कुरान और उनके सूरह से। पवित्र कुरान के चयनित सूरह। कुरान से कम से कम एक अक्षर पढ़ने का पुण्य

जैसा कि आप जानते हैं, पवित्र कुरान में हमारे जीवन के सभी क्षेत्रों पर लाभकारी प्रभाव डालने की शक्ति है। अक्सर, सुर और पुस्तक के व्यक्तिगत छंदों को विश्वास को मजबूत करने, आत्मा को बचाने और बीमारियों से छुटकारा पाने के लिए प्रार्थना (दुआ) के रूप में पढ़ा जाता है।

आइए हम तुरंत ध्यान दें कि मनुष्य ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की सभी गहराई, ज्ञान और संभावनाओं के बारे में बहुत कम जानता है। लेकिन यह जरूर मालूम है कि अल्लाह का बंदा जितना ज्यादा कुरान पढ़ेगा, उसे उतनी ही ज्यादा बरकत मिलेगी। यह मुद्दे के भौतिक पक्ष और नैतिक कल्याण में सुधार दोनों पर लागू होता है।

ईमान को मजबूत करने के लिए सूरह

कुरान सभी मुसलमानों को ज्ञात छंदों से शुरू होता है: अल-फातिहा (या प्रारंभिक कुरान सूरह)। कुरान की इस आयत के नाम के अनुवाद का मतलब केवल यह नहीं है कि सर्वशक्तिमान की किताब इसके साथ शुरू होती है, या इसे खोलती है, बल्कि इसका मतलब यह भी है कि यह आस्तिक के दिल को अल्लाह के लिए खोलता है, उसे मजबूत करता है। यह अकारण नहीं है कि यह कहता है कि सर्वशक्तिमान हम मुसलमानों को सच्चे मार्ग पर ले जाएगा और पापपूर्ण चीजों को दूर करेगा, जो अनिवार्य रूप से अविश्वास और भ्रम का कारण बनती हैं।

इस सूरह के महत्व और इसके अर्थ की पुष्टि इस तथ्य से भी होती है कि इसे प्रार्थना के दौरान हर रकअत में पढ़ा जाता है। इसलिए जब किसी व्यक्ति को लगे कि उसका ईमान कमजोर हो रहा है तो उसे सबसे पहले फातिहा की आयतें पढ़ना शुरू करने की सलाह दी जाती है।

जब पैगंबर मुहम्मद (स.अ.व.) से पूछा गया कि कौन सा सूरह सबसे अच्छा है, तो उन्होंने बताया कि यह "अल-बकराह" ("गाय") है, और जहां तक ​​सबसे अच्छी आयत की बात है, तो अल्लाह के दूत (स.अ.व.) ने समझाया - यह है "आयतेल-कुर्सी"। श्लोक 255 का महत्व सृष्टिकर्ता की शक्ति और शक्ति की महिमा में निहित है। यह आयत शैतान के भड़काने से भी बचाती है। आयतेल-कुर्सी को सुबह और रात में पढ़ना विशेष रूप से उपयोगी है।

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

“ओह लोग! तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से चेतावनी आ गई है, जो कुछ तुम्हारे सीने में है उसके लिए चंगा, और जो लोग ईमान लाए उनके लिए मार्गदर्शन और दया।

सुरा में, सर्वशक्तिमान पैगम्बरों (उन पर शांति हो) के बारे में बात करते हैं और हमें याद दिलाते हैं कि भगवान अपने सेवकों को क्या देते हैं (छंद 78-87)। सूचीबद्ध लाभों में से एक मुस्लिम के बीमार पड़ने पर उसका उपचार करना है (आयत 80)।

उपचार न केवल शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक भी हो सकता है। इसलिए, ईश्वरीय पुस्तक के ये अंश उन सभी के लिए पढ़ने के लिए उपयोगी हैं जो महसूस करते हैं कि उनका विश्वास कमजोर हो रहा है, कि वे धर्म से दूर जा रहे हैं, या सांसारिक चिंताएँ उन्हें आध्यात्मिक रूप से विकसित होने से रोक रही हैं।

पवित्र कुरान कई सदियों पहले देवदूत जिब्रील के माध्यम से पैगंबर मुहम्मद ﷺ पर प्रकट हुआ था। कुरान में सुर शामिल हैं, और बदले में उनमें व्यक्तिगत रहस्योद्घाटन (आयत) शामिल हैं। अरबी में सुरा का अर्थ "अध्याय" होता है। छंदों की संख्या छोटे सूरह में तीन से लेकर सूरह अल बकराह में लगभग तीन सौ छंदों तक भिन्न हो सकती है। सभी सुर "अल्लाह के नाम पर, दयालु और दयालु" शब्दों से शुरू होते हैं, केवल एक को छोड़कर - तौबा में, जो सैन्य कार्रवाइयों के बारे में बात करता है (अन्य राय भी हैं:

मक्का सुरस

मक्का सुरों में वे अध्याय शामिल हैं जो मक्का से मदीना प्रवास से पहले भविष्यवाणी मिशन की शुरुआत में पैगंबर ﷺ को प्रेषित किए गए थे। वे अधिक भावुक हैं, आस्था की बुनियादी बातों के बारे में बात करते हैं, और स्वर्ग और नर्क का भी वर्णन करते हैं। ऐसे केवल 86 सूरह हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध हैं: अल फातिहा, अल अनम, ताहा, मसाद, इखलास, अल फल्याक, एन नास, अल मौन, अल काफिरुन, अल अंबिया, मरियम।

मदीना सुरस

मदीना काल में पवित्र कुरान के वे सुर शामिल हैं, जिनका रहस्योद्घाटन मदीना में या सीधे प्रवास के दौरान हुआ था। मदीना सुर पिछली पीढ़ियों के पाठों का विश्लेषण करने, प्राचीन भविष्यवक्ताओं के बारे में बात करने और उनके भविष्यसूचक मिशनों का प्रमाण प्रदान करने का आह्वान करते हैं। इनमें निर्देशों के साथ छंद भी शामिल हैं जो मुसलमानों के दैनिक जीवन से संबंधित हैं, उदाहरण के लिए, धार्मिक, नागरिक और आपराधिक मामलों का विनियमन। मदीना काल से संबंधित 28 सूरह हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध: अल बकारा, अल इमरान, एन निसा, एन नूर, अल कहफ।

कुरान के एकीकरण का इतिहास

कुरान एक अरब से अधिक मुसलमानों के लिए पवित्र पुस्तक है। भविष्यवाणी की पूरी अवधि के दौरान, जो लगभग 23 वर्ष है, व्यक्तिगत छंद प्रकट हुए थे।

जब पैगंबर जीवित थे, तो कुरान की सभी आयतें उनके साथियों को याद थीं, और उन्हें पत्थरों और ताड़ की छाल के टुकड़ों पर भी लिखा गया था। उनकी मृत्यु के बाद, यममा की लड़ाई के दौरान, हर घंटे 100 से अधिक हाफ़िज़ - कुरान पढ़ने वाले - मारे गए। और इसके बाद खलीफा अबू बकर ने सभी बिखरे हुए खर्राओं को एक साथ जोड़कर उन्हें फिर से लिखने का फैसला किया।

