Νύχτα του προορισμού στο Ισλάμ. Η Νύχτα του Προορισμού είναι η μεγαλύτερη νύχτα του χρόνου. Τα μυστικά της ιερής νύχτας

Ερώτηση:

Ποια είναι η θέση του Shafi medhhab σχετικά με τις επιθυμητές προσευχές που εκτελούνται μετά τις υποχρεωτικές και πριν από αυτές (rawatib). Πόσα είναι, ποια από αυτά είναι πιο επιθυμητά (muakkada) και ποια είναι λιγότερο επιθυμητά (geir muaakkada); Εξηγήστε σε ποιους τύπους επιθυμητών (mandub) προσευχών χωρίζονται.

Απάντηση:

Πρώτον, πρέπει να κατανοήσετε την ορολογία και να κατανοήσετε τι εννοείται με κατηγορίες όπως "sunnah" και "mandub". Αυτό που ονομάσατε Σούννα στην ερώτησή σας είναι οι επιθυμητές προσευχές, τις οποίες οι φουκάχα αποκαλούν «ραβατίμπ», δηλαδή τις επιθυμητές προσευχές, η εκτέλεση των οποίων συνδέεται με την εκτέλεση υποχρεωτικών προσευχών. Στο Shafi'i Madhhab, όλες οι προσευχές, εκτός από τις υποχρεωτικές, ονομάζονται "nafl" ή "tatawwu" και τα συνώνυμά τους είναι "sunnat", "hasan", "muraggab fih", "mustahab" και "mandub". Όλα αυτά είναι συνώνυμα στα βιβλία του madhhab και αντικαθίστανται με τις λέξεις "nafl" ή "nafil".

Όσον αφορά τις προαιρετικές προσευχές, που γίνονται πριν και μετά τις υποχρεωτικές προσευχές, το καθήκον τους είναι να εξαλείψουν και να ξεπλύνουν μικρές ανακρίβειες ή λήθη που εμφανίζονται κατά την εκτέλεση των υποχρεωτικών προσευχών.

Εφόσον η ερώτηση δεν αφορά τις υποχρεωτικές προσευχές, αλλά τις επιθυμητές, υπάρχουν πολλές απόψεις εδώ. Πρέπει να είμαστε πάντα ευέλικτοι σε αυτά τα θέματα και να κατανοούμε ότι το να έχουμε διαφορετικές απόψεις είναι χάρη στην κοινότητα. Ωστόσο, η αξιόπιστη γνώμη στο madhhab (al-Qawl al-Mutamad) εξηγείται καλά στο βιβλίο "Fath al-Muin" από τον μαθητή του Imam Ibn Hajar, Imam al-Mallibari, rahimahullah.

Το madhhab μας χωρίζει τις επιθυμητές προσευχές σε δύο ομάδες:

1. Προσευχές που καλό είναι να γίνονται με το τζαμάατ, και αυτές είναι δύο εορταστικές προσευχές, το kusuf και το husuf (προσευχές σελήνης και έκλειψης ηλίου), η istiqa (σαλάτ που ζητά βροχή) και το taraweeh.

2. Προσευχές που είναι επιθυμητό να εκτελούνται μεμονωμένα, όπως rawatib, witr, zuha, salaat του χαιρετισμού του τζαμιού (tahiyat masjid), istikhara, salaah που εκτελείται στη Μέκκα (tawaf και ihram), salaat που εκτελείται μετά την αφαίρεση, awwabeen (προσευχή). μεταξύ Maghrib και isha), tasbih και tashahhud.

Οι προσευχές Rawatib (ονομάζονται επίσης "as-sunan ar-ratiba maa al-faraid", δηλ. sunnahs που εκτελούνται μαζί με υποχρεωτικές προσευχές) είναι επιθυμητές προσευχές (nafilya), οι οποίες εκτελούνται πριν ή μετά τις υποχρεωτικές προσευχές. Αυτοί, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε δύο τύπους: rawatib muakkada και rawatib geyr muakkada.

Είναι γνωστό ότι το rawatib muakkad είναι 10 ρακάτ (μία από τις έννοιες και τη σοφία του γεγονότος ότι η taraweeh αποτελείται από ακριβώς 20 ρακάτ είναι να διπλασιαστεί ο αριθμός των rawatib muakkad για να λάβει μεγαλύτερη ανταμοιβή σε αυτόν τον ευλογημένο μήνα. Το taraweeh είναι επίσης είδος rawatiba).

Λοιπόν, 10 rawatib muakkad:

Δύο ρακά πριν από το subh.

Δύο ρακά πριν από τη Zuhr.

Δύο ρακέτες μετά το zuhr.

Δύο ρακάχ μετά το Μαγκρίμπ.

Δύο ρακάες μετά το isha.

Το Rawatib geyr muakkada είναι 12 ρακάτ:

Δύο επιπλέον ρακά πριν το zuhr.

Δύο επιπλέον ρακά μετά το zuhr.

Τέσσερις ρακάες πριν από το Asr (με δύο σαλάμια).

Δύο σύντομες ρακά πριν από το Μαγκρίμπ (στην περίοδο μεταξύ αντάν και ικαμάτ)

Δύο σύντομες ρακά πριν από το isha (κατά τη διάρκεια της χρονικής περιόδου μεταξύ του azan και του iqama).

Αυτό έχει ως αποτέλεσμα 22 ρακέτες κάθε μέρα.

Μια πιο σωστή κατανόηση της σημασίας των επιθυμητών προσευχών δεν έγκειται στους όρους "sunnah", "mandub" ή "nafl", όπως μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά. Όλες οι προσευχές ανάλογα με τη σημασία τους μπορούν να χωριστούν σε δύο ομάδες:

1. Υποχρεωτικές προσευχές.

2. Επιθυμητό (nafl, tatavvu, sunnat, hasan, muggarab fih, mustahab, mandub).

Ιστορία και νόημα της Νύχτας του Προκαθορισμού

Το όνομα της ευλογημένης νύχτας στα αραβικά ακούγεται σαν Laylatul-Qadr ή Al-Qadr, που μεταφράζεται στα ρωσικά σημαίνει η Νύχτα του Προορισμού ή της Δύναμης. Ο ορισμός του Kadyr tun είναι κοινός μεταξύ των Καζάκων.

