Mesih'in dirilişi hakkında bilmeniz gereken dokuz şey. İsa Mesih neden diriltildi? (8 neden)

12-04-2015, 02:34

Bugün “Mesih Dirildi!” şeklindeki neşeli çığlıklar her yerde duyuluyor ve başkaları tarafından da yankılanıyor: “O Gerçekten Dirildi.” Hemen hemen herkes, hatta kiliseye gitmeyenler bile bu geleneğe aşinadır ancak bunun nereden geldiğini herkes bilmez.

Ve bu gelenek neredeyse iki bin yıldır ortalıkta dolaşıyor - Havarilere Eşit Mecdelli Meryem'in, anlatılamaz derecede üzgün Havarilerin Kutsal Kabir'den ayrılmasından sonra, İsa Mesih'in bulunduğu yere tekrar döndüğü andan itibaren, yani çok sevdiği kişi toprağa verildi. Kabir Mağarası'na ulaştığında ağlamaya ve böylesine büyük bir kayıp yüzünden teselli edilemez bir şekilde yas tutmaya başladı. Böylece, Kurtarıcı'nın Kendisi aniden arkasında görünene kadar bir süre acı çekti; Bu nedenle, daha önce Meryem ile mezarda bulunan ve konuşmuş olan Melekler, O'na karşı özellikle saygılı bir tavır takınmışlardır. İlk başta, kendisinden cinleri tek bir kelimeyle kovan Kişiyi tanıyamadı; ama bir süre sonra Meryem'in yüreği, tüm mutluluğunun ve sevincinin kendisinde olduğu İlahi Öğretmen'in yakın varlığını hissetti. Anlatılamaz sevinç Meryem'in tüm ruhunu doldurdu ve kendini Kurtarıcısının ayaklarına attı.

“Kardeşlerime git ve onlara söyle: Benim Babamın ve sizin Babanızın, benim Tanrımın ve sizin Tanrınızın yanına çıkıyorum.” (Yuhanna 20:17), dedi İsa Mesih ve görünmez oldu. İnanılmaz derecede neşeli ve mutlu Mary Magdalene, itaatini yerine getirmek ve Havarilere başına gelenler hakkında bilgi vermek ve Rab'bin sözlerini iletmek için acele ediyor. Mesih'in öğrencileriyle tanıştıktan sonra sevinçle haykırdı:

Mesih yükseldi!

Meryem'in, Rab'bin Kendisinden gönderilen ilk müjdeci olarak Kilise tarafından havarilere eşit rütbede tanındığının tam da bu haber için Rab'bin öğrencilerine getirdiğini belirtmek gerekir.

Mecdelli Meryem'in Havarilerin şüphe götürmez güvenine sahip olmasına rağmen, onarılamaz bir kayıpla ezilen Mesih'in öğrencilerinin bilincinde, Meryem'in onlara söyledikleri düşüncesi uymuyordu: Petrus ve Yuhanna kendi gözleriyle gördüler. İsa'nın boş Mezarı... Ve şimdi daha duygusal ve ateşli Havari Petrus, dürtüye yenik düşerek tekrar Kutsal Kabir'e gidiyor. Bunu neden yaptığını aklıyla açıklayamıyordu - sonuçta, yakın zamanda kendisi de Mesih'in gömüldüğü boş yeri görmüştü, ancak Petrus'un kalbi ona aksini söylüyor. Kısa bir süre sonra kutsal Havari sevinçli bir sevinçle geri döndü ve diğer öğrencilere şunu duyurdu:

- Gerçekten Mesih dirildi!.. Onu kendim gördüm: Yolda bana göründü (Luka 24:33-34; 1 Kor. 15:5).

