Какво е духовенството? Определение, църковна йерархия. Православието в Русия

4 ноември 2013 г., 23:49 ч

Оригинал взет от mamlas в черно-белия дух

По какво белите духовници се различават от черните?

В Руската православна църква има определена църковна йерархия и структура. На първо място, духовенството се разделя на две категории - бяло и черно. По какво се различават един от друг? Бялото духовенство включва женени духовници, които не са взели монашески обети. Позволено им е да имат семейство и деца.

Когато говорят за черно духовенство, те имат предвид монаси, ръкоположени в свещеничеството. Те посвещават целия си живот на служение на Господа и полагат три монашески обета – целомъдрие, послушание и несребролюбие (доброволна бедност).

Човек, който ще приеме свещенослужение, е длъжен да направи избор още преди ръкополагането - да се ожени или да стане монах. След ръкополагане свещеникът вече не може да се жени. Свещениците, които не са се оженили преди да бъдат ръкоположени, понякога избират безбрачие вместо да станат монаси – те полагат обет за безбрачие.

Църковна йерархия

В православието има три степени на свещенство. На първо ниво са дякони. Те помагат за провеждането на служби и ритуали в църквите, но самите те не могат да провеждат служби или да извършват тайнства. Църковните служители, принадлежащи към бялото духовенство, се наричат просто дякони, а монасите, ръкоположени в този ранг, се наричат йеродякони.

Сред дяконите най-достойните могат да получат протодяконски чин, а сред йеродяконите най-възрастните са архидякони. Особено място в тази йерархия заема патриаршеският архидякон, който служи при патриарха. Той принадлежи към бялото духовенство, а не към черното духовенство, както другите архидякони.

Втората степен на свещеничеството са свещениците. Те могат самостоятелно да провеждат служби, както и да извършват повечето от тайнствата, с изключение на тайнството на ръкополагането в свещеничеството. Ако един свещеник принадлежи към бялото духовенство, той се нарича свещеник или презвитер, а ако принадлежи към черния клир, той се нарича йеромонах.

Свещеникът може да бъде възведен в чин протойерей, тоест старши свещеник, а йеромонахът - в чин игумен. Често архиереите са игумени на църкви, а игумените са игумени на манастири.

Висш свещенически сан за бяло духовенство, титлата протопрезвитер, се присъжда на свещеници за особени заслуги. Този сан съответства на архимандритския чин в черния клир.

Свещениците, принадлежащи към третата и най-висока степен на свещеничеството, се наричат епископи. Те имат право да извършват всички тайнства, включително тайнството ръкополагане на други свещеници. Епископите ръководят църковния живот и водят епархии. Те се делят на епископи, архиепископи и митрополити.

Епископ може да стане само духовник, принадлежащ към черния клир. Жененият свещеник може да бъде въздигнат в епископски сан само ако стане монах. Той може да направи това, ако жена му е починала или също е станала монахиня в друга епархия.

Местната църква се ръководи от патриарха. Главата на Руската православна църква е патриарх Кирил. Освен Московската патриаршия, в света има и други православни патриаршии - Константинопол, Александрия, Антиохия, Йерусалим, Грузия, Сръбска, РумънскаИ български.

В православието и католицизма клирът (духовенството) включва само мъже. Протодякон е титлата на бялото духовенство, главен дякон в епархията при катедралния храм. В православието има три степени на свещенство: дякон, свещеник, епископ. Дяконите, да припомним, са най-ниската степен на духовенство в православието. Таблицата показва ранговете на бялото духовенство и съответните им рангове на черното духовенство. Клирът включва свещеници, дякони, псалтори, клисари и др.

Миряните днес често се заблуждават по какво се различава епископът от митрополита и свещеникът от протойерей. Е, кой е клисарят или иподяконът обикновено е „тъмна гора“ за мнозинството, така че те са слабо запознати с редиците на духовенството и дори не знаят как да се обърнат правилно към тях. В старозаветните времена (около 1500 години преди Рождество Христово) основателят на юдаизма, пророк Моисей, избира и посвещава специални лица за поклонение – първосвещеници, свещеници и левити.