Οι επιστήμονες δίνουν διαφορετικές ερμηνείες στη λέξη «πλαίσιο», κάποιοι τη μεταφράζουν ως «συνωστισμός». Είναι ενδιαφέρον ότι για πολλούς αιώνες διαφορετικοί λαοί περνούν από στόμα σε στόμα έναν θρύλο ότι αυτή τη νύχτα γίνεται στριμωγμένος για έναν τεράστιο αριθμό αγγέλων που κατεβαίνουν στη γη.

Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι ήταν τη Νύχτα του Προορισμού και της Δύναμης που ο άγγελος Τζεμπραήλ κατέβηκε στον προσευχόμενο προφήτη Μωάμεθ και του έδωσε το Ιερό Κοράνι σε μία από τις τελευταίες δέκα νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού.

Επίσης στα χαντίθ (παραδόσεις για τα λόγια του προφήτη - Sputnik) λέγεται ότι οι μουσουλμάνοι ήταν λυπημένοι για τον ανεπαρκή χρόνο που διατέθηκε για να κάνουν καλές πράξεις λόγω της συντομίας της ίδιας της ζωής. Από αυτή την άποψη, ο Παντοδύναμος έστειλε μια ειδική νύχτα για αυτούς, στην οποία το έλεος του Αλλάχ εκδηλώνεται πιο έντονα από το συνηθισμένο.

Η δύναμη της Νύχτας της Δύναμης είναι ότι η ανταμοιβή για την προσευχή που εκτελείται την άγια νύχτα είναι παρόμοια με αυτή που απαγγέλλονταν για χίλιους μήνες ή 83 χρόνια.

Όταν πέφτει η νύχτα Al-Qadr

Το μουσουλμανικό ιερό βιβλίο, το Κοράνι, αναφέρει ότι η Νύχτα του Πεπρωμένου συμβαίνει τον μήνα του Ραμαζανιού, αλλά η ακριβής ημερομηνία δεν αναφέρεται.

Είναι γενικά αποδεκτό ότι αυτή η νύχτα πέφτει στις τελευταίες δέκα νύχτες του ένατου μήνα του ισλαμικού ημερολογίου. Οι οπαδοί του Ισλάμ πιστεύουν ότι θα ήταν μεγάλο λάθος να περάσουν μόνο μια νύχτα του Ραμαζανιού λατρείας του Παντοδύναμου.

Οι ιερές γραφές αναφέρουν αριθμούς όπως 21, 23, 25, 27 και 29. Οι ευσεβείς Μουσουλμάνοι περνούν αυτές τις μέρες σε έντονη προσευχή για να βρουν εκείνη ακριβώς τη νύχτα του Προορισμού. Η άγια νύχτα έρχεται αμέσως μετά τη δύση του ηλίου και τελειώνει με την αυγή, δηλαδή με την έναρξη της ώρας της πρωινής προσευχής.

Σημάδια Αγίας Νύχτας

Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, η αναγνώριση της Νύχτας του Προκαθορισμού δεν θα είναι δύσκολη, γιατί μόνο αυτή έχει τη δική της ιδιαίτερη λάμψη. Επιπλέον, τη Νύχτα του Προκαθορισμού και της Δύναμης, δεν πέφτουν αστέρια και δεν μένει ούτε ένα σύννεφο στον ουρανό. Οι πιστοί λένε ότι είναι μετά από μια ειδική νύχτα που ο ήλιος ανατέλλει ως απαλός κόκκινος δίσκος χωρίς ακτίνες, όπως η πανσέληνος σε μια νύχτα χωρίς σύννεφα.

Πώς να γιορτάσετε τη Νύχτα του Προορισμού

Πριν από την έναρξη της Νύχτας του Πεπρωμένου, είναι απαραίτητο να κάνετε πλήρη πλύση (γκουσλ), καθώς και να απαλλάξετε το κεφάλι, την ψυχή και την καρδιά από αρνητικές σκέψεις.

Αυτή τη νύχτα, κάποιος πρέπει να ζητήσει συγχώρεση για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν, να κάνει tawba (μετάνοια), να θυμηθεί τον Προφήτη Μωάμεθ και να στραφεί στον Παντοδύναμο στη γλώσσα στην οποία είναι ευκολότερο να εκφράσει κανείς τις σκέψεις του. Τη νύχτα του Al-Qadr, θα πρέπει να ακούτε την καρδιά σας και να είστε ενεργητικοί και υπομονετικοί στις υποθέσεις σας.

Συνιστάται να ετοιμάσετε μια σύντομη λίστα με ντουά (αιτήματα) την άγια νύχτα. Για να προσευχηθείτε, θα πρέπει να ξυπνήσετε τους συγγενείς στο σπίτι αν κοιμούνται. Οι υπηρέτες του τζαμιού σας συμβουλεύουν να κοιμάστε λίγο το μεσημέρι πριν από τη Νύχτα της Δύναμης και να μην γεμίζετε το στομάχι σας για ιφτάρ (σπάζοντας τη νηστεία).

Παραδόσεις

Η απώλεια του Kadyr Tun θεωρείται ανεπανόρθωτη απώλεια, έτσι οι μουσουλμάνοι προσπαθούν να μένουν ξύπνιοι τη νύχτα και να περιμένουν την άφιξή του.

Μερικοί πιστεύουν ότι τη Νύχτα του Προκαθορισμού, ο μυθικός χαρακτήρας Kydyr Ata, του οποίου το όνομα αναφέρθηκε στους θρύλους ακόμη και πριν από τη διάδοση του Ισλάμ, έρχεται στο σπίτι ενός μουσουλμάνου. Σύμφωνα με τους θρύλους, οι άνθρωποι περίμεναν τον γέροντα και τον συναντούσαν πίσω από ένα σκεπασμένο νταστάρχαν.

Τα μυστικά της ιερής νύχτας

Οι θεολόγοι έχουν εκφράσει περισσότερες από μία φορές την άποψη ότι η ακριβής ώρα της έναρξης της Νύχτας του Πεπρωμένου είναι κρυμμένη από τους Μουσουλμάνους, έτσι ώστε να είναι μακριά από την αμαρτία και να εξαγνίζουν τις σκέψεις τους κάθε βράδυ.

Σε μια ειδική νύχτα, όλοι οι μουσουλμάνοι αναπνέουν ανακούφιση, επειδή ο διάβολος είναι δεμένος με αλυσίδες και δεν μπορεί να βλάψει κανέναν. Οι πιστοί συγκρίνουν την ίντριγκα με την έναρξη της Νύχτας του Al-Qadr με το μυστήριο του ερχομού του τέλους του κόσμου.

