Mut Sokhmet. Ägyptische Göttin Sachmet. Göttin Sekhmet in der antiken Kunst

Eine Figur aus der altägyptischen Mythologie, Schutzpatronin der Stadt Memphis, Göttin der sengenden Sonne und des Krieges.

Mythologie

Der Name Sekhmet bedeutet übersetzt „Mächtiger“. Die Göttin wurde auch „Herrin der Wüste“, „Groß“ und „Mächtig“ genannt. Die Löwin galt als heiliges Tier der Göttin und Sachmet selbst wurde als Frau mit Löwenkopf dargestellt. Auch andere Katzen galten als Eingeweihte Sachmets. Aufgrund des Löwenkopfes wurde die Göttin mit Bastet identifiziert – der Göttin der schönen Frauen, des Spaßes und der Fruchtbarkeit, die als Frau mit Katzenkopf oder als Katze dargestellt wurde. Bastet wurde auch mit dem Kopf einer Löwin dargestellt, doch in dieser Form begann sie, einen aggressiven Ansatz auszudrücken.

Das Zentrum des Kultes der Göttin war die Stadt Memphis. Mitten im Winter, als die Sonnentage zunahmen, wurde der Göttin Sachmet ein Feiertag gewidmet.

Sachmets „Pflichten“ erstrecken sich auf den Krieg und die zerstörerische Hitze der Sonne. Die Scheibe auf Sachmets Kopf ist ein Beweis für die Verbindung der Göttin mit der Energie der Sonne und der Wärme. Die Göttin ist auch für die Heilung verantwortlich und hat die Fähigkeit, mit Hilfe von Magie zu heilen und Krankheiten zu verursachen, und Ärzte im alten Ägypten galten als Priester von Sachmet.

Die Göttin wird das bedrohliche Auge von Ra, dem Sonnengott, genannt. Der Legende nach war Sachmet ursprünglich die Göttin Hathor – die Schutzpatronin der Weiblichkeit, der Liebe, des Tanzes und des Spaßes. Doch dann wurde Amon Ra wütend auf die Menschen, weil sie ihm nicht mehr gehorchten, und beschloss, die Ungehorsamen zu bestrafen. Zu diesem Zweck verwandelte Ra Hathor in Sekhmet – eine böse Löwin.

In dieser Form begann die Göttin, Menschen massenhaft auszurotten und die Erde in Blut zu ertränken. Ra war entsetzt über diesen Anblick und überlegte es sich anders, alle Menschen zu töten. Am nächsten Tag betrank Gott Sekhmet mit tausend Krügen blutrotem Bier, das die Löwengöttin fälschlicherweise für Blut hielt, und rettete so die Menschheit vor der endgültigen Vernichtung.

Der Charakter der Göttin Sekhmet war unvorhersehbar und es war unmöglich, sie zu kontrollieren. Gleichzeitig galt der wütende Sachmet als Leibwächter des Pharaos. Die Pharaonen selbst wurden mit Sekhmet verglichen. Diese Göttin war an der Ausrottung der Feinde der Götter beteiligt, und der Pharao galt auch als Verteidiger Ägyptens vor äußeren Gegnern. Brennende Pfeile wurden als Attribut Sachmets des Jägers dargestellt.

Trotz der Tatsache, dass Sekhmet auf Befehl von Ra brutal mit Menschen umging, gilt die Göttin als Beschützerin der Menschheit und Hüterin der Welt. In Momenten der Gefahr wandten sich die alten Ägypter an Sekhmet. Epidemien und Seuchen wurden Sachmets Zorn zugeschrieben. Als zur Zeit von Amenophis III. eine Pestepidemie über Ägypten wütete, befahl der Pharao die Herstellung von siebenhundert Sachmet-Statuen, damit die Göttin ihren Zorn in Barmherzigkeit umwandeln konnte.

Ägyptische Schöpfungsmythen behaupten, Sachmet habe die Asiaten und Libyer erschaffen. Tempel der Göttin wurden am Rande der Wüsten errichtet, in denen wilde Löwen – die Tiere von Sachmet – leben. In Heliopolis gab es auch einen Tempel der Göttin, und die heiligen Löwen lebten direkt in diesem Tempel.

Einzelheiten zur Biographie der Göttin werden in vielen altägyptischen Texten offenbart, darunter im „Buch der Erde“, im „Buch der Tore“, im „Buch der Höhlen“, in den „Pyramidentexten“ und anderen.

