Γρήγορη προετοιμασία για το OGE στις κοινωνικές σπουδές. Μαθήματα προετοιμασίας για την ΟΓΕ στις κοινωνικές σπουδές. Σφαίρα πνευματικού πολιτισμού

Το βιβλίο αναφοράς, που απευθύνεται σε αποφοίτους της 9ης τάξης των οργανισμών γενικής εκπαίδευσης, παρουσιάζει την ύλη του μαθήματος «Κοινωνικές Σπουδές» στον τόμο που δοκιμάστηκε στις κύριες κρατικές εξετάσεις.
Η δομή του βιβλίου αντιστοιχεί στον σύγχρονο κωδικοποιητή στοιχείων περιεχομένου στο θέμα, βάσει του οποίου συντάσσονται τα μετρητικά υλικά ελέγχου του ΟΓΕ.
Το περιεχόμενο του μαθήματος ομαδοποιείται σε έξι ενότητες ενοτήτων: «Άνθρωπος και Κοινωνία», «Σφαίρα Πνευματικού Πολιτισμού», «Οικονομικά», «Κοινωνική Σφαίρα», «Σφαίρα Πολιτικής και Κοινωνικής Διοίκησης», «Δίκαιο».
Η πληρότητα, η συμπαγής, η σαφήνεια και η σαφήνεια της παρουσίασης εξασφαλίζουν μέγιστη αποτελεσματικότητα στην προετοιμασία για την εξέταση.
Δείγματα εργασιών διαφορετικών τύπων και όλων των επιπέδων πολυπλοκότητας (βασικό, προχωρημένο και υψηλό), απαντήσεις σε αυτές και ένδειξη του κατά προσέγγιση χρόνου ολοκλήρωσής τους θα βοηθήσουν στην αντικειμενική αξιολόγηση του επιπέδου γνώσεων και δεξιοτήτων.
Το βιβλίο απευθύνεται σε μαθητές γυμνασίου και μπορεί επίσης να είναι χρήσιμο για τους δασκάλους για την οργάνωση της επανάληψης.

Βιολογικά και κοινωνικά στον άνθρωπο.
Ο άνθρωπος είναι ένας ειδικός κρίκος στην ανάπτυξη των ζωντανών οργανισμών στη Γη.

Ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά ένα βιοκοινωνικό ον: είναι μέρος της φύσης και ταυτόχρονα άρρηκτα συνδεδεμένος με την κοινωνία. Το βιολογικό και το κοινωνικό (λατ. socialis - κοινωνικό) σε έναν άνθρωπο συγχωνεύονται, και μόνο σε τέτοια ενότητα υπάρχει.

Η βιολογική φύση ενός ανθρώπου είναι η φυσική του προϋπόθεση, προϋπόθεση ύπαρξης και η κοινωνικότητα είναι η ουσία ενός ατόμου.

Κατεβάστε το e-book δωρεάν σε βολική μορφή, παρακολουθήστε και διαβάστε:
Κατεβάστε το βιβλίο Κοινωνικές Σπουδές, Πλήρες βιβλίο αναφοράς για την προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση, τάξη 9, Baranov P.A., 2016 - fileskachat.com, γρήγορη και δωρεάν λήψη.

• Κοινωνικές σπουδές, Μεγάλη συλλογή θεματικών εργασιών για την προετοιμασία για την κύρια κρατική εξέταση, Baranov P.A., 2018
• OGE 2020, Κοινωνικές σπουδές, 9η τάξη, Έκδοση επίδειξης, Κωδικοποιητής, Προδιαγραφή, Έργο
• Κοινωνικές σπουδές, Κύρια Κρατική Εξέταση, Προετοιμασία για την τελική πιστοποίηση, Rutkovskaya E.L., Polovnikova A.V., Shokhonova E.E., 2020

Τα παρακάτω σχολικά βιβλία και βιβλία.

Μ.: 2016. - 288 σελ.

Το βιβλίο αναφοράς, που απευθύνεται σε αποφοίτους της 9ης τάξης των ιδρυμάτων γενικής εκπαίδευσης, παρουσιάζει την ύλη του μαθήματος «Κοινωνικές Σπουδές» στον τόμο που δοκιμάστηκε στην κύρια κρατική εξέταση. Η δομή του βιβλίου αντιστοιχεί στον σύγχρονο κωδικοποιητή στοιχείων περιεχομένου στο θέμα, βάσει του οποίου συντάσσονται τα μετρητικά υλικά ελέγχου του ΟΓΕ. Το περιεχόμενο του μαθήματος ομαδοποιείται σε έξι ενότητες ενοτήτων: «Άνθρωπος και Κοινωνία», «Σφαίρα Πνευματικού Πολιτισμού», «Οικονομικά», «Κοινωνική Σφαίρα», «Σφαίρα Πολιτικής και Κοινωνικής Διοίκησης», «Δίκαιο». Η πληρότητα, η συμπαγής, η σαφήνεια και η σαφήνεια της παρουσίασης εξασφαλίζουν μέγιστη αποτελεσματικότητα στην προετοιμασία για την εξέταση. Δείγματα εργασιών διαφορετικών τύπων (A, B, C) και όλων των επιπέδων δυσκολίας (βασικό, προχωρημένο και υψηλό), απαντήσεις σε αυτές και ένδειξη του κατά προσέγγιση χρόνου για την ολοκλήρωσή τους θα βοηθήσουν στην αντικειμενική αξιολόγηση του επιπέδου γνώσεων και δεξιοτήτων .

Μορφή: pdf

Μέγεθος: 3,9 MB

Παρακολουθήστε, κατεβάστε:drive.google

Μορφή: pdf

Μέγεθος: 37 MB

Παρακολουθήστε, κατεβάστε:drive.google

Περιεχόμενο
Πρόλογος 6
ΜΠΛΟΚ ΕΝΟΤΗΤΑ 1. ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
Θέμα 1.1. Η κοινωνία ως μορφή ανθρώπινης ζωής 12
Θέμα 1.2. Αλληλεπίδραση κοινωνίας και φύσης 14
Θέμα 1.3. Βασικοί τομείς της δημόσιας ζωής, η σχέση τους 16
Θέμα 1.4. Βιολογικά και κοινωνικά στον άνθρωπο 17
Θέμα 1.5. Προσωπικότητα. Ιδιαιτερότητες της εφηβείας 19
Θέμα 1.6. Η ανθρώπινη δραστηριότητα, οι κύριες μορφές της (εργασία, παιχνίδι, μάθηση) 23
Θέμα 1.7. Ένα άτομο και το άμεσο περιβάλλον του. Διαπροσωπικές σχέσεις. Επικοινωνία 30
Θέμα 1.8. Διαπροσωπικές συγκρούσεις, η εποικοδομητική επίλυσή τους 40
ΜΠΛΟΚ ΕΝΟΤΗΤΑ 2. ΣΦΑΙΡΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
Θέμα 2.1. Η σφαίρα του πνευματικού πολιτισμού και τα χαρακτηριστικά του. . 43
Θέμα 2.2. Η επιστήμη στη ζωή της σύγχρονης κοινωνίας 44
Θέμα 2.3. Η εκπαίδευση και η σημασία της στην κοινωνία της πληροφορίας. Ευκαιρίες για απόκτηση γενικής και επαγγελματικής εκπαίδευσης στη Ρωσική Ομοσπονδία 48
Θέμα 2.4. Θρησκεία, θρησκευτικές οργανώσεις και ενώσεις, ο ρόλος τους στη ζωή της σύγχρονης κοινωνίας. Ελευθερία συνείδησης 52
Θέμα 2.5. Ηθικό 58
Θέμα 2.6. Ανθρωπισμός. Πατριωτισμός, ιθαγένεια 61
ΜΠΛΟΚ ΕΝΟΤΗΤΑ 3. ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ
Θέμα 3.1. Οικονομία, ο ρόλος της στη ζωή της κοινωνίας 65
Θέμα 3.2. Αγαθά και υπηρεσίες, πόροι και ανάγκες, περιορισμένοι πόροι 68
Θέμα 3.3. Οικονομικά συστήματα και ιδιοκτησία 72
Θέμα 3.4. Παραγωγή, παραγωγικότητα εργασίας. Καταμερισμός εργασίας και εξειδίκευση 78
Θέμα 3.5. Ανταλλαγή, εμπόριο 83
Θέμα 3.6. Αγορά και μηχανισμός αγοράς 85
Θέμα 3.7. Επιχειρηματικότητα. Μικρές επιχειρήσεις και γεωργία 92
Θέμα 3.8. Χρήματα 103
Θέμα 3.9. Μισθοί και κίνητρα εργασίας 107
Θέμα 3.10. Μέτρα εισοδηματικής ανισότητας και οικονομικής ασφάλειας 111
Θέμα 3.11. Φόροι που πληρώνουν οι πολίτες 115
Θέμα 3.12. Οικονομικοί στόχοι και λειτουργίες του κράτους 119
ΜΠΛΟΚ ΕΝΟΤΗΤΑ 4. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΦΑΙΡΑ
Θέμα 4.1. Κοινωνική δομή της κοινωνίας 122
Θέμα 4.2. Οικογένεια ως μια μικρή ομάδα. Σχέσεις μεταξύ των γενεών 124
Θέμα 4.3. Ποικιλομορφία κοινωνικών ρόλων στην εφηβεία 127
Θέμα 4.4. Κοινωνικές αξίες και κανόνες 130
Θέμα 4.5. Αποκλίνουσα συμπεριφορά. Ο κίνδυνος του εθισμού στα ναρκωτικά και του αλκοολισμού για τα άτομα και την κοινωνία. Κοινωνική σημασία ενός υγιεινού τρόπου ζωής 134
Θέμα 4.6. Κοινωνικές συγκρούσεις και τρόποι επίλυσής τους. 138
Θέμα 4.7. Διεθνικές σχέσεις 142
ΜΠΛΟΚ ΕΝΟΤΗΤΑ 5. Η ΣΦΑΙΡΑ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ
Θέμα 5.1. Εξουσία. Ο ρόλος της πολιτικής στη ζωή της κοινωνίας 146
Θέμα 5.2. Έννοια και χαρακτηριστικά του κράτους 148
Θέμα 5.3. Διάκριση των εξουσιών 151
Θέμα 5.4. Έντυπα του κράτους 153
Θέμα 5.5. Πολιτικό καθεστώς. Δημοκρατία 157
Θέμα 5.6. Τοπική Αυτοδιοίκηση 162
Θέμα 5.7. Συμμετοχή των πολιτών στην πολιτική ζωή 167
Θέμα 5.8. Εκλογές, δημοψήφισμα 169
Θέμα 5.9. Πολιτικά κόμματα και κινήματα, ο ρόλος τους στη δημόσια ζωή 173
Θέμα 5.10. Κοινωνία των πολιτών και κράτος δικαίου 178
ΜΠΛΟΚ ΕΝΟΤΗΤΑ 6. ΝΟΜΟΣ
Θέμα 6.1. Ο νόμος, ο ρόλος του στη ζωή της κοινωνίας και του κράτους 187
Θέμα 6.2. Κανόνας δικαίου. Κανονιστική νομική πράξη 188
Θέμα 6.3. Η έννοια των έννομων σχέσεων 192
Θέμα 6.4. Σημάδια και είδη αδικημάτων. Έννοια και είδη νομικής ευθύνης 195
Θέμα 6.5. Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Βασικές αρχές του συνταγματικού συστήματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας 200
Θέμα 6.6. Ομοσπονδιακή δομή της Ρωσίας 206
Θέμα 6.7. Κρατικές αρχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας 209
Θέμα 6.8. Υπηρεσίες επιβολής του νόμου. Δικαστικό σύστημα. Σχέσεις μεταξύ κυβερνητικών φορέων και πολιτών 219
Θέμα 6.9. Η έννοια των δικαιωμάτων, των ελευθεριών και των ευθυνών. Δικαιώματα και ελευθερίες του ανθρώπου και του πολίτη στη Ρωσία, οι εγγυήσεις τους. Συνταγματικά καθήκοντα πολιτών 223
Θέμα 6.10. Τα δικαιώματα των παιδιών και η προστασία τους. Χαρακτηριστικά του νομικού καθεστώτος των ανηλίκων 227
Θέμα 6.11. Μηχανισμός για την εφαρμογή και προστασία των ανθρωπίνων και πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών 230
Θέμα 6.12. Διεθνής νομική προστασία των θυμάτων των ένοπλων συγκρούσεων 233
Θέμα 6.13. Πολιτικές σχέσεις. Ιδιοκτησία. Δικαιώματα καταναλωτή 236
Θέμα 6.14. Οικογενειακές έννομες σχέσεις. Δικαιώματα και υποχρεώσεις γονέων και παιδιών 245
Θέμα 6.15. Το δικαίωμα στην εργασία και τις εργασιακές σχέσεις. Απασχόληση ανηλίκων 254
Θέμα 6.16. Διοικητικές έννομες σχέσεις, αδικήματα και ποινές 259
Θέμα 6.17. Βασικές έννοιες και θεσμοί του ποινικού δικαίου. Ποινική ευθύνη ανηλίκων 263
Εκπαιδευτική έκδοση του εξεταστικού χαρτιού στις κοινωνικές σπουδές 271
Απαντήσεις 282
Λογοτεχνία 285

Το βιβλίο αναφοράς περιλαμβάνει υλικό από το μάθημα «Κοινωνικές Σπουδές», το οποίο ελέγχεται στις κύριες κρατικές εξετάσεις (ΟΓΕ) για αποφοίτους δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Η δομή του βιβλίου αντιστοιχεί στο Ομοσπονδιακό Κρατικό Πρότυπο Βασικής Γενικής Εκπαίδευσης στο μάθημα, βάσει του οποίου έχουν αναπτυχθεί εργασίες εξέτασης - υλικά μέτρησης ελέγχου (CMM), τα οποία συνθέτουν το εξεταστικό χαρτί στις κοινωνικές σπουδές.

Η παρουσίαση «Τελικό μάθημα με θέμα «Κοινωνική Σφαίρα» προορίζεται τόσο για τη συνεχή παρακολούθηση των γνώσεων και των δεξιοτήτων των μαθητών σε αυτό το θέμα όσο και για στοχευμένη προετοιμασία για.

Κοινό-στόχος: για την 11η τάξη

Η παρουσίαση «Τελικό μάθημα με θέμα «Σφαίρα Πνευματικής Κουλτούρας» προορίζεται τόσο για τη συνεχή παρακολούθηση των γνώσεων και των δεξιοτήτων των μαθητών σε αυτό το θέμα όσο και για στοχευμένη προετοιμασία για το OGE στις κοινωνικές σπουδές.

Παρουσιάζονται οι εργασίες του πρώτου μέρους διαφορετικών επιπέδων. Οι απαντήσεις παρουσιάζονται στην ίδια την παρουσίαση. Η εργασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε διαφορετικές διδακτικές καταστάσεις.

Η παρουσίαση «Τελικό μάθημα με θέμα «Άνθρωπος και Κοινωνία» προορίζεται τόσο για τη συνεχή παρακολούθηση των γνώσεων και των δεξιοτήτων των μαθητών σε αυτό το θέμα όσο και για στοχευμένη προετοιμασία για το OGE στις κοινωνικές σπουδές.

Παρουσιάζονται οι εργασίες του πρώτου μέρους διαφορετικών επιπέδων. Οι απαντήσεις παρουσιάζονται στην ίδια την παρουσίαση. Η εργασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε διαφορετικές διδακτικές καταστάσεις.

Η παρουσίαση «Τελικό μάθημα με θέμα «Η σφαίρα της πολιτικής και της κοινωνικής διαχείρισης» προορίζεται τόσο για τη συνεχή παρακολούθηση των γνώσεων και των δεξιοτήτων των μαθητών σε αυτό το θέμα όσο και για στοχευμένη προετοιμασία για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στις Κοινωνικές Σπουδές, τάξη 9.

Παρουσιάζονται οι εργασίες του πρώτου μέρους διαφορετικών επιπέδων. Οι απαντήσεις παρουσιάζονται στην ίδια την παρουσίαση. Η εργασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε διαφορετικές διδακτικές καταστάσεις.

Κοινό-στόχος: για εκπαιδευτικούς

Η παρουσίαση «Τελικό μάθημα για το θέμα «Οικονομικά»» προορίζεται τόσο για τη συνεχή παρακολούθηση των γνώσεων και των δεξιοτήτων των μαθητών σε αυτό το θέμα όσο και για στοχευμένη προετοιμασία για το OGE στις κοινωνικές σπουδές, τάξη 9.

Παρουσιάζονται οι εργασίες του πρώτου μέρους διαφορετικών επιπέδων. Οι απαντήσεις παρουσιάζονται στην ίδια την παρουσίαση. Η εργασία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε διαφορετικές διδακτικές καταστάσεις.

Κοινό-στόχος: για εκπαιδευτικούς

Η περίληψη και η παρουσίαση «Τελικό μάθημα με θέμα «Ο άνθρωπος και τα δικαιώματά του» προορίζονται τόσο για τη συνεχή παρακολούθηση των γνώσεων και δεξιοτήτων των μαθητών σε αυτό το θέμα όσο και για στοχευμένη προετοιμασία για τις Κρατικές Εξετάσεις στις Κοινωνικές Σπουδές Μέρος Α, Β, Γ Παρουσιάζονται εργασίες διαφορετικών επιπέδων. Οι απαντήσεις παρουσιάζονται τόσο στην περίληψη όσο και στην ίδια την παρουσίαση. Η εργασία επικεντρώνεται στο εγχειρίδιο του A.I. Kravchenko, αλλά παρ' όλα αυτά είναι καθολικής φύσης και μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε διαφορετικές εκπαιδευτικές καταστάσεις.

