ΠΡΟΣ ΤΗΝ ***

Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή:
εμφανίστηκες μπροστά μου,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Στο μαρασμό της απελπιστικής θλίψης
Στις ανησυχίες της θορυβώδους φασαρίας,
Μια απαλή φωνή μου ακούστηκε για πολλή ώρα
Και ονειρευόμουν χαριτωμένα χαρακτηριστικά.

Πέρασαν χρόνια. Η καταιγίδα είναι μια επαναστατική ριπή
Διέλυσε παλιά όνειρα
Και ξέχασα την απαλή φωνή σου,
Τα ουράνια χαρακτηριστικά σου.

Στην ερημιά, στο σκοτάδι της φυλακής
Οι μέρες μου περνούσαν ήσυχα
Χωρίς θεότητα, χωρίς έμπνευση,
Χωρίς δάκρυα, χωρίς ζωή, χωρίς αγάπη.

Η ψυχή ξύπνησε:
Και μετά εμφανίστηκες ξανά,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Και η καρδιά χτυπά σε έκσταση,
Και για αυτόν σηκώθηκαν ξανά
Και θεότητα και έμπνευση,
Και ζωή, και δάκρυα, και αγάπη.

Α. Σ. Πούσκιν. «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή». Ακούστε το ποίημα.
Έτσι διαβάζει αυτό το ποίημα ο Γιούρι Σολομίν.

Ανάλυση του ποιήματος του Αλέξανδρου Πούσκιν "Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή"

Το ποίημα «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή» ενώνει έναν γαλαξία μοναδικών έργων στο έργο του Πούσκιν. Σε αυτό το ερωτικό γράμμα, ο ποιητής τραγουδά για τρυφερή συμπάθεια, γυναικεία ομορφιά και αφοσίωση στα νεανικά ιδανικά.

Σε ποιον είναι αφιερωμένο το ποίημα;

Αφιερώνει το έργο στην υπέροχη Άννα Κερν, το κορίτσι που έκανε την καρδιά του να χτυπά δύο φορές πιο γρήγορα.

Η ιστορία της δημιουργίας και της σύνθεσης του ποιήματος

Παρά το μικρό μέγεθος του ποιήματος «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή», περιέχει πολλά στάδια από τη ζωή του λυρικού ήρωα. Ευρύχωρο, αλλά τόσο παθιασμένο, αποκαλύπτει την ψυχική κατάσταση του Alexander Sergeevich στις πιο δύσκολες στιγμές για εκείνον.

Έχοντας συναντήσει για πρώτη φορά το «φευγαλέο όραμα», ο ποιητής έχασε το κεφάλι του σαν νέος. Όμως ο έρωτάς του έμεινε ανεκπλήρωτος, γιατί η όμορφη κοπέλα ήταν παντρεμένη. Ωστόσο, ο Πούσκιν διέκρινε την αγνότητα, την ειλικρίνεια και την καλοσύνη στο αντικείμενο της στοργής του. Έπρεπε να κρύψει βαθιά τη δειλή αγάπη του για την Άννα, αλλά αυτό το φωτεινό και παρθενικό συναίσθημα ήταν που έγινε η σωτηρία του στις μέρες της εξορίας.

Όταν ο ποιητής ήταν στη νότια εξορία και εξόριστος στο Mikhailovskoye για τις ελεύθερες και τολμηρές ιδέες του, άρχισε σταδιακά να ξεχνά τα «γλυκά χαρακτηριστικά» και την «ευγενική φωνή» που τον στήριζαν στη μοναξιά. Η απόσπαση έχει γεμίσει το μυαλό και την κοσμοθεωρία: ο Πούσκιν παραδέχεται ότι δεν μπορεί, όπως πριν, να νιώσει τη γεύση της ζωής, να κλάψει, να αγαπήσει και να βιώσει μόνο πένθιμο πόνο.

Οι μέρες περνούν βαρετά και βαρετά, μια άχαρη ύπαρξη αφαιρεί σκληρά την πιο πολύτιμη επιθυμία - να αγαπήσεις ξανά και να λάβεις την αμοιβαιότητα. Αλλά αυτός ο ξεθωριασμένος χρόνος βοήθησε τον κρατούμενο να μεγαλώσει, να αποχωριστεί τις ψευδαισθήσεις, να δει τα «πρώην όνειρα» με νηφάλια ματιά, να μάθει υπομονή και να γίνει δυνατός παρά τις αντιξοότητες.

Μια απροσδόκητη επίγνωση ανοίγει ένα νέο κεφάλαιο για τον Πούσκιν. Συναντάται ξανά με μια καταπληκτική μούσα και τα συναισθήματά του πυροδοτούνται από τη συνειδητή στοργή. Η εικόνα της Άννας στοίχειωνε τον ταλαντούχο συγγραφέα για πολύ καιρό σε στιγμές εξασθενημένης ελπίδας, αναστώντας το σθένος του, υποσχόμενος γλυκιά αρπαγή. Τώρα η αγάπη του ποιητή αναμειγνύεται με την ανθρώπινη ευγνωμοσύνη προς το κορίτσι που του επέστρεψε το χαμόγελο, τη φήμη και τη συνάφεια στους υψηλούς κύκλους.

Είναι ενδιαφέρον ότι το «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή» είναι ένα λυρικό έργο που με τον καιρό απέκτησε γενικευμένο χαρακτήρα. Σε αυτό διαγράφονται συγκεκριμένες προσωπικότητες και η εικόνα του αγαπημένου αντιμετωπίζεται από φιλοσοφική σκοπιά, ως πρότυπο θηλυκότητας και ομορφιάς.

Επιθέματα, μεταφορές, συγκρίσεις

Στο μήνυμα, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί τα ενισχυτικά αποτελέσματα της ποίησης. Σε κάθε στροφή παρεμβάλλονται καλλιτεχνικά εργαλεία του μυστριού. Οι αναγνώστες θα βρουν ζωντανά και ζωντανά παραδείγματα επιθέτων - "υπέροχη στιγμή", "ουράνια χαρακτηριστικά", "φευγαλέο όραμα". Οι επακριβώς επιλεγμένες λέξεις αποκαλύπτουν τον χαρακτήρα της ηρωίδας που περιγράφεται, ζωγραφίζουν το θεϊκό της πορτρέτο στη φαντασία και επίσης βοηθούν να καταλάβουμε σε ποιες συνθήκες η μεγάλη δύναμη της αγάπης κατέβηκε στον Πούσκιν.

Τυφλωμένος από αφελή όνειρα, ο ποιητής βλέπει επιτέλους το φως και συγκρίνει αυτή την κατάσταση με καταιγίδες εξεγερμένων ορμών που του σκίζουν δαγκωτικά το πέπλο από τα μάτια. Σε μια μεταφορά καταφέρνει να χαρακτηρίσει κάθε κάθαρση και αναγέννηση.

Εν τω μεταξύ, ο Ρώσος κλασικός συγκρίνει τον άγγελό του με την «ιδιοφυΐα της αγνής ομορφιάς» και συνεχίζει να τον λατρεύει μετά την επιστροφή του από την εξορία. Συναντά την Άννα ξαφνικά όπως την πρώτη φορά, αλλά αυτή η στιγμή δεν είναι πια γεμάτη με νεανική αγάπη, όπου η έμπνευση ακολουθεί τυφλά τα συναισθήματα, αλλά με σοφή ωριμότητα.

Στο τέλος του ποιήματος «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή», ο Alexander Sergeevich εξυψώνει τη συμπάθεια ενός άνδρα για μια γυναίκα και τονίζει τη σημασία της πλατωνικής αγάπης, η οποία δίνει στους ανθρώπους την ευκαιρία να ξανασκεφτούν το παρελθόν και να αποδεχτούν ένα μέλλον στο οποίο «η ζωή, δάκρυα και αγάπη» συνυπάρχουν ειρηνικά.

Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή (Μ. Γκλίνκα / Α. Πούσκιν) Romancelisten.Ερμηνεύει ο Ντμίτρι Χβοροστόφσκι.

Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή:
εμφανίστηκες μπροστά μου,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Στη μαρμαρυγή της απελπιστικής θλίψης,
Στις ανησυχίες της θορυβώδους φασαρίας,
Μια απαλή φωνή μου ακούστηκε για πολλή ώρα
Και ονειρευόμουν χαριτωμένα χαρακτηριστικά.

Πέρασαν χρόνια. Η καταιγίδα είναι μια επαναστατική ριπή
Διέλυσε παλιά όνειρα
Και ξέχασα την απαλή φωνή σου,
Τα ουράνια χαρακτηριστικά σου.

Στην ερημιά, στο σκοτάδι της φυλακής
Οι μέρες μου περνούσαν ήσυχα
Χωρίς θεότητα, χωρίς έμπνευση,
Χωρίς δάκρυα, χωρίς ζωή, χωρίς αγάπη.

Η ψυχή ξύπνησε:
Και μετά εμφανίστηκες ξανά,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Και η καρδιά χτυπά σε έκσταση,
Και για αυτόν σηκώθηκαν ξανά
Και θεότητα και έμπνευση,
Και ζωή, και δάκρυα, και αγάπη.

Ανάλυση του ποιήματος "Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή" του Πούσκιν

Οι πρώτες γραμμές του ποιήματος «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή» είναι γνωστές σχεδόν σε όλους. Αυτό είναι ένα από τα πιο διάσημα λυρικά έργα του Πούσκιν. Ο ποιητής ήταν πολύ ερωτικός άνθρωπος και αφιέρωσε πολλά από τα ποιήματά του στις γυναίκες. Το 1819 γνώρισε τον A.P. Kern, ο οποίος αιχμαλώτισε τη φαντασία του για πολύ καιρό. Το 1825, κατά τη διάρκεια της εξορίας του ποιητή στο Mikhailovskoye, πραγματοποιήθηκε η δεύτερη συνάντηση του ποιητή με τον Kern. Υπό την επίδραση αυτής της απροσδόκητης συνάντησης, ο Πούσκιν έγραψε το ποίημα «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή».

Το σύντομο έργο είναι ένα παράδειγμα ποιητικής δήλωσης αγάπης. Σε λίγες μόνο στροφές, ο Πούσκιν ξεδιπλώνει ενώπιον του αναγνώστη τη μακρά ιστορία της σχέσης του με τον Κερν. Η έκφραση «ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς» χαρακτηρίζει πολύ συνοπτικά τον ενθουσιώδη θαυμασμό για μια γυναίκα. Ο ποιητής ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά, αλλά ο Κερν ήταν παντρεμένος την εποχή της πρώτης συνάντησης και δεν μπορούσε να ανταποκριθεί στις προόδους του ποιητή. Η εικόνα μιας όμορφης γυναίκας στοιχειώνει τον συγγραφέα. Αλλά η μοίρα χωρίζει τον Πούσκιν από τον Κερν για αρκετά χρόνια. Αυτά τα ταραγμένα χρόνια διαγράφουν τα «ωραία χαρακτηριστικά» από τη μνήμη του ποιητή.

Στο ποίημα «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή», ο Πούσκιν δείχνει ότι είναι μεγάλος δεξιοτέχνης των λέξεων. Είχε την εκπληκτική ικανότητα να λέει ένα άπειρο ποσό σε λίγες μόνο γραμμές. Σε ένα σύντομο στίχο εμφανίζεται μπροστά μας μια περίοδος πολλών ετών. Παρά τη συνοπτικότητα και την απλότητα της συλλαβής, ο συγγραφέας μεταφέρει στον αναγνώστη αλλαγές στη συναισθηματική του διάθεση, επιτρέποντάς του να βιώσει μαζί του χαρά και λύπη.

Το ποίημα είναι γραμμένο στο είδος των καθαρών ερωτικών στίχων. Ο συναισθηματικός αντίκτυπος ενισχύεται από λεξικές επαναλήψεις πολλών φράσεων. Η ακριβής διάταξη τους δίνει στο έργο τη μοναδικότητα και τη χάρη του.

Η δημιουργική κληρονομιά του μεγάλου Alexander Sergeevich Pushkin είναι τεράστια. Το «I Remember a Wonderful Moment» είναι ένα από τα πιο πολύτιμα μαργαριτάρια αυτού του θησαυρού.

