Predstavljanje Gospodnje. Dalja sudbina svetinje

Mnoge ikone su posvećene svecima i prorocima. Ali osim njih, postoje ikone koje su slikane u čast praznika i događaja. Ikona Prezentacije je jedna od njih.

Vavedenje Gospodnje je veliki dvanaesti praznik, koji je veoma važan za vernike. Njegov značaj je toliko velik da je odlučeno da se u čast praznika naslika ikona i učini je simbolom slavlja još u antičko doba - otprilike u drugom ili trećem vijeku nove ere, na vrhuncu borbe između kršćanstva i paganstva.

Istorijat i opis ikone

Istorija ikone je istorija praznika Vavedenja. Sve je počelo sa Rođenjem Hristovim, nakon čega je prošlo 40 dana. Prema tradiciji starih Jevreja, prvi dečak u porodici morao je biti iniciran u veru na svoj četrdeseti dan rođenja. U tu svrhu izvršen je poseban ritual sa žrtvovanjem, na koji su Djevica Marija i Josip donijeli dva goluba.

Ponekad je na ikoni prikazana golubica i grlica, koji su u katoličanstvu postali poseban simbol dobrote i svjetlosti. Gotovo uvijek se na ikoni nalazi sama Bogorodica, Josip, Simeon Bogoprimac i Ana proročica, kao i dijete Isus. Slika prikazuje događaje dana kada je naš Gospod Isus Hrist prihvatio drevni obred inicijacije. Bio je to trenutak veze između dvoje najveće ere. Od tog trenutka je počelo odbrojavanje naše ere. Ovo je bio horizont na kojem je Stari i Novi zavjeti. Ovo je najveći trenutak u istoriji svijeta.

U vjeru ga je primio i obred obavio Simeon Bogoprimac, koji je, prema nekim izvorima, živio više od dva vijeka u iščekivanju bebe Hrista, Mesije, koji će spasiti svijet. Proročanstvo se ispunilo, kao što je naumilo Nebo i naš Otac Bog.

Sastanak znači "sastanak". Ovo je najveći susret između Boga u ljudskom obliku i svijeta. Ova ikona u potpunosti odražava suštinu praznika, njegovo tajno značenje i svu snagu ljudske vjere, zbog čega mnogi sveštenici preporučuju da je svaki kršćanin ima u svom domu.

Kako pomaže ikona „Vavedenje Gospodnje“?

Slika „Svjećnice“ je jedinstvena ikona, čija je akcija usmjerena na pružanje sveobuhvatne pomoći vjerniku. Istina je čudesna slika, zajedno sa ostalim ikonama posvećenim dvanaest praznika. Pomaže u skoro svemu. Možete, pa čak i trebate, moliti se pred njim svaki dan. Zamijenit će bilo koju drugu ikonu ovog tipa. Može se okačiti u bilo kojoj prostoriji i koristiti kao molitva ili zaštitna. Ikona pomaže ljudima da vide tajno značenje u bilo kom događaju, u bilo kojoj radnji drugih ljudi. Ispunjava dušu verom i smislom, jer se pored nje oseća izvesno božansko prisustvo.

Molitva pred ikonom

Možete čitati bilo koje molitve upućene Majci Božjoj ili Svetoj Trojici, Isusu Kristu. To može biti “Oče naš”, “Živa pomoć”, “Simbol vjere”. Ove tri najvažnije molitve su osnova za sve. Svi bi ih trebali znati. Ako želite, možete i čitati posebna molitva za Dan prezentacije:

“Gospodaru naš, koji si prihvatio sudbinu i plan Boga Oca, mi ćemo zauvijek biti tvoje nedostojne sluge, jer ne vidimo tvoju moć bez tvojih poticaja. Daj nam znanje i mudrost da razumijemo sve što se dešava oko nas. Da usmjerimo svoj život pravim putem, da volimo tvoje zapovijesti i prihvatimo ih kao istinu zauvijek. Zastupnice naša, Bogorodice, moli Boga za nas, za grešnike i za svoju neposlušnu djecu. Ne uvedi nas u iskušenje i pomozi nam da ovaj kratki život proživimo dostojanstveno, sa osmehom na licu, bez tuge i grešnog malodušja. Neka se volja Božja vrši u svako vrijeme, u ime Oca i Sina i Svetoga Duha, Amen.”

Gdje je ikona

Ikona Vavedenja Gospodnjeg nalazi se u mnogim crkvama. Ova slika se također primjenjuje na unutrašnje i vanjske zidove. Često se dešava da se u hramu nalazi ikona Vavedenja. Mnogo je crkava podignutih u čast ovog velikog praznika, pa vam neće biti teško da u bilo kojoj od njih pronađete ikonu.

