka - istorija ličnosti. Istovremeno, struktura ličnosti koja se razvila u procesu individualnog razvoja same osobe određuje pravac, stepen promjene i nivo razvoja svih pojava mentalnog razvoja. S. L. Rubinstein je upravo u ovoj strukturi ličnosti, u kompleksu ličnih svojstava, vidio one unutrašnje uslove kroz koje djeluju određeni vanjski faktori.

Na osnovu analize postojećih teorija ličnosti može se predložiti sledeća šematska definicija: ličnost je višedimenzionalni i višestepeni sistem psiholoških karakteristika koje obezbeđuju individualnu originalnost, privremenu i situacionu stabilnost ljudskog ponašanja.

Na osnovu teorijske analize, potvrdili smo hipotezu da strukturu mentalnog života osobe formira korelacija mentalnih procesa, psihičkih stanja i psihičkih svojstava osobe.

Književnost

Ananyev B.G. Psihološka struktura ličnosti i njeno formiranje u procesu individualnog razvoja čoveka. // Psihologija ličnosti. T.2. Reader. - Samara: Izdavačka kuća. Kuća "BAKHRAH", 2006.
Antsyferova L.I. Psihologija formiranja i razvoja ličnosti // Čovjek u sistemu nauka. M., 2006.
Asmolov A.G. Psihologija ličnosti. - M.: Akademija Smysl, 2007.
Aho A. Hopcroft J., Ullman J. Motivaciona struktura ličnosti. - M., 2007.
Bern E. Tri aspekta ličnosti. // Psihologija ličnosti. T.1. Reader. - Samara: Izdavačka kuća. Kuća "BAKHRAH", 2006.
Bratuš B.S. Semantička sfera ličnosti // Psihologija ličnosti u radovima domaćih psihologa. / Comp. L.V. Kulikov. - Sankt Peterburg, 2005.
Breslav G.M. Emocionalne karakteristike formiranja ličnosti u detinjstvu. - M., 2007.
Gippenreiter Yu. B. Uvod u opću psihologiju. M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta,
Dmitrieva N.Yu. Opća psihologija. Bilješke sa predavanja. - Eksmo-Press, 2008.
Isaev E.I., Slobodchikov V.I. Ljudska psihologija. M.: Izdavačka kuća. "Školska štampa". 2006.
Zinchenko V.P. Meshcheryakov B.G. Psihološki rečnik, M.: Pedagogika-Press, 2006.
Kovalev A.G. Psihologija ličnosti. 3rd ed. obrađeno i dodatne M., "Prosvjeta", 2006.
Kulikov L.V. Psihologija ličnosti u radovima domaćih psihologa. Čitanka - Sankt Peterburg, “Petar”, 1. izdanje, 2007.
Leontyev A.N. Aktivnost. Svijest. Ličnost. M., 2006.
Maklakov A.G. Opća psihologija. - Sankt Peterburg, 2007.
Maslow A.G. Motivacija i ličnost. Sankt Peterburg, 2006.
Myasishchev V.I.. Struktura ličnosti i stav osobe prema stvarnosti. — „Izvještaji na sastanku o psihologiji ličnosti.” M, 2007.
Myasishchev V.N. Koncept ličnosti u aspektima norme i patologije. // Psihologija ličnosti. T.2. Reader. - Samara: Izdavačka kuća. Kuća "BAKHRAH", 2006.
Nemov R.S. Psihološki rječnik. - M.: Humanitarna. ed. Centar VLADOS, 2007.
Allport G. Ličnost: problem nauke ili umetnosti? // Psihologija ličnosti. Tekstovi. Ed. Gippenreiter Yu.B., Buzyreya A.A. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 2005.
Orlov A.B. Empirijska ličnost i njena struktura // Pitanja psihologije. - 2005. - br. 7.
Petrovsky A.V. Ličnost u psihologiji. -Rostov na Donu, 2006.
Psihologija individualnih razlika / Uredili Yu. B. Gippenreiter, V. Ya. Romanov. — 3. izdanje, revidirano. i dodatne - M.: AST, 2008.
Psihološko-pedagoški rječnik. / Comp. E.S.Rapacevič - Mn.: "Moderna riječ", 2006.
Psihologija: Udžbenik za humanitarne univerzitete / Pod općim red. V.N. Druzhinina. - Sankt Peterburg: Petar, 2006.
Rubinshtein S.L. Osnove opće psihologije. 2nd ed. M., 1946.
Sullivan G.S. Interpersonalna teorija u psihijatriji. - M.: Juventa, 2005.
Narednici V.F. Struktura ličnosti i koncept funkcionalnog sistema P.K.Anohina. // Teorija funkcionalnih sistema u fiziologiji i psihologiji. - M.: Nauka, 2005.
Z. Freudova teorija ličnosti. // Psihologija ličnosti. T.1. Reader. - Samara: Izdavačka kuća. Kuća "BAKHRAH", 2006.
Teorija ličnosti K. Junga. // Psihologija ličnosti. T.1. Reader. - Samara: Izdavačka kuća. Kuća "BAKHRAH", 2006.
Tikhomirov O.K. Doprinos A.N. Leontiev u opću psihologiju // A.N. Leontijev i moderna psihologija / Ed. A.V. Zaporožec i dr. M.: MSU, 2007.
Freud Z. “Ja” i “IT”. // Psihologija ličnosti. T.1. Reader. - Samara: Izdavačka kuća. Kuća "BAKHRAH", 2006.
Kjell L., Ziegler D. Teorije ličnosti. - Sankt Peterburg: Petar, 2006.
Shcherbatykh Yu.V. Opća psihologija. — Petar, 2008.
Jung K.G. Psihološki tipovi. / Per. s njim. / Pod generalom ed. V.V. Zelinsky. - Mn.: Potpourri LLC, 2006.

Poznavanje osnovnih principa psihologije može igrati važnu ulogu u životu svake osobe. Da bismo najproduktivnije ispunili ciljeve koje smo sebi postavili i efektivno komunicirali sa ljudima oko nas, moramo imati barem predstavu o tome šta je psihologija ličnosti, kako se odvija razvoj ličnosti i koje su karakteristike ovaj proces. Važno je znati koji su sastavni elementi i tipovi ličnosti. Razumijevanjem ovih pitanja dobijamo priliku da svoj život učinimo produktivnijim, udobnijim i harmoničnijim.

Sljedeća lekcija o psihologiji ličnosti osmišljena je posebno da vam pomogne da shvatite ove važne osnove i naučite što je moguće efikasnije. Ovdje ćete se upoznati s tim kako se osoba i problem ličnosti posmatraju u psihologiji: naučićete njene osnove i strukturu. I također steći uvid u istraživanje ličnosti i mnoge druge zanimljive teme.

Šta je ličnost?

U savremenom svijetu ne postoji jednoznačna definicija pojma “ličnost” i to je zbog složenosti samog fenomena ličnosti. Svaka trenutno dostupna definicija je vrijedna da se uzme u obzir prilikom sastavljanja najobjektivnije i najpotpunije.

Ako govorimo o najčešćim definicijama, možemo reći da:

Ličnost- to je osoba koja ima određeni skup psiholoških svojstava na kojima se zasnivaju njegovi postupci koji su značajni za društvo; unutrašnja razlika između jedne osobe i ostalih.

Postoji nekoliko drugih definicija:

Ličnost to je društveni subjekt i sveukupnost njegovih ličnih i društvenih uloga, njegovih sklonosti i navika, njegovog znanja i iskustva.
Ličnost- to je osoba koja samostalno gradi i kontroliše svoj život i snosi punu odgovornost za to.

Zajedno s konceptom "ličnosti" u psihologiji se koriste koncepti "pojedinac" i "individualnost".

Pojedinac- ovo je pojedinačna osoba, koja se smatra jedinstvenim skupom njegovih urođenih i stečenih kvaliteta.

Individualnost- skup jedinstvenih osobina i karakteristika koje razlikuju jednog pojedinca od svih ostalih; jedinstvenost ljudske ličnosti i psihe.

Da bi svako ko pokaže interesovanje za ljudsku ličnost kao psihološki fenomen imao što objektivniju predstavu o njoj, potrebno je istaknuti ključne elemente koji čine ličnost, odnosno govoriti o njenoj strukturi.