Κοινό-στόχος: για την 9η τάξη

Στόχοι και στόχοι της παρουσίασης είναι η αποτελεσματική προετοιμασία των μαθητών της 9ης τάξης για τις Κρατικές Εξετάσεις στις Κοινωνικές Σπουδές και η εμπέδωση της ύλης.
Πώς να εργαστείτε με μια παρουσίαση;
Η παρουσίαση αποκαλύπτει λεπτομερώς ένα από τα τμήματα της Κρατικής Ακαδημίας Κοινωνικών Επιστημών - «Η Σφαίρα του Πνευματικής Πολιτισμού».
Η παρουσίαση περιέχει 23 διαφάνειες. 22 διαφάνειες είναι αφιερωμένες στα θέματα αυτής της ενότητας, η 23η διαφάνεια περιέχει βιβλιογραφία και πόρους Διαδικτύου για την ενότητα.
1 διαφάνεια - διαφάνεια τίτλου - περιέχει πληροφορίες για τον συγγραφέα της παρουσίασης
Διαφάνεια 2 - περιέχει μια λίστα με στοιχεία (θέματα) που ελέγχονται από τις εργασίες State Examination σε αυτήν την ενότητα
Οι διαφάνειες 3 έως 22 εξηγούν ξεκάθαρα και εύκολα τους βασικούς όρους και περιέχουν πρακτικές εργασίες για τα μέρη Α και Β από το βιβλίο του P.A. Baranova «Πλήρες βιβλίο αναφοράς για την προετοιμασία για τις κρατικές εξετάσεις. AST. Αστρέλ. Μ. 2013.

Κοινό-στόχος: για την 9η τάξη

Η παρουσίαση «Νόμος, Μέρος 2» έχει σκοπό να προετοιμάσει τους μαθητές της 9ης τάξης για τις Κρατικές Εξετάσεις στις Κοινωνικές Σπουδές. Η παρουσίαση έχει μεθοδολογική υποστήριξη (εργασίες, στόχοι, κύριο περιεχόμενο, δοκιμαστικές εργασίες, πηγές). Η παρουσίαση αποκαλύπτει τις ακόλουθες εννέα ερωτήσεις του κωδικοποιητή «Νόμος» με σαφή και προσιτό για τους μαθητές τρόπο. Δοκιμή εργασιών από τις επίσημες εκδόσεις επίδειξης του FIPI 2009-2012. Η παρουσίαση περιέχει εκτενές ενδεικτικό υλικό.

Η κοινωνία είναι ένα μέρος του υλικού κόσμου απομονωμένο από τη φύση, αλλά στενά συνδεδεμένο με αυτήν.

Η κοινωνία με την ευρεία έννοια είναι ένα σύνολο μορφών συνειρμού των ανθρώπων, τρόποι αλληλεπίδρασής τους.

Η κοινωνία είναι ένα δυναμικό σύστημα, γιατί τα επιμέρους στοιχεία είναι αλληλένδετα και μπορούν να αλλάξουν και να αναπτυχθούν. Ένα σύστημα σημαίνει ότι αποτελείται από στοιχεία, ακεραιότητα.

Η κοινωνία, μαζί με τη φύση, σχηματίζει τον υλικό κόσμο που περιβάλλει τον άνθρωπο.

Δομή της κοινωνίας: κοινωνικές, οικονομικές, πολιτικές, πνευματικές σφαίρες ή υποσυστήματα της κοινωνίας.

3 είδη κοινωνίας:

Παραδοσιακό (αγροτικό) - χαμηλή κοινωνική κινητικότητα, σημαντικός ρόλος της θρησκείας, ο πληθυσμός απασχολείται στη γεωργία, ο ιδιοκτήτης των πόρων είναι το κράτος, υπάρχει μια κοινότητα, μια παραδοσιακή οικονομία.

Βιομηχανικό – κοινωνικό Η κινητικότητα έχει αυξηθεί, ο ρόλος της επιστήμης είναι μεγάλος, η βιομηχανική επανάσταση έχει συμβεί, ο πληθυσμός απασχολείται στη βιομηχανία, η ιδιωτική ιδιοκτησία, η οικονομία της αγοράς, η ατομικότητα και η πρωτοβουλία έχουν ενθαρρυνθεί.

Μεταβιομηχανική (πληροφοριακή) – ο ρόλος της πληροφόρησης και της πληροφόρησης είναι μεγάλος. τεχνολογία, επιστήμη.

Εξέλιξη – σταδιακές αλλαγές, αλλαγές. Μια γρήγορη μετάβαση σε κάτι νέο είναι μια επανάσταση. Ο μετασχηματισμός οποιασδήποτε πτυχής της κοινωνικής ζωής χωρίς να καταστρέψει τα θεμέλια της ύπαρξης της κοινωνικής δομής είναι μεταρρύθμιση.

Παγκόσμια προβλήματα της ανθρωπότητας - προβλήματα που προέκυψαν στα 2/2 του 20ου αιώνα. και αποτελεί απειλή για την ανθρώπινη ύπαρξη. Τρομοκρατία, περιβαλλοντικό πρόβλημα, πρώτες ύλες, δημογραφικά στοιχεία, πόλεμος και ειρήνη, φτώχεια των χωρών του «τρίτου κόσμου». ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΛΥΘΟΥΝ με τις προσπάθειες ΑΡΚΕΤΩΝ χωρών, μόνο όλες μαζί, και ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ανεξαιρέτως.

Ο άνθρωπος είναι ένα βιοκοινωνικό ον. Διαφορές από τα ζώα - δημιουργική δραστηριότητα, ικανότητα μεταμόρφωσης του περιβάλλοντος, άρθρωση ομιλίας, εργασιακή δραστηριότητα.

Ένα άτομο είναι ένα σύνολο εξωτερικών χαρακτηριστικών (χρώμα ματιών, μαλλιά, ύψος κ.λπ.).

Η ατομικότητα είναι η μοναδικότητα του φυσικού και του κοινωνικού σε έναν άνθρωπο.

Προσωπικότητα – κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες ενός ατόμου (βοηθά τους άλλους)· μόνο στην αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους μπορεί κανείς να εκφραστεί ως άτομο.

Η κοινωνικοποίηση είναι η αφομοίωση γνώσης και κοινωνικών ρόλων. Χωρίς αυτό, ένα άτομο δεν θα γίνει μέρος της κοινωνίας.

Η ανάγκη είναι η ανάγκη ενός ανθρώπου για κάτι. Βιολογική - φροντίδα των απογόνων, τροφή, ρούχα, νερό, αυτοσυντήρηση, σωματική ανάπτυξη, υγεία. Κοινωνική – η ανάγκη για επικοινωνία, σεβασμός, δημιουργική ολοκλήρωση, εκπαίδευση. Οι κλίσεις είναι μια προδιάθεση για δραστηριότητα, αλλά εξελίσσονται σε ικανότητες μόνο στην κοινωνία, στη μαθησιακή διαδικασία. Εκείνοι.φόντα - τη βάση των ικανοτήτων. Οι ικανότητες είναι ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου που του επιτρέπουν να συμμετέχει με επιτυχία σε ορισμένες δραστηριότητες. Η διαμόρφωση των ικανοτήτων εξαρτάται από φυσικές προϋποθέσεις - κλίσεις.

Δραστηριότητες:παιχνίδι, εργασία, μελέτη, επικοινωνία.

Δομή δραστηριότητας: κίνητρο, στόχος, μέσα, ενέργειες, αποτέλεσμα.

Η αυτογνωσία είναι η διαδικασία μελέτης του «εγώ» κάποιου, απόκτησης ιδεών για τις ικανότητές του, την εμφάνισή του. Μπορεί να πραγματοποιηθεί στην επικοινωνία, το παιχνίδι, την εργασία και απαιτεί ειδικές γνώσεις και προσπάθεια. Στη διαδικασία της αυτογνωσίας, ένα άτομο συγκρίνει τον εαυτό του με τους άλλους και ακούει τις απόψεις των ανθρώπων.

Η γνώση είναι η επιθυμία απόκτησης αντικειμενικών πληροφοριών, αληθινής γνώσης για ένα θέμα.

2 τύποι: Αισθητηριακή γνώση: αίσθηση (αντανάκλαση στο ανθρώπινο μυαλό επιμέρους πτυχών ενός αντικειμένου),αντίληψη (αντανάκλαση του αντικειμένου στην ακεραιότητά του),εκτέλεση (διατήρηση της εικόνας ενός αντικειμένου ακόμη και χωρίς επαφή με αυτό).

Ορθολογικό: έννοια, κρίση, συμπέρασμα.

Συνήθης γνώση - που αποκτάται σε πρακτικές δραστηριότητες. Η επιστημονική είναι το αποτέλεσμα μιας σκόπιμης δραστηριότητας. Τέχνη – με τη μορφή καλλιτεχνικών εικόνων.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνικής γνώσης είναι η σύμπτωση του αντικειμένου και του υποκειμένου της γνώσης, επειδή ο άνθρωπος μελετά τον άνθρωπο.

Πολιτισμός είναι οτιδήποτε δημιουργείται από τον άνθρωπο. κάθε είδους βιομηχανικές, κοινωνικές και πνευματικές δραστηριότητες. «Πολιτισμός» από το λατ. «μέθοδοι καλλιέργειας της γης». Ο πολιτισμός είναι δεύτερη φύση.

3 μορφές πολιτισμού: λαϊκή (φολκλόρ), μαζική (για όλους, ποπ κουλτούρα), ελίτ (για γνώστες - κλασική μουσική).

Τέχνη - ζωγραφική, αρχιτεκτονική, γλυπτική, θέατρο, λογοτεχνία, χορός, μουσική κ.λπ. Χαρακτηρίζεται από υποκειμενικότητα, αισθητηριακή αντανάκλαση της πραγματικότητας και χρήση καλλιτεχνικών εικόνων.

Η εκπαίδευση είναι η διαδικασία εξοικείωσης με τις αξίες της ανθρωπότητας.

απαιτούνται βασικές γενικές (9 τάξεις).

11 τάξεις – δευτεροβάθμια (πλήρη) γενική.

Κολλέγιο, τεχνική σχολή - δευτεροβάθμια ειδικότητα. Πανεπιστήμιο - ινστιτούτο, ακαδημία, πανεπιστήμιο - τριτοβάθμια εκπαίδευση.

Σχολική εκπαίδευση: δημοτική, βασική, πλήρης γενική.

Οικονομία: δύο έννοιες – ως οικονομία – παραγωγή αγαθών και υπηρεσιών. ως επιστήμη - μελετά τον τρόπο λειτουργίας της οικονομίας και των επιμέρους διαδικασιών.

Τα οικονομικά αγαθά είναι αγαθά και υπηρεσίες που ικανοποιούν ανάγκες.

Η παραγωγή οικονομικών αγαθών απαιτεί πόρους ή συντελεστές παραγωγής. Εργασία, γη, κεφάλαιο, επιχειρηματικές ικανότητες. Εισόδημα ιδιοκτητών ΠΠ: εργασία - μισθοί, γη - ενοίκιο, κεφάλαιο - τόκοι, επιχείρηση. ικανότητες - κέρδος.

Το κύριο πρόβλημα της οικονομίας είναι ότι οι ανάγκες είναι απεριόριστες και οι διαθέσιμοι πόροι περιορισμένοι.

Τρία βασικά ερωτήματα της οικονομίας: τι να παράγουμε; πώς να παράγω; για ποιον να παράγει;

Ανάλογα με το πώς απαντά η κοινωνία σε αυτά τα ερωτήματα, διαμορφώνεται ένας συγκεκριμένος τύπος οικονομικού συστήματος: παραδοσιακό, εντολή (προγραμματισμένη, οδηγία), αγορά.

Παραδοσιακή - κυρίως βιοποριστική γεωργία, όλα σύμφωνα με την παράδοση, πρακτικά δεν υπάρχει αγορά, ο ανώτατος ιδιοκτήτης της γης είναι το κράτος.

Διοίκηση - ΕΣΣΔ, το κράτος καθορίζει τους όγκους παραγωγής, τις τιμές, διανέμει αγαθά και υπηρεσίες και είναι ο ιδιοκτήτης όλων των πόρων.

Αγορά - βασισμένη στην ιδιωτική ιδιοκτησία, μηχανισμούς αγοράς - νόμους προσφοράς και ζήτησης, το κράτος παρεμβαίνει στην οικονομία μόνο σε περίπτωση κρίσης, ρύθμιση συνίσταται στον καθορισμό των κανόνων της αγοράς - αδειοδότηση, νομικό πλαίσιο. αυτό το σύστημα ανακάτεψε, γιατί Δεν μπορεί να υπάρξει μια αμιγώς οικονομία της αγοράς.

Νόμος της ζήτησης – όταν άλλα πράγματα είναι ίσα, η ζήτηση για ένα προϊόν αλλάζει κατάΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ανάλογα με την τιμή. Εκείνοι. η τιμή πέφτει - η ζήτηση αυξάνεται.

Νόμος της προσφοράς– η προσφορά ενός προϊόντος (η επιθυμία να το πουλήσει, ο αριθμός των πωλητών αυτού του προϊόντος) αλλάζειευθεία ανάλογα με την τιμή (όσο πιο ακριβό είναι το προϊόν, τόσο περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να το πουλήσουν).

Όταν η ζήτηση και η προσφορά αλληλεπιδρούν, εδραιώνεταιισορροπία της αγοράς. Εάν υπάρχει περισσότερο προϊόν από τη ζήτηση για αυτό, υπάρχει πλεόνασμα προϊόντος. Εάν είναι μικρότερη από τη ζήτηση, υπάρχει έλλειψη.

κατάσταση προϋπολογισμός - ένα σχέδιο για τις κρατικές δαπάνες και έσοδα. Συντάχθηκε από την κυβέρνηση και εγκρίθηκε από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση. Η κύρια πηγή εισοδήματος είναι οι φόροι.

Ο οικονομικά ενεργός πληθυσμός ή εργατικό δυναμικό περιλαμβάνει τους εργαζόμενους (συμπεριλαμβανομένων των αγροτών, των αναπληρωτών, των φοιτητών, των μαθητών) και των ανέργων. Οι νοικοκυρές δεν χαρακτηρίζονται ως άνεργες, γιατί... δεν ψάχνουν για δουλειά. Είναι ανεκμετάλλευτοι.

Βασικός στόχος της εταιρείας είναι το κέρδος. Είναι = έσοδα μείον το κόστος παραγωγής.

Το κόστος είναι σταθερό (δεν εξαρτώνται από τους όγκους παραγωγής - ενοικίαση γραφείου εταιρείας, μισθός διευθυντικού προσωπικού, πληρωμή για σταθερά τηλέφωνα) καιμεταβλητές (εξαρτάται από το πόσο παράγει η εταιρεία - κόστος για πρώτες ύλες, κόστος καυσίμων, μισθοί εργαζομένων).

Σύμφωνα με ένα άλλο κριτήριο, το κόστος χωρίζεται σεεξωτερικός (όταν οι πόροι μισθώνονται ή αγοράζονται από άλλο άτομο) και σεεσωτερικός (για παράδειγμα, το γραφείο της εταιρείας ανήκει στον ιδιοκτήτη και δεν πληρώνει γι' αυτό. Θα μπορούσε όμως να το νοικιάσει και, ίσως, να πάρει περισσότερα).

Ο νόμος είναι ένα σύνολο γενικά δεσμευτικών κανόνων συμπεριφοράς που θεσπίζονται από το κράτος και διασφαλίζονται σε περίπτωση μη συμμόρφωσης με τον κρατικό καταναγκασμό.

Το δίκαιο είναι ένα σύνολο κανονιστικών νομικών πράξεων. Το πιο σημαντικό είναι ο Βασικός Νόμος της χώρας - το Σύνταγμα (υιοθετήθηκε με λαϊκή ψηφοφορία - δημοψήφισμα - 12 Δεκεμβρίου 1993). Στη δεύτερη θέση βρίσκονται οι ομοσπονδιακοί νόμοι (εγκρίνονται από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση). Ό,τι είναι κάτω από το νόμο είναι καταστατικό: Προεδρικά Διατάγματα, Κυβερνητικά Διατάγματα, Διαταγές και οδηγίες υπουργείων.

Η εξουσία στη Ρωσική Ομοσπονδία χωρίζεται σε τρεις κλάδους:

Νομοθετική (που εκπροσωπείται από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση)

Εκτελεστικό (κυβέρνηση, αποτελείται από υπουργούς)

Δικαστικά (ειρηνοδικεία, περιφερειακά και δημοτικά δικαστήρια, περιφερειακά, ομοσπονδιακά). Ομοσπονδιακά δικαστήρια: Ανώτατο (η ανώτατη αρχή για ποινικά, διοικητικά, οικογενειακά, αστικά αδικήματα), Ανώτατη Διαιτησία (οικονομικές διαφορές μεταξύ νομικών προσώπων), Συνταγματικό (ελέγχει όλες τις νομικές πράξεις για συμμόρφωση με το Σύνταγμα, κάνει σχόλια για τον Βασικό Νόμο).