В Новия завет Исус Христос избира дванадесет апостоли измежду многобройните си последователи и им дава правото да поучават, да извършват богослужения и да водят вярващи. С течение на времето апостолите прехвърлят властта си на други избрани лица, установявайки същото като в Старият завет, три степени на йерархия. Служението на първите дякони (от гръцки „diakonos” означава „слуга”) се състоеше в грижа за бедните и подпомагане на апостолите при извършването на тайнствата.

Православието в Русия

Така от времето на апостолите до наши дни има три степени на йерархия в Църквата: най-висока – епископ, средна – свещеник и най-ниска – дякон. Дяконите и свещениците могат да бъдат или женени (но само в първия си брак) или монаси, а епископите могат да бъдат само монаси. Работник е човек, който живее и работи в манастир през ваканциите, за да провери желанието си да стане монах.

Каква е разликата между епископи, свещеници и други духовници?

Послушник под тонзура е все същият, но на този човек е извършено тайнството на постригването и той има право да носи расо. Когато един монах бъде ръкоположен, той може да стане йеродякон (монах-дякон), йеромонах (монах-свещеник), след това игумен и архимандрит.

Монашеството в света

Принадлежността към една или друга степен на монашеството предполага разлика в степента на строгост на монашеския живот и се изразява в различията в монашеското облекло.

Какво представляват „белите“ и „черните“ монаси?

Епископите могат да извършват всички Тайнства и всички църковни служби. Това означава, че епископите имат право не само да извършват обикновени богослужения, но и да ръкополагат (ръкополагат) клирици, както и да освещават миро и антименс, което не се дава на свещениците.

Православие за начинаещи

Той може да има помощници под формата на епископи суфрагани. Епископите на древни столици, като Йерусалим, Константинопол (Константинопол), Рим, Александрия, Антиохия, а от 16 век и руската столица Москва, се наричат патриарси.

За разлика от католицизма (където папата се счита за наместник на Христос на земята и следователно непогрешим), православният патриарх не е надарен със статут на непогрешимост. Той управлява Църквата заедно със Светия синод, в който постоянно влизат епископи. Свещеникът може да извършва шест тайнства на Църквата, с изключение на тайнството ръкополагане, тоест издигане до една от степени на църковната йерархия, тоест в допълнение към тайнството на свещеничеството и освещаването на света и антименсиите .

Римокатолически манастири в Русия

Свещеникът, който е в монашеството, се нарича йеромонах, а този, който е приел схимата, се нарича схимонах. Особено достойни за архимандритите са избраните епископи. В християнската общност има още длъжности: помощник-ректор (църковен настоятел) и касиер.

Той има право пряко да участва в извършването на тайнствата, но не може сам да ги извършва (с изключение на кръщението, което в случай на спешност може да се извърши и от миряни). Титлата протодякон се оплаква под формата на награда за особени заслуги, както и на дякони от придворното ведомство. Понастоящем титлата протодякон обикновено се дава на дякони след 20 години служба в свещеничеството. Протодяконите често се славят с гласа си, който е една от основните украси на богослужението.

В допълнение към лицата на свещения сан (духовенство), в църковни службиУчастват и миряни, заемащи по-ниски чиновнически длъжности - иподякони, псалмочетци и клисари. Олтарно момче е името, дадено на мъж мирянин, който помага на духовенството в олтара. Терминът не се използва в канонични и литургични текстове, но става общоприет в това значение в края на 20 век. в много европейски епархии и в Руската православна църква.

Със знак минус. Как да се грижим за кожата и косата си в студа?

В сибирските епархии на Руската православна църква не се използва; вместо него в дадена стойностобикновено се използва по-традиционният термин секстон, както и новак. Над олтарника не се извършва тайнството на свещенослужителя, той само получава благословия от настоятеля на храма да служи в олтара.

В Православната църква четците се ръкополагат от епископи чрез специален обред - хиротезия, иначе наричан „ръкополагане“. Това е първото посвещение на мирянин, едва след което той може да бъде ръкоположен за иподякон, а след това за дякон, след това за свещеник и по-високо за епископ (епископ).

Някои други термини също се използват в църковния живот. В Руската православна църква, когато се обръщат официално към епископ, той се нарича „Ваше Високопреосвещенство“, а архиепископ и митрополит се нарича „Ваше Високопреосвещенство“.

