Doa untuk St. Theodosius dari Chernigov. Kuil Ikon Iveron Bunda Allah (Feodosia)

Seperti yang telah dilaporkan situs web kami, beberapa hari yang lalu empat biara Athonite mengadakan komunikasi doa dengan para skismatis Ukraina, Kinoto dari Gunung Suci Athos mengutuk tindakan Biara St. Panteleimon, yang menolak menerima delegasi HCU-PUPETS, dan juga, menurut penulis pernyataan itu, mengembangkan hubungan yang terlalu dekat dengan Patriarkat Moskow.

Suatu hari, situs web Yunani vimaorthodoxias.gr menerbitkan pesan bahwa Kinot Suci telah bertemu untuk membahas pernyataan bersama Lavra Besar, Iveron, Cutulmus, dan Esphigmen Baru. Akibatnya, rapat umum mengecam pandangan yang diungkapkan dalam pesan keempat biara tersebut, dan menyebutnya terlalu dipolitisasi. "Mayoritas...

Deputi Duma Negara pada pembacaan pertama mengadopsi amandemen undang-undang “Tentang pemberantasan legalisasi hasil kejahatan dan pendanaan terorisme.” Mereka mengizinkan bank untuk memperoleh data lengkap tentang individu atau badan hukum berdasarkan nomor mereka telepon genggam. Untuk tujuan ini, Rusia akan menciptakan satu sistem informasi tentang pelanggan, informasi yang akan dikirim oleh semua operator seluler tanpa persetujuan pelanggan, lapor koresponden Nakanune.RU.

Amandemen tersebut diperlukan untuk menghilangkan kemungkinan penipuan ketika mengidentifikasi nasabah bank berdasarkan nomor telepon, kata penulis - deputi dari Rusia Bersatu. Distribusi "beracun" (nomor milik pelanggan lain) dan ilegal...

“Impian saya adalah untuk meratakan tempat di mana Rusia berada…” – kata Russophobe Zhvanetsky yang vulgar, yang telah bertugas di seluruh negeri di saluran pusat negara “Russia” selama dekade kedua. Rek dan menerima Perintah Kedua untuk Pelayanan ke Tanah Air dari tangan Presiden Federasi Rusia. Yang sebelumnya diberikan kepadanya 10 tahun yang lalu. Tentu saja, atas kontribusinya yang luar biasa terhadap budaya Rusia.

Kebijakan budaya Federasi Rusia semakin direduksi menjadi pengabaian sinis terhadap rakyat Rusia. Di sebuah lembaga yang kurang dihormati, yang dengan bangga menyandang nama “parlemen”, muncul dewan lain. Oleh budaya. Dan - oh keajaiban yang luar biasa! - wajah-wajah baru yang luar biasa, jika boleh saya katakan demikian, yang kami lihat dalam dirinya! Mikhail-tanpa bahasa Rusia-Shvydkoy! Teman terbaik (seperti Zhvanetsky) dari semua orang Maidan-Ukraina, Makarevich! Dan... - drum roll - Kabel! Seperti yang mereka katakan, bagian bawah berikutnya sangat dekat dan mudah dipatahkan...

• 5 Maret

Orang tua orang suci itu, Theodore dan Migethusa, adalah orang-orang yang saleh, berasal dari keluarga bangsawan dan dibedakan oleh kehidupan yang berbudi luhur1. Karena tidak memiliki anak, mereka dengan sungguh-sungguh berdoa kepada Tuhan agar memberi mereka anak, dan hanya di usia tua mereka barulah Tuhan mengabulkan doa mereka. Sebuah suara dari surga mengumumkan kepada mereka kelahiran putra mereka, memberinya nama dan meramalkan bahwa orang yang lahir akan dianugerahi rahmat keuskupan. Seorang putra lahir. Ini adalah Pendeta George.

Ketika ia mencapai usia remaja, apa yang diramalkan tentang dirinya mulai menjadi kenyataan, karena ia menunjukkan keberhasilan cemerlang dalam ilmu-ilmu sekuler dan spiritual, dan orang tuanya, melihat hal ini, memuliakan Tuhan.

Setelah mencapai usia kesempurnaan dan menyelesaikan pendidikannya, Biksu George meninggalkan tanah airnya dan pensiun ke Pegunungan Syria. Di sini dia bertemu dengan seorang penatua yang saleh, menerima amandel monastik darinya, dan di bawah bimbingannya mulai menjalani kehidupan monastik. Setelah kematian sesepuh tersebut, biksu tersebut pergi ke Vonissa dan di sini mengabdikan dirinya pada perbuatan keras kehidupan puasa.

Kehidupan saleh Santo George segera diketahui semua orang, dan ketika uskup kota Amastris meninggal, atas kehendak Tuhan ia dipilih sebagai uskup oleh para klerus dan umat. Sesampainya di Konstantinopel untuk ditahbiskan, ia mendapat dukungan dari Kaisar Konstantinus VI dan ibunya Irina dan ditahbiskan oleh Patriark Tarasius. Dengan demikian, segala sesuatu yang pernah dinubuatkan Tuhan tentang dirinya kepada orang tuanya akhirnya menjadi kenyataan - biarawan itu diangkat ke tahta Uskup Amastris, seperti lampu yang tidak disembunyikan di bawah bejana, tetapi diletakkan di atas kandil (Matius 5 :15).

Ketika dia tiba dari ibu kota ke kota katedralnya, dia meneguhkan umatnya dalam ajaran Ilahi, memperbanyak peralatan dan dekorasi gereja di gereja-gereja dan menyusun peraturan gereja mengenai altar.

• 4 Maret

• 11 Juni

Mempelai wanita suci Kristus Theodosia lahir di Konstantinopel dari orang tua yang kaya, jujur, saleh dan berbudi luhur. Awalnya mereka mandul selama bertahun-tahun. Meratapi hal ini, mereka banyak berdoa dan berpuasa, berlari siang dan malam ke kuil Tuhan, dan dengan murah hati membagikan sedekah kepada orang miskin. Suatu ketika mereka berada di kuil yang dibangun untuk menghormati martir suci Anastasia berjaga sepanjang malam, ibu dari Santo Theodosia berdoa lebih sungguh-sungguh dari sebelumnya untuk penyelesaian ketidaksuburannya; ketika dia tertidur sebentar, Santo Anastasia sang Martir menampakkan diri kepadanya dan berkata:

Jangan bersedih, hai perempuan, karena kamu akan mengandung dan melahirkan.

Ketika dia bangun, dia sangat gembira dan menceritakan kepada suaminya tentang penglihatan itu. Kemudian suaminya berkata kepadanya:

Tuhan hidup! Jika Dia mengatasi kemandulan kita dan jika kita melahirkan anak laki-laki atau perempuan, kita akan mempersembahkannya sebagai hadiah kepada Tuan kita, Kristus Tuhan.

Selang beberapa waktu kemudian, istrinya benar-benar mengandung dan melahirkan seorang remaja putri suci, yang diberi nama Theodosia, artinya “diberikan dari Tuhan”, karena dia diberikan oleh Tuhan. Kemudian mereka mencerahkan bayi itu dengan baptisan suci.

Setelah empat puluh hari setelah lahir, sang ibu menggendong putrinya dan membawanya ke kuil St. Anastasia, dengan air mata gembira mengucap syukur kepada Tuhan dan martir suci, berjanji untuk menguduskan putrinya menjadi biksu, sehingga dia akan termasuk di antara perawan dan mempelai Kristus ( Perlu dicatat bahwa di kuil itu juga terdapat biara untuk gadis-gadis yang mengabdikan diri untuk melayani Tuhan).

Setelah menerima ridho Tuhan, sang ibu kembali ke rumahnya dan mulai membesarkan anak yang dijanjikan kepada Tuhan dengan penuh perhatian, mengajari Theodosia membaca kitab-kitab ketuhanan dan rasa takut akan Tuhan serta menyalakan api cinta ilahi di dalam hatinya. Ketika Theodosia berumur tujuh tahun sejak kelahirannya, ayahnya meninggal; kemudian sang ibu, membawa wanita muda itu, membawanya ke biara St. Anastasia dan menyerahkannya untuk ditusuk ke dalam ordo suci para malaikat.

Tiga tahun kemudian, ibu Theodosia juga meninggal, meninggalkan seluruh harta warisannya kepada putri biarawatinya. Tetapi Theodosia, setelah mencapai usia dewasa, penuh akal dan cinta kepada Tuhan, tidak mau menerima harta peninggalan ibunya, tetapi memberikannya kepada Tuhan, kepada siapa dia mengorbankan dirinya: memanggil tukang emas kepadanya, dia memberi dia memiliki cukup emas dan perak untuk menempa tiga ikon: Kristus Juru Selamat, Theotokos Yang Mahakudus, dan martir suci Anastasia. Ikon-ikon ini berukuran tiga hasta. Beato Theodosia menempatkan mereka di kuil, tetapi membagikan sisa hartanya kepada orang miskin, orang miskin, anak yatim dan janda, dan dia sendiri, dalam kemiskinan monastik, terus melayani Tuhan siang dan malam, diperkaya oleh Tuhan dengan kekayaan spiritual. Mempersenjatai dirinya dengan perlengkapan doa melawan musuh yang tidak terlihat, dia mempermalukan daging yang berperang melawan roh dengan puasa, mengalahkan musuh yang tidak berwujud, menginjak-injak kepala ular neraka dan menggulingkan Belial yang sombong dengan kerendahan hati, kelembutan, cinta yang saleh, kemurnian , rasa hormat, kepatuhan dan kebajikan monastik lainnya. Suatu ketika, ketika orang suci itu sedang berdoa di malam hari, iblis mendekatinya dan berkata:

Sekarang Anda mengangkat senjata melawan saya: dalam hal ini, saya akan mengangkat senjata melawan Anda, dan tidak hanya melawan Anda, tetapi juga melawan semua orang Kristen, karena saya telah menemukan orang yang melaluinya saya dapat melancarkan perang. menentang Gereja; Saya akan menjauhkan banyak orang dari menyembah ikon Kristus; banyak yang akan mengikutiku dan melakukan kehendakku.

Santo Theodosia, saat membuat tanda salib, berkata:

Terkutuklah kamu, iblis, musuh umat Kristiani! Semoga semua tipu muslihatmu dihancurkan dan binasa dalam kuasa Kristus, Tuhanku!

Dan iblis menghilang. Yang Mulia Theodosia, setelah menaungi dirinya dengan tanda salib yang jujur, mulai menyanyikan Mazmur Daud: “Biarlah Allah bangkit, dan biarlah musuh-musuh-Nya tercerai-berai, dan biarlah orang-orang yang membenci Dia lari dari hadapan-Nya.” (Mzm. 67:2).

Santo Theodosia menyampaikan penglihatan mengerikan ini dan semua kata-kata sombong iblis kepada kepala biaranya dan bertanya kepadanya:

Dari manakah datangnya kemalangan yang dijanjikan musuh terhadap umat Kristiani?

Kepala biara menjawabnya:

Anak perempuanku! Rasul bersaksi: “Dan setiap orang yang mau hidup beribadah di dalam Kristus Yesus akan menderita aniaya.” (2 Timotius 3:12). Sebab kawanan domba Kristus selalu dibingungkan oleh orang-orang jahat, yang berpikiran salah, yang menipu semua orang dan mereka yang menipu dirinya sendiri; Orang-orang jahat ini adalah alat iblis. Dengan cara yang sama, pada saat ini, iblis akan membawa kebingungan dan penganiayaan terhadap Gereja Tuhan. "Dan kamu meneruskan apa yang telah diajarkan dan dipercayakan kepadamu, dengan mengetahui dari siapa kamu diajar. Terlebih lagi, sejak kecil kamu mengetahui kitab suci, yang mampu menjadikan kamu bijaksana untuk keselamatan melalui iman dalam Kristus Yesus."(2 Tim. 3:13-15).

Setelah beberapa waktu, komandannya, bernama Leo, bernama Conon, seorang Isauria sejak lahir, memberontak melawan raja setia Theodosius, yang dijuluki Adramitin. Setelah mengambil kekuasaan kerajaan dari Theodosius, Leo sendiri yang memerintah.

Pada awal masa pemerintahannya, dia menunjukkan dirinya saleh, tetapi segera dia berubah menjadi Belsyazar baru, menodai tempat suci gereja dan tidak menyembah Kristus, Tuhan Yang Maha Tinggi, dan ikon-Nya yang terhormat. Dan dia meniupkan ke dalam Gereja racun dari para penganut ajaran sesat Manichaean yang merugikan jiwa; selain itu, manusia yang mirip binatang ini, yang mengaum seperti suara singa, mengucapkan kata-kata hujatan sesat terhadap ikon-ikon suci, menyebutnya berhala, dan menyebut mereka yang menyembahnya sebagai penyembah berhala. Raja jahat ini mengeluarkan perintah yang memerintahkan agar pemujaan terhadap ikon dihancurkan di seluruh kerajaannya.

Saat ini, tahta Konstantinopel diduduki oleh Santo Herman. Dia, bersama dengan uskup Ortodoks lainnya, sangat menentang tsar dan tidak menerima perintah sesatnya, yang memerintahkan dia untuk meninggalkan pemujaan terhadap ikon. Herman berkata kepada pengkritik ini:

Setelah Tuhan dan Juruselamat kita berinkarnasi dari darah jujur ​​​​Theotokos Yang Mahakudus dan memenuhi semua rencana ilahi untuk keselamatan kita, semua pelayanan kepada berhala dihancurkan dan semua patung berhala dibakar. Lebih dari tujuh ratus tahun telah berlalu sejak para Rasul bekerja dan mewartakan ajaran Kristus yang menyelamatkan kepada dunia. Selama tujuh ratus tahun ini ada banyak bapa yang saleh dan terhormat, dan tidak satupun dari mereka yang menghujat ikon suci, apalagi tidak satupun dari mereka yang pernah mendengar tentang kebijaksanaan fasik yang Anda bawa ke dalam Gereja, menolak pemujaan terhadap yang suci. ikon, yang merupakan tempat suci dari zaman kuno. Karena Gereja Suci telah mengadopsi kebiasaan menghormati ikon yang jujur ​​​​dari zaman kuno, dimulai dengan gambar tidak dibuat dengan tangan, yang Juruselamat sendiri kirimkan dengan handuk kepada Abgar, pangeran Edessa. Kemudian wanita yang mengalami pendarahan, yang disembuhkan dengan menyentuh ujung jubah Kristus, setelah Kenaikan Tuhan ke surga, membuat patung Yesus Kristus dari batu. Kemudian Santo Penginjil Lukas melukis ikon Perawan Maria Yang Paling Murni; sejak saat itu, kebiasaan saleh untuk melukis ikon-ikon suci dan mendekorasi gereja-gereja Tuhan dan rumah-rumah Kristen dimulai dengannya. Jadi enam konsili ekumenis yang mendahului kita tidak menghujat kebiasaan ini, tetapi sebaliknya, mereka memerintahkan untuk menghormati gambar orang-orang kudus, dan tidak menolaknya. Ketahuilah, O Tsar, bahwa demi ikon suci saya siap tidak hanya menanggung kejahatan apa pun, tetapi saya siap menerima kematian itu sendiri, karena ikon Kristus menyandang nama Kristus, yang berinkarnasi dari Perawan Maria yang Tak Bernoda dan hidup di bumi bersama manusia. Setiap umat Kristiani yang saleh harus siap mati baik demi nama Kristus maupun demi ikon-ikon-Nya yang jujur, karena siapa pun yang mencemarkan suatu ikon juga tidak menghormati orang yang tergambar pada ikon tersebut.

