Σιωπή πίσω από το φυλάκιο της Rogozhskaya. Ο τάφος των ευεργετών του παγετού ανέκτησε την αρχική του εμφάνιση Διάσημοι άνθρωποι θαμμένοι στο νεκροταφείο Rogozhskoe

Το νεκροταφείο Rogozhskoe προέκυψε ως αποτέλεσμα της επιδημίας πανώλης που ξέσπασε στη Μόσχα το 1770-1772. και στοίχισε πολλές ζωές πολιτών. Η καταπολέμηση της πανώλης οδήγησε στο κλείσιμο των νεκροταφείων εντός της πόλης. Τα κλειστά νεκροταφεία περιλάμβαναν νεκροταφεία Παλαιών Πιστών πίσω από την Πύλη Tverskaya και στο μοναστήρι Donskoy. Για να αντικαταστήσει αυτά τα νεκροταφεία ιδρύθηκε νέο. Βρισκόταν τρία μίλια από το φυλάκιο Rogozhskaya, γι' αυτό και έγινε γνωστό και ως Rogozhsky. Η τοποθεσία δεν επιλέχθηκε τυχαία: εδώ ήταν το χωριό των Παλαιών Πιστών Novoandronovka. Με την πάροδο του χρόνου, το νεκροταφείο Rogozhskoe έγινε το πνευματικό κέντρο των Παλαιών Πιστών της συναίνεσης Belokrinitsky. Έδειξα τρεις εκκλησίες Παλαιών Πιστών - , και - σε προηγούμενες αναρτήσεις· η σημερινή ιστορία θα είναι αφιερωμένη στη νεκρόπολη.

Πριν από την επανάσταση, στο νεκροταφείο θάβονταν μόνο Παλαιοί Πιστοί: κληρικοί, έφοροι, επίτιμοι πολίτες, άτομα στενά εμπλεκόμενα με την τύχη του νεκροταφείου και απλοί Παλαιοπιστοί. Η πιο κοινή μορφή επιτύμβιας στήλης ήταν μια σαρκοφάγος από λευκή πέτρα, μαύρο μάρμαρο ή γρανίτη. Στην ταφόπλακα υπήρχαν επιγραφές σχετικά με το όνομα και την ημερομηνία θανάτου του ατόμου, την ηλικία, την ημέρα του αγγέλου και την κοινωνική θέση, μερικές περιείχαν πληροφορίες για τα χρόνια που πέρασαν στο γάμο.

Στις 29 Απριλίου 2017, ο Μητροπολίτης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κορνήλιος καθαγίασε τον αναδημιουργημένο αναμνηστικό οβελίσκο αφιερωμένο στις πρώτες ταφές Παλαιών Πιστών κατά τη διάρκεια της επιδημίας πανώλης στη Μόσχα. Ο αρχικός οβελίσκος βρισκόταν σε έναν τύμβο που αποτελούνταν από δύο ομαδικούς τάφους όσων πέθαναν από την πανώλη. Παρέμεινε μέχρι τη δεκαετία του 1920. και κατεδαφίστηκε από τους Μπολσεβίκους.

Για να αναδημιουργήσουν τον οβελίσκο, οι ειδικοί μελέτησαν προσεκτικά τα αρχεία του νεκροταφείου και βρήκαν αρχαία σχέδια.

Ο νέος οβελίσκος, όπως και ο παλιός, είναι κατασκευασμένος από μαύρο γρανίτη και λευκό μάρμαρο. Το μνημείο φέρει το κεφάλι του Αδάμ και τέσσερις επιγραφές. Στην ανατολική πλευρά είναι γραμμένο για την ίδρυση του νεκροταφείου, στη δυτική πλευρά είναι γραμμένες γραμμές από το Βιβλίο της Σοφίας του Σολομώντα στα σλαβικά. Μεταφρασμένα στα ρωσικά, ακούγονται ως εξής: «Αλλά οι ψυχές των δικαίων είναι στα χέρια του Θεού, και το μαρτύριο δεν θα τις αγγίξει. Στα μάτια των ανόητων, φαινόταν νεκροί, και η έκβασή τους θεωρήθηκε καταστροφή και φυγή από εμάς - καταστροφή· αλλά παραμένουν εν ειρήνη. Γιατί ", αν και τιμωρούνται στα μάτια των ανθρώπων, η ελπίδα τους είναι γεμάτη αθανασία. Και τιμωρημένοι λίγο, θα ωφεληθούν πολύ, γιατί τους δοκίμασε ο Θεός και τους βρήκε Τους δοκίμασε σαν χρυσάφι σε χωνευτήριο και τους δέχτηκε ως μια παντελής θυσία». Στη νότια πλευρά υπάρχει ένα ποίημα για την τραγωδία της επιδημίας πανώλης, στη βόρεια πλευρά υπάρχει επίσης μια περιγραφή σε ποιητική μορφή των συμπτωμάτων και της πορείας αυτής της ασθένειας.

Μετά την επανάσταση, το νεκροταφείο έπαψε να είναι μόνο ένα νεκροταφείο Παλαιών Πιστών. Στη δεκαετία 1930-40. Εδώ θάβονταν κρυφά θύματα πολιτικής καταστολής. Επίσης, στο έδαφος του νεκροταφείου υπάρχουν δύο ομάδες ομαδικών τάφων στρατιωτών που πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και πέθαναν στα νοσοκομεία της Μόσχας.

Στο δεύτερο μισό του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, στο νεκροταφείο Rogozhskoye θάφτηκαν εκπρόσωποι των διάσημων εμπορικών οικογενειών των Παλαιών Πιστών: οι Kuznetsovs, Melnikovs, Morozovs, Rakhmanovs, Ryabushinskys, Soldatenkovs, Solovyovs, Shelaputins και άλλοι. Πολλές από τις επιτύμβιες στήλες δεν βρίσκονται πλέον. Στη δεκαετία του 1930 Το νεκροταφείο Rogozhskoe έγινε ένας από τους μεγαλύτερους «προμηθευτές» γρανίτη για σοσιαλιστικά εργοτάξια, συμπεριλαμβανομένου του μετρό της Μόσχας. Φυσικά, ο γρανίτης ελήφθη ως αποτέλεσμα της κατεδάφισης πέτρινων σαρκοφάγων. Έτσι, ο τόπος ταφής των Pavel Mikhailovich και Alexandra Stepanovna Ryabushinsky δεν έχει διατηρηθεί. Ο Pavel Mikhailovich Ryabushinsky ήταν Ρώσος επιχειρηματίας και φιλάνθρωπος, γιος του ιδρυτή της δυναστείας Ryabushinsky, Mikhail Yakovlevich. Το 1884, ο Πάβελ Μιχαήλοβιτς έγινε κληρονομικός επίτιμος πολίτης.

Οι ταφές του επιχειρηματία και φιλάνθρωπου Kozma Terentyevich Soldatenkov, του «βασιλιά της πορσελάνης» Matvey Sidorovich Kuznetsov και πολλών άλλων Παλαιών Πιστών χάθηκαν. Στις 29 Απριλίου 2017, ο Μητροπολίτης Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κορνίλι αγίασε έναν λατρευτικό σταυρό στη μνήμη των Παλαιών Πιστών που ήταν θαμμένοι στο νεκροταφείο Rogozhskoe, των οποίων οι επιτύμβιες στήλες δεν έχουν διατηρηθεί.

Ένα ιδιαίτερο τμήμα του νεκροταφείου Rogozhsky είναι οι τάφοι του επισκόπου, ένα μέρος που τιμούν οι Παλαιοί Πιστοί. Η ταφή του Παλαιοπιστού κλήρου αποτελείται από σειρές λευκών ξύλινων οκτάκτινων σταυρών, που αριθμούν περίπου 40, και αρκετές μαύρες σαρκοφάγους. Οι Αρχιεπίσκοποι Αντώνιος (πέθανε το 1881), Σαββάτι (1825-1898), Αρκάδιος (1809-1899), Κόνων (1797-1884) αναπαύονται κάτω από τέσσερις σαρκοφάγους. Οι δύο τελευταίοι συνελήφθησαν τη δεκαετία του 1850. και φυλακίστηκαν στο μοναστήρι Σούζνταλ Σπάσο-Ευφιμίεφ, όπου πέρασαν τις υπόλοιπες μέρες τους στη φυλακή. Κάτω από την πέμπτη σαρκοφάγο αναπαύονται οι επίσκοποι Αναστάσιος (1896-1986), Γερόντιος (1872-1951), Αρχιεπίσκοποι Ιρινάρχης (1881-1952), Ιωσήφ (1886-1970), οι οποίοι ηγούνταν της Εκκλησίας στα σοβιετικά χρόνια. Στον τάφο του Μητροπολίτη Αλιμπίου (1929-2003) τοποθετήθηκε λευκή σαρκοφάγος.

Απέναντι από τους τάφους του επισκόπου, στην άλλη πλευρά του κεντρικού στενού, βρίσκεται ο οικογενειακός τόπος ταφής του κατασκευαστή πορσελάνης και ευεργέτη Matvey Sidorovich Kuznetsov. Ο τάφος της οικογένειας δεν σώθηκε. Στα νότια βρίσκεται ο οικογενειακός τόπος ταφής του Makar Vasilyevich Solovyov, ενός εμπόρου της Μόσχας της 1ης συντεχνίας.

Σε κοντινή απόσταση, κάτω από ένα σιδερένιο κουβούκλιο, βρίσκονται οι τάφοι της διάσημης οικογένειας Old Believer Morozov.

Ο σχεδιασμός του σιδερένιου θόλου πραγματοποιήθηκε από τον διάσημο αρχιτέκτονα F. O. Shekhtel.

