Die Nacht der Geburt des Propheten Mohammed. Große islamische Bibliothek

Das Wort „Kurban“ bedeutet „näher kommen“, „näher sein“. Als religiöser Begriff bedeutet es das Opfern eines Tieres zu einem bestimmten Zeitpunkt mit der Absicht der Anbetung, um das Herz Allah dem Allmächtigen näher zu bringen.

Qurbani ist im Islam eine der Arten von Gottesdiensten, die von Eigentum durchgeführt werden. Dies ist ein Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber Allah dem Allmächtigen für die Segnungen, die Er herabgesandt hat. Im zweiten Jahr der Hijri wurde das Opfer zum Wajib (obligatorisch). Seine Verpflichtung wird durch die Verse des Heiligen Korans, der Sunna des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) gerechtfertigt. und Ijma (die einstimmige Meinung islamischer Theologen). Kurban ist die Sunnah des Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm!). Unser Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) sagte:

„Kurban ist die Sunna unseres Vaters Ibrahim (Friede sei mit ihm!) (Abu Dawood).Arten von obligatorischen (Wajib) Qurbani

Kurban Ismail

Qurban Ismail ist ein Opfer, das während des Eid al-Fitr-Feiertags dargebracht wird und für Personen obligatorisch ist, die Eigentum in Höhe von Nisab besitzen (d. h. für Personen, für die die Zakat-Zahlung Fard ist).

Nazir Kurban

Dies ist ein Opfer, das Allah versprochen wurde. Das Wort „Nazir“ bedeutet „Versprechen“, „Gelübde“. Dieser Qurbani ist (Fard). Damit Nazir Kurban korrekt ausgeführt werden kann, müssen folgende Bedingungen erfüllt sein:

1. Das Tier für Nazir Qurbani muss zu einer der für Wajib Qurbani vorgesehenen Tierarten gehören.

2. Nazir Kurban sollte nicht mit Wajib Kurban zusammenfallen.

Z. Nazir Kurban sollte dem Willen des Allmächtigen nicht widersprechen.

4. Nazir Qurban kann nicht aus dem Eigentum eines anderen hergestellt werden, da Sie nur Ihr eigenes Eigentum versprechen können.

5. Nazir Kurban sollte die Fähigkeiten einer Person nicht überschreiten und nicht über ihre Kräfte hinausgehen.

Weder die Person, die das Opfer gebracht hat, noch ihre Familie (Kinder, Enkel, Vater, Mutter, Großeltern) dürfen das Fleisch von Nazir Kurban essen. Alles Fleisch muss an die Armen verteilt werden. Wenn der Besitzer auch nur ein wenig von diesem Fleisch isst, muss er den Armen Sadaqah (Almosen) in Höhe der Kosten für das gegessene Fleisch verteilen.

Kurban Erntedankfest (Hadiy)

Dieses Qurbani ist obligatorisch (Wajib) für diejenigen, die Hajj Kiran und Hajj Tamattu durchführen.

Kurban der Versöhnung (Jaza Kurban)

Dies ist Wajib Kurban, der für die Begehung einiger rechtswidriger Handlungen während des Hadsch angeboten wird.

Arten von zusätzlichen (Nafil) Kurban

Akyka Kurban

Kurban trat bei der Geburt eines Kindes auf. Die Haare auf dem Kopf eines Neugeborenen werden „Akika“ genannt. Als Zeichen der Dankbarkeit gegenüber dem Allmächtigen für sein wunderbares Geschenk wird ein Opfer dargebracht, das „Akika“ genannt wird. Kurban Akika ist die Sunnah des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!). Es wird berichtet, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) einen Widder für seinen Enkel Hussein opferte.

Dieses Opfer kann vom Tag der Geburt des Kindes bis zur Volljährigkeit durchgeführt werden. Es ist jedoch besser, dies am 7. bis 14. oder 25. Lebenstag des Kindes zu tun. Der günstigste Tag ist der 7. Tag. Am selben Tag werden die Haare auf dem Kopf des Kindes geschnitten und es werden Almosen in Höhe des in Silber ausgedrückten Gewichts der Haare des Kindes gegeben. Das ist (nafil) Kurban, das heißt zusätzlicher Nutzen und Fürbitte. Zum Beispiel: Fürsprache von Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) am Tag des Gerichts

Qurban derjenigen, die Hajj Ifrad durchgeführt haben

Für diejenigen, die Hajj Ifrad durchgeführt haben, ist Opfergabe kein Wajib. Nach eigenem Ermessen können Sie einen zusätzlichen (Nafil-)Kurban durchführen.

Kurbani trat außerhalb der Feiertage auf

Shukur Kurban

Dies sind Kurbane, die jederzeit und aus jedem Grund als Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber Allah dem Allmächtigen Nafil Kurban hergestellt werden.

