Ev · Ölçümler · NKVD kamplarındaki kadınların teftişi, erotik hikayeler. Kadınların toplama kampı Ravensbrück hakkında korkutucu gerçekler (11 fotoğraf)

NKVD kamplarındaki kadınların teftişi, erotik hikayeler. Kadınların toplama kampı Ravensbrück hakkında korkutucu gerçekler (11 fotoğraf)

"Skrekkens hus" - "Korku Evi" - şehirde buna böyle diyorlardı. Ocak 1942'den bu yana şehir arşiv binası, Norveç'in güneyindeki Gestapo'nun genel merkezi olmuştur. Tutuklananlar buraya getirildi, işkence odaları buraya donatıldı, buradan da insanlar toplama kamplarına ve infazlara gönderildi.

Şimdi ceza hücrelerinin bulunduğu ve mahkumlara işkence yapılan binanın bodrum katında, devlet arşiv binasında savaş sırasında yaşananların anlatıldığı bir müze açıldı.
Bodrum koridorlarının düzeni değişmeden kaldı. Yalnızca yeni ışıklar ve kapılar ortaya çıktı. Ana koridorda arşiv malzemeleri, fotoğraflar ve posterlerden oluşan bir ana sergi yer alıyor.

Böylece açığa alınan bir mahkum zincirle dövüldü.

Elektrikli sobalarla bize bu şekilde işkence yaptılar. Cellatlar özellikle gayretli olsaydı, kişinin kafasındaki saçlar alev alabilirdi.

Waterboarding hakkında daha önce yazmıştım. Arşivde de kullanıldı.

Bu cihaza parmaklar sıkıştırıldı ve tırnaklar çıkarıldı. Makine orijinaldir - şehrin Almanlardan kurtarılmasından sonra işkence odalarının tüm teçhizatı yerinde kaldı ve korundu.

Yakınlarda "önyargı" ile sorgulama yapmak için başka cihazlar var.

Birkaçında Bodrum katları Yeniden yapılanmalar düzenlendi - tam da bu yerde o zamanlar nasıl görünüyordu. Burası özellikle tehlikeli mahkumların tutulduğu bir hücre; Gestapo'nun pençesine düşen Norveç Direnişi üyeleri.

Yan odada bir işkence odası vardı. Burada gerçek bir işkence sahnesi yeniden canlandırılıyor evli çift 1943'te Londra'daki istihbarat merkeziyle bir iletişim oturumu sırasında Gestapo tarafından yakalanan yeraltı işçileri. İki Gestapo erkeği, duvara zincirlenen kocasının önünde bir kadına işkence ediyor. Köşede, demir bir kirişe asılmış, başarısız yeraltı grubunun başka bir üyesi var. Sorgulamalardan önce Gestapo memurlarının alkol ve uyuşturucuyla sarhoş olduklarını söylüyorlar.

Hücredeki her şey 1943'teki haliyle kaldı. Kadının ayaklarının dibinde duran pembe tabureyi ters çevirirseniz Kristiansand'ın Gestapo işaretini görebilirsiniz.

Bu bir sorgulamanın yeniden inşasıdır - bir Gestapo provokatörü (solda), bir yeraltı grubunun tutuklanan radyo operatörünü (sağda, kelepçeli olarak oturuyor) radyo istasyonunu bir çantada sunar. Ortada Kristiansand Gestapo'nun şefi SS Hauptsturmführer Rudolf Kerner oturuyor - onu size daha sonra anlatacağım.

Bu vitrinde, Norveç'teki ana geçiş noktası olan ve mahkumların Avrupa'daki diğer toplama kamplarına gönderildiği Oslo yakınlarındaki Grini toplama kampına gönderilen Norveçli vatanseverlerin eşyaları ve belgeleri yer alıyor.

Auschwitz toplama kampındaki (Auschwitz-Birkenau) farklı mahkum gruplarını belirleme sistemi. Yahudi, siyasi, çingene, İspanyol Cumhuriyetçi, tehlikeli suçlu, suçlu, savaş suçlusu, Yehova Şahidi, eşcinsel. Norveçli bir siyasi mahkumun rozetinde N harfi yazıyordu.

Müzeye okul gezileri düzenlenmektedir. Bunlardan birine rastladım; birkaç yerel genç, yerel savaştan sağ kurtulanlardan bir gönüllü olan Toure Robstad ile birlikte koridorlarda yürüyordu. Arşivlerdeki müzeyi yılda yaklaşık 10.000 öğrencinin ziyaret ettiği söyleniyor.

Toure çocuklara Auschwitz'i anlatıyor. Gruptan iki oğlan geçenlerde bir geziye çıkmıştı.

Toplama kampındaki Sovyet savaş esiri. Elinde ev yapımı tahta bir kuş var.

Ayrı bir vitrinde Norveç toplama kamplarındaki Rus savaş esirlerinin elleriyle yapılan şeyler var. Ruslar bu el sanatlarını yerel sakinlerden yiyecek karşılığında değiştirdiler. Kristiansand'daki komşumuzun hâlâ bu ahşap kuşlardan oluşan bir koleksiyonu vardı; okula giderken sık sık eskort altında çalışmaya giden mahkum gruplarımızla tanışır ve ahşaptan oyulmuş bu oyuncaklar karşılığında onlara kahvaltısını verirdi.

Partizan bir radyo istasyonunun yeniden inşası. Güney Norveç'teki partizanlar Londra'ya hareketler hakkında bilgi aktardı Alman birlikleri, askeri teçhizat ve gemilerin konuşlandırılması. Kuzeyde Norveçliler, Sovyet Kuzey Deniz Filosuna istihbarat sağladı.

"Almanya yaratıcıların ülkesidir."

Norveçli vatanseverler, Goebbels'in propagandasının yerel halk üzerinde yoğun baskısı altında çalışmak zorunda kaldı. Almanlar ülkeyi hızla Nazileştirme görevini üstlendiler. Quisling hükümeti bunun için eğitim, kültür ve spor alanlarında çaba harcadı. Quisling'in Nazi partisi (Nasjonal Samling), savaştan önce bile Norveçlileri, güvenliklerine yönelik asıl tehdidin Sovyetler Birliği'nin askeri gücü olduğuna ikna etmişti. 1940'taki Finlandiya kampanyasının, Norveçlileri Kuzey'deki Sovyet saldırganlığı konusunda korkutmaya büyük ölçüde katkıda bulunduğunu belirtmek gerekir. Quisling iktidara geldiğinden beri propagandasını yalnızca Goebbels'in departmanının yardımıyla yoğunlaştırdı. Norveç'teki Naziler, halkı yalnızca güçlü bir Almanya'nın Norveçlileri Bolşeviklerden koruyabileceğine ikna etti.

Norveç'te Naziler tarafından dağıtılan çeşitli posterler. “Norges nye nabo” – “Yeni Norveç Komşusu”, 1940. Günümüzde moda olan, Kiril alfabesini taklit etmek için Latin harflerini “tersine çevirme” tekniğine dikkat edin.

"Bunun böyle olmasını ister misin?"

"Yeni Norveç" propagandası, iki "İskandinav" halkının akrabalığını, İngiliz emperyalizmine ve "vahşi Bolşevik sürülerine" karşı mücadeledeki birliklerini güçlü bir şekilde vurguladı. Norveçli vatanseverler, mücadelelerinde Kral Haakon'un sembolünü ve imajını kullanarak karşılık verdi. Kralın "Norge için Alt" sloganı, Norveçlilere askeri zorlukların geçici bir fenomen olduğu ve Vidkun Quisling'in ulusun yeni lideri olduğu konusunda ilham veren Naziler tarafından mümkün olan her şekilde alay konusu oldu.

Müzenin kasvetli koridorlarındaki iki duvar, Kristiansand'daki yedi ana Gestapo adamının yargılandığı ceza davasının materyallerine ayrılmış. Norveç yargı pratiğinde hiçbir zaman bu tür vakalar olmadı - Norveçliler, başka bir devletin vatandaşları olan Almanları, Norveç topraklarında suç işlemekle suçlayarak yargıladılar. Duruşmaya üç yüz tanık, yaklaşık bir düzine avukat, Norveç ve yabancı basın katıldı. Gestapo adamları tutuklananlara işkence ve kötü muamele yapmaktan yargılandı; 30 Rus ve 1 Polonyalı savaş esirinin yargısız infazına ilişkin ayrı bir bölüm vardı. 16 Haziran 1947'de hepsi ölüm cezasına çarptırıldı; bu, savaşın bitiminden hemen sonra ilk ve geçici olarak Norveç Ceza Kanunu'na dahil edildi.

Rudolf Kerner, Kristiansand Gestapo'nun şefidir. Eski ayakkabıcı öğretmeni. Kötü şöhretli bir sadistti ve Almanya'da sabıkası vardı. Norveç Direnişi'nin birkaç yüz üyesini toplama kamplarına gönderdi ve Gestapo tarafından Güney Norveç'teki toplama kamplarından birinde keşfedilen bir Sovyet savaş esirleri örgütünün ölümünden sorumluydu. Diğer suç ortakları gibi o da ölüm cezasına çarptırıldı ve bu ceza daha sonra ömür boyu hapis cezasına çevrildi. 1953'te Norveç hükümetinin ilan ettiği af uyarınca serbest bırakıldı. İzlerinin kaybolduğu Almanya'ya gitti.

Arşiv binasının yanında Gestapo'nun elinde ölen Norveçli vatanseverlere adanmış mütevazı bir anıt var. Buradan çok uzak olmayan yerel mezarlıkta, Sovyet savaş esirlerinin ve Almanlar tarafından Kristiansand semalarında vurulan İngiliz pilotların külleri yatıyor. Her yıl 8 Mayıs'ta mezarların yanındaki bayrak direklerine SSCB, Büyük Britanya ve Norveç'in bayrakları göndere çekiliyor.

1997 yılında devlet arşivinin başka bir yere taşındığı Arşiv binasının özel ellere satılmasına karar verildi. Yerel gaziler ve kamu kuruluşları buna sert bir şekilde karşı çıktılar, özel bir komite halinde örgütlendiler ve 1998 yılında binanın sahibi olan devlet kuruluşu Statsbygg'in başka bir yere devredilmesini sağladılar. Tarihi bina gaziler komitesi. Şimdi burada, size bahsettiğim müzenin yanı sıra, Norveç ve uluslararası insani yardım kuruluşlarının (Kızıl Haç, Uluslararası Af Örgütü, BM) ofisleri var.

KARDEŞLER VE MAHKUMLAR

Kadınlar Günü'nde Gulag'da emekçi kadınlar nasıl bölündü?

Yaroslav TIMCHENKO

Solovki'de sabah.

Yalnızca Stalin'in ölümsüz olduğu yıllarda, suçlular değil, bir milyondan fazla kadın zorunlu çalışma kamplarından geçti. "Halk düşmanlarının", "suç ortaklarının", "casusların" ve savaş yıllarında - "iş disiplinini ihlal edenlerin" eşleri, kız kardeşleri ve kızları kendilerini Gulag'ın moloch'unda buldular. Onların da 8 Mart'ı vardı... Kendilerine aitti ve çok korkutucuydu. Her nasılsa Mart 1953'ten kalma ince bir dergi olan "Volya" ile karşılaştım - savaş dalgasıyla Batı'ya getirilen eski Sovyet siyasi mahkumlarının bir yayını. Bu dergi özellikle 8 Mart'a ithaf edilmiştir ve kamplardan mucizevi bir şekilde kaçan mahkumların kısa anılarını içermektedir. Bunlardan “halk düşmanı” V. Carde'nin karısı tarafından yazılan birini dikkatinize sunuyoruz.

ELGENO ÇOCUK FABRİKASI

8 Mart'ta mı yoksa başka bir günde mi olduğunu hatırlamıyorum. Her durumda, bu 1944 baharındaydı. Bunu, Sovyetler Birliği'nde Dünya Kadınlar Günü için hazırlıkların sürdüğü, genel olarak kadın hakları, özel olarak da anne hakları konusunda pek çok şeyin söylendiği bugün, özellikle canlı bir şekilde hatırladım. "Kurtulmuş kadın" hakkındaki sözler Sovyet gazetelerinin sütunlarından çıkmadığında.

Savaş alanlarından çok uzaktaydık. Ne Almanlara çarpan silahların gürültüsü, ne de o günlerde başkenti ve “kahraman şehirleri” titreten havai fişeklerin uğultusu bize ulaşmadı. Uzak Kolyma'daki bir tayga ceza kampında mahkumduk. Birçoğumuz savaştan önce hapsedildik, birçoğumuz geçen yıl geldi.

Ceza kampındaydık çünkü tüm yasaklara ve izolasyonlara rağmen beklenenin aksine hayatta kaldık, hayatı tutkuyla seven ve bu nedenle kamp yetkililerinin hoşnutsuzluğuna rağmen anne olan genç kadınlar.

Bir gün merkezden yetkililer ceza kampına geldiğinde içimizden biri "Anlayamıyorum" diye bağırdı, "Sovyet devletinde çocuk doğurmanın neden suç olduğunu anlayamıyorum. Binlerce kişi ölürken? ön!"

Ancak güvenlik görevlilerini ikna etmek zor oldu ve kimse çocuklarımız adına bize teşekkür etmedi. Anne bile sayılmadık. Onlara kısaca "anneler" deniyordu. Bizler, doğum yaptıktan hemen sonra elimizden alınan ve tam orada, taygada, Elgen bölgesinde, bu amaçla özel olarak inşa edilmiş bir "yetimhaneye" verilen çocuklarımızın anneleri, hemşireleriydik.

Dick, hayatımız insanlık dışıydı. Günde beş kez bizi beslemek için eskort altında götürüyorlardı. Bebeklerimiz “beslenme odasına” getiriliyor, doyunca tekrar götürülüyordu. Açgözlülükle çocuğumuza bakmaya çalıştık ve donmasın diye onu soymaya korktuk. Dadılara saldırdık, birbirimizi azarladık, çocuğumuzu daha uzun süre kollarımızda tutabilmek için diğerlerinden önce almaya çalıştık.

Sütümüz hızla tükendi ve doktor bunu fark etmesin diye titredik, çünkü günde sadece iki emzirme kaldığında başka bir kampa götürülebilirdik ve çocuğu tamamen kaybedebilirdik.

Almanya'ya karşı yaklaşan zafer, birliklerimizin başarılı ilerlemesi ya da muazzam kayıplar - acil nedenin ne olduğunu bilmiyorum, ancak 1944 baharında tutuklu anneler için Sovyetler Birliği'nin her yerinde bir af ilan edildi. Elgen'in tamamı heyecanlıydı; bu lanet yerde özgürlüğün şafağı parlıyordu. Buraya sürüklenenlerin kaybettiği umut yeniden uyandı.

Ancak komünist bir devlette eşitlik yoktur ve SSCB'de kanun denilen şey önünde eşitlik yoktur. Buradaki aflar daha önce hiçbir zaman 58 denilen siyasi aflara uygulanmamıştı. Elgenovsky yetimhanesindeki yaklaşık 250 çocuktan yalnızca 40'ı, "bytovik" işçilerinin çocukları olmak üzere, serbest bırakılan annelerinin yanına "evde" bırakıldı. Bugün, “kurtarılmış Sovyet annesi” gününde, bu çocuklar ve anneleri hakkında konuşmak istiyorum.

"ANNELER-İNDEKTÖRLER"

Artık serbest bırakılan “annelerin” çoğu savaş sırasında Kolyma'ya geldi. Bunlar, söylediğimiz gibi, çalışma disiplinini ihlal ettiği için kampa gönderilen sözde "hapishane kızları" olan mahkumların genç "askeri üyeleri" idi. Başka bir deyişle bunlar, bazen yalnızca işe geç kalmaktan ya da köye geç kalmaktan suçlu olan, beş yıl veya daha fazla hapis cezasına çarptırılan kızlar ve kadınlardı.

Anya, "Annemi ziyarete gittim, seferberlikten sonra Stalingrad'ı yeniden inşa etmek için gönderildik" dedi ve "Annem beni görünce ağladı: "Sen benim canım çocuğumsun, sen kimsin, bir gün kal orada!" Ayrılacak gücüm yoktu, Annemin evinde o kadar iyi ki - ve orada, Stalingrad'da kışlalar kirli, soğuk - bir gün değil, tam üç gün boyunca biri beni kollektif çiftlikte fark etti ve rapor etti. tabi ki ben."