Για την 215η επέτειο από τη γέννηση της Anna Kern και την 190η επέτειο από τη δημιουργία του αριστουργήματος του Πούσκιν

Ο Αλέξανδρος Πούσκιν θα την αποκαλέσει «η ιδιοφυΐα της αγνής ομορφιάς» και θα της αφιερώσει αθάνατα ποιήματα... Και θα γράψει σειρές γεμάτες σαρκασμό. «Πώς πάει η ουρική αρθρίτιδα του άντρα σου;.. Θεϊκή, για όνομα του Θεού, προσπάθησε να τον κάνεις να παίξει χαρτιά και να έχει κρίση ουρική αρθρίτιδα, ουρική αρθρίτιδα! Αυτή είναι η μόνη μου ελπίδα!.. Πώς να γίνω ο άντρας σου; «Δεν μπορώ να το φανταστώ αυτό, όπως δεν μπορώ να φανταστώ τον παράδεισο», έγραψε με απόγνωση ο εραστής Πούσκιν τον Αύγουστο του 1825 από τον Μιχαηλόφσκι του στη Ρίγα στην όμορφη Άννα Κερν.

Το κορίτσι, που ονομάζεται Άννα και γεννήθηκε τον Φεβρουάριο του 1800 στο σπίτι του παππού της, του κυβερνήτη του Oryol, Ivan Petrovich Wulf, «κάτω από ένα πράσινο δαμασκηνό θόλο με λευκά και πράσινα φτερά στρουθοκαμήλου στις γωνίες», προοριζόταν για μια ασυνήθιστη μοίρα.

Ένα μήνα πριν από τα δέκατα έβδομα γενέθλιά της, η Άννα έγινε σύζυγος του στρατηγού του τμήματος Ερμολάι Φεντόροβιτς Κερν. Ο σύζυγος ήταν πενήντα τριών ετών. Ο γάμος χωρίς αγάπη δεν έφερε ευτυχία. «Είναι αδύνατο να τον αγαπήσω (τον άντρα μου), δεν μου δίνεται καν η παρηγοριά να τον σεβαστώ. Θα σου πω ευθέως - σχεδόν τον μισώ», μόνο το ημερολόγιο μπορούσε να πιστέψει η νεαρή Άννα στην πίκρα της καρδιάς της.

Στις αρχές του 1819, ο στρατηγός Kern (για να είμαστε δίκαιοι, δεν μπορούμε παρά να αναφέρουμε τα στρατιωτικά του πλεονεκτήματα: περισσότερες από μία φορές έδειξε στους στρατιώτες του παραδείγματα στρατιωτικής ανδρείας τόσο στο πεδίο Borodino όσο και στη διάσημη "Μάχη των Εθνών" κοντά στη Λειψία) έφτασε στην Αγία Πετρούπολη για δουλειές. Μαζί του ήρθε και η Άννα. Ταυτόχρονα, στο σπίτι της θείας της Elizaveta Markovna, το γένος Poltoratskaya, και του συζύγου της Alexei Nikolaevich Olenin, προέδρου της Ακαδημίας Τεχνών, γνώρισε για πρώτη φορά τον ποιητή.

Ήταν μια θορυβώδης και χαρούμενη βραδιά, η νεολαία διασκέδαζε με παιχνίδια χαραδών, και σε ένα από αυτά η Βασίλισσα Κλεοπάτρα εκπροσωπήθηκε από την Άννα. Ο δεκαεννιάχρονος Πούσκιν δεν μπόρεσε να αντισταθεί να της κάνει κομπλιμέντα: «Επιτρέπεται να είσαι τόσο όμορφη!» Η νεαρή καλλονή σκέφτηκε αρκετές χιουμοριστικές φράσεις απευθυνόμενες στον αναιδή της...

Ήταν προορισμένοι να συναντηθούν μόνο μετά από έξι χρόνια. Το 1823, η Άννα, αφήνοντας τον σύζυγό της, πήγε στους γονείς της στην επαρχία Πολτάβα, στο Λούμπνι. Και σύντομα έγινε ερωμένη του πλούσιου γαιοκτήμονα της Πολτάβα Arkady Rodzianko, ποιητή και φίλου του Πούσκιν στην Αγία Πετρούπολη.

Με απληστία, όπως θυμήθηκε αργότερα η Άννα Κερν, διάβασε όλα τα ποιήματα και τα ποιήματα του Πούσκιν που ήταν γνωστά εκείνη την εποχή και, «θαυμαζόμενη από τον Πούσκιν», ονειρευόταν να τον συναντήσει.

Τον Ιούνιο του 1825, στο δρόμο της προς τη Ρίγα (η Άννα αποφάσισε να συμφιλιωθεί με τον σύζυγό της), σταμάτησε απροσδόκητα στο Trigorskoye για να επισκεφτεί τη θεία της Praskovya Aleksandrovna Osipova, της οποίας ο συχνός και ευπρόσδεκτος επισκέπτης ήταν ο γείτονάς της Alexander Pushkin.

Στο Auntie’s, η Άννα άκουσε για πρώτη φορά τον Πούσκιν να διαβάζει τους «Τσιγγάνους του» και κυριολεκτικά «σπατάλησε με ευχαρίστηση» τόσο από το υπέροχο ποίημα όσο και από την ίδια τη φωνή του ποιητή. Διατήρησε τις εκπληκτικές της αναμνήσεις από εκείνη την υπέροχη εποχή: «...Δεν θα ξεχάσω ποτέ τη χαρά που έπιασε την ψυχή μου. Ήμουν σε έκσταση...»

Και λίγες μέρες αργότερα, ολόκληρη η οικογένεια Osipov-Wulf ξεκίνησε με δύο άμαξες για μια επιστροφή στο γειτονικό Mikhailovskoye. Μαζί με την Άννα, ο Πούσκιν περιπλανήθηκε στα σοκάκια του παλιού κατάφυτου κήπου και αυτή η αξέχαστη νυχτερινή βόλτα έγινε μια από τις αγαπημένες αναμνήσεις του ποιητή.

«Κάθε βράδυ περπατάω στον κήπο μου και λέω στον εαυτό μου: εδώ ήταν... η πέτρα στην οποία σκόνταψε βρίσκεται στο τραπέζι μου κοντά σε ένα κλαδί μαραμένου ηλιοτρόπιου. Τέλος, γράφω πολύ ποίηση. Όλα αυτά, αν θέλετε, μοιάζουν πολύ με την αγάπη». Πόσο οδυνηρό ήταν να διαβάζεις αυτές τις γραμμές στη φτωχή Άννα Γουλφ, που απευθύνονταν σε μια άλλη Άννα - άλλωστε, αγαπούσε τον Πούσκιν τόσο παθιασμένα και απελπιστικά! Ο Πούσκιν έγραψε από τον Μιχαηλόφσκι στη Ρίγα στην Άννα Γουλφ με την ελπίδα ότι θα μετέφερε αυτές τις γραμμές στον παντρεμένο ξάδερφό της.

«Η άφιξή σου στο Trigorskoye μου άφησε μια εντύπωση βαθύτερη και πιο οδυνηρή από αυτή που μου έκανε κάποτε η συνάντησή μας στα Olenins», εξομολογείται ο ποιητής στην ομορφιά, «το καλύτερο πράγμα που μπορώ να κάνω στη θλιβερή ερημιά του χωριού μου είναι να προσπαθήσω. να μη σκέφτομαι.» περισσότερα για σένα. Αν υπήρχε έστω και μια σταγόνα οίκτου για μένα στην ψυχή σου, να το ευχηθείς κι εσύ αυτό για μένα...»

Και η Άννα Πετρόβνα δεν θα ξεχάσει ποτέ εκείνο το φεγγαρόφωτο βράδυ του Ιουλίου όταν περπάτησε με τον ποιητή στα σοκάκια του κήπου Μιχαηλόφσκι...

Και το επόμενο πρωί η Άννα έφευγε και ο Πούσκιν ήρθε να τη ξεναγήσει. «Ήρθε το πρωί και, για αποχαιρετισμό, μου έφερε ένα αντίγραφο του Κεφαλαίου ΙΙ του Onegin, σε άκοπα φύλλα, ανάμεσα στα οποία βρήκα ένα τετράπτυχο φύλλο χαρτιού με ποιήματα...»

Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή:
εμφανίστηκες μπροστά μου,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Στη μαρμαρυγή της απελπιστικής θλίψης,
Στις ανησυχίες της θορυβώδους φασαρίας,
Μια απαλή φωνή μου ακούστηκε για πολλή ώρα

Και ονειρευόμουν χαριτωμένα χαρακτηριστικά.

Πέρασαν χρόνια. Η καταιγίδα είναι μια επαναστατική ριπή

Διέλυσε παλιά όνειρα
Και ξέχασα την απαλή φωνή σου,
Τα ουράνια χαρακτηριστικά σου.

Στην ερημιά, στο σκοτάδι της φυλακής

Οι μέρες μου περνούσαν ήσυχα

Χωρίς θεότητα, χωρίς έμπνευση,
Χωρίς δάκρυα, χωρίς ζωή, χωρίς αγάπη.

Η ψυχή ξύπνησε:
Και μετά εμφανίστηκες ξανά,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Και η καρδιά χτυπά σε έκσταση,
Και για αυτόν σηκώθηκαν ξανά

Και θεότητα και έμπνευση,
Και ζωή, και δάκρυα, και αγάπη.

Στη συνέχεια, όπως θυμάται ο Κερν, ο ποιητής της άρπαξε το «ποιητικό του δώρο» και εκείνη κατάφερε με το ζόρι να επιστρέψει τα ποιήματα.

Πολύ αργότερα, ο Μιχαήλ Γκλίνκα μελοποίησε τα ποιήματα του Πούσκιν και αφιέρωσε το ειδύλλιο στην αγαπημένη του, Ekaterina Kern, κόρη της Anna Petrovna. Όμως η Αικατερίνη δεν θα προορίζεται να φέρει το όνομα του λαμπρού συνθέτη. Θα προτιμήσει έναν άλλο σύζυγο - τον Shokalsky. Και ο γιος που γεννήθηκε σε αυτόν τον γάμο, ο ωκεανογράφος και ταξιδιώτης Γιούλι Σοκάλσκι, θα δοξάσει το οικογενειακό του όνομα.

Και μια άλλη καταπληκτική σύνδεση μπορεί να εντοπιστεί στη μοίρα του εγγονού της Άννα Κερν: θα γίνει φίλος του γιου του ποιητή Γκριγκόρι Πούσκιν. Και σε όλη του τη ζωή θα είναι περήφανος για την αξέχαστη γιαγιά του, Άννα Κερν.

Λοιπόν, ποια ήταν η μοίρα της ίδιας της Άννας; Η συμφιλίωση με τον σύζυγό της ήταν βραχύβια και σύντομα τελικά έσπασε μαζί του. Η ζωή της είναι γεμάτη με πολλές ερωτικές περιπέτειες, μεταξύ των θαυμαστών της είναι ο Alexey Wulf και ο Lev Pushkin, ο Sergei Sobolevsky και ο Baron Vrevsky... Και ο ίδιος ο Alexander Sergeevich, σε καμία περίπτωση ποιητικός, ανέφερε τη νίκη του πάνω σε μια προσιτή ομορφιά σε μια διάσημη επιστολή προς τον φίλος Sobolevsky. Το «Θείο» μεταμορφώθηκε ανεξήγητα σε «Πόρνη της Βαβυλώνας»!

Αλλά ακόμη και τα πολυάριθμα μυθιστορήματα της Anna Kern δεν έπαψαν ποτέ να εκπλήσσουν τους πρώην εραστές της με την ευλαβική της ευλάβεια «μπροστά στο ιερό της αγάπης». «Αυτά είναι αξιοζήλευτα συναισθήματα που δεν παλιώνουν ποτέ! – αναφώνησε ειλικρινά ο Alexey Vulf. «Μετά από τόσες εμπειρίες, δεν φανταζόμουν ότι ήταν ακόμα δυνατό να εξαπατήσει τον εαυτό της…»

Κι όμως, η μοίρα στάθηκε ελεήμονα για αυτήν την καταπληκτική γυναίκα, προικισμένη εκ γενετής με σημαντικά ταλέντα και που έζησε περισσότερα από απλώς απολαύσεις στη ζωή.

