Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλοσύνη. Αραβική προσευχή στο όνομα του Αλλάχ. Dua για ζημιά και κακό μάτι

بسم الله الرحمن الرحيم 1. Από πού αντλεί την πίστη του ένας μουσουλμάνος; - Από το Κοράνι και τη Σούννα. 2. Πού είναι ο Αλλάχ; - Πάνω από τους επτά ουρανούς, πάνω από τον θρόνο σου. 3. Ποια στοιχεία το δείχνουν αυτό; - Ο Παντοδύναμος είπε: «Ο Ελεήμων ανέβηκε στον Θρόνο». (20:5). 4. Τι σημαίνει η λέξη «ανέβηκε»; - Έχει αναστηθεί. 5. Γιατί ο Αλλάχ δημιούργησε τα Τζιν και τους ανθρώπους; - Για τον σκοπό να Τον λατρεύουν μόνο, χωρίς να συντροφεύουν. 6. Ποια είναι η απόδειξη αυτού; - Ο Παντοδύναμος είπε: «Έφτιαξα τα Τζίνν και τους ανθρώπους μόνο για να Με λατρεύουν». (51:56). 7. Τι σημαίνει «λατρεύω»; - Δηλαδή ειλικρινά ομολογούσαν τον μονοθεϊσμό. 8. Ποιο είναι το νόημα της μαρτυρίας «Δεν υπάρχει θεός άξιος λατρείας εκτός από τον Αλλάχ - λα ιλάχα ιλλά Αλλάχ»; - Κανείς δεν είναι άξιος λατρείας εκτός από τον Αλλάχ. 9. Ποια είναι η πιο σημαντική λατρεία; - Ταουχίντ (μονοθεϊσμός). 10. Ποιο είναι το μεγαλύτερο αμάρτημα; - Σίρκ (πολυθεϊσμός). 11. Τι σημαίνει tawhid; - Λατρεία μόνο του Αλλάχ, χωρίς να δίνεις τίποτα ως σύντροφο. 12. Τι σημαίνει σιρκ; - Λατρεύοντας κάποιον ή κάτι άλλο εκτός από τον Αλλάχ ή μαζί Του. 13. Πόσα είδη tawhid; - Τρεις. 14. Ποιες; - Μονοθεϊσμός στην κυριαρχία, στη λατρεία και στην κατοχή ονομάτων και ιδιοτήτων. 15. Τι είναι ο μονοθεϊσμός στην κυριαρχία; - Οι πράξεις του Αλλάχ, όπως: δημιουργία, παροχή και διατροφή, αναβίωση και θάνατος. 16. Ποιος είναι ο ορισμός του «μονοθεϊσμού στη λατρεία»; - Αυτή είναι η λατρεία των ανθρώπων στον Μόνο Θεό, για παράδειγμα, αφιερώνοντας προσευχές, θυσίες, προσκυνήσεις και άλλες τέτοιες πράξεις. 17. Έχει ο Αλλάχ ονόματα και ιδιότητες; - Ναι σίγουρα. 18. Πώς μαθαίνουμε για τα ονόματα και τις ιδιότητες του Αλλάχ; - Από το Κοράνι και τη Σούννα. 19. Είναι οι ιδιότητες του Αλλάχ παρόμοιες με τις ιδιότητές μας; - Οχι. 20. Ποιο εδάφιο λέει ότι οι ιδιότητες του Αλλάχ δεν είναι παρόμοιες με τις ιδιότητες των πλασμάτων; - «Δεν υπάρχει κανείς σαν Αυτόν, και Αυτός είναι ο Ακούω, ο Βλέπων». (42:11). 21. Κοράνι - ποιανού ομιλία; - Αλλάχ. 22. Αποστολή ή δημιουργία; - Αποκαλύφθηκε (είναι ο λόγος του Αλλάχ) 23. Τι σημαίνει ανάσταση; - Αναβίωση ανθρώπων μετά το θάνατό τους. 24. Ποιο εδάφιο δείχνει την απιστία όσων αρνούνται την ανάσταση; - «Οι άπιστοι πιστεύουν ότι δεν θα αναστηθούν...» (64:7). 25. Ποια είναι η απόδειξη από το Κοράνι ότι ο Αλλάχ θα μας αναστήσει; - «Πες: «Αντίθετα, με τον Κύριό μου, σίγουρα θα αναστηθείς...» (64:7). 26. Πόσοι πυλώνες του Ισλάμ υπάρχουν; - Πέντε. 27. Καταγράψτε τα. - Πιστοποιητικό «La ilaha illa Allah», προσευχή, πληρωμή ζακάτ, νηστεία του μήνα του Ραμαζανιού και χατζ αν είναι δυνατόν. 28. Πόσοι πυλώνες πίστης; - Έξι. 29. Καταγράψτε τα. - Η πίστη στον Αλλάχ, στους αγγέλους, στις Γραφές, στους αγγελιοφόρους, στην Εσχάτη Ημέρα και στον προορισμό και των καλών και των κακών. 30. Πόσοι πυλώνες ειλικρίνειας υπάρχουν στη λατρεία; - Ενας. 31. Ποια είναι η ουσία του; -Λατρεύεις τον Αλλάχ σαν να Τον βλέπεις, γιατί ακόμα κι αν δεν Τον βλέπεις, σε βλέπει. 32. Τι σημαίνει εν συντομία Ισλάμ; - Υποταγή στον Αλλάχ μέσω της τήρησης του μονοθεϊσμού και υπακοής σε Αυτόν μέσω της υποταγής, καθώς και της απάρνησης του σιρκ και των πολυθεϊστών. 33. Ποια είναι η έννοια της πίστης; - Εκφράζεται με την εκφώνηση λόγων ευσέβειας, με αληθινή πεποίθηση στην καρδιά και με την εκτέλεση ορθών πράξεων με το σώμα (προσευχή, νηστεία...), αυξάνεται λόγω υπακοής στον Κύριο και μειώνεται λόγω αμαρτιών. 34. Για χάρη ποιών σφάζουμε τα ζώα της θυσίας και μπροστά σε ποιους υποκλίνουμε μέχρι τη γη; - Μόνο για χάρη του Αλλάχ και μόνο ενώπιον Του, χωρίς να εμπλέκονται εταίροι σε αυτό. 35. Είναι δυνατόν να σφάξουμε ένα ζώο όχι για χάρη του Αλλάχ και είναι δυνατόν να λατρεύουμε το πλάσμα; - Όχι, απαγορεύεται. 36. Ποια είναι η θέση τέτοιων ενεργειών; - Αυτό είναι μεγάλο σιρκ. 37. Ποια είναι η κρίση για κάποιον που δεν ορκίζεται στο όνομα του Αλλάχ, για παράδειγμα, λέει: «Ορκίζομαι στον προφήτη» ή «Ορκίζομαι στη ζωή σου»...; - Ρέει σε ένα μικρό σιρκ. 38. Ποιο εδάφιο δείχνει ότι αν ένας πολυθεϊστής πεθάνει και δεν μετανοήσει πρώτος, ο Αλλάχ δεν θα τον συγχωρήσει; - «Πράγματι, ο Αλλάχ δεν συγχωρεί όταν συντρόφισσες μαζί Του...» (4:48). 39. Επιτρέπεται η προσκύνηση στον ήλιο και τη σελήνη; - Οχι. 40. Ποιο εδάφιο υποδηλώνει την απαγόρευση της λατρείας τους; - «Μην προσκυνάς τον εαυτό σου στον ήλιο και τη σελήνη, αλλά να προσκυνάς στον Αλλάχ, που τα δημιούργησε...» (41:37). 41. Ποιο εδάφιο υποδηλώνει την υποχρεωτική φύση της λατρείας μόνο του Αλλάχ και την απαγόρευση των συντρόφων; - «Λατρεύετε τον Αλλάχ και μην Του κάνετε συντρόφους». (4:36). 42. Ποια είναι τα στοιχεία από το Κοράνι σχετικά με την υποχρέωση να κάνουμε ικεσίες μόνο στον Αλλάχ; - «Τα τζαμιά ανήκουν στον Αλλάχ. Μην απευθύνεστε σε κανέναν εκτός από τον Αλλάχ». (72:18). 43. Ποιο χαντίθ υποδηλώνει την απαγόρευση της σφαγής ζώων όχι για χάρη του Αλλάχ; - «Ο Αλλάχ καταράστηκε αυτόν που έσφαξε ένα ζώο όχι για χάρη Του». 44. Πότε επιτρέπεται να ζητήσετε βοήθεια από κάποιον από τους ανθρώπους; - Όταν ένα άτομο είναι ζωντανό, είναι κοντά σου και μπορεί να βοηθήσει. 45. Και πότε δεν μπορείς να τους ζητήσεις βοήθεια; - Εάν το άτομο είναι νεκρό ή απουσιάζει (σε άλλο μέρος...), ή δεν μπορεί να βοηθήσει. 46. Ποιος είναι ο πρώτος αγγελιοφόρος; - Λοιπόν, ειρήνη σε αυτόν. 47. Ποιος είναι ο τελευταίος αγγελιοφόρος; - Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν. 48. Ποια είναι η αποστολή των απεσταλμένων, η ειρήνη σε αυτούς; - Κάλεσαν σε μονοθεϊσμό και υπακοή στον Κύριο, απαγόρευσαν τον πολυθεϊσμό και την ανυπακοή στις εντολές και τις απαγορεύσεις Του. 49. Τι όρισε ο Αλλάχ στην αρχή για τους γιους του Αδάμ; - Διέταξε να πιστέψουμε ειλικρινά σε Αυτόν και να απορρίψουμε τις ψεύτικες θεότητες. 50. Οι Εβραίοι είναι μουσουλμάνοι; - Οχι. 51. Γιατί; - Επειδή λένε ότι ο Ουζάιρ είναι ο γιος του Θεού και δεν δέχτηκε την αλήθεια με την οποία ήρθε ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του. 52. Οι χριστιανοί είναι μουσουλμάνοι; - Οχι. 53. Γιατί; - Γιατί λένε: «Ο Μεσσίας Ισά είναι ο γιος του Θεού» και αντιτάχθηκαν στην αλήθεια με την οποία ήρθε ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του. 54. Ο Αλλάχ έχει γιο; - Οχι. 55. Ποιοι στίχοι το αποδεικνύουν αυτό; «Ούτε γέννησε ούτε γεννήθηκε». (112:3) και πολλοί άλλοι. 56. Γιατί οι Majus είναι άπιστοι; - Γιατί λατρεύουν τη φωτιά.