पवित्र कुरान इस्लामी सिद्धांत का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है और इसमें इस्लामी कानून के नैतिक नियमों और नैतिक मानदंडों की नींव शामिल है। कुरान के आधुनिक संस्करणों में वे सभी रहस्योद्घाटन शामिल हैं जो कई सदियों पहले अल्लाह द्वारा बिना किसी बदलाव के प्रकट किए गए थे। सर्वशक्तिमान ने पवित्र धर्मग्रंथों के संरक्षण का जिम्मा अपने ऊपर ले लिया है और कुरान का एक भी अक्षर कभी नहीं बदला जाएगा। यह पवित्र ग्रंथ में कहा गया है: "वास्तव में, हमने (अल्लाह ने) कुरान को उतारा है, और हम निश्चित रूप से इसे संरक्षित करेंगे" (सूरह अल हिज्र, आयत 5)।

सूरह "उद्घाटन"

कुरान का पहला सूरह अल फातिहा है। इसका नाम "उद्घाटन" के रूप में अनुवादित है। इसका खुलासा तब हुआ जब वह भविष्यवाणी के प्रारंभिक वर्षों के दौरान मक्का में थे। वास्तव में अल-फ़ातिहा इस्लाम की सर्वोत्कृष्टता है, क्योंकि यह विश्वास की नींव के बारे में बात करता है। इसलिए, उन्हें "पवित्रशास्त्र की माता" भी कहा जाता है, क्योंकि उनमें सभी पवित्र शास्त्रों का अर्थ समाहित है। प्रत्येक मुसलमान सभी अनिवार्य और वैकल्पिक प्रार्थनाओं के दौरान पूरे दिन इस सूरह को बार-बार पढ़ता है।

आयत अल कुर्सी

कुरान की प्रसिद्ध आयतों में से एक आयत अल कुरसी है - सूरह अल बकराह की 255वीं आयत, जिसका अर्थ है "गाय"। इस छंद को सिंहासन (सिंहासन) का छंद भी कहा जाता है, क्योंकि इसमें सर्वशक्तिमान के सिंहासन (सिंहासन) का उल्लेख है, जो अपनी रचनाओं पर निर्माता की शक्ति और एकीकृत अधिकार को दर्शाता है। पैगंबर मुहम्मद ﷺ ने बार-बार इस कविता की महानता और महत्व पर ध्यान दिया।

सूरह अल कहफ़

एक मुसलमान के लिए सबसे अधिक पढ़ी जाने वाली और प्रिय सूरहों में से एक अल कहफ़ है। इसके नाम का अर्थ है "गुफा"। किसी भी भविष्यवाणी के लिए एकांत, सांसारिक अस्तित्व की हलचल से अलगाव के प्रतीक के रूप में गुफाओं का एक महत्वपूर्ण पवित्र अर्थ है। कई भविष्यवक्ताओं को गुफाओं में अपने रहस्योद्घाटन प्राप्त हुए।

सूरह अल कहफ ने पाठक को गुफा के लोगों की अद्भुत कहानी बताई, जो पैगंबर मूसा (उन पर शांति हो) और उनके जीवन के विवरण के कारण गहरी नींद में रहते हुए 300 वर्षों तक गुफा में रहे। जीवन के ज्ञान की खोज करें. वह हमें धुल-क़रनैन की कहानी भी बताता है, जो एक न्यायप्रिय शासक था, जिसे अल्लाह ने महान शक्ति दी और उसे लंबे अभियानों पर भेजा। और इसमें हम याजुज और माजूज - प्राचीन काल के बुतपरस्त शासकों - और उनके दुखद अंत के बारे में पढ़ेंगे। ये सभी और अन्य शिक्षाप्रद कहानियाँ इस सूरह में समाहित हैं।

सूरह अल इखलास

यह अध्याय सबसे छोटे अध्यायों में से एक है, लेकिन यह विश्वास का एक वास्तविक लेख है। अरबी से अनुवादित इसके नाम का अर्थ है "विश्वास की शुद्धि।" इसमें सर्वशक्तिमान के वर्णन के कारण: एकमात्र, आत्मनिर्भर, किसी अन्य के विपरीत, उसने जन्म नहीं दिया और पैदा नहीं हुआ, जो सर्वशक्तिमान भगवान के बारे में सभी संदेहों को पूरी तरह से तोड़ देता है। अल्लाह के दूत ﷺ अक्सर अपने अनुयायियों को याद दिलाते थे कि इस अध्याय को पढ़ना पूरे पवित्र ग्रंथ के एक तिहाई को पढ़ने के बराबर है। और जो कोई भी पूरे कुरान को पढ़ने के बराबर इनाम प्राप्त करना चाहता है, उसे केवल इस अध्याय को 3 बार दोहराना होगा।

सूरह-मंत्र

कुरान के नवीनतम सुर - अल फल्याक और एन नास - एक बार फिर विश्वासियों को याद दिलाते हैं कि किसी भी स्थिति में सुरक्षा की तलाश करना और केवल सर्वशक्तिमान से मदद मांगना आवश्यक है। ये मक्का सूरा भविष्यवाणी के पहले, सबसे कठिन वर्षों के दौरान प्रकट हुए थे। उनमें, अल्लाह विश्वासियों से कहता है कि वे उससे दृश्य खतरे और अन्य प्रकार की बुराई से सुरक्षा मांगें जो कई लोगों के लिए अदृश्य है। यह ख़तरा हमारी पापपूर्ण सनक और इच्छाएँ हैं, जो शैतान के उकसावे से आती हैं। शैतान की कपटपूर्ण चालों के विरुद्ध मुख्य हथियार अल्लाह सर्वशक्तिमान के नाम का उल्लेख है।

सूरह अन निसा

इस्लाम में महिलाओं की स्थिति काफी ऊँची है और इसकी तुलना अन्य धर्मों से नहीं की जा सकती। इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण पवित्र ग्रंथ का चौथा सूरा, अन निसा है, जिसके शीर्षक का अर्थ है "महिलाएं"। यह पारिवारिक संबंधों को बनाए रखने और महिलाओं के साथ अच्छा व्यवहार करने के महत्व के बारे में बात करता है। और इस सूरह में भी, अल्लाह विश्वासियों को याद दिलाता है कि पुरुषों की तरह महिलाओं को भी अपने रिश्तेदारों की विरासत के हिस्से का अधिकार है। और वास्तव में, इस्लाम ने, मानव अस्तित्व की कई शताब्दियों में पहली बार, विरासत के नियमों की स्थापना की, महिलाओं के लिए विरासत में उनके हिस्से का कानून बनाया। इसके अलावा, हम विवाह संघ के समापन के नियमों, विवाह में पति और पत्नी के अधिकारों के साथ-साथ वैवाहिक संबंधों के टूटने के संभावित कारणों के बारे में जानेंगे।