Μια κοινωνική ομάδα είναι μια ένωση ανθρώπων που βασίζεται σε ορισμένα χαρακτηριστικά: επάγγελμα, ηλικία, καταγωγή, κοινά ενδιαφέροντα. Οι ομάδες είναι επίσημες (οι δραστηριότητές τους καταγράφονται σε έγγραφα) και άτυπες (εταιρεία αυλής).

Η κοινωνική θέση είναι η θέση του ατόμου στην κοινωνία. Καθορίζεται από την καταγωγή, το επίπεδο εισοδήματος, την εξουσία, την εκπαίδευση και περιλαμβάνει το φύλο.

Κατάσταση - 2 τύποι: επιτεύχθηκε (πρέπει να καταβάλει διανοητικές προσπάθειες για να επιτύχει - μηχανικός, οδηγός, στρατιωτικός, φοιτητής) και προδιαγεγραμμένος (βιολογικά χαρακτηριστικά - συνταξιούχος, 20 ετών, γυναίκα, άνδρας).

Η ανθρώπινη συμπεριφορά στο πλαίσιο της κοινωνικής θέσης είναι ένας κοινωνικός ρόλος. Η αποδοχή ενός ρόλου είναι προσωπική. Για παράδειγμα, κοινωνικά ρόλος - δάσκαλος. Όμως το ένα είναι αυστηρό, το άλλο δημοκρατικό.

Η διαίρεση της κοινωνίας σε κοινωνικές ομάδες είναι κοινωνική διαστρωμάτωση, γιατί ομάδα, στρώμα ονομάζεται συχνά στρώμα.

Στην Ινδία, η κοινωνία χωρίστηκε σε κάστες, στο Μεσαίωνα και στους σύγχρονους χρόνους - κτήματα, στην ΕΣΣΔ - σε τάξεις.

Τα περιθωριοποιημένα άτομα είναι άτομα σε ενδιάμεση κατάσταση (πρόσφυγες, μετανάστες). Λούμπεν - ο κοινωνικός πάτος - άστεγοι, αλήτες.

Η μετάβαση ενός ατόμου από μια κοινωνική ομάδα σε μια άλλη είναι κοινωνική κινητικότητα.

Οριζόντιος – κίνηση χωρίς αλλαγή κοινωνικής κατάσταση. Για παράδειγμα, ένας δάσκαλος μετακόμισε από το ένα σχολείο στο άλλο.

Κάθετη – αύξηση ή μείωση στα κοινωνικά κατάσταση. Αν προωθηθήκατε -ανοδική κάθετη κινητικότητα- ήσασταν δόκιμοι και γίνατε διοικητής ομάδας. Υποβιβασμός – καθοδική κατακόρυφη κινητικότητα. Για παράδειγμα, ένας στρατιωτικός υποβιβάστηκε.

Οι κοινωνικοί κανόνες είναι οι κανόνες της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία. Ηθική - αντανακλούν ιδέες για το καλό και το κακό. Νομική – ιδρύθηκε και υποστηρίζεται από το κράτος.

Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (παρεκκλίνουσα) είναι παραβίαση των κοινωνικών κανόνων. Θα μπορούσε επίσης να είναι θετικό (ο μηχανικός έμεινε στη δουλειά μετά το τέλος της εργάσιμης ημέρας). Επομένως, δεν συνεπάγεται πάντα τιμωρία.

Κοινωνικός έλεγχος– η κοινωνία παρακολουθεί την εφαρμογή των κοινωνικών υπηρεσιών. κανονικός Μέτρο της αρνητικής ή θετικής επίδρασης σε ένα άτομο από την κοινωνία - κοινωνικό. κύρωση.

Οι κυρώσεις μπορεί να είναι επίσημες και ανεπίσημες, αρνητικές και θετικές.

Ένα άτομο μπορεί να ελέγξει τη συμπεριφορά του μεαυτοέλεγχος.

Οικογενειακές λειτουργίες - αναπαραγωγική (αναπαραγωγή), ελεύθερος χρόνος, κοινωνική θέση, συναισθηματική. Η οικογένεια διαφέρει από τις άλλες κοινωνικές ομάδες λόγω της ύπαρξης συγγένειας.

Τύποι οικογενειών: εκτεταμένες (3 γενιές που ζουν μαζί) και πυρηνικές (γονείς + παιδιά). πατριαρχική (ο άντρας είναι επικεφαλής) και συνεταιρική.

Οι διεθνικές σχέσεις έχουν δύο τάσεις: ολοκλήρωση (ΕΕ) και διαφοροποίηση (επιθυμία απομόνωσης, διαχωρισμός, αποσχισμός).

Άνθρωπος και κοινωνία

Με μια ευρεία έννοια, η κοινωνία είναι ένα μέρος του υλικού κόσμου απομονωμένο από τη φύση, αλλά στενά συνδεδεμένο με αυτήν, που αποτελείται από άτομα με θέληση και συνείδηση ​​και περιλαμβάνει τρόπους αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων και μορφές συσχέτισής τους.

Με τη στενή έννοια, κοινωνία -

1. Ένας κύκλος ανθρώπων που ενώνεται με έναν κοινό στόχο, συμφέροντα, καταγωγή (για παράδειγμα, μια κοινωνία νομισματών, μια ευγενής συνέλευση.

2. Μια ξεχωριστή συγκεκριμένη κοινωνία, χώρα, πολιτεία, περιοχή (για παράδειγμα, σύγχρονη ρωσική κοινωνία, γαλλική κοινωνία).

3. Ιστορικό στάδιο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας (για παράδειγμα, φεουδαρχική κοινωνία, καπιταλιστική κοινωνία).

4. Η ανθρωπότητα στο σύνολό της

Δημόσιες σχέσεις- πρόκειται για ποικίλες μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και για συνδέσεις που προκύπτουν μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών ομάδων (ή εντός αυτών).

– αλληλεπιδρώντα μέρη της κοινωνίας, τα κύρια συστατικά της.

Κοινωνικοί κανόνες- κανόνες συμπεριφοράς που αναπτύχθηκαν σύμφωνα με τις ανάγκες της κοινωνίας.

Η ανάδυση του ανθρώπου και η ανάδυση της κοινωνίας είναι μια ενιαία διαδικασία. Κανένα άτομο - καμία κοινωνία. Αν δεν υπάρχει κοινωνία, δεν υπάρχει άνθρωπος. Θα μπορούσε κανείς να υποστηρίξει: Ο Ροβινσώνας Κρούσος, έχοντας βρεθεί σε ένα έρημο νησί, βρέθηκε εκτός κοινωνίας, αλλά ήταν άντρας. Ωστόσο, όσοι το σκέφτονται ξεχνούν: ο Ρόμπινσον μπόρεσε να επιβιώσει μόνο επειδή είχε γνώσεις, εμπειρία σε διάφορες δραστηριότητες και επιπλέον, βρήκε κάποια αντικείμενα από το βυθισμένο πλοίο. Η γνώση, οι εργασιακές δεξιότητες και τα αντικείμενα είναι όλα προϊόντα της κοινωνίας. Ας θυμηθούμε ότι ούτε ένα παιδί που μεγάλωσε ανάμεσα σε ζώα δεν είχε γνώσεις, δεξιότητες εργασίας ή ήξερε πώς να χρησιμοποιεί αντικείμενα που δημιουργήθηκαν στην ανθρώπινη κοινωνία.

Στην καθημερινή ζωή, η κοινωνία μερικές φορές αναφέρεται σε μια ομάδα ανθρώπων που ανήκουν στον κοινωνικό κύκλο κάποιου. κοινωνίες ονομάζονται και κάποιες εθελοντικές ενώσεις ανθρώπων για οποιαδήποτε δραστηριότητα (σύλλογος βιβλιόφιλων, σύλλογος Ερυθρού Σταυρού κ.λπ.). Στην επιστήμη, η κοινωνία είναι ένα μέρος του κόσμου που διαφέρει από τη φύση. Με την ευρεία έννοια της λέξης, αυτό είναι όλη η ανθρωπότητα. Δεν περιλαμβάνει μόνο όλους τους ζωντανούς ανθρώπους. Η κοινωνία νοείται ως συνεχώς αναπτυσσόμενη. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει μόνο παρόν, αλλά και παρελθόν και μέλλον. Γενιές ανθρώπων που έζησαν στο μακρινό και πολύ πρόσφατο παρελθόν δεν έφυγαν χωρίς ίχνος. Δημιούργησαν πόλεις και χωριά, τεχνολογία και διάφορους θεσμούς. Από αυτούς οι άνθρωποι που ζουν σήμερα έλαβαν γλώσσα, επιστήμη, τέχνη και πρακτικές δεξιότητες. Αν δεν ήταν έτσι, τότε κάθε γενιά θα αναγκαζόταν να ξεκινήσει με την εφεύρεση του πέτρινου τσεκούρι.

Λειτουργίες της κοινωνίας:

παραγωγή ζωτικών αγαθών· συστηματοποίηση της παραγωγής· ανθρώπινη αναπαραγωγή και κοινωνικοποίηση·

κατανομή των αποτελεσμάτων εργασίας· διασφάλιση της νομιμότητας των διαχειριστικών δραστηριοτήτων του κράτους·

τη δόμηση του πολιτικού συστήματος· σχηματισμός ιδεολογίας? ιστορική μετάδοση πολιτισμού και πνευματικών αξιών

Η δομή της κοινωνίας είναι πολύπλοκη. Περιλαμβάνει μεγάλες και μικρές ομάδες ανθρώπων. Καθώς η κοινωνία αναπτύσσεται, οι αλληλεπιδράσεις και οι σχέσεις όχι μόνο μεταξύ ατόμων, αλλά και μεταξύ διαφόρων μεγάλων και μικρών ομάδων ανθρώπων γίνονται όλο και πιο περίπλοκες και ποικίλες. Οι σχέσεις και οι αλληλεξαρτήσεις που συνάπτουν οι άνθρωποι στη διαδικασία των δραστηριοτήτων τους ονομάζονται δημόσιες σχέσεις.

.

Και οι τέσσερις σφαίρες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Η βάση για την οριοθέτηση των σφαιρών της δημόσιας ζωής είναι οι βασικές ανθρώπινες ανάγκες. Ανάγκη είναι η κατάσταση ενός ατόμου που δημιουργείται από την ανάγκη που νιώθει για αντικείμενα και ενέργειες που είναι απαραίτητα για την ύπαρξη και την ανάπτυξή του και χρησιμεύουν ως πηγή της δραστηριότητάς του, οργανώνοντας γνωστικές διαδικασίες, φαντασία και συμπεριφορά.

Ομάδες αναγκών: βιολογικές: ανάγκες για φαγητό, ύπνο, αέρα, ζεστασιά κ.λπ.

κοινωνικά, τα οποία δημιουργούνται από την κοινωνία και είναι απαραίτητα για να αλληλεπιδράσει ένα άτομο με άλλους ανθρώπους.

πνευματική: ανάγκες για γνώση του γύρω κόσμου και του ίδιου του ατόμου.

:

Φυσιολογική: ανάγκη για τροφή, φαγητό, αναπνοή, κίνηση κ.λπ.

Υπαρξιακή: η ανάγκη για ασφάλεια, άνεση, εμπιστοσύνη στο μέλλον κ.λπ.

Κοινωνικά: η ανάγκη για επικοινωνία, φροντίδα για τους άλλους, κατανόηση κ.λπ.

Κύρους: η ανάγκη για αυτοεκτίμηση, αναγνώριση, επιτυχία κ.λπ.

Πνευματικό: η ανάγκη για αυτοέκφραση, αυτοπραγμάτωση.

.

Αυτό σημαίνει ότι:

Αυτό το σύστημα, ενώ αλλάζει, διατηρεί την ουσία και την ποιοτική του βεβαιότητα.

Η κοινωνία ως δυναμικό σύστημα αλλάζει μορφές και αναπτύσσεται

Η σύνδεση μεταξύ όλων των τομέων της ζωής της κοινωνίας προκύπτει από την ακεραιότητα της κοινωνίας ως συστήματος

Σούπερ πολύπλοκο σύστημα

Πολυεπίπεδο (κάθε άτομο περιλαμβάνεται σε διάφορα υποσυστήματα)

Ένα εξαιρετικά οργανωμένο, αυτοδιοικούμενο σύστημα (το υποσύστημα ελέγχου είναι ιδιαίτερα σημαντικό)

Παραδοσιακή κοινωνίαείναι μια έννοια που δηλώνει ένα σύνολο κοινωνιών, κοινωνικών δομών, που βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης και δεν έχουν ένα ώριμο βιομηχανικό σύμπλεγμα. Η καθοριστική σφαίρα παραγωγής τέτοιων κοινωνιών είναι η γεωργία. Τα κύρια δημόσια ιδρύματα είναι η εκκλησία και ο στρατός.

Βιομηχανική κοινωνίαείναι μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από ένα ανεπτυγμένο και πολύπλοκο σύστημα καταμερισμού εργασίας με υψηλό βαθμό εξειδίκευσης, μαζική παραγωγή αγαθών, αυτοματοποίηση παραγωγής και διαχείρισης, ευρεία εισαγωγή καινοτομιών στην παραγωγή και στη ζωή των ανθρώπων. Η καθοριστική σφαίρα παραγωγής μιας βιομηχανικής κοινωνίας είναι η βιομηχανία.

Μεταβιομηχανική κοινωνία- πρόκειται για μια κοινωνία στην οικονομία της οποίας, ως αποτέλεσμα της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης και της σημαντικής αύξησης των εισοδημάτων των νοικοκυριών, υπήρξε μια μετάβαση από την πρωτογενή παραγωγή αγαθών στην παραγωγή υπηρεσιών. Η πληροφορία και η γνώση γίνονται παραγωγικοί πόροι. Οι επιστημονικές εξελίξεις είναι η κύρια κινητήρια δύναμη της οικονομίας.

Άνθρωπος και κοινωνία

Η φύση με την ευρεία έννοια της λέξης είναι ολόκληρος ο κόσμος σε όλο το άπειρο των μορφών και των εκδηλώσεών του. Με τη στενή έννοια της λέξης, αυτός είναι ολόκληρος ο υλικός κόσμος, με εξαίρεση την κοινωνία, δηλ. το σύνολο των φυσικών συνθηκών ύπαρξης της ανθρώπινης κοινωνίας. Η έννοια της «φύσης» χρησιμοποιείται για να προσδιορίσει όχι μόνο τις φυσικές, αλλά και τις υλικές συνθήκες ύπαρξής της που δημιουργήθηκαν από τον άνθρωπο - «δεύτερη φύση», σε έναν ή τον άλλο βαθμό που μεταμορφώθηκε και διαμορφώθηκε από τον άνθρωπο.

Η κοινωνία, ως μέρος της φύσης απομονωμένο στη διαδικασία της ανθρώπινης ζωής, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη μαζί της. Αυτή η σχέση μοιάζει με αυτό: στην κοινωνία ενεργούν άνθρωποι που είναι προικισμένοι με συνείδηση ​​και έχουν στόχους, ενώ στη φύση δρουν τυφλές, ασυνείδητες δυνάμεις.

Ο διαχωρισμός του ανθρώπου από τον φυσικό κόσμο σηματοδότησε τη γέννηση μιας ποιοτικά νέας υλικής ενότητας, αφού ο άνθρωπος δεν έχει μόνο φυσικές ιδιότητες, αλλά και κοινωνικές.

Η κοινωνία έχει έρθει σε σύγκρουση με τη φύση από δύο απόψεις: 1) ως κοινωνική πραγματικότητα, δεν είναι τίποτα άλλο από την ίδια τη φύση. 2) επηρεάζει σκόπιμα τη φύση με τη βοήθεια εργαλείων, αλλάζοντας την.

Στην αρχή, η αντίφαση μεταξύ κοινωνίας και φύσης λειτούργησε ως διαφορά τους, αφού ο άνθρωπος είχε ακόμα πρωτόγονα εργαλεία με τα οποία αποκτούσε τα μέσα ζωής του. Ωστόσο, σε εκείνες τις μακρινές εποχές, ο άνθρωπος δεν ήταν πλέον εντελώς εξαρτημένος από τη φύση. Καθώς τα εργαλεία της εργασίας βελτιώνονταν, η κοινωνία είχε αυξανόμενο αντίκτυπο στη φύση. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει χωρίς τη φύση και επειδή τα τεχνικά μέσα που διευκολύνουν τη ζωή του δημιουργούνται κατ' αναλογία με τις φυσικές διαδικασίες.

Μόλις γεννήθηκε, η κοινωνία άρχισε να έχει πολύ σημαντικό αντίκτυπο στη φύση, άλλοτε βελτιώνοντάς τη και άλλοτε επιδεινώνοντάς τη. Αλλά η φύση, με τη σειρά της, άρχισε να «επιδεινώνει» τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, για παράδειγμα, μειώνοντας την ποιότητα της υγείας μεγάλων μαζών ανθρώπων κ.λπ. Η κοινωνία, ως απομονωμένο μέρος της φύσης, και η ίδια η φύση έχουν σημαντική επιρροή στην ο ένας τον άλλον. Ταυτόχρονα, διατηρούν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που τους επιτρέπουν να συνυπάρχουν ως διττό φαινόμενο της επίγειας πραγματικότητας. Αυτή η στενή σχέση φύσης και κοινωνίας βρίσκεται στη βάση της ενότητας του κόσμου.