Χρήσιμες μουσουλμανικές φράσεις στα αραβικά με μετάφραση الله أكبر - Allahu akbar (Allah akbar) - Ο Αλλάχ είναι μεγάλος (ο Μεγαλύτερος). Έπαινος (τακμπίρ). Χρησιμοποιείται όταν ένας πιστός επιθυμεί να θυμηθεί το μεγαλείο του Αλλάχ الله عالم - Allahu alim - Ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα (Ο Αλλάχ γνωρίζει καλύτερα) - Alaihi salam (a.s.; a.s.) - Ειρήνη σε αυτόν. Λέγεται μετά από τα ονόματα των προφητών, των αγγελιαφόρων και των υψηλότερων αγγέλων (Τζιμπρίλ, Μικαήλ, Αζραήλ, Ισραφίλ) الحمد لله - Alhamdulillah (Al-Hamdu Lil-Lyah) - Δόξα στον Αλλάχ. Έτσι οι Μουσουλμάνοι σχολιάζουν συχνά κάτι, για παράδειγμα, όταν μιλούν για επιτυχία και όταν απαντούν σε ερωτήσεις "πώς είσαι", "πώς είναι η υγεία σου" Στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων! السلام عليكم - Assalamu alaikum - Ειρήνη επάνω σας (χαιρετισμούς) أستغفر الله - Astaghfirullah - Ζητώ συγχώρεση από τον Αλλάχ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّ جِيْمِ - Auzu billahi min ash-shaitani r-rajim - Ζητώ την προστασία του Αλλάχ (bekhate -accursed) Αδερφέ μου بَارَكَ اللهُ - Barakallah - Είθε ο Αλλάχ να σας ευλογεί بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim - Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος. Αυτές οι λέξεις πρέπει να προφέρονται (β πριν από κάθε σημαντικό sunnah - πείτε αυτή τη φράση πριν από το φαγητό, πριν από την πλύση, στην είσοδο του σπιτιού, κ.λπ.) ‎وعليكم السلام - Wa alaikum assalam - "Ειρήνη σε σένα" (Απάντηση στον χαιρετισμό) جزاك اللهُ خيرًا - JazakAllahu Hayran (JazakAllahu) - Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με το καλό! Μορφή έκφρασης ευγνωμοσύνης, ανάλογο του «Ευχαριστώ». Την ίδια στιγμή, «JazakA Allahu Khayran» λέγεται όταν απευθύνεται σε έναν άνδρα. "JazakI Allahu Khayran" - όταν απευθύνεστε σε μια γυναίκα. "JazakUMA Allahu Khayran" - όταν απευθύνεστε σε δύο άτομα. «JazakUMU Allahu Khairan» - όταν απευθύνεστε σε πολλά άτομα وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا - Wa antum fa jazakumu Allahu Khairan - Απαντήστε στην παραπάνω ευγνωμοσύνη. Σύντομη απάντηση: "Wa yakum" (وإيّاكم) - και αφήστε τον να σας ανταμείψει επίσης, "wa yaka" - (αρσενικό), "wa yaki" - (θηλυκό) إن شاء الله - InshaAllah - Εάν είναι το θέλημα του Αλλάχ يهديكم الله - Yahdikumullah - Είθε ο Αλλάχ να σας δείξει τον σωστό δρόμο! لا إله إلاَّ الله - La ilaha illa Allah - Δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Αλλάχ (δεν υπάρχει κανένας και τίποτα άξιο λατρείας εκτός από τον Ένα Θεό, τον Αλλάχ). Το πρώτο μέρος του shahada ما شاء الله - MashaAllah (Masha "Αλλάχ) - Έτσι ο Αλλάχ θέλησε, ο Αλλάχ έτσι αποφάσισε. Χρησιμοποιείται όταν σχολιάζει οποιαδήποτε γεγονότα για να εκφράσει την υποταγή στο θέλημα του Αλλάχ, σε αυτό που έχει προκαθορίσει για ένα άτομο Λένε επίσης "MashaAllah" όταν επαινούν κάποιον, θαυμάζουν την ομορφιά κάποιου (ιδιαίτερα ενός παιδιού) για να μην το τσαντίσουν صلى الله عليه وسلم - Sallallahu alayhi wa sallam , saw, saaw, pbuh) - Είθε ο Αλλάχ να ευλογήσει και να χαιρετήσει τον Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του). Λένε όταν αναφέρουν τον Προφήτη Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι πάνω του سبحان الله - SubhanAllah - Ο Αγνώτατος (Αγιώτατος) Αλλάχ. Ό,τι συμβαίνει ή δεν συμβαίνει είναι με τη θέληση του Αλλάχ, ο οποίος δεν έχει κανένα ελάττωμα. Οι μουσουλμάνοι λένε συχνά "SubhanAllah" στη συνομιλία ή σιωπηλά για να υπενθυμίσουν (σε κάποιον ή στον εαυτό τους) αυτό سبحانه و تعالى - Subhanahu wa Ta'ala - Άγιος είναι Αυτός (Ο Αλλάχ) και Μεγάλος. Αυτές οι λέξεις συνήθως λέγονται αφού προφέρουν το όνομα του Αλλάχ أختي - Ukhti - Η αδελφή μου في سبيل الله - Fi Sabilil-Lah (fi sabilillah, fisabilillah) - Στο μονοπάτι του Κυρίου

Οι μουσουλμάνοι σε όλο τον κόσμο προσπαθούν να ζουν σύμφωνα με τη Σούννα - τους κανόνες και τους κανόνες που ακολούθησε ο Προφήτης (α.σ.), δηλαδή να εκτελεί θεοσεβείς πράξεις. Ένα από αυτά είναι να ευχαριστήσετε ένα άτομο εάν σας έχει κάνει κάτι καλό και να πείτε ταυτόχρονα: «Jazakallahu Khairan». Τι σημαίνει αυτή η έκφραση και γιατί οι μουσουλμάνοι χρησιμοποιούν λέξεις από τα αραβικά στην ομιλία τους, αν και δεν είναι γηγενείς Άραβες;

Γιατί τα αραβικά είναι τόσο σημαντικά για τους μουσουλμάνους;