Στο νεκροταφείο Old Believer Rogozhskoe ξεκίνησε η αποκατάσταση του τάφου Morozov.
Πρώτον, μια μικρή ιστορική αναδρομή:
Το νεκροταφείο Rogozhskoe στη Μόσχα οργανώθηκε το 1771 με την ανώτατη άδεια της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β', η οποία επέτρεψε στους Παλαιούς Πιστούς να έχουν ξεχωριστό χώρο για την ταφή των θυμάτων της μαινόμενης πανώλης.
Ήδη το 1823, γύρω από το νεκροταφείο οργανώθηκε ένας οικισμός Παλαιών Πιστών με εκκλησίες, παρεκκλήσια, κτίρια κατοικιών, ελεημοσύνη - ο αριθμός των κατοίκων ήταν 990 άτομα.
Στα μέσα του 19ου αιώνα. Το νεκροταφείο Rogozhskoe είναι το πνευματικό και διοικητικό κέντρο της Ρωσικής Ορθόδοξης Παλαιοπίστης Εκκλησίας.
Η νεκρόπολη του νεκροταφείου Rogozhsky σχηματίστηκε στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Στο κεντρικό δρομάκι του νεκροταφείου, χωριστά πίσω από ένα χαμηλό φράχτη από σφυρήλατο σίδερο, βρίσκονται οι «Τάφοι του Επισκόπου» - ο τόπος ταφής του ανώτατου κλήρου της Παλαιοπίστης Εκκλησίας. Στην απέναντι πλευρά βρίσκονται οι οικογενειακοί τάφοι των Μορόζοφ και Σολόβιοφ. Στα ταφικά μαρμάρινα μνημεία και επιτύμβιες στήλες υπάρχουν τα ονόματα εξέχουσες προσωπικότητες της βιομηχανίας, του χρηματοοικονομικού κεφαλαίου και φιλάνθρωποι, εμπόρων και φιλάνθρωποι της «Χρυσής Εποχής», οι πιο εξέχοντες Παλαιοί Πιστοί: οι Σελαπούτιν, Ραχμάνοφ, Πουγκόβκινς, Μπουτίκοφ, Κουζνέτσοφ, Ριαμπουσίνσκι. Soldatenkovs και πολλοί εκπρόσωποι οικογενειών εμπόρων.
Σήμερα, στις αχανείς εκτάσεις της νεκρόπολης, δεν έχουν διατηρηθεί περισσότερες από 35-40 οικογενειακές ταφές.
Μετά τις επαναστάσεις του 1917, το νεκροταφείο έχασε την καθαρά παλαιομπίστη του γεύση. Τις δεκαετίες του 1930 και του 1940, θύματα πολιτικής καταστολής θάφτηκαν κρυφά στο νεκροταφείο, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών ηγετών Ya. V. Smushkevich, P. V. Rychagov, G. M. Stern και A. D. Loktionov, οι οποίοι εκτελέστηκαν τον Οκτώβριο του 1941. Στην επικράτεια υπάρχουν δύο ομάδες ομαδικών τάφων στρατιωτών που πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και πέθαναν στα νοσοκομεία της Μόσχας (Ας σημειωθεί ότι στη δεκαετία του σαράντα του περασμένου αιώνα, πολλά μνημεία από ιταλικό μάρμαρο και γρανίτη απαλλοτριώθηκαν η κατασκευή και η διακόσμηση του Μετρό της Μόσχας, που ήταν τότε υπό κατασκευή).
Το νεκροταφείο αυτή τη στιγμή είναι κλειστό και γίνονται μόνο οικογενειακές ταφές.

Η κρύπτη της μεγαλύτερης οικογένειας επιχειρηματιών Παλαιών Πιστών, των Μορόζοφ. Οι απόγονοι του Savva Vasilyevich Morozov (1770-1860) είναι θαμμένοι εδώ, συγκεκριμένα ο γιος του Timofey, «κληρονομικός επίτιμος πολίτης» Σεργκέι Ιβάνοβιτς Μορόζοφ. Κάτω από το τεράστιο κουβούκλιο του τάφου αναπαύονται τόσο οι ιδρυτές μιας μεγάλης οικογένειας όσο και οι απόγονοί τους - οι σύγχρονοί μας. Ένας από τους τελευταίους τάφους χρονολογείται από το 2003. Οι συγγενείς φροντίζουν τους τάφους.
(φωτογραφία I. Nagaitsev, 1986)

Ο σταυρός στον τάφο του Savva Timofeevich από τον N.A. Andreev (συγγραφέας του «καθιστού» μνημείου του N.V. Gogol). Υπάρχει μια επιγραφή στο μνημείο: «Το σώμα του Σάββα Τιμοφέβιτς Μορόζοφ είναι θαμμένο εδώ. 1861-1905».
(φωτογραφία από το 1970 από το βιβλίο "Moscow Patrons of the Arts")

Επιτύμβιο παρεκκλήσι, Savva Vasilyevich Morozov 1770 - 1860. Σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα F. O. Shekhtel

Μεταλλικό κουβούκλιο πάνω από ταφόπλακες.
(φωτογραφία I. Nagaitsev, 1986)

Πριν την αποκατάσταση. 2014

19 Ιουλίου 7523 από τη δημιουργία του Adam (2015-)), χάρη στην επαγρύπνηση του Mikhail Dzyubenko, παρατηρήθηκε ότι η κρύπτη της οικογένειας ήταν ερειπωμένη... μετά τη διαφημιστική εκστρατεία στο Facebook, ο πατέρας Alexey Lopatin πραγματοποίησε μια συνάντηση και πήρε φωτογραφίες των έργων.
Ιδού το σχόλιό του:
«Συνοπτικά για την κατάσταση με την αποκατάσταση της κρύπτης Μορόζοφ.
Σήμερα συναντηθήκαμε με έναν εκπρόσωπο της Κληρονομιάς της Πόλης της Μόσχας και έναν εκπρόσωπο του οργανισμού που εργάζεται άμεσα στον χώρο.
Είναι η αποκατάσταση που πραγματοποιείται, σύμφωνα με την τεκμηρίωση που αναπτύχθηκε από την Κληρονομιά της Πόλης της Μόσχας. Μου φάνηκε ότι οι άνθρωποι ήταν αρκετά ικανοί και καταλάβαιναν τι και πώς να κάνουν. Αυτά τα θραύσματα από το θεμέλιο που βλέπουμε στις φωτογραφίες του Μιχαήλ δεν σπάστηκαν από εργάτες, αλλά αποσυναρμολογήθηκαν σε εκείνα τα κομμάτια πουσχηματίστηκε με την πάροδο του χρόνου. Είναι όλα αριθμημένα και θα επιστραφούν στη θέση τους, προσθέτοντας προηγουμένως χαμένα θραύσματα από το ίδιο υλικό. Το μάρμαρο θα καθαριστεί, το παρεκκλήσι θα ολοκληρωθεί σύμφωνα με το σχέδιο του Shekhtel.
Οι εργασίες συμφωνήθηκαν με τον Μητροπολίτη.
Λοιπόν, και το πιο σημαντικό, το Τμήμα Κληρονομιάς της Πόλης της Μόσχας θα πραγματοποιήσει σύντομα μια διάλεξη/ακρόαση για όλο το έργο στην κρύπτη του Μορόζοφ και του Σολοβίοφ. Όλοι θα είναι καλεσμένοι. Θα είναι στο σπίτι του κλήρου, μόλις καθοριστεί η ημερομηνία και η ώρα θα σας ενημερώσω.
Γενικά, Μιχαήλ, τεράστια ευγνωμοσύνη για την επαγρύπνησή σου, μέχρι στιγμής όλα είναι στο πλαίσιο της αποκατάστασης.
Ναι, οι αναστηλωτές ανακάλυψαν και ένα κουτί με τις υποτιθέμενες στάχτες της Ζηνοβίας Ζήμινα, το οποίο θα ταφεί και θα εμφανιστεί μια πλάκα».

Μην θυμώνετε που υπάρχουν πολλές φωτογραφίες, πρέπει να καταγράψουμε ολόκληρη την πρόοδο της δουλειάς.

Σε επαφή με

Η σημερινή έκταση του νεκροταφείου είναι περίπου 12 εκτάρια.

Ιστορία

Το νεκροταφείο ιδρύθηκε το 1771 πίσω από το φυλάκιο Pokrovskaya στην περιοχή του φυλακίου Rogozhskaya σε εδάφη που προηγουμένως ανήκαν στην Andronova Sloboda.

Κατά την περίοδο της επιδημίας πανώλης που μαινόταν στη Μόσχα εκείνη την εποχή, απαγορεύτηκαν όλες οι ταφές εντός των ορίων της πόλης και ως εκ τούτου ιδρύθηκαν νέα νεκροταφεία πίσω από το Kamer-Kollezhsky Val (συμπεριλαμβανομένων των επιζώντων Rogozhskoye, Vvedenskoye, Vagankovskoye και Kalitnikovskoye).

Αρχικά, μαζικοί τάφοι Παλαιών Πιστών εμφανίστηκαν στο νεκροταφείο Rogozhskoye. Με την άδεια της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β', κοντά στο νεκροταφείο, οι Παλαιόπιστοι έχτισαν ένα καταφύγιο Παλαιών Πιστών και ένα ελεημοσύνη, έχτισαν (αλλά χωρίς χωριστή άδεια) δύο παρεκκλήσια (ξύλινα και πέτρινα), στα οποία «δραπέτες ιερείς» τελούσαν λειτουργίες μέχρι το 1822. Έτσι, προέκυψε ένα χωριό Παλαιοπιστών.

Το 1791, με τη βοήθεια κάποιων τεχνασμάτων, οι Παλαιοί Πιστοί κατάφεραν να στήσουν έναν ευρύχωρο Καθεδρικό Ναό Μεσολάβησης στο νεκροταφείο, ο οποίος έγινε το κέντρο των Παλαιών Πιστών για όλους τους Ρώσους οπαδούς της παλιάς πίστης που αναγνώρισαν την ιεραρχία του Belokrinitsky. Το 1812, ο ιερέας Ivan Matveevich Yastrebov έκρυψε όλη την εκκλησιαστική περιουσία του νεκροταφείου σε ειδικά σκαμμένες τρύπες και παρέμεινε να τη φυλάει στη Μόσχα που κατέλαβαν οι Γάλλοι, και αφού οι Γάλλοι έφυγαν, ακόμη και πριν επιστρέψουν οι κάτοικοι, επέστρεψε τα πάντα στη θέση τους.

Από το 1822 έως το 1854, «επιτρεπόμενοι φυγάδες ιερείς» έκαναν λειτουργίες στις εκκλησίες του φυλακίου Rogozhskaya.

Το ίδρυμα το 1846 αντιμετώπισε Ρώσους Παλαιούς Πιστούς, συμπεριλαμβανομένης της κοινότητας του νεκροταφείου Rogozhskoe της Μόσχας, με μια επιλογή που τελικά έγινε υπέρ της ιεραρχίας.

Από το 1853, το νεκροταφείο Rogozhskoe είναι το πνευματικό κέντρο της Παλαιοπίστης Αρχιεπισκοπής Μόσχας και πάσης Ρωσίας.

