rumah · keamanan listrik · Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis sebuah tanda? Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis atau ayah baptis bagi seorang anak? Penolakan bukanlah kejahatan

Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis sebuah tanda? Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis atau ayah baptis bagi seorang anak? Penolakan bukanlah kejahatan

Ini adalah salah satu sakramen utama yang melambangkan penerimaan seseorang ke dalam keluarga Kristen. Inilah kelahiran rohani seseorang. Saat pembaptisan, seorang malaikat pelindung ditugaskan kepada anak tersebut, yang akan menjadi asistennya sepanjang hidupnya. Paling sering, upacara pembaptisan dilakukan pada bayi yang berusia tidak lebih dari satu tahun. Ini adalah momen penting bagi orang tua - Anda harus memilih wali baptis(penerima).

Kerabat atau teman dekat paling sering dipilih untuk pencalonan ini. Namun ada kalanya calon yang dipilih untuk peran penerus sudah memiliki beberapa anak baptis. Timbul pertanyaan: mungkinkah menjadi ayah baptis bagi beberapa anak? Mari kita pertimbangkan hal ini dan nuansa lain mengenai upacara pembaptisan.

Kapan anak-anak sebaiknya dibaptis?

Belum ada aturan pasti dalam hal ini, namun ada anggapan semakin cepat dilakukan semakin baik. Gereja menyerukan agar upacara baptisan dilakukan setelah lahir pada hari kedelapan. Tentu saja Anda bisa dibaptis kapan saja, yang utama jangan menunda proses ini terlalu lama jika tidak perlu.

Saat merencanakan hari pembaptisan, Anda harus terlebih dahulu mencari tahu tentang peraturan yang dipatuhi di kuil yang dipilih untuk upacara tersebut. Upacara pembaptisan dapat dilakukan pada hari apa saja dalam seminggu, namun lebih sering dilakukan pada hari Sabtu atau Minggu. Ibadah pada hari-hari ini sedikit lebih singkat, sehingga imam dapat mencurahkan lebih banyak waktu untuk kebutuhan.

Saat pembaptisan, anak itu menerima nama. Dalam keluarga Ortodoks, nama-nama ini diberikan untuk menghormati orang suci tertentu. Sejak zaman kuno, merupakan kebiasaan untuk memilih nama orang suci yang ingatannya jatuh pada hari pembaptisan bayi. Tapi ini bukan keharusan, melainkan kebiasaan.

Keinginan orang tua dalam hal ini selalu diperhatikan. Jika orang tua mengalami kesulitan, pendeta sendiri dapat memilih pelindung surgawi.

Berapa banyak wali baptis yang harus ada?

Berdasarkan peraturan gereja: anak tersebut harus mempunyai salah satu orang tua angkat yang berjenis kelamin sama dengannya. Namun secara tradisional, dua penerima dipilih: dan ayah baptis dan ayah. Ini tidak bertentangan dengan kanon. Juga tidak menjadi kontradiksi jika salah satu penerima berjenis kelamin berbeda. Penting bagi orang ini sendiri dibaptis dan kemudian dengan sungguh-sungguh menjalankan tugasnya sebagai wali baptis.

Wali baptis adalah orang yang harus menjadi mentor selama sisa hidupnya, memperkenalkan anak baptisnya Tradisi ortodoks, memikul tanggung jawab atas tindakannya di hadapan Tuhan. Oleh karena itu, penting untuk memilih orang yang dapat menjadi teladan bagi anak baptisnya.

Siapa yang tidak boleh dipilih sebagai wali baptis?

Pemilihan wali baptis harus ditanggapi dengan serius. Anda tidak boleh memilih yang berikut ini sebagai penerima:

  • seseorang yang tidak percaya pada Tuhan;
  • orang bukan Yahudi;
  • pasangan;
  • orang asing yang tidak ada hubungannya dengan anak itu;
  • langsung dari orang tuanya sendiri.

Seperti yang telah dikatakan, pasangan yang sudah menikah tidak bisa menjadi wali baptis. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa hubungan antar ayah baptis harus berada pada tingkat spiritual.

Berapa kali Anda bisa menjadi wali baptis?

DI DALAM Gereja ortodok Tidak ada definisi kanonik yang jelas tentang berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis atau ayah. Satu-satunya ukuran dari hal ini adalah kesempatan tidak hanya untuk menghadiri upacara dan memberikan hadiah kepada anak baptisnya setahun sekali, tetapi juga untuk membantunya dalam segala hal, mengajarinya dan melibatkannya dalam gereja. Dipercaya bahwa pada hari penghakiman terakhir, ayah baptis akan diminta untuk mengasuh anak baptisnya dengan cara yang sama seperti mengasuh anak baptisnya. anak sendiri.

Ada kesalahpahaman bahwa seorang wanita tidak dapat menjadi ibu baptis dua kali atau lebih, karena dalam hal ini dia melepaskan salib dari anak pertamanya. Namun pejabat gereja membantah pendapat tersebut, dan ketika ditanya apakah mungkin menjadi ibu baptis bagi beberapa anak, mereka memberikan jawaban positif.

Pernyataan keliru lainnya adalah bahwa seorang wanita tidak dapat membaptis anak sesama jenis beberapa kali. Ini sama salahnya dengan gagasan bahwa Anda harus mempunyai anak baptis terlebih dahulu, baru kemudian memiliki anak perempuan baptis. Jadi, anak perempuan pertama yang dibaptis akan menjadi penghambat pernikahan. Semua spekulasi ini adalah bagian dari takhayul manusia. Mungkinkah menjadi ibu baptis dua kali? Jawabannya jelas - Anda bisa. Jika mau, Anda bisa menjadi wali baptis untuk kedua kalinya.

Pertanyaan yang muncul sebelum pembaptisan

Bagaimana upacara pembaptisan berlangsung?

Orang dewasa harus melakukan percakapan dengan pendeta sebelum pembaptisan. Seseorang juga harus mengingat semua dosa besarnya dan meninggalkannya.

Sebelum ritual dimulai, dilakukan upacara pengumuman dan dipanjatkan doa untuk melarang roh najis. Imam mengajukan pertanyaan: “Apakah Anda cocok dengan Kristus?” Yang perlu Anda jawab: “Saya menggabungkan.” Selanjutnya, baca Pengakuan Iman.

Kemudian sakramen Pembaptisan itu sendiri dimulai. Selama itu, anak tersebut dibenamkan tiga kali ke dalam air suci dan mengenakan kemeja putih, yang merupakan simbol kehidupan baru bersama Kristus dalam terang. Pakai salib dada, yang harus dipakai sepanjang hidup Anda. Baju pembaptisan disimpan. Setelah pembaptisan, orang yang baru dibaptis dikukuhkan dan menerima komuni pertama.