Beweis für die Notwendigkeit von Kurban.

„... verrichte das Gebet um deines Herrn willen und schlachte das Opfer.“ (Sure Al-Kawsar, Vers 2). Nach allgemeiner Meinung bedeutet das Wort „namaz“ in diesem Vers „Feiertagsgebet“ und das Wort „schlachten“ bedeutet „Kurban“ an Feiertagen.

„Weder ihr Fleisch noch ihr Blut erreichen Allah. Nur deine Gottesfurcht erreicht ihn ...“ (Sure Al-Hajj 37)

Der Wert von Qurbani

Der Koran sagt: „Deshalb verrichte das Gebet um deines Herrn willen und schlachte das Opfer.“ (Sure Ap-Kausar, 2)

Zweifellos wird der Wert von Handlungen (Handlungen) an der Absicht gemessen. Wenn Kurban zum Wohle des Allmächtigen gebracht wird, können Sie mit einer Belohnung rechnen. Zum Beispiel betete der Prophet Ibrahim (Friede sei mit ihm!) so:

„Ich habe mein Gesicht aufrichtig demjenigen zugewandt, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, und ich gehöre nicht zu den Polytheisten!“ (Sure Al-An'am, 79). In einem anderen Vers heißt es: „Sprich: „Wahrlich, mein Gebet und meine Anbetung, mein Leben und mein Tod sind Al gewidmet.“lahu“ (Sure Al-An'am, 162-163)

Daher sollte jeder unabhängige Muslim Eid sehr ernst nehmen. Nur aufrichtige Gläubige führen den Kurban durch, dessen Essenz darin besteht, Allah dem Allmächtigen näher zu kommen. Es kann hinzugefügt werden, dass der Beweis des Iman die Erfüllung religiöser Pflichten ist.

Qurban-Status

Qurbani ist Wajib.

Für wen ist Kurban obligatorisch?

Damit Eid verpflichtend wird, müssen die folgenden Bedingungen erfüllt sein. Ein Mann muss:

Sei ein Muslim.

Seien Sie kompetent.

Sei ein Erwachsener.

Frei sein.

Ein Peiniger sein, das heißt, nicht auf einer Reise sein.

Haben Sie die Mittel, Zakat zu zahlen

Bedingungen von Kurban

Die Bedingungen von Kurban sind das Opfern eines der erlaubten Tiere. Ohne ein Tier zu schlachten, bedeutet es nicht, Kurban zu begehen, es oder einen Geldbetrag in Höhe seines Wertes an Bedürftige zu spenden. Die oben genannten Handlungen können als Sadaqah angesehen werden.

Nisab Qurbana

Nisab ist die Menge (Größe) des Eigentums, dessen Besitz die mit dem Eigentum verbundene Verehrung zur Pflicht macht.

Nisab von Qurbana ist der Besitz von Eigentum, das 20 Mithqals (d. h. 80,18 g) Gold (oder diesen Betrag in Geld oder materieller Hinsicht) übersteigt, abzüglich der Grundbedürfnisse einer Person (einschließlich ihrer Unterkunft, notwendiger Haushaltsgegenstände, Reittiere, Kleidung). , jährliche Ausgaben für sich selbst und diejenigen, für die er sorgen muss) und seine Schulden. Das heißt, jemand, der den Nisab von Kurban hat, gilt als wohlhabende Person, und Kurban ist für ihn obligatorisch. Er ist verpflichtet, jährlich an den Kurban-Tagen ein Opfer darzubringen.

Bedingungen für die Erfüllung von Kurban

Qurbani findet zu einem bestimmten Zeitpunkt statt

Die Opferzeit ist der erste, zweite und dritte Tag von Eid al-Adha.

Das Tragen des Kurban in der Nacht ist makruh (vorwurfsvoll), da es aufgrund der Dunkelheit möglich ist, beim Opferritual Fehler zu machen. Es wird berichtet, dass Bera bin Azit (möge Allah mit ihm zufrieden sein!) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) sagte: „Das erste, was wir an diesem Tag tun müssen, ist- ist Namaz zu lesen, A Dann kehren Sie zurück und bringen Sie unsere Qurbani mit.“ (Buchari, Muslim)

Das Opfertier muss gesund sein

Bei Tieren, die für Kurban bestimmt sind, ist besonderes Augenmerk auf den Gesundheitszustand und das Fehlen körperlicher Mängel zu legen. Wir können die Mängel von Opfertieren in zwei Gruppen einteilen: akzeptabel und inakzeptabel.

Akzeptable Mängel

Schlechtes Sehvermögen, Strabismus;

Lahmheit in einem Bein, aber Fähigkeit, auf den anderen Beinen zu gehen;

Angeborenes Fehlen von Hörnern oder Teilen davon;

Perforierte, gebrandete oder kupierte Ohrenenden;

Mehrere Zähne fehlen;

Entfernung eines kleinen Teils des Schwanzes oder Ohrs;

Angeborene Verkürzung der Ohren;

Die Kastration des Tieres erfolgt durch Hodendrehung.