Άρα, άνθρωπος, κοινωνία και φύση είναι αλληλένδετα. Ο άνθρωπος ζει ταυτόχρονα στη φύση και στην κοινωνία, είναι βιολογικό και κοινωνικό ον. Στις κοινωνικές μελέτες, η φύση νοείται ως ο φυσικός βιότοπος των ανθρώπων. Μπορεί να ονομαστεί βιόσφαιρα ή ενεργό κέλυφος της Γης, που δημιουργεί και προστατεύει τη ζωή στον πλανήτη μας. Η εκβιομηχάνιση και η επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση οδήγησαν τον 20ό αιώνα στη διατάραξη του φυσικού ανθρώπινου περιβάλλοντος και στην ωρίμανση μιας σύγκρουσης μεταξύ ανθρώπινης κοινωνίας και φύσης - μια οικολογική κρίση. Στον σύγχρονο κόσμο, σε 15 χρόνια, καταναλώνονται τόσοι φυσικοί πόροι όσοι χρησιμοποιήθηκαν από την ανθρωπότητα σε όλη την προηγούμενη ύπαρξή της. Ως αποτέλεσμα, η έκταση των δασών και της γης που είναι κατάλληλη για τη γεωργία μειώνεται. Οι κλιματικές αλλαγές συμβαίνουν, οι οποίες μπορεί να οδηγήσουν σε επιδείνωση των συνθηκών διαβίωσης στον πλανήτη. Οι περιβαλλοντικές αλλαγές επηρεάζουν αρνητικά την υγεία των ανθρώπων. Εμφανίζονται νέες ασθένειες, οι φορείς των οποίων (μικρόβια, ιοί και μύκητες) γίνονται πιο επικίνδυνοι λόγω της αύξησης της πυκνότητας του πληθυσμού και της εξασθένησης του ανθρώπινου ανοσοποιητικού συστήματος. Η ποικιλομορφία της χλωρίδας και της πανίδας μειώνεται και αυτό απειλεί τη σταθερότητα του κελύφους της γης - της βιόσφαιρας. Κάθε χρόνο, περίπου 1 δισεκατομμύριο τόνοι ισοδύναμου καυσίμου καίγονται, εκατοντάδες εκατομμύρια τόνοι επιβλαβών ουσιών, αιθάλης, τέφρας και σκόνης απελευθερώνονται στην ατμόσφαιρα. Τα εδάφη και τα νερά φράσσονται με βιομηχανικά και οικιακά λύματα, προϊόντα πετρελαίου, ορυκτά λιπάσματα και ραδιενεργά απόβλητα. Η φύση επίσης επηρέαζε πάντα την ανθρώπινη ζωή. Το κλίμα και οι γεωγραφικές συνθήκες είναι όλοι σημαντικοί παράγοντες που καθορίζουν την αναπτυξιακή πορεία μιας συγκεκριμένης περιοχής. Οι άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικές φυσικές συνθήκες θα διαφέρουν ως προς τον χαρακτήρα και τον τρόπο ζωής τους.

Κύριοι τομείς της κοινωνικής ζωής

Η κοινωνία μπορεί να χωριστεί σε τέσσερις τομείς, ή σφαίρες.

Ο οικονομικός τομέας είναι σε μεγάλο βαθμό καθοριστικός σε σχέση με άλλους τομείς. Περιλαμβάνει τη βιομηχανική και αγροτική παραγωγή, τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων στην παραγωγική διαδικασία, την ανταλλαγή προϊόντων βιομηχανικής δραστηριότητας και τη διανομή τους.

Η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει στρώματα και τάξεις, ταξικές σχέσεις, έθνη και εθνικές σχέσεις, σχέσεις οικογένειας, οικογένειας και νοικοκυριού, εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιατρική περίθαλψη και αναψυχή.

Η πολιτική σφαίρα της κοινωνικής ζωής περιλαμβάνει την κρατική εξουσία, τα πολιτικά κόμματα και τις σχέσεις των ανθρώπων που συνδέονται με τη χρήση της εξουσίας για την υλοποίηση των συμφερόντων ορισμένων κοινωνικών ομάδων.

Η πνευματική σφαίρα καλύπτει την επιστήμη, την ηθική, τη θρησκεία, την τέχνη, επιστημονικούς θεσμούς, θρησκευτικούς οργανισμούς, πολιτιστικούς θεσμούς και συναφείς ανθρώπινες δραστηριότητες.

Έτσι, εντοπίσαμε τέσσερις βασικούς τομείς της σύγχρονης κοινωνίας. Είναι στενά συνδεδεμένα και επηρεάζουν το ένα το άλλο. Για παράδειγμα, εάν η οικονομία της χώρας δεν εκπληρώσει τα καθήκοντά της, δεν παρέχει στον πληθυσμό επαρκή αριθμό αγαθών και υπηρεσιών και δεν επεκτείνει τον αριθμό των θέσεων εργασίας, τότε το βιοτικό επίπεδο μειώνεται απότομα, δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για πληρώνουν μισθούς και συντάξεις, εμφανίζεται η ανεργία και η εγκληματικότητα αυξάνεται. Με άλλα λόγια, η επιτυχία σε μια, οικονομική, σφαίρα επηρεάζει την ευημερία σε μια άλλη, κοινωνική. Η οικονομία επηρεάζει και την πολιτική. Όταν, στις αρχές της δεκαετίας του '90, οι οικονομικές μεταρρυθμίσεις στη Ρωσία οδήγησαν σε απότομη διαστρωμάτωση του πληθυσμού, δηλ. Με την εμφάνιση πολύ πλούσιων ανθρώπων στον έναν πόλο και πολύ φτωχών στον άλλο, τα πολιτικά κόμματα προσανατολισμένα στην κομμουνιστική ιδεολογία έγιναν πιο ενεργά.

1.4. Βιολογικά και κοινωνικά στον άνθρωπο

(Baranov P.A. Social studies: Express tutor for προετοιμασία για την Unified State Exam: "Man." "Cognition" / P.A. Baranov, -M: ACT: Astrel, 2009. Σελ. 15 - 17)

Ο άνθρωπος είναι το υψηλότερο στάδιο ανάπτυξης των ζωντανών οργανισμών στη Γη. Ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά ένα βιοκοινωνικό ον. Είναι μέρος της φύσης και ταυτόχρονα άρρηκτα συνδεδεμένο με την κοινωνία. Το βιολογικό και το κοινωνικό στον άνθρωπο συγχωνεύονται και μόνο σε τέτοια ενότητα υπάρχει. Η βιολογική φύση ενός ανθρώπου είναι η φυσική του προϋπόθεση, προϋπόθεση ύπαρξης και η κοινωνικότητα είναι η ουσία ενός ατόμου. Η βιολογική φύση ενός ατόμου εκδηλώνεται στην ανατομία και τη φυσιολογία του. έχει κυκλοφορικό, μυϊκό, νευρικό και άλλα συστήματα. Οι βιολογικές του ιδιότητες δεν είναι αυστηρά προγραμματισμένες, γεγονός που καθιστά δυνατή την προσαρμογή σε διάφορες συνθήκες διαβίωσης. Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με την κοινωνία. Ένα άτομο γίνεται άτομο μόνο με την είσοδο σε κοινωνικές σχέσεις, σε επικοινωνία με τους άλλους. Η κοινωνική ουσία ενός ατόμου εκδηλώνεται μέσω ιδιοτήτων όπως η ικανότητα και η ετοιμότητα για κοινωνικά χρήσιμη εργασία, η συνείδηση ​​και η λογική, η ελευθερία και η ευθύνη κ.λπ.

Οι κύριες διαφορές μεταξύ ανθρώπων και ζώων

 Ένα άτομο έχει σκέψη και αρθρωμένο λόγο

 Ένα άτομο είναι ικανό για συνειδητή, σκόπιμη δημιουργική δραστηριότητα.

 Ένα άτομο, στη διαδικασία της δραστηριότητάς του, μεταμορφώνει τη γύρω πραγματικότητα, δημιουργεί τα υλικά και πνευματικά οφέλη και αξίες που χρειάζεται.

 Ο άνθρωπος είναι ικανός να κατασκευάζει εργαλεία και να τα χρησιμοποιεί ως μέσο παραγωγής υλικών αγαθών.

 Ο άνθρωπος αναπαράγει όχι μόνο τη βιολογική, αλλά και την κοινωνική του ουσία και επομένως πρέπει να ικανοποιεί όχι μόνο τις υλικές, αλλά και τις πνευματικές του ανάγκες.

Η προσωπικότητα νοείται ως ένα σταθερό σύστημα κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών που χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως μέλος μιας συγκεκριμένης κοινωνίας. Η προσωπικότητα είναι προϊόν της κοινωνικής ανάπτυξης και της ένταξης των ατόμων στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων μέσω της ενεργού ουσιαστικής δραστηριότητας και επικοινωνίας. Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτάται σημαντικά από τις σχέσεις του με τους ανθρώπους γύρω του.

Η εφηβεία είναι ένα στάδιο ανάπτυξης της προσωπικότητας που ξεκινά συνήθως στις 11-12 και συνεχίζεται μέχρι τα 16-17 χρόνια - την περίοδο που ένα άτομο μπαίνει στην «ενηλικίωση».

Αυτή η ηλικία είναι μια περίοδος ενηλικίωσης, που χαρακτηρίζεται από έντονες ψυχολογικές και σωματικές αλλαγές, γρήγορη φυσιολογική αναδιάρθρωση του σώματος. Ο έφηβος αρχίζει να αναπτύσσεται γρήγορα - ο ρυθμός ανάπτυξης μπορεί να συγκριθεί μόνο με την προγεννητική περίοδο και την ηλικία από τη γέννηση έως τα 2 έτη. Επιπλέον, η ανάπτυξη του σκελετού είναι ταχύτερη από την ανάπτυξη του μυϊκού ιστού, εξ ου και η αδεξιότητα, η δυσαναλογία και η γωνιότητα του σχήματος. Ο όγκος της καρδιάς και των πνευμόνων και το βάθος της αναπνοής αυξάνονται απότομα για να παρέχουν στο αναπτυσσόμενο σώμα οξυγόνο. Χαρακτηριστικές είναι και οι σημαντικές διακυμάνσεις της αρτηριακής πίεσης, συχνά ανοδικές, και οι συχνοί πονοκέφαλοι.

Σοβαρές ορμονικές αλλαγές και η εφηβεία βρίσκονται σε εξέλιξη. Στα κορίτσια, η ποσότητα των οιστρογόνων αυξάνεται, στα αγόρια - η τεστοστερόνη. Οι εκπρόσωποι και των δύο φύλων παρουσιάζουν αύξηση του επιπέδου των ανδρογόνων των επινεφριδίων, προκαλώντας την ανάπτυξη δευτερογενών σεξουαλικών χαρακτηριστικών. Οι ορμονικές αλλαγές προκαλούν ξαφνικές εναλλαγές της διάθεσης, αυξημένη, ασταθή συναισθηματικότητα, μη ελεγχόμενη διάθεση, αυξημένη διεγερσιμότητα και παρορμητικότητα.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, εμφανίζονται συμπτώματα όπως κατάθλιψη, ανησυχία, κακή συγκέντρωση και ευερεθιστότητα. Ο έφηβος σας μπορεί να βιώσει άγχος, επιθετικότητα και προβληματική συμπεριφορά. Αυτό μπορεί να εκφραστεί σε αντικρουόμενες σχέσεις με ενήλικες. Η ανάληψη ρίσκου και η επιθετικότητα είναι μέθοδοι αυτοεπιβεβαίωσης. Δυστυχώς, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε αύξηση του αριθμού των ανήλικων παραβατών.

Η μελέτη παύει να είναι το κύριο και σημαντικότερο έργο. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, η κορυφαία δραστηριότητα σε αυτή την ηλικία είναι η προσωπική επικοινωνία με τους συνομηλίκους. Η παραγωγικότητα της νοητικής δραστηριότητας μειώνεται λόγω του γεγονότος ότι διαμορφώνεται η αφηρημένη, θεωρητική σκέψη, δηλαδή η συγκεκριμένη σκέψη αντικαθίσταται από τη λογική σκέψη. Είναι ο μηχανισμός της λογικής σκέψης, νέος για έναν έφηβο, που εξηγεί την αύξηση της κρισιμότητας. Δεν αποδέχεται πλέον τα αξιώματα των ενηλίκων για την πίστη· απαιτεί στοιχεία και αιτιολόγηση.

Αυτή τη στιγμή, εμφανίζεται η αυτοδιάθεση της ζωής του εφήβου, διαμορφώνονται σχέδια για το μέλλον. Υπάρχει μια ενεργή αναζήτηση για το «εγώ» κάποιου και πειραματισμός σε διαφορετικούς κοινωνικούς ρόλους. Ο έφηβος αλλάζει τον εαυτό του, προσπαθεί να κατανοήσει τον εαυτό του και τις δυνατότητές του. Οι απαιτήσεις και οι προσδοκίες που του έχουν θέσει άλλα άτομα αλλάζουν. Αναγκάζεται να προσαρμόζεται συνεχώς, να προσαρμόζεται σε νέες συνθήκες και καταστάσεις, αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα με επιτυχία.

Η έντονη επιθυμία για κατανόηση του εαυτού (αυτογνωσία) συχνά βλάπτει την ανάπτυξη των σχέσεων με τον έξω κόσμο. Η εσωτερική κρίση της αυτοεκτίμησης ενός εφήβου προκύπτει σε σχέση με τη διεύρυνση και την αύξηση των ευκαιριών, αφενός, και τη διατήρηση της θέσης του παιδιού στο σχολείο, αφετέρου.

Προκύπτουν πολλά ψυχολογικά προβλήματα: αμφιβολία για τον εαυτό, αστάθεια, ανεπαρκής αυτοεκτίμηση, τις περισσότερες φορές χαμηλή.

Την ίδια περίοδο, εμφανίζεται η διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας του νεαρού άνδρα. Μερικές φορές περνάει από την απόρριψη των αξιών, την ενεργητική απόρριψη και παραβίαση καθιερωμένων κανόνων, τον αρνητισμό, την αναζήτηση του εαυτού και της θέσης του μεταξύ άλλων. Ο έφηβος βιώνει μια εσωτερική σύγκρουση: οι αναδυόμενες ερωτήσεις για την κοσμοθεωρία των ενηλίκων δημιουργούν ένα αίσθημα παγκόσμιας αλυτρωτικότητας. Οι ανήλικοι συχνά πιστεύουν ότι τα δικά τους προβλήματα και εμπειρίες είναι μοναδικές, γεγονός που δημιουργεί αισθήματα μοναξιάς και κατάθλιψης.

Χαρακτηριστική είναι η επιθυμία για ηγεσία σε μια ομάδα συνομηλίκων. Η αίσθηση του ανήκειν σε μια ιδιαίτερη «εφηβική» κοινότητα που προκύπτει σε έναν έφηβο, οι αξίες της οποίας αποτελούν τη βάση για τις δικές του ηθικές εκτιμήσεις, είναι πολύ σημαντική. Ο έφηβος προσπαθεί να ακολουθήσει τη μόδα και τα ιδανικά που γίνονται αποδεκτά στη νεανική ομάδα. Τα ΜΜΕ έχουν τεράστια επιρροή στη διαμόρφωσή τους. Αυτή η ηλικία χαρακτηρίζεται από την επιθυμία να αναγνωρίσει κανείς τα πλεονεκτήματά του στο σημαντικό εφηβικό του περιβάλλον. Μια επιτακτική ανάγκη για αναγνώριση και αυτοεπιβεβαίωση έρχεται στο προσκήνιο. Ο κόσμος γύρω καταρρέει σε «εμείς» και «ξένους» και οι σχέσεις μεταξύ αυτών των ομάδων στο μυαλό των εφήβων είναι μερικές φορές έντονα ανταγωνιστικές.

Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι η αντίφαση της εφηβείας έγκειται συχνά στο γεγονός ότι το παιδί προσπαθεί να αποκτήσει ενηλικίωση και ευκαιρίες ενηλίκου, αλλά δεν βιάζεται να αναλάβει την ευθύνη των ενηλίκων και την αποφεύγει. Ένας έφηβος συχνά αρνείται να δεχτεί τις εκτιμήσεις και τις εμπειρίες ζωής των γονιών του, ακόμα κι αν καταλαβαίνει ότι έχουν δίκιο. Θέλει να αποκτήσει τη δική του μοναδική και ανεπανάληπτη εμπειρία, να κάνει τα δικά του λάθη και να μάθει από αυτά.

Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτάται σημαντικά από τις σχέσεις του με τους ανθρώπους γύρω του. Τέτοιες σχέσεις με ένα άτομο ή μια ομάδα (μεγάλη ή μικρή) ονομάζονται διαπροσωπικές σχέσεις. Μπορούν να ταξινομηθούν για διάφορους λόγους.