Die Familie

Sachmets Ehemann ist Ptah, der Schöpfergott. Ptah wurde als eng umschlungener Mann mit einem Stab in den Händen dargestellt. Es wurde angenommen, dass Ptah jenseits der geschaffenen Welt liegt. Ptah galt als Schöpfer der Seelen, als Herrscher der anderen Götter, als Herrscher über Erde und Himmel. Das Zentrum des Ptah-Kultes befand sich wie der Sekhmet-Kult in Memphis. Der Ptah-Tempel in Memphis befand sich außerhalb der Stadtmauern und betonte so die geheimnisvolle Natur des Gottes selbst.

Aus Ptah gebar die Göttin Sekhmet Nefertum, den Gott der Vegetation. Dieser Gott wurde als junger Mann dargestellt, dem eine Lotusblume auf dem Kopf wuchs, oder als Baby, das auf einer Lotusblume saß. Gott wurde auch in Form eines Löwen oder eines Jünglings mit Löwenkopf dargestellt.

• Sekhmet ist eine Figur aus der Zeichentrickserie „Egyptus“. Dort wird die Göttin als Frau mit dem Kopf einer Löwin dargestellt. Die Heldin trägt Krallenhandschuhe aus Metall an den Händen und ihre Beine sind durch Knieschützer geschützt. Sie trägt einen lila Rock mit Schleppe und ein Oberteil. Die Zeichentrickserie stellt beispielsweise auch andere Götter des alten Ägypten dar, die Sekhmet der Handlung zufolge nicht mag.

• Der Tempel der Göttin Sekhmet befindet sich im Computerspiel „Assassin Creed“ am Ort Imau. Dort können Sie die Quest „Todesbringer“ annehmen, nach deren Abschluss der Held das Sekhmet-Kostüm erhält. Außerdem können Sie in diesem Spiel einen Test bestehen, bei dem Sie mit der Göttin Sekhmet selbst kämpfen müssen.
• Aufgrund der Verbreitung des Bildes von Sekhmet in der Populärkultur hat die Göttin viele Fans. Fans schaffen Kunstwerke, die die Göttin auf vielfältige Weise darstellen, und schreiben sogar Fanfiction mit Sekhmet.

• Die Staatliche Eremitage in St. Petersburg beherbergt eine riesige Tempelstatue der Göttin Sachmet, die aus schwarzem Granit geschnitzt ist. Die Statue stammt aus der Mitte des 14. Jahrhunderts v. Chr.

Die Eremitage ist eines der größten Kunstmuseen der Welt mit Ausstellungen in mehr als 350 Sälen. Es enthält etwa drei Millionen Denkmäler, die die Kultur und Kunst verschiedener Epochen und Völker repräsentieren. Einen besonderen Stellenwert nimmt die Sammlung zum Alten Ägypten ein. Die Eremitage beherbergt eine Reihe bedeutender alltäglicher und religiöser Skulpturenwerke, insbesondere die monumentale Statue der Göttin Mut-Sokhmet. Es handelte sich um die erste altägyptische Skulptur, die von der Eremitage erworben wurde. Sie wurde 1837 vom russischen Reisenden A. S. Norov aus dem Tempel der Göttin Mut in Theben mitgebracht und erstmals an der Akademie der Künste aufgestellt. Ägypten hat schon immer russische Menschen angezogen. Pilger zog es zu den heiligen Stätten Palästinas, Jerusalems und des Sinai. Unter den Pilgern und Reisenden gab es viele begeisterte und aufrichtig religiöse Menschen, wie zum Beispiel den Akademiemitglied A.S. Norow.

Avraham Sergeevich Norov – Dichter und Schriftsteller, tapferer Krieger, kletterte sogar auf die Spitze der Großen Pyramide, was für einen gesunden Menschen, der seit Beginn des 19. Jahrhunderts in der russischen Gesellschaft auftrat, nicht einfach ist. Die Reise von A. S. Norov und sein Kauf einer monumentalen Statue der altägyptischen Göttin standen zweifellos in engem Zusammenhang mit dem weit verbreiteten Interesse an den Denkmälern des alten Ägypten; wir verdanken A. S. Norov das Erscheinen der unschätzbaren Statue von in der Eremitage Mut-Sokhmet (XV. Jahrhundert v. Chr.), entdeckt in Karnak unter den Ruinen eines kleinen Tempels.

