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Wann finden die Nachtgebete statt? Isha Namaz (Nachtgebet). Vier Vorteile, die in Akhirat gewährt werden

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Im Fastenmonat gibt es eine majestätische Nacht – Laylatul-qadr, in der die Anbetung des Herrn, wie alle guten Taten, selbst die banalsten, alltäglichen, im Hinblick auf die göttliche Belohnung bedeutsamer sind als diejenigen, die über einem Jahr vollbracht wurden Tausend Monate.

„Wahrlich, Wir [sagt der Herr der Welten] haben ihn [den Heiligen Koran] am Laylatul-qadr (in der Nacht der Macht) herabgebracht. Und woher weißt du [Muhammad], was Laylatul-qadr (Nacht der Macht) ist?! Laylatul Qadr ist besser als tausend Monate! Engel steigen in dieser Nacht [zum Planeten Erde] herab und ar-rukh [Engel Jabrail (Gabriel)] mit der Erlaubnis ihres Herrn, in jeder Angelegenheit. Welt. (Oder: „Frieden und Ruhe werden in dieser Nacht in jeder Angelegenheit hergestellt“). Es [diese Nacht dauert] bis zum Morgengrauen“ ().

Erläuterung und Kommentare zur Sure:

1. Die Tatsache, dass einst die letzte Schrift – der Heilige Koran – genau in dieser Nacht von der aufbewahrten Tafel auf die erste der sieben existierenden himmlischen Ebenen herabgebracht wurde, zeugt von ihrer unbeschreiblichen Majestät und Besonderheit vor dem allmächtigen Schöpfer.

2. Die dreimalige Wiederholung von „Laylatul-qadr“ ist kein Zufall. Diese Technik auf Arabisch zeigt Respekt und Wichtigkeit an.

3. „Laylatul-qadr“ bedeutet „Nacht der Macht“. Wissenschaftler haben unterschiedliche Annahmen darüber gemacht, warum dieser Zeitraum so benannt wird. Hier sind einige davon:

- „Seine Macht und Majestät liegt in der Tatsache, dass der Heilige Koran genau in dieser Nacht offenbart wurde“;

- „...aus dem Grund, dass in dieser Nacht eine unglaublich große Zahl von Engeln zur Erde herabsteigt“;

- „...die Manifestation der Gnade, Barmherzigkeit und Vergebung durch den Herrn der Welten in dieser Nacht ist in ihrer Bedeutung unvergleichlich mit der in anderen Nächten“;

„...ein Gläubiger, der diese Nacht im Gebet verbringt, erwirbt durch die Gnade des Allmächtigen ungewöhnlich viel Kraft und Lebensenergie.“

Wort " al-qadr„kann auch übersetzt werden als“ beengte Verhältnisse" Unter Berücksichtigung dieser Bedeutung sagten Theologen: „In dieser Nacht steigen so viele Engel auf die Erde herab, dass sie sich einfach überfüllt fühlen.“

Eine andere Übersetzung ist „ Einschränkung" Die Interpretation von hier ist die folgende: Das Bewusstsein und das Wissen darüber, welche Nacht des nächsten Monats Ramadan Laylatul Qadr sein wird, werden vom Allmächtigen begrenzt. Die Sunnah des Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) bietet nur ungefähre Richtlinien.

Manchmal wird „Laylatul-qadr“ interpretiert als „ Nacht der Prädestination» . Dies ist der Fall, wenn das Wort „Rahmen“ als „Kadar“ gelesen wird. Angesichts dieser Interpretation erklärten islamische Gelehrte angeblich: „Wie eine Person eine bestimmte Nacht betet und mit welchen Gebeten (Herzenshaltung) sie sich an Gott wendet, kann das nächste Lebensjahr einer bestimmten Person erheblich beeinflussen und parallel und in Einheit verlaufen.“ der ursprüngliche Schöpfer des Allbewusstseins.“

4. „Laylatul-qadr ist besser als tausend Monate!“ - Wenn es in diesen Monaten und unter vielen tausend Tagen keine Nacht selbst gibt, gibt es kein Laylatul-Qadr.

Der Vers macht im Klartext deutlich, dass jede gute Tat in dieser gesegneten Nacht vor Gott mehr belohnt wird, als tausend Monate lang dieselbe gute Tat oder Handlung zu tun, sogar ein gutes Wort auszusprechen. Dies ist eine Manifestation der größten Barmherzigkeit des Schöpfers gegenüber den Menschen, die Ihn, die Ewigkeit und sich selbst oft vergessen.

5. „Engel steigen in dieser Nacht herab“ – wenn sie vom Himmel auf die Erde herabsteigen, kommen sie den Gläubigen näher.