1. Επίσημα και ανεπίσημα. Επίσημες είναι οι σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων λόγω της επίσημης θέσης τους (για παράδειγμα, δάσκαλος - μαθητής, διευθυντής σχολείου - δάσκαλος, Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας - επικεφαλής της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ.) . Τέτοιες σχέσεις χτίζονται βάσει επίσημα εγκεκριμένων κανόνων και κανόνων (για παράδειγμα, βάσει του Χάρτη ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος, του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ.), με την τήρηση οποιωνδήποτε διατυπώσεων. Οι σχέσεις που προκύπτουν μεταξύ των ανθρώπων σε σχέση με τη συνεργασία τους μπορούν επίσης να ονομαστούν επιχειρηματικές σχέσεις.

2. Οι άτυπες σχέσεις (συχνά αποκαλούμενες προσωπικές σχέσεις) δεν ρυθμίζονται από το νόμο· δεν υπάρχει αντίστοιχη νομική βάση για αυτές. Αναπτύσσονται μεταξύ ανθρώπων, ανεξάρτητα από την εργασία που εκτελείται και δεν περιορίζονται από καθιερωμένους επίσημους κανόνες.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις βασίζονται σε ορισμένα συναισθήματα των ανθρώπων, στη στάση τους απέναντι σε ένα άλλο άτομο. Τα συναισθήματα κυμαίνονται μεταξύ δύο πόλων - συμπάθειας (εσωτερική διάθεση, ελκυστικότητα ενός ατόμου) και αντιπάθειας (εσωτερική δυσαρέσκεια με ένα άτομο, δυσαρέσκεια με τη συμπεριφορά του). Ένα άτομο αντιλαμβάνεται ένα άλλο άτομο κυρίως με βάση την εξωτερική του εμφάνιση και, στη συνέχεια, προσθέτοντας τις εντυπώσεις του από τα λόγια, τις πράξεις και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, σχηματίζει μια γενική εντύπωση για αυτόν. Κατά συνέπεια, η βάση για την αντίληψη κάθε προσωπικότητας είναι η σχέση μεταξύ του χαρακτήρα, της συμπεριφοράς και της εμφάνισης ενός ατόμου.

Οι ψυχολόγοι εντοπίζουν αρκετούς παράγοντες που παρεμβαίνουν στη σωστή αντίληψη και αξιολόγηση των ανθρώπων. Αυτά περιλαμβάνουν:

αδυναμία διάκρισης μεταξύ των προθέσεων και των κινήτρων των πράξεων των ανθρώπων·

αδυναμία κατανόησης της κατάστασης των πραγμάτων και της ευημερίας των ανθρώπων τη στιγμή της παρατήρησής τους.

η παρουσία προκαθορισμένων στάσεων, εκτιμήσεων, πεποιθήσεων που έχει ένα άτομο πολύ πριν από την πρώτη γνωριμία (για παράδειγμα: "Τι μπορεί να μου πει που δεν ξέρω;...").

η παρουσία στερεοτύπων, σύμφωνα με τα οποία όλοι οι άνθρωποι έχουν προκαθοριστεί σε μια συγκεκριμένη κατηγορία (για παράδειγμα: "Όλα τα αγόρια είναι αγενή", "Όλα τα κορίτσια δεν ξέρουν πώς να κρατούν το στόμα τους κλειστό").

η επιθυμία να γίνουν πρόωρα συμπεράσματα σχετικά με την προσωπικότητα ενός ατόμου πολύ πριν ληφθούν επαρκείς και ολοκληρωμένες πληροφορίες γι 'αυτόν·

έλλειψη επιθυμίας και συνήθειας να ακούς τις απόψεις άλλων ανθρώπων, η επιθυμία να βασίζεται μόνο στη δική του γνώμη.

Οι φυσιολογικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων αναπτύσσονται όταν υπάρχει επιθυμία και ανάγκη να συμπονέσουν, να συμπονέσουν τους άλλους ανθρώπους και να βάλουν τον εαυτό τους στη θέση ενός άλλου ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι σχέσεις μεταξύ ατόμων. Συχνά συνοδεύονται από συναισθηματικές εμπειρίες και εκφράζουν τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις χωρίζονται στους ακόλουθους τύπους: Επίσημες και ανεπίσημες. Επιχειρήσεις και προσωπικά? Λογικό και συναισθηματικό? Υποταγή και ισοτιμία.

Η ευρύτερη μορφή διαπροσωπικών σχέσεων είναι η γνωριμία. Υπό προϋποθέσεις, η γνωριμία εξελίσσεται σε στενότερες διαπροσωπικές σχέσεις - φιλία και αγάπη. Η φιλία μπορεί να ονομαστεί θετικές διαπροσωπικές σχέσεις που βασίζονται στο αμοιβαίο άνοιγμα, την πλήρη εμπιστοσύνη, τα κοινά ενδιαφέροντα, την αφοσίωση των ανθρώπων ο ένας στον άλλον, τη συνεχή ετοιμότητα να έρθουν ο ένας στον άλλον ανά πάσα στιγμή.

Η αγάπη είναι το υψηλότερο πνευματικό συναίσθημα ενός ατόμου, πλούσιο σε ποικίλες συναισθηματικές εμπειρίες, βασισμένες σε ευγενή συναισθήματα και υψηλή ηθική, που συνοδεύεται από την προθυμία να κάνει ό,τι είναι δυνατό για την ευημερία ενός αγαπημένου προσώπου.

Η ψυχολογία και η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτώνται σημαντικά από το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο οι άνθρωποι ενώνονται σε πολυάριθμες, ποικίλες, περισσότερο ή λιγότερο σταθερές συνδέσεις, που ονομάζονται ομάδες. Χωρίζονται σε μεγάλες (κράτος, έθνος, κόμμα, τάξη κ.λπ.) και σε μικρές ομάδες. Ένα άτομο εξαρτάται πάντα κυρίως από την επιρροή μιας μικρής ομάδας, η οποία είναι μια μικρή ένωση ανθρώπων - από 2-3 (για παράδειγμα, μια οικογένεια) έως 20-30 (για παράδειγμα, μια σχολική τάξη), που ασχολούνται με κάποια κοινή αιτία και σε άμεσες σχέσεις μεταξύ τους.φίλος. Τέτοιες μικρές ομάδες αντιπροσωπεύουν τη στοιχειώδη μονάδα της κοινωνίας· σε αυτές είναι που ένα άτομο περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του.

Οι συμμετέχοντες σε μια μικρή ομάδα χαρακτηρίζονται από κοινούς στόχους, στόχους δραστηριότητας, ψυχολογικά και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά. Το μέτρο της ψυχολογικής κοινότητας καθορίζει τη συνοχή της ομάδας.

Με βάση κοινές δραστηριότητες, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι μικρών ομάδων: βιομηχανικές, οικογενειακές, εκπαιδευτικές, αθλητικές κ.λπ.

Με βάση τη φύση των σχέσεων μεταξύ των μελών της ομάδας, χωρίζονται σε επίσημες (επίσημες) και ανεπίσημες (ανεπίσημες). Επίσημες ομάδες δημιουργούνται και υπάρχουν μόνο εντός επίσημα αναγνωρισμένων οργανισμών (για παράδειγμα, σχολική τάξη, αθλητική ομάδα Spartak κ.λπ.). Οι άτυπες ομάδες συνήθως δημιουργούνται και υπάρχουν με βάση τα προσωπικά συμφέροντα των μελών τους και μπορεί να συμπίπτουν ή να αποκλίνουν από τους στόχους των επίσημων οργανώσεων. Σε αυτά περιλαμβάνονται, για παράδειγμα, ένας σύλλογος ποίησης, ένας σύλλογος για τους λάτρεις των βάρδων τραγουδιών, ένας οργανισμός οπαδών ενός ποδοσφαιρικού συλλόγου κ.λπ.

Το ένα και το αυτό άτομο είναι ταυτόχρονα μέλος απεριόριστων μικρών ομάδων και σε καθεμία από αυτές αλλάζει η θέση (κατάσταση) του. Για παράδειγμα, το ίδιο άτομο είναι ένας μικρότερος αδελφός, μαθητής στην τάξη, αρχηγός της εθνικής ομάδας ποδοσφαίρου, μπασίστας σε ροκ συγκρότημα κ.λπ.

Μια ομάδα έχει πάντα σημαντική επιρροή στην ψυχολογία και τη συμπεριφορά ενός ατόμου μέσω των σχέσεών του με τα υπόλοιπα μέλη της ομάδας. Και αυτή η επιρροή μπορεί να είναι θετική και αρνητική. Η θετική επίδραση σε ένα άτομο μιας μικρής ομάδας είναι ότι:

Οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων που αναπτύσσονται σε ομάδες διδάσκουν ένα άτομο να συμμορφώνεται με τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα· φέρουν κατευθυντήριες γραμμές αξίας που εσωτερικεύονται από το άτομο.

η ομάδα είναι το μέρος όπου ένα άτομο εξασκεί τις επικοινωνιακές του δεξιότητες.

από τα μέλη της ομάδας ένα άτομο λαμβάνει πληροφορίες που του επιτρέπουν να αντιληφθεί και να αξιολογήσει σωστά τον εαυτό του, να διατηρήσει και να ενισχύσει οτιδήποτε θετικό στην προσωπικότητά του, να απαλλαγεί από τα αρνητικά και τις ελλείψεις.

η ομάδα δίνει σε ένα άτομο αυτοπεποίθηση, του παρέχει ένα σύστημα θετικών συναισθημάτων που είναι απαραίτητα για την ανάπτυξή του.

Για φυσιολογική ψυχολογική ανάπτυξη, ένα άτομο πρέπει να έχει την πιο αντικειμενική γνώση για τον εαυτό του. Δεν μπορεί να αποκτήσει αυτή τη γνώση διαφορετικά από άλλα άτομα, στη διαδικασία άμεσης επικοινωνίας μαζί τους. Η ομάδα και οι άνθρωποι που την απαρτίζουν είναι ένα είδος καθρέφτη για το άτομο, στον οποίο αντανακλάται το ανθρώπινο «εγώ». Η ακρίβεια και το βάθος της αντανάκλασης ενός ατόμου σε μια ομάδα εξαρτάται άμεσα από τη διαφάνεια, την ένταση και την ευελιξία της επικοινωνίας μεταξύ αυτού του ατόμου και άλλων μελών της ομάδας. Για την ανάπτυξη του ατόμου ως προσωπικότητας, η ομάδα φαίνεται απαραίτητη, ειδικά αν η ομάδα είναι μια δεμένη, πολύ ανεπτυγμένη ομάδα.

Εκτός από τον θετικό αντίκτυπο, μια ομάδα μπορεί επίσης να έχει αρνητικό αντίκτυπο σε ένα άτομο. Αυτό συμβαίνει, για παράδειγμα, όταν οι στόχοι μιας ομάδας επιτυγχάνονται με παραβίαση των συμφερόντων μεμονωμένων μελών εις βάρος των συμφερόντων ολόκληρης της κοινωνίας. Στην ψυχολογία αυτό ονομάζεται ομαδικός εγωισμός.

Μια άλλη πιθανή αρνητική συνέπεια της ομαδικής επιρροής μπορεί να είναι ο αντίκτυπος που εμφανίζεται συνήθως σε χαρισματικά δημιουργικά άτομα. Ο διάσημος επιστήμονας V.M. Bekhterev, έχοντας πραγματοποιήσει μια σειρά ατομικών και ομαδικών πειραμάτων στα οποία συγκρίθηκαν οι δείκτες δημιουργικής εργασίας μιας ομάδας και ενός ατόμου, ανακάλυψε ότι στη δημιουργικότητα μια ομάδα μπορεί να είναι κατώτερη από ιδιαίτερα προικισμένα άτομα. Οι αρχικές τους ιδέες απορρίφθηκαν από την πλειοψηφία επειδή ήταν ακατανόητες και τέτοια άτομα, όντας υπό ισχυρή ψυχολογική πίεση από την πλειοψηφία, συγκρατούνται και καταστέλλονται στην ανάπτυξή τους. Ιστορία της Ρωσίας στον 20ο αιώνα. Ήξερα πολλά παραδείγματα όταν εξέχοντες συνθέτες, καλλιτέχνες, επιστήμονες και συγγραφείς αποκλείστηκαν από τα συνδικάτα και μάλιστα διώχτηκαν.

Μερικές φορές ένα άτομο, για να παραμείνει σε μια ομάδα, μπαίνει σε εσωτερική σύγκρουση και συμπεριφέρεται κομφορμιστικά, γίνεται κομφορμιστής. Συμμορφική είναι η συμπεριφορά ενός ατόμου κατά την οποία, διαφωνώντας συνειδητά με τους ανθρώπους γύρω του, συμφωνεί ωστόσο μαζί τους, βάσει κάποιων εκτιμήσεων.

Υπάρχουν τρεις τρόποι με τους οποίους ένα άτομο μπορεί να ανταποκριθεί στην πίεση της ομάδας. Το πρώτο είναι η υποδηλότητα, όταν ένα άτομο δέχεται ασυνείδητα μια γραμμή συμπεριφοράς, τη γνώμη μιας ομάδας. Το δεύτερο είναι ο κομφορμισμός, δηλ. συνειδητή εξωτερική συμφωνία με εσωτερική διαφωνία με τη γνώμη της ομάδας. Ο τρίτος τρόπος για να ανταποκριθεί κανείς στο αίτημα μιας ομάδας είναι η συνειδητή συμφωνία με τη γνώμη της ομάδας, η αποδοχή και η ενεργός υπεράσπιση των αξιών, των κανόνων και των ιδανικών της.

Μορφές επικοινωνίας: διαπροσωπική, διαομαδική, διακοινωνική, μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, μεταξύ ομάδας και κοινωνίας.

Οι διαπροσωπικές συγκρούσεις (Λατινικά conffictus - σύγκρουση) είναι μια σύγκρουση αντίθετων συμφερόντων, απόψεων, φιλοδοξιών, μια σοβαρή διαφωνία, μια οξεία διαμάχη μεταξύ των ατόμων στη διαδικασία της κοινωνικής και ψυχολογικής τους αλληλεπίδρασης. Οι αιτίες τέτοιων συγκρούσεων είναι τόσο κοινωνικές όσο και ψυχολογικές διαφορές. Εμφανίζονται λόγω παρεξήγησης μεταξύ ανθρώπων, απώλειας και παραμόρφωσης πληροφοριών στη διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, διαφορές στους τρόπους αξιολόγησης των δραστηριοτήτων και της προσωπικότητας του άλλου, ψυχολογική ασυμβατότητα κ.λπ. Η ψυχολογική ασυμβατότητα νοείται ως ένας αποτυχημένος συνδυασμός ιδιοσυγκρασιών και χαρακτήρων αλληλεπιδρώντων προσώπων, αντίφαση στις αξίες της ζωής, τα ιδανικά, τα κίνητρα, τους στόχους δραστηριότητας, μια ασυμφωνία στην κοσμοθεωρία, τις ιδεολογικές στάσεις κ.λπ.

Αντικείμενο της σύγκρουσης
Φάσεις σύγκρουσης:

Επίλυση των συγκρούσεων– απόφαση των μερών της σύγκρουσης για συμφιλίωση και τερματισμό της αντιπαράθεσης. Η σύγκρουση θεωρείται επιλυθείσα εάν τα μέρη καταφέρουν να καταλήξουν σε συμφωνία (οι φίλοι έκαναν ειρήνη). Όταν η συμφιλίωση είναι αδύνατη, είναι μια ανεπίλυτη σύγκρουση. Οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες στην ανθρώπινη κοινωνία. Επομένως, μια σημαντική δεξιότητα κάθε ανθρώπου που ζει στην κοινωνία είναι η ικανότητα να αναζητά και να βρίσκει διέξοδο από συγκρούσεις.

Στις συγκρούσεις, κατά κανόνα, ένας από τους συμμετέχοντες αξιολογεί τη συμπεριφορά του άλλου ως απαράδεκτη. Οι αιτίες των συγκρούσεων μπορεί επίσης να είναι η ανεπαρκής ψυχολογική σταθερότητα, ένα υπερεκτιμημένο ή υποτιμημένο επίπεδο φιλοδοξιών, ένας χολερικός τύπος ιδιοσυγκρασίας κ.λπ.

Στους εφήβους, οι αιτίες των συγκρούσεων μπορεί να είναι η αυξημένη αίσθηση αυτοεκτίμησης, ο μαξιμαλισμός, τα κατηγορηματικά και ξεκάθαρα ηθικά κριτήρια, η αξιολόγηση γεγονότων, γεγονότων και η συμπεριφορά κάποιου.

Για να επιλύσετε επιτυχώς μια διένεξη πρέπει:

Υιοθετήστε μια νοοτροπία για να επιλύσετε τη σύγκρουση σε μια αμοιβαία επωφελή συμφωνία.

Προσαρμόστε τη συμπεριφορά σας προς τον αντίπαλό σας: προσπαθήστε να ελέγξετε τα συναισθήματά σας, ακούστε μια διαφορετική άποψη, προσδιορίστε τους πραγματικούς στόχους, τις ανάγκες, τις απαιτήσεις του αντιπάλου σας.

Προσπαθήστε να βρείτε κοινά σημεία στη θέση σας και του αντιπάλου σας.

Προετοιμασία και διεξαγωγή διαπραγματεύσεων για την επίλυση μιας κατάστασης σύγκρουσης. Εάν είναι απαραίτητο, καλέστε έναν διαμεσολαβητή.