Von hier aus, aus dem Tempel in Karnak, brachte Abraham Norov eine kolossale Granitstatue der Göttin Sachmet mit. In seiner Arbeit erwähnte Norov den Ort, an dem die Statue gefunden wurde, den berühmten Komplex der Göttin Mut am Ufer des hufeisenförmigen Isheru-Sees, obwohl er sich bei der Identifizierung der Statue der Gottheit geirrt hatte: „Der Obvodny-Kanal, drei Klafter breit, ist noch mit Wasser gefüllt; An vielen Stellen sind steinerne Vordächer erhalten geblieben, die in den Kanal führen. Alle vier Rahmen der Halbinsel waren mit Statuen aus schwarzem Porphyr gesäumt, die eine lebensgroße sitzende Göttin Neith mit einem Löwenkopf darstellten ... Von all diesen umgestürzten und zerbrochenen Statuen fand ich nur eine, die überlebt hatte, und ich Ich habe beschlossen, es zu kaufen und in meinen Heimatnorden zu transportieren.“ Während des Transports der Statue zurück in Ägypten, nicht weit von Qena, passierte Norov ein interessanter Vorfall. „Als ich in meine Dagabiya zurückkehrte, erfuhr ich von meinen Leuten einen merkwürdigen Vorfall. Eine junge arabische Dame ritt in Begleitung mehrerer Sais auf einem luxuriös geschmückten Maulesel nahe der Küste, wo meine Dagabiya vertäut war; sie war erstaunt über den Anblick der Statue der Göttin Neith, die ich in Theben erworben hatte und die fast das gesamte Deck einnahm; Sie hielt inne und bat um Erlaubnis, den Dagabia besteigen zu dürfen, und meine Leute beeilten sich, sie einzuladen. Als sie sich der Statue näherte, betrachtete sie sie lange und nachdenklich; dann kniete sie nieder, küsste fromm ihre Brust und ging mit Tränen in den Augen ... Eine alte Frau aus dem Gefolge dieser Dame sagte, sie habe für ein Ende ihrer Unfruchtbarkeit gebetet.“

Diese zwei Meter hohe Statue wurde im 15. Jahrhundert v. Chr. in Theben aus einem Basaltmonolith geschnitzt. 574 Statuen von Sokhmet schmückten den Tempel der Göttin Mut-Sokhmet unter Amenophis. Im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts. Der russische Reisende Abraham Norov sah unter den zerbrochenen eine überlebende Statue und kaufte sie. Die Statue wurde auf dem Seeweg nach Odessa und dann mit dem Schlitten nach St. Petersburg transportiert. Die Porphyrstatue lag halb mit Sand begraben, und Norov kaufte sie von den örtlichen Behörden, um sie „in seine Heimat im Norden zu bringen, nicht um Isis und Osiris zu verärgern, sondern aus Mitleid mit den kostbaren Überresten des großen Theben“. Die Granitstatue der Göttin Mut-Sokhmet ist ein gutes Beispiel für monumentale Tempelskulpturen. Es stammt aus dem Mut-Tempel in Karnak, der von Amenophis III. erbaut wurde und dessen Titel und Namen auf der Vorderseite des Throns eingraviert sind. Der Tempel enthielt viele hundert Statuen der Göttin, die heute in Museen auf der ganzen Welt verstreut sind. Mut-Sokhmet – Göttin mit Löwenkopf, Tochter des Gottes Ra, Gottheit des Krieges. Sie galt als Beschützerin von Ra und Osiris sowie als Schutzpatronin der Medizin und der Ärzte.

Die Statue wurde unter der Treppe der Akademie aufbewahrt und nach Mut-Sokhmets 15-jährigem Aufenthalt in die Eremitage transportiert, wo sie ihr zweites Leben inmitten von Kunstwerken aus dem Land der Pharaonen fand, die sich in ihrer Nähe befanden , weit weg von uns. Sokhmet, Sekhmet – „mächtig“, „im Besitz von Stärke und Macht“ – eine schreckliche Kriegsgöttin, die Göttin der sengenden Sonnenhitze, ihr Zorn brachte Epidemien und Pest. Das heilige Tier ist die Löwin. Sie wurde als Löwin oder als Frau mit Löwenkopf dargestellt. Normalerweise waren ihre Roben rot.