Σε ηλικία σαράντα ετών, την εποχή της ώριμης ομορφιάς, η Άννα Πετρόβνα γνώρισε την αληθινή της αγάπη. Ο εκλεκτός της ήταν απόφοιτος του σώματος των δόκιμων, ένας εικοσάχρονος αξιωματικός του πυροβολικού Alexander Vasilyevich Markov-Vinogradsky.

Η Άννα Πετρόβνα τον παντρεύτηκε, έχοντας διαπράξει, κατά τη γνώμη του πατέρα της, μια απερίσκεπτη πράξη: παντρεύτηκε έναν φτωχό νεαρό αξιωματικό και έχασε τη μεγάλη σύνταξη που δικαιούταν ως χήρα ενός στρατηγού (ο σύζυγος της Άννας πέθανε τον Φεβρουάριο του 1841).

Ο νεαρός σύζυγος (και ήταν ο δεύτερος ξάδερφος της γυναίκας του) αγαπούσε την Άννα του τρυφερά και ανιδιοτελώς. Εδώ είναι ένα παράδειγμα ενθουσιώδους θαυμασμού για μια αγαπημένη γυναίκα, γλυκιά στην άτεχνη και ειλικρίνειά της.

Από το ημερολόγιο του A.V. Markov-Vinogradsky (1840): «Η αγαπημένη μου έχει καστανά μάτια. Φαίνονται πολυτελή με την υπέροχη ομορφιά τους σε ένα στρογγυλό πρόσωπο με φακίδες. Αυτό το μετάξι είναι τρίχωμα καστανιάς, το σκιαγραφεί απαλά και το σκιάζει με ιδιαίτερη αγάπη... Μικρά αυτιά, για τα οποία τα ακριβά σκουλαρίκια είναι περιττή διακόσμηση, είναι τόσο πλούσια σε χάρη που θα ερωτευτείς. Και η μύτη είναι τόσο υπέροχη, είναι υπέροχη!.. Και όλα αυτά, γεμάτα συναισθήματα και εκλεπτυσμένη αρμονία, συνθέτουν το πρόσωπο της όμορφης μου».

Σε αυτή την ευτυχισμένη ένωση, γεννήθηκε ένας γιος, ο Αλέξανδρος. (Πολύ αργότερα, η Aglaya Alexandrovna, το γένος Markova-Vinogradskaya, θα έδινε στον Οίκο Πούσκιν ένα ανεκτίμητο λείψανο - μια μινιατούρα που απεικονίζει τη γλυκιά εμφάνιση της Anna Kern, της γιαγιάς της).

Το ζευγάρι έζησε μαζί για πολλά χρόνια, υπομένοντας τη φτώχεια και τις αντιξοότητες, αλλά δεν έπαψε ποτέ να αγαπά τρυφερά ο ένας τον άλλον. Και πέθαναν σχεδόν εν μία νυκτί, την κακή χρονιά του 1879...

Η Άννα Πετρόβνα έμελλε να ζήσει περισσότερο από τον λατρεμένο σύζυγό της μόνο τέσσερις μήνες. Και σαν να ήθελε να ακούσει έναν δυνατό θόρυβο ένα πρωινό του Μάη, λίγες μέρες πριν από το θάνατό του, κάτω από το παράθυρο του σπιτιού του στη Μόσχα στην Tverskaya-Yamskaya: δεκαέξι άλογα δεμένα σε ένα τρένο, τέσσερα στη σειρά, έσερναν ένα τεράστιο πλατφόρμα με μπλοκ γρανίτη - το βάθρο του μελλοντικού μνημείου του Πούσκιν.

Έχοντας μάθει τον λόγο για τον ασυνήθιστο θόρυβο του δρόμου, η Άννα Πετρόβνα αναστέναξε με ανακούφιση: «Α, επιτέλους! Λοιπόν, δόξα τω Θεώ, ήρθε η ώρα!…»

Ένας θρύλος μένει να ζήσει: λες και το νεκρικό σώμα με το σώμα της Άννας Κερν συναντήθηκε στο πένθιμο μονοπάτι του με ένα χάλκινο μνημείο του Πούσκιν, το οποίο μεταφερόταν στη λεωφόρο Tverskoy, στο μοναστήρι Strastnoy.

Έτσι συναντήθηκαν για τελευταία φορά,

Να μην θυμάσαι τίποτα, να μην θρηνείς για τίποτα.

Έτσι η χιονοθύελλα φυσά με το απερίσκεπτο φτερό της

Τους ξημέρωσε μια υπέροχη στιγμή.

Έτσι η χιονοθύελλα παντρεύτηκε τρυφερά και απειλητικά

Η θνητή στάχτη μιας ηλικιωμένης γυναίκας με αθάνατο μπρούτζο,

Δύο παθιασμένοι εραστές, που πλέουν χωριστά,

Ότι είπαν αντίο νωρίς και συναντήθηκαν αργά.

Σπάνιο φαινόμενο: ακόμη και μετά τον θάνατό της, η Άννα Κερν ενέπνευσε ποιητές! Και η απόδειξη αυτού είναι αυτές οι γραμμές του Pavel Antokolsky.

...Ένας χρόνος πέρασε από τον θάνατο της Άννας.

«Τώρα η θλίψη και τα δάκρυα έχουν ήδη σταματήσει και η αγαπημένη καρδιά έχει πάψει να υποφέρει», παραπονέθηκε ο πρίγκιπας N.I. Γκολίτσιν. «Ας θυμηθούμε τον εκλιπόντα με έναν εγκάρδιο λόγο, ως κάποιον που ενέπνευσε τον ιδιοφυή ποιητή, ως κάποιον που του χάρισε τόσες «υπέροχες στιγμές». Αγαπούσε πολύ και τα καλύτερα ταλέντα μας ήταν στα πόδια της. Ας διατηρήσουμε αυτή την «ιδιοφυΐα της αγνής ομορφιάς» με μια ευγνώμων μνήμη πέρα ​​από την επίγεια ζωή του».

Τα βιογραφικά στοιχεία της ζωής δεν είναι πλέον τόσο σημαντικά για μια γήινη γυναίκα που έχει στραφεί στη Μούσα.

Η Άννα Πετρόβνα βρήκε το τελευταίο της καταφύγιο στην αυλή της εκκλησίας του χωριού Προύτνια της επαρχίας Τβερ. Στη χάλκινη «σελίδα», κολλημένη στην ταφόπλακα, υπάρχουν οι αθάνατες γραμμές:

Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή:

εμφανίστηκες μπροστά μου...

Μια στιγμή και μια αιωνιότητα. Πόσο κοντά είναι αυτές οι φαινομενικά ασύγκριτες έννοιες!..

"Αποχαιρετισμός! Τώρα είναι νύχτα, και η εικόνα σου εμφανίζεται μπροστά μου, τόσο λυπημένη και ηδονική: μου φαίνεται ότι βλέπω το βλέμμα σου, τα μισάνοιχτα χείλη σου.

Αντίο - μου φαίνεται ότι είμαι στα πόδια σου... - Θα έδινα όλη μου τη ζωή για μια στιγμή πραγματικότητα. Αποχαιρετισμός…".

Το περίεργο πράγμα του Πούσκιν είναι είτε μια εξομολόγηση είτε ένας αποχαιρετισμός.

Ειδικό για την εκατονταετηρίδα

Θυμάμαι αυτή τη στιγμή -
Σε είδα για πρώτη φορά
τότε μια φθινοπωρινή μέρα κατάλαβα
αιχμαλωτίστηκε από τα μάτια της κοπέλας.

Έτσι έγινε, έτσι έγινε
μέσα στη φασαρία της πόλης,
γέμισε τη ζωή μου με νόημα
κορίτσι από παιδικό όνειρο.

Ξηρό, καλό φθινόπωρο,
μικρές μέρες, όλοι βιάζονται,
έρημος στους δρόμους στις οκτώ,
Οκτώβριος, πτώση φύλλων έξω από το παράθυρο.

Τη φίλησε τρυφερά στα χείλη,
τι ευλογία ήταν!
Στον απέραντο ανθρώπινο ωκεανό
Ήταν ήσυχη.

Ακούω αυτή τη στιγμή
"- Ναι Γειά,
- Γειά σου,
-Εγώ είμαι!"
Θυμάμαι, ξέρω, βλέπω
Είναι πραγματικότητα και το παραμύθι μου!

Ένα ποίημα του Πούσκιν βάσει του οποίου γράφτηκε το ποίημά μου.

Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή:
εμφανίστηκες μπροστά μου,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Στο μαρασμό της απελπιστικής θλίψης
Στις ανησυχίες της θορυβώδους φασαρίας,
Μια απαλή φωνή μου ακούστηκε για πολλή ώρα
Και ονειρευόμουν χαριτωμένα χαρακτηριστικά.

Πέρασαν χρόνια. Η καταιγίδα είναι μια επαναστατική ριπή
Διέλυσε παλιά όνειρα
Και ξέχασα την απαλή φωνή σου,
Τα ουράνια χαρακτηριστικά σου.

Στην ερημιά, στο σκοτάδι της φυλακής
Οι μέρες μου περνούσαν ήσυχα
Χωρίς θεότητα, χωρίς έμπνευση,
Χωρίς δάκρυα, χωρίς ζωή, χωρίς αγάπη.

Η ψυχή ξύπνησε:
Και μετά εμφανίστηκες ξανά,
Σαν φευγαλέο όραμα
Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Και η καρδιά χτυπά σε έκσταση,
Και για αυτόν σηκώθηκαν ξανά
Και θεότητα και έμπνευση,
Και ζωή, και δάκρυα, και αγάπη.

Α. Πούσκιν. Πλήρης σύνθεση γραπτών.
Μόσχα, Βιβλιοθήκη "Ogonyok",
Εκδοτικός οίκος "Pravda", 1954.

Αυτό το ποίημα γράφτηκε πριν από την εξέγερση των Δεκεμβριστών. Και μετά την εξέγερση υπήρξε ένας συνεχής κύκλος και άλμα.

Η περίοδος για τον Πούσκιν ήταν δύσκολη. Εξέγερση των συνταγμάτων της Φρουράς στην πλατεία Γερουσίας στην Αγία Πετρούπολη. Από τους Decembrists που βρίσκονταν στην πλατεία της Γερουσίας, ο Πούσκιν γνώριζε τους I. I. Pushchin, V. K. Kuchelbecker, K. F. Ryleev, P. K. Kakhovsky, A. I. Yakubovich, A. A. Bestuzhev και M. A. Bestuzhev.
Μια σχέση με μια δουλοπάροικα, την Όλγα Μιχαήλοβνα Καλάσνικοβα, και ένα περιττό, άβολο μελλοντικό παιδί για τον Πούσκιν από μια αγρότισσα. Εργασία στο "Eugene Onegin". Εκτέλεση των Decembrists P. I. Pestel, K. F. Ryleev, P. G. Kakhovsky, S. I. Muravyov-Apostol και M. P. Bestuzhev-Ryumin.
Ο Πούσκιν διαγνώστηκε με «κιρσούς» (Στα κάτω άκρα, και ειδικά στο δεξί πόδι, υπάρχει εκτεταμένη επέκταση των φλεβών που επιστρέφουν αίμα.) Ο θάνατος του Αλέξανδρου του Πρώτου και η άνοδος στον θρόνο του Νικολάου του Α΄.

Εδώ είναι το ποίημά μου στο ύφος του Πούσκιν και σε σχέση με εκείνη την εποχή.

Α, δεν είναι δύσκολο να με εξαπατήσεις,
Εγώ ο ίδιος χαίρομαι που με εξαπατούν.
Λατρεύω τις μπάλες όπου υπάρχουν πολλοί άνθρωποι,
Αλλά η βασιλική παρέλαση μου είναι βαρετή.

Προσπαθώ εκεί που είναι τα κορίτσια, έχει θόρυβο,
Είμαι ζωντανός μόνο επειδή είσαι κοντά.
Σ'αγαπώ τρελά στην ψυχή μου,
Και είσαι ψυχρός απέναντι στον ποιητή.

Κρύβω νευρικά το τρέμουλο της καρδιάς μου,
Όταν είσαι σε μια μπάλα φορώντας μεταξωτά.
Δεν εννοώ τίποτα για σένα
Η μοίρα μου είναι στα χέρια σου.