Struktura ličnosti

Struktura ličnosti je povezanost i interakcija njenih različitih komponenti: sposobnosti, voljnih kvaliteta, karaktera, emocija itd. Ove komponente su njena svojstva i razlike i nazivaju se „osobine“. Ima dosta ovih karakteristika, a za njihovu strukturu postoji podjela na nivoe:

Najniži nivo ličnosti To su seksualna svojstva psihe, starosna, urođena.
Drugi nivo ličnosti To su individualne manifestacije mišljenja, pamćenja, sposobnosti, osjeta, percepcije, koje zavise kako od urođenih faktora tako i od njihovog razvoja.
Treći nivo ličnosti Ovo je individualno iskustvo koje sadrži stečena znanja, navike, sposobnosti i vještine. Ovaj nivo se formira u procesu života i socijalne je prirode.
Najviši nivo ličnosti- ovo je njegova orijentacija, koja uključuje interese, želje, sklonosti, sklonosti, uvjerenja, poglede, ideale, svjetonazore, samopoštovanje, karakterne osobine. Ovaj nivo je društveno najodređeniji i formiran pod uticajem vaspitanja, a takođe potpunije odražava ideologiju društva u kojem se osoba nalazi.

Zašto je važno i neophodno razlikovati ove nivoe jedan od drugog? Barem da biste mogli objektivno okarakterizirati bilo koju osobu (uključujući i sebe) kao osobu, da biste razumjeli na koji nivo razmišljate.

Razlike među ljudima su veoma višestruke, jer na svakom nivou postoje razlike u interesima i uvjerenjima, znanju i iskustvu, sposobnostima i vještinama, karakteru i temperamentu. Upravo iz tih razloga može biti prilično teško razumjeti drugu osobu, izbjeći kontradikcije, pa čak i sukobe. Da biste razumjeli sebe i druge, morate imati određenu količinu psihološkog znanja, i kombinovati ga sa svjesnošću i zapažanjem. I u ovom vrlo specifičnom pitanju, poznavanje ključnih osobina ličnosti i njihovih razlika igra važnu ulogu.

Ključne osobine ličnosti

U psihologiji se pod osobinama ličnosti obično podrazumijevaju stabilne mentalne pojave koje značajno utječu na aktivnost osobe i karakteriziraju je sa socio-psihološke strane. Drugim riječima, tako se osoba manifestira u svojim aktivnostima i u odnosima s drugima. Struktura ovih pojava uključuje sposobnosti, temperament, karakter, volju, emocije, motivaciju. U nastavku ćemo pogledati svaki od njih posebno.

Mogućnosti

Kada razumijemo zašto različiti ljudi u istim životnim uslovima daju različite rezultate, često se vodimo konceptom „sposobnosti“, pretpostavljajući da upravo one utiču na ono što osoba postiže. Isti termin koristimo da saznamo zašto neki ljudi nešto nauče brže od drugih, itd.

Koncept " sposobnosti“ može se tumačiti na različite načine. Prvo, to je skup mentalnih procesa i stanja, koji se često nazivaju svojstvima duše. Drugo, to je visok nivo razvoja općih i posebnih vještina, sposobnosti i znanja koji osiguravaju efikasno obavljanje različitih funkcija od strane osobe. I treće, sposobnosti su sve ono što se ne može svesti na znanja, vještine i sposobnosti, ali uz pomoć čega se može objasniti njihovo sticanje, korištenje i konsolidacija.

Osoba ima ogroman broj različitih sposobnosti koje se mogu podijeliti u nekoliko kategorija.

Elementarne i složene sposobnosti

Elementarne (jednostavne) sposobnosti- to su sposobnosti povezane s funkcijama osjetila i jednostavnih pokreta (sposobnost razlikovanja mirisa, zvukova, boja). One su prisutne u osobi od rođenja i mogu se poboljšavati tokom života.
Kompleksne sposobnosti- to su sposobnosti u raznim aktivnostima vezanim za ljudsku kulturu. Na primjer, muzički (komponovanje muzike), umjetnički (sposobnost crtanja), matematički (sposobnost lakog rješavanja složenih matematičkih problema). Takve sposobnosti se nazivaju društveno uslovljenim, jer nisu urođene.

Opšte i posebne sposobnosti

Opšte sposobnosti- to su sposobnosti koje imaju svi ljudi, ali su kod svih razvijene u različitom stepenu (opštemotoričke, mentalne). Oni određuju uspjeh i postignuća u mnogim aktivnostima (sport, učenje, podučavanje).
Specijalne sposobnosti- to su sposobnosti koje se ne nalaze kod svih i za koje je u većini slučajeva potrebno prisustvo određenih sklonosti (umjetničkih, likovnih, književnih, glumačkih, muzičkih). Zahvaljujući njima ljudi postižu uspjeh u određenim aktivnostima.

Treba napomenuti da se prisutnost posebnih sposobnosti u osobi može skladno kombinirati s razvojem općih, i obrnuto.

Teorijski i praktični

Teorijske sposobnosti- to su sposobnosti koje određuju sklonost pojedinca apstraktnom logičkom mišljenju, kao i sposobnost jasnog postavljanja i uspješnog izvršavanja teorijskih zadataka.
Praktične sposobnosti- to su sposobnosti koje se manifestuju u sposobnosti postavljanja i obavljanja praktičnih zadataka povezanih sa konkretnim radnjama u određenim životnim situacijama.

Edukativno i kreativno

Study Abilities- to su sposobnosti koje određuju uspješnost učenja, asimilacije znanja, vještina i sposobnosti.
Kreativne vještine- to su sposobnosti koje određuju sposobnost osobe da stvara predmete duhovne i materijalne kulture, kao i utječe na proizvodnju novih ideja, otkrivanja itd.

Komunikativni i predmetno-aktivni

Komunikacijske vještine- to su sposobnosti koje uključuju znanja, vještine i sposobnosti vezane za komunikaciju i interakciju sa drugim ljudima, međuljudsku procjenu i percepciju, uspostavljanje kontakata, umrežavanje, pronalaženje zajedničkog jezika, dopadanje sebi i utjecaj na ljude.
Predmetne sposobnosti- to su sposobnosti koje određuju interakciju ljudi s neživim predmetima.

Sve vrste sposobnosti su komplementarne, a njihova kombinacija daje osobi mogućnost da se najpotpunije i najskladnije razvija. Sposobnosti utiču i jedne na druge i na uspeh osobe u životu, aktivnosti i komunikaciji.

Pored činjenice da psihologija koristi koncept „sposobnosti“ da okarakteriše osobu, koriste se i termini kao što su „genijalnost“, „talenat“, „darovitost“, koji ukazuju na suptilnije nijanse individualnosti osobe.

Darovitost- to je prisustvo kod osobe od rođenja sklonosti za bolji razvoj sposobnosti.
Talent- to su sposobnosti koje se u najvećoj mjeri otkrivaju kroz sticanje vještina i iskustva.
Genije- ovo je neobično visok nivo razvoja bilo koje sposobnosti.

Kao što smo već spomenuli, životni ishod osobe je vrlo često povezan s njegovim sposobnostima i njihovom primjenom. A rezultati velike većine ljudi, nažalost, ostavljaju mnogo da se požele. Mnogi ljudi počnu tražiti rješenja za svoje probleme negdje vani, kada se pravo rješenje uvijek nađe u čovjeku. Trebao bi samo pogledati u sebe. Ako osoba u svojim svakodnevnim aktivnostima ne radi ono za šta ima sklonosti i predispozicije, onda će efekat od toga biti, blago rečeno, nezadovoljavajući. Jedna od opcija za promjenu stvari je da precizno odredite svoje sposobnosti.

Ako, na primjer, imate urođenu sposobnost da vodite i upravljate ljudima, a radite kao primatelj robe u skladištu, onda, naravno, ovo zanimanje neće donijeti nikakvu moralnu, emocionalnu ili finansijsku satisfakciju, jer radite nešto potpuno drugačije od vašeg. U ovoj situaciji, neka vrsta menadžerske pozicije bi vam više odgovarala. Možete početi tako što ćete barem raditi kao srednji menadžer. Urođene liderske sposobnosti, kada se sistematski koriste i razvijaju, odvest će vas na potpuno drugačiji nivo. Odvojite vreme u svom rasporedu da odredite svoje sklonosti i sposobnosti, proučite sebe, pokušajte da shvatite šta zaista želite da radite i šta će vam doneti zadovoljstvo. Na osnovu dobijenih rezultata moći će se izvući zaključak u kojem smjeru dalje.

Za utvrđivanje sposobnosti i sklonosti sada postoji ogroman broj testova i tehnika. Možete pročitati više o sposobnostima.

Test sposobnosti će se uskoro pojaviti ovdje.

Uz sposobnosti, kao jednu od glavnih osobina ličnosti, izdvaja se temperament.