Η προέλευση του Ισλάμ ως θρησκείας συνέβη μεταξύ των αραβικών φυλών, και ως εκ τούτου τα αραβικά έγιναν η γλώσσα λατρείας, όπως τα λατινικά μεταξύ των καθολικών χριστιανών και τα εκκλησιαστικά σλαβικά μεταξύ των ορθοδόξων χριστιανών. Αυτό σημαίνει ότι κάθε θρησκεία έχει τη δική της γλώσσα, που είναι το χαρακτηριστικό της χαρακτηριστικό και της επιτρέπει να διαχωριστεί από τις άλλες θρησκείες. Στο Ισλάμ, η κύρια θρησκευτική λειτουργία που απαιτεί γνώση της αραβικής γλώσσας είναι το namaz, η πενταπλή προσευχή που εκτελείται από όλους τους ανθρώπους που έχουν φτάσει σε μια ορισμένη ηλικία και το αζάν - το κάλεσμα για προσευχή. Γιατί;

Η ανάγνωση της προσευχής στα αραβικά σάς επιτρέπει να ενώσετε τους μουσουλμάνους σε όλο τον κόσμο: όλοι κάνουν την προσευχή όπως ορίζει ο Προφήτης Μωάμεθ (s.a.s.).
Η αραβική γλώσσα στο adhan σάς επιτρέπει να αναγνωρίζετε το κάλεσμα για προσευχή οπουδήποτε στον κόσμο και να μην το χάσετε, καθώς αυτό θεωρείται αμαρτία.

Τα λόγια της προσευχής είναι σούρες από το Κοράνι και ο Αλλάχ στο Ιερό Βιβλίο λέει ότι θα διατηρήσει αυτή τη Γραφή αμετάβλητη μέχρι την Ημέρα της Κρίσης και ως εκ τούτου έχει διατηρηθεί στην αρχική της μορφή, αφού απαγορεύεται να επεξεργαστεί οτιδήποτε.

Έτσι, η αραβική γλώσσα έχει 2 σημαντικές λειτουργίες:

διατήρηση της θρησκείας και των γραφών αμετάβλητα·
ενώσει όλους τους μουσουλμάνους του κόσμου σε ένα ενιαίο σύνολο.

Αυτό εξηγεί τη σημασία της αραβικής γλώσσας.

Τι σημαίνει "Jazakallahu khairan";

Κατανοώντας την αξία της αραβικής γλώσσας για τους μουσουλμάνους και την επιθυμία να ακολουθήσουν τις ενέργειες του Προφήτη Μωάμεθ (s.a.s.), είναι εύκολο να εξηγηθεί η χρήση τους στην καθημερινή ζωή μη τελετουργικών λέξεων και εκφράσεων σε αυτή τη γλώσσα, όπως «Bismillah» , "SubhanAllah" ή "Jazakallahu khairan" .

Στα αραβικά, αυτές οι λέξεις έχουν μεγάλη σημασία και οι μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι η χρήση τους θεωρείται καλή πράξη για την οποία ο Παντοδύναμος δίνει μια ανταμοιβή. Επομένως, με κάθε ευκαιρία προσπαθούν να τα προφέρουν.

Τι σημαίνει "Jazakallahu khairan"; Αυτή η έκφραση μεταφράζεται ως «Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλό!», ή «Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλό!», ή «Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλό». Είναι μια δημοφιλής φράση για την έκφραση ευγνωμοσύνης, πανομοιότυπη με το ρωσικό «ευχαριστώ» ή «ευχαριστώ». Αυτή η μορφή ομιλίας είναι αποδεκτή για τους άνδρες.

Αν εκφράσουν ευγνωμοσύνη σε μια γυναίκα, τότε λένε «Jazakullahi khairan» και αν σε πολλά άτομα, τότε «Jazakullahi khairan». Επιτρέπεται η συντόμευση των εκφράσεων στις λέξεις "JazakAllahu khair" (JazakiLlahi/Jazakumullahu khair), καθώς και η χρήση τους χωρίς τη λέξη "khair".

Μερικές φορές οι μουσουλμάνοι χρησιμοποιούν αυτές τις λέξεις γραπτώς και εδώ προκύπτει ένα σημαντικό σημείο - στα αραβικά, ορισμένες λέξεις αλλάζουν τη σημασία τους στο αντίθετο, αν αλλάξετε την ορθογραφία τους. Επομένως, είναι σημαντικό να γνωρίζετε πώς να γράφετε "Jazakallahu khairan" με ρωσικά γράμματα και με την ακριβή μεταγραφή στα κυριλλικά - μια συνεχής ορθογραφία και απαραίτητα το όνομα του Παντοδύναμου με κεφαλαίο γράμμα. Δύο άλλες επιλογές είναι επίσης δυνατές - "Jaza ka Allahu khairan" και "Jaza-ka-Llahu khairan".

Πώς πρέπει να απαντήσει ένας μουσουλμάνος αν του ειπωθούν αυτά τα λόγια;

Η ευγνωμοσύνη σε αντάλλαγμα για μια χάρη ή ευχάριστα λόγια είναι σημάδι ευγένειας, που είναι και σούννα. Επομένως, εάν σε έναν μουσουλμάνο ειπώθηκαν οι λέξεις "Jazakallahu khairan", τότε η ίδια απάντηση θα πρέπει να δοθεί σύμφωνα με το φύλο του ατόμου και τον αριθμό των ατόμων. Υπάρχει επίσης μια σύντομη απάντηση παρόμοια με το ρωσικό "Αμοιβαία", προφέρεται ως "Va yaki" ή "Va yaki". Μια άλλη, λιγότερο συνηθισμένη μορφή απάντησης είναι η μορφή: «Wa antum fa jazakAllahu khairan», που μεταφράζεται ως «Εγώ πρέπει να σε ευχαριστήσω, όχι εσύ». Αυτή η μορφή, όπως και οι προηγούμενες, ποικίλλει ανάλογα με το φύλο και τον αριθμό. Υπάρχει ένα χαντίθ που υποδεικνύει μια μορφή ευγνωμοσύνης που μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί - αυτό είναι το "Amal ul-yaum wal-layl", το οποίο μεταφράζεται ως "Είθε ο Αλλάχ να σας ευλογεί. ”

Η σημασία της προφοράς των λέξεων "Jazakallahu khair"

Υπάρχουν πολλά παραδείγματα στο Κοράνι που μιλούν για τη σημασία του να λέμε λόγια ευγνωμοσύνης ως απάντηση σε μια χάρη ή ευχάριστα λόγια. Ένα παράδειγμα ενός στίχου από τη Σούρα Αρ-Ραχμάν σχετικά με τη σημασία της ευγνωμοσύνης λέει: «Η καλοσύνη ανταμείβεται διαφορετικά από την καλοσύνη;» Ένα από τα χαντίθ για τη σημασία της ευγνωμοσύνης μεταφέρθηκε από τον Τιρμίντι, έναν διάσημο μελετητή χαντίθ: «(Αν) Αυτός στον οποίο γίνεται το καλό, λέει σε αυτόν που το έκανε "Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλό! (Jazakallahu khairan!)" - τότε θα εκφράσει την ευγνωμοσύνη του πολύ όμορφα."

Τι εκφράσεις μπορούν να πουν μεταξύ τους οι μουσουλμάνοι;

Εκτός από την έκφραση ευγνωμοσύνης, οι μουσουλμάνοι χρησιμοποιούν τις ακόλουθες εκφράσεις στην καθημερινή ζωή:

Το "Alhamdulillah" (δόξα στον Αλλάχ!) λέγεται ότι επαινεί κάτι ή κάποιον, καθώς και μια απάντηση στην ερώτηση "πώς είσαι;"
«Bismillah» (στο όνομα του Αλλάχ!) είναι οι λέξεις με τις οποίες οι Μουσουλμάνοι προηγούνται κάθε πράξης.
Το «InshaAllah» (με τη θέληση του Αλλάχ/αν θέλει ο Αλλάχ!/αν το θέλει ο Αλλάχ) είναι λέξεις που χρησιμοποιούνται όταν μιλάμε για μελλοντικά σχέδια και προθέσεις.
Το "Astaghfirullah" (είθε ο Αλλάχ να συγχωρέσει) είναι λέξεις που λέγονται εάν ένα άτομο έχει διαπράξει εν αγνοία του ένα λάθος ή αμαρτία, το κατάλαβε, αποφάσισε να το διορθώσει και ζητήσει συγχώρεση, πρώτα απ 'όλα, από τον Παντοδύναμο.