Μερικοί είναι πεπεισμένοι ότι τη Νύχτα του Προορισμού ακόμη και τα δέντρα λυγίζουν εντελώς στο έδαφος, μόνο ένα ειδικό άτομο με υψηλή πνευματική θέση μπορεί να το δει αυτό.

Φέτος, η πρώτη μέρα του μουσουλμανικού ιερού μήνα του Ραμαζανιού έπεσε το βράδυ της 5ης Μαΐου και θα διαρκέσει μέχρι τις 4 Ιουνίου. Στο τέλος του ιερού μήνα, 5 Ιουνίου, θα ξεκινήσει η καθολική μουσουλμανική γιορτή - Oraza Ait.

Η Νύχτα του Προκαθορισμού, ή η Νύχτα της Δύναμης, είναι μια ειδική ιερή νύχτα για τους Μουσουλμάνους, η οποία συμβαίνει τον μήνα Ραμαζάνι (Ραμαζάνι).

Η ακριβής ημερομηνία αυτής της νύχτας είναι άγνωστη. Είναι γενικά αποδεκτό ότι συνήθως πέφτει στις τελευταίες 10 μέρες του μήνα νηστείας και ταπεινότητας, το Ραμαζάνι. Αναμένεται ότι φέτος η Νύχτα του Προκαθορισμού θα πέσει τη νύχτα 21-22 Ιουνίου, αναφέρει το Sputnik Καζακστάν.

Ιστορία και νόημα της Νύχτας του Προκαθορισμού

Το όνομα της ευλογημένης νύχτας στα αραβικά ακούγεται σαν Laylatul-Qadr ή Al-Qadr, που μεταφράζεται στα ρωσικά είναι η Νύχτα του Προκαθορισμού και της Δύναμης. Ο ορισμός του Kadyr tun είναι κοινός μεταξύ των Καζάκων.

Επίσης στα χαντίθ (παραδόσεις σχετικά με τα λόγια του προφήτη - επιμ.) λέγεται ότι οι μουσουλμάνοι ήταν λυπημένοι για τον ανεπαρκή χρόνο που διατέθηκε για να κάνουν καλές πράξεις λόγω της συντομίας της ίδιας της ζωής.

Από αυτή την άποψη, ο Παντοδύναμος έστειλε μια ειδική νύχτα για αυτούς, στην οποία το έλεος του Αλλάχ εκδηλώνεται πιο έντονα από το συνηθισμένο. Η δύναμη της Νύχτας της Δύναμης είναι ότι η ανταμοιβή για την προσευχή που εκτελείται την άγια νύχτα είναι παρόμοια με αυτή που απαγγέλλονταν για χίλιους μήνες ή 83 χρόνια.

Όταν πέφτει η νύχτα Al-Qadr

Σημάδια Αγίας Νύχτας

Οι πιστοί λένε ότι είναι μετά από μια ειδική νύχτα που ο ήλιος ανατέλλει ως απαλός κόκκινος δίσκος χωρίς ακτίνες, όπως η πανσέληνος σε μια νύχτα χωρίς σύννεφα.

Πώς να γιορτάσετε τη Νύχτα του Προορισμού

Αυτή τη νύχτα, πρέπει να ζητήσετε συγχώρεση για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν, να κάνετε tawbah (μετάνοια - επιμ.), να θυμάστε τον Προφήτη Μωάμεθ και να στραφείτε στον Παντοδύναμο στη γλώσσα στην οποία είναι ευκολότερο να εκφράσετε τις σκέψεις σας. Τη νύχτα του Al-Qadr, θα πρέπει να ακούτε την καρδιά σας και να είστε ενεργητικοί και υπομονετικοί στις υποθέσεις σας.

Οι υπηρέτες του τζαμιού σας συμβουλεύουν να κοιμάστε λίγο το μεσημέρι πριν από τη Νύχτα της Δύναμης και να μην γεμίζετε το στομάχι σας στο ιφτάρ (σπάζοντας τη νηστεία - εδ.).

Παραδόσεις

Ηχητική έκδοση αυτού του άρθρου:

Τον μήνα της νηστείας υπάρχει μια μεγαλειώδης νύχτα - το Laylatul-qadr, όταν η λατρεία του Κυρίου, όπως όλες οι καλές πράξεις, ακόμη και οι πιο εγκόσμιες, καθημερινές, είναι πιο σημαντικές όσον αφορά τη θεϊκή ανταμοιβή από αυτές που εκτελούνταν σε μια χιλιάδες μήνες.

«Αλήθεια, εμείς [λέει ο Κύριος των κόσμων] το κατεβάσαμε [το Ιερό Κοράνι] τη Laylatul-qadr (τη Νύχτα της Δύναμης). Και πώς ξέρεις εσύ [Μωάμεθ] τι είναι το Laylatul-qadr (Νύχτα της Δύναμης); Το Laylatul Qadr είναι καλύτερο από χίλιους μήνες! Άγγελοι κατεβαίνουν [στον πλανήτη Γη] αυτή τη νύχτα και αρ-ρουκ [άγγελος Τζαμπραήλ (Γαβριήλ)] με την άδεια του Κυρίου τους, σε κάθε θέμα. Κόσμος. (Ή: «Η ειρήνη και η ηρεμία [εδραιώνονται] σε κάθε θέμα αυτή τη νύχτα»). [Αυτή η νύχτα διαρκεί] μέχρι τα ξημερώματα» ().

Επεξήγηση και σχόλια στη σούρα:

1. Το γεγονός ότι κάποτε η τελευταία Γραφή - το Ιερό Κοράνι - κατέβηκε από τη Διατηρημένη Πινακίδα στο πρώτο ουράνιο επίπεδο από τα επτά που υπάρχουν ακριβώς αυτή τη νύχτα μιλά για την απερίγραπτη μεγαλειότητα και την ιδιαιτερότητά της ενώπιον του Παντοδύναμου Δημιουργού.

2. Η επανάληψη του «Laylatul-qadr» τρεις φορές δεν είναι τυχαία. Αυτή η τεχνική στα αραβικά δείχνει σεβασμό και σημασία.

3. «Laylatul-qadr» σημαίνει «Νύχτα εξουσίας». Οι επιστήμονες έχουν κάνει διάφορες υποθέσεις σχετικά με το γιατί αυτή η χρονική περίοδος ονομάζεται έτσι. Εδώ είναι μερικά από αυτά:

- «Η δύναμη και το μεγαλείο του έγκειται στο γεγονός ότι το Ιερό Κοράνι αποκαλύφθηκε ακριβώς αυτή τη νύχτα».

