Koji cvijet se naziva nacionalnim simbolom Indije. Nacionalni cvijet Indije. Sveto drvo Ashwattha

Gotovo svaka biljka u Indiji ima svoju religijsku simboliku i značenje. Indijske tradicije su vrlo lijepe i višestruke, a posebno mjesto u njoj zauzima lotos.

Lotus je cvijet od velikog značaja u indijskoj drevnoj kulturnoj baštini. Lotos je usko povezan s običajima i vjerovanjima ljudi, pa se hinduizam ne može zamisliti bez ovog cvijeta, jer pomaže u razumijevanju kulture i pogleda na svijet ljudi koji ispovijedaju ovu religiju.

Lotos je jedan od najvažnijih simbola u hinduizmu

Cveće ima bitan u indijskoj religiji. Pažljivi turist može primijetiti da su gotovo svi vrhovni bogovi u Indiji prikazani s lotosom. Ovaj cvijet naglašava kolosalnu energiju i čistoću koja je namijenjena stvaranju. Lotos predstavlja izvor života i snage, a njegove sjemenke su simbol plodnosti, uskrsnuća i rođenja. Iz tog razloga, lotos je uključen u atribute žalosti koji se koriste na sahranama, jer lotos u ovom slučaju ukazuje na duhovno uskrsnuće osobe nakon smrti ili ponovno rođenje.

Lotos obično raste u plitkim jezerima i čistim lukama, ali može i procvjetati prljavu vodu, ostajući neokaljani i čisti. Hindusi povezuju Kuberu, Sarasvatija, Brahmu, Višnua i Lakšmija sa ovim cvetom. Lakshmi se često prikazuje na ružičastom lotosu, dok je Saraswati prikazana kako sjedi na bijelom lotosu. Na drugim slikama možete vidjeti cvijet kako cvjeta iz Višnuovog pupka. Isti rascvjetani pupoljak predstavlja Brahmu, tvorca svih stvari na zemlji.

Državni i književni simbol

Lotos takođe može da govori o nečijoj mudrosti, zbog čega se lotosova stabljika koristi na stranicama indijske književnosti. Sadrži držanje i ljepotu junaka, koji se mogu uporediti s ovom biljkom, na primjer, u čuvenom dvostihu Calisada, lice djevojke upoređeno je sa rascvjetalim cvijetom, a oči su joj tamne. plavo cveće tokom cvetanja.

Osim što se široko koristi u simbolima, lotos je poznat i po svojim ljekovitim svojstvima. Lotus se koristi kao tonik i antiseptik za liječenje velika količina bolesti nervnog i kardiovaskularnog sistema. Lotos je također ovjekovječen na novčićima i ukrasima Indije. Veliki rascvjetani ružičasti lotosov cvijet simbol je indijske provincije smještene na obalama Ganga.

27. oktobar 2016 Julia

Prilikom oblikovanja vanjskog dijela dnevnika korisno je raditi sa raznim ukrasni materijali.

Na primjer, ako uzmete karton u boji, od njega možete napraviti prekrasne izreze i od njih napraviti aplikaciju koja će poslužiti kao ukras za vaš proizvod. A djevojkama možemo savjetovati da se igraju ukrasnim perlama - idealne su za polaganje uzoraka i slika (naravno na osnovu skice). Iako, muški dnevnik može biti ukrašen istim materijalom ako je postavljen geometrijskim uzorkom ili uzorkom u etničkom stilu.