Dan ikone Vavedenja je direktno sam praznik, 15. februar. Na današnji dan ikona će biti odličan poklon voljenoj osobi ili čak cijelu porodicu. Ovaj praznik je trajan, tako da se njegov datum ne mijenja. Ponekad se servis pomjeri na 14., ali to se dešava izuzetno rijetko. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

15.02.2018 05:30

Vavedenje Gospodnje je jedan od glavnih praznika pravoslavnih hrišćana. Ljudi su oduvek smatrali ovaj dan...

Reč "sastanak". staroslovenski jezik znači "susret", a drugo značenje ove riječi je "radost". Na današnji dan, prema vjerovanjima naših predaka, zima se susreće s proljećem - događa se prekretnica u godišnjim ciklusima.
Pa, u vjerskoj tradiciji, Svijećnica je simboličan dan na koji čovječanstvo susreće svog Spasitelja.
Takođe, ovaj praznik simbolizuje ne samo donošenje malog Isusa u hram i susret Simeona i Ane sa malim Isusom, već i susret čitavog čovečanstva u ličnosti starca Simeona sa Bogom.

Sastanak Gospodnji, u Pravoslavna crkva odnosi se na velikih dvanaest praznika.

15. februara vjernici slave dva važnih događaja- epizoda iz zemaljskog života Gospoda Isusa Hrista i ujedno ostvarenje onih nada u spasenje o kojima je Bog govorio ljudima preko svojih proroka. Šta se dogodilo na današnji dan u jerusalimskom hramu? O samom događaju nam govori samo jedan jevanđelist – sveti apostol Luka. Međutim, to nikoga ne bi trebalo zbuniti. Zaista, u svojim jevanđeljima, Gospodnji učenici se na neki način ponavljaju, što samo još jednom dokazuje istinitost događaja koji su se zbili, ali neki trenuci Kristovog života spominju se samo u jednom od četiri jevanđelja.

Za ovo može postojati nekoliko objašnjenja.
Prvo, samo određeni jevanđelist može biti svjedok ovog ili onog događaja u životu Gospodnjem.
Drugo, ovom jevanđelistu je sam Hrist mogao reći o ovom događaju.
I treće, sva jevanđelja nam govore samo ono što je važno za naše spasenje. Međutim, koju posebno važnu epizodu iz života Gospodnjeg treba detaljnije otkriti - svaki je evanđelist, naravno, odlučio sam.

Dakle, prema Zakonu koji je Bog dao narodu Izraela, nakon rođenja muškog djeteta u porodici, četrdeset narednih dana majci je zabranjen ulazak u jerusalimski hram. Ovi dani su bili vrijeme pročišćenja.
Međutim, četrdesetog dana roditelji su morali da dođu u hram i donesu zahvalnicu i žrtva pročišćenja. Ako je dijete prvorođeno, bilo je posvećeno Bogu. Posvećenje je bilo u skladu sa Zakonom, a dva goluba su žrtvovana u znak zahvalnosti i pročišćenja.

Bogorodica, zbog svoje svetosti, nije imala potrebe da ispunjava ovaj zakon, ali ga je ipak ispunila iz Svoje velike poniznosti i poslušnosti.
Četrdesetog dana po rođenju Božanskog Mladenca Hrista Sveta Bogorodice sa pravednim Josifom doveli su Ga u jerusalimski hram. Majka Božja nosila je Sina na rukama, a Josif dva bijela goluba. U trenutku kada je Sveta porodica već bila u hramu, tamo je došao 360-godišnji pravedni starac Simeon.

Kao što Tradicija Crkve svjedoči, jedno vrijeme mu je dato otkrivenje da neće umrijeti dok ne vidi Mesiju obećanog od Boga.

Smatra se da je pravedni Simeon bio jedan od 72 prevodioca i tumača koji su, po nalogu egipatskog kralja Ptolomeja II Filadelfa (285-247. p.n.e.), preveli sveta biblija od hebrejskog do starogrčkog. Ovaj prijevod je nazvan Septuaginta.
Izvedena je u Aleksandriji u Egiptu. Septuaginta je igrala važnu ulogu u povijesti kršćanske crkve, jer su iz nje kasniji prijevodi Biblije nastali na druge jezike, uključujući i crkvenoslavenski.

Dakle, kada je Sveti Simeon preveo knjigu proroka Isaije, u proročanstvu o rođenju Mesije od Bogorodice, hteo je reč „Bogorodica“ da zameni sa „Žena“, misleći da je prva reč bila greška. On jednostavno nije vjerovao da će se Spasitelj nekim čudom roditi od žene koja je zadržala nevinost. Tada mu se javio anđeo Božiji koji mu je zabranio da ispravi reč, a takođe je predvideo da Simeon neće umreti dok ne vidi ispunjenje proročanstva svetog Isaije.