कुरान का अध्ययन

पवित्र कुरान जाति, निवास देश की परवाह किए बिना सभी मानव जाति के लिए प्रकट किया गया था और यह दुनिया में सबसे ज्यादा पढ़ी जाने वाली किताब है। इसके कानून सार्वभौमिक हैं, इसलिए इस्लाम के प्रत्येक अनुयायी को कुरान की आयतों के अर्थ को लगातार दोबारा पढ़ना और अध्ययन करना चाहिए। निःसंदेह, उन मुसलमानों के लिए जो अरबी के मूल भाषी नहीं हैं, यह एक निश्चित कठिनाई प्रस्तुत करता है। लेकिन सर्वशक्तिमान की मदद से सब कुछ दूर किया जा सकता है। आख़िरकार, अल्लाह ने कुरान में कहा: “वास्तव में, कठिनाई के बाद आसानी आती है (सूरा अल शरह, आयत 5)।

अरबी में सर्वशक्तिमान के लेखन को पढ़ने का प्रयास करना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि एक भी अनुवाद अल्लाह के शब्दों की महानता, कविता और भाषा की समृद्धि को व्यक्त नहीं करता है। इस अच्छे उद्देश्य को सुविधाजनक बनाने के लिए कई मैनुअल प्रकाशित किए गए हैं, जिनमें अरबी शब्दों के प्रतिलेखन के साथ-साथ रूसी में व्यक्तिगत छंदों के शाब्दिक अनुवाद और व्याख्याएं शामिल हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुरान के अर्थों का अध्ययन करने के लिए एक प्रकाशन चुनते समय, आपको केवल आधिकारिक प्रकाशनों को चुनना चाहिए जिन्हें सटीकता के लिए सत्यापित किया गया है। केवल इस मामले में ही पवित्र धर्मग्रंथों की जालसाजी से बचना और सर्वशक्तिमान अल्लाह से इनाम प्राप्त करना संभव होगा।

कुरान क्या है?

कुरान (अरबी में أَلْقَرآن, उच्चारण "अल-कुरान") पवित्र ग्रंथ है जो पैगंबर मुहम्मद (ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उनका स्वागत करें) को देवदूत गेब्रियल (गेब्रियल) के माध्यम से प्रकट किया गया था, जो पहले पैगंबर ईसा (यीशु) को दिखाई दिए थे। और अन्य दूतों, उन सभी पर शांति हो।

कुरान नाम का अरबी से अनुवाद "जोर से पढ़ना" है।

कुरान का संग्रह या आधुनिक संस्करण क्या है?

आधुनिक कुरान एक निश्चित क्रम में सुरों से युक्त पुस्तक है।लेकिन, शुरू में, जब कुरान पहली बार सामने आया था, तो इसे मौखिक रूप से और अलग-अलग अंशों में प्रसारित किया गया था। दूत मुहम्मद (सर्वशक्तिमान की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) की मृत्यु के बाद, मुसलमानों ने कुरान को इकट्ठा करने के बारे में सोचना शुरू कर दिया ताकि इसे न खोएं, क्योंकि पवित्र ग्रंथों के विशेषज्ञों की संख्या कम हो गई और लिखित रिकॉर्ड खो गए।

यमामा की लड़ाई, जहाँ लगभग सात सौ कुरान-हाफ़िज़ मारे गए, खलीफा अबू बक्र के बीच पवित्र धर्मग्रंथों के भविष्य को लेकर चिंता पैदा हो गई. फिर उन्होंने ज़ायद इब्न थबिट को अपने पास बुलाया और उन्हें कुरान को एक पवित्र पुस्तक में इकट्ठा करने का आदेश दिया।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: ज़ैद इब्न सबित मैसेंजर मुहम्मद (सर्वशक्तिमान उन्हें आशीर्वाद दे और उनका स्वागत करें) के सबसे करीबी साथियों में से एक हैं। उनके पास अद्भुत स्मृति और क्षमताएं थीं, जिसकी बदौलत वे दूत के निजी सचिव थे, जो रहस्योद्घाटन दर्ज करते थे। वह अन्य भाषाएँ भी जानता था - सिरिएक और अरामाइक। दूत की मृत्यु के बाद, ज़ैद ने मदीना शहर के न्यायाधीश के रूप में कार्य किया।

फिर पूरे मदीना और मक्का से मुसलमान लिखित अभिलेख लाने लगे। ज़ैद इब्न थबिट के नेतृत्व में और उमर की देखरेख में, कुरान के विद्वानों ने कुरान की पहली पुस्तक संकलित की. यह पहला संग्रह दूत की पत्नी हफ्सा के घर में रखा गया था, और फिर ख़लीफ़ा के सभी कोनों में वितरित किया गया था। इस प्रकार, कुरान ने एक पुस्तक के रूप में एक एकीकृत प्रारूप प्राप्त कर लिया।

कुरान की संरचना

कुरान में 114 सुर हैं। सुरों को अलग-अलग लंबाई के छंदों (वाक्यों) में विभाजित किया गया है (कुछ छोटे हैं, जिनमें कई शब्द हैं, और आधे पृष्ठ के लंबे हैं)। उनमें से पहले सबसे बड़े हैं, अंतिम छोटे हैं। कुरान को भी 30 बराबर जुजों में बांटा गया है।

जब दूत 40 वर्ष के थे तब कुरान का अवतरण शुरू हुआ। यह 610 में मक्का के पास हीरा की गुफा में हुआ था। देवदूत गेब्रियल ने दूत को दर्शन दिए और कहा: “अपने प्रभु के नाम पर पढ़ो, जिसने सभी चीजें बनाईं, मनुष्य को रक्त के थक्के से बनाया। पढ़ो, क्योंकि तुम्हारा रब बड़ा दयालु है। उन्होंने एक लेखन छड़ी के माध्यम से पढ़ाया - उन्होंने एक व्यक्ति को वह सिखाया जो वह नहीं जानता था। (सूरा क्लॉट 1-5)

23 वर्षों तक, मुहम्मद (सर्वशक्तिमान उन्हें आशीर्वाद दें और उनका स्वागत करें) को सर्वशक्तिमान से रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ।

पहला काल, जो मक्का में हुआ, 13 वर्षों (610 - 622) तक चला और इसे मक्का कहा जाता है। इस चरण के सुर आस्था, नैतिकता, पैगम्बरों, परलोक, नरक, स्वर्ग को समर्पित हैं। उन्होंने मुख्य रूप से इस्लाम के आधार के बारे में बात की।

कुरान में दूतों के नाम: एडम, इदरीस (हनोक), नूह (नूह), हूद (एबर), सलीह, लूत (लॉट), इब्राहिम (अब्राहम), इश्माएल (इश्माएल), इशाक (इसहाक), याकूब ( याकोव), यूसुफ (जोसेफ), शुएब (जेथ्रो), अय्यूब (जॉब), ज़ुल्किफली (एजेकील), मूसा (मूसा), हारून (हारून), दाउद (डेविड), सुलेमान (सोलोमन), इलियास (एलिजा), अलियासा ( एलीशा), यूनुस (जोना), ज़कारिया (जकर्याह), याह्या (जॉन द बैपटिस्ट), ईसा (यीशु), मुहम्मद (सर्वशक्तिमान की शांति और आशीर्वाद उस पर हो)।