17 yaşındaki Anya'ya dava açmak kolaydı. Vladivostok'a ve Kolyma'ya tren göndermek kolaydı. Onu derslerin ve hırsızların arasına aldılar, rezil ettiler ve arkadaşlarının toplumundan kovdular. Küfür etmeyi öğrendiği, Kolyma'daki aç ve mutsuz kızları bekleyenlere karşı yeterince iç direnişe sahip olmadığı için kim suçlanacak? Anya'nın suçluların eline geçmesinden, kırık bir kıza kendini çalıp satmasının öğretilmesinden kim sorumlu? Komünizmin çaldığı hayatı ona kim geri verecek? Bu suçun sorumlusu kim olacak?

Ancak "işaretçilerin" tümü küçük Anya ile aynı kaderi paylaşmadı. Birçoğu kampta bulundu (henüz taygada değil, şehirde nispeten hafif işlerle) iyi insanlar. En azından biraz mutluluk olasılığına açgözlülükle tutundular. Risk aldılar, bekçilerin gözü önünde telleri aşıp sevgililerine koştular ve sonunda “suçlu” oldular, hamile oldukları ortaya çıkınca kendilerini ceza kampında buldular.

Yaklaşan kurtuluşun genel neşesi başka bir soruyla zehirlendi. Anneler ve bebeklere ne olacak? Aniden kamptan atılan hamile kadınlar nereye gidecek?

Toskana Nehri kıyısındaki küçük bir köy olan Elgen'de, kendilerini bir anda sokakta bulan kadınların barınabileceği bir bina, çalışabilecekleri tek bir yer yoktu. Her şey mahkumlar tarafından yapılıyordu ve serbest bırakılan bir kadını, özellikle de hamile veya çocuklu bir kadını işe almanın kimseye faydası yoktu. Hükümetin "cömert" jesti, bu genç kadınları ve çocuklarını etkili bir şekilde kendi başlarının çaresine bakmak zorunda bıraktı. Ancak patronlar endişeli değildi. Belki ertesi gün ne olacağını tahmin ettiler veya biliyorlardı? Ve olan da bu oldu...

ONLARA BAKMADAN "EVLENDİLER"

Bu sabah Bahar günü“Anneler” küçük bohçalar ve tahta bavullarla kampın güvenlik kapısında toplandılar. Birçoğu hamilelik nedeniyle ayakta durmakta zorluk çekiyordu. Diğerleri hevesle nihayet çocuklara bakmalarına bile ne zaman izin verileceğini sordular - ne de olsa artık özgürler!

Bakmak yetmez! - kamptaki "moronlar" itiraz etti. - Onu hemen almamız lazım. - Çöpün var mı? Onu neye saracaksın?

- Şimdi? - kadınlar dehşet içinde sordu. - Nereye?

- Nasıl nereye? - kaba cevabı takip etti. - Nerede olduğunu biliyoruz! Kocalara! Artık bekleyemezler!

Ve aslında “onlar” zaten bekliyordu. Elgen civarındaki uzak ve yakındaki altın madenlerinden bugün kadınların özgürleşeceğini nasıl öğrendikleri bilinmiyor. Neredeyse hiç kadının bulunmadığı sert ve vahşi bir bölgede bu haber yeterliydi. “Damatlar” kamyonlarla kampımızın kapısına geldi.

Özgürleşen kadınların bebek anneleri olması, bir yerlerde kocaları ya da sevgilileri olması onları rahatsız etmedi. Özlemek, hasretini çekmek aile hayatı Taygalılar, kışlalarına getirecekleri kadının başkasından hamile olması ve yakında doğum yapacak olmasından utanmıyordu. Tayga'daki kasvetli, huzursuz varoluşları yüzünden o kadar acı çekiyorlardı ki, her şeyi yaptılar...

“Anneler” için kapıların açılmasının üzerinden yarım saat bile geçmemişti ve hepsi çoktan nüfus dairesine doğru yola çıkmıştı. Yüzlerine bile bakmadan evlendiler.

Sovyetler Birliği'nde kadınların onuruna ve özgürlüğüne dair övgüler duyduğumda, bana onun komünist bir ülkede hayatının ne kadar ustası olduğunu anlattıklarında, Elgen kadın kampının kapıları altındaki bu büyük pazarlığı hatırlıyorum.

Polina'yı da hatırlıyorum. Yetimhanenin çamaşırhanesinde bizim için çalışıyordu. İyi ve saf bir kadın. Tam bir yıl önce nişanlısının cepheye gitmesinin hemen ardından tutuklandı. Evlenecek zamanları yoktu ama aslında zaten karı kocaydılar. Polina kaçırıldığında hamile olduğunu bilmiyordu. Ancak bu netleştiğinde, hamileliği ve bununla birlikte "iş disiplinini ihlal ettiği için" cezasını gururla kabul etti.

Af ilanını öğrenen Polina, bir süreliğine çamaşırhanede sivil olarak çalışmasına izin verilmesi için diz çöküp yalvardı. En azından birkaç haftalığına daha sonra bir iş bulacak, böylece tanıştığı ilk kişiyle zorla evlenmek zorunda kalmayacak. "Misha'yı seviyorum" dedi. "O benim çocuğumun babası. Savaştan döndüğünde birlikte yaşayacağız!" Güzel sözler. Üstelik iyi bir işçiydi. Müdürü ikna etmeyi başardık. Polina'yı çamaşır odasında bıraktılar.

Üst yönetim onun hakkında bilgi sahibi olana kadar tam 10 gün çalıştı. Polina kovuldu. “Çocukları özgür tutmak bizim için kârlı değil, pahalı ve hiçbir anlamı yok. Peki kiminle yaşadığı gerçekten önemli mi?”…

Polina kucağındaki çocukla birlikte ayrıldı. Düzgün ve düz bir yürüyüşle ayrıldı. Gidecek fazla yolu yoktu. Eski bir suçlu ve fırıncı olan Kolka, uzun zamandır karısı olmayı istiyordu. Böylece onun karısı oldu; bir “yönetmen”, belki de kahramanın gelini.

Sovyet hükümeti “cezalandırdı ve affetti”! Peki onu kim affedecek?

Ölümün bütün insanlar için aynı olduğunu söylüyorlar. Doğru değil. Ölüm farklıdır ve buna ikna olmak için bir anlığına paslı "dikenler" sıralarını ellerinizle hafifçe yayarak GULAG adı verilen devasa ve korkunç bir ülkenin geçmişine bakmanız yeterlidir. İçeri bakın ve bir kurban gibi hissedin.

Bu materyaller, “GULAG” kitabının yazarı Dantsig Baldaev'e, ıslahevi sisteminde uzun süre çalışan eski bir gardiyan tarafından sağlandı. "Islah sistemimizin" özellikleri hala şaşkınlık yaratıyor. Bu özelliklerin dikenli tellerin olduğu yıllarda ortaya çıktığına dair bir his var. çoğuülkenin nüfusu.

Kadınlar "psişik etkiyi" arttırmak için sorguya sık sık çıplak getiriliyordu.

Tutuklananlardan kurtulmak için gerekli okumalar, Gulag'ın "uzmanları", "canlı malzeme" üzerinde birçok yöntemi "test etti" ve mahkuma "gözlerden kaçma" ve "gerçeği soruşturmadan saklama" fırsatı bırakmadı. Özellikle, soruşturma sırasında "her şeyi gönüllü olarak itiraf etmek" istemeyenler, ilk önce "ağızları bir köşeye sıkışıp", yani herhangi bir destek noktası olmadan duvara dönük olarak hazır bulundurulabiliyor ve orada tutulabiliyordu. birkaç gün boyunca yiyecek, su ve uyku olmadan bu pozisyonda kalmak. Güç kaybından dolayı bayılanlar dövüldü, üzerine su döküldü ve üzerine yerleştirildi. eski yer. Daha güçlü ve "inanılmaz" "halk düşmanları" için, Gulag'da sıradan olan acımasız dayakların yanı sıra, daha karmaşık "sorgulama yöntemleri" de kullanıldı; örneğin, bir ağırlık veya başka bir ağırlığın bağlı olduğu bir rafa asmak gibi. bacakları bükülmüş kolların kemikleri eklemlerden dışarı fırlayacak şekilde. "Zihinsel etki" amacıyla kadınlar ve kızlar çoğunlukla tamamen çıplak olarak sorguya getiriliyor, alay ve hakaret yağmurlarına maruz kalıyorlardı. Eğer bu istenen etkiyi yaratmadıysa, üstüne üstlük, mağdur soruşturmacının ofisinde "hep birlikte" tecavüze uğradı.

Sözde "Aziz Andrew haçı" cellatlar arasında çok popülerdi - erkek mahkumların cinsel organlarıyla "çalışmayı" kolaylaştıran bir cihaz - onları bir kaynak makinesiyle "katranlamak", topuklarıyla ezmek, sıkıştırmak, Bir anlamda “Aziz Andrew çarmıhında” işkenceye mahkum edilenler, “X” harfiyle tutturulmuş iki kiriş üzerinde çarmıha gerildiler, bu da kurbanı direnme fırsatından mahrum bıraktı ve “uzmanlara” fırsat verdi. "Müdahale olmadan çalışın."

Gulag "işçilerinin" yaratıcılığına ve öngörülerine gerçekten hayret edilebilir. "Anonimliği" sağlamak ve mahkumu bir şekilde darbelerden kaçma fırsatından mahrum bırakmak için, sorgulamalar sırasında mağdur dar ve uzun bir çantaya dolduruldu, bağlanıp yere atıldı. Daha sonra çantanın içindeki kişiyi sopalarla ve ham deri kemerlerle ölene kadar dövdüler. Kendi aralarında buna "domuzu dürterek öldürmek" diyorlardı. Bir baba, koca, oğul veya erkek kardeş aleyhine ifade almak amacıyla "halk düşmanı bir kişinin aile üyelerinin" dövülmesi de uygulamada yaygın olarak kullanıldı. Üstelik bu kişiler, sevdiklerine "eğitimsel etkiyi artırmak amacıyla" zorbalığa maruz kaldıklarında sıklıkla oradaydılar. Bu tür "ortak sorgulamalardan" sonra kamplarda kaç tane "Antarktika casusu" ve "Avustralya istihbaratı sakininin" ortaya çıktığını yalnızca Tanrı ve Gulag'ın uygulayıcıları biliyor.

Bir "halk düşmanı"ndan "itiraf" koparmanın denenmiş ve test edilmiş yöntemlerinden biri de sözde "pischik" idi. Sorgulama sırasında Çekiç Adamlar aniden kurbanın kafasına lastik bir torba geçirerek nefes almasını engellediler. Bu tür birkaç "teçhizatın" ardından kurbanın burnu, ağzı ve kulakları kanamaya başladı; kalbi parçalanan birçok kişi, gerçekten "tövbe etmeye" vakit bulamadan, sorgu sırasında öldü.

Sıkışık bir hücrede sıkışıp kalan mahkumlar ayakta öldü

Her bir "halk düşmanı"nın anüsü, Gulag uzmanları için kalıcı ve düpedüz manik-çekici bir ilgi uyandırıyordu. Kendilerini çok sayıda "şmon" sırasında "uzlaşmacı deliller" için yoğunlaştırılmış aramalarla sınırlamamakla kalmıyorlar (bunu yapmak için parmaklarını bükülmüş ve yayılmış bir mahkumun anüsüne soktular), sıklıkla sorgulamalar sırasında kullandılar (görünüşe göre "hafıza uyarıcı" olarak) " anlamına gelir) sözde "göt deliğinin temizlenmesi" ": uygun pozisyonda bir banka sıkıca bağlanan mahkum, metal yüzeylerdeki pası temizlemek için kullanılan metal ve ahşap pimleri, "fırçaları", çeşitli nesneleri itmeye başladı. Böyle bir "anal sorgulamayı" gerçekleştirirken "sanatın" yüksekliği, bir şişeyi kırmadan veya inatçı adamın rektumunu yırtmadan "halk düşmanı" kıçına çekiçleme yeteneği olarak kabul edildi. Benzer bir “yöntem” kadınlara karşı sapkın bir sadistlik içinde uygulandı.

Gulag cezaevlerinde ve duruşma öncesi gözaltı merkezlerinde yapılan en iğrenç işkencelerden biri, mahkumların sözde “yerleşimci” ve “gözlüklü” olarak gözaltına alınmasıydı. Bunu yapmak için, on metrekare alan başına 40-45'e kadar kişi, pencereleri veya havalandırma delikleri olmayan sıkışık bir hücreye tıkıldı ve ardından hücre birkaç gün boyunca sıkıca "mühürlendi". Sıkışık ve havasız odada birbirlerine bastırılan insanlar inanılmaz işkenceler yaşadılar, çoğu öldü, ancak her taraftan yaşayanların desteğiyle ayakta kaldılar. Doğal olarak “septik çukurunda” tutulduklarında tuvalete gitmelerine izin verilmiyordu, bu nedenle insanlar doğal ihtiyaçlarını burada, çoğu zaman kendi başlarına gerçekleştiriyorlardı. Böylece "halk düşmanları" korkunç bir koku içinde boğularak, ölüleri omuzlarıyla destekleyerek, yaşayanların son "gülümsemesinde" tam suratlarına sırıtarak ayakta durdular. Ve tüm bunların ötesinde, zifiri karanlıkta, odanın duvarlarının iğrenç mukusla kaplandığı buharlaşmadan zehirli buhar dönüyordu.…

Mahkumun sözde "cam" içinde "kondisyonda" tutulması pek de iyi değildi. Bir "cam", kural olarak, duvardaki bir niş içine yerleştirilmiş dar, tabut benzeri bir demir kalem kutusudur. Bir "bardağın" içine sıkışan mahkum ne oturabiliyor, ne de uzanabiliyordu; çoğu zaman "cam" o kadar dardı ki içinde hareket etmek bile imkansızdı. Özellikle "ısrarcı" olanlar birkaç gün boyunca içinde bir "bardağa" yerleştirildi. normal insan sürekli çarpık, yarı bükülmüş bir pozisyonda olduğundan tam boyuna doğrulamıyordu. "Cam" ve "yerleşimciler", merkezi ısıtma radyatörlerinin, soba bacalarının, merkezi ısıtma borularının vb. özel olarak yerleştirildiği duvarlarda "soğuk" (ısıtılmayan odalarda bulunur) veya "sıcak" olabilir. Yerleşim yerleri” “Nadiren 45-50 derecenin altına düşüyor. Bazı Kolyma kamplarının inşası sırasında, "soğuk" çökeltme tanklarının yanı sıra, mahkumların "kurt çukurları" adı verilen yerlerde alıkonulması da yaygın olarak kullanıldı.

Konvoy, "iş disiplinini artırmak" için saflardaki tüm mahkumları vurdu

Kışla eksikliği nedeniyle kuzeye gelen mahkum konvoyları geceleri derin çukurlara sürüldü ve gündüzleri merdivenlerden yüzeye çıkarılarak talihsizler kendilerine yeni bir ITL inşa edildi. 40-50 derecelik donlarda, bu tür "kurt çukurları" genellikle bir sonraki mahkum grubu için toplu mezarlara dönüştü. Gardiyanların "biraz heyecan vermek" olarak adlandırdığı Gulag "şakası", etaplar sırasında bitkin düşen insanların sağlığını iyileştirmedi. Yeni gelen ve ıslah çalışma kampına kabul edilmeden önce "lokalka"da uzun süre beklemekten öfkelenenleri "sakinleştirmek" için, 30-40 derecelik donda mahkumlar aniden kulelerden yangın hortumlarıyla ıslatıldı. daha sonra 4-6 saat daha soğukta "durduruldular". Kuzey kamplarında çalışma sırasında disiplini ihlal edenlere "güneşte oy vermek" veya "pençelerini kurutmak" adı verilen bir başka "şaka" uygulandı. elleri dikey olarak kaldırılmış acı soğuk, uzun çalışma günü boyunca onu böyle bırakıyordu. Konvoyun isteğine göre "Oy" bazen bir "haç", yani kollar omuz genişliğinde açık veya tek ayak üzerine "balıkçıl" ile yerleştirildi.