Temperament

Temperament nazivaju skup svojstava koja karakteriziraju dinamičke karakteristike mentalnih procesa i stanja čovjeka (njihov nastanak, promjena, snaga, brzina, prestanak), kao i njegovo ponašanje.

Ideja o temperamentu seže do dela Hipokrata, starogrčkog filozofa koji je živeo u 5. veku. BC. On je bio taj koji je definirao različite tipove temperamenta koje ljudi koriste do danas: melanholik, kolerik, flegmatik, sangvinik.

Melanholični temperament- ovaj tip je karakterističan za ljude sumornog raspoloženja, sa napetim i složenim unutrašnjim životom. Takve ljude odlikuje ranjivost, anksioznost, suzdržanost, a takođe i činjenica da pridaju veliku važnost svemu što se njih lično tiče. Uz manje poteškoće, melanholični ljudi odustaju. Imaju mali energetski potencijal i brzo se umaraju.

Kolerični temperament- najtipičniji za ljude vrele naravi. Ljudi ovog tipa temperamenta su neobuzdani, nestrpljivi, ljuti i impulsivni. Ali brzo se ohlade i smire ako ih neko sretne na pola puta. Kolerike karakteriše upornost i stabilnost interesovanja i težnji.

Flegmatični temperament- Radi se o hladnokrvnim ljudima koji su skloniji da budu u stanju neaktivnosti nego u stanju aktivnog rada. Sporo se uzbuđuju, ali im je potrebno dosta vremena da se ohlade. Flegmatični ljudi nisu snalažljivi, teško im je da se prilagode novoj sredini, prilagode novom načinu i oslobode se starih navika. Ali istovremeno su efikasni i energični, strpljivi, imaju samokontrolu i izdržljivost.

Sangvinički temperament Takvi ljudi su veseli, optimistični, humoristi i šaljivdžije. Pun nade, društven, lak za upoznavanje novih ljudi. Sangvinike odlikuje brza reakcija na vanjske podražaje: lako se mogu razveseliti ili naljutiti. Aktivno preuzimaju nove poduhvate i mogu dugo raditi. Disciplinovani su, mogu kontrolirati svoje reakcije ako je potrebno i brzo se prilagođavaju novim uvjetima.

Ovo su daleko od potpunih opisa tipova temperamenta, ali sadrže njihove najkarakterističnije karakteristike. Svaki od njih sam po sebi nije ni dobar ni loš osim ako nije povezan sa zahtjevima i očekivanjima. Svaki tip temperamenta može imati i svoje nedostatke i svoje prednosti. Možete saznati više o ljudskom temperamentu.

Imajući dobro razumijevanje utjecaja tipa temperamenta na brzinu odvijanja mentalnih procesa (percepcija, razmišljanje, pažnja) i njihov intenzitet, na tempo i ritam aktivnosti, kao i na njen smjer, možete lako i efikasno koristiti ovo znanje u svakodnevnom životu.

Za određivanje tipa temperamenta najbolje je koristiti specijalizirane testove koje sastavljaju stručnjaci iz područja studija ličnosti.

Uskoro će se pojaviti test za određivanje temperamenta.

Još jedno osnovno svojstvo ličnosti osobe je njegov karakter.

karakter

karakter su metode interakcije čovjeka sa vanjskim svijetom i drugim ljudima stečene u određenim društvenim uvjetima koji čine vrstu njegove životne aktivnosti.

U procesu komunikacije među ljudima karakter se očituje u ponašanju, načinima reagovanja na postupke i postupke drugih. Maniri mogu biti delikatni i taktični ili nepristojni i bez ceremonije. To je zbog razlike u karakterima ljudi. Ljudi sa najjačim ili, obrnuto, slabim karakterom uvijek se izdvajaju od ostalih. Ljudi snažnog karaktera, u pravilu, odlikuju se upornošću, upornošću i svrhovitošću. A ljude slabe volje karakterizira slabost volje, nepredvidljivost i slučajnost akcija. Karakter uključuje mnoge osobine koje savremeni stručnjaci dijele u tri grupe: komunikativne, poslovne i jake volje.

Komunikativne osobine se manifestuju u komunikaciji osobe sa drugima (povučenost, društvenost, odzivnost, ljutnja, dobronamernost).

Poslovne osobine se manifestuju u svakodnevnim radnim aktivnostima (urednost, savjesnost, marljivost, odgovornost, lijenost).

Voljne osobine su direktno povezane sa voljom osobe (predanost, upornost, upornost, nedostatak volje, pokornost).

Tu su i motivacijske i instrumentalne osobine karaktera.

Motivacione osobine su one koje potiču osobu da djeluje, usmjerava i podržava njegovu aktivnost.

Instrumentalne osobine - daju ponašanju određeni stil.

Ako možete dobiti jasnu predstavu o osobinama i karakteristikama vašeg karaktera, to će vam omogućiti da shvatite motivirajuću snagu koja vodi vaš razvoj i samospoznaju u životu. Ovo znanje će vam omogućiti da odredite koje su vaše karakteristike najrazvijenije, a koje treba poboljšati, kao i da shvatite kroz koje svoje karakteristike više komunicirate sa svijetom i drugima. Dubinsko razumijevanje sebe pruža jedinstvenu priliku da vidite kako i zašto tako reagirate na životne situacije i događaje, te šta trebate kultivirati u sebi kako bi vaš životni stil postao što produktivniji i korisniji i kako biste bili u potpunosti realizovano. Ako poznajete karakteristike svog karaktera, njegove prednosti i nedostatke, i počnete da se usavršavate, moći ćete najbolje da reagujete u datoj situaciji, znaćete kako da odgovorite na štetne ili korisne uticaje, šta da kažete drugoj osobi kao odgovor na njegove postupke i reči .

Ovdje će se uskoro pojaviti test za određivanje karakternih osobina.

Jedna od najvažnijih osobina ličnosti koja ima najozbiljniji uticaj na proces ljudskog života i njegove rezultate jeste volja.

Will

Will- ovo je svojstvo osobe da svjesno kontroliše svoju psihu i postupke.

Zahvaljujući volji, osoba je u stanju svjesno kontrolirati vlastito ponašanje i svoja psihička stanja i procese. Uz pomoć volje, osoba vrši svjesni utjecaj na svijet oko sebe, unoseći u njega potrebne (po njegovom mišljenju) promjene.

Glavni znak volje povezan je s činjenicom da je u većini slučajeva povezan s osobom koja donosi razumne odluke, savladava prepreke i ulaže napore da ostvari svoje planove. Voljnu odluku pojedinac donosi u uslovima suprotstavljenih, višesmjernih potreba, nagona i motiva koji imaju približno istu pokretačku snagu, zbog čega čovjek uvijek treba da izabere jedno od dva/nekoliko.

Volja uvijek podrazumijeva samoograničavanje: djelujući na ovaj ili onaj način radi postizanja određenih ciljeva i rezultata, ostvarujući određene potrebe, osoba koja djeluje po svojoj volji uvijek mora sebi uskratiti nešto drugo, što mu se možda čini privlačnijim i poželjnijim. Još jedan znak učešća volje u ljudskom ponašanju je prisustvo specifičnog plana akcije.

Važna karakteristika voljnog napora je odsustvo emocionalnog zadovoljstva, ali prisustvo moralnog zadovoljstva koje nastaje kao rezultat realizacije plana (ali ne u procesu realizacije). Vrlo često, voljni napori nisu usmjereni na prevazilaženje okolnosti, već na "porazivanje" samog sebe, uprkos prirodnim željama.

Uglavnom, volja je ono što pomaže osobi da savlada životne poteškoće i prepreke na tom putu; nešto što vam pomaže da postignete nove rezultate i razvijete se. Kao što je rekao jedan od najvećih pisaca 20. veka, Carlos Castaneda: „Volja je ono što vas tera da pobedite kada vam um govori da ste poraženi. Možemo reći da što je jača snaga volje osobe, to je jača i sama osoba (to znači, naravno, ne fizičku, već unutrašnju snagu). Glavna praksa za razvijanje snage volje je njeno treniranje i učvršćivanje. Svoju snagu volje možete započeti s vrlo jednostavnim stvarima.