6. „...Und ar-rukh [Engel Jabrail (Gabriel)].“ Der Allmächtige wies zunächst auf die besondere Stellung des Engels Gabriel (Erzengel Gabriel) vor Ihm hin, indem er zunächst über alle Engel sprach und dann einen aus dieser großen Zahl durch eine gesonderte Erwähnung hervorhob.

7. „In jeder Angelegenheit“ – das heißt, die Engel kommen herab, um die Befehle des Allmächtigen herabzusetzen und auszuführen und um all die Dinge, die im nächsten Jahr geschehen sollen, zu etablieren und zu etablieren.

8. „Es [diese Nacht dauert] bis zum Morgengrauen“ – Laylatul Qadr beginnt unmittelbar nach Sonnenuntergang und endet im Morgengrauen, also mit dem Beginn des Morgengebets Fajr.

Es gibt eine weitere Erwähnung von Laylatul-qadr im Heiligen Koran:

„Wahrlich, Wir [sagt der Allmächtige und weist auf Unsere Größe hin, aber nicht auf die Pluralität] haben ihn [den Heiligen Koran] in die gesegnete Nacht herabgebracht. Und Wir warnen (benachrichtigen) wirklich [die Menschen mit den Erbauungen, die Wir in der Heiligen Schrift angegeben haben, sowie mit einer Erklärung dessen, was sie am Tag des Gerichts in der Ewigkeit erwartet]. In dieser Nacht [Laylatul-qadr] werden alle weisen Taten [endgültig entschieden und etabliert] unterschieden [verteilt, offensichtlich werden, definiert]. Auf unseren Befehl. Wahrlich, Wir senden herab. Und dies ist eine Manifestation der Barmherzigkeit deines Herrn. Wahrlich, Er ist der Allhörende und Allwissende“ ().

Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer auch immer zum Nachtgebet am Laylatul Qadr aufsteht, an Belohnung glaubt und dies nur um des Allmächtigen willen tut, dem werden seine früheren Sünden vergeben.“

Was den Propheten Muhammad selbst betrifft, so berichtete Aisha: „Der Gesandte des Allmächtigen betete in den letzten zehn Nächten des Monats Ramadan länger (verwandelte die Nacht in etwas Lebendiges), weckte seine Familie (zum Beten) und wurde strenger mit ihnen.“ selbst [hat viele gute Dinge getan].“ .

In welchen Nächten sollten wir damit rechnen?

Erstens sagte die überwiegende Mehrheit der islamischen Gelehrten, dass Laylatul Qadr jedes Jahr und insbesondere im Monat Ramadan präsent sei.

Zweitens: Welche Nacht des Monats Ramadan die Nacht der Macht ist, weiß vor ihrem Beginn nur der Schöpfer, der Herr der Welten, eindeutig.

In der Sunnah des Propheten Muhammad (Frieden und Segen Gottes seien auf ihm) gibt es eine beträchtliche Anzahl von Hadithen, die die geschätzten Zeitgrenzen für den Ort dieser gesegneten Nacht angeben.

Hadithe über Laylatul-qadr

„Suchen Sie die Nacht der Macht [indem Sie beten, Gebete stehen und gute Taten vollbringen] in den letzten zehn Tagen des Monats Ramadan“;

„Halten Sie an den ungeraden Tagen der letzten zehn Tage des Ramadan Ausschau nach der Nacht der Macht“;

„Wer die Nacht der Macht sucht, der soll sie in den letzten sieben Tagen suchen“;

„Die Nacht der Macht ist die Nacht des siebenundzwanzigsten Tages“;

„Die Nacht der Macht ist die Nacht des vierundzwanzigsten Tages“;

„Die Nacht der Macht ist die Nacht des siebenundzwanzigsten Tages oder des neunundzwanzigsten. In dieser Nacht werden mehr Engel [zur Erde herabsteigen] als es kleine Kieselsteine ​​[auf diesem ganzen Planeten] gibt.“

Imam Ibn Hajar kommentierte den Titel des Kapitels „Suche nach Laylatul-qadr an den ungeraden Tagen der letzten zehn Tage“ aus der Sammlung von Imam al-Bukhari, in dem der große Muhaddith mehrere der oben genannten Hadithe erwähnt: bemerkte: „Dieser Titel dieses Kapitels scheint darauf hinzuweisen, dass sich Laylatul Qadr im Monat Ramadan in den letzten zehn Tagen und genau in den ungeraden Tagen befindet.“

Ein erheblicher Teil der islamischen Gelehrten konzentrierte sich speziell auf die Nacht des siebenundzwanzigsten Tages des Monats Ramadan und sagte, dass dies die wahrscheinlichste Zeit sei, wenn auch nicht eindeutig. Sehr oft finden am 27. Tag des Monats Ramadan zeremonielle und festliche Veranstaltungen sowohl auf Landes- als auch auf lokaler Ebene statt, die diesem bedeutenden Ereignis gewidmet sind.

