Vladimir rezervna ikona. Vladimirska ikona Bogorodice: značenje, opis, molitve, istorija

U pravoslavlju se Bogorodica poštuje uporedo sa samim Hristom, a ima dosta njenih slika. Jedna od najpopularnijih i najzanimljivijih je slika Vladimira, čiji je značaj za Rusiju veliki.

Veruje se da je prvu ikonu naslikao jevanđelist Luka, a u 5. veku se preselila iz Jerusalima u Carigrad kod cara Teodosija. Ikona je u Rusiju stigla iz Vizantije u 12. veku, oko 1131. godine - poklon je carigradskog patrijarha Luke Hrisovega knezu Mstislavu. Sliku je predao grčki mitropolit Mihailo, koji je stigao dan ranije, 1130. godine.

Priča

U početku se Bogorodica čuvala u Bogorodici samostan u gradu Višgorod blizu Kijeva - otuda i njegovo ukrajinsko ime, Višgorodska Bogorodica. Godine 1155. knez Andrej Bogoljubski je uzeo ikonu i preneo je u Vladimir - otuda i njeno rusko ime. Princ je sliku ukrasio skupim okvirom, ali nakon njegove smrti, po naredbi kneza Yaropolka, nakit je uklonjen, a ikona je data princu Glebu od Rjazana. Tek posle pobede kneza Mihaila Bogorodice a dragocjena haljina vraćena je nazad u Uspensku katedralu.

Godine 1237, nakon uništenja grada Vladimira od strane mongolo-tatara, opljačkana je i katedrala Uznesenja, a slika je ponovo izgubila svoj ukras. Katedrala i ikona su obnovljeni pod knezom Jaroslavljem. Nakon toga, krajem 14. veka, knez Vasilij I, tokom invazije Tamerlanove vojske, naredio je da se ikona preveze u Moskvu radi zaštite prestonice. Postavljena je u Katedralu Uznesenja u Kremlju sa desne strane kraljevskih vrata. Na mestu gde se slika susrela sa Moskovljanima („Sretenie“) osnovana je Sretenska katedrala, a kasnije je ležala ulica istog imena.

Istovremeno, Tamerlanova vojska se iznenada, bez ikakvog razloga, vratila nazad, stigavši ​​samo do grada Jeleca. Odlučeno je da se Bogorodica zalaže za Moskvu, otkrivajući čudo. Ali čudima tu nije bio kraj: slična iznenadna povlačenja dogodila su se 1451. za vrijeme invazije nogajskog princa Mazovše i 1480. dok je stajao na rijeci Ugri.

Stručnjaci smatraju da je između Tamerlanovog povlačenja i stajanja na Ugri, ikona nekoliko puta transportovana u Vladimir i nazad, jer je 1480. godina bila posebno obilježena povratkom Vladimirske ikone u Moskvu.

Kasnije je ikona iz prestonice 1812. odneta u Vladimir i Murom, a posle pobede vraćena je u Uspenski hram i nije dirana sve do 1918. godine. Te godine su sovjetske vlasti zatvorile katedralu, a slika je poslata na restauraciju. Nakon 8 godina prebačen je u Istorijski muzej, a nakon još 4 godine - u Tretjakovsku galeriju.

Od 1999. godine ikona se nalazi u Crkvi-muzeju Svetog Nikole u Tolmačiju. Ovo je kućna crkva u Tretjakovskom muzeju, u kojoj se održavaju službe za vernike, a sve ostalo vreme crkva je otvorena kao muzejska sala.

Godine 1989. dio ikone (oko i nos Majke Božje) korišten je u logotipu filmske kompanije Mel Gibson's Icon Productions. Ova kompanija je producirala film "Muke Hristove".

Čuda

Pored neverovatnog spasenja Moskve od njenih neprijatelja, u istoriji su sačuvana i druga čuda koja je učinila Bogorodica:

Nažalost, saznati koja je ikona uključena u čuda(original iz Carigrada ili njegova kopija) je nemoguće, ali mnogi su primijetili da gotovo sve slike čine čuda.

Opis

Vladimir ikona Bogorodica pripada tipu („Eleusa“) koji je lako prepoznati. Za razliku od Kazanske slike, gde je Beba pre svega Sin Gospodnji i blagosilja ljude, a Majka Božja unapred vidi njegovu sudbinu, Vladimirskaja je „humanija“, majka i dete, njena ljubav prema njemu je očigledna. vidljivo u njoj. Široko rasprostranjena slika primljena u 11. veku, iako je bila poznata u ranohrišćansko doba. Opis slike i njeno značenje je dat u nastavku:

Prva ikona koja je došla u Rusiju datira iz 12. veka, istraživači veruju da je nacrtana u Carigradu, odnosno da je prvobitno bila kopija originala od strane jevanđeliste Luke. Međutim, to je spomenik vizantijskog slikarstva 1057-1185 (komninska renesansa), koji je sačuvan.

Dimenzije ikone su 78*55 cm, tokom svih vekova postojanja prepisivana (precrtana na istom mestu) najmanje 4 puta:

1. U prvoj polovini 13. stoljeća;
2. Početkom 15. stoljeća;
3. 1514. godine, tokom renoviranja u katedrali Uspenja u Kremlju;
4. 1895-1896 prije krunisanja Nikole II.

Ikona je također djelomično ažurirana u:

1. 1567. od mitropolita Atanasija u manastiru Čudov;
2. U 18. vijeku;
3. U 19. vijeku.

Zapravo, danas je od originalne ikone ostalo samo nekoliko fragmenata:

1. Lica Majke Božje s Djetetom;
2. Cijela lijeva ruka i dio desne ruke djeteta;
3. Dio plave kape i obruba sa zlatom;
4. Dio Djetetovog zlatno-oker hitona i vidljiva prozirna ivica njegove košulje;
5. Dio opće pozadine.

Stradala je i dragocjena postavka: prva postavka koju je naručio Andrej Bogoljubski (samo oko 5 kg zlata, ne računajući srebro i drago kamenje), uopšte nije sačuvan. Drugi je naredio mitropolit Fotije početkom 15. vijeka i također je izgubljen. Treći je nastao sredinom 17. veka po nalogu patrijarha Nikona od zlata i danas se čuva u Oružarnici.

Kopije

Danas je Vladimirska ikona vrlo česta slika i nalazi se velike količine hramova širom sveta. Naravno, svaku Vladimirsku ikonu smatrajte kreacijom Luke nije dozvoljeno: sama oznaka „Vladimir“ označava određenu pozu Bogorodice i Deteta, izraz njihovih lica. Zapravo, danas su sve ikone ovog tipa kopije (kopije) originala, koji do nas nije stigao.