Είσαι ευγενής και όμορφη.
Αλλά ο άντρας σου είναι ένας παλιός ηλίθιος.
Βλέπω ότι δεν είσαι ευχαριστημένος μαζί του,
Στην υπηρεσία του καταπιέζει τον λαό.

Σε αγαπώ, σε λυπάμαι,
Να είσαι δίπλα σε έναν εξαθλιωμένο γέρο;
Και στις σκέψεις ενός ραντεβού είμαι ενθουσιασμένος,
Στο κιόσκι στο πάρκο πάνω από το στοίχημα.

Έλα, λυπήσου με,
Δεν χρειάζομαι μεγάλα βραβεία.
Είμαι στα δίχτυα σου με το κεφάλι μου,
Αλλά χαίρομαι για αυτή την παγίδα!

Εδώ είναι το πρωτότυπο ποίημα.

Πούσκιν, Αλεξάντερ Σεργκέγιεβιτς.

ΟΜΟΛΟΓΙΑ

ΣΤΗΝ ALEXANDRA IVANOVNA OSIPOVA

Σ 'αγαπώ - παρόλο που είμαι θυμωμένος,
Αν και αυτό είναι μάταιος κόπος και ντροπή,
Και σε αυτή την ατυχή βλακεία
Στα πόδια σου το ομολογώ!
Δεν μου ταιριάζει και είναι πέρα ​​από τα χρόνια μου...
Ήρθε η ώρα, ήρθε η ώρα να γίνω πιο έξυπνος!
Αλλά το αναγνωρίζω από όλα τα σημάδια
Η αρρώστια της αγάπης στην ψυχή μου:
Βαριέμαι χωρίς εσένα, χασμουριέμαι.
Νιώθω λυπημένος μπροστά σου - αντέχω.
Και, δεν έχω κουράγιο, θέλω να πω,
Άγγελε μου πόσο σε αγαπώ!
Όταν ακούω από το σαλόνι
Το ελαφρύ σου βήμα ή ο θόρυβος ενός φορέματος,
Ή μια παρθένα, αθώα φωνή,
Ξαφνικά χάνω όλο μου το μυαλό.
Χαμογελάς - μου δίνει χαρά.
Γυρίζεις μακριά - είμαι λυπημένος.
Για μια μέρα βασάνου - μια ανταμοιβή
Θέλω το χλωμό σου χέρι.
Όταν είσαι επιμελής για το στεφάνι
Κάθεσαι, γέρνοντας χαλαρά,
Μάτια και μπούκλες πεσμένα, -
Συγκινούμαι, σιωπηλά, τρυφερά
Σε θαυμάζω σαν παιδί!..
Να σου πω την ατυχία μου,
Η ζηλευτή μου λύπη
Πότε να περπατήσετε, μερικές φορές σε κακές καιρικές συνθήκες,
Φεύγεις;
Και μόνο τα δάκρυα σου,
Και ομιλίες στη γωνία μαζί,
Και ένα ταξίδι στην Opochka,
Και πιάνο το βράδυ;..
Αλίνα! λυπήσου με.
Δεν τολμώ να απαιτήσω αγάπη:
Ίσως για τις αμαρτίες μου,
Άγγελε μου, δεν αξίζω αγάπη!
Αλλά προσποιηθείτε! Αυτό το βλέμμα
Όλα μπορούν να εκφραστούν τόσο υπέροχα!
Α, δεν είναι δύσκολο να με εξαπατήσεις!..
Χαίρομαι που εξαπατώ τον εαυτό μου!

Η ακολουθία των ποιημάτων του Πούσκιν είναι ενδιαφέρουσα.
μετά την ομολογία της Οσίποβα.

Ο Alexander Sergeevich δεν βρήκε ανταπόκριση στην ψυχή του
στο Osipova, δεν του έδωσε αγάπη και
Εδώ είναι, αμέσως βασανισμένος πνευματικά,
ή ίσως αγάπη δίψα
γράφει «Προφήτης».

Μας βασανίζει η πνευματική δίψα,
Στη σκοτεινή έρημο σύρθηκα, -
Και το εξάφτερό σεραφείμ
Μου εμφανίστηκε σε ένα σταυροδρόμι.
Με δάχτυλα ανάλαφρα σαν όνειρο
Μου άγγιξε τα μάτια.
Τα προφητικά μάτια άνοιξαν,
Σαν φοβισμένος αετός.
Μου άγγιξε τα αυτιά,
Και γέμισαν θόρυβο και κουδούνισμα:
Και άκουσα τον ουρανό να τρέμει,
Και η ουράνια πτήση των αγγέλων,
Και το ερπετό της θάλασσας κάτω από το νερό,
Και η κοιλάδα του αμπελιού είναι βλάστηση.
Και ήρθε στα χείλη μου,
Και ο αμαρτωλός μου έσκισε τη γλώσσα,
Και αδρανής και πανούργος,
Και το τσίμπημα του σοφού φιδιού
Τα παγωμένα χείλη μου
Το έβαλε με το ματωμένο δεξί του χέρι.
Και μου έκοψε το στήθος με ένα σπαθί,
Και έβγαλε την καρδιά μου που έτρεμε,
Και κάρβουνο που φλέγεται από φωτιά,
Έσπρωξα την τρύπα στο στήθος μου.
Ξάπλωσα σαν πτώμα στην έρημο,
Και η φωνή του Θεού με φώναξε:
«Σήκω, προφήτη, και δες και άκου,
Να εκπληρωθεί με τη θέλησή μου,
Και, παρακάμπτοντας τις θάλασσες και τη στεριά,
Κάψτε τις καρδιές των ανθρώπων με το ρήμα».

Έκαψε τις καρδιές και τα μυαλά των ανθρώπων με ρήματα και ουσιαστικά,
Ελπίζω να μην χρειαστεί να κληθεί η πυροσβεστική
και γράφει στον Τιμασέβα, και θα μπορούσε κανείς να πει ότι είναι θρασύς
«Ήπια δηλητήριο στο βλέμμα σου»

K. A. TIMASHEVA

Σε είδα, τα διάβασα,
Αυτά τα υπέροχα πλάσματα,
Πού είναι τα άτονα όνειρά σου
Θεωρούν το ιδανικό τους.
Ήπια δηλητήριο στο βλέμμα σου,
Σε γεμάτα ψυχή χαρακτηριστικά,
Και στη γλυκιά σου κουβέντα,
Και στα πύρινα ποιήματά σου·
Αντίπαλοι του απαγορευμένου τριαντάφυλλου
Ευλογημένο το αθάνατο ιδανικό...
Εκατό φορές ευλογημένος είναι αυτός που σας ενέπνευσε
Όχι πολλές ρίμες και πολλή πρόζα.

Βεβαίως, η κοπέλα ήταν κωφή στην πνευματική δίψα του ποιητή.
Και φυσικά σε στιγμές βαριάς ψυχικής κρίσης
που πάνε όλοι; Σωστά! Φυσικά, στη μαμά ή την νταντά.
Ο Πούσκιν δεν είχε ακόμη γυναίκα το 1826, και ακόμα κι αν είχε,
τι μπορούσε να καταλάβει ερωτευμένος,
νοερά τρίγωνα ενός ταλαντούχου συζύγου;

Φίλε των σκληρών μου ημερών,
Το ξεφτιλισμένο περιστέρι μου!
Μόνος στην ερημιά των πευκοδασών
Με περιμένεις πολύ, πολύ καιρό.
Είσαι κάτω από το παράθυρο του μικρού σου δωματίου
Θλίβεσαι σαν να είσαι στο ρολόι,
Και οι βελόνες πλεξίματος διστάζουν κάθε λεπτό
Στα ζαρωμένα χέρια σου.
Κοιτάς μέσα από τις ξεχασμένες πύλες
Στο μαύρο μακρινό μονοπάτι:
Λαχτάρα, προαισθήσεις, ανησυχίες
Σφίγγουν το στήθος σου όλη την ώρα.
Σου φαίνεται...

Φυσικά η γριά δεν μπορεί να ηρεμήσει τον ποιητή.
Πρέπει να φύγετε από την πρωτεύουσα στην έρημο, την ερημιά, το χωριό.
Και ο Πούσκιν γράφει κενό στίχο, δεν υπάρχει ομοιοκαταληξία,
πλήρης μελαγχολία και εξάντληση της ποιητικής δύναμης.
Ο Πούσκιν ονειρεύεται και φαντασιώνεται ένα φάντασμα.
Μόνο το παραμυθένιο κορίτσι από τα όνειρά του μπορεί
καταπραΰνει την απογοήτευσή του στις γυναίκες.

Ω Osipova και Timasheva, γιατί το κάνετε αυτό;
κορόιδευε τον Αλέξανδρο;

Πόσο χαίρομαι όταν μπορώ να φύγω
Ο ενοχλητικός θόρυβος της πρωτεύουσας και της αυλής
Και τρέξε μακριά στα έρημα βελανιδιές,
Στις ακτές αυτών των σιωπηλών νερών.

Ω, θα φύγει σύντομα από τον πυθμένα του ποταμού;
Θα σηκωθεί σαν χρυσόψαρο;

Πόσο γλυκιά είναι η εμφάνισή της
Από τα ήσυχα κύματα, στο φως της φεγγαρόλουστης νύχτας!
Μπλεγμένος στα πράσινα μαλλιά,
Κάθεται στην απότομη όχθη.
Τα λεπτά πόδια έχουν κύματα σαν λευκό αφρό
Χαϊδεύουν, σμίγουν και μουρμουρίζουν.
Τα μάτια της εναλλάξ σβήνουν και γυαλίζουν,
Σαν αστέρια που λάμπουν στον ουρανό.
Δεν υπάρχει ανάσα από το στόμα της, αλλά πώς
Διαπεραστικά αυτά τα βρεγμένα μπλε χείλη
Δροσερό φιλί χωρίς ανάσα,
Ατονικό και γλυκό - στη ζέστη του καλοκαιριού
Το κρύο μέλι δεν είναι τόσο γλυκό στη δίψα.
Όταν παίζει με τα δάχτυλά της
αγγίζει τις μπούκλες μου, λοιπόν
Μια στιγμιαία ανατριχίλα διατρέχει σαν φρίκη
Το κεφάλι μου και η καρδιά μου χτυπούν δυνατά,
Πεθαίνει οδυνηρά από αγάπη.
Και αυτή τη στιγμή χαίρομαι που φεύγω από τη ζωή,
Θέλω να γκρινιάξω και να πιω το φιλί της -
Και ο λόγος της... Ό,τι μπορούν οι ήχοι
Το να συγκρίνεις μαζί της είναι σαν την πρώτη φλυαρία ενός μωρού,
Το βουητό των νερών ή ο θόρυβος του ουρανού του Μάη,
Ή η ηχηρή Boyana Slavya gusli.

Και εκπληκτικά, ένα φάντασμα, ένα παιχνίδι φαντασίας,
καθησύχασε ο Πούσκιν. Και έτσι:

«Tel j» etais autrefois et tel je suis encor.

Ξένοιαστος, ερωτικός. Ξέρετε φίλοι»

Λίγο λυπηρό, αλλά αρκετά χαρούμενο.

Tel j "etais autrefois et tel je suis encor.
Όπως ήμουν πριν, έτσι είμαι και τώρα:
Ξένοιαστος, ερωτικός. Ξέρετε φίλοι,
Μπορώ να δω την ομορφιά χωρίς συναίσθημα,
Χωρίς δειλή τρυφερότητα και κρυφό ενθουσιασμό.
Έχει παίξει πραγματικά αρκετά η αγάπη στη ζωή μου;
Πόσο καιρό πολεμάω σαν νεαρό γεράκι;
Στα απατηλά δίχτυα που απλώνει η Κυπρίδα,
Και δεν διορθώνεται με εκατονταπλάσια προσβολή,
Φέρνω τις προσευχές μου σε νέα είδωλα...
Για να μην βρεθούμε στα δίκτυα της απατηλής μοίρας,
Πίνω τσάι και δεν τσακώνομαι χωρίς νόημα

Εν κατακλείδι, άλλο ένα ποίημα μου για το θέμα.

Είναι ανίατη η ασθένεια της αγάπης; Πούσκιν! Καύκασος!