Mendengar hal ini, raja diliputi amarah dan amarah; mengaum seperti singa, dia mulai mengamuk dengan sangat kejam, menganiaya orang-orang percaya dan membunuh semua orang yang menentangnya. Pertama-tama, dia mengirim tentaranya dengan senjata dan memerintahkan mereka untuk mengusir St. Herman dari patriarkat dengan aib dan pemukulan; Alih-alih Herman, Leo mengangkat patriark palsu Anastasius, seorang sesat dan berpikiran sama. Kemudian Leo memerintahkan agar semua kitab ketuhanan dan tulisan guru-guru yang saleh dibakar. Perlu dicatat bahwa di Gereja Hagia Sophia terdapat perpustakaan dengan sekitar tiga ratus ribu buku; Perpustakaan ini memiliki dua belas sekolah dan jumlah guru bijak yang sama; Kepala guru-guru ini adalah wanita bijak di gimnasium, yang menerima kehormatan ini dari raja dan bapa bangsa. Semua guru ini menentang perintah tak bertuhan dari kaisar yang jahat; Oleh karena itu, penyiksa durhaka bersama tentaranya mengepung perpustakaan itu dan seluruh sekolah yang ada guru dan siswanya, membakarnya dari semua sisi dan membakarnya, sehingga tidak ada satupun yang ada di sana yang selamat dari api, dan tidak satu buku selamat dari kebakaran.

Pada saat ini, seluruh kota Konstantinopel dilanda kesedihan dan kesedihan yang luar biasa; semua orang menangis dan menghela nafas; beberapa menyesali pengusiran yang tidak adil dari Yang Mulia Patriark Herman, yang lain menyesali pembakaran begitu banyak buku dan kematian guru-guru bijak, yang lain menyesali aib besar yang ditimpakan pada ikon-ikon, karena ikon-ikon itu dihancurkan di mana-mana, dibuang ke rawa-rawa dan dibakar di dekat mempertaruhkan.

Patriark sesat yang baru dilantik, Anastasius, yang berdiri di tempat suci sebagai kekejian yang membinasakan (Matius 24:15), sangat menyenangkan raja, karena dia membantunya dengan segala cara dalam bid'ah ikonoklastiknya. Patriark palsu ini segera membuang ikon-ikon jujur ​​​​dari gereja besar dan memerintahkan hal yang sama dilakukan di semua gereja lainnya.

Di Konstantinopel ada gerbang yang disebut "tembaga"; mereka dibangun pada masa Konstantinus agung dan dibawa ke kamar kerajaan. Di atas gerbang ini ada patung Juruselamat dari tembaga, yang digantung di sini selama empat ratus tahun atau bahkan lebih. Patriark yang jahat itu bermaksud untuk memindahkan dan membakar patung terhormat ini, untuk tujuan itu dia mengirimkan tentara dengan kapak untuk melakukan perbuatan jahat tersebut. Ketika pemimpin prajurit itu, pangkat Spafarius, meletakkan sebuah tangga di gerbang, mulai memanjatnya dengan kapak di tangannya dan sudah bersiap untuk memulai tugasnya yang fasik, beberapa wanita saleh yang kebetulan lewat di sana melihatnya. ; para biarawati juga melihatnya, di antaranya adalah Biksu Theodosia; dinyalakan dengan semangat untuk ikon Kristus dan didorong oleh Theodosia yang diberkati ini, yang lebih cemburu pada ikon-ikon jujur ​​​​daripada semuanya dan dipenuhi dengan keberanian dan keberanian ilahi, para biarawati itu berlari ke tangga dan menjatuhkannya ke tanah; Pada saat yang sama, mereka juga menggulingkan prajurit itu, yang terjatuh dari ketinggian, terluka parah. Mereka menyeret dia ke tanah dan memukulinya sampai dia mati; kemudian mereka buru-buru menemui Patriark Anastasius dan mulai menghujat kejahatannya; mereka mencela dia sebagai serigala, pemangsa, bidat dan musuh Gereja Kristus; kemudian mereka mulai melemparkan batu ke arahnya. Anastasius, yang merasa malu dan takut akan terjadi pemberontakan nasional terhadapnya, bergegas menemui raja dan memberitahunya tentang aib yang ditimpakan kepadanya oleh para wanita itu, dan juga mengumumkan pembunuhan spafarius di gerbang tembaga. Raja yang diliputi amarah dan amarah, segera mengirimkan prajuritnya dengan pedang terhunus dan memerintahkan mereka untuk membalas aib sang patriark dan kematian spafarius. Dan para wanita suci itu dicambuk karena semangat yang mereka tunjukkan dalam kesalehan mereka; Biarawati yang diberkati Theodosia, karena lebih mulia dalam asal usulnya dan mengaku saleh dengan sangat berani dan sebagai pelaku atas segala sesuatu yang terjadi, raja memerintahkan untuk dibawa dan dipenjarakan, memberikan seratus pukulan padanya setiap hari. Orang suci itu disiksa selama tujuh hari.

Pada hari kedelapan, penyiksa memerintahkan orang suci itu untuk dibawa ke seluruh kota dan dipukuli tanpa ampun. Ketika orang suci itu dibawa ke suatu tempat yang disebut “Pasar Sapi” (hewan dijual dan dibunuh di sini), terjadilah bahwa seorang prajurit yang menemani orang suci itu secara tidak sengaja menginjak tanduk kambing besar dan melukai kakinya karenanya. Marah, dia mengambil tanduk itu dan mulai memukul kepala martir suci itu tanpa ampun, lalu memukul tenggorokan orang suci itu dengan tanduk itu dan menusuknya; dan segera gadis martir suci Theodosia, pengantin suci Kristus, menyerahkan jiwa jujurnya ke tangan Mempelai Laki-Lakinya yang abadi dan berangkat ke istana surgawi-Nya, dimahkotai dengan mahkota ganda keperawanan dan kemartiran.

Jenazahnya yang telah lama menderita, dibuang ke tanah, diambil oleh umat Kristiani dengan penuh hormat dan dimakamkan di tempat khusus. Dari relikwi Santo Theodosia yang jujur, kesembuhan diberikan kepada orang sakit untuk kemuliaan Kristus, Allah kita, yang dimuliakan bersama Bapa dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin.