5 tajni za pravljenje školskog omleta Pratite proporcije. Tepsija za vrtić ispada visoka i nježna zahvaljujući mlijeku uključenom u njen sastav. Preporučuje se da se pridržavate kombinacije 1:3 - za jedan dio jaja, recept za omlet kao u vrtiću će zahtijevati 3 dijela mlijeka. Pecite u tepsiji od livenog gvožđa ili stakla. Zagrevaju se polako ali ravnomerno, a hrana u njima retko izgara. Kuvajte u visokoj posudi malog prečnika. Zapamtite da će nakon što jaje padne ostati 1-2 cm iznad nivoa na kojem je izliveno. Što je više omlet mase u posudi, to je tepsija veća, pa da se omlet skuva u rerni kao u vrtić, dobro popunite formular. Pecite na laganoj vatri ili maloj snazi. Dobro dinstan omlet oduševit će domaćicu svojom pahuljastim i bogatim okusom. Ne otvaraj vrata pećnica tokom procesa kuvanja. Jaka promjena temperature će uzrokovati da se omlet prerano sruši. Takođe, da jelo ne bi potonulo u tanjiru, kuvari preporučuju da omlet ne vadite odmah iz rerne, već da sačekate 5-7 minuta dok se ne ohladi.

Napravite prekrasnu košaru od pletene pređe koristeći ovu majstorsku klasu.

Počnite da pletete korpu od pletene pređe sa amigurumi prstenom. Stavite rezervni pleteni konac na tri prsta i dvaput omotajte prste.

Proizvodnja korak po korak korpice od pletene pređe Ispod dva konca ubaciti udicu i zakačiti treću, pa isplesti petlju, odnosno prvi bod. Zatim pletite sljedeći bod. Na ovaj način ispletite dno korpe sa 6 uboda. Provucite posljednju petlju, napravite zračnu petlju. pravljenje korpe od pletene pređe. Povucite ostatak konca koji je prvobitno bio tamo, formirajući prsten. Što čvršće zategnete ovaj konac, manja će rupa ostati na dnu korpe. korpa od pletenog prediva Provucite kuku kroz prvi bod, zatim u zračnu petlju i provucite kroz prethodni konac. Postepeno položite konac koji je u početku ostao duž pletenja. korpice od pletene pređe Napravite petlju za podizanje, povucite konac od prvog boda, tako da započnete drugi red u rascjepu. Morate napraviti 12 stupaca, a zatim spojnu petlju. Pletenje od pletene pređe nije nimalo teško ako slijedite upute. heklana korpa od pletene pređe Napravite jednu petlju za podizanje. Ubacite kuku u šav iz prethodnog reda u razrez i izvadite petlju, ali je nemojte pletati. Izvadite kuku, pomaknite je naprijed i izvadite stražnju petlju. pletenje od pletene pređe U ovoj fazi pletenja potrebno je povećati red dodavanjem jedne petlje. Jednostavno pletite jednu petlju, a u sledećem bodu upletite dve petlje. Na ovaj način ispletite cijeli red. Trebalo bi da ima 18 kolona. Na kraju napravite petlju za povezivanje. korpa od pletenog prediva B sljedeći red isplesti dva pojedinačna boda. Naizmjenično tri jednostruke kolone i jedan dvostruki. Na taj način ćete povećati red, a korpa od heklane pletene pređe imaće lijepo dno. Broj redova koji trebate isplesti je onoliko koliko je potreban željeni promjer proizvoda. Ne zaboravite na posljednju petlju za povezivanje, kao na fotografiji. heklana korpa Za početak formiranja zida napravite petlju za podizanje. Umetnite kuku unutar stupa i izvucite omču. Zatim izvucite kuku, provucite je kroz prednju omču i zakačite zadnju omču. korpa od pletene pređe heklana majstorska klasa Zatim umetnite kuku ispod gornji dio pletenice, zakačite dio stupa i izvucite ga pa ispletite. Tako formirajte cijeli red zida i napravite spojnu petlju. formiraju ceo red zida.Podesite korpu tako da se jasno vidi pocetak zida. Sljedeće pletivo potreban iznos redovi jednostrukim heklanjem i dodatnim povećanjem dok se ne postigne željena visina. Korpa napravljena od pletenog prediva imat će "swoosh" uzorak. pletite potreban broj redova jednostrukim heklanjem.Završni red pletite veznim petljama po ivici. Na kraju dobro uštipnite konac, odrežite višak, a ostatak pažljivo sakrijte u stupce.