Η αρρώστια της αγάπης είναι ανίατη,
Φίλε μου, να σου δώσω μια συμβουλή,
Η μοίρα δεν είναι ευγενική με τους κωφούς,
Μην είσαι τυφλός σαν μουλάρι!

Γιατί όχι επίγεια βάσανα;
Γιατί χρειάζεσαι φωτιά ψυχής
Δώστε σε έναν όταν άλλοι
Άλλωστε είναι και πολύ καλοί!

Συνεπαρμένος από κρυφά συναισθήματα,
Ζήστε όχι για τις επιχειρήσεις, αλλά για τα όνειρα;
Και να είσαι στη δύναμη των αλαζονικών παρθένων,
Δάκρυα ύπουλα, θηλυκά, πονηρά!

Να βαριέσαι όταν το αγαπημένο σου πρόσωπο δεν είναι κοντά.
Να υποφέρεις, ένα όνειρο χωρίς νόημα.
Ζήστε σαν τον Πιερό με μια ευάλωτη ψυχή.
Σκέψου, πεπτικός ήρωας!

Αφήστε όλους τους στεναγμούς και τις αμφιβολίες,
Ο Καύκασος ​​μας περιμένει, οι Τσετσένοι δεν κοιμούνται!
Και το άλογο, διαισθανόμενος την κακοποίηση, ταράχτηκε,
Το ροχαλητό ξυπόλητο στους στάβλους!

Εμπρός σε ανταμοιβές, βασιλική δόξα,
Φίλε μου, η Μόσχα δεν είναι για ουσάρους
Οι Σουηδοί κοντά στην Πολτάβα μας θυμούνται!
Οι Τούρκοι χτυπήθηκαν από τους Γενίτσαρους!

Λοιπόν, γιατί ξινό εδώ στην πρωτεύουσα;
Εμπρός σε κατορθώματα φίλε μου!
Θα διασκεδάσουμε στη μάχη!
Ο πόλεμος καλεί τους ταπεινούς υπηρέτες σου!

Το ποίημα είναι γραμμένο
εμπνευσμένο από τη διάσημη φράση του Πούσκιν:
"Η αρρώστια της αγάπης είναι ανίατη!"

Από τα ποιήματα του Λυκείου 1814-1822,
που δημοσιεύτηκε από τον Πούσκιν τα επόμενα χρόνια.

ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΣΤΟΝ ΤΟΙΧΟ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ

Εδώ βρίσκεται ένας άρρωστος μαθητής.
Η μοίρα του είναι αδυσώπητη.
Μεταφέρετε το φάρμακο:
Η αρρώστια της αγάπης είναι ανίατη!

Και εν κατακλείδι θέλω να πω. Γυναίκες, γυναίκες, γυναίκες!
Υπάρχει τόση θλίψη και ανησυχία από εσάς. Αλλά είναι αδύνατο χωρίς εσένα!

Υπάρχει ένα καλό άρθρο στο Διαδίκτυο για την Anna Kern.
Θα το δώσω χωρίς περικοπές ή συντομογραφίες.

Λάρισα Βορονίνα.

Πρόσφατα ήμουν σε μια εκδρομή στην αρχαία ρωσική πόλη Torzhok, στην περιοχή Tver. Εκτός από τα όμορφα μνημεία κατασκευής πάρκων του 18ου αιώνα, το μουσείο παραγωγής χρυσοκέντησης, το μουσείο ξύλινης αρχιτεκτονικής, επισκεφτήκαμε το μικρό χωριό Prutnya, το παλιό αγροτικό νεκροταφείο, όπου μια από τις πιο όμορφες γυναίκες που δόξασε ο A.S. Ο Πούσκιν, η Άννα Πετρόβνα Κερν, είναι θαμμένος.

Απλώς συνέβη ότι όλοι με τους οποίους διασταυρώθηκε η πορεία της ζωής του Πούσκιν παρέμειναν στην ιστορία μας, επειδή οι αντανακλάσεις του ταλέντου του μεγάλου ποιητή έπεσαν πάνω τους. Αν δεν ήταν το «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή» του Πούσκιν και τα επόμενα πολλά συγκινητικά γράμματα από τον ποιητή, το όνομα της Άννα Κερν θα είχε ξεχαστεί εδώ και πολύ καιρό. Και έτσι το ενδιαφέρον για τη γυναίκα δεν υποχωρεί - τι ήταν αυτό που έκανε τον ίδιο τον Πούσκιν να καεί από πάθος; Η Άννα γεννήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου (11) 1800 στην οικογένεια του γαιοκτήμονα Peter Poltoratsky. Η Άννα ήταν μόλις 17 ετών όταν ο πατέρας της την πάντρεψε με τον 52χρονο στρατηγό Ερμολάι Φεντόροβιτς Κερν. Η οικογενειακή ζωή αμέσως δεν λειτούργησε. Κατά τη διάρκεια των επίσημων εργασιών του, ο στρατηγός είχε λίγο χρόνο για τη νεαρή σύζυγό του. Έτσι η Άννα προτίμησε να διασκεδάσει, έχοντας ενεργά υποθέσεις στο πλάι. Δυστυχώς, η Άννα μετέφερε εν μέρει τη στάση της απέναντι στον σύζυγό της στις κόρες της, τις οποίες σαφώς δεν ήθελε να μεγαλώσει. Ο στρατηγός έπρεπε να κανονίσει να σπουδάσουν στο Ινστιτούτο Smolny. Και σύντομα το ζευγάρι, όπως έλεγαν τότε, «χώρισε» και άρχισε να ζει χωριστά, διατηρώντας μόνο την εμφάνιση της οικογενειακής ζωής. Ο Πούσκιν εμφανίστηκε για πρώτη φορά «στον ορίζοντα» της Άννας το 1819. Αυτό συνέβη στην Αγία Πετρούπολη στο σπίτι της θείας της E.M.Olenina. Η επόμενη συνάντηση έγινε τον Ιούνιο του 1825, όταν η Άννα πήγε να μείνει στο Trigorskoye, το κτήμα της θείας της, P. A. Osipova, όπου συνάντησε ξανά τον Πούσκιν. Ο Mikhailovskoye ήταν κοντά και σύντομα ο Πούσκιν έγινε συχνός επισκέπτης του Trigorskoye. Αλλά η Άννα ξεκίνησε μια σχέση με τον φίλο του Alexei Vulf, οπότε ο ποιητής μπορούσε μόνο να αναστενάζει και να ξεχύνει τα συναισθήματά του στο χαρτί. Τότε ήταν που γεννήθηκαν οι περίφημες γραμμές. Έτσι θυμήθηκε αργότερα η Άννα Κερν: «Τότε ανέφερα αυτά τα ποιήματα στον βαρόνο Ντέλβιγκ, ο οποίος τα τοποθέτησε στα «Βόρεια Λουλούδια» του…». Η επόμενη συνάντησή τους έγινε δύο χρόνια αργότερα και μάλιστα έγιναν εραστές, αλλά όχι για πολύ. Προφανώς, ισχύει η παροιμία ότι μόνο τα απαγορευμένα φρούτα είναι γλυκό. Το πάθος δεν άργησε να καταλαγιάσει, αλλά οι καθαρά κοσμικές σχέσεις μεταξύ τους συνεχίστηκαν.
Και η Άννα περικυκλώθηκε από ανεμοστρόβιλους νέων μυθιστορημάτων, προκαλώντας κουτσομπολιά στην κοινωνία, στα οποία δεν έδωσε πραγματικά σημασία. Όταν ήταν 36 ετών, η Άννα εξαφανίστηκε ξαφνικά από την κοινωνική ζωή, αν και αυτό δεν μείωσε τα κουτσομπολιά. Και υπήρχε κάτι για να κουτσομπολεύουμε, η πτωτική ομορφιά ερωτεύτηκε και ο επιλεγμένος της ήταν ο 16χρονος δόκιμος Sasha Markov-Vinogradsky, ο οποίος ήταν ελαφρώς μεγαλύτερος από τη μικρότερη κόρη της. Όλο αυτό το διάστημα συνέχισε να παραμένει επίσημα η σύζυγος του Ερμολάι Κερν. Και όταν ο απορριφθείς σύζυγός της πέθανε στις αρχές του 1841, η Άννα διέπραξε μια πράξη που δεν προκάλεσε λιγότερο κουτσομπολιά στην κοινωνία από τα προηγούμενα μυθιστορήματά της. Ως χήρα του στρατηγού, δικαιούταν μια σημαντική ισόβια σύνταξη, αλλά την αρνήθηκε και το καλοκαίρι του 1842 παντρεύτηκε τον Μάρκοφ-Βινόγκραντσκι, παίρνοντας το επώνυμό του. Η Άννα απέκτησε έναν αφοσιωμένο και στοργικό σύζυγο, αλλά όχι πλούσιο. Η οικογένεια δυσκολευόταν να τα βγάλει πέρα. Φυσικά, έπρεπε να μετακομίσω από την ακριβή Αγία Πετρούπολη στο μικρό κτήμα του συζύγου μου στην επαρχία Τσέρνιγκοφ. Τη στιγμή μιας άλλης οξείας έλλειψης χρημάτων, η Άννα πούλησε ακόμη και τα γράμματα του Πούσκιν, τα οποία εκτιμούσε πολύ. Η οικογένεια ζούσε πολύ άσχημα, αλλά υπήρχε αληθινή αγάπη μεταξύ της Άννας και του συζύγου της, την οποία διατήρησαν μέχρι την τελευταία μέρα. Πέθαναν την ίδια χρονιά. Η Άννα έζησε περισσότερο από τέσσερις μήνες από τον άντρα της. Πέθανε στη Μόσχα στις 27 Μαΐου 1879.
Είναι συμβολικό ότι η Anna Markova-Vinogradskaya οδηγήθηκε στο τελευταίο της ταξίδι κατά μήκος της λεωφόρου Tverskoy, όπου μόλις ανεγέρθηκε το μνημείο του Πούσκιν, που απαθανάτισε το όνομά της. Η Άννα Πετρόβνα θάφτηκε κοντά σε μια μικρή εκκλησία στο χωριό Prutnya κοντά στο Torzhok, όχι μακριά από τον τάφο στον οποίο θάφτηκε ο σύζυγός της. Στην ιστορία, η Anna Petrovna Kern παρέμεινε η «ιδιοφυΐα της καθαρής ομορφιάς», που ενέπνευσε τον μεγάλο ποιητή να γράψει όμορφα ποιήματα.

Anna Kern: Η ζωή στο όνομα της αγάπης Sysoev Vladimir Ivanovich

«ΜΕΦΙΦΙΑΙΟΣ ΑΓΝΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ»

«ΜΕΦΙΦΙΑΙΟΣ ΑΓΝΗΣ ΟΜΟΡΦΙΑΣ»

«Την επόμενη μέρα έπρεπε να φύγω για τη Ρίγα με την αδερφή μου Anna Nikolaevna Wulf. Ήρθε το πρωί και, για αποχαιρετισμό, μου έφερε ένα αντίγραφο του δεύτερου κεφαλαίου του «Ονέγκιν» (30), σε άκοπα φύλλα, ανάμεσα στα οποία βρήκα ένα τετράπτυχο φύλλο με στίχους:

Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή.

εμφανίστηκες μπροστά μου,

Σαν φευγαλέο όραμα

Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Στη μαρμαρυγή της απελπιστικής θλίψης,

Στις ανησυχίες της θορυβώδους φασαρίας,

Και ονειρευόμουν χαριτωμένα χαρακτηριστικά.

Πέρασαν χρόνια. Η καταιγίδα είναι μια επαναστατική ριπή

Διέλυσε παλιά όνειρα

Τα ουράνια χαρακτηριστικά σου.

Στην ερημιά, στο σκοτάδι της φυλακής

Οι μέρες μου περνούσαν ήσυχα

Χωρίς θεότητα, χωρίς έμπνευση,

Χωρίς δάκρυα, χωρίς ζωή, χωρίς αγάπη.

Η ψυχή ξύπνησε:

Και μετά εμφανίστηκες ξανά,

Σαν φευγαλέο όραμα

Σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Και η καρδιά χτυπά σε έκσταση,

Και για αυτόν σηκώθηκαν ξανά

Και θεότητα και έμπνευση,

Και ζωή, και δάκρυα, και αγάπη!