Santo Demetrius dari Rostov

Mempelai wanita suci Kristus Theodosia lahir di Konstantinopel dari orang tua yang kaya, jujur, saleh dan berbudi luhur. Awalnya mereka mandul selama bertahun-tahun. Meratapi hal ini, mereka banyak berdoa dan berpuasa, berlari siang dan malam ke kuil Tuhan, dan dengan murah hati membagikan sedekah kepada orang miskin.
Suatu ketika, ketika mereka berada di gereja yang dibangun untuk menghormati martir suci Anastasia1 pada acara berjaga sepanjang malam, ibu dari St. Theodosia berdoa lebih sungguh-sungguh dari sebelumnya untuk penyelesaian ketidaksuburannya; ketika dia tertidur sebentar, Santo Anastasia sang Martir menampakkan diri kepadanya dan berkata:
- Jangan bersedih, nona, karena kamu akan mengandung dan melahirkan.
Ketika dia bangun, dia sangat gembira dan menceritakan kepada suaminya tentang penglihatan itu. Kemudian suaminya berkata kepadanya:
- Tuhan hidup! Jika Dia mengatasi kemandulan kita dan jika kita melahirkan anak laki-laki atau perempuan, kita akan mempersembahkannya sebagai hadiah kepada Tuan kita, Kristus Tuhan.
Selang beberapa waktu kemudian, istrinya benar-benar mengandung dan melahirkan seorang remaja putri suci, yang diberi nama Theodosia, artinya “diberikan dari Tuhan”, karena dia diberikan oleh Tuhan. Kemudian mereka mencerahkan bayi itu dengan baptisan suci.
Setelah empat puluh hari setelah lahir, sang ibu menggendong putrinya dan membawanya ke kuil St. Anastasia, dengan air mata gembira mengucap syukur kepada Tuhan dan martir suci, berjanji untuk menguduskan putrinya menjadi biksu, sehingga dia akan termasuk di antara perawan dan mempelai Kristus ( Perlu dicatat bahwa di kuil itu juga terdapat biara untuk gadis-gadis yang mengabdikan diri untuk melayani Tuhan).
Setelah menerima ridho Tuhan, sang ibu kembali ke rumahnya dan mulai membesarkan anak yang dijanjikan kepada Tuhan dengan penuh perhatian, mengajari Theodosia membaca kitab-kitab ketuhanan dan rasa takut akan Tuhan serta menyalakan api cinta ilahi di dalam hatinya.
Ketika Theodosia berumur tujuh tahun sejak kelahirannya, ayahnya meninggal; kemudian sang ibu, membawa wanita muda itu, membawanya ke biara St. Anastasia dan menyerahkannya untuk ditusuk ke dalam ordo suci para malaikat.
Tiga tahun kemudian, ibu Theodosia juga meninggal, meninggalkan seluruh harta warisannya kepada putri biarawatinya. Tetapi Theodosia, setelah mencapai usia dewasa, penuh akal dan cinta kepada Tuhan, tidak mau menerima harta peninggalan ibunya, tetapi memberikannya kepada Tuhan, kepada siapa dia mengorbankan dirinya: memanggil tukang emas kepadanya, dia memberi dia memiliki cukup emas dan perak untuk menempa tiga ikon: Kristus Juru Selamat, Theotokos Yang Mahakudus, dan martir suci Anastasia. Ikon-ikon ini berukuran tiga hasta. Beato Theodosia menempatkan mereka di kuil, tetapi membagikan sisa hartanya kepada orang miskin, orang miskin, anak yatim dan janda, dan dia sendiri, dalam kemiskinan monastik, terus melayani Tuhan siang dan malam, diperkaya oleh Tuhan dengan kekayaan spiritual. Berbekal baju besi doa melawan musuh yang tak terlihat, dia mempermalukan daging yang berperang melawan roh dengan puasa, mengalahkan musuh yang tidak berwujud, menginjak-injak kepala ular neraka dan menggulingkan Belial3 yang sombong dengan kerendahan hati, kelembutan, kasih yang saleh, kemurnian, rasa hormat , kepatuhan dan kebajikan monastik lainnya.
Suatu ketika, ketika orang suci itu sedang berdoa di malam hari, iblis mendekatinya dan berkata:
- Jadi Anda mengangkat senjata melawan saya: dalam hal ini, saya akan mengangkat senjata melawan Anda, dan tidak hanya melawan Anda, tetapi melawan semua orang Kristen, karena saya telah menemukan orang yang melaluinya saya dapat berperang melawan Gereja; Saya akan menjauhkan banyak orang dari menyembah ikon Kristus; banyak yang akan mengikutiku dan melakukan kehendakku.
Santo Theodosia, saat membuat tanda salib, berkata:
- Terkutuklah kamu, iblis, musuh umat Kristiani! Semoga semua tipu muslihatmu dihancurkan dan binasa dalam kuasa Kristus, Tuhanku!
Dan iblis menghilang. Yang Mulia Theodosia, setelah menaungi dirinya dengan tanda salib yang terhormat, mulai menyanyikan mazmur Daud: “Biarlah Tuhan bangkit, dan biarlah musuh-musuh-Nya tercerai-berai, dan biarlah mereka yang membenci Dia lari dari hadirat-Nya” (Mzm. 67 :2).
Santo Theodosia menyampaikan penglihatan mengerikan ini dan semua kata-kata sombong iblis kepada kepala biaranya dan bertanya kepadanya:
- Dari manakah datangnya kemalangan yang dijanjikan musuh terhadap umat Kristiani?
Kepala biara menjawabnya:
- Anak perempuanku! Rasul bersaksi: “Dan setiap orang yang mau hidup beribadah di dalam Kristus Yesus akan menderita aniaya” (2 Timotius 3:12). Sebab kawanan domba Kristus selalu dibingungkan oleh orang-orang jahat, yang berpikiran salah, yang menipu semua orang dan mereka yang menipu dirinya sendiri; Orang-orang jahat ini adalah alat iblis. Dengan cara yang sama, pada saat ini, iblis akan membawa kebingungan dan penganiayaan terhadap Gereja Tuhan. "Dan tekunlah kamu dalam apa yang telah diajarkan dan dipercayakan kepadamu, dengan mengetahui dari siapa kamu diajar. Terlebih lagi, sejak kecil kamu telah mengetahui kitab suci yang dapat menjadikan kamu bijaksana untuk keselamatan melalui iman dalam Kristus Yesus" (2 Timotius 3:13-15).
Setelah beberapa waktu, komandannya, bernama Leo, dipanggil Conon, seorang Isauria sejak lahir, memberontak melawan raja ortodoks Theodosius, bernama Adramitin4. Setelah mengambil kekuasaan kerajaan dari Theodosius, Leo sendiri yang memerintah.
Pada awal masa pemerintahannya, dia menunjukkan dirinya saleh, tetapi segera dia berubah menjadi Belsyazar baru, menodai tempat suci gereja dan tidak menyembah Kristus, Tuhan Yang Maha Tinggi, dan ikon-Nya yang terhormat. Dan dia meniupkan ke dalam Gereja racun dari para penganut ajaran sesat Manichaean yang merugikan jiwa; selain itu, manusia yang mirip binatang ini, yang mengaum seperti suara singa, mengucapkan kata-kata hujatan sesat terhadap ikon-ikon suci, menyebutnya berhala, dan menyebut mereka yang menyembahnya sebagai penyembah berhala. Raja jahat ini mengeluarkan perintah yang memerintahkan dia untuk menghancurkan penyembahan ikon di seluruh kerajaannya.
Saat ini, tahta Konstantinopel diduduki oleh Saint German8. Dia, bersama dengan uskup Ortodoks lainnya, sangat menentang tsar dan tidak menerima perintah sesatnya, yang memerintahkan dia untuk meninggalkan pemujaan terhadap ikon. Herman berkata kepada pengkritik ini:
- Setelah Tuhan dan Juruselamat kita berinkarnasi dari darah jujur ​​​​Theotokos Yang Mahakudus dan memenuhi semua rencana ilahi untuk keselamatan kita, semua pelayanan kepada berhala dihancurkan dan semua gambar berhala dibakar. Lebih dari tujuh ratus tahun telah berlalu sejak para Rasul bekerja dan mewartakan ajaran Kristus yang menyelamatkan kepada dunia. Selama tujuh ratus tahun ini ada banyak bapa yang saleh dan terhormat, dan tidak satupun dari mereka yang menghujat ikon suci, apalagi tidak satupun dari mereka yang pernah mendengar tentang kebijaksanaan fasik yang Anda bawa ke dalam Gereja, menolak pemujaan terhadap yang suci. ikon, yang merupakan tempat suci dari zaman kuno. Karena Gereja Suci telah mengadopsi kebiasaan menghormati ikon-ikon yang jujur ​​​​dari zaman kuno, dimulai dengan gambar ajaib yang Juruselamat sendiri kirimkan di atas handuk kepada Abgar, pangeran Edessa. Kemudian wanita yang mengalami pendarahan, yang disembuhkan dengan menyentuh ujung jubah Kristus, setelah Kenaikan Tuhan ke surga, membuat patung Yesus Kristus dari batu. Kemudian Santo Penginjil Lukas melukis ikon Perawan Maria Yang Paling Murni; sejak saat itu, kebiasaan saleh untuk melukis ikon-ikon suci dan mendekorasi gereja-gereja Tuhan dan rumah-rumah Kristen dimulai dengannya. Jadi enam konsili ekumenis yang mendahului kita tidak menghujat kebiasaan ini, tetapi sebaliknya, mereka memerintahkan untuk menghormati gambar orang-orang kudus, dan tidak menolaknya. Ketahuilah, O Tsar, bahwa demi ikon suci saya siap tidak hanya menanggung kejahatan apa pun, tetapi saya siap menerima kematian itu sendiri, karena ikon Kristus menyandang nama Kristus, yang berinkarnasi dari Perawan Maria yang Tak Bernoda dan hidup di bumi bersama manusia. Setiap umat Kristiani yang saleh harus siap mati demi nama Kristus dan demi ikon-ikon jujur-Nya, karena siapa pun yang mencemarkan sebuah ikon juga tidak menghormati orang yang tergambar pada ikon itu.”
Mendengar hal ini, raja diliputi amarah dan amarah; mengaum seperti singa, dia mulai mengamuk dengan sangat kejam, menganiaya orang-orang percaya dan membunuh semua orang yang menentangnya. Pertama-tama, dia mengirim tentaranya dengan senjata dan memerintahkan mereka untuk mengusir St. Herman dari patriarkat dengan aib dan pemukulan; Alih-alih Herman, Leo mengangkat patriark palsu Anastasius10, seorang sesat dan berpikiran sama. Kemudian Leo memerintahkan agar semua kitab ketuhanan dan tulisan guru-guru yang saleh dibakar. Perlu dicatat bahwa di Gereja Hagia Sophia terdapat perpustakaan dengan sekitar tiga ratus ribu buku; Perpustakaan ini memiliki dua belas sekolah dan jumlah guru bijak yang sama; Kepala guru-guru ini adalah wanita bijak di gimnasium, yang menerima kehormatan ini dari raja dan bapa bangsa. Semua guru ini menentang perintah tak bertuhan dari kaisar yang jahat; Oleh karena itu, penyiksa durhaka bersama tentaranya mengepung perpustakaan itu dan seluruh sekolah yang ada guru dan siswanya, membakarnya dari semua sisi dan membakarnya, sehingga tidak ada satupun yang ada di sana yang selamat dari api, dan tidak satu buku selamat dari kebakaran.
Pada saat ini, seluruh kota Konstantinopel dilanda kesedihan dan kesedihan yang luar biasa; semua orang menangis dan menghela nafas; beberapa menyesali pengusiran yang tidak adil dari Yang Mulia Patriark Herman, yang lain menyesali pembakaran begitu banyak buku dan kematian guru-guru bijak, yang lain menyesali aib besar yang ditimpakan pada ikon-ikon, karena ikon-ikon itu dihancurkan di mana-mana, dibuang ke rawa-rawa dan dibakar di dekat mempertaruhkan.
Patriark sesat yang baru dilantik, Anastasius, yang berdiri di tempat suci sebagai kekejian yang membinasakan (Matius 24:15), sangat menyenangkan raja, karena dia membantunya dengan segala cara dalam bid'ah ikonoklastiknya. Patriark palsu ini segera membuang ikon-ikon jujur ​​​​dari gereja besar dan memerintahkan hal yang sama dilakukan di semua gereja lainnya.
Di Konstantinopel ada sebuah gerbang yang disebut “tembaga”; dibangun pada masa Konstantinus Agung dan mengarah ke kamar kerajaan. Di atas gerbang ini ada patung Juruselamat dari tembaga, yang digantung di sini selama empat ratus tahun atau bahkan lebih. Patriark yang jahat itu bermaksud untuk memindahkan dan membakar patung terhormat ini, untuk tujuan itu dia mengirimkan tentara dengan kapak untuk melakukan perbuatan jahat tersebut. Ketika pemimpin prajurit itu, pangkat Spafarius, meletakkan sebuah tangga di gerbang, mulai memanjatnya dengan kapak di tangannya dan sudah bersiap untuk memulai tugasnya yang fasik, beberapa wanita saleh yang kebetulan lewat di sana melihatnya. ; para biarawati juga melihatnya, di antaranya adalah Biksu Theodosia; dinyalakan dengan semangat untuk ikon Kristus dan didorong oleh Theodosia yang diberkati ini, yang lebih bersemangat dari mereka semua untuk ikon yang jujur ​​​​dan dipenuhi dengan keberanian dan keberanian ilahi, para biarawati berlari ke tangga dan menjatuhkannya ke tanah; Pada saat yang sama, mereka juga menggulingkan prajurit itu, yang terjatuh dari ketinggian, terluka parah. Mereka menyeret dia ke tanah dan memukulinya sampai dia mati; kemudian mereka buru-buru menemui Patriark Anastasius dan mulai menghujat kejahatannya; mereka mencela dia sebagai serigala, pemangsa, bidat dan musuh Gereja Kristus; kemudian mereka mulai melemparkan batu ke arahnya. Anastasi. Dipenuhi rasa malu dan takut akan terjadi pemberontakan nasional terhadapnya, dia bergegas menemui raja dan memberitahunya tentang aib yang ditimpakan kepadanya oleh para wanita itu, dan juga mengumumkan pembunuhan spafarius di gerbang tembaga. Raja yang diliputi amarah dan amarah, segera mengirimkan prajuritnya dengan pedang terhunus dan memerintahkan mereka untuk membalas aib sang patriark dan kematian spafarius. Dan para wanita suci itu dicambuk karena semangat yang mereka tunjukkan dalam kesalehan mereka; Biarawati yang diberkati Theodosia, karena lebih mulia dalam asal usulnya dan mengaku saleh dengan sangat berani dan sebagai pelaku atas segala sesuatu yang terjadi, raja memerintahkan untuk dibawa dan dipenjarakan, memberikan seratus pukulan padanya setiap hari. Orang suci itu disiksa selama tujuh hari.
Pada hari kedelapan, penyiksa memerintahkan orang suci itu untuk dibawa ke seluruh kota dan dipukuli tanpa ampun. Ketika orang suci itu dibawa ke suatu tempat yang disebut “Pasar Lembu” (hewan dijual dan disembelih di sini),11 terjadilah bahwa salah satu prajurit yang menemani orang suci itu secara tidak sengaja menginjak tanduk kambing besar dan melukai kakinya karenanya. Marah, dia mengambil tanduk itu dan mulai memukul kepala martir suci itu tanpa ampun, lalu memukul tenggorokan orang suci itu dengan tanduk itu dan menusuknya; dan segera gadis martir suci Theodosia, pengantin suci Kristus, menyerahkan jiwa jujurnya ke tangan Mempelai Laki-Lakinya yang abadi dan berangkat ke istana surgawi-Nya, dimahkotai dengan mahkota ganda keperawanan dan kemartiran12. Jenazahnya yang telah lama menderita, dibuang ke tanah, diambil oleh umat Kristiani dengan penuh hormat dan dimakamkan di tempat khusus. Dari relikwi Santo Theodosia yang jujur, kesembuhan diberikan kepada orang sakit untuk kemuliaan Kristus, Allah kita, yang dimuliakan bersama Bapa dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya. Amin13.
Troparion, nada 4:
Anda telah memahami kebajikan dengan baik sebagai seorang martir, sahabat Kristus pernah murni, dan rumah Roh Kudus dicintai: Anda tidak mempermalukan musuh umat manusia yang sedang berjuang, karena telah menderita dengan baik, dan Anda telah mencambuk Copronymus Theodosius dengan pedang iman: dan kamu telah pergi ke istana surgawi dengan gembira. Bagi mereka yang selalu menghormatimu dengan iman, mohonlah rahmat yang besar.
Kontakion, suara 2:
Melalui kerja keras Anda mencapai perut yang mudah, tetapi dengan darah Copronyma Anda mencekik martir, penodaan musuh Gereja Kristus, hai Theodosius yang terberkati: dan Anda bersukacita dengan pasukan tertinggi, menghormati ingatan Anda dengan menutupi.

1 Di sini mungkin tidak perlu dikatakan lagi bahwa St. Martir Anastasia, yang ingatannya dirayakan pada tanggal 29 Oktober.
2 Satu hasta sama dengan 8-10 simpul.
3 Belial atau lebih tepatnya Belial - diterjemahkan dari bahasa Ibrani artinya: tidak berharga, jahat, jahat. Rasul Paulus memberikan nama ini kepada iblis, sumber segala kejahatan (2 Kor. 6:15).
4 Theodosius Adramitin ke-3 memerintah dari tahun 715 hingga 716.
5 Isauria adalah suatu wilayah di Asia Kecil, di timur berbatasan dengan Likaonia, di utara dengan Frigia, di barat dengan Pisidia, dan di selatan dengan Kilikia.
6 Leo Isauria ke-3 memerintah dari tahun 716 hingga 741.
7 Belsyazar, salah satu keturunan Nebukadnezar, raja Babel, dikenal sebagai orang yang jahat dan bejat (lihat Dan. 5:1-4, 22-23). Dia menodai bejana suci orang Yahudi, yang direbut oleh Nebukadnezar dari Yerusalem (Dan. 5:3).
8 Herman (1) menjabat sebagai patriark dari tahun 715 hingga 730. Ia dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks. Lihat kehidupannya di bawah 12 Mei.
9 Konsili Ekumenis ke-7 pada saat itu belum diadakan.
10 Anastasius menjabat sebagai patriark dari tahun 730 hingga 753.
11 Menurut beberapa orang, tempat ini disebut “Volovy” karena di sini terdapat tungku berbentuk lembu, tempat para penjahat dibakar.
12 Kematian martir suci Theodosia terjadi pada tahun 730.
13 Informasi tentang mukjizat telah disimpan dari peninggalan martir suci, yang dicatat oleh logothete agung (penjaga segel patriarki) Konstantinus, yang hidup pada abad ke-13. Seorang pemuda dari Frigia, yang kehilangan fungsi kakinya, menerima kesembuhan total setelah dibawa ke makam martir suci; seorang pemuda lainnya, yang jatuh dari kudanya dan kehilangan akal sehatnya, langsung disembuhkan setelah dia dibawa ke makam Santo Theodosia dan diurapi di sini dengan minyak dari lampu; Konstantin logothete sendiri berkata tentang dirinya sendiri bahwa dia sangat menderita penyakit di kakinya, yang tidak dapat disembuhkan oleh dokter terbaik; tetapi, setelah beralih ke martir suci, dia menerima kesembuhan total. Konstantinus sang logothete dalam legendanya mencatat bahwa mukjizat yang dilakukan oleh Santo Theodosius tidak terhitung banyaknya. Peninggalan terhormat para martir suci ditempatkan di biara Diocratis atau Dexiokratis (nama bangsawan yang membangun gereja biara), tidak jauh dari Tanduk Emas di Konstantinopel.

Bacaan keagamaan: doa St. Theodosius dari Kaukasus untuk membantu pembaca kami.

Memori: 27 Juli / 8 Agustus

Pada usia delapan belas tahun ia menjadi biarawan di Gunung Athos, dan setelah revolusi ia memikul salib kebodohan. Orang tua "gila" Kuzyuk berulang kali menunjukkan pandangan ke depannya, menyelamatkan banyak orang dari kematian yang akan segera terjadi, dan lebih banyak orang diarahkan pada kebenaran dan iman, menyembuhkan orang sakit. Orang-orang berpaling kepada St. Theodosius dari Kaukasus untuk meminta bantuan doa dalam penyakit, situasi putus asa, pemenjaraan, untuk menegur mereka yang ingin bunuh diri, untuk anugerah iman dan kesabaran, dan pembebasan dari kepengecutan.

Troparion ke St. Theodosius dari Kaukasus, nada 4

Kontakion dengan St. Theodosius dari Kaukasus, nada 4

Doa pertama untuk St. Theodosius dari Kaukasus, pekerja ajaib

Doa kedua untuk St. Theodosius dari Kaukasus, pekerja ajaib

Oh, Pendeta dan Bapa Theodosius yang membawa Tuhan! Pandanglah kami para pendosa yang membawakan doa ini kepada-Mu, dan mohonlah bagi kami Tuhan Yesus Kristus dan Bunda-Nya yang Paling Murni, Bunda Allah dan Perawan Maria, agar kami dibebaskan dengan kesembuhan dari berbagai penyakit daging dan rohani, dan penyakit, dan kerusakan, dan agar kita dapat menerima dari Tuhan Allah yang mengampuni dosa-dosa kita, dan memperoleh Roh Kudus, Tuhan Pemberi Kehidupan, untuk membantu kita melawan musuh dan menjamin Kerajaan Bapa Surgawi kita. Tentang Pati yang misterius dan menakjubkan! Ulurkanlah tongkat doamu, agar engkau menuntun kami dengan doamu dari serigala mental - dari neraka dosa dan kecabulan, kemaksiatan dan perlawanan kami, yang kami lakukan setiap siang dan malam, kecabulan, karena engkau adalah pendoa syafaat yang kuat dihadapan Tuhan dan Ratu Surga. Kami berdoa kepada Anda, yang hidup, dan yang mati, saat Anda merebut yang suci dari tartarus dengan kekuatan doa Anda, agar mereka dapat dihitung di antara sebelah kanan domba Kristus, Allah kami. Instruksikan kami, Theodosius yang bodoh, untuk mengingat, dalam pengetahuan tentang Tritunggal Mahakudus, Tuhan Yang Maha Esa, Allah kami, yang penuh belas kasihan dan penyelamat, dan Maria Perawan Yang Maha Suci dan Maha Suci, Bunda dan Ibu kami yang Berdaulat. Semoga Penghibur tetap bersama kami melalui doa-doa Anda, untuk melepaskan kami dari segala kekotoran dan menjadikan kami bagian dalam Kerajaan Bapa Surgawi kami. Marilah kita bersujud kepada-Nya, Raja Yang Maha Mulia dan Maha Penghasut, Pencipta dan Tuhan Allah kita, karena Dia Maha Baik dan Kekasih Manusia, dan memuliakan, dan mengagungkan Nama-Nya yang Maha Mulia dan Agung, Bapa dan Putra, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Doa untuk St. Theodosius dari Kaukasus:

• Doa untuk St. Theodosius dari Kaukasus. Pada usia delapan belas tahun ia menjadi biarawan di Gunung Athos, dan setelah revolusi ia memikul salib kebodohan. Orang tua “gila” Kuzyuk berulang kali menunjukkan pandangan ke depan, menyelamatkan banyak orang dari kematian, membimbing lebih banyak orang menuju kebenaran dan iman, dan menyembuhkan orang sakit. Orang-orang berpaling kepada St. Theodosius dari Kaukasus untuk meminta bantuan doa dalam penyakit, situasi putus asa, pemenjaraan, untuk menegur mereka yang ingin bunuh diri, untuk anugerah iman dan kesabaran, dan pembebasan dari kepengecutan.