Artık Rabbin öğrencilerinin çoğu bu habere inanıyordu. Mecdelli Meryem, diğer Mür Taşıyan Eşleriyle birlikte, mutlulukla parlayarak, İsa Mesih'in çılgın düşmanlarından gelen tüm tehlikeleri küçümseyerek, evden eve, Mesih'in bir öğrencisinden diğerine yürümeye başladı ve müjdeyi sayısız kez coşkuyla tekrarladı. yüreklerini sevindirdi: “Mesih Dirildi! O gerçekten dirildi!” diyerek geldikleri herkesi buna ikna etmeye çalışıyor. Ve onların çabaları başarı ile taçlandırıldı: Mesih'in İlahi öğretisi, Aziz Mary Magdalene'nin ilk müjdesindeki ciddi sözleri tekrarlayarak, dünyanın tüm evreninde bir uçtan diğerine taşındı (Elçilerin İşleri 1:8): " Mesih yükseldi! Gerçekten O Dirildi!”

Başpiskopos Igor Gagarin

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına!

Mesih yükseldi! Gerçekten Yükseldi!

Bu günlerde hiçbir kelime bu Paskalya selamı kadar sık ​​duyulmuyor. Her zamanki “merhaba”, “merhaba”larımızı onunla değiştirdik. Günaydın" vesaire. Bütün bunların yerine şunu söylüyoruz: “Mesih Dirildi!” Biriyle karşılaştığımızda ve “merhaba” dediğimizde o kişiye sağlık dileriz. “Merhaba” dediğimizde ona mutluluklar dileriz. “Günaydın”, “akşam” veya “gün” derken, bu sabah, akşam veya gün her şeyin yolunda gitmesini, hayatımıza kötü bir şeyin girmemesini dileriz.

“Mesih Dirildi!” dediğimizde, kişinin O'nunla birlikte dirilmesini ve sonsuza kadar yaşamasını dileriz.

Başka birine "merhaba" demek, "sağlıklı ol ve hastalanma" demekle aynı şeydir. Bir kişiye “Mesih Dirildi!” deyin. - "Sonsuza kadar yaşa ve asla ölme" demekle aynı şey.

Peki bunu her zaman gerçekten anlıyor muyuz, Paskalya tebrikimizin büyüklüğünü gerçekten hissediyor muyuz?

Eğer "Mesih Dirildi" dersek ve "Gerçekten Dirildi" yanıtını duyarsak, bir kişiye "Bunun böyle olduğuna gerçekten inanıyor musun?" diye sorsaydık, o zaman cevaplar muhtemelen farklı olurdu. Hemen hemen herkes bu sözleri söyleyecektir, ancak onlara duyacakları inancın derecesi çok çok farklı olabilir. Bazı insanlar buna hiç inanmıyor. Ve eğer ona ne diyorsun diye sorarsan, şöyle cevap verecektir: "Evet, bu ne kadar da güzel bir gelenek." Başka biri şöyle diyecek: “Elbette buna inanıyorum. Ben Ortodoks adam, vaftiz edilmiş. Ama kalbimden çok aklımla inanıyorum.” Her şey doğru, her şey mantıklı - kendinize bir Hıristiyan dediğinizde, artık Mesih Kilisesi'nin ana gerçeklerini reddedemezsiniz. Ve Diriliş dogması en önemlisidir. Ancak bu inanç insanın hayatında hiçbir şeyi değiştirmez. Dirilişi biliyor ama hissetmiyor.

Elçiler için de durum aynıydı. Acı çekmeden önce bile Rab onlara yeniden dirileceğini söyledi. Bunu defalarca duydular ama tam olarak anlayamadılar. Müjde, Rab'bin, İnsanoğlu'nun günahkarların eline teslim edileceğini, onların O'nunla alay edip O'nu öldüreceklerini ve üçüncü gün O'nun yeniden dirileceğini birçok kez öngördüğünü anlatır. Bunu duyan öğrenciler üzüldüler. Ama aslında sevinmemiz gerekiyor gibi görünüyor.

