Ikona Vladimirske Djevice Marije pomaže na neki način. Vladimirska ikona Bogorodice: istorijat nastanka

Prema pobožnoj tradiciji, slika Majka boga Vladimirska je napisao jevanđelist Luka na tabli sa stola za kojim je Spasitelj večerao sa Prečistoj majkom i pravednim Josifom Zaručnikom. Majka Božja, videći ovu sliku, reče: „Od sada će mi sav moj narod ugađati. Neka milost Onoga koji je rođen od Mene i Moje bude sa ovom slikom.”

Do sredine 5. veka ikona je ostala u Jerusalimu. Pod Teodosijem Mlađim preneta je u Carigrad, odakle je 1131. godine poslata u Rusiju kao poklon Juriju Dolgorukom od carigradskog patrijarha Luke Hrisoveha. Ikona je smeštena u ženski manastir u gradu Višgorodu, nedaleko od Kijeva, gde je odmah postala poznata po mnogim čudima. Godine 1155., sin Jurija Dolgorukog, sv. Knez Andrej Bogoljubski, želeći da ima čuveno svetilište, preneo je ikonu na sever, u Vladimir, i postavio je u čuvenu Uspensku katedralu, koju je podigao. Od tada je ikona dobila ime Vladimir.

Tokom pohoda kneza Andreja Bogoljubskog protiv Volških Bugara, 1164. godine, slika "Svete Bogorodice Vladimirske" pomogla je Rusima da poraze neprijatelja. Ikona je preživela strašni požar 13. aprila 1185. godine, kada je izgorela Vladimirska katedrala, i ostala nepovređena prilikom Batuovog razaranja Vladimira 17. februara 1237. godine.

Dalja istorija slike u potpunosti je povezana sa glavnim gradom Moskvom, gde je prvi put doneta 1395. godine tokom invazije kana Tamerlana. Osvajač je sa vojskom upao u granice Rjazanja, zauzeo ga i razorio i uputio se ka Moskvi, pustošeći i uništavajući sve okolo. Dok Moskva Veliki vojvoda Vasilij Dmitrijevič je okupio trupe i poslao ih u Kolomnu u samu Moskvu, mitropolit Kiprijan je blagoslovio stanovništvo na post i molitveno pokajanje. Po obostranom savetu, Vasilij Dmitrijevič i Kiprijan odlučili su da pribegnu duhovnom oružju i prenesu čudotvornu ikonu Prečiste Bogorodice iz Vladimira u Moskvu.

Ikona je unesena u Katedralu Uznesenja u Moskovskom Kremlju. Hronika prenosi da se Tamerlan, koji je stajao na jednom mjestu dvije sedmice, iznenada uplašio, skrenuo na jug i napustio moskovske granice. Dogodilo se veliko čudo: tokom procesija sa čudotvornom ikonom, koja je krenula iz Vladimira u Moskvu, kada je bezbroj ljudi klečalo sa obe strane puta i molilo se: „Majko Božja, spasi rusku zemlju“ Tamerlan je imao viziju. Prije nego što mu se umno oko pojavilo visoka planina, sa čijeg vrha su se spuštali sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se u blistavom sjaju pojavila Veličanstvena žena. Naredila mu je da napusti granice Rusije. Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao o značenju vizije. Odgovorili su mu da je blistava Žena Bogorodica, velika Braniteljica hrišćana. Tada je Tamerlan izdao naređenje pukovima da se vrate.

Pročitajte također: Ikona Bogorodice Vladimirske u istoriji Rusije

U znak sećanja na čudesno oslobođenje Rusije od Tamerlanove invazije, na dan susreta Vladimirske ikone Bogorodice u Moskvi 26. avgusta / 8. septembra ustanovljena je svečana ceremonija. vjerski praznik Sastanak ove ikone, a na samom mestu okupljanja podignut je hram, oko kojeg se kasnije nalazio Sretenski manastir.

Po drugi put, Bogorodica je spasila Rusiju od propasti 1480. godine (spomen 23. juna / 6. jula), kada se vojska kana Zlatne Horde, Ahmata, približila Moskvi.

Susret Tatara s ruskom vojskom dogodio se u blizini rijeke Ugre (tzv. „stajanje na Ugri“): trupe su stajale na različitim obalama i čekale razlog za napad. U prvim redovima ruske vojske držali su ikonu Vladimirske Bogorodice, koja je na čudesan način bacila u bijeg hordske pukove.

Treća proslava Vladimirske Bogorodice (21. maja / 3. juna) prisjeća se izbavljenja Moskve od poraza Mahmet-Gireja, kazanskog kana, koji je 1521. stigao do granica Moskve i počeo paliti njena predgrađa, ali iznenada se povukao iz glavnog grada, a da mu nije nanio štetu.

Mnogi događaji su se desili pred Vladimirsku ikonu Majke Božije. glavni događaji Istorija ruske crkve: izbor i postavljanje svetog Jone - prvostolnika autokefalne ruske crkve (1448), svetog Jova - prvog patrijarha moskovskog i cele Rusije (1589), Njegova Svetost Patrijarh Tihona (1917), a takođe iu svim vekovima pre nje, polagane su zakletve na vernost domovini, molitve su se obavljale pre vojnih pohoda.

Ikonografija Vladimir Bogorodica

Ikona Vladimirske Bogorodice pripada tipu „Umilostiva“, poznata i pod epitetima „Eleusa“ (??????? – „Milosrdna“), „Nežnost“, „Glikofil“ (???? ?????? – “Sweet kiss”) Ovo je najlirskija od svih vrsta ikonografije Djevice Marije, koja otkriva intimnu stranu komunikacije Djevice Marije sa njenim Sinom. Slika Bogorodice koja miluje dijete, njegova duboka ljudskost pokazala se posebno bliskom ruskom slikarstvu.

Pročitajte također: Kraljica neba i zemlje: zašto ima toliko ikona Djevice Marije?

Ikonografska shema uključuje dvije figure - Djevice Marije i Djeteta Krista, sa licima pritisnutim jedno uz drugo. Marijina glava je pognuta prema Sinu, a On stavlja svoju ruku oko Majčinog vrata. Prepoznatljiva karakteristika Vladimirska ikona razlikuje se od ostalih ikona tipa Nežnost: leva noga Bogomladenca Hrista savijena je tako da se vidi taban, „peta“.

Ova dirljiva kompozicija, pored direktnog značenja, sadrži i duboku teološku ideju: Majka Božja koja miluje Sina javlja se kao simbol duše u bliskoj zajednici sa Bogom. Osim toga, zagrljaj Marije i Sina sugerira buduće patnje Spasitelja na križu u majčinom milovanju djeteta, predviđa se njegovo buduće tugovanje.

