В каква битка загина Юрий Всеволодович? Юрий Всеволодович. Чудотворното възкресение на великия княз

Константин, Юрий, Ярослав Всеволодович - велики князе на Владимир-Суздал. Те царуваха последователно от 1212 до 1246 г. Най-важното събитие от този период е нашествието на Рус от монголо-татарските орди. От първата поява на степните орди до пълното поражение на Южна и Североизточна Рус изминаха само седемнадесет години.

През 1216 г. на река Липица се състои кървава битка между Константин и Юрий, в която Константин побеждава. Юрий избягал в Городец, а Константин се провъзгласил за велик княз на Владимир. Впоследствие братята се помириха. Константин Всеволодович, заобикаляйки собствените си синове, обяви Юрий за наследник на владимирския трон. Юрий от своя страна се закле да забрави враждите и да бъде баща на малките деца на по-големия си брат.

Великият княз Константин Всеволодович царува във Владимир, установявайки граждански мир. Той строи църкви, раздава милостиня и ръководи справедлив съд. Хрониките подчертават доброто сърце на великия херцог: „Той беше толкова мил и кротък, че се опита да не натъжи нито един човек, като обичаше да утешава всички с думи и дела, и паметта му винаги ще живее в благословията на хората .”

През 1219г, след смъртта на Константин Всеволодович, Юрий Всеволодович става велик княз на Владимир. След като научил, че волжките българи са превзели град Устюг, Юрий Всеволодович изпратил срещу тях по-малкия си брат Святослав. Святослав се спуснал по Волга и навлязъл в земите на българите. Бързите му победи толкова изплашили българите, че те избягали от градовете си, оставяйки жените, децата и имуществото си на победителите. Когато Святослав се върна във Владимир, Юрий Всеволодович го поздрави като герой и го възнагради с богати дарове. В началото на зимата на същата година български посланици идват във Владимир с предложения за мир. Юрий Всеволодович отхвърли всички условия и започна да се подготвя за нова кампания. Изпитали силата на оръжието на великия княз, българите по всякакъв начин се опитали да смекчат Юрий Всеволодович и накрая с богати дарове го склонили към мир.

Царуването на Юрий Всеволодович е спокойно до 1224 г. През тази година Русия за първи път се сблъсква с Монголо-татарски ордикоито дошли от дълбините на Азия, завладявайки с огън и меч всичко, което им се изпречи. В първата битка на руските отряди с татаро-монголите на река Калка Юрий Всеволодович не участва. Князете не успяха да се споразумеят за съвместна защита на руската земя. Разделена на малки княжества и измъчвана от вътрешни борби, Русия не може да устои на татаро-монголското нашествие.

В края на 1237 г. безброй орди от татаро-монголи, водени от Бату хан, нахлуват в земите на Североизточна Рус. Първата жертва на нашествието на Бату беше Рязанското княжество. Рязан беше обкръжен и в града бяха изпратени посланици. "Ако искате мир", казаха посланиците, "тогава една десета от вашето богатство ще бъде наше." „Когато никой от нас не остане жив, тогава ще вземете всичко“, отговори рязанският принц. Този отговор предопредели съдбата не само на Рязан, но и на много други руски градове. Рязан е опожарен до основи от монголите, и всичките му жители бяха унищожени, млади и стари.

Юрий Всеволодович, осъзнавайки смъртната заплаха, отиде в Ярославъл, за да събере армия. На 3 февруари 1338 г., след като опустоши Суздал, Коломна и Москва по пътя, Бату се приближи до Владимир и превзе града с щурм. Великата херцогиня Агафия с децата и жителите на града се укриват в катедралата Успение Богородично, където всички са изгорени живи. Опустошаването на руските земи продължи в две посоки: към Галич и към Ростов. Татаро-монголите изгаряха градове и села, убиваха цивилни, дори малки деца не избягаха от яростта им.

Юрий Всеволодович успя да събере всички боеспособни отряди на река Сит. Но смелостта на руските отряди не можа да устои на ордите на Бату. В кървава битка (4 март 1338 г.) цялата руска армия е избитазаедно с великия княз Юрий Всеволодович и двамата му сина. След битката ростовският епископ Кирил намира сред мъртвите тялото на Юрий Всеволодвич в княжеско облекло (главата на великия княз е отсечена в битка и не може да бъде намерена). Сред хората се носеше слух, че княз Юрий успял да се скрие в град Китеж на брега на езерото Светлояр, но Бату го настигнал там и го убил. В същия час Китеж се потопи във водите на езерото. Според легендата Китеж трябва да се появи на бял свят в навечерието на Страшния съд.

Юрий Всеволодович е велик херцог, по време на чието управление ужасно бедствие сполетява Русия, оставяйки дълбока следа в историята на Русия. Осемстотин години по-късно усещаме монголската следа както на ниво генотип на хората, така и на социално-поведенческо ниво на хората. Превръщането на Русия в многонационална империя, последвало векове по-късно, анексирането на територии, контролирани някога от монголската орда, също са последици от събитията, настъпили при Юрий Всеволодович. Смъртта на принца, принцесата и техните деца в рамките на един месец предполага, че промените в природата на руската държава, причинени от монголите, са били много болезнени. Заедно с князете загинаха хиляди жители на руски градове, напълно унищожени от млади до стари.

През 1238гслед смъртта на брат си той приема титлата велик княз на Владимир Ярослав Всеволодович. Това беше смела постъпка, тъй като на него се падна не да управлява процъфтяващата земя, но, както каза Карамзин, „Ярослав дойде да доминира над руините и труповете. При такива обстоятелства един чувствителен суверен може да мрази властта; но този принц искаше да се прослави с активността на ума и твърдостта на душата си, а не с добротата си. Той погледна повсеместната разруха не за да лее сълзи, а за да изглади следите й с най-добрите и бързи средства. Трябваше да се съберат разпръснати хора, да се вдигнат градове и села от пепелта - с една дума, напълно да се обнови държавата.

На първо място Ярослав заповяда да съберат и погребат мъртвите. Тогава той предприема мерки за възстановяване на разрушените градове и организира управлението на земите на Владимир. Като най-старият руски княз, Ярослав Всеволодович разпределя градовете и княжествата на Североизточна Рус между братята си, така че във всеки град постоянно да управлява само едно княжеско семейство.

Междувременно през 1239 г. Бату хан се завръща в Русия. Този път тя атакува южните княжества, които не са засегнати през 1237-1238 г. През пролетта на 1239 г. войските му превземат Переяславъл и Чернигов, а на 6 декември 1240 г. пада Киев. „Древният Киев изчезна и завинаги: тъй като тази някога известна столица, майката на руските градове, през 14-ти и 15-ти век все още беше руини: в наше време има само сянка от предишното й величие.“

След като по същество унищожиха Киев, татарите продължиха да се движат напред и през 1241 г. превзеха Люблин, Сандомеж, Краков, побеждавайки войските на поляците, чехите, германците и унгарците. Те стигнаха до Адриатическо море и се върнаха оттам.

По това време великият княз Ярослав II успява да разбере, че татарите повече или по-малко оставят на мира само онези народи, които им се подчиняват. Не виждайки възможност да се бият с тях и искат по някакъв начин да защитят земите си от ново нашествие, Ярослав Всеволодович взе мъдро решение да покаже на хана своето смирение. Той, първият от руските князе, не се страхуваше и не се срамуваше да отиде да се поклони на Бату Хан през Златна орда.

В Ордата от него се изисква да изпълни няколко езически ритуала, по-специално да ходи между два огъня и да се поклони на сянката на Чингис хан (ако откаже, той ще се сблъска със смърт и унищожение на земята си). За един християнски принц такова искане означаваше не само ужасно унижение, но и нарушаване на заветите на християнската църква. Изправени пред такова изискване, други руски князе предпочетоха да изберат не най-лесната смърт. Но Ярослав Всеволодович положи много усилия, за да запази останките от хората във Владимиро-Суздалската земя. Ако князът беше взел друго, гордо решение, Владимиро-Суздалската земя можеше изобщо да не съществува, както много други държави, например Волжка България, изчезнаха от страниците на историята. Бату беше доволен от послушанието на руския княз и за първи път му даде етикет (писмо) за Великото царуване, тоест разрешение да бъде велик княз.

Оттогава всеки руски княз, който искаше да стане велик княз, трябваше да отиде в Златната орда, за да поиска милост от хана, без да знае какво го очаква: живот или смърт. Точно така завършва живота си самият Ярослав Всеволодович. След смъртта на хан Угедей той щеше да получи етикет за Великото управление от сина си хан Гуюк. През 1246 г. Ярослав отиде при него Каракорум, Монголия. Ханът приел благосклонно княза и го освободил с милост, но седем дни по-късно, на път за дома, Ярослав починал. Смята се, че причината за смъртта му най-вероятно е отровата, която майката на хан Гуюк е дала на принца. Ярослав Всеволодович е погребан във Владимир.

Ярослав Всеволодович беше женен два пъти, князът имаше девет сина и три дъщери. Синът на Ярослав, Александър Невски, влезе в руската история като един от изключителните владетели, той също беше канонизиран от православната църква.

Кратко житие на блажения княз Георгий Всеволодович, Владимирски

Светият и блажен княз Георгий (1189-1238) е вторият син на великия княз Все-во-ло-да Голям Гнез- преди. През 1212 г., след смъртта на баща си и най-големия си брат Кон-стан-ти, той наследява Вла-ди-Мирски ве-ли-ко -княжески престол. Доброверният принц Ге-орги беше благословен с доброта и военна доброта. Той е основателят на Нижни Новгород. През 1237 г. ордите Мон-го-ло-та-тар на Ба-ти се преместиха в руската земя. Те разграбиха Рязан и изгориха Москва. Свети Георги остави такъв град за наследството на своите синове, Отмъщение-слава и All-in-lo-da (третият син - Vla-di-mir - беше по това време в плен на ta-tars) и преживя во- e-vods, а самият той се премести с армията и плени -mi - sy-no-vya-mi Kon-stan-ti-na - на север, за да се обедини с други принцове. В началото на март той излезе на брега на реката Си-ти. Там на 4 март 1238 г. се състоя кървава битка с та-та-ра-ми. Още преди битката блаженият княз Георгий получи новина, че такъв град на руската земя е Владимир - той падна и всичките му синове бяха убити. След като чу тъжната вест, великият княз се обърна към Бога с молитва, в която Всевишният поиска - да му даде мъчителна смърт за християнската вяра и праведния народ. И молитвата му беше чута: в битката при река Си-ти великият княз умря мъчителна смърт - за него беше от-се-че-на го-ло-ва. Известно време след битката епископ Кирил II Ростовски се завръща от Бяло езеро при своето паство. Пътят му минаваше през гората. Сред падналите воини той разпозна обезглавеното тяло на великия княз по дрехите му. С благословия той го взе и го премести в Ростов. Там, с силен плач на всички, той беше погребан в катедралната църква. След известно време се намери честната глава на принца, който беше с него до телефона. Две години по-късно ковчегът с тялото на благословения княз Георги беше пренесен във Вла с голяма тържественост -ди-мир-ски катедралата Успение Богородично. През 1645 г. тялото на светия княз е нетленно, а църковното прославяне св. Мощите на княз Георги бяха пренесени в сребърната ребро-ра-ка, подредена от Светия Пат-ри-ар-хом Йосиф-фом.