प्रवासन (हिजरा) के बाद, आखिरी मदीना चरण शुरू हुआ और यह 10 साल (622 - 632) तक चला, जब तक कि दूत इस दुनिया से नहीं चला गया। इस स्तर पर, सुर प्रकट हुए, जिनमें नियम, कानून और न्यायिक निर्णय शामिल थे। उदाहरण के लिए प्रार्थना, दान, दंड, कानूनी मुद्दे आदि।

कुरान के वैज्ञानिक तथ्य

कुरान - सर्वशक्तिमान का शब्द. इसकी पुष्टि इसमें मौजूद वैज्ञानिक तथ्यों से होती है, जो वर्तमान समय में ही प्रमाणित हैं। निःसंदेह 7वीं शताब्दी में इनके बारे में लोग नहीं जान सके होंगे।

आइए उन पर करीब से नज़र डालें।

1. भ्रूण का विकास. तेईसवें सूरा में, निम्नलिखित छंद हैं: “वास्तव में, हमने मनुष्य को मिट्टी के सार से बनाया है। फिर हमने उसे एक सुरक्षित स्थान पर एक बूंद के रूप में रख दिया। फिर हमने एक बूँद से खून का थक्का बनाया, फिर हमने खून के थक्के से एक चबाया हुआ टुकड़ा बनाया, फिर हमने इस टुकड़े से हड्डियाँ बनाई, और फिर हमने हड्डियों को मांस से ढक दिया। फिर हमने उसे दूसरी मखलूक में पाला। धन्य हो अल्लाह, रचनाकारों में सर्वश्रेष्ठ! »

"अलीक" शब्द का अर्थ है रक्त का थक्का, जोंक और निलंबित पदार्थ। विकास के विभिन्न चरणों में एक मानव भ्रूण इन मूल्यों के समान है।

2. पर्वत. सूरा संदेश में, सर्वशक्तिमान कहते हैं: "क्या हमने धरती को बिछौना और पहाड़ों को खूंटियाँ नहीं बनाया है?" और सूरह बी में: "उसने धरती पर अटल पहाड़ रखे ताकि वह तुम्हारे साथ न हिले, साथ ही नदियाँ और सड़कें भी रखीं ताकि तुम सही रास्ते पर चल सको।" विज्ञान ने साबित कर दिया है कि पहाड़ों की जड़ें गहराई तक जाती हैं पृथ्वी और पृथ्वी की पपड़ी की गति को स्थिर करने वाले की भूमिका निभाते हैं।

3. कि विभिन्न समुद्रों का जल आपस में नहीं मिलता। सूरह द मर्सीफुल में लिखा है: “उसने दो समुद्रों को मिला दिया जो एक दूसरे से मिलते थे। उनके बीच एक बाधा है जिसे वे पार नहीं कर सकते।”

कुरान के बारे में कुछ तथ्य

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प्रतिलेखन और अनुवाद के साथ कुरान के सभी सुर

ग्रह का हर सातवां निवासी इस्लाम को मानता है। ईसाइयों के विपरीत, जिनकी पवित्र पुस्तक बाइबिल है, मुसलमानों के पास कुरान है। कथानक और संरचना में, ये दो बुद्धिमान प्राचीन पुस्तकें एक-दूसरे के समान हैं, लेकिन कुरान की अपनी अनूठी विशेषताएं हैं।

कुरान क्या है

इससे पहले कि आप यह पता लगाएं कि कुरान में कितने सूरह हैं और कितनी आयतें हैं, इस बुद्धिमान प्राचीन पुस्तक के बारे में और अधिक सीखना उचित है। कुरान 7वीं शताब्दी में पैगंबर मुहम्मद (मोहम्मद) द्वारा लिखा गया है।

इस्लाम के अनुयायियों के अनुसार, ब्रह्मांड के निर्माता ने मुहम्मद के माध्यम से पूरी मानवता तक अपना संदेश पहुंचाने के लिए महादूत गेब्रियल (जेब्राइल) को भेजा। कुरान के अनुसार, मोहम्मद सर्वशक्तिमान के पहले पैगंबर नहीं हैं, बल्कि आखिरी पैगंबर हैं जिन्हें अल्लाह ने लोगों तक अपनी बात पहुंचाने का आदेश दिया था।

कुरान का लेखन मुहम्मद की मृत्यु तक 23 वर्षों तक चला। यह उल्लेखनीय है कि पैगंबर ने स्वयं संदेश के सभी पाठ एकत्र नहीं किए थे - यह मोहम्मद की मृत्यु के बाद उनके सचिव ज़ैद इब्न थाबिट द्वारा किया गया था। इससे पहले, अनुयायियों ने कुरान के सभी ग्रंथों को याद कर लिया और जो कुछ भी हाथ में आया, उसे लिख लिया।

एक किंवदंती है कि अपनी युवावस्था में पैगंबर मोहम्मद ईसाई धर्म में रुचि रखते थे और यहां तक ​​कि उन्होंने स्वयं बपतिस्मा लेने का भी इरादा किया था। हालाँकि, अपने प्रति कुछ पुजारियों के नकारात्मक रवैये का सामना करते हुए, उन्होंने इस विचार को त्याग दिया, हालाँकि ईसाई धर्म के विचार उनके बहुत करीब थे। शायद इसमें सच्चाई का अंश है, क्योंकि बाइबल और कुरान की कुछ कहानियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं। इससे पता चलता है कि पैगंबर ईसाइयों की पवित्र पुस्तक से स्पष्ट रूप से परिचित थे।

बाइबिल की तरह, कुरान एक ही समय में एक दार्शनिक पुस्तक, कानूनों का संग्रह और अरबों का इतिहास है।

किताब का अधिकांश भाग अल्लाह, इस्लाम के विरोधियों और उन लोगों के बीच बहस के रूप में लिखा गया है जिन्होंने अभी तक यह तय नहीं किया है कि विश्वास करना है या नहीं।

विषयगत रूप से, कुरान को 4 खंडों में विभाजित किया जा सकता है।

• इस्लाम के मूल सिद्धांत.
• मुसलमानों के कानून, परंपराएं और रीति-रिवाज, जिनके आधार पर बाद में अरबों का नैतिक और कानूनी कोड बनाया गया।
• पूर्व-इस्लामिक युग का ऐतिहासिक और लोकगीत डेटा।
• मुस्लिम, यहूदी और ईसाई पैगंबरों के कार्यों के बारे में किंवदंतियाँ। विशेष रूप से, कुरान में इब्राहीम, मूसा, डेविड, नूह, सुलैमान और यहां तक ​​कि यीशु मसीह जैसे बाइबिल नायक शामिल हैं।

कुरान की संरचना

जहां तक ​​संरचना की बात है तो यहां भी कुरान बाइबिल के समान है। हालाँकि, इसके विपरीत, इसका लेखक एक व्यक्ति है, इसलिए कुरान को लेखकों के नाम के अनुसार पुस्तकों में विभाजित नहीं किया गया है। इसके अलावा, लेखन के स्थान के अनुसार, इस्लाम की पवित्र पुस्तक को दो भागों में विभाजित किया गया है।

वर्ष 622 से पहले मोहम्मद द्वारा लिखे गए कुरान के अध्याय, जब पैगंबर, इस्लाम के विरोधियों से भागकर मदीना शहर चले गए, को मक्का कहा जाता है। और बाकी सभी जो मुहम्मद ने अपने नए निवास स्थान में लिखे, उन्हें मदीना कहा जाता है।

कुरान में कितने सुर हैं और वे कौन से हैं?