Najznačajnije liste su:

Sve gore navedene ikone Iako su spiskovi, cijenjeni su kao čudesni. Takođe, Vladimirska Bogorodica postala je osnova za stvaranje drugih slika: „Priča o Vladimirskoj ikoni“, „Prezentacija Vladimirske ikone“, „Vladimirska ikona sa akatistom“, Igorevska Vladimirska ikona (skraćena verzija originala), „Pohvala Vladimirskoj ikoni“ („Drvo ruskih vladara“, autor Simon Ušakov).

Dani časti

Ikona ima samo 3 datuma:

1. 3. jun: zahvalnost za pobjedu 1521. nad kanom Mahmet-Girejem;
2. 6. jul: zahvalnost za pobjedu 1480. nad mongolsko-tatarima;
3. 8. septembar: zahvalnost za pobjedu 1395. nad kanom Tamerlanom. Ovo uključuje i susret (sastanak) ikone u Moskvi.

Ovih dana obično se održavaju svečane službe, posebno u crkvama sa čudesnim spiskovima.

U čemu to pomaže?

„U čemu pomaže ikona Vladimirske Bogorodice?“ - pitaju se ljudi koji su došli u hram. Najčešće su joj se molili da zaštiti Rusiju od neprijatelja, ali ovo nije cijela lista njenih "prilika". Ikona se takođe obraća u „manjim“ situacijama:

Nije potrebno dolaziti na čudesnu listu da se molite, iako ako postoji prilika, vrijedi je iskoristiti. Bogorodici se možete moliti kod kuće tako što ćete izgovoriti gotovu molitvu (lako pronaći na internetu) ili izraziti želju svojim riječima. Nisu potrebni posebni rituali, a takođe nema potrebe da se dolazi u hram. Jedini uslov– misli moraju biti čiste. Ne možete nekome poželjeti zlo ili moliti se dok razmišljate o nekom drugom..

Zaključak

Čudotvorna Vladimirska ikona Bogorodice sa djetetom nije samo jedna od najpopularnijih slika u pravoslavlju, već se smatra i izuzetno emotivnom. Ne prikazuje Sina Božijeg, već majku koja štiti svoje dijete, čija joj je sudbina bila unaprijed prorečena.

Prema crkvenom predanju, ikonu Eleus, od koje su sačinjeni brojni poštovani spiskovi, za života Majke Božje naslikao je jevanđelist Luka na dvije daske nejednake širine od stola, na kojoj je Sveta porodica - Marija, Josip, djeca - jeli su. Međutim, L.A. Uspenski u knjizi "Teologija ikone" Pravoslavna crkva“ piše da se lično autorstvo evanđeliste Luke bolje razumije kao autorstvo prototipa ovih kasnijih spiskova. Međutim, legendu o ovom izvornom autorstvu potvrđuje i primjer iz teksta litije, u stihirenu 6. glasa Večernje u dane proslavljanja nekih ikona ovog tipa, među kojima je i Vladimirska, gdje su riječi službe se izgovaraju: „Najprije evanđelske tajne napisane na tvojoj ikoni i Tebi dovedene, Kraljice, da to usvojiš i učiniš moćan posao spasavanja onih koji Te časte, a ti se raduješ, kao što si milosrdni Tvorac našeg spasenja, kao usta i glas ikone koja je bila, kako si Boga u utrobi svagda začeo, pesmu si pevao: gle, od sada će mi svi ugoditi. I tom prizoru si s autoritetom govorio: s ovom slikom je Moja milost i snaga. I mi zaista vjerujemo da je to ono što ste rekli, o Gospođo, tako da ste s nama...”

I na Jutrenji, u prvoj pesmi kanona: „Napisavši svečasni lik Tvoj, božanski Luka, nadahnuti pisac Hristovog Jevanđelja, naslika Tvorca svega u rukama Tvojim. Sljedeći L.A. Uspenski piše: „Ako drugi od ovih tekstova samo ukazuje na samu činjenicu slikanja ikone Majke Božije od strane Svetog Luke, onda prvi tekst, osim toga, tvrdi da sama Majka Božija nije samo odobravala njenu ikonu. , ali mu je takođe prenio Svoju milost i moć.” Time se naglašava kontinuitet blagodati koju je sama Majka Božija udijelila ovoj ikoni.

Ako pratite verziju istorije ove slike koju je ocrtao L.A. Uspenskog – a mi, naravno, imamo razloga da u potpunosti verujemo ovom divnom istoričaru, piscu, teologu, najstariji istorijski dokaz pripisuje se vizantijskom istoričaru Feodoru Čitaču, koji je živeo u prvoj polovini 6. veka, čitaocu Carigradska crkva Aja Sofija. On govori o slanju ikone od strane carice Evdokije ženi cara Teodosija II Mlađeg, njegovoj sestri Svetoj Pulheriji. Pod Teodosijem Mlađim preneta je u Carigrad. Početkom 12. veka patrijarh Luka Krisoverg poslao je njegov poseban spisak (kopiju) na poklon velikom vojvodi kijevskom Juriju Dolgorukom oko 1132(?).

Dalje, ikona, koja je kasnije dobila ime Vladimir, tajno od njegovog oca, kako se navodi u hronici, preneta je iz Kijeva, gde se nalazila u manastiru Bogorodice u Višgorodu, od strane sina Jurija Dolgorukog, kneza Andreja. Bogolyubsky, koji je odlučio stvoriti posjede na sjeveru neovisno od Kneževina Kijev. To se dogodilo, prema hronici, 1155. godine. Princ je ikonu nosio cijelim putem, usrdno joj se molio. Nakon puta za Rostov, konji koji su nosili ikonu zaustavili su se mrtvi ispred Vladimira na Kljazmi. Pokušali smo promijeniti pojas, ali nije bilo koristi. Tek nakon još jedne duge i iskrene molitve, Bogorodica se javila knezu i naredila mu da ostavi ikonu u Vladimiru i sagradi joj katedralu. To je postao znak za kneza, znak da ikona treba da ostane u Vladimiru. Tako je lista Vyshgorod dobila ime Vladimirske ikone Majke Božje.

Grad Vladimir postao je Majka stolica, a za ikonu je Andrej Bogoljubski podigao katedralu Uspenja Bogorodice, u koju je ikona prenesena. Za ikonu je stvorena bogata haljina od zlata i srebra, ukrašena dragim kamenjem i biserima, ali je kasnije izgubljena. Nakon smrti Andreja Bogoljubskog, knez Jaropolk Rostislavovič uklonio je okvir sa slike, a kao rezultat kneževske svađe, ona je zajedno sa okvirom završila sa njegovim saveznikom Glebom Rjazanskim. Kada je knez Mihail Jurjevič mlađi brat Andrej Bogoljubski, pobedio je Jaropolka, a zatim je Gleb vratio i čudotvornu ikonu i dragocenu postavku Vladimiru. Godine 1237. trupe kana Batua zauzele su Vladimir. Grad je opljačkan, Uspenska katedrala nije izbjegla istu sudbinu, hordinski pljačkaši su otkinuli okvir sa ikone, ali je sama svetinja opstala, a nakon restauracije katedrale od strane Jaroslava Vsevolodoviča, nastavljeno je obožavanje svetinje.