Für diejenigen, die diese majestätische Nacht nicht verpassen möchten, wäre es natürlich am klügsten, jeder der letzten zehn Nächte des Monats Ramadan etwas Aufmerksamkeit zu schenken: zumindest im Vertrauen auf die Barmherzigkeit des Allmächtigen auftreten ein zusätzliches Gebet, an dessen Ende Sie sich mit einem Gebets-Du'a an den Schöpfer aller Dinge wenden und mindestens eine, wenn auch nicht so bedeutsame, aber gute Tat in Seinem Namen aufrichtig und selbstlos vollbringen. Auch wenn sich die nächste Nacht nicht als die Nacht der Macht herausstellt, werden unsere Gebete durch die Gnade des Schöpfers dennoch angenommen und erhört, denn es war Nacht, und noch mehr in einer der Nächte der gesegneter Monat Ramadan.

Anzeichen von Laylatul Qadr?

1. Diese Nacht hat ihren eigenen ungewöhnlichen Glanz und Glanz.

2. Diese Nacht wird je nach den örtlichen klimatischen Bedingungen weder kalt noch heiß sein. Das heißt, die Nachttemperatur ist für ein bestimmtes Klima, eine bestimmte Region und eine bestimmte Jahreszeit durchschnittlich.

3. Es wird ruhig, wolkenlos und ohne Niederschlag sein.

4. Die Sterne fallen diese Nacht nicht.

5. Am nächsten Morgen nach dieser Nacht wird die Sonne sauber aufgehen, ohne Strahlen, eine Scheibe, sanft rot. Sein Licht wird sanft und nicht blendend sein, ähnlich dem Licht des Vollmonds in einer wolkenlosen Nacht.

Warum ist ihre Zeit voller Geheimnisse?

Vielleicht ist es verborgen, damit sich die Menschen nicht auf eine Nacht im Jahr beschränken, in der sie versuchen, weit von der Sünde entfernt und mit Herz und Seele am lebendigsten zu sein.

Einige berühmte Gelehrte sagten: „Eine Person sollte jede Nacht im Jahr nach Laylatul Qadr suchen.“ Das heißt, beleben Sie es mit Gebeten, Flehen und Gedanken über das Weltliche und das Ewige.

Die Geheimhaltung und der Mangel an klarer Gewissheit in dieser Angelegenheit ähneln dem unbekannten Todesdatum, dem Datum des Endes der Welt. Warum? Ja, denn wenn man heute die Gelegenheit hat, fromm zu sein, gibt es keinen Grund, sie auf morgen aufzuschieben, geschweige denn auf die kommenden Jahre und Jahrzehnte!

Wie feiert man die Nacht der Macht?

Mehr positive Energie im Geschäft, gleichzeitig die Fähigkeit, auf sein Herz zu hören und in die verborgensten Ecken zu blicken. Lesen Sie den Heiligen Koran, beten Sie zum Allmächtigen und bitten Sie ihn um Segen (tawfiq) für spätere geplante Taten, um Gnade (barakat), indem Sie in der Sprache sprechen, in der es für uns am einfachsten ist, unsere Gedanken, Bestrebungen und Wünsche auszudrücken.

Sie können das Du'a-Gebet auch auf Arabisch lesen. Zum Beispiel fragte 'Aisha einmal den Propheten Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Was ist das beste Gebets-Du‘a, das man am Laylatul Qadr an den Allmächtigen richten kann?“ Der Prophet antwortete: „Sprich:

Transkription des Dua:

„Allahumma innakya ‚afuvvun tuhibbul-‘afwa fa‘fu‘anni.“

اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

Übersetzung:

"Oh mein Gott! Wahrlich, Du bist der Vergebende, du liebst es zu vergeben. Verzeihen Sie mir!"

Die Kraft des Gebets

„Das Gebet (Gebet, geistiger oder verbaler Appell an Gott) ist in der Lage, das zu verhindern (reflektieren, vom Weg des Lebens entfernen), was passieren wird (von Oben bestimmt und scheinbar unvermeidlich)“, sagte der Prophet Muhammad (möge Gott ihn segnen). und grüßt).