Na primjer, uzmite za pravilo da primijetite one zadatke čije vas odgađanje devastira, „usisava energiju“ i čija realizacija, naprotiv, okrepljuje, energizira i ima pozitivan učinak. Ovo su stvari za koje ste previše lijeni, na primjer, pospremanje kada vam se uopće ne sviđa, vježbanje ujutro tako da ustanete pola sata ranije. Unutrašnji glas će vam reći da se ovo može odložiti ili da to uopšte nije potrebno. Ne slušaj ga. Ovo je glas vaše lenjosti. Uradite to kako ste namjeravali – nakon toga ćete primijetiti da se osjećate energičnije i budnije, snažnije. Ili drugi primjer: identificirajte svoje slabosti (to može biti besciljno provođenje vremena na internetu, gledanje televizije, ležanje na kauču, slatkiši, itd.). Uzmite najslabijeg i odustanite od njega nedelju, dve, mesec dana. Obećajte sebi da ćete se nakon određenog perioda ponovo vratiti svojoj navici (ako želite, naravno). A onda – najvažnije: uzmite simbol ove slabosti i držite ga sa sobom u svakom trenutku. Ali nemojte se prepustiti provokacijama “starog vas” i zapamtite obećanje. Ovo trenira vašu snagu volje. S vremenom ćete vidjeti da ste postali jači i da možete preći na odustajanje od jačih slabosti.

Ali ništa se ne može porediti po snazi uticaja na ljudsku psihu kao još jedno svojstvo njegove ličnosti – emocije.

Emocije

Emocije mogu se okarakterisati kao posebna individualna iskustva koja imaju prijatnu ili neprijatnu mentalnu obojenost i povezana su sa zadovoljenjem vitalnih potreba.

Među glavnim vrstama emocija su:

Raspoloženje - odražava opšte stanje osobe u određenom trenutku

Najjednostavnije emocije su iskustva koja su povezana sa zadovoljenjem organskih potreba

Afekti su nasilne, kratkotrajne emocije koje se posebno manifestuju spolja (gestikulacije, izrazi lica)

Osjećaji su spektar iskustava povezanih s određenim objektima

Strast su izražena osećanja koja se (u većini slučajeva) ne mogu kontrolisati

Stres je kombinacija emocija i fizičkog stanja tijela

Emocije, posebno osjećaji, afekti i strasti, nepromjenjivi su dio čovjekove ličnosti. Svi ljudi (ličnosti) su emocionalno veoma različiti. Na primjer, po emocionalnoj uzbuđenosti, trajanju emocionalnih iskustava, prevlasti negativnih ili pozitivnih emocija. Ali glavni znak razlike je intenzitet doživljenih emocija i njihov smjer.

Emocije imaju karakterističnu osobinu da imaju ozbiljan uticaj na život osobe. Pod uticajem određenih emocija u određenim trenucima, osoba može donositi odluke, nešto reći i vršiti radnje. Emocije su po pravilu kratkotrajna pojava. Ali ono što čovek ponekad radi pod uticajem emocija ne daje uvek dobre rezultate. I zato naša lekcija je posvećena tome kako da poboljšate svoj život, onda bismo trebali posebno razgovarati o načinima da na njega povoljno utičemo.

Važno je naučiti kontrolirati svoje emocije i ne prepustiti im se. Prije svega, morate zapamtiti da je emocija, kakva god da je (pozitivna ili negativna) samo emocija, i da će uskoro proći. Stoga, ako u nekoj negativnoj situaciji osjetite da u vama počinju prevladavati negativne emocije, zapamtite to i obuzdajte ih - to će vam omogućiti da ne učinite ili kažete nešto zbog čega ćete kasnije požaliti. Ako, zahvaljujući nekim izvanrednim pozitivnim događajima u životu, doživite navalu radosnih emocija, zapamtite i ovo; ova praksa će vam omogućiti da izbjegnete nepotrebne troškove energije.

Zasigurno vam je poznata situacija kada, nakon nekog vremena nakon trenutka snažne radosti ili oduševljenja, osjetite neku vrstu unutrašnje devastacije. Emocije su uvijek gubitak lične energije. Nije uzalud drevni jevrejski kralj Solomon na prstu imao prsten sa natpisom: „I ovo će proći“. Uvijek u trenucima radosti ili tuge okretao je svoj prsten i čitao ovaj natpis u sebi kako bi zapamtio kratkotrajnost emotivnih iskustava.

Znanje o tome šta su emocije i sposobnost upravljanja njima su veoma važni aspekti u razvoju ličnosti i života uopšte. Naučite upravljati svojim emocijama i upoznaćete sebe u potpunosti. Stvari kao što su introspekcija i samokontrola, kao i razne duhovne prakse (meditacija, joga, itd.) omogućavaju vam da savladate ovu vještinu. Informacije o njima možete pronaći na internetu. Više o tome koje su emocije možete saznati na našem glumačkom treningu.

No, unatoč važnosti svih svojstava ličnosti o kojima smo gore govorili, možda dominantnu ulogu zauzima još jedno njeno svojstvo - motivacija, budući da utiče na želju da se sazna više o sebi i uroni u psihologiju ličnosti, interes za nešto novo. , do sada nepoznato, čak i ako čitate ovu lekciju.

Motivacija

Općenito, u ljudskom ponašanju postoje dvije strane koje se nadopunjuju – poticaj i regulacija. Podsticajna strana osigurava aktivaciju ponašanja i njegovo usmjeravanje, a regulatorna strana je odgovorna za to kako se ponašanje razvija u određenim uvjetima.

Motivacija je usko povezana sa takvim fenomenima kao što su motivacije, namjere, motivi, potrebe itd. U najužem smislu, motivacija se može definirati kao skup razloga koji objašnjavaju ljudsko ponašanje. Ovaj koncept se zasniva na terminu „motiv“.

Motiv- ovo je svaki unutrašnji fiziološki ili psihološki nagon odgovoran za aktivnost i svrsishodnost ponašanja. Motivi mogu biti svjesni i nesvjesni, imaginarni i stvarno aktivni, značenjski i motivirajući.

Sljedeći fenomeni utiču na ljudsku motivaciju:

Potreba je stanje ljudske potrebe za bilo čim potrebnim za normalan život, kao i mentalni i fizički razvoj.

Stimulus je svaki unutrašnji ili vanjski faktor, zajedno s motivom, koji kontrolira ponašanje i usmjerava ga na postizanje određenog cilja.

Namjera je promišljena i svjesno donesena odluka koja je u skladu sa željom da se nešto učini.

Motivacija je nepotpuna svjesna i nejasna (eventualno) želja osobe za nečim.

Motivacija je ono što je “gorivo” osobe. Kao što je automobilu potreban benzin da bi mogao da ide dalje, čoveku je potrebna motivacija kako bi težio nečemu, razvijao se i dostigao nove visine. Na primjer, željeli ste naučiti više o ljudskoj psihologiji i osobinama ličnosti, i to je bila motivacija da se okrenete ovoj lekciji. Ali ono što je velika motivacija za jednog može biti apsolutna nula za drugog.

Znanje o motivaciji, prije svega, možete uspješno iskoristiti za sebe: razmislite šta želite postići u životu, napravite listu svojih životnih ciljeva. Ne samo ono što biste željeli imati, već upravo ono zbog čega vam srce brže kuca i čini vas emotivnim. Zamislite šta želite kao da već imate. Ako osjećate da vas to pali, onda je to vaša motivacija za djelovanje. Svi mi doživljavamo periode uspona i padova u aktivnostima. I upravo u trenucima propadanja treba da se setite za šta treba da idete napred. Postavite globalni cilj, podijelite njegovo postizanje u međufaze i počnite s djelovanjem. Samo onaj ko zna kuda ide i korača ka tome doći će do svog cilja.

Također, znanje o motivaciji može se koristiti u komunikaciji s ljudima.

Odličan primjer bi bila situacija u kojoj tražite od osobe da ispuni neki zahtjev (za prijateljstvo, za posao, itd.). Prirodno, u zamjenu za uslugu, čovjek želi da dobije nešto za sebe (koliko god to bilo tužno, većinu ljudi karakteriše sebičan interes, čak i ako se to kod nekih manifestira u većoj, a kod drugih u manjoj mjeri ). Odredite šta je osobi potrebno; to će biti neka vrsta udice koja ga može zakačiti, njegova motivacija. Pokažite osobi prednosti. Ako vidi da će susretom sa vama na pola puta moći da zadovolji neku suštinsku potrebu za njega, onda će to biti gotovo 100% garancija da će vaša interakcija biti uspešna i efikasna.

Pored navedenog materijala, vrijedno je spomenuti i proces razvoja ličnosti. Uostalom, sve ono što smo ranije razmatrali usko je povezano sa ovim procesom, zavisi od njega i istovremeno utiče na njega. Tema razvoja ličnosti je veoma jedinstvena i obimna za opisivanje kao mali deo jedne lekcije, ali se ne može zanemariti. I zato ćemo ga se dotaknuti samo u opštim crtama.