Ukratko o ikonografiji slike

Kao što smo rekli gore, ikonografski pripada tipu Eleus - "Nežnost", inače se naziva i "Glikofil" - "Slatko ljubljenje". Beba je dirljivo prislanjala svoj obraz uz Majčin obraz, ona je pognula glavu Sinu, videći ceo Njegov život, sva buduća stradanja na krstu, a na Njenom licu, suptilno naslikanom od ikonopisca, sav majčinski bol koji može samo postoji u našem svijetu je koncentrisan.

Najpoznatiji poštovani spiskovi - a bilo ih je mnogo od prototipa koji je Juriju Dolgorukom poslao vizantijski patrijarh: Vladimirska Volokolamska ikona, koja je bila doprinos Maljute Skuratova Josif-Volokolamskom manastiru, sada se nalazi u zbirkama Centralni muzej drevne ruske kulture i umetnosti nazvan po Andreju Rubljovu; Vladimir Seligerskaja, koju je Nil Stolbenski doveo u Seliger u 16. veku; Vladimirskaya Zaonikievskaya iz Zaonikijevskog manastira, spisak iz 1588; Vladimir Krasnogorskaja (Černogorskaja), popis iz 1603. godine; Vladimir Oranskaya, popis iz 1634.

Sa vremenom izgled vizantijski prototip je znatno izmenjen kasnijim prepisnicima - Vladimirska ikona registrovana je najmanje četiri puta: u prvoj polovini 13. veka, zatim početkom 15. veka, kada je stražnja strana ikone su registrovane ili iznova stvorene - istoričari umetnosti su to teško davali precizna definicija- drevna slika estimasije, prijestolja sa instrumentima muke Kristove.

Ikona je ponovo obnovljena 1514. godine, tokom prepravki u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja, i prije krunisanja Nikolaja II 1895-1896, sve to - ne računajući manje popravke.

Tako su od antičke slike samo lica Majke i djeteta, dio plave kape i obrub ljubičastog maforija (omofora) sa zlatnom asistencijom, dio Hristovog hitona, obojenog okerom, sa rukavima do lakata. , te ostaci zlatne podloge, sačuvani su. Ljubičasta je u Vizantiji bila boja odjeće koju su nosile osobe carskog ranga, zbog čega su istoričari umjetnosti danas uvjereni da je već u 5. vijeku Bogorodica bila poštovana kao Kraljica Neba.

Kao što smo već rekli, kasnija obnova promijenila je opštu paletu slike i njenu kompoziciju - obnovom iz 15. vijeka u ikonu je uvedena zabačena glava djeteta, njegova potpetica i izduženi rub tunike. 1514. godine, prilikom popravke drevne slike, na kojoj stari geso više nije držao, položen je novi, a torzo, glava i lijeva ruka Bogorodice iznova su slikani u tamnijoj paleti. Štaviše, I.E. Grabar je vjerovao da je u početku Beba bila prikazana ne kako sjedi, već kako stoji na majčinoj ruci.

Na kraju se pokazalo da je to ikonografska fuzija tipično vizantijske osnove sa kasnijim slojevima klasičnog ruskog ikonopisa. Godine 1918. izvršena je naučna restauracija Vladimirske ikone Bogorodice i tada su otkriveni originalni fragmenti originalnog spiska.

Kakvo se čudo dogodilo

Istorija ruskog srednjeg vijeka prikupila je mnogo dokaza o čudesnim svojstvima . Godine 1395, kada je kan Tamerlan napredovao sa svojim hordama do ruskih granica, svetilište je premješteno uz molitvu iz Vladimira u Moskvu. Nosili su je na rukama deset dana i dočekali je u Moskvi na mestu gde je, u znak sećanja na ovaj događaj, mitropolit Kiprijan naknadno podigao Sretenski manastir, tako nazvan od slovenske reči „sretenie“ – sastanak. Manastir postoji i radi do danas, a ulica u Moskvi se zove Sretenka. Dakle, čudo je bilo to što je nakon što je ikona prebačena u Moskvu, Tamerlan, koji je stigao do Yeletsa, iznenada okrenuo svoje trupe i pobjegao, bojeći se moći Kraljice Nebeske.

Godine 1451, kada su se nogajske trupe, predvođene carevičem Mazovšom, približile moskovskim zidinama, mitropolit Jona je napravio ikonu procesija duž gradskih zidina. Sljedećeg jutra više nije bilo neprijatelja na zidinama Majke Stolice. Čuli su veliku buku, zaključili da se princ Vasilij Dmitrijevič približava i odlučili da se povuku.

Konačno, tokom „velike borbe na Ugri“ 1480. godine, kojom je okončan tatarsko-mongolski jaram, bio u logoru ruske vojske. Povjesničari vjeruju da je nakon toga slika konačno prebačena na ikonostas Katedrale Uspenja u Moskvi. Car Ivan Grozni je autor stihira za proslavu Vladimirske ikone 23. jula 1480. godine, kasnije ih je sastavio, ali je zanimljiva činjenica da je svetinja inspirisala teološko stvaralaštvo jednog od najvećih despota ruske istorije. .

Akciji se pripisuje i odlazak trupa kana Mahmet-Gireja iz Moskve 1521. čudotvorna ikona, nakon čega je ustanovljen treći praznik u njenu čast. Kada su se kanske trupe približile Moskvi, svi su bili užasnuti, ali malo je onih koji su se molili za spas Vladimirskog lika Majke Božje, iako su znali za veliku čudesnu spasonosnu moć ove Njene ikone.

Prema legendi, Sveti Vasilije Blaženi je vidio kako Napustila je svoje mjesto u Sabornoj crkvi Uspenja, začuo se glas da su ljudi razgnjevili blagog Boga, i htjela je, po zapovijesti Svoga Sina, zajedno sa svetima, da napusti ovaj grad. Istovremeno, katedrala je bila ispunjena najsjajnijom svetlošću - vatra je sijala kroz prozore i vrata hrama, zatim je svetlost nestala, a slepa monahinja iz kremaljskog manastira Vaznesenje je svojim osećanjima i svojim očima videla kako se Svetleći likovi Bogorodice i svetaca su se udaljavali kroz Spaske, tada su se zvale Florovske, kapije. Još jedan dokaz u legendi: mlada djevojka u adolescenciji vidjela je kako su Sergije Radonješki i Vasilij Hutinski u suzama molili svece da ne napuštaju glavni grad. Svetitelji i svetitelji su se takođe pomolili pred Vladimirskom ikonom i vratili se po zapovesti Božijoj u prestonicu, a Tatari su odmah otišli iz Moskve.