Η πιο λεπτομερής περιγραφή: Αραβική προσευχή στο όνομα του Αλλάχ - για τους αναγνώστες και τους συνδρομητές μας.

Ο Αλλάχ είναι Μεγάλος (Μεγαλύτερος).

Έπαινος (τακμπίρ). Χρησιμοποιείται όταν ένας πιστός επιθυμεί να θυμηθεί το μεγαλείο του Αλλάχ

Ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα (Ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα)

Ομιλείται μετά από ονόματα προφητών, αγγελιαφόρων και υψηλότερων αγγέλων (Τζιμπρίλ, Μικαήλ, Αζραήλ, Ισραφίλ)

Έτσι σχολιάζουν συχνά κάτι οι μουσουλμάνοι, για παράδειγμα, όταν μιλούν για επιτυχία και όταν απαντούν σε ερωτήσεις "πώς είσαι", "πώς είναι η υγεία σου"

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Alhamdulillahi rabbil ‘alamin

Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων!

Ειρήνη μαζί σας (χαιρετισμούς).

Ζητώ συγχώρεση από τον Αλλάχ

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Auzu billahi min ash-shaitani r-rajim

Ζητώ την προστασία του Αλλάχ από τον καταραμένο (χτυπημένο) Σατανά

(Barakallahu – بارك الله)

Ο Αλλάχ να σας ευλογεί!

Μια μορφή έκφρασης ευγνωμοσύνης, ανάλογη με το «ευχαριστώ». Ταυτόχρονα, «Barakallahu fiqa» λέγεται όταν απευθύνεται σε έναν άνδρα. "Barakallahu fiki" - όταν απευθύνεστε σε μια γυναίκα. "Barakallahu fikum" - όταν απευθύνεστε σε πολλά άτομα. Απάντηση στον Barakallahu fikum: «Wa fikum» (وإيّاكم)– κι εσύ, “wa fika” – (αρσενικό), “wa fiki” – (θηλυκό)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος.

Αυτές οι λέξεις πρέπει να λέγονται πριν από κάθε σημαντική εργασία (σούννα - πείτε αυτή τη φράση πριν φάτε, πριν από την πλύση, όταν μπείτε στο σπίτι κ.λπ.)

«Ειρήνη να είναι και μαζί σου» (Απάντηση σε χαιρετισμό).

جزاك اللهُ خيرًا

Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλοσύνη!

Μια μορφή έκφρασης ευγνωμοσύνης, ανάλογη με το «ευχαριστώ».

Παράλληλα ο Τζαζάκ ΕΝΑ Allahu Khairan» λέγεται όταν απευθύνεται σε έναν άνδρα. «Τζαζάκ Και Allahu Hayran» - όταν απευθύνεστε σε μια γυναίκα. «Τζαζάκ τρελός Allahu Khairan» - όταν απευθύνεστε σε δύο άτομα. «Τζαζάκ το μυαλό φυσάει Allahu Hayran» - όταν απευθύνεται σε πολλά άτομα

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Wa antum fa jazakumu Allahu khairan

Απαντήστε στα παραπάνω ευχαριστώ.

Σύντομη απάντηση: "Va Yakum" (وإيّاكم)- και αφήστε τον να σας ανταμείψει επίσης, “va yaka” - (αρσενικό), “va yaki” - (θηλυκό)

Συγχαρητήρια λόγια για την ευλογημένη Παρασκευή

Καθολικοί χαιρετισμοί διακοπών

Κυριολεκτικά: ευλογημένη εορτή

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Πράγματι, ο Αλλάχ είναι με αυτούς που κάνουν υπομονή.

Μια υπενθύμιση για υπομονή για να πετύχετε την ευχαρίστηση του Παντοδύναμου

Αν είναι θέλημα του Αλλάχ

Είθε ο Αλλάχ να σας δείξει τον σωστό δρόμο!

يهديكم الله و يصلح بالكم

Yahdmikumullah wa yuslihu balyakum

Είθε ο Αλλάχ να σας δείξει τον σωστό δρόμο και να βάλει σε τάξη όλες τις υποθέσεις σας!

Με διάταγμα του Αλλάχ

لا إله إلاَّ الله

Δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Αλλάχ (δεν υπάρχει κανένας και τίποτα άξιο λατρείας εκτός από τον Ένα Θεό, τον Αλλάχ).

Ο Αλλάχ το θέλησε έτσι. Ο Αλλάχ έτσι αποφάσισε.

Χρησιμοποιείται όταν σχολιάζει οποιαδήποτε γεγονότα για να εκφράσει την υποταγή στο θέλημα του Αλλάχ, σε αυτό που έχει προκαθορίσει για τον άνθρωπο. Λένε επίσης «Masha Allah» όταν επαινούν κάποιον, θαυμάζουν την ομορφιά κάποιου (ειδικά ενός παιδιού), για να μην το τσακίσουν

Είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους.

Χρησιμοποιείται μετά από τα ονόματα των συζύγων, των παιδιών και των συντρόφων του Προφήτη Μωάμεθ, η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν, καθώς και μετά από ονόματα μεγάλων θεολόγων και ιμάμηδων

Το "Radhiallahu ankh" λέγεται στους άνδρες

"Radiallahu anha" - απευθύνεται σε γυναίκες

"Radiallahu anhuma" - απευθύνεται σε δύο άτομα, ανεξαρτήτως φύλου

"Radiallahu anhum" - απευθύνεται σε μια ομάδα ανθρώπων

صلى الله عليه وسلم‎‎

Sallallahu alayhi wa sallam

(s.a.v., saw, saaw, pbuh)

Είθε ο Αλλάχ να ευλογήσει και να χαιρετήσει τον Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του).

Λένε όταν αναφέρουν τον Προφήτη Μωάμεθ, η ειρήνη και η ευλογία είναι σε αυτόν

سلام الله علیها‎

Χρησιμοποιείται μετά από τα ονόματα των δίκαιων μουσουλμάνων γυναικών - της Ασίας, της συζύγου του Φαραώ, και της Μαριάμ, της μητέρας του Isa (Ιησούς), η ειρήνη σε αυτές

Ο πιο Αγνός (Αγιότερος) είναι ο Αλλάχ.

Ό,τι συμβαίνει ή δεν συμβαίνει είναι με τη θέληση του Αλλάχ, ο οποίος δεν έχει κανένα ελάττωμα. Οι μουσουλμάνοι λένε συχνά "SubhanAllah" στη συνομιλία ή στον εαυτό τους για να το υπενθυμίσουν (σε κάποιον ή στον εαυτό τους) αυτό

Αυτός (ο Αλλάχ) είναι Άγιος και Μέγας.

Αυτές οι λέξεις συνήθως λέγονται μετά την προφορά του ονόματος του Αλλάχ

Σε αγαπώ για χάρη του Αλλάχ.

"Ukhybbu-kya fi-Llyakhi" - όταν απευθύνεστε σε έναν άνδρα. "uhybbu-ki fi-Llyahi" - όταν απευθύνεστε σε μια γυναίκα

أَحَبَّـكَ الّذي أَحْبَبْـتَني لَه

Ahabba-kya-lyazi ahbabta-ni la-hu

Είθε να σε αγαπήσει Εκείνος, για χάρη του οποίου με αγάπησες.

Απαντήστε στην παραπάνω φράση

(fi sabilillah, fisabilillah)

Στο μονοπάτι του Κυρίου

Μουσουλμανικό ημερολόγιο

Δημοφιλέστερος

Συνταγές Χαλάλ

Τα έργα μας

Όταν χρησιμοποιείτε υλικό ιστότοπου, απαιτείται ενεργός σύνδεσμος προς την πηγή

Το Ιερό Κοράνι στον ιστότοπο παρατίθεται από τη Μετάφραση των νοημάτων του E. Kuliev (2013) Κοράνι online

Μουσουλμανικές προσευχές

Οι μουσουλμανικές προσευχές είναι η βάση της ζωής κάθε πιστού. Με τη βοήθειά τους, κάθε πιστός διατηρεί επαφή με τον Παντοδύναμο. Η μουσουλμανική παράδοση προβλέπει όχι μόνο τις υποχρεωτικές πέντε φορές την ημέρα προσευχές, αλλά και τις προσωπικές εκκλήσεις προς τον Θεό ανά πάσα στιγμή, μέσω της ανάγνωσης της ντουέτας. Για έναν ευσεβή μουσουλμάνο, η προσευχή και στη χαρά και στη λύπη είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα μιας δίκαιης ζωής. Ανεξάρτητα από τις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ένας αληθινός πιστός, ξέρει ότι ο Αλλάχ τον θυμάται πάντα και θα τον προστατεύει αν προσευχηθεί σε αυτόν και δοξάσει τον Παντοδύναμο.