Пълното житие на благословения княз Георгий Всеволодович, Владимирски

Великият принц Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich беше третият син на великия княз Vse-vo-lo-da III Ge-or-gi -e-vi-cha, наречен Голямото гнездо, и принц Мария Швар-нов-ни. Той е роден на 26 ноември 1187 г. в град Суз-да-ле и по молба на баща си получава името на дядо си. Петгодишен принц Георги, според обичая по онова време, беше „качен на кон“; po-stri-gi. Празникът на про-ис-хо-ди-ло в Суз-да-ле. Когато беше на 19 години, майка му Мария, която беше много болна, беше подстригана в манастира на Пресветия Бог -ро-ди-ци във Владимир на Кляз-ма, а Ге-ор-гий доведе майка си в къщата. Няколко дни по-късно тя почина и Ge-or-giy скърбеше за end-chi-nu ma-te-ri, особено с любов към някого.рояк, който използваше. През 1211 г. принц Ge-or-giy влезе в брак с главната дъщеря на княз Vse-vo-lo-da Holy-sla-vi-cha Cherm- но, скъпа сестра на светия, благословен принц Mi-ha -и-ла Чер-ни-гов-ского. От този брак принц Георги има трима сина - All-vo-lo-da, Msti-slav-va и Vla-di-mi-ra.

През 12-13 век, когато е живял блаженият княз Георгий, руската земя е страдала много от междуособни наследства на князе, между които е имало време-де-ле-на. Бащата на Ge-or-gy, великият херцог Vse-vo-lod III, се опита да постигне единство и беше възнаграден за услугите си с името Vel-ko-go Vse-vo-lo-yes, обаче, не успях да спра специфичната вражда дори през живота ми неведнъж е привличал децата си да участват в междуособната борба. Ето как младият Ge-or-gy за първи път влиза в историята, действайки заедно с баща си и братята-tya-mi в osa-de Pron-ska през 1207 г. През следващата година Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich от-ra-zhaled бившия pron-sky принц Mi-ha-i-la и неговия двама брат Izya-s-la-va донесоха князът към Московската волост, след това действа срещу нежните нови градове.

През 1212 г. Великият княз Все-во-лод започва да не може и иска да уреди синовете, които е имал през живота си, по това време остават шест: Кон-стан-тин, Ге-ор-гий, Ярослав, Свято -слав, Владимир и Йоан. Той изпрати за по-възрастния Кон-стан-тин, принцът, който живееше в Ростове, искайки да му даде след себе си такъв град като Владимир, а в Ростов да посади Ге-ор-гия. Но Кон-стан-тин не се съгласи с такова споразумение и отговори на баща си: „Ако искаш да ме направиш най-големия, тогава ми дай началния град Ростов и Владимир към него, или, ако искаш, дай ми Владимир и към него Ростов“.

All-in-lod, в координация с боярите и епископ Йоан, реши да покаже неподчинение на Константин-ти-на - даде старшинство на Георги и на 14 април 1212 г., на 64-та година от живота си, той умря. Кон-стан-тин беше обиден от Ге-орги и „повдигна вежди от гняв“.

Ето как Ге-ор-ги Все-во-ло-до-вич става велик княз на Владимир, който наследява неуредената -новата земя, борбата на градове и князе и несъпротивата на обидите на по-голям брат. Още през следващата година Константин, недоволен от старшинството, повдигна цялата суздалска земя и под - въстана срещу брат Георги. И останалите братя участваха в междуособицата. Войските, които бяха събрали, се събраха близо до Ростово близо до река Ишни. Този път братята се срещнаха и отидоха в собствените си градове без битка, тъй като Великият херцог, силен човек, който обичаше света и беше предпазлив, имаше средствата да избегне кървенето. Друг път Vla-di-mir Vse-vo-lo-do-vich започна да uso-bi-tsu, вие избягахте от вашия-e-град Yurie-va- Полският първо отиде във Волок, а оттам в Москва да ги отнеме от Георги. Брат Ярослав го последва. Pol-ki Vla-di-mi-ra бяха прогонени от Dmit-rov-tsa-mi, не се стигна до голяма битка, великият княз не искаше да отмъсти за това, което беше направил, и братята се помириха отново. Княз Ярослав се скарал с новите градове, които взели за себе си княза на смелия Отмъщение-слава Отмъщение-сла-ви ча Уда-ло-го; възникна нова усо-би-ца, в която Ге-ор-ги Все-во-ло-до-вич трябваше да подкрепи Ярослава, а Пско-ви-чи, Смол-нян и всички партии на княз Кон- stan-ti-na Ro-stov се присъедини към новия rod-ts-mi -skogo. През април 1216 г. се състоя битката при Li-pi-tsa (битката е кръстена на река Li-pi-tsy в района на Юриевски - de Vla-di-Mir-government, близо до която тя се разигра), в която велик принц и неговите съюзници някога, вие бяхте победени и той трябваше да отстъпи първенството на брата на Кон-стан-ти-ну. Тръгвайки от Влади-мир към Ра-ди-лов - град на Волга, Ге-ор-гий Все-во-ло-до-вич се помоли на ковчега на Цов и каза на последователите: „Бог да благослови брат ми Яро, който ме доведе до това." върви."

През 1217 г. Ге-орги Все-во-ло-до-вич получава предложение от брат си Кон-стан-ти-на да вземе княжеството в Суза -да-ле; и когато на 2 февруари 1218 г. великият княз Кон-стан-тин почина, тогава Ге-ор, който го последва по старшинство -ги Все-во-ло-до-вич се върна на масата на великия княз, което не беше много далеч от страданието си - Che-skoy kon-chi-ny.

От-белязаните черти на размирната държава Ру-си, вие-стояхте с всичките си сили в онези дни правителството на Ge-or-giya All-in-lo-do-vi-cha и доведете държавата-държава до ужасно, ужасно, известно- но под името на монголско-го (та-тар-ско-го) иго. Новгородската свобода е дала на княза страхотно за вас и от-привлече силата му за безплодна вътрешна борба. По искане на новите градове той многократно им изпраща синовете си Все-во-ло-да, след това шу-ри-на вашия свещен княз Ми-ха-и-ла Чер-ни-гов-ского, вие трябваше да отидете в-хо- къща на земите на Nov-go-ro-d-skie и за-не-малък половин-ка-ми Tor-zhok: подред в Nov-go-ro-de не беше възможно да - стиг-орех. Междувременно държавата-su-dar-stvo страда от on-be-gov на източните съседи - камските българи и Mord-yous. По време на голямата кампания на Бол-Гар през 1220 г., по предложение на великия княз, участва неговият брат Ярослав, княз - живеещ в Пе-ре-я-с-лав-ле, пле-мян-прякор Ва- sil-ko Kon-stan-ti-no-vich от Ro-sto-va, Mu-rom княз Св. -to-slav Da-vi-do-vich и др. Пътуването беше успешно, но уморително. За да консолидира постигнатите успехи, великият княз основава (през 1221 г.) крепост в устието на Ока - град Нижни Новгород -род.

Градът е основан на мордовската земя и следователно след 1221 г. градът трябва да е възникнал и възникнал -бен-но враждебни действия от страна на Морд-ви. През 1229 г. Mord-va дойде с принца на своя Pur-gas в самия Нижни Новгород и успя да изгори Bo-go-ro-dits-ky mo-na-styr и църквата извън града бяха създадени тук. Борбата продължи с болката. Но основните, които водеха принца All-in-the-lo-yes, бяха вътрешната вражда на принцовете. Княз Вла-ди-мир ли дойде да води война с Чер-ни-го-в и да умре?, за да създаде дявола за нещо брат на Ярослава. Основното място за времето беше същият Новгород, където враждебността-към-ва-ли сто-ро-на Ми-ха-и-ла Чер-ни-гов-ско-го и Суз-дал. Ярослав под този предлог, сякаш Ge-or-giy All-vo-lo-do-vich продължава да подкрепя Mi-ha-i-la в Nov-go-ro-de, се разбунтува срещу принца -закон на неговия пле-мян-ни-ков Кон-стан-ти-но-ви-чийто - Ва-силка, Все-во-ло-да и Вла-ди-ми-ра. През 1229 г. Ge-or-gy Vse-vo-lo-do-vich доведе недоволни роднини и uspos към себе си във Vladi-mir -ko-il тях. Поради тази причина Ми-ха-ил Чер-ни-гов-ски скоро се завърна и заедно с принц Вла-ди-мир от Ки-ев-ски се премести във Во-лин князете Да-ни-и-ла и Ва -sil-ka Ro-ma-no-vi-chey, които бяха в близки отношения с великия княз, даде дъщеря си за Va-sil-ka. Пътуването до Cher-ni-gov-skiye vol-sti, макар и не с дадена битка с лидера и on-be-da-mi, не се увеличи, нямаше нито руска военна мощ, нито една душа от Руски князе, срещу които страшен враг вече стоеше близо - мон-го-ли.

Дори под 1229 г. нашите le-to-pi-si вярват, че sak-si-ns и ловците са дошли от долното течение на Vol -gi до Bol-gar-rams, go-ni-my ta-ta-ra-mi , с-be-zha-li и сто-ro-zha Bol-Gar-skie, разбит от-ta-ta- ra-mi на река Yai-ke. През 1236 г. 300 хиляди татари под водачеството на Ба-тий влязоха в земята на Бол-гар, изгориха града на Великите бол-гари, унищожиха всички жители и опразниха земята; и на следващата година в околностите на Рязан се появи горска сотня със сто та-та-ри. Князете на Рязан, не допускайки Та-тар до градовете, отидоха да ги посрещнат във Во-ро-неж и обявиха: „Когато никой от нас не остане, тогава всичко ще бъде ваше“.

Такава решителност не спаси държавата. Разнородните земи една след друга се превърнаха във враг, без да срещнат цялата земя

Беше изключително трудно, вероятно, в душата на великия княз, който посвети целия си живот на обединение не в света, а във вътрешния свят и сега пред ужасната опасност да види руската земя разделена и де-си- лен-ной. Рязан с изгаряне. Дойде ред и на така новия Владимир. След като изчистиха земята на Рязан, те се придвижиха към Коломна. Тук синът им чакаше принц Все-во-Лод с избягалия рязански принц Ро-ман и Во-е-во-да Йере-ми-ей Гле-бо-ви-чем. След силна битка войската на княза била търпелива. Сред убитите бяха принц Роман и Йеремия, а Все-во-лод Ге-ор-ги-е-вич успя да избяга с малкия си приятел -жив полет до Владимир. Та-та-ри продължи; превзеха Москва, където убиха Филип Нян-ку, заловиха княз Владимир Ге-ор-ги-е-ви-ча и отидоха с него във Вла-ди-мир. Великият княз остави тук синовете си Vse-vo-lo-da и Revenge-glory с Vo-e-vo-da Peter Os-la-du-ko-wi-what, а самият той с три племена-ni-ka- mi Kon-stan-ti-no-vi-cha-mi отиде до Волга и застана на река Си-ти. След това, като напусна тук в Zhi-ro-sla-va Mi-hai-lo-vi-cha, той тръгна към околните села. слава. Междувременно ta-ta-ry бързо се придвижиха напред. Скоро великият княз в Си-ти получи ужасна новина: синът му княз Владимир беше убит, друг княз - Все- когато разбра, че не може да издържи на силата на града, той отиде при Ба-ти с подаръци и също беше убит , отмъщение Слав и някои от жителите се опитаха да се скрият в стария град и бяха убити от та-та-ра-ми. Епископ Mit-ro-fan, великата принцеса-gi-nya с do-che-ryu, sno-ha-mi и vnu-cha-ta-mi, други принцове-gi-ni с много - същите Bo-Yars и обикновените хора бяха затворени в катедралата "Успение Богородично" в хоровете. Тези врати бяха отворени, църквата беше ограбена, а тези, които бяха там, бяха изгорени заедно с църквата. Преди смъртта мнозина получиха различен образ от епископа на Мит-ро-фа-на. След като научи тъжната вест, великият княз започна да плаче. "Боже мой! - извика той. - Изпитът, който ми изпратиха, ми е тежък! Ти ме лиши, както някога Йов, от всичко, което имах. Жена ми и децата ми загинаха. Ти заведе и поверените от Теб хора в моята страна. Какво трябва да направя? Съгрешихме ли пред Тебе, Господи, и Ти ни смири: Праведен си, Господи, и справедливи са Твоите присъди за нас. Но тази кръв на много хора, които не са виновни за нашите грехове? Господи, Господи! Ти повика толкова много нови мъже при Себе Си: защо ме спаси сам за срам? All-mi-lo-sti-ve Боже! Не лишавай и мен, грешния и недостоен, от твоето участие в тяхната слава, помогни и на мен, да дам с Христа, както те страдаха, заради Твоето свято име, Отец и Син, и Свети Дух Ха. Но да бъде Твоята свята воля, защото Ти си благословен завинаги. Амин".