Sa ovom ikonom narod je otišao u Novodevičji manastir da pozove Borisa Godunova na presto, a sa njom se mitropolit Arsenije susreo sa pukovinama Minina i Požarskog, koji su 1613. godine oslobodili Moskovski Kremlj od poljskih okupatora.

Bilo je i drugih čuda. takođe postao poznat čudesna izlečenja voda od pranja ikone, opisana u hronikama različitih perioda istorije.

Godine 1163–1164 sastavljena je legenda „O čudima Presvete Bogorodice Volodimirske ikone“. Istoričari tvrde da je njen inicijator bio knez Andrej Bogoljubski, a sastavljači sveštenici Uspenja u Vladimiru Lazaru, Nestor i Mikula, koji su sa knezom došli iz Višgoroda, koje je dobio od svog oca Jurija Dolgorukog nakon što je zauzeo Kijev.

Legenda sadrži 10 čuda koja su se dogodila nakon molitvenog obraćanja Bogorodici pred Njenom Vladimirskom ikonom.

Prvo čudo: Na putu kneza Andreja od Vyshgoroda do Pereslavlja na rijeci Vazuza, vodič je tražio brod, ali se spotaknuo, počeo da se davi, ali je čudom spašen kneževom usrdnom molitvom ispred ikone koju je prevozio.

Sekunda: supruga sveštenika Mikule, koja je čekala dete, spasla se od pomahnitalog konja uznevši molitvu Vladimirskoj ikoni.

Treće: u Sabornoj crkvi Vladimira Uspenja okrenuo se čovek sa osušenom rukom Vladimirska ikona Majke Božije uz suznu molitvu. Svjedoci - knez Andrej Bogoljubski, sveštenik Nestor vidio je kako je sama Prečista uzela bolesnika za ruku i držala ga do kraja službe, nakon čega je potpuno ozdravio.

četvrto:Žena princa Andreja nosila je teško dijete, a porođaj je bio težak. Bilo je to na dan Velike Gospe Sveta Bogorodice. Vladimirska ikona Majke Božije Oprali su ga vodom i tu vodu dali princezi da pije, nakon čega je to lako riješio njen sin Jurij.

peti: spašavanje bebe od uroka bačenog na njega tako što ga pereš vodom iz Vladimirska ikona Majke Božije.

šesto: isceljenje srčanog bolesnika iz Muroma vodom sa ove ikone.

sedmi: isceljenje od slepila igumanije Marije iz manastira Slavjatin kod Pereslavlja Hmeljnickog (Ukrajina); njen brat Boris Židislavič, koji je bio namesnik kneza Andreja, zatražio je od sveštenika Lazara vodu sa ikone, igumanija ju je pila uz molitvu, pomazala oči i progledala.

Osmo: žena Efimiya je bolovala od srčanih bolesti sedam godina. Saznavši o lekovita svojstva vode iz Vladimirska ikona Majke Božije, a pop Lazar joj je rekao, poslala je sa njim mnogo zlatnog nakita Vladimiru na ikonu; Primivši svetu vodu, pila je uz molitvu i ozdravila.

deveto: neka plemkinja iz Tvera nije mogla roditi tri dana i već je umirala; po savetu istog Lazara zavetovala se Presvetoj Bogorodici Vladimirskoj (kako se kaže u opisu čuda), a rođenje se završilo uspešnim rođenjem sina. Ispunjavajući svoj zavjet, plemkinja je Vladimirskom liku poslala mnoga dragocjena odlikovanja.

deseti: Desilo se da su Zlatna kapija Vladimirske prolazne kule - koja se i dalje nalazi u gradu, u njegovom centru, pala, pod njima je zarobljeno 12 ljudi. Knez Andrej se obratio Prečistoj molitvi ispred Vladimirske ikone, a svih 12 ljudi je čudesno spaseno, čak i bez povreda.

Ovo je najstarija legenda zabeležena u hronikama. Do početka 20. vijeka zapisane su mnoge priče, kao i kneževske knjige, gdje su više puta svjedočila čudesna djela. Vladimirska ikona Majke Božije, njegova kreativna moć da ojača pravoslavne vere i ruska država i mnoga druga čuda koja se vrše molitvama pred čudesnim kopijama originalne slike, snimljene trudom jevanđeliste Luke uz dopuštenje Prečistog.

Značenje ikone

Ikonopisac Jurij Kuznjecov napisao je nekoliko kopija ove divne ikone, i iako nije odabrao klasičnu paletu boja za sve njih, one su sačuvale ono glavno - svu majčinsku ljubav, svu majčinu patnju, svu beskrajnu nježnost ljudsko srce, uzdizanje ljudskih osjećaja do božanskih visina, krv koja povezuje Boga sa čovjekom. Zahvaljujući sjaju Kuznjecovog pisma, kroz veliku tugu Majke Božije, još uvek osećamo neuvenuću vaskršnju radost, koja Majci obećava večnu radost sa Sinom, a za nas predstojeće Vaskrsenje.

Danas, kada se ruska država degeneriše pred našim očima, a ovu degeneraciju prati ogroman broj nesuglasica, kontradiktornih sudova o budućnosti Rusije – od zlatnog doba do najdramatičnijih razvojnih opcija, na ishod ne možemo uticati samo učestvujući u javni život, ili ga predvidjeti. Ali još nešto nam je dostupno: znamo kome da se obratimo za pomoć, Ko neće napustiti Rusiju, štitiće Otadžbinu u jedinstvu, u javnom razumevanju, Ko neće dozvoliti jeresi ili druge vere, poštovane kao i svaka druga, ali strana vjere, da prodre i uvede u iskonske pravoslavne krajeve.

Lik Majke Božje, koji ima posebno značenje za našu državu i njenu prestonicu: Kraljica Nebeska, Njen pokrov je naša zaštita, verna i pouzdana kao u stara vremena. Ako se, osjećajući se kao Rus, molite, nadate i tražite od Nje ne samo za sebe, pomoć u svojim privatnim problemima, već i molite za cijelu Otadžbinu, Ona će čuti da se sve Njene brige odnose na Rusiju, sve Njene molitve za Sin za prosperitet našu zemlju dijelimo mi. Ova zajednička molitva sa Njom pomoći će Rusiji da izdrži sve sudare i nevolje koje su još uvijek neizbježne u historiji naše države, ali mi imamo u koga da se molitveno pouzdamo i Bogu hvala!

Koje kritike ostavljaju o ikonama Kuznjecovog pisanja?