Aber die beste Option ist, ein Tier zu opfern, das solche Nachteile nicht hat.

Unzulässige Mängel

Blindheit auf einem oder beiden Augen;

Lahmheit, die es dem Tier nicht ermöglicht, selbstständig den Schlachtort zu erreichen;

Beide oder ein Ohr werden vollständig bis zur Basis abgeschnitten;

Die meisten Zähne fehlen;

Gebrochene Hörner oder ein Horn bis zur Basis;

Der Schwanz ist zur Hälfte oder mehr kupiert;

Fehlen (Abfallen) von Brustwarzen am Euter;

Extreme Erschöpfung und Schwäche des Tieres;

Angeborenes Fehlen eines Ohrs oder Schwanzes;

Gewalt, die den Anschluss an die Herde verhindert;

Ein Tier, das Abwasser frisst.

Aus Sicht der Scharia ist es klar, dass Tiere mit solchen Eigenschaften nicht geopfert werden sollten. Kurban wird auch Tieren nicht auferlegt, die eine große Anzahl akzeptabler Mängel aufweisen.

Welche Tiere sind in der Kategorie Qurbani enthalten?

Kurban kann aus drei Tierarten hergestellt werden:

1. Schafe und Ziegen;

2. Kühe, Bullen und Büffel;

Z. Kamele.

Von den anderen Tieren ist Qurbani unmöglich. Von diesen drei Tierarten können sowohl Männchen als auch Weibchen geopfert werden. Das Opfern eines Widders und einer Ziege gilt als vorzuziehen. Schafe und Ziegen müssen ein Jahr alt sein, Rinder zwei Jahre und Kamele fünf Jahre. Wenn das Lamm jedoch im Alter von sechs Monaten das Gewicht eines Einjährigen erreicht, ist seine Opferung erlaubt. Und Rinder und Kamele können entweder von einer Person oder im Namen von sieben Personen gleichzeitig geopfert werden. Hinweis: Gefährten müssen sich mit der Absicht zusammenschließen, ein Opfer für Allah zu bringen. Wenn einer von ihnen nur Fleisch kaufen möchte, ist der Kurban für keinen von ihnen gültig.

Wie wird das Opferritual durchgeführt?

In unserer Religion wird das Opfertier wie folgt geschlachtet:

1. Das Tier wird ohne Gewalt an den Opferort gebracht.

2. Ohne das Tier zu quälen, legen Sie es auf die linke Seite, mit dem Kopf in Richtung Qibla.

3. Drei Beine (von Kleinvieh) werden gefesselt und das rechte Hinterbein wird frei gelassen, und dann wird im Namen der fragenden Person die Absicht (Niyat) an den Allmächtigen gerichtet.

4. Die Anwesenden rezitieren gemeinsam laut den Takbir: „Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illallahu wallahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahil hamd“- dreimal wiederholt.

5. Danach werden Teile der Verse aus Sure Al-An'am (162-163) gelesen, wie das Du'a von Kurban:

„A“uzu billahi mina-shshaitani-rrajim. Bismi-llahi-rrahmani-rrahim. Kul inna salati wa nusuki wa makhyaya wa mamati lillahi Rabbil „alamin. La balla lyahu..."

„Sprich: „Wahrlich, mein Gebet, meine Anbetung [Allahs], mein Leben und mein Tod liegen in der Macht Allahs, des Herrn.“ [Bewohner] Welten, zusammen mit denen es keine gibt[andere] Gottheiten“

6. Nach diesem du "a wird es ausgesprochen „Bismillahi Allahu Akbar“ und schneide dem Tier mit einem Messer die Kehle durch.

Danach wird ein Dua durchgeführt, bei dem Allah um Gnade und Barmherzigkeit gebeten wird, um in einem anderen Leben das zu erfüllen, was auf Erden und im Himmel gewünscht wird.

Darüber hinaus können Sie nach dem Opfer ein 2-Rak'at-Gebet (Nafil) verrichten und den Allmächtigen bitten, Ihnen das zu erfüllen, was Sie wollen. In diesem Zusammenhang übermittelt der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) die gute Nachricht: „Jeder, der ein Opfer bringt, soll, nachdem er das Messer aus seinen Händen genommen hat, zwei Rak’ats des Gebets sprechen.“ Wer auch immer dieses 2-Rak'at-Gebet liest, dem wird Allah geben, was er wünscht.“

Wie wird Kurban verteilt (verteilt)?

Qurbani-Fleisch

Es ist ratsam (Mustahab), es in drei Teile zu unterteilen:

Ein Teil wird an Nachbarn und Verwandte verteilt.