Sakramen baptisan adalah jalan menuju dunia Kristen Ortodoks. Salah satu tindakan terpenting dalam hidup seseorang. Seorang bayi yang menerima baptisan dilahirkan kembali ke kehidupan rohani. Tuhan memberikan kepada orang yang baru dibaptis, yang menemaninya sepanjang hidupnya dan melindunginya dari masalah dan kemalangan. Saat memilih ayah baptis untuk bayinya, beberapa orang bertanya: “Berapa kali Anda bisa menjadi ayah baptis”?

Pilihan wali baptis

Gereja menjawab pertanyaan ini dengan tegas - dalam jumlah yang tidak terbatas. Hal lainnya adalah apakah Anda siap menjadi mentor spiritual bagi beberapa anak kecil sekaligus. Bagaimanapun, ini bukanlah misi yang mudah. Dengan menjadi ayah baptis, Anda bertanggung jawab dan merawat si kecil.

Siapa yang bisa menjadi ayah baptis?

  • Seseorang yang dibaptis sendiri.
  • Seorang Kristen yang sering menghadiri gereja dan mengetahui perintah dasar dan hukum Ortodoksi.
  • Asli atau orang dekat yang bisa dekat dengan anak Anda.

Anggota keluarga yang sama - suami dan istri, serta laki-laki dan perempuan yang saling mencintai dan akan menikah - tidak dapat menjadi wali baptis dari satu anak. Selain itu, Anda tidak dapat menjadikan orang-orang yang menjalani gaya hidup liar atau tidak benar sebagai wali baptis.

Anda harus mendekati pilihan wali baptis secara sadar. Tidak perlu berfokus pada kekayaan atau ketenaran orang lain. Anda harus tahu bahwa bayi Anda harus memiliki seseorang di bumi yang dapat membimbingnya di jalan yang benar dan membantunya dalam situasi sulit.

Di negara kita, pembaptisan di gereja kebanyakan dilakukan pada akhir pekan. Penting untuk berbicara dengan pendeta terlebih dahulu tentang ritual tersebut, mendiskusikan poin-poin utama dan memilih nama untuk anak tersebut. Anda dapat memberi nama bayi itu dengan nama orang suci pada hari pembaptisan berlangsung, atau pendeta akan menawarkan nama versinya sendiri. Selanjutnya, seseorang harus mencari tahu kisah hidup orang suci dan membeli gambar dengan gambarnya.

Paling sering, bayi dibaptis pada hari ke 8 atau 40 kelahirannya. Bagaimanapun, tidak ada gunanya menunda sakramen, karena orang kecil tidak terlindungi dari masalah dan kemalangan.

Jika anak sudah cukup besar, maka ayah baptis bertindak sebagai orang yang menjamin muridnya.

Untuk mempersiapkan sakramen, Anda perlu berbicara dengan imam. Beberapa gereja mengadakan apa yang disebut ujian Ortodoks. Imam meminta untuk berbicara tentang perintah-perintah utama atau mengungkapkan esensi persekutuan. Sebelum Anda melakukan percakapan seperti itu, Anda harus bersiap.

Sebelum ritual, calon ayah baptis harus berpuasa selama 3 hari, kemudian menjalani ritual komuni dan pengakuan dosa.

Calon wali baptis juga biasanya membayar untuk ritual itu sendiri, membeli salib dan jubah khusus untuk bayi: baju pembaptisan, handuk, dan seprai. Namun persyaratan tersebut tidak wajib, sehingga semua barang tersebut dapat dibeli oleh orang tua kandung anak tersebut.

Baptisan menimbulkan banyak pertanyaan bagi calon wali baptis.

Saat menjawab pertanyaan tentang berapa kali Anda bisa menjadi ayah baptis, Anda harus tahu bahwa hanya orang yang kaya secara rohani, rajin ke gereja, dan bertanggung jawab yang bisa menjadi ayah baptis sebanyak yang diperlukan.

Wali baptis: siapa yang bisa menjadi wali baptis? Apa yang perlu diketahui ibu baptis dan ayah baptis? Berapa banyak anak baptis yang dapat Anda miliki? Jawabannya ada di artikel!

Secara singkat:

  • Ayah baptis, atau ayah baptis, pasti begitu Kristen Ortodoks. Seorang ayah baptis tidak bisa menjadi seorang Katolik, atau seorang Muslim, atau seorang ateis yang baik, karena tanggung jawab utama ayah baptis - untuk membantu anak itu tumbuh dalam iman Ortodoks.
  • Pasti ada ayah baptis orang gereja, siap untuk secara teratur membawa anak baptisnya ke gereja dan memantau pendidikan Kristennya.
  • Setelah pembaptisan dilakukan, ayah baptis tidak dapat diubah, tetapi jika ayah baptisnya telah berubah menjadi lebih buruk, anak baptisnya dan keluarganya harus berdoa untuknya.
  • Hamil dan wanita yang belum menikah BISA untuk menjadi wali baptis bagi anak laki-laki dan perempuan - jangan dengarkan ketakutan takhayul!
  • wali baptis ayah dan ibu anak itu tidak mungkin, dan suami dan istri tidak dapat menjadi wali baptis dari anak yang sama. kerabat lainnya - nenek, bibi, dan bahkan kakak laki-laki dan perempuan dapat menjadi wali baptis.

Banyak dari kita dibaptis saat masih bayi dan tidak ingat lagi bagaimana hal itu terjadi. Dan suatu hari nanti kita diundang untuk menjadi ibu baptis atau ayah baptis, atau mungkin lebih bahagia lagi - anak kita sendiri telah lahir. Kemudian kita memikirkan kembali apa itu Sakramen Pembaptisan, apakah kita bisa menjadi wali baptis seseorang dan bagaimana kita bisa memilih wali baptis bagi anak kita.

Jawaban dari Pdt. Maxim Kozlov tentang pertanyaan tentang tanggung jawab wali baptis dari situs web “Tatiana’s Day”.

– Saya diundang untuk menjadi ayah baptis. Apa yang harus saya lakukan?

– Menjadi ayah baptis adalah suatu kehormatan dan tanggung jawab.

Ibu baptis dan ayah, yang berpartisipasi dalam Sakramen, bertanggung jawab atas anggota kecil Gereja, jadi mereka haruslah orang-orang Ortodoks. Wali baptis tentunya haruslah orang yang juga mempunyai pengalaman hidup bergereja dan akan membantu orang tua membesarkan bayinya dalam iman, ketakwaan dan kesucian.

Selama perayaan Sakramen atas bayi tersebut, ayah baptis (yang berjenis kelamin sama dengan anak tersebut) akan menggendongnya, mengucapkan atas namanya Pengakuan Iman dan sumpah penolakan terhadap Setan dan persatuan dengan Kristus. Baca lebih lanjut tentang tata cara melakukan Pembaptisan.