Τον Δεκέμβριο του 1853, μετά το θάνατο του I.M. Yastrebov, μέρος των ενοριών, με επικεφαλής τον Vladimir Sapelkin, μετατράπηκε σε Edinoverie, μετά την οποία στις 23 Σεπτεμβρίου 1854, ιδρύθηκε μια ενορία Edinoverie σε ένα από τα πέτρινα παρεκκλήσια - Malaya Nikolskaya.

Οι ενορίτες του νεκροταφείου Rogozhsky χωρίστηκαν σε εκκλησία και παρεκκλήσια. Ωστόσο, όπως αποδείχθηκε αργότερα, ένα σημαντικό μέρος όσων μεταστράφηκαν στο Edinoverie το έκαναν λόγω της επιθυμίας να εγγραφούν στην τάξη των εμπόρων, στην οποία οι Παλαιοί Πιστοί δεν είχαν δικαίωμα από την 1η Ιανουαρίου 1855. Ήδη τον επόμενο χρόνο, προέκυψαν αρκετές περιπτώσεις φανταστικής μεταστροφής και ανακαλύφθηκε ότι ο Εδινοβέριος ο κλήρος σε ορισμένες περιπτώσεις εξέδιδε πιστοποιητικά μόνο σε όσους μεταστράφηκαν, χωρίς να εκτελέσει καμία εκκλησιαστική πράξη.

Λίγο μετά τον Σάπελκιν, ο τελευταίος ιερέας Ρογκόζ, ο Πιότρ Ρουσάνοφ, εισήλθε στην κοινή πίστη. Οι υπηρεσίες στα παρεκκλήσια των Παλαιών Πιστών σταμάτησαν για κάποιο χρονικό διάστημα.

Στις 21 Ιανουαρίου 1856, μετά την εμφάνιση του ιερατείου της συναίνεσης Belokrinitsky, οι εκκλησιαστικές υπηρεσίες επαναλήφθηκαν σε πλήρη ιεροτελεστία στο νεκροταφείο Rogozhskoye.

Ο Μητροπολίτης Μόσχας Φιλάρετος (Ντροζντόφ) ζήτησε αμέσως πολιτικά «αντίποινα» και με εντολή της κυβέρνησης, οι βωμοί στα παρεκκλήσια σφραγίστηκαν στις 7 Ιουλίου 1856.

Μετά την έκδοση του νόμου στις 3 Μαΐου 1883, οι Παλαιοί Πιστοί έστησαν βωμούς στρατοπέδων στα παρεκκλήσια, όπου τελούνταν οι λειτουργίες από τους ιερείς του αυστριακού ιερατείου, αλλά αυτοί οι βωμοί διατάχθηκαν να αφαιρεθούν.

Οι σφραγίδες στις πόρτες του βωμού του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης αφαιρέθηκαν με ειδική διαταγή του Αυτοκράτορα Νικολάου Β' την παραμονή του Πάσχα του 1905, σε σχέση με τη δημοσίευση του «Υψηλότερου Διατάγματος για την Ενίσχυση των Αρχών της Ανοχής» της 17ης Απριλίου 1905.

Πολλοί εκπρόσωποι των εμπόρων της Μόσχας, που εγκαταστάθηκαν κοντά σε εκκλησίες σε οικισμούς στην επικράτεια της σύγχρονης περιοχής Ταγκάνσκι, είναι θαμμένοι στο νεκροταφείο Rogozhskoye.

Το 1906, ένα αρχαίο ρωσικό χρονικό του 15ου αιώνα, «The Rogozh Chronicler», βρέθηκε στα αρχεία του νεκροταφείου. Πολλές επιτύμβιες στήλες και μνημεία χτίστηκαν στο νεκροταφείο από διάσημους αρχιτέκτονες και γλύπτες.

Σύμφωνα με το σχέδιο του εξαιρετικού αρχιτέκτονα και γλύπτη N. A. Andreev, ένα παρεκκλήσι χτίστηκε το 1891 - ένα μνημείο του T. S. Morozov και ένας σιδερένιος θόλος πάνω από την ταφή της οικογένειας Morozov.

Μετά τις επαναστάσεις του 1917, το νεκροταφείο έχασε την καθαρά παλαιομπίστη του γεύση. Τις δεκαετίες του 1930 και του 1940, θύματα πολιτικής καταστολής θάφτηκαν κρυφά στο νεκροταφείο, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών ηγετών Ya. V. Smushkevich, P. V. Rychagov, G. M. Stern και A. D. Loktionov, οι οποίοι εκτελέστηκαν τον Οκτώβριο του 1941. Στο έδαφος υπάρχουν δύο ομάδες ομαδικών τάφων στρατιωτών που πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και πέθαναν στα νοσοκομεία της Μόσχας.

Τώρα στην επικράτεια του νεκροταφείου υπάρχουν ο Καθεδρικός Ναός Μεσολάβησης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Παλαιών Πιστών, η πολυεπίπεδη Εκκλησία της Αναστάσεως-καμπαναριό (αρχιτέκτονας F. F. Gornostaev, οικοδόμος Z. I. Ivanov) και η Ορθόδοξη Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού ( αρχιτέκτονας V. N. Karneev). Το προσευχήριο και ο καθεδρικός ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου είναι κλειστά.

φωτογραφίες

Χρήσιμες πληροφορίες

Νεκροταφείο Rogozhskoe

Κόστος επίσκεψης

δωρεάν

Διεύθυνση και επαφές

Οδός Staroobryadcheskaya, σπίτι 31 Α

Διάσημοι άνθρωποι θάφτηκαν στο νεκροταφείο Rogozhskoye

• Ryabushinsky - Pavel και Vasily Mikhailovich - κατασκευαστές κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων.
• Σελαπούτιν - έμποροι της πρώτης συντεχνίας, φιλάνθρωποι.
• Προγονικός τάφος μέρους της δυναστείας Μορόζοφ:
  • Timofey Savvich (1823-1889) - έμπορος.
  • (1862-1905) - φιλάνθρωπος και δημόσιο πρόσωπο.
  • Mikhail Akimovich - Ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών της ΕΣΣΔ.

• Alpeev, Semyon Pavlovich - Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης, συνταγματάρχης.
• Alpert, Max Vladimirovich - διάσημος σοβιετικός φωτογράφος και φωτορεπόρτερ. Ένας από τους ιδρυτές της σοβιετικής σειριακής φωτογραφίας ρεπορτάζ.
• Balter, Gita Abramovna - Ρωσίδα μουσικολόγος και δασκάλα μουσικής.
• Korolev, Vasily Filippovich (1891-1962) - αρχιερέας, πρύτανης του καθεδρικού ναού της Μόσχας Παλαιών Πιστών.
• Kuznetsov, Matvey Sidorovich - κατασκευαστής πορσελάνης.
• Soldatenkov, Kozma Terentievich - εκδότης βιβλίων και ιδιοκτήτης γκαλερί τέχνης.
• Yasashnov, Mikhail Fedorovich - Ρώσος κατασκευαστής. εκδότης βιβλίων και φιλάνθρωπος.

Αυτός ο τύπος κατασκευής στο παρελθόν ονομαζόταν μερικές φορές παρεκκλήσια ή παρεκκλήσια. Κάτω από αυτό το μνημείο βρίσκεται μια πέτρα στην οποία είναι γραμμένο: «Τάφοι της οικογένειας του εργοστασίου-συμβούλου Vikul Eliseevich Morozov». Πριν από το θάνατό του, ο Vikul Eliseevich (1829-1894) κληροδότησε 400 χιλιάδες ρούβλια στους γιους του για την κατασκευή ενός νοσοκομείου για παιδιά.
Οι γιοι έχτισαν ένα νοσοκομείο στο Zamoskvorechye το 1903. Κατά τη διάρκεια των σοβιετικών χρόνων, πολλά νοσοκομεία που ιδρύθηκαν από εμπόρους και ιδιοκτήτες εργοστασίων μετονομάστηκαν. Αλλά το παιδικό νοσοκομείο που ιδρύθηκε από τον Vikul Eliseevich και τους γιους του ονομαζόταν πάντα Morozovskaya. Αλίμονο, το παρεκκλήσι στο οικόπεδο της οικογένειας Βικούλοβιτς φαίνεται να ζει τη ζωή του: κάτω, κοντά στο έδαφος, η επένδυση έχει καταρρεύσει, θρυμματιστεί και μια βάση από τούβλα έχει εκτεθεί, επίσης θρυμματισμένη...

Ο συγγραφέας της κατασκευής του οικογενειακού τάφου Morozov (1898) στο νεκροταφείο Old Believer Preobrazhenskoe στη Μόσχα ήταν ο αξιόλογος αρχιτέκτονας Fyodor Osipovich Shekhtel, μια κεντρική μορφή της ρωσικής αρχιτεκτονικής της εποχής Art Nouveau στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα.
Ο τάφος του Μορόζοφ, το σχέδιο του οποίου βρίσκεται στα αρχεία του Μουσείου Αρχιτεκτονικής. A.V. Shchusev, είναι ένα παράδειγμα του νεορομαντικού κινήματος της νεωτερικότητας.

Αυτά τα χρόνια, ο αρχιτέκτονας μόλις ξεκινούσε τα πρώτα του βήματα στην αναζήτηση ενός νέου στυλ. Ανάμεσα στους παλιούς τάφους του νεκροταφείου Preobrazhenskoye ξεχωρίζει ένα ψηλό παρεκκλήσι από σκούρο γκρι γρανίτη με επένδυση από λευκό μάρμαρο σε σχήμα σταυρού (έργο της εταιρείας Gustav List). Τα σχήματά του είναι αρκετά ασυνήθιστα, φαίνονται να ρέουν προς τα κάτω, να επιπλέουν, σχηματίζοντας ιδιότροπες μπούκλες-βολίδες και ταξιανθίες άκανθου που διακοσμούν το βάθρο. Η ελευθερία και η φαντασία, τόσο χαρακτηριστικά του δημιουργικού στυλ του Shekhtel, εκδηλώθηκαν τόσο στη γραμμή που σχηματίζει τον όγκο της επιτύμβιας στήλης όσο και στο σχεδιασμό της διακοσμητικής διακόσμησης.