Sekhmet bedeutet übersetzt „mächtig“ und gilt als Göttin der sengenden Sonne und des Krieges. Sie scheint auch das beeindruckende Auge des Sonnengottes Ra zu sein, einer Heilerin, die die magische Kraft besitzt, Krankheiten hervorzurufen und sie auch zu heilen. Sekhmet unterstützte Ärzte, die zu dieser Zeit als ihre Priester galten. Ihr Temperament war unkontrollierbar. Die Göttin mit dem Kopf eines Löwen war die Verkörperung der zerstörerischen Energie der Sonne und der Sonnenwärme, weshalb sie auf ihrem Kopf eine Scheibe abgebildet hatte. Die Göttin galt als ziemlich streng. In einem späten Mythos, der von der Vernichtung der rebellischen Menschheit durch den Gott Ra erzählt, genoss die Göttin Sekhmet den Anblick schlagender Menschen. Dieses Bild spiegelt den Wunsch wider, die Macht des Menschen hervorzuheben und sie mit der Macht des Tieres zu vergleichen. Dem Mythos zufolge beschloss die Göttin, wütend auf die Menschen, die ihrem heruntergekommenen Vater nicht mehr gehorchten und Böses taten, sie mit der Hitze der Dürre zu verbrennen. Und nur die Fürsprache der mitfühlenden Götter rettete die Menschen vor der völligen Ausrottung. Auf ihren Rat hin wurde nachts rot gefärbtes Bier ausgegossen, das die Göttin, irrtümlich für Blut, trank. Der Mythos entstand aus der Realität: Das rote Wasser des Nils rettete die Ägypter während der Flutperiode vor der Dürre. Die beeindruckende Göttin hält in ihren Händen ein „Ankh“ – ein Zeichen, das das Leben symbolisiert.

In einigen Mythen über die Erschaffung des Menschen wird die Göttin als Schöpferin der Asiaten und Libyer bezeichnet. Sie war eine Beschützerin der Menschen und eine Hüterin des Friedens. Die Ägypter glaubten, dass Suchmets Zorn Epidemien und Seuchen auslösen könnte. Die Sekhmet-Verehrung fand im Tempel von Heliopolis statt, in dem die Priester heilige Löwen hielten.

Und in unserer Zeit wecken Legenden über die Göttin Sokhmet das Interesse der Besucher der Eremitage. Eine unheimliche Museumslegende rät dazu, sich die Statue der löwenköpfigen Göttin des Krieges und der sengenden Hitze Mut-Sokhmet genauer anzusehen. Der Legende nach beschloss diese blutrünstige Göttin eines Tages, die gesamte Menschheit auszurotten. Die Menschen wurden durch das Eingreifen der anderen Götter gerettet, die beschlossen, Mut-Sokhmet zu täuschen. Nachts schenkten sie ihr rotgefärbtes Bier ein. Am nächsten Morgen verwechselte die Göttin das Bier mit menschlichem Blut, trank es und beruhigte sich. Jahrtausende sind vergangen. Doch wie die moderne Eremitage-Legende erzählt, ist die Bedrohung für die Menschheit noch nicht verschwunden. Zwar sind auch die Kräfte, die ihn beschützen, nicht verschwunden. Der Legende nach erscheint einmal im Jahr bei Vollmond eine rötliche Pfütze auf den Basaltknien der löwenähnlichen Göttin, die stark an menschliches Blut oder gefärbten Wein erinnert. Doch kurz bevor die ersten Museumsbesucher eintreffen, verschwindet die Pfütze spurlos. Zweifellos ist die Statue von Mut-Sokhmet eines der herausragendsten Ausstellungsstücke und eine Quelle des Stolzes der Eremitage.

Tochter von Ra, Frau von Ptah, Mutter des Vegetationsgottes Nefertum. Das heilige Tier von Sachmet ist eine Löwin. Die Göttin wurde als Frau mit dem Kopf einer Löwin dargestellt und in ganz Ägypten verehrt.
Kultzentrum: die Hauptstadt des alten Ägypten, Memphis.
Der 7. Januar ist ein der Göttin gewidmeter Tag, der mit der Zunahme der Sonnentage verbunden ist.
Auch Sekhmet wird mit Oberägypten in Verbindung gebracht, im Gegensatz zu Bast, das mit Unterägypten in Verbindung gebracht wird.