Молитвата го укрепи и князът започна спокойно да се готви за битка и смърт. В-е-да, До-ро-жа с трихиляден отряд беше изпратен да разбере за ун-ме; но той скоро се върна и съобщи, че та-та-рите вече са обиколили руската армия. Тогава принцът се качи на кон и заедно с брат си Сен-слава и три племена тръгна срещу враговете. Стана ужасна битка, руските полкове избягаха, а великият княз беше убит. Та-та-ри му отряза главата. Молитвата му беше чута, той падна като добър воин, като мъченик за вярата и Православната Рус.

Като буря вражеската армия се втурна, оставяйки след себе си поле, покрито с трупове. Скоро след битката Ростовският епископ Кирил се завърна от Бяло езеро при своето паство. Пътят му лежеше недалеч от Сити. Ар-хи-пастирът дойде тук, за да възнесе молитвите си към Бога за надеждата на душите за вярата и отечеството на падналите -ших во-и-нов. Сред многото мъртви тела светецът разпознава тялото на великия княз по княжеските му дрехи Ге-ор-гия, но можете да го видите да лежи там без глава. С благословия той взе тялото на принца, донесе го в Ростов и тук, с силен плач, от обичая - пееното погребение, го чо-ро-нил в храма Бо-го-ро-дич. След известно време главата на принца-зя-стра-дал-ца беше намерена в присъствието на-се-н и доведена до тялото. Новият велик княз, братът на предишния, Ярослав Все-во-ло-до-вич, се заселил във Владимир, след като разчистил труповете и съживил църквата, през 1239 г. изпратил в Ростов за тялото на блажения Георги. Почетните останки на великата стра-дал-ца близо до Вла-ди-ми-ра бяха посрещнати от Ми-ро-по-лит Кирил II с целия си дух-хо-вен- цвом, велик княз Ярослав с брат си Св. Слав-слав и деца, с всички богове и всички жития на Вла-ди-ми -ра от ма-ла до ве-ли-ка. При вида на ковчега се разнесе общ плач и ридание, заглушаващо църковното пеене. Ковчегът беше положен в катедралата "Успение на Пресветия Бог", където лежеше и Все-во-лод, бащата на принц Ге-ор-лай. Господ, чуден в Своите светии, благословено утеши сърцата на руския народ, разкривайки в блажения княз Ге-ор-гии вашето собствено удоволствие. Всички, които бяха на срещата, видяха най-славното чудо: главата на Свети Георги, от-се-чен - с та-тар-меч, израсна в ковчега към тялото, така че няма следа от можеше да се види по тялото, но всички вие бяхте непокътнати и неразделни. В главата на ковчега беше монтиран каменен ковчег, в който бяха мощите на Свети Георги, проснат с тези-ла-ми на неговия син-но-вей - All-in-lo-da, Revenge-slav- ва и Вла-ди-мир-ра. Тялото остава в този ковчег до 1645 г., когато е нетленно и прехвърлено в сребро.раждането на ковчега на злите кученца, подредено от pat-ri-ar-hom Джоузеф, който отдаде специално уважение на този свят

молитви

Тропар на праведния княз Георги (Юрий) Всеволодович Владимирски

Седейки на върха на великото царуване, / ти се яви, с благочестие и вяра към отечеството си, като слънце, / за Света Троица, ти се разпали от ревност / и като много пострада за вярата, твоята кръв се проля Ти си./ Така твоята глава, отсечена за Христа, свидетелства за действителността за теб,/ прикрепена към тялото ти след смъртта,/ отсега нататък твоите мощи остават нетленни,/ от които струи изцеление за нашите души и тела. ./ Но понеже имаш дръзновение в Христа, страстни Гео благочестиви, / непрестанно се моли за силата си и близките си / / запази безвредни чрез молитвите си.

Превод: Седнал на върха на великото царуване, ти се яви и сияещ с вяра, като слънце за отечеството си, разпален от ревност към Светата Троица и много страдащ за вярата си, ти проля кръвта си. Затова ясно свидетелства за теб твоята глава, отсечена за Христа, която се е присъединила към тялото ти след смъртта и с нея твоята остава нетленна и до днес, от която струи изцеление за душите и телата ни. Но като великомъченик Георги, дошъл при Христа, непрестанно се молете вашата държава и сънародници да бъдат запазени невредими чрез вашите молитви.

Кондак на праведния княз Георги (Юрий) Всеволодович Владимирски

Уподобявайки се на смъртта на Христос/ и желаейки Той да изпие чашата, подобно на Корема,/ ти се бори храбро за нищожните, презрял земното царство,/ като пострада от безбожните варвари до смърт,/ Гео Мили Боже на Мъдрите. // Затова се молете, за да се спасят верните хора чрез вашите молитви.

Превод: Подражавайки на Христовата смърт и желаейки да пиете Неговата чаша като (чашата) на Живота, за Него вие смело, презирайки земното царство, страдайки от безбожните езичници до смърт, Георги Мъдри. Затова се молете за спасението на вярващите във вашите молитви.

Молитва към блажения княз Георгий (Юрий) Всеволодович Владимирски

О, богоизбрани чудотворче, славен служителю Христов, защитник на Православната църква, защитник на Руското царство, великият княз Георги! На преклонени колене ти се молим: погледни към нас, грешните, прибягнали до твоето застъпничество, чуй тази наша малка молитва и с твоето горещо застъпничество умоли милостивия Бог, пред когото стоиш Нека Ангелът и с всички светии ни пазят в единството на Православната църква и ни утвърди в сърцата ни нашия дух на права вяра и благочестие и ще ни избави от всяко зло изкушение. Според величието на твоята любов, както си възлюбил ближния си, изпроси от всещедрия Господ мир и благоденствие за твоето и нашето отечество; за всички нас, недостойните, които ревностно припадаме към теб, благочестив и безмълвен живот. О, свети наш застъпниче, не ни оставяй слаби и безпомощни, моли се за нас на Господа и Пречистата Владичица Богородица, подбуди твоите богопрославени сродници, свети князе, да се помолят за нас Андрей и Глеб, заедно с тях, тук на земя почиваш с твоите нетленни мощи и на Небето, застани пред Престола на Небесния Цар, нека Той, Всещедрият, ни дарува всичко необходимо, дори за временна и вечна полза; нека Той не ни възнагради според делата ни, но поради неизразимата Си любов към човечеството нека Той прости греховете ни, нека ни избави от всяка нужда и скръб, скръб и болест; нека ни дари с добри намерения и сила да се стремим да поправим живота си и в бъдеще да ни даде разрешение да влезем в Царството Небесно и да прославим всесвятото име на Отца и Сина и Светия Дух на клепачите от векове. амин

Светият благословен велик княз Георги (Юрий) Всеволодович е роден през 1189 г. в град Владимир Клязменски. Родителите му бяха великият херцог на Владимир Димитрий-Всеволод III *, наричан от историята Велики, и съпругата му велика херцогиня Мария Шварновна.

*До 14-ти век в Русия е било обичайно да се дават на децата на князете две имена: едното на 1-ия рожден ден - славянско, съдържащо думите мир, сила, слава и други подобни, или което е съзвучно с християнските имена. Това име се наричаше името на принца. Друго име - християнин - е дадено при кръщението. Първото име беше по-известно от второто.

Великият Всеволод беше един от най-достойните руски князе, украсени с добри качества на душата и граждански добродетели. Според легендите на руските летописи той прощаваше доброто, екзекутираше злото, не зачиташе лицата на силните и не обиждаше никого, не напразно носейки меча, даден му от Бога. Но в същото време, както разказват същите хроники, той не беше въздигнат от тази земна слава, не се възвеличи; но той се надяваше във всичко на Бога, защото винаги имаше страх от Бога в сърцето си. Във Владимир все още са запазени паметници на благочестието на Великия Всеволод. Това са бели каменни църкви - два параклиса в катедралата Успение Богородично, катедралата Дмитриевски и катедралата Успение Богородично манастир. В допълнение към тези храмове Всеволод построява и църквата "Рождество Богородично", намираща се в сегашния епископски дом, който през 18 век губи древния си вид поради многобройни разширения, но е възстановен в първоначалния си вид по време на управлението на император Александър II.

Майката на Георги, принцеса Мария Шварновна, се отличаваше с благочестие не по-малко от съпруга си. Тя, като много мила жена, благочестиво прекара целия си живот от детството в страх от Бога, обичайки истината, утешавайки тъжните, болните и нуждаещите се, давайки им това, от което се нуждаеха. По неразгадаема съдба на Божието Провидение 7–8 години преди смъртта си тя страда от тежка болест. С истинско християнско търпение, без ни най-малко мърморене, тя носеше този кръст, подражавайки на търпението на Йов и на бездарното страдание на Господ Иисус Христос. „Ако получим добри неща от ръката на Господа“, Великата херцогиня обичаше да повтаря по време на болестта си, „няма да търпим злите“. 17 дни преди смъртта си тя се премества от двореца в женски манастир, построен от нейния верен съпруг, където, отрекла се от света, завършва многострадалните си дни в чин монахиня. Изненадващо ли е след това, че такива благочестиви родители са отгледали такъв благочестив син като Джордж?

Едва двегодишен, Георги, според летописците, вече бил ревностен за благочестието и вярата на баща си. Когато бил на три години, в град Суздал бил възведен в княжеско достойнство от епископ Йоан по тогавашния обичай със специална църковна молитва и обред, наречен постриг. В същия ден той беше възседнал кон и в чест на това имаше голямо тържество в град Суздал. Растейки телом, принцът растеше духом. Всеки ден той ходеше на богослужение в църквата, слушаше с благоговение четенето и пеенето там, обичаше да говори за свещени предмети у дома, а също така се упражняваше в пост, бдение и молитва. Родителите бяха доволни да видят такова благочестие в малкия си син и го слушаха повече от другите синове. Когато Джордж беше на 17 години, той загуби любимата си майка. Древен автор на биографии описва трогателно тъжна картина на сбогуването на Джордж с умиращата му майка: Джордж паднал на гърдите на майка си и, проливайки сълзи, възкликнал: „Уви за мен, света, майка ми, госпожо! Към кого ще гледам, към кого ще прибягвам и къде ще се задоволя с такова учение и наказание на ума? Горко ми, блясък в зората на лицето ми, юздите на младостта ми, къде отиваш, майко моя?“ Трогната от такава нежна любов към сина си, принцесата го утеши и благослови. „О, състрадателно, мило дете“, каза му тя с отслабващ глас, сякаш в пророчески дух, „бъди възхвален и благословен във всички поколения.“ Великият княз Всеволод погреба жена си с дължимата чест. Много сълзи проляха всички над нейния ковчег, но най-много, разказват, плачеше Георги и не искаше да се утеши, защото тя я обичаше повече от всички синове.