बाइबिल की तरह, कुरान में अध्याय हैं, जिन्हें अरब लोग सुर कहते हैं।

कुल मिलाकर इस पवित्र ग्रंथ में 114 अध्याय हैं। उन्हें उस क्रम में व्यवस्थित नहीं किया गया है जिस क्रम में उन्हें पैगंबर ने लिखा था, बल्कि उनके अर्थ के अनुसार व्यवस्थित किया गया है। उदाहरण के लिए, लिखा गया पहला अध्याय अल-अलक माना जाता है, जो इस तथ्य के बारे में बात करता है कि अल्लाह दृश्य और अदृश्य हर चीज का निर्माता है, साथ ही मनुष्य की पाप करने की क्षमता के बारे में भी बताता है। हालाँकि, पवित्र पुस्तक में यह 96वें के रूप में दर्ज है, और पहला सूरह फातिहा है।

कुरान के अध्याय लंबाई में समान नहीं हैं: सबसे लंबा 6100 शब्द (अल-बकराह) है, और सबसे छोटा केवल 10 (अल-कौथर) है। दूसरे अध्याय (बकरा सूरा) से शुरू करके उनकी लंबाई छोटी हो जाती है।

मोहम्मद की मृत्यु के बाद, संपूर्ण कुरान को समान रूप से 30 जूज़ में विभाजित किया गया था। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि पवित्र दिन के दौरान, प्रति रात एक जुज़ा पढ़कर, एक धर्मनिष्ठ मुसलमान कुरान को पूरा पढ़ सके।

कुरान के 114 अध्यायों में से 87 (86) सूरह मक्का में लिखे गए हैं। शेष 27 (28) मदीना अध्याय हैं जो मोहम्मद द्वारा अपने जीवन के अंतिम वर्षों में लिखे गए थे। कुरान के प्रत्येक सूरा का अपना नाम है, जो पूरे अध्याय का संक्षिप्त अर्थ प्रकट करता है।

कुरान के 114 अध्यायों में से 113 अध्याय "अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!" शब्दों से शुरू होते हैं। केवल नौवां सूरा, अत-तौबा (अरबी से "पश्चाताप"), एक कहानी से शुरू होता है कि सर्वशक्तिमान उन लोगों से कैसे निपटता है जो कई देवताओं की पूजा करते हैं।

श्लोक क्या हैं?

यह पता लगाने के बाद कि कुरान में कितने सूरह हैं, यह पवित्र पुस्तक की एक और संरचनात्मक इकाई - आयत (बाइबिल की कविता के अनुरूप) पर ध्यान देने योग्य है। अरबी से अनुवादित, "आयत" का अर्थ है "संकेत।"

इन श्लोकों की लंबाई भिन्न-भिन्न है। कभी-कभी ऐसे छंद होते हैं जो सबसे छोटे अध्याय (10-25 शब्द) से भी अधिक लंबे होते हैं।

सूरह को छंदों में विभाजित करने की समस्याओं के कारण, मुसलमान उनकी अलग-अलग संख्याएँ गिनते हैं - 6204 से 6600 तक।

एक अध्याय में श्लोकों की न्यूनतम संख्या 3 और अधिकतम 40 है।

कुरान को अरबी में क्यों पढ़ा जाना चाहिए?

मुसलमानों का मानना ​​है कि अरबी में कुरान के केवल शब्दों में ही चमत्कारी शक्तियां हैं, जिसमें पवित्र पाठ को महादूत ने मोहम्मद को निर्देशित किया था। यही कारण है कि कोई भी, यहां तक ​​कि पवित्र पुस्तक का सबसे सटीक अनुवाद भी, अपनी दिव्यता खो देता है। इसलिए, कुरान की प्रार्थनाओं को मूल भाषा - अरबी में पढ़ना आवश्यक है।

जिन लोगों के पास मूल रूप से कुरान से परिचित होने का अवसर नहीं है, उन्हें पवित्र पुस्तक के अर्थ को बेहतर ढंग से समझने के लिए तफ़सीर (मुहम्मद के साथियों और बाद के समय के प्रसिद्ध विद्वानों द्वारा पवित्र ग्रंथों की व्याख्या और व्याख्या) पढ़ना चाहिए। ).

कुरान का रूसी अनुवाद

वर्तमान में, कुरान के रूसी में अनुवाद की एक विस्तृत विविधता मौजूद है। हालाँकि, उन सभी में अपनी कमियाँ हैं, इसलिए वे केवल इस महान पुस्तक के प्रारंभिक परिचय के रूप में काम कर सकते हैं।

प्रोफेसर इग्नाटियस क्राचकोवस्की ने 1963 में कुरान का रूसी में अनुवाद किया, लेकिन उन्होंने मुस्लिम विद्वानों की पवित्र पुस्तक (तफ़सीर) पर टिप्पणियों का उपयोग नहीं किया, इसलिए उनका अनुवाद सुंदर है, लेकिन कई मायनों में मूल से बहुत दूर है।

वेलेरिया पोरोखोवा ने पवित्र पुस्तक का काव्यात्मक रूप में अनुवाद किया। रूसी में सुर अपने अनुवाद में छंदबद्ध हैं, और जब पढ़ा जाता है, तो पवित्र पुस्तक बहुत मधुर लगती है, कुछ हद तक मूल की याद दिलाती है। हालाँकि, उन्होंने अरबी से नहीं, बल्कि यूसुफ अली की कुरान की अंग्रेजी व्याख्या से अनुवाद किया।

एल्मिरा कुलिएव और मैगोमेद-नूरी उस्मानोव द्वारा कुरान के रूसी में लोकप्रिय अनुवाद, हालांकि अशुद्धियों से युक्त, काफी अच्छे हैं।

सूरह अल-फातिहा

यह पता लगाने के बाद कि कुरान में कितने सुर हैं, हम उनमें से कई सबसे प्रसिद्ध पर विचार कर सकते हैं। अल-फ़ातिहा के अध्याय को मुसलमानों द्वारा "पवित्रशास्त्र की जननी" कहा जाता है, क्योंकि यह कुरान को खोलता है। सूरह फातिहा को कभी-कभी अलहम भी कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह मोहम्मद द्वारा लिखी गई पांचवीं पुस्तक थी, लेकिन वैज्ञानिकों और पैगंबर के साथियों ने इसे पहली पुस्तक बना दिया। इस अध्याय में 7 श्लोक (29 शब्द) हैं।

अरबी में यह सूरह 113 अध्यायों के पारंपरिक वाक्यांश से शुरू होता है - "बिस्मिल्लाही रहमानी रहीम" ("अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु!")। इस अध्याय में आगे अल्लाह की स्तुति की गई है और जीवन के पथ पर उसकी दया और मदद भी मांगी गई है।