Οι στρατιώτες που επέστρεφαν από έναν άλλο ρωσοτουρκικό πόλεμο έφεραν μαζί τους στη Μόσχα έναν τρομερό λοιμό - την πανούκλα. Τον Δεκέμβριο του 1770 ξεκίνησε μια επιδημία στην πρωτεύουσα, η οποία εντάθηκε ιδιαίτερα τον Μάρτιο του 1771. Με εντολή του κόμη Γκριγκόρι Ορλόφ, που εστάλη από την Αικατερίνη Β' για να οργανώσει την καταπολέμηση της επιδημίας, όλα τα νεκροταφεία εντός της πόλης έκλεισαν. Μεταξύ των κλειστών νεκροταφείων ήταν δύο νεκροταφεία Παλαιών Πιστών, γνωστά από το 1718 και ανήκαν σε Παλαιούς Πιστούς που αποδέχονταν την ιεροσύνη: το ένα ήταν έξω από την Πύλη του Τβερ και το άλλο κοντά στη Μονή Donskoy. Σε αντάλλαγμα για αυτά τα δύο νεκροταφεία, οι ιερείς, με διάταγμα της Κυβερνούσας Γερουσίας, έλαβαν γη για την ταφή όσων πέθαναν από την επιδημία τρία μίλια από το φυλάκιο Rogozhskaya, στα δεξιά της οδού Vladimirsky. Η τοποθεσία δεν επιλέχθηκε τυχαία: υπήρχε το χωριό των Παλαιών Πιστών Novoandronovka. Εδώ δημιουργήθηκαν εγκαταστάσεις καραντίνας, νοσοκομείο και ένα μικρό ξύλινο παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου για τις κηδείες των νεκρών. Έτσι προέκυψε το περίφημο νεκροταφείο Rogozhskoe.

Με την άδεια της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β' χτίστηκαν δύο εκκλησίες η μία μετά την άλλη, μια θερινή στο όνομα της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και μια χειμερινή στο όνομα της Γεννήσεως του Χριστού. Κατασκευάστηκαν «Επιμελητήρια» κληρικών και κληρικών, ιδιωτικές κατοικίες, ξενοδοχείο για προσκυνητές, παιδικό σχολείο, καταφύγια, ελεημοσύνη και άλλα κτίρια. Σιγά σιγά σχηματίστηκε το λεγόμενο ελεημοσύνη Rogozhsky, το λεγόμενο νεκροταφείο Rogozhsky. Η έννοια του «Νεκροταφείου Rogozhskoye» αναφέρεται όχι τόσο στον ίδιο τον περίβολο της εκκλησίας, αλλά στο χωριό δίπλα του, στην κοινότητα των παλαιών πιστών Rogozhskaya. Από τη στιγμή της ίδρυσής του μέχρι σήμερα, το νεκροταφείο Rogozhskoe παραμένει το πιο σημαντικό κέντρο της Ρωσικής Ορθοδοξίας. Η ιστορία του είναι γεμάτη τραγικά και ένδοξα γεγονότα και αντανακλά την ιστορία της Ρωσικής Παλαιάς Ορθόδοξης Εκκλησίας (Παλαιού Πιστού) τους τελευταίους αιώνες.

Η περιοχή της νεκρόπολης Rogozhsky στην αρχή δεν ήταν παρά πολλές σειρές τάφων δίπλα σε έναν μεγάλο τύμβο, που αντιπροσώπευε τους ομαδικούς τάφους των πρώτων ανθρώπων που πέθαναν από τον λοιμό (πανώλη) του 1771. Σε αυτό το ανάχωμα - ένας λόφος - πίσω στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα, υπήρχε ένας παλιός κατάφυτος με βρύα και ένας μουχλιασμένος οβελίσκος διακοσμημένος με το κεφάλι του Αδάμ, το λεγόμενο «μνημείο στον τάφο της πανώλης». Στις τέσσερις πλευρές του υπήρχαν επιγραφές.

Στην ανατολική πλευρά ειπώθηκε για την ίδρυση του νεκροταφείου: «Αυτός ο χώρος προορίζεται για την ταφή των νεκρών Παλαιών Πιστών το έτος από τη Δημιουργία του κόσμου 7279, αντί για τα δύο νεκροταφεία που ήταν μέχρι τώρα.. .»

Στη δυτική πλευρά, ως θρησκευτική και φιλοσοφική κατανόηση του κόσμου, γραμμές από το Βιβλίο της Σοφίας του Σολομώντα, κεφ. 3, στη σλαβική γλώσσα. Μεταφρασμένο στα ρωσικά ακούγεται ως εξής: «Αλλά οι ψυχές των δικαίων είναι στα χέρια του Θεού και το μαρτύριο δεν θα τις αγγίξει. Στα μάτια των ανόητων, φάνηκαν νεκροί, και η έκβασή τους θεωρήθηκε καταστροφή, και η αναχώρησή τους από εμάς καταστροφή, αλλά είναι εν ειρήνη. Γιατί, αν και τιμωρούνται στα μάτια των ανθρώπων, η ελπίδα τους είναι γεμάτη αθανασία. Και αν και τιμωρούνται λίγο, θα ευνοηθούν πολύ, γιατί ο Θεός τους δοκίμασε και τους βρήκε άξιους Του. Τους δοκίμασε σαν χρυσάφι σε καμίνι και τους δέχτηκε ως μια τέλεια θυσία».

Στη νότια πλευρά του μνημείου περιγράφεται σε ποιητική μορφή η τραγωδία της επιδημίας πανώλης:

Ανάμεσα στις πολλές καταθλιπτικές θλίψεις του θανάτου
Ο λοιμός κατατρώει τους ανθρώπους πιο άγρια.
Δεν λυπάται τα μωρά, ούτε τους νέους ανθισμένα χρόνια,
Και οι αρχαιότεροι γέροντες δεν έχουν έλεος από αυτήν.
Αυτή είναι η μεγαλύτερη επίθεση κατά της ανθρωπότητας στον κόσμο
Από την αρχαιότητα, ο φόβος ήταν πιο τρομερός από την κακοποίηση.
Αν και αυτή η ενέργεια δεν συμβαίνει πάντα στους ανθρώπους,
Αλλά εξίσου σκοτώνει όλους που καθορίζονται από τη σκληρότητά του.
Στη βόρεια πλευρά υπάρχει μια περιγραφή των συμπτωμάτων και της πορείας αυτής της τρομερής ασθένειας:
Οι ασθενείς αισθάνονται την έναρξη της βλάβης -
Μεγαλείο σε όλα τα μέλη της χαλάρωσης,
Τα χέρια και τα πόδια όλων έτρεμαν τόσο πολύ,
Που, τρεκλίζοντας σαν μεθυσμένοι, έπεσαν.
Μετά ένιωσαν ρίγη και πονοκεφάλους,
Και οι εσωτερικές τους φλεγμονές τους εξόργισαν με θέρμη...
Όλες αυτές οι ενέργειες στερούνται δύναμης,
Και την επόμενη μέρα οι χτυπημένοι σκοτώθηκαν αλύπητα.

Μέχρι σήμερα, ο οβελίσκος δεν έχει επιβιώσει και η τύχη του είναι άγνωστη, αλλά η θέση του δεν είναι δύσκολο να βρεθεί στο 1ο τμήμα.

Τα ακόλουθα μνημεία ανεγέρθηκαν πάνω από τους τάφους των κληρικών του νεκροταφείου Rogozhsky, οι οποίοι εργάστηκαν κατά την περίοδο από την ίδρυση του νεκροταφείου έως την ίδρυση της ιεραρχίας Belokrinitsky. Στο γενικό μνημείο τοποθετήθηκε η ιστορική επιγραφή, που συντάχθηκε με οδηγίες του επισκόπου Αντωνίου:

«Αυτός ο σταυρός του Κυρίου υψώθηκε στη μνήμη των ιερέων που ανάπαυσαν εδώ τα σώματά τους, όπως ο Αγ. η αρχαία Ορθόδοξη Εκκλησία από τις καινοτομίες του Νίκωνα με την μετάνοια να έρχεται. Και για εκατό περίπου χρόνια σε πνευματικές ανάγκες σε όλο το τελευταίο μισό της πολυετούς χηρείας Της υπηρέτησαν, και πάντα τους χτυπούσε ο φόβος του εξωτερικού διωγμού και κουραζόταν από την εσωτερική στέρηση της ευσεβούς επισκοπής. Η αιωνιότητα του αφοσιωμένου ιερατείου από διάφορες επιθέσεις κατά της νομιμότητάς του υπερασπιζόταν συνεχώς και μέσα σε τόσο άγριο ενθουσιασμό, σαν γενναιόδωροι κολυμβητές, έστω και χωρίς τιμονιέρη, έσωσε ένα εκκλησιαστικό πλοίο από τη βύθιση... Ω, καλό σπόρο! Είστε τόσο πολύτιμοι και αξιοσέβαστοι για την Εκκλησία όσο η ευσεβής ιεραρχία που αναπτύχθηκε μέσω σας είναι απαραίτητη και απαραίτητη. Είθε ο ευχάριστος αυτός καρπός σας να μην είναι ποτέ σπάνιος και θα ξεχαστείτε από γενιά σε γενιά στην αιώνια μνήμη».

Όμως, προς πικρή λύπη, οι απόγονοι και ο χρόνος δεν διατήρησαν ούτε αυτούς τους ιερούς τάφους ούτε το κοινό μνημείο πάνω τους!

Η νεκρόπολη Rogozhsky είναι μια από τις πιο μοναδικές στη Μόσχα. Δεν μπορεί να συγχέεται με κανένα άλλο νεκροταφείο.

Πριν από την επανάσταση, εδώ θάφτηκαν μόνο Παλαιοί Πιστοί: κληρικοί, έφοροι, επίτιμοι πολίτες και γενικά πρόσωπα που συμμετείχαν στενά στις τύχες του νεκροταφείου, καθώς και απλοί Παλαιοπιστοί. Η πιο κοινή μορφή ταφόπλακων στο νεκροταφείο Rogozhsky ήταν μια σαρκοφάγος από λευκή πέτρα, μαύρο μάρμαρο ή γρανίτη. Δεν υπάρχουν σχεδόν ημερομηνίες γέννησης του νεκρού στις επιτύμβιες στήλες και είναι ξεκάθαρο γιατί. Κατά κανόνα, σε κάθε ταφόπλακα υπήρχαν επιγραφές τοποθετημένες και διατηρημένες μέχρι σήμερα σχετικά με το όνομα και την ημερομηνία θανάτου του νεκρού (μέχρι τις ώρες), την ηλικία (μέχρι ημέρες), την ημέρα του αγγέλου και την κοινωνική θέση και μερικές πληροφορίες για τα χρόνια που πέρασαν στο γάμο. Στην άλλη πλευρά της ταφόπλακας ήταν συχνά γραμμένος ένας συγκινητικός επιτάφιος ή κείμενο από εκκλησιαστική γραφή. Τα μνημεία είναι η ιστορία της κοινότητας των Παλαιών Πιστών Rogozh αποτυπωμένη σε πέτρα, καθώς και η ιστορία των Παλαιών Πιστών γενικά.