In einem anderen zuverlässigen Hadith heißt es: „Wahrlich, eine Person kann ihr Erbe [an dem einen oder anderen Vorteil] verlieren, weil sie eine Sünde begeht!“ Nichts kann aufhalten, was bereits bestimmt (vorherbestimmt) ist [zum Beispiel etwas Schlechtes, das durch den Willen des Schöpfers in der Nähe ist oder direkt auf uns zukommt], außer dem Gebetsdu'a [nichts kann so effektiv zur Beseitigung von Problemen beitragen außer einem herzlichen Appell an Gott]. Nichts verlängert das Leben so sehr [macht es so gesegnet] wie jede Manifestation von Adel [Freundlichkeit, Großzügigkeit, Gerechtigkeit].“

Berühmte Gefährten des Propheten Muhammad wie 'Umar ibn al-Khattab, Ibn Mas'ud und andere beteten oft mit einem weisen Gebetsdu'a voller tiefer Ehrfurcht zum Allmächtigen. Zum Beispiel betete Umar, der um die Kaaba herumging, mit Tränen in den Augen zu Gott: „O Herr! Wenn über mich ein Unglück, ein Unglück oder eine Sünde geschrieben steht (in der erhaltenen Tafel), dann (ich bitte Dich) entferne es spurlos! Schließlich „löschen Sie spurlos aus, was Sie wollen, und stärken es.“ Und Sie haben die Grundlage des Buches [aufbewahrte Tafel].“ Verwandle dies (offensichtlich Schlechtes) in Glück, Wohlstand und Vergebung.“

Der Gefährte des Propheten Muhammad Ibn Abbas sagte: „Ein Gläubiger erwartet immer nur Gutes vom Allmächtigen – er betet zu Ihm um Hilfe in Schwierigkeiten (in schwierigen Zeiten) und dankt Ihm in Freude (in Momenten der Freude).“

Der Prophet Muhammad (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) betete oft mit dem folgenden Gebets-Du‘a zum Schöpfer: „Herr, befreie mich [mit Deinem Segen und durch Deine Barmherzigkeit] von Sorgen und Nöten; aus Traurigkeit und Traurigkeit; aus Schwäche (Kraftverlust, Gebrechen, Impotenz, Krankheit, Behinderung); aus Faulheit (Faulheit, Nachlässigkeit, Langeweile); aus Feigheit, Feigheit; aus Geiz und Gier; von Schulden, die eine Person mit ihrem Gewicht „beugen“, verbiegen, brechen, und [am wichtigsten] aus dem Zustand der Niederlage (von Niederlagen).“

Antworten auf Fragen zu Laylatul-qadr

Meine Frau wollte die Nacht der Macht im Gottesdienst verbringen, aber sie bekam ihre Periode. Was kann sie in diesem Fall in dieser Nacht tun? Abdurahman.

Sagen Sie mir, was ich tun soll, wenn die Tage der Menstruation in die Nacht von Laylatul Qadr fallen? Was darf ich dann lesen? E., 22 Jahre alt.

Beim Lesen aus dem Gedächtnis sind Sie in keiner Weise eingeschränkt, wenn Sie die Verse als Bitten lesen.

„Der Monat Ramadan ist der Monat, in dem der Koran [von der aufbewahrten Tafel auf die erste himmlische Ebene der sieben existierenden reduziert] als Leitfaden für die Menschen, als Erklärung des geraden Weges und zur Unterscheidung [um das Wahre vom Wahren zu unterscheiden] offenbart wurde das Falsche] ...“ (siehe: Hl. Koran, 2:185). Siehe zum Beispiel: Al-Khamsy M. Tafsir wa Bayan [Kommentar und Erklärung]. Damaskus: ar-Rashid, [geb. G.]. S. 496 und 598.

Anschließend übermittelte der Engel Gabriel (Gabriel) im Laufe von dreiundzwanzig Jahren auf Geheiß des Allmächtigen dem Propheten Muhammad (möge der Schöpfer ihn segnen und grüßen) nach und nach Zeilen (Verse) der Heiligen Schrift und offenbarte sie geordnet und die Erläuterung göttlicher Gebote und Bestimmungen, deren Relevanz bis zum Ende der Welt bestehen bleibt. Siehe zum Beispiel: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. [Erleuchteter Tafsir]. In 32 Bänden. Damaskus: al-Fikr, 1991. T. 30. S. 332, 334.

Unter Berücksichtigung grammatikalischer Feinheiten kann es wie folgt übersetzt werden: „Sie (Laylatul-qadr) ist Frieden (Sicherheit, Wohlbefinden).“ Siehe zum Beispiel: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. In 32 Bänden. T. 30. S. 332.

Siehe: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden. T. 4. S. 300.

Siehe zum Beispiel: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden. T. 4. S. 300, 301.