- "...για τον λόγο ότι ένας απίστευτα τεράστιος αριθμός αγγέλων κατεβαίνει αυτή τη νύχτα στη Γη";

- «...η εκδήλωση της χάριτος, του ελέους και της συγχώρεσης από τον Κύριο των κόσμων αυτή τη νύχτα είναι ασύγκριτη με αυτήν σε άλλες νύχτες στη σημασία της».

«...ένας πιστός που περνά αυτή τη νύχτα σε προσευχή αποκτά, με τη χάρη του Παντοδύναμου, μια ασυνήθιστα μεγάλη ποσότητα δύναμης και ζωτικής ενέργειας».

λέξη" al-qadr"μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως" στενές συνθήκες" Λαμβάνοντας υπόψη αυτό το νόημα, οι θεολόγοι είπαν: «Αυτή τη νύχτα, ένας τόσο τεράστιος αριθμός αγγέλων κατεβαίνουν στη γη που απλώς αισθάνονται συνωστισμένοι».

Μια άλλη μετάφραση είναι " περιορισμός" Η ερμηνεία από εδώ είναι η εξής: η επίγνωση και η γνώση για το ποια νύχτα του επόμενου μήνα του Ραμαζανιού θα είναι η Laylatul Qadr περιορίζονται από τον Παντοδύναμο. Η Σούννα του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) παρέχει μόνο κατά προσέγγιση οδηγίες.

Μερικές φορές το "Laylatul-qadr" ερμηνεύεται ως " Νύχτα του Προορισμού» . Αυτό συμβαίνει εάν η λέξη "πλαίσιο" διαβάζεται ως "kadar". Δεδομένης αυτής της ερμηνείας, οι ισλαμιστές λόγιοι υποτίθεται ότι εξήγησαν: «Πώς περνάει μια δεδομένη νύχτα από ένα άτομο προσεύχοντας και με ποιες προσευχές (στάση καρδιάς) στρέφεται στον Θεό μπορεί να επηρεάσει σημαντικά το επόμενο έτος της ζωής ενός δεδομένου ατόμου, πηγαίνοντας παράλληλα και ενότητα με ο αρχικός Δημιουργός με όλη την επίγνωση».

4. «Η Laylatul-qadr είναι καλύτερη από χίλιους μήνες!» - όταν σε αυτούς τους μήνες και ανάμεσα σε πολλές χιλιάδες μέρες δεν υπάρχει η ίδια η νύχτα, δεν υπάρχει Laylatul-qadr.

Το εδάφιο καθιστά ευθέως σαφές ότι η εκτέλεση οποιασδήποτε καλής πράξης αυτή την ευλογημένη νύχτα ανταμείβεται περισσότερο ενώπιον του Θεού από το να εκτελείς την ίδια καλή πράξη ή πράξη, ακόμη και να προφέρεις έναν καλό λόγο, για χίλιους μήνες. Αυτή είναι μια εκδήλωση του μεγαλύτερου ελέους του Δημιουργού προς τους ανθρώπους που συχνά Τον ξεχνούν, ξεχνούν την αιωνιότητα και τον εαυτό τους.

5. «Οι άγγελοι κατεβαίνουν αυτή τη νύχτα» - καθώς κατεβαίνουν από τον ουρανό στη γη, γίνονται πιο κοντά στους πιστούς.

6. «...Και αρ-ρουχ [άγγελος Τζαμπραήλ (Γαβριήλ)]». Ο Παντοδύναμος, μιλώντας πρώτα για όλους τους αγγέλους, και στη συνέχεια τονίζοντας έναν από αυτόν τον τεράστιο αριθμό με ξεχωριστή αναφορά, έδειξε την ιδιαίτερη θέση του αγγέλου Γαβριήλ (Αρχάγγελος Γαβριήλ) μπροστά Του.

7. «Σε κάθε θέμα» - δηλαδή οι άγγελοι κατεβαίνουν και για να κατεβάσουν και να εκτελέσουν τις εντολές του Παντοδύναμου, και για να εδραιωθούν και να εδραιωθούν όλα εκείνα τα πράγματα που θα γίνουν τον επόμενο χρόνο.

8. «Διαρκεί [αυτή η νύχτα] μέχρι την αυγή» - Το Laylatul Qadr αρχίζει αμέσως μετά τη δύση του ηλίου και τελειώνει την αυγή, δηλαδή με την έναρξη της πρωινής προσευχής Fajr.

Υπάρχει μια άλλη αναφορά του Laylatul-qadr στο Ιερό Κοράνι:

«Αλήθεια, εμείς [λέει ο Παντοδύναμος, δείχνοντας το μεγαλείο Μας, αλλά όχι την πολλαπλότητα] το κατεβάσαμε [το Ιερό Κοράνι] στην ευλογημένη Νύχτα. Και Εμείς, αληθινά, προειδοποιούμε (ειδοποιούμε) [τους ανθρώπους με εκείνες τις επεξεργασίες που έχουμε υποδείξει στις Αγίες Γραφές, καθώς και με μια εξήγηση για το τι τους περιμένει την Ημέρα της Κρίσεως, στην αιωνιότητα]. Αυτή τη Νύχτα [Laylatul-qadr] όλες οι σοφές πράξεις [τελικά αποφασίστηκαν και καθιερώθηκαν] θα διακριθούν [διανεμηθούν, γίνουν εμφανείς, καθορισμένες]. Με παραγγελία μας. Αλήθεια, στέλνουμε [κατεβάζουμε]. Και αυτό είναι μια εκδήλωση του ελέους του Κυρίου σας. Αλήθεια, Αυτός είναι ο Παντός και ο Παντογνώστης» ().

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε: «Όποιος σηκωθεί για νυχτερινή προσευχή τη Laylatul Qadr, πιστεύοντας στην ανταμοιβή και κάνοντας το μόνο για χάρη του Παντοδύναμου, οι προηγούμενες αμαρτίες του θα συγχωρεθούν».

Όσο για τον ίδιο τον προφήτη Μωάμεθ, η Aisha ανέφερε ότι «ο Αγγελιοφόρος του Παντοδύναμου προσευχόταν περισσότερο τις τελευταίες δέκα νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού (μετέτρεψε τη νύχτα σε κάτι ζωντανό), ξύπνησε την οικογένειά του [για να προσευχηθεί], έγινε πιο αυστηρός με ο ίδιος [έκανε πολλά καλά πράγματα].» .