Ova neobična priča počela je sasvim normalno. Telefonom se javio čovek želeći da za sebe naruči ikonu sa likom Vladimirske Bogorodice. Pozvao sam ga da dođe u galeriju, uživo pogleda ikone i upozna se. Stigao je i počeli smo da razgovaramo. Gost je rekao da bi volio sliku u tirkiznim tonovima. Govorio sam o tome kako svaku ikonu pojedinačno oslikavaju naši ikonopisci, što određuje njenu ornamentalnost i sema boja. Gost je pitao koja bi ikona bila prava za njega? Ikonopisac Jurij Kuznjecov utvrdio je da će tirkiz imati upravo ono što je potrebno. To smo odlučili. Kada je kupac dobio ikonu, njegovom oduševljenju nije bilo granica, a on je rekao da će je svakako pokazati svojoj prijateljici ikonopiscu, koja upravo sada planira da naslika neku posebnu sliku Majke Božije za koju je se dugo pripremao, ali se još nije odlučio za to otkriti. Nekoliko sati kasnije nazvao je: „Možete li zamisliti, pokazujem ikonu svojoj prijateljici, a ona je u suzama. Ovo je, kaže, upravo ona slika koju sam želio da naslikam!” Evo priče. Kristina Kondratieva Nisam imao namjeru da namjerno odvraćam djecu od njihovih aktivnosti. Ali kada sam izvadio ikonu da je pokažem odraslima, prišla su nam i sama djeca, ne samo oprezna ili jednostavno potištena, kao što im se dešava kada se pojavi nova osoba, koju treba izbliza pogledati, odrediti njihov odnos prema njemu. Ne, sada je bilo drugačije! Čak i ako to nisu shvaćali, sigurno su osjetili prisustvo Majke Božje, iskusili su i opazili prodor svjetlosti Njenog javljanja u njihove duše. Ubrzo su se omesti i vratili svojim napuštenim aktivnostima, s djecom nije moglo biti drugačije. Ali nevidljivi impuls preobražaja koji im se dogodio već ih je uputio udesno životni put, od koje se, vjerujem, neće odvratiti, ma kakva iskušenja da izdrže.
	Niski naklon Marini Yuryevni na njenom velikodušnom srcu i blagoslovenom talentu. Hvala vam, Kristina Leonidovna, na odazivu i ljubaznom učešću.”	Vladimir ikona Majka boga, ikonopisca Marina Filippova

I pomislio sam: šta da dam ovoj djeci?

Znanje na engleskom- Naravno da ne, ali mogu im dati malo dobrote, što bi moglo igrati ulogu kritični trenutak prevrnuti će vagu pozitivnu stranu a možda čak i spasiti nečiji život. Sada vjerujem i u ikone, koje su mi mnogo pomogle, jer je u njima na malom prostoru koncentrisana milost Božja, koja utiče na nas, usmjerava nas u pravcu koji nam je potreban.

Nedavno sam gledao film o čovjekovom snu da izmisli lijek koji bi mu pomogao da se koncentriše na glavnu stvar u svom životu, da uvijek pronađe ispravno rješenje u svim stvarima i stoga budite uspješni i sretni. Tako da vidim da ikone Kuznjecovljevog pisanja obavljaju ovu funkciju.

Zato želim vašoj djeci (unucima, kako ja razumijem) da pronađu svoj životni put, a time i svoju sreću.”

S poštovanjem,
Kristina Kondratieva

Ima ih mnogo na svijetu različite slike Djevice Marije, koja se pojavila na samom drugačije vrijeme. Sve ih kršćani poštuju i smatraju čudotvornima. Ali najpoštovanija je Vladimirska ikona Majke Božje, koja ima dosta zanimljiva priča porijekla, pripisuju joj se brojna čudesna djela. Razlikuje se od svih ostalih ne samo po načinu pisanja, već i po značenju za kršćane.

Ako je vjerovati istoriji, onda je prva slika Majke Božje bio portret koji je naslikao Sveti Luka na dasci sa stola za kojim su jeli mali Isus, Djevica Marija i Josip. Kada je Majka Božija videla ovo delo, blagoslovila ga je i obećala da će od sada sve njene slike donositi na svet samo nebesku milost.

Vladimir ikona dugo vremena bio u Jerusalimu. Ali za vreme vladavine Teodosija Mlađeg preseljen je u prestonicu Vizantijska država- Konstantinopolj. Vek kasnije, ikona je poklonjena Juriju Dolgorukom. Na teritoriji Rusije it dugo vrijemečuvan je u manastiru Višgorski. Odatle su se čitavim svijetom proširile glasine o njenoj čudesnoj moći.

Ikona je ostala u manastiru do 1155. godine, kada je Andrej Bogoljubski naredio da je prenese u grad Vladimir. Za tu sliku podignuta je svjetski poznata katedrala Uznesenja. I sama ikona je od tada dobila ime Vladimir Bogorodica. U to vrijeme napravljen je dragocjeni okvir od zlata i srebra za sliku, ukrašen veliki iznos dragog kamenja i bisera.

Vladimirska ikona Bogorodice od davnina je čuvala ruske trupe tokom napada osvajača. Glavni primjeri njenog čudesnog posredovanja uključuju pobjedu Andreja Bogoljubskog nad Bugarima i poraz Tamerlanove vojske. Tokom najezde potonjeg, slika je doneta u jednu od moskovskih crkava i pred njom su pročitali akatist od strane svih monaha i sveštenika. Kan Tamerlan se uplašio moći Vladimirske Majke Božje i povukao se pred njenom moći. Istoričari kažu da je kan u snu sanjao odred u sjajnom oklopu koji se spušta sa planine, nad kojom je Bogorodica Vladimirska lebdjela i blagoslovila trupe.

Dan kada je ikona doneta u moskovski hram od tada se slavi kao praznik Vavedenja. Ovaj dan obično pada 8. septembra ili 26. avgusta po starom stilu. A u znak sećanja na čudo koje je učinila Bogorodica, podignuta je Sretenska katedrala i manastir.

U životu svake osobe mogu se dogoditi razne situacije koje zahtijevaju hitna rješenja. Ako obične i uobičajene načine ne daj željene rezultate, tada se ljudi obraćaju Majci Božjoj, koja čuje, vidi i uvijek pritekne u pomoć moliteljima.

Vladimirska Bogorodica učinila je mnoga čuda. Ali najpoznatiji i najteži za tumačenje su sljedeći:

Čuda su činila ne samo sama ikona, već i brojne njene kopije koje se distribuiraju po cijelom svijetu. Postoje legende o ovim čudima koje potvrđuju moć Vladimirske Bogorodice.

Ovo svetilište je svjedočilo mnogim događajima u Rusiji. Mogla je proći kroz sve vojne pohode sa trupama, a bila je i na krunisanju careva. Prije nje se dogodilo imenovanje mnogih patrijarha. Molitve joj se čitaju u trenutku kada je potrebno smiriti bijes neprijatelja, ukloniti njihov bijes i otkloniti strah onih koji idu u vojni pohod.