Djelo je prožeto potpuno očitom žrtvenom simbolikom. Sa teološke tačke gledišta, njegov se sadržaj može svesti na tri glavne teme: “utjelovljenje, predodređenje Djeteta na žrtvu i jedinstvo u ljubavi Marije Crkve s Kristom Prvosveštenikom”. Ovo tumačenje Gospe od milovanja potvrđuje slika na poleđini ikone prijestolja sa simbolima Muke. Ovde u 15. veku. naslikali su sliku prijestolja (etimasia - "pripremljeni prijesto"), prekrivenog oltarskim platnom, jevanđelje sa Duhom Svetim u obliku goluba, ekseri, trnov vijenac, iza prijestolja se nalazi kalvarijski krst , koplje i štap sa sunđerom, ispod je pod oltarnog poda. Teološko tumačenje etimazije temelji se na Svetom pismu i spisima crkvenih otaca. Etimasija simbolizira Hristovo uskrsnuće i Njegov sud nad živima i mrtvima, a oruđe Njegovog mučenja su žrtva koja se prinosi za okajanje grijeha čovječanstva. Suprotstavljanje Marije koja miluje Djetetu i okretanja s prijestoljem jasno je izražavala žrtvenu simboliku.

Navedeni su argumenti u prilog činjenici da je ikona od samog početka bila dvostrana: o tome svjedoče identični oblici kovčega i ljuske s obje strane. U vizantijskoj tradiciji često su se nalazile slike krsta na leđima ikona Bogorodice. Počevši od 12. veka, vremena nastanka „Vladimirske Bogorodice“, na vizantijskim muralima, etimazija se često postavljala u oltar kao oltarna slika, vizuelno otkrivajući žrtveno značenje Euharistije, koja se ovde dešava. na prestolu. To sugerira moguću lokaciju ikone u antici. Na primjer, u crkvi manastira Vyshgorod mogla bi se postaviti u oltar kao dvostrana oltarska ikona. Tekst Legende sadrži podatke o upotrebi Vladimirske ikone kao oltarske ikone i kao vanjske ikone koja je premještena u crkvu.

Raskošna odežda Vladimirske ikone Bogorodice, koju je imala prema letopisima, takođe ne govori u prilog mogućnosti da se ona nalazi u oltarskoj pregradi u 12. veku. „I kupio si više od trideset grivna zlata, osim srebra i pored skupog kamenja i bisera, i ukrasio ga i stavio u svoju crkvu u Volodimeriju.” Ali mnoge spoljne ikone kasnije su ojačane upravo u ikonostasima, poput Vladimirske ikone u Uspenskom saboru u Moskvi, prvobitno postavljene desno od carskih dveri: „I donevši<икону>u vrhovni hram njenog slavnog Uspenja, koji je velika Saborna i Apostolska crkva Ruske mitropolije, i stavi je u kutiju za ikone na desnoj strani, gdje i dan-danas stoji vidljiva i kojoj se svi klanjaju" (Vidi Knjigu Stepen M. 1775. Dio 1. C .552).

Postoji mišljenje da je „Vladimirska Bogorodica“ bila jedan od spiskova ikone Bogorodice „Milovanje“ iz Vlahernske bazilike, odnosno spisak sa čuvenim antičkim čudotvorna ikona. U Priči o čudima ikone Vladimirske Bogorodice ona je upoređena sa Kovčegom zaveta, poput same Djevice Marije, kao i njene haljine koja se čuvala u rotodu Agia Soros u Vlaherni. Legenda govori i o iscjeljenjima koja se postižu uglavnom zahvaljujući vodi sa abdesta Vladimirske ikone: tu vodu piju, njome umivaju bolesnike i šalju je u druge gradove u zapečaćenim sudovima da liječe bolesne. Ovo čudotvorstvo voda od umivanja Vladimirske ikone, naglašeno u legendi, moglo bi se ukorijeniti i u obredima Vlahernskog svetilišta, čiji je najvažniji dio bila kapela izvora posvećena Bogorodici. Konstantin Porfirogenit opisao je običaj pranja u fontani ispred mermernog reljefa Bogorodice iz čijih je ruku tekla voda.

Osim toga, ovo mišljenje podržava činjenica da je pod knezom Andrejem Bogoljubskim u njegovoj Vladimirskoj kneževini kult Majke Božje, povezan sa svetištima Blachernae, dobio poseban razvoj. Na primjer, na Zlatnim vratima grada Vladimira, knez je podigao crkvu Položenja Bogorodičine haljine, direktno je posvetivši moštima Vlahernskog hrama.

Stil

Vrijeme slikanja Vladimirske ikone Bogorodice, 12. vijek, odnosi se na takozvano komninsko preporod (1057-1185). Ovaj period u vizantijskoj umetnosti karakteriše ekstremna dematerijalizacija slikarstva, izvedena iscrtavanjem lica i odeće brojnim linijama, izbeljivanjem slajdova, ponekad hirovito, ornamentalno postavljenih na sliku.

Na ikoni koju razmatramo najstarija slika 12. veka obuhvata likove Majke i Deteta, deo plave kape i maforskog bordura sa zlatnom asistencijom, kao i deo oker hitona Djeteta sa zlatni pomoćnik sa rukavima do lakata i providnim rubom košulje vidljiv ispod njega, četkica lijevo i dio desna ruka Beba, kao i ostaci zlatne pozadine. Ovih nekoliko sačuvanih fragmenata predstavljaju visok primjer carigradske slikarske škole komninskog perioda. Ne postoji namjerna grafička karakteristika tog vremena, naprotiv, linija na ovoj slici nigdje nije suprotna volumenu. Glavni lijek umjetnički izraz izgrađen na „kombinaciji neosjetljivih fluida, dajući površini utisak da nije napravljena rukama, sa geometrijski čistom, vidljivo izgrađenom linijom.” „Lično pismo je jedan od najsavršenijih primjera „komninovskog plutanja“, kombinirajući višeslojno sekvencijalno modeliranje s apsolutnom nerazlučivosti poteza. Slikarski slojevi su labavi, vrlo providni; glavna stvar je u njihovom međusobnom odnosu, u prenošenju nižih preko gornjih.<…>Kompleksan i transparentan sistem tonova – zelenkasta sankira, oker, senke i naglasci – dovodi do specifičnog efekta raspršene, treperave svetlosti.”

Među vizantijskim ikonama iz perioda Komnina izdvaja se i Vladimirska Bogorodica kao karakteristika najboljih dela ovoga vremena. duboka penetracija regionu ljudska duša, njenu skrivenu tajnu patnju. Glave Majke i Sina pritisnute jedna uz drugu. Majka Božja zna da je Njen Sin osuđen na patnju radi ljudi, a tuga vreba u Njenim tamnim, zamišljenim očima.