Kötü şöhretli SLON - Solovetsky özel amaçlı kampında "halk düşmanlarına" uygulanan işkence özellikle alaycı ve zalimceydi. Burada, Yükseliş Kilisesi'nde bulunan Sekirnaya Dağı'ndaki ceza hücresinde, cezaya çarptırılan mahkumlar zorla "yükselmeye" zorlandı, yani yerden birkaç metre yüksekte bulunan özel levrek direklerine yerleştirildi ve bir süre orada tutuldu. günler bu “koltuklarda” geçiyor. Yorgunluktan "tünekten" düşenler, konvoy tarafından "eğlenceye" tabi tutuldu - acımasızca dövüldü, ardından "tünek" üzerine çekildi, ancak boyunlarına bir ilmik geçirildi. İkinci kez düşen kişinin bu nedenle "kendi üzerine" idam cezasına çarptırıldığı iddia edildi. Kamp disiplinini ihlal eden kötü şöhretli kişiler korkunç bir ölüm cezasına çarptırıldı - Sekirnaya Dağı'ndan merdivenlerden aşağı indirildiler, elleri ağır bir kütüğün ucuna bağlandı. Bu merdiven 365 basamaklıydı ve mahkumlar tarafından "Yıllık", "Harman" veya "Ölüm Merdiveni" olarak adlandırılıyordu. Kurbanlar - "sınıf düşmanlarından" mahkumlar - "Ölüm Merdiveni" boyunca böyle bir inişin sonunda kanlı bir karmaşa içindeydiler.

Sofistike sadizmin çarpıcı bir örneği, Stalinist Gulag'ın bazı kamplarında uygulamaya konulan ve uygulanması önerilen acımasız "son yok" kuralıdır: "mahkum sayısını azaltmak" ve "iş disiplinini artırmak" için konvoyun "İşe koyulun!" komutuyla çalışma ekiplerinin saflarına katılan son mahkumları vurun. Sonuncusu, yani geciken mahkum, kaçmaya çalışırken hemen "cennete" gönderildi ve geri kalanlar için ölümcül "kedi fare" oyunu her gün yeniden başlatıldı.…

Gulag'da "cinsel" işkence ve cinayet

Kadınların, özellikle de kızların, farklı zaman ve çeşitli sebeplerle “halk düşmanı” damgasıyla cezaevlerine düşenlerin, yakın gelecekleri hayal edilebilecek en kabuslarda bile. "Önyargılı sorgulamalar" sırasında hücrelerde ve ofislerde yapılan soruşturma sırasında tecavüze uğradı ve rezil edildi, Gulag'a vardıklarında en çekici olanları yetkililer arasında "dağıtıldı", geri kalanı ise konvoyun neredeyse bölünmez kullanımına ve mülkiyetine geçti ve hırsızlar.

Aşamalar sırasında, kural olarak Batı ve yeni ilhak edilen Baltık bölgelerinin yerlileri olan genç kadın mahkumlar, mahkumları almak için özel olarak arabalara itildiler ve burada, genellikle nihai varış noktasına ulaşmadan önce, uzun yolculuk boyunca karmaşık toplu tecavüze maruz kaldılar. sahnenin. İnatçı bir mahkumun birkaç gün boyunca suçluların bulunduğu bir hücreye "tutulması" uygulaması, "tutuklanan kişiyi doğru ifade vermeye teşvik etmek" amacıyla "soruşturma faaliyetleri" sırasında da uygulandı. Kadınların yaşadığı bölgelere, “hassas” yaşta yeni gelen mahkûmlar sıklıkla belirgin lezbiyen ve diğer cinsel sapkınlıkları olan erkeksi mahkûmların avı haline geldi. Bu tür bölgelerde "tavuklara" doğaçlama nesneler (paspas sapı, paçavralarla sıkıca doldurulmuş bir çorap vb.) yardımıyla tecavüz etmek ve onları tüm kışlayla lezbiyen birlikte yaşamaya teşvik etmek Gulag'da sıradan hale geldi.

Kadınları Kolyma'ya ve Gulag'ın diğer uzak noktalarına taşıyan gemilerde, etaplarda "yatıştırmak" ve "gerekli korkuyu uyandırmak" için, konvoy transferleri sırasında kadın partilerinin "dışarıdan" "karıştırılmasına" bilinçli olarak izin verildi. Suçluların bir araya gelerek bir sonraki “varış” yerine doğru yola çıkmaları. Toplu tecavüz ve katliamın ardından ortak konvoyun dehşetine dayanamayanların cesetleri gemiden denize atıldı, hastalıktan öldüğü veya kaçmaya çalışırken öldüğü yazıldı. Bazı kamplarda, bir ceza biçimi olarak, hamamda yıkanan özel olarak seçilmiş bir düzine kadına, 100-150 mahkumdan oluşan acımasız bir kalabalığın aniden saldırısına uğradığında, hamamda "kazara tesadüfen" genel "yıkanmalar" da uygulandı. hamamın bulunduğu yer. Geçici ve kalıcı kullanım için suçlulara "canlı malların" açık "satışı" da yaygın olarak uygulandı, bunun ardından daha önce "silinmiş" bir mahkum, kural olarak, kaçınılmaz ve korkunç bir ölümle karşı karşıya kaldı.

1927'de Yakovlev tarafından tasarlanan ilk uçak Yak-1 Moskova'da havalandı.

1929'da yaşlılık aylığı getirildi.

1929 yılında SSCB'de ilk kez ormanların pestisitlerle tozlanması havadan gerçekleştirildi.

1932'de açıldı Harp Akademisi kimyasal koruma.

1946 - SSCB'de MiG-9 ve Yak-15 jet uçaklarının ilk uçuşları gerçekleştirildi.

1951'de Uluslararası Olimpiyat Komitesi, SSCB'den sporcuların Olimpiyatlara kabul edilmesine karar verdi.

1959'da Ukrayna SSR gazetecilerinin kongresinde Ukrayna Gazeteciler Birliği kuruldu.

1967 yılında Kiev'de kahraman şehir Kiev'e ait bir dikilitaş açıldı.

1975 yılında ülkenin en derin madeni (1200 metre) Donetsk'te işletmeye alındı. Skochinsky.

1979'da Kiev'de bir drama ve komedi tiyatrosu açıldı.

Sovyet kemancısı, yabancı bir uluslararası yarışmada ikinci oldu ve kendisine eşlik eden müzik eleştirmenine üzgün bir şekilde şöyle dedi:

Eğer birinci olursam Stradivarius kemanı alacaktım!

Mükemmel bir kemanın var.

Stradivarius'un ne olduğunu anlıyor musun? Benim için bu, Dzerzhinsky'nin Mauser'inin sizin için anlamının aynısı!

***

SSCB neden insanları aya göndermiyor?

Kendilerinden kaçacaklarından korkuyorlar.

***

Rabinovich, bebek arabası üreten bir fabrikanın montaj hattında çalışıyor. Karısı onu, doğmamış çocuğuna bebek arabası yapmak için haftada bir parça çalmaya ikna etti. Dokuz ay sonra Rabinovich onu monte etmek için masaya oturdu.

Biliyor musun, karım, onu nasıl monte edersem et, her şey bir makineli tüfeğe dönüşüyor.

***

Baban kim? - öğretmen Vovochka'ya sorar.

Yoldaş Stalin!

Annen kim?

Sovyet Anavatanı!

Peki kim olmak istiyorsun?

Yetim!

***

Çekiç atıcı az önce tüm Birlik rekorunu kırdı ve etrafındaki kalabalığın önünde gösteriş yapıyor:

Bana orak verselerdi onu yanlış yere atardım!

***

Çarlık döneminde ayrılan ünlü Rus şarkıcı Vertinsky, Sovyetler Birliği'ne geri döner. İki valizle arabadan iniyor, onları yere koyuyor, yeri öpüyor, etrafına bakıyor:

Seni tanımıyorum Rus!

Sonra etrafına bakıyor - bavul yok!

Seni tanıyorum Rus!

***

SSCB'de profesyonel hırsızlar var mı?

HAYIR. İnsanlar kendilerini çalıyorlar.


Bir sonraki hikaye sizi bekliyor Alman toplama kampıÜçüncü Reich yararına burada çalışan kadın mahkumlar için özel olarak inşa edilen Ravensbrück, 30 Nisan 1945'te Kızıl Ordu tarafından kurtarıldı.

Ravensbrück kadınları için korunan gözaltı kampı, 1939 yılında Sachsenhausen toplama kampındaki mahkumlar tarafından inşa edildi.
Kamp birkaç bölümden oluşuyordu; bunlardan birinde küçük erkekler bölümü vardı. Kamp mahkumların zorla çalıştırılması için inşa edildi. Alman elektrik mühendisliği kuruluşu Siemens & Halske AG ve SS Gesellschaft für Textil und Lederverwertung mbH'nin (“Tekstil ve Deri İmalatı Topluluğu”) ürünleri
bazı diğerleri.

Başlangıçta, “ulusu küçük düşüren” Alman kadınları kampa gönderildi: “suçlular”, “asosyal davranışlara sahip” kadınlar ve Yehova Şahitleri mezhebinin üyeleri. Daha sonra çingene ve Polonyalı kadınlar buraya gönderilmeye başlandı. Mart 1942'de çoğu Auschwitz ölüm kampını inşa etmek için gönderildi ve Ekim 1942'de "kampın Yahudilerden kurtarılması" başladı: 600'den fazla mahkum,
522 Yahudi kadın da dahil olmak üzere Auschwitz'e sürüldü. Şubat 1943'te ilk Sovyet savaş esirleri burada ortaya çıktı. Aralık 1943 itibarıyla Ravensbrück'te ve dış kamplarda 15.100 kadın mahkum vardı.

Kamp esiri Blanca Rothschild: “Ravensbrück'te bizi gerçek bir cehennem bekliyordu. Bütün kıyafetlerimiz götürüldü. Bizi tıbbi muayeneye zorladılar ve bu... 'utanç verici' kelimesi bile buraya uymuyor çünkü bunu yapanların insani hiçbir yanı yoktu. Hayvanlardan daha kötüydüler. Birçoğumuz hiç bir jinekolog tarafından muayene edilmemiş çok genç kızlardık ve onlar, Tanrı biliyor ya, elmas ya da başka bir şey arıyorlardı. Biz bu süreci yaşamak zorunda kaldık. Hayatımda böyle bir sandalye görmedim. Her dakika aşağılanma yaşandı."

Kampa gelenlerin tüm eşyaları götürüldü ve onlara mahkumun ait olduğu kategoriye göre renkte çizgili bir elbise, terlik ve rozet verildi: Siyasi mahkumlar ve Direniş hareketi üyeleri için kırmızı, Yahudiler için sarı, suçlular için yeşil, Yehova Şahitleri için mor, çingeneler, fahişeler, lezbiyenler ve hırsızlar için siyah; üçgenin ortasında uyruğunu belirten bir mektup vardı.

Kendini 5 yaşındayken Ravensbrück'te bulan kamp esiri Stella Kugelman: “Kampta beni besleyen ve saklayan diğer kadınların gözetimindeydim, hepsine anne dedim. Bazen bana gerçek annemi, gitmeme izin verilmeyen kışlanın penceresinde gösteriyorlardı. Çocuktum ve bunun normal olduğunu, böyle olması gerektiğini düşünüyordum. Bir gün kamptaki annemlerden biri, Alman anti-faşist Klara bana şunları söyledi: "Stella, annen yandı, o artık yok." Şaşırtıcı bir şekilde tepki vermedim, ama sonra her zaman annemin yandığını biliyordum ve hatırladım. Bu kabusu çok daha sonra, beş yıl sonra, Bryansk yakınlarındaki bir yetimhanede, Yeni Yıl ağacının yanında fark ettim. Sobanın yanına oturdum, odunların yanmasını izledim ve birden Nazilerin anneme tam olarak ne yaptığını fark ettim. Çığlık attığımı ve bunu öğretmene anlattığımı hatırlıyorum; o ve ben bütün gece ağladık.”

Kampta çok sayıda çocuk vardı. Birçoğu orada doğdu ama annelerinden alındı. Kayıtlara göre Eylül 1944 ile Nisan 1945 arasında kampta 560 çocuk doğmuştur (23 kadın erken doğum yapmış, 20 çocuk ölü doğmuş, 5 kürtaj yapılmıştır). Yaklaşık yüz tanesi hayatta kaldı. Çocukların çoğu yorgunluktan öldü.

Mahkumlar katı bir programa göre yaşadılar. Sabah 4'te - yükselin. Daha sonra - ekmeksiz yarım bardak soğuk kahveden oluşan kahvaltı. Ardından - hava durumuna bakılmaksızın 2-3 saat süren yoklama. Üstelik denetimler kış aylarında bilinçli olarak uzatıldı. Bundan sonra mahkumlar, rutabaga veya 0,5 litre sudan oluşan öğle yemeği molalarıyla 12-14 saat süren işe gittiler. patates kabukları. İşten sonra - sonunda kahve ve 200 gram dağıtılan yeni bir yoklama. ekmekten

Kamp mahkumu Nina Kharlamova'nın anıları: “Tıp diplomasına sahip bir cellat olan başhekim Percy Treite öldürüldü. SS kardeşlerine damarlarına zehir enjekte etmelerini emrederek kaç hastasını öldürdü! Kaç tüberküloz hastası gaz odasına gönderildi! “Hummeltransport” yani “cennete ulaşım” olarak da adlandırılan “kara ulaşım” a kaç kişi atandı. Böyle bir ulaşım aracıyla gelen herkesin yakıldığı krematoryumların bulunduğu kamplara gittiği için ona bu ad verildi.”
1944'te Reichsführer SS Heinrich Himmler, Ravensbrück'ü şahsen ziyaret etti. Bağımsız hareket edemeyen tüm hastaların yok edilmesi emrini verdi. Bu, zalimliğiyle tanınan kamp baş doktoru Percy Treite tarafından yapıldı. Mahkumların hatıralarına göre, herkesi ayrım gözetmeksizin öldürdü, kendisi günlük olarak yakılmak üzere mahkum gruplarını seçti ve anestezi olmadan operasyon yapmayı seviyordu.

Kampın işletilmesi sırasında orada 50 ila 92 bin kişi öldü. Mahkumlar çoğunlukla yetersiz beslenme, yorucu çalışma, kötü sağlık koşulları ve gardiyanların kötü muamelesi nedeniyle öldü. Ayda iki kez mahkumlar yok edilmek üzere seçiliyordu. Kampta her gün 50'ye yakın kişi öldürülüyordu. Sürekli olarak tıbbi deneyler yapıldı: mahkumlara gazlı kangren ve tetanozun etken maddeleri olan stafilokokların yanı sıra çeşitli bakteri türleri aynı anda enjekte edildi; kadınlar özel olarak sakatlandı, sağlıklı uzuvlar kesildi ve ardından "yerleştirildi". ” diğer mahkumlarla birlikte ve kısırlaştırılmış. 1943 sonbaharında toplama kampı için bir krematoryum inşa edildi.

27 Nisan 1945'te kampın tahliyesi başladı. Almanlar 20 binden fazla insanı batıya sürdü. Kampta 3,5 bin kişi kaldı. 28 Nisan'da yürüyüş Ravensbrück toplama kampının dış kampı olan Retzow komününe ulaştı. Bir sonraki ve son durak Ravensbrück'ün dış kampı Malchow'du. Burada SS muhafızları kampın ve kışlanın kapılarını kilitledi ve mahkumları terk etti. Ertesi gün Malkhov Kızıl Ordu tarafından kurtarıldı.
Fotoğrafta: Serbest bırakılan Ravensbrück mahkumu Henrietta Wuth.