Υπάρχουν 2 μοντέλα διαπραγμάτευσης:

Το μοντέλο «αμοιβαίων οφελών», όταν προσπαθούν να βρουν λύσεις στο πρόβλημα που να ικανοποιούν πλήρως τα συμφέροντα και των δύο μερών.

Μοντέλο «παραχωρήσεων - επαναπροσέγγισης».

Είναι ευνοϊκό να οργανώνονται κοινές δραστηριότητες σε όλα τα στάδια επίλυσης της σύγκρουσης, να εμπλέκεται ένας εταίρος στην κοινή διαδικασία αναζήτησης πιθανών επιλογών για την επίλυση της σύγκρουσης.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Άνθρωπος και κοινωνία

1.1. Η κοινωνία ως μορφή ανθρώπινης ζωής

Με μια ευρεία έννοια, η κοινωνία είναι ένα μέρος του υλικού κόσμου απομονωμένο από τη φύση, αλλά στενά συνδεδεμένο με αυτήν, που αποτελείται από άτομα με θέληση και συνείδηση ​​και περιλαμβάνει τρόπους αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων και μορφές συσχέτισής τους.

Με μια στενή έννοια, η κοινωνία είναι

1. Ένας κύκλος ανθρώπων που ενώνεται με έναν κοινό στόχο, συμφέροντα, καταγωγή (για παράδειγμα, μια κοινωνία νομισματών, μια ευγενής συνέλευση.

2. Μια ξεχωριστή συγκεκριμένη κοινωνία, χώρα, πολιτεία, περιοχή (για παράδειγμα, σύγχρονη ρωσική κοινωνία, γαλλική κοινωνία).

3. Ιστορικό στάδιο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας (για παράδειγμα, φεουδαρχική κοινωνία, καπιταλιστική κοινωνία).

4. Η ανθρωπότητα στο σύνολό της

Δημόσιες σχέσεις- πρόκειται για ποικίλες μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και για συνδέσεις που προκύπτουν μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών ομάδων (ή εντός αυτών).

Σφαίρες (περιοχές) της κοινωνίας– αλληλεπιδρώντα μέρη της κοινωνίας, τα κύρια συστατικά της.

Κοινωνικοί κανόνες- κανόνες συμπεριφοράς που αναπτύχθηκαν σύμφωνα με τις ανάγκες της κοινωνίας.

Η ανάδυση του ανθρώπου και η ανάδυση της κοινωνίας είναι μια ενιαία διαδικασία. Κανένα άτομο - καμία κοινωνία. Αν δεν υπάρχει κοινωνία, δεν υπάρχει άνθρωπος. Θα μπορούσε κανείς να υποστηρίξει: Ο Ροβινσώνας Κρούσος, έχοντας βρεθεί σε ένα έρημο νησί, βρέθηκε εκτός κοινωνίας, αλλά ήταν άντρας. Ωστόσο, όσοι το σκέφτονται ξεχνούν: ο Ρόμπινσον μπόρεσε να επιβιώσει μόνο επειδή είχε γνώσεις, εμπειρία σε διάφορες δραστηριότητες και επιπλέον, βρήκε κάποια αντικείμενα από το βυθισμένο πλοίο. Η γνώση, οι εργασιακές δεξιότητες και τα αντικείμενα είναι όλα προϊόντα της κοινωνίας. Ας θυμηθούμε ότι ούτε ένα παιδί που μεγάλωσε ανάμεσα σε ζώα δεν είχε γνώσεις, δεξιότητες εργασίας ή ήξερε πώς να χρησιμοποιεί αντικείμενα που δημιουργήθηκαν στην ανθρώπινη κοινωνία.

Στην καθημερινή ζωή, η κοινωνία μερικές φορές αναφέρεται σε μια ομάδα ανθρώπων που ανήκουν στον κοινωνικό κύκλο κάποιου. κοινωνίες ονομάζονται και κάποιες εθελοντικές ενώσεις ανθρώπων για οποιαδήποτε δραστηριότητα (σύλλογος βιβλιόφιλων, σύλλογος Ερυθρού Σταυρού κ.λπ.). Στην επιστήμη, η κοινωνία είναι ένα μέρος του κόσμου που διαφέρει από τη φύση. Με την ευρεία έννοια της λέξης, αυτό είναι όλη η ανθρωπότητα. Δεν περιλαμβάνει μόνο όλους τους ζωντανούς ανθρώπους. Η κοινωνία νοείται ως συνεχώς αναπτυσσόμενη. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει μόνο παρόν, αλλά και παρελθόν και μέλλον. Γενιές ανθρώπων που έζησαν στο μακρινό και πολύ πρόσφατο παρελθόν δεν έφυγαν χωρίς ίχνος. Δημιούργησαν πόλεις και χωριά, τεχνολογία και διάφορους θεσμούς. Από αυτούς οι άνθρωποι που ζουν σήμερα έλαβαν γλώσσα, επιστήμη, τέχνη και πρακτικές δεξιότητες. Αν δεν ήταν έτσι, τότε κάθε γενιά θα αναγκαζόταν να ξεκινήσει με την εφεύρεση του πέτρινου τσεκούρι.

Λειτουργίες της κοινωνίας:

παραγωγή ζωτικών αγαθών· συστηματοποίηση της παραγωγής· ανθρώπινη αναπαραγωγή και κοινωνικοποίηση·

κατανομή των αποτελεσμάτων εργασίας· διασφάλιση της νομιμότητας των διαχειριστικών δραστηριοτήτων του κράτους·

τη δόμηση του πολιτικού συστήματος· σχηματισμός ιδεολογίας? ιστορική μετάδοση πολιτισμού και πνευματικών αξιών

Η δομή της κοινωνίας είναι πολύπλοκη. Περιλαμβάνει μεγάλες και μικρές ομάδες ανθρώπων. Καθώς η κοινωνία αναπτύσσεται, οι αλληλεπιδράσεις και οι σχέσεις όχι μόνο μεταξύ ατόμων, αλλά και μεταξύ διαφόρων μεγάλων και μικρών ομάδων ανθρώπων γίνονται όλο και πιο περίπλοκες και ποικίλες. Οι σχέσεις και οι αλληλεξαρτήσεις που συνάπτουν οι άνθρωποι στη διαδικασία των δραστηριοτήτων τους ονομάζονταιδημόσιες σχέσεις.

Κύριοι τομείς της κοινωνικής ζωής.

Και οι τέσσερις σφαίρες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Η βάση για την οριοθέτηση των σφαιρών της δημόσιας ζωής είναι οι βασικές ανθρώπινες ανάγκες. Ανάγκη είναι η κατάσταση ενός ατόμου που δημιουργείται από την ανάγκη που νιώθει για αντικείμενα και ενέργειες που είναι απαραίτητα για την ύπαρξη και την ανάπτυξή του και χρησιμεύουν ως πηγή της δραστηριότητάς του, οργανώνοντας γνωστικές διαδικασίες, φαντασία και συμπεριφορά.

Ομάδες αναγκών: βιολογικές: ανάγκες για φαγητό, ύπνο, αέρα, ζεστασιά κ.λπ.

κοινωνικά, τα οποία δημιουργούνται από την κοινωνία και είναι απαραίτητα για να αλληλεπιδράσει ένα άτομο με άλλους ανθρώπους.

πνευματική: ανάγκες για γνώση του γύρω κόσμου και του ίδιου του ατόμου.

Ανάγκες ομάδες σύμφωνα με τον A. Maslow:

Φυσιολογική: ανάγκη για τροφή, φαγητό, αναπνοή, κίνηση κ.λπ.

Υπαρξιακή: η ανάγκη για ασφάλεια, άνεση, εμπιστοσύνη στο μέλλον κ.λπ.

Κοινωνικά: η ανάγκη για επικοινωνία, φροντίδα για τους άλλους, κατανόηση κ.λπ.

Κύρους: η ανάγκη για αυτοεκτίμηση, αναγνώριση, επιτυχία κ.λπ.

Πνευματικό: η ανάγκη για αυτοέκφραση, αυτοπραγμάτωση.

Η κοινωνία είναι ένα δυναμικό σύστημα.

Αυτό σημαίνει ότι:

Αυτό το σύστημα, ενώ αλλάζει, διατηρεί την ουσία και την ποιοτική του βεβαιότητα.

Η κοινωνία ως δυναμικό σύστημα αλλάζει μορφές και αναπτύσσεται

Η σύνδεση μεταξύ όλων των τομέων της ζωής της κοινωνίας προκύπτει από την ακεραιότητα της κοινωνίας ως συστήματος

Σούπερ πολύπλοκο σύστημα

Πολυεπίπεδο (κάθε άτομο περιλαμβάνεται σε διάφορα υποσυστήματα)

Ένα εξαιρετικά οργανωμένο, αυτοδιοικούμενο σύστημα (το υποσύστημα ελέγχου είναι ιδιαίτερα σημαντικό)

Τύποι κοινωνιών (παραδοσιακές, βιομηχανικές, μεταβιομηχανικές)

Παραδοσιακή κοινωνίαείναι μια έννοια που δηλώνει ένα σύνολο κοινωνιών, κοινωνικών δομών, που βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης και δεν έχουν ένα ώριμο βιομηχανικό σύμπλεγμα. Η καθοριστική σφαίρα παραγωγής τέτοιων κοινωνιών είναι η γεωργία. Τα κύρια δημόσια ιδρύματα είναι η εκκλησία και ο στρατός.

Βιομηχανική κοινωνίαείναι μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από ένα ανεπτυγμένο και πολύπλοκο σύστημα καταμερισμού εργασίας με υψηλό βαθμό εξειδίκευσης, μαζική παραγωγή αγαθών, αυτοματοποίηση παραγωγής και διαχείρισης, ευρεία εισαγωγή καινοτομιών στην παραγωγή και στη ζωή των ανθρώπων. Η καθοριστική σφαίρα παραγωγής μιας βιομηχανικής κοινωνίας είναι η βιομηχανία.

Μεταβιομηχανική κοινωνία- πρόκειται για μια κοινωνία στην οικονομία της οποίας, ως αποτέλεσμα της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης και της σημαντικής αύξησης των εισοδημάτων των νοικοκυριών, υπήρξε μια μετάβαση από την πρωτογενή παραγωγή αγαθών στην παραγωγή υπηρεσιών. Η πληροφορία και η γνώση γίνονται παραγωγικοί πόροι. Οι επιστημονικές εξελίξεις είναι η κύρια κινητήρια δύναμη της οικονομίας.

Άνθρωπος και κοινωνία

1.2. Αλληλεπίδραση κοινωνίας και φύσης

Η φύση με την ευρεία έννοια της λέξης είναι ολόκληρος ο κόσμος σε όλο το άπειρο των μορφών και των εκδηλώσεών του. Με τη στενή έννοια της λέξης, αυτός είναι ολόκληρος ο υλικός κόσμος, με εξαίρεση την κοινωνία, δηλ. το σύνολο των φυσικών συνθηκών ύπαρξης της ανθρώπινης κοινωνίας. Η έννοια της «φύσης» χρησιμοποιείται για να προσδιορίσει όχι μόνο τις φυσικές, αλλά και τις υλικές συνθήκες ύπαρξής της που δημιουργήθηκαν από τον άνθρωπο - «δεύτερη φύση», σε έναν ή τον άλλο βαθμό που μεταμορφώθηκε και διαμορφώθηκε από τον άνθρωπο.

Η κοινωνία, ως μέρος της φύσης απομονωμένο στη διαδικασία της ανθρώπινης ζωής, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη μαζί της. Αυτή η σχέση μοιάζει με αυτό: στην κοινωνία ενεργούν άνθρωποι που είναι προικισμένοι με συνείδηση ​​και έχουν στόχους, ενώ στη φύση δρουν τυφλές, ασυνείδητες δυνάμεις.

Ο διαχωρισμός του ανθρώπου από τον φυσικό κόσμο σηματοδότησε τη γέννηση μιας ποιοτικά νέας υλικής ενότητας, αφού ο άνθρωπος δεν έχει μόνο φυσικές ιδιότητες, αλλά και κοινωνικές.

Η κοινωνία έχει έρθει σε σύγκρουση με τη φύση από δύο απόψεις: 1) ως κοινωνική πραγματικότητα, δεν είναι τίποτα άλλο από την ίδια τη φύση. 2) επηρεάζει σκόπιμα τη φύση με τη βοήθεια εργαλείων, αλλάζοντας την.

Στην αρχή, η αντίφαση μεταξύ κοινωνίας και φύσης λειτούργησε ως διαφορά τους, αφού ο άνθρωπος είχε ακόμα πρωτόγονα εργαλεία με τα οποία αποκτούσε τα μέσα ζωής του. Ωστόσο, σε εκείνες τις μακρινές εποχές, ο άνθρωπος δεν ήταν πλέον εντελώς εξαρτημένος από τη φύση. Καθώς τα εργαλεία της εργασίας βελτιώνονταν, η κοινωνία είχε αυξανόμενο αντίκτυπο στη φύση. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει χωρίς τη φύση και επειδή τα τεχνικά μέσα που διευκολύνουν τη ζωή του δημιουργούνται κατ' αναλογία με τις φυσικές διαδικασίες.

Μόλις γεννήθηκε, η κοινωνία άρχισε να έχει πολύ σημαντικό αντίκτυπο στη φύση, άλλοτε βελτιώνοντάς τη και άλλοτε επιδεινώνοντάς τη. Αλλά η φύση, με τη σειρά της, άρχισε να «επιδεινώνει» τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, για παράδειγμα, μειώνοντας την ποιότητα της υγείας μεγάλων μαζών ανθρώπων κ.λπ. Η κοινωνία, ως απομονωμένο μέρος της φύσης, και η ίδια η φύση έχουν σημαντική επιρροή στην ο ένας τον άλλον. Ταυτόχρονα, διατηρούν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που τους επιτρέπουν να συνυπάρχουν ως διττό φαινόμενο της επίγειας πραγματικότητας. Αυτή η στενή σχέση φύσης και κοινωνίας βρίσκεται στη βάση της ενότητας του κόσμου.

Άρα, άνθρωπος, κοινωνία και φύση είναι αλληλένδετα. Ο άνθρωπος ζει ταυτόχρονα στη φύση και στην κοινωνία, είναι βιολογικό και κοινωνικό ον. Στις κοινωνικές μελέτες, η φύση νοείται ως ο φυσικός βιότοπος των ανθρώπων. Μπορεί να ονομαστεί βιόσφαιρα ή ενεργό κέλυφος της Γης, που δημιουργεί και προστατεύει τη ζωή στον πλανήτη μας. Η εκβιομηχάνιση και η επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση οδήγησαν τον 20ό αιώνα στη διατάραξη του φυσικού ανθρώπινου περιβάλλοντος και στην ωρίμανση μιας σύγκρουσης μεταξύ ανθρώπινης κοινωνίας και φύσης - μια οικολογική κρίση. Στον σύγχρονο κόσμο, σε 15 χρόνια, καταναλώνονται τόσοι φυσικοί πόροι όσοι χρησιμοποιήθηκαν από την ανθρωπότητα σε όλη την προηγούμενη ύπαρξή της. Ως αποτέλεσμα, η έκταση των δασών και της γης που είναι κατάλληλη για τη γεωργία μειώνεται. Οι κλιματικές αλλαγές συμβαίνουν, οι οποίες μπορεί να οδηγήσουν σε επιδείνωση των συνθηκών διαβίωσης στον πλανήτη. Οι περιβαλλοντικές αλλαγές επηρεάζουν αρνητικά την υγεία των ανθρώπων. Εμφανίζονται νέες ασθένειες, οι φορείς των οποίων (μικρόβια, ιοί και μύκητες) γίνονται πιο επικίνδυνοι λόγω της αύξησης της πυκνότητας του πληθυσμού και της εξασθένησης του ανθρώπινου ανοσοποιητικού συστήματος. Η ποικιλομορφία της χλωρίδας και της πανίδας μειώνεται και αυτό απειλεί τη σταθερότητα του κελύφους της γης - της βιόσφαιρας. Κάθε χρόνο, περίπου 1 δισεκατομμύριο τόνοι ισοδύναμου καυσίμου καίγονται, εκατοντάδες εκατομμύρια τόνοι επιβλαβών ουσιών, αιθάλης, τέφρας και σκόνης απελευθερώνονται στην ατμόσφαιρα. Τα εδάφη και τα νερά φράσσονται με βιομηχανικά και οικιακά λύματα, προϊόντα πετρελαίου, ορυκτά λιπάσματα και ραδιενεργά απόβλητα. Η φύση επίσης επηρέαζε πάντα την ανθρώπινη ζωή. Το κλίμα και οι γεωγραφικές συνθήκες είναι όλοι σημαντικοί παράγοντες που καθορίζουν την αναπτυξιακή πορεία μιας συγκεκριμένης περιοχής. Οι άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικές φυσικές συνθήκες θα διαφέρουν ως προς τον χαρακτήρα και τον τρόπο ζωής τους.

1.3. Οι κύριοι τομείς της δημόσιας ζωής, η σχέση τους

Κύριοι τομείς της κοινωνικής ζωής

Η κοινωνία μπορεί να χωριστεί σε τέσσερις τομείς, ή σφαίρες.