Siehe: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. In 32 Bänden. T. 30. S. 332.

Siehe zum Beispiel: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. In 32 Bänden. T. 30. S. 333, 335.

Genau da. S. 335.

In dieser Nacht wurde der Heilige Koran von der aufbewahrten Tafel auf die erste der sieben existierenden himmlischen Ebenen gebracht. Anschließend wurden im Laufe von dreiundzwanzig Jahren der Engel Gabriel auf Geheiß des Schöpfers nach und nach Zeilen (Verse) der Heiligen Schrift an den Propheten Muhammad (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) übermittelt, die nach und nach enthüllt und erklärt wurden Göttliche Gebote und Bestimmungen, deren Gültigkeit bis zum Ende der Welt bestehen bleibt. Siehe zum Beispiel: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. T. 30. S. 332, 334.

Siehe zum Beispiel: Al-Khamsy M. Tafsir wa Bayan. Um 496.

Zunächst einmal meinen wir die Gebete von Tarawih, Tahajjud und Witr.

Hadith aus Abu Huraira; St. X. al-Bukhari, Abu Dawud, an-Nasai und at-Tirmidhi. Siehe zum Beispiel: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kodex der Hadithe von Imam al-Bukhari]. In 5 Bänden. Beirut: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. Bd. 2. S. 566, Hadith Nr. 1901; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. S. 536, Hadith Nr. 8902.

Siehe zum Beispiel: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Wanderweg der Gerechten. Kommentar zum Buch „Gärten des Guten“]: In 2 Bänden. Beirut: ar-Risala, 2000. T. 2. S. 117, Hadith Nr. 2/1224; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden. T. 4. S. 316, Hadith Nr. 2024.

Und vielleicht an diejenigen unter den Engeln, denen der Allmächtige dies mitgeteilt hat.

Siehe zum Beispiel: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden. T. 4. S. 301, Hadithe Nr. 2020, 2021, 2022.

Siehe zum Beispiel: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden. T. 4. S. 301, Hadithe Nr. 2016, 2017; as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. S. 472, Hadith Nr. 7725, „sahih“.

Siehe zum Beispiel: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden. T. 4. S. 301, Hadith Nr. 2015.

Hadith aus Mu'awiyah; St. X. Abu Dauda. Siehe zum Beispiel: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 472, Hadith Nr. 7723, „sahih“.

Hadith aus Bilal; St. X. Ahmad. Siehe zum Beispiel: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 472, Hadith Nr. 7724, „Hasan“.

Hadith aus Abu Huraira; St. X. Ahmad. Siehe zum Beispiel: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 472, Hadith Nr. 7726, „sahih“.

Siehe: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden. T. 4. S. 306.

Man könnte sagen, am Abend des sechsundzwanzigsten Tages. Bitte beachten Sie, dass der nächste Tag (Tag) mit Sonnenuntergang beginnt. Das heißt, mit Sonnenuntergang am sechsundzwanzigsten Tag beginnt die siebenundzwanzigste Nacht, und es folgt bereits der siebenundzwanzigste Tag.

Siehe: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. In 32 Bd. T. 30. S. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. In 11 Bänden. T. 3. S. 1623, 1624.

Siehe: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 472, Hadithe Nr. 7727, 7728, „Hasan“; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. In 14 Bänden T. 4. S. 306; al-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. In 32 Bd. T. 30. S. 337; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. In 11 Bänden T. 3. S. 1624, 1625.

Um besser zu verstehen, was Lebensenergie ist und wie man sie ansammelt und nutzt, empfehle ich Ihnen, das Buch „Life at Full Power“ von T. Schwartz und D. Loehr zu lesen.

Hadithe von Sauban, Ibn Umar und Abu Hurairah; St. X. al-Hakim und andere. Siehe zum Beispiel: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 259, Hadithe Nr. 4262, „sahih“, 4264, „sahih“ und 4265, „hassan“.

Lesen Sie mehr über Prädestination in meinem Buch „Andere Welten“.

Hadith aus Sawban; St. X. Ahmad, an-Nasai, Ibn Majah, Ibn Habban und al-Hakim. Siehe zum Beispiel: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 122, Hadith Nr. 1975, „Hasan“; Ibn Majah M. Sunan [Kompendium der Hadithe]. Riad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. S. 27, Hadith Nr. 90, „Hasan“; Ahmad ibn Hanbal. Musnad [Hadith-Kodex]. Riad: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. S. 1640, Hadith Nr. 22745 (22386), „sahih“, „hasan“.

Siehe: Heiliger Koran, 13:39.