Μετά την επανάσταση, όταν η ταφή έπαψε να έχει τον χαρακτήρα θρησκευτικής ιεροτελεστίας και ο σταυρός σε έναν τάφο ήταν σχεδόν μια πρόκληση για το σύστημα, πανίσχυροι σταυροί από λάχανο εξακολουθούσαν να εμφανίζονται στο Rogozhsky. Υπάρχουν ακόμη πολλά, και δίνουν στο νεκροταφείο τη χαρακτηριστική λιτή του όψη. Αν και δεν είναι μόνο οι Παλαιοί Πιστοί που είναι θαμμένοι εδώ τώρα.

Στο δεύτερο μισό του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, στο νεκροταφείο Rogozhskoye θάφτηκαν εκπρόσωποι των διάσημων εμπορικών οικογενειών των Παλαιών Πιστών: Banquetovs, Baulins, Butikovs, Vinokurovs, Dosuzhevs, Kapyrins, Kuznetsovs, Kulakovs, Lenivovs, Melovaslovs, Milovankovs. Μουσόριν, Ναζάροφ, Πουγκόβκινς, Ραχμάνοφ, Ριαμπουσίνσκι, Ριαζάνοφ, Σβέσνικοφ, Σολντατένκοφ, Σολόβιοφ, Τρεγκούμποφ, Τσάρσκι, Σιμπάνοφ, Σελαπούτιν.

Αλλά λίγες από αυτές τις ταφές μπορούν τώρα να βρεθούν στο νεκροταφείο. Γεγονός είναι ότι στη σοβιετική εποχή, μεταξύ άλλων, οι «εκμεταλλευτές καπιταλιστές» είχαν συχνά απαλλοτριωθεί από τους τάφους τους επιτύμβιες στήλες. Στη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα, το νεκροταφείο Rogozhskoye ήταν ο μεγαλύτερος προμηθευτής γρανίτη στη Μόσχα για σοσιαλιστικά κατασκευαστικά έργα, ιδιαίτερα για το μετρό. Τι αποθέσεις πολύτιμης πέτρας υπήρχαν στο νεκροταφείο Rogozhskoe στο παρελθόν μπορεί να κριθεί από τις λίγες σωζόμενες ταφές εμπόρων.

Τα περισσότερα από τα διάσημα ονόματα, δυστυχώς, έχουν εξαφανιστεί. Τώρα δεν μπορείτε πλέον να βρείτε τους τάφους των πλουσιότερων βιομηχάνων στη Ρωσία, των Ryabushinskys, στο νεκροταφείο Rogozhskoye· δεν υπάρχουν πλέον οι τάφοι των κατασκευαστών και εμπόρων βιομηχανικών προϊόντων, των Soldatenkov και πολλών, πολλών άλλων. Πιο συγκεκριμένα, δεν υπάρχουν επιτύμβιες στήλες, αλλά τα λείψανα ανθρώπων είναι για πάντα θαμμένα στο έδαφος του νεκροταφείου. Επιπλέον, δεν μπορεί να λεχθεί ότι δεν έχει μείνει ούτε ίχνος από τις ταφές! Το 2005, σε μια έκθεση στο Κρατικό Ιστορικό Μουσείο αφιερωμένη στην εκατονταετηρίδα από την αποσφράγιση των βωμών των εκκλησιών Rogozhsky και την παραχώρηση θρησκευτικών ελευθεριών στους Παλαιούς Πιστούς, η έκθεση παρουσίασε έναν χάρτη του νεκροταφείου Rogozhsky, που συντάχθηκε από τον αρχιτέκτονα ορίων A. Fichtner, υποδεικνύοντας τους τόπους ταφής του νεκρού την εποχή του 1886. Ο ανεκτίμητος χάρτης δωρήθηκε στο Κρατικό Ιστορικό Μουσείο και θα έρθει η στιγμή που θα είναι δυνατή η ανακατασκευή της γεωγραφίας των κατεστραμμένων ταφικών χώρων.

Η μοναδική φωτογραφία που έχει διασωθεί δείχνει πώς φαινόταν ο τόπος ταφής του ιδρυτή της οικογένειας των εμπόρων της Μόσχας Ryabushinsky - Mikhaila Yakovlevich (11/1/1786 - 20/07/1858) και της συζύγου του Evfimiya Stepanovna, γέννησης Skvortsova (περίπου 1790 - 185). αρέσει.

Οι Ryabushinsky συμμετείχαν ενεργά στις δραστηριότητες του νεκροταφείου Rogozhskoye και ήταν διάσημοι επιχειρηματίες. Ακολουθεί μια πολύ σύντομη περίληψη των δραστηριοτήτων τους.

Οι Ryabushinsky είναι μια δυναστεία Ρώσων επιχειρηματιών. Οι ιδρυτές της δυναστείας ήταν οι αγρότες της Καλούγκα-παλαιοί πιστοί, ο πατέρας Μιχαήλ Γιακόβλεβιτς και οι αδελφοί Βασίλι Μιχαήλοβιτς και Πάβελ Μιχαήλοβιτς, οι οποίοι άνοιξαν πολλά εργοστάσια κλωστοϋφαντουργίας τη δεκαετία του 1830. Το 1867 οι αδελφοί ίδρυσαν τον εμπορικό οίκο «Π. και V. Brothers Ryabushinsky» (το 1888, αναδιοργανώθηκε στο «Partnership of Manufactories P.M. Ryabushinsky with his sons»). Η οικογενειακή επιχείρηση κληρονομήθηκε από τους γιους του Pavel Mikhailovich: Pavel Pavlovich, Vladimir Pavlovich, Stepan Pavlovich, Sergei Pavlovich, Nikolai Pavlovich και άλλοι (συνολικά υπήρχαν 8 γιοι στην οικογένεια), οι οποίοι το 1902 ίδρυσαν το «Banking House of the Ryabushinsky Brothers» (το 1912 μετατράπηκε σε Τράπεζα της Μόσχας). Τα αδέρφια ήταν μεταξύ των ηγετών του «προοδευτικού» κόμματος και εξέδιδαν την εφημερίδα «Morning of Russia». Οι συλλογές τέχνης των αδελφών ήταν διάσημες, ειδικά η ανεκτίμητη συλλογή εικόνων του Stepan Pavlovich Ryabushinsky, που τώρα φυλάσσονται στις συλλογές του Ρωσικού Μουσείου, του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου, της Κρατικής Πινακοθήκης Tretyakov κ.λπ. Μετά την επανάσταση, όλοι οι αδελφοί μετανάστευσε.

Δεν υπάρχει κανένα ίχνος από την οικογενειακή ταφή του «βασιλιά της πορσελάνης» Matvey Sidorovich Kuznetsov (1846-1911) και των μελών της οικογένειάς του. Απέναντι από τους τάφους του επισκόπου υπήρχε ένας οικογενειακός τάφος. Πρόσφατα, σε αυτό το μέρος, το Πολιτιστικό Ίδρυμα της Μόσχας εγκατέστησε μια μνημειακή στήλη - έναν χάλκινο οβελίσκο στον Matvey Sidorovich Kuznetsov (θέση 2).

ΚΥΡΙΑ. Ο Kuznetsov γεννήθηκε στο Gzhel, στην επαρχία της Μόσχας. Σπούδασε στην Εμπορική Σχολή της Ρίγας. Έχοντας χάσει τον πατέρα του το 1864 και έγινε ανεξάρτητος ιδιοκτήτης παραγωγής πορσελάνης και πήλινας, διαχειρίστηκε την επιχείρηση τόσο επιτυχώς που την εξέλιξε στην πρώτη επιχείρηση στη Ρωσία. Εμπορικός Σύμβουλος, Κληρονομικός Επίτιμος Πολίτης. Του απονεμήθηκαν πολλά ρωσικά παράσημα και ήταν Ιππότης της Γαλλικής Λεγεώνας της Τιμής. Ο Matvey Sidorovich πήρε ένα πολύ ζωηρό και ενεργό μέρος στις υποθέσεις του Old Believer. για πολλά χρόνια ήταν πρόεδρος του Συμβουλίου της κοινότητας Παλαιών Πιστών της Μόσχας του νεκροταφείου Rogozhskoe. Όπως γράφτηκε στο μοιρολόγι, «ο εκλιπών διακρινόταν από σπάνιες πνευματικές ιδιότητες... Με την καλή του φύση, την ανταπόκριση και τη μεγάλη φιλανθρωπία του κέρδισε σεβασμό σε όλους τους κύκλους... Οι στάχτες του νεκρού θάφτηκαν στην κρύπτη-παρεκκλήσι - ο τάφος Kuznetsov στο νεκροταφείο Rogozhskoe.

Δυστυχώς, ο μεγάλος τάφος των εμπόρων-Παλιών πιστών Soldatenkovs (τμήμα 4) από την αρχαία οικογένεια του Yegor Vasilyevich Soldatenkov (1752 - μετά το 1830), ο οποίος μετακόμισε στη Μόσχα από το χωριό, δεν έχει σωθεί. Prokunina, επαρχία Μόσχας. το 1797. Τα παιδιά του Terenty και Konstantin εμπορεύονταν βαμβακερά νήματα και τσίτι και είχαν ένα εργοστάσιο υφαντουργίας χαρτιού στο τμήμα Rogozhskaya (που ιδρύθηκε πριν από το 1813). Ο Τέρεντι Εγκόροβιτς, έμπορος της 1ης συντεχνίας, κληρονομικός επίτιμος πολίτης, κληρονόμησε ένα εργοστάσιο και πολλά καταστήματα στους γιους του Ιβάν και Κόζμα.

Η σοβιετική δεκαετία του '30 δεν γλίτωσε τον τάφο του αξιόλογου Ρώσου επιχειρηματία, φιλάνθρωπου και φιλάνθρωπου Kozma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901).

