मनुष्य और समाज एक जटिल टकराव हैं। "मनुष्य और समाज" की दिशा में साहित्य के तर्क
साहित्य के तर्कों के साथ "मनुष्य और समाज" विषय पर अंतिम निबंध नीचे प्रस्तुत किया गया है।
"क्या एक व्यक्ति समाज के सामने खड़ा होने में सक्षम है?"
परिचय
समाज अपनी जीवन शैली, कानूनों और मूल्यांकन के मानकों के साथ एक संपूर्ण प्रणाली है। हममें से प्रत्येक इस विशाल समग्र का एक हिस्सा है, जो या तो हमें पूरी तरह से समाहित करने में सक्षम है या हमें सफल सह-अस्तित्व के अवसर प्रदान करने में सक्षम है।
संकट
क्या कोई व्यक्ति समाज, जनमत का विरोध करने में सक्षम है, या यह स्पष्ट रूप से हारी हुई लड़ाई है?
थीसिस नंबर 1
प्राचीन कहावत कहती है, ''मैदान में कोई योद्धा अकेला नहीं है।'' बहुमत की राय का विरोध करना कठिन है, इसके लिए आपके पास अनुनय और करिश्मा का एक विशेष उपहार होना चाहिए।
तर्क-वितर्क
एम. गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में हम एक नायक को देखते हैं जो अपने आसपास के लोगों का नेतृत्व करने में सक्षम है। एक ओर, डैंको ने लोगों को अपनी इच्छा के अधीन कर लिया, उन्हें मोक्ष की ओर ले गया, और इसकी कीमत चुकाकर उन्हें बेहतर भविष्य का आश्वासन दिया। स्वजीवन. लेकिन दूसरी ओर, उन्हें जवाब में क्या मिला? जैसे ही वह उन्हें झाड़ियों से बाहर ले गया, भीड़ तुरंत उसे भूल गई, और उसके सीने से फूटे उसके जलते हुए दिल की याद दिलाने वाली आखिरी चिंगारी को रौंद दिया।
निष्कर्ष
एक व्यक्ति के लिए पूरे समाज का सामना करना बहुत कठिन है। लेकिन यह संभव है, और ऐसे लोग मौजूद हैं और मौजूद रहेंगे। उनके पास अनुनय का एक अनूठा उपहार और एक विशेष चरित्र है।
थीसिस नंबर 2
जो लोग दुनिया को बदल सकते हैं उनमें कई राष्ट्राध्यक्ष, सैन्य नेता और धार्मिक नेता शामिल हैं। लेकिन आम लोगों में ऐसे लोग भी होते हैं.
तर्क-वितर्क
"और मैदान में केवल एक ही योद्धा है, अगर वह चैट्स्की है," आई.ए. ने कहा। गोंचारोव। दरअसल, उनके नाटक "वो फ्रॉम विट" में ए.एस. ग्रिबेडोव ने एक ऐसे व्यक्ति का चित्रण किया जो पूरी पीढ़ी की बुराइयों को उजागर करने में सक्षम था जिसमें वह स्वयं मौजूद था। चैट्स्की पहले से स्थापित नियमों के अनुसार रहने वाले लोगों के पास आए और सब कुछ उल्टा कर दिया। फिर वह चला गया, किसी ने उसे समझा नहीं और किसी को उसकी ज़रूरत नहीं थी।
निष्कर्ष
निर्भयता और विशिष्ट चरित्र से आप कम से कम अपने निकटवर्ती परिवेश में सामाजिक व्यवस्था को प्रभावित कर सकते हैं। हालाँकि, इससे अकेलापन हो सकता है।
थीसिस नंबर 3
ऐसे लोग हैं जो दुनिया को बदलने की कोशिश करना छोड़ कर, सभी से दूर जाकर अपना एकाकी अस्तित्व जारी रखते हैं। ऐसे लोगों को समाज स्वीकार नहीं करता और उनमें इससे लड़ने की ताकत भी नहीं होती.