Akathist kepada St. Theodosius dari Kaukasus:

Kanon untuk St. Theodosius dari Kaukasus:

• Kanon untuk St. Theodosius dari Kaukasus

Literatur hagiografi dan ilmiah-sejarah tentang St. Theodosius dari Kaukasus:

• Yang Mulia Theodosius dari Kaukasus– Forum Ortodoks "Saudara dan Saudari"

Baca doa lainnya di bagian "Buku Doa Ortodoks".

Baca juga:

© Proyek misionaris dan apologetik “Menuju Kebenaran”, 2004 – 2017

Saat menggunakan materi asli kami, harap berikan tautannya:

Doa untuk Theodosius dari Kaukasus untuk penyakit jiwa dan hati

Sumber ajaib ini muncul melalui doa Theodosius dari Kaukasus. Ketika Santo Theodosius datang ke tempat-tempat ini, dia berdoa agar Tuhan memberi petunjuk kepadanya di mana menempatkan gereja. Selama tujuh hari tujuh malam biksu itu tidak meninggalkan tempatnya, dan kemudian, pada hari kedelapan, Bunda Allah menampakkan diri kepadanya dan menunjuk ke tumpukan batu. Segera, batu-batu tak bernyawa itu ditutupi dengan periwinkle yang selalu hijau - bunga yang tidak pernah ada di tempat ini. Melalui doa Santo Theodosius, sumber air suci muncul di sini. Ke musim semi St.Theodosius Mereka pergi untuk mengobati penyakit jantung dan penyakit mental.

Doa untuk Theodosius dari Kaukasus

Wahai Pendeta dan Bapa Theodosius yang mengandung Tuhan! Pandanglah kami para pendosa yang membawakan doa ini kepada-Mu, dan mohonlah bagi kami Tuhan Yesus Kristus dan Bunda-Nya yang Paling Murni, Bunda Allah dan Perawan Maria, agar kami dibebaskan dengan kesembuhan dari berbagai penyakit daging dan rohani, dan penyakit, dan kerusakan, dan agar kita dapat menerima dari Tuhan Allah yang mengampuni dosa-dosa kita, dan memperoleh Roh Kudus, Tuhan Pemberi Kehidupan, untuk membantu kita melawan musuh dan menjamin Kerajaan Bapa Surgawi kita. Tentang Pati yang misterius dan menakjubkan! Ulurkanlah tongkat doamu, agar engkau menuntun kami dengan doamu dari serigala mental - dari neraka dosa dan kecabulan, kemaksiatan dan perlawanan kami, yang kami lakukan setiap siang dan malam, kecabulan, karena engkau adalah pendoa syafaat yang kuat dihadapan Tuhan dan Ratu Surga. Kami berdoa kepada Anda, yang hidup, dan yang mati, saat Anda merebut yang suci dari tartarus dengan kekuatan doa Anda, agar mereka dapat dihitung di antara sebelah kanan domba Kristus, Allah kami. Instruksikan kami, Theodosius yang bodoh, untuk mengingat Tritunggal Mahakudus, Tuhan Yang Esa, Allah kami, yang penuh belas kasihan dan penyelamat, dan Maria Perawan Yang Maha Suci dan Maha Suci, Bunda dan Ibu kami yang Berdaulat. Semoga Penghibur tetap bersama kami melalui doa-doa Anda, untuk melepaskan kami dari segala kekotoran dan menjadikan kami bagian dalam Kerajaan Bapa Surgawi kami. Marilah kita bersujud kepada-Nya, Raja Yang Maha Mulia dan Maha Menginginkan, Pencipta dan Tuhan Allah kita, karena Dia Maha Baik dan Kekasih Umat Manusia, dan memuliakan, dan mengagungkan Nama-Nya yang Maha Mulia dan Agung, Bapa dan Putra dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Akathist kepada Yang Mulia Theodosius dari Kaukasus

Untuk menampilkan konten halaman dengan benar, Anda harus mengaktifkan JavaScript atau menggunakan browser yang mendukung JavaScript.

Hamba Kristus yang terpilih dan pembuat mukjizat yang mulia, Yang Mulia Pastor Theodosius, yang membuat para Malaikat takjub dengan eksploitasi Anda dan membawa banyak orang keluar dari kedalaman dosa, doakanlah kami kepada Tuhan yang telah memuliakan Anda dan membebaskan kami dari masalah dan kemalangan, memanggil untukmu dengan cinta:

Pencipta para malaikat memilih Anda sejak dari rahim ibu Anda dan pada saat Kelahiran Anda menunjukkan tanda kehidupan monastik masa depan Anda, sehingga Anda, Theodosius yang terberkati, dapat menjadi buku doa kepada Tuhan dan Bunda-Nya yang Paling Murni bagi seluruh dunia. Kami, orang-orang berdosa, yang mengharapkan bantuan cepat Anda, berseru kepada Anda:

Bergembiralah, hai kamu yang dipilih oleh Tuhan dari rahim ibumu; Bergembiralah, hai kamu yang ditakdirkan untuk mengabdi kepada Tuhan bahkan di masa kanak-kanak.

Bersukacitalah, dalam Kelahiranmu tanda indah kehidupan monastik terungkap; Bergembiralah, hai kamu yang menunjukkan kerasnya kehidupan monastik di masa mudamu.

Bersukacitalah, hai orang-orang yang mengasihi Kristus dengan segenap hatimu; Bersukacitalah, kamu telah memberikan pikiran dan hatimu kepada Tuhan.

Bersukacitalah, penghalang doa bagi rakyat Rusia; Bergembiralah, perhiasan suci tanah bule.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Melihat niat baik Tuhan di hati Anda, sejak bayi Anda memiliki cinta yang besar kepada-Nya dan diam-diam Anda memuliakan Nama Tuhan, mempersiapkan bagi Anda kehidupan malaikat di Gunung Suci Athos, di mana dalam kerendahan hati dan ketaatan Anda belajar mencintai Tuhan. Satu Tuhan dan demi Dia semua hal duniawi dibenci, berseru kepada-Nya: Haleluya.

Memiliki pikiran yang diterangi oleh Tuhan, Yang Mulia Pastor Theodosius, di Batu Surga Anda belajar berdoa kepada Tuhan sejak bayi, Anda memiliki iman yang kuat, harapan yang tidak diragukan lagi, Anda telah memperoleh cinta sejati kepada-Nya dan Anda telah mengarahkan kaki Anda ke Gunung Suci dari Athos, dengan hal yang sama kami memberkati Anda:

Bersukacitalah, hai kamu yang telah berdoa kepada Tuhan sejak bayi; Bergembiralah, aku akan melampiaskan cinta duka kepada-Nya dengan cinta yang membara.

Bersukacitalah, di Gunung Suci Athos di masa remajanya menerima pangkat bidadari; Bersukacitalah, kamu telah banyak menderita ketaatan di sana.

Bersukacitalah, buku doa yang bersemangat untuk Tuhan dan Bunda Allah; Bersukacitalah, pengkhotbah pertobatan.

Bergembiralah, segeralah penghiburan dan teguran bagi mereka yang berduka; Bersukacitalah, kedamaian abadi dan sejati bagi mereka.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Anda menerima kekuatan yang diberikan kepada Anda dari atas, Pendeta Theodosius, untuk mengusir semua kekuatan musuh. Dan oleh karena itu, dengan lemah lembut dan rendah hati, Engkau menyembuhkan seorang wanita bangsawan yang kerasukan setan, dan melihat mukjizat ini, semua orang memuliakan Tuhan sambil berseru kepada-Nya: Haleluya.

Memilikimu, hamba Kristus yang agung, Theodosius, seorang pejuang melawan kekuatan iblis, sebuah buku doa yang hangat dan pendoa syafaat di hadapan Tuhan bagi kami, yang tidak layak, dikuasai oleh cintamu, kami memanggilmu dengan kelembutan:

Bersukacitalah, kamu yang telah menerima banyak karunia rohani dari Tuhan; Bersukacitalah, menang atas tipu muslihat iblis yang sama.

Bersukacitalah, Anda menyembuhkan seorang wanita yang kerasukan setan di masa remaja Anda; Bergembiralah, hai kamu yang mematikan hawa nafsu.

Bergembiralah hai kamu yang telah menyingkapkan kuasa mukjizat Tuhan; Bersukacitalah dalam kesatria Kristus, yang menang.

Bersukacitalah, pendoa syafaat kami yang tidak malu-malu kepada Tuhan dan Bunda Allah; Bersukacitalah, hai orang terpilih yang luar biasa dari Raja Surgawi.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Anda menanggung badai kemarahan yang tidak benar dari saudara-saudara Anda, memberkati Theodosius, dan dilemparkan ke dalam kenajisan, tetapi Anda secara ajaib diselamatkan oleh Theotokos Yang Paling Murni. Oleh karena itu, melihat kemurahan Bunda Allah dalam diri kamu, kami berseru kepada Tuhan Yang Maha Tinggi: Haleluya.

Setelah mendengar tentang pencurahan belas kasihan yang ajaib dari Perawan Maria yang Terberkati dan Malaikat Tertinggi Tuhan Michael, kami, orang-orang berdosa, memuliakan Tuhan yang menakjubkan dan Bunda-Nya yang Paling Murni dengan Malaikat Agung di dalam orang-orang kudus kami dan berseru kepada Anda:

Bersukacitalah, diselamatkan dari kematian oleh Ratu Surga; Bersukacitalah, karena telah dibebaskan dari rasa malu oleh Malaikat Tertinggi Michael.

Bergembiralah, hai pencinta jalan keselamatan yang sempit; Bergembiralah, hai kamu yang telah meletakkan kuk Tuhan di lehermu.

Bergembiralah, hai kamu yang menanggung segala macam celaan dari saudara-saudara di biara; Bergembiralah, hai kamu yang mempunyai kelembutan seperti anak kecil.

Bersukacitalah, hamba Tuhan yang baik dan setia; Bersukacitalah, hai penolong cepat bagi semua orang yang berduka dan terbebani.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Melihat Api Rahmat Ilahi di Makam Suci di Sabtu Suci secara ajaib dinyalakan dan disucikan oleh Api ini, Anda mengabdi selama bertahun-tahun, Pendeta Theodosius, di Tanah Suci, terus-menerus berseru kepada Tuhan: Haleluya.

Melihat Anda dengan mata iman, anak-anak Anda, Pastor Theodosius, melayani dengan penuh hormat di Makam Suci dan dengan berani memanjatkan doa kepada-Nya untuk tanah Rusia, kami diliputi keterkejutan dan berseru kepada Anda dengan rasa terima kasih:

Bergembiralah, hai kamu yang hidup dengan anggun di Tanah Suci; Bersukacitalah, berjalan mengikuti jejak Juruselamat.

Bersukacitalah, disucikan oleh Api Kudus; Bergembiralah, berkobarlah karena cinta kepada Tuhan.

Bersukacitalah, hamba yang bersemangat di hadapan Makam Suci; Bersukacitalah, buku doa yang waspada kepada Tuhan dan Bunda Allah untuk kita.

Bersukacitalah, tunjukkan iman Kristus kepada dunia; Bersukacitalah, muliakan Kristus di mana-mana.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Engkau adalah pengkhotbah kerendahan hati dan pertobatan ya Bapa, dengan menunjukkan teladan hidup kebaikan dan pengampunan, seolah-olah engkau adalah cahaya terang, engkau mengusir kegelapan ketidaktahuan dan keputusasaan dari mereka yang datang kepadamu dan menasihati semua orang untuk melakukannya. menundukkan daging dan roh. dengan hati yang murni bernyanyi untuk Tuhan: Haleluya.

Setelah menerima dari Tuhan rahmat pemahaman tentang Tritunggal Mahakudus di Gunung Athos, di Yerusalem dan Konstantinopel, di tanah kepercayaan Ortodoks Rusia, seorang pengkhotbah muncul. Kami, penganut Ortodoks pada Tritunggal Mahakudus, berseru kepada Anda dengan cinta:

Bersukacitalah, pengkhotbah iman Ortodoks; Bersukacitalah, orang pilihan Tuhan yang luar biasa.

Bergembiralah, hai kamu yang dengan sungguh-sungguh memanggilmu sebagai penolong; Bergembiralah, guru yang baik bagi kawananmu.

Bersukacitalah, pendoa syafaat yang bersemangat bagi orang-orang di tanah Rusia; Bersukacitalah, doa terus-menerus kepada Tuhan dan Bunda Allah untuk mereka.

Bergembiralah, hai pewaris Kerajaan Surga; Bersukacitalah, pengaku iman Kristus yang berani.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Meskipun Tuhan, Kekasih Umat Manusia, akan menunjukkan pada Anda, Yang Mulia, belas kasihan-Nya yang tak terlukiskan kepada manusia, menunjukkan kepada Anda sebagai cahaya yang benar-benar terang dari Tuhan: melalui perantaraan Anda yang cepat, banyak mukjizat yang mulia terjadi. Anda, Penatua, bahkan selama hidup Anda telah menerima kunjungan hamba-hamba surgawi, dengan penuh syukur memuliakan Tuhan Yang Maha Tinggi: Haleluya.

Melihat Anda lagi sebagai orang pilihan Tuhan, dari jauh iman mengalir kepada Anda dalam kesedihan dan penyakit, ketika Anda menggali mata air di padang pasir, Penatua Theodosius, dan Anda meminta rahmat air ini dari Tritunggal Mahakudus untuk menyembuhkan penyakit tubuh dan mental. . Untuk alasan ini kami menghimbau kepada Anda:

Bersukacitalah, hai orang tua, hamba Tuhan; Bersukacitalah, sumber rahmat yang setia.

Bersukacitalah, kamu memberi makan yang lapar dengan makanan rohani; Bergembiralah, hilangkan dahaga umat beriman dengan air suci dari sumbermu.

Bersukacitalah, Anda merasa terhormat selama hidup Anda untuk mengunjungi Ratu Surga; Bersukacitalah, dan tidak ditinggalkan oleh para penghuni surga yang suci.

Bersukacitalah, karena Anda membantu orang-orang yang beriman dengan berkah dan nasehat; Bersukacitalah, ajari semua orang yang datang kepadamu dengan iman di jalan keselamatan.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Tuhan, Pendeta Pastor Theodosius, menganugerahkan kepada Anda mukjizat yang aneh dan mulia, karunia doa, menjadi perantara bagi yang hidup dan menyelamatkan dari neraka. Kami berseru kepada Tuhan kami, yang telah memberi kami, yang tinggal di Kaukasus, sebuah buku doa dan perantara bagi kami: Haleluya.

