Dom · Ostalo · Koje ljude treba pozvati na iftar? Iftar je večernji obrok nakon posta. Grad daleko od iskušenja metropole

Koje ljude treba pozvati na iftar? Iftar je večernji obrok nakon posta. Grad daleko od iskušenja metropole

(Riječi Poslanika, mir i blagoslov na njega!).

Priča koja je poslužila kao početak islamske službe mladića

Još kao mladić, Abdullah ibn Mesud ra je napasao ovce na planini blizu Meke jednog od vođa Kurejšija, Ukbe ibn Muajta, a ljudi su ga zvali ibn Umm Abd. Njegovo ime je bilo Abdullah, a ime njegovog oca je bilo Masud.

Kada je bio mali, čuo je kako se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojavio među njegovim ljudima. S jedne strane, on tome nije pridavao značaj, budući da je bio mali, as druge strane, bio je daleko od života Kurejšija, jer je rano ujutro išao da pase ovce i vraćao se uveče.

Jednog dana Abdullah ibn Masud je vidio dva čovjeka kako mu prilaze izdaleka. I bilo je primjetno da su jako umorni i žedni. Kada su mu prišli, pozdravili su ga i zamolili: “Pomuzi nam ovu kozu da utolimo žeđ koja nas muči!”

Abdulah je odgovorio: “Neću to učiniti, jer ove koze i ovce nisu moje, meni je povjereno da ih čuvam!” Nisu mu proturječili i bili su zadovoljni odgovorom.

Tada je jedan od muškaraca rekao: "Pokaži mi mladu, nemuzenu kozu!" Abdulah je pokazao na malu kozu koja je stajala pored njega. Muškarac joj je prišao i počeo da je miluje po vimenu, sjećajući se Allaha. Abdulah ga je iznenađeno pogledao i pomislio u sebi: “Od kada su mlade koze počele davati mlijeko?” . Vime koze je oteklo i počelo je obilno proizvoditi mlijeko. Drugi čovjek je stavio posudu ispod vimena. Onda su se oboje napili i dali Abdulahu piće.

Kada su utažili žeđ, čovek koji je na čudesan način pomuzeo kozu rekao je: "Smanjite se!" - i vime, smanjujući se, dobija svoj prethodni izgled. Tada je dječak zamolio blaženog čovjeka da ga nauči riječima koje je izgovorio. “Vi ste obučeni za to!”, odgovorio je čovjek.

Što se tiče sretnika, to je bio Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a njegov pratilac je bio Ebu Bekr ra. Na ovaj dan lutali su kroz planine zbog ugnjetavanja koje su im nanijeli Kurejšiji. Abdulah ih je oboje volio i vezao se za njih. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem!, i Ebu Bekr ra su također jako voljeli Abdullaha: vidjeli su dobrotu i odanost u njemu. Nije prošlo mnogo vremena prije nego što je Abdullah Ibn Masud prihvatio islam i zamolio Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da ga uzme u službu. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga je uzeo. Nakon toga, Abdullah Ibn Masud je, napustivši stado životinja, otišao da služi Gospodaru naroda. Kao što sjena prati čovjeka, tako je Abdullah pratio Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem! - i na putovanjima, kod kuće i van nje.

Abdullahova blizina Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem!

Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spavao, probudio ga je na njegovu molbu, obuo cipele kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, htio da izađe i skinuo ih je kada je ušao u kuću. kuća. Nosio je svoj štap i sivak, i otvorio vrata svoje hudžre kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ušao da klanja.

Kasim prenosi da “Abdullah ibn Mesud ra je obuo cipele na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!, a zatim je krenuo naprijed sa štapom. Kada su došli u Medžlis, on je izuo cipele Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!, i uzeo ih u naručje, dajući mu štap. Na kraju krajeva, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je ušao u sobu sa štapom da obožava Allaha.”

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem!, je dozvolio Abdullahu da uđe u njegovu kuću kad god poželi da sluša o tajnim poslovima. Čak su ga ljudi počeli zvati “Čuvar tajni Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!” Odgajan je u kući Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, slijedio je njegove upute, sticao moralne kvalitete, pratio ga u svakoj stvari, čak su za njega govorili da je “On je najbliži, sličan Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, po karakteru i uvjerenju.”

Aba Musa radijallahu anhu je rekao: “Moj brat i ja smo stigli iz Jemena, nakon što smo se tamo kratko zadržali u vezi sa Abdullahom ibn Mesudom ra. Mislili smo da su on i njegova majka iz porodice Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, zbog činjenice da je često posjećivao kuću Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!“ Buhari, Muslim).

Abdullahovo znanje i pobožnost

Abdullah ibn Mesud ra je proučio čitanje Kur'ana od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i bio je najbolji čitalac među ashabima, najbolje razumio njihova značenja i najupućeniji šerijatskih zakona. Dokaz za to je sljedeća priča sa Omerom ibn Hatabom (neka je Allah zadovoljan s njim!).

Jednog dana, kada je Omer ibn Hatab ra stajao na planini Arafat, Prišao mu je jedan čovjek i rekao: „Došao sam iz Kufe, o vođo vjernika, ostavljajući tamo čovjeka koji je po sjećanju prepisivao Kuran. Omer ibn Hatab, radijallahu anhu, se jako naljutio i upitao: "Teško tebi, ali ko je ovo?" - Odgovorio je: "Ovo je Abdullah ibn Mesud (da je Allah zadovoljan njim!)" - Tada je Omer rekao: "O, teško tebi, kunem ti se Allahom, ne poznajem osobu koja bolje poznaje Kuran od njega ! I reći ću vam o tome."

Omer (da je Allah zadovoljan njim!) kaže:

Jedne večeri Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je sa Ebu Bekrom. I ja sam bio sa njima - razgovarali smo o muslimanskim poslovima. Zatim smo zajedno sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, otišli u džamiju, gdje je bila osoba koja je molila - nismo je prepoznali. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem!, je počeo da ga sluša, a zatim je rekao: „Ko voli da čita Kuran onako kako je objavljen, neka ga čita onako kako je to činio Ibn Umm Abd.“ Kada je sjeo i učinio dovu, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem!, je počeo govoriti: “Tražite i dobićete!” Pitajte i dobićete!”

Pomislio sam u sebi: “Kunem se Allahom, sutra ću otići Abdullahu i usrećiti ga što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, smatrao njegovu molitvu uzornom. Došavši mu ujutro da ga zadovoljim, ispostavilo se da je Ebu Bekr ra bio zadovoljan njime već bio ispred mene.”

Kunem se Allahom, nikada nisam mogao prestići Ebu Bekra ra u dobrom djelu - i svaki put je bio ispred mene.

O poznavanju Allahove knjige, sam Abdullah radijallahu anhu je rekao ovo: „Kunem se Allahom, nema nikog ko bolje poznaje Allahovu knjigu – iz kog razloga i gdje je ovaj ili onaj ajet bio otkrio - nego ja. Da sam znao da postoji osoba koja to zna bolje od mene, došla bih kod njega, ma gdje bio!”

Abdullah (neka je Allah zadovoljan njime!) nije pretjerao kada je ovo rekao sebi. Jednog dana Omer je na putu sreo karavan, ali je već bila kasna noć i nije bilo moguće razlikovati lica.

Abdullah ibn Mesud ra je bio u karavanu. Omer je naredio jednom od svojih ljudi da postavi sljedeća pitanja - Abdullah ibn Mesud ra je na njih odgovorio:

Odakle si?

Iz dubokog vadija

Gdje ideš?

Do stare kuće (baytu ‘atik)

Omer (da je Allah zadovoljan njim!) je rekao: "Među njima je i učen čovek". Zatim je naredio da se postave sljedeća pitanja - Abdullah je na njih odgovorio stihovima iz Kurana:

Šta je najveća stvar u Kur'anu?

-(Značenje) "Allah -nema boga osim Njega, Živog, Održavatelja Života. Ni pospanost ni san ga ne obuzimaju. Njemu pripada ono što je na nebu i što je na zemlji."(Sura al-Baqarah, 255. ajet).

Šta je najmudrija stvar u Kuranu?

- (Značenje) “Uistinu, Allah naređuje pravdu, činiti dobro (farz činiti, klanjati kao da Ga vidiš, iako Ga ne vidiš) i darivati ​​rodbinu i siročad. On zabranjuje gadosti, prijekorna djela i zlodjela" (Sura Nahl, 90. ajet).