Elbette O'nun acı çekeceğini ve öleceğini duymak acıdır. Ama yeniden yükselecek! Acı çekmenin ve ölümün acısı onlar için anlaşılırdı çünkü onlar da her insan gibi bununla hayatlarında birçok kez karşılaşmışlardı. Ancak hayatlarında diriliş deneyimi yoktu ve bu nedenle bununla ilgili kehanet ruhlarının derinliklerine nüfuz edemiyordu. Eğer Rab o zaman onlara: “İnanmıyor musunuz?” diye sorsaydı, hemen şöyle cevap verirlerdi: “Elbette inanıyoruz! Söylediğiniz her kelimeye inanıyoruz."

Peki o zaman neden bu kadar üzgünler? Bu muhtemelen, dirilişe inandıklarını iddia eden biz Hıristiyanların üzgün, endişeli ve çoğu zaman en önemsiz sebeplerden dolayı gücenmeye devam etmemizin nedenidir. Gerçekten inanmıyor muyuz? Hayır, inanıyoruz ama bir şekilde çok yüzeysel olarak. İmanımız ancak diriliş kişisel deneyimimiz haline geldiğinde gerçekten derin olacaktır. Bir kişi yalnızca kendisinin deneyimlediği ve hissettiği şeyleri gerçekten ciddiye alabilir.

Adil azizin güzel kitabı “Mesih'teki Hayatım”ın sayfaları aklıma geldi. Bu kitabın tamamı, Peder John'un Hıristiyan yaşamının belirli konularına ilişkin düşüncelerini, duygularını ve gözlemlerini paylaştığı kısa notlardan oluşmaktadır. Ve bu notlardan bazılarını “deneyim” kelimesiyle bitiriyor. Ve okuyucu burada yazılanların özel ilgi ve güveni hak ettiğini biliyor. Bu düşünmekten daha fazlasıdır. Bu, bizzat azizin deneyimlediği ve kendisinde doğrulanan şeydir. kişisel deneyim. Ve bence, bu Paskalya günlerinde erkek ve kız kardeşlerle buluşurken şunu söyleyebilsek ne kadar harika olurdu: “Mesih Dirildi! Deneyim!". Ve yanıt olarak şunu duyun: “Gerçekten O Dirildi! Deneyim!".

Peki sen ve ben bu deneyimi nereden edinebiliriz? Kilisenin kendisinin bize yolu gösterdiğini düşünüyorum. Aslında hepimiz yaşarken zaten bir miktar ölüm deneyimi yaşıyoruz. Bir yandan ölümün nihai bir şey olduğu ve ölümün herhangi bir derecesinden bahsetmenin mümkün olmadığı görülüyor. Örneğin şöyle diyebilirsiniz: "Biraz hastayım" veya: "Çok hastayım." Ama “Biraz öldüm” ya da “Çok öldüm” demek saçma görünüyor. Ancak bu o kadar da saçma değil.

Her günah işlediğimizde öyle ya da böyle ölümle karşılaşırız.

Elçi Yakup, “İşlenen günah ölümü doğurur” diyor (Yakup 1:15). Günah işledikten sonra umutsuzluk, melankoli, kendinden nefret etme ve içsel boşluk hissederiz. Bütün bunlar kısmi bir ölüm deneyiminden başka bir şey değil. Bu melankoli, en uç tezahürlerinde, ihanetten sonra yaşadığı iç acıya dayanamayan ve keyfi olarak hayatına son veren Yahuda'nın başına geldiği gibi, tam ölüme yol açabilir.

Diriliş deneyimine ne dersiniz? Günahtan tövbe ettiğimiz her seferde, bizi neredeyse günahın en dibine sürükleyen bazı ayartmaların üstesinden geldiğimizde, sen ve ben yeniden diriliş deneyimine katılıyoruz. İnsan günah işler ve ölümü tadar; tövbe eder, günahı yener ve dirilişi tadar. Ve samimi olarak tövbe eden bir insanın her zaman hissettiği bu sevinç, zaten yeniden dirilişin ve sonsuz yaşamın habercisidir. Bu nedenle Kilise, Paskalya'dan önce kendini sınırlama ve aktif tövbe dönemi başlattı. Elbette hayatımız boyunca tövbe ederiz, ancak tövbemizin daha derin, daha yoğun bir nitelikte olması Büyük Perhiz sırasında gerçekleşir. Ve tövbemiz ne kadar derin ve samimi ise, dirilişten önceki diriliş deneyimini de hissederiz.