Na dan Vavedenja, po posebnom Božijem nadahnuću, starac je došao u hram upravo u trenutku kada su tu bili Bogorodica, Josif Zaručnik i Bogomladenče. Pravedni Simeon je uzeo Hrista u naručje i, zahvaljujući Bogu, izgovorio molitvu:

„Sada pusti slugu svoga, Učitelju, u miru, po riječi svojoj, jer vidješe oči moje spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih naroda, svjetlo da prosvijetli neznabošce i slavu Tvoju narod Izrael.”

Ovim rečima, Sveti Simeon je najavio buduće spasenje ne samo izraelskom narodu, već čitavom čovečanstvu u celini – Simeon je objavio da će ovo dete postati Spasitelj ljudskog roda.
Nakon toga, pravedni starac izreče proročanstvo za Majku Božiju:

„Gle, ovaj je predodređen za pad i pobunu mnogih u Izraelu i kao predmet spora, i oružje će probiti tvoju vlastitu dušu, tako da se otkriju misli mnogih srca.”

Ovo drugo predviđanje otkrilo je buduće stradanje Gospodnje, Njegovu žrtvu za svijet i čovječanstvo, kao i iskušenja koja je sama Majka Božja kasnije morala podnijeti.
Nakon ovog događaja, pravedni Simeon je počeo da se zove Bog-primalac.

Na današnji dan u hramu je bila i pravedna udovica - Ana proročica, kći Fanuilova, koja je već imala 84 godine. Iz Jevanđelja je poznato da je u početku živela sedam godina u braku, ali je nakon smrti svog muža počela da vrši posebnu duhovnu službu - stalno je bila u hramu, postila i molila se Bogu.
Na dan kada je Sveta porodica bila u hramu, ona “...prilazeći, slavila je Gospoda i govorila o Njemu svima koji su čekali izbavljenje u Jerusalimu.”
To je pravedna Ana također svjedoči da je rođen Mesija koji je očekivao narod Izraela, što znači da je spas ljudi od vlasti grijeha i smrti već blizu.
U Jevanđelju se priča o Vavedenju Gospodnjem završava ovako: “Kada su sve završili po zakonu Gospodnjem, vratili su se u Galileju, u svoj grad Nazaret.”

U Prezentaciji, odnosno Dovođenju u hram, hrišćanska crkva ne vidi samo direktan susret Božanskog Mladenca Hrista sa starcem Simeonom i obavljanje potrebnih obreda čišćenja.
U svom najdubljem, spasonosnom smislu, hrišćanstvo ovaj događaj shvata kao susret Starog zaveta (Starac Simeon i proročica Ana) i Novog zaveta (Gospod Isus Hristos).
Ispunivši traženi ritual, Gospod je pokazao da se Stari Zakon ne poriče, ali je došlo vrijeme kada ga mora zamijeniti Novi Zakon - isti, čije će ispunjenje dovesti čovjeka u Carstvo Nebesko.

Prvi spomen ovog praznika nalazimo u delima hrišćanskih svetaca iz 3. i 4. veka, a svečano proslavljanje Vavedenja Gospodnjeg u celom Byzantine Empire osnovan je za vrijeme vladavine cara Justinijana 542. godine.

Ikona "Vavedenje Gospodnje"

Centralna slika ikonografije Vavedenja Gospodnjeg je lik Mladenca Hrista, kojeg u naručju drži starac Simeon Bogoprimac. Likovi Hrista i starca Simeona simboliziraju susret Novog i Starog zavjeta.

Na ikoni Vavedenja prikazana je i proročica Ana, kćerka Fanuela. Jednom rukom pravedna Ana pokazuje na Bogomladenca, au drugoj (ponekad) drži svitak sa tekstom koji govori o dolasku Spasitelja na svijet.

Na lijevoj strani ikone, prema predanju, ispisana je figura Majka boga, a malo dalje - pravedni Josip Zaručnik.
Bogorodica se klanja pred Bogomladencem, kojega je dala pravednom Simeonu. Ispružene ruke Majke Božije, u kojima Njen Sin više nije prisutan, označavaju sliku tog gubitka, gubitka koji će Majka Božja pretrpjeti u budućnosti, kada Gospod bude osuđen i razapet na krstu.

Josip Zaručnik u rukama drži dva bijela goluba, koji su, prema starozavjetnom zakonu, morali biti žrtvovani Bogu za rođenje djeteta.
Simbolično, ova dva goluba su shvaćena i kao prototipovi dvaju svjetova koji moraju doći Bogu – jevrejskog i paganskog.

U pozadini ikone Vavedenja prikazan je jerusalimski hram. U središtu ikone, iza likova Majke Božije, Bogomladenca i pravednog Simeona, nalazi se hramski presto, koji simbolizuje žrtvu Gospoda Isusa Hrista.

Molitve za Svijećnicu

Molitva za Prezentaciju Gospoda Isusa Hrista

„Gospode Isuse Hriste, Jedinorodni Sine i Reč Božija,
od davnina u prorocima, viđen kao ogledalo u proricanju sudbine,
u posljednje dane tijela od Presvete Djeve Marije, rođene netruležne
i ovog četrdesetog dana u Svetištu na Susretu cijelog svijeta iz Toy,
kao Beba koja se drži za ruke, otkrivena u naručju pravednog Simeona
odneseno od Adama za spas svih bića!