Великият княз Георгий Всеволодович обикаля
на лодки новозавладените земи в устието на река Ока.
Качулка. Г. Малцев

На 19-годишна възраст Георгий Всеволодович се жени за дъщерята на великия княз на Киев Всеволод Чермни Агатия. Тайнството венчание бе извършено във Владимирската катедрала от епископ Йоан. Бог дал на благочестивия Георги жена, достойна за него. Ето какво казва един древен писател на биографии за тази двойка: „И двамата, и съпругът, и съпругата, тъй като са от благочестиви корени, са били добре научени на благочестие и затова и двамата са святи, праведни, милостиви, кротки, поемащи оскърбените от ръцете на онези, които оскърбява, а бедните са благосклонни към великите, Той е усърден във въздържанието и обича поста, целомъдрието и чистотата, и отново, според Христос, той угажда на Христос във всичко с добрите си дела, както желае. Господното слово, за да наследят земята на кротките и да намерят мир за праведните.“ Така мирно протича животът на благородния княз във Владимир до смъртта на неговия родител. Само от това време са известни четири успешни кампании срещу враговете на Владимирското княжество. Но на 25 години започва самостоятелната му дейност за Църквата и отечеството.

Чувствайки приближаването на смъртта, великият херцог Всеволод пожела да засели децата си. По право на старшинство владимирският престол трябваше да принадлежи на най-големия от синовете Константин, който тогава царуваше в Ростов, и Всеволод искаше да го постави на него, докато беше жив, но така че Ростов да принадлежи на Георги. За да обяви волята си, Всеволод поиска всичките си деца. Всички дойдоха, когато бяха повикани, с изключение на Константин, който искаше да задържи Ростов при себе си заедно с Владимир, което не беше съгласно с волята на баща му. Три пъти бащата изпращаше да повикат сина си, но всеки път получаваше отказ да се яви, освен ако бащата не го направи според желанието на сина. Огорчен от неподчинението на Константин, княз Всеволод събра болярите и народа на Владимир и пред тях изля мъката си върху сина си. Народът решава да лиши Константин от старейшината му и да прехвърли великокняжеския престол на Георги. И така, Георги Всеволодович, на 24 години, е обявен за велик княз на Владимир и благословен за този подвиг от умиращия си родител. „Бъдете братя вместо баща“, каза му той, „имайте ги по същия начин, по който аз ги имах. А вие, деца — продължи той, обръщайки се към другите деца, — не вдигайте оръжие един срещу друг и ако някой от другите принцове се надигне срещу вас, всички ще се обедините срещу тях. Господ и Пресвета Богородица и молитвата на дядо ти Георги и прадядо ти Владимир да ти бъдат помощници, тогава ще те благословя” и с тези думи той тихо се оттегли при Господа на 12 април 1213 г.

Отначало, след смъртта на баща си, братята живееха мирно. Георги, въпреки че беше велик херцог, показа цялото си уважение и любов към по-големия си брат. След като погреба баща си, той отиде в Ростов, за да посети Константин, за да засвидетелства, от една страна, лично братската си любов, а от друга, да постигне споразумение относно царуването. Очевидно Константин се е примирил с позицията си; поне не е изразявал враждебни чувства към Георги.

Великият херцог Георгий Всеволодович се среща със своя
брат Святослав

Друг път великият княз беше с Константин, дори по негова покана, при освещаването на катедралния храм в Ростов. В своето смирение Георги се съгласил, стига да няма вражда между братята и кръвопролития, дори да отстъпи великокняжеския престол на Константин, но за да бъде свято изпълнена предсмъртната воля на родителите му. — Братко Константин — каза Георги, — ако искаш Владимир, иди, седни в него и ми дай Ростов. Но Константин упорства в подхода си. „Седнете в Суздал“, отговори той на Джордж. Пет години минаха така. Но тогава княз Мстислав, защитник на новгородската свобода, прекарал целия си живот във военни преследвания, пристигна от Южна Русия в Североизточна Русия. Той пътувал със своя отряд, съставен от калени в битки воини, из цяла Рус и се появявал навсякъде, където го канели. За борческия му живот народът го нарекъл Смелчага. Именно той предложи на Константин услугите си срещу Георги, като обеща да направи всичко, за да го постави във Владимир, без да отнема Ростов. Константин с радост прие предложението. Кървава битка се проведе близо до град Юриев. За Константин имаше жители на Ростов и Новгород с Мстислав и неговия отряд; за Георги хората от Владимир, Суздал и Переславъл. Първите имаха на своя страна както числеността на войските, така и отчаяната смелост, изпитана в много битки. Георги беше победен. Но в резултат на това той не се огорчи и не се стреми, както другите принцове, да победи на всяка цена. Подчинявайки се на неразгадаемите съдби на Божието Провидение, което управлява съдбините на царства и народи, той излезе при победителите с дарове и им каза: „Братя, аз ви ударих с челото си, вие ми давате корем и ме храните с хляб!" Съветът на Константин и Мстислав му приписва като наследство бедния Волга Городец, или Радилов. Преди да напусне Владимир, Георги влезе в катедралния храм на Богородица, където изля цялата си тъга в молитвени викове пред чудотворната икона на Божията майка, напои със сълзи ковчега на своя родител, който го обичаше толкова нежно , и успокоен с вяра и надежда в Божията милост, напускайки храма, сяда със семейството си в лодката и се отправя към определената си съдба. Сред малкото приятели, които пожелаха да го придружат, беше владимирският епископ, добродетелният Симон, който не искаше да остави княза в нещастието му и с това доказа правилността на действията си.

Мстислав, след като свърши работата си, си тръгна, а Константин седна във Владимир. Но съвестта му не беше спокойна, освен това здравето му беше силно разстроено, той вече чувстваше крехкостта на живота си. И тогава, два или три месеца по-късно, Константин кани Георги да дойде при Владимир. Последният, забравил всичко, отива при него. Братята се срещнаха и всичко старо беше забравено между тях. „И двамата бяха поразени, когато се срещнаха“, се казва в хрониката, „и останаха настрани много часове.“ Те влязоха в катедралния храм на Света Богородица, където на гроба на своя родител запечатаха помирението си с молитва и целуване на кръста. Константин моли Георги да се премести в Суздал и го обявява за наследник на трона си. Година по-късно Константин умира и Георги за втори път сяда на престола на Владимир.

На трона на великия херцог Георги се зае с организацията на своя регион. Той дарил братята и племенниците си с градове и те започнали да почитат Георги вместо баща си и да действат във всичко според неговата воля. В резултат на това вътрешният живот на страната ни протичаше мирно и спокойно. За това хората благословиха Бог и великия княз Георги. Чрез обединените действия на всички князе на Владимирското княжество били усмирени външните врагове - българите и мордовците, които живеели по бреговете на реките Ока и Волга и често безпокоили Владимирска област с грабителски набези. В три кампании тези врагове бяха напълно умиротворени. И великият херцог, за да осигури завинаги източните граници на своето княжество от тези врагове, сам отиде до бреговете на Волга и там, след като внимателно разгледа района, основа града, известния Нижни Новгород, през 1221 г., населен го с жители и създал в него храмовете на Всемилостивия Спас и Архангел Михаил*. Жителите на този град преди това благоговейно почитаха своя основател**.

*На верандата на Архангелската катедрала преди революцията имаше надпис, който започваше така: „В древни времена земята на Низовск е била собственост на идолопоклонници - мордовците. Благочестивият велик княз, сега духом в Бога и почиващ с нетленното си тяло в град Владимир, Георгий Всеволодович, за да облекчи владенията си от набезите на съседните народи, основа град в устието на река Ока и нарече го Нижни Новград и издигна в него първата църква на името на Архангел Михаил, дървена, а след това през 1227 г., каменна, катедрала.

** Преди революцията, в деня на възпоменание на Свети Благословен велик княз Георги (4 февруари, стар стил), празнични служби се провеждаха във всички църкви на Нижни Новгород. През април 1875 г., по искане на гражданите, икона на Свети Георги с част от мощите му е изпратена от Владимир в Нижни Новгород, която е монтирана в Архангелската катедрала.

Успехът на оръжието и вътрешното спокойствие на страната увеличиха славата на великия княз. В резултат на това князете на Южна Рус започнаха да се обръщат към Георги за съвет и помощ при трудни обстоятелства.

Блажени Георги винаги е бил щастлив да служи на ближните си и никога не е отказвал да помогне на справедливо дело. Два пъти по време на царуването му руските първосвещеници, киевските митрополити, го посещават във Владимир и го благославят за благоустрояването на църквата, за блясъка на Божиите църкви и благочестивия живот на неговите поданици. Митрополит Кирил, по време на престоя си във Владимир през 1225 г., на мястото на починалия добродетелен Симон, ръкоположил игумена на Владимирския Рождественски манастир Митрофан за епископ Владимирски, Суздалски и Переславски. Събитието е безпрецедентно досега във Владимир! Но благочестието на великия княз Георги беше особено изразено от факта, че по негова заповед светите мощи на мъченик Авраам, претърпял мъченическа смърт от своите съграждани за ревностното разпространение на християнската вяра сред тях, бяха пренесени от Българска земя до град Владимир. Господ Бог прослави своя верен слуга за неговата благочестива ревност за Божията слава и още от първия ден гробът на мъченика беше белязан от небесни знамения и чудеса. Георги Всеволодович пожелал да има свети мощи във Владимир. Българите не са му отказали това. И така на 9 март 1230 г., в деня на паметта на 40-те мъченици, епископ Митрофан и цялото духовенство на Владимир, великият княз и жителите на града с голяма чест посрещнаха светите мощи извън града и с с пеене на църковни песни ги пренесли в града и ги положили в женския манастир на Пресвета Богородица.

Слуховете за благочестието на великия княз на Владимир достигат до Рим и папа Григорий IX се опитва да го прелъсти в латинизма. Но Георги Всеволодович е роден в православна вяра, и остава в него до смъртта си, въпреки най-трудните обстоятелства, които Бог му е отредил да преживее в последните дни от живота си.

Свети Георги не е видял много светли дни през целия си живот. Но последните й дни представляват цяла поредица от страдания, както физически, така и психически. През много скърби Господ Бог води Своя верен раб към вечно блаженство. Първите години от второто му царуване на престола на Владимир очевидно обещават пълен просперитет на страната. Нямаше княжески вражди, които толкова жестоко разкъсаха Южна Русия, или атаки от външни врагове, успокоени от оръжията на принц Джордж. Но този привиден просперитет беше само затишие пред буря. Ужасни знаци, повтарящи се от време на време в природата, служеха като предвестници на бъдещи бедствия. И така, през лятото на 1223 г. имаше ужасна суша в цялата Владимирска област. Горяха гори и блата; въздухът беше изпълнен с такава тъмнина и дим, че птиците падаха на земята и животните от горите бягаха към градове и села и имаше страх и ужас върху всички. Ужасни комети през същите години 1223 и 1225 изплашиха суеверните хора. Но годината 1230 беше особено трудна и заплашителна за по-голямата част от Русия.