U crkvi sv. Nikole u Tolmačiju

Vještina kojom je slikar uspio prenijeti suptilno duhovno stanje najvjerovatnije je poslužila kao izvor legende o slikanju slike jevanđeliste Luke. Podsjetimo, slikarstvo ranohrišćanskog perioda - vremena u kojem je živio slavni evanđelist-ikonopisac, bilo je od krvi i mesa umjetnosti kasne antike, sa svojom senzualnom, "životnom" prirodom. Ali u poređenju sa ikonama rani period, lik Vladimirske Bogorodice nosi pečat najviše „duhovne kulture“, koja je mogla biti samo plod vekovnih hrišćanskih misli o dolasku Gospoda na zemlju, poniznosti Njegove Prečiste Majke i put koji su prešli samoodricanja i požrtvovne ljubavi.

Poštovani čudotvorni spiskovi sa ikona Vladimir Bogorodica

Sa Vladimirske ikone Sveta Bogorodice Mnogi spiskovi su pisani tokom vekova. Neki od njih postali su poznati po svojim čudima i dobili posebna imena u zavisnosti od mjesta porijekla. Ovo:

Vladimir - Volokolamska ikona (uspomena na g. 3/16), koja je bila prilog Maljute Skuratova Josif-Volokolamskom manastiru. Danas se nalazi u kolekciji Centralnog muzeja drevne ruske kulture i umetnosti po imenu Andrej Rubljov.

Vladimirskaja - Seligerskaja (sećanje D. 7/20), koju je u Seliger doneo Nil Stolbenski u 16. veku.

Vladimir - Zaonikijevskaja (sećanje M. 21. / Jovan 3; Jovan 23 / Il. 6, iz Zaonikijevskog manastira) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (uspomena M. 21 / Jovan 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (spomen M. 21 / Jovan 3).

Vladimir - Rostov (spomen Av. 15/28) 12. vek.

Čudo u našem životu - kako se moliti za čudo?

Tropar ikoni Bogorodice Vladimirske, glas 4

Danas sjajno sija najslavniji grad Moskva, / kao što je zora sunca primila, Gospođo, čudesnu ikonu Tvoju, / u koju sada tečemo i molimo Te se kličemo Tebi: / O, predivna Gospo Bogorodice, / moli Te, naš ovaploćeni Bože, / da izbavi ovaj grad i da svi hrišćanski gradovi i zemlje budu nepovređeni od svih kleveta neprijateljskih, // i duše naše biće spasene od Milostivog.

Kondak. glas 8

Odabranoj pobjedonosnoj Vojvodi, / kao onima koji su dolaskom časnog lika Tvoga izbavljeni od zlih, / Gospo Bogorodice, / slavlje susreta Tvoga svijetlo slavimo i obično Te zovemo: // Raduj se, nevjenčano.

Molitva Ikona Bogorodice Vladimirske

O, svemilosrdna Gospođo Bogorodice, Kraljice nebeska, svemoćna zastupnice, naša bestidna nado! Blagodareći Ti za sve velike blagoslove koje je ruski narod primao od Tebe kroz naraštaje, pred Tvojim prečistim likom molimo Ti se: spasi ovaj grad (ili: cijeli ovaj, ili: ovaj sveti manastir) i sluge Tvoje dolazeće i cijelu rusku zemlju od gladi, razaranja, zemlje potresa, poplava, vatre, mača, invazije stranaca i međusobne borbe. Spasi i spasi, Gospođo, Velikog Gospoda našeg i Oče Kirila, Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i sve Rusije i Gospoda našeg (ime reka), Njegovo Preosveštenstvo Episkope (ili: Arhiepiskopa, ili: Mitropolita) (titula) , i svi Vaše Visokopreosveštenstvo mitropoliti, arhijereji i pravoslavni episkopi. Neka dobro upravljaju Ruskom Crkvom i neka se neuništivo sačuvaju vjerne ovce Hristove. Sjeti se, Gospo, cijelog svešteničkog i monaškog reda, zagrij im srca revnošću za Boga i osnaži ih da hode dostojno svoga poziva. Spasi, Gospođo, i pomiluj sve sluge Svoje i daruj nam put zemaljskog puta bez mane. Utvrdi nas u vjeri Hristovoj i u revnosti za Crkvu pravoslavnu, unesi u srca naša duh straha Božijeg, duh pobožnosti, duh smirenja, daj nam trpljenje u nevoljama, uzdržanje u blagostanju, ljubav prema našim komšije, oprost našim neprijateljima, uspjeh u dobrim djelima. Izbavi nas od svakog iskušenja i od okamenjene bezosjećajnosti, i u strašni dan Suda daj nam po zastupništvu da stanemo zdesna Sina Tvoga, Hrista Boga našega. Njemu pripada sva slava, čast i poklonjenje, zajedno sa Ocem i Svetim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

______________________________________________________________________

Ova duga i brojna kretanja ikone u prostoru poetski su interpretirana u tekstu Legende o čudima Vladimirske ikone Bogorodice, koju je prvi pronašao V.O. Ključevskog u Miljutinovoj Četi-Mineji, a objavljeno je prema spisku zbirke Sinodalne biblioteke br. 556 (Ključevski V.O. Priče o čudima Vladimirske ikone Bogorodice. - Sankt Peterburg, 1878). U tome drevni opis oni se upodobljavaju putu kojim ide sunčeva svjetiljka: „Kada je Bog stvorio sunce, nije ga učinio da sija na jednom mjestu, nego obilazeći čitavu vaseljenu, obasjava svojim zrakama, pa je ova slika našeg Presvetog Gospa Bogorodica i Presveta Bogorodica nije na jednom mestu... ali obilazeći sve zemlje i ceo svet, prosvetljuje...”

Etingof O.E. O ranoj istoriji ikone „Gospa Vladimirska“ i tradiciji Vlahernskog kulta Bogorodice u Rusiji u 11-13 veku. // Slika Majke Božje. Eseji o vizantijskoj ikonografiji 11.-13. – M. „Progres-Tradicija“, 2000, str. 139.

Ibid., str. 137. Pored toga, N.V. Kvilidze je otkrio sliku đakona Trojice crkve u Vyazemyju krajem 16. vijeka. gde se na južnom zidu nalazi liturgija u crkvi sa oltarom, iza koje se nalazi ikona Vladimirske Bogorodice (N.V. Kvilidze Novootkrivene freske oltara Trojice crkve u Vjazemiju. Izveštaj u Katedri za staroruski jezik Art in Državni institut istorija umetnosti April 1997

Etingof O.E. Do rane istorije ikone "Bogorodica Vladimirska"...

U svojoj istoriji zabeležen je najmanje četiri puta: u prvoj polovini 13. veka, početkom 15. veka, 1521. godine, prilikom prepravki u Uspenskoj katedrali. Moskovski Kremlj i prije krunisanja Nikolaja II 1895-1896 od strane restauratora O. S. Chirikova i M. D. Dikareva. Osim toga, manje popravke su izvršene 1567. godine (u manastiru Čudov od strane mitropolita Atanasija), u 18. i 19. vijeku.

Kolpakova G.S. Umetnost Vizantije. Rani i srednji periodi. – Sankt Peterburg: Izdavačka kuća “Azbuka-Classics”, 2004, str. 407.