Mnogi župljani su se obraćali Majci Božjoj s molitvama za donošenje sudbonosne odluke ili da joj da snagu da dobije ono što žele. Ona je ta koja pomaže da se riješite mnogih bolesti i izliječite čak i najteže bolesne ljude. Ikona Vladimirske Bogorodice pomaže:

• ojačati vjeru i dobiti snagu da se nosi sa bilo kojom nedaćom;
• da se izliječi od sljepoće i srčanih bolesti;
• osloboditi se grešnih misli i loših namjera;
• donijeti važnu i sudbinsku odluku kada osoba ne može razumjeti šta da radi u datoj situaciji.

Značaj Vladimirske ikone Bogorodice oduvek je bio veliki za sve ruske ljude. Pomaže u najtežim trenucima, kada nema gdje čekati zaštitu i pomoć. Ali možemo reći da takva ikona nije jedina. I ovdje će biti pogreška - ova slika se jako razlikuje od drugih sa sličnim kontekstom.

Po vrsti pisanja spada u sortu „Milovanje“. Ova slika je jedan od najlirskijih od svih mogućih prikaza lica Djevice Marije. Jednom rukom Bogorodica drži bebu, grleći ga uza sebe i štiteći ga od cijelog svijeta. Njihova lica su pritisnuta jedno uz drugo, što otkriva sasvim drugu stranu komunikacije između majke i sina. Na ovoj ikoni oni se ne pojavljuju kao Majka Božija i Dete Božije, već kao jednostavni majka i sin koji se beskrajno vole.

Na platnu su prikazane samo majka i beba. Na platnu nema anđela, arhanđela, nikog drugog. Glava Majke Božije je nagnuta prema bebi, a on rukom grli njen vrat. Prepoznatljiva karakteristika Ikona je da je bebina noga zakrivljena i da se vidi stopalo.

Glavna molitva licu Vladimirske Bogorodice je sljedeća:

Danas se originalna slika nalazi u Tolmachiju u muzeju u crkvi Svetog Nikole. Ali čak i znajući gdje se nalazi originalna ikona, ne biste trebali žuriti da joj odate počast. Možete se moliti na bilo koji od spiskova koji se nalaze u mnogim crkvama u Rusiji.

Vladimirska ikona je od velikog značaja za svakog Rusa. Pomaže u najneočekivanijim i najtežim situacijama. Stoga se u mnogim domovima nalazi lik Majke Božije, ispred koje se stavljaju svijeće i mole molitve za zdravlje najmilijih.

Mala karakteristika Vladimirske ikone: ovo je jedina slika na kojoj je vidljivo Isusovo stopalo.

Slika Bogorodice za pravoslavni svijet je jedna od glavnih. On je stavljen zajedno sa Svetim Trojstvom, Svetim Duhom i Spasiteljem. Majka Božja je zastupnica, učiteljica svakog hrišćanina pojedinačno i cele zemlje.

Ikone Bogorodice se mogu naći u svakoj crkvi, svakom pravoslavnom domu. Preko njih manifestuje svoju volju, sluša one koji se mole i pomaže. Jedna od najcjenjenijih slika je Vladimir. Pojavljuje se u važnim istorijskim događajima u Rusiji. Ikona je mnoge ljude izliječila od bolesti koje moderna medicina nije mogla liječiti.

Istorija Vladimirske ikone Bogorodice je veoma zanimljiva, ali ništa manje zanimljiv je njen opis koji su dali istoričari umetnosti, ikonopisci i naučnici. To je upečatljiv primjer vizantijskog slikarstva 12. stoljeća i ima jedinstvene karakteristike.

Opis

Na Vladimirskoj ikoni Bogorodica je prikazana u tamnocrvenoj haljini. U njenim rukama je beba Spasitelj. Na njegovoj odjeći nalazi se mala zelena pruga - klav, simbol kraljevske moći. Pozadina je zlatna. Monogrami se nanose na bočne strane.

Ikonografski tip ikone je “Nežnost”. Stručnjaci za ikonopis tvrde da je nastala u Vizantiji. Procenjeno vreme nastanka je 11-12 vek. Slika je upečatljiv primjer promjena u umjetnosti tog područja. Umjetnici i ikonopisci su se udaljili od namjerne grafike i prestali da kontrastiraju linije s volumenom. Karakteristični su slabi, gotovo nevidljivi potezi koji stvaraju osjećaj čudesne prirode svetinje. Linije su glatke, teku jedna od druge.

Tip “Nežnost” karakteriše način na koji su Bogorodica i Dete Spasitelj prikazani. Djevica Marija drži Isusa u naručju, pognute glave prema njemu. Mali Spasitelj pritišće svoj obraz uz obraz svoje majke. Rasprostranjeno je vjerovanje da je ova slika bila posebno cijenjena u Carigradu. Tip je formiran u 11.–12. veku nove ere. Ikone nježnosti imaju višestruku simboliku.

Simbolizam

“Nežnost” se može tumačiti na različite načine. S jedne strane, simbolizira žrtvu koju je majka podnijela za dobrobit cijelog čovječanstva. Da li je svaka majka spremna dati svoje dijete na mučenje da bi spasila nekog drugog? Žrtva Djevice Marije je neograničena. Znala je da će Sin Božiji imati težak život zemaljski život. Stoga se njena duševna bol može uporediti sa svim bolovima koje je doživio njen sin.

Takođe, ikone "Nežnost" su simbol majčinske ljubavi. Majka Božja je zajednička majka svih hrišćana, ona nas štiti, pomaže nam u teškim trenucima i zauzima se pred Ocem-Gospodom za sve.

Pojava svetišta u Rusiji i prva čuda

Ova ikona je verovatno naslikana u 12. veku. Prema legendi, ovo je spisak sa slike koju je napravio Luka za života Djevice Marije. Platno je bilo sto od stola za kojim je Spasitelj večerao sa Josifom i njegovom majkom. U 5. veku ova ikona je došla u Carigrad, a skoro 700 godina kasnije duhovnik Luka je napravio njenu kopiju i poslao je na poklon Juriju Dolgorukom.

Jurijev sin, Andrej Bogoljubski, otišao je sa svetilištem na drugi kraj zemlje da bi tamo osnovao kraljevstvo nezavisno od Kijeva. Prolazio je kroz Vladimir. I ovdje se ikona prvi put pokazala kao čudotvorna. Prije nego što je Andrej stigao da se udalji od grada, konji su stali mrtvi. Niko ih nije mogao pomeriti. Tada su konji zamijenjeni, ali su i oni odbili da se udalje od Vladimira. Jurij je shvatio da je to znak i počeo se usrdno moliti. Ukazala mu se Bogorodica i rekla da je mjesto ikone u ovom gradu. Naređeno je da joj se sagradi hram. Princ je poslušao. Od tada je ikona počela da se zove Vladimir.