На 3 май във Владимир се случи безпрецедентен природен феномен. По време на литургията, докато се четеше Евангелието в катедралния храм, се случи следното силно земетресениече много църкви бяха напукани, иконите в тях се разместиха от мястото си, полилеите и свещниците се люлееха насам-натам; хората, като си помислиха с ужас „сякаш глава ги е обиколила“, паднаха на земята. Същия месец, на 10-ти и 14-ти, в небето се виждаха страшни слънчеви затъмнения. Не за добро, - казаха уплашените хора, - но за зло Бог ни показва знак за нашите грехове. И наистина, заплашителен облак вече се приближаваше към руския хоризонт. Ужасната новина се разпространи из цяла Русия, че ордите от татари, които се приближиха до Южна Русия през 1223 г. и изчезнаха бог знае къде след битката при Калка, отново се приближиха до руските граници. От края на 1236 г. до град Владимир започват да достигат слухове за татарите, един от друг по-ужасен: те завладяват българската земя (на територията на съвременен Татарстан), жителите й са или избити, или пленени; сега те вече са в мордовската земя (сегашните Пензенска и Нижни Новгородска област) и придвижват силите си все по-близо до владенията на Русия. Накрая посолство от Рязан идва във Владимир при великия княз Георгий Всеволодович с молба за помощ срещу татарите, които настъпваха към Рязанското княжество.

Великият княз и хората на Владимир имаха големи мисли за това посолство: да дадат помощ или да я откажат. Решихме да откажем, за да запазим силите си за борба с врага, за всеки случай. „Има недоумение“, отбелязва летописецът по този повод, „и заплаха, и страх, и трепет, които Бог нанесе върху нас за нашите грехове, и мъдростта на онези, които успяха да изградят военни дела, беше бързо погълната и силните сърца са превърнати в женска слабост и за това нито един от руските князе не отива на помощ един на друг.

Междувременно, на 21 декември 1237 г., татарите след жестока битка, в ужасна ярост, превзеха Рязан и се втурнаха по-нататък към Коломна, а оттук не беше далеч до Москва. По това време в Москва царува Владимир, вторият син на великия княз Георги Всеволодович. Като чул за това движение, великият херцог на Владимир изпратил армия в Коломна под командването на най-големия си син Всеволод и опитния в битките управител Еремей Глебович. Близо до Коломна за първи път владимирската армия се срещна с „звероподобен враг“, за когото досега знаеха само от слухове. Тя влезе в битката без страх, но не успя да победи многобройния враг. Повечето отвоини, заедно с губернатора Еремей Глебович, паднаха под ударите на татарските мечове. Всеволод и малката му свита едва избягали във Владимир, където разказал на родителя си за тъжния изход от битката си. След като превзеха Коломна, татарите, без да спират, продължиха към Владимир. Москва, тогава все още малък град, беше опожарен от тях, почти всичките му жители бяха убити; Владимир Георгиевич беше заловен и трябваше да последва ордата, като понасяше всякакви трудности и страдания по пътя.

Георгий Всеволодович видя безнадеждността на положението си и разбра, че не може да победи врага сам: необходими са обединените сили на цяла Русия, за да отблъснат враговете, многобройни като „скакалци“ и свирепи като „демони“. Но беше невъзможно да се концентрират тези сили във Владимир. Бату бързо се придвижи с ордата си към столицата на Североизточна Рус и съюзническите войски не успяха да издържат навреме. И така великият херцог решава да извърши изключителен подвиг за родината си: напуска столицата си и в нея най-близките му - съпругата, децата, внуците - под закрилата на малък отряд, а самият той заминава за бреговете на река Сити, в съвременната Ярославска област, за да, обединявайки се с други князе, обединено да отблъсне вражеската сила. Един от руските хронисти трогателно описва заминаването на великия княз от Владимир. Епископ Митрофан и болярите на Владимир се събраха във великокняжеския дворец. Великият княз беше вече във военно облекло, напълно готов да потегли; Те се помолиха на Бога, заминаващият получи благословия от светеца; сбогуването започна с жена ми, децата, внуците и всички присъстващи, сълзите се лееха неудържимо от очите на всички и прекъсваха думите. Междувременно отряд и народ чакаха принца пред двореца. Придружен от епископа и роднини, трудно криейки сълзите си, принцът напусна двореца и се отправи към катедралния храм на Богородица; със сълзен вик падна тук пред Св. с иконата на Пречистата, поверявайки семейството и поданиците си на нейното застъпничество, той се поклони на гроба на своя суверенен родител, отново беше благословен от епископа, прегърна за последен път близките на сърцето си, каза последния „ прошка” на хората и излязоха от църквата. Народен плач и ридания съпътстваха княза навсякъде и не спряха, докато не напусна града. „И настана голям плач в града и никой не можеше да го чуе, като си говореха със сълзи и ридания.“ Всички сякаш предчувствуваха, че това е последното сбогуване с великия княз, че няма да го видят повече в този живот.

Смъртта на великия княз Георгий Всеволодович.
Ориз. В. Верешчагина

„На 3-ия ден от вторник, месец февруари, седмица преди празното месо“, така летописецът започва скръбния разказ за татарското нашествие във Владимир, „дойдоха множество християнски кръвопролития, без брой, като прусите .” Жителите на Владимир заключиха здраво всички градски порти и, подчинени на Божията воля, очакваха съдбата си. Най-големите деца на великия княз Всеволод и Мстислав Георгиевич, заедно с опитния управител Пьотър Ослядюкович от Златните порти, наблюдаваха движението на врага и насърчаваха изплашените жители на Владимир. Татарите първоначално избягват битката и изискват капитулация. Те отделиха кавалерийски отряд от цялата орда, който изпратиха до Златната порта. „Къде е великият княз Юрий, в града ли е“, беше първият им въпрос към жителите на Владимир. Но вместо да отговорят, те изстреляха стрели срещу враговете си. „Не стреляйте“, викат татарите и извеждат Владимир Георгиевич от средата на ордата. „Познавате ли своя принц“, питат жителите на Владимир. Наистина не беше лесно да разпозная Владимир: лицето му се промени толкова много от тежко робство и сърдечна болка. Князовете-братя и народът не можеха да се сдържат и плачеха, като го виждаха измършавял, блед, едва се държеше на краката си; но те се опитаха да преодолеят скръбните чувства, за да не покажат страхливостта си пред гордия враг. Самият княз, въпреки тежестта на положението си, убеди братята си да не предават градовете на враговете. „Не предавайте градовете, братя мои“, извика той към тях. „По-добре е да умра пред Златните порти за Света Богородица и православната вяра, отколкото да се подчиня на тяхната воля над нас.“ Свирепите варвари, като чуха тази смела реч на Владимир, веднага го разкъсаха на парчета, щом нещастният страдалец успя да каже: „Господи Иисусе Христе! Приеми духа ми, за да си почина в Твоята слава.”

Татарите, виждайки, че жителите на Владимир няма да им предадат града без битка, разположиха основния си лагер срещу Златната порта, докато други части на ордата в безбройни количества обградиха града от всички страни. При вида на такава подготовка на врага жителите на Владимир нямаха надежда за спасение: всеки от тях очакваше или смърт, или позорна екзекуция. Но това не ги накара да изпаднат в бездействено отчаяние: те бяха нетърпеливи да се бият с врага и предпочетоха честната смърт на бойното поле пред живота в позорно робство. „Братя – възкликнали първенците на своя отряд, – по-добре е да умрем пред Златните порти за Света Богородица и за православната вяра, отколкото да бъдем по волята на нашите врагове. Тези думи бяха до сърцата на всички воини: всички бяха нетърпеливи да се бият с врага на вярата и отечеството. Срещу това се противопоставя само старият губернатор Пьотр Ослядюкович. Той видя, че прибързаността на военните действия ще донесе повече вреда на хората на Владимир, отколкото полза, че неизбежната смърт на отряда само по-скоро ще даде на татарите достъп до града; той можеше да се надява, че като забави настъпателните действия на врага, ще даде време на великия херцог да събере армия и да дойде на помощ на обсадените. „Господ докара всичко това върху нас за нашите грехове“, каза управителят, „как можем да отидем срещу татарите и да се противопоставим на такова множество? За нас е по-добре да седим в града и да се защитаваме от тях колкото е възможно повече. Те послушаха управителите и, загубили всяка надежда в тяхната сила, се обърнаха към утехите на религията. „И започнахме – разказва летописецът – да пеем молитви и ридания, проливайки много сълзи към Господа Бога и Неговата Пречиста Майка Богородица.

Междувременно татарите, заобиколили Владимир с лагера си, отделят няколко отряда от цялата орда и се насочват към Суздал. „И голямо зло се случи на суздалската земя, такова зло, каквото никога не се е случвало от кръщението на Русия“. Градът е опожарен и разграбен. Много жители бяха безмилостно убити: „Игуменки, свещеници и дякони, монаси и монаси, слепи и куци и глухи, след това всички татари бяха изсечени, а други жители, съпруги и деца бяха отведени в плен и в силен студ трябваше да следват ордата боси и непокрити, умирайки от мръсотия.

Икона на Спасителя с падащи светци. блгв. принц
Александър Невски (в сх. Алексий) и
Св. блгв. княз Георгий Всеволодович

След завръщането на войските от Суздал Бату започва настъпателни операции срещу Владимир. На 6 февруари, от сутрин до вечер, татарите поставиха гори и пороци (вид оръжия) около града и през нощта обградиха целия град с тин. Безпомощните граждани нямаха средства за защита. Въздухът беше изпълнен с големия вик на жителите на Владимир. Всички, млади и стари, се обрекли на мъченическа смърт и бързали да се подготвят за нея по християнски. Всички се изповядваха и приемаха св. Тайни; много дори взеха монашески обети. Владика Митрофан, князете, управителят Петър Ослядюкович, всички боляри и народ, като видяха, че „градът им вече е превзет“, разказва летописецът, „те избухнаха в големи сълзи и влязоха в катедралния храм на Пречиста Богородица и постригана в светия ангелски образ от Владика Митрофан Великата княгиня и нейните синове, и дъщерите й, и снахите й, и старейшините искаха, и имаше вик и вик, и голям плач в града.