По какво белите духовници се различават от черните?

В Руската православна църква има определена църковна йерархия и структура. На първо място, духовенството се разделя на две категории - бяло и черно. По какво се различават един от друг? © Бялото духовенство включва женени духовници, които не са взели монашески обети. Позволено им е да имат семейство и деца.

Църковна йерархия

Най-високият свещенически сан за бялото духовенство, титлата протопрезвитер, се присъжда на свещениците за особени заслуги. Този сан съответства на архимандритския чин в черния клир.

Алина Клещенко
AiF

Стъпки по пътя към върха на църковната йерархия
Подробности

В православието само мъже могат да имат свещенослужение. Духовенството представлява три степени на свещенство: дякон, свещеник (свещеник) и епископ (епископ). Духовенството се дели на бяло (дякони и свещеници, които трябва да са женени) и черно (монаси, положили обет за безбрачие). Епископ може да стане само представител на черното духовенство

Първите представители на духовенството в Русия се появяват по време на нейното кръщение при княз Владимир. И през повече от 1000 години история православното духовенство се превърна в доста видна класа, особено преди революцията. Наистина, през годините на съветската власт, много голям бройдуховници са загинали в лагерите.
В края на миналия век започват да се отварят църкви, манастири и семинарии и броят на духовниците отново започва да се увеличава.
Духовенството в Руската православна църква се дели на бяло (свещеници, които не са приели монашески обети) и черно (монаси). Монасите дават обети, когато дават обети. Преди човек да приеме светия сан, той трябва да реши дали ще стане монах или женен свещеник. В края на краищата, според правилата, след ръкополагане свещеникът вече не може да се жени. Възможен е и безбрачие – обет за безбрачие. В православието дяконите и свещениците могат да бъдат както женени, така и монаси, докато йерарсите могат да бъдат само монаси.
Православието има три степени на йерархия: дяконство, свещенство и епископство.
Дяконите са помощници на свещениците и епископите по време на богослужението. Но самите те нямат право да извършват каквото и да е тайнство без свещеници.
Свещениците са духовници, които имат право самостоятелно да извършват почти всички тайнства (с изключение на ръкополагането в свещеничеството - това е прерогатив на епископа).
Епископите са духовници от най-високата степен на свещеничеството, които имат пълна власт в Църквата.
Йерархическата стълбица е следната: епископ, архиепископ, митрополит, патриарх.

Ранове на бялото духовенство

Представителите на бялото духовенство са по-близо до миряните и по численост съставляват приблизително три четвърти от цялото духовенство. Почти всяко село функционира или се възражда православна църква, в градовете има няколко десетки енорийски църкви. Ако енорията е малка, тогава служи един свещеник. В големите енории пастирската служба се извършва от протоиерей, свещеник и дякон. Духовниците се подпомагат от миряни.
Олтарник е мъж, който помага на свещеника в олтара (друго име е клисар, послушник, в днешно време неговите задължения могат да се изпълняват или от монахини, или от възрастни самотни жени, поради факта, че не винаги има вярващи мъже, които искат). служете на Господа по този начин. Служителите на олтара не преминават през тайнството, ректорът просто ги благославя да служат: да запалят свещи и кандила в олтара и на иконостаса навреме, да подготвят одежди, да донесат просфора, вино, тамян, да запалят кандилницата, да поднесат кърпи за изтриване устни по време на причастие, подредете олтара.
Псалмопевецът (или четец) е ранг на духовенство, който няма степен на свещеничество. По време на службата четци четат на глас Свещеното писание и молитви. При необходимост игумените могат да дават и други послушания на четците. В православието мирянинът, преди да стане четец, се подлага на хиротезия - обред на посвещение в епископ. Без това първо ръкополагане човек не може да стане иподякон, да бъде ръкоположен за дякон и след това за свещеник.
Иподяконът е духовник, който обикновено служи на епископа по време на неговите свещени обреди: той носи свещи, излага орел, измива ръцете и дрехите на епископа. Иподяконът няма сакрална степен, въпреки че носи супликия и носи орарион - аксесоар към дяконизма, символизиращ ангелски крила.
Дяконът е първата степен на свещеничеството. Дяконите помагат на свещениците по време на богослужението, но нямат право сами да извършват службата. В момента не всички църкви имат дякони; за една малка енория е трудно да поддържа голямо духовенство.
Протодякон е главен дякон в катедралния храм. Титлата може да бъде дадена след 20 години служба в свещеничеството.
Свещеникът е първото звание на духовника; свещеникът получава властта да учи на своето паство православието, да извършва тайнствата (с изключение на ръкополагането на свещеници) и да провежда службите, включително литургията (с изключение на освещаването на антиминса).
Протойерей е титла, която се дава на свещеник като награда. Посвещението в архиерей се извършва от епископа по време на освещение.
Протопрезвитер е най-високата степен на бялото духовенство. В Руската православна църква този ранг се присъжда за особени заслуги по решение на патриарха.