Čuda stvorena

Od trenutka kada se pojavila u Rusiji, Vladimirsku ikonu su poštovali svi slojevi stanovništva - od seljaka do prinčeva. Povijest poznaje najmanje 3 slučaja kada je Djevica Marija kroz svetište više puta izrazila svoju volju, smilovala se čitavim gradovima, štiteći ih od uništenja.

Ukratko o tri najpoznatija čuda:

• Spas od Khan Mehmeta. Godine 1521. tatarski vođa je planirao da zauzme Moskvu i u tu svrhu je okupio veliku vojsku. Pred ikonom Majke Božije molilo se celokupno pravoslavno stanovništvo, episkopi i uprava. Na kraju je spasila grad pojavivši se Mehmetu u snu sa ogromnom vojskom. Uplašio se ovog znaka i povukao se.
• Spas od Khan Akhmat. Sukob je dobijen prije nego što je i počeo. Akhmat je poveo trupe do rijeke Ugre i čekao akciju sa suprotne strane. Knez nije poveo vojnike u ofanzivu, već je zauzeo pogodne položaje. U strahu od zamke, neprijatelj se povukao. Pre toga se jednoj pobožnoj monahinji u snu ukazala Bogorodica, pokazujući da ikonu ne treba iznositi van grada. Khan se povukao nakon što su zaustavili biskupe koji su to trebali učiniti i pročitali iskrenu molitvu.
• Spas od kana Tamerlana. Povukao se nakon što je u snu vidio Majku Božiju.

U čast svakog od ovih čuda održavaju se proslave ikona.

Bogorodica se odazvala i na molitve običnih ljudi. Izliječila je mnoge od bolesti koje medicina nije mogla pobijediti: sljepoće, srčane mane, rak.

Čudesne liste

Posebnost Volokolamske ikone je slika svetih Kiprijana i Gerontija, s kojima se vezuje dolazak svetinje u Moskvu

• Volokolamska kopija ikone Bogorodice nalazi se u moskovskoj katedrali Uznesenja. Godine 1572. dovedena je iz Zvenigoroda u manastir Josifa Volockog. Sveti Kiprijan i Leonida odigrali su važnu ulogu u sudbini Vladimirske svetinje, pa su bili počastvovani da budu uvršteni na njenu listu. Prvi je prevezao ikonu iz Vladimira u Moskvu. Tokom druge, konačno je stekla uporište u glavnom gradu, odlučeno je da se ostavi ovdje, ako ne zauvijek, onda na jako dugo. Godine 1588. crkva je posvećena Volokolamskom svetištu, a zatim je premještena u Katedralu Uznesenja. Svetište se smatra čudotvornim.
• Seliger lista. Pripadao je monahu Nilu od Stolbenskog, koji je živio u blizini jezera Seliger, na ostrvu Stolbny. Čuvan pored njegovih moštiju. Za njegovog života pokušali su da opljačkaju sveštenika: pri ulasku u njegovu ćeliju, kriminalci su videli samo ikonu. I odmah su oslijepili - Gospod je zaštitio Nil, kažnjavajući napadače. Pokajali su se i počeli u suzama moliti monaha za oproštaj. Pošto im je oprostio, Stolbny se molio Gospodu za oproštaj muškaraca. Vratio im se vid.

Na Seligerskoj ikoni Dete je prikazano desno od Djevice Marije.

Ljudi se najčešće mole Vladimirskoj ikoni za spas duše, uputstvo na pravom putu i za zaštitu dece. Majka Božja je spremna da zaštiti svakoga ko joj se obrati u iskrenoj molitvi. Bilo je slučajeva da je čak pomagala i ljudima drugih vjera.

U pravoslavlju postoji drevna tradicija poštovanja ikona, koja vjernicima donosi nesumnjivu korist i povezana je sa brojnim i raznovrsnim čudima. Ikona Vladimirske Bogorodice je posebno poštovana među pravoslavnim hrišćanima, na koji način pomaže i zašto je toliko cenjena.

ko je kreator? Postoji niz slika koje je, prema legendi, napisao sam apostol Luka, autor jedne od knjiga jevanđelja. Ova slika je dobila blagoslov same Prečiste Djevice i ispisana je na ploči koja je prethodno služila Hristu, kao i Mariji i Josipu trpezarijski sto. Stoga ima posebnu milost, i ima tako veliku vrijednost.

Glavne istorijske prekretnice:

• do sredine V veka ostaje na teritoriji Jerusalima, a zatim se prenosi u Carigrad;
• ostaje u Vizantiji do 12. veka, ali carigradski patrijarh daje sliku Juriju Dolgorukom, koji je ikonu doneo u Kijev;
• period raznih čuda za koje saznaje Dolgorukijev sin Andrej Bogoljubski. Otišavši u manastir Višgorod, knez uzima sveto lice, a usput dolazi do Vladimira, gde vidi viziju Majke Božije. Ovdje naređuje izgradnju novog hrama;
• Vladimirska ikona dobija svoje današnje ime, čini razna čuda i više puta spasava Rusiju;
• Andrej Rubljov pravi spisak (1408.), koji ostaje u hramu grada Vladimira, original 1480. odnesen je u Moskvu i stavljen na teritoriju Uspenske katedrale;
• Godine 1918. slika je prenesena u Tretjakovsku galeriju, a 1999. u crkvu Svetog Nikole.

Ovo je zvanična istorija ikone Vladimirske Bogorodice, koja je od većeg interesa za naučnike. Pored ovoga postoji i jedan sasvim drugačiji, koji je interesantan vjernicima. Ovaj istorijski mozaik sačuvan je u zasebnim zrncima u pričama i svedočanstvima naroda.

Opis slike

Postoje četiri glavne ikonografske slike Majke Božje: Odigitrije, Eleusa, Oranta, Akatist, koje se koriste za stvaranje svetilišta. Na Vladimirskoj ikoni Bogorodice vidimo tip Eleusa ili Nežnosti, koji karakteriše prianjanje Mladenca i Bogorodice jedno uz drugo. Dodiruju obraze i grle se.

Formalni i primitivni nivo razumijevanja daje potpuno razumljivo značenje - odnos majke i djeteta, nježnost majčinske ljubavi. Naravno, takav simbol ne treba zanemariti, jer je sam po sebi vrlo značajan za razumijevanje. Međutim, ne smijemo zaboraviti na ulogu prikazanih figura: pred nama nisu samo ljudi, već sveci, iako su prikazani u ljudskom obliku.

Bilješka! Karakteristika slike je mali detalj- stopala Spasitelja. Jedna od njih je okrenuta ka gledaocu koji može da kontemplira o peti malog Hrista. Ikona Gospe od Vladimira se odlikuje ovim elementom.

Simbolički opis:

• prikazani pritišću svoje obraze: Prečista Djeva simbolizira čovječanstvo, a Krist predstavlja Gospodina, kome svaki čovjek teži. Na ovaj način je prikazana božanska ljubav i bliski odnos između Stvoritelja i Njegovog djeteta;
• Marijina odjeća: Donji dio plava nijansa simbolizira nebesku čistoću, gornja je crvena, što ukazuje na kraljevski položaj Marije i patnju Djevice Marije;
• zlatni elementi odjeće također ukazuju na kraljevstvo, simbol božanske milosti.