Свещеният обред бе извършен в тържествена тишина. Известни руснаци се сбогуваха със света, с живота, но, стоящи на прага на смъртта, те все още се молеха на Небето за спасението на Русия, така че нейното любимо име и слава да не загинат завинаги. На 7 февруари, в месоядната седмица, когато Светата Църква с изображението на Страшния съд събужда своите чеда за покаяние, се случи страшно разрушение и опустошение на град Владимир. През цялата нощ почти никой от жителите на Владимир не затвори очи, за да спи. Утринната служба започна в катедралния храм. Трогателните песнопения на този ден неволно имаха за цел да повдигнат духа на молещите се и да ги укрепят с вяра и надежда за небесни награди, обещани на непоклатимите изповедници на Христовото име. В небето започна да просветлява; но тази сутрин вече беше последната за голямо числоВладимирцев. Започна атака срещу града от всички страни; бойни оръдия пробиха градските стени; камъни паднаха от татарския лагер „като дъжд“ върху града; стените вече бяха счупени от четири страни и с дива ярост, „като демони“, татарската орда нахлу в града от Златната порта, а от Либид - при Оринската порта и при Медната порта, а също и от Клязма - при Воложката порта. Започва ужасно клане на граждани и опустошаване на града. В продължение на няколко часа частта от града между Златните порти и Кремъл, наречена Новият град, се състоеше от купища пепел и купчини руини, сред които лежаха много безжизнени тела на жители на Владимир. Князете Всеволод и Мстислав и останалите граждани потърсили спасение в средния град, наречен Печерни, сегашния Кремъл. Епископ Митрофан, великата княгиня и нейното семейство, владимирското духовенство, болярите и много граждани потърсили убежище от яростни врагове в църквата на Божията майка. Тук, на Божествената литургия, светецът за последен път принесъл безкръвна жертва за себе си и своето нещастно паство. Думите на молитвата бяха прекъснати от ридания. Всички се готвеха за смъртта, оставяйки настрана всички светски грижи. Напътствани във вечния живот от Светите Тайни от ръцете на своя архипастир, жителите на Владимир спокойно, с християнска надежда очакваха смъртта си. Епископът, великокняжеската фамилия, архимандрити и игумени, боляри и видни граждани се приютявали в катерите (днешните хорове), където водела тайна стълба. Много граждани останаха под храма. Входните врати бяха заключени отвътре. Архиереят благослови своето паство за мъченическия подвиг. „Господи, Боже на Силите, Дарител на светлината, седни на херувимите“, помоли се той, „простри невидимата Си ръка и приеми слугите Си с мир“.

Покров върху мощите на Св. блгв. принц
Георги Всеволодович

Точно по времето, когато вътре се случваше такъв чуден и трогателен спектакъл, в онези много тържествени моменти християнски чувстваИзпълнени със себеотрицание и вяра, езическите татари, със зла омраза към всичко християнско и руско, се тревожеха извън храма. Шепа защитници на града не можаха да издържат натиска на цяла орда. Князете Всеволод и Мстислав и техните приятели паднаха от татарските мечове. Чрез труповете на тяхната дива орда яростно нахлу в града Печерни и се втурна да ограбва храмове и къщи, унищожавайки всичко, което не можеше да бъде взето с огън и меч. Княжеският дворец бил разграбен и опожарен; придворна църква в чест на Св. Великомъченик Димитрий - ревността на великия княз Всеволод III - беше лишен от всичките си съкровища. Катедралната църква на Дева Мария беше заобиколена от татари от всички страни. Здравите ключалки на вратите му не издържаха на натиска на враговете. С демонична ярост нахлуха езичниците Божият храм, изсичайки всички, които бяха в него, а прекрасният му меден под беше опетнен с християнска кръв. Всичко, което беше ценно в храма: злато, сребро, скъпоценни камъни, съдове, дрехи на първите велики князе, които се съхраняваха в църкви в памет на тях, дори богослужебни книги, станаха собственост на хищници. Чудотворна иконаБогородица е лишена от всички скъпи бижута. Но нито богатата плячка, нито многото жертви на нечовешкия побой задоволяват алчността на разярените татари. Търсеха семейството на великото княжество. След като научиха, че се крие на потъналите подове и не намирайки начин да стигнат дотам, те или с ласки, или със заплахи убедиха Великата княгиня да им се предаде. Но тя и онези, които бяха с нея, решиха да изтърпят всичко, което би било изпратено от Бога, само за да не попаднат живи в ръцете на враговете си. Още повече разгневени от неуспеха, варварите се натрупаха около храма, завлякоха в него дървета и храсти и го подпалиха. Така от жегата и дима, с молитва на уста, те предадоха душите си на Господа и станаха причастни на мъченическата смърт: епископ Митрофан, Великата княгиня с дъщеря си, снахите и внуците си. Църквата на Богородица, опожарена и порутена, остана тъжен паметник на тези страдалци.

Великият княз Георгий Всеволодович получи тъжната вест за смъртта на столичния град и семейството му в него в последните дни на февруари. Ясно е с каква мъка е бил поразен от тази новина. Изведнъж той загуби всичко: семейството си, поданиците си и имението си. Не очакваше по-добра съдба за себе си. Ясно беше, че не може да победи многобройните си врагове. Отивайки до бреговете на река Сити, той се надяваше да събере толкова голяма армия, че да може да устои на врага. Но надеждите му не бяха предопределени да се сбъднат. Брат му Святослав дойде при него със своите Юриевци и племенниците му - Константиновичи с Ростовци и Ярославли; но напразно чакал брат си Ярослав с переславските хора. „Господи Всемогъщи – възкликна той, като чу тъжната вест за случилото се във Владимир, – угодно ли е това на Твоето човеколюбие! Подобно на Йов, сега загубих всичко; но знам, че всичко това се случи беше грях заради нас; да бъде волята Господня, благословено да е името Господне от сега до века. О, аз, Учителю! И защо съм останал жив сам, освен тези новомъченици? Дай ми, Господи, да страдам заради Тебе. свято име, християнската вяра и православния народ и ме причислете към вашите свети мъченици.”

Рака с мощите на Св. блгв. принц
Георги Всеволодович.
Снимка В. Алексеев. 2009 г

Междувременно варварите не трябваше да чакат дълго. Великият херцог изпрати своя авангард, състоящ се от 3000 воини с доказана смелост, за да разузнае врага; но отрядът, след като се оттегли малко, се върна с новината, че татарите вече ги заобикалят. Георги Всеволодович и неговите съюзници възседнаха конете си, подредиха полковете си в боен строй и безстрашно посрещнаха врага. На 4 март започва „велика война и зло клане“, в което човешка кръв тече като вода. Но колкото и смело да се бият руснаците с врага, те не можаха да го победят. Силата надделя над смелостта и бойното поле беше осеяно с трупове на руски рицари. Великият княз сподели съдбата на своите другари: обезглавен, той падна на бойното поле, „като добър войн, като непобедим мъченик за вярата и православната Русия, като Христос мъченик“. Следва мъченическата му смърт на 49 години от раждането. Управлението му продължава 24 години (от 1213 до 1217 и от 1218 до 1238).

Древният житиеписец описва добродетелите, с които се е украсил блаженият велик княз Георги по време на земния си живот, със следните думи: „Бъдейки кротък и смирен, милостив и загрижен за всички, обичащ милостинята и църковното устройство, той се грижеше за това с цялата си душа, украсявайки с чудесни икони и всякаква украса; ами свещеническият и монашеският чин и даването им за техните нужди, вземането на благословия от тях. Бъди принц Джордж наистина, според Йов, око на слепия, крак на куция и ръка на нуждаещия се; и обичайки всички, обличайки голите, успокоявайки трудните, утешавайки тъжните; не обиждай никого по никакъв начин, но вразуми всички с разговорите си; често четене на свещените книги с усърдие и вършене на всичко според написаното и невъзвръщане на зло за зло; наистина, защото Бог му даде кротостта на Давид и мъдростта на Соломон; и изпълнен с апостолска ортодоксия.”

Рака с мощите на Св. блгв. княз Георгий Всеволодович
в катедралата Успение Богородично във Владимир.
Снимка В. Алексеев. 2009 г

Малко след злополучната битка при река Сити, Ростовският епископ Кирил, възведен в йерархически сан от архимандритите на Владимирския манастир Рождество Христово, се завърна от езерото Бела при своето паство. Пътят му лежеше недалеч от мястото на злополучната битка. Архипастирът отиде там, за да отправи молитви към Бога за упокой на душите за вярата и отечеството на загиналите воини. Сред многото мъртви тела епископът разпозна тялото на Георги по великохерцогското облекло; но тялото лежеше без глава. С благоговение той взе тялото на известния княз, донесе го в Ростов и тук, сред силен плач, пеейки обичайните песнопения, го погреба в катедралния храм. След известно време главата на великия княз е намерена и прикрепена към тялото му.

През 1239 г., година след злощастната битка при река Сити, когато татарската гръмотевична буря утихна за известно време, новият велик княз на Владимир Ярослав Всеволодович заповяда ковчегът с тялото на починалия му брат Георги да бъде преместен от Ростов във Владимир. Честните останки на царя страдалец за вяра и отечество, когато се приближиха до Владимир, бяха посрещнати от епископ Кирил с цялото духовенство и монашество, великия княз и брат му Святослав и техните деца, всички боляри и всички жители на Владимир, млади и стари. При вида на ковчега имаше всеобщ плач и ридание, „и не можехте да чуете пеенето в плача и плача на великия“. С заупокойни песни те поставиха ковчега с мощите на страстотерпеца в църквата „Богородица“, където вече са погребани неговите родители и други царствени предци.

В същото време Господ, чуден в Своите светии, благоволи да утеши скърбящите сърца на руския православен народ, разкривайки Своя светец в блажения велик княз Георги. Всички, които станали свидетели на пренасянето на неговите мощи, видяха „славно чудо, достойно за чудо“. Светата глава на Георги, отсечена някога от меча на варварин, прирасна в гроба към честното му тяло, така че на шията му не се виждаше и следа от отсичането й; но всички стави бяха непокътнати и неразделими. Оттогава от светото тяло на блажения велик княз Георги, според древното негово житие, "започнаха да се извършват много и различни изцеления за всички болни и идващи с вяра". Но мощите му остават скрити дълго време след това. 407 години след смъртта му Господ благоволи напълно да прослави своя светец на земята. През 1645 г., 5 януари, при управлението на цар Михаил Фьодорович, при патриарх Йосиф на цяла Русия, светите мощи на великия княз Георги, намерени нетленни, бяха пренесени от каменен ковчег в богат, сребърен и позлатен реликварий, подреден според обета на патриарха от собствената му съкровищница, чрез която те, „оставайки и до днес, излъчват изцеление на душите и телата на онези, които им се покланят с вяра“.

Храмът със светите мощи на блажения велик княз Георги се намира в катедралния храм "Успение Богородично".

Тържеството в чест на Свети Благословен велик княз Георги се чества от Църквата на 17 февруари.

Юрий Всеволодович (1188-1238) - велик княз на Владимир, син на Всеволод Голямото гнездо.

Юрий Всеволодович беше един от многото синове на княз Всеволод Голямото гнездо, участва активно през 1212-1216 г., участва в битката при Липица, два пъти седна на великия трон във Владимир, като за първи път го получи от баща си , а вторият – по завещанието на брат му Константин. Юрий остава велик княз на Владимир до смъртта си през 1238 г., когато тронът е прехвърлен на брат му Ярослав.

Биография на Юрий Всеволодович (накратко)

Княз Юрий е роден през 1188 г. в Суздал, третият син на княз Всеволод Юриевич и първата му съпруга. СЪС ранна възрастЮрий участва както в духовния, така и в военния живот на семейството си, което по-късно се отразява на политиката му. В ранните си години участва в няколко военни кампании заедно с братята си. По-специално през 1207 г. той отива в Рязан, а през 1208 и 1209 г. - до Торжок. Юрий Всеволодович се жени през 1211 г. и впоследствие има няколко деца, от които оцелява само една дъщеря.

Княз Юрий започва да се споменава по-често в хрониките от 1211 г., когато влиза в междуособна война със собствените си братя. Причината за раздора беше град Владимир, който княз Всеволод, противно на традицията, прехвърли не на най-големия си син Константин, а на Юрий. След смъртта на Всеволод през 1212 г. Константин решава да върне трона, който му принадлежи по право, и прави предложение да даде на Юрий Суздал в замяна на Владимир. Юри не прие предложението и последва граждански конфликт, в който бяха въвлечени и другите братя.