Sekhmet („mächtig“) – die Göttin des Krieges und der sengenden Sonne, das beeindruckende Auge des Sonnengottes Ra, eine Heilerin, die die magische Kraft hatte, Krankheiten auszulösen und zu heilen, unterstützte Ärzte, die als ihre Priester galten. Bewachte den Pharao. Sie hatte einen Charakter, der nicht kontrolliert werden konnte. Sie wurde mit einem Löwenkopf dargestellt, wodurch sie sich mit Pakht, Tefnut und Bast identifizierte. Sie war die Verkörperung der Sonnenwärme und der zerstörerischen Energie der Sonne, weshalb auf ihrem Kopf eine Scheibe abgebildet war. Als Göttin der Hitze wirkte Sekhmet ziemlich streng. Im späten Mythos über die Ausrottung der rebellischen Menschheit durch den Gott Ra genoss Sachmet (in anderen Versionen des Mythos - Hathor, Tefnut, Bast) als das Auge von Ra das Schlagen von Menschen, und nur der Rotwein verschüttete sich auf dem Boden von den Göttern, die Sekhmet fälschlicherweise mit Blut angriff und von denen sie betrunken war, zwang sie, das Massaker zu stoppen. Sekhmet galt als Zerstörer der Feinde der Götter.

Während des Mittleren Reiches wurden die Pharaonen als Beschützer Ägyptens vor Feinden oft mit Sachmet verglichen; Daher wurde die Göttin manchmal mit brennenden Pfeilen dargestellt. Einige Versionen des Schöpfungsmythos nennen sie die Schöpferin der Libyer und Asiaten. Sie trug den Beinamen „mächtig“ oder „mächtig“. Sie trug die Namen „Große“ und „Herrin der Wüste“. Sie war eine Hüterin des Friedens und eine Beschützerin der Menschen. In Momenten der Gefahr wandten sie sich an sie. Es wurde angenommen, dass ihr Zorn Seuchen und Epidemien mit sich brachte, und als in Ägypten eine Pestepidemie ausbrach, befahl Pharao Amenhotep III. die Herstellung von siebenhundert Statuen der Göttin, um die wütenden Götter zu besänftigen. Die Göttin wurde im Tempel von Heliopolis verehrt, wo die Priester heilige Löwen hielten. Auch am Rande der Wüste, wo wilde Löwen umherstreiften, wurden Tempel errichtet.

Zusammen mit der Kobra-Göttin Uto und der Göttin der königlichen Macht bewachte Nekhbet Sekhmet den Pharao und während der Schlacht besiegte sie Feinde zu seinen Füßen. Ihr Aussehen erschreckte den Feind und ihr feuriger Atem zerstörte alles. Sekhmet besaß magische Kräfte und konnte einen Menschen töten oder ihm Krankheiten zufügen; Der Zorn der Göttin brachte Pest und Epidemien mit sich. Gleichzeitig ist Sekhmet eine Heilgöttin, die Ärzte unterstützte, die als ihre Priester galten. Die Ägypter identifizierten Sekhmet mit vielen Göttinnen – Bast, Uto, Mut usw.

Im nördlichen Teil des Karnak-Komplexes errichtete Thutmosis III. zum Gedenken an seine Siege in Asien einen besonderen Tempel, der der sogenannten Memphis-Triade gewidmet war – der löwenköpfigen Kriegsgöttin Sekhmet, ihrem Ehemann Ptah und ihrem Sohn Nefertum. Im dunklen Heiligtum des Tempels steht noch immer die Kultstatue von Sekhmet, etwas größer als ein Mann, gekrönt von einer massiven Sonnenscheibe. In den Händen der Göttin befindet sich das Zepter-Papyrus Waj, ein Symbol der ewigen Jugend, und das Ankh, ein Symbol des ewigen Lebens. Der Sonnenstrahl, der durch ein spezielles Loch in der Decke in das Heiligtum eindringt, berührt das scheinbar unglaublich lebendige und zugleich granitfarbene Löwengesicht der Göttin. Die Löwinengöttin Sekhmet wurde sehr oft mit der thebanischen Mut identifiziert, die manchmal auch als Löwenkopf dargestellt wurde.

Einigen Quellen zufolge ist Sekhmet auch die dunkle Seite der Katzengöttin Bast.