Mnogi ljudi posebno dolaze u crkvu-muzej Svetog Nikole u Tolmačiju u Državnoj Tretjakovskoj galeriji da se poklone i pomole se čuvenoj Vladimirskoj ikoni Bogorodice.

Vjeruje se da je čudotvorna – štiti od nevolja i opasnosti, liječi bolesti.

Tri puta godišnje obeležava se dan posvećen ovoj jedinstvenoj ikoni - 3. jun, 6. jul i 8. septembar. I svaki datum je povezan sa čudom koje se dogodilo zahvaljujući ovom svetom artefaktu.

A danas ćemo pričati o nastanku ikone, po čemu je poznata i kako tražiti njenu pomoć.

Poreklo Vladimirske ikone Bogorodice

Općenito je prihvaćeno da je ovu svetu sliku napisao evanđelist Luka na stolu na kojem su jeli Isus Krist, njegova majka Marija i njen muž Josip. Kao što kaže Biblija, sama Majka Božija je blagoslovila ikonu i rekla: „Od sada će me blagosiljati svi naraštaji. Neka milost Onoga koji je rođen od Mene i Moje bude sa ovom ikonom.”

Međutim, najvjerovatnije se ne bavimo radom samog Luke (prema brojnim studijama, niti jedna njegova kreacija nije preživjela do danas), već s takozvanom „listom“. I istoričari umetnosti datiraju ikonu u 12. vek nove ere. Međutim, to ga ne čini manje vrijednim i čudesnim. Ko god da je bio autor ovog djela, uspio je u njega staviti svjetlost i neku vrstu nebeske sile koja štiti i štiti ne samo ljude, već i cijelu zemlju.

Vrijedi dodati da ikona prema ikonografiji pripada tipu Eleusa, odnosno „Nežnosti“ i prenosi nežnost koja povezuje Majku Božiju i njeno božansko dete. Osim toga, postoji mišljenje da je u početku ikona bila dvostrana, jer je oblik kovčega i ljuske isti s obje strane.

Put Vladimirske ikone Bogorodice i čuda koja se na njoj vrše

Ikona se pojavila u Rusiji oko 1131. godine. Juriju Dolgorukom ga je poklonio vizantijski patrijarh Luka Krisoverg. Smještena je u manastir Bogorodice u Višgorodu, nedaleko od Kijeva. Međutim, tamo se nije dugo zadržala. Godine 1169. (prema nekim izvorima - 1160.) Andrej Bogoljubski je ukrao ikonu (prema drugim izvorima, jednostavno ju je uzeo sa sobom kada je napustio Suzdal) i preneo je u Vladimir, zbog čega se od tada zove Vladimir.

Kako legenda kaže, Bogoljubski nije planirao da ostavi ikonu u Vladimiru, već je prolazio kroz ovaj grad, ali su konji ustali i odbili da idu dalje. Bili su zamijenjeni, ali rezultat je bio isti - konji se nisu micali. Tada je Andrej shvatio da mu sama Majka Božija pokazuje mesto gde želi da ostane. I za dvije godine podignuta je crkva Uznesenja Djevice Marije u Vladimiru.

Ali ni ikona tu nije ostala. Kada je Tamerlan krenuo u rat protiv Rusije 1395. godine, Vasilij I je naredio da se sveti lik dostavi Moskvi kako bi zaštitio grad od uzurpatora. I Bogorodica se zauzela za Ruse - Tamerlan nije stigao do Moskve, već je svoju vojsku odvratio od Jeleca i krenuo na povratni put. Postoji još jedna legenda: osvajač je zaspao u svom šatoru, a Majka Božja mu se ukazala u snu, okružena nebeska vojska, i naredio mu da napusti Rusiju. U čast ovog događaja, 8. septembra obeležava se Dan ikone.

Sljedeća čuda su se dogodila kada je ikona pomogla da se riješi vojska Khana Akhmata 1480. godine (spomen 6. jula), a 1521. godine - od Makhmet-Gireya (proslavlja se 3. juna). U oba slučaja ratnike i njihove vođe obuzeo je tako jak strah da su se radije povukli. Kažu da su i Girayjevi borci imali viziju – bezbroj ljudi ili anđela obučenih u zlatne haljine.

Osim što je ikona štitila Rusiju, ona se više puta i spašavala. Dakle, nije stradala u strašnom požaru i preživjela je kada su Batuovi vojnici opustošili Vladimir. I gde god to bilo - u Vyshgorodu, u Vladimiru, u Uspenskoj katedrali u Moskvi, svuda su stanovnici dobijali pomoć i zagovor.

Kako i kada kontaktirati ikonu

Općenito je prihvaćeno da Vladimirska ikona Majke Božje pomaže svakog dana, ali na datume posebnih obilježavanja njena moć se višestruko povećava. Postoji akatist koji se sastoji od 27 kondaka i ikosa koji slave Bogorodicu i mole je za zaštitu naše zemlje i njenih stanovnika.

Ako ne znaš sve ove riječi napamet, onda zapamti barem prvi kondak i okreni ga svetom liku kada želiš zadobiti zaštitu Majke Božije:

„Izabranom Vojvodi, Zastupnici našoj, gledajući u original pisani lik Tvoj, pevamo pesme hvale slugama Tvojim, Bogorodice. Ali Ti, koji imaš silu nepobedivu, sačuvaj i spasi one koji Ti sa blagodarnošću kliču: Raduj se Prečista, koja sa ikone Tvoje milost k nama izlivaš.”

Međutim, čak i ako svoje zahtjeve izrazite običnim, poznatim jezikom, Majka Božja neće odbiti da vam pomogne, najvažnije je da vaše riječi dolaze iz srca. Možete pročitati i jednu od brojnih molitvi Bogorodici. I ne zaboravite staviti svijeće ispred ikone. Njihov broj je po Vašem nahođenju.

Kako pomaže Vladimirska ikona Majke Božije?

Vjeruje se da ikona ne samo da štiti zemlju i liječi bolesti, već pomaže i kod svađa u porodici, inspiriše odgovore na teška pitanja i olakšava važne odluke. Mole joj se da dobije uvid – i fizički i duhovni, kao i za probleme sa srcem, opet u zdravstvenom smislu, a u nedostatku ili gubitku vjere. Posebno štiti majke i njihovu djecu, trudnicama omogućava lak porođaj i zdrave bebe, ublažava neplodnost i bolesti reproduktivnih organa.
Posjetite crkvu-muzej Svetog Nikole u Tolmačiju 3. juna, pomolite se Zagovornici i neka je njena milost sa vama.

Među ruskim vjernicima Vladimirska ikona Majke Božje smatra se najomiljenijom i najcjenjenijom. Njegov značaj za Rusiju je ogroman. Više puta je spašavala zemlju od neprijateljskih napada, zahvaljujući njoj Rusi su izbjegli porobljavanje.