Ανάμεσα σε ποιες νύχτες να το περιμένουμε;

Πρώτον, η συντριπτική πλειοψηφία των ισλαμικών μελετητών είπε ότι το Laylatul Qadr είναι παρόν κάθε χρόνο και συγκεκριμένα τον μήνα του Ραμαζανιού.

Δεύτερον, ποια νύχτα του μήνα του Ραμαζανιού είναι η Νύχτα της Δύναμης, πριν από την έναρξη της, μόνο ο Δημιουργός, ο Κύριος των Κόσμων, γνωρίζει κατηγορηματικά.

Στη Σούννα του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι σε αυτόν) υπάρχει ένας σημαντικός αριθμός χαντίθ που υποδεικνύουν τα εκτιμώμενα χρονικά όρια για την τοποθεσία αυτής της ευλογημένης νύχτας.

Χαντίθ για το Laylatul-qadr

«Αναζητήστε τη Νύχτα της Δύναμης [προσευχόμενοι, προσευχόμενοι και κάνοντας καλές πράξεις] το τελευταίο δεκαήμερο του μήνα του Ραμαζανιού».

«Αναζητήστε τη Νύχτα της Δύναμης τις μονές ημέρες των τελευταίων δέκα ημερών του Ραμαζανιού».

«Όποιος αναζητά τη Νύχτα της Δύναμης, ας την αναζητήσει στις τελευταίες επτά ημέρες».

«Η νύχτα της εξουσίας είναι η νύχτα της εικοστής έβδομης ημέρας».

«Η νύχτα της εξουσίας είναι η νύχτα της εικοστής τέταρτης ημέρας».

«Η νύχτα της εξουσίας είναι η νύχτα της εικοστής έβδομης ημέρας ή της εικοστής ενάτης. Θα υπάρξουν περισσότεροι άγγελοι [που κατεβαίνουν στη γη] αυτή τη νύχτα από ό,τι μικρά βότσαλα [σε ολόκληρο τον πλανήτη]».

Ο Imam Ibn Hajar, σχολιάζοντας τον τίτλο του κεφαλαίου «Αναζήτηση του Laylatul-qadr στις μονές ημέρες των τελευταίων δέκα ημερών» από τη συλλογή του Imam al-Bukhari, στην οποία ο μεγάλος μουχανττίθ αναφέρει πολλά χαντίθ από αυτά που δίνονται παραπάνω, σημείωσε: «Αυτός ο τίτλος αυτού του κεφαλαίου φαίνεται να δείχνει ότι το Laylatul Qadr βρίσκεται στον μήνα του Ραμαζανιού τις τελευταίες δέκα ημέρες και ακριβώς στις μονές».

Ένα σημαντικό μέρος των ισλαμιστών επικεντρώθηκε συγκεκριμένα στη νύχτα της εικοστής έβδομης ημέρας του μήνα του Ραμαζανιού, λέγοντας ότι αυτή είναι η πιο πιθανή στιγμή, αν και όχι κατηγορηματικά. Πολύ συχνά, εθιμοτυπικές και εορταστικές εκδηλώσεις τόσο σε πολιτειακό όσο και σε τοπικό επίπεδο αφιερωμένες σε αυτό το σημαντικό γεγονός πραγματοποιούνται την εικοστή έβδομη ημέρα του μήνα του Ραμαζανιού.

Φυσικά, για όσους δεν θα ήθελαν να χάσουν αυτή τη μεγαλειώδη νύχτα, το πιο συνετό θα ήταν να δώσουν λίγη προσοχή σε καθεμία από τις τελευταίες δέκα νύχτες του μήνα του Ραμαζανιού: τουλάχιστον, βασιζόμενοι στο έλεος του Παντοδύναμου, εκτελέστε μια πρόσθετη προσευχή, στο τέλος της οποίας στραφείτε στον Δημιουργό όλων των πραγμάτων με προσευχή-ντουά και κάντε τουλάχιστον μία, αν και όχι τόσο σημαντική, αλλά καλή πράξη στο όνομά Του, ειλικρινά και ανιδιοτελώς. Ακόμα κι αν η επόμενη νύχτα δεν είναι η Νύχτα της Δύναμης, παρόλα αυτά, με τη χάρη του Δημιουργού, οι προσευχές μας θα γίνουν δεκτές και θα εισακουστούν, επειδή ήταν νύχτα, και ακόμη περισσότερο μια από τις νύχτες του ευλογημένου μήνα του Ραμαζανιού.

Σημάδια του Laylatul Qadr;

1. Αυτή η νύχτα έχει τη δική της ασυνήθιστη λάμψη, λάμψη.

2. Αυτή η νύχτα, σύμφωνα με τις τοπικές κλιματολογικές συνθήκες, δεν θα είναι ούτε κρύο ούτε ζέστη. Δηλαδή, η νυχτερινή θερμοκρασία θα είναι μέση για ένα δεδομένο κλίμα, περιοχή και εποχή του χρόνου.

3. Θα είναι ήρεμος, συννεφιασμένος και χωρίς βροχόπτωση.

4. Τα αστέρια δεν πέφτουν αυτή τη νύχτα.

5. Το επόμενο πρωί μετά από αυτή τη νύχτα ο ήλιος θα ανατείλει καθαρός, χωρίς ακτίνες, ένας δίσκος, απαλό κόκκινο. Το φως του θα είναι απαλό, μη εκθαμβωτικό, παρόμοιο με το φως της πανσελήνου σε μια νύχτα χωρίς σύννεφα.

Γιατί ο χρόνος της καλύπτεται από μυστήριο;

Ίσως είναι κρυμμένο για να μην περιοριστούν οι άνθρωποι σε μια νύχτα το χρόνο, όταν προσπαθούν να είναι μακριά από την αμαρτία και πιο ζωντανοί στην καρδιά και την ψυχή.

Κάποιοι διάσημοι μελετητές είπαν: «Ένας άνθρωπος πρέπει να αναζητά το Laylatul Qadr κάθε νύχτα του χρόνου». Αναστήστε το δηλαδή με προσευχές, ικεσίες, σκέψεις για τα εγκόσμια και τα αιώνια.

Η μυστικότητα και η έλλειψη ξεκάθαρης βεβαιότητας σε αυτό το θέμα είναι παρόμοια με την άγνωστη ημερομηνία θανάτου, την ημερομηνία του τέλους του κόσμου. Γιατί; Ναι, γιατί, έχοντας την ευκαιρία να είσαι ευσεβής σήμερα, δεν χρειάζεται να το αφήσεις για αύριο, πολύ περισσότερο για τα επόμενα χρόνια και δεκαετίες!