Έχοντας μια από τις μεγαλύτερες περιουσίες στη Ρωσία, επένδυσε τόσα πολλά χρήματα σε φιλανθρωπίες που είναι δύσκολο να απαριθμήσει κανείς όλα τα νοσοκομεία, τα ελεημοσύνη, τα φιλανθρωπικά σπίτια και τα σχολεία που χρηματοδότησε ή που ιδρύθηκαν εξ ολοκλήρου με δικά του έξοδα. Μερικά από τα ιδρύματα του Στρατιώτη (για παράδειγμα, το νοσοκομείο που φέρει το όνομα του S.P. Botkin) εξακολουθούν να λειτουργούν. Ίσως όμως σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό ο Κ.Τ. Ο Soldatenkov έγινε διάσημος για τις εκδοτικές του δραστηριότητες: δημοσίευσε τα έργα του D.V. Grigorovich, A.V. Koltsova, S.Ya. Νάντσονα, Ν.Α. Nekrasova, N.A. Polevoy, Ya.P. Polonsky, I.S. Turgeneva, A.A. Φέτα, Τ.Ν. Granovsky, Ι.Ε. Ζαμπελίνα, Β.Ο. Klyuchevsky, πολλοί άλλοι. Ήταν φιλικός με τον Ι.Σ. Aksakov, L.N. Τολστόι, A.P. Τσέχοφ. Απλώς βοήθησε ορισμένους συγγραφείς δωρεάν.

Στα τέλη του 19ου αιώνα ο Κ.Τ. Ο Soldatenkov ήταν κληρονομικός επίτιμος πολίτης, εμπορικός σύμβουλος, μέλος του τμήματος της Μόσχας του Συμβουλίου Εμπορίου και Βιομηχανιών, διευθυντής του εργοστασιακού συνεταιρισμού Kremnholm, διευθυντής της Danilovskaya Manufactory Partnership κ.λπ. Ως αποτέλεσμα, η περιουσία του "βασιλιά της κλωστοϋφαντουργίας" Soldatenkov μέχρι το τέλος της ζωής του εκτιμήθηκε σε 8 εκατομμύρια ρούβλια.

Είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε την γκαλερί τέχνης και τη βιβλιοθήκη (το συνολικό κόστος της βιβλιοθήκης υπολογίστηκε εκείνη την εποχή σε 1 εκατομμύριο ρούβλια) που μεταφέρθηκαν στο Μουσείο Rumyantsev. Στη συλλογή υπήρχαν περίπου 270 πίνακες ζωγραφικής ρωσικής και δυτικής τέχνης μόνο, εκτός από χαρακτικά, ακουαρέλες και γλυπτά. Τώρα βρίσκονται στις συλλογές του Ρωσικού Μουσείου και της Κρατικής Πινακοθήκης Τρετιακόφ. Σημαντική αξία είχε επίσης η συλλογή εικόνων, μερικές από τις οποίες κληροδοτήθηκαν στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης του νεκροταφείου Rogozhsky.

Θα ήταν ωραίο να απαθανατίσουμε με ένα αναμνηστικό σημάδι τον τόπο ταφής του Kozma Terentyevich Soldatenkov στο νεκροταφείο Rogozhskoye, χρησιμοποιώντας τον χάρτη του A. Fichtner.

Το πιο εντυπωσιακό τμήμα του νεκροταφείου Rogozhskoe βρίσκεται στα δεξιά του κύριου μονοπατιού στο τμήμα 5. Αυτοί είναι οι Τάφοι του Επισκόπου - ο τόπος ταφής του παλαιοπιστού κληρικού της ιεραρχίας Belokrinitsky. Ιδιαίτερα σεβαστό μέρος μεταξύ των Παλαιών Πιστών.

Ο τόπος ταφής του παλαιοπιστού κλήρου βρίσκεται πίσω από έναν αρχαίο φράχτη σε ένα ψηλό μέρος και αποτελείται από σειρές λευκών ξύλινων οκτάκτινων σταυρών που στέκονται σαν τοίχος και είναι ορατοί από μακριά (υπάρχουν περίπου 40) και αρκετοί μαύρες σαρκοφάγοι.

Εδώ είναι θαμμένοι Παλαιοί Πιστοί κληρικοί -μητροπολίτες, αρχιεπίσκοποι, επίσκοποι, ιερείς, μοναχοί. Κάτω από τις σαρκοφάγους βρίσκονται οι Παλαιοπιστοί αρχιεπίσκοποι:

Anthony (d. 1881), Savvaty (1825-1898); Ο Αρκάδιος (1809-1899) και ο Κόνων (1797-1884). Οι δύο τελευταίοι είναι γνωστοί ότι συνελήφθησαν τη δεκαετία του 1850 και φυλακίστηκαν στο μοναστήρι Suzdal Spaso-Evfimiev, όπου πέρασαν τις υπόλοιπες μέρες τους στη φυλακή. Κάτω από την πέμπτη σαρκοφάγο βρίσκονται οι επίσκοποι Αναστάσιος (1896-1986), Γερόντιος (1872-1951), Αρχιεπίσκοποι Ιρινάρχης (1881-1952) και Ιωσήφ (1886-1970), οι οποίοι ηγήθηκαν της εκκλησίας κατά τα σοβιετικά χρόνια.

Ανάμεσα στους σταυρούς υψώνεται ο μεγαλύτερος ξύλινος σταυρός, κάτω από τον οποίο είναι θαμμένος ο Παλαιόπιστος Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης (1837-1915). Κάτω από αυτόν, αποσφραγίστηκαν οι βωμοί των εκκλησιών του Rogozh, χτίστηκαν 15 εκκλησίες Παλαιών Πιστών στη Μόσχα, εκδόθηκε το περιοδικό «Εκκλησία» και οργανώθηκε το Ινστιτούτο Θεολογικών Δασκάλων Παλαιών Πιστών. Το 2003, ο Μητροπολίτης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλιμπίου θάφτηκε στο οικόπεδο του Επισκόπου, κάτω από τον οποίο ξεκίνησε η αναβίωση της ζωής των Παλαιών Πιστών μετά τον διωγμό της σοβιετικής εποχής. Το 2005 τάφηκε εδώ. Πρόσφατα, με τις προσπάθειες των Κοζάκων Rogozh, τοποθετήθηκαν λευκοί ξύλινοι σταυροί στη μνήμη της κοίμησής τους.

Στο νεκροταφείο Rogozhskoe, μια επιτύμβια στήλη έχει διατηρηθεί στον τόπο ταφής του Prokopiy Dmitrievich Shelaputin (1777-1828), ο οποίος υπηρέτησε ως δήμαρχος της Μόσχας κατά την εισβολή του Ναπολέοντα στη Μόσχα (Σεπτέμβριος 1812 - Ιανουάριος 1813).

Ακολουθεί μια σύντομη περίληψη των αρετών ενός ανθρώπου αντάξιου της μνήμης μας. Shelaputin P.D. καταγόταν από μια αρχαία οικογένεια Παλαιών Πιστών, έμπορος της Μόσχας της 1ης συντεχνίας, πρεσβύτερος της πόλης, κατείχε μια από τις πιο τιμητικές θέσεις μεταξύ των εμπόρων της Μόσχας. «Επαινούμε τον Prokofya Shelaputin για την επιμέλειά του μέσω της δωρεάς σημαντικών ποσών προς όφελος του Κράτους ως Σύμβουλος στο εμπόριο («St. Petersburg Senate Gazette», 1812, σελ. 378). Εξάλλου, για υπηρεσίες που παρασχέθηκαν στην Πατρίδα, το 1833, 9 Ιουνίου Π.Δ. Ο Shelaputin και οι απόγονοί του ανυψώθηκαν στην αξιοπρέπεια της ευγένειας από τον Ανώτατο Χάρτη, που ήταν μια εξαιρετική περίπτωση για τους Παλαιούς Πιστούς («Οικογένειες ευγενών που περιλαμβάνονται στο γενικό οπλοστάσιο της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας», που συντάχθηκε από τον Count A. Bobrinsky, St. Πετρούπολη, 1890, μέρος 2, σ. 639), το πιστοποιητικό παρουσιάστηκε στον γιο του αποθανόντος, Ντμίτρι Προκοπίεβιτς Σελαπούτιν. «Λόγω της δωρεάς του ορυκτού ντουλαπιού υπέρ της Ιατροχειρουργικής Ακαδημίας IMPERIAL Moscow και της επιμελούς εκτέλεσης των καθηκόντων που του ανατέθηκαν από το πληρεξούσιο της εμπορικής κοινωνίας», στις 30 Δεκεμβρίου 1824, ο Prokopiy Shelaputin απονεμήθηκε το παράσημο της Αγίας Άννας, III βαθμού («St. Petersburg Senate Gazette», 1825, σ. 96).

Απόγονος Π.Δ. Shelaputin μέσω του αδελφού του Antipiy Dmitrievich - Pavel Grigorievich Shelaputin (1848-1914). Από μικρή ηλικία, ο Pavel Grigorievich ένιωθε υπεύθυνος για την οικογενειακή επιχείρηση Shelaputin. Στις εμπορικές οικογένειες της Μόσχας, δεν ήταν συνηθισμένο να χωρίζεται το πάγιο κεφάλαιο· παραδοσιακά πήγαινε στον μεγαλύτερο κληρονόμο της ανδρικής γραμμής. Και αυτό σήμαινε ότι ήταν ο Πάβελ Γκριγκόριεβιτς, ως ο μοναδικός κληρονόμος, που έπρεπε να συνεχίσει την οικογενειακή επιχείρηση.

Στον επίσημο κατάλογο που συντάχθηκε το 1913 για πρόσωπα στη δημόσια υπηρεσία, δίνονται τα ακόλουθα χαρακτηριστικά του επιχειρηματία: Shelaputin P.G. - ένας από τους κληρονομικούς επίτιμους πολίτες, πλήρης πολιτειακός σύμβουλος (1908), απονεμήθηκε το παράσημο του Αγίου Βλαντιμίρ, III βαθμού (1905), κληρονομικός ευγενής, πλήρης πολιτειακός σύμβουλος (1911). Ακίνητα: σπίτια στη Μόσχα, ακίνητα στην επαρχία της Μόσχας. Συμμετοχή στα συμβούλια και τα συμβούλια των μετοχικών εταιρειών: πρόεδρος της Middle Trading Rows Society, πρόεδρος της Balashikha Manufactory Partnership (το 1914 - 30.000 εργαζόμενοι, κύκλος εργασιών 8 εκατομμύρια ρούβλια).

Οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες του Pavel Grigorievich προκαλούν μεγάλη ευγνωμοσύνη και σεβασμό: Γυναικολογικό Ινστιτούτο γιατρών που πήρε το όνομά του. Anna Shelaputina (1893), γυμνάσιο που πήρε το όνομά του. Grigory Shelaputin (1902), τρεις επαγγελματικές σχολές (1903), πραγματικό σχολείο με το όνομά του. A. Shelaputin (1908), Παιδαγωγικό Ινστιτούτο (1908), Γυναικείο Διδασκαλικό Σεμινάριο (1910).

Οι τραγικές συνθήκες της οικογενειακής ζωής υπονόμευσαν την υγεία του Pavel Grigorievich. Το 1913 πήγε στην Ελβετία για θεραπεία, όπου και πέθανε τον επόμενο χρόνο. Το φέρετρο με το σώμα του μόλις και μετά βίας πρόλαβε να μεταφερθεί πέρα ​​από τα σύνορα τις τελευταίες ειρηνικές μέρες πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο τελευταίος χώρος ανάπαυσης του Π.Γ. Ο Shelaputin το βρήκε στο νεκροταφείο Rogozhskoye. Ο τάφος του δεν σώθηκε.

Με απόφαση του Ιστορικού και Πολιτιστικού Συμβουλίου Εμπειρογνωμόνων της Επιτροπής Κληρονομιάς της Μόσχας (πρακτικό της 28ης Μαΐου 2008), η ταφή και η σαρκοφάγος του Π.Δ. Τα Shelaputin ταξινομούνται ως αναγνωρισμένα αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς ως μνημείο της ιστορικής νεκρόπολης. Χάρη στη δημοσίευση στο περιοδικό «Εκκλησία», μας έφτασε μια φωτογραφία του τόπου ταφής του Π.Δ. Σελαπούτιν. Δίπλα του κηδεύτηκε η σύζυγός του Χαριτίνα Ιβάνοβνα, διάσημη φιλάνθρωπος των Παλαιοπιστών και ακτιβίστρια του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα. Ο διάσημος αναγνώστης, ο «Γηραιός πιστός λογοθέτης» Semyon Semenov τάφηκε στον περίβολο της οικογένειας Shelaputin.

Ταφή Π.Δ. Το Shelaputin θα αποκατασταθεί μέχρι την 200ή επέτειο του Πατριωτικού Πολέμου του 1812.

Όλοι όσοι περνούν κατά μήκος του κύριου μονοπατιού βλέπουν τον τάφο των εκπροσώπων της μεγαλύτερης οικογένειας επιχειρηματιών, των Παλαιών Πιστών, των Μορόζοφ (ενότητα 1). Περικλείεται από έναν φράχτη με σχέδια από χυτοσίδηρο, κάτω από ένα κουβούκλιο που παλιά είχε χρωματιστό γυαλί, στη συνέχεια σκουριάστηκε χωρίς γυαλί έως ότου καλύφθηκε με στέγη στα τέλη του 20ου αιώνα. Δεν καταστράφηκε κατά τα χρόνια της καταστροφής ταφόπλακων, όπως λένε, χάρη στα πλεονεκτήματα του Savva Timofeevich Morozov, ο οποίος βοήθησε τους Μπολσεβίκους.

Εδώ είναι θαμμένες πέντε γενιές της ένδοξης εμπορικής οικογένειας, ξεκινώντας από τον ιδρυτή της δυναστείας Σάββα Βασίλιεβιτς (1770-1860) μέχρι τους σύγχρονους εκπροσώπους της. Η τελευταία ταφή χρονολογήθηκε το 2003. Φυσικά, ο πιο διάσημος μεταξύ των Μορόζοφ είναι ο Σάββα Τιμοφέβιτς, ο εγγονός του ιδρυτή της δυναστείας, ο οποίος έγινε διάσημος ως προστάτης των τεχνών και γενναιόδωρος πιστωτής της Ρωσικής επανάστασης. Ο απροσδόκητος θάνατός του στις Κάννες παραμένει ακόμα μυστήριο - είτε αυτοκτόνησε, είτε κάποιος τον ξεφορτώθηκε αποφασιστικά...

Στη γωνία πίσω από τον φράχτη μπορείτε να δείτε τον οικογενειακό λευκό πέτρινο σταυρό, στον οποίο είναι χαραγμένο: «Σε αυτόν τον σταυρό βρίσκεται η οικογένεια του εμπόρου του Μπογκορόντσκ Σάββα Βασίλιεβιτς Μορόζοφ». Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται η εικονοποιημένη σαρκοφάγος του ίδιου του Σάββα Βασίλιεβιτς (1770-1860) και της συζύγου του Ουλιάνα Αφανάσιεβνα (1778-1861). Εδώ είναι επίσης θαμμένοι οι γιοι του Timofey Savvich Morozov (1823-1889), εργοστάσιο-σύμβουλος, έμπορος 1ης συντεχνίας, ιδιοκτήτης του εργοστασίου Nikolskaya στο Orekhovo-Zuevo. Πάνω από τον τάφο του και τον τάφο της συζύγου του Μαρίας Φεντόροβνα, μιας διάσημης φιλάνθρωπου, υπάρχει ένα ξυλόγλυπτο παρεκκλήσι σε λευκή πέτρα, στο οποίο ολοκληρώνεται μια σκηνή, σχεδιασμένο από τον F.O. Shekhtel (ο τρούλος και ο σταυρός χάνονται). Και ο Ιβάν Σάββιτς, έμπορος της 1ης συντεχνίας του Ποκρόφσκι, κληρονομικός επίτιμος πολίτης (1812-1864), που αναπαύεται δίπλα στον γιο του Σεργκέι Ιβάνοβιτς Μορόζοφ (1861-1904), κληρονομικός επίτιμος πολίτης. Στον τάφο του Savva Timofeevich υπάρχει ένα μνημείο του γλύπτη N.A. Andreeva - ένας λευκός μαρμάρινος σταυρός με ανάγλυφο σταυρό και μια πρωτότυπη μαρμάρινη σαρκοφάγος πάνω από τον τάφο, φτιαγμένος με τη μορφή ενός διακοσμητικού σκαλιστού φράχτη. Υπάρχει μια σύντομη επιγραφή στο μνημείο: «Το σώμα του Savva Timofeevich Morozov είναι θαμμένο εδώ. 1861-1905».

Ο τόπος ταφής της οικογένειας Morozov είναι ένας αναγνωρισμένος χώρος πολιτιστικής κληρονομιάς. Απαιτούνται εργασίες αποκατάστασης. Ο προγονικός σταυρός αποκαταστάθηκε πρόσφατα, αλλά η επιγραφή πάνω του είναι ήδη μόλις και μόλις ευανάγνωστη. Ο φράκτης και το θεμέλιο είναι σε πολύ κακή κατάσταση, ο φράκτης είναι σκουριασμένος και σε ορισμένα σημεία το θεμέλιο των υποστυλωμάτων ραγίζει και καταρρέει...

Στο τέλος του κεντρικού μονοπατιού υπάρχει ένας μεγάλος μαύρος σταυρός (5ο τμήμα) σε μια εξίσου εντυπωσιακή πλάκα από ροζ γρανίτη, κάτω από την οποία είναι θαμμένος ο έμπορος της Μόσχας Fyodor Vasilyevich Tatarnikov (1852 - 21/11/1912). Λένε ότι παλιά υπήρχαν αρκετοί τέτοιοι σταυροί στο νεκροταφείο. Τώρα μένει μόνο ένα. Για μνήμη.

Δίπλα στον τάφο Morozov υπάρχει ένα σφυρήλατο παρεκκλήσι της οικογένειας εμπόρων Solovyov, διάσημο για το εμπόριο μαλλιού (θέση 2). Οι σαρκοφάγοι που είναι εγκατεστημένοι στους χώρους ταφής ξεχωρίζουν για την εξωτερική τους τελειότητα, για παράδειγμα, η αρχική σαρκοφάγος με ένα παρεκκλήσι στο κεφάλι, ο σταυρός έχει χαθεί. Ένας εντελώς μοναδικός σταυρός υψηλής φυλής: "Κάτω από αυτόν τον σταυρό βρίσκεται η φυλή του εμπόρου της 1ης συντεχνίας της Μόσχας Makar Vasilyevich Solovyov" με την εικόνα του σταυρωμένου Χριστού. Αναμφίβολα ο πίνακας έχει καλλιτεχνική αξία.

Οι απόγονοι συνεχίζουν να θάβονται στον τάφο. Οι εργασίες αποκατάστασης είναι απαραίτητες, ειδικά δεδομένου ότι ο τάφος συμπεριλήφθηκε στο μητρώο των κηρυγμένων χώρων πολιτιστικής κληρονομιάς της Μόσχας στα τέλη της δεκαετίας του '80 του περασμένου αιώνα.

Αν περπατήσετε κατά μήκος του κύριου μονοπατιού, τότε στην αριστερή πλευρά μπορείτε να δείτε την ταφή των προγόνων του Ivan Alekseevich Pugovkin (1854-1931), ο οποίος για πολλά χρόνια πριν από την επανάσταση ήταν ο πρόεδρος της κοινότητας των παλαιών πιστών Rogozh. Αυτή η ταφή είναι ίσως η πιο χαρακτηριστική για το νεκροταφείο του εμπορικού Rogozhsky: πέντε μαύρες ψηλές σαρκοφάγους πίσω από έναν διατηρημένο μεταλλικό φράχτη (ενότητα 1). Μια μικρή σαρκοφάγος από ροζ γρανίτη: ο Pugovkin Pyotr Nikolaevich, ο οποίος πέθανε στις 8 Δεκεμβρίου 1867 σε ηλικία τριών ετών, βρέθηκε πρόσφατα σε έναν άγνωστο τάφο και μεταφέρθηκε στους συγγενείς του. "Μην κλαίτε για μένα, γονείς μου, ο Κύριος με δέχτηκε στα χωριά του" - αυτός είναι ένας τόσο συγκινητικός επιτάφιος σε αυτήν την παιδική σαρκοφάγο.