Istorija ikone

Crkveno predanje kaže da je Sveto lice naslikao apostol i jevanđelist Luka nakon Vaznesenja Gospodnjeg na nebo na običnoj dasci sa stola za kojim su jeli Marija, Josip i Isus. Do 450. godine, slika je ležala na tlu Jerusalima, a zatim je prenesena u Carigrad. Ikonu je u 12. veku doneo na dar patrijarh Luka Hrisoverh velikom knezu Juriju Dolgorukom.

Vladimirska ikona Bogorodice

U monaškom manastiru grada Višgoroda, Lik je postao poznat po mnogim čudesnim događajima. Ali 1155. godine, Andrej Bogoljubski, sin Jurija Dolgorukog, preneo je ikonu u Vladimir. Za ovu priliku, svetilište je počelo da se zove Vladimir. Slika je bila ukrašena zlatom i srebrom, biserima i dragim kamenjem.

Godine 1164, tokom vojnog pohoda kneza Andreja protiv Bugara, Bogorodica je pomogla Rusima da poraze neprijatelja. Njen Lik je sačuvan i u najjačoj vatri koja je harala u katedrali. Ostao je siguran i zdrav tokom Batuovog razaranja grada 1237.

Ikona je 1395. godine počela da se čuva u Moskvi kako bi preživjela invaziju Tamerlana. Napao je Rjazanske zemlje, upropastivši ih, i ubrzo otišao u Moskvu, uništavajući i uništavajući sve što mu se našlo na putu. Veliki knez Vasilij Dmitrijevič je skupljao trupe, au isto vreme mitropolit Kiprijan je bio blagosloven za položaj i službu. Moskovski knez i mitropolit odlučio je da upotrebi duhovne moći, pa je lik Prečiste Djevice prenet iz Vladimira u Moskvu. Ikona se čuvala u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja. Desilo se čudo i Tamerlan je napustio moskovske granice. Kako se ispostavilo, tokom procesije sa Bogorodicom Vladimirskom do Moskve, hodočasnici i ljudi koji su stajali sa obe strane puta duž putanje povorke molili su se Bogorodici da podari mir Ruskoj zemlji.

Zauzvrat, Tamerlan je imao viziju: vidio je ogromnu planinu, sa svecima kako silaze s njenog vrha, držeći zlatne šipke u rukama. Sjajna Bogorodica se uzdigla iznad svetaca, zapovjedivši mu da napusti ruske granice. Kasnije je shvatio da je Žena Bogorodica, hrišćanska zaštitnica i zastupnica. Sve je shvatio i naredio je svojoj vojsci da se vrati. U znak sjećanja na ovaj događaj osnovana je crkveno slavlje ikone.

Godine 1480. Bogorodica je spasila Rusiju od invazije trupa kana Zlatne Horde, Ahmata. Ruske trupe susrele su se s Tatarima kod rijeke Ugre. Borci su se postavili sa obe strane reke i čekali da napad počne. Ruski vojnici su držali Vladimirsku ikonu u rukama, a Kraljica Nebeska je hordu Horde u bijeg. U čast čudesnog događaja ustanovljena je druga proslava slike.

Kazanski kan Mahmet-Girej se 1521. preselio u Moskvu. Područje kroz koje su Tatari prolazili bio je užasan prizor: ruševine su se mogle vidjeti na mjestima gradova i sela, imovina stanovnika je pljačkana, starci i djeca su nemilosrdno premlaćivani, a zatim ubijani ili prodani u ropstvo. Napad je bio neočekivan i ljudi su se jako bojali da će i Moskva biti uništena. U međuvremenu, kan je stigao do granica Moskve i počeo paliti grad. Ali iznenada se dogodilo čudo i neprijateljske trupe su počele da se povlače iz glavnog grada. I opet je Bogorodica pomogla. Tim povodom Crkva je ustanovila i treću proslavu.

Ikona Vladimirske Bogorodice

Važni događaji u Rusiji dogodili su se pred licem Vladimira:

izbor patrijarha;
polaganje zakletve na vjernost otadžbini;
molitve prije vojnih pohoda.

I to na početku Velikog Otadžbinski rat ljudi su danonoćno molili Kraljicu neba za Hristovo zauzimanje. Čak je i sam Staljin došao u hram noću, krišom od znatiželjnih očiju, i molio se Bogorodici za pomoć, a zatim je dao naređenje da se Sveto lice utovari u avion i lično leteo s njim oko glavnog grada.

Ikonografija slike

Ikona prikazuje nježnu „komunikaciju“ Majke Božije sa Sinom - ljudsku stranu porodičnih odnosa. Bogorodica i dijete su u bliskom kontaktu, Isus stavlja svoju ruku oko Marijinog vrata.

Posebnost Vladimirske ikone je slika bebine pete.

Ikona ima dvije strane, druga prikazuje prijestolje i simbole strasti. Ova ideja nije slučajna i znači predstojeću Hristovu žrtvu i oplakivanje Sina od strane Majke.

Ovo je zanimljivo! Do danas nije sačuvana nijedna drevna ikona poput Vladimirske. Tokom mnogo stoljeća, slika je nekoliko puta obnavljana, na nju je naneseno nekoliko slojeva boje. Ali ono što je iznenađujuće je da su lica Krista i Djevice Marije i dalje ostala u svom izvornom obliku.

Za sve vreme postojanja slike, niko od ikonopisaca nije odlučio da ih tonira ili ispravi.

U čemu pomaže Vladimirsky Lik?

Glavna stvar je iskrena vjera u moć i milosrđe Kraljice Nebeske, koju Ona otkriva čovječanstvu kroz ikonografsku sliku. Prečista Djevica pomaže:

molitva pred ikonom potvrđuje pravoslavni duh i daje mu izdržljivost;
oslobađa molitvenik od jeretičkih napada;
štiti Rusiju od neprijatelja, ulivajući hrabrost i hrabrost u srca ratnika;
štiti od vojnih sukoba, vanjskih prijetnji i unutrašnjih nemira;
promoviše pomirenje sa neprijateljem;
daje smjernice prije donošenja teške odluke;
otklanja neizvjesnost i sumnje;
daje mir i spokoj;
štiti brak i porodicu od razdora;
daje supružnicima ljubav, jedinstvo, razumijevanje i poštovanje;
liječi bolesti;
daje duhovni i fizički uvid;
pomaže kod teškog porođaja;
štiti majke i njihovu djecu na poseban način;
liječi neplodnost i tegobe ženskih genitalnih organa.

Lik Vladimirske Bogorodice je najveći plod razmišljanja o životu Hristovom na zemlji, velikom smirenju Njegove Prečiste Majke, zemaljskom putu koji su prešli i požrtvovanoj ljubavi.

Bitan! Čudotvorni Lik se čuva u moskovskoj crkvi Svetog Nikole Čudotvorca. Sjećanje na njega obilježava se svake godine 3. juna, 6. jula i 8. septembra.

Video o Vladimirskoj ikoni Bogorodice

Napisao ju je jevanđelist Luka na tabli sa stola za kojim je Spasitelj stolovao sa Prečistoj Majkom i pravednim Josifom Zaručnikom.