Kako je slavan i svetao prinos Tvoj na ruci Majke Božije Hramu Gospodnjem
i od svetog starca Tvoj božanski sastanak!
Danas se raduju nebesa i raduje se zemlja, jer se videla povorka Tvoja, Bože,
procesije Boga našeg Kralja, Koji je u Svetome.
Stari Mojsije je uzašao da vidi Tvoju slavu, ali nije bilo moguće vidjeti Tvoje Lice,
Pokazao si mu tačno svoja leđa.

Na ovaj svijetli dan Vašeg Vavedenja, otkrio si se kao čovjek u svetinji,
sija neizrecivom Svjetlošću Božanskom, i zajedno sa Simeonom vide Te licem u lice i svojim rukama
neka Te dotaknu i uzmu u svoje naručje, neka Te prepoznaju kao Boga koji je došao u tijelu.

Iz tog razloga veličamo Tvoju neizrecivu snishodljivost i veliku ljubav prema čovječanstvu,
jer si svojim dolaskom sada darovao nebesku radost drevnom palom ljudskom rodu:
Ti si, pravednim sudom Tvojim, protjerao naše pretke iz raja slasti na ovaj svijet,
Sad si nam se smilovao i opet nam otvorio nebeska prebivališta i naš plač pretvorio u radost,
neka te se pali Adam više ne stidi zbog neposlušnosti i neka se Tvoje lice ne skriva,
Pozvan od Tebe, jer si danas došao, da uzmeš njegov grijeh,
Neka ga opereš svojom Krvlju i obuci ga, nag kakav jeste, u haljinu spasenja i haljinu radosti.
i ukrasi ga kao nevjestu ljepotom.

Svi se sjećamo Vašeg božanskog sastanka,
jamči se da pođeš s mudrim djevicama na tvoj susret, naš nebeski zaručnice,
sa upaljenim lampama vere, ljubavi i čistote,
da vidimo Tvoje božansko lice očima vere,
Da te primimo u svoj duhovni zagrljaj,
i da Te nosimo u našim srcima sve dane našeg života,
Neka ti postaneš naš Bog, a mi tvoj narod.

Posljednjeg i strašnog dana Tvog dolaska,
kada svi sveti izađu na poslednji i veliki susret Tvoj u vazduhu,
Udijeli i nama dar spavanja s Tobom, da uvijek budemo s Gospodom.

Slava milosti tvome, slava carstvu tvome, slava bdiju tvojoj,
O Čovekoljubiče, jer Tvoje je Carstvo, Sila i Slava
sa Ocem Tvojim Početnikom i Tvojim Presvetim i Dobrim i Životvornim Duhom
sada i uvek i u vekove vekova. Amen".

Molitva za Vavedenje Presvete Djevice Marije

„O, Presveta, Nebeska čistota Sjajna Djevo, Golubice krotka, Jagnje neoskvrnjeno,
Dobra Pomoćnice svijeta, Majko Hrista Boga našega!

Ti si početak, sredina i kraj naše sadašnje radosti,
jer iz Tebe je izašlo Sunce Istine, Hristos Bog naš, i Njega si Ti doneo
u Njegovo sveto naručje ovog četrdesetog dana u Svetištu za naš sastanak
i na radost i spasenje celog sveta.

Iz tog razloga Tebe ugađamo i slavimo, jer si Ti šator Božiji sa čovekom, Predvidjen od Teologa,
Da li po tome Bog prebiva s nama, da mi budemo Njegov narod?

Ti si Nebeska Vrata koja je prorekao Ezekiel, Koji se otvorio protiv nas
ulaze u raj. Ti si Visoke ljestve, koje je Jakov predvidio,
Sa njom je Bog sišao na zemlju i na Most, vodeći one koji postoje sa zemlje na nebo.
Molimo Te i mi, izgledajući kao da si otišao u Svetinju,
noseći Nebesku Vatru u ruci Njegovog Boga, Milostivog.

Vatra molitve Tvoje pogodi vatru naših strasti, da se izbavimo od vječne vatre gehene.

Došao si u Svetište radi zakonitog očišćenja, ne zahtijevajući očišćenje,
kao Prečista Djeva i ovim nas poučava kako treba da se čuvamo u čednosti i čistoti
i sa kakvom poniznošću nam dolikuje da izvršimo podvig devičanstva, sećajući se kako Ti,
iznad heruvima koji postoje, postali ste na mjesto nečistih žena.