Το Κοράνι είναι το ιερό βιβλίο του μουσουλμανικού λαού

Το Κοράνι είναι το κύριο βιβλίο της μουσουλμανικής θρησκείας, είναι η βάση της μουσουλμανικής πίστης. Το όνομα του ιερού βιβλίου προέρχεται από την αραβική λέξη για «διάβασμα δυνατά» και μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως «οικοδόμηση». Οι μουσουλμάνοι είναι πολύ ευαίσθητοι στο Κοράνι και πιστεύουν ότι το ιερό βιβλίο είναι ο άμεσος λόγος του Αλλάχ και υπάρχει για πάντα. Σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο, το Κοράνι μπορεί να ληφθεί μόνο σε καθαρά χέρια.

Οι πιστοί πιστεύουν ότι το Κοράνι γράφτηκε από τους μαθητές του Μωάμεθ από τα λόγια του ίδιου του προφήτη. Και η μετάδοση του Κορανίου στους πιστούς πραγματοποιήθηκε μέσω του αγγέλου Γαβριήλ. Η πρώτη αποκάλυψη του Μωάμεθ ήρθε όταν ήταν 40 ετών. Μετά από αυτό, κατά τη διάρκεια 23 ετών, έλαβε άλλες αποκαλύψεις σε διαφορετικούς χρόνους και σε διαφορετικά μέρη. Τον τελευταίο τον παρέλαβε το έτος του θανάτου του. Όλες οι σούρες καταγράφηκαν από τους συντρόφους του προφήτη, αλλά συγκεντρώθηκαν για πρώτη φορά μετά το θάνατο του Μωάμεθ - κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρώτου χαλίφη Αμπού Μπακρ.

Για κάποιο χρονικό διάστημα, οι μουσουλμάνοι χρησιμοποιούν μεμονωμένες σούρες για να προσευχηθούν στον Αλλάχ. Μόνο αφού ο Οσμάν έγινε ο τρίτος χαλίφης, διέταξε να συστηματοποιηθούν τα ατομικά αρχεία σε ένα ενιαίο βιβλίο (644-656). Συγκεντρωμένες όλες οι σούρες αποτέλεσαν το κανονικό κείμενο του ιερού βιβλίου, το οποίο έχει διασωθεί αμετάβλητο μέχρι σήμερα. Η συστηματοποίηση πραγματοποιήθηκε κυρίως σύμφωνα με τα αρχεία του συντρόφου του Μωάμεθ, Zayd. Σύμφωνα με το μύθο, με αυτή τη σειρά ο προφήτης κληροδότησε τις σούρες για χρήση.

Κατά τη διάρκεια της ημέρας, κάθε μουσουλμάνος πρέπει να προσεύχεται πέντε φορές:

Η πρωινή προσευχή εκτελείται από την αυγή μέχρι την ανατολή του ηλίου.
Η μεσημεριανή προσευχή τελείται κατά την περίοδο που ο ήλιος βρίσκεται στο ζενίθ του μέχρι το μήκος των σκιών να φτάσει στο ύψος τους.
Η προσευχή πριν το βράδυ διαβάζεται από τη στιγμή που το μήκος των σκιών φτάνει στο ύψος τους μέχρι τη δύση του ηλίου.
Η προσευχή του ηλιοβασιλέματος εκτελείται κατά την περίοδο από τη δύση του ηλίου έως τη στιγμή που σβήνει η βραδινή αυγή.
Οι προσευχές του λυκόφωτος διαβάζονται από το βράδυ μέχρι την πρωινή αυγή.

Αυτή η πενταπλή προσευχή ονομάζεται νάμαζ. Επιπλέον, υπάρχουν και άλλες προσευχές στο Κοράνι που ένας αληθινός πιστός μπορεί να διαβάσει ανά πάσα στιγμή, όπως χρειάζεται. Το Ισλάμ προσφέρει προσευχές για όλες τις περιπτώσεις. Για παράδειγμα, οι μουσουλμάνοι χρησιμοποιούν συχνά την προσευχή για να μετανοήσουν για αμαρτίες. Ειδικές προσευχές διαβάζονται πριν από το φαγητό και κατά την έξοδο ή την είσοδο στο σπίτι.

Το Κοράνι αποτελείται από 114 κεφάλαια, τα οποία είναι αποκαλύψεις και ονομάζονται σούρες. Κάθε σούρα περιλαμβάνει ξεχωριστές σύντομες δηλώσεις που αποκαλύπτουν μια πτυχή της θείας σοφίας - στίχους. Υπάρχουν 6500 από αυτές στο Κοράνι.Επιπλέον, η δεύτερη σούρα είναι η μεγαλύτερη, έχει 286 στίχους. Κατά μέσο όρο, κάθε μεμονωμένος στίχος περιέχει από 1 έως 68 λέξεις.

Η σημασία των σούρων είναι πολύ διαφορετική. Υπάρχουν βιβλικές ιστορίες, μυθολογικές πλοκές και περιγραφές ορισμένων ιστορικών γεγονότων. Το Κοράνι αποδίδει μεγάλη σημασία στις θεμελιώδεις αρχές του ισλαμικού νόμου.

Για ευκολία στην ανάγνωση, το ιερό βιβλίο χωρίζεται ως εξής:

Για τριάντα περίπου ίσου μεγέθους κομμάτια - ζουζάκια.
Σε εξήντα μικρότερες μονάδες - Hizbs.

Για να απλοποιηθεί η ανάγνωση του Κορανίου κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, υπάρχει επίσης μια υπό όρους διαίρεση σε επτά μαναζίλ.

Το Κοράνι, ως η ιερή γραφή μιας από τις σημαντικές θρησκείες του κόσμου, περιέχει τις συμβουλές και τις οδηγίες που είναι απαραίτητες για έναν πιστό. Το Κοράνι επιτρέπει σε κάθε άτομο να επικοινωνεί απευθείας με τον Θεό. Όμως, παρόλα αυτά, οι άνθρωποι μερικές φορές ξεχνούν τι πρέπει να κάνουν και πώς πρέπει να ζουν σωστά. Επομένως, το Κοράνι προστάζει την υπακοή στους θεϊκούς νόμους και στο θέλημα του ίδιου του Θεού.

Πώς να διαβάζετε σωστά τις μουσουλμανικές προσευχές

Συνιστάται να κάνετε νάμαζ σε ένα μέρος ειδικά καθορισμένο για προσευχή. Αλλά αυτή η προϋπόθεση πρέπει να πληρούται μόνο εάν υπάρχει τέτοια δυνατότητα. Άνδρες και γυναίκες προσεύχονται χωριστά. Εάν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε η γυναίκα δεν πρέπει να λέει δυνατά τα λόγια της προσευχής για να μην αποσπάσει την προσοχή του άνδρα.

Προϋπόθεση για την προσευχή είναι η τελετουργική αγνότητα, γι' αυτό απαιτείται πλύση πριν από την προσευχή. Το άτομο που προσεύχεται πρέπει να είναι ντυμένο με καθαρά ρούχα και να βλέπει το μουσουλμανικό ιερό της Κάαμπα. Πρέπει να έχει ειλικρινή πρόθεση να προσευχηθεί.

Η μουσουλμανική προσευχή γίνεται στα γόνατα σε ένα ειδικό χαλί. Είναι στο Ισλάμ που δίνεται μεγάλη προσοχή στον οπτικό σχεδιασμό της προσευχής. Για παράδειγμα, ενώ προφέρετε ιερές λέξεις, τα πόδια σας πρέπει να κρατάτε έτσι ώστε τα δάχτυλα των ποδιών σας να μην είναι στραμμένα σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Τα χέρια σας πρέπει να είναι σταυρωμένα πάνω από το στήθος σας. Είναι απαραίτητο να υποκύψετε για να μην λυγίσουν τα πόδια σας και τα πόδια σας να παραμείνουν ίσια.