Majka Božja, videći ovu sliku, reče: „Od sada će mi sav moj narod ugađati. Neka milost Onoga koji je rođen od Mene i Moje bude sa ovom slikom.”

Dalja istorija slike u potpunosti je povezana sa glavnim gradom Moskvom, gde je prvi put doneta 1395. godine tokom invazije kana Tamerlana. Osvajač je sa vojskom upao u granice Rjazanja, zauzeo ga i razorio i uputio se ka Moskvi, pustošeći i uništavajući sve okolo. Dok je moskovski veliki knez Vasilij Dmitrijevič skupljao trupe i slao ih u Kolomnu, u samoj Moskvi mitropolit Kiprijan je blagosiljao stanovništvo na post i molitveno pokajanje. Po obostranom savetu, Vasilij Dmitrijevič i Kiprijan odlučili su da pribegnu duhovnom oružju i prenesu čudotvornu ikonu Prečiste Bogorodice iz Vladimira u Moskvu.

Ikona je unesena u Uspensku katedralu Moskovskog Kremlja. U hronici se navodi da se Tamerlan, koji je stajao na jednom mestu dve nedelje, iznenada uplašio, skrenuo na jug i napustio moskovske granice. Dogodilo se veliko čudo: tokom procesije sa čudotvornom ikonom, koja je išla iz Vladimira u Moskvu, kada je bezbroj ljudi klečalo sa obe strane puta i molilo se: „Majko Božja, spasi rusku zemlju!“, Tamerlan je imao viziju. Pred njegovim umnim pogledom ukazala se visoka planina sa čijeg vrha su se spuštali sveci sa zlatnim štapovima, a iznad njih se ukazala Veličanstvena Žena u blistavom sjaju. Naredila mu je da napusti granice Rusije. Probudivši se sa strahopoštovanjem, Tamerlan je upitao o značenju vizije. Odgovorili su mu da je blistava Žena Bogorodica, velika Braniteljica hrišćana. Tada je Tamerlan izdao naređenje pukovima da se vrate.

U znak sećanja na čudesno izbavljenje Rusije od Tamerlanove invazije, na dan susreta Vladimirske ikone Bogorodice u Moskvi 26. avgusta / 8. septembra, održan je svečani crkveni praznik Vavedenja ove ikone. osnovan, a na samom mestu okupljanja podignut je hram, oko kojeg se kasnije nalazio Sretenski manastir.

Po drugi put, Bogorodica je spasila Rusiju od propasti 1480. godine (spomen 23. juna / 6. jula), kada se vojska kana Zlatne Horde, Ahmata, približila Moskvi.

Pre Vladimirske ikone Bogorodice desili su se mnogi od najvažnijih događaja u ruskoj crkvenoj istoriji: izbor i postavljanje svetog Jone – prvostolnika autokefalne ruske crkve (1448), svetog Jova – prvog patrijarha ruske crkve. Moskve i sve Rusije (1589.), Njegove Svetosti Patrijarha Tihona (1917.), a takođe su se u svim vekovima pred njom polagale zakletve na vernost Otadžbini, molile su se pred vojnim pohodima.

Ikonografija Vladimir Bogorodica

Ikona Vladimirske Bogorodice pripada tipu „Milovateljica“, poznata i pod epitetima „Eleusa“ (ελεουσα – „Milosrdna“), „Nežnost“, „Glikofil“ (γλυκυφιλουσα – „Slatki poljubac“). Ovo je najlirskija od svih vrsta ikonografije Djevice Marije, koja otkriva intimnu stranu komunikacije Djevice Marije sa njenim Sinom. Slika Bogorodice koja miluje dijete, njegova duboka ljudskost pokazala se posebno bliskom ruskom slikarstvu.

Ikonografska shema uključuje dvije figure - Djevice Marije i Malog Krista, čija su lica pripijena jedno uz drugo. Marijina glava je pognuta prema Sinu, a On stavlja svoju ruku oko Majčinog vrata. Posebnost Vladimirske ikone od drugih ikona tipa Nežnost: leva noga Mladenca Hrista savijena je tako da se vidi taban, „peta“.

Raskošna odežda Vladimirske ikone Bogorodice, koju je imala prema vestima letopisa, takođe ne svedoči u prilog mogućnosti da se ona nalazi u oltarskoj pregradi u 12. veku: „I bilo ih je više. od trideset grivna zlata na njemu, pored srebra i pored skupog kamenja i bisera, i ukrasivši ga, stavite ga u svoju crkvu u Volodimeriju.” Ali mnoge spoljne ikone kasnije su ojačane upravo u ikonostasima, poput Vladimirske ikone u Uspenskom saboru u Moskvi, prvobitno postavljene desno od carskih dveri: „I donevši<икону>u vrhovni hram njenog slavnog Uspenja, koji je velika Saborna i Apostolska Crkva Ruske Mitropolije, i stavi je u kutiju za ikone na desnoj strani, gdje i danas stoji vidljiva i kojoj se svi klanjaju“ (Vidi: Knj. Stepen M., 1775. Dio 1, str.

Postoji mišljenje da je „Vladimirska Bogorodica“ bila jedna od kopija ikone Bogorodice „Milovanje“ iz Vlahernske bazilike, odnosno kopija čuvene drevne čudotvorne ikone. U Priči o čudima ikone Vladimirske Bogorodice ona je upoređena sa Kovčegom zaveta, poput same Djevice Marije, kao i njene haljine koja se čuvala u rotodu Agia Soros u Vlaherni. Legenda govori i o iscjeljenjima koja se postižu uglavnom zahvaljujući vodi sa abdesta Vladimirske ikone: tu vodu piju, njome umivaju bolesnike i šalju je u druge gradove u zapečaćenim sudovima da liječe bolesne. Ovo čudotvorstvo voda od umivanja Vladimirske ikone, naglašeno u legendi, moglo bi se ukorijeniti i u obredima Vlahernskog svetilišta, čiji je najvažniji dio bila kapela izvora posvećena Bogorodici. Konstantin Porfirogenit opisao je običaj pranja u fontani ispred mermernog reljefa Bogorodice iz čijih je ruku tekla voda.