तर्क-वितर्क
ऐसे लोगों में ए.आई. के उपन्यास का मुख्य पात्र इल्या इलिच ओब्लोमोव शामिल है। गोंचारोव "ओब्लोमोव"। इल्या इलिच के पास बहुत सारे हैं सकारात्मक गुण, वह आध्यात्मिक रूप से अत्यधिक विकसित है, लेकिन उसे अपनी प्रतिभा का उपयोग नहीं मिल पाता है। उसके आस-पास के लोग उन कानूनों के अनुसार रहते हैं जो उसके लिए विदेशी हैं - वे धोखेबाज हैं, वे अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपने सिर के ऊपर से जाने में सक्षम हैं। ओब्लोमोव ऐसे नियमों को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन खुद का सामना करने और किसी तरह जीवन के नियमों के अनुकूल होने में सक्षम नहीं है। इसलिए, वह खुद से दूर हो जाता है और व्यावहारिक रूप से एक साधु के रूप में रहता है, एक चिकने लबादे में सोफे पर अपने दिन बिताता है।
निष्कर्ष
समाज एक काफी मजबूत व्यवस्था है. यदि वह उसका विरोध करने में असमर्थ है तो वह किसी ऐसे व्यक्ति को आसानी से आत्मसात कर सकती है जो बाकियों से अलग है।
सामान्य निष्कर्ष (निष्कर्ष)
समाज के नियम ऐसे हैं कि हम सब, हममें से प्रत्येक, एक बड़े समूह का हिस्सा हैं। हम सभी के लिए समान कानूनों के अनुसार रहने के लिए मजबूर हैं, भले ही कोई चीज़ हमारे अनुकूल न हो। ऐसे साहसी लोग होते हैं जो नियमों के विरुद्ध जाने या विकास को नई दिशा देने का साहस करते हैं। लेकिन केवल सबसे मजबूत व्यक्ति ही धारा के विपरीत तैर सकता है। समाज बाकियों को तोड़ता है और उन्हें अकेलेपन की ओर धकेलता है।
सभी के लिए शुभकामनाएं! मैं अंतिम निबंध 2017-2018 के विषयों की पांचवीं दिशा का विश्लेषण करने का प्रस्ताव करता हूं स्कूल वर्ष- "मानव और समाज"।
निम्नलिखित साहित्यिक कृतियाँ तर्क-वितर्क के लिए उपयुक्त हैं:
- डी. डिफो "रॉबिन्सन क्रूसो"
- एक। टॉल्स्टॉय "पीटर द ग्रेट"
- एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
- एन.वी. गोगोल "डेड सोल्स", "द ओवरकोट"
- जे. ऑरवेल "1984"
- आर. ब्रैडबरी "फ़ारेनहाइट 451"
- ओ हक्सले "बहादुर नई दुनिया"
- ई.आई. ज़मायतिन "हम"
- एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"
- एम. गोर्की "एट द बॉटम"
- ए.पी. चेखव "द जम्पर", "द मैन इन ए केस", "इयोनिच", "थिक एंड थिन", "डेथ ऑफ एन ऑफिशियल", "द चेरी ऑर्चर्ड"
- एस. कोलिन्स "द हंगर गेम्स"
- वी. वी. नाबोकोव "निष्पादन के लिए निमंत्रण"
- बी पास्टर्नक "डॉक्टर ज़ीवागो"
- एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक"
- जैसा। पुश्किन "यूजीन वनगिन"
- जैसा। ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
- है। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"
- ए.आई. कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट", "ओलेसा"
- डब्ल्यू गोल्डिंग "लॉर्ड ऑफ़ द फ्लाईज़"
- जी. मार्केज़ "वन हंड्रेड इयर्स ऑफ़ सॉलिट्यूड"
- जी. हेस्से "स्टेपेनवुल्फ़"
- डी. मिशेल "क्लाउड एटलस"
- ओ. वाइल्ड "द पिक्चर ऑफ़ डोरियन ग्रे"
- एफ. काफ्का "प्रक्रिया"
- चौधरी पलानियुक "फाइट क्लब"
अनुमानित विषय.