Der zweite Teil wird den Armen und Bedürftigen gespendet.

Der dritte Teil bleibt seiner Familie überlassen.

Auf diese Weise findet das Fleisch von Qurbani seinen richtigen Platz. Weil Allah der Allmächtige befiehlt: „...Iss von ihnen (Opfertieren) und füttere diejenigen, die mit wenig zufrieden sind, und diejenigen, die von ihnen verlangenArmut"(Sure „ Al-Hajj“, 36), „Iss von ihnen und speise die bedürftigen Leidenden!“(Sure Al-Hajj, 28).

Verbotene Teile der zum Verzehr zugelassenen Tiere

Es gibt 7 Teile (Organe) von erlaubten Tieren, deren Verzehr haram (verboten) ist:

1. Freigesetztes Tierblut;

2. Männliches Genitalorgan;

H. Weibliche Genitalien;

4. Gallenblase;

5. Im Fleisch eingedicktes Blut;

6. Blase;

7. Hoden von Männern.

(Letzteres ist nach einigen Meinungen makruh).

Weisheit von Qurban

1. Hilft, sich dem Allmächtigen zu nähern und Seine Zufriedenheit zu erreichen.

2. Allah braucht weder Qurbani noch andere Arten der Anbetung, aber der Allmächtige prüft seine Diener mit dem Gebot des Opferns und misst den Grad der Nähe zu sich selbst.

Z. Und auch der Kurban hilft, daran zu erinnern, dass Ismail (Friede sei mit ihm!) wurde vor der Opferung bewahrt.

4. Das jährliche Opfern von tausend Tieren ist ein symbolischer Ausdruck der Bereitschaft, sein gesamtes Eigentum für die Anbetung und die Unterwerfung unter die Gebote des Allmächtigen zu opfern.

5. Der Opferkanon im Islam ist auch ein großer Segen und eine Barmherzigkeit für die Armen und Bedürftigen

Vorteile von Kurban

1. Wahrlich, Qurbani ist verpflichtet, Dankbarkeit für den jährlichen weltlichen Nutzen zu zahlen, und dadurch wird dem Allmächtigen eine Pflichtschuld erwiesen.

2. Sünden werden vergeben und Sawab verdient.

Z. Kurban wird am Tag des Jüngsten Gerichts zu einer Stütze des Besitzers, die ihn über die Syrat-Brücke führt und der Grund für seine Erlösung sein wird.

4. Helfen Sie den Armen und Bedürftigen und helfen Sie, ihre bescheidenen Bedürfnisse zu befriedigen.

Qurbani, die nicht vom Eigentümer selbst konsumiert werden, sind für die Verteilung obligatorisch.

Es gibt einige Qurbani, die die Menschen, die sie getötet haben, und ihre Verwandten nicht benutzen dürfen. Da dieses Fleisch vollständig an die Armen verteilt werden muss. Dies sind die unten aufgeführten Qurbani:

a) Nazir (versprochen) Kurban;

b) Kurban, den eine Person zu Lebzeiten vermachte und dem die Erben nach seinem Tod ein Drittel seines Vermögens opferten.

c) Kurban, der aus keinem Grund an Feiertagen geschlachtet wird und als Sadaka gegeben werden muss.

Wird das Opfer für den Verstorbenen dargebracht?

Man kann Qurban mit der Absicht herstellen, den Sawab (Belohnung) dafür an einen verstorbenen Verwandten oder geliebten Menschen zu übertragen.

Takbirs Tashriq

Der Eid-Feiertag beginnt am 10. Tag des Monats 3ul-Hijjah gemäß dem Mondkalender und dauert 4 Tage. Zu den vier Feiertagen kommt der Tag „Arafa“ hinzu (9. Tag des Monats 3ul-Hijjah). Diese 5 Tage werden „Ayyam Tashrik“ (Tage von Taschrik) genannt. An diesen Tagen werden nach den Fard-Gebeten Takbirs durchgeführt werden ausgesprochen. Diese Takbirs werden auch „Takbirs von Taschrik“ genannt.

Die Takbirs von Taschrik beginnen mit dem Morgengebet am Tag „Ara fa“ und enden mit dem Abendgebet am 4. Tag des Feiertags – dem 23. Tag in Folge. Diese Takbirs sind Wajib und werden laut verkündet.

Die Worte von Takbir: „Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illallahu wallahu Akbar, Allahu Akbar Wa lillahil hamd.“

Ehrenhafte Handlungen (Mustahab), die an Feiertagsnächten und -tagen durchgeführt werden müssen

1. Die Feiertagsnächte werden mit Gebet und Anbetung verbracht und versäumte Gebete vorgelesen. Sie lesen den Koran und bitten um Vergebung. Schließlich werden in der Feiertagsnacht gemachte Du'a akzeptiert.