Hal utama yang dapat dan harus dibantu oleh ayah baptis dan di mana dia memikul kewajiban adalah tidak hanya hadir pada saat Pembaptisan, tetapi juga kemudian membantu orang yang diterima dari kolam untuk bertumbuh, menguat dalam kehidupan gereja, dan dalam hal apa pun tidak. batasi kekristenan Anda hanya pada fakta Pembaptisan. Menurut ajaran Gereja, atas cara kita memenuhi tugas-tugas ini, kita akan dimintai pertanggungjawaban pada hari penghakiman terakhir, seperti halnya dalam membesarkan anak-anak kita sendiri. Oleh karena itu, tentu saja tanggung jawabnya sangat-sangat besar.

– Apa yang harus kuberikan pada anak baptisku?

– Tentu saja, Anda dapat memberikan salib dan rantai kepada anak baptis Anda, dan tidak peduli terbuat dari apa; yang utama adalah salib harus dalam bentuk tradisional yang diterima di Gereja Ortodoks.

Di masa lalu, ada hadiah gereja tradisional untuk pembaptisan - sendok perak, yang disebut "hadiah gigi"; itu adalah sendok pertama yang digunakan saat memberi makan seorang anak ketika ia mulai makan dari sendok.

– Bagaimana saya bisa memilih wali baptis untuk anak saya?

– Pertama, wali baptis harus dibaptis, yaitu orang Kristen Ortodoks yang pergi ke gereja.

Hal utama adalah bahwa kriteria pilihan ayah baptis atau ibu baptis Anda adalah apakah orang tersebut nantinya dapat membantu Anda dalam pendidikan Kristen yang baik yang diterima dari kolam, dan bukan hanya dalam keadaan praktis. Dan tentu saja, kriteria penting harus ada tingkat perkenalan kita dan keramahan hubungan kita. Pikirkan apakah wali baptis yang Anda pilih akan menjadi guru gereja anak tersebut atau tidak.

– Mungkinkah seseorang hanya memiliki satu wali baptis?

- Ya, itu mungkin. Yang penting wali baptisnya berjenis kelamin sama dengan anak baptisnya.

– Jika salah satu wali baptis tidak dapat hadir pada Sakramen Pembaptisan, apakah upacara dapat dilaksanakan tanpa dia, tetapi mendaftarkannya sebagai wali baptis?

– Sampai tahun 1917, terdapat praktik wali baptis yang tidak hadir, tetapi hanya diterapkan pada perorangan keluarga kekaisaran, ketika mereka, sebagai tanda bantuan kerajaan atau adipati agung, setuju untuk dianggap sebagai wali baptis bayi ini atau itu. Jika kita berbicara tentang situasi serupa, lakukanlah, tetapi jika tidak, mungkin lebih baik melanjutkan dari praktik yang diterima secara umum.

– Siapa yang tidak bisa menjadi ayah baptis?

- Tentu saja, orang non-Kristen - ateis, Muslim, Yahudi, Budha, dan sebagainya - tidak dapat menjadi wali baptis, tidak peduli seberapa dekat orang tua anak tersebut dan betapa menyenangkannya orang yang diajak bicara.

Situasi luar biasa - jika tidak ada orang dekat yang dekat dengan Ortodoksi, dan Anda yakin dengan moral yang baik dari seorang Kristen non-Ortodoks - maka praktik Gereja kami mengizinkan salah satu wali baptis untuk menjadi perwakilan dari denominasi Kristen lain: Katolik atau Protestan.

Menurut tradisi bijak Gereja Ortodoks Rusia, suami dan istri tidak bisa menjadi wali baptis dari anak yang sama. Oleh karena itu, patut dipertimbangkan jika Anda dan orang yang ingin berkeluarga diundang untuk menjadi orang tua angkat.

– Kerabat mana yang bisa menjadi ayah baptis?

– Bibi atau paman, nenek atau kakek bisa menjadi orang tua angkat dari kerabat kecilnya. Perlu Anda ingat saja bahwa suami istri tidak bisa menjadi wali baptis dari satu anak. Namun, ada baiknya memikirkan hal ini: kerabat dekat kita akan tetap merawat anak tersebut dan membantu kita membesarkannya. Dalam hal ini, bukankah kita merampasnya orang kecil cinta dan perhatian, karena dia dapat memiliki satu atau dua lagi teman Ortodoks dewasa yang dapat dia hubungi sepanjang hidupnya. Hal ini terutama penting pada saat anak mencari otoritas di luar keluarga. Pada saat ini, ayah baptis, tanpa menentang orang tuanya dengan cara apa pun, dapat menjadi orang yang dipercaya oleh remaja tersebut, yang kepadanya ia meminta nasihat bahkan tentang apa yang tidak berani ia ceritakan kepada orang yang dicintainya.

– Apakah mungkin untuk menolak wali baptis? Atau membaptis seorang anak untuk tujuan pendidikan iman yang normal?

– Bagaimanapun juga, seorang anak tidak dapat dibaptis ulang, karena Sakramen Pembaptisan dilakukan satu kali saja, dan tidak ada dosa baik wali baptis, atau orang tua kandungnya, atau bahkan orang itu sendiri, yang dapat membatalkan semua pemberian rahmat yang diberikan. kepada seseorang dalam Sakramen Pembaptisan.

Adapun komunikasi dengan wali baptis, tentu saja, pengkhianatan terhadap iman, yaitu murtad ke dalam satu atau beberapa pengakuan heterodoks - Katolik, Protestan, terutama terjerumus ke dalam satu atau lain agama non-Kristen, ateisme, cara hidup yang terang-terangan tidak saleh. - pada dasarnya berbicara tentang bahwa orang tersebut gagal memenuhi tanggung jawabnya sebagai ayah baptis. Persatuan spiritual yang terkandung dalam pengertian ini dalam Sakramen Pembaptisan dapat dianggap dibubarkan oleh ibu baptis atau ayah baptis, dan Anda dapat meminta orang saleh lain yang pergi ke gereja untuk mengambil berkat dari bapa pengakuannya untuk merawat ayah baptis atau ibu baptisnya untuk ini atau anak itu.

“Saya diundang menjadi ibu baptis anak perempuan tersebut, namun semua orang mengatakan kepada saya bahwa anak laki-laki harus dibaptis terlebih dahulu.” Apakah begitu?

– Gagasan takhayul bahwa seorang anak perempuan harus memiliki anak laki-laki sebagai anak baptisnya yang pertama dan bahwa bayi perempuan yang diambil dari kolam akan menjadi penghalang bagi pernikahannya selanjutnya tidak memiliki akar agama Kristen dan merupakan sebuah rekayasa mutlak yang tidak boleh dibimbing oleh seorang wanita Kristen Ortodoks. oleh.

– Mereka mengatakan bahwa salah satu wali baptis harus menikah dan memiliki anak. Apakah begitu?

– Di satu sisi, anggapan bahwa salah satu wali baptis harus menikah dan mempunyai anak adalah takhayul, sama seperti anggapan bahwa gadis yang menerima anak perempuan dari kolam tidak akan menikah sendiri, atau hal ini akan mempengaruhi nasibnya. semacam jejak.