30 Nisan 1945'te kampın kurtarıldığı gün Ravensbrück mahkumları yemin ettiler: “İşkenceye uğrayan binlerce kurban adına, küle dönüşen anneler ve kız kardeşler adına. Tüm faşizmin kurbanlarının adı, yemin ediyoruz! Ravensbrück'ün kara gecesini asla unutma. Çocukların çocuklarına her şeyi anlatın. Günlerinizin sonuna kadar dostluğu, barışı ve birliği güçlendirin. Faşizmi yok edin. Mücadelenin sloganı ve sonucudur.” Zaten 3 Mayıs 1945'te kamp, ​​yakın askeri bölgelerden en iyi Sovyet doktorlarının çalıştığı bir askeri hastane olarak faaliyet göstermeye başladı. Ravensbrück'te öldürülenlerin Anı Kitabı yıllar sonra oluşturuldu, çünkü kurtuluştan hemen önce Almanlar neredeyse tüm belgeleri yok etti.

Berlin Tegel Havaalanı'ndan Ravensbrück'e yolculuk bir saatten biraz fazla sürüyor. Şubat 2006'da buraya ilk geldiğimde yoğun kar yağışı vardı ve Berlin çevre yoluna bir kamyon çarptı, bu yüzden yolculuk daha uzun sürdü.

Heinrich Himmler, bu kadar sert havalarda bile sık sık Ravensbrück'e giderdi. SS şefinin civarda yaşayan arkadaşları vardı ve eğer oradan geçerse kampı incelemek için uğrardı. Yeni emirler vermeden nadiren ayrılırdı. Bir gün mahkumların çorbasına daha fazla kök sebze konulmasını emretti. Ve başka bir sefer mahkumların imhasının çok yavaş gerçekleşmesine kızmıştı.

Ravensbrück, kadınlara yönelik tek Nazi toplama kampıydı. Kamp, adını Fürstenberg kenti yakınlarındaki küçük bir köyden alıyor ve Berlin'in yaklaşık 80 km kuzeyinde, Berlin'e giden yol üzerinde yer alıyor. Baltık Denizi. Geceleri kampa giren kadınlar, havadaki tuzun kokusunu alabildikleri ve ayaklarının altındaki kumu hissedebildikleri için bazen denize yakın olduklarını düşünüyorlardı. Ancak şafak vakti geldiğinde kampın bir gölün kıyısında ve ormanlarla çevrili olduğunu fark ettiler. Himmler kamplarını güzel doğaya sahip gizli yerlere yerleştirmeyi seviyordu. Kampın manzarası bugün hâlâ saklı; Burada işlenen iğrenç suçlar ve kurbanlarının cesareti hâlâ büyük ölçüde bilinmiyor.

Ravensbrück, Mayıs 1939'da, savaşın başlamasından sadece dört ay önce kuruldu ve altı yıl sonra Sovyet askerleri tarafından kurtarıldı; Müttefiklerin ulaştığı son kamplardan biri. İlk yılında neredeyse tamamı Alman olan 2.000'den az mahkumu barındırıyordu. Birçoğu Hitler'e karşı oldukları için tutuklandı; örneğin komünistler ya da Hitler'i Deccal olarak adlandıran Yehova Şahitleri. Diğerleri, Naziler onları toplumda varlığı istenmeyen aşağı düzey varlıklar olarak gördüğü için hapse atıldı: fahişeler, suçlular, dilenciler, çingeneler. Daha sonra kamp, ​​Nazi işgali altındaki ülkelerden gelen ve çoğu Direnişe katılan binlerce kadını barındırmaya başladı. Çocuklar da buraya getirildi. Mahkumların küçük bir kısmı (yaklaşık yüzde 10) Yahudiydi, ancak kamp resmi olarak yalnızca onlara yönelik değildi.

En çok çok sayıda Ravensbrück mahkumlarının sayısı 45.000 kadındı; Kampın altı yılı aşkın bir süredir var olduğu süre boyunca, yaklaşık 130.000 kadın kapılarından geçti; bunlar dövüldü, aç bırakıldı, ölene kadar çalışmaya zorlandı, zehirlendi, işkence gördü, vahşice öldürüldü. gaz odaları. Kurbanların sayısına ilişkin tahminler 30.000 ila 90.000 arasında değişiyor; Gerçek sayı büyük olasılıkla bu rakamların arasında yer alıyor; kesin olarak söylenemeyecek kadar az sayıda SS belgesi hayatta kaldı. Ravensbrück'teki delillerin büyük oranda yok edilmesi, kamp hakkında bu kadar az şeyin bilinmesinin sebeplerinden biri. Varlığının son günlerinde tüm mahkumların dosyaları cesetleriyle birlikte krematoryumda veya kazığa bağlanarak yakıldı. Külleri göle atıldı.

Ravensbrück'ü ilk kez, İkinci Dünya Savaşı sırasında Özel Harekat'ta görevli istihbarat subayı olan Vera Atkins hakkındaki kitabımı yazarken öğrendim. Mezuniyetinin hemen ardından Vera, USO'dan (İngiliz Özel Harekat Yöneticisi - yakl.) kadınları bağımsız olarak aramaya başladı. Yeni ne), Direniş'e yardım etmek için işgal altındaki Fransız topraklarına paraşütle atladılar ve birçoğunun kaybolduğu bildirildi. Vera onların izini sürdü ve bazılarının yakalanıp toplama kamplarına yerleştirildiğini keşfetti.

Araştırmasını yeniden yapılandırmaya çalıştım ve üvey kız kardeşi Phoebe Atkins'in Cornwall'daki evlerinde kahverengi karton kutularda tuttuğu kişisel notlarla başladım. Bu kutulardan birinin üzerinde "Ravensbrück" yazısı yazıyordu. İçeride hayatta kalanlar ve şüpheli SS üyeleriyle el yazısıyla yazılmış röportajlar vardı; bunlar kamp hakkında elde edilen ilk kanıtlardan bazılarıydı. Kağıtları karıştırdım. Kadınlardan biri Vera'ya "Bizi soyunmaya zorladılar ve kafalarımızı kazıttılar" dedi. "Boğucu bir mavi duman sütunu" vardı.

Vera Atkins. Fotoğraf: Wikimedia Commons
Hayatta kalanlardan biri, frengiye neden olan bakterilerin vücuda enjekte edildiği bir kamp hastanesinden bahsetti. omurilik" Bir diğeri, kadınların Auschwitz'den ölüm yürüyüşünün ardından karların arasından kampa gelişini anlattı. Dachau kampında hapsedilen bir SOE ajanı, Ravensbrück'lü kadınların Dachau genelevinde çalışmaya zorlandığını duyduğunu yazdı.

Birkaç kişi Binz adında "kısa sarı saçlı" genç bir kadın güvenlik görevlisinden bahsetti. Başka bir başhemşire bir zamanlar Wimbledon'da dadıydı. İngiliz soruşturmacıya göre mahkumlar arasında, eski bir İngiliz golf şampiyonu olan Charles de Gaulle'ün yeğeni ve birçok Polonyalı kontes de dahil olmak üzere "Avrupa kadın toplumunun kaymak tabakası" vardı.

Hayatta kalanlardan herhangi birinin, hatta gardiyanların hâlâ hayatta olup olmadığını düşünerek doğum tarihlerini ve adreslerini araştırmaya başladım. Birisi Vera'ya "Blok 11'deki çocukların kısırlaştırıldığını bilen" Bayan Shatne'nin adresini verdi. Dr. Louise le Port, kampın Himmler'e ait arazi üzerine inşa edildiğini ve kişisel ikametgahının yakınlarda olduğunu belirten ayrıntılı bir rapor hazırladı. Le Port, Gironde, Merignac'ta yaşıyordu, ancak doğum tarihine bakılırsa o sırada çoktan ölmüştü. Guernsey'li bir kadın olan Julia Barry, Nettlebed, Oxfordshire'da yaşıyordu. Hayatta kalan Rus'un "Leningradsky tren istasyonundaki anne ve çocuk merkezinde" çalıştığı iddia ediliyor.

Açık arka duvar Kutularda, kampta notlar alan ve ayrıca eskizler ve haritalar çizen Polonyalı bir kadın tarafından alınmış, el yazısıyla yazılmış bir mahkum listesi buldum. Notta "Polonyalılar daha iyi bilgilendirildi" diyor. Listeyi derleyen kadın büyük ihtimalle çoktan ölmüştü ama adreslerden bazıları Londra'daydı ve kaçanlar hâlâ hayattaydı.

Bu eskizleri Ravensbrück'e ilk yolculuğumda, oraya vardığımda bana yol göstermeleri umuduyla yanımda götürdüm. Ancak yoldaki kar nedeniyle oraya varıp varamayacağımdan şüpheliydim.

Birçoğu Ravensbrück'e ulaşmaya çalıştı ama başaramadı. Kızıl Haç temsilcileri, savaşın son günlerinin kaosunda kampa ulaşmaya çalıştı, ancak onlara doğru gelen mülteci akışı o kadar büyüktü ki geri dönmek zorunda kaldılar. Savaşın bitiminden birkaç ay sonra Vera Atkins soruşturmasına başlamak için bu yolu seçtiğinde bir Rus kontrol noktasında durduruldu; Kamp Rusya'nın işgal bölgesinde bulunuyordu ve müttefik ülke vatandaşlarının erişimine kapalıydı. Bu zamana kadar Vera'nın keşif gezisi, İngilizlerin kampa yönelik daha büyük soruşturmasının bir parçası haline geldi ve bu, 1946'da Hamburg'da başlayan ilk Ravensbrück savaş suçları duruşmasıyla sonuçlandı.

1950'lerde Soğuk Savaş başladığında Ravensbrück, Demir Perde'nin arkasında kaybolarak doğudan ve batıdan hayatta kalanları böldü ve kampın tarihini ikiye böldü.

Sovyet topraklarında bu alan komünist kamp kahramanlarının anıtı haline geldi ve Doğu Almanya'daki tüm caddelere ve okullara onların adı verildi.

Bu arada Batı'da Ravensbrück kelimenin tam anlamıyla gözden kayboldu. Eski mahkumlar, tarihçiler ve gazeteciler buranın yakınına bile yaklaşamadı. Kendi ülkelerinde eski mahkumlar hikayelerinin yayınlanması için mücadele etti, ancak kanıt elde etmenin çok zor olduğu ortaya çıktı. Hamburg Mahkemesi'nin tutanakları otuz yıl boyunca "sır" başlığı altında saklandı.

"O neredeydi?" en çok biriydi sıkça Sorulan Sorular Ravensbrück hakkında kitaba başladığımda bana bu soru soruldu. “Neden ayrı bir kadın kampına ihtiyaç duyuldu? Bu kadınlar Yahudi miydi? Bir ölüm kampı mıydı yoksa çalışma kampı mıydı? Bunlardan herhangi biri şu anda hayatta mı?


Fotoğraf: Wikimedia Commons

Kampta en çok insanı kaybeden ülkelerde, hayatta kalanlardan oluşan gruplar yaşananların anısını korumaya çalıştı. Yaklaşık 8.000 Fransız, 1.000 Hollandalı, 18.000 Rus ve 40.000 Polonyalı hapsedildi. Artık her ülkede çeşitli nedenlerle bu hikaye unutulmaya yüz tutuyor.

Kampta yalnızca yirmi kadar kadın bulunan İngilizlerin ve Amerikalıların cehaleti gerçekten korkutucu. Britanya, ilk toplama kampı olan Dachau'yu ve belki de Bergen-Belsen kampını biliyor olabilir, çünkü İngiliz birlikleri orayı kurtardı ve gördükleri dehşeti, İngiliz bilincini sonsuza kadar travmatize eden görüntülerde yakaladı. Bir diğer konu ise Yahudilerin gaz odalarında katledilmesiyle eşanlamlı hale gelen ve gerçek bir yankı bırakan Auschwitz'le ilgili.

Vera'nın topladığı materyalleri okuduktan sonra kamp hakkında yazılanlara bakmaya karar verdim. Popüler tarihçilerin (neredeyse tamamı erkekti) söyleyecek çok az şeyi vardı. Görünüşe göre mezun olduktan sonra yazılan kitaplar bile soğuk Savaş, tamamen erkeksi bir dünyayı anlattı. Daha sonra Berlin'de çalışan bir arkadaşım, öncelikle Alman kadın bilim adamlarının yazdığı makalelerden oluşan önemli bir derlemeyi benimle paylaştı. 1990'larda feminist tarihçiler yanıt vermeye başladı. Bu kitap, kadınları "mahkum" kelimesinin çağrıştırdığı anonimlikten kurtarmayı amaçlıyor. Birçok daha fazla araştırma Genellikle Alman olan bu hikayeler tek bir prensip üzerine inşa edildi: Ravensbrück'ün tarihi çok tek taraflı olarak görülüyordu, bu da korkunç olayların tüm acısını bastırıyor gibi görünüyordu. Bir gün belli bir "Hafıza Kitabı"ndan bahsedildiğini gördüm - bu bana çok daha ilginç geldi, bu yüzden yazarla iletişime geçmeye çalıştım.

Diğer mahkumların 1960'larda ve 70'lerde yayınlanan anılarına birden çok kez rastladım. Kitaplarının kapakları halk kütüphanelerinin derinliklerinde toz toplamıştı, ancak kapaklarının çoğu son derece kışkırtıcıydı. Fransız edebiyatı öğretmeni Micheline Morel'in anılarının kapağında, terk edilmiş, Bond kızı tarzı muhteşem bir kadın görülüyordu. dikenli tel. Ravensbrück'ün ilk başhemşirelerinden biri olan Irma Grese hakkındaki kitabın adı Güzel Canavar(“Güzel Canavar”). Bu anıların dili modası geçmiş ve zorlama görünüyordu. Bazıları gardiyanları "acımasız bakışlı lezbiyenler" olarak tanımlarken, diğerleri Alman mahkumların "vahşiliğine" dikkat çekti ve bu da "ırkın temel erdemleri üzerinde düşünmek için sebep verdi." Bu tür metinler kafa karıştırıcıydı ve sanki yazarların hiçbiri bir hikayeyi nasıl iyi bir şekilde bir araya getireceğini bilmiyormuş gibi görünüyordu. Ünlü Fransız yazar Francois Mauriac, anı koleksiyonlarından birinin önsözünde Ravensbrück'ün "dünyanın unutmaya karar verdiği bir utanç" haline geldiğini yazdı. Belki başka bir şey hakkında yazsam iyi olur, bu yüzden onun fikrini almak için hakkında bilgi sahibi olduğum tek hayatta kalan kişi olan Yvonne Baseden ile görüşmeye gittim.

Yvonne, Vera Atkins liderliğindeki USO birimindeki kadınlardan biriydi. Fransa'da Direniş'e yardım ederken yakalandı ve Ravensbrück'e gönderildi. Yvonne her zaman Direniş'teki çalışmaları hakkında konuşmaya istekliydi ama Ravensbrück konusunu açtığım anda "hiçbir şey bilmiyordu" ve benden uzaklaştı.

Bu sefer kampla ilgili bir kitap yazacağımı söyledim ve onun hikayesini duymayı umuyordum. Korkuyla bana baktı.

"Ah hayır, bunu yapamazsın."

Neden olmasın diye sordum. "Bu çok korkunç. Başka bir konuda yazamaz mısın? Çocuğunuza ne yaptığınızı nasıl anlatacaksınız?”

Bu hikayenin anlatılması gerektiğini düşünmüyor muydu? "Ah evet. Kimse Ravensbrück hakkında hiçbir şey bilmiyor. Döndüğümüzden beri kimse bilmek istemedi.” Pencereden dışarı baktı.

Ayrılmak üzereyken bana küçük bir kitap verdi; iç içe geçmiş siyah beyaz figürlerden oluşan, özellikle dehşet verici bir kapağı olan başka bir anı kitabı. Kitabı ısrarla bana uzatırken, Yvonne'un okumadığını söyledi. Ondan kurtulmak istiyormuş gibi görünüyordu.

Evde korkutucu bir örtünün altında mavi bir tane daha keşfettim. Kitabı bir oturuşta okudum. Yazar, Denise Dufournier adında genç bir Fransız avukattı. Basit bir şekilde yazabildi ve dokunaklı hikaye yaşam mücadelesi. Kitabın “iğrençliği” sadece Ravensbrück tarihinin unutulması değil, aynı zamanda her şeyin gerçekten yaşanmış olmasıydı.