Anda memberikan segalanya kepada Kristus sejak dari rahim ibu Anda, Theodosius yang diberkati, dengan hati yang lembut dan jiwa yang menyesal. Anda selalu berdiri di hadapan-Nya dan mengajar anak-anak rohani Anda untuk menjaga kerendahan hati dan mencela diri sendiri serta karunia kelembutan untuk diperoleh. Dengan sadar, kami memuji Anda:

Bersukacitalah, pelaku Pengorbanan Tanpa Darah yang layak; Bersukacitalah, hamba Altar Tuhan yang terhormat.

Bersukacitalah, pelita karunia rohani; Bersukacitalah, penguasa biara biara baru.

Bergembiralah, hai kamu yang menanggung pemenjaraan Kristus demi Kristus; Bergembiralah, hai kamu yang meramalkan pengasingan tetanggamu.

Bersukacitalah, mereka yang mengasihi dan menghormati Anda sebagai mediator keselamatan; Bersukacitalah, tuntunlah orang-orang berdosa menuju koreksi.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Semua orang kagum pada Anda, Penatua Theodosius, karena dengan berseru kepada Tuhan dan syafaat doa Anda, setan diusir dan orang yang kerasukan disembuhkan. Demikianlah kami juga, ketika kami datang ke relik-relikmu, dengan lembut berseru kepada Tuhan: Haleluya.

Pikiran manusia tidak dapat mengungkapkan limpahan rahmat rohani yang dipenuhi oleh Anda, Pastor Theodosius, dan yang juga kami terima dengan berdoa kepada Anda. Untuk alasan ini kami membawakan Anda nyanyian chickadee:

Bergembiralah, dengan doamu usirlah kegelapan kesialan dari kami; Bersukacitalah, bimbing kami di jalan penolakan dunia.

Bergembiralah, karena telah memperkaya jiwa dengan penderitaan; Bergembiralah hai kamu yang telah mengungkapkan penghiburan kepada anak-anak rohani.

Bersukacitalah, dikuatkan oleh Tuhan; Bersukacitalah, diterangi oleh Roh Kudus.

Bergembiralah, kamu yang hidup di tengah masyarakat pegunungan; Bergembiralah, karena telah belajar hidup damai dengan pemeluk agama lain.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Melihat penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks yang melawan Tuhan, Anda, Pastor Theodosius, menerima tindakan bodoh demi umat beriman, sehingga Anda dapat menunjukkan kepada orang-orang karunia besar kebijaksanaan Tuhan, sambil berseru kepada-Nya: Haleluya.

Anda adalah tembok dan tempat perlindungan yang kokoh bagi mereka yang datang memohon perantaraan Anda, pembuat keajaiban Theodosius. Selain itu, dalam kesulitan, kesedihan, keadaan dan kekurangan banyak orang, bersukacita atas syafaat Anda bagi kami, kami dengan penuh syukur berseru kepada Anda:

Bersukacitalah, karena telah mengungkapkan kuasa Tuhan kepada orang-orang Ortodoks dalam kebodohan; Bersukacitalah, hai kamu yang akan datang, seolah-olah kamu hadir, kamu yang telah meramalkan.

Bersukacitalah, hai yang membedakan dosa-dosa yang tersembunyi; Bersukacitalah, hai kamu yang menubuatkan kesedihan dalam perumpamaan sebagai penduduk kota Minvoda.

Bergembiralah, hai kamu yang secara ajaib menyelamatkan anak-anak kecil dari nyala api; Bergembiralah, hai kamu yang menyebutmu sebagai penolong yang cepat.

Bersukacitalah, ajari kawananmu cinta dan kerendahan hati; Bersukacitalah, menjauhkan mereka yang putus asa dari pikiran dosa.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Anda membawakan nyanyian penuh penyesalan kepada Tritunggal Mahakudus, ketika Anda menyerahkan jiwa Anda kepada Juruselamat dunia di tangan Anda, dan dari wajah Malaikat Anda masuk ke desa-desa surgawi, bernyanyi untuk Tuhan: Haleluya.

Setelah melihat orang-orang, hamba Tuhan Theodosius, kematian yang damai milikmu dan melakukan mukjizat di makammu, dengan gembira. Selain itu, setelah yakin akan harapan syafaat Anda yang mahakuasa di Tahta Tritunggal Mahakudus, mereka berseru kepada Anda dengan cinta:

Bergembiralah, karena Tuhan telah menempatkanmu di surga; bersukacitalah atas kematianmu bel berbunyi indah untuk dibangun.

Bergembiralah, karena para Malaikat menemani peti matimu; Bergembiralah, karena kamu melihat tiang api di kuburanmu.

Bergembiralah, karena umat beriman menerima kesembuhan dari relik-relikmu; Bersukacitalah, syafaat yang kuat mengalir ke makammu.

Bersukacitalah, pemirsa abadi Misteri Tuhan; Bersukacitalah, cepat sembuh dari kesusahan dan kesedihan.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Anda telah menerima rahmat Tuhan, Theodosius yang paling mulia, karena selama hidup Anda, Anda adalah pelita bagi mereka yang datang kepada Anda dengan iman, dan setelah kematian Anda, Anda bersinar dengan cahaya mukjizat Anda. Orang-orang, yang mengagumi kemuliaan-Mu, berseru kepada Tuhan dengan lembut: Haleluya.

Bernyanyi untuk Tuhan, yang menakjubkan dalam diri orang-orang kudus-Nya, kami memuji Anda, Pendeta Theodosius, karena Anda adalah cara hidup bagi kaum muda, aturan iman bagi seorang pria, guru bagi para tetua, dan buku doa dan perantara untuk kita semua. Oleh karena itu kami berseru kepadamu:

Bergembiralah, yang dikaruniai Tuhan dengan umur panjang; Bergembiralah, bahkan setelah kematian kamu tidak meninggalkan anak-anakmu.

Bersukacitalah, hai kamu yang telah mengungkapkan limpahan mukjizat kepada umat beriman; Bersukacitalah, bantulah semua orang dengan iman yang datang kepada kuasa-Mu.

Bersukacitalah, bimbing semua orang di jalan keselamatan; Bersukacitalah, peliharalah Gereja Suci dari ketidakpercayaan dan perpecahan.

Bergembiralah, buku doa yang setia bagi kami dalam keadaan dan musibah; Bergembiralah, pelindung para gembala tanah bule dan penolong yang cepat.

Bergembiralah, Pendeta Theodosius, pembuat keajaiban Kaukasus.

Oh, hamba Tuhan dan pekerja mukjizat yang luar biasa, Pendeta Pastor Theodosius! Anda benar-benar anugerah Tuhan kepada kami, yang dalam monastisisme, dan dalam imamat, dan dalam kebodohan Tuhan Tritunggal, Anda memuliakan. Terimalah doa kecil kami ini dan mohon kepada Tuhan Allah untuk mengasihani kami dengan doa-doa Anda dan membimbing semua orang di jalan pertobatan yang berseru kepada-Nya: Haleluya.

Kontak ini dibaca tiga kali, kemudian ikos ke-1: “Malaikat Pencipta…” dan kontak ke-1: “Hamba yang terpilih…”.

Wahai hamba Tuhan yang kudus, Pendeta Pastor Theodosius!

Anda, yang mencintai Kristus sejak masa muda Anda dan mengikuti Dia sendirian, Anda menarik diri ke warisan Bunda Allah, ke Gunung Suci Athos, dan dari sana Anda mengalir ke Makam Suci. Di sana ia tetap berada di peringkat suci selama bertahun-tahun, berdoa dengan sungguh-sungguh untuk tanah Rusia, untuk Gereja Ortodoks, dan untuk rakyat Rusia. Ketika Rus Suci mengalami tahun-tahun sulit ateisme, Anda, meninggalkan Athos dan Yerusalem, kembali ke Tanah Air Anda, berbagi kesedihan rakyat Anda dan Gereja Suci kami, seperti seorang biarawan dan pendeta, bahkan sebelum dipenjara. Iman, kelembutan, kerendahan hati, dan kesabaran Anda menyentuh hati mereka yang dipenjarakan bersama Anda. Selama tahun-tahun perang, ayah, Anda membantu orang-orang Ortodoks mengatasi musuh dan musuh, dan Anda menyelamatkan banyak orang dari keputusasaan, kesedihan dan keputusasaan yang ingin mati tanpa izin. Dengan bantuanmu aku dikuatkan dalam iman dalam harapanku, bahwa Tuhan tidak akan meninggalkan Tanah Air kita, Bunda Allah akan melestarikan warisan-Nya, dan murka Tuhan akan diubah menjadi belas kasihan melalui doa-doa-Nya. Prestasi sulitmu atas kebodohan Kristus demi kejutan, ayah, bukan hanya kami di bumi, tetapi juga penghuni surga yang menampakkan diri kepadamu. Doa orang shaleh yang ditopang iman yang kuat, mampu menggenapi segala sesuatu.

Anda menimbang kebutuhan dan kesedihan kami, Pendeta Theodosius, menimbang keinginan kami untuk bersama Kristus. Setelah menempuh jalan kehidupan duniawi yang sempit dan berduri, Anda memikul kuk yang berat dari saudara-saudara Anda, dari orang-orang kafir dan sesama suku. Ingatlah kami, Penatua Tuhan, di Tahta Tuhan, ketika Anda berjanji untuk membantu semua orang yang berpaling kepada Anda.

Ingatanmu, ayah, di negeri Kaukasus tidak memudar hingga hari ini: dengan keyakinan dan harapan, orang-orang Ortodoks berkumpul di relikmu, meminta syafaat dan bantuan. Kami mohon kepada Anda, Yang Mulia Pastor Theodosius: bantulah kami di saat-saat sulit dalam hidup kami, di saat-saat kesedihan dan penderitaan, mohon kepada Pemimpin dunia, Tuhan, agar Dia melunakkan kejahatan dan hati manusia yang mengeras serta menenangkan masyarakat. Kaukasus, dan menghancurkan nasihat jahat dari para skismatis dan bidah yang memberontak melawan Gereja Suci Rusia.

Melalui doamu, Santo Tuhan yang Mahakudus, semoga Tuhan mengampuni segala dosa kita, semoga anak panah musuh dan intrik iblis melewati kita. Mintalah kepada Sang Pencipta dan Pemelihara hidup kita waktu untuk bertaubat, pembebasan dari mara bahaya, kesehatan bagi yang sakit, kesembuhan bagi yang terjatuh, penghiburan bagi yang berduka, pendidikan bagi anak-anak dalam takut akan Tuhan, persiapan yang baik bagi yang berangkat menuju keabadian, istirahat bagi yang telah meninggal, dan warisan Kerajaan Surga.

Jadilah, Pastor Theodosius, pelindung dan penolong semua umat beriman di tanah Kaukasia. Semoga itu menguat dan berkembang biak di dalamnya dan di seluruh Rus Raya. Ortodoksi Suci. Kami, dikuatkan oleh doa-doa suci Anda, akan memuliakan Tritunggal Pemberi Kehidupan dan nama Anda, yang disucikan oleh Tuhan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Troparion, nada 4

Sejak masa mudamu, kamu mencintai Kristus, hai yang diberkati, dan demi Dia kamu pergi ke Athos Suci dan Makam Suci. Di sana Anda diperkaya dengan rahmat, dengan karunia mukjizat, dan Anda kembali ke negara Rusia kepada rakyat Anda. Di masa penganiayaan, Anda memperkuat masyarakat Kaukasus dengan doa dan banyak mukjizat dalam Ortodoksi. Yang Mulia Pastor Theodosius, berdoalah kepada Kristus Tuhan agar Tuhan menguatkan orang-orang yang tinggal di sini, dan melindungi tanah kami dengan damai, dan menyelamatkan semua orang, karena Dia penuh belas kasihan.

Anda memberikan seluruh hidup Anda kepada Kristus Tuhan, Pendeta Theodosius; Anda menanggung prestasi doa, berdiri di Makam Suci, puasa, pantang, kebodohan, dan pemenjaraan demi Dia sampai akhir. Dengan cara yang sama, Kristus memperkaya Anda dengan umur panjang dan mukjizat, sehingga hingga hari ini orang-orang di negeri kami mengalir ke kekuasaan Anda dengan iman dan menerima apa yang mereka minta. Bapa Kami Theodosius yang luar biasa, berdoalah kepada Tuhan Allah dan Penguasa segalanya untuk pelestarian Ortodoksi di negara Rusia, pengamanan dunia dan keselamatan jiwa kita.

Yang Mulia Theodosius dari Kaukasus, pekerja ajaib

Pendeta Theodosius dari Kaukasus atau Kaukasus Utara dan Yerusalem (di dunia Fedor Fedorovich Kashin, 3 Mei (15), 1841 (?) - 7 Februari 1948) adalah orang suci yang dihormati secara lokal, dimuliakan di keuskupan Stavropol dan Vladikavkaz pada tahun 1995.

Hieroschemamonk Pastor Theodosius dari Yerusalem lahir di provinsi Perm dalam sebuah keluarga petani besar pada tahun 1841. Setelah dia pergi ke Gunung Athos saat masih bayi berusia tiga tahun, dia menjalani kehidupan yang suci dan indah dalam pelayanan kepada Tuhan dan Bunda Yang Paling Murni dari Tuhan kita Yesus Kristus. Setelah mengabdi selama 60 tahun di Yerusalem sebagai imam di Makam Suci di Gereja Kebangkitan Kristus, penatua itu pergi ke tempat di mana aktivitas rohaninya dimulai - ke Gunung Suci Athos, di mana ia juga bekerja keras untuk kemuliaan Tuhan, di khususnya sebagai kepala biara dari Biara Posisi Sabuk Bunda Allah, yang memiliki kompleksnya sendiri di Konstantinopel.

Setelah mengunjungi Yerusalem lagi dan menerima skema besar di sini, Santo Theodosius kembali pada tahun 1906 ke tanah airnya, Rusia.

Di sini, di negara yang, setelah Oktober 1917, menjadi ateis, yaitu menentang Tuhan dan Perintah-perintah-Nya, Pastor Theodosius menerima tindakan kebodohan, melakukan banyak perbuatan ajaib, dan sebagai seorang penatua berusia 148 tahun, terhormat untuk dikuburkan oleh para Malaikat, bersemayam di dalam Tuhan. Saat ini dia dihormati sebagai Orang Suci Kaukasia Utara yang dihormati secara lokal.

Gunakan tombol untuk memilih kartu bank atau Yandex.Uang.

©2004-2017 - Saat menggunakan materi, diperlukan tautan.