Tebe, o Presveta Majko, samu suštinu Božjeg sveobuhvatnog hrama, donela si zakonitoj crkvi
Tvoj najdraži sin, Hriste Bože naš,
daj nam, iznad svega na zemlji, da ljubimo hramove Sina Tvoga, da obiđemo sve dane života našega,
gle tamo ljepote Gospodnje, jer bolje je jednog dana lutati po dvorovima Gospodnjim,
Gore je nego živeti u selima grešnika. Najviše, daj nam, Prečista, kao Simeon,
nosi Sina Tvog i Boga našeg bez osude u zagrljaju svoga srca,
kada budemo zajedničari Njegovog Prečistog Tijela i Krvi,
i pomozi nam da se striktno držimo u svetosti i strahu Božijem,
Nemojmo pokvariti hram svoga tijela.

I tako ću roditi, Majko Božija, Sina Tvoga u našim srcima i dušama,
da budemo dostojni tvojim molitvama da ostvarimo blagosloveni susret Gospodnji u vazduhu,
kada ćemo zajedno sa svim svetima slaviti i pjevati Njegovo Presveto Ime
sa Ocem i Svetim Duhom i Tvojim milosrdnim zagovorom sada i uvek i u vekove vekova.
Amen".

Tropar Vavedenja Gospodnjeg

Tropar, glas 1 (Predfestival)

„Nebesko lice Nebeski anđeo, čučnuo na tlu, došao kao beba, nošen u hram,
Prvorođeni od svega stvorenja od Mater, Nevješti, koji s nama pjevaju predpraznsku pjesmu,
radujući se."

Tropar, glas 1

„Raduj se, Presveta Bogorodice Djevo, jer iz Tebe iziđe Sunce Istine, Hristos Bože naš,
prosvijetli one koji su u tami: raduj se i ti, pravedni starče, primljen u naručje
Oslobodilac naših duša, darujući nam vaskrsenje."

Kondak, glas 4

„Posveti utrobu Djevojčinu Rođenjem Tvojim i blagoslovi ruku Simeonu,
kako je i priličilo, ti si nas predomislio i sada spasio, Hriste Bože naš;
ali smiri svoj život u borbi i ojačaj pravoslavne hrišćane,
Ti si ih volio, jedini koji voli čovječanstvo.”

Veličina

„Veličamo Te, Životvorče Hriste, i poštujemo Prečistu Majku Tvoju,
Prema zakonu, sada ste dovedeni u hram.”

Šta ne treba raditi na Vavedenju Gospodnjem

ne psujte;
nespremanje - tradicija nespremanja kuće, nerade u bašti i rukotvorina u praznici datira još iz dana nastanka hrišćanstva u Rusiji, kada je religija nametnuta silom: da bi se novoobraćeni hrišćani okupili u hramu na vrhuncu stradanja, bilo im je potrebno zabraniti rad pod strahom od Boga. kazna;
ne prati;
nemojte se umivati - međutim, još uvijek se možete istuširati na svete dane. Sa logične tačke gledišta, tumačenje ove zabrane je sljedeće: da biste zagrijali kupatilo, morate nasjeckati drva, nanijeti vodu i pratiti peć nekoliko sati - to jest, dosta posla.

Kao na svaki dvanaesti praznik, nije preporučljivo raditi na dan Vavedenja Gospodnjeg. Izuzetak je kada se posao mora obaviti za dobrobit drugih ljudi.

Na ovaj dan svakako treba posjetiti crkvu, jer se na dan Vavedenja Gospodnjeg u crkvi vrši posebna svečana služba i služi se moleban.

Sretenske sveće je bolje poneti kući iz crkve, jer se sveće na ovaj dan blagosiljaju posebnim obredom. Ove svijeće moraju se pažljivo čuvati cijelu godinu.
Na Vavedenju, Simeon Bogoprimac, uzevši Hrista u naručje, nazvao ga je Svetlošću spasenja. I ranohrišćanske molitve nazivaju Isusa Hrista zaista tihom svetlošću. Dakle, svijeća u Crkvi ne igra samo fizičku ulogu, da gori upaljena, već simbolizira našu vjeru i molitvu, koja se uzdiže na nebo.

Takozvane Sretenske svijeće pale se u posebno teškim trenucima života tokom molitvenog obraćanja Bogu.
To mogu biti bolesti ili životne poteškoće i nevolje. Sretenska svijeća je ispunjena dubokim značenjem i osvećuje srca Duhom Svetim.
Jedina stvar koju treba zapamtiti: nije svijeća ta koja se moli za nas, već se mi molimo uz ovu svijeću.

Svijeća se palila i ako je osoba na samrti (sa ovom svijećom se vjerovalo da će pokojnik mirnije i lakše napustiti svijet živih).

Prema znakovima na ovaj dan sude se o blizini početka proljeća i kakvo će vrijeme biti u narednih nekoliko mjeseci.