Birkaç gün sonra telesekreterimde Fransızca sesi duydum. Konuşmacı, daha önce ölü olduğunu düşündüğüm Merignac şehrinden bir doktor olan Doktor Louise le Port'du (şu anda Liard). Ancak şimdi beni o zamanlar yaşadığı Bordeaux'ya davet etti. İstediğim kadar kalabilirdim çünkü tartışacak çok şeyimiz vardı. "Ama acele etmelisin. 93 yaşındayım."

Kısa süre sonra Hafıza Kitabı'nın yazarı Bärbel Schindler-Zefkow ile temasa geçtim. Alman komünist bir mahkumun kızı olan Bärbel, mahkumların bir "veri tabanını" derledi; unutulmuş arşivlerdeki mahkumların listelerini aramak için uzun süre seyahat etti. Bana Auschwitz'den sağ kurtulan Belaruslu partizan Valentina Makarova'nın adresini verdi. Valentina bana cevap verdi ve onu Minsk'te ziyaret etmeyi teklif etti.

Berlin'in banliyölerine ulaştığımda kar erimeye başlamıştı. Erkeklere yönelik toplama kampının bulunduğu Sachsenhausen tabelasının yanından geçtim. Bu doğru yönde ilerlediğim anlamına geliyordu. Sachsenhausen ve Ravensbrück yakından bağlantılıydı. Erkekler kampında kadın mahkumlar için ekmek bile pişiriyorlardı ve bu ekmek her gün bu yol üzerinden Ravensbrück'e gönderiliyordu. Başlangıçta her kadına her akşam yarım somun veriliyordu. Savaşın sonunda onlara sadece küçük bir lokmadan fazlası verildi ve Nazilerin kurtulmak istedikleri kişilere verdiği adla "işe yaramaz ağızlar" hiçbir şey almadı.

Himmler'in yönetimi kaynaklardan en iyi şekilde yararlanmaya çalışırken SS subayları, gardiyanlar ve mahkumlar düzenli olarak bir kamptan diğerine taşınıyordu. Savaşın başında Auschwitz'de, ardından diğer erkek kamplarında bir kadın bölümü açıldı ve Ravensbrück'te kadın muhafızlar eğitildi ve bunlar daha sonra başka kamplara gönderildi. Savaşın sonlarına doğru birkaç yüksek rütbeli SS subayı Auschwitz'den Ravensbrück'e gönderildi. Mahkumlar da değiştirildi. Dolayısıyla Ravensbrück'ün tamamı kadınlardan oluşan bir kamp olmasına rağmen, erkek kamplarının birçok özelliğini ödünç alıyordu.

Himmler'in yarattığı SS imparatorluğu çok büyüktü: Savaşın ortasında, geçici çalışma kampları da dahil olmak üzere en az 15.000 Nazi kampının yanı sıra Almanya ve Polonya'ya dağılmış ana toplama kamplarıyla bağlantılı binlerce uydu kampı vardı. En büyüğü ve en korkunçları 1942'de Nihai Çözüm kapsamında inşa edilen kamplardı. Savaşın sonuna kadar 6 milyon Yahudinin öldürüldüğü tahmin ediliyor. Bugün Yahudilere yönelik soykırıma ilişkin gerçekler o kadar iyi biliniyor ve o kadar şaşırtıcı ki, birçok kişi Hitler'in imha programının tamamen Holokost'la ilgili olduğuna inanıyor.

Ravensbrück'le ilgilenen insanlar genellikle orada hapsedilen kadınların çoğunun Yahudi olmadığını öğrenince çok şaşırıyorlar.

Bugün tarihçiler ayırt ediyor bireysel türler kamplar, ancak bu isimler kafa karıştırıcı olabilir. Ravensbrück genellikle "köle çalışma" kampı olarak tanımlanır. Bu terim, yaşananların dehşetini yumuşatmayı amaçlıyor ve aynı zamanda kampın unutulmasının nedenlerinden biri de olabilir. Elbette Ravensbrück köle emek sisteminin önemli bir parçası haline geldi - elektronik devi Siemens'in orada fabrikaları vardı - ama emek ölüme giden yolda sadece bir aşamaydı. Mahkumlar Ravensbrück'ü ölüm kampı olarak adlandırdı. Hayatta kalan Fransız etnolog Germaine Tillon, oradaki insanların "yavaş yavaş yok edildiğini" söyledi.


Fotoğraf: PPCC Antifa

Berlin'den uzaklaşırken değişen beyaz alanları gözlemledim yoğun ağaçlar. Zaman zaman komünist zamanlardan kalma terk edilmiş kollektif çiftliklerin yanından geçiyordum.

Ormanın derinliklerine kar giderek daha yoğun yağıyordu ve yolu bulmam zorlaşıyordu. Ravensbrück'ten kadınlar kar yağışı sırasında ağaçları kesmeleri için sıklıkla ormana gönderiliyordu. Kar tahta ayakkabılarına yapışmıştı, öyle ki bir tür kar platformunun üzerinde bacakları bükülü bir şekilde yürüyorlardı. Düşmeleri durumunda, gardiyanların tasmalarına bağlı olduğu Alman çobanları onlara doğru koşuyordu.

Ormandaki köylerin isimleri ifadede okuduklarımı anımsatıyordu. Altglobzo köyünden bir gözetmen olan Dorothea Binz vardı. kısa saç. Sonra Fürstenberg Kilisesi'nin kulesi ortaya çıktı. Kamp şehir merkezinden görünmüyordu ama gölün diğer tarafında olduğunu biliyordum. Mahkumlar, kampın kapılarından çıktıklarında bir kule gördüklerini anlattılar. Pek çok korkunç yolculuğun sona erdiği Fürstenberg istasyonunu geçtim. Bir Şubat gecesi, Kırım'dan sığır arabalarıyla getirilen Kızıl Ordu kadınları buraya geldi.


Dorothea Binz, 1947'deki ilk Ravensbrück duruşmasında. Fotoğraf: Wikimedia Commons

Fürstenberg'in diğer tarafında mahkumlar tarafından inşa edilen arnavut kaldırımlı bir yol kampa gidiyordu. Sol tarafta evler vardı. üçgen çatılar; Vera’nın haritası sayesinde bu evlerde gardiyanların yaşadığını biliyordum. Evlerden birinde geceyi geçireceğim bir pansiyon vardı. Önceki sahiplerin iç mekanları uzun zamandır kusursuz modern mobilyalarla değiştirilmiştir, ancak gardiyanların ruhları hala eski odalarında yaşamaktadır.

Sağ tarafta gölün geniş ve kar beyazı yüzeyinin manzarası vardı. İleride komutanın karargahı ve yüksek bir duvar vardı. Birkaç dakika sonra kampın girişinde duruyordum. İleride, daha sonra öğrendiğime göre kampın ilk günlerinde dikilen ıhlamur ağaçlarıyla dolu başka bir geniş beyaz alan vardı. Ağaçların altındaki tüm kışlalar ortadan kayboldu. Soğuk Savaş sırasında Ruslar kampı tank üssü olarak kullandılar ve binaların çoğunu yıktılar. Rus askerleri, bir zamanlar Appelplatz olarak adlandırılan ve mahkumların yoklama için durduğu yerde futbol oynuyordu. Rus üssünü duymuştum ama bu kadar büyük bir yıkımla karşılaşmayı beklemiyordum.

Güney duvarından birkaç yüz metre uzakta bulunan Siemens kampı aşırı büyümüştü ve içine girilmesi çok zordu. Aynı şey birçok cinayetin işlendiği ek bina olan “gençlik kampında” da yaşandı. Onları zihnimde canlandırmam gerekiyordu ama soğuğu hayal etmem gerekmiyordu. Mahkumlar saatlerce burada, ince pamuklu elbiseler giyerek meydanda durdular. Soğuk Savaş sırasında hücreleri ölü komünistlerin anısına dönüştürülen taş hapishane binası "sığınağa" sığınmaya karar verdim. İsim listeleri parlak siyah granit üzerine kazınmıştı.

Odalardan birinde işçiler anıtları kaldırıyor ve odayı yeniden dekore ediyordu. Artık güç Batı'ya geri döndüğü için tarihçiler ve arşivciler burada yaşanan olayların yeni bir anlatımı ve yeni bir anma sergisi üzerinde çalışıyorlardı.

Kamp duvarlarının dışında daha kişisel anıtlar buldum. Krematoryumun yanında "atış alanı" olarak bilinen yüksek duvarlı uzun bir geçit vardı. Burada küçük bir gül buketi yatıyordu: Donmasalardı solup giderlerdi. Yakınlarda bir isim plakası vardı.

Krematoryumdaki ocakların üzerinde üç buket çiçek yatıyordu ve gölün kıyısı güllerle doluydu. Kamp yeniden erişilebilir hale geldiğinden beri eski mahkumlar şehit arkadaşlarını anmaya gelmeye başladı. Zamanım varken hayatta kalanları bulmam gerekiyordu.

Artık kitabımın ne olması gerektiğini anlıyorum: Baştan sona Ravensbrück'ün biyografisi. Bu hikayenin parçalarını bir araya getirmek için elimden gelenin en iyisini yapmalıyım. Kitap, Nazilerin kadınlara karşı işlediği suçlara ışık tutmayı ve kadın kamplarında yaşananları anlamanın Nazizm tarihine ilişkin bilgimizi nasıl genişletebileceğini göstermeyi amaçlıyor.

O kadar çok delil yok edildi, o kadar çok gerçek unutuldu ve çarpıtıldı. Ancak yine de pek çok şey korunmuştur ve artık yeni belirtiler bulunabilir. İngiliz mahkeme kayıtları çoktan kamuya açık hale geldi ve bu olaylarla ilgili birçok ayrıntı bu kayıtlarda bulundu. Demir Perde'nin arkasına saklanan belgeler de ortaya çıktı: Soğuk Savaş'ın sona ermesinden bu yana Ruslar arşivlerini kısmen açtılar ve birçok Avrupa başkentinde daha önce hiç incelenmemiş kanıtlar bulundu. Doğu ve batı yakasında hayatta kalanlar birbirleriyle anılarını paylaşmaya başladı. Çocukları sorular sordu ve gizli mektupları ve günlükleri buldu.

Bu kitabın oluşturulmasında mahkumların sesleri en önemli rolü oynadı. Bana rehberlik edecekler, gerçekte ne olduğunu bana açıklayacaklar. Birkaç ay sonra, baharda, kampın kurtuluşunu kutlamak için düzenlenen yıllık törene geri döndüm ve Auschwitz'deki ölüm yürüyüşünden sağ kurtulan Valentina Makarova ile tanıştım. Bana Minsk'ten yazdı. Saçları mavi renkte beyazdı, yüzü çakmaktaşı kadar keskindi. Nasıl hayatta kalmayı başardığını sorduğumda şu cevabı verdi: "Zafere inandım." Sanki bunu bilmem gerekiyormuş gibi söyledi.

İnfazların gerçekleştirildiği odaya yaklaştığımda, birkaç dakikalığına güneş aniden bulutların arkasından baktı. Tahtalı güvercinler, sanki hızla geçen arabaların sesini bastırmaya çalışıyormuş gibi ıhlamur ağaçlarının arasında şarkı söylüyorlardı. Fransız okul çocuklarını taşıyan bir otobüs binanın yakınına park edilmişti; Sigara içmek için arabanın etrafında toplandılar.

Bakışlarım donmuş gölün diğer tarafına, Fürstenberg Kilisesi'nin kulesinin görülebildiği yere çevrildi. Orada, uzakta işçiler teknelerde çalışıyorlardı; Yaz aylarında ziyaretçiler genellikle kamptaki mahkumların küllerinin gölün dibinde yattığını fark etmeden tekne kiralarlar. Şiddetli rüzgar buzun kenarı boyunca yalnız bir kırmızı gülü sürükledi.

“1957. Kapı zili çalıyor, Ravensbrück mahkumlarından hayatta kalan Margarete Buber-Neumann'ı hatırlıyor. - Açıyorum ve önümde yaşlı bir kadın görüyorum: ağır nefes alıyor ve ağzında birkaç diş eksik. Konuk mırıldanıyor: "Beni gerçekten tanımıyor musun?" Benim, Johanna Langefeld. Ravensbrück'ün baş gözetmeniydim." Onu en son on dört yıl önce kamptaki ofisinde görmüştüm. Onun sekreteri olarak görev yapıyordum... Sık sık dua ederdi, kampta yaşanan kötülüğe bir son vermek için Tanrı'dan kendisine güç vermesini isterdi, ama ne zaman ofisinin eşiğinde bir Yahudi kadın belirse yüzü kızarıyordu. nefretle çarpıtılmış...

Ve burada aynı masada oturuyoruz. Erkek olarak doğmak istediğini söylüyor. Hala zaman zaman “Reichsführer” dediği Himmler'den bahsediyor. Saatlerce aralıksız konuşuyor, olaylara karışıyor farklı yıllar ve bir şekilde eylemlerini haklı çıkarmaya çalışıyor"


Ravensbrück'teki mahkumlar.
Fotoğraf: Wikimedia Commons

1939 yılının Mayıs ayının başlarında, Mecklenburg Ormanı'nda kaybolan küçük Ravensbrück köyünü çevreleyen ağaçların arkasından küçük bir kamyon kuyruğu belirdi. Arabalar gölün kıyısı boyunca ilerledi ancak aksları bataklık kıyı toprağına sıkıştı. Yeni gelenlerden bazıları arabaları kazmak için dışarı fırladı; diğerleri getirdikleri kutuları boşaltmaya başladı.

Bunların arasında üniformalı, gri ceketli ve etekli bir kadın da vardı. Ayakları hemen kuma saplandı ama hızla kendini kurtardı, yokuşun tepesine tırmandı ve çevreyi inceledi. Güneşin altında parlayan göl yüzeyinin arkasında sıra sıra devrilmiş ağaçlar görülebiliyordu. Havada talaş kokusu asılıydı. Güneş parlıyordu ama yakınlarda gölge yoktu. Sağında, gölün uzak kıyısında küçük Fürstenberg kasabası vardı. Sahil kayıkhanelerle doluydu. Uzakta bir kilisenin kulesi görünüyordu.

Gölün karşı kıyısında, solunda yaklaşık 5 metre yüksekliğinde uzun, gri bir duvar yükseliyordu. Bir orman yolu, kompleksin çevredeki alanın üzerinde yükselen ve üzerlerinde "İzinsiz Girilmez" tabelalarının asılı olduğu demir kapılarına gidiyordu. Ortalama boyda, tıknaz, kıvırcık kahverengi saçlı kadın kasıtlı olarak kapıya doğru ilerledi.

Johanna Langefeld, ekipmanın boşaltılmasını denetlemek ve kadınlara yönelik yeni toplama kampını denetlemek için ilk gardiyanlar ve mahkum grubuyla birlikte geldi; birkaç gün içinde faaliyete geçmesi planlanıyordu ve Langefeld oberaufzeerin- kıdemli amir. Hayatı boyunca pek çok kadın ıslahevini görmüştü ama hiçbiri Ravensbrück'le kıyaslanamazdı.

Langefeld, yeni atanmasından bir yıl önce, Elbe kıyısındaki bir şehir olan Torgau yakınlarındaki bir ortaçağ kalesi olan Lichtenburg'da kıdemli başhemşire olarak görev yapıyordu. Lichtenburg, Ravensbrück'ün inşaatı sırasında geçici olarak bir kadın kampına dönüştürüldü; yıkık dökük salonlar ve nemli zindanlar sıkışıktı ve hastalıklara yol açıyordu; Gözaltı koşulları kadınlar için dayanılmazdı. Ravensbrück, amacına uygun olarak özel olarak inşa edildi. Kamp alanı yaklaşık altı dönümlüktü; bu, ilk grup mahkumlardan yaklaşık 1000 kadını barındırmaya yetiyordu.

Langefeld geçti Demir kapı ve gerekirse tüm kamp mahkumlarını barındırabilecek kapasiteye sahip, futbol sahası büyüklüğündeki kampın ana meydanı Appelplatz'da dolaştım. Hoparlörler meydanın kenarları boyunca, Langefeld'in kafasının üzerinde asılıydı, ancak şimdilik kamptaki tek ses uzaktan çakılan çivilerin sesiydi. Duvarlar kampın dış dünyayla bağlantısını kesiyor ve yalnızca kamp alanının üzerindeki gökyüzünü gösteriyor.