Šta je najsveobuhvatnije u Kur'anu?

- (Značenje) “Onaj ko je učinio dobro vagajući i najmanju česticu, vidjet će to. A onaj ko je učinio zlo s težinom najmanje čestice, vidjet će to” (Sura Zulzilat, ajet 7.8).

Šta je najstrašnije u Kuranu?

- (Značenje) “Ovo se ne može postići vašim željama ili željama ljudi iz Knjige. Ko bude činio zlo, za to će dobiti kaznu (bilo na ovom svijetu kroz nevolje ili na onom svijetu), i neće sebi naći zaštitnika ili pomagača mimo Allaha” (Sura En-Nisa, 123. ajet).

Šta je ono što najviše ohrabruje u Kuranu?

- (Značenje) “Reci: “O moji sluge, koji ste pretjerali da sebi naudite! Ne očajavajte u Allahovoj milosti. Allah, zaista, oprašta sve grijehe, jer On prašta i milostiv je” (Sura Zamru, 53. ajet).

Tada je Omer (neka je Allah zadovoljan s njim!) rekao svom čovjeku da otkrije da li je Abdullah Ibn Mesud među njima? Ljudi su odgovorili: "Kunemo se Allahom - da!"

Abdullah im je rekao da kada proučimo deset ajeta od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ne trebamo proučavati sljedećih deset ajeta dok ne proučimo prvih deset ajeta dublje.

Ubejdullahov brat (da je Allah zadovoljan s njim!) je rekao: “Kada su svi spavali, Abdulah bi ustajao i čuo se zvuk njegovog plača, poput zvuka pčela.”

Zejd ibn Vehb (da je Allah zadovoljan njim!) je rekao: “Svojim očima sam vidio dvije crne linije ispod Abdulahovih očiju zbog plakanja.”

Aba Amr Šejbanija kaže da je jednom kada je Aba Musa (da je Allah zadovoljan njima!) zamoljen da da fetvu u vezi sa određenim farzovima, napravio grešku - i Abdullah ibn Mesud ga je ispravio. Tada je Aba Musa ra rekao: “Ne pitaj me ništa dok je živ Abdulah ibn Masud!”

Prenosi se od Mesruka: “Ahabi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, su upitani o znanju, a za šestoricu je utvrđeno da imaju znanje: to su bili Ali, Omer, Abdullah, Zejd, Ebu ed-Darda i Ubbai. Zatim su pitali među šestoricu - i našli dvojicu: to su bili Ali i Abdullah ibn Mesud (neka je Allah zadovoljan njima!).

Habib ibn Thabit (neka je Allah zadovoljan njim!) kaže da je Abdullah ibn Mesud rekao: "Da znaš šta ja znam, sipao bi pesak na glavu!"

Omerovo pismo Kufi:

“Poslao sam Ammara ra za tebe kao vođu, a ibn Masuda kao učitelja. Oni su iz redova plemenitih Poslanikovih ashaba, sallallahu alejhi ve sellem!, i učestvovali su u bici kod njega. Badre. Slušajte ih, slijedite ih i dajte Abdullahu prednost nad sobom!

Obožavanje Abdulaha

Iz Zare (neka je Allah zadovoljan njim!) prenosi se da je Abdullah postio svakog ponedjeljka i četvrtka.

Borite se u bitkama

Ibn Abbas radijallahu anhu je rekao: „U bici na Uhudu nije ostao niko sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, osim četvorice ashaba, jedan od njih je bio Abdullah ibn Mesud ra. budi zadovoljan s njim!).“ .

Ebu Ubejd je prenio da je Abdullah ibn Mesud ra rekao da je Allah zadovoljan njima! :“Došao sam do Ebu Džehla i on je bio poražen – i rekao sam: “Hvaljen neka je Allah, koji te je ponizio, o Allahov neprijatelje!”

Prva osoba koja je pročitala Kur'an naglas nakon Poslanika (mir i blagoslov na njega!)

Abdullah ra je rekao: “Jednom me je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem!, zamolio da mu pročitam Kuran. Pitao sam: "Hoću li pročitati ono što ti je otkriveno?" - On je odgovorio da - da, želi to da čuje od nekog drugog. Čitao sam suru an-Nisa. Oči Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, su potekle i rekao je: “Ko uživa u čitanju Kur’ana onako kako je objavljen, neka ga čita onako kako je to činio Ibn Umm Abd!”

Abdullah Ibn Mesud ra nije bio samo recitator Kur'ana, znalac i pobožan - u isto vrijeme bio je hrabra, hrabra, odlučna osoba.

Jednom su se ashabi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, okupili u Meki, tada su bili malobrojni i slabi. Rekli su: “Kunemo se Allahom, Kurejšije nikada nisu čuli da se Kur'an čita naglas. Ko bi to mogao da im pročita?” - Abdullah Ibn Mesud ra je odgovorio: “Častvujem ga s njim.” Rekli su: “Plašimo se za vas, jer vam Kurejšije mogu nauditi. Želimo da takvu osobu zaštiti njegov narod i da mu pritekne u pomoć ako mu Kurejšije žele nauditi.” Abdulah je rekao: “Dozvolite mi da to uradim, Allah će me zaštititi.”

Sljedećeg dana ujutro, Abdullah ra je otišao do Ibrahimovog makama, a Kurejšije su sjedili oko Kabe. Ustao je i počeo da čita stihove iz Kurana, Kurejšije su, slušajući, počeli da pitaju šta čita Ibn Umm Abd? “Teško njemu! - čita ono što je došlo Muhammedu alejhi selam!“ Prišli su mu i počeli da ga udaraju po licu - ali on je nastavio da čita koliko je mogao, Allahovom voljom. Prolivši krv, Abdulah se vratio svojim drugovima. Oni su rekli: “Toga smo se plašili.” – “ Kunem se Allahom, nikada Allahovi neprijatelji nisu pali tako nisko u mojim očima kao danas! Ako hoćeš i ja ću sutra ići kod njih!” Rekli su: „Ne, dosta ti je. Zaista, pročitali ste im šta mrze.”

Ljubav Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem!, prema Abdullahu

Ali, neka je Allah zadovoljan njime!, je rekao: “Jednog dana Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem!, naredio je Abdullahu da se popne na drvo i donese nešto. Ashabi su pogledali u Abdulahovu potkoljenicu i nasmijali se. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da se smiju? Uostalom, Abdulahova jedna noga na Sudnjem danu na vagi će biti teža od planine Uhud!”

Haysama ra kaže: „Sjedio sam blizu Abdullaha ibn Amra (neka je Allah zadovoljan njim!) - i on je spomenuo Abdullaha ibn Mesuda, i rekao: „Moja ljubav ne prestaje nakon Poslanika s. Allah, sallallahu alejhi ve sellem!) je rekao: “Naučite čitati Kuran od četvorice: ovo su Abdullah ibn Mesud, Ubbayu ibn Kab, Muaz ibn Jabal i Salim Mavlya Ebu Huzeifa.”

Abdulahova volja

Prenosi se od Amira ibn Abdullaha od Zubeira (neka je Allah zadovoljan njima!) , da je u svom testamentu Abdullah ibn Masud napisao: „Oporučujem Zubairu ibn Avvamu i njegovom sinu Abdullahu ibn Zubeiru da imaju pravo da dijele moju imovinu nakon mene i da se moje kćeri neće udati osim uz njihovu dozvolu, kao i da će Zubair dženaza namaz nad njim.”

Abdulahova smrt

Abdullah Ibn Masud je živio do vladavine halife Osmana (neka je Allah zadovoljan njima!). Kada se smrtno razbolio, Osman ra je došao da ga posjeti.

Pitao je Abdulaha:

na šta se žališ?

Za tvoje grijehe.

Šta želiš?

Allahova milost.

Narediću vam da platite ono što ste godinama odbijali.

Ne treba mi ovo.

Ali ovo će ostati za vaše ćerke!

Plašiš li se da će moje kćeri ostati siromašne?

Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: “Ko god čita Al-Waqia svake noći, nikada neće patiti od siromaštva ili neimaštine!”