प्रत्येक विषय की शुरुआत इस प्रकार हो सकती है: "इस कथन की पुष्टि या खंडन करें: ..." / "आप कथन को कैसे समझते हैं..."।
- "मनुष्य का जन्म समाज के लिए हुआ है।" (डी. डाइडरॉट)
- "लोगों के बीच ही इंसान इंसान बनता है।" (आई. बेचर)
- "लोगों के चरित्र उनके रिश्तों से निर्धारित और आकार लेते हैं।" (ए मौरोइस)
- "प्रकृति मनुष्य का निर्माण करती है, लेकिन समाज उसे विकसित और आकार देता है।" (वी. जी. बेलिंस्की)
- "समाज एक मनमौजी प्राणी है, जो उन लोगों के प्रति प्रवृत्त होता है जो उसकी सनक को पूरा करते हैं, न कि उन लोगों के प्रति जो इसके विकास में योगदान करते हैं।" (वी. जी. क्रोटोव)
- “अगर समाज को व्यक्तियों से प्रेरणा नहीं मिलती तो उसका पतन हो जाता है; यदि उसे पूरे समाज से सहानुभूति नहीं मिलती तो आवेग पतित हो जाता है।'' (डब्ल्यू. जेम्स)
- "किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में, जो किसी व्यक्ति के साथ संचार में नहीं है, किसी सांसारिक चीज़ को ढूंढना आसान है, जो किसी सांसारिक चीज़ के संपर्क में नहीं है।" (एम. ऑरेलियस)
- “जो भी एकांत पसंद करता है जंगली जानवर, या भगवान भगवान।" (एफ बेकन)
- "अकेला मनुष्य या तो संत होता है या शैतान।" (आर. बर्टन)
- "अगर लोग आपको परेशान करते हैं, तो आपके पास जीने का कोई कारण नहीं है।" (एल.एन. टॉल्स्टॉय)
- "लोग हमारे बारे में वही सोचते हैं जो हम चाहते हैं कि वे सोचें।" (टी. ड्रेइज़र)
- "आप हमेशा प्रत्येक व्यक्ति और उसके कार्यों में स्वयं को पहचान सकते हैं।" (एल.एन. टॉल्स्टॉय)
- "सभी सड़कें लोगों तक जाती हैं।" (ए. डी सेंट-एक्सुपरी)
- "जब हम अपने व्यवहार या अपनी भलाई को लोगों की राय पर निर्भर बनाते हैं तो हम इसके बारे में निश्चित नहीं हो सकते।" (ए. डी स्टेल)
दिशा
"मानव और समाज"
रेखोव्स्काया ओल्गा मिखाइलोव्ना,
रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक
MAOU ""माध्यमिक विद्यालय क्रमांक 60"
उलान-उदउह बुरातिया गणराज्य
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5. “मनुष्य और समाज”
इस दिशा के विषयों के लिए समाज के प्रतिनिधि के रूप में एक व्यक्ति का दृष्टिकोण प्रासंगिक है। समाज बड़े पैमाने पर व्यक्ति को आकार देता है, लेकिन व्यक्ति समाज को भी प्रभावित कर सकता है। विषय आपको व्यक्ति और समाज की समस्या पर विभिन्न पक्षों से विचार करने की अनुमति देंगे: उनकी सामंजस्यपूर्ण बातचीत, जटिल टकराव या अपरिवर्तनीय संघर्ष के दृष्टिकोण से। उन परिस्थितियों के बारे में सोचना भी उतना ही महत्वपूर्ण है जिनके तहत एक व्यक्ति को सामाजिक कानूनों का पालन करना चाहिए, और समाज को प्रत्येक व्यक्ति के हितों को ध्यान में रखना चाहिए। साहित्य ने हमेशा मनुष्य और समाज के बीच संबंधों की समस्या, व्यक्ति और मानव सभ्यता के लिए इस अंतःक्रिया के रचनात्मक या विनाशकारी परिणामों में रुचि दिखाई है।
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- मनुष्य और समाज के बीच सामंजस्यपूर्ण अंतःक्रिया;
- मनुष्य और समाज के बीच टकराव;
- सामाजिक मानदंड और कानून, नैतिकता;
- मनुष्य और समाज का इतिहास।
- एक अधिनायकवादी में मनुष्य और समाज
राज्य।
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परिचय
"समाज में रहना और समाज से मुक्त होना असंभव है," वी.आई. लेनिन के शब्द मनुष्य और समाज के बीच संबंधों के सार को दर्शाते हैं... हम में से प्रत्येक दूसरों के साथ सामंजस्यपूर्ण ढंग से बातचीत कर सकता है, या उनके साथ कठिन टकराव में रह सकता है, या यहां तक कि एक अपूरणीय संघर्ष में भी प्रवेश कर सकते हैं। हमें यह समझना चाहिए कि हमें सामाजिक कानूनों का पालन करना चाहिए और बदले में समाज को प्रत्येक व्यक्ति के हितों को ध्यान में रखना चाहिए। विश्लेषण के लिए प्रस्तावित विषय मुझे इसके बारे में और बहुत कुछ सोचने पर मजबूर करता है: "..."
मुझे लगता है... मुझे ऐसा लगता है... इसके अलावा, कथा साहित्य ने हमेशा मनुष्य और समाज के बीच संबंधों की समस्या, व्यक्ति और मानव सभ्यता के लिए इस बातचीत के रचनात्मक या विनाशकारी परिणामों में रुचि दिखाई है। (101 शब्द)
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नमूना विषय
जनता की राय लोगों पर शासन करती है। ब्लेस पास्कल
आपको जनता की राय पर भरोसा नहीं करना चाहिए. यह कोई लाइटहाउस नहीं है, बल्कि विल-ओ-द-विस्प्स है। आंद्रे मौरोइस
प्रकृति मनुष्य का निर्माण करती है, लेकिन समाज उसे विकसित और आकार देता है। विसारियन बेलिंस्की
चरित्रवान लोग ही समाज की चेतना होते हैं। राल्फ एमर्सन
क्या कोई व्यक्ति समाज के बाहर सभ्य रह सकता है?