(Nelumbo nucifera). Ovaj sveti cvijet zauzima jedinstveno mjesto u umjetnosti i mitologiji drevne Indije. Od pamtivijeka se smatra srećan simbol Indijska kultura. Od davnina do danas, lotos je najčešće spominjani cvijet u indijskoj književnosti.

Naravno, svi su lepi. Ali ne može se svaki cvijet smatrati svetim. Čak i među biljkama lotosa uobičajenim u Aziji i Africi, samo je lotos, naučno poznat kao lotos koji nosi orahe, koji raste u Indiji, u sporim vodama svetog Ganga, dobio takvu čast. Čistoća i ljepota lotosa je ono što ga čini svetim. Zaista, lotos obično raste u mutnoj, gotovo stajaćoj vodi ili u močvarama. Svake večeri lotos zatvori svoj cvijet i sakrije se pod vodu, a ujutro se ponovo pojavljuje. Ali njegov cvijet uvijek ostaje suh, zrači čistoćom i svježinom.
Razlog tome je posebna struktura njegovih latica i listova: oni mogu odbijati vodu i samočistiti se. Voda se skuplja u kapima i otiče, skupljajući sa lista sve što bi ga slučajno moglo kontaminirati. To je zbog posebnog ugla pod kojim se mikrovlakna listova nalaze prema vodi.

Simbol lotosa je izuzetno složen i razgranat. To znači i porijeklo života i njegov poredak, kreativnost, duhovni put i nirvana. Srž simbolike je čistoća lotosa. Izrastajući na muljevito dno rijeke, korijen simbolizira sve nisko - materiju, tamu. Duga stabljika je poput duše koja čezne za svjetlom. A cvijet je duh, čist i usmjeren ka Suncu. U Indiji su slike lotosa svuda - na kapitelima stubova u hramovima i na Indijankama. Uostalom, vjeruje se da je slika lotosa ljekovita, može prosvijetliti i pružiti zaštitu. Lakšmi, Božija supruga, rođena je iz lotosovog cveta. Mnogi hinduistički bogovi sjede na prijestolju u obliku lotosa, a jogiji uče lotosov položaj. A od sjemenki lotosa, koje narastu veličine oraha, prave brojanice. White Lotus neizostavan atribut božanska moć. Stoga su mnogi indijski bogovi tradicionalno prikazivani kako stoje ili sjede na lotosu ili drže lotosov cvijet u ruci. Brahma sjedi i odmara se na lotosu. Višnu, demijurg univerzuma, drži lotos u jednoj od svoje četiri ruke. “Lotosove boginje” su prikazane sa lotosovim cvijetom u kosi. Obilna kiša lotosa pala je sa neba u trenutku Budinog rođenja, i gde god je božansko novorođenče kročilo, rastao je ogroman lotos.

Orašast lotos je prvi opisao Carl Linnaeus 1753. godine kao vrstu iz roda Nympaea. I kao vrstu koristi Linnaeus lokalni naziv lotos na ostrvu Šri Lanka - nelumbo. Sada je lotos takođe raspoređen u posebnu porodicu lotosa, koja uključuje samo jedan određeni rod sa dve vrste - lotos koji nosi orahe, rasprostranjen uglavnom u Aziji, sa roze cvijeće i američki žuti lotos (N. lutea), čiji su cvjetovi, kako samo ime govori, žute boje.

Nacionalni cvijet Indija - lotos (nelumbo nucifere). Ovaj sveti cvijet zauzima jedinstveno mjesto u umjetnosti i mitologiji drevne Indije. Od pamtivijeka se smatra sretnim simbolom indijske kulture.Lotos je sveti cvijet, simbol ljepote, čistoće, želje za suncem, svjetlošću. Ova slika prožima svu egipatsku umjetnost, od kapitela hramskih stupova u obliku lotosa do minijaturnih toaletnih posuda i nakita.

U raznim tradicijama, ostvarenje potencijala je prikazano kao procvat cvijeta na površini vode; na zapadu je to ruža ili ljiljan, na istoku je lotos. Kosmički lotos se pojavljuje kao slika stvaranja, nastanka svijeta iz iskonskih voda ili iz praznine; ovo je poseban univerzalni princip koji upravlja svijetom i životom koji se u njemu razvija.