Kada je pala noć, trideset druge godine po hidžri, sa riječima sjećanja na Allaha, Abdullah je otišao na onaj svijet. Nakon njegove smrti, Zubejr je došao Usmanu ra i rekao: “Daj mi Abdulahovo dužno – zaista je potrebno njegovoj porodici, a Usman ra je dao petnaest hiljada dinara.”

Na osnovu knjiga: “Suvaru min hayati sahabati”, “Usul al-ghab”, “Istiaab”

  • 4402 pregleda

Mali, niski dječak čuvao je stado koza u planinama blizu Meke. Odjednom je ugledao dvojicu muškaraca kako mu prilaze. Kada su se približili, dječak je primijetio: izgledali su veoma umorno i bili su žedni. Lutalice su mu se obratile sa molbom: "O, mladi pastiru, hoćeš li nas počastiti mlijekom svojih koza da utažimo glad i žeđ?"

U odgovoru, dječak je rekao: „Veoma mi je žao, ali ove koze nisu moje, one pripadaju Uqaybah ibn Ali Muaytu, i stoga vam ne mogu dati mlijeko bez njegove dozvole.”

Putnici su bili izuzetno zadivljeni poštenjem mladog pastira. Bio je to Abdullah ibn Mesud, a dvojica lutalica su bili poslanik Muhammed (a.s.) i njegov vjerni pratilac Ebu Bekr (radhiyallahu anhu). Oni su tog dana napustili Meku kako bi izbjegli progon od strane Kurejšija. Ovaj incident je pokazao izuzetnu iskrenost Abdullaha ibn Masuda i prije nego što je postao musliman. Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, je o njemu rekao: “On je najbolji među vama prije nego što je primio islam, a najbolji je ostao i poslije.”

Ubrzo nakon ovog incidenta, Abdullah ibn Masud je počeo slijediti Poslanika, a.s., a zatim je postao musliman. Odustao je od svog zanimanja i prestao da čuva koze i umjesto toga je svoj život posvetio služenju islama.

Pratio je Poslanika Muhammeda (savs) na njegovim putovanjima i pomagao mu u svemu. U svom domu dobio je jedinstveno vaspitanje i poduku. Abdullah ibn Masud je također poznat kao najupućeniji sahab i stručnjak za Kuran. Jednog dana je jedan čovjek došao Omeru ibn Al-Hattabu i rekao: “Upravo sam došao iz iračkog grada Kufe, gdje sam sreo čovjeka koji je po sjećanju prepisivao Kuran.”

- Ko je on? - ljutito je uzviknuo Omer (radijallahu anhu).

“Abdullah ibn Masud”, odgovorio je lutalica.

Nakon toga, halifa se smirio i rekao: “Kunem se Allahom, ne poznajem osobu koja bi mogla bolje da radi takav posao od njega.”

Drugi put su Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem), Omer i Ebu Bekr (radijallahu anhum) prošli pored džamije odakle se moglo čuti lijepo čitanje Kur'ana. Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je stao i rekao: “Ko želi da čita Svetu knjigu sa iskrenim oduševljenjem neka to čini kao Abdullah ibn Mesud”. Naime, on je u tom trenutku bio u džamiji.

Ibn Masud je bio jedan od četvorice ljudi od kojih je Poslanik Muhammed (savs) preporučio proučavanje Kurana. Ostali su bili Selama Maula Abu Hudayfa, Muaz bin Jabal i Ubay ibn Ka'b (radijallahu anhum).

Kada u Meki nije bilo mnogo sahaba, a oni su bili slabi i proganjani, jednog dana su rekli: “Kurešije nisu čule da se Kuran uči glasno. Ko može ovo da uradi? Abdullah ibn Masud se dobrovoljno prijavio, ali je bio suočen s teškim zadatkom. Sahabe su se bojale za njega jer iza sebe nije imao pleme koje bi ga moglo zaštititi. Kurejšije bi lako mogli da napadnu i povrijede saputnika ako počne glasno čitati Kuran. Međutim, Ibn Mas'ud je odgovorio: "Allah neće dozvoliti da mi naude."

Abdullah ibn Masud je otišao do Kabe, gdje su se okupljali Kurejšije, i počeo čitati suru Ar-Rahman. Kada su shvatili da sahab čita Kuran, prišli su mu i počeli da ga tuku dok krv nije poprskala. Uprkos oteklinama i modricama, završio je čitanje sure. Sahabe su se jako uznemirile kada su ugledale svog druga u takvom stanju, ali je on rekao: „Allahovom voljom, Njegovi neprijatelji su bili u neugodnijoj situaciji od mene, i uskoro ću ponovo otići u Kabu da čitam Kuran. .”

Međutim, Sahaba je uzviknuo: "Dosta je bilo!"

Abdullah ibn Mesud je imao odlične manire i volio je da se žrtvuje za Allaha. Učestvovao je u svim velikim bitkama muslimana zajedno sa Poslanikom Muhammedom (s. U bici na Bedru ubio je neprijatelja islama Ebu Džehla. Istaknuo se i u bitkama kod Uhuda, Khandaqa, Khaybara, napadima na Meku i Hunejn.

Ovaj sehab se odlikovao svojom izuzetnom skrupuloznošću u prenošenju hadisa Poslanika sallallahu alejhi ve sellem. Potrudio se da koristi tačno riječi koje je izgovorio njegov mentor i izbjegao greške. Nakon što je završio sa kazivanjem hadisa ljudima, on se nasmiješio – baš kao što je to učinio Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem. Učinio je to da zadovolji svog učitelja. Stoga se svi hadisi koje prenosi Abdullah ibn Mesud smatraju vjerodostojnima.

Ovaj sahab također nije dozvolio bilo kakvu nepravdu, ma o kojoj osobi se radilo. Jednog dana, Wahid ibn Aqaba, guverner Kufe, zakasnio je na početak namaza, a Abdullah ibn Masud je preuzeo dužnost šefa džemata umjesto njega. Kada je konačno došao u džamiju, naljutio se na svog pratioca i tražio od njega objašnjenje. Sahab je rekao: “Allah bi bio nezadovoljan da je namaz odgođen zbog vašeg kašnjenja. Zašto bi te ljudi čekali u džamiji nakon što se ezan oglasi?” Vahid ibn Akaba nije našao šta da mu odgovori.

Ibn Masud je bio dobar prema svojoj porodici i pokazao je veliku brigu za svoje voljene. Pokušao je da ih nauči svemu što je znao o Kuranu i islamu. Ovaj sahab je postao poznat i po gostoprimstvu i svoju kuću u Kufi stavio je na raspolaganje za prijem gostiju. Često je govorio o Allahovom jedinstvu, molitvama, strahu od Boga i vječnom životu. Saputnik se nikada nije umorio od ponavljanja: „Oh, ljudi, svako ko ne želi da izgubi priliku da dobije beneficije u vječnom svijetu mora o ovome razmišljati u zemaljskom svijetu.“

Abdullah ibn Masud je bio hrabar i pobožan, ali je imao prilično kratke i tanke noge. Jednog dana se popeo na drvo i pao sa njega, ne mogavši ​​da uhvati deblo, a oni oko njega su počeli da mu se rugaju. Videvši ovo, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Na Sudnjem danu njegove noge će imati veću težinu pred Allahom od planine Uhud.”.

Ovaj ashab je živio za vrijeme vladavine pobožnog Osmana (radijallahu anhu). Kada je bio na samrtnoj postelji, halifa mu je došao i upitao: "Zašto si bolestan?"

“Zbog mojih grijeha”, odgovorio je sahab.

-Šta bi ti? - upita Usman radijallahu anhu.

“Milost mog Stvoritelja”, rekao je Abdullah ibn Masud.

“Mogu li vam dati nagradu koju ste odbijali svih ovih godina?” - pojasnio je kalif.

- Ne treba mi ona.

- Pusti to svojim ćerkama nakon što napustiš ovaj svet!

"Bojite li se da će moja djeca ostati u siromaštvu?" Rekao sam im da uče suru al-Waqiya svake večeri jer sam čuo riječi Poslanika sallallahu alejhi ve sellem: “Ko uči suru al-Waqiya svake večeri, možda se nikada neće bojati siromaštva.”“, odgovorio je Ibn Masud kalifi.