क्या एक व्यक्ति समाज को बदल सकता है?
समाज किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करता है?
मनुष्य एक ऐसा प्राणी है जो इतना लचीला है और सामाजिक जीवन में अन्य लोगों की राय के प्रति इतना ग्रहणशील है... (सी. मोंटेस्क्यू)
लोगों का चरित्र उनके रिश्तों से निर्धारित और आकार होता है। (ए मौरोइस)
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साहित्य
- ई. ज़मायतिन "हम"
- एम. ए. बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गारीटा"
- एफ. एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा",
- जैसा। पुश्किन " कैप्टन की बेटी", "यूजीन वनगिन"
- एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
- एम.ए. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"
- डी.एस. लिकचेव "अच्छे और सुंदर के बारे में पत्र"
- एम.यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक"
- ए. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"
- आई. ए. गोंचारोव "ओब्लोमोव"
- एम. शोलोखोव "शांत डॉन"
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- आदर्शलोक(ग्रीक τοπος - "स्थान", ου-τοπος - "एक जगह नहीं", "एक जगह जो अस्तित्व में नहीं है") - शैली कल्पना, लेखक के दृष्टिकोण से, समाज के एक आदर्श मॉडल का वर्णन करता है .
- कथित वांछित भविष्य का एक नमूना।
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शैली का नाम उसी नाम के कार्य से आया है थॉमस मोरे
.
- "सुनहरी छोटी किताब, जितनी उपयोगी है उतनी ही मज़ेदार भी, सबसे अच्छा उपकरणराज्य और यूटोपिया के नए द्वीप के बारे में" .
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- में पहला भाग "यूटोपिया" न केवल मौजूदा व्यवस्था की आलोचना प्रदान करता है, बल्कि सुधारों का एक कार्यक्रम भी प्रदान करता है
- में दूसरा हिस्सा मोरे के मानवतावादी विचार:
- राज्य के मुखिया पर एक "बुद्धिमान" राजा होता है;
- निजी संपत्ति ख़त्म कर दी गयी, सारा शोषण ख़त्म कर दिया गया;
- राजा की उपस्थिति के बावजूद - पूर्ण लोकतंत्र
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- ग्रामीण समुदाय;
- द्वीप;
- शहर
यूटोपिया के सिद्धांत
- व्यापकता (आदर्श का सबसे बड़ा विचार);
- बाइबिल की सर्वोत्तम आज्ञाओं को प्रतिबिंबित करना
- निजी संपत्ति का अभाव.
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- डिस्टोपिया, यूटोपिया के बिल्कुल विपरीत है।
- डिस्टोपिया यूटोपिया के विचारों को उनके तार्किक निष्कर्ष तक ले जा रहा है।
- अकीमोव में: "डिस्टोपिया - 20वीं सदी का क्रम"
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- ई. ज़मायतिन "हम"
- ए प्लैटोनोव "पिट पिट", "चेवेनगुर"
- ओ हक्सले "बहादुर नई दुनिया"
- डी. ऑरवेल "पशु फार्म", "1984"
- जी. वेल्स "द टाइम मशीन"
- स्ट्रैगात्स्की बंधु "आबादी द्वीप"
- एस किंग "रनिंग मैन"
- टी. टॉल्स्टया "किस"
- अनातोले फ़्रांस - "पेंगुइन द्वीप" और अन्य।
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"हम" एक दर्पण है जिसमें मानव व्यक्तित्व के दमन और व्यक्ति से आत्मा के उन्मूलन पर आधारित कोई भी शासन स्वयं को पहचानता है
एम. पावलोवेट्स
"हम" सबसे सुखद अंकगणितीय माध्य है
ई. ज़मायतिन
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सामग्री के बारे में संक्षेप में
यह उपन्यास संयुक्त राज्य के एक नागरिक द्वारा रखी गई डायरी के रूप में लिखा गया है। उसका नाम है डी-503.अधिक सटीक रूप से, यह उसका है "कमरा"।यहां कोई नाम नहीं हैं, क्योंकि वे भी व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित कर सकते हैं, जिसे स्वीकार नहीं किया जाता है दाता एक सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ शासक है .