Dieses Flehen wurde von vielen Gelehrten erwähnt, darunter Mujahid und Ibn Jarir. Siehe zum Beispiel: Ibn Kasir I. Tafsir al-qur'an al-'azim. T. 2. S. 500.

Siehe: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir [Erleuchtender Tafsir]. In 17 Bänden. Damaskus: al-Fikr, 2003. T. 7. S. 51.

Fahrlässig – jemand, der seinen Pflichten, Angelegenheiten usw. nachlässig nachgeht; skrupellos.

Hadith von Anas; St. X. al-Buchari. Siehe zum Beispiel: Al-‘Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. T. 7. S. 108, Hadith Nr. 2893.

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Der heilige Monat Ramadan ist für Muslime eine Zeit der spirituellen Reinigung und Verbesserung. Die Nacht der Prädestination Laylatul-qadr gilt als die bedeutendste dieser Zeit, da die ersten Suren des Heiligen Korans dem Propheten Muhammad genau zu diesem Zeitpunkt offenbart wurden – in der Hira-Höhle des Berges Jabal an-Nur.

„Wahrlich, Wir [sagt der Herr der Welten] haben ihn [den Heiligen Koran] am Laylatul-qadr (in der Nacht der Macht) herabgebracht.
Und woher weißt du [Muhammad] was?
Laylatul-qadr (Nacht der Macht)?! Laylatul Qadr ist besser als tausend Monate!
Engel steigen in dieser Nacht [zum Planeten Erde] herab und ar-rukh [Engel Jabrail (Gabriel)] mit der Erlaubnis ihres Herrn, in jeder Angelegenheit. Welt. (Oder: „Frieden und Ruhe werden in dieser Nacht in jeder Angelegenheit hergestellt“).
Es [diese Nacht dauert] bis zum Morgengrauen.“
(Heiliger Koran, 97:1-5)

Traditionen und Bräuche von Laylatul-qadr

Wir erzählen Ihnen, wie die Nacht der Macht und Prädestination gemäß den Traditionen gefeiert wird, die sich unter Muslimen über mehrere Jahrhunderte hinweg entwickelt haben.

Das Erleben von Hunger, Durst und der Verzicht auf Intimität während des Tages im Monat Ramadan hilft den Gläubigen, sich von der Dominanz tierischer Bedürfnisse zu befreien und sich der Reflexion spiritueller Werte hinzugeben. Das Wichtigste heutzutage ist die spirituelle Verbesserung: von Sünden Abstand nehmen, gute Taten vollbringen.

Es wird angenommen, dass die Taten, die in der Nacht der Prädestination Laylatul Qadr vollbracht wurden, bedeutender sind als die Taten, die über tausend Monate hinweg begangen wurden, und Engel grüßen Gläubige, die sich zu dieser Zeit an den Schöpfer wenden.

Wann ist Laylatul Qadr im Jahr 2019?

Die Nacht von Laylatul-qadr ist etwas Besonderes: Sie ist erfüllt von ungewöhnlichem Glanz und Glanz. Er fällt auf die letzten 10 Tage des Monats Ramadan. Viele Theologen sagen, dass sein wahrscheinlichster Zeitpunkt zwischen dem 26. und 27. Tag des muslimischen heiligen Monats liegt.

Daher können wir davon ausgehen, dass Laylatul-qadr im Jahr 2019 am 1. Juni stattfinden wird. Wie die Nacht jedoch genau aussehen wird, weiß nur der Schöpfer, bevor sie beginnt.

Wie läuft die Nacht der Macht und Prädestination ab?

Muslime lesen den Heiligen Koran, verzeihen die ihnen zugefügten Beleidigungen und schmieden Pläne für die Zukunft. Gläubige müssen auch versäumte Gebete verrichten.

Zu diesem Zeitpunkt bestimmt der Allmächtige das Schicksal jedes Menschen sowie die Schwierigkeiten und Prüfungen, die er durchmachen muss.

Wie wird die Nacht der Prädestination gefeiert? Wer es nicht missen möchte, dem sei empfohlen, in den letzten zehn Tagen des Ramadan zusätzlich zu beten und mindestens eine gute Tat zu verrichten.

Zu dieser Zeit vollziehen die Gläubigen Reue (Tawbah), damit Allah ihnen ihre Sünden vergibt. Im Koran heißt es: „Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die umkehren, und Er liebt diejenigen, die sich reinigen“ (Koran, 2/222).

Die Nacht der Prädestination oder die Nacht der Macht ist eine besondere heilige Nacht für Muslime, die im Monat Ramadan (Ramadan) stattfindet.