Πώς να γιορτάσουμε τη Νύχτα της Δύναμης;

Περισσότερη θετική ενέργεια στις επιχειρήσεις, ταυτόχρονα με την ικανότητα να ακούτε την καρδιά σας, κοιτάξτε στις πιο κρυφές γωνιές. Διαβάστε το Ιερό Κοράνι, προσευχηθείτε στον Παντοδύναμο και ζητήστε Του ευλογίες (tawfiq) στις επόμενες προγραμματισμένες πράξεις, χάρη (barakat), μιλώντας στη γλώσσα στην οποία είναι πιο εύκολο για εμάς να εκφράσουμε τις σκέψεις, τις φιλοδοξίες και τις επιθυμίες μας.

Μπορείτε επίσης να διαβάσετε την προσευχή du'a στα αραβικά. Για παράδειγμα, η ‘Αίσα ρώτησε κάποτε τον Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι σε αυτόν): «Ποια είναι η καλύτερη προσευχή-du’a για να απευθύνω στον Παντοδύναμο την Laylatul Qadr;» Ο Προφήτης απάντησε: «Πες:

Μεταγραφή της ντουέτας:

«Allahumma innakya ‘afuvvun tuhibbul-‘afwa fa‘fu‘anni».

اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Μετάφραση:

"Ω Θεέ μου! Αλήθεια, Εσύ είσαι ο Συγχωρητής, σου αρέσει να συγχωρείς. Συγχώρεσέ με!"

Η Δύναμη της Προσευχής

«Η προσευχή (προσευχή, διανοητική ή λεκτική έκκληση προς τον Θεό) είναι ικανή να αποτρέψει (να στοχαστεί, να αφαιρέσει από το μονοπάτι της ζωής) αυτό που πρόκειται να συμβεί (που καθορίζεται από τα Πάνω και φαινομενικά αναπόφευκτο)», είπε ο Προφήτης Μωάμεθ (αν ο Θεός να τον ευλογεί). και χαιρετίζει).

Ένα άλλο αξιόπιστο χαντίθ λέει: «Πραγματικά, ένα άτομο [μπορεί] να χάσει την κληρονομιά του [από το ένα ή το άλλο όφελος] ως αποτέλεσμα της διάπραξης μιας αμαρτίας! Τίποτα δεν μπορεί να σταματήσει αυτό που έχει ήδη καθοριστεί (προκαθοριστεί) [για παράδειγμα, κάτι κακό που βρίσκεται κοντά με τη θέληση του Δημιουργού ή έρχεται κατευθείαν προς το μέρος μας], εκτός από την προσευχή-ντουά [τίποτα δεν μπορεί τόσο αποτελεσματικά να συμβάλει στην απομάκρυνση των προβλημάτων εκτός από μια εγκάρδια έκκληση προς τον Θεό]. Τίποτα δεν παρατείνει τη ζωή τόσο [την κάνει τόσο ευλογημένη] όσο οποιαδήποτε εκδήλωση ευγένειας [καλοσύνη, γενναιοδωρία, δικαιοσύνη]».

Τέτοιοι διάσημοι σύντροφοι του Προφήτη Μωάμεθ όπως ο Ούμαρ ιμπν αλ-Χαττάμπ, ο Ιμπν Μασούντ και άλλοι συχνά προσεύχονταν στον Παντοδύναμο με μια σοφή προσευχή-ντουά γεμάτη βαθύ δέος. Για παράδειγμα, ο Ουμάρ, περπατώντας γύρω από την Κάαμπα, προσευχήθηκε στον Θεό με δάκρυα στα μάτια: «Ω Κύριε! Αν κάποια ατυχία, ατυχία ή αμαρτία είναι γραμμένη για μένα (στο Διατηρητέο Πίνακα), τότε (Σας ζητώ) αφαιρέστε το χωρίς ίχνος! Εξάλλου, «διαγράφεις χωρίς ίχνος ό,τι θέλεις και ενισχύεις. Και έχετε το Θεμέλιο του Βιβλίου [Κρατημένη Πινακίδα]." Μετατρέψτε αυτό (προφανώς κακό) σε ευτυχία, ευημερία και συγχώρεση».

Ο σύντροφος του Προφήτη Μοχάμεντ Ιμπν Αμπάς είπε: «Ένας πιστός πάντα περιμένει μόνο καλό από τον Παντοδύναμο - προσεύχεται σε Αυτόν για βοήθεια σε προβλήματα (σε δύσκολες στιγμές) και Τον ευχαριστεί με χαρά (σε στιγμές χαράς).

Ο Προφήτης Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Θεού είναι πάνω του) προσευχόταν συχνά στον Δημιουργό με την ακόλουθη προσευχή-du‘a: «Κύριε, απομακρύνε με [με την ευλογία Σου και με το έλεός Σου] από τις ανησυχίες και τις ανησυχίες. από τη θλίψη και τη θλίψη? από αδυναμία (απώλεια δύναμης, αναπηρία, ανικανότητα, ασθένεια, αναπηρία). από τεμπελιά (τεμπελιά, αμέλεια, πλήξη). από δειλία, δειλία? από τσιγκουνιά και απληστία? από χρέη που «λυγίζουν», λυγίζουν, σπάνε έναν άνθρωπο με το βάρος του και [το πιο σημαντικό] από την κατάσταση του ηττημένου (από τις ήττες)».

Απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με το Laylatul-qadr

Η γυναίκα μου ήθελε να περάσει τη Νύχτα της Δύναμης σε λατρεία, αλλά της ήρθε περίοδος. Τι μπορεί να κάνει σε αυτή την περίπτωση αυτή τη νύχτα; Αμπντουραχμάν.

Πείτε μου τι να κάνω εάν οι ημέρες της εμμήνου ρύσεως πέφτουν κατά τη διάρκεια της νύχτας της Laylatul Qadr; Τότε τι επιτρέπεται να διαβάσω; Ε., 22 ετών.

Στο διάβασμα από μνήμης δεν περιορίζεσαι με κανέναν τρόπο αν διαβάζεις τους στίχους ως ικεσίες.