पहली डायरी प्रविष्टियों से हम संयुक्त राज्य में जीवन की संरचना के बारे में सीखते हैं। यहां हर कोई एक जैसे कपड़े पहनता है - यूनिफ़्स, और केवल उनका रंग ही उनके लिंग की पहचान करता है। हर एक पर उसका नंबर लिखा होता है. वास्तव में, यहां रहने वाले लोग नागरिक नहीं हैं: हर कोई एक-दूसरे को इसी नंबर से बुलाता है।
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डी-503 प्रतिभाशाली वैज्ञानिकों में से एक हैं, महान गणितज्ञ, जो संयुक्त राज्य के कई अन्य निवासियों की तरह, बनाने के लिए काम कर रहा है अभिन्न – अंतरिक्ष यान, जिसे निकट भविष्य में दूर के ग्रहों का पता लगाने के लिए अपने दल के साथ जाना होगा।
संयुक्त राज्य को बंद कर दिया गया है हरे रंग की दीवार,जिसके पीछे तथाकथित जंगली लोग रहते हैं - वे लोग जो महान बाइसेन्टेनियल युद्ध के बाद वहां रह गए थे।
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उपन्यास में प्रेम और परिवार का विषय "हम"
उपन्यास "वी" एक पुरुष और एक महिला के बीच एक बहुत ही असामान्य रिश्ते को दर्शाता है। में एक राज्यप्यार जैसी भावना शुद्ध शरीर विज्ञान तक सीमित हो गई है - आपको बस एक विशेष गुलाबी कूपन लेने की जरूरत है। सबसे अधिक बार D-503 के साथ पाया जाता है ओ-90- एक छोटी, मोटी लड़की। मुख्य चरित्रवह इसी तरह रहता है - टेबलेट ऑफ़ आवर्स द्वारा विनियमित शेड्यूल के अनुसार। लेकिन फिर भी, डी-503 का नायक भाग्यशाली है: उसे प्यार हो जाता है। उनका मापा जीवन नाटकीय रूप से बदल जाता है और इसका कारण एक क्रांतिकारी के प्रति उनका प्रेम है मैं-330 I-330 के प्रति प्रेम ने अंततः उनमें "मैं" की पुष्टि की, वह महसूस करने और अनुभव करने में सक्षम व्यक्ति बन गए। डी-503 में प्यार ने उनका जीवन बदल दिया और उनकी आत्मा को झकझोर दिया।
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D-503 ने I-330 और अन्य क्रांतिकारियों के साथ मिलकर वह हासिल किया जो वे चाहते थे। दीवार को उड़ा दिया गया, पहली बार संख्याएँ बढ़ीं कब काउन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में बर्बरता, अराजकता देखी। कुछ भागने में सफल रहे - वहाँ, आज़ादी की ओर। हालाँकि, वे सभी जो हिरासत में लेने में कामयाब रहे (उनमें से मुख्य पात्र) को अधीन किया गया है बढ़िया ऑपरेशन, जो कल्पना और आत्मा से वंचित करता है। जिनमें विस्फोट के मुख्य आयोजक भी शामिल थे मैं-330, गैस बेल का उपयोग करके निष्पादित किया गया।
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विश्वासघात की समस्या
अधिनायकवादी राज्य में, निंदा को एक वीरतापूर्ण कार्य के बराबर माना जाता है।
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"हम" शब्द में एक लाख "मैं" हैं बड़ी आँखों वाला, शरारती, काला, लाल और लिनेन, दुःखी और सुखी शहरों और गांवों में!
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राज्य के प्रति आज्ञाकारिता
सामाजिक व्यवस्था में मनुष्य काम में ई. ज़मायतिना "हम"
इंसान
प्रकृति
कला
सच्चाई
दयालुता
कोमलता
कल्पना
समझ
अपना
राय
अनुभूति
ज़िम्मेदारी
व्यक्तित्व
सेवा
संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए
तर्कवाद
सामग्री गणना
जन्मजात वृत्ति
विनम्रता
मतैक्य
चेहराविहीनता
सिस्टम में पेंच
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राजनीतिक संरचना की सादृश्यता उपन्यास "हम" और सोवियत संघ
दान देनेवाला
राज्य के प्रधान
आपरेशनल
विभाग
द ब्यूरो
रखवालों
दल
प्रबंध
एनकेवीडी
छुपकर जानकारी
झाँकियाँ
उपकरण
सोवियत
पुलिस
सेना
गोली
राज्य तंत्र
अधिनायकत्व बहुमत
कैमरा
कलाकार
अधिनायकत्व दलों
अधिनायकत्व पार्टी तंत्र
अधिनायकत्व एक आदमी
यह कार्य एक चेतावनी के रूप में हमेशा प्रासंगिक रहेगा कि कैसे अधिनायकवाद दुनिया और व्यक्ति के प्राकृतिक सद्भाव को नष्ट कर देता है।
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अपने उपन्यास के साथ, ई. ज़मायतीन ने कई सबसे महत्वपूर्ण मानवीय और राजनीतिक समस्याओं का समाधान किया:
- व्यक्ति की स्वतंत्रता और गैर-स्वतंत्रता;
- वैयक्तिकता की कमी और सामूहिक चेतना को बढ़ावा देना;
- मनुष्य और राज्य के बीच संघर्ष;
- व्यक्ति और मानव सभ्यता के लिए अधिनायकवादी राज्य की विनाशकारी शक्ति।
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एक अपूर्ण समाज वह है जो व्यक्तित्व, तर्क करने और स्वतंत्र रूप से सोचने, सपने देखने, प्यार करने, सृजन करने की क्षमता को नष्ट कर देता है।
यह डरावना होता जा रहा है!