Ο οικονομικός τομέας είναι σε μεγάλο βαθμό καθοριστικός σε σχέση με άλλους τομείς. Περιλαμβάνει τη βιομηχανική και αγροτική παραγωγή, τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων στην παραγωγική διαδικασία, την ανταλλαγή προϊόντων βιομηχανικής δραστηριότητας και τη διανομή τους.

Η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει στρώματα και τάξεις, ταξικές σχέσεις, έθνη και εθνικές σχέσεις, σχέσεις οικογένειας, οικογένειας και νοικοκυριού, εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιατρική περίθαλψη και αναψυχή.

Η πολιτική σφαίρα της κοινωνικής ζωής περιλαμβάνει την κρατική εξουσία, τα πολιτικά κόμματα και τις σχέσεις των ανθρώπων που συνδέονται με τη χρήση της εξουσίας για την υλοποίηση των συμφερόντων ορισμένων κοινωνικών ομάδων.

Η πνευματική σφαίρα καλύπτει την επιστήμη, την ηθική, τη θρησκεία, την τέχνη, επιστημονικούς θεσμούς, θρησκευτικούς οργανισμούς, πολιτιστικούς θεσμούς και συναφείς ανθρώπινες δραστηριότητες.

Έτσι, εντοπίσαμε τέσσερις βασικούς τομείς της σύγχρονης κοινωνίας. Είναι στενά συνδεδεμένα και επηρεάζουν το ένα το άλλο. Για παράδειγμα, εάν η οικονομία της χώρας δεν εκπληρώσει τα καθήκοντά της, δεν παρέχει στον πληθυσμό επαρκή αριθμό αγαθών και υπηρεσιών και δεν επεκτείνει τον αριθμό των θέσεων εργασίας, τότε το βιοτικό επίπεδο μειώνεται απότομα, δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για πληρώνουν μισθούς και συντάξεις, εμφανίζεται η ανεργία και η εγκληματικότητα αυξάνεται. Με άλλα λόγια, η επιτυχία σε μια, οικονομική, σφαίρα επηρεάζει την ευημερία σε μια άλλη, κοινωνική. Η οικονομία επηρεάζει και την πολιτική. Όταν, στις αρχές της δεκαετίας του '90, οι οικονομικές μεταρρυθμίσεις στη Ρωσία οδήγησαν σε απότομη διαστρωμάτωση του πληθυσμού, δηλ. Με την εμφάνιση πολύ πλούσιων ανθρώπων στον έναν πόλο και πολύ φτωχών στον άλλο, τα πολιτικά κόμματα προσανατολισμένα στην κομμουνιστική ιδεολογία έγιναν πιο ενεργά.

1.4. Βιολογικά και κοινωνικά στον άνθρωπο

(Baranov P.A. Social studies: Express tutor for προετοιμασία για την Unified State Exam: "Man." "Cognition" / P.A. Baranov, -M: ACT: Astrel, 2009. Σελ. 15 - 17)

Ο άνθρωπος είναι το υψηλότερο στάδιο ανάπτυξης των ζωντανών οργανισμών στη Γη. Ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά ένα βιοκοινωνικό ον. Είναι μέρος της φύσης και ταυτόχρονα άρρηκτα συνδεδεμένο με την κοινωνία. Το βιολογικό και το κοινωνικό στον άνθρωπο συγχωνεύονται και μόνο σε τέτοια ενότητα υπάρχει. Η βιολογική φύση ενός ανθρώπου είναι η φυσική του προϋπόθεση, προϋπόθεση ύπαρξης και η κοινωνικότητα είναι η ουσία ενός ατόμου. Η βιολογική φύση ενός ατόμου εκδηλώνεται στην ανατομία και τη φυσιολογία του. έχει κυκλοφορικό, μυϊκό, νευρικό και άλλα συστήματα. Οι βιολογικές του ιδιότητες δεν είναι αυστηρά προγραμματισμένες, γεγονός που καθιστά δυνατή την προσαρμογή σε διάφορες συνθήκες διαβίωσης. Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με την κοινωνία. Ένα άτομο γίνεται άτομο μόνο με την είσοδο σε κοινωνικές σχέσεις, σε επικοινωνία με τους άλλους. Η κοινωνική ουσία ενός ατόμου εκδηλώνεται μέσω ιδιοτήτων όπως η ικανότητα και η ετοιμότητα για κοινωνικά χρήσιμη εργασία, η συνείδηση ​​και η λογική, η ελευθερία και η ευθύνη κ.λπ.

Οι κύριες διαφορές μεταξύ ανθρώπων και ζώων

Ένα άτομο έχει σκέψη και αρθρωμένο λόγο

Ένα άτομο είναι ικανό για συνειδητή, σκόπιμη δημιουργική δραστηριότητα.

Ένα άτομο, στη διαδικασία της δραστηριότητάς του, μεταμορφώνει την περιβάλλουσα πραγματικότητα, δημιουργεί τα υλικά και πνευματικά οφέλη και αξίες που χρειάζεται.

Ο άνθρωπος είναι ικανός να κατασκευάζει εργαλεία και να τα χρησιμοποιεί ως μέσο παραγωγής υλικών αγαθών.

Ο άνθρωπος αναπαράγει όχι μόνο τη βιολογική, αλλά και την κοινωνική του ουσία και επομένως πρέπει να ικανοποιεί όχι μόνο τις υλικές, αλλά και τις πνευματικές του ανάγκες.

1.5. Προσωπικότητα. Χαρακτηριστικά της εφηβείας

Η προσωπικότητα νοείται ως ένα σταθερό σύστημα κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών που χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως μέλος μιας συγκεκριμένης κοινωνίας. Η προσωπικότητα είναι προϊόν της κοινωνικής ανάπτυξης και της ένταξης των ατόμων στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων μέσω της ενεργού ουσιαστικής δραστηριότητας και επικοινωνίας. Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτάται σημαντικά από τις σχέσεις του με τους ανθρώπους γύρω του.

Η εφηβεία είναι ένα στάδιο ανάπτυξης της προσωπικότητας που ξεκινά συνήθως στις 11-12 και συνεχίζεται μέχρι τα 16-17 χρόνια - την περίοδο που ένα άτομο μπαίνει στην «ενηλικίωση».

Αυτή η ηλικία είναι μια περίοδος ενηλικίωσης, που χαρακτηρίζεται από έντονες ψυχολογικές και σωματικές αλλαγές, γρήγορη φυσιολογική αναδιάρθρωση του σώματος. Ο έφηβος αρχίζει να αναπτύσσεται γρήγορα - ο ρυθμός ανάπτυξης μπορεί να συγκριθεί μόνο με την προγεννητική περίοδο και την ηλικία από τη γέννηση έως τα 2 έτη. Επιπλέον, η ανάπτυξη του σκελετού είναι ταχύτερη από την ανάπτυξη του μυϊκού ιστού, εξ ου και η αδεξιότητα, η δυσαναλογία και η γωνιότητα του σχήματος. Ο όγκος της καρδιάς και των πνευμόνων και το βάθος της αναπνοής αυξάνονται απότομα για να παρέχουν στο αναπτυσσόμενο σώμα οξυγόνο. Χαρακτηριστικές είναι και οι σημαντικές διακυμάνσεις της αρτηριακής πίεσης, συχνά ανοδικές, και οι συχνοί πονοκέφαλοι.

Σοβαρές ορμονικές αλλαγές και η εφηβεία βρίσκονται σε εξέλιξη. Στα κορίτσια, η ποσότητα των οιστρογόνων αυξάνεται, στα αγόρια - η τεστοστερόνη. Οι εκπρόσωποι και των δύο φύλων παρουσιάζουν αύξηση του επιπέδου των ανδρογόνων των επινεφριδίων, προκαλώντας την ανάπτυξη δευτερογενών σεξουαλικών χαρακτηριστικών. Οι ορμονικές αλλαγές προκαλούν ξαφνικές εναλλαγές της διάθεσης, αυξημένη, ασταθή συναισθηματικότητα, μη ελεγχόμενη διάθεση, αυξημένη διεγερσιμότητα και παρορμητικότητα.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, εμφανίζονται συμπτώματα όπως κατάθλιψη, ανησυχία, κακή συγκέντρωση και ευερεθιστότητα. Ο έφηβος σας μπορεί να βιώσει άγχος, επιθετικότητα και προβληματική συμπεριφορά. Αυτό μπορεί να εκφραστεί σε αντικρουόμενες σχέσεις με ενήλικες. Η ανάληψη ρίσκου και η επιθετικότητα είναι μέθοδοι αυτοεπιβεβαίωσης. Δυστυχώς, αυτό μπορεί να οδηγήσει σε αύξηση του αριθμού των ανήλικων παραβατών.

Η μελέτη παύει να είναι το κύριο και σημαντικότερο έργο. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, η κορυφαία δραστηριότητα σε αυτή την ηλικία είναι η προσωπική επικοινωνία με τους συνομηλίκους. Η παραγωγικότητα της νοητικής δραστηριότητας μειώνεται λόγω του γεγονότος ότι διαμορφώνεται η αφηρημένη, θεωρητική σκέψη, δηλαδή η συγκεκριμένη σκέψη αντικαθίσταται από τη λογική σκέψη. Είναι ο μηχανισμός της λογικής σκέψης, νέος για έναν έφηβο, που εξηγεί την αύξηση της κρισιμότητας. Δεν αποδέχεται πλέον τα αξιώματα των ενηλίκων για την πίστη· απαιτεί στοιχεία και αιτιολόγηση.

Αυτή τη στιγμή, εμφανίζεται η αυτοδιάθεση της ζωής του εφήβου, διαμορφώνονται σχέδια για το μέλλον. Υπάρχει μια ενεργή αναζήτηση για το «εγώ» κάποιου και πειραματισμός σε διαφορετικούς κοινωνικούς ρόλους. Ο έφηβος αλλάζει τον εαυτό του, προσπαθεί να κατανοήσει τον εαυτό του και τις δυνατότητές του. Οι απαιτήσεις και οι προσδοκίες που του έχουν θέσει άλλα άτομα αλλάζουν. Αναγκάζεται να προσαρμόζεται συνεχώς, να προσαρμόζεται σε νέες συνθήκες και καταστάσεις, αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα με επιτυχία.

Η έντονη επιθυμία για κατανόηση του εαυτού (αυτογνωσία) συχνά βλάπτει την ανάπτυξη των σχέσεων με τον έξω κόσμο. Η εσωτερική κρίση της αυτοεκτίμησης ενός εφήβου προκύπτει σε σχέση με τη διεύρυνση και την αύξηση των ευκαιριών, αφενός, και τη διατήρηση της θέσης του παιδιού στο σχολείο, αφετέρου.

Προκύπτουν πολλά ψυχολογικά προβλήματα: αμφιβολία για τον εαυτό, αστάθεια, ανεπαρκής αυτοεκτίμηση, τις περισσότερες φορές χαμηλή.

Την ίδια περίοδο, εμφανίζεται η διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας του νεαρού άνδρα. Μερικές φορές περνάει από την απόρριψη των αξιών, την ενεργητική απόρριψη και παραβίαση καθιερωμένων κανόνων, τον αρνητισμό, την αναζήτηση του εαυτού και της θέσης του μεταξύ άλλων. Ο έφηβος βιώνει μια εσωτερική σύγκρουση: οι αναδυόμενες ερωτήσεις για την κοσμοθεωρία των ενηλίκων δημιουργούν ένα αίσθημα παγκόσμιας αλυτρωτικότητας. Οι ανήλικοι συχνά πιστεύουν ότι τα δικά τους προβλήματα και εμπειρίες είναι μοναδικές, γεγονός που δημιουργεί αισθήματα μοναξιάς και κατάθλιψης.

Χαρακτηριστική είναι η επιθυμία για ηγεσία σε μια ομάδα συνομηλίκων. Η αίσθηση του ανήκειν σε μια ιδιαίτερη «εφηβική» κοινότητα που προκύπτει σε έναν έφηβο, οι αξίες της οποίας αποτελούν τη βάση για τις δικές του ηθικές εκτιμήσεις, είναι πολύ σημαντική. Ο έφηβος προσπαθεί να ακολουθήσει τη μόδα και τα ιδανικά που γίνονται αποδεκτά στη νεανική ομάδα. Τα ΜΜΕ έχουν τεράστια επιρροή στη διαμόρφωσή τους. Αυτή η ηλικία χαρακτηρίζεται από την επιθυμία να αναγνωρίσει κανείς τα πλεονεκτήματά του στο σημαντικό εφηβικό του περιβάλλον. Μια επιτακτική ανάγκη για αναγνώριση και αυτοεπιβεβαίωση έρχεται στο προσκήνιο. Ο κόσμος γύρω καταρρέει σε «εμείς» και «ξένους» και οι σχέσεις μεταξύ αυτών των ομάδων στο μυαλό των εφήβων είναι μερικές φορές έντονα ανταγωνιστικές.

Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι η αντίφαση της εφηβείας έγκειται συχνά στο γεγονός ότι το παιδί προσπαθεί να αποκτήσει ενηλικίωση και ευκαιρίες ενηλίκου, αλλά δεν βιάζεται να αναλάβει την ευθύνη των ενηλίκων και την αποφεύγει. Ένας έφηβος συχνά αρνείται να δεχτεί τις εκτιμήσεις και τις εμπειρίες ζωής των γονιών του, ακόμα κι αν καταλαβαίνει ότι έχουν δίκιο. Θέλει να αποκτήσει τη δική του μοναδική και ανεπανάληπτη εμπειρία, να κάνει τα δικά του λάθη και να μάθει από αυτά.

1.7. Ένα άτομο και το άμεσο περιβάλλον του. Διαπροσωπικές σχέσεις. Επικοινωνία

Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτάται σημαντικά από τις σχέσεις του με τους ανθρώπους γύρω του. Τέτοιες σχέσεις με ένα άτομο ή μια ομάδα (μεγάλη ή μικρή) ονομάζονται διαπροσωπικές σχέσεις. Μπορούν να ταξινομηθούν για διάφορους λόγους.

1. Επίσημα και ανεπίσημα. Επίσημες είναι οι σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων λόγω της επίσημης θέσης τους (για παράδειγμα, δάσκαλος - μαθητής, διευθυντής σχολείου - δάσκαλος, Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας - επικεφαλής της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ.) . Τέτοιες σχέσεις χτίζονται βάσει επίσημα εγκεκριμένων κανόνων και κανόνων (για παράδειγμα, βάσει του Χάρτη ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος, του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ.), με την τήρηση οποιωνδήποτε διατυπώσεων. Οι σχέσεις που προκύπτουν μεταξύ των ανθρώπων σε σχέση με τη συνεργασία τους μπορούν επίσης να ονομαστούν επιχειρηματικές σχέσεις.

2. Οι άτυπες σχέσεις (συχνά αποκαλούμενες προσωπικές σχέσεις) δεν ρυθμίζονται από το νόμο· δεν υπάρχει αντίστοιχη νομική βάση για αυτές. Αναπτύσσονται μεταξύ ανθρώπων, ανεξάρτητα από την εργασία που εκτελείται και δεν περιορίζονται από καθιερωμένους επίσημους κανόνες.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις βασίζονται σε ορισμένα συναισθήματα των ανθρώπων, στη στάση τους απέναντι σε ένα άλλο άτομο. Τα συναισθήματα κυμαίνονται μεταξύ δύο πόλων - συμπάθειας (εσωτερική διάθεση, ελκυστικότητα ενός ατόμου) και αντιπάθειας (εσωτερική δυσαρέσκεια με ένα άτομο, δυσαρέσκεια με τη συμπεριφορά του). Ένα άτομο αντιλαμβάνεται ένα άλλο άτομο κυρίως με βάση την εξωτερική του εμφάνιση και, στη συνέχεια, προσθέτοντας τις εντυπώσεις του από τα λόγια, τις πράξεις και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, σχηματίζει μια γενική εντύπωση για αυτόν. Κατά συνέπεια, η βάση για την αντίληψη κάθε προσωπικότητας είναι η σχέση μεταξύ του χαρακτήρα, της συμπεριφοράς και της εμφάνισης ενός ατόμου.

Οι ψυχολόγοι εντοπίζουν αρκετούς παράγοντες που παρεμβαίνουν στη σωστή αντίληψη και αξιολόγηση των ανθρώπων. Αυτά περιλαμβάνουν:

αδυναμία διάκρισης μεταξύ των προθέσεων και των κινήτρων των πράξεων των ανθρώπων·

αδυναμία κατανόησης της κατάστασης των πραγμάτων και της ευημερίας των ανθρώπων τη στιγμή της παρατήρησής τους.

η παρουσία προκαθορισμένων στάσεων, εκτιμήσεων, πεποιθήσεων που έχει ένα άτομο πολύ πριν από την πρώτη γνωριμία (για παράδειγμα: "Τι μπορεί να μου πει που δεν ξέρω;...").

η παρουσία στερεοτύπων, σύμφωνα με τα οποία όλοι οι άνθρωποι έχουν προκαθοριστεί σε μια συγκεκριμένη κατηγορία (για παράδειγμα: "Όλα τα αγόρια είναι αγενή", "Όλα τα κορίτσια δεν ξέρουν πώς να κρατούν το στόμα τους κλειστό").