Η κατάκλιση πρέπει να γίνεται ως εξής:

Κατεβείτε στα γόνατά σας.
Σκύψτε?
Φιλήστε το πάτωμα.
Παγώστε για ορισμένο χρόνο σε αυτή τη θέση.

Οποιαδήποτε προσευχή - μια έκκληση στον Αλλάχ - πρέπει να ακούγεται σίγουρη. Αλλά ταυτόχρονα, θα πρέπει να καταλάβετε ότι η λύση σε όλα τα προβλήματά σας εξαρτάται από τον Θεό.

Οι μουσουλμανικές προσευχές μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο από αληθινούς πιστούς. Αλλά αν χρειάζεται να προσευχηθείτε για έναν μουσουλμάνο, μπορείτε να το κάνετε αυτό με τη βοήθεια της Ορθόδοξης προσευχής. Αλλά πρέπει να θυμάστε ότι αυτό μπορεί να γίνει μόνο στο σπίτι.

Αλλά ακόμη και σε αυτήν την περίπτωση, είναι απαραίτητο να προσθέσετε τις λέξεις στο τέλος της προσευχής:

Πρέπει να κάνετε νάμαζ μόνο στα αραβικά, αλλά όλες οι άλλες προσευχές μπορούν να διαβαστούν σε μετάφραση.

Παρακάτω είναι ένα παράδειγμα εκτέλεσης πρωινής προσευχής στα αραβικά και μεταφρασμένο στα ρωσικά:

Το άτομο που προσεύχεται στρέφεται προς τη Μέκκα και ξεκινά την προσευχή με τις λέξεις: «Αλλάχου Άκμπαρ», που μεταφράζεται σημαίνει: «Ο Αλλάχ είναι ο Μεγαλύτερος». Αυτή η φράση ονομάζεται «τακμπίρ». Μετά από αυτό, ο προσκυνητής διπλώνει τα χέρια του στο στήθος του, ενώ το δεξί χέρι πρέπει να είναι πάνω από το αριστερό.
Στη συνέχεια, προφέρονται οι αραβικές λέξεις «A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim», που μεταφράζεται σημαίνει «γυρίζω στον Αλλάχ για προστασία από τον καταραμένο σαϊτάν».
Τα ακόλουθα διαβάζονται από τη Σούρα Αλ Φατίχα:

Θα πρέπει να γνωρίζετε ότι εάν οποιαδήποτε μουσουλμανική προσευχή διαβάζεται στα ρωσικά, τότε πρέπει να εμβαθύνετε στο νόημα των φράσεων που λέγονται. Είναι πολύ χρήσιμο να ακούτε ηχογραφήσεις των μουσουλμανικών προσευχών στο πρωτότυπο, κατεβάζοντάς τις δωρεάν από το Διαδίκτυο. Αυτό θα σας βοηθήσει να μάθετε πώς να προφέρετε σωστά τις προσευχές με τον σωστό τονισμό.

Αραβικές επιλογές προσευχής

Στο Κοράνι, ο Αλλάχ λέει στον πιστό: «Κάλε με με ντουέτα και θα σε βοηθήσω». Dua κυριολεκτικά σημαίνει «παράκληση». Και αυτή η μέθοδος είναι ένα από τα είδη λατρείας του Αλλάχ. Με τη βοήθεια της ντουά, οι πιστοί καλούν τον Αλλάχ και στρέφονται στον Θεό με ορισμένα αιτήματα, τόσο για τον εαυτό τους όσο και για τους αγαπημένους τους. Για κάθε μουσουλμάνο, η dua θεωρείται ένα πολύ ισχυρό όπλο. Αλλά είναι πολύ σημαντικό κάθε προσευχή να προέρχεται από την καρδιά.

Dua για ζημιά και κακό μάτι

Το Ισλάμ αρνείται εντελώς τη μαγεία, επομένως η μαγεία θεωρείται αμαρτία. Το Dua ενάντια στη ζημιά και το κακό μάτι είναι, ίσως, ο μόνος τρόπος για να προστατευτείτε από την αρνητικότητα. Τέτοιες εκκλήσεις προς τον Αλλάχ πρέπει να διαβάζονται τη νύχτα, από τα μεσάνυχτα μέχρι την αυγή.

Το καλύτερο μέρος για να στραφείτε στον Αλλάχ με ντουά ενάντια στη ζημιά και το κακό μάτι είναι η έρημος. Αλλά είναι σαφές ότι αυτό δεν είναι υποχρεωτική προϋπόθεση. Αυτό είναι γενικά αποδεκτό γιατί σε ένα τέτοιο μέρος ένας πιστός μπορεί να είναι απόλυτα μόνος και κανείς ή τίποτα δεν θα παρεμβαίνει στην επικοινωνία του με τον Θεό. Για να διαβάσετε τη ντουά ενάντια στη ζημιά και το κακό μάτι, ένα ξεχωριστό δωμάτιο στο σπίτι, στο οποίο δεν θα μπει κανείς, είναι αρκετά κατάλληλο.

Σημαντική προϋπόθεση: αυτό το είδος ντουά πρέπει να διαβάζεται μόνο εάν είστε βέβαιοι ότι υπάρχει αρνητικός αντίκτυπος σε εσάς. Εάν σας στοιχειώνουν μικρές αποτυχίες, τότε δεν πρέπει να τους δίνετε σημασία, αφού μπορούν να σας σταλούν από τον ουρανό, ως ανταπόδοση για κάποιο παράπτωμα.

Οι αποτελεσματικές ντους θα σας βοηθήσουν να ξεπεράσετε το κακό μάτι και τη ζημιά:

Η πρώτη σούρα του Κορανίου Al-Fatiha, που αποτελείται από 7 στίχους.
112 σούρα του Κορανίου Al-Ikhlas, που αποτελείται από 4 στίχους.
113 σούρα του Κορανίου Al-Falyak, που αποτελείται από 5 στίχους.
114η σούρα του Κορανίου Αν-Νας.

Προϋποθέσεις για την ανάγνωση της ντουέτας κατά της ζημιάς και του κακού ματιού:

Το κείμενο πρέπει να διαβαστεί στην αρχική γλώσσα.
Θα πρέπει να κρατάτε το Κοράνι στα χέρια σας κατά τη διάρκεια της δράσης.
Κατά τη διάρκεια της προσευχής, πρέπει να είστε υγιής και νηφάλιος, και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να πίνετε αλκοόλ πριν αρχίσετε να προσεύχεστε.
Οι σκέψεις κατά τη διάρκεια της τελετουργίας της προσευχής πρέπει να είναι αγνές και η διάθεση θετική. Πρέπει να εγκαταλείψετε την επιθυμία να εκδικηθείτε τους παραβάτες σας.
Οι παραπάνω σούρες δεν μπορούν να εναλλάσσονται.
Το τελετουργικό της απαλλαγής από τη ζημιά πρέπει να πραγματοποιείται τη νύχτα για μια εβδομάδα.

Η πρώτη σούρα είναι η εναρκτήρια. Δοξάζει τον Θεό:

Το κείμενο της προσευχής έχει ως εξής:

Η Surah Al-Ikhlas μιλά για την ανθρώπινη ειλικρίνεια, την αιωνιότητα, καθώς και τη δύναμη και την ανωτερότητα του Αλλάχ πάνω σε οτιδήποτε υπάρχει στην αμαρτωλή γη.

112η σούρα του Κορανίου Al-Ikhlas:

Τα λόγια της ντουέτας είναι τα εξής:

Στη Surah Al-Falyak, ο πιστός ζητά από τον Αλλάχ να δώσει σε ολόκληρο τον κόσμο μια αυγή, η οποία θα γίνει σωτηρία από κάθε κακό. Οι λέξεις προσευχής βοηθούν να απελευθερωθεί κανείς από κάθε αρνητικότητα και να διώξει τα κακά πνεύματα.

113η σούρα του Κορανίου Al-Falyak:

Τα λόγια της προσευχής είναι:

Η Σούρα Αν-Νας περιέχει λέξεις προσευχής που αφορούν όλους τους ανθρώπους. Με την προφορά τους, ο πιστός εκλιπαρεί για προστασία από τον Αλλάχ για τον εαυτό του και την οικογένειά του.

114η σούρα του Κορανίου Αν-Νας:

Τα λόγια της προσευχής ακούγονται ως εξής:

Dua για να καθαρίσει το σπίτι

Το σπίτι κατέχει σημαντική θέση στη ζωή κάθε ανθρώπου. Επομένως, η κατοικία χρειάζεται πάντα αξιόπιστη προστασία σε όλα τα επίπεδα. Υπάρχουν ορισμένες σούρες στο Κοράνι που θα σας επιτρέψουν να το κάνετε αυτό.