Lični razvoj

Lični razvoj dio je ukupnog ljudskog razvoja. To je jedna od glavnih tema praktične psihologije, ali se shvata daleko od dvosmislenog. Kada naučnici koriste izraz "lični razvoj", oni se odnose na najmanje četiri različite teme.

Koji su mehanizmi i dinamika razvoja ličnosti (proučava se sam proces)
Šta osoba postiže u procesu svog razvoja (proučavaju se rezultati)
Na koje načine i sredstva roditelji i društvo mogu formirati djetetovu ličnost (ispituje se djelovanje „vaspitača“)
Kako se osoba može razviti kao ličnost (proučavaju se postupci same osobe)

Tema razvoja ličnosti oduvijek je privlačila mnoge istraživače i razmatrana je iz različitih uglova. Za neke istraživače najveće interesovanje za razvoj ličnosti predstavlja uticaj sociokulturnih karakteristika, metode tog uticaja i modeli vaspitanja. Za druge, predmet pomnog proučavanja je samostalan razvoj osobe kao pojedinca.

Lični razvoj može biti ili prirodan proces koji ne zahtijeva vanjsko učešće, ili svjestan, svrsishodan. I rezultati će se značajno razlikovati jedan od drugog.

Osim što je osoba sposobna da razvija sebe, može razvijati i druge. Praktičnu psihologiju najviše karakteriše pomoć u ličnom razvoju, razvoj novih metoda i inovacija u ovoj oblasti, različiti treninzi, seminari i edukativni programi.

Osnovne teorije istraživanja ličnosti

Glavni pravci istraživanja ličnosti mogu se identifikovati počev od sredine 20. veka. Dalje ćemo pogledati neke od njih, a za najpopularnije (Freud, Jung) dat ćemo primjere.

Ovo je psihodinamski pristup proučavanju ličnosti. Frojd je razvoj ličnosti razmatrao iz psihoseksualne perspektive i predložio trokomponentnu strukturu ličnosti:

Id – „to“, sadrži sve što je naslijeđeno i ugrađeno u ljudsku konstituciju. Svaki pojedinac ima osnovne instinkte: život, smrt i seksualni, od kojih je najvažniji treći.
Ego – “Ja” je dio mentalnog aparata koji je u kontaktu sa okolnom stvarnošću. Glavni zadatak na ovom nivou je samoodržanje i zaštita.
Super ego – “super ego” je takozvani sudac aktivnosti i misli ega. Ovdje se obavljaju tri funkcije: savjest, introspekcija i formiranje ideala.

Frojdova teorija je možda najpopularnija od svih teorija u psihologiji. Nadaleko je poznat jer otkriva duboke karakteristike i poticaje ljudskog ponašanja, a posebno snažan utjecaj seksualne želje na osobu. Osnovno načelo psihoanalize je da su ljudsko ponašanje, iskustvo i spoznaja u velikoj mjeri određeni unutrašnjim i iracionalnim nagonima, a ti nagoni su pretežno nesvjesni.

Jedna od metoda Frojdove psihološke teorije, kada se detaljno prouči, kaže da morate naučiti koristiti svoj višak energije i sublimirati je, tj. preusmjeravanje na postizanje određenih ciljeva. Na primjer, ako primijetite da je vaše dijete previše aktivno, onda se ova aktivnost može usmjeriti u pravom smjeru - slanjem djeteta u sportsku sekciju. Kao još jedan primjer sublimacije može se navesti sljedeća situacija: stajali ste u redu u poreznoj upravi i naišli na arogantnu, grubu i negativnu osobu. Pritom je vikao na vas, vrijeđao vas i time izazvao buru negativnih emocija - višak energije koju treba negdje izbaciti. Da biste to učinili, možete otići u teretanu ili bazen. Ni sami nećete primijetiti kako će sav bijes nestati, a opet ćete biti veselo raspoloženi. Ovo je, naravno, potpuno trivijalan primjer sublimacije, ali u njemu se može shvatiti suština metode.

Da biste saznali više o metodi sublimacije, posjetite ovu stranicu.

Poznavanje Frojdove teorije može se koristiti iu drugom aspektu – tumačenju snova. Prema Frojdu, san je odraz nečega što se nalazi u čovekovoj duši, čega on sam možda nije ni svestan. Razmislite koji bi razlozi mogli dovesti do toga da sanjate ovaj ili onaj san. Šta god da vam prvo padne na pamet kao odgovor, imaće najviše smisla. I na osnovu toga svoj san treba protumačiti kao reakciju vašeg nesvjesnog na vanjske okolnosti. Možete pročitati djelo Sigmunda Freuda “Tumačenje snova”.

Primijenite Frojdovo znanje u svom privatnom životu: istražujući svoj odnos sa voljenom osobom, možete primijeniti koncepte “transfera” i “kontratransfera”. Transfer je prenošenje osećanja i osećanja dvoje ljudi jedno na drugo. Protutransfer je obrnut proces. Ako detaljnije pogledate ovu temu, možete saznati zašto se u odnosima pojavljuju određeni problemi, što omogućava njihovo rješavanje u najkraćem mogućem roku. O tome je pisano veoma detaljno.

Pročitajte više o teoriji Sigmunda Freuda na Wikipediji.

Jung je uveo koncept "ja" kao želju pojedinca za jedinstvom i integritetom. A u klasifikaciji tipova ličnosti, fokusirao je osobu na sebe i objekt - podijelio je ljude na ekstrovertne i introvertne. U Jungovoj analitičkoj psihologiji ličnost se opisuje kao rezultat interakcije težnje za budućnošću i individualne urođene predispozicije. Takođe, poseban značaj pridaje se kretanju pojedinca na putu samospoznaje kroz balansiranje i integraciju različitih elemenata ličnosti.

Jung je vjerovao da se svaka osoba rađa sa skupom određenih ličnih karakteristika i da vanjsko okruženje ne daje osobi mogućnost da postane ličnost, već otkriva karakteristike koje su joj već inherentne. Takođe je identifikovao nekoliko nivoa nesvesnog: individualni, porodični, grupni, nacionalni, rasni i kolektivni.

Prema Jungu, postoji određeni mentalni sistem koji osoba nasljeđuje rođenjem. Razvijala se stotinama milenijuma i tjera ljude da sva životna iskustva dožive i ostvare na vrlo specifičan način. A ta specifičnost je izražena u onome što je Jung nazvao arhetipovima koji utiču na misli, osećanja i postupke ljudi.

Jungova tipologija se može primijeniti u praksi za određivanje vlastitog tipa stava ili tipova stavova drugih. Ako, na primjer, kod sebe/drugih primijetite neodlučnost, izoliranost, oštrinu reakcija, preovlađujuće stanje odbrane od vanjskog, nepovjerenje, to ukazuje da je vaš stav/stav drugih introvertnog tipa. Ako ste vi/drugi otvoreni, laki za uspostavljanje kontakta, povjerljivi, uključeni u nepoznate situacije, zanemarujete oprez, itd., onda stav pripada ekstrovertnom tipu. Poznavanje vašeg tipa stava (prema Jungu) omogućava bolje razumevanje sebe i drugih, motiva akcija i reakcija, a to će vam, zauzvrat, omogućiti da povećate svoju efikasnost u životu i izgradite odnose sa ljudima u najvećoj meri. produktivan način.

Jungova analitička metoda se također može koristiti za analizu vašeg ponašanja i ponašanja drugih. Na osnovu klasifikacije svjesnog i nesvjesnog, možete naučiti identificirati motive koji vode vaše ponašanje i motive ljudi oko vas.

Još jedan primjer: ako primijetite da se vaše dijete, kada navrši određenu dob, počinje da se ponaša neprijateljski prema vama i pokušava da se apstrahuje od ljudi i svijeta oko sebe, onda možete s visokim stepenom povjerenja reći da je proces individuacije je počelo – formiranje individualnosti. Ovo se obično dešava u adolescenciji. Prema Jungu, postoji drugi dio formiranja individualnosti - kada se osoba "vraća" u svijet i postaje njegov sastavni dio, ne pokušavajući da se odvoji od svijeta. Metoda posmatranja je idealna za identifikaciju takvih procesa.

Wikipedia.

Teorija ličnosti Williama Jamesa

Ona dijeli analizu ličnosti na 3 dijela:

Komponente ličnosti (koje su grupisane u tri nivoa)
Osjećaji i emocije izazvani sastavnim elementima (samopoštovanje)
Radnje uzrokovane sastavnim elementima (samoočuvanje i briga o sebi).

Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Individualna psihologija Alfreda Adlera

Adler je uveo pojam “stila života”; on se manifestira u stavovima i ponašanju određene osobe i formira se pod utjecajem društva. Prema Adleru, struktura ličnosti je ujednačena, a glavna stvar u njenom razvoju je želja za superiornošću. Adler je izdvojio 4 vrste stavova koji prate životni stil:

Tip kontrole
Vrsta prijema
Izbjegavajući tip
Društveno korisni tip

Također je predložio teoriju čija je svrha pomoći ljudima da razumiju sebe i one oko sebe. Adlerove ideje bile su preteča fenomenološke i humanističke psihologije.

Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Psihosinteza Roberta Assagiolija

Assagioli je identifikovao 8 zona (podstruktura) u osnovnoj strukturi psihe:

Niže u nesvesti
Srednje nesvesno
Više nesvesno
Polje svesti
lično "ja"
Više Ja
Kolektivno nesvjesno
Subpersonality (subpersonality)

Smisao mentalnog razvoja, prema Assagioliju, bio je povećanje jedinstva psihe, tj. u sintezi svega u čoveku: tela, psihe, svesnog i nesvesnog.

Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Fiziološki (biološki) pristup (teorija tipova)

Ovaj pristup se fokusirao na strukturu i strukturu tijela. Postoje dva glavna rada u ovom pravcu:

Tipologija Ernsta Kretschmera

Prema njemu, ljudi sa određenim tipom tijela imaju određene mentalne karakteristike. Kretschmer je identificirao 4 konstitucijska tipa: leptosomatski, piknik, atletski, displastični. Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Rad Williama Herberta Sheldona

Sheldon je sugerirao da oblik tijela utiče na ličnost i odražava njene karakteristike. Razlikovao je 3 tipa tijela: endomorf, ektomorf, mezomorf. Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Koncept ličnosti Eduarda Šprangera

Spranger je opisao 6 psiholoških tipova čovjeka, ovisno o oblicima spoznaje svijeta: teorijski čovjek, ekonomski čovjek, estetski čovjek, društveni čovjek, politički čovjek, religiozni čovjek. U skladu s duhovnim vrijednostima osobe određuje se individualnost njegove ličnosti. Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Gordon Allport's Dispositional Direction

Allport je iznio 2 opće ideje: teoriju osobina i jedinstvenost svake osobe. Prema Allportu, svaka ličnost je jedinstvena i njena jedinstvenost se može razumjeti identifikacijom specifičnih osobina ličnosti. Ovaj naučnik je uveo pojam „proprium“ – nešto što se u unutrašnjem svetu prepoznaje kao sopstveno i predstavlja karakterističnu osobinu. Proprium vodi život osobe u pozitivnom, kreativnom smjeru koji traži rast i razvoj u skladu s ljudskom prirodom. Identitet ovdje igra ulogu unutrašnje postojanosti. Allport je također naglasio nedjeljivost i integritet cjelokupne strukture ličnosti. Čitaj više.

Intrapsihološki pristup. Teorija Kurta Levina

Lewin je sugerirao da su pokretačke snage razvoja ličnosti u nama samima. Predmet njegovog istraživanja bile su potrebe i motivi ljudskog ponašanja. Pokušao je pristupiti proučavanju ličnosti u cjelini i bio je pristalica geštalt psihologije. Lewin je predložio vlastiti pristup razumijevanju ličnosti: u njemu je izvor pokretačkih snaga ljudskog ponašanja u interakciji osobe i situacije i određen je njegovim odnosom prema njoj. Ova teorija se naziva dinamička ili tipološka. Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Fenomenološke i humanističke teorije

Glavno uzročno sredstvo ličnosti ovdje je vjera u pozitivno načelo u svakoj osobi, njena subjektivna iskustva i želja da ostvari svoj potencijal. Glavni zagovornici ovih teorija bili su:

Abraham Harold Maslow: Njegova ključna ideja bila je ljudska potreba za samoaktualizacijom.

Egzistencijalistički pokret Viktora Frankla

Frankl je bio uvjeren da su ključne tačke u ličnom razvoju sloboda, odgovornost i smisao života. Pročitajte više o ovoj teoriji na Wikipediji.

Svaka od postojećih teorija ima svoju jedinstvenost, značaj i vrijednost. I svaki od istraživača je identifikovao i razjasnio najvažnije aspekte ličnosti osobe i svaki od njih je u pravu u svom području.

Za potpuniji uvod u probleme i teorije psihologije ličnosti možete koristiti sljedeće knjige i udžbenike.

Abulkhanova-Slavskaya K.A. Razvoj ličnosti u procesu života // Psihologija formiranja i razvoja ličnosti. M.: Nauka, 1981.
Abulhanova K.A., Berezina T.N. Lično vrijeme i životno vrijeme. Sankt Peterburg: Aletheya, 2001.
Ananyev B.G. Čovjek kao predmet znanja // Izabrana psihološka djela. U 2 toma. M., 1980.
Wittels F. Z. Freud. Njegova ličnost, nastava i škola. L., 1991.
Gippenreiter Yu.B. Uvod u opću psihologiju. M., 1996.
Enikeev M.I. Osnove opšte i pravne psihologije. - M., 1997.
Crane W. Tajne formiranja ličnosti. Sankt Peterburg: Prime-Eurosign, 2002.
Leontyev A.N. Aktivnost. Svijest. Ličnost. M., 1975.
Leontyev A.N. Problemi mentalnog razvoja. M., 1980.
Maslow A. Samoaktualizacija // Psihologija ličnosti. Tekstovi. M.: MSU, 1982.
Nemov R.S. Opća psihologija. ed. Petar, 2007.
Pervin L., John O. Psihologija ličnosti. Teorija i istraživanje. M., 2000.
Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psihologija. - M., 2000.
Rusalov V.M. Biološke osnove individualnih psiholoških razlika. M., 1979.
Rusalov V.M. Prirodni preduslovi i individualne psihofiziološke karakteristike ličnosti // Psihologija ličnosti u radovima domaćih psihologa. Sankt Peterburg, Petar, 2000.
Rubinshtein S.L. Osnove opće psihologije. 2nd ed. M., 1946.
Rubinshtein S.L. Biće i svijest. M., 1957.
Rubinshtein S.L. Čovjek i svijet. M.: Nauka, 1997.
Rubinshtein S.L. Principi i načini razvoja psihologije. M., Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR-a, 1959.
Rubinshtein S.L. Osnove opće psihologije. M., 1946.
Sokolova E.E. Trinaest dijaloga o psihologiji. M.: Smysl, 1995.
Stolyarenko L.D. Psihologija. - Rostov na Donu, 2004.
Tome H. Kahele H. Moderna psihoanaliza. U 2 toma. M.: Progres, 1996.
Tyson F., Tyson R. Psihoanalitičke teorije razvoja. Ekaterinburg: Poslovna knjiga, 1998.
Freud Z. Uvod u psihoanalizu: Predavanja. M.: Nauka, 1989.
Kjell L., Ziegler D. Teorije ličnosti. Sankt Peterburg, Petar, 1997.
Hall K., Lindsay G. Teorije ličnosti. M., 1997.
Kjell L., Ziegler D. Teorije ličnosti. Sankt Peterburg: Petar, 1997.
Eksperimentalna psihologija. / Ed. P. Fresse, J. Piaget. Vol. 5. M.: Progres, 1975.
Jung K. Duša i mit. Šest arhetipova. M.; Kijev: JSC Perfection "Port-Royal", 1997.
Jung K. Psihologija nesvesnog. M.: Kanon, 1994.
Jung K. Tavistock predavanja. M., 1998.
Yaroshevsky M.G. Psihologija u dvadesetom veku. M., 1974.

Testirajte svoje znanje

Ako želite provjeriti svoje znanje o temi ove lekcije, možete položiti kratki test koji se sastoji od nekoliko pitanja. Za svako pitanje, samo 1 opcija može biti tačna. Nakon što odaberete jednu od opcija, sistem automatski prelazi na sljedeće pitanje. Na bodove koje dobijete utječu tačnost vaših odgovora i vrijeme utrošeno na ispunjavanje. Imajte na umu da su pitanja svaki put različita i da su opcije pomiješane.

Na pitanje "Ko sam ja?" svako od nas će najvjerovatnije odgovoriti: „osoba, punopravni član društva, ličnost“, pa nije iznenađujuće što je mnogo ljudi zainteresovano da sazna više o tome koji su elementi sastavni dijelovi ličnosti, bez kojih osobina i svojstava pojedinac neće postojati kao punopravna osoba u sociokulturnom društvu, kako se odvija sam proces formiranja ličnosti. Ličnost je osnovni koncept u psihologiji; Bez detaljnog proučavanja njegove strukture i mehanizama formiranja, nemoguća su dalja psihološka i sociološka istraživanja.