«Ο μήνας του Ραμαζανιού είναι ο μήνας κατά τον οποίο αποκαλύφθηκε το Κοράνι [μειώνεται από τη Διατηρημένη Πινακίδα στο πρώτο ουράνιο επίπεδο των επτά υπαρχόντων] ως οδηγός για τους ανθρώπους, μια εξήγηση του ευθύ μονοπατιού και των διακρίσεων [για να διακρίνει το αληθινό από το το ψεύτικο] ...» (βλ.: Αγ. Κοράνι, 2:185). Δείτε, για παράδειγμα: Al-Khamsy M. Tafsir wa Bayan [Σχόλιο και Εξήγηση]. Δαμασκός: ar-Rashid, [β. ΣΟΛ.]. σελ. 496 και 598.

Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια είκοσι τριών ετών, ο άγγελος Γαβριήλ (Γαβριήλ), κατόπιν εντολής του Παντοδύναμου, μετέδωσε σταδιακά στον Προφήτη Μωάμεθ (ο Δημιουργός να τον ευλογεί και να τον χαιρετάει) γραμμές (στίχους) της Γραφής, τακτικά αποκαλυπτικά και εξηγώντας τις Θείες εντολές και διατάξεις, η συνάφεια των οποίων θα παραμείνει μέχρι το τέλος του κόσμου. Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. [Φωτιστικό tafsir]. Σε 32 τόμους Δαμασκός: al-Fikr, 1991. T. 30. P. 332, 334.

Λαμβάνοντας υπόψη τις γραμματικές λεπτότητες, μπορεί να μεταφραστεί ως εξής: "Αυτή (Laylatul-qadr) είναι ειρήνη (ασφάλεια, ευημερία)." Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. Σε 32 τόμους Τ. 30. Σ. 332.

Βλέπε: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 14 τόμους Τ. 4. Σ. 300.

Δείτε, για παράδειγμα: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 14 τόμους Τ. 4. Σ. 300, 301.

Βλέπε: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. Σε 32 τόμους Τ. 30. Σ. 332.

Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. Σε 32 τόμους Τ. 30. σελ. 333, 335.

Ακριβώς εκεί. Σελ. 335.

Ήταν αυτή τη νύχτα που το Ιερό Κοράνι κατέβηκε από τη Διατηρημένη Πίνακα στο πρώτο ουράνιο επίπεδο από τα επτά υπάρχοντα. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια είκοσι τριών ετών, ο άγγελος Γαβριήλ, κατ' εντολή του Δημιουργού, στίχοι (στίχοι) της Γραφής μεταδόθηκαν σταδιακά στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες του Θεού σε αυτόν), αποκαλύπτοντας και εξηγώντας σταδιακά Θεϊκές εντολές και διατάξεις, η συνάφεια των οποίων θα παραμείνει μέχρι το τέλος του κόσμου. Δείτε, για παράδειγμα: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. Τ. 30. Σ. 332, 334.

Δείτε, για παράδειγμα: Al-Khamsy M. Tafsir wa Bayan. Γ. 496.

Πρώτα απ 'όλα, εννοούμε τις προσευχές του Tarawih, Tahajjud και Witr.

Hadith από Abu Hurayrah. Αγ. Χ. al-Bukhari, Abu Dawud, an-Nasai και at-Tirmidhi. Δείτε, για παράδειγμα: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Κώδικας χαντίθ του Imam al-Bukhari]. Σε 5 τόμους Βηρυτός: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. Τόμος 2. Σελ. 566, Χαντίθ Αρ. as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Σελ. 536, Χαντίθ Αρ. 8902.

Δείτε, για παράδειγμα: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Walk of the Righteous. Σχόλιο του βιβλίου “Gardens of the Good”]: Σε 2 τόμους Βηρυτός: ar-Risala, 2000. T. 2. P. 117, Hadith No. 2/1224; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 14 τόμους Τ. 4. Σ. 316, Χαντίθ Αρ. 2024.

Και ίσως, σε εκείνους από τους αγγέλους στους οποίους ο Παντοδύναμος έδωσε γνώση γι' αυτό.

Δείτε, για παράδειγμα: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 14 τόμους Τ. 4. Σ. 301, Χαντίθ Αρ. 2020, 2021, 2022.

Δείτε, για παράδειγμα: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 14 τόμους Τ. 4. Σελ. 301, Χαντίθ Αρ. 2016, 2017; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. P. 472, Hadith No. 7725, “sahih”.

Δείτε, για παράδειγμα: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 14 τόμους Τ. 4. Σ. 301, Χαντίθ Αρ. 2015.

Χαντίθ από τον Mu'awiyah. Αγ. Χ. Αμπού Ντάουντα. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, Hadith No. 7723, “sahih”.

Χαντίθ από τον Μπιλάλ. Αγ. Χ. Ο Αχμάντ. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, Hadith No. 7724, “Hasan”.

Hadith από Abu Hurayrah. Αγ. Χ. Ο Αχμάντ. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, Hadith No. 7726, “sahih”.

Βλέπε: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Σε 14 τόμους Τ. 4. Σ. 306.

Θα έλεγε κανείς, το βράδυ της εικοστής έκτης ημέρας. Σημειώστε ότι η επόμενη μέρα (ημέρα) ξεκινά με τη δύση του ηλίου. Δηλαδή, με τη δύση του ηλίου την εικοστή έκτη ημέρα, αρχίζει η εικοστή έβδομη νύχτα, και την ακολουθεί ήδη η εικοστή έβδομη ημέρα.

Βλέπε: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. Στον 32 τ. Τ. 30. Σελ. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Σε 11 τόμους Τ. 3. Σ. 1623, 1624.

Βλέπε: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 472, hadiths No. 7727, 7728, “Hasan”; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Στους 14 τόμους Τ. 4. Σ. 306; al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. Στον 32 τ. Τ. 30. Σελ. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Σε 11 τόμους Τ. 3. Σ. 1624, 1625.

Για να κατανοήσετε καλύτερα τι είναι η ζωτική ενέργεια και πώς να τη συσσωρεύετε, πώς να τη χρησιμοποιείτε, σας συμβουλεύω να διαβάσετε το βιβλίο «Life at Full Power» των T. Schwartz και D. Loehr.

Χαντίθ από τον Sauban, τον Ibn ‘Umar και τον Abu Hurairah. Αγ. Χ. al-Hakim και άλλοι Βλέπε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Σελ. 259, Hadiths Νο. 4262, “sahih”, 4264, “sahih” και 4265, “hassan”.

Διαβάστε περισσότερα για τον προορισμό στο βιβλίο μου "Other Worlds".