Όταν ήμουν έτοιμος να κρύψω το ποιητικό δώρο στο κουτί, με κοίταξε για πολλή ώρα, μετά το άρπαξε μανιωδώς και δεν ήθελε να το επιστρέψει. Τους παρακάλεσα πάλι με το ζόρι. Δεν ξέρω τι πέρασε από το κεφάλι του τότε».

Ποια συναισθήματα διακατέχονταν τότε ο ποιητής; Αμηχανία? Ενθουσιασμός? Ίσως αμφιβολία ή και τύψεις;

Ήταν αυτό το ποίημα το αποτέλεσμα ενός στιγμιαίου έρωτα —ή μιας ποιητικής επιφανείας; Μεγάλο είναι το μυστικό της ιδιοφυΐας... Μόνο ένας αρμονικός συνδυασμός λίγων λέξεων, και όταν ακούγονται, μια ανάλαφρη γυναικεία εικόνα, γεμάτη μαγευτική γοητεία, εμφανίζεται αμέσως στη φαντασία μας, σαν να υλοποιείται από τον αέρα... Α ποιητικό ερωτικό γράμμα στην αιωνιότητα...

Πολλοί μελετητές της λογοτεχνίας έχουν υποβάλει αυτό το ποίημα στην πιο ενδελεχή ανάλυση. Οι διαφωνίες για διάφορες επιλογές ερμηνείας του, που ξεκίνησαν στην αυγή του 20ου αιώνα, συνεχίζονται ακόμη και πιθανότατα θα συνεχιστούν.

Ορισμένοι ερευνητές του έργου του Πούσκιν θεωρούν ότι αυτό το ποίημα είναι απλώς ένα άτακτο αστείο του ποιητή, ο οποίος αποφάσισε να δημιουργήσει ένα αριστούργημα ερωτικών στίχων από τα κλισέ της ρωσικής ρομαντικής ποίησης του πρώτου τρίτου του 19ου αιώνα. Πράγματι, από τις εκατόν τρεις λέξεις του, περισσότερες από εξήντα είναι φθαρμένες κοινοτοπίες («τρυφερή φωνή», «επαναστατική παρόρμηση», «θεότητα», «ουράνια χαρακτηριστικά», «έμπνευση», «η καρδιά χτυπά σε έκσταση» , και τα λοιπά.). Ας μην πάρουμε στα σοβαρά αυτή την άποψη ενός αριστουργήματος.

Σύμφωνα με την πλειοψηφία των Πουσκινιστών, η έκφραση "ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς" είναι ένα ανοιχτό απόσπασμα από το ποίημα του V. A. Zhukovsky "Lalla-Ruk":

Ω! Δεν μένει μαζί μας

Μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς.

Μόνο περιστασιακά επισκέπτεται

Εμείς από τα ουράνια ύψη.

Είναι βιαστικός, σαν όνειρο,

Σαν ένα ευάερο πρωινό όνειρο.

Και σε ιερή μνήμη

Δεν χωρίζεται από την καρδιά του!

Είναι μόνο σε καθαρές στιγμές

Η ύπαρξη έρχεται σε εμάς

Και φέρνει αποκαλύψεις

Ευεργετικό για τις καρδιές.

Για τον Ζουκόφσκι, αυτή η φράση συνδέθηκε με μια σειρά συμβολικών εικόνων - ένα φανταστικό παραδεισένιο όραμα, «βιαστικό, σαν όνειρο», με σύμβολα ελπίδας και ύπνου, με θέμα «καθαρές στιγμές ύπαρξης», το σχίσιμο της καρδιάς από τη «σκοτεινή περιοχή της γης», με θέμα την έμπνευση και τις αποκαλύψεις της ψυχής.

Αλλά ο Πούσκιν μάλλον δεν γνώριζε αυτό το ποίημα. Γράφτηκε για τις διακοπές που δόθηκε στο Βερολίνο στις 15 Ιανουαρίου 1821 από τον Πρώσο βασιλιά Φρειδερίκο με την ευκαιρία της άφιξης από τη Ρωσία της κόρης του Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα, συζύγου του Μεγάλου Δούκα Νικολάι Παβλόβιτς, εμφανίστηκε σε έντυπη μορφή μόλις το 1828. Ο Ζουκόφσκι δεν το έστειλε στον Πούσκιν.

Ωστόσο, όλες οι εικόνες που συμπυκνώνονται συμβολικά στη φράση «ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς» εμφανίζονται ξανά στο ποίημα του Ζουκόφσκι «Ήμουν μια νεαρή Μούσα» (1823), αλλά σε μια διαφορετική εκφραστική ατμόσφαιρα - προσδοκίες του «δότη των ψαλμωδιών». λαχταρώντας την αγνή ιδιοφυή ομορφιά - όταν το αστέρι του λάμπει.

Ήμουν μια νεαρή Μούσα

Συναντήθηκε στην υποσεληνιακή πλευρά,

Και η έμπνευση πέταξε

Από τον ουρανό, απρόσκλητος, σε μένα.

Υποδεικνύεται για κάθε τι γήινο

Είναι μια ζωογόνος ακτίνα -

Και για μένα εκείνη την εποχή ήταν

Ζωή και Ποίηση είναι ένα.

Μα ο ψάλτης

Δεν με έχετε επισκεφτεί για πολύ καιρό.

Η πολυπόθητη επιστροφή του

Να περιμένω ξανά;

Ή για πάντα η απώλεια μου

Και η άρπα δεν θα ηχεί για πάντα;

Αλλά ό,τι είναι από υπέροχες εποχές,

Όταν ήταν διαθέσιμος σε εμένα,

Όλα από το αγαπημένο σκοτάδι, καθαρά

Έσωσα τις μέρες που πέρασαν -

Λουλούδια ενός απομονωμένου ονείρου

Και τα καλύτερα λουλούδια της ζωής, -

Το τοποθετώ στον ιερό σου βωμό,

Ω ιδιοφυΐα αγνής ομορφιάς!

Ο Ζουκόφσκι έδωσε το συμβολισμό που σχετίζεται με την «ιδιοφυΐα της καθαρής ομορφιάς» με το δικό του σχόλιο. Βασίζεται στην έννοια της ομορφιάς. «Η όμορφη... δεν έχει όνομα ούτε εικόνα. μας επισκέπτεται στις καλύτερες στιγμές της ζωής». «Μας φαίνεται μόνο σε λίγα λεπτά, μόνο για να μας μιλήσει, να μας αναζωογονήσει, να εξυψώσει την ψυχή μας». «Όμορφο είναι μόνο αυτό που δεν υπάρχει»... Το όμορφο συνδέεται με τη θλίψη, με την επιθυμία «για κάτι καλύτερο, μυστικό, μακρινό, που συνδέεται με αυτό και που υπάρχει για σένα κάπου. Και αυτή η επιθυμία είναι μια από τις πιο ανέκφραστες αποδείξεις της αθανασίας της ψυχής».

Αλλά, πιθανότατα, όπως σημείωσε για πρώτη φορά ο διάσημος φιλόλογος Ακαδημαϊκός V.V. Vinogradov τη δεκαετία του 1930, η εικόνα της «ιδιοφυΐας της καθαρής ομορφιάς» προέκυψε στην ποιητική φαντασία του Πούσκιν εκείνη την εποχή όχι τόσο σε άμεση σχέση με το ποίημα του Zhukovsky «Lalla-Ruk». ή «Είμαι μια νεαρή Μούσα, συνέβη», όσο και υπό την εντύπωση του άρθρου του «Η Μαντόνα του Ραφαήλ (Από ένα γράμμα για την Πινακοθήκη της Δρέσδης),» που δημοσιεύτηκε στο «Πολικό Αστέρι για το 1824» και αναπαράγει τον θρύλο που διαδόθηκε στο εκείνη την εποχή για τη δημιουργία του διάσημου πίνακα "The Sistine Madonna": "Λένε ότι ο Ραφαήλ, έχοντας τεντώσει τον καμβά του για αυτόν τον πίνακα, δεν ήξερε για πολύ καιρό τι θα ήταν πάνω του: η έμπνευση δεν ήρθε. Μια μέρα αποκοιμήθηκε σκεπτόμενος τη Μαντόνα και σίγουρα κάποιος άγγελος τον ξύπνησε. Πήδηξε επάνω: αυτή είναι εδώ,φωνάζοντας, έδειξε τον καμβά και σχεδίασε το πρώτο σχέδιο. Και στην πραγματικότητα, δεν πρόκειται για πίνακα, αλλά για όραμα: όσο περισσότερο κοιτάς, τόσο πιο έντονα πείθεσαι ότι κάτι αφύσικο συμβαίνει μπροστά σου... Εδώ η ψυχή του ζωγράφου... με εκπληκτική απλότητα και ευκολία, μετέφερε στον καμβά το θαύμα που έγινε στο εσωτερικό του... Εγώ... ξεκάθαρα άρχισα να νιώθω ότι η ψυχή απλώνεται... Ήταν εκεί που μπορεί να είναι μόνο στις καλύτερες στιγμές της ζωής.

Η ιδιοφυΐα της αγνής ομορφιάς ήταν μαζί της:

Είναι μόνο σε καθαρές στιγμές

Το Genesis πετά προς εμάς

Και μας φέρνει οράματα

Απροσπέλαστο στα όνειρα.

...Και σίγουρα μου έρχεται στο μυαλό ότι αυτή η εικόνα γεννήθηκε σε μια στιγμή θαύματος: η αυλαία άνοιξε, και το μυστικό του ουρανού αποκαλύφθηκε στα μάτια του ανθρώπου... Όλα, ακόμα και ο ίδιος ο αέρας, μετατρέπονται σε καθαρό άγγελος παρουσία αυτής της ουράνιας, παρερμηνεύσας παρθενιάς».

Το αλμανάκ "Polar Star" με το άρθρο του Zhukovsky μεταφέρθηκε στο Mikhailovskoye από τον A. A. Delvig τον Απρίλιο του 1825, λίγο πριν φτάσει η Anna Kern στο Trigorskoye, και μετά την ανάγνωση αυτού του άρθρου, η εικόνα της Madonna καθιερώθηκε σταθερά στην ποιητική φαντασία του Πούσκιν.

«Αλλά η ηθική και μυστικιστική βάση αυτού του συμβολισμού ήταν ξένη στον Πούσκιν», λέει ο Vinogradov. – Στο ποίημα «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή», ο Πούσκιν χρησιμοποίησε τον συμβολισμό του Ζουκόφσκι, κατεβάζοντάς τον από τον ουρανό στη γη, στερώντας του μια θρησκευτική και μυστικιστική βάση...

Πούσκιν, συγχωνεύοντας την εικόνα της αγαπημένης του γυναίκας με την εικόνα της ποίησης και διατηρώντας τα περισσότερα από τα σύμβολα του Ζουκόφσκι, εκτός από θρησκευτικά και μυστικιστικά

Τα ουράνια χαρακτηριστικά σου...

Οι μέρες μου περνούσαν ήσυχα

Χωρίς θεότητα, χωρίς έμπνευση...

Και για αυτόν σηκώθηκαν ξανά

Και θεότητα και έμπνευση...

χτίζει από αυτό το υλικό όχι μόνο ένα έργο νέας ρυθμικής και παραστατικής σύνθεσης, αλλά και μια διαφορετική σημασιολογική ανάλυση, ξένη προς την ιδεολογική και συμβολική αντίληψη του Ζουκόφσκι».

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Vinogradov έκανε μια τέτοια δήλωση το 1934. Αυτή ήταν μια περίοδος εκτεταμένης αντιθρησκευτικής προπαγάνδας και του θριάμβου της υλιστικής άποψης για την ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνίας. Για άλλον μισό αιώνα, οι σοβιετικοί λογοτεχνικοί μελετητές δεν έθιξαν το θρησκευτικό θέμα στα έργα του A. S. Pushkin.

Οι γραμμές "στη σιωπηλή θλίψη της απελπισίας", "στην απόσταση, στο σκοτάδι της φυλακής" είναι πολύ σύμφωνες με το "Eda" του E. A. Baratynsky. Ο Πούσκιν δανείστηκε μερικές ομοιοκαταληξίες από τον εαυτό του - από το γράμμα της Τατιάνα στον Ονέγκιν:

Και αυτή ακριβώς τη στιγμή

Δεν είσαι εσύ, γλυκιά όραση…

Και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο εδώ - το έργο του Πούσκιν είναι γεμάτο λογοτεχνικές αναμνήσεις και ακόμη και άμεσες αποσπάσματα. Ωστόσο, χρησιμοποιώντας τις γραμμές που του άρεσαν, ο ποιητής τις μεταμόρφωσε αγνώριστα.