लेकिन यह बिल्कुल वही परिणाम है जिसे लेखक हासिल करना चाहता था।
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कला की व्यावहारिकता की समस्या
रचनात्मकता के तत्व को जबरन वश में किया जाता है और समाज की सेवा में लगाया जाता है। इस दुनिया में कला के उपयोगितावाद (व्यावहारिकता) की गवाही देने वाली पुस्तकों के शीर्षकों पर ध्यान देना उचित है: कविताओं का संग्रह "न्यायिक फैसले के फूल", त्रासदी "काम के लिए देर", "छंद यौन स्वच्छता के बारे में।"
![](https://i1.wp.com/arhivurokov.ru/multiurok/html/2017/09/16/s_59bc79731f24c/img31.jpg)
![](https://i2.wp.com/arhivurokov.ru/multiurok/html/2017/09/16/s_59bc79731f24c/img32.jpg)
निबंध के लिए
यह उपन्यास हमें एक ऐसे समाज में ले जाता है जहां सब कुछ तय होता है वित्तीय समस्याएँ, जहां सारा जीवन, काम और यहां तक कि प्यार भी नियमों और अनुसूचियों के अधीन है। सभी लोग एक जैसे हैं, चींटियों की तरह, जीवन यंत्रवत् मापा और क्रमांकित किया जाता है। हर चीज़ और हर किसी पर असहमति को दबाने की एक मशीन - "ब्यूरो ऑफ़ गार्जियंस" द्वारा शासन किया जाता है।
उपन्यास "वी" एक चेतावनी है कि व्यक्तित्व की अस्वीकृति से क्या परिणाम हो सकते हैं। लेखक खुलासा कर रहा है महत्वपूर्ण मुद्दे, दिखाया कि एक अधिनायकवादी राज्य कितना विनाशकारी हो सकता है और जो लोग इसका हिस्सा बनते हैं उनका जीवन कितना दुखद होता है।
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"मनुष्य और समाज" विषय पर FIPI टिप्पणी :
"इस दिशा में विषयों के लिए, समाज के प्रतिनिधि के रूप में एक व्यक्ति का दृष्टिकोण प्रासंगिक है। समाज काफी हद तक व्यक्ति को आकार देता है, लेकिन व्यक्ति समाज को प्रभावित करने में भी सक्षम है। विषय हमें व्यक्ति और समाज की समस्या पर विचार करने की अनुमति देंगे विभिन्न पक्षों से: उनकी सामंजस्यपूर्ण बातचीत, जटिल टकराव या असंगत संघर्ष के दृष्टिकोण से। उन परिस्थितियों के बारे में सोचना भी उतना ही महत्वपूर्ण है जिनके तहत एक व्यक्ति को सामाजिक कानूनों का पालन करना चाहिए, और समाज को प्रत्येक व्यक्ति के हितों को ध्यान में रखना चाहिए। साहित्य ने हमेशा मनुष्य और समाज के बीच संबंधों की समस्या, व्यक्ति और मानव सभ्यता के लिए इस संपर्क के रचनात्मक या विनाशकारी परिणामों में रुचि दिखाई है।
छात्रों के लिए सिफ़ारिशें:
तालिका उन कार्यों को प्रस्तुत करती है जो "मनुष्य और समाज" दिशा से संबंधित किसी भी अवधारणा को दर्शाते हैं। आपको सूचीबद्ध सभी कार्यों को पढ़ने की आवश्यकता नहीं है। हो सकता है कि आप पहले ही बहुत कुछ पढ़ चुके हों. आपका कार्य अपने पढ़ने के ज्ञान को संशोधित करना है और, यदि आप किसी विशेष दिशा में तर्कों की कमी पाते हैं, तो मौजूदा अंतराल को भरें। ऐसे में आपको इस जानकारी की जरूरत पड़ेगी. इसे एक मार्गदर्शक के रूप में लें विशाल संसार साहित्यिक कार्य. कृपया ध्यान दें: तालिका कार्यों का केवल एक हिस्सा दिखाती है जिसमें वे समस्याएं शामिल हैं जिनकी हमें आवश्यकता है। इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि आप अपने काम में बिल्कुल अलग-अलग तर्क नहीं दे सकते। सुविधा के लिए, प्रत्येक कार्य के साथ छोटे स्पष्टीकरण (तालिका का तीसरा स्तंभ) होते हैं, जो आपको सटीक रूप से नेविगेट करने में मदद करेंगे कि कैसे, किन पात्रों के माध्यम से, आपको साहित्यिक सामग्री पर भरोसा करने की आवश्यकता होगी (अंतिम निबंध का मूल्यांकन करते समय दूसरा अनिवार्य मानदंड)
"मनुष्य और समाज" की दिशा में साहित्यिक कार्यों और समस्याओं के वाहकों की एक अनुमानित सूची
दिशा | साहित्यिक कृतियों की नमूना सूची | समस्या के वाहक |
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मनुष्य और समाज | ए.एस. ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक" | चाटस्कीफेमस समाज को चुनौती देता है |
ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन" | एवगेनी वनगिन, तात्याना लारिना- धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधि - इस समाज के कानूनों के बंधक बन जाते हैं। | |
एम. यू. लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक" | पेचोरिन- अपने समय की युवा पीढ़ी की सभी बुराइयों का प्रतिबिंब। | |
आई. ए. गोंचारोव "ओब्लोमोव" | ओब्लोमोव, स्टोल्ज़- समाज द्वारा उत्पन्न दो प्रकार के प्रतिनिधि। ओब्लोमोव बीते युग का उत्पाद है, स्टोल्ज़ एक नया प्रकार है। | |
ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की। "आंधी" | कातेरिना- कबनिखा और वाइल्ड के "अंधेरे साम्राज्य" में प्रकाश की किरण। | |
ए.पी. चेखव। "मैन इन ए केस।" | शिक्षक बेलिकोवजीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण से, वह अपने आस-पास के सभी लोगों के जीवन में जहर घोल देता है, और उसकी मृत्यु को समाज द्वारा किसी कठिन चीज़ से मुक्ति के रूप में माना जाता है | |
ए. आई. कुप्रिन "ओलेसा" | प्यार " प्राकृतिक आदमी» ( ओलेसा) और सभ्यता का आदमी इवान टिमोफीविचजनमत और सामाजिक व्यवस्था की कसौटी पर खरे नहीं उतर सके। | |
वी. बायकोव "राउंडअप" | फेडर रोवबा- सामूहिकता और दमन के कठिन दौर में जी रहे समाज का शिकार। | |
ए सोल्झेनित्सिन "इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन" | इवान डेनिसोविच शुखोव- स्टालिनवादी दमन का शिकार। | |
आर. ब्रैडबरी। "गड़गड़ाहट की एक ध्वनि" | संपूर्ण समाज के भाग्य के लिए प्रत्येक व्यक्ति की जिम्मेदारी। | |
एम. करीम "क्षमा करें" | लुबोमिर ज़ुच- युद्ध और मार्शल लॉ का शिकार। |
"मनुष्य और समाज" 2019 में स्नातकों के लिए साहित्य पर अंतिम निबंध के विषयों में से एक है। कार्य में इन दो अवधारणाओं पर किस स्थिति से विचार किया जा सकता है?
उदाहरण के लिए, आप व्यक्ति और समाज के बारे में, उनकी बातचीत के बारे में, सहमति और विरोध दोनों के बारे में लिख सकते हैं। इस मामले में जो अनुमानित विचार सुने जा सकते हैं वे विविध हैं। यह समाज के एक हिस्से के रूप में एक व्यक्ति है, समाज के बाहर उसके अस्तित्व की असंभवता है, और किसी व्यक्ति से जुड़ी किसी चीज़ पर समाज का प्रभाव है: उसकी राय, स्वाद, जीवन की स्थिति। आप व्यक्ति और समाज के बीच टकराव या संघर्ष पर भी विचार कर सकते हैं; इस मामले में, अपने निबंध में जीवन, इतिहास या साहित्य से उदाहरण देना उपयोगी होगा। इससे न केवल काम कम उबाऊ हो जाएगा, बल्कि आपको अपना ग्रेड सुधारने का मौका भी मिलेगा।
निबंध में किस बारे में लिखना है इसका एक अन्य विकल्प सार्वजनिक हितों, परोपकार और इसके विपरीत - मिथ्याचार के लिए अपना जीवन समर्पित करने की क्षमता या, इसके विपरीत, असमर्थता है। या शायद आप अपने काम में इस मुद्दे पर विस्तार से विचार करना चाहते हैं सामाजिक आदर्शऔर कानून, नैतिकता, अतीत और भविष्य की हर चीज़ के लिए मनुष्य का समाज के प्रति और मनुष्य का समाज के प्रति पारस्परिक उत्तरदायित्व। राज्य या ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य से मनुष्य और समाज, या इतिहास में व्यक्ति की भूमिका (ठोस या अमूर्त) को समर्पित एक निबंध भी दिलचस्प होगा।
व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना है कि एक इंसान, यानी एक जैव-सामाजिक प्राणी होते हुए खुद को समाज से अलग करना असंभव है। ये बात खुद व्लादिमीर इलिच लेनिन ने कही थी. किसी न किसी रूप में, हम सभी समाज में पैदा हुए हैं। हम भी समाज में मर रहे हैं. हमारे पास कोई विकल्प नहीं है, हमारे जन्म से पहले ही, हमारे पास चुनने का अवसर मिलने से पहले ही सब कुछ पूर्व निर्धारित होता है। लेकिन हर किसी के हाथ में उसका भविष्य है और, संभवतः, उसके आस-पास के लोगों का भविष्य भी है।
तो क्या एक अकेला व्यक्ति समाज को बदल सकता है?