Di sisi lain, seseorang dapat melihat semacam ketenangan dalam pendapat ini, jika seseorang tidak mendekatinya dengan penafsiran takhayul. Tentu saja wajar jika orang (atau setidaknya salah satu dari wali baptis) yang memiliki pengalaman hidup yang cukup, yang telah memiliki keterampilan membesarkan anak dalam iman dan takwa, dan yang memiliki sesuatu untuk dibagikan kepada orang tua fisik bayi, dipilih sebagai wali baptis bagi bayi tersebut. Dan akan sangat diinginkan untuk mencari ayah baptis seperti itu.

– Bisakah seorang wanita hamil menjadi ibu baptis?

– Statuta Gereja tidak menghalangi seorang wanita hamil untuk menjadi ibu baptis. Satu-satunya hal yang saya anjurkan untuk Anda pikirkan adalah apakah Anda memiliki kekuatan dan tekad untuk berbagi cinta terhadap anak Anda sendiri dengan cinta untuk bayi angkat, apakah Anda punya waktu untuk merawatnya, menasihati orang tua bayi, untuk terkadang berdoa dengan hangat untuknya, membawanya ke kuil, entah bagaimana jadilah teman lama yang baik. Jika Anda kurang lebih percaya diri dan keadaan memungkinkan, maka tidak ada yang menghalangi Anda untuk menjadi ibu baptis, tetapi dalam kasus lain, mungkin lebih baik mengukur tujuh kali sebelum memotong satu kali.

Tentang wali baptis

Natalya Sukhinina

“Saya baru-baru ini berbincang dengan seorang wanita di kereta, atau lebih tepatnya, kami bahkan bertengkar. Ia berpendapat bahwa wali baptis, seperti ayah dan ibu, wajib membesarkan anak baptisnya. Tapi saya tidak setuju: seorang ibu adalah seorang ibu, siapa pun yang dia izinkan ikut campur dalam pengasuhan anak. Saya juga pernah memiliki anak baptis ketika saya masih muda, tetapi jalan kami sudah lama berbeda, saya tidak tahu di mana dia tinggal sekarang. Dan dia, wanita ini, mengatakan bahwa sekarang saya harus menjawabnya. Bertanggung jawab atas anak orang lain? aku tidak percaya..."

(Dari surat dari seorang pembaca)

Hal itu terjadi, dan jalan hidupku berbelok ke arah yang sama sekali berbeda dari orang tua baptisku. Di mana mereka sekarang, bagaimana mereka hidup, dan apakah mereka masih hidup, saya tidak tahu. Saya bahkan tidak dapat mengingat nama mereka; saya sudah lama dibaptis, saat masih bayi. Saya bertanya kepada orang tua saya, tetapi mereka sendiri tidak ingat, mereka mengangkat bahu, mereka mengatakan bahwa orang-orang tinggal di sebelah pada waktu itu, dan mereka diundang untuk menjadi wali baptis.

Dimana mereka sekarang, siapa nama mereka, apakah kamu ingat?

Sejujurnya, bagi saya keadaan ini tidak pernah cacat, saya tumbuh dan besar tanpa orang tua baptis. Tidak, aku berbohong, itu terjadi sekali, aku cemburu. Seorang teman sekolahnya akan menikah dan menerima rantai emas tipis sebagai hadiah pernikahan. Ibu baptisnya memberikannya kepada kami, dia membual, yang bahkan tidak dapat memimpikan rantai seperti itu. Saat itulah aku menjadi iri. Jika aku punya ibu baptis, mungkin aku akan...
Sekarang, tentu saja, setelah menjalani dan memikirkannya, saya sangat menyesal atas “ayah dan ibu” saya yang acak-acakan, yang bahkan tidak ada dalam pikiran saya, karena saya sekarang mengingat mereka di baris-baris ini. Saya ingat tanpa cela, dengan penyesalan. Dan, tentu saja, dalam perselisihan antara pembaca saya dan sesama pelancong di kereta, saya sepenuhnya berada di pihak rekan seperjalanan tersebut. Dia benar. Kita harus bertanggung jawab atas para anak baptis dan putri baptis yang melarikan diri dari sarang orang tuanya, karena mereka bukanlah orang sembarangan dalam hidup kita, melainkan anak-anak kita, anak-anak rohani, wali baptis.

Siapa yang tidak kenal dengan gambar ini?

Orang-orang yang berpakaian rapi berdiri di samping kuil. Pusat perhatiannya adalah bayi dengan renda yang subur, mereka mengopernya dari tangan ke tangan, pergi bersamanya, mengalihkan perhatiannya agar dia tidak menangis. Mereka sedang menunggu pembaptisan. Mereka melihat jam tangan mereka dan merasa gugup.

Ibu baptis dan ayah dapat segera dikenali. Entah bagaimana, mereka sangat fokus dan penting. Mereka terburu-buru mengambil dompet untuk membayar pembaptisan yang akan datang, memberikan beberapa perintah, berdesir dengan tas jubah baptis dan popok baru. Pria kecil itu tidak mengerti apa-apa, melongo memandangi lukisan-lukisan dinding, pada lampu-lampu kandil, pada “orang-orang yang menemaninya”, di antaranya wajah ayah baptis adalah salah satu dari sekian banyak. Namun saat pendeta mengundang Anda, inilah waktunya. Mereka ribut, menjadi gelisah, para wali baptis berusaha sekuat tenaga untuk menjaga kepentingan - tetapi tidak berhasil, karena bagi mereka, dan juga bagi putra baptis mereka, jalan keluar hari ini ke kuil Tuhan- peristiwa penting.
“Kapan terakhir kali Anda ke gereja?” tanya pendeta. Mereka akan mengangkat bahu karena malu. Dia mungkin tidak bertanya, tentu saja. Tetapi bahkan jika dia tidak bertanya, Anda masih dapat dengan mudah menentukan dari kecanggungan dan ketegangan bahwa para wali baptis bukanlah orang-orang gereja, dan hanya acara di mana mereka diundang untuk berpartisipasi yang membawa mereka ke bawah naungan gereja. Ayah akan mengajukan pertanyaan:

- Apakah kamu memakai salib?

- Apakah kamu membaca doa?

– Apakah Anda membaca Injil?

– Apakah Anda menghormati hari libur gereja?

Dan para wali baptis akan mulai menggumamkan sesuatu yang tidak dapat dipahami dan menundukkan pandangan mereka dengan perasaan bersalah. Imam pasti akan meyakinkan Anda dan mengingatkan Anda akan tugas para ayah baptis dan ibu, dan tugas umat Kristiani secara umum. Para wali baptis akan dengan tergesa-gesa dan rela menganggukkan kepala, dengan rendah hati menerima keinsafan akan dosa, dan entah karena kegembiraan, atau karena malu, atau karena keseriusan saat itu, hanya sedikit yang akan mengingat dan memasukkan ke dalam hati pemikiran utama imam: kita semuanya bertanggung jawab atas anak baptis kita, dan sekarang dan selamanya. Dan siapa pun yang mengingatnya kemungkinan besar akan salah paham. Dan dari waktu ke waktu, mengingat tugasnya, dia akan mulai memberikan kontribusi apa yang dia bisa untuk kesejahteraan anak baptisnya.