Iste noći, Abdullah ibn Masud je preminuo sa sjećanjem na Allaha na usnama i čitanjem Kurana.

Muhammed, Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem

Dok je još bio mladić koji još nije postao punoljetan, Abdullah ibn Masud je čuvao ovce jednog od vođa Kurejšija, Uqbe ibn Muayta, na pustim planinskim pašnjacima Meke.

Ljudi su ga zvali Ibn Umm Abd, dok je njegovo pravo ime bilo Abdullah, a ime njegovog oca Masud.

Dječak je od ljudi primio vijesti o proroku koji se pojavio među njegovim narodom. Međutim, on tome nije pridavao nikakav značaj, jer je, s jedne strane, bio maloljetan, as druge, bio je izuzetno udaljen od života tadašnjeg mekanskog društva. Svakog jutra, rano ujutro, tjerao je ovce stanovnika Ukbe na ispašu i s njima se vraćao kući već po mraku.

Jednog dana, mekanski pastir Abdullah ibn Masud primijetio je da mu se izdaleka približavaju dva ugledna i ugledna čovjeka. Po svemu se vidjelo da su jako iscrpljeni i žedni. Prilazeći pastiru, ljudi su ga pozdravili i onda upitali:

Slušaj, momče, pomuzi nam ovu kozu da utažimo žeđ koja nam je isušila žile i mučila nas.

Mladić je odgovorio:

Neću to učiniti, jer ove koze i ovce nisu moje, a meni je povjereno da se brinem o njima...


Ove riječi nisu ostavile nikakav utisak na muškarce, naprotiv, na njihovim licima se pojavio izraz zadovoljstva.

Jedan od muškaraca se okrenuo Abdulahu:

Pokaži mi mladu, nemuzenu kozu.

Mladić je pokazao na malu kozu pored sebe. Zgrabivši kozu, čovjek je počeo milovati njeno vime, ponavljajući preko njega Allahovo ime.

Gledajući ovo začuđeno, Abdulah je pomislio u sebi: "A od kada su mlade koze počele da muzu?"

Međutim, pred očima mu je nabujalo vime koze i iz njega je obilno poteklo mlijeko. Podigavši ​​kamen sa zarezom sa zemlje, drugi muškarac ga je stavio pod svoje vime dok je on

nije punjena mlijekom. Onda su se oboje napili i dali Abdulahu piće.

Abdulah je kasnije rekao: „Skoro da nisam mogao da verujem svojim očima... Kada smo utažili žeđ, čovek koji je nekim čudom uspeo da pomuze kozu je rekao:

Shrink!

Kozje vime je počelo da se smanjuje u volumenu dok nije poprimilo normalan izgled. Onda sam pitao srećnika:

Nauči me riječi koje si izgovorio.

„Ti si obučen u to, mladiću“, odgovorio je čovek.

Ovaj događaj označio je početak islamskog perioda u životu Abdullaha ibn Mesuda...



Činjenica je da je čovjek koji je pomuzeo kozu bio niko drugi do Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a njegov drug bio je najistinitiji Ebu Bekr.

Ovog dana su krenuli kamenitim putevima, napuštajući Meku, nesposobni da izdrže ugnjetavanje i nevolje koje su im nanijeli Kurejšije.

Mladić se zaljubio u Allahovog Poslanika i njegovog ashaba, a zatim osjetio snažnu naklonost prema njima. Zauzvrat, Poslanik i Ebu Bekr su voljeli Abdullaha, i oni su visoko cijenili njegovu odanost i odanost, vidjevši mnogo dobrote u njemu.

Ubrzo je Abdullah ibn Masud prihvatio islam i zamolio Allahovog Poslanika da ga odvede

vašoj službi. Poslanik ga je uzeo za svog slugu.

Od tog dana, bivši pastir Abdullah ibn Masud postao je izabranik sudbine, stupajući u službu gospodara ljudi i naroda.

Abdullah ibn Mesud je počeo nemilosrdno slijediti Allahovog Poslanika poput sjene. Na svim svojim putovanjima pratio je svog Poslanika, bio sa njim kod kuće i napolju...

Kada je Poslanik spavao, Abdullah ga je probudio kada ga je Poslanik to zamolio, pokrio ga tokom abdesta, obuo mu sandale ako je Poslanik trebao izaći, i skinuo ih kada je Allahov Poslanik ušao u kuću. Abdullah je nosio sa sobom Poslanikov štap i njegov sivak 17, a takođe mu je otvorio vrata sobe kada je Poslanik htio da se povuče...

Zauzvrat, Allahov Poslanik je dozvolio Abdullahu da dođe kod njega u bilo koje vrijeme, učinio ga svojim pouzdanikom čak iu najtajnijim stvarima, tako da su ljudi nazivali Abdullaha čuvarom tajni Poslanika.



Abdullah ibn Mesud se školovao u kući Allahovog Poslanika, počeo se rukovoditi njegovim uputama, usvojio mnoge njegove karakterne i moralne osobine,


17 Grančica za čišćenje zuba.


pokušavajući ga oponašati u svemu. Za Abdullaha se čak govorilo da je on, više od bilo koga drugog, po svojim uvjerenjima i karakteru bio sličan Allahovom Poslaniku.

Nakon što je završio kurs u školi Poslanika, Abdullah je postao najbolji recitator Kur'ana među Poslanikovim ashabima, najdublje upućen u njegovo značenje i najupućeniji u oblasti Allahovog zakona.

To najbolje ilustruje priča o čovjeku koji je jednom prišao Omeru ibn al-Hattabu, koji je stajao na planini Arafat. Ovaj čovjek reče Omeru:

O vođo vjernika, došao sam ovamo iz Kufe, ostavljajući tamo čovjeka koji je prepisivao Kuran napamet.

Čuvši ovo, Omer je bukvalno skoro prsnuo od bijesa i prijeteći uzviknuo:

Ko je ovo, jao tebi?!

Čovek je odgovorio:

Ovo je Abdullah ibn Masud.

Omerovom srcu je laknulo i on je postepeno došao k sebi. onda je rekao:

Teško tebi, kunem se Allahom, ne poznajem nikog drugog ko poznaje Kuran bolje od njega, a ja ću ti o tome pričati.

Jedne večeri Allahov Poslanik je bio sa Ebu Bekrom i razgovarali su o aktuelnim poslovima muslimana. I ja sam bio prisutan ovome. Kada je Allahov Poslanik ustao, mi smo ga slijedili. Tada smo vidjeli čovjeka za kojeg nismo znali koji je klanjao namaz u džamiji. Allahov Poslanik je stao i saslušao dovu, a zatim, okrenuvši se prema nama, rekao je: “Ko uživa u čitanju Kur'ana onako kako je objavljen, neka ga čita onako kako to čini Ibn Umm Abd...” Zatim Abdullah ibn Mesud je počeo da klanja, a Allahov Poslanik je rekao: “Pitajte,

i dobićeš... Traži i dobićeš...‖

Rekao sam sebi: “Kunem se Allahom, ujutro ću doći Abullahu ibn Mesudu i usrećiti ga što je Allahov Poslanik prepoznao njegovu molitvu kao primjer.” Došavši ujutro da ga obradujem, otkrio sam da je Ebu Bekr već bio ispred mene i rekao mu ovu radosnu vijest... Kunem se Allahom, kad god sam se takmičio sa Ebu Bekrom u dobrim djelima, on je bio ispred mene.

Abdullah ibn Mesud je tako dobro poznavao Allahovu Knjigu da je čak rekao: “Kunem se Onim osim Koga nema boga za kojeg ja znam bolje od bilo koga kada je i iz kojeg razloga objavljen bilo koji ajet iz Allahove Knjige.” Da znam da postoji osoba koja to zna bolje od mene, otišla bih kod njega, ma gdje bio.

Abdullah ibn Masud uopće nije pretjerao u svojim riječima. Jednom na jednom od svojih putovanja, Omar ibn al-Khattab je sreo karavanu. Vrijeme je već bilo kasno i u mraku se lica ljudi nisu mogla razlikovati.

Abdullah ibn Masud je bio u ovom karavanu. Omer je naredio jednom od svojih ljudi da dovikne karavanu: “Odakle su ovi ljudi?” Abdullah je odgovorio: “Iz duboke doline.”