Das genaue Datum dieser Nacht ist unbekannt. Es ist allgemein anerkannt, dass er normalerweise auf die letzten 10 Tage des Fasten- und Demutsmonats Ramadan fällt. Es wird erwartet, dass die Nacht der Prädestination in diesem Jahr auf die Nacht vom 21. auf den 22. Juni fällt, berichtet Sputnik Kasachstan.

Geschichte und Bedeutung der Nacht der Prädestination

Der Name der gesegneten Nacht klingt auf Arabisch wie Laylatul-Qadr oder Al-Qadr, was ins Russische übersetzt die Nacht der Vorherbestimmung und Macht bedeutet. Die Definition von Kadyr tun ist unter Kasachen üblich.

Wissenschaftler interpretieren das Wort „Rahmen“ unterschiedlich, manche übersetzen es mit „Gedränge“. Interessant ist, dass seit vielen Jahrhunderten verschiedene Völker von Mund zu Mund die Legende weitergeben, dass es in dieser Nacht eng wird für eine Vielzahl von Engeln, die auf die Erde herabsteigen.

Muslime glauben, dass der Engel Jebrail in der Nacht der Prädestination und Macht zum betenden Propheten Muhammad herabstieg und ihm in einer der letzten zehn Nächte des Monats Ramadan den Heiligen Koran überreichte.

Auch in den Hadithen (Überlieferungen über die Worte des Propheten – Anm. d. Red.) heißt es, dass Muslime aufgrund der Kürze des Lebens selbst traurig darüber waren, dass ihnen nicht genügend Zeit für gute Taten zur Verfügung stand.

In diesem Zusammenhang hat der Allmächtige eine besondere Nacht für sie herabgesandt, in der sich die Barmherzigkeit Allahs stärker als sonst manifestiert. Die Kraft der Nacht der Macht besteht darin, dass die Belohnung für das in der heiligen Nacht verrichtete Gebet ähnlich ist, als ob das Gebet tausend Monate lang oder 83 Jahre lang gesprochen würde.

Wenn die Nacht hereinbricht, Al-Qadr

Im heiligen Buch der Muslime, dem Koran, heißt es, dass die Nacht des Schicksals im Monat Ramadan stattfindet, das genaue Datum wird jedoch nicht genannt.

Es ist allgemein anerkannt, dass diese Nacht auf die letzten zehn Nächte des neunten Monats des islamischen Kalenders fällt. Anhänger des Islam glauben, dass es ein großer Fehler wäre, nur eine Nacht im Ramadan mit der Anbetung des Allmächtigen zu verbringen.

In den heiligen Schriften werden Zahlen wie 21, 23, 25, 27 und 29 erwähnt. Gläubige Muslime verbringen diese Tage in intensivem Gebet, um genau diese Nacht der Prädestination zu finden. Die heilige Nacht beginnt unmittelbar nach Sonnenuntergang und endet mit der Morgendämmerung, also mit Beginn der Zeit des Morgengebets.

Zeichen einer Heiligen Nacht

Nach allgemeiner Meinung wird es nicht schwer sein, die Nacht der Prädestination zu erkennen, denn nur sie hat ihren ganz besonderen Glanz. Darüber hinaus fallen in der Nacht der Vorherbestimmung und Macht keine Sterne und keine einzige Wolke bleibt am Himmel.

Gläubige sagen, dass die Sonne nach einer besonderen Nacht als weiche rote Scheibe ohne Strahlen aufgeht, wie der Vollmond in einer wolkenlosen Nacht.

So feiern Sie die Nacht der Prädestination

Vor Beginn der Nacht des Schicksals ist es notwendig, eine vollständige Waschung (Ghusl) durchzuführen und Kopf, Seele und Herz von negativen Gedanken zu befreien.

In dieser Nacht sollte man um Vergebung für die begangenen Sünden bitten, Tawbah (Reue – Anm. d. Red.) vollziehen, sich an den Propheten Muhammad erinnern und sich in der Sprache an den Allmächtigen wenden, in der man seine Gedanken leichter ausdrücken kann. In der Nacht von Al-Qadr sollten Sie auf Ihr Herz hören und in Ihren Angelegenheiten energisch und geduldig sein.

Die Diener der Moschee raten Ihnen, vor der Nacht der Macht zur Mittagszeit etwas zu schlafen und sich beim Iftar (Fastenbrechen – Anm. d. Red.) nicht den Magen vollzuschlagen.

Traditionen

Das Fehlen von Kadyr Tun gilt als unwiederbringlicher Verlust, daher versuchen Muslime, nachts wach zu bleiben und auf seine Ankunft zu warten.