Sevgili kardeşlerim, Tanrı Paskalya'mızın bu ölümsüzlük deneyimiyle dolu olmasını nasip etsin! Ve herhangi bir nedenle oruç tutamayan ve dolayısıyla günaha ve ölüme karşı bu zafer deneyimini tatmayanlar için, umutsuzluğa kapılmamalarını ve günahla mücadeleye başlamak için hiçbir zaman geç olmadığını bilmelerini diliyorum. Temizliğe başlamak için asla geç değildir. Ve kişi bunu başardığı ölçüde, Mesih'in gerçekten dirildiğini ve her birimizin sonsuza dek yaşamak için gerçekten diriltileceğini hissedeceği ölçüde. Amin.

İsa Mesih neden diriltildi? (8 neden)

Diriliş
Rabbimiz İsa Mesih. Buluştuklarında birbirlerine şöyle derler: "Mesih dirildi!" ve yanıt olarak şunu alacaklar:
"Gerçekten dirildi!" Ben eminim çoğu insanlar bilmek istiyor
Rab İsa neden diriltildi, bu neden gerekliydi? İşte 8
Pavlus'un Romalılara yazdığı mektupta açıklanan nedenler.

1. Tanrı'nın Oğlu olduğunu kanıtlamak

İÇİNDE
Romalıların başlangıcı, Havari Pavlus'un tanıtmasından sonra
Kendisi vaaz ettiği İncil'i sunuyor ve şöyle diyor:

"HAKKINDA
Ete göre Davut'un soyundan doğan ve açığa çıkan Oğlu
Tanrı'nın Oğlu, kutsallık ruhu uyarınca, ölümden diriliş aracılığıyla güç sahibidir, ey
Rabbimiz İsa Mesih" (Romalılar 1:3-4)

Rab İsa, ölülerin dirilişiyle, Tanrı ile aynı doğaya sahip olduğunu ve Tanrı ile eşit olduğunu kudretiyle kanıtladı.

2. Böylece doğru oluruz

Terim
"Adil" hukuki bir terimdir ve
mahkemede beraat etti. Başka bir deyişle suçlandıktan sonra
birisi bir şey ödüyor ya da cezalandırılıyor ve dolayısıyla bu kişi
kanun önünde masum bulundu ve ilan edildi. İşte bu
doğruluk. Pavlus tanınan İbrahim hakkında yazdıktan sonra
Tanrı'nın önünde imanla adil biri olarak şöyle yazıyor:

"A
ancak kendisine atfedilen şeyin yalnızca onunla ilgili olarak yazılmadığı, aynı zamanda
bizimle ilgili olarak; O'ndan yükseltene iman eden bize atfedilecek
Günahlarımıza karşılık teslim edilen Rabbimiz İsa Mesih'in ölümü ve
Aklanmamız için yeniden ayağa kalktık." (Romalılar 4:23-25)

3. Yeni bir hayat yaşayalım diye

Vaftiz
Hıristiyan, Rab İsa'nın ölümüyle özdeşleşmeyi sembolize eder, o zaman
Daha önce yaşadığımız günahkar yaşam tarzı için ölüm var. Havari
Pavel şöyle yazıyor:

"Böylece kendimizi gömdük
vaftiz yoluyla ölüme, böylece Mesih'in yücelikle ölümden dirildiği gibi
Baba, öyleyse biz de yeni bir yaşam yolunda yürümeliyiz." (Romalılar 6:4)

Eğer
Rabbimiz İsa Mesih'in dirilişine tüm kalbimizle inanıyoruz ve
Eğer O'nun ölümünde O'nunla özdeşleşirsek, şimdi O'nunla aynı yerde yaşamayacağız.
daha önce içinde bulunduğumuz günahlar.