सूरह अल-बकराह

कुरान का सबसे लंबा सूरह अल-बकराह है - इसमें 286 छंद हैं। अनुवादित, इसके नाम का अर्थ है "गाय"। इस सूरा का नाम मूसा (मूसा) की कहानी से जुड़ा है, जिसका कथानक बाइबिल की संख्याओं की पुस्तक के 19वें अध्याय में भी दिखाई देता है। मूसा के दृष्टांत के अलावा, यह अध्याय सभी यहूदियों के पूर्वज - अब्राहम (इब्राहिम) के बारे में भी बताता है।

सूरह अल-बकराह में इस्लाम के मूल सिद्धांतों के बारे में भी जानकारी शामिल है: अल्लाह की एकता, पवित्र जीवन, और ईश्वर के न्याय का आगामी दिन (क़ियामत)। इसके अलावा, इस अध्याय में व्यापार, तीर्थयात्रा, जुआ, शादी की उम्र और तलाक के संबंध में विभिन्न बारीकियों के निर्देश शामिल हैं।

बकरा सूरा में जानकारी है कि सभी लोगों को 3 श्रेणियों में विभाजित किया गया है: अल्लाह में विश्वास करने वाले, वे जो सर्वशक्तिमान और उनकी शिक्षाओं को अस्वीकार करते हैं, और पाखंडी।

अल-बकरा का "हृदय", और वास्तव में संपूर्ण कुरान, 255वीं आयत है, जिसे "अल-कुरसी" कहा जाता है। यह अल्लाह की महानता और शक्ति, समय और ब्रह्मांड पर उसकी शक्ति के बारे में बात करता है।

सूरह अन-नास

कुरान सूरह अल नास (अन-नास) के साथ समाप्त होता है। इसमें केवल 6 श्लोक (20 शब्द) हैं। इस अध्याय का शीर्षक "लोग" है। यह सूरह प्रलोभकों के विरुद्ध लड़ाई की बात करता है, चाहे वे लोग हों, जिन्न (बुरी आत्माएँ) हों या शैतान हों। उनके खिलाफ मुख्य प्रभावी उपाय सर्वशक्तिमान के नाम का उच्चारण करना है - इस तरह उन्हें भागने के लिए प्रेरित किया जाएगा।

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि कुरान के अंतिम दो अध्यायों (अल-फलक और अन-नास) में सुरक्षात्मक शक्तियां हैं। इस प्रकार, मोहम्मद के समकालीनों के अनुसार, उन्होंने उन्हें हर शाम बिस्तर पर जाने से पहले पढ़ने की सलाह दी, ताकि सर्वशक्तिमान उन्हें अंधेरे ताकतों की साजिशों से बचा सके। पैगंबर की प्रिय पत्नी और वफादार कॉमरेड-इन-आर्म्स ने कहा कि उनकी बीमारी के दौरान, मुहम्मद ने उनकी उपचार शक्ति की आशा करते हुए, उनसे अंतिम दो सुर जोर से पढ़ने के लिए कहा।

मुस्लिम पवित्र पुस्तक को सही तरीके से कैसे पढ़ें

यह जानने के बाद कि कुरान में कितने सुर हैं, जैसा कि उनमें से सबसे प्रसिद्ध कहा जाता है, यह खुद को परिचित करने लायक है कि मुसलमान आमतौर पर पवित्र पुस्तक के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। मुसलमान कुरान के पाठ को एक मंदिर के रूप में मानते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक बोर्ड से जिस पर इस पुस्तक के शब्द चॉक से लिखे गए हैं, आप उन्हें लार से नहीं मिटा सकते, आपको केवल साफ पानी का उपयोग करना होगा।

इस्लाम में, सूरह पढ़ते समय सही तरीके से व्यवहार करने के संबंध में नियमों का एक अलग सेट है। पढ़ना शुरू करने से पहले, आपको एक छोटा स्नान करना होगा, अपने दाँत ब्रश करना होगा और उत्सव के कपड़े पहनना होगा। यह सब इस तथ्य के कारण है कि कुरान पढ़ना अल्लाह से मुलाकात है, जिसके लिए आपको श्रद्धा के साथ तैयारी करने की जरूरत है।

पढ़ते समय, अकेले रहना बेहतर है ताकि अजनबी आपको पवित्र पुस्तक के ज्ञान को समझने की कोशिश से विचलित न करें।

जहाँ तक पुस्तक को संभालने के नियमों की बात है, इसे फर्श पर नहीं रखा जाना चाहिए या खुला नहीं छोड़ा जाना चाहिए। इसके अलावा, कुरान को हमेशा स्टैक में अन्य पुस्तकों के ऊपर रखा जाना चाहिए। कुरान की पत्तियाँ अन्य पुस्तकों के रैपर के रूप में उपयोग नहीं की जा सकतीं।

कुरान न केवल मुसलमानों की पवित्र पुस्तक है, बल्कि प्राचीन साहित्य का एक स्मारक भी है। प्रत्येक व्यक्ति, यहां तक ​​कि इस्लाम से बहुत दूर रहने वाले लोग भी, कुरान पढ़ने के बाद इसमें बहुत सारी रोचक और शिक्षाप्रद चीजें पाएंगे। इसके अलावा, आज यह करना बहुत आसान है: आपको बस इंटरनेट से अपने फोन पर उपयुक्त एप्लिकेशन डाउनलोड करना होगा - और प्राचीन बुद्धिमान पुस्तक हमेशा हाथ में रहेगी।

शब्द-साधन

नाम की उत्पत्ति के बारे में कई मत हैं। एक मत के अनुसार यह क्रिया "कारा" से बना है, जिसका अर्थ है "पढ़ना"। एक अन्य मत के अनुसार यह क्रिया "इकतरना" से बनी है, जिसका अर्थ है "बांधना"। तीसरी व्याख्या के अनुसार, यह "किरा" शब्द से आया है, जिसका अर्थ है "इलाज"। धर्मशास्त्रियों का मानना ​​है कि कुरान को यह नाम इसलिए मिला क्योंकि यह विश्वासियों के लिए ईश्वर की ओर से एक उपहार है।

कुरान स्वयं अंतिम रहस्योद्घाटन के लिए विभिन्न नामों का उपयोग करता है, जिनमें से सबसे आम हैं: फुरकान (अच्छे और बुरे, सत्य और झूठ, अनुमत और निषिद्ध के बीच भेदभाव); किताब (पुस्तक); धिक्र (अनुस्मारक); तंजील (नीचे भेजा गया)। शब्द "मुशफ़" कुरान की व्यक्तिगत प्रतियों को संदर्भित करता है।

इस्लाम में अर्थ

इस्लाम में, पवित्र कुरान एक संविधान है जिसे सर्वशक्तिमान (अरबी में - अल्लाह) ने अपने दूत को भेजा है ताकि प्रत्येक व्यक्ति भगवान के साथ, खुद के साथ और जिस समाज में वह रहता है, उसके साथ संबंध स्थापित कर सके और अपने लक्ष्य को पूरा कर सके। जीवन मिशन जैसा कि संसार के प्रभु ने यही चाहा था। यह एक शाश्वत चमत्कार है जो पुनरुत्थान के दिन तक अपना कोई भी महत्व और प्रासंगिकता नहीं खोएगा।