Omer je naredio da pita: “Kuda ideš?” Abdullah je odgovorio: “U Drevnu kuću 18.”

Omer je rekao: “Među njima je jedan učen čovjek.” Zatim je naredio da se postavi sljedeće pitanje: "Šta je najveća stvar u Kur'anu?"


18 Al-Kaaba.


Abdulah mu je odgovorio: “Allah – nema boga osim Njega, Boga Živoga,

Praznik koji traje mjesec dana kojem se muslimani raduju svake godine. Muslimani ovih dana postuju, a kada dođe vrijeme da se završi, okupljaju se na svečanoj trpezi - iftaru, počastima voljenih, prijatelja i onih kojima je potrebna. Kaže se da će vam gosti u vašem domu koji dođu na iftar donijeti blagoslov.

Svatko može organizirati i održati ovakvu svečanu večeru, pa makar ne u gradskim razmjerima, ali barem u svojoj porodici, velikoj ili maloj. Pokušat ćemo vam reći kako to najbolje učiniti u različitim uvjetima. .

Porodični iftar

Obavlja se sa porodicom i bliskim rođacima

Koga pozvati?

Pozovite svoje roditelje, braću, sestre, supružnika, bližu rodbinu, djecu, čak i mališane na svoj porodični iftar. Pokušajte nikoga ne zaboraviti, da nikoga ne uvrijedite i da ne osramotite one koji dolaze ispred onih koji su odsutni. Prvo pozovite najstarije, iskazujući im dužno poštovanje i poštovanje.

Ako se odnosi između nekog od rođaka ne uspostave, ramazan je najbolje vrijeme za njihovo pomirenje. A ako vam tokom porodičnog iftara neočekivano dođu drugi gosti, obavezno ih pozovite da se pridruže vašoj trpezi.

Gdje ga držati i kako pripremiti mjesto?

Porodični iftari se tradicionalno održavaju u porodici, u vašem stanu ili u vašem domu. Stoga, prije svega, morate se pobrinuti da kuća bude čista, udobna i lijepa. Možete učiniti da vaši gosti osete svečanost Ramazana.

Ovisno o broju gostiju, trebat će vam drugi prostor za događaj. Razmislite kako smjestiti goste da se niko ne osjeća skučeno ili neudobno. Da li ćete ih postaviti za veliki sto ili, kako je to uobičajeno u arapskim zemljama, na pod, po vašem nahođenju. Ali ako se odlučite za drugu opciju, onda pronađite više jastuka u kući da ih ponudite za udobnost svojih gostiju.

Ako je broj gostiju mali i svi su bliski rođaci - mahremi, onda se za svečanu trpezu mogu sjesti bilo kojim redoslijedom. U svakom drugom slučaju, imajte na umu da muškarci i žene moraju sjediti odvojeno jedni od drugih. Ovaj aranžman je u skladu sa šerijatom i ne stvara neugodnosti.

Ako ima dosta gostiju i površina vaše kuće dozvoljava, gosti mogu biti u različitim prostorijama: muškarci u jednoj, a žene i mala djeca u drugoj. Poželjno je da muškarce za stolom posluži vlasnik kuće, a da žene poslužuje domaćica.

Ukoliko imate malu djecu koja dolaze na vaš iftar, ne zaboravite da uzmete u obzir potrebe i želje njihovih roditelja. Pokušajte osigurati barem mali prostor za igru ​​djece, jer će im možda biti teško da sjede na jednom mjestu.

Također je važno pronaći mjesto za dijeljenje. Ako u velikoj kući takvo mjesto može biti zasebna soba, onda ćete u gradskom stanu najvjerovatnije morati pokušati očistiti dio dnevne sobe od namještaja kako bi što više gostiju moglo sudjelovati u zajedničkoj molitvi.

Ako će gosti naknadno sjediti za stolom, onda postavite sto bliže vratima i postavite mjesto za molitvu tako da ne ometate one koji mole kada postavljate sto ili jednostavno izlazite iz sobe. Ako gosti sjede na podu, učinite isto sa stolnjakom koji ste postavili.

Prije svega, podsjetimo, hrana mora biti legalna za muslimane - halal. To znači da ne samo da na stolu ne bi trebalo biti svinjetine ili alkohola, već i meso koje se servira mora biti u skladu sa šerijatskim kanonima. Ova potreba za hranom se uvijek poštuje, ne samo tokom Ramazana.

Halal meso i mesne prerađevine mogu se kupiti u trgovinama pri džamijama ili posebnim maloprodajnim objektima koji prodaju takve proizvode. Obratite se vjerskoj organizaciji u vašem gradu da saznate gdje možete kupiti takvo meso, a sada ga uvijek kupujte tamo.

Prilikom pripreme za iftar nemojte se truditi da svoje goste iznenadite sofisticiranošću i raznovrsnošću jela. Prvo, trebat će vam mnogo truda i vremena da ih pripremite, što će vam možda biti potrebno baš u vrijeme kada ćete postiti, a drugo, vaš zadatak je da okupite goste na zajednički razgovor o islamu i ramazanu, i da ih ne zadiviš svojom veštinom. Počnite kuhati sa iskrenom namjerom u srcu da svojim gostima donesete radost Ramazana.

Razmislite o jelovniku prethodne noći. Gosti će vam doći i prije iftara, pošto su cijeli dan postili, i ne bi trebali odmah osjetiti oštar miris kuhane hrane pri ulasku u apartman. Prije početka obroka trebali bi imati priliku da međusobno komuniciraju i da se malo odmore od puta. Zatim stavite vodu i hurme u sobu, tu počinje otvaranje posta. Kada dođe vrijeme zalaska sunca, glava porodice čita dovu i prvi počinje jesti.

Budući da vrijeme večernje molitve brzo ističe, nakon laganog zalogaja pozovite goste da pročitaju zajedničku molitvu. Nakon toga odmah poslužite vruće.

Za iftar se tradicionalno priprema pilav. Za laganu užinu možete poslužiti salatu od povrća i kruh. Uz pilav se poslužuju i kiseli krastavci i začinsko bilje. Možete kuhati i prvo i drugo jelo, a možete pripremiti samo drugo. Možete pripremiti i nacionalna jela koja obično služite za praznike. Nemojte koristiti neprovjerene recepte - bolje je kuhati ono što već dugo radite dobro.

Pokušajte da ne prehranite svoje goste i ne tjerajte ih da jedu sve više i više porcija ako su već siti. Slijedeći sunnet našeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, ponudite jelo svom gostu najviše tri puta, a ako odbije, nemojte se uvrijediti na njega.

Kada je većina poslastica već pojedena, pripremite čaj. Pokušajte unaprijed osigurati mogućnost da istovremeno pripremite dovoljno kipuće vode kako neki gosti ne bi morali piti čaj pred onima koji ga još nisu dobili. Uz čaj se može poslužiti neograničen broj slatkiša. Nije potrebno da ih sve ispečete sami, danas se mnoge mogu kupiti u prodavnicama. Što je više djece na vašoj zabavi, više se trudite da napravite svoj slatki sto.

Prije nego što vaši gosti odu, ne zaboravite im dati poklone sa vašeg slatkog stola. Za djecu možete unaprijed pripremiti lijepe, svijetle vrećice slatkiša.

O čemu razgovarati?

Pozovite goste u svoje mjesto oko pola sata prije zalaska sunca. Provjerite vrijeme večernje molitve u vašem području. Imajte na umu da neki mogu kasniti, a drugi stići ranije. Pronađite mjesto i aktivnost za njih.

Već 15 minuta prije početka posta možete okupiti goste i ispričati im program večeri, kao i čestitati jedni drugima još jedan dan svetog posta. Minuti čekanja iftara ispunjeni su posebnom svečanošću.

Tokom prekida posta, naravno, glavna tema vaših razgovora treba da bude vrijednost mjeseca ramazana, dobrobiti posta i pobožne namjere muslimana. S obzirom na to da će se rodbina okupiti za stolom, bit će korisno podsjetiti ih koliko se u islamu cijeni očuvanje porodičnih i porodičnih veza, porodične tradicije i poštovanja starijih.

Sve ove teme su prilično široko obrađene na našoj web stranici. Za ovu priliku sakupili smo ih u odjeljku Korisni linkovi za iftar naših općih preporuka.