4. Gelecekteki dirilişimizin doğasını göstermek
Bütün insanlar dirilecek. Bazıları miras alacak sonsuz yaşam ve diğerleri deneme için. kutsal incil konuşuyor:

“Çünkü eğer O'nun ölümünün benzerliğinde O'nunla birleştiysek, dirilişinin benzerliğinde de birleşmeliyiz” (Romalılar 6:5)

Ne zaman
Kutsal Yazılar, O'nun ölümünün benzerliğinde O'nunla birleştiğimizi söylüyor;
çarmıha gerileceğimiz ama günahsız öleceğimiz anlamına gelir. Eğer bu
okuyucunun hayatında bir olay yaşandıysa, o zaman Rab İsa gibi dirilecek,
aynı doğa.

5. Böylece Tanrı'ya meyve verelim
Daha öte
Romalılara Mektup'ta Havari Pavlus, daha önce İbranilere yazıyor.
Rab İsa'nın gelişi Musa'nın Yasasının yetkisi altındaydı ve şöyle diyor:

"Bu yüzden
ve siz kardeşlerim, ait olasınız diye Mesih'in bedeni aracılığıyla yasa karşısında öldünüz.
Tanrı'ya ürün verelim diye ölümden dirilen bir başkasına." (Romalılar 7:4)

Ve Tanrı için meyveler, Havari Pavlus'un da hakkında yazdığı Ruh'un meyveleridir:

"Fetüs
aynı ruh: sevgi, sevinç, esenlik, tahammül, iyilik, merhamet,
inanç, uysallık, öz kontrol. Buna karşı hiçbir kanun yoktur." (Galatyalılar 6:22-23)

6. Gelecekte dirilişimizi teyit etmek için
Tanrı, O'nun Babası ve bizim Babamız olan Rab İsa'nın dirilişi aracılığıyla, Kutsal Yazılar'ın yazdığı gibi gelecekteki dirilişimizin gerçeğini doğruladı:

"Eğer
İsa'yı ölümden dirilten Tanrı'nın Ruhu içinizde yaşıyor;
Mesih'i ölümden dirilten, aynı zamanda Ruhu aracılığıyla ölümlü bedenlerinize de hayat verecektir.
sende yaşıyor." (Romalılar 8:11)

7. Bizim için Tanrı'ya şefaat etmek

Eğer
Eğer ölürsek, tüm yüreğimle Rab İsa'ya inandım.
Onun ölümü gibi kimse bizi suçlayamaz ve kimse bizi suçlayamaz
Kınayın çünkü şöyle yazılmıştır:

"DSÖ
Tanrı'nın seçilmişlerini suçlayacak mısın? Allah onları haklı çıkarıyor. Kim yargılıyor?
Mesih İsa öldü ama dirildi: O da Tanrı'nın sağındadır, O da aracılık eder
bizim için." (Romalılar 8:33-34)

Dirilişinden günümüze
Rab İsa şimdi bile seçilmişleri için Tanrı'nın önünde aracılık ediyor:
bu nedenle kimse bizi kınamak için suçlayamaz.

8.Tüm insanlara hükmetmek
İncil şöyle der:

“Çünkü Mesih hem ölülerin hem de yaşayanların Rabbi olmak için bu amaçla öldü, dirildi ve yeniden yaşadı.” (Romalılar 14:9)
Çoğu kişi artık O'nun Lordluğunu tanımıyor, ama gün gelecek ki...

"...böylece İsa'nın adı anıldığında gökte ve yerde herkes diz çöksün
ve mezarlar ve her dil İsa Mesih'in Rab olduğunu itiraf etti
Baba Tanrı'nın yüceliği." (Filipililer 2:10-11)

Kurtuluşa kavuşmak için İsa Mesih'in dirilişine inanın!!!