2. Stehen Sie an einem Feiertagsmorgen früh auf und nehmen Sie ein Bad.

H. Tragen Sie saubere oder neue Kleidung.

4. Verwenden Sie gutes Räucherwerk.

5. Gehen Sie nach Möglichkeit zu Fuß zum Gebet.

6. Lächle und sei fröhlich.

7. Geben Sie den Armen und Bedürftigen mehr Sadaqa.

8. Rezitieren Sie auf dem Weg zum Feiertagsgebet Takbirs.

9. Wenn jemand Qurbani durchführen will, ist es ratsam, auf Essen zu verzichten, bis er das Fleisch seines Qurbani schmecken kann.

10. Qurbani-Fleisch essen, wie es der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) tat.

11. Seien Sie großzügig zu Ihrer Familie.

Der Feiertag und sein Gebet

Der Feiertag wurde im 2. Jahr der Hijri obligatorisch. Zur Zeit der Auswanderung des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) nach Medina hatten die Einwohner von Medina zwei Feiertage. Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) fragte: "Was ist das hinter Tage? Die Medinianer antworteten: „Seit den Tagen der Dschahiliyyah (Unwissenheit) tanzen wir heutzutage und haben Spaß.“ Warum hat der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) sagte: „Statt dieser Tage hat Allah der Allmächtige euch zwei beste Tage gegeben: „Eid-ul-Fitr (das Ende des Ramadan-Fastens) und „Eid-ul-Adha (Eid al-Adha).“ (Abu Daoud).

Der Koran sagt: „Bete um deines Herrn willen und schlachte opfern" (Sure Al-Kawthar 2). Nach der maßgeblichsten Interpretation ist das Wort „Namaz“ das Gebet von Eid al-Adha. Es ist zuverlässig bekannt, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm!) Ich selbst habe persönlich Feiertagsgebete verrichtet.

Gemäß der Madhhab von Imam Abu Hanifa, Namaz Eid al-Adha - Wajib.

Wie wird das Eid-Gebet verrichtet?

Das obligatorische gemeinsame Feiertagsgebet (mit Jamaat) besteht aus 2 Rak'ahs. In der ersten Rak'ah wird „Subhanaka“ gelesen, danach sagt der Imam laut und der Jamaat – leise, Takbir – dreimal „Allahu Akbar“. Bei den ersten beiden Takbirs werden die Arme entlang des Körpers gehoben und gesenkt. Nach dem dritten Takbir werden die Hände gefaltet, ohne sie zu senken. Der Imam liest Al-Fatiha, Verse (oder Suren) aus dem Koran. Dann führen sie Ruku und Ruß aus. Sie erheben sich zur zweiten Rak'ah. Der Imam liest Al-Fatiha und Verse (oder Sure) aus dem Koran. Dann werden, wie in der ersten Rak'ah, drei Takbir gemacht. In allen dreien Takbirs, die Arme werden entlang des Körpers gehoben und gesenkt. Der vierte Takbir ist Ruku“, und dann Ruß. Dann werden im Sitzen at-Tahiyat, Allahummasalli, Allahummabarik und Rabbana gelesen, dann wird Salam gegeben. Danach steigt der Imam auf die Minbar und liest die Khutbah. Du'a wird gesprochen und das Gebet endet.

Feiertagsgebete sind wichtige gemeinsame Gebete, genau wie Freitagsgebete.

Die Khutbah wird nach dem Gebet gelesen, da es Sunnah ist, und im Freitagsgebet ist die Khutbah eine Voraussetzung für das Freitagsgebet und wird davor gelesen.

Das Opferfest markiert das Ende des Hadsch – der Pilgerfahrt nach Mekka

Am 1. September 2017 feiern Muslime einen der wichtigsten islamischen Feiertage, Eid al-Adha (arabischer Name – Eid al-Adha) oder den Opferfeiertag, der dem Ende des Hadsch gewidmet ist – der Pilgerfahrt nach Mekka.

Jedes Jahr wird Eid al-Adha am siebzigsten Tag nach Eid al-Adha gefeiert, also am zehnten Tag des islamischen Monats Dhul-Hijjah. Somit fällt dieser Feiertag im Jahr 2017 auf den 1. September.

Das Opferfest geht auf die Geschichte der Prüfung des Propheten Ibrahim mit einem Opfer zu Ehren Allahs zurück. Wie der Koran berichtet, erschien Ibrahim Jabail, ein Engel, und überbrachte den Befehl Allahs, seinen Sohn zu opfern (das erste Wort Allahs). Da Ibrahim fromm war, gehorchte er dem Befehl des Allmächtigen und bereitete sich darauf vor, seinen Sohn Ismail zu opfern. Auch Ismail, der von seinem Schicksal erfuhr, leistete keinen Widerstand, da er sowohl seinem Vater als auch Gott gehorsam war. Doch im letzten Moment, als der Opferdolch bereits hochgeholt worden war, sorgte Allah dafür, dass der Sohn Ibrahims nicht erstochen wurde. Anschließend wurde stattdessen ein Widder zum Schlachten geschickt. Ibrahim wurde gesegnet, weil sein Glaube die Prüfung bestanden hatte.