Юрий и Константин събират войски няколко пъти и тръгват на кампании един срещу друг през 1213 и 1214 г., но нито една армия не може да надделее над другата и братята стоят в устието на реката за дълго време. Ишна. Конфронтацията е разрешена само няколко години по-късно, през 1216 г., когато Мстислав Ростиславич се присъединява към армията на Константин и заедно успяват да нахлуят във Владимир, да победят армията на Юрий и Ярослав и да подчинят властта на себе си. През същата година Константин става велик княз на Владимир.

Юрий обаче за кратко губи трона си. Константин, прекарал една година във Владимир, пише завещание, според което след смъртта му градът отива на Юри. Още една година по-късно, през 1218 г., Константин умира, а Юрий отново става княз на Владимир и не напуска това място до смъртта си.

Вътрешна и външна политика на княз Юрий Всеволодович

Политиката на Юрий Всеволодович в много отношения е подобна на политиката на баща му. Подобно на него, Юрий не беше привърженик на открити въоръжени конфликти, той винаги се опитваше да използва дипломация и хитрост при решаването на определени външнополитически проблеми. Именно чрез избягване на сериозни военни конфликти той успя да постигне определени успехи във вътрешната и външната политика.

Въпреки миролюбието си, Юрий все пак провежда няколко кампании по време на царуването си. По-специално, започвайки от 1220 г., той води активна борба срещу Волжка България, която по това време успява да окупира част от руските територии на границата. Юрий изпраща своята армия срещу българите, която успява да достигне до територията на Волжка България, да разруши няколко големи града и села, като по този начин принуждава българите да се съгласят на примирие. Въпреки това, дори след като Юри получава предложение за мир, той не среща бившите си съперници наполовина. Само година по-късно, през 1221 г., след още две предложения за мир и значителен откуп, Юрий подписва мирен договор. В същото време, за да укрепи властта си в завладените територии, Юрий нарежда основаването на Нови Город (Нижни Новгород) и възстановяването на няколко катедрали и храмове в него.

По-късно, през 1222 и 1223 г., Юрий, заедно с литовците, се бие с естонското племе близо до град Ревел. След две кампании срещу естонците, нов етапборба срещу литовците, които наскоро подкрепиха Юрий и след това нападнаха Русия. В същото време в страната избухва конфликт с Новгород, в който участва и князът.

През 1226 г. Юрий и войските му започват дълга борба с Мордва за териториите около Нижни Новгород. Борбата продължава няколко години с променлив успех - големи битки се провеждат през 1226, 1228 и 1229 г.

В края на управлението си Юрий е изправен пред по-сериозна заплаха -. През 1236 г. Бату хан напада Русия и бързо завладява нейните територии. След като Москва беше превзета, Юрий, след като научи за това, тръгва от Владимир към реката. Град, където започва активно да набира армия и да призовава братята си на помощ. Въпреки че Юрий привлече подкрепата на Ярослав и Святослав, принцовете нямаха време да съберат достатъчно силна армия. През февруари 1238 г. хан Бату залови Владимир, опустоши града и изгори цялото семейство на Юрий (оцеля само дъщеря му).

Юрий предприема ответна кампания срещу Бату през март 1238 г. В една от битките, на 4 март, той умира.

Резултати от царуването на Юрий Всеволодович

Историците оценяват ролята на княз Юрий в историята на Русия двусмислено. От една страна, той успя да направи доста за развитието на държавата: бяха сключени няколко полезни мирни споразумения, построени бяха нови градове, голямо вниманиепосветен на развитието на църквата. Юрий беше доста милостив владетел, постоянно строеше нови катедрали, манастири, църкви и помагаше на нуждаещите се.

От друга страна, той не успя да защити Русия от монголо-татарското нашествие и последвалото опустошение. Това беше неуспешната политика на княз Юрий, която до голяма степен щеше да бъде причината за дългото управление на татарите на територията на Русия.

Въпреки това, за отношението си към църквата и милостта, Юрий е канонизиран през 1645 г.

Юрий (Джордж) Всеволодович(26 ноември 1188 - 4 март 1238) - велик княз на Владимир (1212-1216, 1218-1238), княз на Городец (1216-1217), княз на Суздал (1217-1218).

Третият син на великия княз на Владимир Всеволод Юриевич Голямо гнездо от първия му брак с Мария Шварновна. Канонизиран от руски православна църквав лицето на верните князе. Мощите на принца се намират в катедралата "Успение Богородично" на Владимир.

ранните години

Роден в Суздал на 26 ноември 1188 г. Епископ Лука го кръстил. На 28 юли 1192 г. те са извършени тонзураЮрий и още същия ден го качиха на кон; „И имаше голяма радост в град Суздал“, отбелязва летописецът.

През 1207 г. Юрий участва в кампания срещу рязанските князе, през зимата на 1208/1209 г. с Константин на Торжок срещу новгородците, които затварят брат му Святослав и призовават Мстислав Мстиславич Удатни да царува, а в самото начало на 1209 г. - срещу рязанците, опитвайки се да се възползват от отсъствието на главните сили на Суздал и атакуват покрайнините на Москва.

През 1211 г. Юрий се жени за принцеса Агатия Всеволодовна, дъщеря на Всеволод Святославич Чермни, княз на Чернигов; Сватбата се състоя във Владимир, в катедралата Успение Богородично, от епископ Йоан.

Конфликт с брат

През 1211 г. Всеволод Голямото гнездо, с подкрепата на специално свикано събрание с участието на болярите и епископ Йоан, даде Владимирската маса на Великия княз на Юрий в нарушение на правата на най-големия му син Константин.

На 14 април 1212 г. Всеволод умира и противоречията между братята довеждат до граждански борби. Третият най-голям брат Ярослав взе страната на Юрий, а четвъртият и петият брат Владимир и Святослав взеха страната на Константин. Юрий беше готов да даде Владимир в замяна на Ростов, но Константин не се съгласи с такава размяна и предложи на брат си Суздал, той отказа. Отначало борбата се води на територията на княжеството, но след това, когато интересите на Юрий и Ярослав се пресичат с интересите на смоленските Ростиславичи, по-специално на Мстислав Удатни, в Новгород, смолянците и новгородците нахлуват във Владимир-Суздал княжество, обединено с Константин и победено от Юрий, Ярослав и жителите на Муром и поставено под великото управление на Константин. Юрий получи наследството си Городец Радиловна Волга. Епископ Симон го последва там. Още на следващата година Константин даде на Юрий Суздал и, оставяйки Ростовската земя като наследство на потомството си, призна брат си за свой наследник на великокняжеската маса. Константин умира на 2 февруари 1218 г. и Юрий става велик княз за втори път.

Външна политика

Юрий Всеволодович, подобно на баща си, постигна успехи във външната политика, избягвайки до голяма степен военни сблъсъци. В периода 1220-1234 г. Владимирските войски (включително тези в съюз с Новгород, Рязан, Муром и Литва) провеждат 14 кампании. От тях само три завършват с битки (победи над външни противници; 1220, 1226, 1234).

Още през 1212 г. Юрий освобождава от плен рязанските князе, заловени от баща му през 1208 г., включително Ингвар и Юрий Игоревич, които идват на власт в Рязан в резултат на борбата от 1217-1219 г. и стават съюзници на Юрий.

През 1217 г. волжките българи достигат Устюг, но ответни мерки са предприети едва след смъртта на Константин и идването на власт на Юрий през 1220 г. Юрий изпрати голяма армия под водачеството на брат си Святослав; армията достига до град Ошел на Волга и го изгаря. В същото време Ростовският и Устюгският полк по Кама навлизат в земята на българите и разрушават много градове и села. В устието на Кама и двете армии се обединиха и се върнаха у дома. Същата зима българите изпращат пратеници да молят за мир, но Юрий им отказва.

През 1221 г. той сам иска да тръгне срещу българите и тръгва към Городец. По пътя го пресреща второ българско посолство със същата молба и отново получава отказ. Трето посолство пристигна в Городец с богати подаръци и този път Юрий се съгласи на мир. За да укрепи важно място за Русия при вливането на Ока и Волга, Юрий по това време основава град „Нов град“ (Нижни Новгород) тук, в планината Дятлов. По същото време той построява дървена църква в името на Архангел Михаил в новия град (по-късно Архангелска катедрала), а през 1225 г. основава каменната църква на Спасителя.

Основаването на Нижни Новгород води до борба с мордовците, като се възползва от разногласията между неговите князе. През 1226 г. Юрий изпратил срещу нея братята си Святослав и Иван, а през септември 1228 г. — своя племенник Василко Константинович Ростовски; през януари 1229 г. той сам отиде срещу мордовците. След това мордовците нападнаха Нижни Новгород и през 1232 г. бяха умиротворени от сина на Юрий Всеволод с князете на Рязан и Муром. Противниците на разпространението на влиянието на Владимир върху мордовските земи бяха победени, но няколко години по-късно, по време на Монголско нашествие, част от мордовските племена застанаха на страната на монголите.

Юрий организира кампании, за да помогне на бившите си противници в битката при Липица: Ростиславичите от Смоленск, победени от монголите на Калка - през 1223 г. към южните руски земи, водени от своя племенник Василко Константинович, който обаче не трябваше да се бие: след като стигна до Чернигов, той научи за поражението на руснаците и се върна във Владимир; и през 1225 г. - срещу литовците, които опустошават смоленските и новгородските земи, завършвайки с победата на Ярослав при Усвят.

През 1222-1223 г. Юрий два пъти изпраща войски, съответно водени от братята Святослав във Венден и Ярослав в Ревел, за да помогнат на Естония, който се разбунтува срещу Ордена на меча. В първата кампания литовците бяха съюзници на руснаците. Според хрониката на Хенри Латвийски през 1224 г. е предприета трета кампания, но руските войски достигат само до Псков. Руските хроники датират конфликта на Юрий с новгородското благородство приблизително по същото време. Всеволод Юриевич е отведен от привържениците си от Новгород в Торжок, където през 1224 г. баща му идва при него с армия. Юрий поиска екстрадирането на новгородските боляри, от които беше недоволен, и заплаши да дойде в Новгород в случай на неподчинение напои конете си с Волхов, но след това си тръгна без кръвопролития, задоволявайки се с голяма сума пари и давайки на новгородците своя шурей, княз Михаил Всеволодович от Черниговските Олговичи, за князе.

През 1226 г. Юрий изпраща войски в помощ на Михаил в битката му срещу Олег Курск в Черниговското княжество; Кампанията завършва успешно, но след като се установява в Чернигов, Михаил влиза в битка с Ярослав Всеволодович за управлението на Новгород. През 1228 г. Ярослав, отново изгонен от Новгород, подозира участието на по-големия си брат в неговото изгнание и печели на своя страна своите племенници Константиновичи, Василко, принц на Ростов, и Всеволод, княз на Ярославъл. Когато Юрий разбра за това, той извика всички свои роднини на Суздалския конгрес през септември 1229 г. На този конгрес той успя да изглади всички недоразумения:

И всички се поклониха на Юрий, който беше негов баща и господар.