Yeni
Ahit, dünyanın ne anlama geldiğini bildiği kölelik döneminde yazıldı.
köle - sahip olmayan kişi kendi arzuları seçme özgürlüğü yok ama
sadece borç. Köleler efendilerine şöyle hitap ediyorlardı: “Efendim...”
bazıları aşktan köle oldu. Kaydedilecek
Rab İsa Mesih'in aynı kölesi olmak gerekir. Kutsal Yazı şöyle diyor:

"İçin
Eğer ağzınla Rab İsa'yı ve yüreğinle itiraf edersen
Tanrı'nın O'nu ölümden dirilttiğine inanırsanız kurtulacaksınız" (Romalılar)
10:9)

Kurtuluşun ilk şartı eksiksiz seçmektir
Rab İsa Mesih'in Sözüne itaat ve ikinci koşul inanmaktır,
O'nun ölümden dirildiğini. İnanıyormusun?

Mesih yükseldi! Gerçekten yükseldi!

Ama her şeyi anlıyor muyuz? gerçek anlamşu iki kelime: Mesih dirildi! Bu ne anlama geliyor: Mesih dirildi mi? Sonuçta Mesih bugün ya da dün değil, çok, çok, çok yüzyıllar önce dirildi. Zamanımızda kim Mesih'in ölümden sonraki üçüncü günde gerçekten dirildiğinden şüphe edebilir? Hiç kimse! Ama “Mesih dirildi!” selamına cevap vererek neye tanıklık ediyoruz? “Gerçekten dirildi” sözleriyle mi? Sadece inancımıza mı yoksa başka bir şeye mi tanıklık ediyoruz?

En çok Hıristiyanların katılması gerekiyor. “Mesih dirilmediği sürece imanımız boşunadır”(1 Korintliler 15:17), diyor kutsal havari ve bu nedenle, en büyük Hıristiyan bayramını kutluyoruz - tüm bayramların bayramı, çünkü Hıristiyanlığın kendisi Mesih'in Dirilişine dayanıyor. Ancak bu kutlama yalnızca kilise kurallarına uymaktan ve kiliselerde bulunmamızdan mı ibaret olmalı? Tatilin içsel, manevi anlamı nerede? Dünyadaki büyük olaya dair bir hatıra, yani Mesih'in Dirilişi bize kurtuluş getirebilir mi? Hayır, Hıristiyanlar Mesih'in Dirilişine katılmalıdır! Nasıl katılacağım? Dirilmiş Kurtarıcı ile birleşmek için, Kutsal Bedenin ve Kurtarıcı'nın hayat veren Kanının tövbe ve birliğinin kutsallığı. Büyük Perhiz günlerinde, tövbe, arınma ve yeniden doğuş günlerinde, Mesih'in dirilebilmesi için kalplerimizi yenilemeliyiz. Bu nedenle, Mesih'in Dirilişine katılmayan kişi, bu "Mesih dirildi!" sözlerinin gerçek anlamını anlamaz ve kavrayamaz. ve "Gerçekten dirildi!"

Mesih'in içimizde ve kalplerimizde dirilişi birden fazla cevapla da kanıtlanmıştır: "O Gerçekten Dirildi!" Bu, Rab'de duyulan sevinçle doğrulanır ve Mesih'e duyulan sevgiyle kanıtlanır. Seven, Allah'ın sevgisini anlar ve bundan şüphe etmez. Ama sevgili kardeşlerim, son itirafımızı, bazen Tanrı'ya karşı homurdanmaktan, O'nun merhametinden şüphe etmekten nasıl tövbe ettiğinizi, hak edilmemiş acılarınız ve dayanılmaz acılar için, hatta dualarınızı duymak istemediğiniz için bile Rab'bi nasıl suçladığınızı hatırlayın! Günah içinde yaşarken, Rab'bin acınıza ve ihtiyaçlarınıza karşı nasıl merhametsiz, sağır ve kör olduğunu düşünmeye meyilli olduğunuzu hatırlayın! Ama şimdi, Mesih'le yeniden birleştiğinize göre, O'nun ceza değil, sevgi Tanrısı, merhamet Tanrısı olduğunu anladınız mı? Bu gerçeği gerçekten anladıysanız, o zaman şüphesiz Tanrı'yı ​​\u200b\u200bdüşüncelerinde anladınız, Rab'bi sevdiniz. temiz kalp, Mesih içinizde dirildi ve artık Hıristiyanların neşeli "Mesih dirildi!" selamına bilinçli olarak yanıt verebilirsiniz. - "Gerçekten dirildi!" sözleriyle Amin.