Mereka berdoa kepada Santo Theodosius dari Uglich untuk kebutuhan yang berkaitan dengan penguatan pikiran dan pengetahuan orang dewasa dan anak-anak (tentang lemahnya pengajaran anak-anak). Orang suci ini dipercaya dapat membantu menyembuhkan tumor kanker. Doa kepada Theodosius dari Chernigov dengan iman yang sejati akan membantu kesembuhan dari berbagai penyakit, fitnah dan masalah yang berhubungan dengan kesejahteraan keluarga dan dengan anak-anak. Gereja menyisihkan tiga hari dalam setahun untuk menghormati Theodosius dari Chernigov, salah satu santo utama Ortodoks. Hari pertama adalah 18 Februari. Ini secara langsung merupakan hari peringatan orang suci. Festival kedua jatuh pada 22 September. Ini adalah hari ditemukannya relik St. Theodosius. Tanggal 3 Oktober adalah hari ketika umat Kristen Ortodoks merayakan apa yang disebut Synaxis of Bryansk Saints. Ini adalah hari libur yang didedikasikan untuk pendeta yang pernah tinggal di tanah Bryansk. Theodosius juga milik mereka. (tanggal menurut gaya lama)

Legenda yang terkait dengan ikon Theodosius dari Chernigov:
"Theodosius dari Chernigov, salah satu orang suci yang paling dihormati di St. Petersburg. Hanya sedikit orang yang tahu, tetapi Jalan Kehidupan, di mana roti dikirim ke Pengepungan Leningrad, memiliki nama kedua - Jalan Theodosius dari Chernigov. Leningrad dikepung oleh Jerman, saat itu musim dingin, tetapi di Leningrad suhunya positif ". Dewan Militer bertemu dan pimpinan kota tidak tahu bagaimana mengirimkan roti ke Leningrad yang kelaparan. Dan selama pertemuan Dewan Militer, sebuah suara terdengar terdengar dari suatu tempat - “Temukan ikon Theodosius dari Chernigov dan letakkan di kuil." Semua anggota Dewan Militer mulai saling memandang, masing-masing mulai bertanya kepada tetangganya apakah dia mendengar suara. Bahkan tidak ada yang tahu siapa Theodosius dari Chernigov. Mereka menelepon Gereja Ortodoks Rusia. Mereka diberitahu bahwa Theodosius dari Chernigov adalah orang suci yang telah melakukan banyak hal untuk penyatuan Gereja Ortodoks Rusia dan Ukraina. Ditemukan di Museum Agama dan Atheisme, karyanya ikon. Mereka menelepon dan melaporkan kepada Stalin bahwa mereka mengatakan ini dan itu... Stalin mengizinkan untuk memindahkan ikon tersebut ke Kuil Tuhan. Mereka memasang ikon tersebut, dan keesokan harinya suhunya mencapai 30 derajat di bawah nol dan semuanya Ladoga membeku. Dan mobil dengan roti berangkat ke Pengepungan Leningrad. Inilah cara ratusan ribu orang diselamatkan dari kelaparan. Dan jalan melalui Ladoga disebut Jalan Kehidupan yang dinamai Theodosius dari Chernigov."

Kehidupan Santo Theodosius.
Santo Theodosius, Uskup Agung Chernigov, lahir pada awal tahun 30-an abad ke-17. di wilayah Podolsk. Dia berasal dari keluarga bangsawan kuno Polonitsky-Uglitsky. Orang tuanya adalah pendeta Nikita dan Maria. Nama yang diberikan kepada Santo Theodosius pada saat Pembaptisan masih belum diketahui. Kesalehan orang tuanya berkontribusi pada perkembangan spiritual dan kecenderungan baik anak laki-laki itu: sejak kecil ia rajin berdoa dan memiliki karakter yang lemah lembut. Sebagai seorang pemuda, ia memasuki sekolah teologi, yang disebut Perguruan Tinggi Persaudaraan Kiev, di Biara Epiphany Kiev. Akhir tahun 40-an abad ke-17 merupakan masa kejayaan perguruan tinggi. Perguruan Tinggi Persaudaraan Kiev pada waktu itu merupakan pusat utama perjuangan Ortodoksi melawan tekanan dan serangan para pendeta Katolik - Jesuit dan Uniates. Selama bertahun-tahun belajar, panggilan orang suci itu untuk melakukan prestasi monastik akhirnya ditentukan. Dia mengabdikan waktu luangnya dari kelas untuk berdoa dan membaca Kitab Suci dan pemikiran tentang Tuhan. Setelah menerima pendidikannya, calon santo mengambil sumpah biara di Kiev Pechersk Lavra dan diberi nama Theodosius untuk menghormati Biksu Theodosius dari Pechersk (3 Mei). Pada tahun 1664 ia diangkat menjadi rektor Biara Kiev-Vydubitsky yang terkenal. Biara ini baru-baru ini berada di tangan Uniates, yang menyebabkan kehancuran total. Santo Theodosius mulai bekerja dengan semangat, dan berkat energi dan kerja kerasnya, dengan cepat memulihkan kehidupan biara di Biara Vydubitsky. Menjaga kemegahan gereja, ia mengorganisir paduan suara yang luar biasa, yang terkenal tidak hanya di Little Russia, tetapi juga di Moskow, tempat Santo Theodosius mengirim penyanyinya pada tahun 1685. Pada tahun-tahun itu, Santo Theodosius harus menanggung cobaan berat: bersama dengan kepala biara lainnya, ia dituduh oleh Methodius, Uskup Mstislav dan Orsha, melakukan pengkhianatan terhadap pemerintah Rusia dan korespondensi imajiner dengan pengkhianat. Pada tanggal 20 September 1668, ia dipanggil untuk memberikan penjelasan tentang kasus tersebut. Namun, pada tanggal 17 November tahun yang sama, fitnah tersebut terungkap, dan Santo Theodosius, bersama dengan yang lainnya, dibebaskan. Ketika Uskup Lazar dilantik sebagai locum tenens di Metropolis Kyiv, dia melantik Saint Theodosius sebagai wakilnya di Kyiv, sementara dia sendiri tetap di Chernigov. Dalam gelar ini, Santo Theodosius berperan aktif dalam banyak acara gereja. Pada tahun 1688, Santo Theodosius diangkat menjadi archimandrite dari Biara Chernigov Yelets menggantikan mendiang Archimandrite Ioannikis (Golyatovsky). Di sana dia harus bekerja keras untuk memperbaiki biara, yang juga dihancurkan oleh para Yesuit dan Dominikan. Dia berpartisipasi dalam penyusunan tanggapan Dewan terhadap Patriark Moskow Joachim mengenai sikap Metropolis Kyiv terhadap Dewan Florence dan pertanyaan yang diajukan tentang waktu transubstansiasi Karunia Suci. Pada tahun 1692, pada tanggal 11 September, Santo Theodosius ditahbiskan dengan sungguh-sungguh di Katedral Asumsi Kremlin Moskow dengan pangkat Uskup Agung Chernigov. Saat memerintah Keuskupan Chernigov, Santo Theodosius sangat prihatin dengan pencerahan spiritual umatnya. Dia mendukung biara-biara lama dan mendirikan biara-biara baru, di antaranya: biara Pecheniksky, tempat dia sendiri menahbiskan kuil tersebut. Pada tahun 1694 ia mendirikan biara Lyubetsk, pada tahun yang sama santo itu menahbiskan sebuah kuil di Biara Domnitsky, dan pada tahun 1695 sebuah kuil megah untuk menghormati Theotokos Yang Mahakudus, dibangun di puncak Gunung Boldinskaya, dekat Biara Ilyinsky. Santo Theodosius mendukung keberadaan percetakan di Chernigov, yang menghasilkan banyak edisi cetak buku-buku liturgi. Di bawah Santo Theodosius, kebangkitan khusus dan penguatan monastisisme terlihat di Keuskupan Chernigov. Banyak perhatian Orang suci itu mengabdikan dirinya kepada para pendeta dan dengan cepat memilih calon. Fitur khas Kepribadian Santo Theodosius adalah - keringanan hukuman, kedamaian, keadilan yang ketat, kasih sayang yang mendalam kepada setiap orang yang meminta bantuan dan nasihatnya, tidak hanya Ortodoks, tetapi juga orang-orang dari pengakuan lain.Pada tahun 1696, pada tanggal 5 Februari, Santo Theodosius meninggal dan dimakamkan di Katedral Chernigov Boris dan Gleb , di belakang paduan suara kanan, di ruang bawah tanah yang diatur untuk tujuan ini. Santo John Maksimovich membangun kubah batu bata di atas makamnya dengan tulisan pujian dalam bentuk syair, sebagai rasa terima kasih atas pembebasan ajaib melalui doa Santo Theodosius dari penyakit serius.

Doa untuk Santo Theodosius, Uskup Agung Uglitsky dan Chernigov.

Oh, kepala suci, buku doa dan perantara kami yang kuat, Santo Theodosius, dengarkan kami memanggil Anda dengan iman dan dengan penuh semangat jatuh ke ikon Anda. Ingatlah kami di singgasana Yang Maha Kuasa dan jangan berhenti mendoakan kami. Kami tahu bahwa dosa-dosa kami memisahkan kami antara Anda dan kami, dan kami tidak layak mendapatkan ayah dan pendoa syafaat seperti itu. Tetapi Anda, sebagai peniru kasih Tuhan bagi umat manusia, jangan berhenti berseru kepada Tuhan untuk kami, mohon melalui perantaraan Anda dari Tuhan kita yang maha pengasih kedamaian Gereja-Nya, di tanah militan, sebagai gembalanya, kekuatan dengan penuh semangat berjuang demi keselamatan manusia, demi rahmat dan umur panjang Tuhan bagi umat kita. Mohon kepada Bapa Surgawi agar memberikan kepada kita semua anugerah yang bermanfaat bagi semua orang, iman yang sejati, pengharapan yang teguh dan kasih yang tiada henti, tegaknya kota-kota kita, perdamaian, pembebasan dari kelaparan dan kehancuran, terpeliharanya dari serbuan orang asing, pertumbuhan iman yang baik. bagi yang muda dan bayi, penghiburan bagi yang tua dan lemah serta penguatan, kesembuhan bagi yang sakit, rahmat dan syafaat bagi anak yatim dan janda, koreksi bagi yang bersalah, pertolongan tepat waktu bagi yang membutuhkan. Jangan mempermalukan kami dalam pengharapan kami, bersegeralah, sebagai ayah yang penuh kasih, agar kami memikul kuk Kristus dengan berpuas diri dan sabar, dan membimbing kami semua dalam damai dan pertobatan, mengakhiri hidup tanpa malu-malu dan menjadi pewaris Kerajaan Allah. , di mana kamu sekarang tinggal bersama para malaikat dan semua orang kudus, memuliakan Tuhan, dalam Tritunggal yang dimuliakan, Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin.

Gembala yang baik dari kawanan Kristus, bapa suci kita Theodosius! Jatuh di hadapan ikon suci Anda, kami berdoa kepada Anda dengan iman dan cinta: jadilah penolong dan pelindung kami dalam kehidupan duniawi yang sangat menyedihkan dan banyak pemberontakan ini, bimbing kami secara tak kasat mata menuju pemenuhan setia perintah-perintah Kristus dan perolehan Injil kebajikan yang diperlukan untuk keselamatan rohani kita. Jadilah pendoa syafaat dan penjaga Tanah Air kami, kota Anda, di mana Anda berkenan menguburkan relik suci Anda, dan kepada kami semua yang rajin berbondong-bondong mendatangi Anda dan meminta bantuan Anda, melindungi kami dengan sampul doa Anda dari segala masalah. dan kesedihan dan penyakit, dan memberi kita segalanya, bahkan untuk kepentingan jiwa dan raga kita. Dia adalah pembuat keajaiban, suci dan penyayang! Kami percaya tanpa keraguan bahwa kami dapat meminta semua ini dari Tuhan kami yang maha besar dan bahwa syafaat Anda di hadapan-Nya sangat kuat. Untuk alasan ini, kami mohon kepada Anda: mohon kebaikan-Nya bagi kami, yang berdosa dan tidak layak, dan berikan kami berkat pastoral agung Anda yang suci, sehingga kami dapat menjalani kehidupan yang tenang dan diridhai Tuhan, menerima kematian Kristen yang baik, dan bersama Anda kami akan mewarisi Kerajaan Surga, memuliakan rahmat besar Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dalam Tritunggal memuliakan dan menyembah Tuhan, dan syafaat suci Anda, selama-lamanya. Amin.

Troparion ke Santo Theodosius
Anda diangkat ke pangkat uskup, Santo Theodosius, Anda adalah tokoh termasyhur kawanan Anda, dan Anda juga beristirahat di tempat tinggal abadi. Mohon kepada Tahta Raja Kemuliaan untuk melepaskan kami dari kejahatan yang menimpa kami dan menyelamatkan jiwa kami, Yang Kudus, melalui doa-doa Anda.

Anda bekerja sebagai gembala untuk Kristus Utama, Santo Theodosius, memberi makan domba verbal Anda di padang rumput spiritual, dan Anda menerima dari Kristus Juru Selamat karunia penyembuhan penyembuhan dari kelemahan mental dan fisik setiap orang yang datang kepada Anda dengan iman melalui kekuatan penyembuhan Anda. . Berdoalah, Yang Kudus, bagi mereka yang memanggil namamu, dari fitnah musuh jiwa kita akan terselamatkan.

Pengiriman gratis dalam jumlah berapa pun ke seluruh Rusia. Salon antik "Warisan Leluhur" menyediakan pengiriman barang yang dibeli (ikon antik, koin, patung, dll.) hanya di wilayah Federasi Rusia melalui operator resmi. Harap dicatat bahwa salon antik, yang menjaga keamanan dan kecepatan pengiriman barang koleksi Anda, hanya menggunakan metode pengiriman yang sah. Pengiriman oleh kondektur kereta api, masinis yang lewat, atau kurir pribadi tidak dapat dilakukan.

Theodosius lahir di akhir tahun 30-an abad ke-17 di Little Russia, dalam keluarga bangsawan yang saleh.

Anak muda diangkat pertama di rumah bersama orang tuanya karena takut akan Tuhan dan kesalehan Kristen, dan kemudian di Sekolah Epiphany Persaudaraan Kyiv (di dalam tembok Biara Persaudaraan Kyiv di Podol, kemudian Akademi Teologi Kiev.).
Kepala dan pemimpin Sekolah Persaudaraan Kyiv pada waktu itu adalah “pilar besar gereja”, Uskup Agung Chernigov Lazar Baranovich (1650 - 1657), kepada siapa St. Theodosius mempertahankan perasaan berbakti kepada anak. Sepanjang hidupnya, orang suci itu tetap berterima kasih kepada sekolah yang mendidiknya, yang ia ungkapkan melalui para dermawannya di Biara Persaudaraan Kyiv. Kenangan akan amal semacam itu dilestarikan bagi kita oleh Sinode Biara Kyiv Vydubitsky, yang menceritakan tentang St. Theodosius bahwa dia adalah seorang suami yang “bijaksana dan dermawan kepada Biara Persaudaraan Kyiv.”

Di akhir latihan St. Theodosius memutuskan untuk mengabdikan seluruh hidupnya kepada Tuhan.
Dan teladan saleh dari orang tua, dan bimbingan yang membangun dari guru terkenal, dan kesucian tempat pendidikan - semua ini berkontribusi pada penguatan calon wali dalam keinginan untuk kehidupan yang baik. Ada peristiwa-peristiwa lain yang tidak berlalu tanpa jejak dalam hidupnya dan ditentukan, atas kehendak Tuhan, nasibnya di bumi. Ketidaksepakatan dan perselisihan yang dia lihat pada waktu itu di antara para penguasa tanah airnya, dan bahkan di antara para pemimpin spiritual mereka, mendorong dia untuk memikul beban prestasi monastik yang baik; berdirilah dalam pakaian seorang pejuang Kristus untuk menjaga Gereja Kristus dan bertarung dengan mereka yang terlihat dan musuh yang tidak terlihat dia.