Erkeklerin toplama kamplarından farklı olarak Ravensbrück'te duvarlar boyunca koruma kuleleri veya makineli tüfek mevzileri yoktu. Bununla birlikte, dış duvarın çevresini saran elektrikli bir çit ve çitin yüksek voltaj olduğunu belirten kurukafa ve çapraz kemik tabelaları vardı. Sadece güneyde, Lengefeld'in sağında yüzey, tepedeki ağaçların tepelerini seçebilecek kadar yükseliyordu.

Kamp alanındaki ana bina devasa gri kışlalardan oluşuyordu. Dama tahtası deseninde inşa edilmiş ahşap evler temsil edilmektedir. tek katlı binalar küçük pencerelerle, etrafta sıkışıp kalmış merkez meydan kamplar. Tamamen aynı kışlalardan oluşan iki sıra - tek fark birkaç taneydi daha büyük boyut- Ravensbrück'ün ana caddesi Lagerstraße'nin her iki yanında yer almaktadır.

Langefeld blokları tek tek inceledi. İlki yepyeni masa ve sandalyelerle donatılmış SS yemek odasıydı. Appelplatz'ın solunda da vardı Saygıdeğer- Almanlar bu terimi revirler ve tıbbi koylar için kullandılar. Meydanı geçerek düzinelerce duşla donatılmış bir sıhhi bloğa girdi. Odanın bir köşesine çizgili pamuklu bornozlarla dolu kutular yığılmıştı ve bir avuç kadın bir masanın üzerine renkli keçe üçgenlerden oluşan yığınlar diziyordu.

Hamamla aynı çatı altında, büyük tencere ve çaydanlıklarla ışıldayan bir kamp mutfağı vardı. Sonraki binada hapishane kıyafetlerinin saklandığı bir depo bulunuyordu. Efektenkammer büyük kahverengi kağıt torbaların depolandığı yer ve ardından bir çamaşır odası vardı, Wascherei Altı santrifüjlü çamaşır makinesi var - Langefeld bunlardan daha fazlasına sahip olmak istiyor.

Yakınlarda bir kümes hayvanı çiftliği inşa ediliyordu. Nazi Almanyası'nda toplama kamplarını ve çok daha fazlasını yöneten SS'nin başı Heinrich Himmler, yaratımlarının mümkün olduğu kadar kendi kendine yeterli olmasını istiyordu. Ravensbrück'te tavşanlar için kafesler, bir tavuk kümesi ve bir sebze bahçesinin yanı sıra Lichtenburg toplama kampının bahçelerinden getirilen bektaşi üzümü çalılarının ekilmeye başlandığı meyve ve çiçek bahçeleri inşa edilmesi planlandı. Lichtenburg fosseptiklerinin içeriği de Ravensbrück'e getirilerek gübre olarak kullanıldı. Himmler, diğer şeylerin yanı sıra, kampların kaynaklarını bir havuzda toplamasını talep etti. Örneğin Ravensbrück'te ekmek fırınları yoktu, bu nedenle ekmek 80 km güneydeki bir erkek kampı olan Sachsenhausen'den her gün getiriliyordu.

Kıdemli başhemşire Lagerstrasse boyunca (kampın ana caddesi, kışlalar arasında koşarak) yürüdü - yaklaşık. Yenilik), Appelplatz'ın uzak tarafında başladı ve kampın derinliklerine doğru ilerledi. Kışlalar Lagerstrasse boyunca belirli bir sıraya göre yerleştirilmişti, böylece bir binanın pencereleri diğerinin arka duvarına bakıyordu. “Sokağın” her iki yanında 8'er mahkum bulunan bu binalarda mahkumlar yaşıyordu. İlk kışlalarda kırmızı adaçayı çiçekleri dikilmişti; diğerlerinin arasında ıhlamur fideleri büyüdü.

Tüm toplama kamplarında olduğu gibi, Ravensbrück'te de ızgara düzeni öncelikle mahkumların her zaman görünür olmasını sağlamak için kullanıldı, bu da daha az gardiyana ihtiyaç duyulduğu anlamına geliyordu. Otuz kadın muhafızdan oluşan bir tugay ve on iki SS erkeğinden oluşan bir müfreze, hepsi birlikte Sturmbannführer Max Koegel'in komutası altında oraya gönderildi.

Johanna Langefeld, bir kadın toplama kampını herhangi bir erkekten daha iyi yönetebileceğine ve kesinlikle yöntemlerini küçümsediği Max Kögel'den daha iyi yönetebileceğine inanıyordu. Ancak Himmler, Ravensbrück yönetiminin erkek kamplarının yönetim ilkelerine dayanması gerektiğini açıkça belirtti; bu da Langefeld ve astlarının SS komutanına rapor vermesi gerektiği anlamına geliyordu.

Resmi olarak ne onun ne de diğer gardiyanların kampla hiçbir ilgisi yoktu. Onlar sadece erkeklere bağlı değillerdi - kadınların herhangi bir rütbesi veya rütbesi yoktu - onlar yalnızca SS'nin "yardımcı güçleri" idi. İşçi birliklerini koruyanların tabanca taşımasına rağmen çoğunluk silahsız kaldı; çoğunun hizmet köpekleri vardı. Himmler, kadınların köpeklerden erkeklerden daha çok korktuklarına inanıyordu.

Ancak Koegel'in buradaki gücü mutlak değildi. O zamanlar sadece komutan vekili idi ve bazı yetkileri yoktu. Örneğin, erkek kamplarında norm olan, sorun çıkaranlar için kampta özel bir hapishane veya "sığınak" bulunmasına izin verilmiyordu. Ayrıca "resmi" dayak emrini de veremezdi. Kısıtlamalardan öfkelenen Sturmbannführer, SS amirlerine mahkumları cezalandırma yetkilerinin artırılması yönünde bir talep gönderdi, ancak bu talep kabul edilmedi.

Ancak dayak yerine tatbikat ve disipline çok değer veren Langefeld, özellikle kampın günlük yönetiminde önemli tavizler alabildiğinde bu tür koşullardan memnun kaldı. Kamp kural kitabında, Lagerordnung, içeriği tanımlanmamış olmasına rağmen kıdemli başhemşirenin Schutzhaftlagerführer'e (birinci komutan yardımcısı) "kadın sorunları" konusunda tavsiyelerde bulunma hakkına sahip olduğu kaydedildi.

Langefeld kışlalardan birine girerken etrafına baktı. Pek çok şey gibi, kamptaki diğer mahkumları organize etmek de onun için yeni bir şeydi; alışık olduğu gibi her odada 150'den fazla kadın uyuyordu; Tüm binalar, A ve B olmak üzere iki büyük yatak odasına bölünmüştü; her iki tarafında da yıkama alanları vardı, sıra halinde on iki banyo teknesi ve on iki tuvalet ve mahkumların yemek yediği ortak bir dinlenme odası vardı.

Uyku alanları ahşap kalaslardan yapılmış üç katlı ranzalarla doldurulmuştu. Her mahkumun içi talaşla doldurulmuş bir şilte, bir yastık, bir çarşaf ve yatağın yanında katlanmış mavi-beyaz kareli bir battaniye vardı.

Alıştırma ve disiplinin değeri Langefeld'e aşılandı. İlk yıllar. Mart 1900'de Ruhr bölgesinin Kupferdre kasabasında Johanna May adında bir demirci ailesinde doğdu. O ve ablası katı bir Lüteriyen geleneğine göre yetiştirilmişlerdi; ebeveynleri onlara tutumluluğun, itaatin ve günlük duanın önemini öğretmişti. Her iyi Protestan gibi Johanna da çocukluğundan beri hayatının sadık bir eş ve anne rolüyle tanımlanacağını biliyordu: "Kinder, Küche, Kirche", yani "çocuklar, mutfak, kilise", bu da Avrupa'da tanıdık bir kuraldı. ailesinin evi. Ancak Johanna küçük yaşlardan itibaren daha fazlasının hayalini kurdu.

Ailesi sık sık Almanya'nın geçmişinden bahsederdi. Pazar günü kiliseden sonra, sevgili Ruhr'un Napolyon birlikleri tarafından aşağılayıcı işgalini hatırladılar ve bütün aile diz çökerek Almanya'yı eski büyüklüğüne döndürmesi için Tanrı'ya dua etti. Kızın idolü, 19. yüzyılın başlarındaki kurtuluş savaşlarının kahramanı olan ve Fransızlarla savaşacak bir adam gibi davranan, adaşı Johanna Prochaska'ydı.

Johanna Langefeld, tüm bunları yıllar sonra kapısını çaldığı eski mahkum Margarete Buber-Neumann'a "davranışını açıklamak" amacıyla anlattı. Dört yıl boyunca Ravesbrück'te tutuklu kalan Margaret, 1957'de eski başhemşirenin kapısının önünde belirmesi karşısında şok oldu; Neumann, Langefeld'in "yolculuk" hakkındaki hikayesiyle son derece ilgilendi ve bunu yazdı.

Birinci Dünya Savaşı'nın patlak verdiği yılda, o zamanlar 14 yaşında olan Johanna, Kupferdre çocukları Almanya'nın büyüklüğünü yeniden tesis etmek için cepheye gittiğinde diğerleriyle birlikte sevinmişti, ta ki kendi rolünün ve rolünün farkına varana kadar. Bu konudaki tüm Alman kadınlarının oranı küçüktü. İki yıl sonra savaşın sonunun yakın zamanda gelmeyeceği anlaşıldı ve Alman kadınları birdenbire madenlerde, ofislerde ve fabrikalarda çalışmaya gitme emri aldı; orada, arkalarda, kadınların erkeklerin işini üstlenme fırsatı vardı, ancak erkekler önden döndükten sonra tekrar işsiz kalıyorlardı.

Siperlerde iki milyon Alman ölmüştü ama altı milyonu hayatta kalmıştı ve Johanna şimdi Kupferdre'nin çoğu sakatlanmış, her biri aşağılanmış askerlerini izliyordu. Teslim olma şartlarına göre Almanya, ekonomiyi baltalayan ve hiperenflasyonu hızlandıran tazminat ödemek zorunda kaldı; 1924'te Johanna'nın çok sevdiği Ruhr, ödenmemiş tazminatların cezası olarak Alman kömürünü "çalan" Fransızlar tarafından yeniden işgal edildi. Ailesi birikimlerini kaybetmişti ve kendisi iş arıyordu ve parasızdı. 1924'te Johanna, iki yıl sonra akciğer hastalığından ölen Wilhelm Langefeld adında bir madenciyle evlendi.

Johanna'nın "yolculuğu" burada kesintiye uğradı; Margaret, "yılların arasında kaybolduğunu" yazdı. Yirmili yaşlarının ortaları, başka bir adamla yaşadığı bildirilen ilişki dışında hafızasından silinip giden karanlık bir dönemdi; bu durum onu ​​hamile bırakmış ve Protestan yardım gruplarına bağımlı bırakmıştı.

Langefeld ve onun gibi milyonlarca insan hayatta kalma mücadelesi verirken, diğer Alman kadınları da yirmili yıllarda özgürlüğe kavuştu. Sosyalist liderliğindeki Weimar Cumhuriyeti kabul edildi finansal asistan Amerika'dan ülkeyi istikrara kavuşturmayı ve yeni bir liberal yol izlemeyi başardı. Alman kadınları oy kullanma hakkını elde etti ve tarihte ilk kez siyasi partilere, özellikle de sol partilere katıldı. Komünist Spartacus hareketinin lideri Rosa Luxemburg'u taklit eden orta sınıf kızlar (Margarete Buber-Neumann dahil) saçlarını kestiler, Bertolt Brecht'in oyunlarını izlediler, ormanda dolaştılar ve Wandervogel komünist gençlik grubundan yoldaşlarla devrim hakkında sohbet ettiler. Bu arada, ülke çapında işçi sınıfından kadınlar Kızıl Yardım için para topladılar, sendikalara katıldılar ve fabrika kapılarında greve gittiler.

1922'de Münih'te, Adolf Hitler, Almanya'nın sıkıntılarını "fazla kilolu bir Yahudi"ye yüklediğinde, Olga Benario adında erken gelişmiş bir Yahudi kız, rahat orta sınıf ebeveynlerini terk ederek, komünist bir hücreye katılmak için evden kaçtı. On dört yaşındaydı. Birkaç ay sonra, kara gözlü kız öğrenci zaten yoldaşlarını Bavyera Alpleri'ndeki patikalarda gezdiriyor, dağdaki derelerde yüzüyor ve ardından ateşin yanında onlarla birlikte Marx okuyor ve Alman komünist devrimini planlıyordu. 1928'de Berlin adliyesine saldırarak ve giyotinle karşı karşıya olan bir Alman komünistini serbest bırakarak şöhrete kavuştu. 1929'da Olga, Brezilya'da bir devrim başlatmak üzere ayrılmadan önce, Stalin'in seçkinleriyle birlikte eğitim almak üzere Moskova'ya gitmek üzere Almanya'dan ayrıldı.

Olga Benario. Fotoğraf: Wikimedia Commons
Bu arada, yoksul Ruhr vadisinde Johanna Langefeld zaten geleceğe dair hiçbir umudu olmayan bekar bir anneydi. 1929'daki Wall Street Çöküşü, Almanya'yı yeni ve daha derin bir ekonomik krize sokan, milyonlarca insanı işsiz bırakan ve yaygın hoşnutsuzluğa neden olan dünya çapında bir bunalımı tetikledi. Langefeld'in en büyük korkusu, yoksulluğa düşmesi halinde oğlu Herbert'in kendisinden alınmasıydı. Ancak fakirlere katılmak yerine Tanrı'ya yönelerek onlara yardım etmeye karar verdi. Margaret'a söylediği gibi onu yoksulların en yoksullarıyla çalışmaya motive eden şey dini inançlarıydı. Mutfak masa Bunca yıldan sonra Frankfurt'ta. İşsiz kadınlara ve "rehabilite edilmiş fahişelere" ev ekonomisi öğrettiği sosyal hizmetlerde iş buldu.

1933'te Johanna Langefeld, Adolf Hitler'de yeni bir kurtarıcı buldu. Hitler'in kadınlara yönelik programı bundan daha basit olamazdı: Alman kadınları evde kalacak, mümkün olduğu kadar çok Aryan çocuk doğuracak ve kocalarına boyun eğeceklerdi. Kadınlar uygun değildi kamusal yaşam; Çoğu iş kadınlara açık olmayacak ve üniversiteye gitme yetenekleri sınırlı olacaktır.

1930'ların herhangi bir Avrupa ülkesinde bu tür duyguları bulmak kolaydı, ancak Nazilerin kadınlara yönelik dili, saldırganlığı açısından benzersizdi. Hitler'in çevresi yalnızca "aptal", "aşağı" kadın cinsiyeti hakkında açık bir küçümsemeyle konuşmakla kalmadı - sanki erkekler kadınlarda hoş bir amaç dışında hiçbir amaç görmüyormuş gibi, tekrar tekrar erkekler ve kadınlar arasında "ayrımcılık" talep ettiler. dekorasyon ve tabii ki yavruların kaynağı. Almanya'nın sıkıntılarında Hitler'in tek günah keçisi Yahudiler değildi: Weimar Cumhuriyeti döneminde özgürleşen kadınlar, erkeklerin işlerini çalmak ve ulusal ahlakı bozmakla suçlanıyordu.

Yine de Hitler, Reich'a duyulan gururu ve inancı yeniden tesis etmek için "demir pençeli adam" isteyen milyonlarca Alman kadını cezbetmeyi başardı. Birçoğu son derece dindar olan ve Joseph Goebbels'in Yahudi karşıtı propagandasından öfkelenen bu tür destekçilerden oluşan kalabalıklar, 1933'teki Nazi zaferini kutlamak için Nürnberg mitingine katıldı; burada Amerikalı muhabir William Shirer de kalabalığa karıştı. “Hitler bugün buna girdi Ortaçağ şehri günbatımında, sevinçli Nazilerin ince falankslarının yanından geçiyor... Onbinlerce gamalı haç bayrağı, mekanın Gotik manzarasını gizliyor...” Aynı akşamın ilerleyen saatlerinde, Hitler'in kaldığı otelin önünde: “Gördüğümde biraz şok oldum. yüzler, özellikle de kadınların yüzleri... Ona Mesih gibi baktılar..."