Pokušajte odmah zaustaviti sve pokušaje ogovaranja ili svađe ako se iznenada pojave tokom razgovora. Ljubazno podsjetite svoje goste da je Ramazan mjesec oprosta i njegovanja bogobojaznosti u nama.

Zamolite starije i uvažene goste da daju upute mladima u vezi posta i održavanja morala.

Posebnu pažnju posvetite djeci. Neka vam starija djeca kažu šta znaju o Ramazanu. Organizujte za njih mala takmičenja, pustite roditelje da vežbaju sa svojom decom dan ranije. Ovo bi mogao biti kviz sa pitanjima o islamu ili ramazanu, takmičenje za najbolju predstavu, najbolju pjesmu o islamu, o Allahu. Djeca mogu naučiti i pokazati svoje znanje odraslima. Uključite čak i mališane.

Ako među vašim gostima ima onih koji još nisu baš upoznati sa pravilima posta, napravite im male ispise sa svog kompjutera o ramazanu, na primjer, u obliku razglednica, i poklonite ih. Pripremite suvenire za sve goste - letke, molitvene rasporede, brošure o islamu, brojanice, marame, lubanje. I na kraju, ne zaboravite da se zahvalite svima koji su se odazvali vašem pozivu.

Iftar mladih

Provodi se među prijateljima, studentima, omladinom

Koga pozvati?

Mladi su pozvani na iftar mladih, kao što i samo ime kaže. To nisu samo vaši bliski prijatelji muslimani, već i oni koji su zainteresovani za islam, koji još nemaju dovoljno znanja, koji žele da se pridruže postu, .

Ovo može biti iftar na koji će doći samo muškarci ili samo djevojke, kao i zajednički iftar. Pri provođenju potonjeg važno je obratiti pažnju na razdvajanje dječaka i djevojčica za stolom, na ograničenja u njihovoj komunikaciji.

Također je dobro pozvati one svoje prijatelje koji su u potrazi za drugom polovinom na ovakav događaj, da im pružite priliku da se vide na iftaru. Nije tajna da mnogi muslimani danas imaju poteškoća u odabiru nevjeste ili mladoženje. Iftar je odlična prilika za upoznavanje ljudi u okviru šerijata.

Najbolja opcija za održavanje ovakvog omladinskog događaja je mala sala u kafiću ili restoranu, ovisno o vašim finansijskim mogućnostima. Možda će vam neka javna organizacija obezbijediti prostor za takav događaj, pa će se osvježenje morati posebno naručiti. Ako je iftar zajednički, onda to treba da bude sala sa najmanje dva velika stola, gdje će momci sjediti za jednim, a djevojčice za drugim.

Potrebno je da se dogovorite sa administracijom ustanove i uslužnim osobljem o vremenu serviranja hrane na stolu, objasnite im svoje želje, govoreći im o mjesecu Ramazanu. Važno je da kada gosti stignu, na stolovima nema unaprijed postavljenih jela sa salatama i drugim proizvodima. Tražite samo vodu i posuđe, i ponesite hurme za sve. Ovo bi trebalo da otvori objavu.

Dogovorite se da u salu postavite svoj muzički centar ili kasetofon, na kojem možete slušati snimak predavanja, sure iz Kurana ili islamske napjeve. Pokušajte da iznajmite cijelu halu kako vaše komšije ne bi pile ili pušale posjetitelje.

Ukoliko u blizini objekta nema džamije u kojoj svi zajedno mogu ići na namaz, upozorite upravu da će okupljeni zajedno čitati namaz u ovoj sali. Ovdje unaprijed odredite kiblu i sa sobom ponesite dovoljan broj prostirki. Slažete se da dok djevojke čitaju molitvu, muški konobari ne ulaze u salu. Neka muškarci i djevojke čitaju molitvu odvojeno, kako ne bi osramotili one djevojke koje ne mole ovaj dan.

Ako su vlasnici restorana muslimani, pozovite ih da učestvuju u vašoj proslavi. Učinite to ne da biste dobili popust na služenje banketa, već s namjerom da ih ohrabrite da poštuju svoju vjeru i iskreno obožavaju Svevišnjeg.

Ne ustručavajte se izložiti svoje zahtjeve i želje administraciji ustanove. Pokušajte jasno staviti do znanja da ćete, ako vas sretnu na pola puta, vi i vaši gosti postati redovni posjetioci jedne takve ustanove koja je tolerantna i lojalna potrebama muslimana. Ali ne zaboravite da vas vlasnici restorana mogu uljudno odbiti bez objašnjenja razloga. U ovom slučaju budite razumni i pronađite drugu ustanovu.

Ako, nakon što čuje za muslimanski praznik, uprava počne da vam prijeti ili vrijeđa vaša vjerska osjećanja, kontaktirajte Islam.Ru s informacijama o incidentu, a svi muslimanski posjetioci naše stranice će bojkotirati ovu ustanovu.

Glavna poteškoća na koju možete naići u ovom slučaju je činjenica da danas još uvijek postoji nekoliko objekata u kojima se priprema halal hrana. Ujedno, ova okolnost je dobar razlog da se pozovu restorani i kafići da uzmu u obzir ovu potrebu stanovništva i okušaju se u novom svojstvu.

Ukoliko u objektu u kojem namjeravate održati iftar kuvari koriste halal meso i poštuju uslove za njegovu pripremu, onda izbor menija možete prepustiti nahođenju kuvara. Pokušajte pronaći balans između cijene i kvalitete hrane. Prije nego što napravite konačnu narudžbu, isprobajte sve što ćete poslužiti gostima. Možda će vam se neka jela učiniti previše specifičnim.

Ako objekat koji odaberete nije upoznat sa halal kuhinjom, onda ćete se morati ograničiti na jela od ribe i povrća i pobrinuti se da se pripremaju odvojeno od jela od mesa, u sterilnoj čistoći i bez dodavanja alkoholnih dodataka. Ako to nije moguće, moraćete samo da se dogovorite oko pića i slatkiša. U tom slučaju, program vaše večeri bit će značajno smanjen, jer će gosti morati rano otići kako bi nakon cjelodnevne apstinencije konačno mogli pojesti obilan obrok kod kuće.

O čemu razgovarati?

Mladi se često ponašaju aktivno i bučno, pa ako ima puno ljudi, potrebno je pronaći organizatora - osobu sa dobrim govorničkim vještinama, aktivnu i društvenu, ili sami nastupiti u ovoj ulozi. Važno je da gosti od samog dolaska budu upoznati sa određenim pravilima ponašanja na ovakvom događaju, a još je bolje da to učinite unaprijed. Pozdravite goste riječima.

Pozovite goste otprilike sat vremena prije večernje molitve. Ne brinite da će im dosaditi. Čak i ako se ne poznaju, praznična atmosfera i želja za upoznavanjem braće i sestara učiniće njihovu komunikaciju živom i radosnom.

Kada se okupi velika većina gostiju, recite im o večernjem programu i podsjetite ih na pravila ponašanja. Neka devojke i momci ne flertuju jedni sa drugima, ne ogovaraju, ne kleveću, ne psuju. Predstavite goste jedni drugima, ali nemojte davati podatke o osobi koje ne želi da kaže o sebi (na primjer, godine, zanimanje, mjesto stanovanja itd.). Da biste to učinili, unaprijed pitajte svoje goste kako ih predstaviti.

Pola sata prije početka iftara započnite 10-minutno predavanje o prednostima i vrijednosti Ramazana. Da biste to učinili, možete pozvati mladog autoritativnog naučnika, imama ili nekog od studenata muslimanskih univerziteta. Zatim možete voditi kviz o svom poznavanju pravila posta, odgovarati jedni drugima na pitanja. Za ovaj slučaj možete koristiti materijale na našoj web stranici - pitanja u odjeljku, kao i. Onima koji kasne dajte poseban zadatak - pročitajte suru iz Kurana ili ispričajte hadis.

Kada dođe vrijeme za prekid posta, zamolite osobu sa znanjem da pročita i otvori post. Nakon toga pripremite mjesto za molitvu i pozovite muškarce na molitvu. U to vrijeme djevojke mogu otići u drugu sobu, opustiti se i pospremiti. Kada dođe red na njih, neka muškarci osiguraju da niko drugi ne uđe u prostoriju.