Чинове на черното духовенство

Преди да стане монах или да бъде постриган, човек, който е решил да посвети живота си на Бога, преминава послушничество, тоест подготовка за пострижение, привикване към монашеския живот. Послушникът все още няма обети.
След постригането човек приема различно име, става рясофор или монах и дава обет за послушание.
Монахът, след като приеме малката схима, става монах, като отново променя името си и полага съответния обет.
След това монахът, приел великата схима, става схимонах, получава друго име, поема други, по-строги обети и по-често живее отделно от братята на манастира. От схимонасите идват отшелници, отшелници, отшелници и други изпълнители на монашески подвизи, велики молитвени книги.
Йеродякон е монах в чин дякон. Йеромонах е монах, който има чин свещеник. Един монах може да стане йеромонах само чрез ръкополагане, а бял свещеник може да стане монах само чрез полагане на монашески обети.
Игуменът е игумен на манастира, той се избира измежду йеромонасите.
Архимандрит е монашески сан, един от най-високите в Руската православна църква, обикновено игумен на голям манастир.
Епископът е първият епископски ранг, той ръководи епархията,
Архиепископ - оглавява голяма епархия; понякога това почетно звание се присъжда за големи заслуги към Църквата.
Митрополитът е глава на голяма област или област, която включва две или три епархии.
Патриархът е най-високият епископски сан, присъждан на глава на автокефална църква. Предстоятелят на Руската православна църква е патриарх Кирил.
Независимо от ранга, представители както на бялото, така и на черното духовенство обучават духовни деца в службата им на Бога православна вяраи живеейки според Божиите заповеди, те носят Благата вест на света, просветлявайки всеки, който може да ги чуе и като ги чуе, следва заповедите в живота.

В две категории: бяло и черно. Първата категория включва тези свещеници, които не са взели монашески обет, втората включва онези, които са го взели. Полагането на обета става в момента на ставане монах. Преди да вземе свещенослужение, човек трябва да реши кой иска да бъде: свещеник (разрешено им е да имат жена) или монах. След като ръкополагането приключи, бракът става невъзможен за свещеника, освен това има обет за безбрачие. Означава пълно безбрачие. Религията позволява на свещениците и дяконите да имат съпруг, но йерархът трябва да е монах.

В православието има три йерархични степени:

дяконство;
свещеничество;
епископство.

По време на службите свещениците се подпомагат от дякони. Последните обаче са лишени от правото да ги провеждат без участието на свещеник, който от своя страна може да извършва почти всички тайнства. Епископите извършват ръкополагане в свещеничество; в техните ръце е цялата власт, която църквата може да даде на човек. Това е най-висшата степен на свещеничеството.

В основата на йерархическата стълбица са епископите, следвани от архиепископите с нарастваща власт, след това митрополитът и накрая патриархът.

Светско духовенство

Бялото духовенство е най-голямото, което включва огромното мнозинство от духовенството. То обаче е и най-близо до светския живот. В нашата държава са построени малки църкви в почти всички, дори малки, населени места. Ако енорията е малка, има по един свещеник на енория. В по-голяма енория са необходими протоиерей, свещеник и дякон за пастирско служение. В много отношения позицията на духовенството зависи от участието и помощта на миряните. Йерархията тук не е много сложна.