Σύμφωνα με τον εξαιρετικό Ρώσο φιλόλογο και μελετητή Πούσκιν B.V. Tomashevsky, αυτό το ποίημα, παρά το γεγονός ότι ζωγραφίζει μια εξιδανικευμένη γυναικεία εικόνα, συνδέεται αναμφίβολα με τον A.P. Kern. «Δεν είναι τυχαίο που στον ίδιο τον τίτλο «K***» απευθύνεται στην αγαπημένη γυναίκα, ακόμα κι αν απεικονίζεται σε μια γενικευμένη εικόνα μιας ιδανικής γυναίκας».

Αυτό υποδεικνύεται επίσης από τη λίστα ποιημάτων που συνέταξε ο ίδιος ο Πούσκιν από το 1816-1827 (διατηρήθηκε μεταξύ των εγγράφων του), τα οποία ο ποιητής δεν συμπεριέλαβε στην έκδοση του 1826, αλλά σκόπευε να συμπεριλάβει στη δίτομη ποιητική συλλογή του ( εκδόθηκε το 1829). Το ποίημα «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή...» εδώ έχει τον τίτλο «Στον Α.Π. Κ[ερν], δηλώνοντας ευθέως αυτόν στον οποίο είναι αφιερωμένο.

Ο Διδάκτωρ Φιλολογικών Επιστημών N.L. Stepanov περιέγραψε την ερμηνεία αυτού του έργου που διαμορφώθηκε στην εποχή του Πούσκιν και έγινε εγχειρίδιο: «Ο Πούσκιν, όπως πάντα, είναι εξαιρετικά ακριβής στα ποιήματά του. Όμως, μεταφέροντας την πραγματική πλευρά των συναντήσεών του με τον Κερν, δημιουργεί ένα έργο που αποκαλύπτει και τον εσωτερικό κόσμο του ίδιου του ποιητή. Στη σιωπή της μοναξιάς του Mikhailovsky, μια συνάντηση με τον A.P. Kern ξύπνησε στον εξόριστο ποιητή μνήμες από τις πρόσφατες καταιγίδες της ζωής του, και λύπη για τη χαμένη ελευθερία και τη χαρά μιας συνάντησης που άλλαξε τη μονότονη καθημερινότητά του και, πάνω απ' όλα , τη χαρά της ποιητικής δημιουργικότητας».

Ένας άλλος ερευνητής, ο E. A. Maimin, σημείωσε ιδιαίτερα τη μουσικότητα του ποιήματος: «Είναι σαν μια μουσική σύνθεση, που δίνεται τόσο από πραγματικά γεγονότα στη ζωή του Πούσκιν όσο και από την ιδανική εικόνα της «ιδιοφυΐας της καθαρής ομορφιάς», δανεισμένη από την ποίηση του Zhukovsky. Μια ορισμένη ιδεατότητα στην επίλυση του θέματος δεν αναιρεί, ωστόσο, τον ζωντανό αυθορμητισμό στον ήχο του ποιήματος και στην αντίληψή του. Αυτή η αίσθηση του ζωντανού αυθορμητισμού δεν προέρχεται τόσο από την πλοκή όσο από τη σαγηνευτική, μοναδική στο είδος της μουσική των λέξεων. Υπάρχει πολλή μουσική στο ποίημα: μελωδική, διαρκής στο χρόνο, παρατεταμένη μουσική του στίχου, μουσική του συναισθήματος. Και όπως στη μουσική, αυτό που εμφανίζεται στο ποίημα δεν είναι μια άμεση, όχι αντικειμενικά απτή εικόνα του αγαπημένου - αλλά η ίδια η εικόνα της αγάπης. Το ποίημα βασίζεται σε μουσικές παραλλαγές ενός περιορισμένου φάσματος εικόνων-κίνητρων: μια υπέροχη στιγμή - μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς - μια θεότητα - έμπνευση. Από μόνες τους, αυτές οι εικόνες δεν περιέχουν τίποτα άμεσο, συγκεκριμένο. Όλα αυτά είναι από τον κόσμο των αφηρημένων και υψηλών εννοιών. Αλλά στο συνολικό μουσικό σχέδιο του ποιήματος γίνονται ζωντανές έννοιες, ζωντανές εικόνες».

Ο καθηγητής Μπ. να προκαλεί στην ψυχή του ποιητή ένα συναίσθημα που έχει γίνει η βάση ενός ανέκφραστα όμορφου έργου τέχνης, δεν μας φέρνει σε καμία περίπτωση και σε καμία περίπτωση πιο κοντά στην κατανόηση αυτού του μυστικού τέχνης που κάνει αυτό το ποίημα χαρακτηριστικό πολλών παρόμοιες καταστάσεις και ικανοί να εξευγενίσουν και να τυλίξουν με ομορφιά συναισθήματα εκατομμύρια ανθρώπους...

Η ξαφνική και βραχυπρόθεσμη εμφάνιση ενός «φευγαλέου οράματος» στην εικόνα μιας «ιδιοφυΐας καθαρής ομορφιάς», που αναβοσβήνει ανάμεσα στο σκοτάδι της φυλάκισης, όταν οι μέρες του ποιητή κυλούσαν «χωρίς δάκρυα, χωρίς ζωή, χωρίς αγάπη», μπορούσε αναστήσει στην ψυχή του «και θεότητα και έμπνευση, / Και ζωή, και δάκρυα, και αγάπη» μόνο στην περίπτωση που όλα αυτά τα είχε ήδη βιώσει νωρίτερα. Αυτού του είδους η εμπειρία έλαβε χώρα κατά την πρώτη περίοδο της εξορίας του Πούσκιν - ήταν αυτοί που δημιούργησαν αυτή την πνευματική του εμπειρία, χωρίς την οποία η επακόλουθη εμφάνιση του «Αποχαιρετισμού» και τέτοιες εκπληκτικές διεισδύσεις στα βάθη του ανθρώπινου πνεύματος όπως το «Ξόρκι» και το «Για τις ακτές της πατρίδας» θα ήταν αδιανόητα μακρινό». Δημιούργησαν επίσης αυτή την πνευματική εμπειρία, χωρίς την οποία δεν θα μπορούσε να εμφανιστεί το ποίημα «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή».

Όλα αυτά δεν πρέπει να γίνουν κατανοητά πολύ απλοϊκά, με την έννοια ότι για τη δημιουργία του ποιήματος, η πραγματική εικόνα της σχέσης του A.P. Kern και του Πούσκιν μαζί της είχε μικρή σημασία. Χωρίς αυτούς, φυσικά, δεν θα υπήρχε ποίημα. Αλλά το ποίημα με τη μορφή που υπάρχει δεν θα υπήρχε ακόμα κι αν η συνάντηση με τον A.P. Kern δεν είχε προηγηθεί από το παρελθόν του Πούσκιν και όλη τη δύσκολη εμπειρία της εξορίας του. Η πραγματική εικόνα του A.P. Kern φαινόταν να ανασταίνει ξανά την ψυχή του ποιητή, αποκαλύπτοντάς του την ομορφιά όχι μόνο του ανεπανόρθωτα χαμένου παρελθόντος, αλλά και του παρόντος, που δηλώνεται άμεσα και με ακρίβεια στο ποίημα:

Η ψυχή ξύπνησε.

Γι' αυτό το πρόβλημα του ποιήματος «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή» θα πρέπει να λυθεί, σαν να το γυρίζει από την άλλη πλευρά: δεν ήταν μια τυχαία συνάντηση με τον A.P. Kern που ξύπνησε την ψυχή του ποιητή και έκανε το παρελθόν να ζωντανέψει σε νέα. δόξα, αλλά, αντίθετα, αυτή η διαδικασία αναβίωσης και αποκατάστασης της πνευματικής δύναμης του ποιητή, που ξεκίνησε κάπως νωρίτερα, καθόρισε πλήρως όλα τα κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα και το εσωτερικό περιεχόμενο του ποιήματος που προκάλεσε η συνάντηση με τον A.P. Kern».

Ο κριτικός λογοτεχνίας A. I. Beletsky, πριν από περισσότερα από 50 χρόνια, εξέφρασε για πρώτη φορά δειλά την ιδέα ότι ο κύριος χαρακτήρας αυτού του ποιήματος δεν είναι καθόλου γυναίκα, αλλά ποιητική έμπνευση. «Εντελώς δευτερεύον», έγραψε, «μας φαίνεται το ζήτημα του ονόματος μιας πραγματικής γυναίκας, η οποία στη συνέχεια ανυψώθηκε στα ύψη μιας ποιητικής δημιουργίας, όπου τα πραγματικά της χαρακτηριστικά εξαφανίστηκαν και η ίδια έγινε μια γενίκευση, μια ρυθμικά διατεταγμένη λεκτική έκφραση μιας ορισμένης γενικής αισθητικής ιδέας... Το θέμα της αγάπης σε αυτό Το ποίημα είναι σαφώς υποταγμένο σε ένα άλλο, φιλοσοφικό και ψυχολογικό θέμα, και το κύριο θέμα του είναι το θέμα των διαφορετικών καταστάσεων του εσωτερικού κόσμου του ποιητή στη σχέση του αυτός ο κόσμος με την πραγματικότητα».

Ο καθηγητής M.V. Stroganov προχώρησε περισσότερο στην ταυτοποίηση της εικόνας της Madonna και της «ιδιοφυΐας της καθαρής ομορφιάς» σε αυτό το ποίημα με την προσωπικότητα της Anna Kern: «Το ποίημα «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή...» γράφτηκε, προφανώς, σε ένα νύχτα - από τις 18 έως τις 19 Ιουλίου 1825, μετά από μια κοινή βόλτα μεταξύ του Πούσκιν, του Κερν και των Wulfs στο Mikhailovskoye και την παραμονή της αναχώρησης του Kern στη Ρίγα. Κατά τη διάρκεια της βόλτας, ο Πούσκιν, σύμφωνα με τις αναμνήσεις του Κερν, μίλησε για την «πρώτη τους συνάντηση στα Olenins», μίλησε με ενθουσιασμό για αυτό και στο τέλος της συνομιλίας είπε:<…>. Έμοιαζες με ένα τόσο αθώο κορίτσι...» Όλα αυτά περιλαμβάνονται σε εκείνη την ανάμνηση της «υπέροχης στιγμής» στην οποία είναι αφιερωμένη η πρώτη στροφή του ποιήματος: τόσο η ίδια η πρώτη συνάντηση όσο και η εικόνα του Κερν – «ένα αθώο κορίτσι ” (παρθενικό). Αλλά αυτή η λέξη -παρθενική- σημαίνει στα γαλλικά τη Μητέρα του Θεού, την Άμωμη Παρθένο. Έτσι συμβαίνει μια ακούσια σύγκριση: «σαν μια ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς». Και την επόμενη μέρα το πρωί ο Πούσκιν έφερε στον Κερν ένα ποίημα... Το πρωί αποδείχθηκε πιο σοφό από το βράδυ. Κάτι μπέρδεψε τον Πούσκιν σχετικά με τον Κερν όταν της μετέφερε τα ποιήματά του. Προφανώς, αμφέβαλλε: θα μπορούσε να είναι αυτό το ιδανικό παράδειγμα; Θα τους εμφανιστεί; - Και ήθελα να αφαιρέσω τα ποιήματα. Δεν ήταν δυνατό να τα παραλάβω και η Kern (ακριβώς επειδή δεν ήταν τέτοια γυναίκα) τα δημοσίευσε στο αλμανάκ του Delvig. Όλη η επακόλουθη «άσεμνη» αλληλογραφία μεταξύ Πούσκιν και Κερν μπορεί, προφανώς, να θεωρηθεί ως ψυχολογική εκδίκηση στον αποδέκτη του ποιήματος για την υπερβολική βιασύνη και την υπεροχή του μηνύματος».