Čim se molitva završi, pozovite konobare. Pobrinite se da se hrana servira za oba stola u isto vrijeme. Ako imate priliku da odete na molitvu u džamiju, onda dajte konobarima zadatak da postave stolove za vaš povratak za vrijeme vašeg odsustva.

Uz čaj, razgovarajte sa okupljenima da li je rad sa mladima dobar u vašem regionu, šta nedostaje i kako se informacione i obrazovne aktivnosti mogu poboljšati. Možda ćete tokom ovakvih razgovora poželjeti da stvorite vlastito muslimansko omladinsko udruženje. Razmijenite ideje, kontakte aktivnih i zainteresiranih ljudi za ovo, razmislite kome se od iskusnih i autoritativnih muslimanskih ličnosti možete obratiti za savjet i pomoć.

Neka ova interakcija rezultira snažnijim vezama između mladih pripadnika muslimanske zajednice. Možda biste željeli objaviti vlastite novine ili pisati o događaju na Islam.Ru kako bi drugi muslimani u različitim dijelovima zemlje i svijeta znali o vašoj zajednici i vašim problemima. Počnite graditi budućnost svoje regije već danas.

Humanitarni iftar

Provodi se za ljude u potrebi

Koga pozvati?

U svakom regionu postoje ljudi kojima je potrebna naša pomoć i briga, bolesni, nemoćni, siročad, udovice, izbeglice, invalidi. Prikupite informacije o tim ljudima i saznajte ko bi od njih mogao doći na takav događaj. Imajte na umu da moramo pomoći onima kojima je potrebna, bez obzira na njihovu vjeru.

Dobrotvorni iftar možete održati u domu za nezbrinutu djecu, u staračkom domu ili u centru za interno raseljena lica. Imajte na umu da se ovim osobama treba što više udobno smjestiti, a ako ste ih već obavijestili o mogućem događaju, nemojte im okretati leđa u zadnji čas – potrudite se da se događaj održi.

Pored potrebitih, pozovite i one koji su spremni da im pomognu – sponzore, poslanike, javne aktiviste, privrednike. Možda vam se sada čini utopijskim što možete privući tako širok spektar ljudi na događaj, ali na kraju rezultat može biti neočekivan. Trebali biste pokušati učiniti sve što možete da pomognete ovim ljudima.

Nemojte misliti da je organizovanje jedne večere jednostavno. Važno je da ljudi u nevolji znaju da ih pamte, brinu i da društvo ne ignoriše njihove potrebe.

Gdje ga provesti i kako pripremiti mjesto?

Najbolje mjesto za dobrotvorni ručak je kod džamije ili blizu nje. Uskladite ovaj događaj sa imamom džamije u vašem gradu ili selu. Ako se događaj organizuje za osobe sa invaliditetom, moraju biti obezbeđeni svi posebni uslovi.

Mnogo toga zavisi i od obima događaja i vaših mogućnosti. Ako uspijete privući sponzore, iznajmite veliku sobu do koje će biti zgodno doći. Budući da među pozvanima može biti i nemuslimana, mjesto za molitvu treba organizirati po strani.

Za održavanje ovakvog iftara trebat će vam puno posuđa, veliki sto i mnogo stolica. Pripremite nekoliko stolnjaka i još kruha. Uključite braću i sestre u događaj kako biste pomogli u serviranju hrane onima koji sjede za stolom. Trebat će vam velike lonce u kojima ćete vi ili kuhari koje pozovete pripremati poslasticu, te mjesto za pripremu - vani ili u kuhinji.

Pripremite i posebne kese i kutije u koje ćete staviti ostatke hrane i dodatne namirnice koje ćete podijeliti siromašnima. Osim hrane, ovdje, na licu mjesta, možete organizirati prikupljanje pomoći, na primjer, za djecu bez roditelja. Obavijestite sve svoje prijatelje o tome kako mogu pomoći ovim ljudima - odjeća, hrana, lijekovi, knjige, igračke. Najbolja pomoć je novac.

Pokušajte da na svoj ručak uvrstite jednostavnu, ali zadovoljavajuću i zdravu hranu. I prvo i drugo jelo popratite sa dosta hleba, začinskog bilja i povrća. Pripremite se što je više moguće da svi izađu puni. Osim čaja, možete pripremiti i druga pića - kafu sa mlijekom, svježe cijeđene sokove, kompote.

O čemu razgovarati?

Prije svega podsjetite prisutne muslimane na poziv islama na podršku onima kojima je to potrebno i na potrebu iskazivanja milosti prema bližnjima. Koristite materijale, linkove do kojih ćete pronaći na kraju ovog materijala u odjeljku Opće preporuke.

Recite okupljenima da su bolesti i poteškoće koje ih zadese ispit od Svemogućeg, koji moraju prihvatiti sa poniznošću u srcu. Reci nam da su ovakva iskušenja milost Uzvišenog prema ovim ljudima i zamoli ih da mole za nas, jer su dove bolesnih i potrebitih, in sha Allah, prihvaćene. Objasnite im da su to posebne osobe, na čijem se primjeru svako od nas može naučiti strpljenju i upornosti.

Zatim, na takvoj večeri, pokušajte više slušati: ljudi će vam pričati o svojim nesrećama, dijeliti bol i potrebe jedni s drugima. Samo im nemojte obećavati da će riješiti sve svoje probleme. Bolje je razmisliti o tome kako takve događaje učiniti redovnim.

Ako ste pozvani na iftar...

Šta ponijeti sa sobom?

1. Treat. Ako idete u posjetu rodbini ili prijateljima, pitajte da li vam treba pomoć oko namirnica. U svakom slučaju, kupite slatkiše za čaj. Takođe možete kupiti voće. Ako idete u posjetu bliskim rođacima ili ljudima koje dobro poznajete, možete nešto pripremiti kod kuće i ponijeti sa sobom kao poslasticu. Recite vlasniku kuće da je ovo vaš poklon za praznik Ramazana, a ne pokušaj nadmetanja sa kulinarskim umijećem domaćice.

2. Present. Nemaju svi priliku da daju poklone, stoga nemojte praviti poklone koji su preskupi kako ne biste osramotili druge ljude. Imajte na umu da može biti više gostiju nego što očekujete.

Brošure o islamu, audio kasete sa snimcima predavanja ili sura Kurana, šalovi, kape za molitvu, brojanice, pa čak i jednostavne razglednice za pamćenje večeri sasvim su prikladne kao mali suveniri. Ako imate vizit karte, ne zaboravite ponijeti i njih. Ako se osoba osjeća neugodno jer vam ne može odgovoriti na isti način, podsjetite ga da je njegov duh najbolji dar za vas.

3. Kaseta. Ako kuća koju posjećujete ima videorekorder, uzmite kasete sa filmovima o islamu i ponudite ih vlasnicima ako dođe do pauze u komunikaciji. Također možete uzeti audio kasete i diskove sa surama Kurana, sa munadžatima, predavanjima o islamu. Također će vam dobro doći na društvenom događaju. Ako je moguće, sve ovo ostavite na poklon vlasnicima kuće ili gostima.

Na našoj web stranici možete naručiti neke suvenire, literaturu, kasete i diskove za ovu priliku.

4. Novac. Ako idete na društveni događaj i imate priliku da finansijski doprinesete njegovoj organizaciji, ponesite nešto novca sa sobom. Da je ispravno ponudite organizatorima, objasnite da je ovo sadaka, a distribucijom želite da kupite barakat. Stavite ovaj novac u kovertu kako ne biste reklamirali ponuđeni iznos. Unaprijed jasno naznačite da ga ne morate vraćati.

Šta obući?

Za takve događaje morate se dotjerati i istovremeno pokušati izgledati elegantno i svečano. Vaš ukus će vam reći kako da ovo kombinujete. treba da bude čista, ispeglana, ne bleštava. Međutim, tako bi muslimani uvijek trebali izgledati.

Djevojke koje još ne nose hidžab se obično pitaju da li da idu sa maramom ili bez. Ako na žurku dođete bez marame i nađete se u društvu zatvorenih djevojaka, ne samo da ćete osjetiti stid i nespretnost, već će se one i posramiti vašim izgledom. Ako je iftar zajednički, onda ovo pitanje ne bi trebalo ni da se postavlja. Naša braća već pate od stalnog razmišljanja o otvoreno odjevenim djevojkama u transportu i na ulici.