जो कोई भी उस पर विश्वास करता है वह सृष्टि की गुलामी से छुटकारा पाता है और एक नया जीवन शुरू करता है, क्योंकि उसकी आत्मा फिर से जन्म लेती प्रतीत होती है ताकि वह सर्वशक्तिमान की सेवा कर सके और उसकी दया अर्जित कर सके।

मुसलमान इस कृपा को स्वीकार करते हैं, ईश्वरीय मार्गदर्शन का पालन करते हैं, उसके आदेशों का पालन करते हैं, उसके आदेशों का पालन करते हैं, उसके निषेधों से बचते हैं और उसके प्रतिबंधों का उल्लंघन नहीं करते हैं। कुरान के रास्ते पर चलना सुख और समृद्धि की कुंजी है, जबकि इससे दूर जाना दुख का कारण है।

कुरान मुसलमानों को धार्मिकता, ईश्वर के भय और अच्छे व्यवहार की शिक्षा देता है।

पैगंबर मुहम्मद ने समझाया कि सबसे अच्छे लोग वह हैं जो कुरान का अध्ययन करते हैं और अन्य लोगों को यह ज्ञान सिखाते हैं।

अल-फ़ातिहा - कुरान का पहला सूरा

कुरान के रहस्योद्घाटन के मक्का काल के दौरान, इस्लाम राज्य धर्म नहीं था, और मक्का सुरों में भविष्यवाणी, युगांतशास्त्र (दुनिया के अंत के बारे में धार्मिक विचारों और विचारों की एक प्रणाली, मुक्ति) के सिद्धांतों पर अधिक ध्यान दिया जाता है। और उसके बाद का जीवन, ब्रह्मांड के भाग्य या उसके गुणात्मक रूप से नए राज्य में संक्रमण के बारे में। इसके अलावा एक उद्योग धर्मशास्त्र, एक विशेष धार्मिक सिद्धांत के ढांचे के भीतर उनका अध्ययन करना।), आध्यात्मिकता, साथ ही नैतिक समस्याएं। कुरान की संपूर्ण सामग्री का सबसे महत्वपूर्ण अभिधारणा और लेटमोटिफ एकेश्वरवाद का सिद्धांत है, जो सभी मौजूदा अस्तित्व के सच्चे निर्माता के अलावा अन्य देवताओं के अस्तित्व को खारिज करता है, और केवल उसकी सेवा करने के दायित्व को निर्धारित करता है।

मदीना काल के रहस्योद्घाटन में, सामाजिक, आर्थिक मुद्दों, युद्ध और शांति की समस्याओं, कानून, पारिवारिक संबंधों आदि को अधिक महत्व दिया गया है। कई मामलों में ईश्वरीय आदेशों को आसान रूपों से अधिक जटिल रूपों में धीरे-धीरे भेजा गया था। उदाहरण के लिए, शुरू में मुसलमान दिन में दो बार प्रार्थना करते थे, और फिर दिन में पाँच बार प्रार्थना करने का आदेश आया। वास्तविक परिस्थितियों के अनुसार, अल्लाह एक रहस्योद्घाटन भेज सकता है जो प्रकृति में अस्थायी था (मनसुख), और फिर इसे रद्द कर सकता है और इसे एक नए (नासिख) के साथ बदल सकता है; न्यायशास्त्र के अनुरूप, निरसन शब्द का उपयोग किया जाता है (रद्द करना या बदलना) एक पुराने कानून (अनुबंध, समझौता) का)। भागों में कुरान के रहस्योद्घाटन ने लोगों द्वारा इसकी बेहतर धारणा में योगदान दिया और रोजमर्रा की जिंदगी में कुरान के अध्ययन और व्यावहारिक अनुप्रयोग की सुविधा प्रदान की।

कुरान न केवल अरबों के लिए, बल्कि पूरी मानवता के लिए प्रकट किया गया था: "हमने आपको केवल सभी दुनिया के निवासियों के लिए दया के रूप में भेजा है।"

साथ ही, कुरान में मौलिक रूप से नया या पहले से अज्ञात कुछ भी शामिल नहीं है। यह प्राचीन पैगंबरों (एडम, लूत, इब्राहिम, यूसुफ, मूसा, ईसा, आदि) और उनके जीवन की विभिन्न घटनाओं के बारे में बताता है। कुरान भविष्य में होने वाली घटनाओं के बारे में भी बताता है।

कुरान अस्तित्व की उत्पत्ति और सार, जीवन के विभिन्न रूपों, ब्रह्मांड विज्ञान और ब्रह्मांड विज्ञान (कॉस्मोगोनी (ग्रीक कोस्मोगोनिया, कोस्मोस से - दुनिया, ब्रह्मांड और चला गया, गोनिया - जन्म) की समस्याओं के बारे में भी बात करता है - विज्ञान का एक क्षेत्र जो अध्ययन करता है ब्रह्मांडीय पिंडों और उनकी प्रणालियों की उत्पत्ति और विकास: तारे और तारा समूह, आकाशगंगाएँ, निहारिकाएँ, सौर मंडल और उसके सभी घटक पिंड - सूर्य, ग्रह (पृथ्वी सहित), उनके उपग्रह, क्षुद्रग्रह (या छोटे ग्रह), धूमकेतु, उल्कापिंड.

ब्रह्माण्ड विज्ञान आधुनिक ब्रह्माण्ड की संरचना और परिवर्तनों का अध्ययन है, जबकि ब्रह्माण्ड विज्ञान का वैज्ञानिक क्षेत्र ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति के प्रश्न से संबंधित है। हमारे वर्तमान ब्रह्मांड के अवलोकन न केवल भविष्य के लिए भविष्यवाणियां प्रदान कर सकते हैं, बल्कि वे उन घटनाओं का सुराग भी प्रदान करते हैं जो बहुत पहले घटित हुई थीं जब... ब्रह्मांड की शुरुआत ही हुई थी। इस प्रकार, ब्रह्मांड विज्ञान पर काम वर्तमान अवलोकनों के खगोल भौतिकी और विकास के मॉडल के निर्माण पर आधारित है - ब्रह्मांड विज्ञान नकल नहीं करता है, लेकिन खगोल भौतिकी को पूरक करता है), इसमें सेवा के बारे में दिव्य आदेश शामिल हैं। इस प्रकार, कुरान में व्यक्तिगत और सामाजिक अस्तित्व के सभी पहलुओं के लिए सामान्य सिद्धांत शामिल हैं।

कुरान की संरचना

कुरान में 114 सुर (अध्याय) हैं। सभी अध्याय श्लोकों (श्लोकों) में विभाजित हैं। कुल मिलाकर, कुरान में 6236 छंद और 320 हजार से अधिक अक्षर (हार्फ) हैं। कुरान के पाठ को 30 बराबर भागों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक को अरबी में जुज़ कहा जाता है।