Göttin Sekhmet in der antiken Kunst

Moderne Kunst ist nicht weniger interessant, auch wenn sie nicht ganz mit dem antiken Konzept übereinstimmt

Sekhmet, eine ägyptische Göttin mit Löwenkopf

Sekhmet (Sokhmet; Sakhma, Sakhmi, Sakhma, Sakhme, Sekhme) – im ägyptischen Pantheon die Göttin der zerstörerischen Energie der Sonne (Hitze), Krieg, Heilung und Heiler, Beschützerin der Menschen, Schutzpatronin der Könige. Identifiziert mit dem flammenden Auge von Ra oder den ausgehenden Kräften der Sonnenenergie.

Die Frau eines der Demiurgengötter, die Mutter von Nefertum, dem Gott der Vegetation, und Imhotep. Teil der göttlichen Triade von Memphis: Ptah, Sekhmet, Nefertum – ihnen ist der Tempel im Norden von Karnak gewidmet.

Sie wurde als schlanke Frau mit dem Kopf einer Löwin und einer Sonnenscheibe auf dem Kopf dargestellt. Manchmal wurde sie mit brennenden Pfeilen dargestellt. In anderen Versionen gehören zu ihren Attributen auch das Lebenskreuz „Ankh“, das Zepter „Uaj“ in Form eines Papyrusstamms – ein Symbol des ewigen Lebens, das Schwert – eine Kriegswaffe gegen die Feinde der Götter.
Sie zeichnet sich durch Eigenschaften wie Strenge, Stärke, Kampfbereitschaft, Aggressivität, Konzentration und Konzentration aus. Ihr Haupttier war, wie aus dem Bild hervorgeht, eine Löwin – ein weiteres Symbol des Feuers.

Göttliche Funktionen nach alten Vorstellungen:

1. Es repräsentiert die Macht, die zerstörerischen Einflüsse des spirituellen Prinzips zu kontrollieren, das der Dunkelheit widersteht. Sekhmet lenkt nicht nur die strafende Hand, sondern neutralisiert auch die Zerstörung. Mythen beschreiben ihre kriegerischen Eigenschaften.
2. Beschützer der Menschen.
3. Heilende Rolle in Form von Zerstörung und Kampf gegen Feinde (äußere und innere). Sie gilt als Patronin der Ärzte und Priesterheiler. Sie war Assistentin im Lastkahn bei Kämpfen mit der Zerstörerschlange Apep.

Sekhmet-Energiekanal

Die Befugnisse, die dieser Kanal bietet:

• Ist ein Frauenkanal.
• Hilft Ihnen, körperlich und geistig stärker zu werden. Die Menschen um sie herum werden dies spüren und einer solchen Frau je nach Neigung mit Respekt oder Angst begegnen.
• Diese Energie wird besonders für Frauen nützlich sein, die männliche Pflichten erfüllen (Soldaten, Strafverfolgungsbehörden, Polizisten, Anwälte, Richter und andere Berufe).
• Einerseits hilft der Kanal dabei, sich vorzubereiten, zurückhaltend, konzentriert und aktiv zu sein, aber gleichzeitig Ihre wertvollen weiblichen Qualitäten nicht zu verlieren.
• Geeignet für Frauen, die eine schwierige Zeit der Einsamkeit durchmachen oder geschieden sind, alleinerziehende Mütter und Frauen, deren Ehemänner sich ständig verhalten.
• Es eignet sich gut für die Entwicklung vieler Persönlichkeitsmerkmale, wenn Sie diese entwickeln möchten, sie aber aus irgendeinem Grund nicht haben. Eigenschaften werden gefördert: Konzentration, Aktivität, Kraft, Entschlossenheit, Sicherheit, Rationalität, schnelle Entscheidungsfindung, psychische Stabilität.
• Das Sakralzentrum (Svadhisthana-Chakra), das Solarplexus-Chakra (Manipura-Chakra) und das Halszentrum (Vishuddha-Chakra) werden aktiviert und geöffnet.
• Entwickelt eine gut gesprochene, begründete Sprache und diszipliniert Gedanken.

Mögliche Anzeichen einer Verbindung mit dem Kanal: intensive Vibration im Körper, Energieklumpen in den Händen, herabsteigende Energie von oben, Auffüllen mit Energie.

Weitere Informationen: Funktioniert nur bei Frauen, vorzuziehen bei willensstarken, starken und aktiven, schlagkräftigen Personen.