Kapan dan di mana Anda mengambilnya? monastisisme St. Theodosius, tidak diketahui secara pasti. Yang pasti hal ini terjadi sebelum tahun 1651, ketika Dionysius (Balaban) menjadi Metropolitan Kyiv, dan terjadi di bawah pengaruh Lazar Baranovich. Pendeta Kanan Lazarus, dalam salah satu suratnya, menyebut Santo Theodosius sebagai “seekor domba dari kawanan Kristus, yang belajar ketaatan dari seekor domba jantan yang patuh,” yaitu Lazarus sendiri. St Theodosius mengambil kaul ketaatan tertinggi dalam ordo monastik.

Segera setelah dia menerima monastisisme, dia bekerja dengan jujur ​​​​selama beberapa waktu di pangkat tersebut Diakon Agung Katedral St. Sophia Kiev dan vikaris katedral metropolitan.

Kyiv dan Little Russia saat itu sedang mengalami bencana besar akibat kerusuhan yang ditimbulkan oleh penentang Bogdan Khmelnitsky, penentang penyatuan Little Russia dengan Moskow. Sayangnya, pendeta tertinggi pada masa itu juga mengambil bagian aktif dalam masalah ini. Metropolitan Dionysius Balaban sendiri pergi ke pihak Polandia, dan Uskup Agung Chernigov Lazar Baranovich ditunjuk sebagai wali sementara Metropolis Kyiv (pada bulan Oktober 1659) (selanjutnya tanggalnya ditunjukkan sesuai dengan Art. Art.).

Pada saat ini St. Theodosius sudah berada di pangkatnya Biara Hieromonk Krupinsky Baturinsky, di keuskupan Lazarus. Jelas sekali, prestasi pertama kehidupan biara St. Theodosius dilakukan di bawah pengawasan dan bimbingan Pendeta Kanan Lazarus.
St Theodosius tidak mengikuti Dionysius ke musuh-musuh kepercayaan dan bangsa Ortodoks, tetapi mengikuti gurunya, yang memahami dengan baik bahwa Little Russia hanya bisa bahagia di bawah perlindungan Tsar Rusia Ortodoks.

Segera Santo Theodosius diberi tanggung jawab tertinggi - untuk memimpin orang lain dalam eksploitasi monastisisme. Pada tahun 1662, sebagaimana dibuktikan oleh Kronik Chernigov setempat, dia sudah menjadi anggota gelar kepala biara di biara Korsun. Tahun berikutnya, 1663, setelah kematian Metropolitan Dionysius, pada bulan Mei Uskup Joseph (Nelyubovich-Tukalsky) dipilih oleh pendeta Polandia Ukraina menjadi metropolitan Kyiv. Pemilihan berlangsung di Korsun (sekarang kota Korsun-Shevchenkovsky, wilayah Cherkasy); kemungkinan besar biara Korsun, yang saat itu diperintah oleh Theodosius, adalah tempat pemilihan metropolitan baru.

Bagaimana perasaan St. tentang pemilu ini? Theodosius?

Metropolitan yang baru terpilih, “seorang fanatik Ortodoksi yang agung, pilar iman suci timur yang tak tergoyahkan” (sebagaimana penulis terkenal pada masa itu, Pechersk Archimandrite Innocent Gisel, menyebutnya), dengan aktivitas awalnya dalam membela Ortodoksi di Lituania, memenangkan simpati umum dari Ortodoks Rusia Kecil. Namun keyakinan politiknya tidak sejalan dengan keyakinan Lazar, dan pemerintah Moskow tidak setuju untuk mengakuinya sebagai seorang metropolitan. St Theodosius meramalkan hal ini dan, mengetahui bahwa pemilihannya akan menimbulkan keresahan dan perselisihan baru, tidak menyatakan persetujuannya, yang dapat diungkapkan dengan menandatangani undang-undang pemilihan.
Beberapa saat kemudian, setelah menjadi kepala biara di biara Vydubitsky, dalam pembenarannya mengenai kecaman yang dibuat terhadapnya oleh Uskup Methodius (Filimonovich), yang sedang mencari gelar metropolitan, dia menulis kepada gubernur Kiev: “meskipun saya menulis kepada Tukalsky, ( tetapi) seolah-olah kepada seorang uskup, tetapi saya tidak (seperti) menulis surat kepada Metropolitan, tidak memanggilnya sebagai gembala saya dan tidak meminta restunya dalam hal apa pun.”

Pada tahun 1664 St. Theodosius diangkat Kepala Biara Kyiv Vydubitsky.
Beberapa informasi telah disimpan tentang kegiatan St. Theodosius, sebagai kepala biara Vydubitsky, bersaksi atas kepedulian dan semangatnya dalam mengatur urusan biara. Biara Vydubitsky berulang kali berada di tangan Uniates. Tentu saja hal ini mengakibatkan berbagai macam kekacauan, terganggunya tatanan kehidupan internal vihara dan kesejahteraan materiil eksternal vihara.
Setelah mengatur kehidupan internal biara dalam semangat Ortodoksi yang ketat, St. Theodosius, dengan penuh semangat dan semangat, mengambil tugas mengatur kesejahteraan eksternalnya. Dan terima kasih atas perhatian St. Feodosia, ternyata adalah seorang jenderal hetman, yang menyetujui perkebunan besar untuk biara.

Kepedulian yang besar terhadap kebutuhan biara mempersenjatai para biarawan dari tetangga Kiev-Pechersk Lavra untuk melawannya. Pechersk Archimandrite Innocent (Gisel), akibat fitnah beberapa pengurus biara, bahkan mengadukannya kepada locum tenens kota metropolitan, Lazar, yang menulis surat teguran kepada mantan muridnya tentang hal ini. Bukan tanpa kesedihan, orang suci itu melihat ketidaksenangan gurunya dan dengan lemah lembut menanggung ujian yang diberikan Tuhan kepadanya, dengan setia memenuhi tugasnya. Namun Penyelenggaraan Tuhan mengatur segalanya menjadi lebih baik. Setelah membenarkan pendapat gurunya, St. Theodosius menjadi semakin dekat dengannya. Lazarus sendiri kini memberikan perhatian khusus kualitas tinggi jiwanya dan, dalam suratnya kepadanya, dalam semangat kenabian, mengungkapkan kepada Theodosius keinginannya agar namanya tertulis di surga.

Cinta dan kepercayaan pada St. Theodosius, penguasa Chernigov menjadi semakin kuat dan diekspresikan dalam kenyataan bahwa St. Theodosius menunjuknya Raja Muda Administrasi Urusan Metropolis Kyiv. Pada saat yang sama, di St. Theodosius menarik perhatian semua orang sebagai pribadi yang memiliki kesempurnaan tinggi. Mulai sekarang, orang-orang terkemuka, baik spiritual maupun sekuler, mempercayakannya dengan tugas-tugas yang paling serius, dengan keyakinan bahwa dia akan memenuhinya dengan kehormatan dan kemuliaan bagi dirinya sendiri dan demi kepentingan tujuan itu sendiri. Sejak saat itu, ada keinginan umum untuk melihatnya di salah satu tempat terbaik, di mana dia akan menjadi pelita yang menyala dan bersinar (Yohanes V, 35).

Sejak 1685, namanya menjadi terkenal di jauh Moskow. Dia, sebagai "Gereja Rusia Kecil yang Terhormat", dipercayakan dengan tanggung jawab (bersama dengan Kepala Biara Pereyaslav Jerome) untuk menyampaikan di Moskow kepada Penguasa (John dan Peter Alekseevich) dan petisi Patriark dari Hetman, Rusia Kecil pendeta dan mandor militer untuk pengukuhan Uskup Gideon dari pangkat Metropolitan Kiev Lutsk -Svyatopolk, Pangeran Chetvertinsky. Kedutaan sukses. St Theodosius, sebagai kepala biara yang peduli, memenuhi tugas yang dipercayakan kepadanya, mengajukan petisi di Moskow untuk memenuhi kebutuhan biaranya.

Pada tahun 1687, Yeletsky meninggal (Biara Asumsi Suci Yeletsky di Chernigov; takhta Katedral Asumsi Suci biara terletak di lokasi kemunculan Ikon Ajaib Yelets dari Perawan Terberkati pada tahun 1060 (18 Februari abad baru) Mary. - V.) Archimandrite Ioannikiy Golyatovsky dan, atas permintaan Pendeta Kanan Lazar, sebagai gantinya, setelah 24 tahun mengelola biara Vydubitsky, St. Feodosius. Mengangkat St. Feodosia Archimandrite Yeletsky Uskup Lazarus ingin muridnya lebih dekat dengannya dan menjadikannya asistennya, mempercayakan kepadanya berbagai hal yang berkaitan dengan pengelolaan keuskupan. Mulai saat ini, St. Theodosius sedang dilakukan, bisa dikatakan, tangan kanan uskup agungnya dan mengambil bagian dalam semua acara gereja yang luar biasa pada waktu itu.

Pada saat ini, hubungan antara perwakilan Gereja Besar Rusia Moskow dan Rusia Selatan dan Kyiv menjadi sangat tegang.
Di Moskow, mereka memandang Kyiv dan seluruh Rusia Selatan dengan curiga, mereka siap menuduh para pemimpin spiritualnya menganut agama Katolik dan segala macam ajaran sesat.

Sejak awal abad ke-17, terutama sejak aneksasi Little Russia ke Moskow, banyak imigran memasuki Moskow dari Kyiv dan umumnya dari Rusia bagian barat dan selatan untuk menduduki berbagai posisi spiritual dan sipil. Beberapa dari mereka bahkan menjadi guru pemuda dan pemimpin pendidikan. Pendeta tertinggi di Moskow memandang imigran semacam itu dengan sikap yang agak bermusuhan. Sejak kuartal pertama abad ke-17, tokoh sejarah terkenal, kepala gudang Abraham Palitsyn menulis: “para pendatang baru dari kota Seversk dan Polandia belajar dari banyak bidat yang tinggal di Ukraina, karakter dan adat istiadat jahat mereka, serta banyak bidat yang masuk ke dalam keyakinan mereka. karena ketidaktahuan dan dalam segala hal hukum berlaku” (The Legend of the Siege of the Trinity Monastery, 45 hal.). Banyak ritual dan adat istiadat gereja di Kyiv yang tampak aneh dan sesat bagi Moskow. Pengagum zaman kuno Moskow merasa malu dengan perbedaan struktur kehidupan Moskow dan Rusia Kecil serta warna Polandia yang kuat pada kehidupan Rusia Kecil. Yang juga membingungkan adalah bahwa para pendeta agung Ortodoks Rusia selatan menerima pendidikan mereka di sekolah-sekolah Jesuit Barat. Dan beberapa hierarki terkadang mengungkapkan pendapat pribadi yang tidak sepenuhnya dalam semangat Ortodoks.

Dan segera setelah St. Theodosius menjadi archimandrite biara Eletsky, di Chernigov sepucuk surat diterima dari Patriark Joachim (29 Maret 1688) atas nama Pendeta Kanan Lazar. Tujuan dari surat tersebut adalah “untuk memberi tahu Anda jika (kaum Ortodoks di Rusia selatan) menyetujui segala hal tentang esensi gereja-gereja timur yang suci.” Surat itu menyinggung satu pertanyaan penting pada saat itu: apa pendapat Pendeta Lazarus tentang Konsili Florence, “untuk itulah konsili ini dibentuk dan dengan kebiasaan apa dimulainya,” tertulis. dalam surat itu. Dalam pengertian yang sama, ada surat patriarki kepada Metropolitan Gideon dari Kyiv.

Di Kiev, untuk menjawab sang patriark, sebuah dewan perwakilan dari pendeta tertinggi diadakan dan salah satu pesertanya, kepala biara dari Biara Kirillov, diberi instruksi untuk berkorespondensi dengan Archimandrite Chernigov Theodosius (Uglitsky) untuk mencari tahu pendapat pendeta agung Chernigov, pilar gereja, tentang masalah ini.

St Theodosius, dalam tanggapannya, memenuhi permintaan yang ditujukan kepadanya dan, pada saat yang sama, atas instruksi dan permintaan para peserta Ortodoks dalam pertemuan itu, membuat surat sebagai tanggapan kepada bapa bangsa “dengan meyakinkan menunjukkan (bahwa) bahwa dewan (Floren.) tidak harus merupakan dewan kanonik yang sah" dan sebagainya. Pandangan Ortodoks yang ketat tentang uskup agung Chernigov dan kolaborator terdekatnya seharusnya menjadi pembenaran bagi seluruh Gereja Rusia Selatan. Namun di Moskow mereka belum puas dengan surat tanggapan metropolitan (yang dirancang oleh Theodosius) atau surat tanggapan dari Pendeta Lazar. Pada bulan September 1688 dan Maret 1689, dua surat lagi dikeluarkan di mana Patriark Joachim mengundang kaum Ortodoks Rusia Kecil untuk mengungkapkan pendapat mereka tentang masa transubstansiasi St. Darov.

Yang Mulia Lazarus mengirimkan tanggapan kepada yang pertama (4 Februari 1689) dengan archimandrite Theodosius dari Uglitsky. Di sini Pendeta Kanan Lazar, mengungkapkan pandangan Ortodoksnya tentang masalah ini, pada saat yang sama menyatakan kesiapannya sepenuhnya untuk “belajar dari Patriark Yang Mahakudus” dan menjanjikan “ketaatan kepada Gereja Tuhan dan Iman Suci.” Pentingnya penugasan yang dipercayakan kepada St. Feodosia, tentu saja. Dia harus mengklarifikasi secara lisan di Moskow ambiguitas yang menjadi penyebab kesalahpahaman antara Moskow dan Kiev. Pada saat yang sama, perintah yang diberikan kepada St. Theodosius, seharusnya menunjuk dia sebagai orang yang sangat dipercaya, pantas mendapat perhatian khusus dari patriark dan pemerintah Moskow. Yang Mulia Lazar sengaja mencalonkan kolaboratornya yang layak agar ia dikenal di Moskow sebagai orang yang paling layak untuk menduduki posisi spiritual tertinggi.

Pada tahun 1690, Metropolitan Gideon meninggal, dan Archimandrite Theodosius menampilkan dirinya, antara lain, sebagai orang yang layak menyandang gelar tinggi Metropolitan Kyiv. Setelah terpilihnya Archimandrite Pechersk Varlaam (Yasinsky) untuk jabatan tinggi ini, St. Theodosius juga memperkenalkan dirinya sebagai penggantinya. Namun Penyelenggaraan Tuhan menilai secara berbeda. Tuhan sedang mempersiapkan St. Theodosius untuk posisi tinggi di Chernigov. Di sini, atas kehendak Tuhan, dia harus memancarkan cahaya kebajikannya dan menjadi perantara bagi kawanan yang dipercayakan kepadanya oleh Tuhan, dan tidak hanya selama hidupnya, dalam pengorbanan tanpa darah kepada Tuhan, tetapi juga setelah kematian, sebagai hamba Allah yang terpilih, yang masuk ke dalam suka cita Tuhannya.