Psiholozi definišu ličnost kao stabilnu strukturu društveno značajnih osobina koje karakterišu osobu kao člana određenog društva. Na osnovu definicije možemo zaključiti da je proces formiranja pojedinca kao ličnosti nemoguć u izolaciji od društva, te da se sve osobine i podstrukture ličnosti formiraju i razvijaju pod uticajem društva. Strukturu ličnosti u psihologiji pažljivo su proučavali i opisivali svjetski poznati stručnjaci, a uprkos činjenici da se neki poznati sociolozi, psiholozi i psihijatri nisu slagali oko osnovnih svojstava i karakteristika ličnosti, postoji nekoliko općenito prihvaćenih podjela i klasifikacija strukture. elementi.

Psihološka struktura ličnosti

Sve podstrukture ličnosti inherentne su svakoj osobi koja živi u sociokulturnom društvu, ali se kod različitih pojedinaca nalaze na različitim nivoima razvoja. Jedan od glavnih zadataka koji psiholozi postavljaju sebi prilikom proučavanja sastavnih struktura je utvrđivanje mehanizama razvoja i korekcije jedne ili druge podstrukture. Jedan od najpotpunijih i najdetaljnijih opisa strukture ličnosti u psihologiji uključuje 10 podstruktura, od kojih su glavne pogled na svijet, iskustvo, orijentacija i karakter. Pogledajmo sve podstrukture detaljnije.

Pogled na svijet

Pogled na svijet je subjektivna percepcija pojedinca o svijetu oko sebe, svim aktuelnim događajima i određivanju svog mjesta u svijetu. U pravilu, svjetonazor je rezultat prolaska primljenih informacija kroz prizmu vlastitog iskustva i vrednovanja vanjskog svijeta prema unutrašnjim kriterijima. Psiholozi smatraju da je najvažnija komponenta ovog elementa strukture formiranje „ja-koncepta“ - definicija sebe u vanjskom svijetu i u njegovim pojedinačnim manifestacijama. Pogled na svijet može biti pesimističan, optimističan, realističan, mističan, ateistički, idealistički, muški, ženski, djetinjast, ali je nemoguće nedvosmisleno klasificirati svjetonazor ljudi prema bilo kojem kriteriju - svaka osoba vidi i percipira stvarnost oko sebe na svoj način.

Iskustvo

Iskustvo je najvažnija komponenta strukture ličnosti u psihologiji, koja predstavlja ukupnost navika, vještina, znanja i sposobnosti akumuliranih u procesu života i razvoja, kao i stečenih tokom boravka u društvu. U procesu gomilanja iskustva formira se određeni stil života. U pravilu, pogled na svijet, horizonti, širina čovjekovog razmišljanja i sigurnost čovjekove orijentacije ovise o količini akumuliranog iskustva.

Focus

Orijentacija osobe su vrijednosti, težnje i smjernice osobe. Ostvarenje sebe u profesionalnim aktivnostima, traženje mjesta u životu, utjelovljenje snova i želja, pridržavanje određenih moralnih i etičkih pravila i normi - sve su to orijentacije pojedinca. Na osnovu kriterijuma kao što su sposobnost osobe da sebi postavlja ciljeve samostalno i bez spoljne pomoći, širina, stabilnost i efektivnost orijentacije pojedinca, stepen uticaja društva na formiranje njegovih težnji, opšti nivo ličnog razvoj je određen.

karakter

Psiholozi karakter nazivaju i psihotipom - skup stabilnih karakteristika ponašanja osobe u određenim okolnostima i njegovih reakcija na bilo koju situaciju. U pravilu, pod pojmom "karakter" psiholozi podrazumijevaju najtipičnije osobine ličnosti, manifestirane u obliku subjektivnog odgovora na objektivne okolnosti; vrlo često se karakter opisuje jednom ključnom riječju - eksplozivan ili smiren, odlučan ili sumnjičav, impulsivan ili razborit itd.

Temperament

Temperament je kombinacija stabilnih osobina ličnosti povezanih s dinamičkim aspektima aktivnosti i određivanjem vrste više nervne aktivnosti osobe. Psiholozi razlikuju četiri glavna tipa temperamenta, koji se zasnivaju na snazi i ravnoteži procesa ekscitacije i inhibicije nervnog sistema. Najčešća klasifikacija tipova temperamenta je identifikacija četiri tipa: sangvinik, flegmatik, kolerik i melanholik.

Mogućnosti

Glavne sposobnosti svake osobe su voljne, mentalne, duhovne i fizičke; takođe, svi ljudi, u jednom ili drugom stepenu, poseduju niz drugih sposobnosti – muzičkih, matematičkih, umetničkih itd. Sposobnosti kao sastavni deo strukture su jedno od najvažnijih oruđa pojedinca, jer što su sposobnosti razvijenije , što je osoba integrisanija u društvo i više može učiniti nešto korisno za društvo i sebe.

Kognitivna sfera

Kognitivna sfera uključuje sve komponente psihe i uma usmjerene na racionalnu spoznaju i percepciju svijeta – logičko mišljenje, pamćenje, pažnju, kritičko i analitičko opažanje, donošenje odluka itd.

Afektivna sfera

Ovo područje, za razliku od kognitivnog, čine procesi vezani za emocije, osjećaje, potrebe i motivaciju. Ovo područje uključuje psihološke procese koji se ne mogu objasniti sa racionalne tačke gledišta – impulsivne reakcije, emocije, osjećaji, želje, predispozicije, iskustva, brige, intuicija, skriveni motivi, subjektivni utisci itd.

Svijest i podsvijest

Struktura ličnosti u psihologiji uključuje i sve manifestacije svesti, podsvesnih i nesvesnih psihičkih procesa. Svijest uključuje sve svjesne i umno kontrolirane procese i mentalnu aktivnost, a nesvjesno one mentalne pojave i procese koji se dešavaju bez svjesne kontrole. U podsvijesti se odvijaju psihološki procesi koji imaju određenu logiku, ali nisu podložni svjesnoj kontroli.

Crtež tijela

Slika tijela je podstruktura ličnosti koja uključuje strukturu tijela, izraze lica karakteristične za osobu, uobičajene geste, način govora, hod itd. Slika tijela se definiše kao podstruktura ličnosti iz razloga što su mnogi psiholozi mišljenja da postoji veza između strukture tijela i karaktera osobe. (Više o povezanosti gesta i izraza lica i psiholoških procesa možete pročitati u članku)

Struktura ličnosti u psihologiji je holistički sistem ličnih kvaliteta i svojstava koji u potpunosti i sveobuhvatno karakteriše sve psihološke karakteristike pojedinca. Pored gore opisanih elemenata, struktura ličnosti uključuje i mnoge druge komponente - samopoštovanje, vrednosti, snagu volje itd. Jačina uticaja fizioloških, emocionalnih i kognitivnih komponenti određena je stepenom razvoja na kojem se ličnost nalazi. Kod visokorazvijenih pojedinaca sa širokim svjetonazorom, snažnom voljom i usmjerenjem ličnosti, kao i razvijenim sposobnostima, po pravilu, svjesne i kognitivne komponente zasnovane na vlastitom iskustvu imaju prednost nad nesvjesnim manifestacijama, instinktima, emocijama i temperamentom.

Jedan od problema u proučavanju ličnosti je razumevanje njene psihološke strukture. U drugoj polovini prošlog stoljeća, u ruskoj psihologiji, razvila se ideja o ličnosti kao epicentru pojedinca i društva. Sve više ruskih psihologa bilo je sklono mišljenju da je pojedinac čvor društvenih odnosa, što znači da je priroda pojedinca konkretno istorijska; ličnost je mjera individualne aktivnosti, samoizražavanja, samoaktualizacije, samopotvrđivanja, kreativnosti; ličnost je subjekt istorije, koji postoji u društvenom integritetu. Aktivnost je prepoznata kao glavna determinanta razvoja ličnosti u ruskoj psihologiji. Aktivnost je uvijek subjektivna. Uslov za njegovu implementaciju i njen glavni proizvod je osoba koja se uvijek sasvim određeno odnosi prema svijetu oko sebe. Njegova svijest je određena strukturom same aktivnosti, usmjerene na zadovoljavanje potreba. Ono što osoba dobije kao rezultat rada mora prvo postojati u njegovom umu. Ideja sadrži ono što određuje strukturu njegove ličnosti.