Ovaj simbol ima solarne i lunarne aspekte; on je jednako blizak vodi i vatri, haosu tame i božanskoj svjetlosti. Lotos je rezultat interakcije kreativnih sila Sunca i lunarnih sila vode, to je Kosmos koji je izrastao iz vodenog haosa, poput Sunca koje je izašlo na početku vremena, „svijet razvoja života u vrtlogu preporoda” (J. Campbell). Ovo vrijeme je prošlost, sadašnjost i budućnost, jer svaka biljka ima pupoljke, cvijeće i sjemenke u isto vrijeme.

Otvarajući se u zoru i zatvarajući pri zalasku sunca, lotos personificira ponovno rođenje Sunca, a time i svako drugo ponovno rođenje, obnovu vitalnosti, povratak mladosti, besmrtnost.

Lotos simbolizira ljudski život, kao i Univerzum, dok njegov korijen, uronjen u muljevito tlo, predstavlja materiju, stabljika koja se proteže kroz vodu predstavlja dušu, a cvijet okrenut prema Suncu simbol je duha. Lotosov cvijet se ne vlaži vodom, kao što duh nije umrljan materijom, stoga lotos predstavlja vječni život, besmrtna priroda čovjeka, duhovno otkrivenje.

Stvaranje, rođenje i Sunce kao izvor života bili su povezani sa slikom lotosa. Ovaj veliki cvijet je procvjetao, izdigao se iz dubina iskonskih voda, i na svojim laticama nosio postojanje oličeno u liku solarnog božanstva, zlatnog djeteta: iz lotosa se rađa bog sunca Ra. Izlazeće Sunce je takođe često predstavljano kao Horus, koji izlazi iz lotosa, predstavljajući Univerzum. Lotosov cvijet mogao bi poslužiti kao tron ​​Ozirisa, Izide i Neftide.

Lotos je simbolizirao obnovu vitalnosti i povratak mladosti, jer stari bog umire da bi se ponovo rodio mlad. Slika pokojnika koji drži lotosov cvijet govori o uskrsnuću iz mrtvih, buđenju na duhovnom planu.

Kao simbol prosperiteta i plodnosti, lotos je bio atribut boga vegetacije iz Memfisa Nefertuma, koji je bio prikazan kao mladić koji je nosio pokrivalo za glavu u obliku lotosovog cvijeta. U tekstovima piramida naziva se "lotosom iz Raovog nosa". Svako jutro bog Nefertum ustaje iz lotosa i svake večeri se spušta u vodu svetog jezera.

U staroj Indiji, lotos djeluje kao simbol kreativne moći, kao slika stvaranja svijeta. Lotos se smatrao simbolom Univerzuma, odrazom zemlje koji kao cvijet lebdi na površini okeana. Otvorena čaša cvijeta, smještena u sredini, je planina bogova Meru.

U Upanišadama, Višnu postaje tvorac i čuvar svijeta. On je početak, sredina i kraj cijelog svijeta. Kada se Višnu probudi, iz njegovog pupka raste lotosov cvet i u njemu se rađa Brahma, tvorac svetova. U centru Višnuovog nebeskog raja teče nebeski Gang, Višnuova palata je okružena sa pet jezera sa plavim, belim i crvenim lotosima koji svetlucaju poput smaragda i safira.

Višnuova žena Lakšmi, boginja sreće, bogatstva i lepote, povezana je sa lotosom. Prema jednom od mitova, kada su bogovi i asure uzburkali okean, Lakšmi je izašla iz njega sa lotosom u rukama. Prema drugim idejama, Lakšmi je nastao na samom početku stvaranja, izranjajući iz iskonskih voda na lotosovom cvijetu; otuda njena imena Padma ili Kamala („lotos“). Lotosov tron ​​je atribut većine hinduističkih i najcjenjenijih budističkih božanstava.