η επιθυμία να γίνουν πρόωρα συμπεράσματα σχετικά με την προσωπικότητα ενός ατόμου πολύ πριν ληφθούν επαρκείς και ολοκληρωμένες πληροφορίες γι 'αυτόν·

έλλειψη επιθυμίας και συνήθειας να ακούς τις απόψεις άλλων ανθρώπων, η επιθυμία να βασίζεται μόνο στη δική του γνώμη.

Οι φυσιολογικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων αναπτύσσονται όταν υπάρχει επιθυμία και ανάγκη να συμπονέσουν, να συμπονέσουν τους άλλους ανθρώπους και να βάλουν τον εαυτό τους στη θέση ενός άλλου ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι σχέσεις μεταξύ ατόμων. Συχνά συνοδεύονται από συναισθηματικές εμπειρίες και εκφράζουν τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις χωρίζονται στους ακόλουθους τύπους: Επίσημες και ανεπίσημες. Επιχειρήσεις και προσωπικά? Λογικό και συναισθηματικό? Υποταγή και ισοτιμία.

Η ευρύτερη μορφή διαπροσωπικών σχέσεων είναι η γνωριμία. Υπό προϋποθέσεις, η γνωριμία εξελίσσεται σε στενότερες διαπροσωπικές σχέσεις - φιλία και αγάπη. Η φιλία μπορεί να ονομαστεί θετικές διαπροσωπικές σχέσεις που βασίζονται στο αμοιβαίο άνοιγμα, την πλήρη εμπιστοσύνη, τα κοινά ενδιαφέροντα, την αφοσίωση των ανθρώπων ο ένας στον άλλον, τη συνεχή ετοιμότητα να έρθουν ο ένας στον άλλον ανά πάσα στιγμή.

Η αγάπη είναι το υψηλότερο πνευματικό συναίσθημα ενός ατόμου, πλούσιο σε ποικίλες συναισθηματικές εμπειρίες, βασισμένες σε ευγενή συναισθήματα και υψηλή ηθική, που συνοδεύεται από την προθυμία να κάνει ό,τι είναι δυνατό για την ευημερία ενός αγαπημένου προσώπου.

Η ψυχολογία και η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτώνται σημαντικά από το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο οι άνθρωποι ενώνονται σε πολυάριθμες, ποικίλες, περισσότερο ή λιγότερο σταθερές συνδέσεις, που ονομάζονται ομάδες. Χωρίζονται σε μεγάλες (κράτος, έθνος, κόμμα, τάξη κ.λπ.) και σε μικρές ομάδες. Ένα άτομο εξαρτάται πάντα κυρίως από την επιρροή μιας μικρής ομάδας, η οποία είναι μια μικρή ένωση ανθρώπων - από 2-3 (για παράδειγμα, μια οικογένεια) έως 20-30 (για παράδειγμα, μια σχολική τάξη), που ασχολούνται με κάποια κοινή αιτία και σε άμεσες σχέσεις μεταξύ τους.φίλος. Τέτοιες μικρές ομάδες αντιπροσωπεύουν τη στοιχειώδη μονάδα της κοινωνίας· σε αυτές είναι που ένα άτομο περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του.

Οι συμμετέχοντες σε μια μικρή ομάδα χαρακτηρίζονται από κοινούς στόχους, στόχους δραστηριότητας, ψυχολογικά και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά. Το μέτρο της ψυχολογικής κοινότητας καθορίζει τη συνοχή της ομάδας.

Με βάση κοινές δραστηριότητες, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι μικρών ομάδων: βιομηχανικές, οικογενειακές, εκπαιδευτικές, αθλητικές κ.λπ.

Με βάση τη φύση των σχέσεων μεταξύ των μελών της ομάδας, χωρίζονται σε επίσημες (επίσημες) και ανεπίσημες (ανεπίσημες). Επίσημες ομάδες δημιουργούνται και υπάρχουν μόνο εντός επίσημα αναγνωρισμένων οργανισμών (για παράδειγμα, σχολική τάξη, αθλητική ομάδα Spartak κ.λπ.). Οι άτυπες ομάδες συνήθως δημιουργούνται και υπάρχουν με βάση τα προσωπικά συμφέροντα των μελών τους και μπορεί να συμπίπτουν ή να αποκλίνουν από τους στόχους των επίσημων οργανώσεων. Σε αυτά περιλαμβάνονται, για παράδειγμα, ένας σύλλογος ποίησης, ένας σύλλογος για τους λάτρεις των βάρδων τραγουδιών, ένας οργανισμός οπαδών ενός ποδοσφαιρικού συλλόγου κ.λπ.

Το ένα και το αυτό άτομο είναι ταυτόχρονα μέλος απεριόριστων μικρών ομάδων και σε καθεμία από αυτές αλλάζει η θέση (κατάσταση) του. Για παράδειγμα, το ίδιο άτομο είναι ένας μικρότερος αδελφός, μαθητής στην τάξη, αρχηγός της εθνικής ομάδας ποδοσφαίρου, μπασίστας σε ροκ συγκρότημα κ.λπ.

Μια ομάδα έχει πάντα σημαντική επιρροή στην ψυχολογία και τη συμπεριφορά ενός ατόμου μέσω των σχέσεών του με τα υπόλοιπα μέλη της ομάδας. Και αυτή η επιρροή μπορεί να είναι θετική και αρνητική. Η θετική επίδραση σε ένα άτομο μιας μικρής ομάδας είναι ότι:

Οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων που αναπτύσσονται σε ομάδες διδάσκουν ένα άτομο να συμμορφώνεται με τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα· φέρουν κατευθυντήριες γραμμές αξίας που εσωτερικεύονται από το άτομο.

η ομάδα είναι το μέρος όπου ένα άτομο εξασκεί τις επικοινωνιακές του δεξιότητες.

από τα μέλη της ομάδας ένα άτομο λαμβάνει πληροφορίες που του επιτρέπουν να αντιληφθεί και να αξιολογήσει σωστά τον εαυτό του, να διατηρήσει και να ενισχύσει οτιδήποτε θετικό στην προσωπικότητά του, να απαλλαγεί από τα αρνητικά και τις ελλείψεις.

η ομάδα δίνει σε ένα άτομο αυτοπεποίθηση, του παρέχει ένα σύστημα θετικών συναισθημάτων που είναι απαραίτητα για την ανάπτυξή του.

Για φυσιολογική ψυχολογική ανάπτυξη, ένα άτομο πρέπει να έχει την πιο αντικειμενική γνώση για τον εαυτό του. Δεν μπορεί να αποκτήσει αυτή τη γνώση διαφορετικά από άλλα άτομα, στη διαδικασία άμεσης επικοινωνίας μαζί τους. Η ομάδα και οι άνθρωποι που την απαρτίζουν είναι ένα είδος καθρέφτη για το άτομο, στον οποίο αντανακλάται το ανθρώπινο «εγώ». Η ακρίβεια και το βάθος της αντανάκλασης ενός ατόμου σε μια ομάδα εξαρτάται άμεσα από τη διαφάνεια, την ένταση και την ευελιξία της επικοινωνίας μεταξύ αυτού του ατόμου και άλλων μελών της ομάδας. Για την ανάπτυξη του ατόμου ως προσωπικότητας, η ομάδα φαίνεται απαραίτητη, ειδικά αν η ομάδα είναι μια δεμένη, πολύ ανεπτυγμένη ομάδα.

Εκτός από τον θετικό αντίκτυπο, μια ομάδα μπορεί επίσης να έχει αρνητικό αντίκτυπο σε ένα άτομο. Αυτό συμβαίνει, για παράδειγμα, όταν οι στόχοι μιας ομάδας επιτυγχάνονται με παραβίαση των συμφερόντων μεμονωμένων μελών εις βάρος των συμφερόντων ολόκληρης της κοινωνίας. Στην ψυχολογία αυτό ονομάζεται ομαδικός εγωισμός.

Μια άλλη πιθανή αρνητική συνέπεια της ομαδικής επιρροής μπορεί να είναι ο αντίκτυπος που εμφανίζεται συνήθως σε χαρισματικά δημιουργικά άτομα. Ο διάσημος επιστήμονας V.M. Bekhterev, έχοντας πραγματοποιήσει μια σειρά ατομικών και ομαδικών πειραμάτων στα οποία συγκρίθηκαν οι δείκτες δημιουργικής εργασίας μιας ομάδας και ενός ατόμου, ανακάλυψε ότι στη δημιουργικότητα μια ομάδα μπορεί να είναι κατώτερη από ιδιαίτερα προικισμένα άτομα. Οι αρχικές τους ιδέες απορρίφθηκαν από την πλειοψηφία επειδή ήταν ακατανόητες και τέτοια άτομα, όντας υπό ισχυρή ψυχολογική πίεση από την πλειοψηφία, συγκρατούνται και καταστέλλονται στην ανάπτυξή τους. Ιστορία της Ρωσίας στον 20ο αιώνα. Ήξερα πολλά παραδείγματα όταν εξέχοντες συνθέτες, καλλιτέχνες, επιστήμονες και συγγραφείς αποκλείστηκαν από τα συνδικάτα και μάλιστα διώχτηκαν.

Μερικές φορές ένα άτομο, για να παραμείνει σε μια ομάδα, μπαίνει σε εσωτερική σύγκρουση και συμπεριφέρεται κομφορμιστικά, γίνεται κομφορμιστής. Συμμορφική είναι η συμπεριφορά ενός ατόμου κατά την οποία, διαφωνώντας συνειδητά με τους ανθρώπους γύρω του, συμφωνεί ωστόσο μαζί τους, βάσει κάποιων εκτιμήσεων.

Υπάρχουν τρεις τρόποι με τους οποίους ένα άτομο μπορεί να ανταποκριθεί στην πίεση της ομάδας. Το πρώτο είναι η υποδηλότητα, όταν ένα άτομο δέχεται ασυνείδητα μια γραμμή συμπεριφοράς, τη γνώμη μιας ομάδας. Το δεύτερο είναι ο κομφορμισμός, δηλ. συνειδητή εξωτερική συμφωνία με εσωτερική διαφωνία με τη γνώμη της ομάδας. Ο τρίτος τρόπος για να ανταποκριθεί κανείς στο αίτημα μιας ομάδας είναι η συνειδητή συμφωνία με τη γνώμη της ομάδας, η αποδοχή και η ενεργός υπεράσπιση των αξιών, των κανόνων και των ιδανικών της.

Η επικοινωνία είναι μια αλληλεπίδραση διαλόγου μεταξύ των ανθρώπων, μια βασική ανθρώπινη ανάγκη απαραίτητη για την ένταξη ενός ατόμου στην κοινωνία (επικοινωνία με φίλους, συγγενείς). Η επικοινωνία είναι μια φυσική ανάγκη του ανθρώπου από τη γέννησή του. Σε αντίθεση με τον μονόλογο, η επικοινωνία χτίζεται με τη μορφή του αυτοσχεδιασμού και του διαλόγου. Η επικοινωνία είναι η ανταλλαγή διαφορετικών απόψεων των συνομιλητών, η εστίασή τους στην κατανόηση και η ενεργή συζήτηση της γνώμης του εταίρου, η προσδοκία απάντησης, η αμοιβαία συμπληρωματικότητα των θέσεων των συμμετεχόντων. Η επικοινωνία μπορεί να είναι λεκτική - χρησιμοποιώντας προφορικό λόγο και μη λεκτική - χρησιμοποιώντας σημεία και σύμβολα για επικοινωνία (γλώσσα υπολογιστή, κωφάλαλη γλώσσα). Σε αντίθεση με τη δραστηριότητα, η επικοινωνία είναι πολύτιμη από μόνη της ως διαδικασία. Η επικοινωνία περιλαμβάνει την ανταλλαγή πληροφοριών, την εμφάνιση και τη διατήρηση διαπροσωπικών επαφών.
Μορφές επικοινωνίας: διαπροσωπική, διαομαδική, διακοινωνική, μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, μεταξύ ομάδας και κοινωνίας.

1.8. Διαπροσωπικές συγκρούσεις, η εποικοδομητική επίλυσή τους

Οι διαπροσωπικές συγκρούσεις (Λατινικά conffictus - σύγκρουση) είναι μια σύγκρουση αντίθετων συμφερόντων, απόψεων, φιλοδοξιών, μια σοβαρή διαφωνία, μια οξεία διαμάχη μεταξύ των ατόμων στη διαδικασία της κοινωνικής και ψυχολογικής τους αλληλεπίδρασης. Οι αιτίες τέτοιων συγκρούσεων είναι τόσο κοινωνικές όσο και ψυχολογικές διαφορές. Εμφανίζονται λόγω παρεξήγησης μεταξύ ανθρώπων, απώλειας και παραμόρφωσης πληροφοριών στη διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, διαφορές στους τρόπους αξιολόγησης των δραστηριοτήτων και της προσωπικότητας του άλλου, ψυχολογική ασυμβατότητα κ.λπ. Η ψυχολογική ασυμβατότητα νοείται ως ένας αποτυχημένος συνδυασμός ιδιοσυγκρασιών και χαρακτήρων αλληλεπιδρώντων προσώπων, αντίφαση στις αξίες της ζωής, τα ιδανικά, τα κίνητρα, τους στόχους δραστηριότητας, μια ασυμφωνία στην κοσμοθεωρία, τις ιδεολογικές στάσεις κ.λπ.

Αντικείμενο της σύγκρουσης- ένα πραγματικό ή φανταστικό πρόβλημα που προκαλεί σύγκρουση. Το αντικείμενο της σύγκρουσης είναι αυτό στο οποίο απευθύνεται η σύγκρουση. Υπάρχουν υλικά και άυλα αντικείμενα σύγκρουσης.
Φάσεις σύγκρουσης:
την κατάσταση που οδήγησε στη σύγκρουση και την επίγνωση της σύγκρουσης από τους συμμετέχοντες στην κατάσταση (ο ένας φίλος προσέβαλε τον άλλο).
επιλογή στρατηγικής αλληλεπίδρασης (τα μέρη που βρίσκονται σε σύγκρουση αποφασίζουν να συνάψουν ειρήνη ή έχουν έχθρα μεταξύ τους).
επιλογή στρατηγικής δράσης (εμφάνιση σχέσεων, διαφωνία για το ποιος φταίει).
Επίλυση των συγκρούσεων– απόφαση των μερών της σύγκρουσης για συμφιλίωση και τερματισμό της αντιπαράθεσης. Η σύγκρουση θεωρείται επιλυθείσα εάν τα μέρη καταφέρουν να καταλήξουν σε συμφωνία (οι φίλοι έκαναν ειρήνη). Όταν η συμφιλίωση είναι αδύνατη, είναι μια ανεπίλυτη σύγκρουση. Οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες στην ανθρώπινη κοινωνία. Επομένως, μια σημαντική δεξιότητα κάθε ανθρώπου που ζει στην κοινωνία είναι η ικανότητα να αναζητά και να βρίσκει διέξοδο από συγκρούσεις.

Στις συγκρούσεις, κατά κανόνα, ένας από τους συμμετέχοντες αξιολογεί τη συμπεριφορά του άλλου ως απαράδεκτη. Οι αιτίες των συγκρούσεων μπορεί επίσης να είναι η ανεπαρκής ψυχολογική σταθερότητα, ένα υπερεκτιμημένο ή υποτιμημένο επίπεδο φιλοδοξιών, ένας χολερικός τύπος ιδιοσυγκρασίας κ.λπ.

Στους εφήβους, οι αιτίες των συγκρούσεων μπορεί να είναι η αυξημένη αίσθηση αυτοεκτίμησης, ο μαξιμαλισμός, τα κατηγορηματικά και ξεκάθαρα ηθικά κριτήρια, η αξιολόγηση γεγονότων, γεγονότων και η συμπεριφορά κάποιου.

Για να επιλύσετε επιτυχώς μια διένεξη πρέπει:

Υιοθετήστε μια νοοτροπία για να επιλύσετε τη σύγκρουση σε μια αμοιβαία επωφελή συμφωνία.

Προσαρμόστε τη συμπεριφορά σας προς τον αντίπαλό σας: προσπαθήστε να ελέγξετε τα συναισθήματά σας, ακούστε μια διαφορετική άποψη, προσδιορίστε τους πραγματικούς στόχους, τις ανάγκες, τις απαιτήσεις του αντιπάλου σας.

Προσπαθήστε να βρείτε κοινά σημεία στη θέση σας και του αντιπάλου σας.

Προετοιμασία και διεξαγωγή διαπραγματεύσεων για την επίλυση μιας κατάστασης σύγκρουσης. Εάν είναι απαραίτητο, καλέστε έναν διαμεσολαβητή.

Υπάρχουν 2 μοντέλα διαπραγμάτευσης:

Το μοντέλο «αμοιβαίων οφελών», όταν προσπαθούν να βρουν λύσεις στο πρόβλημα που να ικανοποιούν πλήρως τα συμφέροντα και των δύο μερών.

Μοντέλο «παραχωρήσεων - επαναπροσέγγισης».

Είναι ευνοϊκό να οργανώνονται κοινές δραστηριότητες σε όλα τα στάδια επίλυσης της σύγκρουσης, να εμπλέκεται ένας εταίρος στην κοινή διαδικασία αναζήτησης πιθανών επιλογών για την επίλυση της σύγκρουσης.