През 1230 г. Юрий жени най-големия си син Всеволод за дъщерята на Владимир Рюрикович от Киев и с дипломатическата подкрепа на последния и митрополит Кирил прехвърля Новгород на Михаил и неговия син Ростислав. Но след като най-накрая загуби Новгород в полза на Ярослав (1231 г.), Михаил веднага се присъедини към битката за Киев срещу Владимир Рюрикович и Даниил Романович от Волин, които преминаха на негова страна. През 1232 г. Юрий отиде в черниговската земя срещу Михаил в посока Серенск и остана там известно време. Михаил избягва директен бой. През 1229 г. кампанията срещу ордена, планирана от Ярослав, не се състоя поради разногласия с новгородци и псковчани, но след като папа Григорий IX обяви кръстоносен поход (1232 г.), Ярослав побеждава рицарите в битката при Омовжа. След 1231 г., в продължение на сто години, само потомците на Всеволод Голямото гнездо са новгородски князе.

Списък на военните кампании на владимирските войски в периода 1218-1238 г

• 1219 - Ингвар Игоревич. Глеб Владимирович и половците;
• 1220 - Святослав Всеволодович. Волжка България, Ошел;
• 1221 - Юрий Всеволодович. Волжка България, Городец;
• 1222 - Святослав Всеволодович. Орден на меча, Венден;
• 1223 - Василко Константинович. Монголска империя, Чернигов;
• 1223 - Ярослав Всеволодович. Орден на меча, Ревел;
• 1224 - Юрий Всеволодович. Новгородска земя, Торжок;
• 1226 - Ярослав Всеволодович. Великото литовско княжество, битката при Усвят;
• 1226 - Юрий Всеволодович. Черниговско княжество, Курск;
• 1226 - Святослав Всеволодович. Мордва;
• 1228 - Василко Константинович. Мордва;
• 1229 - Юрий Всеволодович. Мордва;
• 1231 - Юрий Всеволодович, Ярослав Всеволодович. Черниговско княжество, Серенск, Мосалск;
• 1232 - Всеволод Юриевич. Мордва;
• 1234 - Ярослав Всеволодович. Орден на мечоносците, битка при Омовжа;
• 1237 - Всеволод Юриевич. Монголска империя, Битката при Коломна;
• 1238 - Юрий Всеволодович. Монголска империя, Битката при река Сити.

Монголско нашествие

През 1236 г., в началото на монголския поход в Европа, Волжка България е опустошена. Според Василий Татишчев бежанците били приети от Юрий и заселени в градовете на Волга. В края на 1237 г. Бату се появява в Рязанското княжество. Рязанските князе се обърнаха към Юрий за помощ, но той не им я даде, искайки „сам да започне битката“. Посланиците на Бату дойдоха в Рязан и Владимир с искане за данък, в Рязан им беше отказано, във Владимир бяха надарени, но в същото време Юрий изпрати войски, водени от най-големия си син Всеволод, за да помогне на Роман Ингваревич, който се оттегли от Рязан.

След като унищожи Рязан на 16 декември, Бату се придвижи към Коломна. Всеволод бил победен и избягал във Владимир (владимирският управител Еремей Глебович и най-малкият син на Чингис хан Кулкан загиват). След тази победа Бату изгори Москва, залови Владимир, вторият син на Юрий, и се придвижи към Владимир.

Верешчагин В. П.Епископ Кирил намира обезглавеното тяло на великия княз Юрий на бойното поле на река Сит

Получил новината за тези събития, Юрий свикал съвет от князе и боляри и след дълги размишления тръгнал през Волга, за да събере войска. Във Владимир останаха живи съпругата му Агафия Всеволодовна, синовете Всеволод и Мстислав, дъщерята Теодора, съпругата на Всеволод Марина, съпругата на Мстислав Мария и съпругата на Владимир Христина, внуците и управителят Петър Оследюкович. Обсадата на град Владимир започва на 2 или 3 февруари 1238 г., градът пада на 7 февруари (според Рашид ад-Дин обсадата и нападението продължават 8 дни). Монголо-татарите нахлуват в града и го опожаряват. Цялото семейство на Юрий загина (Владимирски мъченици); от цялото му потомство оцеля само дъщеря му Добрава, която от 1226 г. беше омъжена за княза на Волин Василко Романович. На 4 март същата година, в битката при река Сити, войските на великия херцог бяха победени в лагера от вторичните сили на монголите, водени от Бурундай, които следваха по-северен път отделно от основните сили. Самият Юрий е сред убитите.

Обезглавеното тяло на княза беше открито от княжеските дрехи сред останалите непогребани тела на убити войници на бойното поле от Ростовския епископ Кирил, който се връщаше от Белозеро. Той отнесъл тялото в Ростов и го погребал в каменен ковчег в църквата на Дева Мария. Впоследствие главата на Юри също е намерена и прикрепена към тялото.

През 1239 г. останките са тържествено пренесени от Ярослав Всеволодович във Владимир и поставени в катедралата Успение Богородично. В „Книгата на степента на кралската генеалогия“ се описва, че главата на великия княз Юрий Всеволодович е залепена за тялото му по време на погребението, а дясната му ръка е вдигната нагоре: „ Неговата свята глава е толкова плътно прикрепена към честното му тяло, сякаш няма следа от отрязване на шията му, но всички части са непокътнати и неразделни... Освен това дясната му ръка е протегната, за да види, с нея , сякаш жив, показващ подвига на своето постижение" На 13 и 15 февруари 1919 г. е извършена аутопсията на мощите му. Според Православна енциклопедия, очевидец на откриването на мощите съобщава, че главата на великия княз Юрий преди това е била отрязана, но е сраснала с тялото по такъв начин, че шийни прешленибяха изместени и слети неправилно.

Оценяване на личността и работата на борда

Историците и романистите, според установената традиция, установена от благородната историография, видяха в Юрий Всеволодович прекия виновник за ужасното разорение на Русия. Тази гледна точка беше критикувана в известното изследване на доктора на историческите науки В. В. Каргалов „ Древна Рус в съветската художествена литература" Авторът пише: „ Читателят неволно остава с впечатлението, че ако в навечерието на монголо-татарското нашествие на великокняжеската „трапеза“ е седял не Юрий Всеволодович, а някой друг, по-енергичен и далновиден княз... то изходът на войната можеше да бъде различно... Трагедията на страната беше друга: най-смелите и най-енергични князе и управители (а имаше много от тях в Русия!), поради феодална разпокъсаност, не можаха да обединят силите на хората да отблъснат завоевателите" Тази гледна точка, която може да се нарече и традиционна, обаче предизвиква сериозни възражения в историографията. Подчертава се, че през първата половина на 13 век монголите завладяват много страни на много различни етапи на развитие и идеята, че Русия би могла да устои успешно на нашествието, ако беше обединена, е погрешна.

Горещо и убедително, въз основа на множество хроники и други документи, видният съветски прозаик и публицист Владимир Чивилихин реабилитира княз Юрий в мнението на неговите потомци в своя роман-есе „ памет“, удостоен с Държавната награда на СССР. Но съдбата на великия княз на Владимир Юрий II Всеволодович и неговото време все още чакат да бъдат разкрити от историци и романисти.

Канонизация

Според хрониста „Юрий беше украсен с добър морал: той се опита да изпълни Божиите заповеди; Винаги имах страх от Бога в сърцето си, помнейки Господната заповед за любовта не само към ближните, но и към враговете, и бях милостив безмерно; без да щади имуществото си, той го раздава на нуждаещите се, строи църкви и ги украси с безценни икони и книги; заслужени свещеници и монаси“. През 1221 г. той основава нова каменна катедрала в Суздал, за да замени полуразрушената, а през 1233 г. я боядисва и павира с мрамор. В Нижни Новгород той основал Благовещенския манастир.

През 1645 г. са открити нетленните мощи на княза, а на 5 януари 1645 г. патриарх Йосиф започва процеса на канонизиране на Юрий Всеволодович от православната църква. По същото време мощите са положени в сребърен храм. Юрий Всеволодович е канонизиран за светец. Свети блажен княз Георгий Всеволодович. Паметта му е 4 (17) февруари, според Михаил Толстой, „в памет на преместването му от Ростов във Владимир“.

През 1795 г. по инициатива на вицегубернатора на Нижни Новгород княз Василий Долгоруков, потомък на Юрий Всеволодович, в Нижни Новгород започва да се чества датата на раждане на основателя на града.

Народни легенди

Основаване на Китеж.Според тази легенда, през 1164 г. Георги Всеволодович възстановява Малък Китеж (вероятно съвременен Городец), основава в него манастира Феодоровски Городец и след това отива в много отдалечен район, където построява (през 1165 г.) на брега на езерото Светлояр Велик Китеж, тоест всъщност легендарният град Китеж.

Основа на ЮриевецКняз Юрий Всеволодович плаваше по Волга с армията си; срещу устието на река Унжа видя огън в планината и реши да спре на това място. И щом се изкачиха на планината, той видя иконата на Свети Георги Победоносец и реши да основе тук крепост, по-късно град в чест на своя Божи светец - Юриевец. Тази икона, както се казва в хрониката, е написана на дъска със сферични очертания и впоследствие е пренесена в Москва в катедралата Успение Богородично (според друг източник е издълбана върху камък).

Заветът на Юрий Всеволодович.„Разбирайте се с руснаците и не презирайте мордовците. Грях е да братстваш и да се покланяш на мордовците, но е по-добре от всички останали! Но черемите имат само черни уши и бяла съвест!“

Предоставяне на мордовска земя.„Старите хора от Мордовците, като научиха за пристигането на руския княз, му изпратиха говеждо месо и бира с младите хора. Младежите ядоха скъпо говеждо, пиха бира и донесоха земя и вода на руския княз. Принц Мурза се зарадва на този подарък, прие го като знак за подчинение на мордовското племе и отплава по река Волга. Където хвърли шепа земя, дарена му от мудните мордовски младежи, там ще има град, където хвърли щипка, ще има село...”

Първите жители на Нижни НовгородПървите заселници в Нижни Новгород бяха занаятчии, избягали от Новгород от болярските данъци. Юрий Всеволодович ги взел под своя защита и ги включил в строителството, благодарение на което за една година била построена първата крепост.

Краят на Нижни Новгород.„В Нижни Новгород близо до крепостта има малък поток; тече през дерета и се влива във Волга при църквата "Св. Никола". Името му е Почайная и казват, че Юрий Всеволодович, основателят на Нижни Новгород, е нарекъл този поток по този начин, поразен от приликата на местоположението на Нижни Новгород с местоположението на Киев. На мястото, където произхожда Почайна, има голям камък, на който преди е било написано нещо, но сега е изтрито. Съдбата на Нижни Новгород зависи от този камък: в напоследъктой ще се движи; Водата ще излезе изпод него и ще удави целия Нижни.

семейство

Съпруга от 1211 г. Агафия Всеволодовна (около 1195 - 1238), дъщеря на Всеволод Святославич Чермни, княз на Чернигов, велик княз на Киев.

синове

• Всеволод (Дмитрий) (1212/1213 - 1238), княз на Новгород (1221-1222, 1223-1224). Женен от 1230 г. за Марина (1215-1238), дъщеря на Владимир Рюрикович. Убит в щаба на Бату по време на преговори преди залавянето на Владимир от монголите.
• Мстислав (след 1213 - 1238), женен от 1236 г. за Мария (1220-1238) (неизвестен произход). Умира при превземането на Владимир от монголите.
• Владимир (след 1218 - 1238), московски княз, женен от 1236 г. за Кристина (1219-1238) (неизвестен произход, предполага се от фамилията Мономашич). Убит по време на обсадата на Владимир от монголите.

• Добрава (1215-1265) През 1226 г. тя е омъжена за княз Василко Романович от Волин, благодарение на което тя е единствената оцеляла след опустошението на Владимир от татаро-монголите (1238), потомък на Юрий Всеволодович.
• Теодора (1229-1238)