Stil

Na ikoni koju razmatramo najstarija slika 12. veka obuhvata likove Majke i Deteta, deo plave kape i maforskog bordura sa zlatnom asistencijom, kao i deo oker hitona Djeteta sa zlatni pomoćnik sa rukavima do lakata i providnim rubom košulje vidljivim ispod njega, četkajte lijevu i dio desne ruke Djeteta, kao i ostatke zlatne podloge. Ovih nekoliko sačuvanih fragmenata predstavljaju visok primjer carigradske slikarske škole komninskog perioda. Ne postoji namjerna grafička karakteristika tog vremena, naprotiv, linija na ovoj slici nigdje nije suprotna volumenu. Glavno sredstvo umjetničkog izražavanja izgrađeno je na „kombinaciji neosjetljivih tokova, dajući površini utisak da nije napravljena rukom, sa geometrijski čistom, vidljivo izgrađenom linijom“. „Lično pismo je jedan od najsavršenijih primjera „komninovskog plutanja“, kombinirajući višeslojno sekvencijalno modeliranje s apsolutnom nerazlučivosti poteza. Slikarski slojevi su labavi, vrlo providni; glavna stvar je u njihovom međusobnom odnosu, u prenošenju nižih preko gornjih.<…>Kompleksan i transparentan sistem tonova – zelenkasta sankira, oker, senke i naglasci – dovodi do specifičnog efekta raspršene, treperave svetlosti.”

Među vizantijskim ikonama Komnenskog perioda, Vladimirska Bogorodica izdvaja i duboko prodiranje u područje ljudske duše, njene skrivene tajne patnje, karakteristične za najbolja djela ovoga vremena. Glave Majke i Sina pritisnute jedna uz drugu. Majka Božja zna da je Njen Sin osuđen na patnju radi ljudi, a tuga vreba u Njenim tamnim, zamišljenim očima.

Vještina kojom je slikar uspio prenijeti suptilno duhovno stanje najvjerovatnije je poslužila kao izvor legende o slikanju slike jevanđeliste Luke. Podsjetimo, slikarstvo ranohrišćanskog perioda - vremena u kojem je živio slavni evanđelist-ikonopisac, bilo je od krvi i mesa umjetnosti kasne antike, sa svojom senzualnom, "životnom" prirodom. Ali u poređenju sa ikonama ranog perioda, lik Vladimirske Bogorodice nosi pečat najviše „duhovne kulture“, koja je mogla biti samo plod vekovnih hrišćanskih misli o dolasku Gospoda na zemlju. , poniznost Njegove Prečiste Majke i put koji su prešli samoodricanja i požrtvovne ljubavi.

Poštovani čudotvorni spiskovi sa ikona Vladimir Bogorodica

Tokom vekova napisano je mnogo kopija Vladimirske ikone Presvete Bogorodice. Neki od njih postali su poznati po svojim čudima i dobili posebna imena u zavisnosti od mjesta porijekla. Ovo:

Vladimirskaja - Seligerskaja (sećanje D. 7/20), koju je u Seliger doneo Nil Stolbenski u 16. veku.

Vladimir - Zaonikijevskaja (sećanje M. 21. / Jovan 3; Jovan 23 / Il. 6, iz Zaonikijevskog manastira) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (uspomena M. 21 / Jovan 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (spomen M. 21 / Jovan 3).

Vladimir - Rostov (spomen Av. 15/28) 12. vek.

Tropar ikoni Bogorodice Vladimirske, glas 4

Kondak, glas 8

Molitva Ikona Bogorodice Vladimirske

______________________________________________________________________

Ova duga i brojna kretanja ikone u prostoru poetski su interpretirana u tekstu Legende o čudima Vladimirske ikone Bogorodice, koju je prvi pronašao V.O. Ključevskog u Miljutinovoj Četi-Mineji, a objavljeno je prema spisku zbirke Sinodalne biblioteke br. 556 (Ključevski V.O. Priče o čudima Vladimirske ikone Bogorodice. - Sankt Peterburg, 1878). U ovom drevnom opisu oni su upoređeni sa putanjom kojom prolazi sunčeva svjetiljka: „Kada je Bog stvorio sunce, nije ga učinio da sija na jednom mjestu, nego, obilazeći cijeli Univerzum, obasjava svojim zracima, pa ova slika Presvete Gospe naše Bogorodice i Presvete Bogorodice nije na jednom mestu... nego obilazeći sve zemlje i ceo svet, prosvetljuje...".

Ibid., str. 137. Pored toga, N.V. Kvilidze je krajem 16. veka otkrio sliku đakona Trojice crkve u Vjazemiju, gde je na južnom zidu prikazana liturgija u hramu sa oltarom iza kojeg je predstavljena ikona Vladimirske Bogorodice ( N.V. Kvilidze Izvještaj o novootkrivenim freskama oltara crkve Trojice u Odjeljenju za drevnu rusku umjetnost, april 1997.

Etingof O.E. Do rane istorije ikone "Bogorodica Vladimirska"...

Tokom svoje istorije zabeležen je najmanje četiri puta: u prvoj polovini 13. veka, početkom 15. veka, 1521. godine, prilikom prepravki u Uspenskoj katedrali moskovskog Kremlja, i pre krunisanja Nikolaja II. 1895-1896 restauratori O. S. Chirikov i M. D. Dikarev. Osim toga, manje popravke su izvršene 1567. godine (u manastiru Čudov od strane mitropolita Atanasija), u 18. i 19. vijeku.

Kolpakova G.S. Umetnost Vizantije. Rani i srednji periodi. – Sankt Peterburg: Izdavačka kuća “Azbuka-Classics”, 2004, str. 407.

Ikona Vladimirske Bogorodice pomaže

U čemu pomaže ikona Vladimirske Majke Božje: kako se pravilno moliti Vladimirska ikona, značenje Vladimirska ikona Majke Božije i kako ona pomaže

U čemu pomaže ikona Vladimirske Bogorodice: kako se pravilno moliti Vladimirskoj ikoni

Gospodnja naklonost i raspoloženje prema našem grešnom, napaćenom svijetu je velika i teško je to ne primijetiti. Treba bolje pogledati, a to se može vidjeti u običnoj ispovijedi svakog kršćanina, u skromnom sjaju besprijekornih lica, u toku naše istorije i sudbine vođa. A takođe nam je Božja volja i naklonost predstavljena u obliku svetih ikona, kojima je naša tako bogata pravoslavna crkva. Kao i ranije, tako i danas ima poseban značaj i poštovanje među ljudima koji vjeruju da Bog ima lice.

Ikona Vladimirske Bogorodice je zaštitnica ruskog naroda i to najviše Ruska Federacija. Prema legendi, ovu pojavu je opisao evanđelist Luka u periodu njenog zemaljskog postojanja. I videći svoj lik, Djevica Marija reče:

Od sada će me svi zadovoljiti. Blagodat rođene od mene i moje stići će sa ovim licem.

Kroz čitavu istoriju javljanja Presvetog, zabilježeno je mnogo nevjerovatnih djela i nevjerovatnih incidenata koji su pogodili ne samo Rusku Federaciju, već i hiljade ljudi koji vjeruju u Gospodina Stvoritelja. Značaj, kako Vladimirska slika Bezgrešne može pomoći, kako se moliti i moliti za njenu podršku - naša publikacija će vam reći o apsolutno svemu.