Psihološka struktura ličnosti je holistička sistemska formacija, skup društveno značajnih svojstava, kvaliteta, položaja, odnosa, algoritama djelovanja i djela osobe koja su se razvila tokom njenog života i određuju njeno ponašanje i aktivnosti.

Psihološku strukturu ličnosti čine njena mentalna svojstva (smjer, karakter, temperament, sposobnosti), životno iskustvo, karakteristična psihička stanja, individualne karakteristike mentalnih procesa, samosvijest itd. Struktura ličnosti se postepeno razvija u procesu njenog društvenog razvoja i proizvod je tog razvoja, efekat celokupnog životnog puta čoveka. Funkcionisanje ovakvog obrazovanja moguće je samo kroz interakciju ličnih svojstava, koja su komponente strukture ličnosti

U savremenoj psihologiji postoje različita gledišta o unutrašnjoj strukturi ličnosti (tabela 4).

Tabela 4.

Struktura ličnosti koju percipiraju domaći psiholozi

	Komponente strukture ličnosti
S.L. Rubinstein	Focus Znanja, sposobnosti, vještine Pojedinačne tipološke karakteristike
V.N. Myasishchev	Focus Stanje tehnike Dinamika neuropsihičke reaktivnosti (temperament) Motivacija Stavovi i sklonosti ličnosti
A.G. Kovalev	Focus karakter Mogućnosti Sistem vježbanja
B.G. Ananyev	Određeni skup koreliranih svojstava pojedinca Dinamika psihofizioloških funkcija i struktura organskih potreba Status i društvene funkcije-uloge Motivacija ponašanja i vrijednosne orijentacije Struktura i dinamika odnosa
A.N. Leontyev	Prema autoru, struktura ličnosti je relativno stabilna konfiguracija glavnih hijerarhizovanih motivacionih linija u sebi. Unutrašnji odnosi glavnih motivacionih linija formiraju, takoreći, opšti „psihološki” profil pojedinca. Sve to omogućava A.N. Leontijev je identifikovao tri glavna parametra ličnosti: širina povezanosti osobe sa svijetom (preko njegovog aktivnosti) stepen hijerarhizacije ovih veza, transformacija kupanje u hijerarhiji motiva za stvaranje značenja (motivi-ciljevi) opšta struktura ovih veza, odnosno motivski lanac Proces formiranja ličnosti prema A.N. Leontijev je proces "formiranja koherentnog sistema ličnih značenja"

Najpoznatija je dinamička funkcionalna psihološka struktura ličnosti K.K. Platonov (sl. 3). Njegov koncept je pogodan za praktičnu primjenu (na primjer, kada se sastavljaju karakteristike osoba odabranih za agencije za provođenje zakona).

Elementi podkonstrukcije

Ratio

biološki

i društveni

Uvjerenje, pogled na svijet, lična značenja, interesi

Društveni nivo (biološki je praktički odsutan)

Usmjerena potkonstrukcija

Socio-biološki nivo (društveni više nego biološki)

Znanja, sposobnosti, vještine, navike

Podstruktura društvenog iskustva

Biosocijalni nivo (više biološki nego društveni)

Karakteristike kognitivnih procesa (pamćenje, pažnja, itd.)

Podstruktura karakteristika mentalnih procesa

Biološki nivo (socijalni praktički odsutan)

Brzina nervnih procesa, ravnoteža procesa ekscitacije, inhibicije, itd.; spol, starosna svojstva

Podstruktura biopsihičkih svojstava

Rice. 3. Hijerarhijska struktura ličnosti (K.K. Platonov)

Usmjerenost. Osobine ličnosti uključene u ovu podstrukturu nemaju direktno urođene sklonosti, već odražavaju individualno prelomljenu grupnu društvenu svijest. Ova podstruktura se formira kroz obrazovanje i uključuje uvjerenja, svjetonazore, težnje, interese, ideale, želje. U ovim oblicima orijentacije ličnosti ispoljavaju se odnosi, moralni kvaliteti pojedinca i različite vrste potreba. U ovom slučaju jedna od orijentacijskih komponenti dominira i ima vodeću ulogu, dok druge imaju pomoćnu ulogu. Dominantna orijentacija određuje sve mentalne aktivnosti pojedinca.

Podstruktura orijentacije ličnosti usko je povezana sa pravnom svešću, posebno u delu koji određuje odnos subjekta prema poštovanju zakona (moralni principi, vrednosne orijentacije, pogled na svet). Proučavanje orijentacije ličnosti pojedinca omogućava utvrđivanje njegovih društvenih pogleda, načina razmišljanja, vodećih motiva, stepena njegovog moralnog razvoja i na mnogo načina predviđa njegovo ponašanje i postupke.

Društveno iskustvo. Ova podstruktura kombinuje znanja, veštine, sposobnosti, navike stečene na osnovu ličnog iskustva kroz učenje, ali uz primetan uticaj biološki, pa čak i genetski određenih osobina ličnosti (na primer, sposobnost brzog pamćenja, fizički podaci koji su u osnovi obrazovanja motoričkih veština, itd.). Ova podstruktura se ponekad naziva individualnom kulturom ili pripremljenošću, ali je bolje da je ukratko nazovemo iskustvom.

Kroz podstrukturu iskustva, ličnost se najjasnije ispoljava u svom razvoju, u izboru vodećih oblika aktivnosti, u postizanju određenih rezultata. S jedne strane, uspješnost ovladavanja znanjima i vještinama u velikoj mjeri determinisana je sklonostima i sposobnostima osobe, s druge strane, orijentacija pojedinca i njegovi motivi igraju veliku ulogu u sticanju znanja i vještina.

Individualne karakteristike mentalnih procesa. Ova podstruktura kombinuje individualne karakteristike pojedinačnih mentalnih procesa, odnosno mentalnih funkcija: pamćenje, senzacije, percepciju, mišljenje, emocije, osećanja, volju, koje se formiraju u procesu društvenog života. Kognitivni mentalni procesi i drugi oblici odraza stvarnosti, zajedno sa znanjem i iskustvom koje stekne osoba, u velikoj mjeri određuju tako složeno integrativno formiranje ličnosti kao što je inteligencija, koja je u pozitivnoj korelaciji s mentalnim razvojem. Proces formiranja i razvoja individualnih karakteristika mentalnih procesa odvija se kroz vježbe.

Biopsihička svojstva. Ova biološki određena podstruktura kombinuje tipološka svojstva ličnosti, njen pol, starosne karakteristike i patološke promene, koje u velikoj meri zavise od fizioloških i morfoloških karakteristika mozga. Aktivnost ove podstrukture određena je snagom nervnih procesa, a proučava se na psihofiziološkom, a ponekad i na neuropsihološkom, sve do molekularnog nivoa. Proces formiranja ove podstrukture odvija se kroz obuku.

Različite crte i svojstva ličnosti uključene u sve navedene podstrukture čine dvije najopštije podstrukture: karakter i sposobnosti, shvaćene kao opšti integrativni kvaliteti ličnosti (slika 4).

Rice. 4. Struktura ličnosti (K.K. Platonov)

karakter, ili stil ljudskog ponašanja u društvenoj sredini, složena je sintetička formacija u kojoj se sadržaj i oblik duhovnog života osobe manifestiraju u jedinstvu. Iako karakter ne izražava ličnost u celini, on ipak predstavlja složen sistem njenih svojstava, usmerenja i volje, intelektualnih i emocionalnih kvaliteta, tipoloških karakteristika koje se manifestuju u temperamentu. U sistemu karaktera mogu se identificirati i vodeća svojstva, koja uključuju prvenstveno moralna i voljna, koja čine njegovu osnovu.

Mogućnosti osiguravaju uspjeh aktivnosti, međusobno su povezani i međusobno djeluju. Po pravilu, neke od sposobnosti dominiraju, druge su im podređene. Podređena sposobnost jača glavnu, vodeću sposobnost.

Sve ove strukture su usko povezane jedna s drugom i pojavljuju se kao jedinstvena cjelina, izražavajući tako složen integrativni koncept kao što je ličnost. Ne samo da svaka od ove četiri podstrukture, posmatrane kao cjelina, zauzvrat ima svoje podstrukture, već svaka crta ličnosti također ima svoju strukturu.

Primenom znanja o strukturi ličnosti u praksi, pravnik ovladava neprocenjivim psihološkim „alatom“ analize u proceni ličnosti, neophodnim za pravilan izbor metoda i tehnika za odnose sa različitim kategorijama građana i načina samousavršavanja.