U budizmu, lotos simbolizira primordijalne vode, duhovni razvoj, mudrost i nirvanu. Lotos je posvećen Budi, „biseru lotosa“, koji je izašao iz lotosa u obliku plamena. Ovo je slika čistoće i savršenstva: izrastajući iz prljavštine, on ostaje čist - baš kao Buda, rođen na svijetu. Buda se smatra srcem lotosa, on sjedi na tronu u obliku potpuno otvorenog cvijeta.

Osim toga, u budizmu se pojava lotosa povezuje s početkom nove kosmičke ere. Pun cvijet lotosa predstavlja točak kontinuiranog ciklusa postojanja i simbol je Kuan Yina, Maitreya Buddhe i Amitabhe. U budističkom raju, kao i u Višnuovom raju, u jezercima napravljenim od nakita, „cvetaju čudesni lotosi različitih boja“.

Gotovo svaki cvijet koji raste u Indiji ima svoje religijsko značenje i simboliku. Indijske tradicije su višestruke koliko i lijepe, a posebno mjesto u njima ima lotos.

U drevnoj kulturnoj baštini Indije, lotos je cvijet kojem se pridaje veliki značaj. Toliko je blisko povezan sa vjerovanjima i da je gotovo nemoguće zamisliti hinduizam bez ovog cvijeta, kao i razumjeti svjetonazor ljudi i kulturu ljudi koji ga ispovijedaju.

Jedan od glavnih simbola u hinduizmu

Cveće ima veliki značaj u indijskoj religiji. Vrhovni bogovičesto prikazan sa lotosom. Ovo naglašena je njihova čistoća i kolosalna energija namijenjena stvaranju. Lotos predstavlja snagu i izvore života, a njegove sjemenke se koriste za označavanje plodnosti, rođenja ili uskrsnuća.

Nije iznenađujuće da je lotos umetnut u atribute žalosti koji se koriste na sahranama, što ukazuje na duhovno uskrsnuće nakon smrti ili ponovnog rođenja.

Lotos, koji najčešće raste u plitkim jezerima i mirnim lukama, može rasti i u prljavoj vodi, ali kada procvjeta ostaje čist i neokaljan. Vishnu, Brahma, Saraswati, Kubera i Lakshmi povezani su s ovim cvjetnim cvijetom. Saraswati se često prikazuje kako sjedi na bijelom lotosu ili na ružičastom lotosu.

Na drugim slikama cvijet raste iz Višnuovog pupka. Rascvjetani pupoljak također predstavlja Brahmu, tvorca svih stvari.

Za vrijeme bogosluženja vjernici prinose otrgnuto cvijeće do podnožja statua božanstava, pokazujući na taj način iskrenost svoje vjere i uvjeravajući bogove u svoju odanost.

Književni i državni simbol

Lotos takođe može da govori o nečijoj mudrosti. Stabljika lotosa našla je svoj put na stranicama indijske književnosti. U njemu se ljepota i držanje glavnih likova mogu uporediti sa biljkom. U Kalisadinom čuvenom dvostihu, lice djevojke se poredi sa rascvjetanim cvijetom. Tamo su njene oči poetski opisane kao tamnoplavo cvijeće tokom cvatnje.

Nije iznenađujuće da je lotos u Indiji postao široko rasprostranjen u simbolima. Dobro poznat po tome lekovita svojstva. Upotreba cvijeća kao antiseptika i tonika, njegova upotreba u liječenju mnogih bolesti kardiovaskularnog sistema i nervnih poremećaja, kao i bliska povezanost sa vjerski život podstakao je ljude da ga ovjekovječe na novčićima i ukrasima i još mnogo toga. Veliki otvoreni ružičasti lotos simbol je Bengala, indijske provincije koja se nalazi na obalama Ganga.

Kao što možete vidjeti, indijska kultura posvećuje puno prostora rascvjetalom lotosu. Od rođenja do smrti, Indijanca prati ovaj plemeniti cvijet koji simbolizira čistoću, mudrost, sposobnost da ostane čist, čak i nakon što je bio u prljavštini.. Ovo je simbol prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, čemu čovjek treba težiti.