Setoran pertama segera setelah pembaptisan: sebuah amplop dengan uang kertas yang renyah dan padat - cukup untuk satu gigi. Kemudian, untuk ulang tahun, seiring bertambahnya usia anak, satu set pakaian anak-anak yang mewah, mainan mahal, ransel modis, sepeda, jas bermerek, dan seterusnya hingga rantai emas, membuat iri orang miskin, untuk pernikahan.

Kami hanya tahu sedikit. Dan itu bukan sekedar masalah, tapi sesuatu yang sebenarnya tidak ingin kita ketahui. Lagi pula, jika mereka mau, sebelum pergi ke kuil sebagai ayah baptis, mereka akan melihat ke sana sehari sebelumnya dan bertanya kepada pendeta apa yang “mengancam” langkah ini bagi kita, bagaimana cara terbaik untuk mempersiapkannya.
Ayah baptis adalah ayah baptis dalam bahasa Slavia. Mengapa? Setelah dicelupkan ke dalam kolam, imam memindahkan bayi itu dari tangannya sendiri ke tangan ayah baptisnya. Dan dia menerimanya, mengambilnya sendiri. Arti dari tindakan ini sangat dalam. Dengan penerimaan, ayah baptis mengambil alih misi yang terhormat, dan yang paling penting, bertanggung jawab untuk memimpin anak baptisnya di sepanjang jalan kenaikan menuju warisan Surgawi. Di situlah! Bagaimanapun, baptisan adalah kelahiran rohani seseorang. Ingatlah dalam Injil Yohanes: “Barangsiapa tidak dilahirkan dari air dan Roh, tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah.”

Gereja menyebut penerimanya dengan kata-kata serius – “penjaga iman dan kesalehan”. Namun untuk menyimpannya, Anda perlu mengetahuinya. Oleh karena itu hanya seorang yang beriman Pria ortodoks mungkin ayah baptisnya, dan bukan orang yang pertama kali pergi ke gereja dengan bayinya dibaptis. Wali baptis setidaknya harus mengetahui doa-doa dasar “Bapa Kami”, “Perawan Bunda Allah”, “Semoga Tuhan bangkit kembali…”, mereka harus mengetahui “Pengakuan Iman”, membaca Injil, Mazmur. Dan tentunya memakai salib, bisa dibaptis.
Seorang pendeta memberi tahu saya: mereka datang untuk membaptis seorang anak, tetapi ayah baptisnya tidak memiliki salib. Ayah baginya: salibkan dia, tapi dia tidak bisa, dia belum dibaptis. Hanya lelucon, tapi kebenaran mutlak.

Iman dan pertobatan adalah dua syarat utama untuk bersatu dengan Tuhan. Namun keimanan dan taubat tidak bisa dituntut dari seorang bayi berenda, oleh karena itu para wali baptis terpanggil, dengan beriman dan bertaubat, untuk mewariskannya dan mengajarkannya kepada penerusnya. Itulah sebabnya mereka mengucapkan, alih-alih bayi, kata-kata “Pengakuan Iman” dan kata-kata penolakan terhadap Setan.

– Apakah Anda menyangkal Setan dan semua perbuatannya? - tanya pendeta.

“Saya menyangkal,” jawab penerima, bukan bayinya.

Imam mengenakan jubah pesta ringan sebagai tanda dimulainya kehidupan baru, dan karenanya kemurnian spiritual. Dia berjalan mengitari kolam, mendupanya, semua orang berdiri di samping lilin yang menyala. Lilin menyala di tangan penerimanya. Segera, imam akan menurunkan bayi itu ke dalam kolam tiga kali dan, basah, berkerut, sama sekali tidak mengerti di mana dia berada dan mengapa, hamba Tuhan, akan menyerahkannya ke tangan orang tua baptisnya. Dan dia akan mengenakan jubah putih. Pada saat ini, troparion yang sangat indah dinyanyikan: “Beri aku jubah cahaya, pakaian yang terang, seperti jubah…” Terimalah anakmu, penerus. Mulai sekarang, hidup Anda akan dipenuhi dengan makna khusus, Anda telah mengambil alih prestasi sebagai orang tua spiritual, dan atas cara Anda membawanya, Anda sekarang harus bertanggung jawab di hadapan Tuhan.

Yang pertama Konsili Ekumenis sebuah aturan diadopsi yang menyatakan bahwa perempuan menjadi penerus anak perempuan, laki-laki menjadi penerus anak laki-laki. Sederhananya, untuk seorang gadis, Anda hanya membutuhkannya ibu baptis, anak laki-laki itu hanya memiliki ayah baptis. Namun kehidupan, seperti yang sering terjadi, juga membuat penyesuaiannya sendiri di sini. Menurut tradisi Rusia kuno, keduanya diundang. Tentu saja, Anda tidak bisa merusak bubur dengan minyak. Tetapi bahkan di sini pun perlu diketahui sepenuhnya aturan tertentu. Misalnya, suami dan istri tidak dapat menjadi wali baptis bagi satu anak, seperti halnya orang tua seorang anak tidak dapat sekaligus menjadi wali baptisnya. Wali baptis tidak dapat menikahi anak baptisnya.

... Baptisan bayi sudah di belakang kita. Dia mempunyai kehidupan besar di depannya, dimana kita mempunyai tempat yang setara dengan ayah dan ibu yang melahirkannya. Pekerjaan kami ada di depan, keinginan kami yang terus-menerus untuk mempersiapkan anak baptis kami untuk naik ke tingkat spiritual. Di mana memulainya? Ya, sejak awal. Pada awalnya, terutama jika anak tersebut adalah anak pertama, orang tua akan terpukul oleh kekhawatiran yang menimpa mereka. Mereka, seperti yang mereka katakan, tidak peduli tentang apa pun. Sekarang adalah waktu yang tepat untuk memberikan bantuan kepada mereka.

Gendong bayi ke Komuni, pastikan ikon-ikon itu digantung di atas buaiannya, berikan catatan untuknya di gereja, pesanlah kebaktian doa, terus-menerus, seperti anak kandung Anda sendiri, ingatlah mereka dalam doa di rumah. Tentu saja, ini tidak perlu dilakukan secara membangun, kata mereka, Anda terperosok dalam kesombongan, tetapi saya semua spiritual - saya memikirkan hal-hal yang tinggi, saya berjuang untuk hal-hal yang tinggi, saya menjaga anak Anda sehingga Anda dapat melakukan tanpa aku... Secara umum, pendidikan spiritual seorang anak hanya mungkin terjadi jika ayah baptisnya adalah orangnya sendiri di rumah, ramah, bijaksana. Tentu saja, Anda tidak perlu mengalihkan semua kekhawatiran Anda ke diri Anda sendiri. Tanggung jawab pendidikan rohani tidak lepas dari orang tua, tetapi untuk membantu, mendukung, menggantikan suatu tempat, jika perlu, ini wajib, tanpanya Anda tidak dapat membenarkan diri sendiri di hadapan Tuhan.