Znakovi za predstavljanje Gospodnje

Kakvo je vrijeme za Svijećnicu, takvo će biti proljeće:
Za Svjećnicu se predviđa miran i oblačan dan dobra žetva pogače i voće: „Na susretu kapi – žetva za pšenicu; vjetar - plodnost voćke»
Ako bi na Svijećnicu bio veliki mraz, snijeg se ne bi dugo zadržao, a proljeće i ljeto nisu obećavali ništa dobro.
Ako sunce proviri kroz oblake prije zalaska sunca, to znači da je prošao posljednji mraz; Ako se sunce uopšte ne pojavi, očekujte jake vlasjevske mrazeve 24. februara.
Ako na Svijećnicu dođe do otopljenja, mačka će plakati za žetvom.
“Ako na Svijećnicu dođe do otopljenja, mačka će plakati za žetvom”

Na osnovu materijala sa vedmochka.net, podrobnosti.ua

...Šta se ne smije raditi na Vavedenje Gospodnje 15. februara.

Tajno značenje ikone
"Prezentacija Gospodnja"

Pravoslavna kultura ima mnogo ikona. Neke od njih vjernici posebno poštuju i imaju skriveno značenje. Ovo je ikona „Vavedenje Gospodnje“.

Praznik Vavedenja Gospodnjeg, kada je beba doneta u hram Sveta Djevo 40. dan nakon rođenja, jedan je od glavnih praznika u pravoslavni svijet. Ovaj ključni događaj promenio je tok istorije čitavog čovečanstva. Sudbonosni susret malog Isusa i Bogoprimca Simeona daje nam još jedan razlog da spoznamo snagu i moć Oca nebeskog.

Značenje ikone "Vavedenje Gospodnje"

Ikona „Vavedenje Gospodnje“ prikazuje pet osoba. Centralno mesto zauzima Bogorodica, koja svog sina predaje Bogoprimcu Simeonu. On se prema bebi odnosi kao prema velikom svetilištu i dotiče ga s najvećom pažnjom. Iza su muž Djevice Marije, Josip, koji stoji iza nje, i proročica Ana, koja je iza Simeona. Slika na ikoni podijeljena je na dva dijela, označavajući Novo i Stari zavjeti. Isus u sredini povezuje oba dijela.
Josip, Marijin muž, čuvar je novog, a ipak pripada starom. Njegov zadatak je da zaštiti Djevicu Mariju i njeno dijete. On sklapa ruke i pokazuje na ključnu figuru, svoju ženu. Umjetnik je maestralno ispisao svoj lik, kao da ga vodi izvan ruba platna, a istovremeno jasno stavio do znanja u kojem smjeru treba da se kreće gledajući ikonu.
Djevica Marija je prikazana u poniznom obožavanju sa zatvorene ruke- Upravo je predala svoj sveti teret starješini. Njen gest ponavlja Bog-Primalac. Ponovljeno tri puta, potvrđuje činjenicu donošenja i prihvatanja svetinje - Isusa Krista, otkrivajući glavno značenje napisanog: majka je povezana s izgovorenim proročanstvom i poslušno sluša riječi čije je značenje svima jasno. . Ozbiljne strasti za Isusom Hristom će se rasplamsati, a majka će prva patiti, želeći da omekša zla srca. Simeon se klanja pred Njom, prepoznajući veličinu Gospodnju i svetost žene koja je bezgrešno zatrudnjela.

Likovi starca i proročice Ane praktički se stapaju s pozadinom i izgledaju nestabilno i efemerno. Marija, njen muž i beba, naprotiv, jasno su napisani. Umjetnik je naglasio promjenu epoha i vješto nam pokazao da je budućnost prvih predodređena proročanstvom, a njima je suđeno da napuste grešni svijet i uzdignu se na nebo.
Rješenje u boji Pažnju privlači i slikana ikona. Čini se da je podijeljen na jednake dijelove, od kojih svaki ima posebno značenje. Donji trokut ispisan je tamnim tonovima i oštrim kontrastima. To sugerira da on utjelovljuje zemaljski svijet. Gornji trougao je ispisan svijetlim bojama, kao da govori da će Simeon i Ana morati napustiti Zemlju, ostavljajući Isusa sa njegovom majkom na njoj. Poslednje reči starešine bile su proročanstvo kojim se završava njegov dugi pravedni život:
“Sada otpuštaš slugu svoga, Gospode, po svojoj riječi i u miru.”
Sama ikona izgleda veoma svečano, sa prevlašću svijetle boje. Crvena naglašava trijumf onoga što se dešava i važnost sudbonosni sastanak, a zlatne nijanse i oker boje jasno govore da kompozicija, napisana vještom rukom majstora, teži svjetlosti i odražava Carstvo nebesko u kojem će se uskoro naći pravedni Simeon i Ana.
Zapamtite to na svijetli praznik Prezentacije, kao i na druge Pravoslavni praznici, postoje neke zabrane koje crkva nameće svojim župljanima.Crkveni praznici su sastavni dio svačijeg života pravoslavac. Da biste ih pravilno izvršili, morate znati od čega se suzdržavati u svijetlim danima kalendara.