कुछ सूरह मुहम्मद के सामने मक्का में प्रकट हुए, कुछ मदीना में। मक्का सूरा हिजड़ा (मदीना में प्रवास) से पहले या इस शहर के रास्ते में मुहम्मद के सामने प्रकट हुए थे। बदले में, मदीना सुर मदीना में या हिजड़ा के बाद मुहम्मद द्वारा की गई किसी यात्रा के दौरान प्रकट हुए थे। मक्का में प्रकट किये गये रहस्योद्घाटन को निरस्त और मदीना में सत्य माना जाता है।

मुसलमानों का मानना ​​है कि कुरान की सामग्री को बदला नहीं जा सकता, क्योंकि सर्वशक्तिमान ने न्याय के दिन तक इसकी रक्षा करने का वादा किया था:

"वास्तव में, हमने एक अनुस्मारक भेजा है, और हम इसकी रक्षा करते हैं"

कुरान के सभी सुर, नौवें को छोड़कर, इन शब्दों से शुरू होते हैं: "अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु।" कुरान के पहले सूरह में, ये शब्द पहली कविता के रूप में पाठ में शामिल हैं।

कुछ अपवादों को छोड़कर, सूरह को कुरान में कालानुक्रमिक के बजाय उनके आकार के अनुसार व्यवस्थित किया गया है। आरंभ में लंबे सुर होते हैं, फिर छंदों की संख्या धीरे-धीरे कम होने वाले सुर होते हैं।

कुरान के सबसे महत्वपूर्ण सुर और छंद

सुरा 1. सबसे प्रसिद्ध सुरा "अल-फ़ातिहा" ("पुस्तक खोलना"), जिसे "कुरान की माँ" भी कहा जाता है, मुसलमानों द्वारा 5 अनिवार्य दैनिक प्रार्थनाओं में से प्रत्येक में बार-बार पढ़ा जाता है।

सूरा 2, श्लोक 255, जिसे "सिंहासन की आयत" कहा जाता है। अल्लाह द्वारा बनाई गई हर चीज़ पर उसके सार्वभौमिक प्रभुत्व के बारे में सबसे प्रभावशाली बयानों में से एक। मुहम्मद के अनुसार, यही वह आयत है जो कुरान में सबसे पहले आती है।

सूरा 24, श्लोक 35, "प्रकाश की आयत" ईश्वर की महिमा का वर्णन करने वाला एक श्लोक है।

सूरा 36. "या-सिन"। इस्लाम की शिक्षाओं में, यह सूरह "कुरान का हृदय" है।

सूरा 112. अति लघु अध्याय "इखलास" इस्लाम का एक प्रकार का "पंथ" है। इसके नाम का अर्थ है "ईमानदारी"।

कुरान का इतिहास

मुख्य लेख: कुरान का संहिताकरण

कुरान की पांडुलिपि 7वीं शताब्दी।

इस्लामी परंपरा के अनुसार, यह माना जाता है कि क़द्र की रात को कुरान पूरी तरह से अल्लाह के पास से दुनिया में आया, लेकिन देवदूत गेब्रियल ने इसे 23 वर्षों तक भागों में पैगंबर तक पहुंचाया।

पैगम्बर के आदेश से, उन पर अवतरित छंदों को तुरंत लिख लिया गया। इसके लिए उनके पास लगभग 40 सचिव थे। ज़ैद इब्न थबिट ने कहा कि सचिव द्वारा रहस्योद्घाटन लिखने के बाद, पैगंबर ने उन्हें छंदों को फिर से पढ़ने के लिए मजबूर किया और उसके बाद ही उन्हें लोगों को दिव्य रहस्योद्घाटन पढ़ने की अनुमति दी। साथ ही, उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि साथी रहस्योद्घाटन को याद रखें, क्योंकि इस तरह के ज्ञान को अल्लाह द्वारा पुरस्कृत किया जाएगा। इस प्रकार, कुछ मुसलमानों को संपूर्ण कुरान कंठस्थ था, जबकि अन्य को इसके कुछ अंश याद थे।

रहस्योद्घाटन खजूर के पत्तों, सपाट पत्थर के टुकड़ों, चमड़े और कपड़े पर लिखे गए थे। जैसे ही अल्लाह ने आयतें प्रकट कीं, रिकॉर्ड बनाए गए, लेकिन रहस्योद्घाटन मिश्रित था। छंदों के एक समूह के रहस्योद्घाटन के बाद ही पैगंबर ने घोषणा की कि कौन सा सूरह और उन्हें किस क्रम में लिखा जाना चाहिए। ऐसे रहस्योद्घाटन भी थे जिन्हें कुरान में शामिल नहीं किया जाना चाहिए था, लेकिन प्रकृति में अस्थायी थे और बाद में अल्लाह द्वारा रद्द कर दिए गए थे।

कुरान की सभी आयतें, लेकिन अलग-अलग अभिलेखों के रूप में, पहले ख़लीफ़ा अबू बक्र के निर्णय द्वारा एकत्र की गईं।

इस अवधि के सूत्रों का कहना है कि पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के बारह साल बाद, जब ओथमान खलीफा बने, कुरान के विभिन्न हिस्से उपयोग में थे, जो पैगंबर के प्रसिद्ध साथियों, विशेष रूप से अब्दुल्ला इब्न मसूद और उबैय्या इब्न का द्वारा बनाए गए थे। बी। उस्मान के ख़लीफ़ा बनने के सात साल बाद, उसने कुरान की प्रतियां बनाने और विभिन्न देशों में भेजने का आदेश दिया।

खलीफा उस्मान (644-656) के शासनकाल के दौरान एक सूची में संकलित, इन खुलासों ने कुरान के विहित पाठ का गठन किया, जो आज तक अपरिवर्तित रूप में जीवित है। ऐसी पहली पूर्ण सूची वर्ष 651 की है।

कुरान अभी भी मौखिक रूप में मौजूद है, लोगों को पूरा कुरान याद है।

तो, कुरान को वर्ष 611 ईस्वी में रमज़ान के महीने में भेजा गया था, या यूँ कहें कि भेजा जाना शुरू हुआ था। नीचे भेजने की शुरुआत की रात का ठीक-ठीक पता नहीं है, लेकिन 27वीं रात के बारे में राय है रमज़ान के महीने में बड़ा तर्क है। इस रात को "शक्ति की रात" कहा जाता है और कुरान में एक पूरा अध्याय इसके लिए समर्पित है। पहले रहस्योद्घाटन के बाद, जो कुरान के सूरह (अध्याय) 96 के शुरुआती पांच छंदों (छंदों) में पाया जा सकता है, भविष्यवाणी 23 वर्षों तक जारी रही। कुरान एक विशेष शैली में लिखा गया है। इसे काव्य या गद्य नहीं कहा जा सकता। कुछ सुरों में लंबे छंद होते हैं, अन्य में छोटे, संक्षिप्त छंद होते हैं। कुरान की कथा इतनी अनूठी और सामंजस्यपूर्ण है कि इसकी रचना में किसी भी मानवीय भागीदारी को शामिल नहीं किया गया है, यह देखते हुए कि पैगंबर, शांति उन पर हो, को न तो पढ़ना या लिखना सिखाया गया था।