Το Κοράνι περιέχει μια πολύ δυνατή καθολική προσευχή-φυλαχτό από τον Προφήτη Μωάμεθ, η οποία πρέπει να απαγγέλλεται το πρωί και το βράδυ κάθε μέρα. Μπορεί υπό όρους να θεωρηθεί προληπτικό μέτρο, αφού θα προστατεύσει τον πιστό και το σπίτι του από σαϊτάνες και άλλα κακά πνεύματα.

Ακούστε τη ντουά για να καθαρίσετε το σπίτι:

Στα αραβικά η προσευχή έχει ως εξής:

Σε μετάφραση, αυτή η προσευχή ακούγεται ως εξής:

Το Ayah 255 "Al-Kursi" της Σούρας "Al-Bakara" θεωρείται το πιο ισχυρό για την προστασία του σπιτιού. Το κείμενό του έχει βαθύ νόημα με μυστικιστικό προσανατολισμό. Σε αυτό το εδάφιο, με προσιτά λόγια, ο Κύριος λέει στους ανθρώπους για τον εαυτό Του, δείχνει ότι δεν μπορεί να συγκριθεί με τίποτα ή με κανέναν στον κόσμο που δημιούργησε. Διαβάζοντας αυτό το εδάφιο, ένα άτομο αναλογίζεται τη σημασία του και κατανοεί το νόημά του. Όταν προφέρει λέξεις προσευχής, η καρδιά του πιστού είναι γεμάτη με ειλικρινή πεποίθηση και πίστη ότι ο Αλλάχ θα τον βοηθήσει να αντισταθεί στις κακές μηχανορραφίες του Σατανά και να προστατεύσει το σπίτι του.

Τα λόγια της προσευχής είναι τα εξής:

Η μετάφραση στα ρωσικά ακούγεται ως εξής:

Μουσουλμανική προσευχή για καλή τύχη

Το Κοράνι περιέχει πολλές σούρες που χρησιμοποιούνται ως προσευχές για καλή τύχη. Μπορούν να χρησιμοποιηθούν καθημερινά. Με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να προστατεύσετε τον εαυτό σας από κάθε είδους καθημερινά προβλήματα. Υπάρχει σημάδι ότι πρέπει να καλύπτετε το στόμα σας όταν χασμουριέται. Διαφορετικά, ο σαϊτάνας μπορεί να σας διαπεράσει και να αρχίσει να σας βλάπτει. Επιπλέον, θα πρέπει να θυμάστε τη συμβουλή του Προφήτη Μωάμεθ - για να παρακάμψουν οι αντιξοότητες ένα άτομο, πρέπει να διατηρήσετε το σώμα σας σε τελετουργική καθαρότητα. Πιστεύεται ότι ένας άγγελος προστατεύει ένα αγνό άτομο και ζητά από τον Αλλάχ έλεος γι 'αυτόν.

Πριν διαβάσετε την επόμενη προσευχή, είναι επιτακτική ανάγκη να κάνετε μια τελετουργική πλύση.

Το κείμενο της προσευχής στα αραβικά έχει ως εξής:

Αυτή η προσευχή θα βοηθήσει στην αντιμετώπιση τυχόν δυσκολιών και θα προσελκύσει καλή τύχη στη ζωή ενός πιστού.

Το κείμενό του μεταφρασμένο στα ρωσικά έχει ως εξής:

Μπορείτε να επιλέξετε σούρες από το Κοράνι ανάλογα με το περιεχόμενό τους, ακούγοντας τη δική σας διαίσθηση. Είναι σημαντικό να προσευχόμαστε με πλήρη συγκέντρωση, συνειδητοποιώντας ότι το θέλημα του Αλλάχ πρέπει να υπακούεται.

Μουσουλμανικό κείμενο προσευχής

Bismilahi r-rahmaani r-rahim.

Alhamdu lillahi rabbil 'alamin.

Arrahmaani r-rahim. Μααλίκι Γιαουμντίν.

Iyyakya na'budu va iyayakya nasta'iin.

Ikhdina s-syraatal mystakyim.

Συραατλιάζινα αν'αμτα αλείχιμ.

Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin…»

Ααμίν!. . (Προφέρεται σιωπηλά)

Al-Hamdu Li Lahi Δόξα στον Αλλάχ

Robbie l'alya min, Άρχοντας των κόσμων

ar-rokhmani r-rohim στον Ελεήμονα, τον Ελεήμονα

maliki yau` middin προς τον Λάμψη της Ημέρας της Κρίσεως

iyakya na`budu ya iyakya nasta`in, Σε λατρεύουμε και προσευχόμαστε σε Σένα για βοήθεια

Ikhdinas-syrotal-mustakyym, Οδηγήστε μας στο ίσιο μονοπάτι

damp-tallaziyna әn`amta `Aleihim στον δρόμο αυτών που έχεις ευλογήσει

Ο Gairil Magdubi `αλειχίμ όχι αυτούς που έπεσαν κάτω από την οργή Σου

wa lyaddoooolliin (Αμίν) και όχι (από) τον χαμένο

Μπισμιλαχίρ ραχμανίρ ραχίμ!

Al-hamdu lil-llayahi robil yaalamiin.

Ar-rokhmaanir-rohiim. Μααλίκι γιαουμίντ-διίν.

Iyaaka nabudu ya iyaaka nastaiin.

Συροοτάλ-λάζιινα αν'αμτα αλείχιμ.

Goiril-Magduubi galeihim wa lad-doolliin!

Πανάγαθος και ελεήμων!

Αυτός μόνο είναι Πανεύσπλαχνος και Ελεήμων,

Μόνο την Ημέρα της Κρίσεως Αυτός είναι ο Κύριος.

Σκύβουμε τα γόνατά μας μόνο σε Σένα

Και φωνάζουμε μόνο σε Εσένα για βοήθεια:

«Καθοδήγησέ μας στον ίσιο δρόμο,

Τι διάλεξες για εκείνους που είναι προικισμένοι με το έλεός Σου,

Αν κάποιος σου έχει κάνει κάτι καλό, το Ισλάμ σου λέει να απαντήσεις με μια ευχή για καλό.

Στο Ιερό Κοράνι, ο Αλλάχ ο Πανέπαινος ρωτά ρητορικά:

«Υπάρχει κάποια ανταμοιβή για το καλό εκτός από το καλό;»(Κοράνι, 55:60)

Ο Απόστολος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) είπε:

«Αυτός που δεν ευχαριστεί τους ανθρώπους δεν ευχαριστεί τον Αλλάχ» (Abu Dawud, Tirmidhi).

Ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε επίσης:

«Αυτός που του δόθηκε [κάτι] ως δώρο, αν βρήκε [κάτι περιουσία] να δώσει, ας δώσει (σε ένδειξη ευγνωμοσύνης), και αν όχι [δεν βρήκε ή δεν υπάρχει ευκαιρία να δώστε], τότε αφήστε τον να επαινέσει αυτό το άτομο, και αυτό θα είναι ευγνωμοσύνη, αλλά όποιος το κρύβει, έχει δείξει αχαριστία» (Tirmidhi)

Επομένως, είναι απαραίτητο να προσπαθήσετε να ανταποδώσετε μια καλή πράξη με ένα δώρο, αμοιβαία ευγένεια ή εύνοια. Αλλά μερικές φορές συμβαίνει ότι δεν είναι δυνατό να απαντήσετε σε ένα άτομο με τον ίδιο τρόπο - σε τέτοιες περιπτώσεις, ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) ζητά να κάνετε ντουέτα για αυτό το άτομο:

«Ανταμείψτε αυτόν που σας κάνει καλό και αν δεν βρείτε κάτι με το οποίο να τον ανταμείψετε, τότε στραφείτε στον Αλλάχ με προσευχές για ένα τέτοιο άτομο μέχρι να δείτε ότι τον έχετε ήδη ευχαριστήσει» (Abu Dawud)

Μια τέτοια ντουά είναι το «jakAllahu khairan», που σημαίνει «ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλοσύνη».