Značenje Vladimirske ikone Majke Božje i kako ona pomaže

Molitva pred bilo kojom od poštovanih slika Presvetog Čuvara i Pokroviteljice ljudskog roda pred našim Stvoriteljem je od velike važnosti. Na kraju krajeva, može zaštititi svakog od nas i naše duše od nesreće. Stanovništvo Zemlje je videlo mnogo toga čudotvorne ikone, a priče o njihovom sticanju ukazuju da u raznim svakodnevnim trenucima možemo pohrliti u njegove raznolike oblike.

Prečista Bogorodica Vladimirska može pomoći svakoj osobi koja vjeruje u Boga i obraća joj se iskrenom molitvom. Ona je zaštitnik i branitelj, štiti dom i može pomoći u rješavanju velikog broja svakodnevnih stvari. Svaki pobožni kršćanin jednostavno je dužan imati ovo čudesno lice u svom domu.

A o istoriji i značaju ikone za ruski narod, zabeleženo je mnogo slučajeva koji su se desili u davna vremena i dešavaju se sve do danas.

Pored činjenice da je ikona tri puta spasila ruske zemlje od neprijateljskih invazija, Prečista Djeva je svoju volju izrazila svojim izgledom. Tako je, na primjer, princ Andrej Bogoljubski, u trenutku molitve, dobio informaciju o tome gdje bi se slika trebala nalaziti na teritoriji Vladimira.

Takođe na teritoriji Vyshgoroda, u katedrali, ikona se samostalno preselila s jednog mjesta na drugo. Kao rezultat toga, princ Andrej je, na kraju molitve, odnio ikonu sa sobom u zemlju Rostov.

Nakon toga, svjedočio je prilično veliki broj čudesnih izlječenja kršćana. Očne i srčane bolesti bile su posebno podložne čestim izlječenjima.

Sveštenik po imenu Mikula imao je trudnu ženu. Ona je nekim čudom uspjela pobjeći od konja koji je poludio nakon klanjanja namaza.

Parohijanka Marija je uspjela da se izliječi od očne bolesti nakon što se uz molitvu napila vode iz svog neporočnog izgleda.

Jednom davno, u gradu zvanom Vladimir, dogodila se nesreća. Zlatna kapija prolazne kule pala je i ubila dvanaest ljudi. Vladar grada neprestano se molio pred licem Bogorodice, a svi ljudi ne samo da su ostali živi, već su i izašli bez ijedne ogrebotine.

Novorođenče je spašeno od zlog oka nakon što je oprano svetom vodom.

Kristijanu Efimiji dijagnosticirana je srčana bolest. Čim joj je saopšteno o čudesnim izlečenjima sa lica Prečista, ona je zajedno sa duhovnikom Lazarom poslala veliki broj zlatnih predmeta u katedralu na lik. A kasnije joj je doneo svetu vodu. Učinila je molitvu, popila je i oporavila se.

Postoji mnogo sličnih priča. Oni se odnose kako na prvobitni izgled Presvete zaštitnice, tako i na veliki broj njene liste i molitve upućene njoj.

Kako pomaže ikona Vladimirske Bogorodice?

Ikona svjedoči o najvažnijim incidentima u istoriji Ruske Federacije. naime: vojni pohodi, postavljenja patrijaraha, krunisanje monarha i zakletva na vjernost domovini vršeni su pred licem Presvete Bogorodice. Molitva upućena svetinji je spas u smutnim vremenima i raskolima u državi. Pomaže u uklanjanju neprijateljstva, ljutnje i smirivanja strasti.

Brojni ljudi koji vjeruju u Boga hrle kod Bezgrešne za podršku u donošenju važnih odluka, u prisustvu bolesti, kako bi ojačali duh. Ako se pitate koja pomoć se može pružiti pravoslavni hrišćanin ikona odgovor će biti sljedeći:

Pomaže u pronalaženju pravog puta i donošenju prave odluke.

Daje snagu u najtežim trenucima postojanja, pomaže u jačanju vjere.

Liječi od fizičke bolesti. Konkretno, često joj se upućuju molitve za liječenje srčanih i očnih bolesti.

Štiti od napada neprijatelja, grešnih misli i malodušnosti.

Pokroviteljica pomaže da brak ostane sretan, kao i da održi snagu porodičnih veza, eliminirajući svađe i razdor. Uostalom, upravo je to ključ jake države.

Molitva pred Vladimirskom ikonom

**„O Majko Božija, Kraljice nebeska, svemoćna zaštitnice, naša bestidna nado! Zahvaljujuci ti za sve tvoje velike blagoslove, kroz generacije generacija ruski narod koji je bio od tebe, prije tvog bezgresnog izgleda, upućujemo molitvu: zaštiti ovaj grad i tvoje sluge i sve ruske zemlje od poplava, požara, razaranja, zemljotresi, međusobni ratovi, invazije vanzemaljaca. Zaštiti i pomozi, Presveti, Svevišnji naš (ime reka), Njegovu Svetost Patrijarha moskovskog i cele ruske zemlje, i Gospoda našeg (ime reka), Prisustvo Njegova Svetost Vladiko(naslov), i svi Njegovo Visokopreosveštenstvo mitropoliti, arhijereji i pravoslavni episkopi. Dajte im Rusku Crkvu kao dobrog upravitelja, vjerne ovce Kristove sagnu se da ih čuvaju. Sjeti se, Gospođo, cjelokupni svećenički i monaški red i sačuvaj ih, zagrij im srca revnošću za Boga i osnaži svakoga da hodi dostojno svoga poziva. Spasi, Gospe, i smiluj se svim slugama tvojim i daj nam put zemaljskog polja da prođemo bez mane. Utvrdi nas u vjeri Hristovoj i u revnosti za Pravoslavna crkva, unesi u naša srca duh straha Božijeg, duh pobožnosti, duh poniznosti, obdari nas strpljenjem u nevoljama, uzdržanjem u blagostanju, razumijevanjem prema bližnjima, praštanjem prema neprijatelju, uspjehom u dobrim djelima. Izbavi nas od svakog grešnog čina i od okamenjene bezosjećajnosti, u strašni dan Suda daj nam, po zastupništvu Tvome, da stanemo zdesna Sina Tvoga, Hrista Boga našega, Njemu pripada svaka slava, poštovanje i poklonjenje kod Oca i Duha Svetoga, sada i uvek i u vekove vekova. Neka bude tako".**

Original Najčistije slike nalazi se na teritoriji grada Tolmača u Tretjakovskoj galeriji Katedrale - Muzeju Svetog Nikole. Dozvoljeno vam je da putujete do čudesne liste koja se nalazi u katedralama, nazvanih u čast Presvete Bogorodice:

U selu Novovasiljevka, okrug Berdjansk,

Selo Bikovo, koje se nalazi u okrugu Ramensky,

Liste možete vidjeti iu selu Vilna u Moskovskoj regiji,

Južno Butovo ima liste ikona,

Grad Vinogradovo,
i naravno u glavnom gradu.

Na teritoriji Ukrajine možete se moliti u hramu nazvanom u čast Gospe od Vladimira u glavnom gradu.

Neka naš svemogući kreator i pokrovitelj bude s vama!