Jedan od dvanaest glavnih praznika je Vavedenje Gospodnje 15. februara. Tog dana je dijete Isus doneseno u hram. Bezgrešno dijete se otkrilo zemaljskom svijetu kako bi spasilo grešne duše i ispunilo Božji plan. U tome odličan odmor svi pravoslavni hrišćani se mole Bogorodici, proslavljajući Presvetu Djevicu i njenog sina. Svečane službe se održavaju u svim crkvama. Za to vrijeme određene aktivnosti su zabranjene.

Šta ne treba raditi na Vavedenju Gospodnjem

15. februar je veliki dan proslave susreta Boga u tijelu sa prorokom Simeonom Bogoprimcem, koji je pojavom malog Isusa prorekao globalne promjene u životima svih ljudi. Dove koje se klanjaju ovog dana pomažu svakom vjerniku. Na praznik Vavedenja Gospodnjeg treba se koncentrirati na duhovni život, analizirati svoje postupke, tražiti oproštenje za grijehe i činiti dobro. Postoji i lista stvari od kojih se bolje suzdržati.

Zabrana rada. Na Svijećnicu crkva zabranjuje svaki rad osim onih koji služe na dobrobit ljudi. Zarađivanje novca se smatra grešnom radnjom 15. februara. Izuzetak su samo one profesije koje imaju za cilj pomaganje drugima. To su medicinske, spasilačke i druge službe koje svojim djelovanjem donose boljitak u živote ljudi.

Zabrana alkohola. Crkva ne odobrava alkoholna pića koja zamagljuju um i čine ljude ovisnima o njima loše navike. Vjeruje se da sva šteta dolazi od zloga, a samo spasonosne molitve omogućavaju kršćanima da se svakodnevno bore protiv đavolskih iskušenja i nastave ispravnim putem.
Zabrana kućnih poslova. Čišćenje i pranje su stvar radnih dana. Tokom slavlja običaj je posvetiti vrijeme Bogu i molitvama za čišćenje duše i pronalaženje pravednog puta. Ovo je i vrijeme za komunikaciju sa rođacima i činjenje dobrih djela.
Zabrana svađa i psovki. Ružni jezik je jedan od smrtnih grijeha i odvraća nebo od osobe koja ga grdi. Psovanje uništava nečiju vezu sa Od strane viših sila i lišava ga pokroviteljstva i zaštite.
Zabrana pranja. Pranje je u stara vremena bilo mnogo muke. Trebalo je nositi vodu, cijepati drva i grijati kupatilo. Težak rad Na praznike se nije dočekivalo, pa je bio običaj da se dan ranije opere kako bi se vedri dan proslavio čiste ne samo duše, već i tijela. IN savremeni svet Crkva ne zabranjuje pranje ako je potrebno. Izuzeci uključuju zabavne događaje i vrijeme mirovanja u kupatilu ili sauni.
Zabrana rukotvorina. Dok to radite možete zaboraviti na odlazak u crkvu i komunikaciju s Bogom. Crkva dopušta rukotvorine ako ne zauzimaju cijelo vrijeme i ne odvraćaju čovjeka od molitve. Naravno, nije zabranjeno popravljati pocepanu odeću ili je šivati da biste je nosili.
Zabrana proricanja sudbine i rituala. Pravoslavni kršćani, istinski vjernici u Boga, ne mogu se baviti magijom i na svaki mogući način prevariti sudbinu koju su odredile Više sile. Pokušaj da se pogleda u budućnost dovodi u pitanje Božji plan i grešan je.

Praznik Vavedenja Gospodnjeg obilježava se svečano crkvene službe i blagoslov svijeća. Na ovaj dan tvoj dobro raspoloženje a poniznost pred Bogom čisti dušu i doprinosi sreći.

Mnoge ikone su posvećene svecima i prorocima. Ali osim njih, postoje ikone koje su slikane u čast praznika i događaja. Ikona Prezentacije je jedna od njih.

1. Istorijat i opis ikone

Ponekad je na ikoni prikazana golubica i grlica, koji su u katoličanstvu postali poseban simbol dobrote i svjetlosti. Gotovo uvijek se na ikoni nalazi sama Bogorodica, Josip, Simeon Bogoprimac i Ana proročica, kao i dijete Isus. Slika prikazuje događaje dana kada je naš Gospod Isus Hrist prihvatio drevni obred inicijacije. To je bio trenutak kada su se spojile dvije najveće ere. Od tog trenutka je počelo odbrojavanje naše ere. Ovo je bio horizont gdje su se susreli Stari i Novi zavjet. Ovo je najveći trenutak u istoriji svijeta.