Ωστόσο, είναι σαφές ότι δεν έχουν διασωθεί όλες οι σαρκοφάγοι· ορισμένες καταστράφηκαν στη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα, όπως ο οικογενειακός σταυρός. Επομένως, εδώ υπάρχουν σύγχρονες ταφές ανθρώπων που δεν είχαν σχέση με αυτή τη φυλή.

Όχι πολύ μακριά, αλλά ήδη στη δεξιά πλευρά του κεντρικού μονοπατιού, βρίσκεται ο ταφικός χώρος της οικογένειας Kulakov (θέση 4). Έχουν διατηρηθεί δύο μοναδικές λευκές πέτρινες επιτύμβιες στήλες - σαρκοφάγοι, πιθανώς από τα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα, κατάφυτες από βρύα, οι επιγραφές στις οποίες δεν είναι πλέον ευανάγνωστες. Υπάρχει επίσης μια μεγαλοπρεπής, φιγούρα σαρκοφάγος από σκούρο γρανίτη, τοποθετημένη σε ψηλή μονολιθική βάση μαζί της, σε βάθρο από ροζ γρανίτη. Κατασκευασμένο στο εργαστήριο Novikov, μοναδικό στο είδος του. Το οικογενειακό μνημείο των Kulakovs: "Κάτω από αυτόν τον σταυρό βρίσκεται η οικογένεια ενός εμπόρου της Μόσχας", είναι επίσης πολύ όμορφο, δυστυχώς, όπως τα περισσότερα στο νεκροταφείο Rogozhskoye, δεν έχει τον ίδιο τον σταυρό. Η βάση του πλέγματος, όπως και το ίδιο το πλέγμα, καταστρέφεται μπροστά στα μάτια μας...

Από την εμπορική οικογένεια των Παλαιών Πιστών Ραχμάνοφ, κατά τη διάρκεια τριών γενεών, διακρίνονται αρκετές μεγάλες οικογένειες, οι οποίες πραγματοποίησαν δραστηριότητες σε διαφορετικές περιόδους του 19ου - αρχές. ΧΧ αιώνες έλεγχος των οικονομικών και θρησκευτικών δραστηριοτήτων της κοινότητας Rogozh της Μόσχας.

Στη Μόσχα, οι έμποροι Ραχμάνοφ, που προέκυψαν από τους απελευθερωμένους αγρότες της επαρχίας της Μόσχας, εμφανίστηκαν το πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα. Μέχρι τα μέσα του αιώνα, αρκετές εμπορικές οικογένειες Rakhmanov διέθεταν σημαντικό κεφάλαιο (F.A. Rakhmanov - πάνω από ένα εκατομμύριο ρούβλια ήδη το 1854) και είχαν εμπορικά συμφέροντα όχι μόνο στη Μόσχα.

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Η οικογένεια Ραχμάνοφ μεγαλώνει ραγδαία. Οι Ραχμάνοφ συνδέθηκαν με τις πλουσιότερες οικογένειες εμπόρων στη Ρωσία - τους Οβσιάννικοφ, Ντουμπρόβιν, Κ.Τ. Soldatenkov. Βασιζόμενοι στην επιρροή τους στο περιβάλλον των Παλαιών Πιστών, στους οικογενειακούς δεσμούς και στο οικονομικό κεφάλαιο, οι Ραχμάνοφ συμμετείχαν ενεργά στη θρησκευτική και πνευματική ζωή της κοινότητας των Παλαιοπιστών Ρογκόζ. Από αυτή την άποψη, η πιο σημαντική συμμετοχή του Fyodor Andreevich Rakhmanov (1776-1854) στην οργάνωση του τμήματος της μητρόπολης Παλαιών Πιστών στην Αυστροουγγαρία.

Στο νεκροταφείο Rogozhskoye υπήρχαν αρκετοί οικογενειακοί τάφοι Rakhmanov. Τώρα απομένει ένας, οι απόγονοι του Grigory Leontievich Rakhmanov (θέση 1). Η μεγάλη έκταση περιέχει αρκετές ταφές με τη μορφή αρχαίων σαρκοφάγων.

Η πρώτη ταφή που σώζεται σε αυτήν την περιοχή είναι μια σαρκοφάγος, κάτω από την οποία αναπαύεται ο Ραχμάνοφ Ιβάν Γκριγκόριεβιτς, έμπορος Bogorodsky της 2ης συντεχνίας, ο οποίος πέθανε στις 10 Απριλίου 1839 σε ηλικία 66 ετών. Διατηρήθηκε επίσης ο τόπος ταφής του κληρονομούμενου επίτιμου πολίτη Vasily Grigoryevich Rakhmanov (1782-1858) Αξιοσημείωτος είναι ο ψηλός οβελίσκος από σκούρο κόκκινο γρανίτη, τοποθετημένος στον τόπο ανάπαυσης του εμπόρου της 1ης συντεχνίας της Μόσχας Karp Ivanovich Rakhmanov (1826-189). ).

Επί του παρόντος, τα μέλη της οικογένειας Rakhmanov, που πέθαναν την παραμονή της επανάστασης (προφανώς, οι ταφόπλακες τους καταστράφηκαν στη δεκαετία του '30 του περασμένου αιώνα) και κατά τα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, αναπαύονται κάτω από οκτάκτινους μεταλλικούς σταυρούς, βαμμένους λευκούς, με λιτές πλάκες.

Κάτω από τον ίδιο σταυρό Old Believer αναπαύεται η στάχτη του Georgy Karpovich Rakhmanov (1873-1931), ενός διάσημου ρωσικού δημόσιου προσώπου, εκδότη, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, ο οποίος συμμετείχε ενεργά στις δραστηριότητες της κοινότητας των Παλαιών Πιστών Rogozh πριν από την επανάσταση.

Στην οικογενειακή προσευχή Γ.Κ. Rakhmanov (στην οδό Pokrovskaya) υπήρχε μια μεγάλη συλλογή αρχαίων εικόνων, η μελέτη της οποίας, μετά από πρόσκληση του Georgy Karpovich, πραγματοποιήθηκε από τον διάσημο ερευνητή της αρχαίας ρωσικής τέχνης Pavel Muratov. Ολόκληρη η συλλογή μεταφέρθηκε στο Ιστορικό Μουσείο το φθινόπωρο του 1917. Αργότερα αυτή η «συλλογή Rachmanov» μεταφέρθηκε στην Πινακοθήκη Tretyakov. Πολλά μουσεία περιέχουν εικόνες γνωστές ως «Rakhmanov» από την προέλευσή τους, οι οποίες ελήφθησαν από το σπίτι προσευχής των Rakhmanovs Tagansky και από το σπίτι και τον ναό τους στην οδό Pokrovskaya.

Ανεκτίμητες εικόνες που δωρίστηκαν από μέλη της οικογένειας Ραχμάνοφ βρίσκονται στην Εκκλησία της Μεσολάβησης της Παναγίας στο νεκροταφείο Rogozhskoye.

Οι φιλανθρωπικές δραστηριότητες των Ραχμάνοφ παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον, τόσο υπέρ της κοινότητας των Παλαιών Πιστών (μεγάλες συνεισφορές έγιναν επανειλημμένα σε κοινοτικά κονδύλια) όσο και υπέρ της δημόσιας φιλανθρωπίας της Μόσχας. Έτσι, στις αρχές του 20ου αιώνα, χτίστηκε ένα σπίτι με δωρεάν διαμερίσματα για την Emilia Karpovna Rakhmanova για 100 άτομα, με κόστος 60.000 ρούβλια. αλμυρό με το όνομα Alexandra Karpovna για 70 άτομα, με κόστος 133.000 ρούβλια.

Στον 9ο χώρο υπάρχει ένα μοναδικό μνημείο για όσους πέθαναν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Κατασκευασμένος από γκρι φλεβωτό γρανίτη σε μορφή παρεκκλησιού, ο σταυρός έχει χαθεί. Η επιγραφή σώζεται καλά: «Σημαιογράφος του 5ου Κιέβου Γρεναδιέρος E.I.V. Κληρονόμος του συντάγματος Tsarevich. Προσωπικός επίτιμος ευγενής Alexander Alexandrovich Rusakov. Γεννήθηκε στις 6 Ιουλίου 1882. Σκοτώθηκε σε μάχη στις 13 Οκτωβρίου 1914 κοντά στο χωριό Studzianka, στην περιοχή Kozenice, στην επαρχία Radom. Η ζωή του ήταν 32 χρόνια, 4 λεπτά και 7 ημέρες. Έζησε σε γάμο για 8 μήνες. και 11 ημέρες. Σε έναν αγαπημένο γιο από έναν στοργικό πατέρα, σύζυγο και κόρη σε έναν αγαπημένο σύζυγο και πατέρα».

Επιτάφιος (σε αυτή την περίπτωση, περιγράφει τις πράξεις του νεκρού):

«Ο Αλέξανδρος Αλεξάντροβιτς Ρουσάκοφ σκοτώθηκε στο πεδίο της μάχης. Συμμετείχε στον Ρωσο-Ιαπωνικό πόλεμο. Για τη διάκρισή του σε πολλές μάχες, τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου για τα κατορθώματά του. Άννα 4ου βαθμού με την επιγραφή «Για ανδρεία», Αγ. Stanislav 3ου βαθμού με ξίφη και τόξο, St. Άννα 3ου βαθμού με σπαθιά και τόξο και προσωπική αρχοντιά. Στον πόλεμο κατά των Γερμανών και των Αυστριακών στη μάχη του Λούμπλιν, τραυματίστηκε τον Αύγουστο του 1914 και του απονεμήθηκε το παράσημο του Αγ. Stanislav 2ου βαθμού. Στις 13 Οκτωβρίου 1914 έπεσε ηρωικά σε μάχη κοντά στο χωριό Studzianka.

Αιωνία σου η μνήμη, άξια ήρωα!».

Αυτό το μνημείο είναι καταχωρημένο ως δηλωμένο αντικείμενο στο μητρώο μνημείων πολιτιστικής κληρονομιάς στη Μόσχα.

Μετά την επανάσταση, και ακόμη περισσότερο μετά την καταστροφή της δεκαετίας του '30, το νεκροταφείο Rogozhskoye έχασε τον χαρακτήρα του ως νεκροταφείο Παλαιών Πιστών.

Στη δεκαετία 1930-1940. Θύματα πολιτικής καταστολής θάβονταν κρυφά στο νεκροταφείο. Αυτές οι πληροφορίες πρέπει να επιβεβαιώνονται με έγγραφα.

V.N. Anisimova