Die Energieanbindung erfolgt mittels Technologie. Der Kanal ist für immer gegeben.

Sekhmet-Kult

Es war in ganz Ägypten verbreitet, aber die Hauptzentren der Verehrung und des Gebets waren Heliopolis und Memphis. In Karnak befanden sich Tempel der Göttin. Sie wurden am Rande der Wüste im Lebensraum von Löwenrudeln errichtet. Er wurde mit dem Stern Regulus im Sternbild Löwe identifiziert.
Während einer Pestepidemie befahl Pharao Amenhotep III. die Herstellung von siebenhundert Statuen der Göttin, um ihren Zorn zu besänftigen – um Krankheit und Tod zu verhindern.
Der Sekhmet-Feiertag galt als Tag des 7. Januar, der in die Zeit zunehmender Sonnentage fällt. Wird oft mit der Göttin Mut identifiziert.
In einem der Heiligtümer des Tempels befindet sich eine der ausdrucksstärksten Sachmet-Statuen, etwas größer als ein Mann, mit einer Sonnenscheibe an der Spitze.

Beinamen:„Mächtig“, „Großartig“, „Herrin der Wüste“, „Herrin des Lebens“ – als Herrin der Krankheiten und ihrer Heilung.

Der Mythos von Sachmets Zorn

Gott Ra gefiel es nicht, dass sich die Menschen zu eigensinnig verhielten – sie ehrten die Götter nicht, sie töteten sich gegenseitig. Wütend riss er sein Auge aus der Augenhöhle und warf es den Menschen zu. In der Luft veränderte das Auge von Ra seine Form und verwandelte sich in die Göttin Sekhmet. Diese Göttin begann ein blutiges Massaker an Sterblichen, sie tötete Menschen und verschlang sie. Als Ra das sah, hatte sie Angst, dass sie die gesamte Menschheit zerstören könnte.
Er verletzte sich mit einem scharfen Stein, ließ Blut aus sich herausfließen, mischte es mit starkem Wein und goss es auf die Erde. Sekhmet flog vorbei und sah einen Blutsee, sie fiel hinein und begann zu trinken, woraufhin sie einschlief.

Selbst wenn ein Löwe in einem Käfig ist, kann er Ehrfurcht hervorrufen. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Menschen in der Antike dieses Tier oft vergötterten. Einer der auffälligsten Löwenkulte entstand in Ägypten. Sein Bild ist die ägyptische Göttin Sachmet.

„Das schreckliche Auge von Ra“ ist der Haupttitel der Göttin Sekhmet. Man kann nicht sagen, dass sie das Böse verkörperte, aber in ihrem Bild vereinte sich alles, was die alten Ägypter fürchten konnten: Krieg, die sengende Sonne der Wüste und Epidemien. Heiße Winde und sengende Sonnenstrahlen galten als der Atem Sachmets.

Der Charakter der Gottheit unterlag keiner Kontrolle. Der Mythologie zufolge war es Sachmet, der die Libyer erschuf – einen der Hauptfeinde der Ägypter. Diese Göttin galt als Tochter von Ra und Frau von Ptah. Ägyptologen identifizieren auch die sogenannte Memphis-Triade, zu der Sachmet, ihr Ehemann Ptah und ihr Sohn Nefertum gehörten.

Es ist nicht verwunderlich, dass es diese beeindruckende Göttin war, die den Pharao bewachte. Ramses II. behauptete, Sachmet habe ihm während der Schlacht von Kadesch geholfen, indem er seine Feinde mit Feuer vernichtete. Die Göttin begünstigte auch nicht die Feinde von Osiris und Ra. Mythen beschreiben sie als so stark, dass selbst Set und Anubis ihr nicht widerstehen konnten. „Groß“ und „mächtig“ sind die wichtigsten Beinamen, die zur Charakterisierung von Sachmet in Hieroglyphen verwendet wurden. Sie wurde auch „die Messerträgerin“ genannt.

Es ist erwähnenswert, dass Sekhmet nicht nur Krankheiten verursachte, sondern sie auch heilen konnte; aus diesem Grund galt die Göttin als Schutzpatronin der Ärzte und diese galten auch als ihre Priester. Aus diesem Grund wurde die Göttin manchmal als „Herrin des Lebens“ bezeichnet. Während der Behandlung galten Gebete an Sekhmet als obligatorisch. Auch Amulette mit dem Bild der Göttin sollten zur Genesung beitragen.