Сървъри за олтар

В олтара свещеникът също се нуждае от помощ и той я получава от послушници, които се наричат клисари или служители на олтара. Не само мъжете могат да играят тази роля. Често тези функции се поемат от монахини или възрастни енориаши. Храмовете обикновено имат нужда от вярващи мъже, които биха искали да поемат отговорността да служат на Бог по този начин.

За да станете клисар, не е необходимо да преминавате през ритуала на тайнството. Достатъчно е да получите благословение за служене от настоятеля на определен храм. Отговорности на служителя на олтара:

уверете се, че на иконостаса горят лампи и свещи, подредете ги;
подгответе свещеническото облекло;
носете навреме вино, просфора и тамян;
по време на причастие носете кърпа, с която да избършете устните си;
поддържа ред в олтара.

Всички тези действия са напълно по силите на мнозинството от вярващите, които искат да служат на Господ и да бъдат в храма.

Читатели

Читателите, или с други думи псалмистите, нямат свещената степен. Задачата на тези хора е да четат текстовете на молитвите и Светото писаниекогато се извършва услугата. Но в някои случаи игумените на храмове могат да дадат други указания на читателите. Чинът на освещаването, ръкополагащ човек за четец, се извършва от епископа. Ако обредът не бъде извършен, четецът няма да може да се опита в ролята на иподякон, дякон и свещеник.

иподякони

По време на свещени церемонии епископите изискват помощници. Иподякони действат в това качество. Тяхната задача включва поднасяне на свещи, поставяне на орела, обличане на епископа и измиване на ръцете му. Въпреки факта, че тези духовници носят орари и се обличат в супреслии, те не притежават свещена степен. Между другото, суплицето и орария са част от облеклото на дякона, докато орария символизира крилете на ангел.

Дякони

Първата степен на свещеничеството включва дяконите. Техен основната цел- помагат на свещениците по време на службите. Самите те не могат да извършват никакви услуги. Тъй като поддържането на голямо духовенство не е лесна задача, не всички малки енории имат дякони.

Протодякони

Тези духовници са главните дякони в катедрали. Само тези, които са заемали свещенослужение поне две десетилетия, получават ранг.

Освен това има патриаршески архидякони – тези, които служат на патриарсите. За разлика от другите архидякони, те принадлежат към бялото духовенство.

Свещеници

Тази титла се счита за първата в свещеничеството. Свещениците започват паството, извършват всички тайнства, с изключение на ръкополагането, и провеждат служби (но не освещават антименсията).

Повечето енориаши са свикнали да наричат свещениците свещеници. Белият свещеник също носи името „презвитер“, а този, принадлежащ към черния клир, се нарича „йеромонах“.

протоиереи

Като награда тази титла може да бъде дадена на свещеник. Те се посвещават в него по време на тайнството освещаване.

протопрезвитер

Този ранг е най-високият ранг на бялото духовенство. Традиционно руски православна църкваиздава това звание само за особени духовни заслуги, а решението за награждаването се взема от самия патриарх.

епископи

Третата степен на свещеничеството се заема от епископи, които могат да ръководят абсолютно всички Православни тайнства. Те могат също така да провеждат ръкополагане за духовници. Те са тези, които управляват целия живот на църквата, които ръководят епархиите. Епископите включват епископи, митрополити и архиепископи.

Черно духовенство

Решението да водиш монашески начин на живот е едно от най-трудните в живота на човек. Следователно, преди да станете монах, трябва да преминете през послушничество. Това е подготовка, преди всичко морална, да посветиш целия си живот на Господ. През това време можете да свикнете с монашеския живот и да размишлявате върху необходимостта от обета.

След тонзурата на човек се дава ново име. От този момент нататък той се нарича "расофор", или "монах". Когато приеме малката схима, той се нарича монах, тогава името му отново се променя и той поема допълнителни обети.

При приемането на великата схима монахът става схимонах, обетът му става още по-строг и името му отново се променя. Обикновено схимонасите не живеят с братята на манастира. Често те отиват в отшелничество или стават отшелници или отшелници. Те са тези, които извършват известни монашески подвизи.

Йеродякони и йеромонаси

Монах, приел дяконски сан, става йеродякон. Ако има свещенослужител, тогава е правилно да се нарича йеромонах. В този случай титлата се получава след приключване на процедурата по освещаване. Белите свещеници могат да станат йеромонаси само след това монашески постриг.