Die Feier des Opfertages beginnt früh am Morgen, auch wenn sie nicht in Mekka stattfindet. Bei Tagesanbruch gehen Muslime zum Morgengebet in die Moschee, aber zuerst müssen sie eine vollständige Waschung durchführen, neue und ordentliche Kleidung anziehen und sich, wenn möglich, mit Weihrauch salben. Es wird nicht empfohlen, vor dem Gebet zu essen.

An diesem Feiertag führen Muslime die Waschung durch und kleiden sich in festlicher Kleidung; es ist besonders wichtig, dass die Kleidung in hellen Farben gehalten ist. Daher besteht keine Notwendigkeit, dunkle Kleidung zu tragen.

Am Ende des morgendlichen Namaz (Gebets) kehren die Gläubigen nach Hause zurück und versammeln sich dann, wenn gewünscht, in Gruppen auf der Straße oder in Innenhöfen, wo sie im Chor das Lob Allahs (Takbir) singen. Dann gehen sie erneut zur Moschee oder zu einem speziell dafür vorgesehenen Bereich, wo der Mullah oder Imam-Khatib eine Predigt hält.

An diesem muslimischen Feiertag gilt es als obligatorisch, Allah ein junges Lamm, eine Kuh oder ein Kamel im Alter von bis zu einem Jahr ohne äußere Mängel und ohne Nachkommen zu opfern. Das Opfer gliedert sich in drei Teile: Den ersten Teil behält der Hausbesitzer für sich, den zweiten spendet er der Gemeinde und den dritten verteilt er an die Armen auf der Straße. Wenn nach dem Fest ein Teil des Opfertiers nicht gegessen wurde, kann es am nächsten Tag nicht mehr gegessen werden. Die Häute der getöteten Tiere werden dem Tempel übergeben.

Wir möchten Sie daran erinnern, dass Eid al-Fitr in muslimischen Ländern ein Feiertag ist und in einigen Ländern Eid al-Adha drei Tage lang gefeiert wird.

„Das aus dem Arabischen übersetzte Wort „kurban“ bedeutet „Annäherung“, „Nähe“. Indem wir während des Feiertags gute Taten vollbringen, kommen wir der Barmherzigkeit Allahs näher“, erklärt die Bedeutung des Wortes Leiter der Dagvat-Leitung der Geistlichen Verwaltung der Muslime der Republik Tatarstan Niyaz Hazrat Sabirov.

Durch Fasten und Gebet

Muslime feiern Eid al-Fitr am 10. Tag des Monats Dhul-Hijjah und feiern es vier Tage lang. Gleichzeitig beginnen die Vorbereitungen für Eid al-Fitr im Voraus. Daher ist es für jeden Muslim ratsam, 9 Tage vor dem Feiertag mit dem Fasten zu beginnen. Während des Fastens ist es vorgeschrieben, vom Morgengrauen bis zur Abenddämmerung auf Nahrung und Wasser sowie auf schlechte Worte und Taten zu verzichten und den Allmächtigen mehr anzubeten. Die ersten Tage des Monats Dhul-Hijjah (2017 begann er am 23. August) sind besonders wertvoll, da Allah die Belohnung für gute Taten erhöht.

„Nachdem Allah Adam und Hawwa auf die Erde geschickt hatte, konnten sie sich lange Zeit nicht sehen. Nach zahlreichen Bitten um Vergebung erbarmte sich der Allmächtige mit ihnen. Nachdem sie sich im Tal getroffen hatten, verbrachten sie den ganzen Tag im Gebet“, sagt Niyaz Hazrat Sabirov.

Gläubige, die am Tag von Araf nicht am Haddsch teilnehmen, halten strenges Fasten ein und beten zu Allah. Ab dem Morgengebet des Tages von Arafah werden dem Gebet Takbirs (Worte, die Allah verherrlichen) hinzugefügt, die von Männern laut und von Frauen nach jedem Gebet fünf Tage lang laut ausgesprochen werden müssen (im Jahr 2017 ab dem Morgen des 31. August). bis zum Abend des 4. September). Darüber hinaus müssen Sie an Feiertagen zusätzlich zum 5-fachen Gebet zusätzliche Gebete, Nachtgebete (Tahajjud-Gebet) sprechen und häufiger Worte der Erinnerung an den Allmächtigen aussprechen (La ilaha illallah, Allahu akbar, Alhamdu lillah).