Ο κριτικός λογοτεχνίας S. A. Fomichev, ο οποίος εξέτασε αυτό το ποίημα από θρησκευτική και φιλοσοφική σκοπιά τη δεκαετία του 1980, είδε σε αυτό μια αντανάκλαση επεισοδίων όχι τόσο της πραγματικής βιογραφίας του ποιητή, αλλά μάλλον μιας εσωτερικής βιογραφίας, «τρεις διαδοχικές καταστάσεις του ψυχή." Από εκείνη τη στιγμή προέκυψε μια ξεκάθαρα εκφρασμένη φιλοσοφική άποψη για αυτό το έργο. Ο Διδάκτωρ Φιλολογικών Επιστημών V.P. Grekh-nev, βασισμένος στις μεταφυσικές ιδέες της εποχής Πούσκιν, που ερμήνευσε τον άνθρωπο ως ένα «μικρό σύμπαν», οργανωμένο σύμφωνα με το νόμο ολόκληρου του σύμπαντος: ένα τρι-υποστατικό, θεόμορφο ον στο ενότητα του γήινου κελύφους («σώμα»), «ψυχή» και «θείο πνεύμα», είδε στην «υπέροχη στιγμή» του Πούσκιν μια «ολοκληρωτική έννοια της ύπαρξης» και, γενικά, «όλου του Πούσκιν». Ωστόσο, και οι δύο ερευνητές αναγνώρισαν τη «ζωντανή προϋπόθεση της λυρικής αρχής του ποιήματος ως πραγματική πηγή έμπνευσης» στο πρόσωπο του A.P. Kern.

Ο καθηγητής Yu. N. Chumakov στράφηκε όχι στο περιεχόμενο του ποιήματος, αλλά στη μορφή του, συγκεκριμένα στη χωροχρονική εξέλιξη της πλοκής. Υποστήριξε ότι «το νόημα ενός ποιήματος είναι αδιαχώριστο από τη μορφή της έκφρασής του...» και ότι η «φόρμα» ως τέτοια «η ίδια... λειτουργεί ως περιεχόμενο...». Σύμφωνα με τον L. A. Perfileva, τον συγγραφέα του τελευταίου σχολιασμού αυτού του ποιήματος, ο Chumakov «είδε στο ποίημα τη διαχρονική και ατελείωτη κοσμική περιστροφή του ανεξάρτητου Σύμπαντος Πούσκιν, που δημιουργήθηκε από την έμπνευση και τη δημιουργική θέληση του ποιητή».

Ένας άλλος ερευνητής της ποιητικής κληρονομιάς του Πούσκιν, ο S. N. Broitman, εντόπισε σε αυτό το ποίημα «το γραμμικό άπειρο της σημασιολογικής προοπτικής». Ο ίδιος L.A. Perfilyeva, έχοντας μελετήσει προσεκτικά το άρθρο του, δήλωσε: "Έχοντας εντοπίσει "δύο συστήματα νοήματος, δύο σειρές σε σχήμα πλοκής", παραδέχεται επίσης την "πιθανή πολλαπλότητα" τους. Ο ερευνητής υποθέτει την «πρόνοια» (31) ως σημαντικό συστατικό της πλοκής».

Τώρα ας εξοικειωθούμε με την μάλλον πρωτότυπη άποψη της ίδιας της L.A. Perfileva, η οποία βασίζεται επίσης σε μια μεταφυσική προσέγγιση για την εξέταση αυτού και πολλών άλλων έργων του Πούσκιν.

Αφαιρώντας από την προσωπικότητα του A.P. Kern ως εμπνευστή του ποιητή και αποδέκτη αυτού του ποιήματος και γενικά από βιογραφικές πραγματικότητες και με βάση το γεγονός ότι τα κύρια αποσπάσματα του ποιήματος του Πούσκιν είναι δανεισμένα από την ποίηση του V.A. Zhukovsky, ο οποίος έχει την εικόνα του Το "Lalla-Ruk" (ωστόσο, όπως και άλλες εικόνες των ρομαντικών του έργων) εμφανίζεται ως μια απόκοσμη και άυλη ουσία: "φάντασμα", "όραμα", "όνειρο", "γλυκό όνειρο", ο ερευνητής ισχυρίζεται ότι ο Πούσκιν "ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς"εμφανίζεται στη μεταφυσική του πραγματικότητα ως «αγγελιοφόρος του Ουρανού» ως ένας μυστηριώδης ενδιάμεσος μεταξύ του «εγώ» του συγγραφέα του ποιητή και κάποιας απόκοσμης, ανώτερης οντότητας - «θεότητας». Πιστεύει ότι το «εγώ» του συγγραφέα στο ποίημα αναφέρεται στην ψυχή του ποιητή. ΕΝΑ «φευγαλέο όραμα»Στην ψυχή του ποιητή "ιδιοφυΐα καθαρής ομορφιάς"- αυτή είναι η «στιγμή της Αλήθειας», η θεία Αποκάλυψη, που με μια στιγμιαία αναλαμπή φωτίζει και διαποτίζει την Ψυχή με τη χάρη του θείου Πνεύματος. ΣΕ "ατονική απελπιστική θλίψη"Η Perfilyeva βλέπει το μαρτύριο της παρουσίας της ψυχής στο σωματικό κέλυφος, στη φράση «Μια απαλή φωνή μου ακούστηκε για πολλή ώρα»– αρχετυπική, πρωταρχική μνήμη της ψυχής για τον Παράδεισο. Οι επόμενες δύο στροφές «απεικονίζουν το Είναι ως τέτοιο, που χαρακτηρίζεται από διάρκεια που κουράζει την ψυχή». Μεταξύ της τέταρτης και της πέμπτης στροφής, η πρόνοια ή το «Θείο Ρήμα» αποκαλύπτεται αόρατα, ως αποτέλεσμα της οποίας «Η ψυχή ξύπνησε».Εδώ, στο μεσοδιάστημα αυτών των στροφών, «τοποθετείται ένα αόρατο σημείο, δημιουργώντας την εσωτερική συμμετρία της κυκλικά κλειστής σύνθεσης του ποιήματος. Ταυτόχρονα, είναι ένα σημείο καμπής, ένα σημείο επιστροφής, από το οποίο γυρίζει ξαφνικά ο «χωροχρόνος» του μικρού Σύμπαντος του Πούσκιν, αρχίζοντας να ρέει προς τον εαυτό του, επιστρέφοντας από τη γήινη πραγματικότητα στο ουράνιο ιδανικό. Η Ξυπνημένη Ψυχή ανακτά την ικανότητα αντίληψης θεότητες.Και αυτή είναι η πράξη της δεύτερης γέννησής της - επιστροφή στη θεία θεμελιώδη αρχή - «Ανάσταση».<…>Αυτή είναι η ανακάλυψη της Αλήθειας και η επιστροφή στον Παράδεισο...

Η εντατικοποίηση του ήχου της τελευταίας στροφής του ποιήματος σηματοδοτεί την πληρότητα του Είναι, τον θρίαμβο της αποκατασταθείσας αρμονίας του «μικρού σύμπαντος» - του σώματος, της ψυχής και του πνεύματος του ανθρώπου γενικά ή προσωπικά του ίδιου του ποιητή-συγγραφέα, δηλαδή «όλος ο Πούσκιν».

Συνοψίζοντας την ανάλυσή της για το έργο του Πούσκιν, η Perfilyeva προτείνει ότι, «ανεξάρτητα από τον ρόλο που έπαιξε ο A.P. Kern στη δημιουργία του, μπορεί να θεωρηθεί στο πλαίσιο των φιλοσοφικών στίχων του Πούσκιν, μαζί με ποιήματα όπως το «The Poet» (το οποίο, σύμφωνα με στον συγγραφέα του άρθρου, είναι αφιερωμένο στη φύση της έμπνευσης), «Προφήτης» (αφιερωμένο στην προνοητικότητα της ποιητικής δημιουργικότητας) και «Έχω στήσει ένα μνημείο στον εαυτό μου όχι χειροποίητο...» (αφιερωμένο στην αφθαρσία πνευματικής κληρονομιάς). Ανάμεσά τους, το «Θυμάμαι μια υπέροχη στιγμή...» είναι πράγματι, όπως ήδη σημειώθηκε, ένα ποίημα για «όλη την πληρότητα του Είναι» και για τη διαλεκτική της ανθρώπινης ψυχής. και για τον «άνθρωπο γενικά», ως ένα Μικρό Σύμπαν, οργανωμένο σύμφωνα με τους νόμους του σύμπαντος».

Φαίνεται ότι προβλέποντας την πιθανότητα εμφάνισης μιας τέτοιας καθαρά φιλοσοφικής ερμηνείας των γραμμών του Πούσκιν, ο ήδη αναφερόμενος Ν. Λ. Στεπάνοφ έγραψε: «Σε μια τέτοια ερμηνεία, το ποίημα του Πούσκιν στερείται τη ζωτική του ιδιαιτερότητα, αυτή την αισθητηριακή-συναισθηματική αρχή που εμπλουτίζει τόσο τον Πούσκιν. εικόνες, τους δίνει έναν γήινο, ρεαλιστικό χαρακτήρα. Άλλωστε, αν εγκαταλείψετε αυτούς τους συγκεκριμένους βιογραφικούς συσχετισμούς, το βιογραφικό υποκείμενο του ποιήματος, τότε οι εικόνες του Πούσκιν θα χάσουν το ζωτικό τους περιεχόμενο και θα μετατραπούν σε συμβατικά ρομαντικά σύμβολα, που σημαίνει μόνο το θέμα της δημιουργικής έμπνευσης του ποιητή. Μπορούμε στη συνέχεια να αντικαταστήσουμε τον Πούσκιν με τον Ζουκόφσκι με το αφηρημένο του σύμβολο της «ιδιοφυΐας της καθαρής ομορφιάς». Αυτό θα εξαντλήσει τον ρεαλισμό του ποιήματος του ποιητή· θα χάσει εκείνα τα χρώματα και τις αποχρώσεις που είναι τόσο σημαντικά για τους στίχους του Πούσκιν. Η δύναμη και το πάθος της δημιουργικότητας του Πούσκιν βρίσκεται στη συγχώνευση, στην ενότητα του αφηρημένου και του πραγματικού».

Αλλά ακόμη και χρησιμοποιώντας τις πιο σύνθετες λογοτεχνικές και φιλοσοφικές κατασκευές, είναι δύσκολο να αμφισβητηθεί η δήλωση του N. I. Chernyaev, που έγινε 75 χρόνια μετά τη δημιουργία αυτού του αριστουργήματος: «Με το μήνυμά του «K***» ο Πούσκιν την απαθανάτισε (A. P. Kern. - V.S.)όπως ο Πετράρχης απαθανάτισε τη Λάουρα και ο Δάντης την Βεατρίκη. Θα περάσουν αιώνες και όταν πολλά ιστορικά γεγονότα και ιστορικά πρόσωπα θα ξεχαστούν, η προσωπικότητα και η μοίρα του Kern, ως έμπνευσης της μούσας του Πούσκιν, θα προκαλέσει μεγάλο ενδιαφέρον, θα προκαλέσει διαμάχες, εικασίες και θα αναπαραχθεί από μυθιστοριογράφους, θεατρικούς συγγραφείς και ζωγράφους. ”

100 χιλιάδες - σε ένα λευκό κομμάτι χαρτί Η επόμενη μέρα ήρθε και ο ήρωάς μας βρέθηκε ξανά μπροστά στο βλέμμα του υψηλότερου. Αυτή τη φορά ο ιδιοκτήτης δεν ήταν μόνος: δίπλα του καθόταν ένα παχουλό ανθρωπάκι με μια μακριά, τραχιά μύτη και φορώντας pince-nez. «Λοιπόν, Λύκος, ας συνεχίσουμε». Άκουσα ότι είσαι καλός

LONELY "GENIUS" Σε μια από τις γκαλερί τέχνης στις ΗΠΑ μπορείτε να δείτε έναν ουσιαστικά απαράμιλλο πίνακα. Στο τραπέζι κάθεται μια οικογένεια: σύζυγος, σύζυγος και κόρη, και δίπλα στο τραπέζι μπορείτε να δείτε το πρόσωπο ενός υπηρέτη. Η οικογένεια πίνει τσάι διακοσμητικά και ο σύζυγος κρατά ένα φλιτζάνι στο δεξί του χέρι, σαν πιατάκι. U