Djevica Marija također može simbolički predstavljati ne samo čovječanstvo i pojedinca, već i crkvu. To je naglašeno jednim detaljom: Marija na odjeći ima narukvice koje nose svećenici. Gospa predstavlja Crkvu ravnoapostolnih, koja omogućava čovječanstvu da ide ka Gospodu.

Koristan video: o Vladimirskoj ikoni Majke Božje

Čuda

Prije nego što razmotrimo kako ova slika pomaže, potrebno je ukratko opisati poznata čuda koja su se činila kroz dugu povijest Rusije. Wikipedia vam može reći o tome; ove činjenice su dobro poznate. Do sada su vjernicima pomagala čuda povezana s ovom ikonom.

Bilješka! Vladimirska ikona Majke Božije jedna je od ključnih slika ruskog pravoslavlja.

Stotine hiljada vjernika molilo se pred njim vekovima i jednostavni ljudi i aristokrate, prije njega veliki askete i svjetovnjaci su shvatili vjeru; molitvama ruskog naroda, Djevica Marija je činila čuda i štitila rodna zemlja od svih vrsta nedaća.

Poznati čudesni događaji:

1. Godine 1395. Prečista Djevica se u snu pojavila Tamerlanu, koji je u to vrijeme osvojio ogromnu količinu zemlje, prisilio ga da se povuče i ne zauzme Rusiju.
2. Godine 1451. Tatari su ponovo stali pod zidine grada, ali je Jona, koji je u to vrijeme bio mitropolit, nosio ikonu Majke Božje u slavu Božju duž gradskih zidina kako bi zaštitio grad. Noću su Tatari čuli neshvatljivu buku i vjerovali da je to vojska Vasilija Dmitrijeviča koja se približava. Neprijateljske horde su bile obuzete strahom, povukle su se sa zidina grada i otišle kući.
3. Stojeći na rijeci Ugri 1480. Prema legendi, čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božije odneta je na reku pre početka navodne bitke. Ruske i tatarske trupe stajale su na suprotnim obalama rijeke 9 mjeseci, ne usuđujući se da krenu u ofanzivu. Prije bitke, Rusi su ikonu donijeli na svoju obalu i nakon kratkog vremena Tatari su se povukli.
4. Spasavanje Moskve. Početkom 16. vijeka, invazija Tatara mogla je potpuno uništiti Moskvu, ali je jedna od monahinja sanjala ikonu i grijehe stanovnika glavnog grada. Kao rezultat toga, ujutro su se građani i sveštenici okupili u hramu da se mole Bogorodici za pomoć. Kao rezultat toga, Tatari su se ponovo povukli.
5. Pronalaženje kralja. Sa ikonom su, pod vođstvom mitropolita, otišli kod Borisa Godunova kako bi on postao novi car.
6. Oslobođenje od Poljaka. Godine 1613. u grad su ušle oslobodilačke trupe koje su dočekane upravo sa takvim likom.

Osim toga, ikona Vladimirske Bogorodice aktivno se koristila tokom krunisanja raznih kraljevskih porodica. Ljudi su primijetili razna čuda koja su se postizala molitvom prije slike ili pranjem vodom koja ju je prethodno oprala. Ove činjenice su zabilježene u raznim crkvenim knjigama.

Informativno!Šta je: kada i kako se moliti ispravno

Kako se moliti

Mnogi pravoslavni hrišćani su vidjeli barem fotografiju ili reprodukciju ove slike. Dostupan je u mnogim hramovima. Ono što se mole Vladimirskoj ikoni Božijoj: vjernici traže svoje potrebe, ne zaboravite vlastito zemljište i drugih pravoslavnih hrišćana koji će imati koristi od zagovora Majke Božije.

Navodimo najčešće razloge:

• jačanje vjere u trenucima sumnje, kada postoji potreba za jačanjem vjere i produbljivanjem vlastitog vjerskog osjećaja;
• za ozdravljenje od duševnih i fizičkih bolesti, Djevica Marija se neprestano moli Gospodinu i veliki je zagovornik koji pomaže onima koji traže zdravlje;
• o oslobađanju od grijeha – u tome slika posebno pomaže, svaki vjernik može doći da se pokaje i dobije oprost;
• pitati za zemlju i pravoslavnu vjeru - takva molitva je tradicionalna i praktikuje se vekovima;
• pre donošenja odluke, kada treba da razmislite o nečemu i dobijete neki vredan savet, nakon molitve Majci Božjoj Najbolja odluka sama posjećuje um vjernika.

U crvenom uglu kuće obično se nalaze slike Spasitelja i Djevice Marije - to je osnovni minimum. Vladimirsku Bogorodicu možete instalirati Andreja Rubljova ili u ranijoj ikonografskoj verziji. Lice je veoma univerzalno i može koristiti vjerniku.

Iz prethodnog opisa znamo kako izgleda ikona: karakteristična karakteristika je stopalo Hristovo, koje je okrenuto ka posmatraču. Iz ovog detalja lako se vidi željena slika kada dođete u hram i klanjate molitvu.

Da biste to učinili, morate doći prije ili poslije službe kako biste mogli zapaliti svijeću i pročitati molitvu potrebna količina jednom.

Moguća je i ćelijska molitva, odnosno kod kuće, ispred slike koja se nalazi u prostoriji. Ova praksa je sastavni dio pravoslavnih; usamljena molitva donosi značajne duhovne koristi.

Evo nekoliko savjeta za ovu praksu:

• pre nego što počnete, treba da razbistrite sopstveni um, da se uključite u molitvu i da se odreknete zemaljskih briga;
• ispred slike, ako je moguće, prvo se pali svijeća ili lampa;
• morate osigurati privatnost i potpunu smirenost kako ne biste bili ometeni i fokusirani na riječi molitve;
• Najbolje je kada se molitva čita napamet, ali može se koristiti i molitvenik ili samo zgodan ispis;
• Dozvoljena je i molitva vašim riječima, koja počinje tradicionalnim apelom „O Svemilosrdna Gospođo Bogorodice“.

Koristan video: istorija Vladimirske ikone Bogorodice

Zaključak

Kada čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božije postane deo redovne molitvene prakse, vernik stiče posebnu vezu sa ovom slikom. Kao da je uspostavljena nevidljiva veza sa ostalima pravoslavni svijet, čini se da ovo lice prožima vekove pravoslavne vere i sadrži neku vrstu kvintesencije ove tradicije. Sadrži duboke arhetipove, uz pomoć nje milost silazi u svijet, to je jasan prozor kroz koji vjernici mogu gledati u duhovni svijet.