Langefeld'in oyunu Hitler'e verdiğine şüphe yok. Ülkesinin aşağılanmasının intikamını almak istiyordu. Hitler'in bahsettiği "aileye saygı" fikri de hoşuna gitti. Rejime minnettar olmak için kişisel nedenleri de vardı: İlk kez istikrarlı bir işi vardı. Kadınlar için - ve hatta bekar anneler için - çoğu yol kariyer gelişimi Lengefeld'in seçtiği hariç kapatıldı. Sosyal güvenlik hizmetinden cezaevi hizmetine nakledildi. 1935'te Köln yakınlarındaki Brauweiler'de fahişelere yönelik bir ceza kolonisinin başına yeniden terfi ettirildi.

Brauweiler'da, Nazilerin "yoksulların en yoksullarına" yardım etme yöntemlerini pek de paylaşmadığı görülüyordu. Temmuz 1933'te kalıtsal hastalıklara sahip çocukların doğmasını önlemek için bir yasa çıkarıldı. Kısırlaştırma, zayıflarla, tembellerle, suçlularla ve çılgın insanlarla baş etmenin bir yolu haline geldi. Führer, tüm bu yozlaşmışların devlet hazinesinin sülükleri olduğundan emindi, güçlenmek için yavrulardan mahrum bırakılmaları gerekiyordu. Volksgemeinschaft- safkan Almanlardan oluşan bir topluluk. 1936'da Brauweiler'ın başkanı Albert Bose, kadın mahkumların %95'inin "iyileşme yeteneğinden yoksun olduğunu ve ahlaki nedenlerden ve sağlıklı bir Volk yaratma arzusundan dolayı kısırlaştırılması gerektiğini" belirtti.

1937'de Bose, Langefeld'i kovdu. Brauweiler'ın kayıtları onun hırsızlık nedeniyle kovulduğunu gösteriyor ama aslında bunun nedeni bu tür yöntemlerle mücadele etmesiydi. Kayıtlar ayrıca, tüm işçiler için zorunlu olmasına rağmen Langefeld'in hâlâ partiye katılmadığını söylüyor.

Aile için “saygı” fikri, Wüttenberg'deki Komünist Parlamento Üyesi'nin karısı Lina Hug'u ikna etmedi. 30 Ocak 1933'te, Hitler'in Şansölye seçildiğini duyduğunda, yeni güvenlik hizmeti Gestapo'nun kocası için geleceği açıkça ortaya çıktı: “Toplantılarda herkesi Hitler'in tehlikesi konusunda uyardık. İnsanların ona karşı gideceğini düşündüler. Biz yanılmışız ".

Ve böylece oldu. 31 Ocak sabah saat 5'te Lina ve kocası hâlâ uyurken Gestapo haydutları onlara geldi. Kırmızı-kırmızılılarda yeniden sayım başladı. “Kasklar, tabancalar, coplar. Temiz çarşaflar içinde bariz bir zevkle dolaştılar. Biz hiç de yabancı değildik; biz onları tanıyorduk, onlar da bizi tanıyordu. Onlar yetişkin insanlardı, yurttaşlardı; komşulardı, babalardı. Sıradan insanlar. Ama bize dolu tabancaları doğrulttular ve gözlerinde sadece nefret vardı.”

Lina'nın kocası giyinmeye başladı. Lina onun paltosunu nasıl bu kadar çabuk giymeyi başardığına şaşırdı. Tek kelime etmeden gidecek mi?

Ne yapıyorsun? - diye sordu.
"Ne yapabilirsin?" dedi ve omuz silkti.
- O bir milletvekili! - coplarla silahlanmış polise bağırdı. Güldüler.
- Duydun mu? Comie, sen busun. Ama bu enfeksiyonu sizden temizleyeceğiz.
Ailenin babasına eşlik edilirken Lina, çığlık atan 10 yaşındaki kızları Katie'yi pencereden uzaklaştırmaya çalıştı.
Lina, "İnsanların buna katlanacağını sanmıyorum" dedi.

Dört hafta sonra, 27 Şubat 1933'te Hitler partide iktidarı ele geçirmeye çalışırken birisi Alman parlamentosu Reichstag'ı ateşe verdi. Pek çok kişi kundaklamanın arkasında Nazilerin olduğunu ve siyasi muhalifleri korkutmak için bir neden aradığını varsaysa da komünistleri suçladılar. Hitler derhal "önleyici gözaltı" emrini çıkardı; artık herkes "vatana ihanetten" tutuklanabilirdi. Münih'ten sadece on mil uzakta, bu tür "hainler" için yeni bir kamp açılmaya hazırlanıyordu.

İlk toplama kampı Dachau 22 Mart 1933'te açıldı. Sonraki haftalarda ve aylarda Hitler'in polisi, potansiyel komünistler de dahil olmak üzere her komünisti arayıp onları ruhlarının kırılacağı yere getirdi. Sosyal Demokratlar, sendika üyeleri ve diğer tüm “devlet düşmanları” ile aynı kaderle karşı karşıya kaldı.

Dachau'da Yahudiler vardı, özellikle de komünistler arasında ama sayıları azdı; Nazi yönetiminin ilk yıllarında Yahudiler çok fazla tutuklanmamıştı. O dönemde kamplarda bulunanlar ırklarından dolayı değil, Hitler'e direndikleri için tutuklanmışlardı. Başlangıçta toplama kamplarının asıl amacı ülke içindeki direnişi bastırmaktı, bundan sonra başka amaçlara yönelilebilirdi. Bu göreve en uygun kişi, bastırmanın sorumlusuydu; SS başkanı Heinrich Himmler, kısa süre sonra Gestapo da dahil olmak üzere polisin de başına geçti.

Heinrich Luitpold Himmler sıradan bir polis şefi değildi. Zayıf bir çenesi ve sivri burnunun üzerinde altın çerçeveli gözlükleri olan, kısa boylu, zayıf bir adamdı. 7 Ekim 1900'de doğdu, Münih yakınlarındaki bir okulun müdür yardımcısı Gebhard Himmler'in ailesinin ortanca çocuğuydu. Akşamlarını Münih'teki rahat dairelerinde Himmler Sr.'ye pul koleksiyonunda yardım ederek ya da askeri büyükbabasının kahramanca maceralarını dinleyerek geçirirken, ailenin sevimli annesi, dindar bir Katolik, köşede nakış işliyordu.

Genç Henry mükemmel bir öğrenciydi ama diğer öğrenciler onu tıka basa dolu biri olarak görüyor ve sık sık ona zorbalık yapıyordu. Beden eğitiminde paralel çubuklara zar zor ulaşabiliyordu, bu yüzden sınıf arkadaşları tezahürat yaparken öğretmen onu acı veren çömelme hareketleri yapmaya zorladı. Yıllar sonra, bir erkekler toplama kampında Himmler yeni bir işkence icat etti: Mahkumlar bir daire şeklinde zincirlendi ve düşene kadar zıplamaya ve çömelmeye zorlandı. Daha sonra ayağa kalkmamalarını sağlamak için dövüldüler.

Himmler okulu bıraktıktan sonra orduya katılmayı hayal etti ve hatta öğrenci olarak görev yaptı, ancak kötü sağlığı ve görme yeteneği onun subay olmasını engelledi. Bunun yerine tarım okudu ve tavuk yetiştirdi. Başka bir romantik rüya onu tüketmişti. Memleketine döndü. Boş zamanlarında, çoğu zaman annesiyle birlikte çok sevdiği Alpler'de yürüyor ya da astroloji ve şecere okuyor, bu arada hayatındaki her ayrıntı hakkında bir günlüğe notlar alıyordu. "Düşünceler ve endişeler hâlâ aklımdan çıkmıyor" diye yakınıyor.

Himmler yirmi yaşına geldiğinde sosyal ve cinsel normlara uymadığı için sürekli kendini azarlıyordu. "Her zaman gevezelik ediyorum" diye yazdı ve iş sekse geldiğinde: "Kendime tek kelime söyleme izni vermiyorum." 1920'lerde Aryan üstünlüğünün ve Yahudi tehdidinin kökenlerinin tartışıldığı Münih erkekler Thule Topluluğu'na katıldı. Aynı zamanda Münih'teki aşırı sağcı parlamenterlere de kabul edildi. "Yeniden formayı giymek çok güzel" dedi. Nasyonal Sosyalistler (Naziler) onun hakkında konuşmaya başladılar: “Henry her şeyi düzeltecek.” Organizasyon becerileri ve detaylara olan ilgisi eşsizdi. Ayrıca Hitler'in isteklerini tahmin edebildiğini de gösterdi. Himmler'in keşfettiği gibi, "tilki gibi kurnaz" olmak çok faydalıdır.

1928'de kendisinden yedi yaş büyük hemşire Margaret Boden ile evlendi. Gudrun adında bir kızları vardı. Himmler de başardı profesyonel alan: 1929'da SS'nin başına atandı (o zamanlar sadece Hitler'i korumakla meşguldüler). 1933'te Hitler iktidara geldiğinde Himmler, SS'yi elit bir birime dönüştürmüştü. Görevlerinden biri toplama kamplarının yönetimiydi.

Hitler, muhaliflerin toplanıp bastırılabileceği toplama kampları fikrini önerdi. Örnek olarak 1899-1902 Güney Afrika Savaşı sırasındaki İngiliz toplama kamplarına odaklandı. Himmler, Nazi kamplarının tarzından sorumluydu; Dachau'daki prototipin yerini ve komutanı Theodor Eicke'yi bizzat kendisi seçti. Daha sonra Eicke, toplama kampı koruma birimleri olarak adlandırılan "Ölümün Başı" biriminin komutanı oldu; üyelerinin şapkalarına ölümle akrabalıklarını gösteren kurukafa ve çapraz kemiklerden oluşan bir rozet takılmıştı. Himmler, Eicke'ye "devletin tüm düşmanlarını" ezmek için bir plan geliştirmesini emretti.

Eicke'nin Dachau'da yaptığı da tam olarak buydu: bir SS okulu kurdu, öğrenciler ona "Papa Eicke" adını verdi, onları başka kamplara göndermeden önce "aşıladı". Sertleşme, öğrencilerin düşmanlarının önünde zayıflıklarını gizleyebilmeleri ve "sadece bir sırıtış gösterebilmeleri" veya başka bir deyişle nefret edebilmeleri gerektiği anlamına geliyordu. Eicke'nin ilk askere aldığı kişiler arasında Ravensbrück'ün gelecekteki komutanı Max Kögel de vardı. İş aramak için Dachau'ya geldi; hırsızlık suçundan hapse atıldı ve daha yeni çıktı.

Kögel, Bavyera'nın güneyinde, lavtaları ve Gotik kaleleriyle ünlü dağ kasabası Füssen'de doğdu. Bir çobanın oğlu olan Kögel, 12 yaşında yetim kaldı. Gençliğinde, Münih'te iş aramaya başlayana ve aşırı sağ "halk hareketine" dahil olana kadar Alpler'de sığır güttü. 1932'de Nazi Partisi'ne katıldı. "Papa Eike" otuz sekiz yaşındaki Koegel için kısa sürede bir kullanım alanı buldu çünkü o zaten çok güçlü bir mizaca sahip bir adamdı.

Kögel, Dachau'da diğer SS adamlarıyla da görev yaptı; örneğin, Ravensbrück'te hizmet etmeyi başaran Auschwitz'in gelecekteki komutanı olan başka bir acemi olan Rudolf Höss ile birlikte. Daha sonra Höss, Dachau'daki günlerini sevgiyle hatırladı ve Eicke'ye derinden aşık olan ve "sonsuza kadar etlerinden ve kanlarından onlarla birlikte kalan" kurallarını sonsuza kadar hatırlayan SS personelinden bahsetti.

Eicke'nin başarısı o kadar büyüktü ki, çok geçmeden Dachau modeline göre birkaç kamp daha inşa edildi. Ama o yıllarda ne Eicke, ne Himmler, ne de başkası kadınlar için bir toplama kampı yapmayı düşünmemişti. Hitler'e karşı savaşan kadınlar ciddi bir tehdit olarak görülmüyordu.

Binlerce kadın Hitler'in baskısına maruz kaldı. Weimar Cumhuriyeti döneminde pek çoğu kendini özgür hissediyordu: sendika üyeleri, doktorlar, öğretmenler, gazeteciler. Çoğunlukla komünistlerdi ya da komünistlerin eşleriydi. Tutuklandılar ve korkunç muameleye maruz kaldılar ama Dachau gibi kamplara gönderilmediler; Erkekler kamplarında kadınlar bölümü açmayı bile düşünmedim. Bunun yerine kadın hapishanelerine veya kolonilerine gönderildiler. Oradaki rejim sert ama hoşgörülüydü.

Pek çok siyasi mahkum, Hannover yakınlarındaki bir çalışma kampı olan Moringen'e götürüldü. Gardiyanlar onlar adına örgü örmek için yün satın alırken 150 kadın kilidi olmayan odalarda uyudu. Cezaevi binasında gök gürültüsü oluştu Dikiş makineleri. "Asillerin" masası diğerlerinden ayrı duruyordu; arkasında Reichstag'ın kıdemli üyeleri ve fabrika sahiplerinin eşleri oturuyordu.

Ancak Himmler'in keşfettiği gibi kadınlara erkeklerden farklı şekilde işkence yapılabilir. Erkeklerin öldürüldüğü ve çocukların genellikle Nazi yetimhanelerine götürüldüğü gerçeği bile yeterince acı vericiydi. Sansür yardım istemeye izin vermiyordu.

Barbara Führbringer, komünist Reichstag üyesi kocasının Dachau'da işkenceyle öldürüldüğünü ve çocuklarının Naziler tarafından koruyucu aileye verildiğini duyunca Amerikalı kız kardeşini uyarmaya çalıştı:

Sevgili kızkardeşim!
Ne yazık ki işler kötü gidiyor. Sevgili kocam Theodor dört ay önce Dachau'da aniden öldü. Üç çocuğumuz Münih'teki bir devlet yardım evine yerleştirildi. Moringen'de bir kadın kampındayım. Artık hesabımda bir kuruş bile kalmadı.

Sansürcüler mektubunun geçmesine izin vermediler ve o, mektubu yeniden yazmak zorunda kaldı:

Sevgili kızkardeşim!
Ne yazık ki işler istediğimiz gibi gitmiyor. Sevgili kocam Theodore dört ay önce öldü. Üç çocuğumuz Münih'te Brenner Strasse 27'de yaşıyor. Ben Hannover yakınlarındaki Moringen'de Breit Strasse 32'de yaşıyorum. Bana biraz para gönderebilirseniz çok minnettar olurum.

Himmler, eğer erkeklerin çöküşü yeterince korkutucu olursa, diğer herkesin boyun eğmek zorunda kalacağını düşündü. Kocasından birkaç hafta sonra tutuklanıp başka bir hapishaneye gönderilen Lina Hug'un belirttiği gibi, yöntem birçok açıdan işe yaradı: "Bunun nereye varacağını kimse görmedi mi? Goebbels'in makalelerindeki utanmaz demagojinin ardındaki gerçeği kimse görmedi mi? Bunu hapishanenin kalın duvarlarının ardından bile gördüm; dışarıda giderek daha fazla insan onların taleplerine boyun eğiyordu.”

1936 yılına gelindiğinde siyasi muhalefet tamamen yok edildi ve Alman kiliselerinin insani birimleri rejime destek vermeye başladı. Alman Kızıl Haçı Nazilerin yanında yer aldı; Tüm toplantılarda Kızıl Haç bayrağı gamalı haçla yan yana görünmeye başladı ve Cenevre Sözleşmelerinin koruyucusu Uluslararası Kızıl Haç Komitesi Himmler'in kamplarını - ya da en azından model bloklarını - denetledi ve yeşil ışık yaktı. . Batı ülkeleri toplama kamplarının ve hapishanelerin varlığını Almanya'nın bir iç meselesi olarak algıladılar ve bunun kendilerini ilgilendirmediğini düşündüler. 1930'ların ortalarında çoğu Batılı lider hâlâ dünyaya yönelik en büyük tehdidin Nazi Almanyası'ndan değil komünizmden geldiğine inanıyordu.