Ini benar-benar sebuah salib yang sulit untuk dipikul. Dan, mungkin, Anda perlu berpikir matang sebelum menempatkannya pada diri Anda sendiri. Apakah saya bisa? Apakah saya memiliki kesehatan, kesabaran, dan pengalaman spiritual yang cukup untuk menjadi penerima seseorang yang memasuki kehidupan? Dan orang tua harus memperhatikan kerabat dan teman - calon jabatan kehormatan. Siapakah di antara mereka yang mampu menjadi penolong yang benar-benar baik dalam pendidikan, yang akan mampu menganugerahkan kepada anak Anda anugerah Kristiani yang sejati - doa, kemampuan memaafkan, kemampuan mencintai Tuhan. Dan kelinci mewah seukuran gajah mungkin bagus, tapi itu sama sekali tidak diperlukan.

Kalau ada masalah di rumah, kriterianya berbeda-beda. Berapa banyak anak-anak malang dan gelisah yang menderita karena ayah mereka yang mabuk dan ibu mereka yang tidak beruntung. Dan berapa banyak orang yang tidak ramah dan sakit hati yang hidup di bawah satu atap dan membuat anak-anak sangat menderita. Kisah-kisah seperti itu sudah kuno dan dangkal. Tetapi jika seseorang yang berdiri dengan lilin menyala di depan font Epiphany cocok dengan plot ini, jika dia, orang ini, bergegas, seolah-olah ke dalam lubang, menuju anak baptisnya, dia dapat memindahkan gunung. Mungkin bagus juga bagus. Kita tidak dapat mematahkan semangat orang bodoh untuk minum setengah liter, bertukar pikiran dengan putrinya yang hilang, atau menyanyikan “pastikan, siapkan, siapkan” dengan nada cemberut. Namun kami mempunyai kuasa untuk membawa seorang anak laki-laki yang bosan dengan kasih sayang ke dacha kami selama sehari, mendaftarkannya di Sekolah Minggu dan bersusah payah membawanya ke sana dan berdoa. Prestasi doa berada di garis depan para wali baptis sepanjang masa dan bangsa.

Para pendeta sangat memahami beratnya prestasi penerusnya dan tidak memberikan restunya untuk merekrut banyak anak untuk anak-anaknya, baik dan berbeda.

Tapi saya kenal seorang pria yang mempunyai lebih dari lima puluh anak baptis. Anak laki-laki dan perempuan ini berasal dari sana, dari kesepian masa kanak-kanak, kesedihan masa kanak-kanak. Dari kemalangan masa kecil yang besar.

Nama pria ini adalah Alexander Gennadievich Petrynin, dia tinggal di Khabarovsk, memimpin Pusat Rehabilitasi Anak, atau lebih sederhananya, sebuah panti asuhan. Sebagai direktur, dia melakukan banyak hal, mendapatkan dana untuk perlengkapan kelas, memilih personel dari orang-orang yang teliti dan tidak egois, menyelamatkan tuntutannya dari polisi, dan mengumpulkannya di ruang bawah tanah.

Seperti seorang ayah baptis, dia membawa mereka ke gereja, berbicara tentang Tuhan, mempersiapkan mereka untuk Komuni, dan berdoa. Dia banyak berdoa. Di Optina Pustyn, di Trinity-Sergius Lavra, di Biara Diveyevo, di lusinan gereja di seluruh Rusia, catatan panjang yang ditulisnya tentang kesehatan banyak anak baptis dibaca. Dia menjadi sangat lelah, pria ini, terkadang dia hampir jatuh karena kelelahan. Tapi dia tidak punya pilihan lain, dia adalah ayah baptis, dan anak baptisnya adalah orang yang spesial. Hatinya adalah hati yang langka, dan pendeta, memahami hal ini, memberkati dia untuk pertapaan seperti itu. Seorang guru dari Tuhan, mereka yang mengenalnya dalam tindakan mengatakan tentang dia. Ayah baptis dari Tuhan - bisakah kamu berkata begitu? Tidak, mungkin semua wali baptis berasal dari Tuhan, tetapi dia tahu bagaimana menderita seperti ayah baptis, tahu bagaimana mencintai seperti ayah baptis, dan tahu bagaimana menyelamatkan. Seperti ayah baptis.

Bagi kami, yang anak baptisnya, seperti anak-anak Letnan Schmidt, tersebar di berbagai kota, pelayanannya kepada anak-anak adalah contoh pelayanan Kristen yang sejati. Saya pikir banyak dari kita tidak akan mencapai puncaknya, tetapi jika kita ingin membuat kehidupan dari siapa pun, maka itu akan berasal dari mereka yang memahami gelar “penerus” mereka sebagai hal yang serius dan bukan suatu kebetulan dalam hidup.
Tentu saja Anda dapat berkata: Saya orang yang lemah, sibuk, bukan anggota gereja, dan hal terbaik yang dapat saya lakukan agar tidak berbuat dosa adalah menolak tawaran menjadi ayah baptis sama sekali. Ini lebih jujur ​​dan sederhana, bukan? Lebih mudah - ya. Tapi lebih jujurnya...
Hanya sedikit dari kita, terutama ketika waktunya telah tiba untuk berhenti dan melihat ke belakang, dapat berkata pada diri sendiri - Saya seorang ayah yang baik, ibu yang baik, saya tidak berhutang apapun pada anak saya sendiri. Kita berhutang pada semua orang, dan masa-masa tak bertuhan yang mana permintaan kita, proyek kita, hasrat kita bertumbuh, adalah akibat dari hutang kita satu sama lain. Kami tidak akan mengembalikannya lagi. Anak-anak telah tumbuh dan hidup tanpa kebenaran dan penemuan kita tentang Amerika. Orang tuanya sudah semakin tua. Namun hati nurani, suara Tuhan, terasa gatal dan gatal.

Hati nurani membutuhkan ledakan, dan bukan dengan kata-kata, tapi dengan perbuatan. Bukankah memikul tanggung jawab salib adalah hal yang demikian?
Sangat disayangkan bahwa hanya ada sedikit contoh prestasi salib di antara kita. Kata "ayah baptis" hampir hilang dari kosakata kita. Dan pernikahan putri teman masa kecil saya baru-baru ini merupakan hadiah besar dan tak terduga bagi saya. Atau lebih tepatnya, bahkan bukan sebuah pernikahan, yang dengan sendirinya merupakan kegembiraan yang besar, melainkan sebuah pesta, pernikahan itu sendiri. Dan itulah kenapa. Kami duduk, menuangkan anggur, dan menunggu roti panggang. Semua orang merasa malu, orang tua mempelai wanita membiarkan orang tua mempelai pria melanjutkan pidatonya, dan mereka melakukan yang sebaliknya. Dan kemudian yang tinggi berdiri dan pria tampan. Dia berdiri entah bagaimana dengan sikap yang sangat lugas. Dia mengangkat gelasnya:

– Saya ingin mengatakan, sebagai ayah baptis pengantin wanita...