„Muslime müssen den Tag von Arafah sinnvoll verbringen. Für gute Taten an diesem Tag erhöht sich die Belohnung um ein Vielfaches. In einem Hadith heißt es, dass der Prophet Muhammad, als er nach dem Fasten am Tag von Arafah gefragt wurde, sagte: „Die Sünden desjenigen, der an diesem Tag fastet, werden für das vorherige und die folgenden Jahre abgewaschen“, zitierte Niyaz Hazrat.

Gläubige lesen Namaz in der Moschee. Foto: AiF-Kasan/ Ruslan Ishmukhametov

Die Nacht vor Eid al-Adha sollte im Gebet verbracht werden. Sie sollten den Koran lesen, das Tahajjud-Gebet verrichten und Allah um Vergebung bitten. Es wird angenommen, dass das Gebet vor dem Feiertag vom Allmächtigen angenommen wird. Der Prophet hat ein Sprichwort: „Die Seele desjenigen, der die Nächte der Feiertage (Eid al-Adha und Kurban Bayram) verbringt und auf Belohnung im Gottesdienst hofft, wird am Tag des Gerichts, an dem die Herzen vieler sterben, nicht zugrunde gehen.“ .“

Gegen Morgen waschen sich die Männer, ziehen saubere Kleidung an, gehen zur Moschee und rezitieren unterwegs Takbirs. In der Moschee wird das Morgengebet verrichtet, anschließend liest der Imam den Koran und die Feiertagspredigt. Das Feiertagsgebet wird 30 Minuten nach Sonnenaufgang verrichtet. Erst danach kann das Opferritual beginnen.

Opferregeln

Das Opfer kann von jedem Muslim durchgeführt werden, der die Volljährigkeit erreicht hat, einen festen Wohnsitz hat (nicht notwendig für einen Reisenden, der den Haddsch durchführt), einen gesunden Verstand hat und wohlhabend ist.

Die Männer teilen das Opfertier in drei Teile. Foto: AiF-Kazan/Maria Zvereva

Frauen gehen nicht in die Moschee

Am Tag von Arafah putzen Frauen das Haus, kaufen Geschenke und Essen für den Tisch. Auch die Nacht wird im Gebet verbracht, dann wird gewaschen, frische Kleidung angezogen und mit dem Vorbereiten der festlichen Tafel begonnen. Gleichzeitig gehen nur Männer in die Moschee, Frauen bleiben zu Hause.

„Am Feiertag ist es üblich, Gäste einzuladen. Morgens werden in den Häusern Tische gedeckt und nach dem Zerlegen des Tierkadavers beginnen die Frauen, Gerichte aus dem Opferfleisch zuzubereiten. Auch an Eid al-Adha müssen Sie Kranke und Waisen besuchen und den Menschen Zuneigung und Fürsorge entgegenbringen. Auf dem Territorium von Moscheen finden Familienfeiertage statt, bei denen die Menschen mit Erfrischungen verwöhnt werden. Dieser große Feiertag für Muslime dauert vier Tage: Während dieser Zeit müssen Sie auf den Friedhof gehen, für die Seelen der Verstorbenen beten, Ihre Eltern öfter besuchen und um ihren Segen bitten“, sagt Niyaz Hazrat Sabirov.

Frauen bleiben im Urlaub zu Hause und kochen Essen. Foto: AiF/ Aliya Sharafutdinova

Eid al-Adha oder Eid al-Adha(Arabisch: عيد الأضحى‎‎‎ – Opferfeiertag) ist im Islam ein Tag der Freude, des Dankes, der Anbetung, der Brüderlichkeit, der Solidarität und der Moral. Ein Muslim sollte diesen Tag nutzen, um Allah dem Allmächtigen näher zu sein.

Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte:

„Jede Nation hat ihren eigenen Feiertag, und dies ist Ihr Feiertag.“

Dabei verwies er darauf, dass diese beiden Feiertage (Eid al-Fitrr und Eid al-Adha) ausschließlich Muslimen vorbehalten seien.

Muslime haben außer diesen beiden keine anderen Feiertage. Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte:

„Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) kam nach Medina, die Menschen in Medina feierten zwei Feiertage. An diesen beiden Tagen gab es Karneval und Feste. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) fragte die Ansars (Muslime von Medina) darüber. Sie antworteten, dass es vor dem Islam an diesen beiden freudigen Tagen Karneval gab. Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte ihnen: „Anstelle dieser beiden Tage hat Allah zwei andere Tage festgelegt, die besser sind, die Tage von Eid al-Fitr und Eid al-Adha“ (Abu Dawud).

Diese beiden Feiertage gehören zu den Zeichen Allahs, auf die wir achten und deren Zweck verstehen müssen. Im Folgenden werden wir uns die Regeln und Etikette des Eid al-Adha-Feiertags im Detail ansehen.