Die Größe der Nacht der Prädestination wird beschrieben im Heiligen Koran in der gleichnamigen Sure 97. Darin heißt es: „Laylatul Qadr ist besser als tausend Monate.“ Engel (vom Himmel) und Geist (Engel Jibril) steigen (in dieser Nacht) mit der Erlaubnis ihres Herrn hinein, um alle Befehle zu (erfüllen). Sie (diese Nacht) ist Frieden (Güte und Ruhe) bis zum Morgengrauen.“

Laylatul Qadr ist auch deshalb bedeutsam, weil in dieser Nacht der Heilige Koran offenbart wurde. In der Sure „Rauch“ steht geschrieben: „Ha. Mime. Bei der klaren Schrift! Wahrlich, Wir haben es in einer gesegneten Nacht herabgesandt. Wahrlich, Wir haben immer ermahnt. In dieser Nacht werden alle klugen Angelegenheiten gemäß Unserem Befehl entschieden, den Wir (immer) senden.“

Ibn 'Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Allah, der Allmächtige, sandte den Koran in der Nacht des Schicksals in seiner Gesamtheit und sofort von der „bewahrten Tafel“ an den unteren Himmel an einem Ort namens „Haus der Größe“ herab „Und es befand sich an den Orten, an denen die Sterne untergingen. Und danach sandte Allah den Koran durch den Engel Gabriel in Teilen, abhängig von den Umständen, über einen Zeitraum von dreiundzwanzig Jahren zu Seinem Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) herab“ („Tafsir at-Tabari“ 2/144, „al-Mustadrak“ von al-Hakim 2/530 und „Tafsir Ibn Kathir“ 4/685. Die Echtheit dieser Nachricht wurde von Imam al-Hakim, Hafiz Ibn Hajar, Sheikh al-Albani und Sheikh Abdul bestätigt -Qadir al-Arnaut).

Wann ist die Nacht der Prädestination?

Der Prophet Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: „Warten Sie auf die Nacht des Schicksals in den letzten zehn Nächten des Ramadan, wenn noch neun, sieben oder fünf Nächte bis zum Ende des Monats übrig sind.“ (Ahmad 1/279, al-Bukhari 2021, 2022, Abu Daoud 1381, al-Bayhaqi 4/308).

Er sprach auch über die Zeichen der Nacht der Vorherbestimmung: „Das Zeichen der Nacht der Vorherbestimmung ist, dass diese Nacht rein und hell ist und der Mond darin zu scheinen scheint.“ Sie ist ruhig und ruhig, weder kalt noch heiß. In dieser Nacht darf man bis zum Morgengrauen keine Sterne werfen. Und ein weiteres Zeichen dafür ist, dass die Sonne am Morgen gleichmäßig aufgeht, ohne Strahlen, wie der Mond in der Nacht des Vollmonds, und dass es den Teufeln an diesem Tag nicht erlaubt ist, damit auszugehen“ (Ahmad 5/324) .

Anbetung in der Nacht des Schicksals

Der Prophet Muhammad (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) nahm während der letzten zehn Tage des Ramadan nachts an Gottesdiensten teil und weckte seine Familienmitglieder, damit sie sich ihm anschließen konnten. Alle Muslime, die den Islam befolgen, versuchen dasselbe zu tun.

Das Lesen von Namaz, dem Koran, und das Appellieren an den Allmächtigen mit Gebeten um Vergebung hat in dieser Nacht einen höheren Wert als in anderen Nächten, da „Laylat ul Qadr besser ist als tausend Monate“ (Heiliger Koran). Ein authentischer Hadith aus Abu Huraira berichtet, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer im Ramadan im Glauben und in der Hoffnung auf Belohnung fastet, dem werden seine früheren Sünden vergeben, und wer ausharrt.“ Nacht der Prädestination Mit Glauben und Hoffnung auf Belohnung werden die früher begangenen Sünden vergeben“ (al-Bukhari).

Was kann man von Allah in der Nacht des Schicksals verlangen?

An diesem Abend wird kein besonderes Gebet gelesen. Angesichts der Tatsache, dass in Laylat ul Qadr das Schicksal eines Menschen für ein ganzes Jahr vorbestimmt ist, ist es ratsam, Allah um Vergebung der Sünden, Stärkung des Glaubens, Glück, Gesundheit, also alles, was Ihnen wichtig ist, zu bitten.

Ein gutes Beispiel für ein Flehen für diese Nacht ist das Flehen von Ibn `Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „O Allah! Wenn du mich als unglücklich aufgeschrieben hast, dann lösche es und schreibe mich als glücklich auf!“ Der Prophet Muhammad selbst (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) wandte sich am häufigsten mit einem Gebet an Allah: „O Allah, gewähre uns Gutes in dieser Welt und Gutes im Jenseits und beschütze uns vor der Qual im Feuer!“