Игумени

Игумените на манастирите се наричат игумени. За да станете такъв, трябва да преминете през процедурата за избор сред йеромонахите.

архим

Тези духовници принадлежат към един от най-високите православни монашески чинове. По правило се издава на игумените на големи манастири.

Интересно е, че протоиереите могат да станат и архимандрити: в случай на смърт на майка им и когато решат да водят монашески начин на живот.

Епископи и архиепископи

Ръководството на епархии е достъпно за епископи, които са класирани сред първия епископски ранг. Големите епархии се ръководят от архиепископи. Последната титла се счита за почетна и може да бъде присъдена на онези, които имат големи заслуги пред Бога и църквата.

митрополит

Няколко епархии, разположени в един окръг или в един регион, се ръководят от митрополит.

Патриарх

Патриарсите принадлежат към най-високия ранг епископи; те оглавяват местните църкви. Може да бъде ръкоположен само лице, което е глава на автокефална църква. В Русия представител на този ранг в този момент- Патриарх Кирил.

Характеристики на постригването като монах

Монашеството е специален начин на живот в името на служенето на Бога. Монасите имат много разлики от бялото духовенство. Пострижението може да се нарече второто кръщение, защото чрез него душата на човека се обновява и преражда. След церемонията се смята, че човекът се е отрекъл от света и оттук нататък се облича в образа на ангел.

Но да станеш монах не е толкова лесно. Не е достатъчно просто да вземете това решение, трябва да го обосновете и да преминете през един вид изпитателен срок. По време на него кандидатът преминава през т. нар. „монашеска работа“, която включва три стъпки:

животът на работника;
титлата кандидат за послушничество;
послушничество.

Разликата между стъпалата е голяма. Всеки вярващ, който ходи на църква, може да работи в нея, ако има желание да работи за слава Божия. Работниците могат да имат семейства и деца. В някои случаи дори се заплащат заплата. Но ако такъв човек - слуга - живее в манастир, тогава той поема върху себе си задължението да спазва приетите там правила и да се откаже от вредните навици.

При постъпване в манастир човек получава титлата кандидат-послушник. От този момент нататък той трябва да започне да разбира как монашеският живот му подхожда. Изповедникът, както и игуменът на манастира и по-възрастните братя самостоятелно определят колко дълго ще остане в манастира в това качество.

Послушник става този, който е преминал успешно изпитателния период, все още изразява желание да живее в манастира и който не е възпрепятстван от никакви външни пречки. За да направите това, трябва да напишете петиция до управляващия епископ, която придружава писмото от името на ректора. Епархийското ръководство трябва да даде своето благословение, след което братът може да стане жител на манастира.

Видове постригване в монашеството

В Православието са приети три вида монашески постриг. В съответствие с тях монасите стават:

рясофори;
преминалите през малката схима;
онези, които са преминали през великата схима.

Расофорите се задължават да живеят в манастир поне три години. Само в случай на неизлечима болест кандидатът може да напише молба за монашество преди да са изтекли три години.

По време на церемонията те четат специални молитви, с помощта на кръст се подстригва косата, сменя се старото име (въпреки че в някои случаи постриганият може да запази старото си) и се извършва облеклото. По време на постригването не е необходимо да се произнасят обети, но самият факт на свободното влизане в пътя на монаха предполага поемане на задължения пред Господа. Тези задължения означават преди всичко така наречения чист живот. За това помага застъпничеството на светеца, чието име се носи по време на ритуала.

Някои манастири прескачат етапа на церемонията по расо и незабавно извършват тайнството на малката схема. Има доказателства за вярващи, които веднага са приели великата схема. Това означава поддържане на индивидуален подход към всеки вярващ в православна традиция. Именно по време на малката и великата схима ставащите монаси дават обет пред Бога и да се отказват от светския живот. От този момент нататък те не само имат ново име и одежди, но и нов живот.

Въпреки тези различия духовниците от двата типа духовенство имат обща задача: да учат деца и възрастни на Православието и правилен живот, просвещава и носи добро. И двете бели и черно духовенство- много важна част от служенето на Бога и не само православието, но и католицизмът има тази система.