Hem yurt içinde hem de yurt dışında ciddi bir muhalefet olmamasına rağmen, Führer saltanatının ilk aşamasında kamuoyunu yakından takip etti. Bir SS eğitim kampında yaptığı konuşmada şunları kaydetti: “Geriye dönebilecek tek bir adımı asla atmamam gerektiğini her zaman biliyorum. Her zaman durumu hissetmeniz ve kendinize şu soruyu sormanız gerekir: "Şu anda nelerden vazgeçebilirim, nelerden vazgeçemem?"

Alman Yahudilerine karşı mücadele bile ilk başta birçok parti üyesinin istediğinden çok daha yavaş ilerledi. İlk yıllarda Hitler, Yahudilerin kamuya açık alanda çalışmasını ve yaşamasını engelleyen yasalar çıkardı; bu da nefreti ve zulmü körükledi, ancak daha ileri adımlar atılmasının biraz zaman alacağını hissetti. Himmler ayrıca durumu nasıl algılayacağını da biliyordu.

Kasım 1936'da, yalnızca SS'nin değil aynı zamanda polis şefi olan Reichsführer SS, Alman komünist kadın topluluğu içindeki uluslararası bir ayaklanmayla uğraşmak zorunda kaldı. Aklı Hamburg'daki gemiden doğrudan Gestapo'nun eline geçti. Sekiz aylık hamileydi. Adı Olga Benario'ydu. Evden kaçıp komünist olan Münihli uzun bacaklı kız, artık dünya komünistleri arasında evrensel şöhretin eşiğinde olan 35 yaşında bir kadındı.

Olga, 1930'ların başında Moskova'da okuduktan sonra Komintern'e kabul edildi ve 1935'te Stalin, Başkan Getúlio Vargas'a karşı bir darbenin koordine edilmesine yardımcı olması için onu Brezilya'ya gönderdi. Operasyon efsanevi Brezilyalı isyancı lider Luis Carlos Prestes tarafından yönetildi. İsyan, Güney Amerika'nın en büyük ülkesinde komünist bir devrim gerçekleştirmek ve böylece Stalin'e Batı Yarımküre'de bir yer sağlamak amacıyla örgütlendi. Ancak İngiliz istihbaratından alınan bilgiler sayesinde plan ortaya çıktı ve Olga, bir başka komplocu Eliza Evert ile birlikte tutuklandı ve Hitler'e "hediye" olarak gönderildi.

Olga, Hamburg rıhtımından Berlin'deki Barminstrasse hapishanesine nakledildi ve burada dört hafta sonra Anita adında bir kız çocuğu dünyaya getirdi. Dünyanın dört bir yanındaki komünistler onları kurtarmak için bir kampanya başlattı. Dava, büyük ölçüde çocuğun babasının başarısız darbenin lideri olan kötü şöhretli Carlos Prestes olması nedeniyle geniş çapta ilgi gördü; birbirlerine aşık oldular ve Brezilya'da evlendiler. Olga'nın cesareti ve karanlık ama sofistike güzelliği hikayeye dokunaklılık kattı.

Böyle nahoş bir hikaye, ülkenin imajını beyazlatmak için pek çok şeyin yapıldığı Berlin Olimpiyat Oyunları yılında tanıtım açısından özellikle istenmeyen bir durumdu. (Örneğin, Olimpiyatlar başlamadan önce Berlin çingeneleri üzerinde bir tarama yapıldı. Onları halkın gözünden uzaklaştırmak için Berlin'in Marzahn banliyösünde bir bataklıkta inşa edilmiş devasa bir kampa götürüldüler). Gestapo şefleri, çocuğu serbest bırakmayı teklif ederek durumu yatıştırmaya çalıştı ve onu Olga'nın o sırada Münih'te yaşayan annesi Yahudi kadın Eugenia Benario'ya teslim etti, ancak Eugenia çocuğu kabul etmek istemedi: uzun süre beklemişti. Daha önce komünist kızından vazgeçmişti ve aynısını en çok torunuma yapmıştı. Himmler daha sonra Prestes'in annesi Leocadia'ya Anita'yı götürmesi için izin verdi ve Kasım 1937'de Brezilyalı büyükanne çocuğu Barminstrasse hapishanesinden aldı. Bebeğinden mahrum kalan Olga hücrede yalnız kaldı.

Leocadia'ya yazdığı bir mektupta ayrılığa hazırlanmak için vaktinin olmadığını açıkladı:

Anita'nın durumunun böyle olmasına üzüldüm. Günlük rutinini ve kilo tablosunu aldın mı? Bir masa hazırlamak için elimden geleni yaptım. İç organları iyi mi? Ve kemikler onun bacakları mı? Hamileliğimin ve hayatının ilk yılının olağanüstü koşullarından dolayı acı çekmiş olabilir."

1936'ya gelindiğinde kadınların sayısı Alman hapishaneleri büyümeye başladı. Korkuya rağmen Alman kadınları yeraltında faaliyet göstermeye devam etti; birçoğu İspanya İç Savaşı'nın patlak vermesinden ilham aldı. 1930'ların ortalarında Moringen kadın "kampına" gönderilenler arasında daha çok komünist ve eski Reichstag üyelerinin yanı sıra, Nazi karşıtı broşürler hazırlayan engelli sanatçı Gerda Lissack gibi küçük gruplar halinde veya tek başına çalışan kadınlar da vardı. Führer'i eleştiren makaleler yazan genç Yahudi kadın Ilse Gostinski yanlışlıkla tutuklandı. Gestapo ikiz kız kardeşi Jelse'yi arıyordu ama o Oslo'da Yahudi çocuklar için tahliye yolları organize ediyordu, bu yüzden onun yerine Ilse'yi aldılar.

1936'da 500 Alman ev kadını İnciller ve temiz beyaz başörtüleriyle Moringen'e geldi. Yehova'nın Şahitleri olan bu kadınlar, kocalarının askere alınmasını protesto ettiler. Hitler'in Deccal olduğunu, yeryüzündeki tek hükümdarın Führer değil, Tanrı olduğunu ilan ettiler. Kocaları ve diğer erkek Yehova Şahitleri, Hitler'in Buchenwald adlı yeni kampına gönderildiler ve burada 25 deri kırbaçla cezalandırıldılar. Ancak Himmler, SS adamlarının bile Alman ev kadınlarını kırbaçlayacak cesarete sahip olmadığını biliyordu, bu yüzden Moringen'de nazik topal bir emekli asker olan gardiyan, Mukaddes Kitapları Yehova'nın Şahitlerinden aldı.

1937'de bir kanun çıkarıldı. Rassenschande Kelimenin tam anlamıyla "ırksal saygısızlık", Yahudilerle Yahudi olmayanlar arasındaki ilişkilerin yasaklanması, Yahudi kadınların Moringen'e daha fazla akınına yol açtı. Daha sonra, 1937'nin ikinci yarısında, kamptaki kadın mahkumlar, zaten "topallayan" serserilerin sayısında ani bir artış olduğunu fark ettiler; Bazıları koltuk değnekleriyle, birçoğu kan öksürüyor.” 1938'de birçok fahişe geldi.

Bir grup Düsseldorf polis memuru 10 Corneliusstrasse'ye geldiğinde Elsa Krug her zamanki gibi çalışıyordu ve çığlık atarak kapıya vurmaya başladı. 30 Temmuz 1938'de saat sabahın 2'siydi. Polis baskınları sıradan hale gelmişti ve Elsa'nın paniğe kapılması için hiçbir neden yoktu. Son zamanlarda daha sık olmaya başladılar. Nazi Almanyası yasalarına göre fuhuş yasaldı, ancak polisin harekete geçmek için birçok bahanesi vardı: belki kadınlardan biri frengi testini geçememişti ya da bir polis memurunun Düsseldorf rıhtımındaki başka bir komünist hücre hakkında ihbara ihtiyacı vardı.

Birkaç Düsseldorf memuru bu kadınları şahsen tanıyordu. Elsa Krug ya sağladığı özel hizmetlerden dolayı (sadomazoşizme meraklıydı) ya da dedikodu nedeniyle her zaman talep görüyordu ve kulağını her zaman yere dikiyordu. Elsa sokaklarda da meşhurdu; Mümkün olduğunca kızları kanatları altına alıyordu, özellikle de sokak çocuğu şehre yeni gelmişse, çünkü Elsa kendini on yıl önce aynı durumda Düsseldorf sokaklarında bulmuştu; işsiz, evinden uzakta ve parasız.

Ancak kısa süre sonra 30 Temmuz'daki baskının özel olduğu ortaya çıktı. Korkmuş müşteriler ellerinden geleni kaptı ve yarı çıplak sokağa koştu. Aynı gece Agnes Petrie'nin çalıştığı yerin yakınında da benzer baskınlar gerçekleşti. Agnes'in yerel bir pezevenk olan kocası da yakalandı. Polis, bloğu tarayarak toplam 24 fahişeyi gözaltına aldı ve sabah saat altıya gelindiğinde hepsi serbest bırakıldıklarına dair bilgi vermeden parmaklıklar ardındaydı.

Karakolda onlara karşı tutum da farklıydı. Görevli memur Çavuş Paine, fahişelerin çoğunun geceyi birden fazla kez yerel hücrelerde geçirdiğini biliyordu. Büyük, karanlık bir defter çıkardı ve her zamanki gibi isimleri, adresleri ve kişisel eşyaları not ederek bunları kaydetti. Ancak Pinein, "tutuklanma nedeni" başlıklı sütunda, her ismin yanına, daha önce kullanmadığı bir kelime olan "Asoziale", "asosyal tip" kelimesini dikkatlice yazdı. Ve sütunun sonunda da ilk kez kırmızı bir yazı belirdi - “Ulaşım”.

1938'de Nazilerin yoksullara yönelik tasfiyeleri yeni bir aşamaya girerken Almanya genelinde benzer baskınlar gerçekleşti. Hükümet, dışlanmış sayılanları hedef alan Aktion Arbeitsscheu Reich (Parazitlere Karşı Hareket) programını başlattı. Bu hareket dünyanın geri kalanı tarafından fark edilmedi, Almanya'da geniş bir tanıtım yapılmadı, ancak 20 binden fazla sözde "asosyal" - "serseriler, fahişeler, parazitler, dilenciler ve hırsızlar" yakalanıp sürgüne gönderildi. konsantrasyon arttırma kampları.

İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesine hâlâ bir yıl vardı ama Almanya'nın kendi istenmeyen unsurlarına karşı savaşı çoktan başlamıştı. Führer, savaşa hazırlanırken ülkenin "saf ve güçlü" kalması gerektiğini ve bu nedenle "işe yaramaz ağızların" kapatılması gerektiğini söyledi. Hitler'in iktidara gelmesiyle birlikte akıl hastası ve zihinsel engellilerin kitlesel kısırlaştırılması başladı. 1936'da Çingeneler yakınlardaki rezervasyonlara yerleştirildi. büyük şehirler. 1937'de binlerce "sert suçlu" yargılanmadan toplama kamplarına gönderildi. Hitler bu tür önlemleri onayladı, ancak zulmün kışkırtıcısı, 1938'de "asosyallerin" toplama kamplarına gönderilmesi çağrısında bulunan polis şefi ve SS başkanı Heinrich Himmler'di.

Zamanlama önemliydi. 1937'den çok önce, başlangıçta siyasi muhalefetten kurtulmak için oluşturulan kamplar boşalmaya başladı. Himmler'in yönetiminin ilk yıllarında tutuklanan komünistler, sosyal demokratlar ve diğerleri büyük ölçüde mağlup oldular ve çoğu evlerine dağılmış halde döndüler. Bu tür kitlesel özgürleşmeye karşı çıkan Himmler, kendi departmanının tehlikede olduğunu gördü ve kamplar için yeni kullanım alanları aramaya başladı.

Bundan önce hiç kimse toplama kamplarının siyasi muhalefet dışında herhangi bir amaç için kullanılmasını ciddi olarak önermemişti ve Himmler, kampları suçlularla ve toplumun döküntüleriyle doldurarak ceza imparatorluğunu yeniden canlandırabilirdi. Kendisini bir polis şefinden daha fazlası olarak görüyordu; bilime, mükemmel Aryan ırkını yaratmaya yardımcı olabilecek her türlü deneye olan ilgisi her zaman onun içindi. Ana hedef. "Yozlaşmışları" kamplarında toplayarak, Führer'in Alman gen havuzunu temizlemeye yönelik en iddialı deneyinde merkezi bir rol elde etti. Ayrıca yeni mahkumlar Reich'ın restorasyonu için hazır bir işgücü haline gelecekti.

Toplama kamplarının niteliği ve amacı artık değişecekti. Alman siyasi tutukluların sayısının azalmasına paralel olarak onların yerine sosyal dönekler ortaya çıkacaktı. Tutuklananlar arasında (fahişeler, adi suçlular, yoksullar) ilk başta erkekler kadar kadınlar da vardı.

Artık yeni nesil amaca yönelik inşa edilmiş toplama kampları yaratılıyordu. Moringen ve diğer kadın hapishaneleri zaten aşırı kalabalık ve masraflı olduğundan, Himmler kadınlar için bir toplama kampı inşa etmeyi önerdi. 1938'de olası bir yeri görüşmek üzere danışmanlarını topladı. Görünüşe göre Himmler'in arkadaşı Gruppenführer Oswald Pohl, Ravensbrück köyü yakınlarında Mecklenburg Göller Bölgesi'nde yeni bir kamp inşa etmeyi önerdi. Paul bu bölgeyi biliyordu çünkü orada bir kır evi vardı.

Rudolf Hess daha sonra Himmler'i yeterli alan olmayacağı konusunda uyardığını iddia etti: Özellikle savaşın başlamasından sonra kadın sayısının artması gerekiyordu. Diğerleri ise zeminin bataklık olduğunu ve kamp inşaatının gecikeceğini belirtti. Himmler tüm itirazları bir kenara bıraktı. Berlin'e sadece 80 km uzaklıktaydı, konum denetimler için elverişliydi ve sık sık Pohl'u veya kamptan sadece 8 km uzaklıktaki Hohenlichen tıp kliniğinden sorumlu olan çocukluk arkadaşı, ünlü cerrah ve SS görevlisi Karl Gebhardt'ı ziyarete giderdi. .

Himmler, erkek mahkumların mümkün olan en kısa sürede Berlin'den nakledilmesini emretti toplama kampı Ravensbrück'ün inşası için Sachsenhausen. Aynı zamanda, Torgau yakınlarındaki Lichtenburg'daki erkek toplama kampından geri kalan ve zaten yarısı boş olan mahkumlar, Temmuz 1937'de açılan Buchenwald kampına nakledilecekti. Yeni kadın kampına atanan kadınlar, Ravensbrück'ün inşaatı sırasında Lichtenburg'da tutulacaktı.

Çubuklu vagonun içindeki Lina Haag'ın nereye gittiğine dair hiçbir fikri yoktu. Dört yıl boyunca hapishane hücresinde kaldıktan sonra kendisine ve diğer birçok kişiye "nakil edildikleri" söylendi. Tren birkaç saatte bir bir istasyonda duruyordu ama isimleri -Frankfurt, Stuttgart, Mannheim- onun için hiçbir şey ifade etmiyordu. Lina, yıllardır böyle bir resim görmediği platformlardaki "sıradan insanlara" baktı ve sıradan insanlar"gözleri çökmüş ve saçları birbirine karışmış bu soluk figürlere" baktı. Geceleri kadınlar trenden indirilerek yerel hapishanelere nakledildi. Kadın gardiyanlar Lina'yı dehşete düşürdü: “Tüm bu acılara rağmen koridorlarda dedikodu yapıp gülebileceklerini hayal etmek imkansızdı. Çoğu erdemliydi ama bu özel bir tür dindarlıktı. Kendi alçaklıklarına direnerek Tanrı'nın arkasına saklanıyor gibiydiler.”