Semua orang menjadi diam. Semua orang mendengarkan perkataan tentang bagaimana generasi muda harus panjang umur, rukun, punya banyak anak, dan yang terpenting, bersama Tuhan.
“Terima kasih, ayah baptis,” kata Yulka yang menawan, dan dari balik kerudung mewahnya yang berbusa dia menatap ayah baptisnya dengan penuh rasa terima kasih.

Terima kasih ayah baptis, pikirku juga. Terima kasih telah membawa cinta untuk putri rohani Anda dari lilin pembaptisan hingga lilin pernikahan. Terima kasih telah mengingatkan kami semua tentang apa yang telah kami lupakan sepenuhnya. Tapi kita punya waktu untuk mengingatnya. Berapa banyak - Tuhan tahu. Oleh karena itu, kita harus bergegas.

Pembaptisan seorang anak merupakan salah satu peristiwa terpenting dan cemerlang dalam kehidupan baik bayi maupun orang tuanya. Ritual ini tidak boleh dianggap remeh, karena pembaptisan adalah hari raya yang tidak biasa. Pada hari ini, anak tidak hanya menemukan nama orang tuanya, tetapi juga malaikat pelindung yang akan bersamanya sepanjang hidupnya.

Tidak mengherankan jika banyak yang berupaya untuk membaptis anaknya segera setelah lahir. Tetapi Anda tidak bisa terburu-buru dalam hal seperti itu; Anda perlu mempersiapkan setiap momen pembaptisan dengan hati-hati, memikirkan dan menyadari semua hal kecil. Banyak orang tertarik dengan pertanyaan apakah mungkin menjadi ayah baptis bagi beberapa anak. Memang ada pembahasan mengenai hal ini, namun sebaiknya mencari jawaban dari pendeta gereja sendiri.

Orang tua muda paling sering memanggil teman dekat mereka untuk berperan sebagai orang tua angkat. Namun terkadang calon wali baptis sudah memiliki beberapa anak baptis. Apa yang harus dilakukan dalam situasi ini?

Di satu sisi, tradisi mengatakan bahwa seseorang tidak boleh menolak untuk dibaptis, karena hal itu dapat mengundang bencana bagi dirinya sendiri. Di sisi lain, apakah benar jika setuju untuk mengambil tanggung jawab atas orang lain?

Bagaimanapun, baptisan bukanlah hal yang mudah upacara gereja, setelah itu Anda bisa pergi ke jamuan makan, melupakan tanggung jawab utama Anda. Menerima solusi yang benar, Anda perlu mempersiapkan dan mempelajari dengan cermat instruksi para bapa rohani yang memberikan nasihat berharga.

Ada takhayul bahwa Anda tidak bisa menjadi ayah baptis dua kali, karena upacara kedua menghilangkan salib dari anak baptis pertama. Ini tidak lebih dari opini manusia, yang tidak boleh dijadikan dasar dalam mengambil keputusan.

Para pendeta meyakinkan: tidak ada yang dapat membatalkan sakramen yang dilaksanakan dengan benar. Setuju atau tidak menjadi ayah baptis untuk kedua atau ketiga kalinya adalah urusan pribadi setiap orang. Namun dalam hal ini, seseorang harus mengingat tanggung jawab di hadapan Tuhan yang dipikul oleh penerimanya. Memiliki anak baptis berarti memiliki anak lagi yang selalu membutuhkan bantuan dalam segala hal.

Orang tua rohani hendaknya berpartisipasi dalam kehidupan anak tidak hanya secara finansial, tetapi juga secara rohani. Oleh karena itu, dalam memilih wali baptis, orang tua kandung hendaknya berpedoman pada pendidikan spiritual teman dan kenalannya.

Ketika ditanya apakah mungkin menjadi ayah baptis bagi beberapa anak, gereja menjawab dengan tegas - ya. Oleh karena itu, jika Anda memiliki keinginan untuk memiliki anak baptisnya lagi dan berpartisipasi dalam pendidikan spiritualnya, silakan setuju. Namun ingat: jika Anda menyetujui peran ini, Anda harus berusaha membesarkan anak Anda, dan tidak hanya mengundangnya berkunjung setahun sekali dan memberinya hadiah.

Siapa yang tidak boleh disebut wali baptis?

Memilih wali baptis adalah tugas yang bertanggung jawab. Seringkali ibu dan ayah muda belum mengenalnya
hukum gereja dan mengundang orang untuk membaptis anak mereka yang menurut hukum gereja tidak boleh melakukan hal ini.

Itu sebabnya sebelum pembaptisan perlu berkomunikasi dengan imam dan berkonsultasi mengenai sejumlah masalah.

Siapa yang tidak bisa membaptis seorang anak?

    • orang bukan Yahudi. Orang yang menganut agama berbeda tidak dapat mengambil tanggung jawab penuh untuk membesarkan anak menurut hukum Ortodoks.
    • Pasangan muda atau pasangan. Orang-orang di gereja atau pernikahan sipil.
    • Orang tua itu sendiri. Ayah dan ibu kandung tidak dapat membaptis putra atau putrinya, karena mereka sudah mempunyai arti khusus dalam hidupnya.
    • Ateis. Gagasan bahwa orang yang tidak beriman bisa menjadi ayah baptis adalah hal yang konyol dan tidak masuk akal. Bagaimanapun, tugas utama ayah baptis adalah pendidikan rohani anak, perkenalannya dengan dunia Kristen dan pengenalan dengan hukum-hukum Tuhan.
    • Orang asing, orang asing. Jarang, tetapi masih ada situasi ketika orang tua bayi, karena keadaan tertentu, tidak dapat menemukan calon wali baptis di antara teman-temannya. Dalam hal ini, orang asing diminta untuk menggendong bayi tersebut selama pembaptisan. Fenomena ini sangat tidak diinginkan dan tidak disetujui oleh gereja, meski tidak secara langsung dilarang.

Pertanyaan sebelum pembaptisan

Pertanyaan seperti berapa kali seseorang dapat menjadi ibu baptis dan berapa banyak anak baptis yang dapat dimiliki oleh seorang wali baptis adalah hal yang wajar bagi seseorang yang bersiap untuk mengambil tanggung jawab tersebut.