Hadith από Sawban? Αγ. Χ. Ahmad, an-Nasai, Ibn Majah, Ibn Habban και al-Hakim. Δείτε, για παράδειγμα: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. P. 122, Hadith No. 1975, “Hasan”; Ibn Majah M. Sunan [Σύνοψη Χαντίθ]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 27, Hadith No. 90, “Hasan”; Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Κώδικας Χαντίθ]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. P. 1640, Hadith No. 22745 (22386), “sahih”, “hasan”.

Βλέπε: Ιερό Κοράνι, 13:39.

Αυτή η παράκληση αναφέρθηκε από πολλούς μελετητές, συμπεριλαμβανομένων των Μουτζαχίντ και Ιμπν Τζαρίρ. Δείτε, για παράδειγμα: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. Τ. 2. Σ. 500.

Βλέπε: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Φωτιστικό tafsir]. Σε 17 τόμους Δαμασκός: al-Fikr, 2003. T. 7. P. 51.

Αμελής - αυτός που είναι απρόσεκτος για τα καθήκοντά του, τις υποθέσεις του κ.λπ. ασυνείδητος.

Χαντίθ από τον Άνας. Αγ. Χ. αλ-Μπουχάρι. Δείτε, για παράδειγμα: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. T. 7. P. 108, Hadith No. 2893.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την έμμηνο ρύση και τα ευαίσθητα γυναικεία ζητήματα, ανατρέξτε στο βιβλίο μου Γυναίκες και Ισλάμ.

Η Νύχτα της Δύναμης και του Προορισμού - Laylatul Qadr - είναι ίσως η πιο μυστηριώδης και σημαντική νύχτα κατά τη διάρκεια ολόκληρου του μήνα του Ραμαζανιού.

Τι είναι η Νύχτα Laylatul Qadr;

Η Νύχτα της Δύναμης είναι μια σεβαστή νύχτα του μήνα νηστείας του Ραμαζανιού προς τιμήν της ανακάλυψης της πρώτης σούρας του Κορανίου στον Μωάμεθ το 610 στη σπηλιά Χίρα του όρους Τζαμπάλ αν-Νουρ. Αυτή τη νύχτα, σύμφωνα με ισλαμικές πηγές, ο αρχάγγελος Γαβριήλ εμφανίστηκε στον προσευχόμενο Μωάμεθ και, δείχνοντας τον ειλητάριο, είπε: "Διαβάστε!" (Κοράνι!).

Η Νύχτα της Δύναμης και του Πεπρωμένου γιορτάζεται στο τέλος του ένατου μήνα του Ραμαζανιού. Τη Νύχτα του Προορισμού, συνηθίζεται να ζητάμε συγχώρεση από τον Θεό για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν και να διαβάζουμε το Κοράνι.

Η ημερομηνία του Al-Qadr αλλάζει κάθε χρόνο, δεν είναι χωρίς λόγο διάσημοι επιστήμονες: "Ένα άτομο θα πρέπει να αναζητά το Laylatul-Qadr κάθε νύχτα του χρόνου".

Αυτή η νύχτα είναι ξεχωριστή: μπορεί να διακριθεί από άλλες με ορισμένα σημάδια. Σε αυτή την ήσυχη, ήρεμη νύχτα δεν υπάρχει βροχόπτωση, είναι γεμάτη λάμψη και λάμψη, τα δέντρα υποκλίνονται, ένα ιδιαίτερο άρωμα είναι στον αέρα.

Πώς να περάσετε σωστά τη Νύχτα της Δύναμης και του Προορισμού - Laylatul-qadr, είπε στο πρακτορείο Sputnik Κιργιζιστάν ο Baktiyar Toktogazy, ειδικός στο τμήμα φετβά της Πνευματικής Διοίκησης των Μουσουλμάνων της Δημοκρατίας της Κιργιζίας.

Αυτή τη στιγμή, είναι συνηθισμένο να ζητάμε συγχώρεση από τον Θεό για τις αμαρτίες που διαπράχθηκαν και να διαβάζουμε το Κοράνι, να θυμόμαστε τον Προφήτη Μωάμεθ και να στραφούμε στον Παντοδύναμο στη γλώσσα στην οποία είναι ευκολότερο να εκφράσουμε τις σκέψεις μας. Τη Νύχτα του Al-Qadr, θα πρέπει να ακούσετε την καρδιά σας.

Τι δεν πρέπει να κάνετε τη νύχτα της εξουσίας Laylatul Qadr

Δεν μπορείτε να πιείτε αλκοόλ

Οι μουσουλμάνοι θεωρούν ότι το κρασί και άλλα αλκοολούχα ποτά είναι το ποτό του Σατανά, επομένως είναι ιδιαίτερα κακό να πίνετε αλκοόλ την άγια νύχτα.

Δεν μπορεί να πραγματοποιηθείLaylatul-qadr σε χώρους διασκέδασης

Είναι καλύτερα να περάσετε τη νύχτα στο σπίτι ή σε ένα τζαμί, διατηρώντας τις σκέψεις σας καθαρές.

Δεν μπορείς να διαδώσεις κουτσομπολιά

Χρησιμοποιήστε άσχημη γλώσσα, μαλώστε κάποιον. Το να λες κάτι κακό για κάποιον αυτή τη νύχτα είναι απαράδεκτο.

Δεν μπορώ να κοιμηθώ τη νύχταLaylatul-qadr

Η άγια νύχτα αρχίζει με τη δύση του ηλίου και συνεχίζεται μέχρι να αρχίσει η απόχη. Εάν δεν μπορείτε να περιμένετε μέχρι την ανατολή του ηλίου, τότε πρέπει να περιμένετε τουλάχιστον μέχρι την έναρξη της νηστείας και να διαβάσετε την προσευχή δύο φορές.

Δεν είναι απαραίτητο να στήσετε ένα πλούσιο τραπέζι

Μπορείτε να μαγειρέψετε ότι έχετε στο σπίτι. Αλλά αν είναι δυνατόν, μπορείτε να στήσετε ένα καλό τραπέζι.

Δεν μπορείτε να παρακολουθήσετε ταινίες ή ψυχαγωγικά προγράμματα

Δεν μπορείτε να μαζευτείτε με φίλους και να σχεδιάσετε ξέφρενη διασκέδαση

Αυτή η βραδιά μπορεί να περάσει είτε μόνος είτε με φίλους, αλλά καλύτερα να καλέσετε την παρέα τους στο τραπέζι για να μιλήσουμε για κάτι καλό και να σκεφτούμε τη ζωή μαζί. Είναι καλύτερα να μην σπαταλάτε τον ευλογημένο σας χρόνο σε κενά αστεία και άσκοπη διασκέδαση.