Bu hafta, kendilerine Hıristiyan diyen Britanyalıların dörtte birinin İsa'nın dirilişine inanmadığı haberi birçok kişiyi şaşırttı (BBC verileri). Bu pazar Paskalya'yı kutlamayı planlayanlar için bu rakamlar şok edici olabilir...

Bu blogu okuyan herkese Diriliş hakkında bilinmesi gereken dokuz önemli şey sunuyorum.

1. Diriliş inancı, Hıristiyan inancının temel öğretisidir.. Diriliş'e inanmıyorsanız, İsa Mesih'te ve onun aracılığıyla Tanrı ile kişisel bir ilişkiniz yoktur.

“Çünkü İsa'nın Rab olduğunu ağzınızla açıkça itiraf ederseniz ve Tanrı'nın O'nu ölümden dirilttiğine yürekten iman ederseniz, kurtulacaksınız” (Romalılar 10:9).

"Ve eğer Mesih dirilmemişse, o zaman imanınız boşunadır: hâlâ günahlarınızın içindesiniz" (1 Korintliler 15:17).

2. Diriliş, Mesih'te ölen herkese sonsuz yaşam umudu verir. Kutsal Kitap, İsa'nın diriliş sayesinde artık hayatta olduğundan, O'nunla kişisel ilişkisi olan herkesin ölümden sonra O'nunla sonsuz yaşam umuduna sahip olduğunu öğretir.

“Ama Mesih, uykuya dalmış olanların ilk oğlu olarak ölümden dirildi. Çünkü ölüm insan aracılığıyla geldiği gibi, ölülerin dirilişi de insan aracılığıyla geldi” (1 Korintliler 20-22).

İsa şöyle dedi: “Size yer hazırlamaya gidiyorum. Ve gidip size yer hazırladığımda, siz de benim bulunduğum yerde olasınız diye tekrar gelip sizi yanıma alacağım” (Yuhanna 14:2-3).

3. Daha sonra O'nun havarileri olan Mesih'in öğrencileri ilk başta dirilişin anlamını anlamadılar.İsa öğrencilerine (dünyevi hizmeti sırasındaki takipçilerine) diriliş hakkında konuştu, ancak onlar dirilinceye kadar bu gerçeği anlamadılar.

“Dağdan indiklerinde, İnsanoğlu ölümden dirilinceye kadar gördüklerini kimseye anlatmamalarını emretti. Ve birbirlerine ölümden dirilmenin ne anlama geldiğini sorarak bu sözü tuttular” (Markos 9:9-10).

“Sonra öğrencilerinden bazıları birbirlerine şöyle dediler: “O bize ne diyor: Yakında beni görmeyeceksiniz ve yakında yine beni göreceksiniz ve: Baba'nın yanına gidiyorum?” (Yuhanna 16:17).

4. Yahudi Dini Liderler Diriliş İhtimalinden Korkuyorlardı. Bu dini liderler, güçlerini tehdit ettiği ve dini sistemlerini zayıflattığı için İsa'nın öğretilerini kabul etmediler. Dirilen Mesih'ten ve Kurtarıcı'dan korkuyorlardı.

“Gidip mezara bir nöbetçi koydular ve taşı mühürlediler” (Mat. 27:62-66).

5. Mesih'in dirilişi öğrenciler için büyük bir sevinç kaynağı ve onların imanlarının temeli oldu.İsa öğrencilerine dirilişi hakkında konuştuğunda, Kendi ölümüyle ilgili üzüntülerinin yerini, kimsenin onlardan alamayacağı bir sevincin alacağını öngördü. Havari Yuhanna, okuyucuyu İsa'ya iman etmeye çağırmak için İncil'inde bu sözleri hatırlattı.