Διηγήθηκε από τον Οσάμα Ιμπν Ζέιντ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ότι ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε:

"(Αν) αυτός στον οποίο κάνουν καλό λέει σε αυτόν που το έκανε: "Είθε ο Αλλάχ να σε ανταμείψει με καλό!" (Jaza-ka-Llahu khairan!), τότε θα εκφράσει την ευγνωμοσύνη του πολύ όμορφα» (Tirmidhi).

Κανείς δεν ανταμείβει καλύτερα από τον Αλλάχ (δόξα σ' Αυτόν), γι' αυτό Του ζητάμε να ανταμείψει το άτομο που μας έκανε καλό και θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τα καλύτερα λόγια για αυτό - αυτός είναι πραγματικά ένας υπέροχος τρόπος να δείξουμε την ευγνωμοσύνη μας.

Ένα ξεκάθαρο παράδειγμα για το πώς ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) χρησιμοποίησε αυτή την προσευχή δίνεται από τον Ibn Hibban στο Sahih του, καθώς και από τον Ibn Abu Shaybah στο Musannaf.

Οι Σαχάμπα έλεγαν επίσης «τζαζάκ Αλλάχ Χαϊράν».

Ο Usaid ibn Khudayr (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε στην ‘Aisha:

«Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλοσύνη! Ορκίζομαι στον Αλλάχ, τίποτα δεν σου συμβαίνει που να είναι δυσάρεστο για σένα, παρά μόνο αν ο Αλλάχ κάνει καλό σε σένα και στους μουσουλμάνους σε αυτό» (Μπουχάρι)

Ο Ιμπν Ομάρ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε:

«Ήμουν παρών με τον πατέρα μου όταν χτυπήθηκε. Μίλησαν με ευγένεια για αυτόν και είπαν: «Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλοσύνη!» Και είπε: «Επιθυμώ (το έλεος του Αλλάχ) και φοβάμαι (την οργή Του)» (Μουσουλμάνος).

Ο Ομάρ (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) είπε:

«Αν ήξερες πόσο καλό υπάρχει στις λέξεις «JazakAllahu khairan» που απευθύνονται στον αδερφό σου, θα τις έλεγες ο ένας στον άλλο πιο συχνά» (Ibn Abu Shaybah).

Ο Muhaddith Sheikh Muhammad Abasoomer είπε: «Δεν μπορούσαμε να βρούμε ένα χαντίθ στο οποίο να υπήρχε μόνο «JazakAllahu» (χωρίς «hairan»).»

Έτσι, είναι καλύτερο να πείτε "jazakAllahu khairan", όπως αναφέρεται στο χαντίθ, αλλά απλά το "jazakAllahu" είναι επίσης αποδεκτό, καθώς τα αραβικά - όπως και κάθε άλλη γλώσσα - σας επιτρέπουν να παραλείψετε ορισμένες λέξεις (υπάρχουν άγραφοι κανόνες σχετικά με αυτό, γνωστοί στον καθένα). Επομένως, όταν λέμε "Είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει" (jazakAllahu), εννοούμε την επιβράβευση με καλό (khayran).

Απάντηση στο "jazakAllahu khair"

Από τα παραπάνω είναι σαφές ότι η επιθυμία "jazakAllahu khairan" είναι μια απάντηση από μόνη της, επομένως δεν απαιτεί καμία απάντηση.

Ο Σεΐχης Μοχάμεντ Αμπασουμέρ είπε:

«Δεν έχω συναντήσει ποτέ απάντηση στα χαντίθ. Μερικές φορές λένε «αμήν» (ας είναι έτσι) ή «wa iyak» (και σε εσάς). Και οι δύο απαντήσεις είναι λογικές και δεν υπάρχει τίποτα κακό στη χρήση τους. Ωστόσο, αυτό δεν έχει αποδειχτεί από το χαντίθ, επομένως τέτοιες απαντήσεις δεν μπορούν να θεωρηθούν σούννα».

Δυστυχώς, συμβαίνει να δίνεται στις απαντήσεις «αμήν» και «ουά ιγιάκ» μεγαλύτερη σημασία από ό,τι τους αξίζει σύμφωνα με τη Σαρία. Κάποιοι, έχοντας ευχηθεί σε κάποιον «jazakAllahu khairan», περιμένουν απάντηση, όπως ακριβώς περιμένουν το «alhamdulillah» μετά το φτέρνισμα. Εν τω μεταξύ, δεν πρέπει να υποθέσει κανείς ότι η απάντηση στο «jazakAllahu khairan» είναι υποχρεωτική.

Μερικές φορές παραθέτουν ένα χαντίθ από το Sahih του Ibn Hibban, στο οποίο υπάρχουν οι λέξεις: "Wa antum fa jazakAllahu khairan". Σύμφωνα με τον Sheikh Abasumer, αυτό είναι μια πλάνη.

«Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι όταν ο Σαχάμπ, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε στον Αγγελιοφόρο, ειρήνη σε αυτόν, «τζαζακΑλλάχου χαϊράν», ο Αγγελιοφόρος, η ειρήνη σε αυτόν, απάντησε, «Wa antum fa jazakAllahu khairan " (αντίθετα, είστε εσείς που αξίζετε τις λέξεις "jazakallahu khairan") και περαιτέρω ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του, άρχισε να εξυμνεί τις αρετές αυτού του Ansar.

Στην πραγματικότητα, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη σ' αυτόν, εννοούσε: «Εγώ πρέπει να σε ευχαριστήσω, όχι εσύ».

Αυτό εξηγεί γιατί ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, ειρήνη σ' αυτόν, απάντησε με αυτόν τον τρόπο. Αυτό δεν σημαίνει ότι το «wa antum fa jazakAllahu khairan» είναι η τυπική απάντηση σε αυτή τη ντουά».

Ένα άλλο χαντίθ που μπορεί να δώσει την εντύπωση ότι υπάρχει μια απάντηση masnun στο "jazakAllahu khairan" (που ορίζεται από τη Sunnah) είναι ένα χαντίθ από τη συλλογή του Imam Nasai "Amal ul-yaum wal-layl", αναφέρει:

Όταν δόθηκε στον Προφήτη, η ειρήνη σε αυτόν, ένα πρόβατο, είπε στην Αΐσα, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, να σφάξει το ζώο και να μοιράσει το κρέας του. Τότε η Αΐσα είπε στον υπηρέτη να το κάνει αυτό. Όταν ο υπηρέτης επέστρεψε, η Αΐσα ρώτησε τι του είπαν, εκείνος απάντησε: «Είθε ο Αλλάχ να σε ευλογεί». Τότε η Αΐσα είπε: «Είθε ο Παντοδύναμος να ευλογήσει και εσάς». Έπειτα συνέχισε: «Κάναμε την ίδια ντουά για αυτούς όπως έκαναν και αυτοί, και επιπλέον μας μένει η ανταμοιβή για τη σαντάκα».

Αυτό το χαντίθ δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως απόδειξη της ανάγκης απάντησης στο «jazakAllahu khairan» για διάφορους λόγους.

Εάν μια απάντηση ήταν απαραίτητη, τότε αυτό θα προκαλούσε μια ατελείωτη σειρά παρατηρήσεων, αφού το άτομο, έχοντας ακούσει την απάντηση, θα έπρεπε να απαντήσει και ο συνομιλητής, με τη σειρά του, δεν θα έπρεπε επίσης να μένει χρέος και ούτω καθεξής επ' άπειρον. Επιπλέον, η απάντηση της Aisha (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της) έγινε ερήμην εκείνων που είπαν «ο Αλλάχ να σε ευλογεί».

Υπάρχουν και άλλα αξιόπιστα παραδείγματα των Σαχάμπα που λένε «jazakAllahu khairan», αλλά, όπως επισημαίνει ο Σεΐχης Μοχάμεντ, δεν υπάρχει ούτε μία αναφορά να ανταποκρίνονται σε μια τέτοια επιθυμία. Και δεν είναι γνωστό ούτε ένα χαντίθ στο οποίο ο Αγγελιαφόρος (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) τους δίδαξε κάποιο είδος απάντησης.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να τονίσω ότι οι λέξεις "jazakAllahu khairan" είναι από μόνες τους μια απάντηση στην καλοσύνη κάποιου, επομένως δεν υπάρχει λόγος για περαιτέρω ανταλλαγή ευχών.

Ας σημειώσουμε ότι επιτρέπεται η χρήση της μετάφρασης "jazakAllahu khairan" - "είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλό" / "είθε ο Αλλάχ να σας ανταμείψει με καλό".

islam.com.ua