Ketika St. Theodosius diangkat menjadi archimandrite Yelets, Lazar pada saat itu sudah berusia sekitar 70 tahun - tahun lanjut, terutama bagi seseorang yang memiliki kehidupan kerja dan aktivitas yang bervariasi seperti yang dipimpin oleh Pendeta Kanan Lazar. Merasa kecewa selama bertahun-tahun, hierarki lanjut usia tersebut berpaling kepada Patriark Moskow dengan permintaan untuk menyetujui Archimandrite Theodosius sebagai asistennya dalam mengelola keuskupan.

Theodosius sudah dikenal di Moskow sebagai kolaborator uskup agungnya yang sangat dihormati dan penuh perhatian; ketenaran dari kehidupan bajiknya juga mencapai Moskow, dan sang patriark, setuju untuk memenuhi permintaan Lazarus, dalam sebuah surat tanggapan kepadanya, menyatakan pendapat ini tentang manfaat St. Theodosius: “Kami mendengar tentang kehidupan bajik Archimandrite Theodosius dan bahwa, dalam pengelolaan keuskupan Chernigov, dia adalah asisten yang cakap dan patuh kepada Pendeta Agung Uskup Agung Lazar, yang sudah berhari-hari penuh, berpengalaman dalam bisnis dan dalam hubungannya dengan kesetiaan kami, putra terkasih. Oleh karena itu, kesetiaan kami memberkati dia, sang archimandrite, dan menjaga agar semua urusan yang dipercayakan kepadanya oleh uskup agung dilaksanakan dengan saleh, dalam nama Tuhan, dan untuk menyenangkan uskup agung sebagai penatua, dalam semangat ketaatan kepada Kristus. Jika, sambil berbuat baik, dia bersabar dalam menanggung kesedihan yang kadang-kadang terjadi dan tampak tidak bersalah dalam menjalankan jabatannya, maka jika Tuhan menghendaki, dia akan menerima martabat tertinggi setelah uskup agung.” Tak perlu dikatakan lagi, orang suci itu sepenuhnya membenarkan harapan yang diungkapkan dalam surat bapa bangsa.

Tapi St. Theodosius, sebagai pegawai dan asisten Pendeta Lazarus, tidak meninggalkan tugasnya sebelumnya. Dia dengan rajin menjaga kesejahteraan biaranya, yang diperkaya dengan hadiah penting dari hetman, yang menyumbangkan desa Moshchonka ke biara sebagai pengecualian khusus, untuk menghormati jasa tinggi archimandrite Yelets.

Pada tahun 1692, Pendeta Kanan Lazar ingin, semasa hidupnya, untuk melihat asistennya di pangkat hierarki tertinggi, sehingga dia dapat sepenuhnya membantunya selama hidupnya dan menjadi penerus yang layak setelah kematiannya. Pada saat itu, di Little Russia, terdapat kebiasaan untuk menahbiskan orang terkenal ke dalam pangkat hierarki hanya dengan persetujuan perwakilan ulama dan orang-orang terkemuka yang merupakan bagian dari kawanannya di masa depan. Atas saran hetman, semua orang dengan suara bulat menyatakan keinginannya untuk melihat Theodosius di pangkat hierarki.

Atas nama rakyat, Yang Mulia Lazar dan Hetman mengirimkan petisi tentang dia kepada Tsar (Peter I) dan Patriark. Dalam petisi ini mereka menunjuk kebajikan yang tinggi santo masa depan. “Yang Mulia Archimandrite,” tulis mereka, adalah orang baik, dihiasi dengan keutamaan kehidupan monastik, yang dipimpinnya sejak usia muda, berpengalaman dalam pengelolaan biara, dipenuhi dengan rasa takut akan Tuhan dan pengalaman spiritual, tercerahkan, sangat bersemangat untuk kemegahan gereja, mampu mengelola rumah katedral dan keuskupan Chernigov.”

11 September 1692 St. Theodosius, setelah mengucapkan sumpah, menandatangani dengan tangannya sendiri, “Kepada Cyrus Adrian yang Mahakudus, Uskup Agung Moskow dan seluruh Rusia dan seluruh negara utara, Patriark,” diangkat Uskup Agung Chernigov dan Novgorod (Novgorod-Seversk), dan pada tanggal 13 September dia ditahbiskan kesucian.

Setelah ditahbiskan, Santo Theodosius meminta Tsar, sebagai konfirmasi atas hak hierarkinya, untuk memberinya surat altar kerajaan, yang diberikan kepadanya pada tanggal 28 September, ditandatangani oleh juru tulis Duma. Dalam piagam ini, yang menegaskan hak-hak Uskup Agung Chernigov, St. Hak keutamaan Theodosius di antara hierarki Rusia, sesuai dengan janji sumpah yang diberikan pada penamaan, ditunjukkan kepadanya oleh ketergantungan bukan pada Metropolitan Kyiv, tetapi pada Patriark Moskow. Sebagai pemimpin di antara hierarki Rusia, santo Chernigov yang baru menerima hak untuk melakukan kebaktian di sakkos.

Santo Theodosius menghabiskan sekitar tiga bulan di Moskow.

Kembali ke Chernigov, ia mengelola urusan keuskupan, tanpa meninggalkan pengelolaan biara Yelets: ia adalah "koajutor" uskup agung Chernigov dan pada saat yang sama archimandrite biara Yelets.

Seperti sebelumnya, dan sampai akhir masa Pendeta Lazarus, St. Theodosius tetap menghormati pelindung dan gurunya.

Namun tidak lama kemudian, kawanan ternak Chernigov terhibur oleh kegembiraan rohani melihat dua orang kudus berdiri di hadapan Tahta Tuhan. Pada tanggal 3 September 1693, penatua berusia 73 tahun, Pendeta Kanan Lazar, dengan tenang beristirahat di dalam Tuhan, ini, dalam kata-kata Tsar Alexy Mikhailovich, “seorang gembala yang merawat kebaikan Gereja Suci.” Kematiannya menyebabkan kesedihan yang mendalam di seluruh kawanan domba dan khususnya di Santo Theodosius, yang mencintainya seperti putra ayahnya. Semua orang bergegas untuk memberikan penghormatan terakhir kepada almarhum dengan doa di peti matinya. Santo Theodosius melakukan upacara penguburan yang menyentuh hati bersama sejumlah pendeta dari Chernigov dan mereka yang datang dari tempat lain. Santo Theodosius mengirim Hieromonk Pachomius ke Tsar dan Patriark di Moskow dengan berita tentang peristiwa menyedihkan yang menimpa keuskupan Chernigov. Hetman juga mengirimkan laporan kepada tsar. Di dalamnya, ia mengungkapkan kepada Tsar kesedihannya atas kehilangan yang menimpa Chernigov, dan pada saat yang sama mengungkapkan penghiburan bahwa almarhum Lazarus akan diwarisi oleh seorang pendeta agung yang layak, yang “dapat menghiasi Gereja dengan kebaikannya.”

Baik Tsar maupun Patriark menghormati St. Theodosius dengan surat-suratnya, menjanjikan bantuannya. Pada saat yang sama, melalui Hieromonk Pachomius, dia dikirimi surat dan instruksi patriarki untuk mengatur masalah demi keselamatan kawanannya.

Santo Theodosius menanamkan dalam hatinya instruksi-instruksi saleh dari bapa bangsanya yang suci dan sepanjang hidupnya ia berusaha untuk mempraktikkannya. Bahkan dalam pangkat kepala biara dan archimandrite, dia menunjukkan kebaikan khusus jiwanya, sehingga menarik cinta dan kebaikan universal. Bahkan dengan pangkat kepala biara, ia memberikan perhatian khusus untuk menyelamatkan anak-anak yang dipercayakan kepadanya, mengurus pembangunan biara-biara suci (misalnya, pada tahun 1680, di tanah milik biara Vydubitsky, dekat kota Mozyr, ia membangun biara). Kini jangkauan aktivitasnya semakin meluas. Dia secara khusus peduli pada kawanan yang dipercayakan kepadanya untuk mengembangkan cinta yang membara kepada Tuhan dan semangat untuk keselamatan jiwa-jiwa, yang dengannya jiwa sucinya membara. Membimbing semua orang menuju keselamatan dan menampakkan diri kepada semua orang di hadapan Tahta Yang Maha Tinggi, dia secara khusus prihatin dengan perkembangan kehidupan pertapa. Dia tidak hanya mendukung biara-biara yang ada dan memperbaikinya, tetapi juga mencoba mendirikan biara-biara baru.

Jadi, pada 11 Oktober 1693, dia memberikan surat pastoralnya kepada seorang janda bangsawan Maria Sulimova, yang memberkati pendirian biara Pechenitsky. DI DALAM tahun depan, dengan restu St. Feodosia, biara lain didirikan dua mil dari Lyubech, tanah airnya St.Antonius, pendiri kehidupan biara di Rus'.

Itu juga tetap ada sejak zaman St. Theodosius dari Keuskupan Chernigov memiliki beberapa berita tertulis yang menunjukkan kepeduliannya terhadap kesejahteraan umatnya. Dari berita ini jelas bahwa St. Theodosius adalah seorang gembala yang bersemangat, sangat adil dan cinta damai, penuh kasih dan lemah lembut di antara keluarganya, dan sangat memperhatikan kebutuhan orang lain. Ketenarannya menyebar jauh melampaui kawanannya. Di Moskow sendiri, namanya diucapkan dengan rasa hormat yang khusus. Sang patriark sendiri dalam pelayanan kepada St. Theodosius di gereja Chernigov melihat Penyelenggaraan Tuhan yang khusus memberi manfaat bagi kawanan Chernigov. Bahkan selama masa hidupnya, orang-orang datang kepadanya dari tempat yang jauh, miskin karena takdir, kelelahan karena perjuangan menghadapi kesulitan sehari-hari, dan orang suci Tuhan memberi mereka perlindungan dan perlindungannya.

Jadi, pada tahun 1694, seorang Dominic Polubensky (Katolik) berpaling kepadanya secara tertulis dengan permintaan untuk membantunya menjadi warga negara raja-raja Moskow, agar kemudian memiliki kesempatan untuk beralih ke kakeknya. Iman ortodoks nenek moyang mereka. Orang suci itu memberinya bantuan penuh, dan Polubensky menjadi Ortodoks dan menjadi subjek negara Rusia. Itu saja, atau hampir semuanya, yang ditinggalkan orang-orang sezaman kepada kita tentang Santo Theodosius.

Saat itu tahun 1696 tahun lalu kehidupan duniawi orang suci.
Setelah beristirahat dengan damai di dalam Tuhan, orang suci itu berbaring dengan tubuhnya yang tidak fana di pintu masuk gereja katedralnya (CATATAN pada waktu itu - Katedral St. Boris dan Gleb - V.), menjaga keselamatan abadi kawanannya.

Santo Theodosius, seorang gembala semasa hidupnya, setelah istirahatnya yang diberkati tidak hanya tidak meninggalkan kawanannya, tetapi, sebagai santo Tuhan yang sejati, menjadi pelindung surgawinya dalam jumlah yang melimpah. penyembuhan ajaib, menurunkan rahmat Allah kepada setiap orang yang mengalir kepadanya dengan iman.

Selama dua ratus tahun, peninggalan santo yang tidak dapat rusak itu disimpan di gua Katedral Boris dan Gleb di Chernigov. Keyakinan umum dari kawanan Ortodoksnya telah lama melihat di dalamnya sebuah kuil besar tidak hanya untuk Chernigov, tetapi juga seluruh tanah Rusia, dan di dalam diri orang suci itu sendiri, sejak hari-hari pertama setelah istirahatnya, mereka melihat seorang suci Tuhan, sebuah pra -Uskup yang disukai, seperti malaikat yang diangkat ke surga, di Seraphim
kawanan yang taat. Para peziarah berbondong-bondong mendatanginya dari berbagai tempat yang sangat jauh, percaya pada doa syafaatnya di hadapan Tuhan.

Periode dua ratus tahun sejak kematian orang suci yang diberkati kaya akan banyak bagian dan beragam tanda dan mukjizat, yang dengannya Tuhan sendiri bersaksi tentang kekudusan relik orang suci-Nya: penyembuhan orang lumpuh, orang tuli, yang bisu, yang buta, ada yang berkenaan dengan orang-orang non-Ortodoks dan non-Ortodoks, yang memperlakukan segala sesuatu yang Ortodoks dengan hina, mereka berkata langsung: ini adalah keajaiban yang nyata.

Sejumlah manifestasi belas kasihan Tuhan dalam penyembuhan ajaib melalui doa permohonan bantuan penuh rahmat dari St. Theodosius, banyak di antaranya terjadi di masa yang dekat dengan kita, diperiksa dengan cermat, atas nama Sinode Suci, serta pelestariannya. tubuhnya yang tidak dapat rusak, menjadi dasar bagi definisi Sinode Suci yang sangat diinginkan dan telah lama ditunggu-tunggu:

“Untuk mengenang mendiang Theodosius, Uskup Agung Chernigov, dengan rahmat Tuhan, termasuk di antara orang-orang kudus, Ortodoks, dan akui tubuhnya yang tidak dapat rusak sebagai relik suci. Kenangan santo dirayakan pada tanggal 5 Februari dan pada hari pembukaan relik santo (CATATAN, yaitu, masing-masing, 18 Februari dan 22 September seni baru. - V.), dan untuk perayaan pembukaan relikwi santo, sebagai pemenuhan kehendak TERTINGGI Kaisar Yang Berdaulat NICHOLAS II, yang ditetapkan pada tanggal 9 September tahun 1896.” (CATATAN: Santo Theodosius dari Chernigov adalah santo pertama yang dimuliakan pada masa pemerintahan Tsar-Pembawa Gairah Nicholas II. - V.)

Perayaan menakjubkan ini terjadi, dan ditandai dengan mukjizat baru dari relik St. orang suci Tuhan. Dan sekarang Tuhan Allah, yang luar biasa dalam diri orang-orang kudus-Nya, tanpa henti dan berlimpah melakukan mukjizat dan menunjukkan berkat melalui perantaraan St. Theodosius dengan iman yang mengalir ke relik sucinya dalam penyakit yang serius dan tidak dapat disembuhkan, dalam keadaan hidup yang sulit, dalam kesedihan rohani dan setiap hari. kebutuhan.

Dari berbagai belahan dunia, Rusia Suci mengirimkan anak-anaknya ke Chernigov kuno kita. Mulai sekarang, tempat ini terkenal tidak hanya karena kekunoannya yang megah, tetapi juga karena kuil besarnya untuk Rus Suci - peninggalan St. Theodosius, Pekerja Ajaib Chernigov.

(Dikutip dari buku: “Gambar kehidupan gereja Keuskupan Chernigov dari sejarah abad ke-9”, FLG “S.V. Kulzhenko”, Kyiv, 1911)