Wie wurde die Göttin Sachmet dargestellt?

Die Frau mit dem Kopf einer Löwin ist das kanonische Bild von Sachmet. Der Kopf der Göttin ist oft mit einer Sonnenscheibe geschmückt, wodurch Künstler ihre Macht über die zerstörerische Energie der Sonne betonten. Die Göttin ist in ein langes rotes Kleid gekleidet, das ihren kriegerischen Charakter unterstreicht. Die Farbe der Göttin galt als leuchtendes Orange. Die Ägypter assoziierten es mit der schwülen Sonne im Zenit.

Ein weiteres Attribut von Sekhmet waren brennende Pfeile. Die „7 Pfeile Sachmets“ symbolisierten schreckliche Epidemien und Zerstörung. Als Schutzgöttin hält Sekhmet manchmal Messer in ihren Händen. Skulpturale Darstellungen der Göttin wurden in der Regel durch Attribute wie Ankh, Uräus und Papyrusspross ergänzt, wobei letzterer ein Symbol für Gesundheit ist. Die aufgeführten Zeichen erhielt die Gottheit während des Neuen Reiches.

Im Totenbuch wird die Göttin oft in einem Solarboot neben Ra dargestellt. Dies unterstreicht ihre Rolle als Beschützerin. Die Toten wurden üblicherweise mit Schriftrollen begraben, die solche Bilder enthielten. Die Ägypter glaubten, dass Sekhmet die Verstorbenen vor übernatürlichen Feinden schützen würde.

Wie wurde die Göttin Sachmet verehrt?

Die Verehrung Sachmets war panägyptischer Natur. Diese Göttin wurde in Ägypten von der Zeit des Alten Reiches bis zur griechisch-römischen Zeit verehrt. Sekhmet war die Schutzpatronin von Memphis. Der Haupttempel der Göttin befand sich in Heliopolis, wo der Gottheit gewidmete Löwen aufbewahrt wurden.

Sachmet-Tempel wurden meist am Rande der Wüste errichtet, da diese Orte oft von wilden Löwen durchstreift wurden. Eines dieser Kultzentren wurde von Pharao Sakhur in Abusir erbaut. Es wurde angenommen, dass das Bild der Göttin in diesem Tempel heilende Eigenschaften hatte.

Feuerstein galt als Stein der Göttin. Aus Feuerstein wurden im alten Ägypten chirurgische Instrumente und Einbalsamierungsmesser hergestellt. Die antike Medizin entwickelte sich in den Sekhmet-Tempeln.

Die alten Ägypter hatten Angst vor Sekhmet, aber im Gefahrenfall wandten sie sich an sie. Als während der Herrschaft von Amenophis III. in Ägypten eine Pest ausbrach, befahl der Pharao, um Sachmet zu besänftigen, die Herstellung von 700 Statuen der Göttin. Sie wurden am Ufer des Asheru-Sees und im Totentempel des erwähnten Herrschers in Theben installiert. Die Skulpturen wurden aus schwarzem Granit geschnitzt und erreichten eine Höhe von 2 Metern. Mittlerweile sind diese Statuen in vielen großen Museen auf der ganzen Welt zu sehen.

Während der griechisch-römischen Zeit glaubte man, dass die Göttin durch besondere Rituale besänftigt werden könne, zu denen auch das Trinken von Alkohol, insbesondere Bier, gehörte. Interessanterweise fällt das Fest der Göttin mit dem Datum des modernen orthodoxen Weihnachten zusammen, das heißt, es wurde am 7. Januar gefeiert. Die alten Ägypter beobachteten die Bewegungen der Himmelskörper gewissenhaft und stellten fest, dass in diesem Zeitraum die Länge des Sonnentages zuzunehmen begann. Aus diesem Grund wurde der 7. Januar der Göttin gewidmet, die für die Sonnenwärme verantwortlich ist.

Die Göttin Sekhmet wurde von den Ägyptern gefürchtet, selbst nachdem ihre Verehrung in Vergessenheit geraten war. Dies wird durch einen Vorfall belegt, der sich bereits im 20. Jahrhundert ereignete. Anwohner verstümmelten eine der Statuen der Göttin, weil sie befürchteten, dass sie Kindern schaden könnte.