2. Kako pomaže ikona „Vavedenje Gospodnje“?

Slika „Svjećnice“ je jedinstvena ikona, čija je akcija usmjerena na pružanje sveobuhvatne pomoći vjerniku. Ovo je zaista čudesna slika, zajedno sa ostalim ikonama posvećenim dvanaest praznika. Pomaže u skoro svemu. Možete, pa čak i trebate, moliti se pred njim svaki dan. Zamijenit će bilo koju drugu ikonu ovog tipa. Može se okačiti u bilo kojoj prostoriji i koristiti kao molitva ili zaštitna. Ikona pomaže ljudima da vide tajno značenje u bilo kom događaju, u bilo kojoj radnji drugih ljudi. Ispunjava dušu verom i smislom, jer se pored nje oseća izvesno božansko prisustvo.

3. Molitva pred ikonom

4. Gdje se nalazi ikona?

Dan ikone Vavedenja je direktno sam praznik, 15. februar. Na današnji dan ikona će biti divan poklon za voljenu osobu ili čak cijelu porodicu. Ovaj praznik je trajan, tako da se njegov datum ne mijenja. Ponekad se servis pomjeri na 14., ali to se dešava izuzetno rijetko. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

Pravoslavna kultura ima mnogo ikona. Neki od njih su posebno poštovani kod vjernika i imaju skrivena značenja. Ovo je ikona „Vavedenje Gospodnje“.

Praznik Vavedenja Gospodnjeg, kada je Bogorodica donela bebu u hram 40. dana po rođenju, jedan je od glavnih praznika u pravoslavnom svetu. Ovaj ključni događaj promenio je tok istorije čitavog čovečanstva. Sudbonosni susret malog Isusa i Bogoprimca Simeona daje nam još jedan razlog da spoznamo snagu i moć Oca nebeskog.

Značenje ikone "Vavedenje Gospodnje"

Na ikoni « Predstavljanje Gospodnje » prikazano je pet osoba. Centralno mesto zauzima Bogorodica, koja svog sina predaje Bogoprimcu Simeonu. On se prema bebi odnosi kao prema velikom svetilištu i dotiče ga s najvećom pažnjom. Iza su muž Djevice Marije, Josip, koji stoji iza nje, i proročica Ana, koja je iza Simeona. Slika na ikoni podijeljena je na dva dijela, koji predstavljaju Novi i Stari zavjet. Isus u sredini povezuje oba dijela.

Josip, Marijin muž, čuvar je novog, a ipak pripada starom. Njegov zadatak je da zaštiti Djevicu Mariju i njeno dijete. On sklapa ruke i pokazuje na ključnu figuru, svoju ženu. Umjetnik je maestralno ispisao svoj lik, kao da ga vodi izvan ruba platna, a istovremeno jasno stavio do znanja u kojem smjeru treba da se kreće gledajući ikonu.

Bogorodica je prikazana u poniznom klanjanju sklopljenih ruku – upravo je predala svoj sveti teret starcu. Njen gest ponavlja Bog-Primalac. Ponovljeno tri puta, potvrđuje činjenicu donošenja i prihvatanja svetinje - Isusa Krista, otkrivajući glavno značenje napisanog: majka je povezana s izgovorenim proročanstvom i poslušno sluša riječi čije je značenje svima jasno. . Razbuktaće se ozbiljne strasti za Isusom Hristom, a majka će prva patiti želeći da smekša zla srca. Simeon se klanja pred Njom, prepoznajući veličinu Gospodnju i svetost žene koja je bezgrešno zatrudnjela.

Pažnju privlači i shema boja naslikane ikone. Čini se da je podijeljen na jednake dijelove, od kojih svaki ima posebno značenje. Donji trokut ispisan je tamnim tonovima i oštrim kontrastima. To sugerira da on utjelovljuje zemaljski svijet. Gornji trougao je ispisan svijetlim bojama, kao da govori da će Simeon i Ana morati napustiti Zemlju, ostavljajući Isusa sa njegovom majkom na njoj. Poslednje reči starešine bile su proročanstvo kojim se završava njegov dugi pravedni život:

“Sada otpuštaš slugu svoga, Gospode, po svojoj riječi i u miru.”

Sama ikona izgleda veoma svečano, sa prevlašću jarkih boja. Crvena naglašava trijumf onoga što se dešava i važnost sudbonosnog susreta, a zlatne nijanse i oker boje daju do znanja da kompozicija, napisana veštom rukom majstora, teži svetlosti i odražava Nebesko Carstvo, u koje pravedni Simeon i Ana uskoro će se naći.

Zapamtite da na svetli praznik Vavedenja, kao i na druge pravoslavne praznike, postoje neke zabrane koje crkva nameće svojim parohijanima. Želimo vam radost i sreću u životu. Živite u miru i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

13.02.2017 01:10

15. februara svi pravoslavni vjernici slave Vavedenje Gospodnje. Na ovaj veliki dan, dušo Isuse...

Uskrs je osnovni praznik hrišćanska religija. Čekaju ga drhtavog srca i vere...