İsa şöyle dedi: “Size doğrusunu söyleyeyim, siz yas tutacak ve yas tutacaksınız, ama dünya sevinecek; üzüleceksin ama üzüntün sevince dönüşecek... Artık senin de üzüntün var; ama seni tekrar göreceğim ve yüreğin sevinecek ve sevincini kimse senden almayacak” (Yuhanna 16:20-22).

6. Görgü tanıkları İsa'nın dirilişine tanık oldu. Pavlus dirilen İsa'yı gören birçok kişiyi listeliyor.

“Kardeşler, size vaaz ettiğim, aldığınız, içinde bulunduğunuz ve size vaaz ettiğim gibi öğretilenleri tutarsanız, boşuna inanmadığınız takdirde kurtulacağınız müjdeyi hatırlatıyorum. . Çünkü başlangıçta benim de kabul ettiğim şeyi size öğretmiştim: Kutsal Yazılara göre Mesih bizim günahlarımıza karşılık öldü, gömüldü ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi ve O ortaya çıktı. Cephas'a, sonra onikilere; daha sonra çoğu hala hayatta olan ve bazıları ölmüş olan beş yüzden fazla kardeşe aynı anda göründü; daha sonra Yakup'a ve aynı zamanda tüm Havarilere göründü; ve son olarak bana bir canavar gibi göründü” (1 Korintliler 15:1-8).

7. Diriliş İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğunu gösterdi. Pavlus Diriliş'i İsa'nın tanrısallığının ve Oğulluğunun kanıtı olarak gördü (Romalılar 1:3-4).

“...beden açısından Davut'un soyundan doğan ve kutsallık Ruhu'na göre İsa Mesih'te ölümden diriliş aracılığıyla Tanrı'nın Oğlu olduğu kudretle ortaya çıkan Oğlu hakkında Rabbimiz” (Romalılar 1:3-4).

8. Mesih'in Dirilişi kurtuluşumuzun temelidir. İsa bizim günahlarımız yüzünden çarmıha gerildi çünkü Tanrı'nın gazabının üzerine döküleceği bir kurbana ihtiyaç vardı. Ve Mesih'in dirilişi aklanmamızın ve kurtuluşumuzun temeli oldu.

Abone:

“...aynı zamanda Rabbimiz İsa Mesih'i ölümden dirilten, günahlarımız için kurtarılan ve aklanmamız için diriltilen Kişi'ye iman eden bizler için de sayılacaktır” (Romalılar 4:24-25).

9. Mesih'in Dirilişi bize Tanrı'yı ​​yücelten bir hayat yaşama gücü verir.. Mesih'i ölümden dirilten Kutsal Ruh'un gücü - Diriliş gerçeğinin gösterdiği gibi - içimizde bulunan güçle aynıdır ve Tanrı'yı ​​yücelten bir hayat yaşayabilmemiz için yaşamlarımızda gerçek bir değişim umudu verir.

"Eğer İsa'yı ölümden dirilten Tanrı'nın Ruhu içinizde yaşıyorsa, Mesih'i ölümden dirilten Tanrı, aynı zamanda içinizde yaşayan Ruhu aracılığıyla ölümlü bedenlerinize de yaşam verecektir" (Romalılar 8:11).

“...ve O'nun, Mesih'te yarattığı, O'nu ölümden dirilttiği ve göklerde sağına oturttuğu kudretli gücünün işleyişine göre, iman eden bizlere karşı gücünün büyüklüğü ne kadar da büyüktür. ..” (Ef. 1:19-23; çapraz başvuru Ef. 3:20-21).

“...O'nu ve O'nun dirilişinin gücünü bileyim” (Filipililer 3:10).

Gerçeğin Sesi Papaz Kevin'in bloguna dayanmaktadır