व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना है कि कुछ भी असंभव नहीं है, बिल्कुल कोई भी व्यक्ति कुछ हासिल कर सकता है और फिर जनता को नियंत्रित कर सकता है, जिससे समाज और सामाजिक व्यवस्था ख़राब हो सकती है। लेकिन अगर आप बहुत गरीब हैं, अनजान हैं, अशिक्षित हैं तो आपके लिए बिना कोई बड़ा प्रयास किए कुछ भी बदलना बहुत मुश्किल होगा। इस निबंध के प्रश्न के बारे में सोचते हुए, मुझे तुरंत कला के कई काम याद आ गए जिनमें मनुष्य और समाज के बीच संबंधों की समस्या को उठाया गया है।
इस प्रकार, तुर्गनेव के काम "फादर्स एंड संस" का मुख्य पात्र एवगेनी बाज़रोव है एक ज्वलंत उदाहरणएक व्यक्ति जो समाज के विरुद्ध, इसी समाज में स्थापित नींव के विरुद्ध जाता है। यह अंत नहीं है, नीचे जारी है।
विषय पर उपयोगी सामग्री
- क्या एक व्यक्ति समाज को बदल सकता है? मनुष्य और समाज आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे पर निर्भर हैं।
जैसा कि उनके साथी अरकडी ने कहा: "वह एक शून्यवादी हैं।" इसका मतलब यह है कि बज़ारोव हर चीज़ को अस्वीकार करता है, यानी वह एक संशयवादी है। इसके बावजूद वह कुछ नया नहीं कर पा रहे हैं. एवगेनी उन लोगों में से एक हैं जो केवल आलोचना करते हैं, अपने विचारों से अधिक लोगों को आकर्षित करते हैं बड़ी मात्रालोग, लेकिन बिना किसी विशिष्ट, वैकल्पिक विचारों और विचारों के। इस प्रकार, जैसा कि हम पूरे उपन्यास में देखते हैं, बज़ारोव केवल पुरानी पीढ़ी के साथ बहस करते हैं, बदले में कुछ भी ठोस नहीं कहते। उसका काम इनकार करना है, लेकिन दूसरे लोग "निर्माण" करेंगे। जैसा कि हम अंदर देखते हैं इस उदाहरण मेंबाज़रोव समाज को बदलने में विफल रहता है - उपन्यास के अंत में उसकी मृत्यु हो जाती है। व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि मुख्य किरदार अपने समय से आगे था, जिसका जन्म तब हुआ जब कोई भी बदलाव के लिए तैयार नहीं था।
इसके अलावा, आइए हम एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" को याद करें। इस काम का मुख्य पात्र, रोडियन रस्कोलनिकोव, "कांपते प्राणियों" और "जिनके पास अधिकार है" के बारे में अपना सिद्धांत विकसित करता है। इसके अनुसार, दुनिया के सभी लोगों को "निम्न" और "उच्च" में विभाजित किया गया है। पूर्व को बाद वाले द्वारा बिना किसी परिणाम या दंड के मारा जा सकता है। मुख्य पात्र इसके बारे में शत-प्रतिशत आश्वस्त नहीं हो सकता, यही कारण है कि वह स्वयं इसकी जाँच करने का निर्णय लेता है। वह बूढ़े साहूकार को यह सोचकर मार डालता है कि इससे सभी के लिए चीजें बेहतर हो जाएंगी। परिणामस्वरूप, हत्या के बाद लंबे समय तक नायक मानसिक पीड़ा और विवेक से परेशान रहता है, जिसके बाद रॉडियन अपराध कबूल करता है और उसे दूसरी सजा मिलती है। इस उदाहरण में, हम देखते हैं कि कैसे मुख्य पात्र का अपना विचार था, एक सिद्धांत जो लोगों के बीच नहीं फैला और इसके निर्माता के दिमाग में ही मर गया। रॉडियन खुद पर भी काबू नहीं पा सका, इसलिए वह किसी भी तरह से समाज को नहीं बदल सका।