Kako se pravilno oblačiti po šerijatu, pročitajte. Muškarci takođe mogu da nose. Na našoj web stranici možete pročitati o tome i obavijestiti svoje goste o tome.

Kako se ponašati?

Ne prekidajte svoje starešine, ne držite govore ispred njih, ne držite lekcije onima koji znaju manje od vas. Ako uveče upoznate novu braću (sestre) po vjeri, pokušajte pokazati simpatije i poštovanje prema njima, čak i ako vam se baš i ne sviđaju. .

Ako ste razmijenili koordinate s drugim ljudima, ne ostavljajte te koordinate do sljedeće godine, pokušajte održavati odnose pozivajući svoje nove poznanike na druga društvena događanja.

Možda vas je zainteresovao neko od predstavnika suprotnog pola prisutnih na večeri. U tom slučaju ne pokušavajte da mu priđete kako biste započeli neobavezan razgovor, na taj način ga možete dovesti u krajnje nezgodan položaj i izazvati ogovaranje. Za ovu osobu bolje je saznati od ljudi od povjerenja, a ako nakon toga postanete jači u ozbiljnosti svojih namjera, pažljivo ih obavijestite preko rođaka ili poznate braće (sestara).

Ako vam se neko obrati sa pitanjem o vašim poznanicima prisutnim na sastanku, recite o zaslugama i zaslugama te osobe, o njegovim dobrim osobinama, a nemojte reći šta bi vaš poznanik najradije sakrio od drugih. nešto o osobi što ne možete sa sigurnošću znati ili što ste čuli od drugih ljudi.

Problem novca

Iftar možete ugostiti u potpunosti svojim novcem. Da bi vaša namjera bila iskrena, čuvajte svoje finansijske troškove u tajnosti, neka samo Svevišnji zna za vašu velikodušnost. Ako vas pitaju o izvoru finansiranja, odgovorite, na primjer, da događaj finansiraju sponzori koji žele ostati anonimni.

Ako nemate takvu finansijsku priliku, nemojte se uznemiriti, ne štedite novac posebno za odmor, lišavajući sebe i svoju porodicu svega što im je potrebno. Ne zaboravite da i drugi ljudi žele da učestvuju u dobrotvornim aktivnostima, dajte im priliku da učine dobro delo.

Ako se odlučite za domaćinstvo iftara sa grupnim novcem, napravite spisak svih vaših troškova kako bi svi koji su dali sredstva mogli vidjeti na šta su utrošeni. Ako završite s dodatnim novcem na kraju događaja, podijelite ga podjednako među svim priložnicima, a ako odbiju uzeti preostali iznos, dajte ga potrebitima kao sadaku (milostinju).

Nemojte reći drugima ko je koliko donirao za ovaj događaj. Ne tražite od ljudi da vam daju određeni iznos. Neka svako troši najbolje što može. Zapamtite da će svako na Sudnjem danu snositi račun za ono što je primio i što je potrošio. Ako vam se čini da je neko nepošteno postupio sa vašim novcem, a za to nemate dokaza, oslonite se na Uzvišenog i ostavite svoje sumnje, jer donirate iskreno, a Uzvišeni gleda na naše namjere.

Korisne dove

Dova prije prekida posta:

Allahumma! Laka sumtu wa bikya amantu wa 'aleika tavakkaltu wa 'ala rizkykya aftartu. Fagfirli ma kaddamtu wa ma akhhartu!

O Allahu! Radi Tebe sam postio i vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe i prekinuo post Tvojom hranom! O koji oprašta! Oprosti mi [grijehe] koje sam počinio ili ću počiniti!

Zahaba zzama'u, wa btalyatil 'uruku wa sabatal ajru, in sha'a Allah!

Žeđ je nestala, vene su se napunile vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće..

Allahumma! Inni as'alyu-kya bi rahmatik llati wasi'at kullya shayin an tagfira li!

O Allahu! Zaista, zazivam Te Tvojom milošću, koja sve obuhvata, da mi oprostiš!

Allahumma! Barik lyana fi ki va at’imna khairan minhu!

O Allahu! Neka nam bude blagosloveno i nahrani nas nečim boljim od ovoga!

Prije početka obroka treba reći " Bismi Llahi " - "U ime Allaha". Ako ste zaboravili na to na početku, recite: " Bismi Llahi fi avalikhi va ahyrikhi " - "Sa Allahovim imenom na početku i na kraju obroka".

Dova nakon jela:

Alhamdu lillahi llazi at'amani haza va razakani hi min gairi howlin minni wa la quvatin!

Hvala Allahu, Koji me je ovim nahranio i ovime obdario, a ja nemam ni snage ni moći!

Dova za one koji su vas liječili:

Allahumma! Barik la hum fi ma razakta hum, wa gfir la hum, wa rham hum!

O Allahu! Blagoslovi ih u onome što si im dao, i oprosti im i smiluj im se!

Allahumma! At'ym man at'amani, va sky man sakani!

O Allahu! Nahrani onoga koji me je nahranio i napoj onoga koji me je napojio!

A ako vas neko izgrdi, odgovorite: “ Inni saimun, inni saimun! » - « Zaista, postim, zaista, postim!».

Dan ranije održan je “Gladni iftar” u prostorijama Asocijacije kulturno-prosvjetnih javnih udruženja “Sobranje”. Ova manifestacija se održava svake godine na jedan od dana mjeseca Ramazana u znak solidarnosti sa svima koji pate od rata, razaranja i gladi.

Iftar se naziva gladnim jer se sastoji samo od vode i hurmi. Ovi proizvodi su dugo bili osnovna prehrana miliona ljudi u Siriji, Palestini, Iraku, Africi i drugim mjestima na Zemlji.

Poslanik Muhammed i njegovi drugovi, za koje je glad bila uobičajeno svakodnevno stanje, uglavnom su se zadovoljili vodom i hurmama. Poznato je da su se jednom, u razgovoru sa Uzvišenim Poslanikom, ashabi požalili na jaku glad, zbog čega je svaki od njih bio primoran da veže kamen u predjelu stomaka kako ne bi tako akutno osjetio potrebu za hranom. . Tada je prorok olabavio svoj pojas, ispod kojeg je imao dva kamena.

Poznat je i slučaj kada je, u vrijeme gladi, Zapovjednik vjernika, Omer Ibn Hattab, živio na hljebu i vodi cijelu godinu, pošto su to isto jeli i njegovi podanici. Dozvolio je diverzifikaciju prehrane tek kada su problemi s hranom u državi riješeni.

O ovome i mnogo više razgovaralo se za stolom. Tokom prekida posta, razgovaralo se io savremenim problemima Ummeta. U prekidu posta učestvovali su aktivisti muslimanskih omladinskih organizacija, javne ličnosti i novinari. Na kraju iftara gosti su ostali na teravi namazu.

“Gladni iftar - hurme i voda u znak solidarnosti sa svima koji ponekad nemaju ni ovo da prekinu post nakon posta. Ovo je vrsta događaja na koji su muslimani u Moskvi smislili. Ovo je druga godina kako se održava. Ideja je briljantna. I čisto ruski. Barem niko nije čuo za ovo”, rekao je novinar koji je učestvovao u događaju. Nadezhda Kevorkova.

Prema rečima čelnika Asocijacije kulturno-prosvetnih javnih udruženja „Sobranie“ Mukhamed Salyakhetdinov, „takvi događaji nam omogućavaju da razumijemo i osjetimo stanje onih koji su u nevolji, jačaju veze bratstva i solidarnosti i poučavaju saosjećanje.”

“Zaista bih volio da gdje god da se održavaju iftari, neko od njih sigurno ogladni. Nadam se da će ova inicijativa biti prihvaćena iu drugim regionima”, rekao je muslimanski lider.

Zauzvrat, autor ideje Rasul Tavdiryakov objasnio je da su "iftari gladi" već održani u nekoliko regiona - Dagestanu, Uljanovsku, Moskovskoj oblasti i bjeloruskom Gomelju. Planirano je da prikupljeni novac bude poslat siromašnima. “Očekujemo da će sljedeće godine ova kampanja dobiti širu pokrivenost,” rekao je on.