Penting untuk diketahui! Mengapa diperlukan dan apa itu: aturan sakramen

Setiap orang waras yang ditawari peran seperti itu memikirkan apa yang harus dia lakukan setelah pembaptisan, apa partisipasinya dalam kehidupan anak baptisnya di masa depan dan bagaimana berperilaku di gereja? Kegembiraan menjelang suatu peristiwa penting merupakan hal yang lumrah. Anda tidak perlu khawatir melakukan kesalahan, karena akan selalu ada pembimbing spiritual di samping Anda yang akan memberi tahu Anda bagaimana harus bersikap dan dalam urutan apa melakukan tindakan yang diperlukan.

Pertanyaan yang sering diajukan orang tua muda kepada pendeta sebelum pembaptisan:

  • Apakah mungkin menjadi ayah baptis bagi anak di bawah umur?
  • Mungkinkah menjadi ayah baptis bagi beberapa anak?
  • Bisakah seorang gadis hamil dibaptis?
  • Pada usia berapa sebaiknya membaptis bayi?
  • Berapa banyak wali baptis yang harus ada dan berapa kali satu orang bisa menjadi wali baptis?

Ada anggapan bahwa seseorang yang belum mencapai usia dewasa tidak dapat membaptis bayi, karena ia tidak menyadari tanggung jawab penuhnya dalam proses tersebut. Tentu saja mungkin untuk membaptis beberapa anak. Tetapi seseorang harus menyetujui hal ini hanya jika seseorang yakin bahwa dia memiliki cukup waktu dan tenaga untuk memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pendidikan setiap anak baptisnya.

Paling sering, orang tua muda mengadakan pembaptisan pada hari kedelapan setelah kelahiran. Dipercaya bahwa semakin cepat malaikat pelindung ditugaskan ke orang baru, semakin baik. Namun kesempatan seperti itu tidak selalu tersedia, karena gereja tidak menentang baptisan di usia lanjut. Dalam beberapa kasus, upacara pembaptisan dilakukan ketika remaja tersebut sudah menginjak usia dewasa.

Sejak saat pembaptisan, bayi memiliki pelindung tak terlihat yang akan selalu melindunginya dari segala masalah. Seringkali nama malaikat berhubungan langsung dengan nama seseorang, karena di gereja seorang hamba Tuhan yang baru dinamai untuk menghormati orang suci yang merayakan hari ulang tahun atau pembaptisan.

Menurut kanon gereja, setiap orang bahkan dapat memiliki satu orang tua baptis (ibu baptis atau ayah). Tidak perlu mengundang pasangan ke acara pembaptisan. Namun jika orang tuanya mempunyai keinginan untuk kawin campur jumlah besar orang, maka Anda dapat mengatur sakramen baptisan dengan partisipasi dua atau tiga pasangan.

Penting! Memiliki beberapa orang wali baptis tidak dilarang oleh gereja, namun sebelum sakramen, setiap orang yang memutuskan menjadi ayah baptis harus mendengarkan kata perpisahan singkat dari imam mengenai keikutsertaan selanjutnya dalam kehidupan anak baptisnya.

Video yang bermanfaat: Aturan untuk membaptis anak

Kesimpulan

Setiap orang dapat menjadi ayah baptis dalam jumlah yang tidak terbatas. Hal utama dalam hal ini adalah mengingatnya Pengadilan Tuhan setiap orang harus bertanggung jawab membesarkan anak baptisnya dengan cara yang sama seperti membesarkan anak mereka sendiri.

Mereka mengatakan bahwa jika Anda membaptis anak kedua, salib akan dihapus dari anak pertama - ini semua hanya rumor, mari kita bicara tentang berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis.

Anda bisa menjadi ibu baptis beberapa kali, atau lebih tepatnya, sebanyak yang diinginkan hati Anda. Hal utama adalah mengingat tanggung jawab Anda kepada anak baptis Anda, yang Anda lakukan selama sakramen baptisan. Sebagai seorang ibu rohani dan memiliki dua atau tiga anak baptis (anak baptis), maka perlu berperan aktif dalam perkembangan rohaninya, mendoakannya dan tidak berhenti berkomunikasi dengan mereka.

Gereja membantah rumor bahwa ketika menjadi penerus untuk kedua kalinya, anak pertama tidak lagi dianggap sebagai anak baptis, gereja membantahnya sebagai berikut. Pertama, sakramen baptisan sudah terlaksana dan sah. Tidak ada baptisan ulang seorang anak di Gereja Ortodoks; itu sama dengan dilahirkan untuk kedua kalinya secara fisik. Kedua, jika seorang perempuan melahirkan anak kedua, maka anak pertama harus diambil darinya, jika tidak bagaimana kita dapat memahami kata-kata “salib disingkirkan dari anak pertama”.
Jika Anda tertarik dengan jawaban atas pertanyaan “Berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis?”, Jawablah diri Anda sendiri sekaligus apakah Anda mengetahui tanggung jawab Anda dengan baik. Jika tidak, harap membacanya dengan cermat. Jika tidak, mengapa harus membaptis untuk kedua atau ketiga kalinya?

Tanggung jawab wali baptis

Dengan menerima seorang anak dari tangan seorang pendeta, para wali baptis bertanggung jawab atas pendidikan Ortodoksnya seumur hidup. Untuk inilah, pada suatu waktu, aktif Penghakiman Terakhir, mereka harus memikul tanggung jawab.

Ketika anak baptisnya mencapai usia sadar, ibu baptisnya, seperti halnya ayah, wajib mengajarinya dasar-dasarnya Iman ortodoks. Anak itu pasti sudah familiar dengannya Kitab Suci, mengetahui perintah dan doa dasar, menghadiri kebaktian gereja.

Pada gilirannya, penerusnya harus mendoakan anak baptisnya hingga akhir hayatnya di bumi. Selain itu, ajari dia iman dan ketakwaan, perkenalkan dia dengan sakramen gereja.
Saya harap semua hal di atas menjawab pertanyaan berapa kali Anda bisa menjadi ibu baptis. Yang penting nanti jangan lupa kenapa kamu memutuskan menjadi ibu baptis untuk kesekian kalinya. Ingatlah bahwa iman anak baptis Anda adalah iman Anda. Ketika hadir pada sakramen baptisan, penerimanya harus mempersembahkan kepada Tuhan cinta mereka, hati mereka dan iman mereka kepada anak baptisnya. Dan jika seorang anak tumbuh besar dan tidak memiliki sifat-sifat seperti itu, berarti orang tua baptisnya pada awalnya juga tidak memiliki sifat-sifat tersebut. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa hubungan antara wali baptis dan anak rohaninya lebih kekal dan kuat dibandingkan dengan orang tua jasmani.

Kebiasaan memiliki wali baptis sudah ada sejak Tradisi Apostolik kuno. Penerima di masa depan haruslah penganut Ortodoks, orang-orang yang dapat mempertanggungjawabkan keyakinan mereka. Pada saat pembaptisan anak, penerimanya harus mengetahui Pengakuan Iman, karena perlu dibacakan pada sakramen. Selain itu, mereka harus siap memberikan jawaban yang jelas atas pertanyaan imam, termasuk meninggalkan Setan dan bersatu secara rohani dengan Kristus.