Eid al-Fitr-Regeln

1. Schnell. Das Fasten an diesem Tag ist haram. Gemäß dem Hadith von Abu Saeed al-Khudri (möge Allah mit ihm zufrieden sein), der berichtet, dass der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) das Fasten am Tag von Fitr und am Tag von Adha verbot ( Muslim).
2. Feiertagsgebet. Einige Gelehrte sagen, dass das Eid-Gebet Wajib ist (fällig, aber nicht mit so starken Beweisen wie Fard). Dies ist nach Ansicht der Gelehrten der Hanafi Madhhab und Scheich al-Islam ibn Taymiyyah. Einige Gelehrte sagen, dass das Eid-Gebet Fard Kifaya (obligatorisch für die muslimische Gemeinschaft) ist. Dies ist die Meinung der Hanbalis. Die dritte Gruppe ist der Meinung, dass das Eid al-Adha-Gebet eine Sunnah von Muakqada ist (Handlungen, die der Prophet Muhammad (PBUH) ständig ausführte und sehr selten unterließ). Diese Meinung wird von Malikiten und Schafis geteilt.
3. Zusätzliche Gebete. Es gibt keine zusätzlichen Gebete, die vor oder nach dem Eid-Gebet stattfinden. Ibn Abbas berichtete, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) am Tag von Eid al-Adha zwei Rak'ahs ohne zusätzliche Gebete davor und danach gebetet habe. Dies ist der Fall, wenn das Gebet im Freien verrichtet wird. Wenn Menschen jedoch das Eid-Gebet in der Moschee verrichten, müssen sie zwei Rak'ahs des Tahiyatul-Moschee-Gebets beten (nach dem Betreten der Moschee).
4. Beteiligung von Frauen am Feiertagsgebet. In Übereinstimmung mit der Sunnah des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wird jeder nachdrücklich dazu ermutigt, am Eid-Gebet teilzunehmen und in Frömmigkeit und Gottesfurcht miteinander zu konkurrieren. Eine Frau sollte während ihrer Periode das Gedenken an Allah oder Treffpunkte nicht verlassen, um nach Wissen und Gedenken an Allah zu suchen – mit Ausnahme von Moscheen. Frauen sollten auf keinen Fall ohne Hijab ausgehen.

Eid-Etikette

1. Ghusl(vollständige Waschung). Es gilt als angemessen, am Tag des Eid al-Adha vor dem Gebet ein Bad zu nehmen. Es wurde berichtet, dass Saeed ibn Jubair sagte: „Drei Dinge sind Sunnah am Tag des Eid: zum Ort des Eid-Gebets gehen, ein Bad nehmen und essen, bevor man hinausgeht (wenn es Eid al-Fitr ist).“
2. Essen vor dem Gebet. Im Gegensatz zum Feiertag Eid al-Fitr, an dem empfohlen wird, vor dem Gebet eine ungerade Anzahl von Datteln einzunehmen, wird an Eid al-Fitr empfohlen, nichts zu essen, bis das Feiertagsgebet zu Ende ist, wenn man dann essen kann Fleisch eines Opfertiers.
3. Takbir am Tag von Eid al-Fitr. Dies ist eine der größten Sunnahs an diesem Tag. Al-Darakutni und andere berichteten, dass Ibn Umar, wenn er zu Eid al-Fitr und Eid al-Adha hinausging, fleißig Takbir rezitierte, bis er den Ort des Gebets erreichte, und dass er damit fortfuhr, Takbir zu rezitieren, bis der Imam eintraf.
4. Herzlichen Glückwunsch zum Feiertag. Menschen können Eid-Grüße und gute Wünsche in jeder verbalen Form austauschen. Sie können sich zum Beispiel gegenseitig sagen: „Takabbal Allahu minna wa minkum“ (Möge Allah von Ihnen und von uns akzeptieren) und „Eid Mubarak“ (Frohe Feiertage). Jubair ibn Nufair sagte: „Zur Zeit des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagten die Menschen, wenn sie sich am Eid-Tag trafen: „Takabbal Allahu minna wa minkum“ (Überliefert von Ibn Hajar). )
5. Tragen Sie am Eid-Tag Ihre beste Kleidung. Jabir (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) hatte einen Jubba (Umhang), den er an Eid und freitags trug.“ Al-Bayhaqi berichtete, dass Ibn Umar am Eid seine beste Kleidung trug, daher sollten Männer ihre beste Kleidung tragen, wenn sie am Eid ausgehen.
6. Änderung der Route nach der Rückkehr vom Eid-Gebet. Jabir ibn Abdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) seine Route änderte, als er am Eid-Tag vom Eid-Gebet zurückkam. (Al-Buchari).